गुरुवार 17 नवंबर 1994 की अव्यक्त मुरली

⁰> 17-11-94 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 17-11-94 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

¹हर गुण व शक्ति के अनुभवों में खो जाना अर्थात् खुशनसीब बनना ²आज प्यार के सागर बापदादा अपने प्यार स्वरूप बच्चों से मिलन मना रहे हैं।

¹TO BECOME LOST IN THE EXPERIENCE OF EVERY VIRTUE AND EVERY POWER IS TO BE ONE WHO HAS THE FORTUNE OF HAPPINESS.

³बाप का भी प्यार बच्चों से अति है और बच्चों का भी प्यार बाप से अति है।

²Today, BapDada, the Ocean of Love, is celebrating a meeting with His children who are embodiments of love.

⁴ये प्यार की डोर बच्चों को भी खींचकर लाती है और बाप को भी खींच कर लाती है। ⁵बच्चे जानते हैं कि ये परमात्म­प्यार कितना सुखदायी है।

³The Father has deep love for the children and the children also have deep love for the Father.

⁶अगर एक सेकण्ड भी प्यार में खो जाते हो तो अनेक दुःख भूल जाते हैं।

⁴This string of love pulls the children here and it also pulls the Father here.

⁷सुख के झूले में झूलने लगते हो। ⁸ऐसा अनुभव है ना?

⁵Children know how much happiness this Godly love gives.

⁹बापदादा देख रहे हैं कि दुनिया के हिसाब से आत्मायें कितनी साधारण हैं लेकिन भाग्य कितना श्रेष्ठ है! ¹⁰जो सारे कल्प में, चाहे कोई धर्म आत्मा हो, महानआत्मा हो, लेकिन ऐसा श्रेष्ठ भाग्य न तो किसी को प्राप्त है, न हो सकता है।

⁶When you become absorbed in this love for even one second, you forget all the many types of sorrow and you begin to swing in the swing of happiness.

¹¹तो अति साधारण और अति श्रेष्ठ भाग्यवान!

⁷You do experience this, do you not?

¹²बापदादा को साधारण आत्मायें ही पसन्द हैं - क्यों? ¹³बाप स्वयं भी साधारण तन में आते हैं।

⁸BapDada is seeing that, in terms of the outside world, you souls are so ordinary, and yet your fortune is so elevated!

¹⁴कोई राजा के तन में या रानी के तन में नहीं आते। ¹⁵कोई धर्मात्मा, महात्मा के तन में नहीं आते।

⁹Throughout the entire cycle, no dharamatma (religious soul) or mahatma (great soul) has received or can receive such a fortune.

¹⁶साधारण तन में स्वयं भी आते हैं और बच्चे भी साधारण ही आते हैं।

¹⁰So, you are extremely ordinary and yet extremely and greatly fortunate.

¹⁷आज का करोड़पति भी साधारण है।

¹¹BapDada loves the ordinary souls. ¹²Why?

¹⁸साधारण बच्चों में भावना है।

¹³The Father Himself comes in an ordinary body.

¹⁹और बाप को भावना चाहिये, देह भान वाले नहीं चाहिए।

¹⁴He does not come in the body of a king or a queen.

²⁰जितना बड़ा होगा उतना भावना नहीं होगी लेकिन भान होगा।

¹⁵He does not come in the body of a dharmatma or a mahatma.

²¹तो बाप को भावना का फल देना है और भावना साधारण आत्माओं में होती है।

¹⁶He only comes in an ordinary body and the children that come are also ordinary.

²²नामीग्रामी आत्माओं के पास न भावना है, न समय है। ²³तो बाप देख रहे हैं कि कितने साधारण और कितने श्रेष्ठ भावना का फल प्राप्त कर रहे हैं। ²⁴इसलिये ड्रामानुसार संगमयुग में साधारण बनना- ये भी भाग्य की निशानी है। ²⁵क्योंकि संगम पर ही भाग्यविधाता भाग्य की श्रेष्ठ लकीर खींच रहे हैं और साथ­साथ भाग्य की लकीर खींचने का कलम भी बच्चों को दे दिया है।

¹⁷Even the multimillionaires of today are ordinary.

²⁶कलम मिली है ना? ²⁷भाग्य की लकीर खींचना आता है? ²⁸कितनी लम्बी लकीर खींची है? ²⁹छोटी­मोटी तो नहीं खींच ली?

¹⁸The ordinary children have a lot of feeling of faith and loving devotion (bhavna), and the Father wants children with bhavna, not those who are body conscious.

³⁰जितना चाहे उतना भाग्य बना सकते हो। ³¹खुली छुट्टी है और सभी को छुट्टी है।

¹⁹The greater they are, the more arrogance they would have (bhan), but not bhavna.

³²चाहे नये हो, चाहे पुराने हो, सप्ताह कोर्स किया, बाप को पहचाना और बाप भाग्य की कलम दे देता है।

²⁰So the Father has to give the fruit of their bhavna and it is the ordinary souls who have bhavna.

³³यही परमात्म प्यार है। ³⁴प्यार की निशानी क्या होती है?

²¹The famous and well known souls neither have the bhavna nor the time.

³⁵जो जीवन में चाहिये वह अगर कोई किसको देता है तो वही प्यार की निशानी है।

²²So the Father is seeing how you are so ordinary and yet are attaining the elevated fruit of your bhavna.

³⁶तो बाप के प्यार की निशानी है - जो जीवन में चाहिये वो सर्व कामनायें पूर्ण कर देते हैं। ³⁷सुख­शान्ति तो चाहिये ना! ³⁸अगर कोई वस्तु एक­दो को देते हैं तो उससे सुख मिलता है ना? ³⁹तो बाप सुख क्या देता लेकिन सुख का भण्डार आप सबको बना देते हैं।

²³This is why, according to the drama, to be ordinary at the confluence age is also a sign of fortune, because it is at the confluence age that the Bestower of Fortune draws the line of elevated fortune; and, together with that, He has also given the children the pen with which to draw the line of fortune.

⁴⁰सुख का भण्डार है ना!

²⁴Have you received the pen?

⁴¹पूरा स्टॉक है या एक कमरा, दो कमरा है!

²⁵Do you know how to draw the line of fortune?

⁴²भण्डार है। ⁴³जैसे बाप सुख का सागर है, नदी और तलाव नहीं है, सागर है, तो बच्चों को भी सुख के भण्डार का मालिक बना देता है।

²⁶How long a line have you drawn? ²⁷You haven't drawn just any ordinary line, have you?

⁴⁴कोई सुख की कमी है क्या? ⁴⁵कोई अप्राप्ति है?

²⁸You can create as much fortune as you want.

⁴⁶फिर यह नहीं कहना कि थोड़ी­सी शक्ति दे दो! ⁴⁷‘दे दिया’।

²⁹You have full freedom; everyone has full freedom.

⁴⁸‘दे दो’ कहने की आवश्यकता ही नहीं है। ⁴⁹बाप ने दे दिया है, सिर्फ उसको कार्य में लगाने की विधि चाहिये। ⁵⁰और विधि भी बाप द्वारा अनेक प्रकार की मिलती है। ⁵¹सिर्फ उसको समय प्रति समय कार्य में लगाते नहीं हो इसीलिये होते हुए भी उसका लाभ नहीं ले सकते।

³⁰Whether you are new, whether you are old, whether you have done the one week's course and just recognised the Father, the Father still gives you the pen of fortune.

⁵²कितना बड़ा भाग्य है!

³¹This is Godly love.

⁵³और कितना सहज मिला है!

³²What is the sign of love?

⁵⁴कोई मेहनत की है क्या? ⁵⁵एक टांग पर खड़ा तो नहीं होना पड़ा ना?

³³If someone gives you whatever you need in your life, that is a sign of love.

⁵⁶या सेकण्ड के दर्शन के लिए क्यू में खड़े हो-ऐसे तो नहीं है ना। ⁵⁷आराम से बैठे हो ना।

³⁴So, the sign of the love of the Father is that He fulfils whatever desires you have in your life.

⁵⁸नीचे भी फोम पर बैठे हो।

³⁵You want peace and happiness, do you not?

⁵⁹आराम से ही सहज श्रेष्ठ भाग्य बना रहे हो। ⁶⁰यह नशा है ना?

³⁶When you give something to one another, you receive happiness from that, do you not?

⁶¹सभी नशे से कहेंगे कि भाग्य विधाता हमारा है। ⁶²जब भाग्य विधाता आपका हो गया तो भाग्य किसको देगा?

³⁷So the Father doesn't only give you happiness, but He makes you into treasure­stores of happiness.

⁶³भाग्य विधाता को अपना बनाया अर्थात् भाग्य के अधिकार को प्राप्त कर लिया।

³⁸You are treasure­stores of happiness, are you not?

⁶⁴जिसको नशा है वो सदा यही अनुभव करते हैं कि भाग्य मेरा नहीं होगा तो किसका होगा?

³⁹How much do you have? ⁴⁰Do you have a full stock, or only one or two rooms?

⁶⁵क्योंकि भाग्य विधाता ही मेरा है।

⁴¹You have the treasure­store.

⁶⁶इतना नशा है या कभी­कभी चढ़ता है, कभी उतरता है? ⁶⁷संगम का समय ही कितना छोटा­सा है। ⁶⁸और आप मैजारिटी तो सब नये हो। ⁶⁹कितना थोड़ा समय मिला है!

⁴²Just as the Father is the Ocean of Happiness, He is not a river or a pond, He is the Ocean, and so He makes the children masters of the treasure­store of happiness.

⁷⁰लेकिन ड्रामा में विशेष इस संगमयुग की ये विशेषता है कि कोई भी नया हो या पुराना हो, नये को भी गोल्डन चांस है-नम्बर आगे लेने का। ⁷¹तो नयों में उमंग है या समझते हो हमारे से आगे तो बहुत हैं, हम तो आये ही अभी हैं…। ⁷²नहीं, ये खुली छुट्टी है - जितना आगे बढ़ना चाहें उतना बढ़ सकते हैं - सिर्फ अभ्यास पर अटेन्शन हो। ⁷³कोई­कोई पुराने अलबेले हो जाते हैं और आप नये अलबेले नहीं होना तो आगे बढ़ जायेंगे।

⁴³Do you lack happiness?

⁷⁴नम्बर ले लेंगे।

⁴⁴Do you lack any attainment?

⁷⁵नम्बर लेना है ना?

⁴⁵You do not, do you?

⁷⁶फर्स्ट नम्बर नहीं, फर्स्ट डिविजन।

⁴⁶Then, do not say: Give me a little power!

⁷⁷फर्स्ट नम्बर तो ब्रह्मा बाप निश्चित हो गये ना।

⁴⁷Baba has already given it.

⁷⁸लेकिन फर्स्ट डिविजन में जितने चाहे उतने आ सकते हैं।

⁴⁸There is no need to say: Give me some power!

⁷⁹तो सभी किस डिविजन में आयेंगे?

⁴⁹The Father has already given it.

⁸⁰सभी फर्स्ट में आयेंगे तो सेकण्ड में कौन आयेगा? ⁸¹मातायें किसमें आयेगी? ⁸²फर्स्ट में आयेंगी? ⁸³बहुत अच्छा।

⁵⁰You simply need a method to use it, and you have been given many various methods.

⁸⁴‘आना ही है’ - यह दृढ़ निश्चय भाग्य को निश्चित कर देता है। ⁸⁵पता नहीं… आयेंगे, नहीं आयेंगे…, पता नहीं आगे चलकर कोई माया आ जाये…, माया बड़ी चतुर है - ऐसे व्यर्थ संकल्प कभी भी नहीं करना।

⁵¹It is just that, from time to time, you do not use them and you are therefore not able to take benefit from them even though you do have them.

⁸⁶जब सर्वशक्तिमान् साथ है तो माया तो उसके आगे पेपर टाइगर है।

⁵²It is such great fortune, and you have received it so easily!

⁸⁷इसलिये घबराना नहीं।

⁵³Did you make any effort?

⁸⁸‘पता नहीं’ का संकल्प कभी नहीं करना।

⁵⁴You did not have to stand on one leg, did you?

⁸⁹मास्टर नॉलेजफुल बन हर कर्म करते चलो।

⁵⁵It is not that you are standing in the queue for a second's glimpse.

⁹⁰साथ का अनुभव सदा ही सहज और सेफ रखता है।

⁵⁶You are sitting comfortably.

⁹¹साथ भूल जाते हैं तो मुश्किल हो जाता है।

⁵⁷Even sitting on the ground, you are sitting on foam.

⁹²लेकिन सभी का वायदा है कि साथ रहेंगे, साथ चलेंगे - यही वायदा है ना?

⁵⁸You are very comfortably and easily creating your elevated fortune. ⁵⁹Do you have this intoxication?

⁹³कि अकेले रहेंगे, अकेले जायेंगे? ⁹⁴तो साथ का अनुभव बढ़ाओ।

⁶⁰All of you say with intoxication that the Bestower of Fortune belongs to you.

⁹⁵जानते हो कि साथ हैं, मानते भी हो लेकिन फर्क क्या पड़ता है?

⁶¹Since the Bestower of Fortune belongs to you, to whom would He give the fortune?

⁹⁶जानते भी हो, मानते भी हो लेकिन समय पर उसी प्रमाण चलते नहीं हो।

⁶²To make the Bestower of Fortune belong to you means to attain a right to fortune.

⁹⁷माया का फोर्स ये जो कोर्स है उसको भुला देता है। ⁹⁸लेकिन क्या माया बहुत बलवान है? ⁹⁹वह बलवान है या आप बलवान हो? ¹⁰⁰या कभी माया बलवान, कभी आप बलवान?

⁶³Those who have this intoxication constantly have the experience: "If fortune is not mine, who else would it belong to, because the Bestower of Fortune belongs to me?".

¹⁰¹आपकीकमज़ोरी माया है, और कुछ नहीं है।

⁶⁴Do you have this much intoxication?

¹⁰²आपकी कमज़ोरी माया बनकर सामने आती है।

⁶⁵Or, does it sometimes increase and sometimes decrease?

¹⁰³जैसे शरीर की कमज़ोरी बीमारी बनकर सामने आती है ना, ऐसे आत्मा की कमज़ोरी माया बन करके सामना करती है।

⁶⁶The time of the confluence age is so short, and the majority of you are all new.

¹⁰⁴तो न कमज़ोर बनना है, न माया आनी है।

⁶⁷You have received so little time.

¹⁰⁵लक्ष्य ही है - मायाजीत जगतजीत। ¹⁰⁶कितने बार विजयी बने हो? ¹⁰⁷अनगिनत बार, फिर भी घबरा जाते हो! ¹⁰⁸कोई नई बात होती है तो कहा जाता है - नई बात थी ना, मुझे पता नहीं था इसीलिये घबरा गये।

⁶⁸However, within this drama, the speciality of the confluence age is that whether you are old or new, even new ones have been given a golden chance of claiming a number ahead.

¹⁰⁹लेकिन एक तरफ कहते हो अनेक बार विजयी बने हैं।

⁶⁹Do the new ones have this much enthusiasm?

¹¹⁰फिर क्यों घबराते हो? ¹¹¹बाप का प्यार ही ये है कि हर बच्चा श्रेष्ठ आत्मा बन राज्य अधिकारी बने।

⁷⁰Or, do you think: No, there are many who are ahead of us; we have only just come. ⁷¹No, you have full freedom.

¹¹²प्रजा अधिकारी तो नहीं बनना है ना?

⁷²You can make as much progress as you want.

¹¹³तो राज्य अधिकारी अर्थात् हर कर्मेन्द्रिय जीत।

⁷³You simply need to pay attention to your practice.

¹¹⁴अगर अपनी कर्मेन्द्रियों के ऊपर, मन­बुद्धि­संस्कार के ऊपर विजय नहीं तो प्रजा पर क्या राज्य करेंगे!

⁷⁴Some old ones become careless and then, if you new ones don't become careless, you can claim a number ahead.

¹¹⁵अगर ऐसे राजे बने जो अपने ऊपर विजय नहीं पा सकते तो सतयुग भी कलियुग बन जायेगा।

⁷⁵You would then claim a number. ⁷⁶You wish to take it, do you not? ⁷⁷Not the first number, but the first division.

¹¹⁶इसीलिये ये चेक करो कि मन­बुद्धि­संस्कार कन्ट्रोल में हैं?

⁷⁸Father Brahma has been fixed as the first number.

¹¹⁷मन आपको चलाता है या आप मन को चलाने वाले हो?

⁷⁹However many want can come in the first division.

¹¹⁸जब ये कम्पलेन्ट करते हो कि मेरा मन आज लगता नहीं, मेरा मन आज भटक रहा है तो ये मनजीत हुए? ¹¹⁹आज मन उदास है, आज मन और आकर्षण की तरफ जा रहा है - ये विजयी के संकल्प हैं? ¹²⁰तो जो स्वयं पर विजय नहीं पा सकते हैं वो विश्व पर कैसे विजय प्राप्त करेंगे? ¹²¹इसलिये चेक करो कर्मेन्द्रिय जीत, मन जीत कहाँ तक बने हैं?

⁸⁰So, in which division will all of you come?

¹²²अगर फर्स्ट डिविजन में आना है तो इस लक्षण से लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हो।

⁸¹If everyone comes in the first, then, who would come in the second?

¹²³बापदादा ने देखा कि बच्चे उमंग­उत्साह में भी रहते हैं, ज्ञान की जीवन अच्छी भी लगती है, ज्ञान सुनना­सुनाना इसमें भी अच्छे आगे बढ़ रहे हैं लेकिन चलते­चलते अगरकमज़ोरी आती है तो उसका कारण क्या है? ¹²⁴विशेष कारण है कि जो कहते हो, जो सुनते हो, उस एक­एक गुण का, शक्ति का, ज्ञान के पॉइन्ट्स का अनुभव कम है। ¹²⁵मानो सारे दिन में स्वयं भी वा दूसरे को भी कितने बार कहते हो - मैं आत्मा हूँ, आप आत्मा हो, शान्त स्वरूप हो, सुख स्वरूप हो, कितने बार स्वयं भी सोचते हो और दूसरों को भी कहते हो। ¹²⁶लेकिन चलतेफिरते आत्मिक अनुभूति, ज्ञान स्वरूप, प्रेम स्वरूप, शान्त स्वरूप की अनुभूति, वो कम होती है।

⁸²In which group will the mothers come?

¹²⁷सुनना­कहना ज्यादा है और अनुभूति कम है।

⁸³Will you come in the first?

¹²⁸लेकिन सबसे बड़ी अथॉरिटी अनुभव की होती है तो उस अनुभव में खो जाओ। ¹²⁹जब कहते हो शान्त स्वरूप तो स्वरूप में स्वयं को, दूसरे को शान्ति की अनुभूति हो। ¹³⁰एक­एक गुण का वर्णन करते हो, शक्तियों का वर्णन करते हो लेकिन शक्ति वा गुण समय पर अनुभव में आये। ¹³¹कई तो बोलते भी रहते हैं कि सहनशक्ति धारण करनी चाहिये, सहनशीलता अच्छी है, लेकिन अनुभूति नहीं होती।

⁸⁴Very good.

¹³²अनुभूति की कमी होने के कारण जितना चाहते हो उतना पा नहीं सकते। ¹³³अगर सभी से पूछें कि जितना पुरूषार्थ होना चाहिये उतना है तो थोड़े हाँ कहेंगे। ¹³⁴तो जितना मिल रहा है उतना जीवन में वा कर्म में अनुभव हो। ¹³⁵सिर्फ सोचने में अनुभव नहीं हो लेकिन चलन में, कर्म में - शक्तियाँ, गुण स्वयं को भी अनुभव हो, दूसरों को भी अनुभव हो।

⁸⁵"We have to come."

¹³⁶कहते ही हो कि ज्ञान स्वरूप हैं।

⁸⁶This determined faith guarantees your fortune.

¹³⁷तो वह स्वरूप दिखाई देना चाहिये ना?

⁸⁷"I don't know if I will come or not come.

¹³⁸और स्वरूप सदा होता है। ¹³⁹स्वरूप कभी­कभी नहीं होता है।

⁸⁸Maybe, as I progress further, Maya will come..."

¹⁴⁰अज्ञानकाल की जीवन में यदि किसी का क्रोधी स्वरूप होता है तो जब भी कोई बात होगी तो वो स्वरूप दिखाई देता है, छिपता नहीं है। ¹⁴¹चाहे छोटी बात हो या बड़ी बात हो लेकिन जिसका जो स्वरूप होता है वह दिखाई देता है। ¹⁴²स्वयं को भी अनुभव होता है और दूसरे को भी अनुभव होता है। ¹⁴³क्या कहते हैं - ये है ही क्रोधी, इसका संस्कार ही क्रोध का है।

⁸⁹Maya is also very clever.

¹⁴⁴तो संस्कार दिखाई देता है ना।

⁹⁰Do not ever have such wasteful thoughts.

¹⁴⁵ऐसे ये ज्ञान स्वरूप, शान्त स्वरूप, सुख स्वरूप अनुभव में आये।

⁹¹When the Almighty Authority is with you, Maya is a paper tiger in front of Him.

¹⁴⁶तो अनुभवीमूर्त - ये है श्रेष्ठ पुरूषार्थ की निशानी।

⁹²Therefore, do not be afraid.

¹⁴⁷तो अनुभव को बढ़ाओ। ¹⁴⁸जो कहा वो अनुभव किया?

⁹³Do not ever have the thought: I don't know.

¹⁴⁹अगर अनुभव नहीं होता है तो उसका कारण ये है कि जो समय प्रति समय विधि मिलती है उस विधि के ऊपर अटेन्शन कम है?

⁹⁴Become master knowledgeful as you continue to perform every action.

¹⁵⁰जितनाज्ञान को, शक्तियों को, गुणों को रिवाइज करते रहेंगे तो रियलाइज सहज होगा।

⁹⁵The experience of His Company makes everything constantly easy and keeps you safe.

¹⁵¹रिवाइज नहीं करते तो रियलाजेशन भी कम है। ¹⁵²सुना, बहुत अच्छा।

⁹⁶When you forget the Company, everything becomes difficult.

¹⁵³लेकिनचलते फिरते रिवाइज होना चाहिये। ¹⁵⁴जैसे दुनिया वाले कहते हैं कि कर्म ही योग है। ¹⁵⁵कर्म ­ योग अलग नहीं मानते।

⁹⁷However, the promise that all of you have made is that you will live together and go home together.

¹⁵⁶कर्म ही योग मानते हैं।

⁹⁸This is your promise, is it not?

¹⁵⁷कर्म से योग लगाना, इसी को ही कर्मयोग समझते हैं।

⁹⁹Or, will you live alone and return alone?

¹⁵⁸लेकिन कर्म और योग दोनों का बैलेन्स चाहिये।

¹⁰⁰So, increase the experience of this Company.

¹⁵⁹कर्म में बिजी रहना योग नहीं है। ¹⁶⁰कर्म करते योग का अनुभव होना चाहिये।

¹⁰¹You know that you have the Company, you accept it, but what is the difference?

¹⁶¹कर्म में बिजी हो जाते हैं तो कर्म ही श्रेष्ठ हो जाता है, योग किनारे हो जाता है।

¹⁰²You know this, you accept it, but you do not move along according to it.

¹⁶²चलते­चलते यही अलबेलापन आता है। ¹⁶³तो कर्म में योग का अनुभव होना-इसको कहा जाता है कर्मयोगी।

¹⁰³The force of Maya makes you forget the course, but is Maya so powerful?

¹⁶⁴मूल बात है अनुभवी स्वरूप बनो।

¹⁰⁴Is she powerful or are you?

¹⁶⁵एक­एक गुण के अनुभव में खो जाओ। ¹⁶⁶शक्ति स्वरूप बन जाओ। ¹⁶⁷आपके स्वरूप से शक्तियाँ दिखाई दें।

¹⁰⁵Or, is it that sometimes Maya is powerful and sometimes, you are powerful?

¹⁶⁸अभी भी देखो, अगर कोई में कोई विशेष शक्ति होती है तो उसके लिये कहते हो - ये बहुत सहनशील स्वरूप है, इसमें समाने की शक्ति बहुत दिखाई देती है। ¹⁶⁹तो कोई में दिखाई देती है, कोई में नहीं और कभी दिखाई देती है, कभी नहीं तो अटेन्शन कम हुआ ना। ¹⁷⁰तो हर शक्ति, हर गुण, हर ज्ञान की पॉइन्ट्स आपके स्वरूप में अनुभव करें और वो तब होगा जब पहले स्वयं को अनुभव होगा। ¹⁷¹अगर स्वयं अनुभवी होगा तो दूसरे को उससे स्वतः ही अनुभव होगा।

¹⁰⁶Your weakness is Maya; it is nothing else.

¹⁷²और जब अनुभव करते हो तो कितनी खुशी होती है!

¹⁰⁷Your weakness becomes Maya and comes in front of you.

¹⁷³एक सेकण्ड भी अगर किसी गुण वा शक्ति का अनुभव होता है तो कितनी खुशी बढ़ जाती है और जब सदा अनुभवी स्वरूप होंगे तो सदा चेहरे पर खुशी की झलक, खुशनसीब की झलक अनुभव होगी। ¹⁷⁴तो अनुभव को बढ़ाओ।

¹⁰⁸Just as physical weakness comes to you in the form of illness, in the same way, the weakness of the soul comes in front of you in the form of Maya.

¹⁷⁵विधि तो स्पष्ट है ना?

¹⁰⁹It is nothing else.

¹⁷⁶अच्छा, सभी खुशनसीब तो हो ही लेकिन विशेष खुशी मनाने आये हो।

¹¹⁰So, do not become weak and Maya will not then come.

¹⁷⁷तो सबको खुशी मिली है? ¹⁷⁸सब आराम से रहे हुए हो? ¹⁷⁹मन आराम में है तो तन को आराम मिल ही जाता है।

¹¹¹Your aim is to become conquerors of Maya and conquerors of the world.

¹⁸⁰ये तो होना ही है, जितना स्थान बढ़ायेंगे उतना कम होना ही है।

¹¹²How many times have you become victorious?

¹⁸¹ये भावी है, उसको क्या करेंगे।

¹¹³Countless, and yet you become afraid.

¹⁸²और अच्छा है, रिहर्सल हो जाती है, जहाँ बिठाओ, जैसे बिठाओ, जैसे सुलाओ, इसकी रिहर्सल हो जाती है।

¹¹⁴When something new happens, you say: It was something new, I did not know about it and I therefore became afraid.

¹⁸³तो पट में सोना अच्छा है, पटराजा बन गये ना। ¹⁸⁴शास्त्रमें तो पटरानी और पटराजा का बड़ा गायन है, आप तो बहुत सहज बन गये।

¹¹⁵However, on the other hand, you say that you have been victorious many times; so why do you become afraid?

¹⁸⁵कोई तकलीफ है? ¹⁸⁶बापदादा और निमित्त आत्मायें सोचती तो यही हैं कि सब आराम से रहें लेकिन अगर ज्यादा संख्या में भी आराम लगता है तो खुशी की बात है।

¹¹⁶The Father's love for the children is such that each child should become an elevated soul and claim a right to a kingdom.

¹⁸⁷जहाँ भी रहे हुए हो, वहाँ खुश हो? ¹⁸⁸कोई तकलीफ नहीं है, और बुलायें?

¹¹⁷You do not wish to become one who has a right to become a subject, do you?

¹⁸⁹सिर्फ एक सूचना चली जाये कि जो आना चाहे वो आ जाये, तो क्या करना पड़ेगा?

¹¹⁸So, one who has a right to a kingdom is one who has conquered every physical organ.

¹⁹⁰अखण्ड तपस्या करनी पड़ेगी। ¹⁹¹खुशी की खुराक खाओ और अखण्ड योग करो फिर तो सभी आ सकते हैं। ¹⁹²करेंगे? ¹⁹³थक नहीं जायेगे, भूख नहीं लगेगी, सात दिन नहीं खायेंगे?

¹¹⁹If you do not gain victory over your physical organs, and over your mind, intellect and sanskars, how would you rule over your subjects?

¹⁹⁴सात दिन खाना नहीं मिलेगा! ¹⁹⁵बापदादा ऐसा हठ कराना नहीं चाहते। ¹⁹⁶सहजयोगी हो ना। ¹⁹⁷ये परमात्म मिलन कम भाग्य नहीं है!

¹²⁰If you are not able to gain victory over yourselves, then the golden age would become the iron age.

¹⁹⁸ये परमात्म मिलन का श्रेष्ठ भाग्य कोटो में कोई आप आत्माओं को ही मिलता है।

¹²¹Therefore, check whether your mind, intellect and sanskars are under your control.

¹⁹⁹अच्छा! ²⁰⁰मिल लिया ना! ²⁰¹भक्ति में तो जड़ चित्र मिलता है और यहाँ चैतन्य में बाप बच्चों से मिलते भी हैं, रूहरिहान भी करते हैं।

¹²²Is your mind controlling you or are you controlling your mind? ¹²³When you complain and say, "I cannot stabilise my mind.

²⁰²तो ये भाग्य कोई कम है! ²⁰³फिर भी आप सब लक्की हो, समय की गति बदलती जाती है।

¹²⁴My mind is wandering", is this being a conqueror of your mind?

²⁰⁴अभी फिर भी आराम से बैठकर सुन रहे हो। ²⁰⁵आगे चलकर वृद्धि होगी तो बदलेगा ना, फिर भी आप लक्की हो क्योंकि टूलेट के टाइम पर नहीं आये हो।

¹²⁵"Today, my mind is unhappy; today, my mind is being attracted towards something else." ¹²⁶Are these the thoughts of a victorious person?

²⁰⁶लेट के टाइम पर आये हो। ²⁰⁷तो सब खुश हो? ²⁰⁸अच्छा, कौन­से कौन­से जोन आये हैं?

¹²⁷How can those who are not able to gain victory over themselves gain victory over the world?

²⁰⁹महाराष्ट्रः­ महाराष्ट्र वाले सदा विशेष सन्तुष्ट मणियाँ हैं - इस वरदान को स्वरूप में लाना।

¹²⁸Therefore, check to what extent you have become conquerors of your physical organs and your mind.

²¹⁰और फिर बापदादा दूसरे ग्रुप में पूछेंगे कि महाराष्ट्र ने सन्तुष्टता का स्वरूप दिखाया?

¹²⁹If you wish to come in the first division, then by having these qualifications you are able to attain your aim.

²¹¹तो सदा सन्तुष्ट मणि हैं, असन्तुष्टता का नामय्निशान नहीं।

¹³⁰BapDada saw that the children are maintaining a lot of zeal and enthusiasm.

²¹²तो अभी इसमें नम्बर लेना।

¹³¹They even like a life of knowledge.

²¹³रिजल्ट बताना कि इस 6 मास में कोई असन्तुष्ट रहा क्या या सन्तुष्ट किया? ²¹⁴स्वयं भी सन्तुष्ट दूसरे भी सन्तुष्ष्ट। ²¹⁵तो महाराष्ट्र को ये पसन्द है?

¹³²They are even moving forward well in listening to and relating knowledge, but, whilst moving along, what is the reason a weakness comes?

²¹⁶अगर कोई आपको असन्तुष्ट करे तो क्या करेंगे? ²¹⁷फिर तो असन्तुष्ट होंगे ना। ²¹⁸करने वाले ने असन्तुष्ट कर दिया तो आप क्या करेंगे? ²¹⁹शीतलता धारण करेंगे।

¹³³The main reason is that whatever you say and whatever you hear, you lack the experience of every virtue, every power and every point of knowledge.

²²⁰वो सेक दे रहा है और आप शीतल रहेंगे? ²²¹थोड़ा­थोड़ा असन्तुष्ट होंगे? ²²²देखना। ²²³वो असन्तुष्ट करे और आप सन्तुष्टता का जल डालो, वो आग जलाये आप पानी डालो।

¹³⁴For instance, how many times do you say to yourself or to others, "I am a soul; you are a soul; I am an embodiment of peace; I am an embodiment of happiness."

²²⁴ये तो कर सकते हो या नहीं? ²²⁵तो रिजल्ट देखेंगे।

¹³⁵How many times do you think this and say it to others too?

²²⁶तो महाराष्ट्र अर्थात् सन्तुष्ट रहने वाले और सन्तुष्ट करने वाले। ²²⁷तामिलनाडुः­ तामिलनाडु क्या करेगा? ²²⁸तामिलनाडु सदा सुखदाता के बच्चे मास्टर सुख दाता हैं।

¹³⁶However, whilst walking and moving around, you lack the experience of soul consciousness, of being an embodiment of knowledge, an embodiment of love and an embodiment of peace.

²²⁹कोई दुःख भी दे तो उसको सुख में परिवर्तन कर लेंगे। ²³⁰तो 6 मास की रिजल्ट देखेंगे। ²³¹ऐसे ताली नहीं बजाना।

¹³⁷Your speaking and listening are greater than your experience: and the greatest authority is that of experience.

²³²रिजल्ट के समय भी ताली बजे, ऐसा करना।

¹³⁸Become absorbed in that experience.

²³³तो तामिलनाडु भी रेस अच्छी कर रहे हैं। ²³⁴सेवा में आगे बढ़ रहे हैं। ²³⁵प्रकृति को भी तामिलनाडु अच्छा लगता है।

¹³⁹When you say "embodiment of peace", then you yourself and others should experience the peace within the form.

²³⁶वहाँ प्रकृति भी वार करती है। ²³⁷तामिलनाडु वाले क्या बनेंगे? ²³⁸मास्टर सुखदाता। ²³⁹अब देखेंगे महाराष्ट्र आगे जाता है या तामिलनाडु आगे जाता है?

¹⁴⁰You speak of each virtue individually and each power individually; but those virtues and powers should be experienced at a time of need.

²⁴⁰लक्ष्य तो सभी का यही है कि सबसे आगे जाना है और जा सकते हैं। ²⁴¹कोई मुश्किल बात नहीं है। ²⁴²इस्टर्न जोन (बंगाल, बिहार, उड़ीसा, आसाम, नेपाल)ः­

¹⁴¹Some continue to say that they should imbibe the power of tolerance and that it is good to be tolerant, but they do not have that experience.

²⁴³पांच नदियां मिलकर इस्टर्न जोन बना है। ²⁴⁴तो इस्टर्न जोन क्या करके दिखायेंगे?

¹⁴²Because of lacking that experience, they are not able to attain as much as they want.

²⁴⁵सदा स्वयं कम्बाइन्ड स्वरूप, मास्टर सर्वशक्तिमान अनुभव करेंगे। ²⁴⁶सबसे ज्यादा विस्तार ईस्टर्न जोन का है।

¹⁴³If every one of you were to be asked whether you are making as much effort as you should be making, very few would answer "yes".

²⁴⁷देखो, नेपाल भी इस्टर्न में आ गया, इस्टर्न में फॉरेन भी आ गया तो कितना बड़ा है।

¹⁴⁴You should experience in your practical life and actions as much as you are receiving.

²⁴⁸बड़ा जोन है तो बड़ा ही दिखायेंगे ना। ²⁴⁹इस्टर्न जोनमहान लक्की जोन है। ²⁵⁰क्यों लक्की है? ²⁵¹क्योंकि ब्रह्मा बाप की कर्म भूमि और प्रवेशता भूमि है।

¹⁴⁵Do not experience this just in your thoughts, but you yourself and others, too, should also experience the virtues and powers in your practical activity and actions.

²⁵²इसलिये सदा कम्बाइन्ड स्वरूप में रहने वाले मास्टर सर्वशक्तिमान आत्मायें हैं - ये प्रैक्टिकल में दिखायेंगे ना।

¹⁴⁶You say that you are embodiments of knowledge. ¹⁴⁷So that form should be visible, should it not?

²⁵³सेकण्ड भी अलग नहीं होना।

¹⁴⁸And an embodiment is for all the time.

²⁵⁴कम्बाइन्ड कभी अलग नहीं होता।

¹⁴⁹Being an embodiment is not only sometimes.

²⁵⁵सदा साथ और सदा साथ रहकर औरों को भी साथ में मिलाने वाला। ²⁵⁶समझा? ²⁵⁷अभी देखेंगे कि नम्बर कौन लेते हैं? ²⁵⁸अभी तो नाम का नम्बर है ना फिर काम का नम्बर आयेगा।

¹⁵⁰If you look at someone who has a life without knowledge, if someone has an angry nature, then, when anything happens, that form is visible; it does not remain hidden.

²⁵⁹यू.पी.ः­ लौकिक कहावत में यू.पी.की विशेषता है कि यू.पी. वाले ‘पहले आप, पहले आप’ का मन्त्र ज्यादा पढ़ते हैं।

¹⁵¹Whether it is something small or large, whatever the form of someone is, it is visible.

²⁶⁰लेकिन आप ब्राह्मण कौन­सा मन्त्र पढ़ते हो? ²⁶¹पहले बाप।

¹⁵²You yourself experience it and others also experience it.

²⁶²हर बात में पहले बाप।

¹⁵³Then, what do you say?

²⁶³बाप याद आया तो सब कुछ आ गया।

¹⁵⁴"He is an angry person.

²⁶⁴तो हर कर्म में पहले बाप की याद हो।

¹⁵⁵His sanskars are those of anger."

²⁶⁵इसलिये यू.पी. वाले सदा मस्तक में पदमपति,पदमापदम भाग्य की लकीर वाले।

¹⁵⁶Therefore, the sanskars are visible, are they not?

²⁶⁶सदा मस्तक में ये पदमापदम भाग्यवान की लकीर चमकती हुई दिखाई दे। ²⁶⁷इसमें यू.पी. वाले नम्बर लेंगे ना? ²⁶⁸सदा भाग्यवान भव।

¹⁵⁷In the same way, there should be the experience of being an embodiment of knowledge, an embodiment of peace and an embodiment of happiness.

²⁶⁹अच्छा, स्थापना में दिल्ली का भी पार्ट है तो यू.पी. का भी विशेष पार्ट है।

¹⁵⁸To be an embodiment of all experiences is the sign of elevated effort.

²⁷⁰इसलिये विशेष भाग्यवान आत्मायें हैं।

¹⁵⁹So, now increase your experience.

²⁷¹इन्दौरः­ इन्दौर वाले क्या करेंगे?

¹⁶⁰Experience whatever you speak of.

²⁷²इन्दौर वाले विशेष महादानी हैं। ²⁷³सदा अपने कर्म द्वारा, बोल द्वारा महादानी। ²⁷⁴दान करने वाले हो। ²⁷⁵लेने वाले नहीं, देने वाले।

¹⁶¹If you do not experience that, the reason is that you lack paying attention to the method you have been given.

²⁷⁶तो महादानी हैं? ²⁷⁷दान करना आता है ना? ²⁷⁸जो महादानी होते हैं वही वरदानी होते हैं। ²⁷⁹तो वरदान लेने वाले और औरों को वरदान देने वाले - महादानी और मास्टर वरदानी।

¹⁶²The more you revise the knowledge, virtues and powers, the more easily you will be able to realise them.

²⁸⁰कोई कैसा भी हो वरदान दो, महादानी बनो - यही विशेषता है।

¹⁶³Because you do not revise it, you lack the realisation.

²⁸¹तो इन्दौर वाले क्या करेंगे? ²⁸²वरदानी बनेंगे। ²⁸³कोई गाली भी देंगे तो वरदानी बनेंगे ना।

¹⁶⁴It is very good that you have heard it, but as you walk and move around, you should revise it.

²⁸⁴कोई इन्सल्ट करेंगे तो क्या करेंगे?

¹⁶⁵People of the world say that karma is yoga.

²⁸⁵वरदानी बनेंगे कि उस समय थोड़ा शक्ल बदली करेंगे?

¹⁶⁶They do not believe karma to be separate from yoga.

²⁸⁶थोड़ी शक्ल बदली नहीं होगी?

¹⁶⁷They consider karma to be yoga.

²⁸⁷वरदान देंगे! ²⁸⁸वो गाली देवे, आप वरदान देंगे!

¹⁶⁸To have yoga with karma – they consider this to be karma yoga.

²⁸⁹फिर तो बहुत पास हो गये, अभी से ही पास हो गये।

¹⁶⁹However, there has to be a balance between karma and yoga.

²⁹⁰कर्नाटकः­ कर्नाटक वाले क्या करेंगे?

¹⁷⁰To remain busy in karma is not yoga.

²⁹¹सदा अपने को पुण्य आत्मायें समझ पुण्य करते रहेंगे।

¹⁷¹Whilst performing actions, there should be the experience of yoga.

²⁹²कर्नाटक वालों के पुण्य की पुंजी सदा जमा होगी। ²⁹³तो पुण्यात्मायें बन पुण्य की पूंजी जमा करने वाले और पुण्यात्मा बन औरों को भी पुण्यात्मा बनाने वाले।

¹⁷²When you become busy in performing actions, the actions become elevated, and the yoga is then left to one side.

²⁹⁴तो कर्नाटक वाले क्या हैं? ²⁹⁵पुण्यात्मायें। ²⁹⁶पाप तो खत्म हो गये ना।

¹⁷³This is the carelessness that comes as you move along.

²⁹⁷कर्नाटक वालों ने पाप का खाता खत्म कर दिया ना? ²⁹⁸कि थोड़ा­थोड़ा रखा है?

¹⁷⁴To experience yoga whilst performing actions is known as being a karma yogi.

²⁹⁹सारा खत्म। ³⁰⁰तब तो पुण्य आत्मा बने हैं ना। ³⁰¹तो पुण्यात्मायें हैं और सदा पुण्यात्मायें रहेंगे और औरों को भी पुण्यात्मा बनायेंगे। ³⁰²बनाने में तो होशियार हो ना।

¹⁷⁵The main thing is to become an embodiment of experience, to become absorbed in the experience of each virtue, to become an embodiment of all powers.

³⁰³कर्नाटक की वृद्धि बहुत जल्दी होती है ना।

¹⁷⁶All powers should be visible in your form.

³⁰⁴सबसे ज्यादा किस जोन की संख्या है? ³⁰⁵(महाराष्ट्र की) अच्छा है, जैसा नाम है वैसा काम है।

¹⁷⁷Even now, if someone has a special power, what do you say of that person?

³⁰⁶अच्छा! ³⁰⁷डबल विदेशीः­ डबल विदेशी बहुत होशियार हैं। ³⁰⁸कौन­सी होशियारी करते हैं? ³⁰⁹भागने में होशियार हैं!

¹⁷⁸That that one is the embodiment of tolerance, that the power to face is very much visible in that one.

³¹⁰और भाग्य लेने और भाग्य देने में भी होशियार हैं!

¹⁷⁹It is because it is visible that you say this.

³¹¹थोड़ा लेने वाले नहीं हैं, पूरा लेने वाले हैं। ³¹²भाग्य लेने में होशियार हैं? ³¹³डबल विदेशियों की विशेषता है कि हर बात में डबल हिस्सा लेते हैं।

¹⁸⁰If you are able to see it in some and not in others, or you are able to see it sometimes but not at all times, then it means that there is less attention.

³¹⁴भारत वालों में भी हिस्सा लेते हैं तो अपने में भी हिस्सा लेते हैं। ³¹⁵और विदेश वालों को विशेष अव्यक्त पालना की अनुभूति का वरदान विशेष है।

¹⁸¹Others should experience every virtue, every power and every point of knowledge through your form, and that will only happen when you yourself have this experience.

³¹⁶तो अनुभव स्वयं भी करते हैं और ड्रामानुसार डबल विदेशियों को बापदादा द्वारा भी अव्यक्त पालना का विशेष वरदान मिला है। ³¹⁷लेकिन लेने में भी आगे हैं। ³¹⁸इसलिये बापदादा डबल याद­प्यार देते हैं।

¹⁸²If you yourself are experienced, then others would automatically receive an experience from you; and when you experience it, you have so much happiness.

³¹⁹इन्हों के आगे जाने का एक विशेष कारण है। ³²⁰ऐसे ही वरदान नहीं मिला है, कोई कारण से मिलता है।

¹⁸³If you experience any virtue or power for even one second, your happiness increases so much.

³²¹तो इन्हों की विशेषता यह है कि जो भी होगा, अच्छा होगा या बुरा होगा, स्पष्टवादी हैं। ³²²अन्दर एक, बाहर दूसरे नहीं हैं। ³²³जो अन्दर है, वो बाहर है।

¹⁸⁴There would constantly be the experience of the sparkle of happiness, and the sparkle of having the fortune of happiness would be on your face.

³²⁴तो स्पष्ट होने के कारण जल्दी में आगे कदम उठा लेते हैं।

¹⁸⁵So, now increase this experience.

³²⁵छिपाने वाले नहीं हैं।

¹⁸⁶The method is clear, is it not?

³²⁶तो यह स्पष्टवादी बनने के कारण विशेष अव्यक्त पालना के वरदान के अधिकारी बने हैं और बनते रहेंगे। ³²⁷समझा! ³²⁸तो आप भी जितने स्पष्टवादी होंगे उतने अनुभव ज्यादा करेंगे।

¹⁸⁷Achcha, all of you have the fortune of happiness, but you have come to celebrate with special happiness.

³²⁹स्पष्टवादी बनना अर्थात् सहज श्रेष्ठ बनना।

¹⁸⁸So, have all of you received happiness?

³³⁰ये वरदान स्वतः ही मिल जाता है।

¹⁸⁹Are all of you staying comfortably?

³³¹आन्ध्रप्रदेशः­ आन्ध्रा में भी सेन्टर्स तो बहुत हैं ना। ³³²आन्ध्रा वाले क्या करेंगे?

¹⁹⁰When the mind is in rest, the body automatically receives rest.

³³³आन्ध्रा वाले कमाल करने वाले हैं। ³³⁴(बीच में ही ताली बजा दी) इससे ही सिद्ध होता है कि कमाल करने में होशियार हैं।

¹⁹¹This has to happen: the more you expand your places, the smaller they will become.

³³⁵तो आन्ध्रा वालों को यही कमाल करनी है कि सदा डबल लाइट बन उड़ना है और उड़ाना है। ³³⁶उड़ती कला और औरों का भी भला। ³³⁷स्वयं भी उड़ती कला और औरों की भी उड़ती कला में सबसे आगे जाना है। ³³⁸अपने भी बोझ को सेकण्ड में समाप्त करने वाले और दूसरों के भी बोझ को समाप्त कर उड़ाने वाले।

¹⁹²This is destiny.

³³⁹अभी उड़ती कला की कमाल आन्ध्रा को दिखानी है।

¹⁹³What can you do about it?

³⁴⁰हिम्मत है?

¹⁹⁴And it is good.

³⁴¹तो 6 मास में पूरे आन्ध्रा जोन में कोई भी विघ्न नहीं आना चाहिये। ³⁴²हो सकता है?

¹⁹⁵You are able to have a rehearsal: "Wherever You make us sit, however You make us sit and wherever You put us to sleep."

³⁴³अभी हाँ नहीं करते, खिटखिट है क्या?

¹⁹⁶You are able to have a rehearsal of this.

³⁴⁴मिटा नहीं सकते?

¹⁹⁷It is good to sleep on the floor.

³⁴⁵तो आन्ध्रा को प्राइज लेनी चाहिये।

¹⁹⁸You become kings of the floor.

³⁴⁶6 मास के बाद आन्ध्रा वाले प्राइज लेंगे? ³⁴⁷6 मास के बाद सभी को प्राइज देंगे।

¹⁹⁹In the scriptures, the kings and queens of the floor are remembered very much.

³⁴⁸जो वरदान मिला है, उसमें जो सब पास होंगे उनको प्राइज मिलेगी।

²⁰⁰(Patrani and Patraja – queen and king who live very comfortably).

³⁴⁹पहले पास होंगे फिर प्राइज मिलेगी।

²⁰¹You have become this very easily.

³⁵⁰तो फुल पास होना है।

²⁰²Do you have any difficulties?

³⁵¹फिर यह नहीं कहना कि क्या करें, चाहता नहीं था, हो गया…, भाषा बदली कर देना - हो ही नहीं सकता। ³⁵²इतना निश्चय है? ³⁵³अच्छा है। ³⁵⁴नये कमाल करके दिखायेंगे ना।

²⁰³BapDada and the instrument souls think that you should all live comfortably, and if you are able to remain comfortable even when there are a lot of people, it is a matter of great happiness.

³⁵⁵तो बाप कहेंगे पुराने तो पुराने, नये समान बाप होंगे। ³⁵⁶तो आगे जाने के लिए ये वरदान लेना है ना।

²⁰⁴Are you happy wherever you are staying?

³⁵⁷अच्छा, बाकी मधुबन निवासी और ज्ञान सरोवर।

²⁰⁵Do you not have any difficulties?

³⁵⁸बापदादा ने पहले भी कहा तो आबू में सबका याद­प्यार देने के लिये पांच मुखी ब्रह्मा है, ब्रह्मावत्स हैं। ³⁵⁹एक मधुबन है और दूसरा ज्ञान सरोवर है, तीसरा हॉस्पिटल है, चौथा तहलटी है और पांचवा आबू निवासी। ³⁶⁰तो पांच मुखी ब्रह्मावत्स। ³⁶¹पांचों को बापदादा सदा उमंग­उत्साह के पंखों से उड़ने वाले और औरों को भी उड़ाने वाले-ऐसा विशेष वरदान वा याद­प्यार दे रहे हैं।

²⁰⁶Should we call more people?

³⁶²तो मधुबन निवासियों को विशेष उमंग­उत्साह के पंख सदा लगे हुए रहते हैं।

²⁰⁷If a notice is sent out saying that anyone who wants to come can come, what would you have to do?

³⁶³उमंग­उत्साह के पंख कभी कमज़ोर नहीं होते।

²⁰⁸You would have to do constant tapasya.

³⁶⁴इसका प्रूफ है ज्ञान सरोवर में पंख लग गये हैं ना। ³⁶⁵जो भी देखता है वो क्या कहता है?

²⁰⁹Eat the nourishment of happiness and have constant yoga and then everyone can come.

³⁶⁶कमाल है।

²¹⁰Would you do this?

³⁶⁷तो उमंग­उत्साह के पंख का प्रैक्टिकल प्रूफ है ज्ञान सरोवर।

²¹¹Would you not get tired?

³⁶⁸आप समझते हो इतने में इतना बड़ा बन सकता है? ³⁶⁹कॉमन कोई सोच सकता है? ³⁷⁰तो ज्ञान सरोवर वाले या मधुबन वाले उमंग­उत्साह के पंखों से उड़ाने वाले भी हैं और उड़ने वाले भी हैं। ³⁷¹बापदादा ज्ञान सरोवर के सेवाधारियों को विशेष दुआओं भरी याद­प्यार दे रहे हैं।

²¹²Would you not be hungry?

³⁷²विशेषता है कि निश्चयबुद्धि हैं।

²¹³Would you not eat for seven days?

³⁷³कितना भी कोई हिलाता है, डेट पर तैयार होगा?

²¹⁴You would not get any food for seven days.

³⁷⁴नहीं हो सकता! ³⁷⁵लेकिन ज्ञान सरोवर वाले निश्चयबुद्धि नम्बरवन हैं। ³⁷⁶ज्ञान सरोवर वाले हाथ उठाओ। ³⁷⁷बहुत हैं।

²¹⁵BapDada does not wish to make you do this forcefully; you are easy yogis.

³⁷⁸अच्छा, हमारे विशेष सेवाधारी भी आये हुए हैं। ³⁷⁹अच्छे हैं, सबकी हिम्मत, सबका उत्साह, कार्य को आगे बढ़ा रहा है, इसलिये बापदादा प्यार की मसाज करते रहते हैं। ³⁸⁰मधुबन वाले अर्थात् सदा ताजा भोजन करने वाले। ³⁸¹फैक्स द्वारा या टाइप द्वारा खाने वाले नहीं, ताजा माल खाने वाले।

²¹⁶Achcha.

³⁸²मधुबन वाले शरीर से नीचे हैं, (हाल फुल होने कारण पाण्डव भवन में मुरली सुन रहे हैं) मन से बापदादा के सामने ऊपर हैं। ³⁸³ऐसे तो चारों ओर के बच्चों के दिल की टी.वी. खुली हुई है, उसमें देख रहे हैं। ³⁸⁴चाहे देश, चाहे विदेश के, सभी बच्चे अव्यक्त रूप से मिलन मना रहे हैं। ³⁸⁵तो देखो आप विशेष लक्की हो जो पहला चांस आप लोगों को मिला है।

²¹⁷To the fortunate souls everywhere who belong to the most elevated Bestower of Fortune, to those who constantly maintain the faith and intoxication of being conquerors of the mind and conquerors of the world, to the experienced souls who experience every virtue, every power and every point of knowledge, to the souls in the combined form who constantly keep the Father with them, to those who draw their line of elevated fortune easily, to such extremely close and elevated souls, BapDada's love, remembrance and namaste.

³⁸⁶अच्छा-सभी सन्तुष्ट हो ना? ³⁸⁷सन्तुष्ट हो और रहेंगे भी। ³⁸⁸अच्छा! ³⁸⁹चारों ओर के सर्वश्रेष्ठ भाग्य विधाता के भाग्यवान आत्माओं को, सदा मनजीत­जगतजीत के निश्चय और नशे में रहने वाले, सदा हर गुण, शक्ति और ज्ञान के अनुभवी आत्मायें, सदा बाप को साथ रखने वाले कम्बाइन्ड स्वरूप आत्मायें, सदा श्रेष्ठ भाग्य की लकीर को सहज श्रेष्ठ बनाने वाले, ऐसे अति समीप और श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद­प्यार और नमस्ते।

²¹⁸* * * O MS H A N T I * * *