मंगलवार 19 दिसंबर 1978 की अव्यक्त मुरली
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119-12-78ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन
119/12/78 Om ShantiAvyakt BapDadaMadhuban
2रीयल्टी ही सबसे बड़ी रॉयल्टी है
2Reality is the Greatest Royalty.
3सर्व की तकदीर बनाने वाले, भाग्य विधाता, शिव बाबा अपने होवनहार तकदीरवान बच्चों प्रति बोलेः -
3BapDada is happy to see His children because He knows that you are the children who are to become deities.
4आज बाप-दादा बच्चों को देख हर्षित होते हैं क्योंकि बाप जानते हैं कि यही बच्चे होवनहार हैं, हर बच्चें के वर्तमान और भविष्य तकदीर को देखते हुए बाप-दादा हर बच्चे की तस्वीर में तकदीर देखते हैं।
4On seeing the present and future fortune of each child, BapDada is seeing the fortune in the image of each of you children.
5ब्राह्मणों के वर्तमान फीचर्स से फ्यूचर को देखते हैं।
5BapDadasees thefuturethrough the presentfeaturesof you Brahmins.
6हरेक बच्चा स्वर्ग का अधिकारी है।
6Each child has a right to heaven.
7बच्चों के अधिकार को देख बाप-दादा को भी ईश्वरीय फखुर है कि सारे विश्व में ऐसे तकदीरवान बच्चे किसी के हो नहीं सकते।
7On seeing the rights of you children, BapDada has the Godly, spiritual intoxication of knowing that no one in the whole world has such fortunate children!
8ऐसा फखुर बच्चों को भी रहता है कि हमारे जैसी तकदीर किसी की हो नहीं सकती।
8Even you children yourselves have the spiritual intoxication that no one has such a fortune as yours.
9बाप-दादा आज विशेष रूप से हर बच्चे में एक विशेषता देख रहे हैं कि हर एक में रीयल्टी (Reality) की रायल्टी (Royalty) कहाँ तक आई है! 10रीयल्टी ही रायल्टी है।
9Today,BapDada is especially looking at the specialityof each child and seeing to what extent there is therealityofroyaltyin each of you.Realityisroyalty.
11इससे बड़ी रायल्टी और कोई नहीं है।
10There is no greaterroyaltythan this.
12रायल्टी किन बातों की वा रीयल्टी किस बात की ?
11In what aspects is thereroyaltyand in what aspects is therereality?
13पहले अपने स्वरूप की रीयल्टी।
12Firstly, there is therealityof your own form.
14अगर रीयल्टी अर्थात् अपने असली स्वरूप की सदा स्मृति है तो स्वरूप की रीयल्टी से इस स्थूल सूरत में भी अलौकिक रायल्टी नज़र आयेगी।
13If you are constantly aware of yourreality, your real form, then, together with therealityof your form, there will also be spiritualroyaltyvisible on your physical face.
15जो भी देखेंगे उनके मुख से यही निकलेगा कि यह इस दुनिया के नहीं हैं लेकिन अलौकिक दुनिया के फरिश्ते हैं अथवा यह स्वर्ग का कोई देवता उतरा है।
14Whoever sees you would say that you are not of this world, but that you are an angel of the alokik world, or that you are a deity who has come down from heaven.
16ऐसे रायल्टी से अनुभव होगा।
15They will experience suchroyaltyin you.
17दूसरी बात स्मृति में भी रीयल्टी अर्थात् एक बाप दूसरा न कोई।
16Secondly, there is therealityof your awareness; therealityof belonging to the one Father and none other.
18इस रीयल्टी की स्मृति से कर्म में वा बोल में रायल्टी दिखाई देगी।
17Because of therealityof your awareness,royaltywill be visible in your words and deeds.
19हर कर्म सत्य अर्थात् श्रेष्ठ होने के कारण जो भी सम्पर्क में आयेंगे उन्हें हर कर्म में बाप समान चरित्र अनुभव होंगे।
18Because everything you do is truthful and elevated, whoever comes into contact with you will experience your activities to be like those of the Father.
20हर बोल में बाप के समान अथॉरिटी और प्राप्ति की अनुभूति होगी अर्थात् हर बोल समर्थ अर्थात् फल देने वाला होगा।
19Every word you speak will haveauthoritylike the Father's and be based on the experience of attainment. 20Every word will be powerful and will bear fruit.
21जिसको कहा जाता है सत-वचन।
21Such words are known as words of truth.
22ऐसे कर्म और बोल में रीयल्टी की रायल्टी होगी।
22There will be theroyaltyofrealityin your words and deeds.
23सम्पर्क अर्थात् संग रीयल होने के कारण पारस का कार्य करेगा।
23Because your connection and company will bereal, they would work like the Alchemist's stone.
24जैसे पारस लोहे को परिवर्तन कर देता है - ऐसे रीयल्टी की रायल्टी वाली आत्मा का संग असमर्थ को समर्थ बना देगा अर्थात् नकली को असली बना देगा।
24Just as the Alchemist's stone is said to be able to transform iron into gold, so too, the company of souls who have theroyaltyofrealitywould make weak ones powerful; they would make false things become real.
25ऐसी आत्मा के रीयल और रायल नयन अर्थात् दिव्य दृष्टि जादू की वस्तु समान काम करेंगे।
25The vision of therealandroyaleyes, that is, divine drishti of such souls would work like magic.
26अभी-अभी मुक्ति के स्टेज की अनुभूति,अभी-अभी जीवनमुक्ति के स्टेज की अनुभूति, अभी-अभी लास्ट अन्तिम जन्म, अभी-अभी फर्स्ट जन्म का स्पष्ट साक्षात्कार करायेंगे।
26One moment, they would give the experience of thestageof liberation-in-life, the next moment they would give the experience of thelast, final birth and the next moment they would grant a very clear vision of yourfirstbirth.
27अभी-अभी अति दुःखी स्टेज,अभी-अभी अति सुखमय जीवन का अनुभव करायेंगे।
27One moment, you would experience astageof extreme sorrow and the next moment, you would experience a life of great happiness.
28हम सो-सो हमके जादू के मन्त्र का अनुभव करायेंगे अर्थात् 84जन्मों का ही ज्ञान स्मृति में दिलायेंगे।
28They would give you the experience of the magic mantra of hum-so-so-hum; they would remind you of the knowledge of your 84 births.
29अभी-अभी स्थूल वतन, संगम युग के सुख की अनुभूति करायेंगे,अभी-अभी सुक्ष्म फरिश्ते स्वरूप का अनुभव करायेंगे।
29One moment, they will give you the experience of the joy of the confluence age in the corporeal world and the next moment they will give you the experience of the subtle angelic form.
30अभी-अभी परमधाम निवासी आत्मिक स्वरूप का अनुभव करायेंगे,अभी-अभी स्वर्ग के सुखमय जीवन का अनुभव करायेंगे।
30Then, in the next moment, you would experience from them the stage of the soul consciousness of a resident of Paramdham and next you would experience the happy life of heaven.
31एक सेकेण्ड में इन चारों ही धामों का अनुभव करायेंगे, यह है जादू मन्त्र।
31To receive this magic mantra is to experience all four regions in asecond.
32ऐसे रायल्टी वाले सदा सर्व कर्म इन्द्रियों द्वारा कोई न कोई प्राप्ति कराने वाले अर्थात् देने वाले दाता होंगे।
32Those who have suchroyaltywill constantly enable others to attain something or other through all their physical organs; they would be bestowers.
33ऐसे रायल्टी वाले किसी भी प्रकार के मायावी आकर्षण तरफ संकल्प द्वारा भी झुकेंगे नहीं अर्थात् प्रभावित नहीं होंगे।
33Those with suchroyaltywould never surrender even with their thoughts to any of Maya's attractions, that is, they would not be influenced.
34जैसे आजकल की रायल्टी वाली आत्मायें सदा भरपूर रहने के कारण यहाँ वहाँ किसी के अधीन नहीं होगी।
34Because of being constantly full, evenroyalsouls of today don't depend on anyone.
35ऐसे सदा बुद्धि भरपूर रहने के कारण, स्थूल में कहते हैं पेट भरा हुआ है और यहाँ बुद्धि हर खज़ाने से भरपूर होगी,इसीलिए कोई भी व्यक्ति वा वैभव के तरफ जो अल्पज्ञ और अल्पकाल के हैं, वहाँ बुद्धि नहीं जायेगी अर्थात् अप्राप्त कोई वस्तु नहीं होगी -जो लेने के लिए कहाँ नज़र जाए।
35So, too, when your intellect is always full referred to as having a full stomach when your intellect is full of all treasures, you will not be drawn to any short-lived or temporary person or object. 36You would lack nothing; your vision would not be drawn anywhere to take something from them.
36उनके नयनों में सदा बिन्दु रूप बाप ही समाया हुआ होगा।
37You would always have the point form of the Father merged in your eyes.
37यह है रायल्टी अर्थात् रीयल्टी। 38यह देह भी रीयल नहीं, देही रीयल है।
38This is theroyalty, thereality;even the body is notreal,it is the soul that isreal.
39तो अपने आप से पूछो रीयल्टी की रायल्टी कहाँ तक आई है।
39So, ask yourself to what extent you have thisroyaltyofreality.
40नम्बरवार होगी ना मेरा नम्बर कौन सा है -यह चैक करो।
40It would of course benumberwise, butcheckto see what yournumberwould be.
41फर्स्ट डिवीज़न में हैं वा सेकेण्ड में हैं, थर्ड तो नहीं कहेगे ना। 42पंजाब का नम्बर कौन सा है?
41You wouldnt speak of thethirddivision, but check whether your number is in thefirst divisionor thesecond division.
43- सब फर्स्ट डिवीज़न वाले हैं ना?
42What is thenumberof those from Punjab?
44अगर सेकेण्ड़ में भी हो तो आज फर्स्ट में आ जाना।
43All of you are part of thefirst division, are you not?
45सेकेण्ड नम्बर वालों को भी संगमयुग में भी सर्व प्राप्ति की अनुभूति नहीं होगी।
44Even if you are in thesecond division,then come into thefirst divisiontoday.
46कोई प्राप्ति होगी कोई नहीं होगी - जैसे कई कहते हैं शान्ति की अनुभूति तो होती है लेकिन अतिइन्द्रिय सुख का अनुभव नहीं है।
45Those of thesecond numberwould not experience all the attainments of the confluence age; they would have some attainments but not others.
47खुशी की अनुभूति होती है लेकिन शक्ति रूप की अनुभूति नहीं होती।
46Some say that they are able to experience peace but unable to experience supersensuousjoy.
48फर्स्ट ड़िवीज़न वाले को हर गुण की अनुभूति हर शक्ति की अनुभूति होगी।
47Some say that they experience joy, but not power.
49अगर कोई भी कमी है अर्थात् 14कला है सेकेण्ड ड़िवीज़न।
48Those who are part of thefirst divisionwill experience every virtue and power.
50ऐसी आत्मायें अभी अभी श्रेष्ठ प्राप्ति से वंचित रह जाती और भविष्य में भी सतोप्रधान प्राप्ति के बजाय सतो प्राप्ति करती हैं।
49If something is lacking; if there are only 14 celestial degrees, they would be part of theseconddivision.
51तो सेकण्ड डिविजन हो गये ना। 52फर्स्ट डिवीजन वाले राज्य के, प्रकृति के सतोप्रधानता का सुख लेंगे और वह सतो का सुख लेगे, सतोप्रधान का नहीं।
50Such souls would even now remain deprived of the elevated attainment and in the future also, instead of having satopradhanattainment, their attainment would be sato.
53तो अब सोचो कि क्या लेना है?
51Therefore, they belong to theseconddivision.
54सतोप्रधानता की प्राप्ति वा सतो की प्राप्ति। 55सर्व प्राप्ति की अनुभूति वा कोई-कोई प्राप्ति की अनुभूति, खुद ही अपना जज बनो- तो धर्मराज के पास जाना नहीं पड़ेगा।
52Those of thefirst divisionwill experience the joy of the kingdom, ofsatopradhan matter, whereas those of the seconddivisionwould only experience the joy of the satostage, not the satopradhan stage of joy.
56समझा - रीयल्टी ही रायल्टी कैसे है।
53So, now consider what you are going to claim.
57फिर सुनायेगे कि रायल्टी का विस्तार और भी क्या है। 58अच्छा
54Will it be the attainment of thesatopradhan stage or just the sato stage?
59ऐसे सदा रॉयल्टी में रहने वाले, सदा सर्व प्राप्ति के अनुभूति स्वरूप, हर कर्म चरित्र अर्थात् श्रेष्ठ करनेवाले, एक सेकण्ड में चारों धाम का अनुभव करानेवाले,ऐसे श्रेष्ठ तकदीरवान बच्चों को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। 60दीदी जी से बातचीत
55Are you going to experience all attainments or only some attainments? 56If you become your ownjudgenow and judge yourself, you wont have to appear in front of Dharamraj. 57Do you now understand howrealityisroyalty?
61भविष्य राज्य की रायल फैमली अभी से प्रत्यक्ष होती जायेगी ना।
58Baba will give you more details ofroyaltyat some other time.Achcha.
62जो बापदादा के बोल सुने हैं कि अन्त में सब स्पष्ट साक्षात्कार होगा - तो क्या वह दिव्य दृष्टि से होगा? 63साक्षात्कार में कि साक्षात रूप में होगा? 64सबको दिव्य दृष्टि से साक्षात्कार होने का ड्रामा तो और होगा लेकिन यह साक्षात रूप में साक्षात्कार होगा। 65अभी जल्दी ही हरेक आत्मा अपने रीयल्टी द्वारा रायल्टी का रूप प्रत्यक्ष रूप में दिखायेगी - जिसमें यह किसको भी क्वेश्चन नहीं होगा कि यह होगा या नहीं होगा।
59To those who constantly maintain theirroyalty,to those who are constant embodiments of all attainments, to those whose every action is a divine activity, an elevated action, to those who give the experience of all four pilgrimage places in asecond, to the children who have such elevated fortune,BapDadas love, remembrance and namaste. 60BapDada meeting Didiji: 61Theroyal familyof the future kingdom will now begin to be revealed, will it not?
66अभी तो आपस में अगर नम्बर भी निकालो तो फिर भी क्वेश्चन उठते हैं, यह कैसे यह ऐसे!
62You heardBapDada say that, at the end, you will have a clear vision of everything.
67लेकिन अभी जल्दी ही प्रत्यक्ष देखेंगे।
63So, would that be through divine vision?
68राजा कौन-रानी कौन वा रायल फैमली कौन! 69इसके भी पुरूषार्थ की गति बड़ी गहन है।
64Will you see all of that in a vision or in the practical form?
70समान होते हुए भी चाहे अभी प्लस में भी दिखाई देते हों- फिर भी पुरूषार्थ की गति गुह्य होने के कारण नम्बर वन टू हो ही जायेगा।
65Thedramaof everyone being able to see through divine vision will be something else, but you will also see everything in the practical form.
71अभी हरेक के पुरूषार्थ की विशेषता दिखाई भी देती है लेकिन जैसे कोई धूल के अन्दर हीरा चमकता हो - कभी स्पष्ट दिखाई देगा, कभी छिपा हुआ नज़र आयेगा- तो अभी के पुरूषार्थ में चमकते हुए हीरे नज़र ज़रूर आते हैं लेकिन ऐसे दिखाई देते हैं, और फिर अन्त में अन्त अर्थात् लास्ट घड़ी नहीं संगम का अन्त अर्थात् कुछ समय पहले से ही प्रत्यक्षता ज़रूर होगी। 72प्रत्यक्षता का पार्ट बजाते हुए अपना वर्तमान माला के मणके का नम्बर और भविष्य राज्य का स्वरूप दोनों ही प्रत्यक्ष होंगे। 73लेकिन अभी थोड़ा सा रीस की धूल का पर्दा है। 74अभी रेस में चलते-चलते कभी रेस के बजाए रीस में बदल जाता है, यही धूल का पर्दा चमकते हुए हीरों को छिपा देता है और जब यह पर्दा हट जायेगा तो छिपे हुए हीरे अपने प्रत्यक्षके सम्पन्न स्वरूप में आ जायेंगे- यह पर्दा समाप्त हो जायेगा।
66Souls will very soon reveal theirrealityin their form ofroyaltyin a practical way.
75सम्पन्नता का साक्षात्कार होने से कोई में संकल्प ही नहीं उठेगा कि यह भी यह नम्बर ले सकते हैं।
67No one will then have anyquestionsas to whether something is to happen or not.
76अर्थात् रीस का पर्दा खत्म हो जायेगा और सम्पन्न हीरे चमकते हुए स्टेज पर प्रत्यक्ष हो जायेंगे। 77जैसे साकार में मम्मा बाबा की तरफ कोई की रीस नहीं हो सकती ना - ऐसे नम्बरवार इतने स्प्ष्ट होंगे जो कोई रीस कर हीं नहीं सके।
68If you were all to benumberednow, there would bequestionsraised such as, How did this one get this? This one should be like this. Now, you will very soon see all of this in a practical way as to who is to become the king, who is to become the queen and who will become part of theroyal family.
78ऐसे रायल फैमली अभी से ही रायल्टी में दिखाई देगी।
69The philosophy of the efforts you have to make for this is very deep.
79अभी तो 8 नम्बर भी नहीं निकाल सकते ना! 80अभी फिर भी क्वेश्चन मार्क आ जाता है फिर फुलस्टाप आ जायेगा। 81अभी स्पष्ट रूप में 8 नम्बर निकालने में भी क्वेश्चन उठता है रखें ना रखें।
70Even though some may be equal or may be seen as having aplusgrade at this time, there will still be the different numbers ofoneandtwoetc., because the philosophy of effort is very deep.
82अभी तीव्र पुरूषार्थ की पालिश हो रही है, पालिश में थोड़ी बहुत कमी छिप जाती है।
71You are able to see at present the speciality of each ones effort.
83जब 8नम्बर हैं तो कुछ तो कमी होगी ना पहले से। 84लेकिन इतनी नहीं होगी जो स्पष्ट दिखाई दे इसलिए पालिश हो रही है। 85अभी तो तीव्र पुरूषार्थ के प्रोग्राम का संकल्प है।
72However, just as a diamond hidden under dirt sparkles, is sometimes very clearly visible and invisible at other times, so according to the efforts of the present time, all are also visible as sparkling diamonds.
86फैमली में तो बहुत आ जायेंगे। 87अच्छा। 88आज तो पंजाब का टर्न है। 89जैसा नाम है वैसा ही काम है ना!
73However, at the end - not the end of the final moments, but a short time before the end of the confluence age - revelation will take place.
90शेर की विशेषता क्या होती है? 91शेर की विशेषता है अकेले होते हुए भी अपने को बादशाह समझते हैं अर्थात् निर्भय होते हैं।
74Whilst you are playing yourpartof revelation, both, yournumberin the present rosary and also your future royal form, will be revealed.
92तो पंजाब के निवासी ऐसे निर्भय हैं ना।
75However, at this present time, there is still a dusty curtain of competition.
93किसी भी प्रकार के माया के रूप से डरने वाले नहीं। 94ऐसा है ना पंजाब!
76In thisrace, at present, instead of racing, you sometimes turn it into a competition.
95पंजाब की धरनी का विशेष महत्त्व क्या है - जानते हो?
77This dusty curtain hides the sparkling diamonds.
96पंजाब ने स्थापना के आदि में अपना विशेष शक्ति रूप का दृश्य अच्छा दिखलाया।
78When this curtain is opened, the hidden diamonds will be revealed in their perfect, practical form.
97अनेक प्रकार की हलचल में भी अचल रहे हैं।
79This curtain will then be completely removed.
98क्योंकि पंजाब की धरनी विशेष धर्म की धरनी है, ऐसे धर्म की धरनी में आदि सनातन धर्म की स्थापना करना इसमें सामना करके विजयी बने हैं। 99पंजाब की धरनी की विशेषता चरित्र में है कि चारों ओर हंगामे की आग के बीच थोड़े से बच्चे विजयी बनकर पंजाब में भी विजय का झण्डा लहराया।
80When this vision of perfection is seen, none of you will have thoughts of someone claiming a certainnumber; that is, the curtain of competition will have been removed and the perfect sparkling diamonds will come onto the practicalstage. 81No one was able to compete with Mama and Baba in the sakar form.
100हिंसक धरनी के ऊपर अहिंसक की विजय हुई। 101तो यह भी पंजाब की धरनी का चरित्र विशेष रूप में गाया जाता है।
82So, too, souls will be revealed, numberwise in such a way that no one will be able to compete with them.
102दूसरी विशेषता - पंजाब में नदियों का गायन ज्यादा है - ऐसे ही पंजाब से ज्ञान गंगायें भी अधिक निकली हैं। 103आदि समय के हिसाब से पंजाब से ज्ञान नदियाँ भी ज्यादा निकली हैं तो पंजाब की धरनी कन्या दान में श्रेष्ठ निकली अर्थात् महादानी निकली। 104तीसरी भी विशेषता है - पंजाब की भूमि में सेवा के विस्तार की भूमि भी महत्त्वपूर्ण है जैसे नदियों का पानी चारों ओर विस्तार से फैला हुआ है वैसे पंजाब में भी सेवाकेन्द्रों का विस्तार अच्छा है। 105जगह-जगह पर तीर्थ स्थान बनाये हुए हैं।
83So theroyaltyof theroyal familywill be visible in a practical form even now.
106महिमा सुन करके खुश हो गये, सदा ही ऐसे खुश रहो।
84At the moment, you are not even able to place the eight!
107पंजाब का विस्तार देख बाप-दादा खुश होते हैं - अभी क्या करना है?
85At the moment, there is still aquestion mark, but, at that time, there will be afull stop.
108पंजाब की धरनी से नाम से काम करने वाली,सार वाली आत्मायें निकालो। 109जिसका नाम सुनते अनेक आत्मायें अपना भाग्य बना सके। 110ऐसी विशेष सेवा अभी और भी करनी है।
86At this time, there is aquestion markabout finding the correct eight and whether someone should be placed amongst the eight or not.
111सिर्फ सेवा निमित्त ऐसी विशेष आत्माओं का भी पार्ट है।
87At this time, souls are beingpolishedby their intense efforts.
112तो ऐसी आत्माओं को अब सम्पर्क सम्बन्ध में लाओ।
88Whilst beingpolished, some weaknesses become hidden.
113समझा क्या करना है! 114बड़े आवाज़ से ललकार करो - छोटे आवाज़ से करते हो तो छोटा आवाज़ वहाँ के गुरूद्वारों के आवाज़ में छिप जाता है।
89Although there are the eight, they must have lacked something at the start, although there wouldn't have been enough lacking to be seen visibly; this is why they are beingpolished.
115अच्छा। 116पार्टियों से मुलाकात 117बाप-दादा हर बच्चे को सर्वश्रेष्ठ आत्मा के रूप में देखते हैं, क्योंकि विश्व के अन्दर कितनी भी श्रेष्ठ आत्मायें हैं लेकिन आपके आगे क्या है?
90At present, you are thinking about creating aprogrammefor intense efforts. 91There will be many within thefamily.Achcha. 92Today, it is Punjabsturnto meet Baba. 93Your task is according to your name, is it not?
118तुच्छ अर्थात् कुछ भी नहीं।
94What is the speciality of lions?
119जो आत्मायें अपने अविनाशी बाप की विशेष रचना-स्वर्ग के अधिकारी नहीं बन सकती - तो क्या हुई?
95Even whilst being alone, a lion has the speciality of considering itself to be an emperor; a lion is fearless.
120जो बच्चा बाप के प्रॉपर्टी के अधिकार से वंचित रह जाए- तो वह क्या हुआ?
96So, you people of Punjab are fearless, are you not? 97You are not afraid of any form of Maya.
121तो कितनी भी आजकल की नामीग्रामी आत्मायें हैं लेकिन आपवे श्रेष्ठ प्राप्ति के आगे कुछ भी नहीं है। 122तो सबसे श्रेष्ठ हुए ना।
98All of you from Punjab are like that, are you not?Do you know what special importance the land of Punjab has?
123आज की दुनिया के प्रेज़ीडेन्ट भी आपको कहें ब्रह्माकुमार के बजाए प्रेज़ीडेन्ट बन जाओ तो बनेंगे?
99Those from Punjab showed their form of power in a very good way at the start of establishment.
124नहीं ना - क्योंकि जानते हो कि कहाँ आज की पुरानी दुनिया का अल्पकाल का मर्तबा और कहाँ सदाकाल का मर्तबा।
100You remained unshakeable amidst many types of upheaval because the land of Punjab is the special land of righteousness.
125तो संकल्प मात्र भी बुद्धि वहाँ नहीं झुक सकती। 126क्योंकि जब राजाओं के राजा बन रहे हो तो यह क्या है?
101Whilst establishing the original eternal deity religion in the land of righteousness, you had to face opposition and you became victorious.
127यह तो बेताज भी बादशाह नहीं हैं, बादशाह में तो पावर होती है-वह कहाँ है? 128एक बेताज दूसरा बिना शक्ति, तो आंख नहीं डूबेगी ना।
102Thespecialityof the land of Punjab, remembered amongst the divine activities, is that amidst the fire of upheaval, a few children become victorious and hoisted the flag of victory in Punjab.
129ऐसी श्रेष्ठता वा महानता सदा स्मृति में रहे।
103It was the non-violent ones who gained victory over the land of violence.
130सदा स्मृति स्वरूप रहने से सर्व प्राप्ति का अनुभव कर सकेंगे।
104This activity of Punjab has also been remembered in a special way.
131थोड़े में राज़ी होने वाले नहीं, थोड़े में राज़ी कौन होते हैं?
105The second speciality is that the rivers in Punjab are praised more.
132भक्त। 133तो भक्त तो नहीं हो ना - अधिकारी हो ना।
106Many Ganges of knowledge too have emerged from Punjab.
134अधिकारी को अपने सर्व अधिकार का अनुभव होता,आज घर में रहने वाले भी अपने पूरे अधिकार माँगते हैं, नौकर भी पूरे अधिकार माँगेगा - अगर थोड़ा भी कम होगा तो कहेगा मेरा अधिकार दो।
107In terms of the beginning, many rivers of knowledge emerged from Punjab and so the land of Punjab became elevated in terms of donating their daughters. 108They were great donors. 109There is also a third speciality.
135तो बाप तो सर्व अधिकार देने वाले हैं, तो सर्व अधिकार प्राप्त करो। 136भक्त नहीं लेकिन अधिकारी बनो।
110The land of Punjab is also filled with importance in terms of being the land for the expansion of service.
137भक्त आत्मा जब तक ब्राह्मण न बने तब तक स्वर्ग में नहीं आ सकते,भक्त से ब्राह्मण बनना पड़े, फिर ब्राह्मण से देवता बने।
111Just as the water of the rivers flows in all directions, so too, there is very good expansion of service centresin Punjab; there are pilgrimage places everywhere.
138भक्तपन का अंशमात्र भी न हो - इसको कहा जाता है सम्पूर्ण अधिकारी।
112You have become very happy on hearing your praise.
139भक्त और भगवान का मिलन, बच्चे और बाप का मिलन - दोनों में रात दिन का फर्क होता है ना।
113So, constantly remain as happy as this!BapDada is very happy to see the growth of Punjab.
140तो कौन सा मिलन अच्छा लगता है?
114What do you have to do now?
141जब माया के वशीभूत हो जाते हो तो किस रूप में मिलते हो?
115In Punjab you now have to find souls who will carry out a task just with their name.
142कृपा करो, आशीर्वाद करो, शक्ति दो, क्या करूँ, कैसे करूँ कोई रास्ता दो, हमारे पास माया को न भेजो - यह कमजोरी हैं ना।
116Find such souls who have that strength, so that, on hearing their name, many other souls will also create their fortune.
143महावीर कहे दुश्मन न आये और मैं महावीर हूँ, तो उसको क्या कहेंगे?
117You now have to do a lot more of such great service.
144महावीर तो दुश्मन का आह्वान करते हैं कि आओ और हम विजयी बनें।
118Such special souls havepartsjust for service.
145महावीर पेपर को देख घबरायेंगे नहीं, चैलेन्ज करेंगे क्योंकि त्रिकालदर्शी होने के कारण जानते हैं कि हम कल्प-कल्प के विजयी हैं। 146अच्छा
119So, form connections and relationships with such souls. 120Do you understand what you have to do? 121Now, issue a very loud and clear challenge.
147राजस्थान और इन्दौर जोन की पार्टियों के साथ बात चीत बाप-दादा की पर्सनल मुलाकात
122When the challenge you issue is in a soft voice, that sound is lost in the noise of their Gurudwaras (Sikh temples).
148राजस्थान को वरदान बहुत मिला हुआ है।
123Question: Who can maintain permanent intoxication?
149पहले-पहले सेवा का साधन गिफ्ट में राजस्थान को मिला।
124What are the signs of those who have permanent intoxication?
150पहला-पहला तीर्थस्थान तो राजस्थान ही हुआ। 151बाप दादा दोनों का राजस्थान को वरदान है।
125Answer: Only those who are seated onBapDadas heart-throne can have permanent intoxication.
152वरदान फल तो ज़रूर देगा हीं लेकिन किस समय देगा वह समय देख रहे हैं।
126The place for the elevated confluence-aged souls is the Fathers heart-throne.
153मेले के साथ-साथ विशेष रूप से ऐसा वातावरण बनाओ जैसे चुम्बक सबको अपने तरफ आकर्षित कर लेता है, ऐसे रूहानी वातावरण, रूहों को अपने तरफ आकर्षित करे, यह है मेले की सफलता। 154विशेष अटेन्शन रखते हुए हर वर्ग की आत्माओं को इस मेले के साधन द्वारा सम्पर्क में लाना। 155साधन बहुत आकर्षण वाला है,साधन का पूरा लाभ उठाओ,सबमें आवाज़ फैल जाये। 156मेहनत करने से फल ज़रूर निकलेगा।
127You cannot find such a throne throughout the whole cycle.
157एक दिन आयेगा ज़रूर जो राजस्थान की संख्या कमाल की लिस्ट में आयेगी - सिर्फ इसके लिए परोपकारी बनो।
128You will continue to receive the throne of the kingdom of the world or the kingdom of astate, but you will not find such a throne again.
158परोपकारी से विश्व उपकारी बन जायेंगे। 159बाप-दादा की विश्व धरनी जिस पर बाप की नज़र पड़ी वह फल अवश्य देगी।
129This is such an unlimited throne that, whether you are walking around, eating or sleeping, you are on the throne.
160राजस्थान की महिमा बाप जानते हैं,राजस्थान में रहने वाले कम जानते हैं,बाप जानते हैं कि क्या होने वाला है। 161होगा फिर सुनना!
130Those children who are seated on the throne in this way have forgotten the old bodies and the bodily world and, while seeing, do not see anything.
162मुख्य केन्द्र भी राजस्थान में है ना तो आसपास भी ज़रूर आकर्षण के केन्द्र बनेंगे।
131Question: On the basis of whichdharnacan you remain constantly merged in the ocean of happiness?
163वह भी टाइम आयेगा।
132Be introverted.
164साकार बाप की पहली-पहली नज़र कहाँ गई?
133Those who are introverted are always happy.
165राजस्थान पर, तो कोई तो विशेषता होगी ना। 166समय जब पहुँच जाता है, पर्दा खुल जाता है और दृश्य सामने आ जाता।
134Residents of Indore means those who are introverted and are constantly happy.
167अच्छा। 168टीचर्स से मुलाकात (म.प्र.) 169टीचर्स का विशेष कर्त्तव्य ही है बाप की याद और सेवा।
135The Father is the Ocean of Happiness and so the children would also remain merged in love in the ocean of happiness.
170तो सभी टीचर्स ने हिम्मत अच्छी दिखाई है, मेहनत भी अच्छी कर रहे हैं, और मेहनत का फल भी दिन प्रतिदिन फलीभूत होता जायेगा। 171मध्य-प्रदेश को वरदान है फलता फूलता रहेगा।
136The children of the Bestower of Happiness would also bebestowers of happiness, the ones who distribute the treasures of happiness to all souls.
172क्योंकि एकमत और एकरस अवस्था में रहते हुए एक ही कार्य में लगने वाली आत्मायें- स्वयं भी सदा प्रफुल्लित रहते हैं और धरनी को भी फलदायक बनाते हैं।
137Whoever comes and with whatever loving feeling they come, they should have them fulfilled through you.
173जैसे आजकल साइन्स द्वारा अभी-अभी बीज ड़ाला अभी-अभी फल मिला।
138So, become images that are complete and perfect.
174पहले से तीव्रगति है जो बीज डाला वह प्राप्त हो जाता है। 175ऐसे ही अपने साइलेन्स के बल से सहज और तीव्रगति से प्रत्यक्षता भी देखेंगे,हाई जम्प लगाने वाले हो ना।
139Just as nothing is lacking in the Fathers treasure-store, similarly, children would also be fully satisfied souls, the same as the Father.
176पत्थर तोड़ने वाले तो नहीं। 177जैसी निमित्त आत्मायें होती हैं, वैसे वायुमण्डल भी बनता है, स्वयं सहयोगी हैं तो आने वाली आत्माओं को भी सहयोगी बना देती। 178स्वयं उलझन में होंगे तो आने वाली आत्माओं में भी वही वायब्रेशन फैलता है। 179तो निमित्त आत्माओं को सदा निर्विघ्न एक बाप की लगन में मगन रहने वाले,इसी स्थिति में रहना है।
140Achcha.
180अच्छा।
141Om shanti.
181प्रश्न:- किस धारणा के आधार से सदा सुख के सागर में समाये रहेंगे? 182उत्तर:-अन्तर्मुखी बनो - अन्तर्मुखी सदा सुखी।
142Blessing:May you be atrusteewho is free from bondage and with the mantra of manmanabhav, become free from any bondage of the mind. 143Any type of bondage is a cage.
183इन्दौर निवासी अर्थात् अन्तर्मुखी सदा सुखी।
144A caged bird has now become a bondage free, flying bird.
184बाप सुख का सागर है तो बच्चे भी सुख के सागर में लवलीन रहते होंगे। 185सुखदाता के बच्चे स्वयं भी सुख दाता।
145Even if there is any bondage of the body, the mind is a flying bird because, by your beingmanmanabhav, any bondages of the mind are broken.
186सर्व आत्माओं को सुख का खज़ाना बाँटने वाले।
146There is no bondage even in looking after matter.
187जो भी आवे जिस भावना से आये वह भावना आपसे सम्पन्न करके जाए - सर्व सम्पन्न मूर्तियाँ बनो।
147Those who look after everything astrusteesare free from bondage.
188जैसे बाप के खज़ाने में अप्राप्त कोई वस्तु नहीं, वैसे बच्चे भी बाप समान तृप्त आत्मा होंगे।
148A householder means to have a burden and those who have a burden can never fly.
189प्रश्न:-स्थाई नशें में कौन रह सकते हैं? 190स्थाई नशे में रहने वालों की निशानी क्या होगी?
149If you are atrustee, you are free from bondage and you can reach yoursweet homewith your flying stage in asecond.
191उत्तर:- स्थाई नशे में वही रह सकते जो बाप-दादा के दिल तख्तनशीन हैं। 192संगमयुगी श्रेष्ठ आत्माओं का स्थान ही है बाप का दिलतख्त। 193ऐसा तख्त सारे कल्प में नहीं मिल सकता, विश्व के राज्य का वा स्टेट के राज्य का तख्त तो मिलता रहेगा लेकिन ऐसा तख्त फिर नहीं मिलेगा - यह इतना विशाल तख्त है जो चलो फिरो, खाओ-सोयो लेकिन सदा तख्तनशीन। 194जो ऐसे तख्तनशीन बच्चे हैं वह पुरानी देह वा देह की दुनिया से विस्मृत रहते हैं, देखते हुए भी नहीं देखते।
150Slogan: Make unhappiness your servant and do not let it show on your face.
195अच्छा - ओमशान्ति।
151* * * O M S H A N T I * * *