रविवार 8 नवंबर 2026 की दैनिक मुरली

⁰08-11-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 18-10-71 मधुबन

⁰08/11/26 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/10/1971 ¹(Special sweet elevated versions of Avyakt BapDada for the festival of Deepawali)

¹विशेष दीपावली निमित्त अव्यक्त बापदादा के मधुर महावाक्य

²Deepmala is the memorial of the rosary of living deepaks (lamps)

²आज बापदादा क्या देख रहे हैं?

³What is BapDada seeing today?

³आप दीपकों की माला देखने के लिए आए हैं।

⁴He has come to see the rosary of you lamps.

⁴जो दीपमाला का यादगार दिवस लोग मनाते हैं लेकिन बापदादा चैतन्य दीपकों की माला को देख रहे हैं।

⁵People celebrate the memorial of the day of Deepmala, but BapDada is seeing the rosary of you living lamps.

⁵आप सभी भी जब दीपमाला के दिन जगे हुए दीपकों को देखते हो तो देखते हुए यह खुशी होती है कि हमारी ही यादगार मना रहे हैं?

⁶When all of you see the ignited lamps on the day of deepmala, then while seeing them, do you have the happiness that your memorial is being celebrated?

⁶जैसे जगा हुआ दीपक प्यारा लगता है वैसे अपनी यादगार को देख स्मृति आने से आप सभी भी विश्व के बाप और सारे विश्व के आत्माओं को प्यारे लगते हो।

⁷Just as an ignited lamp is very much loved, in the same way, when you see your memorial being celebrated, you have the awareness that you are loved by the World Father and the souls of the whole world.

⁷तो आज यादगार रूप को प्रत्यक्ष रूप में देखने आए हैं।

⁸So, today, you have come to see the memorial in a living form.

⁸माला में एक दाना नहीं होता है, अनेकों की माला बनती है।

⁹There isn't just one bead in a rosary, the rosary is created of many beads.

⁹अगर एक दीपक अलग जगा हुआ हो तो उसको दीपकों की माला नहीं कहेंगे।

¹⁰If there is just one ignited lamp somewhere by itself, that cannot be called a rosary of lamps.

¹⁰तो ऐसे ही अनेक दीपक जगे हुए, माला के रूप में दिखाई देते हें।

¹¹In the same way, many ignited lamps are visible in the form of a rosary.

¹¹तो हरेक अपने को इस दीपमाला के बीच पिरोया हुआ, जगा हुआ दीपक समझते हो?

¹²So, does each one of you consider yourself to be an ignited lamp threaded in the rosary of the deepaks?

¹²वा आप लोग भी अनेक जगे हुए दीपकों की माला को देखते हुए हर्षित होते हो?

¹³Are you pleased to see the rosary of the many ignited lamps?

¹³आज दीपमाला के दिन आप सभी ने दीपावली मनाई?

¹⁴Today, on the day of Deepmala (Diwali), did all of you celebrate Deepawali?

¹⁴आज विशेष रूप से दीपावली मनाई?

¹⁵Did you celebrate Deepawali in a special way?

¹⁵यूं तो सदैव जगे हुए दीपक हो, लेकिन जब विशेष यादगार का दिवस होता है तो विशेष आत्माओं को क्या करना चाहिए?

¹⁶In fact, you are constantly ignited lamps, but when it is the day of a special memorial, then what should you special souls be doing?

¹⁶विशेष आत्माएं जो विशेष रूप से निमित्त बनते हैं, उन्हों को विशेष सर्विस क्या करनी है?

¹⁷What service should you special souls who become instruments in a special way do?

¹⁷विशेष आत्माओं को तो अन्य से विशेष कार्य करना है नाक्योंकि जो अन्य आत्माएं भी कर सकती हैं और कर रही हैं वह किया तो बाकी फर्क क्या हुआ?

¹⁸Special souls have to carry out a task that is special and not like that which others do. ¹⁹If special souls do the same as what other souls can do and are doing, then what is the difference in the special souls?

¹⁸विशेष आत्माओं को विशेष कार्य करना है।

²⁰Special souls have to carry out a special task.

¹⁹बापदादा विशेष दिनों पर विशेष रूप से बच्चों की और भक्तों की तीनों ही रूप से सेवा करते हैं।

²¹On special days, BapDada serves the children and the devotees in three ways.

²⁰विशेष आत्माओं को खास अपने यादगार के दिन साक्षात्कार-मूर्त्त बन, साक्षात् बापदादा समान आत्माओं के प्रति अपनी कल्याण की भावना से, अपने रूहानी स्नेह के स्वरूप से, अपने सूक्ष्म शक्तियों द्वारा आत्माओं में बल भरना चाहिए।

²²On the day of their memorial, special souls especially have to become images that grant visions, and, with their benevolent feelings for souls, fill souls in a practical way with power with their form of spiritual love and with their subtle powers in the same way as BapDada does.

²¹जैसे अव्यक्त रूप में बापदादा चारों ओर बच्चों की सेवा करते हैं। ²²वह समझते हैं कि बापदादा ने मेरे से मुलाकात की, मेरी याद का रेसपान्स दिया वा मेरी याद का प्रत्यक्ष फल मैंने अनुभव किया अथवा भक्त भी अनुभव करते हैं कि हमारे प्यार वा भावना का फल भगवान् ने पूरा किया, यह अनुभव प्रैक्टिकल रूप में होता रहता है।

²³Just as BapDada serves all the children everywhere through the avyakt form; children feel that BapDada had a meeting with them, gave them a response of their remembrance or that they experienced the practical fruit of their remembrance. ²⁴Even devotees experience God fulfilling their feelings of love and faith. ²⁵They continue to experience that in a practical way.

²³ऐसे विशेष आत्माओं को अपने अव्यक्त स्थिति में, अपनी रूहानी लाइट और माइट की स्थिति द्वारा लाइट हाउस और माइट हाउस बन एक स्थान पर रहते हुए भी चारों ओर अलौकिक रूहानी सर्विस की भावना और वृत्ति द्वारा सर्विस करनी चाहिए इसको कहते हैं बेहद की सर्विस।

²⁶In the same way, you special souls have to become lighthouses and might houses with your avyakt stage and your stage of spiritual light and might and, from one place, do service everywhere with an attitude and feelings of doing alokik, spiritual service.

²⁴ऐसे अनुभव वा महसूस होना चाहिए कि मेरी प्रजा वा भक्त आज विशेष रूप से यादगार के दिन मुझ विशेष आत्मा को याद कर रहे हैं।

²⁷This is known as unlimited service. ²⁸Experience and realise that your subjects and your devotees are especially remembering you on the day of this memorial.

²⁵अल्पकाल के रिद्धि-सिद्धि वाले एक स्थान पर रहते हुए अपने भक्तों को अपने रूप का प्रत्यक्ष साक्षात्कार करा सकते हैं, तो क्या विशेष आत्माएं अपने लाइट और माइट द्वारा भक्तों को वा प्रजा को अपनी सेवा द्वारा अनुभव नहीं करा सकते हैं?

²⁹Those who have temporary occult powers are able to be in one place and grant a vision of their form to their devotees. ³⁰So, can you special souls not give an experience of your service with your light and might to your subjects and devotees?

²⁶तो जब ऐसे विशेष यादगार के दिन आते हैं तो विशेष आत्माओं को ऐसी विशेष सर्विस पर अनुभव करना चाहिए।

³¹So, when such days of a special memorial come, let special souls experience their special service.

²⁷ऐसी सर्विस की?

³²Did you do such service?

²⁸अच्छा यह रही सर्विस।

³³Achcha, that was in terms of service.

²⁹और दीपावली के दिन अपने प्रति विशेष अटेन्शन रहा?

³⁴On the day of Deepawali, did you pay special attention to yourself?

³⁰आज के दिन अपने आत्मा के संस्कारों में सदा के लिए परिवर्तन लाने का विशेष अटेन्शन दिया?

³⁵Today, did you pay special attention to transforming the sanskars in you, the soul, for all time?

³¹जब यादगार रूप में आज का दिन पुराने खाते खत्म करने की रीति रूप में चलता आ रहा है वह अवश्य प्रैक्टिकल रूप में आप आत्माओं ने किया है तब तो यादगार चलता आया है।

³⁶Since the memorial of this is of finishing old accounts, you souls have definitely done that in a practical form and that is why the memorial has continued.

³²तो आज के दिन अपने पुराने संस्कारों का जरा भी रहा हुआ खाता खत्म किया?

³⁷So, on this day, did you finish the accounts of even the slightest sanskars of the past that still remain?

³³खत्म करने के पहले अपने खाते को चेक किया जाता है। ³⁴रिज़ल्ट निकाली जाती है।

³⁸Before finishing the accounts, you have to check them, and see the result.

³⁵ऐसे आप सभी ने अपना पोतामेल चेक किया?

³⁹Did all of you check your register in this way?

³⁶क्या चेक करना है?

⁴⁰What do you have to check?

³⁷आज के दिन तक जो भी पुरुषार्थ चला उसकी रिज़ल्ट अब तक किन बातों में और किस परसेन्टेज में सफलता मूर्त्त बने?

⁴¹Whatever effort you have made until now, to what percentage and in which aspects did you become an embodiment of success in that?

³⁸पहले अपने मन्सा संकल्पों के पोतामेल को चेक करो कि अब तक सम्पूर्ण श्रेष्ठ संकल्पों के पुरुषार्थ में कहाँ तक सफलता आई है? ³⁹व्यर्थ संकल्पों वा विकल्पों के ऊपर कहाँ तक विजयी बने हैं?

⁴²First of all check the thoughts in your mind and check your register: In my effort of having completely elevated thoughts, to what extent was I successful?

⁴⁰और वाणी द्वारा कहाँ तक आत्माओं को बाप का परिचय दे सकते, कितनी आत्माओं को बाप के स्नेही वा सहयोगी बना सकते हैं?

⁴³With my words, to what extent did I give souls the Father's introduction and how many souls was I able to make loving and co-operative?

⁴¹वाचा में कहाँ तक रूहानियत वा अलौकिकता वा आकर्षण आई है?

⁴⁴In my words, to what extent was there that spirituality, uniqueness and attraction?

⁴²ऐसे ही कर्मणा द्वारा सदा न्यारे और प्यारे, अलौकिक, असाधारण कर्म कहाँ तक कर सकते हैं?

⁴⁵In my actions, to what extent am I able to be constantly loving and detached, alokik and extraordinary?

⁴³कर्मों में कहाँ तक कर्मयोगी का, योगयुक्त, युक्तियुक्त स्नेहयुक्त रूप लाया है?

⁴⁶In my actions, to what extent was I a karma yogi, yogyukt, yuktiyukt, and snehyukt (full of love)?

⁴⁴अपने संस्कारों और स्वरूपों में अर्थात् सूरत में कहाँ तक बाप समान आकर्षण रूप, स्नेही रूप, सहयोगी रूप बने?

⁴⁷In my sanskars and in my form, that is, on my face, to what extent was I attractive, loving and co-operative like the Father?

⁴⁵ऐसे अपना पोतामेल चेक करने से अब तक जो कमी वा कमज़ोरी रह गई है उसको समाप्त कर नया खाता शुरू कर सकेंगे?

⁴⁸By checking your register in this way, you will be able to finish whatever defects and weaknesses still remain and be able to start the new accounts.

⁴⁶ऐसा अपना पोतामेल चेक करो।

⁴⁹Check your register in this way.

⁴⁷इसको कहते हैं दीपावली मनाना अथवा अपने को सम्पूर्ण बनाने का दृढ़ संकल्प करना ही मनाना है।

⁵⁰This is known as celebrating Deepawali, that is, to celebrate it means to have the determined thought to become complete and perfect.

⁴⁸तो ऐसे दीपावली मनाई है कि सिर्फ मिलन मनाया?

⁵¹So, have you celebrated Deepawali in this way or have you just celebrated a meeting?

⁴⁹मिलन मनाने का यादगार माला के रूप में है लेकिन दृढ़ संकल्पों का यादगार दीपक के ज्योति रूप का है।

⁵²The memorial of celebrating a meeting is in the form of a rosary, but the memorial of the determined thought is the form of the ignited lamp.

⁵⁰तो दोनों रूप से मनाया?

⁵³So, did you celebrate in both ways?

⁵¹नये वस्त्र पहने?

⁵⁴Did you wear new clothes?

⁵²आत्मा को नया चोला किस आधार से मिलता है?

⁵⁵On what basis does the soul receive a new costume?

⁵³संस्कारों के आधार से मिलता है ना।

⁵⁶Each soul receives it on the basis of his sanskars.

⁵⁴आत्मा के जैसे संस्कार होते हैं उस प्रमाण ही चोला तैयार होता है।

⁵⁷The costume of each soul is prepared on the basis of his sanskars.

⁵⁵तो नया चोला वा नये वस्त्र कौन-से पहनेंगे?

⁵⁸So what new costume or what new dress will you wear?

⁵⁶आत्मा में नये युग के संस्कार वा नये युग के स्थापक बाप जैसे सम्पूर्ण संस्कारों को धारण करना - यही नये वस्त्र पहनना है।

⁵⁹To imbibe the sanskars of the new age, or to imbibe the sanskars that are the same as the Father’s, the One who establishes the new age, is to wear a new dress.

⁵⁷शरीर में नये वस्त्र भल कितने भी पहनों लेकिन आज के पुरानी दुनिया की नई वस्तु भी नई दुनिया के आगे पुरानी है क्योंकि जड़जड़ीभूत अवस्था को प्राप्त हो चुके हैं इसलिए नये वस्त्र पहनों तो भी नये नहीं कहेंगे।

⁶⁰No matter how many new dresses you wear physically, even the new things of this old world are like old things compared to the things of the new world, because they have all reached a state of total decay. ⁶¹This is why even if you wear new clothes, they would not be called new.

⁵⁸सतोप्रधान दुनिया में ही सब कुछ नया है।

⁶²It is only in the satopradhan world that everything is new.

⁵⁹तमोप्रधान दुनिया की चीज़ें सभी पुरानी हैं। ⁶⁰असार हैं।

⁶³All the things of the tamopradhan world are old; they are tasteless.

⁶¹तो उनको नया कहेंगे क्या?

⁶⁴So, would you call them new?

⁶²तो नया वस्त्र अर्थात् अपनी आत्मा के नये संस्कार, श्रेष्ठ संस्कार धारण करना है।

⁶⁵So, new clothes means that you have to inculcate new sanskars and elevated sanskars into yourself, a soul.

⁶³और क्या करेंगे?

⁶⁶What else will you do?

⁶⁴जब नये संस्कार धारण कर लिए हैं तो पोतामेल रखने से पोताई हो जायेगी ना।

⁶⁷When you have imbibed new sanskars, then by keeping your register, it will be repainted.

⁶⁵तो पोतामेल रखना यही पोताई अर्थात् सफाई, स्वच्छता है।

⁶⁸So, to keep your register means to repaint, that is, to have cleanliness.

⁶⁶जैसे पोताई करते हैं तो जो भी गन्दगी व कीटाणु होते हैं वह स्वतः ही खत्म हो जाते हैं।

⁶⁹When you repaint everything, then all the dirt and germs disappear automatically.

⁶⁷तो जब ऐसा पोतामेल चेक करेंगे तो जो भी कमजोरी होगी वह स्वतः ही खत्म हो जायेगी।

⁷⁰So, when you check your register in this way, all your weaknesses will then automatically be finished.

⁶⁸एक दो में अपने मधुर बोल से लेन-देन क्या करेंगे?

⁷¹What sweet words will you exchange with one another?

⁶⁹जैसे दीपावली पर एक दो से खर्ची लेते हैं ना।

⁷²On Deepawali, you exchange gifts with one another.

⁷⁰आप लोग एक दो में कौनसी खर्ची देंगे।

⁷³What special gift will you share with one another?

⁷¹आपके पास कौनसी चीज़ है जो एक दो को खर्ची देंगे?

⁷⁴What do you have that you can give as a gift to one another?

⁷²(स्नेह की खर्ची) स्नेही तो एक दो के सदा के लिए हो, कि आज के दिन खास स्नेही बनेंगे?

⁷⁵(The gift of love.) ⁷⁶You are always loving to one another anyway, or will you have special love on this day?

⁷³स्नेही तो हो और इसी स्नेह की निशानी, एक दो के समी-पता की निशानी दीपमाला कहा जाता है।

⁷⁷You are loving and so another sign of this love, another sign of this closeness, is said to be Deepmala (garland of lamps).

⁷⁴विशेष दिनों पर विशेष खर्ची कौनसी देनी है?

⁷⁸What special gift do you have to give on special days?

⁷⁵जो अब तक अपने पुरुषार्थ द्वारा सहज सफलता प्राप्त हुई हो वा अनुभव हुआ हो, ऐसा अपने अनुभव का ज्ञान रत्न, जिस द्वारा प्रैक्टिकल अनुभवी बन अनुभवी बना सकते हो, ऐसा रत्न एक दो को खर्ची के रूप में विशेष रूप से देना चाहिए।

⁷⁹You should especially give one another whatever easy success you have achieved until now through your efforts, or whatever jewels of this knowledge you have experienced, through which you have easily become experienced and can make others experienced.

⁷⁶समझा?

⁸⁰Do you understand?

⁷⁷बाप के खज़ाने को अपने अनुभव द्वारा जो अपना बनाया ऐसा अपना बनाया हुआ ज्ञान रत्न एक दो को देना चाहिए जिससे वह आत्मा भी इससे सहज़ अनुभवी बन जाये, यह है खर्ची।

⁸¹You should give one another the treasures of the jewels of this knowledge from the Father that you have made your own through your own experience and through which you make souls also become especially experienced in that.

⁷⁸तो एक-दो को ऐसी खर्ची देना चाहिए जो सदा के लिए याद रूप बन जाए।

⁸²This is the special gift. ⁸³You have to give one another such a gift that it becomes a memorial for all time.

⁷⁹जब ऐसा रत्न किसको देंगे तो सदा के लिए उस आत्मा को बाप के साथ आपके दिये हुए रत्न की याद ज़रूर रहेगी।

⁸⁴When you give such jewels to others, then those souls will definitely always remember the jewels that you gave them together with having remembrance of the Father.

⁸⁰तो किसको सदा के लिए सम्पन्न करने वाली खर्ची देनी चाहिए।

⁸⁵So, you should give others a gift that makes them full for all time.

⁸¹ऐसी दीपावली मनाओ और ऐसे ही श्रेष्ठ आत्मा बन अन्य आत्माओं की श्रेष्ठ सेवा करो।

⁸⁶Celebrate Deepawali in this way, and become an elevated soul who does elevated service of souls.

⁸²आज के दिन सर्व आत्माएं धन के प्यासी हैं।

⁸⁷Today, all souls are thirsty for wealth.

⁸³तो ऐसी प्यासी आत्माओं को ऐसा रूहानी धन दो जिससे कभी भी आत्मा को धन मांगने की आवश्यकता ही न रहे।

⁸⁸Give such thirsty souls spiritual wealth with which they never need to ask for wealth.

⁸⁴धन कौन मांगते हैं?

⁸⁹Who asks for wealth?

⁸⁵भिखारी।

⁹⁰Beggars.

⁸⁶आज के दिन आत्मा भिखारी बनती है।

⁹¹Today, souls are beggars.

⁸⁷रॉयल भिखारी कहो।

⁹²They can be called royal beggars.

⁸⁸कितने भी करोड़पति हों, लेकिन आज के दिन भिखारी बनते हैं।

⁹³No matter how much of a millionaire a soul is, they are all still beggars.

⁸⁹ऐसी भिखारी आत्मा को भिखारीपन से छुड़ाओ, यह है बेहद की सेवा।

⁹⁴Liberate such beggar souls from begging. ⁹⁵This is unlimited service.

⁹⁰दाता के बच्चे हो ना।

⁹⁶You are the children of the Bestower, are you not?

⁹¹तो दाता के बच्चे, वरदाता के बच्चे, अपने वरदान की शक्ति से, ज्ञान दान की शक्ति से भिखारियों को मालामाल बनाओ।

⁹⁷So, children of the Bestower, children of the Bestower of Blessings, make beggar souls prosperous with the power of your blessings and the power of the donation of this knowledge.

⁹²आज के दिन इन भिखारी आत्माओं के ऊपर विधाता और वरदाता के बच्चों को तरस पड़ना चाहिए।

⁹⁸On this day, the children of the Bestower of Fortune and the Bestower of Blessings should have mercy for beggar souls.

⁹³जिन आत्माओं को ऐसा तरस पड़ता है, उन्हों को ही माया और विश्व की ऐसी आत्माएं नमस्कार करती हैं इसलिए अब तक भी दीपक जगाते हैं।

⁹⁹Maya and the world bow down to the souls who have such mercy for others. ¹⁰⁰This is why they ignite the lamps even today.

⁹⁴जब लाइट जलाते हैं तो नमस्कार ज़रूर करते हैं।

¹⁰¹When they ignite a lamp, they definitely bow down.

⁹⁵तो ऐसी ज्योति जगी हुई आत्माओं की यादगार अभी तक भी कायम है।

¹⁰²So, even now, this memorial is eternal, of souls who are such ignited lamps.

⁹⁶बुझे हुए दीपक को नमस्कार नहीं करते तो सदा जागती ज्योति बनो।

¹⁰³People don't bow down to lamps that are extinguished. ¹⁰⁴So, always be an ignited lamp.

⁹⁷ऐसी आत्माओं को बापदादा भी नमस्ते करते हैं।

¹⁰⁵Even BapDada salutes such souls. ¹⁰⁶Achcha.

⁹⁸(महाराष्ट्र ज़ोन के भाई बहिनों प्रति अव्यक्त बापदादा के महावाक्य - रिवाइज-20-3-12)

¹⁰⁷Avyakt BapDada’s elevated versions for the brothers and sisters of the Maharashtra Zone.

⁹⁹इस ज़ोन की संख्या बहुत है।

¹⁰⁸Original 20/03/2012

¹⁰⁰नाम है महाराष्ट्र। ¹⁰¹तो महा होंगे ना!

¹⁰⁹The numbers in this zone are also big.

¹⁰²तो जैसे नाम है वैसे ही संख्या भी महान है।

¹¹⁰The name itself is Maharashtra and so it would be great.

¹⁰³बाम्बे और दिल्ली दोनों तरफ के बच्चे सर्विस तो अच्छी कर रहे हैं, वह तो कहने की बात नहीं है।

¹¹¹Just like its name, so the numbers too are big. ¹¹²BapDada has seen that Bombay and Delhi have zeal and enthusiasm for one thing.

¹⁰⁴अच्छी कर रहे हैं, करते रहेंगे लेकिन बाप-दादा देहली और बाम्बे से यही चाहते हैं कि जो आपके सम्बन्ध सम्पर्क में आये हुए विशेष आत्मायें जो माइक भी बन सकते हैं और फिर वारिस भी बन सकते हैं, ऐसे कोई ग्रुप निकालो क्योंकि लिस्ट सभी वर्गो ने मैजारिटी बापदादा को भेजी थी। ¹⁰⁵देखी है वह लिस्ट।

¹¹³You do service, and one doesn’t need to say anything about that; you are doing that well and will continue to do so. ¹¹⁴However, BapDada wants Delhi and Bombay to find a group out of those special souls who are in connection and relationship with you, who can become mikes and then also become heirs. ¹¹⁵Find such a group, because the majority of all the Wings sent a list to BapDada; Baba has seen that list.

¹⁰⁶अच्छे अच्छे हैं लिस्ट में जो नाम बाला कर सकते हैं।

¹¹⁶On that list, there are good names who can glorify Baba’s name.

¹⁰⁷अभी उनको प्रत्यक्ष करो।

¹¹⁷Now reveal them.

¹⁰⁸आपके बजाए वह भाषण करें।

¹¹⁸Let them give lectures in place of you.

¹⁰⁹अनुभव सुनायें आपका, ज्ञान क्या है, हमने जीवन में क्या अन्तर आया है, वह वर्णन करें।

¹¹⁹Let them share their experience of what your knowledge is. ¹²⁰Let them speak about the difference that it has made in their lives.

¹¹⁰जब फंक्शन होता है, अभी भी तो अपना अनुभव कई अच्छे-अच्छे सुनाते भी हैं लेकिन वह तो फंक्शन में सुनाया, लेकिन लगातार जीवन का अनुभव करें।

¹²¹Whenever you have a function, some people relate very good experiences, but that is sharing them at functions. ¹²²However, let them experience this constantly in their lives.

¹¹¹यह अटेन्शन देंगे तो निकलने वाले हैं। ¹¹²कई योग्य हैं लेकिन थोड़ा पुरुषार्थ करके उन्हों को आगे बढ़ाओ।

¹²³If you pay attention to this, they will emerge, because there are such worthy souls in the list that BapDada saw, but you do have to make some effort and make them move forward.

¹¹³हर एक वर्ग को वास्तव में यह लिस्ट प्रत्यक्ष रूप में परिवार और बाप के सामने लानी चाहिए।

¹²⁴In fact, every Wing has to bring this list of people in front of the family and the Father.

¹¹⁴कार्य किया है वर्गो ने।

¹²⁵The Wings have done this work.

¹¹⁵बापदादा ने देखा कार्य किया है लेकिन बहुत समय से कर रहे हैं, अभी कोई नवीनता लाओ।

¹²⁶BapDada has seen that you have done this work, but you have been doing this for a long time; so now bring some newness.

¹¹⁶नवीनता यह है वारिस बनाओ।

¹²⁷The newness is that you create heirs.

¹¹⁷कम से कम जो सम्पर्क वाले हैं वह सम्बन्ध में आवे, सम्बन्ध के बाद सेवा में लगे।

¹²⁸At the very least, those who are in connection with you should have a relationship with you, and, while having a relationship, they should become engaged in doing service.

¹¹⁸सम्बन्ध यह नहीं, आने जाने का संबंध नहीं लेकिन बाप और परिवार के साथी बन जाएं।

¹²⁹Not a relationship of just coming and going, but let them become companions of the Father and the family.

¹¹⁹यह भी होना है, अभी बापदादा ने देखा कि अगर ब्राह्मण मिलके कोई भी एक संकल्प करें तो हुआ ही पड़ा है लेकिन सबका एक ही संकल्प हो क्योंकि अभी वायुमण्डल बदल गया है।

¹³⁰This also has to happen. ¹³¹BapDada has seen that if Brahmins have one thought together, then it is already accomplished. ¹³²However, everyone has to have the same thought, because the atmosphere has now changed.

¹²⁰तो बापदादा ऐसे माइक क्वालिटी के बच्चों का संगठन कराना चाहते हैं।

¹³³BapDada wants you to have a gathering of such mike quality children.

¹²¹मधुबन में मिलने आते हैं वह बात अलग है लेकिन परिवार के बनके आवें क्योंकि सर्विस में कोई न कोई नवीनता तो चाहिए ना!

¹³⁴When they come to Madhuban to meet Baba, that is a different matter, but let them now become part of the family, because there has to be some newness in service.

¹²²अच्छा।

¹³⁵Achcha.

¹²³बाकी बापदादा की एक आशा और भी ज़ोन वालों के प्रति रह गई है।

¹³⁶BapDada still has one more desire that still has to be fulfilled. ¹³⁷It is for the zones.

¹²⁴वह कौन सी है?

¹³⁸What is it?

¹²⁵हर सेन्टर यह खुशखबरी लिखे कि हमारा सेन्टर निर्विघ्न है, मिलनसार है।

¹³⁹Every centre has to give the good news that their centre is obstacle free, that it is harmonious.

¹²⁶सब बाबा के बच्चे एक्यूरेट, जो कार्यक्रम बना हुआ है उस तरफ बिजी हैं, निर्विघ्न हैं।

¹⁴⁰The news that all of Baba’s children are accurate, busily engaged in doing service and obstacle-free has not come from any zone.

¹²⁷यह अभी किसी ज़ोन का नहीं आया है।

¹⁴¹So, Maharashtra will carry out a great task, will you not?

¹²⁸तो महाराष्ट्र तो महान कार्य करेंगे ना!

¹⁴²None of the zones has as yet sent this good news.

¹²⁹किसी भी ज़ोन ने अभी यह खुशखबरी नहीं भेजी है।

¹⁴³You have to become that.

¹³⁰बनना है, बनना तो आपको ही है और कौन बनेंगे!

¹⁴⁴It is you who have to become that, who else is going to become that?

¹³¹आपकी तपस्या कम नहीं है।

¹⁴⁵Your tapasya is no less.

¹³²चाहे टीचर है, चाहे स्टूडेन्ट हैं, दुनिया के हिसाब से हर एक महान आत्मायें हैं।

¹⁴⁶Whether it is the teachers or the students, in terms of the people of the world, each one of you is a great soul.

¹³³अभी-अभी देखना आपको यह निर्विघ्न का थोड़ा सा करो तो सभी आपको जैसे आपके जड़ चित्र में शुभ भावना से देखते हैं, ऐसे आपको चैतन्य रूप में देवियों के रूप में, देवताओं के रूप में देखेंगे।

¹⁴⁷Now just see: become a little free from obstacles and everyone will see you in the same way as they see your non-living images – with pure feelings and in the form of living goddesses and deities.

¹³⁴बाकी सेवा सभी ने अच्छी की है।

¹⁴⁸Each one of you has done very good service.

¹³⁵उसकी बापदादा मुबारक दे रहे हैं।

¹⁴⁹BapDada is congratulating you for that.

¹³⁶अच्छा। ¹³⁷वरदान:- दिव्य गुणों के आह्वान द्वारा अवगुणों को समाप्त करने वाले दिव्यगुणधारी भव

¹⁵⁰Blessing: May you invoke divine virtues and finish all weaknesses and thereby become one with divine virtues.

¹³⁸जैसे दीपावली पर श्रीलक्ष्मी का आह्वान करते हैं ऐसे आप बच्चे स्वयं में दिव्यगुणों का आह्वान करो तो अवगुण आहुति रूप में खत्म होते जायेंगे।

¹⁵¹Just as Shri Lakshmi is invoked on Deepawali, in the same way, you children have to invoke divine virtues into yourselves and finish offering weaknesses.

¹³⁹फिर नये संस्कारों रूपी नये वस्त्र धारण करेंगे।

¹⁵²You will then wear new costumes in the form of new sanskars.

¹⁴⁰अब पुराने वस्त्रों से जरा भी प्रीत न हो, जो भी कमजोरियां, कमियां, निर्बलता, कोमलता रही हुई है - वो सब पुराने खाते आज से सदा-काल के लिए समाप्त करो तब दिव्यगुणधारी बनेंगे और भविष्य में ताजपोशी होगी।

¹⁵³Let there no longer be the slightest love for old costumes. ¹⁵⁴Whatever weaknesses, defects, lack of power or delicate nature remains, finish all of those old accounts today forever and become one with divine virtues. ¹⁵⁵The coronation will then take place in the future.

¹⁴¹उसी का ही यादगार यह दीपावली है।

¹⁵⁶Deepawali is the memorial of that.

¹⁴²स्लोगन:- स्वराज्य अधिकारी बनना है तो मन रूपी मत्री को अपना सहयोगी बना लो।

¹⁵⁷Slogan: In order to become a self-sovereign, make your mind, the advisor, co-operative with you.

¹⁴³

¹⁵⁸

¹⁴⁴ये अव्यक्त इशारे - ब्रह्मा बाप समान सम्पन्न और सम्पूर्ण स्थिति का अनुभव करो

¹⁵⁹*** Om Shanti *** ¹⁶⁰Avyakt signal: Experience the complete and perfect stage, the same as Father Brahma.

¹⁴⁵“बिन्दु और सिन्धु'' यह दो शब्द भी अगर याद रखो तो सम्पूर्णता सहज आ सकती है।

¹⁶¹If you just remember the two words “bindu” (dot) and “sindhu” (ocean), you can easily attain perfection.

¹⁴⁶एक बिन्दू की याद और एकरस अवस्था, एक की ही मत और एक के ही कर्तव्य में मददगार।

¹⁶²Have remembrance of the one Dot and have a constant stage, follow the directions of the One and be a helper in the task of the One.

¹⁴⁷सिर्फ बिन्दु और एक, उसके आगे विस्तार में जाने की दरकार नहीं।

¹⁶³Let there just be the Dot and the One and there is no need to go into any expansion after that.

¹⁴⁸विस्तार में जाना है तो सिर्फ सर्विस प्रति।

¹⁶⁴If do you have to go into expansion, let it only be for service.

¹⁴⁹उसके आगे अपनी बुद्धि को चलाने की आवश्यकता नहीं है।

¹⁶⁵There is no need to use your intellect further than that.