रविवार 18 जनवरी 1981 की अव्यक्त मुरली

इस दृश्य में हिंदी पाठ से स्वतः तैयार की गई, बिना विशेष चिह्नों वाली प्रचलित रोमन वर्तनी दिखाई जाती है।

हिंग्लिश कैसे तैयार होती है?

इस साइट पर दीर्घ स्वरों के लिए आम तौर पर aa, ee और oo (शब्द के अंत में a, i और u), तथा ch, chh, sh और ri का प्रयोग होता है। शब्दकोश में पहचाने गए अंग्रेज़ी शब्दों की अंग्रेज़ी वर्तनी रखी जाती है। कुछ अंतर्निहित स्वरों को हटाने के नियम और प्रचलित शब्दों की सूची aatma, shanti, main और hoon जैसी वर्तनियाँ देते हैं।

अनौपचारिक रोमन वर्तनी मानकीकृत नहीं है। ये नियम एकरूपता रखते हैं, पर कुछ वर्तनियाँ आपकी परिचित वर्तनी से अलग हो सकती हैं। «लिप्यंतरित हिंदी» दृश्य में अनुकूलित ISO 15919 के भेद सुरक्षित रहते हैं।

प्रचलित वर्तनी के उदाहरण
हिंदीHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

> 18-01-81 om shanti avyakt baapdaada madhuban

"’smriti-swaroop’ka aadhaar yaad aur seva"

aaj baapdaada apni amoolya maniyon ko dekh rahe hain। harek mani apne-apne sthiti roopi sthaan par chamakti hui maniyon ke swaroop mein baap-daada ka shrringaar hai। aaj baap-daada amritvele se apne shrringaar (maniyon) ko dekh rahe hain। aap sabhi saakaari srishti mein har sthaan ko sajaate ho, bhinna-bhinna prakaar ke pushpon se sajaate ho। yeh bhi bachchon ki mehnat baap-daada oopar se dekhte rehte hain। aaj ke din jaise aap sab bachche madhuban ke har sthaan ki parikrama lagaate ho, baap-daada bhi bachchon ke saath parikrama par hote hain। madhuban mein bhi 4dhaam vishesh banaaye hain। jiski parikrama lagaate ho, to bhakton ne bhi 4 dhaam ka mahatva rakha hai। jaise aaj ke din aap parikrama lagaate ho, vaise bhakton ne follow kiya hai। aap log bhi queue banaakar jaate ho, bhakta bhi queue lagaae darshan ke liye intajaar karte hain। jaise bhakti mein sat vachan mahaaraaj kehte hain vaise sangam par sat vachan ke saath-saath aapke sat karma mahaan ho jaate hain। arthaat yaadgaar ban jaate hain। sangamayug ki yeh visheshta hai। bhakta, bhagwan ke aage parikrama lagaate hain lekin bhagwan ab kya karte hain? bhagwan bachchon ke peechhe parikrama lagaate hain। aage bachchon ko karte peechhe khud chalte hain। sab karma mein chalo bachche- chalo bachche kehte rehte hain। yeh visheshta hai na। bachchon ko maalik banaate,svayan baalak ban jaate, isliye roj maalekam salaam kehte hain।

bhagwan ne aapko apna banaaya hai ya aapne bhagwan ko apna banaaya hai। kya kahenge? kisne kisko banaaya?baap-daada to samajhte hain bachchon ne bhagwan ko apna banaaya hai। bachche bhi chatur to baap bhi chatur। jis samay order karte ho aur haajir ho jaate hain।

aaj ka din milan ka din hai aaj ke din ko vardaan hai- ‘sada smriti bhav''। to aaj smriti bhav ka anubhav kiya?aaj smriti bhav ke rirtan mein milan manaane aaye hain। yaad aur seva denon ka balance smriti swaroop svatah hi bana deta hai। buddhi mein bhi baba mukh se bhi baba। har kadam vishwa kalyaan ki seva prati। sankalp mein yaad aur karma mein seva ho yahi brahman jeevan hai। yaad aur seva nahin to brahman jeevan hi nahin। achha –

sarva amoolyan maniyon ko, smriti swaroop vardaani bachchon ko har karma sat karma karnev le mahaan aur mahaaraajan,sada baap ke sneh aur sahayog mein rahne vaale, aisi vishesh aatmaon ko baap-daada ka yaadapyaar aur namaste।

personal mulaakaat -baap-daada har bachche ko sadaiv kis najar se dekhte hain? baap-daada ki najar harek bachche ki visheshta par jaati hai। aur aisa koi bhi nahin ho sakta jismen koi visheshta na ho। visheshta hai tab vishesh aatma bankar brahman parivaar mein aaye hain। aap bhi jab kisi ke samparka mein aate ho to visheshta par najar jaani chaahiye। visheshta dvaara unse woh kaarya kara sakte ho aur laabh le sakte ho। jaise baap hopeless ko hopvaala bana dete। aisa koi bhi ho kaisa bhi ho unse kaarya nikaalna hai,yeh hai sangam- yugi braahmanon ki visheshta। jaise javaahri ki najar sada heere par rehti, aap bhi jvailarsa ho aapni najar patthar ki taraph na jaae, heere ko dekho। sangamayug hai bhi heere tulya yug। part bhi hero, yug bhi heere tulya,to heera hi dekho। phir stage kaun-si hogi? apni shubh bhaavna ki kirnen sab taraph phailaate rahenge। varttamaan samay isi baat ka vishesh attention chaahiye। aise purooshaarthi ko hi teevra puru- shaartha kaha jaata hai। aise purooshaarthi ko mehnat nahin karni padti sab kuchh sahaj ho jaata hai। sahajyogi ke aage kitni bhi badi baat aise sahaj ho jaati hai jaise kuchh hua hi nahin, sooli se kaanta। to aise sahajyogi ho na? bachpan mein jab chalna seekhte hain tab mehnat lagti, to mehnat ka kaam bhi bachpan ki baaten hain, ab mehnat saamapta sab mein sahaj। jahaan koi bhi mushkil anubhav hota hai vahaan usi sthaan par baba ko rakh do। bojh apne oopar rakhte ho to mehnat lagti। baap par rakh do to baap bojh ko khatma kar denge। jaise saagar mein kichda daalte hain to woh apne mein nahin rakhta kinaare kar deta, aise baap bhi bojh ko khatma kar dete। jab pande ko bhool jaate ho tab mehnat ka raasta anubhav hota। mehnat mein time vesta hota। ab mansa seva karo, shubhaachintan karo, manan shakti ko badhaao। mehnat majdoor karte aap to adhikaari hain। shakti ko badhaao। mehnat majdoor karte aap to adhikaari hain।