बुधवार 27 मार्च 1985 की अव्यक्त मुरली

⁰> ¹27-03-85ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 27-03-85 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²कर्मातीत अवस्था

¹The karmateet stage

³सदा कर्मातीत शिव बाबा अपने न्यारे और प्यारे बच्चों प्रति बोले

²Today, BapDada especially went on a tour to see the children everywhere.

⁴आज बापदादा चारों ओर के बच्चों को विशेष देखने लिए चक्कर लगाने गये।

³You have been going around on many tours everywhere on the path of devotion.

⁵जैसे भक्ति मार्ग में आप सभी ने बहुत बार परिक्रमा लगाई।

⁴So, today, BapDada also went on a tour of all the places of the true Brahmins.

⁶तो बापदादा ने भी आज चारों ओर के सच्चे ब्राह्मणों के स्थानों की परिक्रमा लगाई।

⁵He saw all the places of the children and also the stages of the children.

⁷सभी बच्चों के स्थान भी देखे और स्थिति भी देखी।

⁶All the places were decorated in their own different ways.

⁸स्थान भिन्न-भिन्न विधि पूर्वक सजे हुए थे। ⁹कोई स्थूल साधनों से आकर्षण करने वाले थे, कोई तपस्या के वायब्रेशन से आकर्षण करने वाले थे।

⁷Some were attractive with physical facilities and some were attractive with the vibrations of tapasya.

¹⁰कोई त्याग और श्रेष्ठ भाग्य अर्थात् सादगी और श्रेष्ठता इस वायुमण्डल से आकर्षण करने वाले थे।

⁸Some were attractive with their renunciation and elevated fortune, that is, they were attractive with their simplicity and greatness.

¹¹कोई-कोई साधारण स्वरूप में भी दिखाई दिये।

⁹Some were also visible as ordinary.

¹²सभी ईश्वरीय याद के स्थान भिन्न-भिन्न रूप के देखे।

¹⁰Baba saw all varieties of place where there is remembrance of God.

¹³स्थिति क्या देखी?

¹¹What stages did Baba see?

¹⁴इसमें भी भिन्न-भिन्न प्रकार के ब्राह्मण बच्चों की स्थिति देखी।

¹²In this too, Baba saw different types of stage of Brahmin children.

¹⁵समय प्रमाण बच्चों की तैयारी कहाँ तक है, यह देखने के लिए ब्रह्मा बाप गये थे।

¹³Father Brahma went to see to what extent children have made their preparations according to time.

¹⁶ब्रह्मा बाप बोले - बच्चे सर्व बंधनों से बंधनमुक्त,योगयुक्त,जीवनमुक्त एवररेडी हैं!

¹⁴Father Brahma said: Children are ever­ready and free from all bondage, they are yogyukt and liberated­in­life.

¹⁷सिर्फ समय का इन्तजार है।

¹⁵They are just waiting for time.

¹⁸ऐसे तैयार हैं?

¹⁶Are you ready to this extent?

¹⁹इन्तजाम हो गया है सिर्फ समय का इन्तजार है?

¹⁷Is it that your preparations are made and you are just waiting for time?

²⁰बापदादा की रूह-रूहान चली।

¹⁸Bap and Dada had a heart­to­heart conversation.

²¹शिव बाप बोले चक्कर लगाके देखा तो बंधनमुक्त कहाँ तक बने हैं! ²²योगयुक्त कहाँ तक बने हैं!

¹⁹Father Shiva said: Having gone on a tour, Baba saw to what extent children have become free from bondage, to what extent they have become yogyukt.

²³क्योंकि बंधनमुक्त आत्मा ही जीवनमुक्त का अनुभव कर सकती है।

²⁰Because only a soul who is free from bondage can experience liberation­in­life.

²⁴कोई भी हद का सहारा नहीं। ²⁵अर्थात् बंधनों से किनारा है।

²¹Not to have any limited supports means to have stepped away from bondages.

²⁶अगर किसी भी प्रकार का छोटा बड़ा, स्थूल वा सूक्ष्म मंसा से वा कर्म से हद का कोई भी सहारा है तो बंधनों से किनारा नहीं हो सकता।

²²If there are any supports of any type, whether small or large, physical or subtle, in your thoughts or in your actions, then you cannot step away from those bondages.

²⁷तो यह दिखाने के लिए ब्रह्मा बाप को आज विशेष सैर कराया।

²³So, Father Brahma was especially taken on a tour to be shown this.

²⁸क्या देखा?

²⁴What did he see?

²⁹मैजारटी बड़े-बड़े बंधनों से मुक्त हैं।

²⁵The majority are free from the large bondages.

³⁰जो स्पष्ट दिखाई देने वाले बंधन हैं वा रस्सियाँ हैं उससे तो किनारा कर लिया है।

²⁶You have stepped away from the bondages and ropes that are clearly visible.

³¹लेकिन अभी कोई-कोई ऐसे अति सूक्ष्म बंधन वा रस्सियाँ रही हुई हैं जिसको महीन बुद्धि के सिवाए देख वा जान भी नहीं सकते हैं।

²⁷However, some extremely subtle bondages and ropes still now remain and these cannot be seen or recognised except with a deep and subtle intellect.

³²जैसे आजकल के साइंस वाले सूक्ष्म वस्तुओं को पावरफुल ग्लास द्वारा देख सकते हैं।

²⁸Nowadays, scientists are able to see subtle things with a powerful glass.

³³साधारण रीति से नहीं देख सकते।

²⁹They cannot see them ordinarily.

³⁴ऐसे सूक्ष्म परखने की शक्ति द्वारा उन सूक्ष्म बंधनों को देख सकते वा महीन बुद्धि द्वारा जान सकते हैं।

³⁰Similarly, with the subtle power of discernment, you can see those subtle bondages or you can recognise them with a deep and subtle intellect.

³⁵अगर ऊपर-ऊपर के रूप से देखे तो न देखने वा जानने के कारण वह अपने को बंधनमुक्त ही समझते रहते हैं। ³⁶ब्रह्मा बाप ने ऐसे सूक्ष्म सहारे चेक किये।

³¹If you look at them superficially, then, because of not seeing or recognising them, you continue to consider yourself to be free from bondage.

³⁷सबसे ज्यादा सहारा दो प्रकार का देखा –

³²Father Brahma checked those subtle supports.

³⁸एक अति सूक्ष्म स्वरूप, किसी न किसी सेवा के साथी का सूक्ष्म सहारा देखा। ³⁹इसमें भी अनेक प्रकार देखे। ⁴⁰सेवा के सहयोगी होने के कारण,सेवा में वृद्धि करने के निमित्त बने हुए होने के कारण या विशेष कोई विशेषता, विशेष गुण होने के कारण, विशेष कोई संस्कार मिलने के कारण वा समय प्रति समय कोई एक्स्ट्रा मदद देने के कारण, ऐसे कारणों से रूप सेवा का साथी है, सहयोगी है लेकिन विशेष झुकाव होने के कारण सूक्ष्म लगाव का रूप बनता जाता है। ⁴¹इसका परिणाम क्या होता है, यह भूल जाते हैं कि यह बाप की देन है।

³³He saw two types of maximum support.

⁴²समझते हैं यह बहुत अच्छा सहयोगी है। ⁴³अच्छा विशेषता स्वरूप है। ⁴⁴गुणवान है।

³⁴One is an extremely subtle form of subtle support of service companions.

⁴⁵लेकिन समय प्रति समय बाप ने ऐसा अच्छा बनाया है, यह भूल जाता है।

³⁵In this too, he saw many types of them.

⁴⁶संकल्प मात्र भी किसी आत्मा के तरफ बुद्धि का झुकाव है तो वह झुकाव सहारा बन जाता है। ⁴⁷तो साकार रूप में सहयोगी होने के कारण समय पर बाप के बदले पहले वह याद आयेगा। ⁴⁸दो चार मिनट भी अगर स्थूल सहारा स्मृति में आया तो बाप का सहारा उस समय याद होगा? ⁴⁹दूसरी बात अगर दो चार मिनट के लिए भी याद की यात्रा का लिंक टूट गया तो टूटने के बाद जोड़ने की फिर मेहनत करनी पड़ेगी।

³⁶Because of being co­operative in service, because of being instruments for growth in service, because of having some speciality or special virtue, because of having harmony in a particular sanskar, or because of giving some extra help from time to time, because of such reasons, the external form is that they are co­operative service companions.

⁵⁰क्योंकि निरन्तर में अन्तर पड़ गया ना! ⁵¹दिल में दिलाराम के बदले और किसी की तरफ किसी भी कारण से दिल का झुकाव होता है।

³⁷However, because of having special subservience, a form of subtle attachment is created.

⁵²इससे बात करना अच्छा लगता है।

³⁸What is the result of this?

⁵³इससे बैठना अच्छा लगता है, ‘‘इसी से ही’’, यह शब्द माना दाल में काला है।

³⁹You forget that these are gifts from the Father.

⁵⁴‘‘इसी से ही’’का ख्याल आना माना हीनता आई। ⁵⁵ऐसे तो सब अच्छे लगते हैं लेकिन इससे ज्यादा अच्छा लगता है! ⁵⁶सबसे रूहानी स्नेह रखना,बोलना या सेवा में सहयोग लेना वा देना वह दूसरी बात है।

⁴⁰You think that So­and­so is a very good co­operative person with a good speciality and is virtuous, but occasionally you forget that it is the Father who made that one like that.

⁵⁷विशेषता देखो,गुण देखो लेकिन इसी का ही यह गुण बहुत अच्छा है,यह बीच में न लाओ। ⁵⁸यह ‘‘ही’’शब्द गड़बड़ करता है।

⁴¹If the intellect is dependent on someone even in your thoughts, then that dependence becomes a support.

⁵⁹इसको ही लगाव कहा जाता है। ⁶⁰फिर चाहे बाहर का रूप सेवा हो, ज्ञान हो, योग हो,लेकिन जब इसी से ‘‘ही’’योग करना है,इसका ही योग अच्छा है!

⁴²Because they are co­operative in the corporeal form then, at a time of need, instead of remembering the Father, you would remember that person.

⁶¹यह ‘‘ही’’ शब्द नहीं आना चाहिए। ⁶²ये ही सेवा में सहयोगी हो सकता है। ⁶³ये ही साथी चाहिए…तो समझा, लगाव की निशानी क्या है? ⁶⁴इसलिए यह ‘‘ही’’ निकाल दो।

⁴³If the physical support entered your awareness for even two to four minutes, would you remember the support of the Father at that time?

⁶⁵सभी अच्छे हैं। ⁶⁶विशेषता देखो। ⁶⁷सहयोगी बनो भी,बनाओ भी लेकिन पहले थोड़ा होता है फिर बढ़ते-बढ़ते विकराल रूप हो जाता है। ⁶⁸फिर खुद ही उससे निकलना चाहते तो निकल नहीं सकते।

⁴⁴Secondly, if the link of the pilgrimage of remembrance breaks for even two to four minutes, then, after it has broken, you would need to make effort to connect it again, because it would no longer be constant.

⁶⁹क्योंकि पक्का धागा हो जाता है। ⁷⁰पहले बहुत सूक्ष्म होता फिर पक्का हो जाता है तो टूटना मुश्किल हो जाता।

⁴⁵Instead of your heart being dependent on the Comforter of Hearts, it would become dependent on someone else due to one reason or another.

⁷¹सहारा एक बाप है।

⁴⁶“I like talking to this one.

⁷²कोई मनुष्य आत्मा सहारा नहीं है।

⁴⁷I like sitting with this one.”

⁷³बाप किसको भी सहयोगी निमित्त बनाता है लेकिन बनाने वाले को नहीं भूलो।

⁴⁸To say “this one in particular” means something is not quite right.

⁷⁴बाप ने बनाया है। ⁷⁵बाप बीच में आने से ‘जहाँ बाप होगा वहाँ पाप नहीं’!

⁴⁹To have the thought “this one in particular” means to have something lacking.

⁷⁶बाप बीच से निकल जाता तो पाप होता है। ⁷⁷तो एक बात है यह सहारे की।

⁵⁰“In fact, I like everyone, but I like this one better.”

⁷⁸दूसरी बात - कोई न कोई साकार साधनों को सहारा बनाया है। ⁷⁹साधन हैं तो सेवा है। ⁸⁰साधन में थोड़ा नीचे ऊपर हुआ तो सेवा भी नीचे ऊपर हुई।

⁵¹To have spiritual love for everyone, to speak to them and to give and take co­operation in service with them is a different matter.

⁸¹साधनों को कार्य में लगाना वह अलग बात है। ⁸²लेकिन साधनों के वश हो सेवा करना यह है - साधनों को सहारा बनाना। ⁸³साधन सेवा की वृद्धि के लिए है।

⁵²Look at their specialities, look at their virtues, but do not put in between that “Only this one’s virtue is very good”.

⁸⁴इसलिए उन साधनों को उसी प्रमाण कार्य में लाओ।

⁵³These words “Only this one” spoil everything.

⁸⁵साधनों को आधार नहीं बनाओ।

⁵⁴It is called attachment.

⁸⁶आधार एक बाप है। ⁸⁷साधन तो विनाशी हैं। ⁸⁸विनाशी साधनों को आधार बनाना अर्थात् जैसे साधन विनाशी हैं वैसे स्थिति भी कभी बहुत ऊँची कभी बीच की, कभी नीचे की बदलती रहेगी।

⁵⁵Then, even though the external form may be of service, knowledge, or yoga, you still say, “I want to have yoga with this one, only this one’s yoga is good”.

⁸⁹अविनाशी एकरस स्थिति नहीं रहेगी।

⁵⁶These words “Only this one” should not be used.

⁹⁰तो दूसरी बात - विनाशी साधनों को सहारा, आधार नहीं समझो।

⁵⁷“Only this one can be co­operative in service.

⁹¹यह निमित्त मात्र है।

⁵⁸I only want this companion.”

⁹²सेवा के प्रति है। ⁹³सेवा अर्थ कार्य में लगाया और न्यारे।

⁵⁹So, do you understand what the sign of attachment is?

⁹⁴साधनों के आकर्षण में मन आकर्षित नहीं होना चाहिए।

⁶⁰Therefore, remove these words “Only this one”.

⁹⁵तो यह दो प्रकार के सहारे,सूक्ष्म रूप में आधार बना हुआ देखा।

⁶¹All are good. ⁶²Look at their specialities.

⁹⁶जब कर्मातीत अवस्था होनी है तो हर व्यक्ति,वस्तु,कर्म के बन्धन से अतीत होना, न्यारा होना - इसको ही कर्मातीत अवस्था कहते हैं। ⁹⁷कर्मातीत माना कर्म से न्यारा हो जाना नहीं।

⁶³Be co­operative and make them co­operative. ⁶⁴However, although it is only to a small extent initially, it then grows and takes on a big fearsome form.

⁹⁸कर्म के बन्धनों से न्यारा। ⁹⁹न्यारा बनकर कर्म करना अर्थात् कर्म से न्यारे। ¹⁰⁰कर्मातीत अवस्था अर्थात् बंधनमुक्त,योगयुक्त,जीवनमुक्त अवस्था!

⁶⁵Then, even if you yourself want to become free from that, you cannot do that because the string has become very strong.

¹⁰¹और विशेष बात यह देखी कि समय प्रति समय परखने की शक्ति में कई बच्चे कमज़ोर हो जाते हैं।

⁶⁶At first it is very subtle, but then it becomes strong, and so it becomes difficult to break it.

¹⁰²परख नहीं सकते हैं।

⁶⁷Only the one Father is the Support.

¹⁰³इसलिए धोखा खा लेते हैं।

⁶⁸No human soul is a support.

¹⁰⁴परखने की शक्ति कमज़ोर होने का कारण है - बुद्धि की लगन एकाग्र नहीं है। ¹⁰⁵जहाँ एकाग्रता है वहाँ परखने की शक्ति स्वतः ही बढ़ती है।

⁶⁹The Father makes anyone an instrument to be co­ operative, but do not forget the One who made that person an instrument.

¹⁰⁶एकाग्रता अर्थात् एक बाप के साथ सदा लगन में मगन रहना।

⁷⁰The Father made that person an instrument.

¹⁰⁷एकाग्रता की निशानी सदा उड़ती कला के अनुभूति की एकरस स्थिति होगी।

⁷¹When the Father is in the middle, then, because He is there, there is no sin.

¹⁰⁸एकरस का अर्थ यह नहीं कि वही रफ्तार हो तो एकरस है।

⁷²When the Father is taken away from being in between, there is sin committed.

¹⁰⁹एकरस अर्थात् सदा उड़ती कला की महसूसता रहे।

⁷³So the first thing about support is this.

¹¹⁰इसमें एकरस। ¹¹¹जो कल था उससे आज परसेन्टेज में वृद्धि का अनुभव करें।

⁷⁴The second thing is that you make one physical facility or another your support.

¹¹²इसको कहा जाता है - उड़ती कला।

⁷⁵“When we have the facilities, there is service.”

¹¹³तो स्व उन्नति के लिए, सेवा की उन्नति के लिए परखने की शक्ति बहुत आवश्यक है।

⁷⁶When there is a little fluctuation with the facilities, then service also fluctuates.

¹¹⁴परखने की शक्ति कमज़ोर होने के कारण अपनी कमज़ोरी को कमज़ोरी नहीं समझते हैं। ¹¹⁵और ही अपनी कमज़ोरी को छिपाने के लिए या सिद्ध करेंगे या जिद्द करेंगे।

⁷⁷To use the facilities is a different matter, but to have service controlled by the facilities is to make the facilities your support.

¹¹⁶यह तो बातें छिपाने का विशेष साधन हैं।

⁷⁸The facilities are for the growth of service.

¹¹⁷अन्दर में कमी महसूस भी होगी लेकिन फिर भी पूरी परखने की शक्ति न होने के कारण अपने को सदा राइट और होशियार सिद्ध करेंगे।

⁷⁹Therefore, use those facilities for service in that way. ⁸⁰Do not make the facilities your support.

¹¹⁸समझा! ¹¹⁹कर्मातीत तो बनना है ना।

⁸¹Only the one Father is the Support.

¹²⁰नम्बर तो लेना है ना।

⁸²The facilities are perishable.

¹²¹इसलिए चेक करो। ¹²²अच्छी तरह से - योगयुक्त बन परखने की शक्ति धारण करो। ¹²³एकाग्र बुद्धि बन करके फिर चेक करो। ¹²⁴तो जो भी सूक्ष्म कमी होगी वह स्पष्ट रूप में दिखाई देगी।

⁸³To make the physical facilities your support means that, just as the facilities are perishable, your stage will also be similar – sometimes very high, sometimes in the middle and sometimes low.

¹²⁵ऐसा न हो जो आप समझो मैं बहुत राइट,बहुत अच्छी चल रही हूँ।

⁸⁴It keeps changing. ⁸⁵Your stage will not remain constantly imperishable.

¹²⁶कर्मातीत मैं ही बनूँगी और जब समय आवे तो यह सूक्ष्म बंधन उड़ने न देवें।

⁸⁶So, secondly, do not consider the perishable facilities to be your support.

¹²⁷अपनी तरफ खींच लेवें।

⁸⁷They are just there in name.

¹²⁸फिर समय पर क्या करेंगे?

⁸⁸They are there for service.

¹²⁹बंधा हुआ व्यक्ति अगर उड़ना चाहे तो उड़ेगा वा नीचे आ जायेगा!

⁸⁹Use them for service and become detached.

¹³⁰तो यह सूक्ष्म बंधन समय पर नम्बर लेने में वा साथ चलने में वा एवररेडी बनने में बंधन न बन जाएँ।

⁹⁰Your mind should not be attracted to the attraction of the facilities.

¹³¹इसलिए ब्रह्मा बाप चेक कर रहे थे। ¹³²जिसको यह सहारे समझते हैं वह सहारा नहीं हैं लेकिन यह रॉयल धागा है।

⁹¹So Baba saw that you have made these two types of support your foundation.

¹³³जैसे सोनी हिरण का मिसाल है ना। ¹³⁴सीता को कहाँ ले गया! ¹³⁵तो सोना हिरण यह बंधन है। ¹³⁶इसको सोना समझना माना अपने श्रेष्ठ भाग्य को खोना।

⁹²Since you have to reach your karmateet stage, you have to go beyond and be detached from every person, every thing and every bondage of karma.

¹³⁷सोना नहीं है, खोना है।

⁹³This is called the karmateet stage.

¹³⁸राम को खोया, अशोक वाटिका को खोया। ¹³⁹ब्रह्मा बाप का बच्चों से विशेष प्यार है इसलिए ब्रह्मा बाप सदा बच्चों को अपने समान एवररेडी बंधनमुक्त देखने चाहते हैं। ¹⁴⁰बंधनमुक्त का ही नजारा देखा ना!

⁹⁴To be karmateet doesn’t mean to be detached from performing actions, but to be detached from the bondage of karma, to perform action whilst detached, that is, to be detached from the action.

¹⁴¹कितने में एवररेडी हुआ! ¹⁴²किसी के बंधन में बंधा! ¹⁴³कोई याद आया कि फलानी कहाँ है!

⁹⁵The karmateet stage means the stage that is free from bondage, yogyukt and liberated­in­life.

¹⁴⁴फलानी सेवा की साथी है। ¹⁴⁵याद आया? ¹⁴⁶तो एवररेडी का पार्ट कर्मातीत स्टेज का पार्ट देखा ना!

⁹⁶Baba especially saw that, from time to time, some children become weak in the power of discernment.

¹⁴⁷जितना ही बच्चों से अति प्यार रहा उतना ही प्यारा और न्यारा देखा ना!

⁹⁷They are unable to discern and this is why they are deceived.

¹⁴⁸बुलावा आया और गया। ¹⁴⁹नहीं तो सबसे ज्यादा बच्चों से प्यार ब्रह्मा का रहा ना!

⁹⁸Because they are weak in the power to discern, the love of their intellect is not able to remain stable.

¹⁵⁰जितना प्यारा उतना न्यारा। ¹⁵¹किनारा करना देख लिया ना।

⁹⁹Where there is stability, the power to discern automatically increases.

¹⁵²कोई भी चीज़ अथवा भोजन जब तैयार हो जाता है तो किनारा छोड़ देता है ना!

¹⁰⁰To be stable and concentrated means to be constantly lost in love of the one Father.

¹⁵³तो सम्पूर्ण होना अर्थात् किनारा छोड़ना। ¹⁵⁴किनारा छोड़ना माना किनारे हो गये।

¹⁰¹The sign of stability and concentration is that you would experience a stable stage of constantly flying.

¹⁵⁵सहारा एक ही अविनाशी सहारा है। ¹⁵⁶न व्यक्ति को,न वैभव वा वस्तु को सहारा बनाओ।

¹⁰²This doesn’t mean that only when it is the same speed all the time is it stable.

¹⁵⁷इसको ही कहते हैं - ‘‘कर्मातीत’’। ¹⁵⁸छिपाओ कभी नहीं।

¹⁰³Stable means constantly to experience the flying stage, to be stable in that.

¹⁵⁹छिपाने से और वृद्धि को पाता जाता है। ¹⁶⁰बात बड़ी नहीं होती।

¹⁰⁴It means to be able to experience a higher percentage than it was yesterday.

¹⁶¹लेकिन जितना छिपाते हैं उतना बात को बड़ा करते हैं।

¹⁰⁵This is called the flying stage.

¹⁶²जितना अपने को राइट सिद्ध करने का प्रयत्न करते हैं उतना बात को बढ़ाते हैं।

¹⁰⁶So, the power to discern is extremely essential for self­progress and for progress in service.

¹⁶³जितना जिद्द करते हैं उतना बात बढ़ाते हैं। ¹⁶⁴इसलिए बात को बड़ा न कर छोटे रूप से ही समाप्त करो।

¹⁰⁷Because you are weak in the power to discern, you don’t consider your weakness to be a weakness.

¹⁶⁵तो सहज होगा और खुशी होगी। ¹⁶⁶यह बात हुई,यह भी पार किया, इसमें भी विजयी बने तो यह खुशी होगी।

¹⁰⁸Instead, in order to hide your weakness, you either try to prove yourself right or you are stubborn.

¹⁶⁷समझा! ¹⁶⁸विदेशी कर्मातीत अवस्था को पाने वाले उमंग-उत्साह वाले हैं ना!

¹⁰⁹These two things are special ways of trying to hide something.

¹⁶⁹तो डबल विदशी बच्चों को ब्रह्मा बाप विशेष सूक्ष्म पालना दे रहे हैं। ¹⁷⁰यह प्यार की पालना है,शिक्षा सावधानी नहीं। ¹⁷¹समझा!

¹¹⁰Internally, you would sometimes realise this too, but because of not fully having the power to discern, you always try to prove yourself to be right and clever.

¹⁷²प्यार की पालना है।

¹¹¹Do you understand?

¹⁷³क्योंकि ब्रह्मा बाप ने आप बच्चों को विशेष आह्वान से पैदा किया।

¹¹²You have to become karmateet, do you not?

¹⁷⁴ब्रह्मा के संकल्प से आप पैदा हुए हो।

¹¹³You want to claim a number, do you not?

¹⁷⁵कहते हैं ना - ब्रह्मा ने संकल्प से सृष्टि रची।

¹¹⁴Therefore, check yourself.

¹⁷⁶ब्रह्मा के संकल्प से यह ब्राह्मणों की इतनी सृष्टि रच गई ना।

¹¹⁵Become very yogyukt and imbibe the power to discern.

¹⁷⁷तो ब्रह्मा के संकल्प से, आह्वान से रची हुई विशेष आत्मायें हो। ¹⁷⁸लाडले हो गये ना।

¹¹⁶Let your intellect be stable and concentrated and then check yourself.

¹⁷⁹ब्रह्मा बाप समझते हैं कि यह फास्ट पुरूषार्थ कर फर्स्ट आने के उमंग-उत्साह वाले हैं।

¹¹⁷Then, whatever subtle weaknesses there are, you will be able to see them clearly.

¹⁸⁰विदेशी बच्चों की विशेषताओं से विशेष श्रृंगार करने की बातें चल रही हैं।

¹¹⁸It should not be that you think “I am absolutely right. ¹¹⁹I am moving along very well.

¹⁸¹प्रश्न भी करेंगे, फिर भी समझेंगे भी जल्दी,विशेष समझदार हो। ¹⁸²इसलिए बाप अपने समान सब बंधनों से न्यारे और प्यारे बनने के लिए इशारा दे रहे हैं।

¹²⁰I alone will become karmateet”, and that when the time comes, these subtle bondages will not allow you to fly, they pull you towards themselves.

¹⁸³सभी बच्चों को बता रहे हैं।

¹²¹Then, what would you do at that time?

¹⁸⁴बाप के आगे सदा सभी ब्राह्मण बच्चे चाहे देश के चाहे विदेश के सब हैं।

¹²²If a person is tied, then, if he wanted to fly, would he be able to fly or would he be brought down?

¹⁸⁵अच्छा - आज रूह-रूहान कर रहे हैं। ¹⁸⁶सुनाया ना - अगले वर्ष से इस वर्ष की रिजल्ट बहुत अच्छी है। ¹⁸⁷इससे सिद्ध है वृद्धि को पाने वाले हैं।

¹²³Therefore, these subtle bondages should not become a bondage to your claiming a number, going home with the Father or to your becoming ever­ready.

¹⁸⁸उड़ती कला में जाने वाली आत्मायें हो।

¹²⁴This is why Father Brahma was checking.

¹⁸⁹जिसको योग्य देखा जाता है उनको सम्पूर्ण योगी बनाने का इशारा दिया जाता है। ¹⁹⁰अच्छा –

¹²⁵What you consider to be a support is not a support, but a royal string.

¹⁹¹सदा कर्मबंधन मुक्त, योगयुक्त आत्माओं को,सदा एक बाप को सहारा बनाने वाले बच्चों को, सदा सूक्ष्म कमज़ोरियों से भी किनारा करने वाले बच्चों, को सदा एकाग्रता द्वारा परखने के शक्तिशाली बच्चों को, सदा व्यक्ति वा वस्तु के विनाशी सहारे से किनारे करने वाले बच्चों को, ऐसे बाप समान जीवनमुक्त कर्मातीत स्थिति में स्थित रहने वाले विशेष बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते! ¹⁹²’’ ¹⁹³निर्मलशान्ता दादी से - सदा बाप के साथ रहने वाले तो हैं ही। ¹⁹⁴जो आदि से बाप के संग-संग चल रहे हैं, उन्हों का सदा साथ का कभी भी अनुभव कम हो नहीं सकता।

¹²⁶Similarly, there is the example of the golden deer.

¹⁹⁵बचपन का वायदा है।

¹²⁷Where did it lead Sita?

¹⁹⁶तो सदा साथ हैं और सदा साथ चलेंगे।

¹²⁸So these bondages are the golden deer.

¹⁹⁷तो सदा साथ का वायदा कहो या वरदान कहो, मिला हुआ है।

¹²⁹To consider those to be gold means to lose your elevated fortune.

¹⁹⁸फिर भी जैसे बाप प्रीति की रीति निभाने अव्यक्त से व्यक्त रूप में आते हैं वैसे बच्चे भी प्रीत की रीति निभाने के लिए पहुँच जाते हैं। ¹⁹⁹ऐसे है ना! ²⁰⁰संकल्प में तो क्या लेकिन स्वप्न में भी, जिसको सबकानशियस कहते हैं…उस स्थिति में भी बाप का साथ कभी छूट नहीं सकता।

¹³⁰They are not gold, but they mean to lose out. ¹³¹She lost Rama, that is, she lost the cottage that was free from sorrow. ¹³²Father Brahma has special love for the children and this is why He wants to see the children become ever­ready and free from bondage like him all the time. ¹³³You saw the scene of being free from bondage, did you not?

²⁰¹इतना पक्का सम्बन्ध जुटा हुआ है।

¹³⁴How long did he take to become ever­ready?

²⁰²कितने जन्मों का सम्बन्ध है।

¹³⁵Did he become tied in bondage to anyone?

²⁰³पूरे कल्प का है। ²⁰⁴सम्बन्ध इस जन्म के हिसाब से पूरा कल्प ही रहेगा।

¹³⁶Did he remember anyone: “Where is So­and­so”, because she is a service companion?

²⁰⁵यह तो अन्तिम जन्म में कोई-कोई बच्चे सेवा के लिए कहाँ-कहाँ बिखर गये हैं।

¹³⁷Did he remember that? ¹³⁸So, you saw the part of being ever­ready, the part of the karmateet stage.

²⁰⁶जैसे यह लोग विदेश में पहुँच गये, आप लोग सिन्ध में पहुँच गये।

¹³⁹To the extent that he had deep love for the children, so he was accordingly loving and detached.

²⁰⁷कोई कहाँ पहुँचे, कोई कहाँ पहुँचे।

¹⁴⁰He received the call and he left.

²⁰⁸अगर यह विदेश में नहीं पहुँचते तो इतने सेन्टर कैसे खुलते।

¹⁴¹However, it was Father Brahma who had the most love for all the children.

²⁰⁹अच्छासदा साथ रहने वाली, साथ का वायदा निभाने वाली परदादी हो!

¹⁴²To the extent that he was loving, he was detached. ¹⁴³You saw him step away from everything.

²¹⁰बापदादा बच्चों के सेवा का उमंग उत्साह देख खुश होते हैं।

¹⁴⁴When anything you are cooking is nearly ready, it stops sticking to the sides.

²¹¹वरदानी आत्मायें बनी हो।

¹⁴⁵So, to become complete means to leave the sides.

²¹²अभी से देखो भीड़ लगने शुरू हो गई है।

¹⁴⁶To leave the sides means to have stepped away.

²¹³जब और वृद्धि होगी तो कितनी भीड़ होगी।

¹⁴⁷The Support is only the one imperishable Support.

²¹⁴यह वरदानी रूप की विशेषता की नींव पड़ रही है।

¹⁴⁸Do not make any person, any material comfort or possession your support.

²¹⁵जब भीड़ हो जायेगी फिर क्या करेंगे।

¹⁴⁹This is called being karmateet.

²¹⁶वरदान देंगे,दृष्टि देंगे।

¹⁵⁰Do not ever hide anything.

²¹⁷यहाँ से ही चैतन्य मूर्तियाँ प्रसिद्ध होंगी।

¹⁵¹When you hide something, it increases even more.

²¹⁸जैसे शूरू में आप लोगों को सब देवियाँ-देवियाँ कहते थे…अन्त में भी पहचान कर देवियाँ-देवियाँ करेंगे।

¹⁵²That situation is not big, but to the extent that you hide it, the more you are increasing that situation.

²¹⁹‘जय देवी, जय देवी’ यहाँ से ही शुरू हो जायेगा। ²²⁰अच्छा

¹⁵³The more you try to prove yourself right, the more you increase that situation.

²²¹जगदीश भाई से - जो बाप से वरदान में विशेषतायें मिली हैं, उन्हीं विशेषताओं को कार्य में लाते हुए सदा वृद्धि को प्राप्त करते रहते हो।

¹⁵⁴The more stubborn you become, the more you increase that situation. ¹⁵⁵Therefore, do not increase that situation, but end it whilst it is still in its small form.

²²²अच्छा है! ²²³संजय ने क्या किया था?

¹⁵⁶Then it will be easy and you will be happy.

²²⁴सभी को दृष्टि दी थी ना! ²²⁵तो यह नॉलेज की दृष्टि दे रहे हो।

¹⁵⁷“This situation came up but I overcame it and became victorious.”

²²⁶यही दिव्य दृष्टि है, नॉलेज ही दिव्य है ना।

¹⁵⁸Therefore, you would have that happiness.

²²⁷नॉलेज की दृष्टि सबसे शक्तिशाली है, यह भी वरदान है। ²²⁸नहीं तो इतनी बड़ी विश्व विद्यालय का क्या नॉलेज है उसका पता कैसे चलता?

¹⁵⁹Do you understand? ¹⁶⁰Double foreigners are those who have the zeal and enthusiasm to attain the karmateet stage, are you not?

²²⁹सुनते तो बहुत कम है ना! ²³⁰लिटरेचर द्वारा स्पष्ट हो जाता है।

¹⁶¹So, Father Brahma is giving special subtle sustenance to the double­foreign children.

²³¹यह भी एक वरदान मिला हुआ है। ²³²यह भी एक विशेष आत्मा की विशेषता है।

¹⁶²This is sustenance of love because Father Brahma created you children by specially invoking you.

²³³हर संस्था की सब साधनों से विशेषता प्रसिद्ध होती है।

¹⁶³You have been created through the thoughts of Father Brahma.

²³⁴जैसे भाषणों से, सम्मेलनों से, ऐसे ही यह लिटरेचर,चित्र जो भी साधन हैं, यह भी संस्था या विश्व विद्यालय की एक विशेषता को प्रसिद्ध करने का साधन हैं।

¹⁶⁴It is said that Brahma created the world through his thoughts, that such a big world was created through the thoughts of Father Brahma.

²³⁵यह भी तीर है जैसे तीर पंछी को ले आता है ना - ऐसे यह भी एक तीर है जो आत्माओं को समीप ले आता है।

¹⁶⁵So, you are the special souls who have been created by the thoughts of Father Brahma invoking you.

²³⁶यह भी ड्रामा में पार्ट मिला है।

¹⁶⁶So, you are specially loved, are you not?

²³⁷लोगों के क्वेश्चन तो बहुत उठते हैं,जो क्वेश्चन उठते हैं - उसके स्पष्टीकरण का साधन जरूरी है।

¹⁶⁷Father Brahma understands that you have the zeal and enthusiasm to make fast effort and come first.

²³⁸जैसे सम्मुख भी सुनाते हैं लेकिन यह लिटरेचर भी अच्छा साधन है। ²³⁹यह भी जरूरी है। ²⁴⁰शुरू से देखो ब्रह्मा बाप ने कितनी रूचि से यह साधन बनाये। ²⁴¹दिन रात स्वयं बैठकर लिखते थे ना।

¹⁶⁸They (Bap and Dada) were speaking of especially decorating everything with the specialities of the double­foreign children.

²⁴²कार्ड बना बनाकर आप लोगों को देते रहे ना - आप लोग उसे रत्न जड़ित करते रहे। ²⁴³तो यह भी करके दिखाया ना।

¹⁶⁹You do ask questions, but you also understand quickly because you are especially sensible.

²⁴⁴तो यह भी साधन अच्छे हैं। ²⁴⁵कांफ्रेंस के पीछे पीठ करने के लिए यह जो (चार्टर आदि) निकालते हो यह भी जरूरी है।

¹⁷⁰This is why the Father is signalling you to become free from bondage and loving like Him.

²⁴⁶पीठ करने का कोई साधन जरूर चाहिए।

¹⁷¹He is telling this to all of you children.

²⁴⁷पहले का यह है,दूसरे का यह है, तीसरे का यह है। ²⁴⁸इससे वह लोग भी समझते हैं कि बहुत कायदे प्रमाण यह विश्व विद्यालय वा यूनिवर्सिटी है।

¹⁷²The Father has all Brahmin children ­ whether from this land or abroad – in front of Him.

²⁴⁹तो यह अच्छे साधन हैं। ²⁵⁰मेहनत करते हो तो उसमें बल भर ही जाता है।

¹⁷³Achcha, today Baba is having a heart­to­heart conversation.

²⁵¹अभी गोल्डन जुबली के प्लैन बनायेंगे फिर मनायेंगे। ²⁵²जितने प्लैन करेंगे उतना बल भरता जायेगा।

¹⁷⁴You were told that this year’s result is very good compared to last year’s.

²⁵³सभी के सहयोग से सभी के उमंग-उत्साह के संकल्प से सफलता तो हुई पड़ी है। ²⁵⁴सिर्फ रिपीट करना है।

¹⁷⁵This proves that you will grow, that you are souls who will go into the flying stage.

²⁵⁵अभी तो गोल्डन जुबली का बहुत सोच रहे हैं ना। ²⁵⁶पहले बड़ा लगता है फिर बहुत सहज हो जाता है।

¹⁷⁶A signal to become perfect yogis is given to those who are seen to be worthy of that.

²⁵⁷तो सहज सफलता है ही।

¹⁷⁷Achcha.

²⁵⁸सफलता हरेक के मस्तक पर लिखी हुई है। ²⁵⁹पार्टियों से - सदा डबल लाइट हो? ²⁶⁰किसी भी बात में स्वयं को कभी भी भारी न बनाओ। ²⁶¹सदा डबल लाइट रहने से संगमयुग के सुख के दिन रूहानी मौजों के दिन सफल होंगे।

¹⁷⁸To the souls who are constantly free from the bondage of karma and are yogyukt, to the children who always make the one Father their Support, to the children who always step away from even subtle weaknesses, to the powerful children who are able to discern with stability and concentration, to the children who step away from the perishable support of any person or possession, to the special children who remain stable in the stage of being liberated­in­life and the karmateet stage, BapDada’s love, remembrance and namaste.

²⁶²अगर जरा भी बोझ धारण किया तो क्या होगा? ²⁶³मूँझ होगी या मौज? ²⁶⁴भारीपन है तो मूँझ है। ²⁶⁵हल्कापन है तो मौज है!

¹⁷⁹Blessing: May you be one who has unlimited disinterest and use the facilities whilst being immune and detached.

²⁶⁶संगमयुग का एक-एक दिन कितना वैल्युएबल है,कितना महान है, कितना कमाई करने का समय है, ऐसे कमाई के समय को सफल करते चलो।

¹⁸⁰To be one with unlimited disinterest means not to have attachment to anyone and always loving to the Father.

²⁶⁷राज़युक्त और योगयुक्त आत्मायें सदा उड़ती कला का अनुभव करती हैं।

¹⁸¹This stage of being loving makes you detached.

²⁶⁸तो खूब याद में रहो,पढ़ाई में,सेवा में आगे जाओ। ²⁶⁹रूकने वाले नहीं।

¹⁸²If you are not loving to the Father, you cannot become detached; you would have attachment instead.

²⁷⁰पढ़ाई और पढ़ाने वाला सदा साथ रहे। ²⁷¹राज़युक्त और योगयुक्त आत्मायें सदा ही आगे हैं।

¹⁸³Those who are loving to the Father are beyond all attractions, that is, they are detached.

²⁷²बाप के जो भी इशारे मिलते हैं उसमें संगठित रूप से आगे बढ़ते रहो।

¹⁸⁴This is called the stage of being immune.

²⁷³जो भी निमित्त बनी हुई विशेष आत्मायें हैं उन्हों की विशेषाताओं को, धारणाओं को कैच कर, उन्हें फॉलो करते आगे बढ़ते चलो।

¹⁸⁵They are those who are not affected by any limited attractions. ¹⁸⁶Use your creation and facilities whilst immune to them.

²⁷⁴जितना बाप के समीप उतना परिवार के समीप।

¹⁸⁷Only those who have such unlimited disinterest are raj rishis.

²⁷⁵अगर परिवार के समीप नहीं होंगे तो माला में नहीं आयेंगे।

¹⁸⁸Slogan: Let there be honesty and cleanliness in the heart and the Lord will be pleased.

²⁷⁶अच्छा –

¹⁸⁹* * * O M S H A N T I* * *