सोमवार 10 दिसंबर 1979 की अव्यक्त मुरली

⁰> ¹10-12-79ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 15/11/98 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuabn 10/12/79

²पुण्य आत्माओं के लक्षण

¹The qualifications of a pure and charitable soul.

³आज बाप-दादा अपने सर्वश्रेष्ठ महान पुण्य-आत्माओं को देख रहे हैं।

²Today, BapDada was looking at His most elevated, great, pure and charitable souls.

⁴1.पुण्यात्मा अर्थात् हर संकल्प और हर सेकेण्ड अपने और अन्य आत्माओं के प्रति पुण्य का खाता जमा करने और कराने वाली। ⁵2. पुण्य आत्मा अर्थात् सदा कोई-न-कोई खज़ाने का महादान कर पुण्य कमाने वाली।

³ 1. A pure and charitable soul means a soul who increases his account of charity in every thought at every second and who also inspires others to increase their account.

⁶3.पुण्य आत्मा अर्थात् सदा उनके नयनों में बाप-दादा की मूर्त्त और सूरत में बाप-दादा की सीरत, स्मृति में बाप-समान समर्थ, मुख में सदा ज्ञान रत्न अर्थात् सदा अमूल्य बोल, हर कर्म में बाप-समान चरित्र, सदा बाप-समान विश्वकल् याणकारी वृत्ति, हर सेकेण्ड हर संकल्प के कल्याणकारी,रहमदिल किरणों द्वारा चारों ओर के दुःख अशान्ति के अन्धकार को दूर करने वाले। ⁷4. पुण्य आत्मा अपनी पुण्य की पूंजी से अनेक गरीबों को साहूकार बनाने वाले। ⁸ज्ञान-स्वरूप पुण्य आत्मा के एक पुण्य में भी बहुत ताकत है क्योंकि डायरेक्ट परमात्मा-पावर के आधार पर पुण्य आत्मा हैं। ⁹जैसे द्वापर के इनडायरेक्ट दान-पुण्य करने वाले सकामी अल्पकाल के राजायें देखे व सुने होंगे, उन राजाओं में भी राज्य सत्ता की फुल पावर थी।

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¹⁰जो आर्डर करें, कोई उसको बदल नहीं सकता। ¹¹चाहे किसी को क्या भी बना दें। ¹²किसी को मालामाल बना दें, किसी को फाँसी पर चढ़ा दें, दोनों अथॉरिटी थी।

⁷ 2. To be a pure and charitable soul means to be a great donor who increases his account of charity by giving whatever is needed at whatever time. ^{8 9 10}

¹³यह है इनडायरेक्ट दान-पुण्य की सत्ता जो द्वापर के आदि में यथार्थ रूप में यूज़ करते थे। ¹⁴पीछे धीरे-धीरे वही राज्य सत्ता अयथार्थ रूप में हो गई।

¹¹ 3. A pure and charitable soul means to be a soul in whose eyes the image of BapDada is constantly revealed and in whose face the character of BapDada is constantly revealed.

¹⁵इस कारण आखिर अन्त में समाप्त हो गई।

¹²His awareness is as powerful as the Father’s.

¹⁶लेकिन जैसे इनडायरेक्ट राज्य सत्ता में भी इतनी शक्ति थी जो अपनी प्रजा को,परिवार को अल्पकाल के लिए सुखी वा शान्त बना देते थे।

¹³His words are always jewels of knowledge; they are always invaluable. ¹⁴His acts and behaviour are always equal to the Father’s. ¹⁵His attitude is constantly that of a world benefactor.

¹⁷ऐसे ही आप पुण्य आत्माओं व महादानियों को भी डायरेक्ट बाप द्वारा प्रकृति-जीत,मायाजीत की विशेष सत्ता मिली हुई है तो आप ऑलमाइटी सत्ता वाले हो।

¹⁶Like the Father, he is a benefactor at every second and in every thought. ¹⁷With his rays of mercy, he removes the darkness of sorrow and peacelessness from everywhere.

¹⁸अपनी ऑलमाइटी सत्ता के आधार पर अर्थात् पुण्य की पूंजी के आधार पर, शुद्ध संकल्प के आधार से, किसी भी आत्मा के प्रति जो चाहो,वह उसको बना सकते हो। ¹⁹आपके एक संकल्प में इतनी शक्ति है जो बाप से सम्बन्ध जोड़ मालामाला बना सकते हो। ²⁰उनका हुक्म और आपका संकल्प। ²¹वह अपने हुक्म के आधार से जो च्हें वह कर सकते हैं - ऐसे आप एक संकल्प के आधार से आत्माओं को जितना चाहे उतना ऊंचा उठा सकते हो क्योंकि डायरेक्ट परमात्म- अधिकार प्राप्त हुआ है - ऐसी श्रेष्ठ आत्मायें हो?

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²²लेकिन अब प्रैक्टिल में क्यों नहीं होता?

²⁰ 4. A pure and charitable soul would use his own treasure of charity to enrich every poor soul.

²³अधिकार है,आलमाइटी सत्ता भी है फिर उसको यूज़ क्यों नहीं कर पाते? ²⁴कारण क्या है?

²¹Since the copper age, you have been seeing how the kings donated wealth and performed charity indirectly.

²⁵यह श्रेष्ठ सेवा अब तक शुरू क्यों नहीं हुई है?

²²Those kings had thefull power of the authority of their kingdom.

²⁶संकल्प शक्ति का मिस यूज़ नहीं करो यूज़ करो

²³No matter what those kings did to anyone, no one was able to change their orders.

²⁷कोई भी सत्ता को सारी हिस्ट्री में अगर यूज़ नहीं किया है उसका विशेष कारण है अपनी सत्ता को मिसयूज़ करना।

²⁴They could make one person very prosperous and put someone else on the gallows; they had the authority to do both.

²⁸राजाओं ने राजाई गँवाई, नेताओं ने अपनी कुर्सी गँवाई,डिक्टेटर्स अपनी सत्ता खो बैठे - कारण?

²⁵They had the authority of indirect donation and charity which they used correctly at the beginning of the copper age.

²⁹अपने निजी कार्य को छोड़ ऐशो-आराम में व्यस्त हो जाते हैं।

²⁶Gradually, however, they started to use their authority of their kingdom incorrectly.

³⁰कोई-न-कोई बात की तरफ स्वयं अधीन होते हैं,इसलिए अधिकार छूट जाता है।

²⁷This is why, now that it is the end, their authority has finished.

³¹वशीभूत होते हैं, इसलिए अपना अधिकार मिसयूज़ कर लेते। ³²ऐसे बाप द्वारा आप पुण्य आत्माओं को जो हर सेकेण्ड और हर संकल्प में सत्ता मिली हुई है, अथॉरिटी मिली हुई है,सर्व अधिकार मिले हुए हैं उसको यथार्थ रीति से सत्ता की वैल्यू को जानते हुए उसी प्रमाण यूज़ नहीं करते।

²⁸However, just as the kings who received their authority of the kingdomindirectly had so much power that they were able to make their subjects and their family happy and peaceful temporarily, so too, all of you pure and charitable souls, you great donors, have received the special authoritydirectly from the Father to become the conquerors of matter and Maya.

³³छोटी-छोटी बातों में अपने अलबेलेपन के ऐश-आराम में या व्यर्थ सोचने और बोलने में मिस यूज़ करने से जमा हुई पुण्य की पूंजी व प्राप्त हुई ईश्वरीय सत्ता को जैसे यूज़ करना चाहिए वैसे नहीं कर पाते।

²⁹So, you have received thealmighty authority, and on the basis of your almighty authority, that is, on the basis of your treasure of charity and your pure thoughts, you are able to make any soul do whatever you want.

³⁴नहीं तो आपका एक संकल्प ही बहुत शक्तिशाली है। ³⁵श्रेष्ठ ब्राह्मणों का संकल्प आत्मा के तकदीर की लकीर खींचने वाला साधन है।

³⁰One thought of yours has so much power that you can enable souls to forge a relationship with the Father and to become prosperous with all treasures.

³⁶आपका एक संकल्प एक स्विच है जिसको ऑन कर सेकेण्ड में अन्धकार मिटा सकते हो।

³¹Those kings would give a commandment, whereas you just have to create that thought.

³⁷5. पुण्य आत्माओं का संकल्प एक रूहानी चुम्बक है जो आत्मा को रूहानियत की तरफ आकर्षित करने वाला है। ³⁸6. पुण्य आत्मा का संकल्प लाइट हाउस है जो भटके हुए को सही मंज़िल दिखाने वाला है।

³²Just as they could command whatever they wanted to happen, so too, because you have received your Godly rightdirectly, you can uplift other souls as much as you want with just one thought.

³⁹7. पुण्य आत्मा का संकल्प अति शीतल स्वरूप है, जो विकारों की आग में जली हुई आत्मा को शीतला बनाने वाला है।

³³You are such elevated souls, are you not? ³⁴However, why does this not happen in practice?

⁴⁰8. पुण्य आत्मा का संकल्प ऐसा श्रेष्ठ शस्त्र है जो अनेक बन्धनों की परतन्त्र आत्मा को स्वतन्त्र बनाने वाला है।

³⁵You have been given all rights and the almighty authority, so why are you not able to use them? ³⁶What is the reason for this?

⁴¹9. पुण्य आत्मा के संकल्प में ऐसी विशेष शक्ति है जैसे जन्त्र-मन्त्र द्वारा असम्भव बात को सम्भव कर लेते हैं वैसे संकल्प की शक्ति द्वारा असम्भव को भी सम्भव कर सकते हो। ⁴²वशीकरण महामन्त्र द्वारा वशीभूत आत्मा को फायरफ्लाई मुआिफक उड़ा सकते हो।

³⁷Why has this elevated form of service not yet begun? ³⁸You mustuse your power of thoughts, and not misuse it. ^{39 40} Throughout the whole of history, whenever someone could not use his authority, the main reason was that he had misused his authority.

⁴³10. जैसे आजकल के यन्त्रों द्वारा रेगिस्तान को भी हरा-भरा कर देते हैं, पहाड़ियों पर भी फूल उगा देते हैं।

⁴¹What was the reason why kings lost their kingdom, politicians lost their position anddictators lost their authority?

⁴⁴क्या आप पुण्य आत्माओं के श्रेष्ठ संकल्प द्वारा ना-उम्मीदवार से उम्मीदवार नहीं बन सकता?

⁴²They stopped doing their royal work and began to indulge themselves in their own pleasure and comfort.

⁴⁵ऐसे हर सेकेण्ड के पुण्य की पुंजी जमा करो। ⁴⁶हर सेकेण्ड हर संकल्प की वैल्यू को जान,संकल्प और सेकेन्ड को यूज़ करो।

⁴³They themselves began to depend on something or another and thereby lost their rights. ⁴⁴Because they became influenced, theymisused their rights.

⁴⁷जो कार्य आज के अनेक पदमपति नहीं कर सकते वह आपका एक संकल्प आत्मा को पदमापदमपति बना सकता है।

⁴⁵In the same way, all of you have received authority from the Father in every second and every thought.

⁴⁸तो आपके संकल्प की शक्ति कितनी श्रेष्ठ है।

⁴⁶You have received the authority; you have received all rights.

⁴⁹चाहे जमा करो औ कराओ, चाहे व्यर्थ गँवाओ,यह आपके ऊपर है।

⁴⁷Therefore, you must use that authority with the knowledge of its real value.

⁵⁰गँवाने वाले को पश्चाताप करना पड़ेगा। ⁵¹जमा करने वाले सर्व प्राप्तियों के झूले में झूलेंगे। ⁵²कभी सुख के झूले में, कभी शान्ति के झूले में, कभी आनन्द के झूले में। ⁵³और गँवाने वाले झूले में झूलने वालों को देख अपनी झोली को देखते रहेंगे।

⁴⁸When you misuse something for a trivial matter in carelessness or for your own pleasure and comfort, or if you start thinking or speaking wastefully, then you become unable to use either your treasure of charity that you have accumulated or your Godly authority as you should.

⁵⁴आप सब तो झूलने वाले हो ना। ⁵⁵राजस्थान और यू.पी.वाले आये हैं।

⁴⁹Even one thought of yours should be very powerful.

⁵⁶राजस्थान वाले तो राज्य सत्ता अर्थात् अधिकार की सत्ता, ईश्वरीय सत्ता द्वारा सदा अपने राजस्थान को रेगिस्तान से सब्ज़ बनाने में, रेगिस्तान को गुलिस्तान बनाने में, जंगल को फूलों का बगीचा बनाने में होशियार हैं। ⁵⁷राजस्थान में मुख्य स्थान मुख्य केन्द्र है। ⁵⁸तो जहाँ मुख्य केन्द्र है वह सब में मुख्य हैं ना।

⁵⁰The elevated thoughts of elevated Brahmins are the instrument to draw the line of fortune of other souls. ⁵¹One thought of yours should be like a switch that you can put on and so remove all darkness within a second.The thoughts of a pure and charitable soul are like a spiritual magnet that can attract other souls toward spirituality.

⁵⁹राजस्थान को तो नाज़ होना चाहिए,नशा होना चाहिए। ⁶⁰राजस्थान से नये-नये सेवा के प्लैन्स निकलने चाहिए। ⁶¹राजस्थान को कोई नई इन्वेन्शन करनी चाहिए।

^{52 53 54 55} 5. The thoughts of a pure and charitable soul are like a lighthouse that can show the true destination to souls who are searching around.

⁶²अभी की नहीं है।

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⁶³राजस्थान की धरती का परिवर्तन करना पड़ेगा। ⁶⁴उसके लिए बार-बार मेहनत का जल डालना पड़ेगा। ⁶⁵लगातार का खाद डालना पड़ेगा।

^{58 59} 6. The thoughts of a pure and charitable soul are so extremely cool and serene that they can cool down souls who are burning in the fire of vice.

⁶⁶अभी हल्का खाद डाला है। ⁶⁷अच्छा, दूसरे दिन फिर यू.पी. की महानता सुनावेंगे। ⁶⁸फॉरेन तो अब भी फौरन करने वाले हैं। ⁶⁹आजकल फॉरेन फौरन हो गया है।

^{60 61 62 63} 7. The thoughts of a pure and charitable soul are such elevated weapons that they can release tied and bound souls from all their bondage and set them free.

⁷⁰सोचा और किया।

⁶⁴

⁷¹यू.पी. की महानता की माला भी वर्णन करेंगे। ⁷²अभी तैयार करना फिर दूसरे दिन माला पहनाएंगे। ⁷³ऐसे श्रेष्ठ संकल्प की विधि द्वारा आत्माओं की सद्गति करने वाले ईश्वरीय सत्ता द्वारा आत्माओं को हर विपदा से छुड़ाने वाले, सदा पुण्य की पूंजी जमा करने और कराने वाले, सदा विश्व-कल्याण के दृढ़ संकल्प धारण करने वाले,ऐसे सर्व श्रेष्ठ पुण्य आत्माओं को बाप-दादा का याद, प्यार और नमस्ते। ⁷⁴टीचर्स के साथ - टीचर्स तो सदा चढ़ती कला का अनुभव करती चल रही हो ना?

⁶⁵

⁷⁵टीचर्स की विशेषता - अनुभवी मूर्त बनना। ⁷⁶टीचर अर्थात् सुनाने वाली नहीं लेकिन टीचर अर्थात् कहने के साथ अनुभव कराने वाली। ⁷⁷तो सुनाना और स्वरूप में अनुभव कराना - यह है टीचर्स की विशेषता।

^{66 67} 8. Just as the magic mantra makes the impossible possible, so too the thoughts of a pure and charitable soul have such special power that they can make impossible things become possible.

⁷⁸सुनाने वाले या भाषण करने वाले, क्लासेज़ कराने वाले तो द्वापर से बहुत बड़े-बड़े नामीग्रामी बने लेकिन यहाँ ज्ञान-मार्ग में नामीग्रामी कौन बनता है?

⁶⁸By practising the great mantra that disciplines the mind, they are able to make souls who are under one or another influence fly away like afire­fly.

⁷⁹भाषण वाले?

^{69 70 71}

⁸⁰जो सुनाने के साथ-साथ अनुभव करायें। ⁸¹टीचर्स को विशेष अटेन्शन में यही सेवा हो कि मुझे, सदा जहाँ भी हैं वहाँ का और उसके साथ बेहद का वायुमण्डल वायब्रेशन्स सदा शुद्ध बनाना है।

⁷² 9. Just as people nowadays are able to change desert into grassland, and can cultivate flowers high on a mountain, so too, you pure and charitable souls, with your elevated thoughts, can develop hope in those who have no hope. ⁷³

⁸²जैसे कोई हद की खुशबू वातावरण को कितना बदल लेती है, ऐसे टीचर्स के गुणों की धारणा की खुशबू, शक्ति की खुशबू वायुमण्डल व वायब्रेशन्स को सदा शक्तिशाली बनाये। ⁸³टीचर कभी यह नहीं कह सकती कि वायुमण्डल ऐसा है, इनके वायब्रेशन्स के कारण मेरा पुरूषार्थ भी ऐसा हो गया। ⁸⁴टीचर्स अर्थात् परिवर्तन करने वाली, न कि स्वयं परिवर्तन होने वाली। ⁸⁵जो परिवर्तन करने वाला होता है वह कभी किसी के प्रभाव में स्वयं परिवर्तित नहीं होता है।

⁷⁴

⁸⁶तो टीचर्स की विशेषता वायुमण्डल को पावरफुल बनाना,कमज़ोरों को स्वयं शक्ति- शाली बन शक्ति का सहयोग देने वाली।

⁷⁵You must increase your account of charity at every second and use every thought and every second in the knowledge of their value.

⁸⁷दिलशिकस्त का उमंग हुल्लास बढ़ाने वाली। ⁸⁸तो ऐसी टीचर्स हो ना? ⁸⁹यह है टीचर्स का कर्त्तव्य या ड्यूटी। ⁹⁰ऐसे स्वयं सम्पन्न हो जो औरों को भी सम्पन्न बना सकें।

⁷⁶Any task that cannot be accomplished by the multimillionaires of today can be accomplished by just one thought of you souls –one thought of yours can make another soul into a multimillionaire.

⁹¹अगर कोई भी शक्ति की कमी होगी तो दूसरे भी उसी बात में कमज़ोर होंगे क्योंकि निमित्त हैं ना। ⁹²टीचर्स को सदा अलर्ट और एवररेडी होना चाहिए।

⁷⁷So, how elevated is your power of thought? ⁷⁸Whether you increase your account and inspire others to increase theirs or whether you waste it is up to you.

⁹³स्थूल वा सूक्ष्म आलस्य का नाम-मात्र भी न हो। ⁹⁴पुरूषार्थ का भी आलस्य होता है और स्थूल कर्म में भी आलस्य होता है।

⁷⁹Those who waste it will have to repent, whereas those who increase it will swing in the swing of supersensuous joy.

⁹⁵पुरूषार्थ में दिलशिकस्त होते हैं तो आलस्य आ जाता हैं।

⁸⁰Sometimes they will swing in happiness, sometimes in peace and sometimes bliss.

⁹⁶क्या करें, इतना ही हो सकता है,ज्यादा नहीं हो सकता। ⁹⁷हिम्मत नहीं है, चल तो रहे हैं, कर तो रहे हैं।

⁸¹Those who waste everything will have to look at their own empty aprons and observe those who are swinging in these swings.

⁹⁸पुरूषार्थ की थकावट भी आलस्य की निशानी हैं।

⁸²All of you are those who will swing, are you not?

⁹⁹आलस्य वाले जल्दी थकते हैं, उमंग वाले अथक होते हैं।

⁸³Those from Rajasthan and Uttar Pradesh (U.P.) have come today.

¹⁰⁰तो टीचर्स अर्थात् न स्वयं पुरूषार्थ में थकने वाली न औरों को पुरूषार्थ में थकने दें। ¹⁰¹तो ऑलराउन्डर भी हों और अलर्ट भी हों। ¹⁰²हर कार्य में सम्पन्न। ¹⁰³कभी-कभी टीचर्स समझती हैं कि क्लास कराना, इन्टरनल कार्य करना हमारा काम है और स्थूल सेवा,वह दूसरों का काम है, लेकिन नहीं।

⁸⁴Those from Rajasthan have the authority of all rights; they have the Godly authority and are very clever in making the desert of Rajasthan into a grassland; they can change the desert into an orchard; they can change a jungle into a flower­garden.

¹⁰⁴स्थूल कार्य भी इन्टरनल कार्य की सबजेक्ट है।

⁸⁵The headquarters, the main service centre, is in Rajasthan.

¹⁰⁵यह भी पढ़ाई की सबजेक्ट है,तो इसको हल्की बात नहीं समझो।

⁸⁶So those who live in the headquarters have to be ahead in everything.

¹⁰⁶अगर कर्मणा में मार्क्स कम होंगी तो भी पास विद ऑनर नहीं बन सकेंगी।

⁸⁷Those from Rajasthan should be very proud and intoxicated.

¹⁰⁷बैलेन्स होना चाहिए। ¹⁰⁸इसको सेवा न समझना यह भी राँग हैं।

⁸⁸New service plans should emerge from Rajasthan.

¹⁰⁹इन्टरनल सेवा का यह भी एक भाग है।

⁸⁹Those of Rajasthan should invent something new.

¹¹⁰अगर प्यार से योगयुक्त होकर भोजन न बनाओ तो अन्न का मन पर प्रभाव कैसे होगा। ¹¹¹स्थूल कार्य नहीं करेंगे तो कर्मणा की मार्क्स कैसे जमा होगी। ¹¹²तो टीचर्स अर्थात् स्पीकर नहीं,क्लास कराने वाली,कोर्स कराने वाली नहीं, जैसा समय जैसी सबजेक्ट उसमें ऐसे ही रूचि पूर्वक सेवा में सफलता प्राप्त करें,इसको कहा जाता है - ऑलराउन्डर। ¹¹³ऐसे हो ना कि इन्टरनल वाली और हैं, एक्सटर्नल वालीं और हैं।

⁹⁰You shouldn’t just carry on with the same old things.

¹¹⁴दोनों का ही आपस में सम्बन्ध है।

⁹¹The desert of Rajasthan has to be transformed.

¹¹⁵टीचर्स को त्याग और तपस्या तो सदा ही याद हैं ना? ¹¹⁶किसी भी व्यक्ति या वैभव के आकर्षण में न आयें।

⁹²In order to accomplish this, you have to water it with your efforts again and again.

¹¹⁷नहीं तो यह भी एक बन्धन हो जाता है कर्मातीत बनने में।

⁹³You have to fertilise it constantly with your service.

¹¹⁸तो टीचर्स अपने आपके पुरूषार्थ में सन्तुष्ट है?

⁹⁴Up to now, you have put very little fertiliser onto it.

¹¹⁹चढ़ती कला की महसूसता होती है? ¹²⁰सबसे सन्तुष्ट हो सभी?

⁹⁵Achcha, Baba will speak of the speciality of those from U.P. at another time.

¹²¹अपने पुरूषार्थ से,सेवा से फिर साथियों में,सबसे सन्तुष्ट?

⁹⁶Those from foreign lands are, even now, doing everything instantly.

¹²²सबके सर्टिफिकेट होने चाहिए ना? ¹²³तो सभी सर्टिफिकेट हैं।

⁹⁷So you too should do everything as soon as you have that thought.

¹²⁴क्या समझती हो? ¹²⁵अगर आप सच्चाई से और सफाई से सन्तुष्ट हैं तो बाप भी सन्तुष्ट है।

⁹⁸Baba will speak of the rosary of the great ones of U.P at another time.

¹²⁶एक होता है वैसे ही कहना कि सन्तुष्ट हैं,एक होता है सच्चाई-सफाई से कहना कि सन्तुष्ट हैं। ¹²⁷सदा सन्तुष्ट!

⁹⁹Now, prepare the rosary, so that the next time Baba comes He will garland you.

¹²⁸यहाँ आई हो, कोई भी कमी हो तो अपने प्रति या सेवा के प्रति,तो जो निमित्त बने हुए हैं उनसे लेन-देन करना। ¹²⁹आगे के लिए चढ़ती कला करके ही जाना। ¹³⁰कमी को भरने और स्वयं को हल्का करने के लिए ही तो आते हो। ¹³¹कोई भी छोटी-सी बात भी हो जो पुरूषार्थ की स्पीड में रूकावट डालने के निमित्त हो तो उसको खत्म करके जाना।

¹⁰⁰To those whose most elevated thoughts can grant salvation to other souls; to those who liberate souls from every calamity through their Godly authority; to those who are constantly increasing their account of charity and also inspiring others to do the same; to those who constantly have determination in their thought to benefit the world; to you most elevated and charitable souls, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹³²राजस्थान ज़ोन - पाटियों से मुलाकात :-बाप-दादा सभी राज़स्थान निवासी बच्चों को किस नज़र से देखते हैं?

¹⁰¹BapDada meeting teachers: ¹⁰²Do all of youteachers constantly experience the stage of ascent whilst moving along?

¹³³राजस्थान के सभी राजे बच्चे हैं अर्थात् स्व-राज्यधारी हैं।

¹⁰³The speciality of ateacher is to be an embodiment of experience.

¹³⁴अब स्वराज्यधारी और भविष्य में विश्व-राज्यधारी। ¹³⁵जितना स्वराज्य उतना ही विश्व पर राज्य। ¹³⁶जितने यहाँ अधिकारी बनते,उतना वहाँ भी बनते हैं। ¹³⁷तो सभी स्वराज्यधारी हो?

¹⁰⁴A teacher isn’t just someone one who relates knowledge, because, together with relating knowledge, a teacher is someone who has to give an experience.

¹³⁸स्व पर राज्य अधिकारी बनने वाले अन्य आत्माओं को भी स्वराज्य के अधिकारी बना सकते हैं।

¹⁰⁵So the speciality of ateacher is to speak knowledge and also give an experience through her form.

¹³⁹तो पूरा अधिकार प्राप्त किया है कि कर रहे हो? ¹⁴⁰अपने पुरूषार्थ से अपनी प्रारब्ध को समझ सकते हो।

¹⁰⁶Since the copper age, many people of great renown have related knowledge, given lectures or conductedclasses.

¹⁴¹बहुत समय का पुरूषार्थ तो बहुत समय की प्रारब्ध।

¹⁰⁷Who becomes well­renowned on this path of knowledge?

¹⁴²बाप वर्सा तो सबको एक जैसा देते हैं लेकिन वर्से को सम्भालने वाले अपनी यथाशक्ति अनुसार ही सम्भाल सकते हैं।

¹⁰⁸Is it those who simply give lectures or those who relate knowledge and also give an experience at the same time?.

¹⁴³लौकिक में भी बाप जायदादा एक जैसी बाँटते हैं लेकिन उसे कोई अल्पकाल चलाते, कोई बहुतकाल। ¹⁴⁴कोई एक वंश तक कोई अनेक वंशों तक। ¹⁴⁵तो बाप यहाँ भी वर्सा तो एक-जैसा देते लेकिन सम्भालने वाले नम्बरवार र्हं।

¹⁰⁹Youteachers should always pay special attention to the service of constantly creating a very pure atmosphere and pure vibrations, not only for wherever you are but also for the unlimited atmosphere.

¹⁴⁶तो राजस्थान वाले कौन-सा नम्बर हैं। ¹⁴⁷नम्बर वन वाले हो?

¹¹⁰The atmosphere can be changed so much by a physical fragrance.

¹⁴⁸कैसे करें? ¹⁴⁹क्या करें? ¹⁵⁰ऐसे कहने वाले तो नहीं हो न? ¹⁵¹कैसे मन को लगायें,कैसे ऑखों को एकाग्र करें, ऐसी कम्पलेन्ट करने वाले तो नहीं हो न?

¹¹¹Similarly, the fragrance of the divine virtues of you teachers and the fragrance of your powers should create very powerful and purevibrations .and atmosphere.

¹⁵²अधिकारी कभी ‘कैसे’नहीं कहेंगे? ¹⁵³अधिकारी तो ऑर्डर से चलायेंगे। ¹⁵⁴अधिकारी को ऑडर से ही चलाने का अधिकार है।

¹¹²You teachers should never say that because of the atmosphere or because of someone’svibrations, your effort became like it is.

¹⁵⁵ऑखे धोख् देती है ऐसे नहीं कहेंगे, आर्डर देंगे ऐसे देखना है। ¹⁵⁶यही अन्तर है अधिकारी और अधिन में।

¹¹³To be a teachermeans to be someone who brings about transformation, not someone who herself is changed.

¹⁵⁷क्या करें, हो गया, यह बोल अधिकारी कभी नहीं बोलेंगे।

¹¹⁴Those who bring about transformation shouldn’t be changed by any other influence.

¹⁵⁸तो ऐसे अधिकारी हो कि कभी-कभी वाले हो।

¹¹⁵Teachers have the speciality of making the atmospherepowerful.

¹⁵⁹अगर कभी-कभी के अधिकारी होंगे तो कभी-कभी झूले में झूलेंगे।

¹¹⁶A teacher is one who herself becomes powerful and helps those who are weak with the co­ operation of her powers.

¹⁶⁰सदा बाप के साथ अतिइन्द्रिय सुख के झूले में कभी-कभी वाले कैसे झूलेंगे?

¹¹⁷A teacher is one who increases the zeal and enthusiasm of those who have become disheartened.

¹⁶¹सदा का वरदान है कभी-कभी का,ज्ञान अर्थात् सदा।

¹¹⁸You are all this kind of a teacher, are you not?

¹⁶²भक्ति में कभी प्राप्ति कभी पुकार।

¹¹⁹This is the task and duty ofteachers.

¹⁶³लेकिन ज्ञान में सदा प्राप्ति। ¹⁶⁴यही तो अन्तर है।

¹²⁰You yourselves should be completely full so that you can make others full.

¹⁶⁵तो आप सब कौन हो - ज्ञानी या भक्त। ¹⁶⁶ज्ञानी को अविनाशी बाप का सदाकाल का वर्सा है।

¹²¹When you lack any particular power, others will also be weak in that power because you are their instrument.

¹⁶⁷अभी तक कमी क्यों है उसका कारण क्या है?

¹²²Teachers should always remainalert and ever­ready.

¹⁶⁸(अलबेलापन) समझदार तो बहुत हो,समझते भी हो फिर क्यों नहीं करते?

¹²³You should not have the slightest trace of either physical or subtle laziness.

¹⁶⁹अलबेलेपन को समझते भी आने क्यों देते? ¹⁷⁰अलबेलापन न आए उसकी विधि क्या है?

¹²⁴There can be laziness in making effort or even laziness in doing anything physical.

¹⁷¹उसकी विधि है? ¹⁷²सदा स्वचिन्तन करो और शुभ चिन्तक बनो।

¹²⁵When you become disheartened about your efforts, you become lazy. “What can I do?

¹⁷³स्वचिन्तन की तरफ अटेन्शन कम है, अमृतबेले से लेकर स्वचिन्तन शुरू करो और बार-बार स्वचिन्तन के साथ-साथ स्व की चैकिंग करो। ¹⁷⁴चैंकिग नहीं करते, चिन्तन नहीं करते, इसको एक दृढ़ संकल्प की रीति से अपने जीवन का निजी कार्य नहीं बनाते, इसलिए अलबेलापन आता है। ¹⁷⁵जैसे भोजन खाना एक निजी कार्य है न, वह कभी भूलते हो क्या? ¹⁷⁶आराम करना, यह निजी कार्य है ना, अगर एक दिन भी 2-4 घन्टे आराम कम करेंगे तो चिन्तन चलेगा नींद कम की।

¹²⁶I can only do so much!

¹⁷⁷जैसे उसको इतना आवश्यक समझते हो वैसे स्वचिन्तन और स्व की चैकिंग,इसको आवश्यक कार्य न समझने के कारण अलबेलापन आता है। ¹⁷⁸पहले वह आवश्यक समझते हो यह नहीं।

¹²⁷I can’t do any more than this! ¹²⁸I don’t have any courage! ¹²⁹I am moving along and doing my best!” Becoming tired of making effort is another sign of laziness.

¹⁷⁹अमृतबेले रोज़ इस आवश्यक कार्य को री-रीफ्रेश करो तभी सारा दिन उसका बल मिलेगा।

¹³⁰Those who are lazy become tired very quickly, whereas those who are enthusiastic remain tireless.

¹⁸⁰अगर फिर भी अलबेलापन आता तो 3. अपने-आपको सज़ा दो। ¹⁸¹जो सबसे प्यारी चीज़ व कत्र्तव्य लगता हो उससे अपने को किनारा करो।

¹³¹Therefore, teachers are those who don’t become tired of making effort and also don’t allow others to become tired. ¹³²So, you areall­rounders and also remain alert.

¹⁸²पश्चाताप करना चाहिए।

¹³³You have to be perfect in every task.

¹⁸³अभी पश्चाताप कर लेंगे तो पीछे नहीं करना पड़ेगा। ¹⁸⁴4. रोज़ अमृतबेले अपनी महिमा,बाप की महिमा, अपना कर्त्तव्य,बाप का कर्त्तव्य रिवाइज़ करो।

¹³⁴Sometimes, some teachers feel that it is their duty to conduct class and do all theinternal (spiritual) work and that it is the duty of others to do the physical work.

¹⁸⁵एक निजी नियम बनाओ।

¹³⁵This is not right!

¹⁸⁶अलबेलापन तब आता है जब सिर्फ डायरेक्शन समझा जाता, नियम नहीं बनाते।

¹³⁶Even the physical work is asubject and is part of the internal work.

¹⁸⁷जैसे दफतर में जाना जीवन का नियम है तो जाते हो ना?

¹³⁷This physical work is also a subject within your study and so you must not become slack in this.

¹⁸⁸ऐसे नीज-नीज को नियम दो। ¹⁸⁹अमृतबेले उठकर अपने नियम को दोहराओ।

¹³⁸If you have very few marks in the subject of physical service, you cannotpass with honour.

¹⁹⁰मेरे जीवन की क्या विशेषतायें हैं।

¹³⁹You need to keep a balance in every aspect.

¹⁹¹ब्राह्मण जीवन के क्या नियम हैं।

¹⁴⁰It iswrong not to consider physical work to be service.

¹⁹²और हर घण्टे चैंकिग करो कि कहाँ तक नियम को अपनाया है।

¹⁴¹Physical service is also part of spiritual service.

¹⁹³हर समय बार-बार चेकिंग करो,सिर्फ रात को नहीं। ¹⁹⁴इस वरदान भूमि से दृढ़ संकल्प की विशेष सौगात ले जाना।

¹⁴²If you don’t cook food with a lot of love and in a yogyukt stage, then how would your food be able to influence your mind?

¹⁹⁵जो भी करो पहले दृढ़ संकल्प - ‘करना ही है’यह सौगात ले जाओ तो सदा याद रहेगा।

¹⁴³If you don’t do anything physical, how would you accumulate marks in the subject of karma yoga?

¹⁹⁶बार-बार अटेन्शन के चौकीदार रखना तो वह पहरा देते रहेंगे। ¹⁹⁷अलबेलेपन की निवृत्ति का साधन है।

¹⁴⁴To be a teacherdoesn’t just mean to be a speaker, or someone who just conducts classesor gives courses.

¹⁹⁸5. बार-बार अटेन्शन। ¹⁹⁹सहज मार्ग समझते हो, इसलिए अलबेले हो जाते हो।

¹⁴⁵An all­rounder is one who succeeds, according to the time, in whatever subject comes up in front of her.

²⁰⁰6. कोई कड़ा नियम बनाओ।

¹⁴⁶You are like this, are you not?

²⁰¹जैसे भक्ति में कड़ा व्रत धारण करते हैं, ऐसे कड़ा नियम बनायेंगे तो अलबेलापन समाप्त हो जायेगा।

¹⁴⁷Or is it that you are someone who just doesinternal (spiritual) service and someone else has to do the external(physical) service?

²⁰²जैसे साकार बाप को अथक देखा ना,ऐसे ही फालो फादर।

¹⁴⁸The two are closely connected.

²⁰³पहले स्व के ऊपर मेहनत फिर सेवा में मेहनत। ²⁰⁴तभी धरती को चेन्ज कर सकेंगे।

¹⁴⁹Do all of you teachers constantly remember that you are renunciates and tapaswis?

²⁰⁵अभी सिर्फ ‘‘कर लेंगे - हो जायेगा’’ इस आराम के संकल्पों के डंलप को छोड़ो।

¹⁵⁰You should not be attracted by any person or any thing.

²⁰⁶‘‘करना ही है’’ यह मस्तक में सदा सलोगन याद रहे तो फिर परिवर्तन हो जायेगा।

¹⁵¹Otherwise, that would also bind you and stop you from becoming karmateet.

²⁰⁷आपस में पुरूषार्थ के स्व उन्नति के प्लैन्स का ग्रुप बनाओ।

¹⁵²Are all of you teachers satisfied with your own efforts?

²⁰⁸उन्नति की बातों पर रूह-रूहान करो।

¹⁵³Do you experience being in the stage of ascent?

²⁰⁹लेन-देन करते-करते बार-बार यह रिपीट करते-करते रिवाइज़ करतेकरते रियलाइजेशन भी हो जायेगी।

¹⁵⁴Are all of you satisfied with everyone? ¹⁵⁵Are you content with your own effort, as well as with your service and companions?

²¹⁰रोज़ किस विषय पर और क्या-क्या डीप रूह-रूहान की, इसका हर सप्ताह समाचार का पत्र आना चाहिए।

¹⁵⁶You should have a certificate for each of the three.

²¹¹क्या-क्या रूह-रूहान की।

¹⁵⁷Do you have all these certificates?

²¹²क्या चार्ट रहा।

¹⁵⁸What do you think?

²¹³यह भी उन्नति का झन्डा है। ²¹⁴धर्मराज के पास बाप का बच्चा डन्डा खाये - यह शोभा देगा?

¹⁵⁹If you examine yourself in all truth and honesty and feel that you have that certificate, then Baba is also content.

²¹⁵इसलिए अभी उन्नति का झन्डा ठीक है। ²¹⁶अभी तो चारों ओर फैलाव करो - राजस्थान के हिसाब से मुख्यालय के हिसाब से झन्डा तो ऊंचा है ना।

¹⁶⁰One is simply to say that you are content, and the other is to say honestly and truthfully that you are content; that you are constantly content.

²¹⁷अब ऐसा नम्बरवन बनो जो आपको सब फालो करें। ²¹⁸स्व- उन्नति की एक इन्वेन्शन करके दिखाओ तो सब फालों करेंगे। ²¹⁹आगरा जोन -देह के बन्धन से न्यारा रहने वाला ही बाप का प्यारा है :- सभी सदा प्रवृत्ति में रहते भी न्यारे और बाप के प्यारे, ऐसी स्थिति में स्थित हो चलते हो?

¹⁶¹You have come here to be made full, and so if there is something missing, either personally within yourself or in service, then mention it to the instruments. ¹⁶²Before you return to your service centre, make sure you have created a stage of ascent for yourself.

²²⁰जितने न्यारे होंगे उतने ही बाप के प्यारे होंगे।

¹⁶³You come here to remove your weaknesses and become light.

²²¹तो हमेशा न्यारे रहने का विशेष अटेन्शन है? ²²²सदा देह से न्यारे आत्मिक स्वरूप में स्थित रहना।

¹⁶⁴If any minor thing is obstructing you in your efforts, then finish it before you leave here. ¹⁶⁵Achcha.

²²³जो देह से न्यारा रहता है वह प्रवृत्ति के बन्धन से भी न्यारा रहता है। ²²⁴निमित्त मात्र डायरेक्शन प्रमाण प्रवृत्ति में रह रहे हो,सम्भाल रहे हो लेकिन अभी-अभी आर्डर हो कि चले आओ तो चले आयेंगे या बन्धन आयेगा।

¹⁶⁶Blessing:May you be a trustee and a double­server who, with faith in your intellect, maintains spiritual feelings for your physical relations.Many children become tired whilst serving their physical relations and think that that soul is never going to change.

²²⁵सभी स्वतन्त्र हो? ²²⁶बिगुल बजे और भाग आयें। ²²⁷ऐसे नष्टोमोहा हो?

¹⁶⁷Do not become disheartened in this way, but maintain faith in your intellect.

²²⁸ज़रा भी 5% भी अगर मोह की रग होगी तो 5 मिनट देरी लगायेंगे और खत्म हो जायेगा।

¹⁶⁸Detach yourself from any type of consciousness of “mine” and continue to make progress.

²²⁹क्योंकि सोचेंगे, निकलें या न निकलें।

¹⁶⁹Some souls need more time to clear their accounts of devotion.

²³⁰तो सोच में ही समय निकल जायेगा। ²³¹इसलिए सदा अपने को चेक करो कि किसी भी प्रकार का देह का, सम्बन्ध का, वैभवों का बन्धन तो नहीं हैं।

¹⁷⁰Therefore, be patient and remain stable in the stage of a detached observer and continue to give souls the co­operation of your peace and power.

²³²जहाँ बन्धन होगा वहाँ आकर्षण होगी।

¹⁷¹Have spiritual feelings for your physical relations.

²³³इसलिए बिल्कुल स्वतन्त्र।

¹⁷²Remain a trustee and a double server.

²³⁴इसको ही कहा जाता है - बाप-समान कर्मातीत स्थिति।

¹⁷³Slogan:Real service is to create an elevated atmosphere with your elevated awareness.

²³⁵सभी ऐसे हो ना?

¹⁷⁴* * * O M S H A N T I * * *