मम्मा की मुरली - gyan-sitar-36
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इस दृश्य में हिंदी पाठ से स्वतः तैयार की गई, बिना विशेष चिह्नों वाली प्रचलित रोमन वर्तनी दिखाई जाती है।
हिंग्लिश कैसे तैयार होती है?
इस साइट पर दीर्घ स्वरों के लिए आम तौर पर aa, ee और oo (शब्द के अंत में a, i और u), तथा ch, chh, sh और ri का प्रयोग होता है। शब्दकोश में पहचाने गए अंग्रेज़ी शब्दों की अंग्रेज़ी वर्तनी रखी जाती है। कुछ अंतर्निहित स्वरों को हटाने के नियम और प्रचलित शब्दों की सूची aatma, shanti, main और hoon जैसी वर्तनियाँ देते हैं।
अनौपचारिक रोमन वर्तनी मानकीकृत नहीं है। ये नियम एकरूपता रखते हैं, पर कुछ वर्तनियाँ आपकी परिचित वर्तनी से अलग हो सकती हैं। «लिप्यंतरित हिंदी» दृश्य में अनुकूलित ISO 15919 के भेद सुरक्षित रहते हैं।
| हिंदी | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
१९.९.६२
pravritti mein rehte vikaaron ko tajna hi shreshtha karma hai
is duniya mein jo oonch karttavya karke gaye hain unka itihaas mein naam gaaya jaata hai। jinke kartavya oonch hain unhein mandiron mein pooja jaata hai। jarur unhonne kabhi raajya bhi chalaaya hai। parantu unhonne kaunsa karma kiya jo itni oonch praalabdha banaai ? unhon ka sansaar jise 'svarga' kaha jaata hai - yeh hai manushyon ki oonch te oonch praalabdha । itni oonch praapti ke liye koi pathan-paathan ki aavashyakta nahin hai। ise koi karma-shreshtha nahin kaha jaata hai। pravritti mein pavitra rehna hi karma-shreshtha hai।
sirf vikaaron ko tajna hai। vikaar apni cheej nahin hain, pravritti apni cheej hai। to pravritti ka sanyaas nahin karna hai। pravritti ko hi pavitra banaana hai। aasuri ko daivi banaana hai। asur bhayaanak nahin hai parantu vichaar bhayaanak hain। sirf koi ka gala kaatna aadi vikarma nahin parantu aaj manushya ka har ek karma hi vikarma hai। aisa nahin ki paramatma hi vikarma aadi karaata hai। nahin। paramatma ne sikhaaya tha ki shareer-nirvaah karte karma se vikaaron ko nikaalo । parantu manushya samajhte hain ki paap ke bigar karma ho nahin sakte hain।
ab to hai jhooth-khanda, to sab jhooth hai। saadhu, santa, mahaatma kahlaane vaale bhi jhoothe sansaar mein hain। ab paramatma hi aakar sachcha saadhan arthaat purushaartha sikhaate hain। sab aatmaon ke chakra ki kahaani sunaate hain jisko kehte hain svadarshan-chakra । baaki koi raavan, kans aadi ka gala kaatne ki baat nahin hai। ab vahi samay hai jabki paramatma samjhaane phir se aaya hai। ab manushya duhkh se nikalne chaahte hain। parantu kah dete hain - paramatma hi duhkh-sukh deta hai। yeh kehna paramatma par dosh dharna hai। to ab paramatma baap kehte ki purushaartha karo । ab aasaar najdeek dikhaai de rahe hain। ab jagaane vaala aaya hai to bhi sote rahenge to kya milega ?
vriddhi to honi hi hai parantu vighna bhi jarur padne hain। satsang maana jahaan vikaaron se jhagda chale । ismen is gyaan ka dosh hi kya hai ? aur satsangon mein to ladaai sikhaate nahin hain। yahaan sikhaane vaale sikhaate hain aur jeetne vaale jeetne ke liye yuddha karte hain। to yahaan to jhagda hi saubhaagya hai। sahansheel to banna hai। bhal puraani duniya in aankhon se dekhte raho। nai nahin dekhte ho parantu woh hokar hi rahegi aur yeh vinaash ho hi jaayegi। isliye us sansaar ke liye sab kuchh karna hai। achha । om shanti ।