Durée de lecture estimée : 05 mn
Dans la mythologie hindoue, un bhut (bhūta en sanskrit, forme anglicisée: bhoot) est une créature surnaturelle, habituellement le fantôme d'une personne décédée. La façon dont les bhuts prennent forme varie selon la région et la communauté ; en général, ils sont vus comme perturbés et impatients à cause de facteurs qui les empêche de progresser, que ce soit parce qu'ils ne peuvent se réincarner, que ce sont des non-vivants ou que les portes du nirvana, du paradis ou de l'enfer leur sont fermées. Leur posture est la conséquence d'une mort violente, d'une mort prématurée ou encore de l'absence d'un rite funéraire.
Copié de Wikipedia
La croyance en fantômes est profondément enracinée dans l'esprit des gens de l'Inde à travers les générations et elle persiste même dans une ère de technologie moderne et de développement scientifique. Les divers concepts de fantômes tracent leurs racines dans les vastes corps de la mythologie hindoue, des textes religieux, de la littérature et des contes populaires. Il y a beaucoup d'endroits hantés dans l'Inde, tels que les bâtiments délabrés, les manoirs royaux, les forts, les bungalows forestiers, les ghats crématoires, etc. Les fantômes occupent également une place importante dans la culture bengalaise . Les fantômes et diverses entités surnaturelles font partie intégrante des croyances socio-culturelles des communautés hindoue et musulmane du bengale rural . Les contes de fées utilisent souvent le concept de fantôme et les références aux activités paranormales se retrouvent largement dans les programmes de littérature, de cinéma, de radio et de télévision Bengali modernes.
Bhūta est un terme sanskrit qui porte les connotations du «passé» et du «être» et, parce qu'il a un lien avec «l' une des racines les plus répandues en indo-européen - à savoir *bheu / *bhu- " , possède des connaissances semblables dans pratiquement toutes les branches de cette famille de langues , par exemple, irlandais (bha), anglais (be), letton (but) et persan (budan).
En Hindi, Punjabi, Kashmiri, Bengali, Sindhi et d'autres langues du sous-continent nord, le concept de bhoots est largement utilisé dans des idiomes . Être « monté par le bhoot de quelque chose » (bhoot sawaar hona) signifie s'intéresser de façon obsessionnelle à cette chose ou travailler sans relâche à cet objectif. À l'inverse, "démonter un bhoot " (bhoot utaarna) signifie percer une obsession ou voir à travers une croyance fausse qui était auparavant très répandue. "ressembler à un bhoot " (bhoot lagna) signifie paraitre négligé et ébouriffé ou se déguiser ridiculement. Une maison ou un bâtiment qui est désordonné, non maintenu ou déserté quand il ne devrait pas l'être, est parfois appelé péjorativement bhoot bangla. Le mot est également entré dans la langue javanaise de l'Indonésie par le sanskrit, il se prononce Bhuto et se réfère généralement à un esprit malveillant / géant démoniaque qui hante les lieux, il se réfère également au genre des géants du mal dans des histoires wayang telles que Buto Cakil .
Les Bhoots sont capables de modifier et d'assumer des formes de divers animaux à volonté, mais sont habituellement observés sous forme humaine. Cependant, leurs pieds les révèlent souvent comme des fantômes, car ils sont tournés en arrière. Comme la terre est considérée comme sacrée ou semi-sacrée dans de nombreuses traditions du sous-continent indien, les bhoots évitent de la toucher, souvent flottant au-dessus, soit imperceptiblement, soit jusqu'à un pied au-dessus. Les bhoots ne projettent aucune ombre, et parlent avec un accent nasal. Ils se cachent souvent sur des arbres spécifiques et préfèrent apparaître dans des vêtements blancs. Parfois, les bhoots hantent des maisons spécifiques (les soi-disant bhoot banglas , c'est-à-dire les bungalows), qui sont généralement des lieux où ils ont été tués ou qui ont une autre importance pour le bhoot.
Beaucoup d'histoires de fantômes dans la région combinent ces éléments. Par exemple, ils pourraient impliquer un protagoniste qui ne parvient pas à fuir ou à prendre des contre-mesures lorsqu'ils rencontrent un bhoot . Au lieu de cela, ils acceptent involontairement la compagnie du bhoot (par exemple, fait du fantôme un compagnon alors qu'il / elle parcourt une forêt, prend le fantôme dans sa voiture car il ressemble à une femme attirante qui attend le bord de la route la nuit). Ils deviennent progressivement conscients que leur compagnon est habillé entièrement en blanc et a une voix drôle et nasale, avant que les réalisations horribles n'apparaissent sur eux que les pieds de leur compagnon sont tournés vers l'arrière, ou qu'il ne projette pas d'ombre au clair de lune ou marche sans vraiment toucher le sol. On dit que les bhoots cherchent du lait et s'y immergent. La consommation de lait contaminé par le bétail est considérée comme une voie typique pour la possession des êtres humains, qui a également été un élément fréquent de l'intrigue dans les histoires de bhoot.
Un type particulier de bhoot, celui d'une femme décédée pendant la grossesse ou l'accouchement, est connu comme un chudail (dakini au Népal et dans l'est de l'Inde). Les chudails ressemblent à des femmes humaines, mais leurs pieds sont tournés vers l'arrière ou d'autres traits sont inversés. Ils peuvent changer leurs formes à tout moment. Les chudails essaient souvent d'attirer les jeunes hommes aux croisements de route et aux champs ou à des endroits similaires. Si un homme est amoureux d'un chudail, on croit qu'elle va causer sa mort. Il y a, cependant, des histoires de personnes vivant avec un chudail ou même en épousant un.
Dans de nombreuses régions, les bhoots sont censées avoir peur de l'eau et des objets en acier ou en fer, ce qui permet de se protéger contre eux. On dit également que le parfum du curcuma brûlé les écartent. Comme il est typique des fantômes dans le monde entier, invoquer le nom des figures sacrées et des divinités est également censé repousser les bhoots . Dans certaines régions, on dit que le saupoudrage de terre sur soi-même protège contre les bhoots. Selon la mythologie hindoue, l'âme ne peut être détruite par aucun moyen. Comme un bhoot est juste une âme décédée, perdue ou en colère, les exorcistes hindous ne les détruisent pas (ou ne peuvent pas), mais à leur tour accomplissent un rituel selon Atharva Veda appelé atma-shanti qui est juste un shraad modifié (anniversaire de la mort) fait par ceux qui sont hantés par le bhoot pour lui promettre que tout en leur pouvoir sera fait pour assurer la renaissance du bhoot ou finir les travaux laissés incomplets par le bhoot (ou les deux). Ainsi, le bhoot obtient ce qu'il veut et arrête de troubler ceux qui sont hantés par lui pour toujours.
Les Bhutas, les esprits des héros défiés, des êtres féroces et méchants, des divinités hindoues et des animaux, etc., sont à tort appelés «fantômes» ou «démons» et, en fait, sont des êtres protecteurs et bienveillants. Bien qu'il soit vrai qu'ils peuvent nuire dans leurs formes violentes, car ils sont extrêmement puissants, ils peuvent être pacifiés par des adorations ou des offrandes appelées Bhuta Aradhana.
Traduit de Wikipedia
Ceci est le royaume de Ravan, le fantôme. Mais ils ne savent pas qui est Ravan. Le fantôme (les vices) est en chacun. Maintenant c’est son royaume. Il n’y a pas que le fantôme de la colère. Il y a les fantômes de tous les vices.