रविवार 4 जुलाई 1971 की अव्यक्त मुरली

>

04-07-71 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

Yād kī sahaj vidhi

Yahā̃ sabhī baiṭhē haĩ tō kis stage key|kī sthiti mē̃ sthit haĩ  ? Is samay key|kī āpkī yād kī stage kaunsī kahē̃gē  ? Kyā is sthiti mē̃ double yād hai vā single hai  ? Is samay key|kī stage kō karmātīt va phariśhtāpan kīsmr̥ti key|kī stage kahē̃gē  ? Jō avyaktasthiti K|kē sivāy aur kōī stage samajhtē haĩ vah hāth uṭhāvē̃ . Sārē din mē̃ aisī avyakt sthiti mē̃ rahkar K|kē karma kar saktī hō  ? ( nahī̃ ) abhī jō likh rahī hō - yah bhī tō karma hai nā . Tō abhī karma kartē huē aisī stage nahī̃ rah saktī  ? ( abhī bābā K|kē sammukh baiṭhē haĩ ) agar sadaiv samjhō - bābā hamārē sāth hī hai , sammukh hai  ; tō phir sadaiv rahnī chāhiē . Vah lōg jab aisē vāyumaṇḍal mē̃ khās attention rakhkar jātē haĩ , tō yah attention hī inhō̃ key|kī safety kā sādhan ban jātā hai . Aisē hī chāhē kōī bhī sādhāraṇ karma bhī kar rahē hō . Tō bhī bīch-bīch mē̃ avyakt sthiti banānē kā attention rahē aur kōī bhī kārya karō tō sadaiv bāpdādā kō apnā sāthī samajhkar double force sē kārya karō tō batāō kyā stage rahēgī  ? Ēk tō smr̥iti bahut sahaj rahēgī . Jaisē abhī sammukh samajhnē sē sahaj yād hai nā . Is rīti agar sadaiv her|har karma mē̃ bāp kō apnā sāthī samajhkar chalō tō yah sahaj yād nahī̃ hai  ? Jab kōī sadaiv hī sāth rahtā hai , us sāth K|kē kāraṇ yād svataḥ hī rahtī hai nā . Tō aisē sāthī rahnē sē vā buddhi kō nirantar sat kā saṅg banānē sē nirantar satsaṅg hōnā chāhiē . Āp hō hī satsaṅgī . Her|har second , her|har kadam mē̃ sat K|kē saṅg tō hō nā . Agar nirantar apnē kō satsaṅgī banāō tō yād sahaj rahēgī aur powerful saṅg hōnē K|kē kāraṇ her|har karttavya mē̃ āpkā double force rahēgā . Double force hōnē kāraṇ jō kārya sthiti K|kē hisāb sē muśhkil samajhtē hō vah sahaj hō jāyēgā , kyōṅki double force hō gayā . Aur us hī samay mē̃ ēk karttavya K|kē bajāy double kārya samāpt kar saktī hō . Ēk sahaj yād , dūsrī saphaltā , tīsrā sarv karma mē̃ umaṅg-ullās aur sahyōg key|kī prāpti hōtī hai . Isliē nirantar satsaṅgī banō . Āpkē pās|pass kōī ātē haĩ tō āp niyam batātē hō nā ki sadaiv sat kā saṅg rakhō . Tō yah abhyās apnē kō bhī nirantar karnā paṛē . Phir yād jō muśhkil lagtī hai , sōchtē haĩ - yād kaisē ṭhaharē  ; kahā̃ ṭhaharē yah sabhī khatm hō jāyēgā . Karma key|kī sahaj siddhi hō jāyēgī . Ismē̃ chāhē nirākār rūp sē saṅg karō , chāhē sākār rūp mē̃ karō lēkin sat kā saṅg hō . Sākār kā sambandh bhī sārē kalp mē̃ avināśhī rahēgā nā . Tō sākārī smr̥iti hō vā nirākārī smr̥iti hō , lēkin smr̥iti zarūrahōnī chāhiē . Bāpdādā K|kē saṅg K|kē sivāy aur kōī bhī saṅg buddhi mē̃ na hō . Phariśhtā bannē kē liē bāp kē sāth jō riśhtā hai vah pakkā hōnā chāhiē . Agar apnā riśhtā pakkā hai tō phariśhtā ban hī jāyēṅgē . Abhī sirph yah apnē riśhtē kō ṭhīk karō . Agar ēk kē sāth sarv riśhtē haĩ tō sahaj aur sadā phariśhtē haĩ . Aur hai bhī kyā jahā̃ buddhi jāyē . Abhī kuchh rahā hai kyā  ? Sarv sambandh vā sarv riśhtē , sarv rāstē block haĩ  ? Rāstā khulā huā hōgā tō buddhi bhāgēgī . Jab sabhī riśhtē bhī khatm , rāstē bhī band phir buddhi kahā̃ jāyēgī . Ēk hī rāstā , ēk hī riśhtā tō phir phariśhtā ban jāyēṅgē . Check karō - kaunsā rāstā vā riśhtā abhī tak pūrā block nahī̃ huā hai . Jarā bhī khulā huā hōgā tō lōg kōśhiśh karē̃gē vahā̃ sē jānē key|kī . Bilkul band hōgā tō jāyēṅgē hī nahī̃ .

Surākh hōgā tō bhī unkō touch karkē chalē jātē haĩ . Yahā̃ bhī agar jarā bhī rāstā khulā hōtā hai tō buddhi jātī hai . Abhī block kaisē karē̃gē  ? Sarv rāstē block karnē kē liē sahaj yukti bār-bār sunātē rahtē haĩ . Rōj murlī mē̃ bhī suntē hō . Yād hai  ? Vismr̥iti kō smr̥iti dilānē vālī kaunsī yukti hai  ? Ēk hī chitra hai jismē̃ bāpdādā aur varsā ā jātā hai . Agar yah chitra sadaiv sāmnē rakhō tō aur sabhī rāstē block hō jāyēṅgē  ? Jō bhī chitra vā literature ādi chhapātē hō tō āp yahī blôk ḍāltē hō nā . Agar yahī ēk blôk buddhi mē̃ lagā huā hō tō sabhī rāstē block nahī̃ hō jāyēṅgē  ? Yah sahaj yukti hai . Aur niśhānī bhī dī|the huī hai . Yah tō rōz murlī mē̃ suntē hō . Kōī bhī murlī aisī nahī̃ hōgī jismē̃ yah yukti na hō . Yah bahut sahaj hai . Chhōṭē bachchō̃ kō bhī kahō ki yah chitra sadaiv apnī smr̥iti mē̃ rakhō tō vah bhī kar saktē haĩ . Bhalē badge lagātē hō lēkin abhī buddhi mē̃ smr̥iti-svarūp banō . Is ēk hī chitra K|kē smr̥iti sē sab smr̥itiyā̃ ā jātī haĩ . Sārē gyān kā sār bhī is ēk chitra mē̃ samāyā huā hai . Rachayitā aur rachnā K|kē gyān sē yah prāpti hō gaī nā . Jitnā in sahaj yuktiyō̃ kō apnātē jāyēṅgē tō phir mēhnat saral hō jāyēgī . Mūnjhō nahī̃ - yād kiskō kahē̃ , kyā yād karē̃ , patā nahī̃ yah yād hōtī hai vā nahī̃ . Jānabūjhakar apnē kō mũjhātē hō . Yād kyā hai  ? Bāp kī yād vā bāp K|kē karma dvārā bāp kī yād vā bāp K|kē guṇō̃ dvārā bāp kī yād hai - tō vah yād huī nā . Rūp key|kī yād hō vā nām key|kī vā guṇ vā karttavya key|kī , yād tō ēk hī huī nā . Āp lōg baṛā muśhkil banā dētē hō . Yād course kō muśhkil-muśhkil kartē force nahī̃ ātā hai . Course mē̃ hī rah jātē hō . Unkō sahaj karō . Bābā K|kē sivāy kuchh hai hī kyā . Jab practical mē̃ sarv snēhī bāp kō hī samajh liyā tō phir uskō yād karnē liē kōī plan sōchā jātā hai kyā  ? Sahaj bāt kō kab kōī muśhkil kar dētā hai aur kahā̃ ab tak bhī rāstā khulā huā hai , isliē bār-bār buddhi kō mēhnat kar lauṭānā paṛtā hai . Ismē̃ thak jātē hō . Māthā bhārī hō jātā hai . Muśhkil samajh muśhkilāt mē̃ paṛ jātē hō . Tō sahaj tarīkā hai - pahlē in sabhī rāstō̃ kō band karō . Jaisē government ēlān kartī hai nā - yah band karō . Tō āp lōgō̃ kē liē bhī bāpdādā kā yahī pharmān hai pahlē tō sabhī rāstē band karō . Phir muśhkil sē chhūṭ jāyēṅgē . Sahaj hō jāyēgā . Phir natural hō jāyēgā . Yah attention rakhnā muśhkil hai vā sahaj hai  ? Muśhkil hai nahī̃ , lēkin muśhkil banā dētē haĩ . Agar yah attention samay-prati-samay rakhtē rahē̃ tō muśhkil nahī̃ hōtā . Kuchh albēlēpan mē̃ rahtē āyē hō , isliē ab muśhkil lagtā hai . Jaisē chhōṭēpan mē̃ jō bhī bātē̃ sikhāī jātī haĩ tō vah sahaj smr̥iti mē̃ rahtī haĩ . Jitnā baṛā hōtā hai , baṛēpan mē̃ kōī bāt smr̥iti mē̃ lānā muśhkil hō jātā hai . Ismē̃ bhī jinhōnnē bachpan sē hī yah attention rakhnē kā abhyās kiyā hai unhō̃ kā āj bhī natural yād kā chart rahtā hai . Aur jō bhī is attention rakhnē mē̃ śhurū sē albēlē rahē haĩ tō unhō̃ kō ab muśhkil lagtā hai . Ab tō bītī sō bītī kar sadaiv aisē samjhō ki maĩ bachchā hū̃ , bāp kē sāth hū̃ . Yah samajhnē sē vah bachpan key|kī jīvan smr̥iti mē̃ rahēgī . Jitnā yah smr̥iti mē̃ rahēgā tō ussē madad milēgī . Phir muśhkil kārya sahaj hō jāyēgā . Abhī sē hī apnē kō ēk second bhī bāp sē alag na samjhō . Sadaiv samjhō - bāp kā sāth bhī hai aur bāp K|kē hāth mē̃ mērā hāth bhī hai .

Agar kōī baṛē K|kē hāth mē̃ hāth hōtā hai tō chhōṭē key|kī sthiti bēphikr hōtī , niśhchint rahtī hai . Tō samajhnā chāhiē - her|har karma mē̃ bāpdādā mērē sāth bhī hai aur hamārē is alaukik jīvan kā hāth unkē hāth mē̃ hai arthāt jīvan unkē havālē hai . Zimmēvārī unkī hō jātī hai . Sabhī bōjh bāp kē ūpar rakh apnē kō halkā kar dēnā chāhiē . Bōjh hī na hōgā tō kuchh muśhkil lagēgā  ? Bōjh utārnē vā muśhkil kō sahaj karnē kā sādhan hai - bāp kā hāth aur sāth . Yah tō sahaj hai nā . Phir chāhē bāp smr̥iti mē̃ āyē , chāhē dādā smr̥iti mē̃ āyē . Bāp key|kī smr̥iti āyēgī tō sāth mē̃ dādā key|kī bhī rahēgī hī . Dādā key|kī smr̥iti sē bāp key|kī smr̥iti bhī rahēgī . Alag nahī̃ hō saktē . Agar sākār snēhī ban jātē hō , tō bhī aur sabhī sē buddhi ṭūṭ jāyēgī nā . Sākār snēhī bannā bhī cum|kam bāt nahī̃ . Sākār snēh bhī sarv snēh sē , sambandhō̃ sē buddhiyōg tōṛ dētā hai . Tō anēk taraph sē tōṛ ēk taraph jōṛnē kā sādhan tō hai nā . Sākār sē nirākār taraph yād āyēgā . Sākār sē snēh bhī tab paidā huā jab bāp , dādā dōnō̃ kā sāth huā nā . Agar bāp , dādā kā sāth na hōtā tō sākār itnā priya thōṛēhī hōtā . Jaisē bāp , dādā dōnō̃ sāth-sāth haĩ vaisē āp key|kī yād bhī sāth - sāth hō jāyēgī . Aisē kabhī nahī̃ samajhnā ki muśhkil hai . Sahaj yōgī banō . Muśhkil yōgī tō dvāpar sē lēkar bantē āyē . Haṭhyōgiyō̃ kō tō āp kaṭ kartē hō nā . Āp bhī sahaj yōgī na banē aur phir muśhkil kahā , tō ēk hī bāt hō gaī . Sahaj yōgī bannā hai . Yathārth yād hai , nirantar sahaj yōgī hō . Sirph apnī stage kō bīch-bīch mē̃ powerful banātē jāō . Stage par hō , sirph samay-prati-samay is yād kī stage kō powerful banānē kē liē attention kā force bhartē hō . Utartī kalā ab samāpt huī nā . Vā abhī bhī hai  ? Tab tō chaṛhtī kalā mē̃ ā gayē hō nā .

Ēk din key|kī dincharyā sōchō - yā tō sākārī yād vā nirākārī yād hōgī . Kārōbār bhī yajñ-kārōbār hai nā . Yajñ-pitā dvārā hī yagya key|kī rachnā huī hai . Tō ‘ yajñ-kārōbār ’ akṣhar kahnē sē bāp kī yād ā gaī nā . Kabhī bhī kārōbār kartē hō tō samjhō - īśhvarīy sarvisapar hū̃ vā yajñ-kārōbār par hū̃ . Ēk hōtā hai direct vikarma vināśh key|kī stage mē̃ sthit hō full force sē vikarmō̃ kō nāśh karnā . Dūsrā tarīkā hai jitnā-jitnā śhuddha saṅkalp vā manan key|kī śhakti sē apnī buddhi kō busy rakhtē hō , vah jō śhaktiyā̃ jamā hōtī haĩ , tō unsē vah dhīrē-dhīrē khatm hō jāyēgā . Buddhi mē̃ yah bharnē sē vah pahlē vālā svayã hī nikal jāyēgā . Ēk hōtā hai pahlē sārā nikāl kar phir bharnā , dūsrā hōtā hai bharnē sē nikālnā . Agar khālī karnē key|kī himmat nahī̃ hai tō dūsrā bhartē jānē sē pahlā āpēhī khatm hō jāyēgā . Vah stage āpēhī bantī jāyēgī . Ēk taraph bhartā jāyēgā aur dūsrī taraph khālī hōtā jāyēgā . Phir jō stage chāhtē hō vah natural hō jāyēgī . Jab chāhō tab hō jāyēgī . Full force sē khālī karnē key|kī stage nahī̃ hai tō dūsrā tarīkā bhī hai nā . Bhartē jāō tō vah svataḥ khālī hōtā jāyēgā . Abhī chaṛhtī kalā hai - yah smr̥iti rakhō . Sabhī rāstē block hōṅgē tō buddhi kahā̃ jāyēgī nahī̃ . Yajñ-kārōbār athavā karmaṇā sarvisakī bhī marks haĩ nā . Phir bhī ‘ pās-vid-ānarsa ’ mē̃ vah 100 marks bhī help dēgē nā . Lēkin jarūrī hai - jis samay kārōbār vā vāchā sarvisakaranī hai tō lakṣhya yah rakhnā chāhiē ki yah īśvarīyasarvisahai , yagya - kārōbār hai . Tō automatically yajñ-racayitā key|kī smr̥iti āyēgī . Aur kōī bhī kārya kartē hō tō samjhō - is kārya kē nimitt banānē vālā backbone kaun hai  ! Bhalē maĩ nimitt hū̃ , lēkin backbone kaun hai  ! Binā backbone āp śharīr mē̃ ṭhahar saktē hō  ? Binā backbone K|kē āp kōī karma mē̃ saphaltā bhī nahī̃ pā saktē . Kōī bhī kārya kartē sirph yah sōchō - maĩ nimitt hū̃ , karānē vālā kaun hai . Jaisē bhakti-mārg mē̃ śhabda uchchāraṇ kartē thē ‘ karan-karāvanhār . ’ lēkin vah dūsrē arth|earth sē kahtē thē . Lēkin is samay jō bhī karma kartē hō usmē̃ karan - karāvanhār tō hai nā . Karānē vālā bāp hai , karnē vālā nimitt hai . Agar yah smr̥iti mē̃ rakh karma kartē haĩ tō sahaj smr̥iti nahī̃ huī  ? Nirantar yōgī nahī̃ huē  ? Phir kabhī hansī mē̃ nīchē āyēṅgē bhī tō aisē anubhav karē̃gē jaisē hū-ba-hū stage par kōī aikṭar hōtē haĩ tō samajhtē haĩ ki lōk-kalyāṇ arth|earth hansī kā part bajāyā . Phir apnī stage par tō bilkul aisē anubhav hōgā jaisē abhī-abhī yah part bajāyā , ab dūsrā part bajātā hū̃ . Khēl mahsūs hōgā . Sākṣhī hō jaisē part bajā rahē haĩ . Tō sahaj yōgī huē nā . Yād kō bhī sahaj karō . Jab yah yād kā course sahaj hō jāyēgā tab kōī kō course dēnē mē̃ yād kā force bhī bhar sakē̃gē . Sirph course dēnē sē prajā bantī hai lēkin force kē sāth course mē̃ samīp sambandh mē̃ ātē haĩ . Bilkul aisē anubhav karē̃gē jaisē nyārē aur pyārē . Tō sabhī sahaj yōgī haĩ . Haṭh na karō . 63 janm muśhkilāt dēkhtē-dēkhtē yah ēk janm sahaj purūṣhārth mē̃ bhī agar muśhkilātō̃ mē̃ hī rahē̃gē tō sahaj aur svataḥ kā anubhav kab karē̃gē  ? Inkō kahtē bhī sahaj yōg hō nā . Kaṭhin yōg tō nahī̃ hai . Yah sahaj yōg vahā̃ sahaj rājya karāyēgā . Vahā̃ bhī kōī muśhkilāt nahī̃ hōgī . Yahā̃ K|kē saṅskār hī vahā̃ lē jāyēṅgē . Agar ant tak bhī muśhkil K|kē saṅskār hōṅgē tō vahā̃ sahaj rājya kaisē karē̃gē . Dēvtāō̃ K|kē chitra bhī jō banātē haĩ tō unkī sūrat mē̃ saralatāzarūradikhātē haĩ . Yah viśhēṣh guṇ dikhātē haĩ . Features mē̃ saraltā , jiskō āp bhōlāpan kahtē hō . Jitnā jō sahaj puruṣhārthī hōgā vah mansā mē̃ bhī saral , vāchā mē̃ bhī saral , karma mē̃ bhī saral hōgā . Inkō hī phariśhtā kahtē haĩ . Achchhā .