गुरुवार 16 दिसंबर 1993 की अव्यक्त मुरली

⁰> ¹16-12-93 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 16-12-93 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²सच्चे स्नेही बन एक बाप द्वारा सर्व सम्बन्धों का ³साकार में अनुभव करो ⁴साकार स्वरूप में सर्व सम्बन्धों का अनुभव कराने वाले बापदादा अपने स्नेही बच्चों प्रति बोले-

¹Be the ones who have true love and experience all relationships with the one Father in a corporeal form.

⁵आज विश्व स्नेही बापदादा अपने अति स्नेही और सदा बाप के साथी वा सहयोगी आत्माओं को देख रहे हैं। ⁶चारों ओर की सर्व ब्राह्मण आत्मायें स्नेही अवश्य हैं। ⁷स्नेह ने ब्राह्मण जीवन में परिवर्तन किया है।

²Today, BapDada, the One loved by the whole world, is seeing His extremely loving companions and the children who are constantly co­operative.

⁸फिर भी स्नेही तीन प्रकार के हैं-एक हैं स्नेह करने वाले, दूसरे हैं स्नेह निभाने वाले और तीसरे हैं स्नेह में समाये हुए। ⁹समाना अर्थात् समान बनना। ¹⁰स्नेह करने वाले कभी स्नेह करते हैं लेकिन करते-करते कभी स्नेह टूट जाता है, कभी जुट जाता है। ¹¹इसलिये समय प्रति समय स्नेह जोड़ने में पुरूषार्थ करना पड़ता है।

³All Brahmin souls everywhere definitely have love for the Father.

¹²क्योंकि बाप के साथ-साथ और कहाँ भी स्नेह, चाहे व्यक्ति से, चाहे प्रकृति के साधनों से, कहाँ भी संकल्प मात्र भी स्नेह जुटा हुआ है तो बाप से स्नेह करने वालों की लिस्ट में आ जाते हैं। ¹³स्नेह की निशानी है बिना कोई मेहनत के स्नेही के तरफ स्नेह स्वतः ही जाता है। ¹⁴स्नेह करने वाली आत्मा का हर समय, हर स्थिति, हर परिस्थिति में आधार अनुभव होता है। ¹⁵अगर साधनों से स्नेह है तो उस समय बाप से भी ज्यादा साधन का आधार अर्थात् सहारा अनुभव होता है।

⁴Love has brought about transformation in Brahmin life.

¹⁶उस समय उस आत्मा के संकल्प में बाप का स्नेह याद भी आता है, सोचते भी हैं कि बाप का स्नेह श्रेष्ठ है लेकिन यह साधन वा व्यक्ति का आधार भी आवश्यक है। ¹⁷इसलिये दोनों तरफ स्नेह अधूरा हो जाता है और बार-बार स्नेह जोड़ना पड़ता है। ¹⁸एक बल, एक भरोसा के बजाय दूसरा भी भरोसा साथ-साथ आवश्यक लगता है। ¹⁹इसलिये बाप के स्नेह द्वारा जो सर्व प्राप्ति का अनुभव हो उसके बजाय दूसरे सहारे द्वारा अल्पकाल की प्राप्ति अपने तरफ आकर्षित कर लेती है।

⁵Even so, there are three types of loving children.

²⁰इतनाआकर्षित करती है जो उसी को ही आवश्यक समझने लगते हैं। ²¹लगाव नहीं समझते, लेकिन सहारा समझते हैं।

⁶One is those who have love, the second is those who fulfill the responsibility of love and the third are those who are merged in love.

²²इसको कहा जाता है स्नेह करने वाले।

⁷To be merged in love means to become equal.

²³दूसरे हैं स्नेह निभाने वाले। ²⁴स्नेह करने के साथ-साथ निभाने की भी शक्ति है। ²⁵निभाना अर्थात् स्नेह का रेसपॉन्स देना, रिटर्न देना।

⁸Those who have love have love sometimes, but, while having love, sometimes their love is broken and sometimes their love is connected.

²⁶स्नेह का रिटर्न है जो स्नेही बाप बच्चों से श्रेष्ठ आशायें रखते हैं वो सर्व आशायें प्रैक्टिकल में पूर्ण करना।

⁹This is why, from time to time, they repeatedly have to make effort to connect their love again.

²⁷तो निभाने वाले बहुत करके प्रैक्टिकल में करके दिखाते हैं, लेकिन सदा बाप समान अर्थात् समाये हुए वो अनुभूति कभी होती है, कभी नहीं होती। ²⁸फिर भी निभाने वाले समीप हैं, लेकिन समान नहीं है। ²⁹निभाने वालों को निभाने के रिटर्न में पदमगुणा हिम्मत और उमंग-उत्साह की मदद विशेष बाप द्वारा मिलती रहती है। ³⁰तीसरे, जो स्नेह में समाये हुए हैं उन आत्माओं के नयनों में, मुख में, संकल्प में, हर कर्म में सहज और स्वतः स्नेही बाप का साथ सदा ही अनुभव होता है।

¹⁰Why?

³¹बाप उससे जुदा नहीं और वो बाप से जुदा नहीं। ³²हर समय बाप के स्नेह के रिटर्न में प्राप्त हुई सर्व प्राप्तियों में सम्पन्न और सन्तुष्ट रहते हैं।

¹¹Because, together with love for the Father, they also have love for some people or for some instruments of matter.

³³इसलिये और किसी भी प्रकार का सहारा उन्हों को आकर्षित नहीं कर सकता। ³⁴क्योंकि कोई न कोई अल्पकाल की प्राप्ति की आवश्यकता किसी और को सहारा बनाती है अर्थात् सम्पूर्ण स्नेह में अन्तर डालती है। ³⁵स्नेह में समाई हुई आत्मायें सदा सर्व प्राप्ति सम्पन्न होने के कारण सहज ही ‘एक बाप दूसरा न कोई’ इस अनुभूति में रहती हैं।

³⁶तो स्नेही सभी हैं लेकिन तीन प्रकार के हैं। ³⁷अब अपने से पूछो मैं कौन? ³⁸अपने को तो जान सकते हैं ना। ³⁹स्नेही हैं तभी स्नेह के कारण ब्राह्मण जीवन में चल रहे हो।

¹²If there is the slightest trace of love in any other direction, even in their thoughts, then they come in the list of those who just have love for the Father.

⁴⁰लेकिन स्नेह के साथ निभाने की शक्ति, इसमें नम्बरवार बन जाते हैं। ⁴¹स्नेह के साथ शक्ति भी आवश्यक है।

¹³The sign of love is that, without any effort, their love automatically goes to the One they have love for.

⁴²जिसमें स्नेह और शक्ति दोनों का बैलेन्स है, वही बाप समान बनता है। ⁴³ऐसे समाई हुई आत्माओं का अनुभव यही होगा-बाप के स्नेह से दूर होना, यह मुश्किल है।

¹⁴Those who have love constantly experience the One they have love for to be their support in every situation and in every stage at every moment.

⁴⁴समाना सहज है, दूर होना मुश्किल है। ⁴⁵क्योंकि समाई हुई आत्माओं के लिये एक बाप ही संसार है।

¹⁵If you have love for the facilities, then, at that time, you experience the facilities to be a greater support than even the Father.

⁴⁶संसार में आकर्षित करने वाली दो ही बातें हैं-एक व्यक्ति का सम्बन्ध और दूसरा भिन्न-भिन्न वैभवों वा साधनों द्वारा प्राप्ति होना। ⁴⁷तो समाई हुई आत्मा के लिये सर्व सम्बन्ध के रस का अनुभव एक बाप द्वारा सदा ही होता है। ⁴⁸सर्व प्राप्तियों का आधार एक बाप है, न कि वैभव वा साधन।

⁴⁹वैभव वा साधन रचना है और बाप रचता है। ⁵⁰जिसका आधार रचता है उसको रचना द्वारा अल्पकाल के प्राप्ति का स्वप्न मात्र भी संकल्प नहीं हो सकता। ⁵¹बापदादा को कभी-कभी बच्चों की स्थिति को देख हंसी आती है।

¹⁶At that time, the soul retains the love for the Father in his thoughts and even thinks that the love the Father has is elevated, but thinks that it is necessary to have the support of facilities or of other people.

⁵²क्योंकि आश्चर्य तो कह नहीं सकते, फुलस्टॉप है। ⁵³चलते-चलते बीज को छोड़ टाल-टालियों में आकर्षित हो जाते हैं।

¹⁷This is why their love is incomplete in both directions, and they have to connect their love again and again.

⁵⁴कोई आत्मा को आधार बना लेते हैं, कोई साधनों को आधार बना लेते हैं। ⁵⁵क्योंकि बीज का रूप-रंग शोभनीक नहीं होता और टाल-टालियों का रूप-रंग बड़ा शोभनीक होता है। ⁵⁶देहधारी के सम्बन्ध का आधार देह भान में सहज अनुभव होता है और बाप का आधार देह भान से परे होने से अनुभव होता है।

⁵⁷देहभान में आने की आदत तो है ही। ⁵⁸न चाहते भी हो सकते हैं। ⁵⁹इसलिये देहधारी के सम्बन्ध का आधार वा सहारा सहज अनुभव होता है।

¹⁸Instead of having one strength and one support, they also find it essential to have the support of something else.

⁶⁰समझते भी हैं कि ये ठीक नहीं है फिर भी सहारा बना लेते हैं। ⁶¹बापदादा देख-देख मुस्कराते रहते हैं। ⁶²उस समय की स्थिति हंसाने वाली होती है।

¹⁹Therefore, instead of experiencing all attainments through love for the Father, they are attracted by the temporary attainment of other supports.

⁶³जैसे आप लोग क्लासेस में वा भाषणों में एक तोते की कहानी सुनाते हो-उसको मना किया कि नलके पर नहीं बैठो लेकिन वो नलके पर बैठ करके बोल रहा था। ⁶⁴ऐसे बच्चे भी उस समय मन में अपने आपसे एक तरफ यही सोचते रहते कि ‘एक बाप, दूसरा न कोई’, बार-बार अपने आपसे रिपीट भी करते रहते लेकिन साथ-साथ फिर यह भी सोचते कि स्थूल में तो सहारा चाहिए। ⁶⁵तो उस समय हंसी आयेगी ना और उस समय फिर माया चांस लेती है। ⁶⁶बुद्धि को ऐसा परिवर्तन करेगी जो झूठा सहारा ही सच्चा सहारा अनुभव होगा।

²⁰They attract them to such an extent that they are considered to be very essential.

⁶⁷जैसे आजकल झूठा, सच्चे से भी अच्छा लगता है, ऐसे उस समय रांग, राइट अनुभव होता है। ⁶⁸और वो रांग बात, झूठा सहारा उसको पक्का करने के लिये वा झूठ को सच्चा साबित करने के लिये, जैसे कोई भी कमज़ोर स्थान होता है तो उसको मजबूत करने के लिये पिल्लर्स लगाये जाते हैं तो माया भी कमज़ोर संकल्प को मजबूत बनाने के लिये बहुत रॉयल पिल्लर्स लगाती है। ⁶⁹क्या पिल्लर लगाती है? ⁷⁰माया यही संकल्प देती है कि ऐसा तो होता ही है, कई बड़े-बड़े भी ऐसे ही करते हैं, ऐसे ही चलते हैं, या कहते अभी तो पुरुषार्थी ही हैं, सम्पूर्ण तो हुए नहीं हैं, तो जरूर अभी कोई न कोई कमी रहेगी ही, आगे चल सम्पूर्ण बन जायेंगे-ऐसे-ऐसे व्यर्थ संकल्प रूपी पिल्लर्सकमज़ोरी को मजबूत कर देते हैं।

²¹They do not consider them to be an attachment, but a support.

⁷¹तो ऐसे पिल्लर का आधार नहीं लेना। ⁷²समय आने पर यह आर्टीफिशयल पिल्लर धोखा दे देते हैं।

²²Such ones are known as those who just have love.

⁷³सर्व सम्बन्धों का सहारा एक बाप सदा रहे, यह अनुभव कम करते हो। ⁷⁴इस सर्व सम्बन्धों के अनुभव को बढ़ाओ। ⁷⁵सर्व सम्बन्धों की अनुभूति कम होने के कारण कहीं न कहीं अल्पकाल का सम्बन्ध जुट जाता है। ⁷⁶स्थूल जीवन में भी स्थूल रूप का सहारा वा हर परिस्थिति में स्थूल रूप का सहयोग देने वाला सहारा बाप है।

²³The second are those who fulfill the responsibility of love.

⁷⁷यह अनुभव और बढ़ाओ। ⁷⁸ऐसे नहीं कि बाप तो है ही सूक्ष्म में सहयोग देने वाला। ⁷⁹निराकार है, आकार है, साकार तो है नहीं, लेकिन हर सम्बन्ध को साकार रूप में अनुभव कर सकते हो। ⁸⁰साकार स्वरूप में साथ का अनुभव कर सकते हो।

²⁴Those who fulfill the responsibility of love, as well as having love, also have the power to fulfill the responsibility of love.

⁸¹इस अनुभूति को गहराई से समझो और स्वयं को इसमें मजबूत करो। ⁸²तो व्यक्ति, वैभव व साधन अपने तरफ आकर्षित नहीं करेंगे।

²⁵To fulfill the responsibility of love means to give a response of that love, to give a return.

⁸³साधनों को निमित्त मात्र कार्य में लाना वा साक्षी हो सेवा प्रति कार्य में लगाना-ऐसी अनुभूति को बढ़ाओ। ⁸⁴सहारा नहीं बनाओ, निमित्त मात्र हो।

²⁶The return of love is to fulfill the elevated hopes that the Father has in the children in a practical way.

⁸⁵इसको कहा जाता है स्नेह में समाई हुई समान आत्मा। ⁸⁶तो अपने से सोचना कि मैं कौन? ⁸⁷समझा? ⁸⁸अच्छा!

²⁷Those who fulfill the responsibility of love generally demonstrate their love by doing everything in a practical way.

⁸⁹सदा स्नेह में समाये हुए समान आत्माओं को, सदा एक बाप से सर्व सम्बन्ध का अनुभव करने वाली आत्माओं को, सदा एक बाप को आधारमूर्त, सच्चा सहारा अनुभव करने वाली आत्माओं को, सदा सर्व प्राप्ति रचता बाप द्वारा अनुभव करने वाली आत्माओं को, सदा सहज-स्वतः ‘एक बल, एक भरोसा’ अनुभव करने वाली सच्चे स्नेही आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। ⁹⁰दादियों से मुलाकातः - ⁹¹सदा समाये हुए हैं या याद करने की मेहनत करनी पड़ती है?

⁹²सिवाए एक बाप के और कोई दिखाई नहीं देता। ⁹³जब कहानियां सुनते हो तो हंसी आती है ना। ⁹⁴कहानी जब तक चलती है तब तक समझ में नहीं आती और जब कहानी समाप्त होती है तो सोचते हैं यह क्या हुआ?

²⁸However, they sometimes have the experience of being equal to the Father, that is, of being merged in love, and sometimes they don't.

⁹⁵मैं थी या और कोई था-ऐसे भी सोचते हैं। ⁹⁶क्योंकि उस समय परवश होते हैं ना। ⁹⁷तो परवश को अपना होश नहीं होता है।

²⁹Those who fulfill the responsibility of love are still close, but they are not equal.

⁹⁸जब अपना होश आता है तो फिर आगे बढ़ने का जोश भी आता है। ⁹⁹अच्छा-संगठन बढ़ता जा रहा है और बढ़ता ही रहेगा। ¹⁰⁰और आप निमित्त आत्माएं यह सब खेल देख हर्षित होते रहते हो।

³⁰Those who fulfill this responsibility of love receive in return multimillionfold courage, zeal and enthusiasm and special help from the Father.

¹⁰¹सभी चल रहे हैं, कोई चल रहा है, कोई उड़ रहा है और आप लोग क्या करते हो? ¹⁰²उड़ते-उड़ते साथ में औरों को भी उड़ा रहे हो। ¹⁰³क्योंकि रहमदिल बाप के रहमदिल आत्मायें बन गये, तो रहम आता है ना। ¹⁰⁴घृणा नहीं आती लेकिन रहम आता है।

³¹Thirdly, those who are merged in love constantly experience the company of the Father whom they love, in their eyes, on their lips, in their thoughts and in their actions easily and naturally.

¹⁰⁵और यह रहम ही दिल के प्यार का काम करता है। ¹⁰⁶अच्छा, जो भी चल रहा है अच्छे ते अच्छा चल रहा है।

³²The Father is not separated from them and they are not separated from the Father.

¹⁰⁷अथक बन सेवा कर रहे हैं ना। ¹⁰⁸निमित्त आत्माओं के अथकपन को देख सबमें उमंग आता है ना। ¹⁰⁹अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात ¹¹⁰ग्रुप नं. 1

³³At every moment, as a return for their love for the Father, they remain full and content with all the attainments received from the Father.

¹¹¹साधारणता को समाप्त कर विशेषता के संस्कार नेचुरल और नेचर बनाओ

³⁴This is why no other type of support attracts them.

¹¹²अपने को सदा संगमयुग के रूहानी मौजों में रहने वाले अनुभव करते हो? ¹¹³मौजों में रहते हो वा कभी मौज में, कभी मूझंते भी हो या सदा मौज में रहते हो? ¹¹⁴क्या हालचाल है? ¹¹⁵कभी कोई ऐसी परिस्थिति आ जाए वा ऐसी कोई परीक्षा आ जाए तो मूंझते हो?

³⁵The need for any temporary attainment would definitely make them make someone else their support, that is, it creates a difference in their having complete love.

¹¹⁶(थोड़े टाइम के लिए) और उस थोड़े टाइम में अगर आपको काल आ जाए तो फिर क्या होगा? ¹¹⁷अकाले मृत्यु का तो समय है ना। ¹¹⁸तो थोड़ा समय भी अगर मौज के बजाए मूंझते हैं और उस समय अन्तिम घड़ी हो जाए तो अन्त मति सो गति क्या होगी?

¹¹⁹इसलिए सुनते रहते हो ना सदा एवररेडी! ¹²⁰एवररेडी का मतलब क्या है? ¹²¹क्या हर घड़ी ऐसे एवररेडी हो? ¹²²कोई भी समस्या सम्पूर्ण बनने में विघ्न रूप नहीं बने।

³⁶Because of being constantly full of all attainments, a soul who is merged in love easily has the experience of belonging to the one Father and none other.

¹²³अन्त अच्छी तो भविष्य आदि भी अच्छा होता है। ¹²⁴जैसा मत में होगा वैसी गति होगी।

³⁷All have love for the Father, but there are these three types of children.

¹²⁵तो एवररेडी का पाठ इसलिए पढ़ाया जा रहा है। ¹²⁶ऐसे नहीं सोचो कि थोड़ा समय होता है लेकिन थोड़ा समय भी, एक सेकण्ड भी धोखा दे सकता है। ¹²⁷वैसे सोचते हैं ज्यादा टाइम नहीं चलता, ऐसा दो-चार मिनट चलता है लेकिन एक सेकण्ड भी धोखा देने वाला हो सकता है तो मिनिट की तो बात ही नहीं सोचो। ¹²⁸क्योंकि सबसे वैल्युएबुलआत्मायें हो, अमूल्य हो।

³⁸Now, ask yourself: Which one am I?

¹²⁹अमूल्य आत्माओं का कोई दुनिया वालों से मूल्य नहीं कर सकते। ¹³⁰दुनिया वाले तो आप सबको साधारण समझेंगे। ¹³¹लेकिन आप साधारण नहीं हो, विशेष आत्मायें हो। ¹³²विशेष आत्मा का अर्थही है जो भी कर्म करे, जो भी संकल्प करे, जो भी बोल बोले वो हर बोल और हर संकल्प विशेष हैं, साधारण नहीं हो।

³⁹You do know yourself, do you not?

¹³³समय भी साधारण रीति से नहीं जाये। ¹³⁴हर सेकेण्ड और हर संकल्प विशेष हो।

⁴⁰You do have love and it is out of love that you are following the Brahmin life.

¹³⁵इसको कहा जाता है विशेष आत्मा। ¹³⁶तो विशेष करते-करते साधारण नहीं हो जाये-ये चेक करो।

⁴¹However, as well as having love, you become numberwise in having the power to fulfill the responsibility of that love.

¹³⁷कई ऐसे सोचते हैं कि कोई गलती नहीं की, कोई पाप कर्म नहीं किया, कोई वाणी से भी ऐसा उल्टा-सुल्टा शब्द नहीं बोला, लेकिन भविष्य और वर्तमान श्रेष्ठ बनाया? ¹³⁸बुरा नहीं किया लेकिन अच्छा किया? ¹³⁹सिर्फ ये नहीं चेक करो कि बुरा नहीं किया, लेकिन बुरे की जगह पर अच्छे ते अच्छा किया या साधारण हो गया ? ¹⁴⁰तो ऐसे साधारणता नहीं हो, श्रेष्ठता हो।

⁴²As well as having love, power is also essential.

¹⁴¹नुकसान नहीं हुआ, लेकिन जमा हुआ? ¹⁴²क्योंकि जमा का समय तो अभी है ना। ¹⁴³अभी का जमा किया हुआ भविष्य अनेक जन्म खाते रहेंगे।

⁴³Those who have the balance of both love and power become similar to the Father.

¹⁴⁴तो जितना जमा होगा उतना ही खायेंगे ना। ¹⁴⁵अगर कम जमा किया तो कम खाना पड़ेगा अर्थात् प्रालब्ध कम होगी।

⁴⁴Such souls who are merged in love experience it to be difficult to move away from the love of the Father.

¹⁴⁶लेकिन लक्ष्य है श्रेष्ठ प्रालब्ध पाने का या साधारण भी हो जाये, तो कोई हर्जा नहीं? ¹⁴⁷स्वर्ग में तो आ ही जायेंगे, दुःख तो होगा नहीं, साधारण भी बने तो क्या हर्जा…?

⁴⁵It is easy to be merged in love, but difficult to move away from that love, because for souls who are merged in love, the Father is their whole world.

¹⁴⁸हर्जा है या चलेगा? ¹⁴⁹तो चेक करो कि हर सेकण्ड, हर संकल्प विशेष हो।

⁴⁶In the whole world, there are only two things that attract.

¹⁵⁰जैसे आधा कल्प के देहभान का अभ्यास नेचरली न चाहते हुए भी चलता रहता है ना। ¹⁵¹देह अभिमान में आना नेचरल हो गया है ना। ¹⁵²ऐसे देही अभिमानी अवस्था नेचरल और नेचर हो जाये।

⁴⁷One is the relationships with people and the other is the attainment through the various facilities and possessions.

¹⁵³तो जो नेचर होती है वह स्वतः ही अपना काम करती है, सोचना नहीं पड़ता है, बनाना नहीं पड़ता है, करना नहीं पड़ता है लेकिन स्वतः हो ही जाती है। ¹⁵⁴तो ऐसे विशेषता के संस्कार नेचर बन जायें और हर एक के दिल से निकले। ¹⁵⁵ऐसे नहीं कि मेरी नेचर यह है, मेरी नेचर यह है नहीं, हर एक के मुख से, मन से यही निकले कि मेरी नेचर है ही विशेष आत्मा के विशेषता की।

¹⁵⁶तो ऐसे है या मेहनत करनी पड़ती है? ¹⁵⁷जो नेचर होती है उसमें मेहनत नहीं होती। ¹⁵⁸किसी की नेचर रमणीक है तो स्वतः ही रमणीकता चलती रहती है ना।

⁴⁸Souls who are merged in love constantly experience the sweetness of all relationships with the one Father.

¹⁵⁹उसको पता भी नहीं पड़ेगा कि मैंने क्या किया? ¹⁶⁰कोई कहेगा तो भी कहेंगे कि मैं क्या करूँ, मेरी नेचर है। ¹⁶¹तो विशेषता की भी ऐसी नेचर हो जाये।

⁴⁹For them, the basis of all attainments is not the things or the facilities, but it is the one Father.

¹⁶²कोई पूछे आपकी नेचर क्या है? ¹⁶³तो सबके दिल से निकले कि हमारी नेचर है ही विशेषता की।

⁵⁰The things and the facilities are the creation, whereas the Father is the Creator.

¹⁶⁴साधारण कर्म की समाप्ति हो गई। ¹⁶⁵क्योंकि मरजीवा हो गये ना। ¹⁶⁶तो साधारणता से मर गये, विशेषता में जी रहे हैं माना नया जन्म हो गया। ¹⁶⁷तो साधारणता पास्ट जन्म की नेचर है, अभी की नहीं।

⁵¹Those who have the Creator as their support cannot have the slightest thought, even in their dreams, of having even a temporary attainment from the creation.

¹⁶⁸क्योंकि नया जन्म ले लिया। ¹⁶⁹तो नये जन्म की नेचर विशेषता है-ऐसे अनुभव हो।

⁵²BapDada is sometimes amused when He sees the stage of the children.

¹⁷⁰तो अभी क्या करेंगे?

⁵³One cannot be surprised.

¹⁷¹साधारणता की समाप्ति।

⁵⁴There has to be a full­stop.

¹⁷²संकल्प में भी साधारणता नहीं। ¹⁷³मातायें मौज में रहती हो? ¹⁷⁴कितना भी कोई मुंझाने की कोशिश करे लेकिन आप मौज में रहो।

⁵⁵While moving along, they let go of the Seed and become attracted to the twigs and branches.

¹⁷⁵मुंझाने वाला मूंझ जाये लेकिन आप नहीं मूंझो। ¹⁷⁶क्योंकि अज्ञानियों का काम है मुंझाना और ज्ञानियों का काम है मौज में रहना। ¹⁷⁷तो वो अपना काम करे और आप अपना काम करो। ¹⁷⁸सदा मौज का अनुभव करो तब तो फलक से कह सकेंगे।

⁵⁶Some make other souls their support, whereas others make the facilities their support, because the form and colour of the Seed are not as beautiful as the form and colour of the twigs and branches which are very beautiful.

¹⁷⁹होंगे तब ही तो कह सकेंगे ना? ¹⁸⁰जो होगा नहीं तो कह भी नहीं सकता। ¹⁸¹चैलेन्ज कर सकते हो-हम मूँझने वाले नहीं हैं। ¹⁸²क्योंकि विशेष आत्मायें हैं।

⁵⁷In body consciousness you easily experience the support of relationships with bodily beings but, when you go beyond body consciousness you experience the support of the Father.

¹⁸³क्या याद रखेंगे? ¹⁸⁴मौज में रहने वाली विशेष आत्मा हैं।

⁵⁸You have the habit of becoming body conscious anyway.

¹⁸⁵ऐसी हिम्मत वाले हो ना। ¹⁸⁶हिम्मत वालों को मदद स्वतः ही मिलती है।

⁵⁹You become body conscious even against your conscious wish.

¹⁸⁷जहाँ भी रहो लेकिन ये आवाज बुलन्द हो कि ये ब्राह्मण आत्मायें विशेष हैं।

⁶⁰This is why you easily experience the support of a relationship with bodily beings.

¹⁸⁸गुप्त से प्रत्यक्ष तो होना ही है ना। ¹⁸⁹सबकी नजर ब्राह्मण आत्माओं की तरफ जानी ही है।

⁶¹Therefore, even when you understand that it is not right, you still make them your support.

¹⁹⁰जा रही है कि अभी शुरू नहीं हुआ है?

⁶²BapDada smiles when He sees this.

¹⁹¹तो कमाल करके दिखाने वाले हो ना।

⁶³The stage at that time makes one laugh.

¹⁹²ऐसी कमाल करो जो अभी तक किसी ने नहीं किया हो। ¹⁹³सेमीनार किया,कोन्फेरेंस की - यह तो सभी करते हैं।

⁶⁴It is just as when you relate the story of a parrot in your classes or the lectures you give.

¹⁹⁴कोई नई बात करके दिखाओ। ¹⁹⁵तो सभी ठीक हो? ¹⁹⁶बहुत आराम से रहे हुए हो ना। ¹⁹⁷निर्भय आत्मायें हो औरों को भी निर्भय बनाने वाली।

⁶⁵It told someone not to sit on the tap, but the parrot itself was sitting on the tap as it said this.

¹⁹⁸ऐसे हो या कभी-कभी डरते हो? ¹⁹⁹क्या होगा, कैसे होगा? ²⁰⁰नहीं। ²⁰¹जो होगा, अच्छा होगा।

⁶⁶In the same way, the children also think in their own minds that they belong to the one Father and none other.

²⁰²दुनिया के लिये तो बुरा है लेकिन आप सोच-समझ सकते हो कि परिवर्तन होना ही है इसलिये जो हो रहा है, अच्छा हो रहा है। ²⁰³क्योंकि जानते हो कि होना ही है। ²⁰⁴अच्छा! ²⁰⁵ग्रुप नं. 2

⁶⁷They even repeat this to themselves again and again, but, together with this, they also think that they need a support in a physical way.

²⁰⁶सदा उमंग-उत्साह में रह अपने चेहरे और चलन द्वारा दूसरों का उमंग- उत्साह बढ़ाओ ²⁰⁷सभी अपने को सदा उमंग-उत्साह से उड़ने वाली आत्मायें अनुभव करते हो? ²⁰⁸सदा उमंग-उत्साह बढ़ता रहता है या कभी कम होता है कभी बढ़ता है? ²⁰⁹क्योंकि जितना उमंग-उत्साह होगा उतना औरों को भी उमंग-उत्साह में उड़ायेंगे।

⁶⁸So you have to laugh at that time.

²¹⁰सिर्फ स्वयं नहीं उड़ने वाले हो लेकिन औरों को भी उड़ाने वाले हो। ²¹¹तो उमंग-उत्साह ये उड़ने के पंख हैं। ²¹²अगर पंख मजबूत होते हैं तो तीव्र गति से उड़ सकते हैं। ²¹³अगर पंख कमज़ोर होंगे और तीव्र गति से उड़ने की कोशिश भी करेंगे तो नहीं उड़ सकेंगे, बार-बार नीचे आयेंगे।

⁶⁹And, at that time, Maya seizes this chance.

²¹⁴तो उमंग-उत्साह के पंख सदा मजबूत हों। ²¹⁵कभी कमज़ोर, कभी मजबूत नहीं, सदा मजबूत।

⁷⁰She transforms your intellect to such an extent that you experience a false support to be the real support.

²¹⁶क्योंकि अनेक आत्माओं को उड़ाने वी जिम्मेवार आत्मायें हो।

⁷¹Nowadays, false things are even better than real things.

²¹⁷विश्व कल्याण करने की जिम्मेवारी ली है ना? ²¹⁸तो सदा इतनी बड़ी जिम्मेवारी स्मृति में रहे।

⁷²In the same way, at that time, you experience the wrong to be right.

²¹⁹जब कोई भी जिम्मेवारी होती है तब जो भी काम करेंगे तो तीव्र गति से करेंगे और जिम्मेवारी नहीं होती है तो अलबेले होते हैं। ²²⁰तो हरेक के ऊपर कितनी बड़ी जिम्मेवारी है! ²²¹सभी ने यह जिम्मेवारी का संकल्प लिया है?

⁷³In order to prove wrong things or a false support to be right, to prove the false to be true, it is just as a pillar is put up to strengthen a weak spot.

²²²या सोचते हो कि यह बड़ों का काम है, हम तो छोटे हैं - ऐसे तो नहीं। ²²³यह तो पुराने जाने हम तो नये हैं - ऐसे तो नहीं।

⁷⁴So, too, in order to make your weak thoughts powerful, Maya also puts up a very royal pillar.

²²⁴चाहे बड़े हों, चाहे छोटे हों, चाहे पुराने हों, चाहे नये हों, लेकिन ब्राह्मण बनना अर्थात्जिम्मेवारी लेना। ²²⁵चाहे नये हैं, चाहे पुराने हैं लेकिन हैं तो बी.के. या और कुछ हैं? ²²⁶तो बी.के. अर्थात् ब्राह्मण बनना और ब्राह्मणों की जिम्मेवारी है ही। ²²⁷तो ये जिम्मेवारी की स्मृति कभी भी आपको अलबेला नहीं बनायेगी।

⁷⁵Do you know which pillar she puts up?

²²⁸लौकिक कार्य में भी जब कोई जिम्मेवारी बढ़ती है तो आलस्य और अलबेलापन आता है या चला जाता है? ²²⁹अगर कोई कहेगा भी ना कि चलो थोड़ा आराम कर लो, बैठ जाओ, क्या करना है, तो बैठ सकेंगे? ²³⁰तो जिम्मेवारी, आलस्य और अलबेलापन खत्म कर देती है। ²³¹तो चेक करो कि कभी भी आलस्य या अलबेलापन तो नहीं आ जाता?

⁷⁶All of you know this.

²³²चल तो रहे हैं, हो जायेगा - ये है अलबेलापन। ²³³आज नहीं तो कल हो जायेगा - ये आलस्य है। ²³⁴कल नहीं, आज भी नहीं, अब। ²³⁵क्योंकि कोई भरोसा नहीं।

⁷⁷Maya brings this thought: "This happens all the time; even many seniors do this and they move along in this way."

²³⁶अगर अधूरा पुरूषार्थ रह गया तो कहाँ पहुँचेंगे? ²³⁷सूर्यवंश में या चन्द्रवंश में? ²³⁸आधा पुरूषार्थ रहा तो प्रालब्ध भी आधी मिलेगी ना। ²³⁹तो चन्द्रवंश में जाना है?

⁷⁸Or, they think: "We are still effort­makers; we have not yet become complete, and so there will be one weakness or another.

²⁴⁰नहीं जाना है? ²⁴¹कोई एक भी नहीं जायेगा? ²⁴²मातायें भी सभी सूर्यवंशी बनेंगी? ²⁴³अच्छा।

⁷⁹As we progress further, we will become complete".

²⁴⁴क्योंकि जब पाना है तो पूरा ही पायें ना। ²⁴⁵आधा पाना तो समझदारी नहीं है।

⁸⁰In this way, the pillar of weak thoughts strengthens the weaknesses.

²⁴⁶समझदार सदा ही स्वयं को पूरा अधिकारी बनायेगा क्योंकि बच्चा अर्थात् अधिकारी।

⁸¹So, do not take the support of a pillar in this way.

²⁴⁷तो ऐसी अधिकारी आत्मायें हो या कभी-कभी थक भी जाते हो?

⁸²At some time, the artificial pillar will deceive you.

²⁴⁸अधिकार लेते-लेते थक तो नहीं जाते? ²⁴⁹कभी मन में थक जाते हैं - कहाँ तक करेंगे? ²⁵⁰अथक हैं, थकने वाले नहीं हैं।

⁸³The Father always has to be the support of all relationships: you have this experience to a lesser extent.

²⁵¹थकना काम चन्द्रवंशियों का है और अथक रहना ये सूर्यवंशी की निशानी है।

⁸⁴Now, increase the experience of all relationships.

²⁵²क्या भी हो जाये लेकिन सदा अथक। ²⁵³जिसको उमंग-उत्साह होता है वह कभी थकता नहीं। ²⁵⁴उमंग कम होगा तो थकावट जरूर आयेगी। ²⁵⁵उमंग-उत्साह वाले सदैव अपने चेहरे से औरों को भी उमंग दिलाते रहेंगे।

⁸⁵Because of having the experience of all relationships to a lesser extent, a temporary relationship is forged with someone or other.

²⁵⁶एक है चेहरा, दूसरा है चलन। ²⁵⁷तो अपने चेहरे और चलन से सदा औरों को भी उमंग-उत्साह में बढ़ाते रहो। ²⁵⁸ऐसी चलन हो जो कोई भी देखे तो सोचे कि ये उमंग-उत्साह में सदा कैसे रहता है? ²⁵⁹जैसे कोई बहुत खुश रहता है तो उसको देख करके दूसरे भी खुश हो जाते हैं ना।

⁸⁶Now, increase the experience of the Father being the physical support, and being the support of things that give you co­operation in a practical way in every situation, even in your physical life.

²⁶⁰कोई रोने वाले होते हैं तो रोने वाले को देखकर दूसरे क्या करेंगे?

⁸⁷Do not think that the Father will give you support in a subtle way anyway.

²⁶¹अगर रोयेंगे नहीं तो मुस्करायेंगे भी नहीं। ²⁶²तो आपकी चलन और चेहरा ऐसे हैं? ²⁶³फलक से जवाब दो कि हम नहीं होंगे तो कौन होगा। ²⁶⁴कल्प-कल्प के आप ही हैं और सदा ही रहेंगे।

⁸⁸He is incorporeal and subtle; He is not physical, but you can experience every relationship in a corporeal form.

²⁶⁵यह पक्का निश्चय है ना। ²⁶⁶तो हम ही थे और हम ही रहेंगे।

⁸⁹You can experience His company in the physical form.

²⁶⁷पक्का है ना? ²⁶⁸जब सीजन ही उड़ने की है तो उड़ने के समय पर गिरना तो अच्छा नहीं होता है ना।

⁹⁰So understand this experience in depth and make yourself strong in this.

²⁶⁹तो उड़ने वाले हैं और उड़ाने वाले भी। ²⁷⁰कभी भी, कोई भी बात आये तो याद करो कि हम कौन हैं?

⁹¹Then people, things and facilities will not attract you to themselves.

²⁷¹हमारी क्या जिम्मेवारी है? ²⁷²अभी देखेंगे कि स्व स्थिति वा सेवा में नम्बर आगे कौन जाता है। ²⁷³स्व स्थिति में भी नम्बर वन लेना है तो सेवा में भी नम्बर वन लेना है। ²⁷⁴अच्छा!

⁹²Now, increase the experience of using the facilities just for name's sake and of using them for service as detached observers.

²⁷⁵ग्रुप नं. 3 ²⁷⁶सर्व की ब्लैसिंग लेने के लिए कर्म और योग का बैलेन्स रखो

⁹³Do not make them your support, but use them for name’s sake.

²⁷⁷सदा अपने को कर्मयोगी आत्मायें अनुभव करते हो? ²⁷⁸कर्मयोगी अर्थात् हर कर्म योगयुक्त हो।

⁹⁴This is known as a soul who is merged in love and is equal.

²⁷⁹कर्म अलग, योग अलग नहीं।

⁹⁵So think about it: Who am I?

²⁸⁰कर्म में योग, योग में कर्म।

⁹⁶Do you understand?

²⁸¹सदा दोनों साथ हैं तब कहते हैं कर्मयोगी। ²⁸²ऐसे नहीं, जब योग में बैठे तो योगी हैं और कर्म में जायें तो योग साधारण हो जाये और कर्म महानहो जाये। ²⁸³सदा दोनों का साथ रहे, बैलेन्स रहे। ²⁸⁴तो ऐसे कर्मयोगी हो या जब कर्म में लग जाते हो तो योग कम हो जाता है?

⁹⁷Achcha.

²⁸⁵और जब योग में बैठते हो तो लगता है कि बैठे ही रहें तो अच्छा है। ²⁸⁶कर्मयोगी आत्मा सदा ही कर्म और योग का साथ रखने वाली अर्थात् बैलेन्स रखने वाली। ²⁸⁷कर्म और योग का बैलेन्स है तो हर कर्म में बाप द्वारा तो ब्लैसिंग मिलती ही है लेकिन जिसके सम्बन्ध-सम्पर्क में आते हैं उनसे भी दुआयें मिलती हैं। ²⁸⁸कोई अच्छा काम करता है तो दिल से उसके लिये दुआयें निकलती हैं ना कि बहुत अच्छा है।

⁹⁸To the souls who are similar to the Father and constantly merged in love, to the souls who constantly experience all relationships with the one Father, to the souls who constantly experience the one Father to be the Image of Support, and the true support, to the souls who constantly experience all attainments from the one Father, to the truly loving souls who easily and naturally experience "One Strength and One Support", love, remembrance and namaste from BapDada.

²⁸⁹तो बहुत अच्छा मानना-यह दुआयें है। ²⁹⁰और जो अच्छा कार्य करता है उसके संग में रहना सदा सभी को अच्छा लगता है।

⁹⁹To the Dadis:You are constantly merged in love, are you not?

²⁹¹उसके सहयोगी बहुत बन जाते हैं। ²⁹²तो दुआयें भी मिलती हैं, सहयोग भी मिलता है।

¹⁰⁰Or, do you have to make effort to stay in remembrance?

²⁹³तो जहाँ दुआयें हैं, सहयोग है वहाँ सफलता तो है ही। ²⁹⁴तो कितनी प्राप्ति हैं? ²⁹⁵बहुत प्राप्ति हुई ना। ²⁹⁶इसलिये सदा कर्मयोगी।

¹⁰¹You are not able to see anyone except the one Father.

²⁹⁷जब योग होगा तो कर्म स्वतः ही श्रेष्ठ होगा क्योंकि योग का अर्थ ही है श्रेष्ठ बाप की स्मृति में रहना और स्वयं भी श्रेष्ठ आत्मा हूँ - इस स्मृति में रहना। ²⁹⁸तो जब स्मृति श्रेष्ठ होगी तो स्थिति भी श्रेष्ठ होगी ना और स्थिति श्रेष्ठ होने के कारण न चाहते भी वायुमण्डल श्रेष्ठ बन जाता है। ²⁹⁹तो कर्मयोगी अर्थात् श्रेष्ठ स्मृति, श्रेष्ठ स्थिति और श्रेष्ठ वायुमण्डल। ³⁰⁰कोई ज्ञान सुने, नहीं सुने, योग सीखे, नहीं सीखे लेकिन वायुमण्डल का प्रभाव स्वतः ही उनको आकर्षितकरता है।

¹⁰²When you hear their stories, you have to laugh.

³⁰¹मधुबन में क्या विशेष अनुभव करते हो? ³⁰²तपस्या का वायुमण्डल है ना। ³⁰³तो जो भी आते हैं उनका योग बिना मेहनत के ही लग जाता है। ³⁰⁴योग लगाना नहीं पड़ता, योग लग ही जाता है।

¹⁰³While the story is going on, they are not able to understand what is happening to them, but when the story is over, they think, "What happened?"

³⁰⁵ऐसे होता है ना। ³⁰⁶मधुबन में योग लगाने की मेहनत नहीं करनी पड़ती क्योंकि वायुमण्डल तपस्या का है, संग तपस्वी आत्माओं का है। ³⁰⁷ऐसे जहाँ भी आप कर्मयोगी बन कर्म करते हो वहाँ का वातावरण, वायुमण्डल ऐसे औरों को सहयोग देगा।

³⁰⁸अनुभवी हो ना, सहयोग मिलता है ना? ³⁰⁹तो आपका सहयोग भी औरों को मिलेगा। ³¹⁰जहाँ रहते हो वहाँ सेवा होती है?

¹⁰⁴They even think, "Was it me or someone else?" because at that time, they are under another influence.

³¹¹सदा कर्मयोगी आत्मा बाप को भी प्रिय है तो विश्व को भी प्रिय है। ³¹²विश्व के भी प्रिय बने हो या बन रहे हो? ³¹³देखो, कल्प पहले भी विश्व के प्रिय बने हो तब तो आपके जड़ चित्रों को भी सभी कितना प्यार करते हैं।

³¹⁴तो वो आपके चित्र हैं ना। ³¹⁵अपने से इतना प्यार नहीं होगा जितना चित्रों से होगा।

¹⁰⁵Those who are under another influence are not aware of their own selves.

³¹⁶तो चैतन्य में बने हो तब ही जड़ चित्रों की निशानी देख रहे हो। ³¹⁷चैतन्य रूप में अपने जड़ चित्र यादगार देख रहे हो।

¹⁰⁶When they become aware of their own selves, they then have the force to move forward.

³¹⁸तो देख करके खुशी होती है ना हम ऐसे विश्व के प्रिय बने हैं। ³¹⁹क्योंकि बाप के प्रिय बने हो ना। ³²⁰तो कितनी खुशी है! ³²¹खुशी में नाचते रहते हो?

¹⁰⁷The gathering is growing and it will continue to grow, and you instrument souls are happy seeing all of these games.

³²²सभी को खुशी में नाचना आता है? ³²³ऐसा कोई है जिसको खुशी में नाचना नहीं आता? ³²⁴सभी को आता है। ³²⁵पांव से नाचना तो किसी को आयेगा, किसी को नहीं आयेगा।

¹⁰⁸All of you are moving along: some are moving along, some are flying and what are you doing?

³²⁶लेकिन खुशी में नाचना तो सभी को आयेगा और इस नाचने में थकते भी नहीं।

¹⁰⁹While flying, you make others fly with you.

³²⁷तो सदा नाचते रहते हो? ³²⁸ब्राह्मण जीवन में सिवाए खुशी के और है ही क्या?

¹¹⁰You have become the merciful children of the merciful Father.

³²⁹दुःखधाम तो छोड़ दिया ना, तो दुःख क्यों आये? ³³⁰और जहाँ दुःख नहीं होगा तो खुशी होगी ना। ³³¹संगमवासी सदा खुश रहते हैं, कलियुग वासी दुःखी रहते हैं। ³³²तो संगमयुगी हो या कभी-कभी दुःखधाम वासी भी बन जाते हो?

¹¹¹So you feel mercy.

³³³या कभी-कभी गलती से चले जाते हो? ³³⁴स्वप्न में भी दुःख की लहर नहीं आ सकती। ³³⁵साकार की तो बात ही नहीं है।

¹¹²You do not feel hatred; you have mercy, and this mercy acts as love from the heart.

³³⁶तो सभी याद रखना कि हम कर्मयोगी हैं, कर्म और योग को सदा साथ रखने वाले हैं। ³³⁷सदा खुश रहने वाले कर्मयोगी, बाप के प्रिय आत्मायें हैं-यही खुशी सदा अविनाशी रहे। ³³⁸कभी-कभी वाले नहीं, सदा वाले। ³³⁹कभी खुशी, कभी दुःख की लहर वाले, यह अच्छा नहीं लगता।

¹¹³Achcha.

³⁴⁰तो खुश हैं और सदा खुश रहेंगे। ³⁴¹अच्छा!

¹¹⁴Whatever is happening is the best of all.

³⁴²ग्रुप नं. 4 ³⁴³सदा खुशनसीब, भाग्यवान आत्मा की स्मृति में रहकर सबको भाग्यवान बनाओ ³⁴⁴सदा अपने श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में रखते हुए अपने को समर्थ आत्मायें अनुभव करते हो? ³⁴⁵क्योंकि जितनी स्मृति होगी उतनीसमर्थी होगी।

¹¹⁵You are serving tirelessly.

³⁴⁶स्मृति कम तो समर्थीभी कम। ³⁴⁷तो स्मृति स्वरूप बने हो या स्मृति लानी पड़ती है?

¹¹⁶Seeing the tirelessness of the instrument souls, everyone also has enthusiasm.

³⁴⁸जैसे अपना साकार स्वरूप कभी नहीं भूलता है। ³⁴⁹सदा स्मृति रहती ही है - कि मैं फलाना हूँ, मैं ऐसा हूँ, ऐसे ही अपने भाग्य के स्मृति स्वरूप बनो। ³⁵⁰याद करने से स्मृति आये और चलते-चलते स्मृति, विस्मृति में आ जाये तो उसको स्वरूप नहीं कहेंगे, स्वरूप कभी भूलता नहीं। ³⁵¹एक हैं स्मृति करने वाले और दूसरे हैं स्मृति स्वरूप रहने वाले।

¹¹⁷Achcha.

³⁵²तो आप सभी कौन हो? ³⁵³स्वरूप बन गये हो या विस्मृति-स्मृति का खेल चलता है? ³⁵⁴(हॉस्पिटल और आबू निवासी बापदादा के सामने बैठे हैं) ³⁵⁵आप सभी तो बहुत-बहुत भाग्यवान हो।

¹¹⁸Personal meeting with Avyakt BapDada:Finish being ordinary and create natural sanskars of speciality being your nature.

³⁵⁶क्योंकि मैजारिटी मधुबनवासी हो या समझते हो कि मधुबन और हॉस्पिटल अलग है? ³⁵⁷मधुबन निवासी हो ना? ³⁵⁸किस वातावरण में रहते हो?

¹¹⁹Do you always experience yourselves to be in the spiritual pleasure of the confluence age?

³⁵⁹मधुबन के वातावरण में रहते हो या अलग हॉस्पिटल के वातावरण में रहते हो? ³⁶⁰क्योंकि सबसे बड़ी पालना है ज्ञान की पालना, मुरली की पालना। ³⁶¹तो वो हॉस्पिटल या अपने-अपने घरों में सुनते हो वा मधुबन में ही सुनते हो? ³⁶²तो सबसे श्रेष्ठ पालना मुरली है।

¹²⁰Do you always stay in pleasure?

³⁶³और दूसरी पालना ब्रह्मा भोजन है। ³⁶⁴वो आत्मा की पालना, वो शरीर की पालना। ³⁶⁵तो दोनों मधुबन में होती हैं ना।

¹²¹Or, are you sometimes in pleasure (mauj) and sometimes in confusion (munj)?

³⁶⁶अगर कोई घर में भी खाते हो तो क्या याद करके खाते हो?

¹²²Or do you stay in constant pleasure?

³⁶⁷मधुबन में बैठे हैं ना और हॉस्पिटल वाले तो खाते ही मधुबन में हैं ना। ³⁶⁸तो कितने लक्की हो! ³⁶⁹सदा ब्रह्मा भोजन मिलता रहे-यह कम भाग्य नहीं है! ³⁷⁰सदा आत्मा की पालना विशेष आत्माओं द्वारा होती रहे-यह भी कम पालना नहीं है!

¹²³What is your state?

³⁷¹सदा वायुमण्डल श्रेष्ठ मिलता रहे, संग श्रेष्ठ मिलता रहे-कितने भाग्य हैं!

¹²⁴When any such situation or examination comes, are you confused?

³⁷²अमृतवेले से लेकर रात तक अपने भिन्न-भिन्न भाग्य को स्मृति में लाओ। ³⁷³दिनचर्या के आदि में ही पहला भाग्य बाप से मिलन मनाना। ³⁷⁴दुनिया तड़पती रहती है और आप अमृतवेले से रात तक मिलन मनाते रहते हो। ³⁷⁵अगर रात को सोते भी हो तो कहाँ सोते हो?

¹²⁵(For a short time.)

³⁷⁶बिस्तर पर? ³⁷⁷तो देखो, आदि में भी भाग्य, मध्य में भी भाग्य और अन्त में क्या होगा?

¹²⁶So what would happen if death were to come in that short time?

³⁷⁸भाग्य ही भाग्य होगा ना। ³⁷⁹तो सदा अपने भाग्य की लिस्ट सामने रखो।

¹²⁷This is the time of untimely death, is it not?

³⁸⁰और यही गीत सदा गाते रहो-’वाह मेरा भाग्य’। ³⁸¹वाह बाबा तो है ही लेकिन उसके साथ-साथ वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य। ³⁸²हद का भाग्य नहीं, बेहद का श्रेष्ठ भाग्य। ³⁸³तो जो स्वयं सदा अपने भाग्य के स्मृति में रहेंगे वो औरों को भी भाग्यवान बनायेंगे ना।

¹²⁸If, instead of being in pleasure, you are in a state of confusion for even a short time, and if that moment becomes your final moment, then what would be the final thoughts that lead you to your destination?

³⁸⁴जो जैसा होगा वैसा ही बनायेगा ना। ³⁸⁵तो हॉस्पिटल वाले सारा दिन क्या करते हो?

¹²⁹This is why you keep on hearing: Constantly ever­ready.

³⁸⁶पेशेन्ट को देखते रहते हो या अपने भाग्य को भी देखते रहते हो?

¹³⁰What is the meaning of ever­ready?

³⁸⁷क्या देखते हो? ³⁸⁸भाग्य को देखते हो ना।

¹³¹Are you ever­ready at every moment?

³⁸⁹पेशेन्ट के साथ-साथ पहले अपने भाग्य को देखो। ³⁹⁰तो भगवान् और भाग्य - दोनों याद रहे।

¹³²No problem should be an obstacle to your becoming perfect.

³⁹¹देखो, टाइटिल तो बहुत अच्छा मिला है-’आबू निवासी’। ³⁹²तो आबू नि्ावासी सुनने से परमधाम निवासी तो सहज ही याद आता है ना। ³⁹³क्योंकि आबू है ब्रह्मा बाबा का, तो ब्रह्मा बाबा याद आया तो शिव बाप सहज ही याद आयेगा, कम्बाइन्ड है ना। ³⁹⁴तो ‘आबू निवासी’ सुनने से स्वीट होम भी याद आ जाता है अर्थात् बापदादा दोनों सहज याद आ जाते हैं।

¹³³If the end is good, then the beginning of the future will also be good.

³⁹⁵हॉस्पिटल भी कहाँ है? ³⁹⁶आबू में है ना।

¹³⁴As is your state of mind, so will be the condition.

³⁹⁷ज्यादा सहज याद में हॉस्पिटल वाले रहते हो या जो अपने-अपने स्थानों में आबू निवासी कहलाते हो वो रहते हो या जो सेन्टर पर रहते हो वो रहते हैं? ³⁹⁸कौन रहते हैं? ³⁹⁹याद में तो सभी रहते हो लेकिन सहज याद में रहने वाले कौन हैं?

⁴⁰⁰डबल विदेशी तो खुश रहते ही हैं। ⁴⁰¹डबल विदेशी माना डबल खुश। ⁴⁰²हॉस्पिटल में खुशी कम होती है या बढ़ती है?

¹³⁵This is why you are taught the lesson of ever­ready.

⁴⁰³कि कभी-कभी कम हो जाती है? ⁴⁰⁴कम नहीं होनी चाहिये। ⁴⁰⁵क्या भी हो, कैसा भी हो, मरने तक बात आ जाये लेकिन खुशी नहीं जाये। ⁴⁰⁶मृत्यु भले हो जाये लेकिन खुशी नहीं जाये।

¹³⁶Do not think that it is just for a short time, because you can be deceived by even a short time, by even one second.

⁴⁰⁷शरीर चला जाये कोई हर्जा नहीं। ⁴⁰⁸क्योंकि गैरन्टी है ना अगर खुशी में जायेंगे तो अनेकों को खुश करने के लिये जायेंगे। ⁴⁰⁹तो इतना पक्का है - शरीर जाये लेकिन खुशी नहीं जाये। ⁴¹⁰ब्राह्मण जीवन माना खुशी की जीवन, अगर ब्राह्मण है और खुशी नहीं है तो ब्राह्मण जीवन ही नहीं है।

¹³⁷You generally think that it doesn’t last for a long time, it just lasts for two to four minutes, but even one second can be deceptive, so don’t even think about a minute because you are the most valuable souls; you are invaluable.

⁴¹¹तो सभी पक्के ब्राह्मण तो हैं ही। ⁴¹²इसमें तो पूछने की बात ही नहीं।

¹³⁸Invaluable souls cannot be compared to souls of the world.

⁴¹³सब जब अपने साइन करते हो तो पहले आक्यूपेशन में ‘बी.के.’ लिखते हो ना। ⁴¹⁴तो ब्राह्मण अर्थात् खुशनसीब, सदा खुश रहने वाले।

¹³⁹People of the world consider all of you to be ordinary, but you are not ordinary, you are special souls.

⁴¹⁵किसी की हिम्मत नहीं जो ब्राह्मण आत्मा की खुशी कम कर सके। ⁴¹⁶माया हो या माया का बाप हो लेकिन खुशी नहीं गायब कर सके। ⁴¹⁷(माया का बाप कौन? ⁴¹⁸) रावण को माया का बाप कह दो।

¹⁴⁰A special soul means that whatever actions you perform, whatever thoughts you have and whatever words you use, every word and every thought would be special, not ordinary.

⁴¹⁹तो खुशी कम हो नहीं सकती। ⁴²⁰चाहे जहाँ भी रहो लेकिन खुशी गायब नहीं हो सकती। ⁴²¹असम्भव है।

¹⁴¹So, check that you don’t become ordinary while doing something special.

⁴²²इतने फलक से कहते हो पता नहीं कभी-कभी संभव हो भी जाये। ⁴²³यह अच्छी तरह से पता है ना कि ब्राह्मण जीवन में खुशी का जाना असम्भव है। ⁴²⁴तो हर एक का चेहरा खुशनुमा, खुशनसीब दिखाई दे। ⁴²⁵हर एक के मस्तक पर खुशी का भाग्य चमक रहा है।

¹⁴²Some think that they haven’t made any mistakes, that they haven’t committed any sin, that they haven’t used any such wrong words, but did you make your future and present elevated?

⁴²⁶चमक रहा है ना? ⁴²⁷बादल तो नहीं आते हैं? ⁴²⁸बादल किसी भी चीज़ को छिपा देते हैं। ⁴²⁹तो बादल नहीं आ सकते।

¹⁴³You didn’t do anything bad, but, did you do anything good?

⁴³⁰सदा चमकते रहो। ⁴³¹शक्तियां क्या सोचती हैं? ⁴³²शक्तियां खुशी के गीत गाती रहती हैं और पाण्डव नाचते रहते हैं। ⁴³³ब्राह्मण जीवन में है ही नाचना और गाना।

¹⁴⁴Do not just check that you didn’t do anything bad, but in place of not doing anything bad, did you do the best of all or was it just something ordinary?

⁴³⁴कर्म भी करते हो तो कर्म भी तो एक डांस है ना। ⁴³⁵डांस में हाथ-पांव चलाना होता है ना।

¹⁴⁵Let there not be such ordinariness; let there be something elevated.

⁴³⁶तो कर्मयोगी बनकर जो कर्म करते हो वह भी नाचना ही है ना।

¹⁴⁶There wasn’t any loss, but was there any accumulation?

⁴³⁷खेल कर रहे हो ना। ⁴³⁸अच्छा! ⁴³⁹ग्रुप नं. 5

¹⁴⁷Because the time to accumulate is now.

⁴⁴⁰सन्तुष्टता सबसे बड़ा खज़ाना है, जहाँ सन्तुष्टता है वहाँ सर्व प्राप्तियां हैं

¹⁴⁸If you accumulate less, you will have less to eat from, that is, your reward will be less.

⁴⁴¹सदा अपने इस ब्राह्मण जीवन की आदि से अब तक की सर्व प्राप्तियाँ स्मृति में रहती हैं? ⁴⁴²कितनी प्राप्तियां हैं? ⁴⁴³अगर प्राप्तियों की लिस्ट निकालो तो कितनी लम्बी है? ⁴⁴⁴सार रूप में यही कहेंगे कि अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मण जीवन में।

¹⁴⁹Your aim is to attain the elevated reward.

⁴⁴⁵तो ऐसे अनुभव करते हो? ⁴⁴⁶सर्व प्राप्तियाँ सम्पन्न हो गये?

¹⁵⁰Or does it not matter if it becomes ordinary?

⁴⁴⁷और प्राप्तियाँ भी अविनाशी हैं। ⁴⁴⁸एक जन्म, आधा जन्म की नहीं, सदा काल के लिये प्राप्तियाँ प्राप्त हो गई। ⁴⁴⁹कोई भी युग नहीं जहाँ आप आत्माओं को कोई प्राप्ति नहीं हो। ⁴⁵⁰अगर द्वापर से गिरती कला शुरू भी होती है, फिर भी द्वापर से लेकर अब तक पूजे तो जाते हो ना।

¹⁵¹“I will go to heaven anyway.

⁴⁵¹तो आधा कल्प राज्य अधिकारी बनते हो और आधा कल्प पूज्य बनते हो। ⁴⁵²चाहे स्वयं पुजारी बन जाते हो चैतन्य में लेकिन जड़ चित्र के रूप में तो पूजे जाते हो। ⁴⁵³तो पूज्य की प्राप्ति तो है ही ना। ⁴⁵⁴चाहे जानते नहीं हो अपने को लेकिन प्राप्ति सारे कल्प के लिये है।

¹⁵²I will not have any sorrow.

⁴⁵⁵राज्य पद और पूज्य पद। ⁴⁵⁶कितने नशे की बात है।

¹⁵³So what does it matter if I become ordinary?

⁴⁵⁷तो सदा सर्व प्राप्तियों की स्मृति में रहो, स्मृति स्वरूप रहो। ⁴⁵⁸तो प्राप्तियाँ याद रहती हैं कि कभी भूल जाती हैं, कभी याद रहती हैं? ⁴⁵⁹हद के प्राप्ति वालों को भी कितना नशा रहता है। ⁴⁶⁰तो आपको अविनाशी प्राप्तियां हैं तो अविनाशी रूहानी नशा है?

¹⁵⁴Does it matter or will it do?”

⁴⁶¹(कुमारियों से) कुमारियों को नशा रहता है? ⁴⁶²सदा रहता है या कभी-कभी? ⁴⁶³कभी भूल भी जाता है?

¹⁵⁵So check that every second and every thought is special.

⁴⁶⁴कभी मूड ऑफ होता है? ⁴⁶⁵कुमारियों का मूड ऑफ होता है? ⁴⁶⁶रोती नहीं हो लेकिन चुप हो जाती हो? ⁴⁶⁷कितने समय से नहीं रोया है?

¹⁵⁶The practice of body consciousness continues for half the cycle, naturally, against your conscious wish, does it not?

⁴⁶⁸जब से ब्रह्माकुमारी बनी हो तब से नहीं रोया है या अभी नहीं रोती हो?

¹⁵⁷It has become natural to become body conscious, has it not?

⁴⁶⁹मन में भी नहीं रोया है? ⁴⁷⁰कुमारियों को कोमल होने के कारण रोना जल्दी आता है। ⁴⁷¹नहीं रोती हो तो पक्की हो ना।

¹⁵⁸In the same way, the soul­conscious stage should become natural and part of your nature.

⁴⁷²सभी खुश रहती हो? ⁴⁷³और पुरूषार्थ में भी उड़ती कला वाली हो या चढ़ती कला वाली हो? ⁴⁷⁴सभी उड़ती कला वाली हो? ⁴⁷⁵अच्छा है, कभी नीचे कभी ऊपर नहीं होना, सदा उड़ते रहना।

¹⁵⁹Nature automatically does its work; you don’t have to think about it, you don’t have to create that, you don’t have to do anything, because it happens automatically.

⁴⁷⁶माताओं की भी उड़ती कला है या बीच-बीच में गिरना भी अच्छा लगता है। ⁴⁷⁷गिरकर उड़ना है या उड़ना ही उड़ना है? ⁴⁷⁸पाण्डव उड़ती कला वाले हैं?

¹⁶⁰So, such sanskars of speciality should become your nature and that should emerge from each one’s heart.

⁴⁷⁹उड़ना ही है। ⁴⁸⁰क्योंकि समय कम है और मंज़िल श्रेष्ठ है।

¹⁶¹Do not say, “My nature is such, my nature is such.”

⁴⁸¹तो बिना उड़ती कला के मंज़िल पर पहुँचना मुश्किल है। ⁴⁸²इसलिये सदा उड़ते रहो और उड़ने का साधन है सदा सर्व प्राप्तियों को स्मृति में रखना। ⁴⁸³इमर्ज रूप में, मर्ज नहीं। ⁴⁸⁴जानते ही हैं, नहीं, मर्ज से इमर्ज करो।

¹⁶²No.

⁴⁸⁵क्या-क्या मिला! ⁴⁸⁶क्या थे और क्या बने गये! ⁴⁸⁷कल क्या और आज क्या! ⁴⁸⁸तो प्राप्तियों की खुशी कभी नीचे, हलचल में नहीं लायेगी।

¹⁶³It should emerge from each one’s mouth and mind, “My nature is the speciality of a special soul.”

⁴⁸⁹नीचे आना तो छोड़ो लेकिन हलचल भी नहीं, अचल। ⁴⁹⁰जो सम्पन्न होता है वो हलचल में नहीं आता है। ⁴⁹¹जो खाली होता है वह हिलता है। ⁴⁹²कोई भी चीज़ हिलने वाली होती है तो उसको चारों ओर से सम्पन्न कर देते हैं, भरपूर कर देते हैं तो हिलती नहीं है और कोना भी खाली होगा तो हिलेगी और हिलते-हिलते टूटेगी।

¹⁶⁴So, is it like that or do you have to make effort?

⁴⁹³तो सम्पन्नता अचल बनाती है। ⁴⁹⁴हलचल से छुड़ा देती है। ⁴⁹⁵तो सर्व प्राप्तियों में सम्पन्न हो ना?

¹⁶⁵You don’t have to make effort for something that is your nature.

⁴⁹⁶जब दाता मिल गया तो दाता क्या करेगा? ⁴⁹⁷सम्पन्न बनायेगा ना। ⁴⁹⁸तो ये भी नशा है कि हम दाता के बच्चे हैं।

¹⁶⁶If the nature of some is of being entertaining, they automatically continue to entertain.

⁴⁹⁹साधारण बाप के बच्चे नहीं, दाता के बच्चे हैं।

¹⁶⁷They don’t even realise what they have done.

⁵⁰⁰तो जो स्वयं दाता है तो वो मास्टर दाता बनायेगा ना। ⁵⁰¹तो क्या याद रखेंगे, कौन हो? ⁵⁰²मास्टर दाता हो।

¹⁶⁸Even if someone tells them something, they would say, “What can I do?

⁵⁰³सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न आत्मा हो। ⁵⁰⁴जरा भी अप्राप्ति नहीं। ⁵⁰⁵कोई अप्राप्ति है? ⁵⁰⁶कोई-कोई रह गई है या कोई चीज़चाहिये, नाम चाहिये, सेवा चाहिये, थोड़ा चांस मिल जाये, मेरा नाम हो जाये, मेरे को आगे रखा जाये, यह अप्राप्ति तो नहीं है।

¹⁶⁹That is my nature.”

⁵⁰⁷किसी को है तो बता दो। ⁵⁰⁸मकान अच्छा मिल जाये, कार मिल जाये।

¹⁷⁰So, your nature should also become one of speciality.

⁵⁰⁹कार हो तो सेवा अच्छी तरह से कर सकें। ⁵¹⁰जितने साधन उतनी बुद्धि भी जाती है। ⁵¹¹जैसे हैं, जहाँ हैं, सदा राजी।

¹⁷¹If someone asks you what your nature is, it should emerge from your heart that your nature is of speciality.

⁵¹²जो थोड़े में सन्तुष्ट रहता है उसको सदा सर्व प्राप्तियों की अनुभूति होती है।

¹⁷²That of ordinary action has now finished because you have now died alive.

⁵¹³सन्तुष्टता सबसे बड़े से बड़ा खज़ाना है। ⁵¹⁴जिसके पास सन्तुष्टता है, उसके पास सब-कुछ है।

¹⁷³So, you have died from being ordinary and you are living with speciality, that is, you now have a new birth.

⁵¹⁵जिसके पास सन्तुष्टता नहीं है तो सब-कुछ होते हुए भी कुछ नहीं है। ⁵¹⁶क्योंकि असन्तुष्ट आत्मा सदा इच्छाओं के वश होगी।

¹⁷⁴So, being ordinary was the nature of your past birth, not of the present, because you have now taken a new birth.

⁵¹⁷एक इच्छा पूरी होगी और 10 इच्छायें उत्पन्न होगी। ⁵¹⁸तो आप क्या हो?

¹⁷⁵So experience speciality to be the nature of your new birth.

⁵¹⁹हद के इच्छा मात्रम् अविद्या।

¹⁷⁶So, what will you do now?

⁵²⁰ऐसे हो कि कभी-कभी छोटी-मोटी इच्छा हो जाती है?

¹⁷⁷Finish being ordinary.

⁵²¹सन्तुष्ट हो? ⁵²²सदा यह गीत गाते रहो पाना था वो पा लिया।

¹⁷⁸Let there not be anything ordinary even in your thoughts.

⁵²³अच्छा।

¹⁷⁹Achcha.

⁵²⁴सभी सन्तुष्ट मणियाँ हो ना?

¹⁸⁰* * * O MS H A N T I * * *