गुरुवार 22 जनवरी 1976 की अव्यक्त मुरली - 1
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इस दृश्य में हिंदी पाठ से स्वतः तैयार की गई, बिना विशेष चिह्नों वाली प्रचलित रोमन वर्तनी दिखाई जाती है।
हिंग्लिश कैसे तैयार होती है?
इस साइट पर दीर्घ स्वरों के लिए आम तौर पर aa, ee और oo (शब्द के अंत में a, i और u), तथा ch, chh, sh और ri का प्रयोग होता है। शब्दकोश में पहचाने गए अंग्रेज़ी शब्दों की अंग्रेज़ी वर्तनी रखी जाती है। कुछ अंतर्निहित स्वरों को हटाने के नियम और प्रचलित शब्दों की सूची aatma, shanti, main और hoon जैसी वर्तनियाँ देते हैं।
अनौपचारिक रोमन वर्तनी मानकीकृत नहीं है। ये नियम एकरूपता रखते हैं, पर कुछ वर्तनियाँ आपकी परिचित वर्तनी से अलग हो सकती हैं। «लिप्यंतरित हिंदी» दृश्य में अनुकूलित ISO 15919 के भेद सुरक्षित रहते हैं।
| हिंदी | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
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22-01-76om shanti avyakt baapdaadaamdhuban
vartamaan last samay ka fast purooshaartha
vishwa kalyaankaari, vishwa-sevaadhaari aur aatmaon ko padmaapadma saubhaagyashaali banaane vaale bhaagya-vidhaata paramatma shiv bole:-
aaj vishesh ati snehi, sikeeldhe,milan manaane ke chetan chaatrak bachchon ke prati baap-daada mukhda dekhne ke liye aaye hain। aise sada milan ke sankalp mein,sada isi lagan mein lage hue bachche jitna baap ko yaad karte hain utna baap-daada bhi return mein karte hain। aise padmaapadma bhaagyashaali aatmaayen baap ko bhi priy hain aur vishwa ki bhi priy hain। jaise bachche baap ka aahvaan karte hain, vaise vishwa ki aatmaayen aap sab sarvashreshtha aatmaon ka aahvaan kar rahi hain। aise aahvaan ke aalaap kaanon mein sunaai dete hain? vishesh is numaah shaam ke samay jab soorya asta hota hai, aise samay par baap ke saathsaath gyaan-soorya ke saath lucky sitaaron ko,andhakaar ko mitaane vaale,jyoti-swaroop samajhkar is had ki light ko namaskaar karte hain। yeh kis ki yaadgaar hai?anubhav hota hai ki roz aap shreshtha aatmaon ko namaskaar ho raha hai? kyonki baap bhi aisi shreshtha aatmaon va vishwa evan brahmaanda ki maalik aatmaon ko roj namaskaar karte hain। to vishwa ki aatmaon ne bhi roz namaskaar karne ka niyam bana liya hai। aise namaskaar- yogya svayan ko anubhav karte ho?aise to nahin samajhte ho ki yeh gaayan va poojan to puraanon va ananya vatson ka hai?
naye-naye, teevra purooshaartha se chalne vaale, baap-daada ke naynon mein vishesh samaaye hue hain। jaise bachchon ke naynon mein sada baap samaaya hua hai, sada saath ka aur sameep ka anubhav karte hain। aise deri se aate hue bhi door nahin, sameep hain। isliye last mein aane vaale bachchon ko drama anusaar high jump dvaara fast (Fast) arthaat first (First) jaane ka golden chonsa vishesh mila hua hai। aise golden chance ko sada smriti mein rakhte hue full attention rakho। baap-daada bhi naye bachchon ke umang, utsaah aur himmat ko dekh harshit bhi hote hain aur saath-saath sahayog aur vishesh sneh bhi de rahe hain।
ab is varsha vishwa ki aatmaon ki anek prakaar ki ichchhaaen arthaat kaamnaayen poorn karne ka dridh sankalp dhaaran karo। auron ki ichchhaayen poorn karna arthaat svayan ko ichchha maatram avidya banaana। jaise dena arthaat lena hai, aise hi doosron ki ichchhaayen poorn karna arthaat svayan ko sampanna banaana hai। vartamaan last samay ka fast purooshaartha yeh hai - ek hi samay mein double kaarya karna hai; woh kaunsa? anya ke prati dena,arthaat svayan mein bhi woh kami bharna,arthaat anya ko banaana hi banna hai। jaise bhakti-maarga mein jis vastu ki kami hoti hai usi vastu ka daan karte hain;to daan dene se us vastu ki kabhi kami nahin rahegi। to dena arthaat lena ho jaata hai। aise hi jis subject mein,jis visheshta mein, jis gun ki svayan mein kami mahsoos karte ho usi visheshta va gun ka daan karo arthaat anya aatmaon ke prati seva mein lagaao; to seva ka return pratyaksha phal va meve ke roop mein svayan mein anubhav karenge। seva arthaat meva milna। ab itna samay purooshaartha ka nahin raha hai jo pahle svayan ke prati samay do, phir anya ki seva ke prati samay do। fast purooshaartha arthaat svayan aur anya aatmaon ki saath-saath seva ho। har second,har sankalp mein svayan ke kalyaan ki aur vishwa ke kalyaan ki saath-saath bhaavna ho। ek hi second mein double kaarya ho,tab hi double taaj-dhaari banenge। agar ek samay mein ek hi kaarya karenge to svayan ka va vishwa ka; ek samay bhi ek kaarya karne ki praalabdha nai duniya mein ek light ka crown arthaat pavitra jeevan,sukh-sampatti vaala jeevan praapta hoga। lekin raajya ka takhta aur taaj praapta nahin hoga arthaat praja pad ki praalabdha hogi। to double crown praapta karne ka aadhaar har samay double seva -- svayan ki aur anya aatmaon ki karo। yeh hai last so fast purooshaartha। aisa fast purooshaartha karte ho? aisi checking vishesh roop se vartamaan samay karo। is saadhan dvaara hi svayan ka aur samay ka parivartan karenge। achha!
aise sada ummeedvaar, svayan aur vishwa ke parivartak, baap-daada ke samaan sada vishvakalyaan ki shubh bhaavna mein rahne vaale,sarva aatmaon ki sarva kaamnaaen sampanna karne vaale teevra purushaarthi,samay aur sankalp ko seva mein lagaane vaale vishwa-sevaadhaari,vishvakalyaankaari,sarvashreshtha aatmaon ko baap-daada ka yaad-pyaar aur namaste।
is murli ka saar
1. sada milan ke sankalp mein,sada isi lagan mein lage hue bachche jitna baap ko yaad karte hain utna baap-daada bhi return mein karte hain। aise padmaapadma bhaagyashaali aatmaaen baap ko bhi priy hain aur vishwa ko bhi priy hain।
2. fast purooshaartha arthaat ek hi samay mein double kaarya siddha karna arthaat svayan aur anya aatmaon ki seva ho, har second, har sankalp mein svayan ke kalyaan ki aur vishwa ke kalyaan ki saath-saath bhaavna ho।