बुधवार 12 दिसंबर 1979 की अव्यक्त मुरली

⁰> ¹12-12-79ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > Avyakt BapDada 12th December 1979

²रूहानी अलंकार और उनसे सजी हुई मूरतें ³बाप-दादा अपने सर्व बच्चों को आज विशेष अलंकारी स्वरूप में देख रहे हैं हरेक की सजी सजाई अलंकारधारी अति सुन्दर मूर्त देख रहे हैं।

¹Today BapDada is seeing all of his children in their special decorated form. ²The decorated form of each, bearing the various symbols, is a very beautiful sight.

⁴अपने-आप को देखा है!

³Have you seen yourself in this way?

⁵कौन-कौन से अलंकार धारण किये हुए हैं।

⁴Which are the symbols that you are carrying?

⁶अपने रूहानी अलंकारों की सजावट को सदा धारण कर चले रहे हो? ⁷आज अमृतबेले हरेक बच्चे की सजी सजाई हुई मूरत देखी। ⁸क्या देखा?

⁵Each child was seen seated beneath a very beautiful canopy which was protecting them from being troubled by matter and Maya.

⁹हरेक बच्चा अति सुन्दर छत्रछाया के नीचे बैठा हुआ है। ¹⁰जिस छत्रछाया के नीचे होने के कारण प्रकृति और माया के वार से बचे हुए थे।

⁶Many devices for spiritual protection were visible, so that not even the most subtle vibrations could infiltrate the canopy.

¹¹बहुत रूहानी सेफ्टी के साधन के अन्दर थे। ¹²जरा सा सूक्ष्म वायब्रेशन भी छत्रछाया के अन्दर पहुँच नहीं सकता।

⁷First there were those wearing the crown of responsibility in service, those engaged in world benefit.

¹³ऐसी छत्रछाया के अन्दर विश्व-कल्याण की सेवा के ज़िम्मेवारी के ताजधारी बैठे हुए थे। ¹⁴डबल ताज बहुत सुन्दर सज रहा था।

⁸Then the crown of light, gained through attaining complete purity.

¹⁵एक सम्पूर्ण प्यूरिटी के हिसाब से लाइट का क्राउन, दूसरा सेवा का ताज। ¹⁶इसमें नम्बरवार थे। ¹⁷किसी-किसी बच्चे का प्यूरिटी की तीन स्टेजिज़ संकल्प, बोल और कर्म के लाइट का क्राउन एक तो फैला हुआ ज्यादा था। ¹⁸जितनी तीनों स्टेज की प्यूरिटी उसी अनुसार लाइट का क्राउन, चारों ओर अपना प्रकाश फैला रहा था।

⁹The double crown was very beautiful.

¹⁹किसी का ज्यादा तो किसी का कम था। ²⁰साथ-साथ सेवा की ज़िम्मेवारी के अनुसार लाइट की पावर में अन्तर था। ²¹अर्थात् परसेन्टेज में फर्क था।

¹⁰The crown of light was radiating all around, to the extent in which there was purity in thought word and action.

²²कोई 10 पावर के तो कोई हज़ार पावर के,परसेन्ट और फैलाव अनुसार भिन्न-भिन्न नम्बरवार ताज़धारी थे। ²³जितने ताज में नम्बर थे उसी अनुसार छत्रछाया में भी फर्क था, किसी की छत्रछाया इतनी बड़ी थी जो उसी छत्रछाया के अन्दर रह कार्य कर सकते थे। ²⁴सारे विश्व का भ्रमण छत्रछाया के अन्दर कर सकते थे, इतनी बेहद की छत्रछाया थी और किसी-किसी की यथा-शक्ति नम्बरवार हद की थी। ²⁵ऐसी हद की छत्रछाया के अन्दर बैठे हुए अर्थात् अपने पुरूषार्थ के अन्दर सदा याद के बजाए नियम प्रमाण, समय प्रमाण याद में रहने वाले।

¹¹In this, all were numberwise.

²⁶4 घण्टे वाले, 8घण्टे वाले अर्थात् याद को भी हद में लाने वाले। ²⁷याद बेहद के बाप की है लेकिन याद करने वालों ने बेहद की याद को भी हद में ला दिया है।

¹²Similarly with the crown of responsibility, the size and radiance also varied: some had the light of ten powers, whilst others had the light of a thousand.

²⁸सम्बन्ध अविनाशी है लेकिन सम्बन्ध निभाने वालों ने समय निश्चित कर विनाशी कर दिया है। ²⁹कभी बाप से सम्बन्ध,कभी व्यक्ति से सम्बन्ध,कभी वैभवों से सम्बन्ध,कभी अपने ही पुराने संस्कार व स्वभाव के साथ सम्बन्ध।

¹³The variations in the crowns were also apparent in the canopies. in some cases the canopies were so large that all tasks could be carried out under their protection.

³⁰लेने के लिए तो अविनाशी अधिकार है, अविनाशी वर्सा है। ³¹लेकिन देने के समय विनाशी वर्से से भी किनारा कर देते हैं।

¹⁴For some the canopy was so unlimited that they were even able to throughout the world and yet remain under its protection.

³²लेने में फराखदिल हैं और देने में कहाँ-कहाँ इकॉनामी देने (म्दिंहदस्ब्) करते हैं। ³³इकॉनामी कैसे करते हो,वह जानते हो?

¹⁵But for others the canopy was limited in size: those were the ones who had made remembrance into a discipline to be performed at fixed times.

³⁴कई बच्चे बड़ी होशियारी से बाप से रूह-रूहान करते हैं। ³⁵क्या कहते हैं? ³⁶फलानी-फलानी बात में इतना तो परिवर्तन कर लिया है,बाकी थोड़ा-सा है, वह भी हो जायेगा। ³⁷इतना थोड़ा तो होगा ही ना।

¹⁶They would have remembrance for four hours or for eight hours, and in this way would transform the remembrance of the unlimited Father into a limited activity.

³⁸लेने में ऐसे नहीं कहते कि थोड़ा-थोड़ा दे दो। ³⁹अगर बाप कोई महारथी की स्पेशल खातिरी करें तो संकल्प उठेगा कि क्यों हम भी तो अधिकारी हैं।

¹⁷They had fixed a set time to experience a relationship which is eternal, and had thus made that relationship into a temporary one.

⁴⁰लेने में ज़रा भी नहीं छोड़ेंगे लेकिन देने में थोड़ा-थोड़ा कर खत्म कर देंगे।

¹⁸They had brought remembrance of the unlimited into limitation.

⁴¹यह इकॉनामी करते हैं, चतुराई से बाप को भी दिलासे देते हैं।

¹⁹Sometimes there would be a relationship with Baba, and sometimes a relationship with human beings.

⁴²ज़रूर सम्पन्न बन जायेंगे, हो जायेगा। ⁴³जब लेना - एक सेकेण्ड का अधिकार है तो देने में भी इतने फराखदिल बनो।

²⁰Sometimes there would be a relationship with possessions, sometimes with old sanskaras or with the former nature of the self.

⁴⁴परिवर्तन करने की शक्ति फुल परसेंन्टेज़ से यूज़ करो। ⁴⁵तो निरन्तर याद को हद लाये हुए हैं इसलिए छत्रछाया में भी नम्बर देखे।

²¹At the time of receiving there was generosity in the heart, but at the time of giving there would sometimes be “economy”.

⁴⁶नम्बरवार होने के कारण माया के वायब्रेशन वायुमण्डल,व्यक्ति-वैभव,स्वभाव-संस्कार वार करते हैं। ⁴⁷नहीं तो छत्रछाया के अन्दर सदा सेफ रह सकते हैं।

²²At the time of receiving they do not say “just a little for the time being”, but at the time of giving they say “it will happen gradually...”.

⁴⁸ताजधारी भी देखे, छत्रधारी भी देखे। ⁴⁹साथ-साथ सभी ताजधारी तख्तनशीन भी देखे।

²³With great cleverness they raise Baba’s hopes with the words “yes we shall become complete”.

⁵⁰तख्त को तो जानते हो - बाप के दिलतख्तनशीन। ⁵¹लेकिन यह दिलतख्त इतना प्योर है जो इस तख्त पर सदा बैठ भी वही सकते जो सदा प्योर हैं।

²⁴But if you are claiming the right to receive in one second, you should equally be generous at the time of giving.

⁵²बाप तख्त से उतारते नहीं लेकिन स्वयं उतर आते हैं। ⁵³बाप की सब बच्चों को सदाकाल के लिए ऑफर है कि सब बच्चे सदा तख्तनशीन रहो। ⁵⁴लेकिन आटोमेटिक कर्म की गति के चक्र प्रमाण सदाकाल वही बैठ सकता है जो सदा फालो फादर करने वाले हैं।

²⁵Those whose remembrance is constantly limited were seen under their canopies, but the effects of the vibrations and atmosphere of Maya, together with the battling with matter, sanskars, and other human beings, were also being experienced.

⁵⁵संकल्प में भी अपवित्रता वा अमर्यादा आ जाती है तो तख्तनशीन की बजाए गिरती कला में अर्थात् नीचे आ जाते हैं।

²⁶Had their remembrance been unlimited, they would have experienced continual safety under their canopies.

⁵⁶जैसे-जैसे कर्म करते हैं उसी अनुसार उसी समय पश्चाताप करते हैं व महसूस करते हैं कि तख्तनशीन से गिरती कला में आ गये। ⁵⁷अगर कोई ज्यादा उल्टा कर्म होता है तो पश्चाताप की स्थिति में आ जाते हैं। ⁵⁸अगर कोई विकर्म नहीं लेकिन व्यर्थ कर्म हो जाता है तो पश्चाताप की स्थिति नहीं लेकिन महसूसता की स्टेज होती है। ⁵⁹बारबार व्यर्थ संकल्प महसूसता की स्टेज पर लाता रहेगा कि यह करना नहीं चाहिए।

²⁷Next, all were seen sitting on their thrones.

⁶⁰यह राँग है, जैसे काँटे के समान चुभता रहेगा।

²⁸You know which throne: the throne of Baba’s heart.

⁶¹जहाँ पश्चाताप की स्थिति व महसूसता की स्टेज अनुभव होगी वहाँ तख्तनशीन के नशे की स्टेज नहीं होगी। ⁶²फर्स्ट स्टेज है - तख्त नशीन।

²⁹However the heart throne is such a pure place that only the one who is pure constantly can sit on it eternally.

⁶³सेकेण्ड स्टेज है - करने के बाद महसूसता की स्टेज। ⁶⁴इसमें भी नम्बर है। ⁶⁵कोई करने के बाद महसूस करते हैं।

³⁰Baba does not send anyone away from the throne of his heart, but they themselves climb down from it.

⁶⁶कोई करते समय ही महसूस करते हैं और कोई कर्म होने के पहले ही कैच करते हैं कि कुछ होने वाला है।

³¹It is Baba’s wish that all of his children should be seated on the throne eternally.

⁶⁷कोई तूफान आने वाला है। ⁶⁸आने के पहले ही महसूस कर, कैच कर समाप्त कर देते हैं। ⁶⁹तो सेकेण्ड स्टेज है महसूसता की।

³²But according to the operations of the law of karma, only those children who constantly follow the Father are able to sit on the throne eternally.

⁷⁰तीसरी स्टेज है - पश्चाताप की। ⁷¹इसमें भी नम्बर हैं - कोई पश्चाताप के साथ परिवर्तन कर लेते हैं और कई पश्चाताप करते हैं लेकिन परिवर्तन नहीं कर पाते।

³³If there has been impurity, or disciplines have been broken, even in thought, then they step down from the throne, and experience either realisation or repentance.

⁷²पश्चाताप है लेकिन परिवर्तन की शक्ति नहीं है तो उसके लिए क्या करेंगे। ⁷³ऐसे समय पर विशेष स्वयं के प्रति कोई-न-कोई व्रत और नियम बनाना चाहिए।

³⁴If the misdeed is sinful, there will be the stage of repentance; and if the misdeed is wasteful, there will be the stage of realisation.

⁷⁴जैसे भक्ति मार्ग में भी अल्पकाल के कार्य की सिद्धि के लिए विशेष नियम और व्रत धारण करते हैं। ⁷⁵व्रत से वृत्ति परिवर्तन होगी।

³⁵The repetition of wasteful thoughts gradually brings realisation that “I should not be allowing these”.

⁷⁶वृत्ति से भविष्य जीवन रूपी सृष्टि बदल जायेगी क्योंकि विशेष व्रत के कारण बार-बार वही शुद्ध संकल्प, जिसके लिए व्रत रखा है,वह स्वतः याद आता है। ⁷⁷जैसे भक्त लोग विशेष किसी देवी या देवता का व्रत रखते हैं तो न चाहते भी सारा दिन उसी देवी या देवता की याद आती है और याद के कारण ही बाप उसी देवी या देवता द्वारा याद की रिटर्न में उनकी आशा पूर्ण कर देते हैं। ⁷⁸तो जब भक्तों के व्रत का भी फल मिलता है तो ज्ञानी तू आत्मा अधिकारी बच्चों को शुद्ध संकल्प रूपी व्रत का व दृढ़ संकल्प रूपी व्रत का प्रत्यक्ष फल जरूर प्राप्त होगा। ⁷⁹तो सुना,तख्तनशीन तो सब देखे लेकिन कोई सदा काल के, उतरते चढ़ते हुए देखे,अभी-अभी तख्तनशीन, अभी-अभी नीचे।

³⁶Then the thought “this is wrong” pricks like a thorn.

⁸⁰चौथा अलंकार क्या देखा? ⁸¹हरेक के पास स्वदर्शन चक्र देखा। ⁸²स्वदर्शन चक्रधारी भी सब थे लेकिन कोई का चक्र स्वतः ही चल रहा था और कोई को चलाना पड़ता था और कोई फिर कभी-कभी राइट तरफ चलाने की बजाए राँग तरफ चला लेते थे। ⁸³जो स्वदर्शन चक्र के बजाए माया की चकरी में आ जाते थे।

³⁷Realisation and repentance prevent the soul from enjoying the intoxication of the stage of being seated on the Throne. ³⁸The first stage then is to be seated on the Throne. ³⁹The second stage is when, after something has happened, there is the realisation that even the Thrones are “numberwise”.

⁸⁴क्योंकि लेफ्ट साइड हो गया ना। ⁸⁵स्वदर्शन चक्र के बजाए पर-दर्शन चक्र चला लेते थे, यह है लेफ्ट साइड चलाना।

⁴⁰Seeing that something is about to happen, that a storm is brewing, some check in advance, and finish that thing off.

⁸⁶मायाजीत बनने के बजाए पर के दर्शन के उलझन के चक्र में आ जाते थे जिससे‘क्यों’और‘क्या’के क्वेश्चन की जाल बन जाती, जो स्वयं ही रचते और फिर स्वयं ही फँस जाते,तो सुना क्या-क्या देखा? ⁸⁷चारों ही अलंकारों से सजे-सजाए ज़रूर थे लेकिन नम्बरवार थे। ⁸⁸अब क्या करेंगे? ⁸⁹बेहद की छत्रछाया के अन्दर आ जाओ अर्थात् कभी-कभी की याद का अन्तर मिटाकर निरन्तर याद की छत्रछाया में आ जाओ।

⁴¹Other realise it is happening during the event.

⁹⁰प्यूरिटी और सेवा के डबल ताज को परसेन्टेज और प्रस्ताव में भी बेहद में करो अर्थात् बेहद फैली हुई लाइट के ताजधारी बनो। ⁹¹देने और लेने में सेकेण्ड के अभ्यासी बन सदा तख्तनशीन बनो। ⁹²चढ़ने और उतरने में थक जायेंगे,सदा बेहद के रूहानी आराम में तख्तनशीन रहो। ⁹³अर्थात् निर्बन्धन आत्मा के आराम की स्थिति में रहो, नॉलेजफुल मास्टर हो सदा और स्वतः स्वदर्शन चक्र फिराते रहो।

⁴²Others only realise after the event has taken place.

⁹⁴पर-दर्शन चक्र क्यों क्या के क्वेश्चन की जाल से सदा मुक्त हो जाओ तो क्या होगा।

⁴³So the second stage is that of realisation.

⁹⁵सदा योग-युक्त,जीवन मुक्त चक्रवर्ती बन बाप के साथ विश्व-कल्याण की सेवा में चक्र लगाते रहेंगे।

⁴⁴The third stage is repentance, and all are “numberwise” in this also.

⁹⁶विश्व-सेवाधारी चक्रवर्ती राजा बन जायेंगे।

⁴⁵Some repent, but at the time, lack the power to reform.

⁹⁷ऐसे सदा अलंकारी, सदा स्वदर्शन चक्रधारी, माया के हर स्वरूप को मास्टर नॉलेज फुल स्टेज पर स्थित हो पहले ही परखने वाले,अनेक प्रकार के माया के वार को समाप्त कर माया को बलिहार बनाने वाले, बाप के गले के हार बनने वाले, अविनाशी सर्व सम्बन्धों की सदा प्रीति की रीति निभाने वाले, ऐसे बाप समान बच्चों को बाप-दादा का याद प्यार और नमस्ते। ⁹⁸यू.पी. निवासी आये हैं। ⁹⁹यू.पी. की विशेषता है जैसे भक्ति के तीर्थ स्थान यू.पी. में बहुत हैं, वैसे ज्ञान के सेवाकेन्द्रों का विस्तार भी अच्छा कर रहे हैं। ¹⁰⁰यू.पी. में भक्त आत्माएं भी बहुत हैं तो मास्टर भगवान अब भक्तों की पुकार सुन और भी जल्दी-जल्दी भक्ति का फल उनको दो।

⁴⁶What should the do?

¹⁰¹दे रहे हैं, लेकिन और भी स्पीड को बढ़ाओ। ¹⁰²यू.पी. की विशेषता - अनेक गरीबों को साहूकार बनाने का बहुत अच्छा चान्स ले रहे है। ¹⁰³रहमदिल बन रहम की भावना अच्छी दिखा रहे हैं।

⁴⁷There should be a special vow, or discipline observed for the self, so they are able to transform their thought patterns.

¹⁰⁴यू.पी. का कौरव गवर्नमेन्ट के नक्शे में भी विस्तार है। ¹⁰⁵एरिया बहुत लम्बी है ऐसे ही पाण्डव गवर्नमेन्ट के नक्शे में सेवा की एरिया सबसे नम्बरवन करके दिखाओ। ¹⁰⁶विशेष इस वर्ष में रहे हुए गुप्त वारिसों को प्रत्यक्ष करो। ¹⁰⁷अब तक जो किया है वह बहुत अच्छा किया है, अभी और भी चारों ओर की आत्मायें वन्स मोर (Once More) करें।

⁴⁸Through your thought patterns the future of the entire world will be changed.

¹⁰⁸वाह-वाह की ताली बजाएं। ¹⁰⁹ऐसा विशेष कार्य भी यू.पी. वाले करेंगे।

⁴⁹The special vows which you take will cause the same pure thoughts to emerge repeatedly.

¹¹⁰अभी और भी ज्यादा ज्ञान-स्थान बनाओ। ¹¹¹तीर्थस्थानों से ज्ञानस्थान बनाते जाओ।

⁵⁰So some remained seated on their Thrones, but others were seen to step down.

¹¹²अच्छा - बाकी जो भी सब आए हैं जैसे भी पुरूषार्थ में आगे बढ़ रहे हैं, आगे बढ़ने के लिए मुबारक हो। ¹¹³उससे भी अधिक हाई जम्प देने के लिए सदा स्मृति स्वरूप भव। ¹¹⁴पार्टियों के साथ अव्यक्त बाप-दादा की पर्सनल मुलाकात ¹¹⁵1. सहज यागी का चित्र है - विष्णु की शेष शैया:- आप सब सदा फाउण्डेशन के समान मज़बूत रहने वाले, सदा अचल हो ना?

⁵¹And what was the fourth symbol to be seen?

¹¹⁶हिलने वाले तो नहीं हो?

⁵²Each one also held a discus.

¹¹⁷अंगद का जो अब तक गायन हो रहा है, वह किन का गायन है? ¹¹⁸अपना ही गायन फिर से सुन रहे हो।

⁵³For some the discus was spinning freely, while for others, effort was required.

¹¹⁹जो कल्प पहले विजय प्राप्त की है उस विजय का नगाड़ा अब भी सुन रहे हो। ¹²⁰वह नक्शा अभी आपके सामने है कल्प-कल्प विजयी हो। ¹²¹अनेक बार वे विजयी हो, इसलिए सहजयोगी कहा जाता है। ¹²²अनेक बार किया हुआ फिर करना तो सहज हो जाता है ना।

⁵⁴For some the discus was spinning in the wrong direction, towards the left: instead of spinning thought of self-realisation, they were spinning thoughts about others, and so they were trapped in the web spun by Maya.

¹²³नई बात नहीं कर रहे हो। ¹²⁴बने हुए को बना रहे हो इसलिए कहा जाता है बनाबना या-बना रहे हैं, बना हुआ है लेकिन फिर रिपीट कर बनाया है। ¹²⁵पहले भी पदमा पदम भाग्यशाली बने थे अब भी बन रहे हो।

⁵⁵Instead of conquering Maya, they were trapped in a cycle of confusion, the web of “what” and “why”, created by looking at the behaviour of others.

¹²⁶ऐसे सहयोगी हो। ¹²⁷उनकी निशानी तथा रहन-सहन का चित्र कौन-सा दिखाया है?

⁵⁶So many questions, all created by the self, so that eventually the self is trapped.

¹²⁸विष्णु की शेष शैया अर्थात् साँप को भी शैया बना दिया अर्थात् वह अधीन हो गए वह अधिकारी हो गए। ¹²⁹नहीं तो साँप को कोई हाथ नहीं लगाता,साँपों को शैया बना दिया अर्थात् विजयी हो गये। ¹³⁰विकारों रूपी साँप ही अधीन हो गये अर्थात् शैया बन गये तो निश्चिन्त हो गये ना। ¹³¹जो विजयी होते हैं वह सदा निश्चिन्त विष्णु के समान सदा हर्षित रहते हैं।

⁵⁷Now you have heard what was seen.

¹³²हर्ष भी तब होगा जब ज्ञान का सुमिरण करते रहेंगे।

⁵⁸All were decorated with the four symbols, yet all were “numberwise”.

¹³³तो यह चित्र आप का ही है ना।

⁵⁹What will you do now?

¹³⁴जो भी बाप के बच्चे बने और विजयी हो रहे हैं,उन सब का यह चित्र है।

⁶⁰Come below the unlimited canopy of constant remembrance.

¹³⁵सदा सामने देखो कि विकारों को अधीन किया हुआ अधिकारी हूँ। ¹³⁶आत्मा सदा आराम स्थिति में रहे।

⁶¹Claim the double crown of purity and service, of unlimited size and radiance.

¹³⁷शरीर को सोने का आराम नहीं, वह तो सेवा में हि·याँ देनी हैं लेकिन आत्मा की निश्चिन्त स्थिति - यह है आराम?

⁶²Practice giving and taking in one second, and in this way claim the throne constantly.

¹³⁸क्योंकि कि अब भटकने से बच गये। ¹³⁹मातायें सभी गोपिकायें, गोपी वल्लभ के साथ झूले में झूलने वाली हो ना?

⁶³Climbing on and off the throne tires you, so sit on the throne in constant unlimited spiritual comfort.

¹⁴⁰आधा कल्प जड़ चित्रों को बहुत प्यार से झुलाया अब झुलाना खत्म हुआ झूलना शुरू हो गया।

⁶⁴Remain in the consciousness of a soul liberated from all bondage.

¹⁴¹कभी सुख के झूले में,कभी शान्ति के झूले में…अनेक झूले हैं, जिसमें चाहो झूलो, नीचे नहीं आओ।

⁶⁵You are master knowledgeful, so let the cycle of self realisation spin constantly and freely.

¹⁴²माताओं के झूला अच्छा लगता है। ¹⁴³तब तो बच्चों को भी झूलाती रहती हैं। ¹⁴⁴भक्ति में बहुत झुलाया अब भक्ति का फल तो लेंगी ना? ¹⁴⁵भक्ति है झुलाना और फल है झूलना।

⁶⁶Remain constantly free from the web of questions of why and what, which arise from the cycle of thoughts about others.

¹⁴⁶तो अब जो फल मिल रहा है वह खा रही हो या देख-देख कर खुश हो रही हो। ¹⁴⁷माताओं में यह भी आदत होती है - खायेंगी नहीं, रख देंगी। ¹⁴⁸यह तो जितना खायेंगे उतना बढ़ेगा। ¹⁴⁹1सेकेण्ड खायेंगी तो एक समय का अनुभव सदाकाल का अनुभवी बना देगा।

⁶⁷Then you will constantly yog-yukt and jeevanmukt, and together with Baba, Ruler of The Globe, you will continuously circle the world for the service and benefit of all.

¹⁵⁰इसलिए खूब खाओ। ¹⁵¹माताओं को देख करके बाप को भी खुशी होती है।

⁶⁸You will become a world servant, ruler of the globe.

¹⁵²जिन्हें दुनिया ने ना उम्मीदवार बनाया, बाप ने उन्हें ही सिर का ताज बना दिया। ¹⁵³उन्होंने पुरानी जुत्ती समझा और बाप ने सिर का ताज बनाया तो कितनी खुशी होनी चाहिए। ¹⁵⁴पाण्डवों का भी सदा सहयोगी और सदा साथ रहने का गायन है। ¹⁵⁵यादगार में देखो गोपी वल्लभ के साथ ग्वाल-बाल दिखाये हैं।

⁶⁹Achca, to such souls who are constantly bearing their symbols; those who remain constantly in the stage of master knowledgful, and so are able to recognise in advance every form of Maya’s spinning; those who end the innumerable forms of warring with Maya; those who force Maya to surrender and become the garland of Baba’s nexk; those who constantly fulfil the responsibility of all the imperishable relationships; to such children who are like Baba, BapDada’s love, remembrance, and namaste.

¹⁵⁶हर कार्य में सहयोग और सदा साथ रहने वाले हो ना? ¹⁵⁷सभी याद और सेवा दोनों में तत्पर रहो। ¹⁵⁸सेवा से भविष्य प्रारब्ध बनेगी और याद से वर्तमान खुशी में रहेंगे।

¹⁵⁹कोई अप्राप्त वस्तु ही नहीं। ¹⁶⁰सदा तृप्त।

⁷⁰* * * O M S H A N T I * * *