शनिवार 29 अगस्त 1964 की साकार मुरली - 2

> >

29-08-1964 madhuban ābūprātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Hēlō . svadarśhan chakradhārī brāhmaṇ kulabhūṣaṇō̃ kō ham madhuban nivāsiyō̃ key|kī namastē , āj śānīcaravār agasta key|kī unatīs tārikh hai , prātaḥ class mē̃ bāpdādā key|kī murlī suntē haĩ .

Record  :

Takdīr jagākar āī hū̃ . … . . . . . .

Yē ātmā nē kahā . Kaisē kahā  ? In śharīr K|kē organs dvārā . Kahtē haĩ - mujh ātmā kā śānt svarūp hai . Mujh ātmā kō jab yē śharīr miltā hai tab maĩ talkie ban jātā hū̃ . Mujhē śharīr dvārā anēk prakār kā karma karnā hai . Kōī bhī satsaṅg mē̃ yā school mē̃ yā kahī bhī jab kōī baiṭhtē haĩ tō samajhtē haĩ ki barōbar yē manuṣhya bōltā hai , dēhdhārī bōltē haĩ  ; kyōṅki jab teacher sāmnē baiṭhā hōgā mahātmā baiṭhā hōgā , tō vō samajhēgā ki yē phalānā mahātmā baiṭhā hai , yah phalānā vajīr baiṭhā huā hai , phalānā yē baiṭhā hai . Yahā̃ yē bātē̃ nahī̃ haĩ . Tum abhī samajhtē hō ki ham tō ātmā haĩ jarūr , kyōṅki kahā nā ōmaśānti-āī aim|M|am ātmā aur yē māī|my organs haĩ . Ātmāē̃ kis dvārā suntī haĩ  ? Kissē suntī haĩ  ? Ab ātmā suntī hai apnē parampitā paramātmā sē , jiskā ēk hī nām hai ' śhiv ' . Bachchō̃ kō samjhāyā gayā hai nā . Tō is samay mē̃ jab yē bachchē sunnē kē liē baiṭhtē haĩ tō hamkō kaun sunātē haĩ - jō bēhad kā bāp hai ' parampitā vō sunātē haĩ  ; kyōṅki jab ' parampitā aur manuṣhya kahtē haĩ tō buddhi kā yōg ūpar mē̃ jātā hai . Yahā̃ abhī tum jāntē hō ki ' parampitā śhiv hai . Śhiv mānā bindī . Ātmā bhī bindī tō paramātmā bhī bindī , kyōṅki uskō hī param-ātmā kahā jātā hai , uskō ātmā kahā jātā hai . Unkō bachchā kahā jātā hai aur unkō bāp kahā jātā hai . Tō abhī tumkō paṛhānē vālā kaun  ? Jab bhī sammukh baiṭhtē hō tō yah samajhē̃gē ki maĩ ātmā hū̃ . Śharīr tō nahī̃ hū̃ . Maĩ ātmā is śharīr dvārā kissē suntā hū̃  ? Apnē paralaukik pitā sē suntā hū̃ . Tō tumkō dēhī-abhimānī rahnā paṛē . Aur kōī bhī jagah mē̃ jabki kōī bhī paṛhtē haĩ , suntē haĩ , manuṣhya , manuṣhya kō samjhātē haĩ . Kōī gītā pāṭhī baiṭhā hōgā tō vō gītā kō yād kar phir kahē̃gē ki gītā mē̃ bhagvān nē aisē kahā hai , aisē kahā hai . Ab gītā vālō̃ kō bhī yah vichār hai ki hā̃ , bhagvān nē sākār mē̃ yē gītā sunāī thī . Buddhi mē̃ sākār ā jātā hai nā . Kōī baiṭh karkē vēd sunātē haĩ . Tō jarūr kōī nē vēd paṛhē haĩ . Vēd manuṣhyō̃ nē rachē haĩ . Vēd , śhāstra , granth vagairah manuṣhyō̃ nē banāē haĩ  ; kyōṅki bhagvān nirākār baiṭh karkē vēd nahī̃ banāēṅgē . Nā , yē manuṣhya banāēṅgē . Vēd vyās . Vyās manuṣhya kō kahē̃gē . Vyās kōī paramātmā kō nahī̃ kahē̃gē . Parampitā paramātmā bindī hai  ; kyōṅki jaisē sākār bachchē haĩ tō unkō bhī sākār kā svarūp hai . Hā̃th , pôv māthā - sab kuchh hai nā . Tō bāp kō bhī vō hī hai . Hā̃ , usmē̃ jarūr chhōṭā aur baṛā hōtā hai  ; kyōṅki bachchē sē bāp bannā hai aur inkō tō bāp kahtē haĩ - mērē kō tō kōī chhōṭē bachchē sē baṛā bāp nahī̃ bannā hai nā . Nahī̃ , maĩ tō ever hī , mērē kō kahtē hī haĩ ' parampitā . Yahā̃ jō pitā bantē haĩ , vō chhōṭē hōtē haĩ phir baṛē bantē haĩ . Pahlē bālak hōtē haĩ , pīchhē baṛē ( high ) hōtē haĩ . Manuṣhya aisā hī hōtā hōgā nā . Ab yah bachchō̃ kō mālūm hai ki yah jō pitā hai ' parampitā paramātmā , vō kōī bālak yā bāp nahī̃ bantē haĩ . Ab bāp phir baiṭhkar samjhātē haĩ tum sabhī bālak bankar aur baṛē hōkar pitā bantē hō , pitā ban karkē phir bālak bantē hō  ; maĩ hamēśhā pitā hū̃ . Maĩ bālak nahī̃ bantā hū̃ aur mērā nām bhī ēk hī hai bas - śhiv . Tum bachchō̃ kō ūpar samjhāyā gayā hai ki 84 nām paṛtē haĩ . Janma lētē hō . Isliē bachchō̃ kō yē samjhāyā hai ki mujhē phir kahtē haĩ ki parampitā jō bindī rūp hai , baṛā liṅg rūp nahī̃ hai , pūjan K|kē kāraṇ manuṣhyō̃ nē , bhaktimārg vālō̃ nē baṛā banāy diyā hai . Pīchhē itnā bhī baṛā banātē haĩ , jaisē manuṣhya hōtē haĩ . Kōī-kōī manuṣhya K|kē chitra baṛā-baṛābanātē haĩ . Buddha kā chhat jitnā banāē̃gē . Abhī aisē tō manuṣhya hōtē nahī̃ haĩ nā . Buddha kōī itnā tō baṛā nahī̃ thā . Yah unkō mān dētē haĩ ki baṛā thā , tō unkā śharīr baṛā kar dētē haĩ . Vaisē hī , yē bhī ū̃chē tē ū̃chā , baṛē tē baṛā hai - parampitā param-ātmā . Bāp apnā parichay dētē haĩ nā - maĩ kōī dūsrā śharīr nahī̃ dhāraṇ kartā hū̃ . Yahā̃ bhī mērē kō tum ' śhiv ' bōltē hō . Tum barōbar jāntē hō ki ham ātmāē̃ śhivbābā key|kī gōd mē̃ jātē haĩ . Abhī ham ātmāē̃ bhī tō śharīrdhārī haĩ . Ab śhivbābā bhī jab kōī na kōī śharīr dhārē tō unkī gōd mē̃ jāvē̃ . Bachchē jab ātē haĩ tō unkō samjhāyā jātā hai ki khabardār rahnā . Tumkō śhivbābā key|kī gōd mē̃ jānā hai . Vō hai nirākār  ; unkī gōd chhōṭī-baṛī nahī̃ hōtī hai . Dēkhō , yē bachchiyā̃ hōtī haĩ , phir mātā hōtī haĩ , baṛī hō jātī haĩ . Pahlē inkō kumārī kahē̃gē , phir mātā kahē̃gē aur mujhē kyā kahē̃gē  ? Mujhē hamēśhā parampitā param-ātmā yānī paramdhām mē̃ rahnē vālī ātmā kahē̃gē . Phir unkō kahā jātā hai manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp . Hai tō ātmā nā . Yah barōbar ātmā baiṭh karkē samjhātī hai nā  ; kyōṅki ātmā kō hī knowledge hai . Yē gātē haĩ - parampitā param-ātmā , yah hō gayā paramātmā , vō gyān kā sāgar hai . Yah kahtē kaun haĩ  ? Tum jāntē hō ki barōbar ham ātmāē̃ haĩ , bābā parampitā paramātmā gyān kā sāgar , vō hamkō gyān sunāy rahē haĩ . Tō pahlē pahalēpakkē ātmā-abhimānī bannā chāhiē . Vō jō ātmā bhī hai , śharīr mē̃ hai , par dēh-abhimān hai . Hōnā chāhiē ātma-abhimān  ; parantu drama-anusār tum bachchō̃ kō dēh-abhimānī bannā hai . Samjhā nā . Abhī jabki tum bachchō̃ kō vāpas jānā hai tō tumkō dēhī-abhimānī banātā hū̃ . Dēhī-abhimānī aur kōī bhī banāy nahī̃ sakē̃gē . Yē bāp āē huē haĩ sabhī apnē bachchō kō , tō bachchē kahtē haĩ na . Tum bachchē sabhī bachchē hō . Yē bhī bachchē haĩ , yē bhī bachchē haĩ  ; kyōṅki ātmā varsā lētī hai . Bābā nē samjhāyā thā ki abhī ātmā parampitā paramātmā yānī ḍāḍē sē varsā lētī hai . Tum kahē̃gē ki ham ātmā ḍāḍē sē varsā lētī haĩ . Yē bhī kahē̃gī - ham ātmā ḍāḍē sē varsā lētī haĩ . Samjhā nā . Jab jīvātmā hai tō phir tum jāntē hō ki mātāō̃ kō varsā nahī̃ miltā hai , bachchō̃ kō varsā miltā hai . Kanyāō̃ kō varsā nahī̃ miltā hai , unkō miltā hai . Tum ātmāē̃ hō . Tum harēk kō hak hai , mujh apnē parampitā paramātmā sē varsā lēnē kā . Jiskē thē , haĩ  ; kyōṅki tum kahtē bhī rahtē hō nā - ō god father . Arē , yah tō tum janm-janmāntar kahtē ātē hō - ō parampitā paramātmā . Iskō prēyar kahtē haĩ . Harēk manuṣhya bāp kō ō god ' kahtē haĩ . Yah hai saccī-paccī . Iskō prēyar kahtē haĩ prē agrējī akṣhar hai , parantu yād kartē haĩ , upmā kartē haĩ . Prē kō upmā kahtē haĩ . Ō god father ' kisnē kahā  ? Kyōṅki vō tō jāntē haĩ ki hamārā śharīr kā bāp hai . Yah phir kaun hai jō bulātē haĩ  ? Ō parampitā aisē bulātē haĩ nā . Achchhā , jab ātmā ūpar bulātī hai , tō jarūr ātmā hai jō bulātī hai  ; kyōṅki . . barōbar vō tō śharīr hai pitā kā  ; parantu vōjō avināśhī bāp hai , unkō kabhī nahī̃ bhūltē haĩ , bhaktimārg mē̃ bhī nahī̃ bhūltē haĩ . Kyō̃ yahā̃ aisē pukārtē haĩ  ? Kyōṅki rāvaṇ kā rājya hai nā . Isliē yahā̃ duḥkh hī duḥkh hai . Jab sē rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai , tab sē tumhārī prēyar śhurū hōtī hai . Uskō ' yād karnā kahā jātā hai  ; parantu yād tō pitā kō hī karnā chāhiē nā . Varsā bhī tō bāp sē milnā hai nā . Aur tō kōī kō yād nahī̃ karnā hōtā hai nā ' parantu yahā̃ tō bahutō̃ key|kī yād dilātē haĩ . Gurū tō yād sē bhulāy dētē haĩ . Vō bōl dētē haĩ - sarvavyāpī . Phir tō god kiskō kahē̃ aur father kiskō kahē̃  ? Tō yē bachchē jāntē haĩ ki barōbar abhī bāp ākar yē ghaṛī-ghaṛī kahtē haĩ - bachchē , dēhī-abhimānī bhav . Yānī abhī tumkō ḍāyarēksãs milā hai ki uṭhtē-baiṭhtē , khātē-pītē-sōtē mujhē yād karō . Tō kahē̃gē - maĩ ātmā abhī khā rahā hū̃ barōbar bābā K|kē yād mē̃ . Tō kyā hōgā  ? Yād sē hamārā jō vikarma hai , vināśh hōgā . Mēhnat hai baṛī bhārī . Yōg kōī māsī kā ghar nahī̃ hai . Bhalē kōī dēvī kō yād kiyā , kōī kr̥iṣhṇa kō yād kiyā , kōī phalānē kō yād kiyā , kōī vikārī gurū kō yād kiyā , kyōṅki vikārī gurū bhī miltē haĩ nā , phir vō bhī kahtē haĩ - hamkō yād karō . Aisē bhī hōtē haĩ , kahtē haĩ ki jab tumkō kōī bhī āphat yā duḥkh āē tō mērī yād karō . Aisē bhī kah dētē haĩ . Guruō̃ kā phōṭō lagāy dētē haĩ . Ab tumkō kōī bhī chitra sē kām nahī̃ rahā . Vichitr sē vichitr kahō . Jiskā chitra hai , parantu hai asal mē̃ vichitr . Ātmā vichitr hai nā . Jaisē bāp vichitr , taisē bachchē bhī vichitr . Vichitr mānā unkō dēh nahī̃ , chitra nahī̃ . Chitra tō manuṣhya kā , ātmā kā phirtā rahtā hai nā . Ēk daphā yah phalānā chitra milā unkē phalānē nām kā . Tō issē siddha karkē batātē haĩ ki tum aisē nahī̃ kahō ki parampitā paramātmā sarvavyāpī hai . Tum tō unkō bahut chitra dē dētē hō . Phir musībat tō yah tumnē lagāī hai ki kuttē , billē sabkā chitra dē dētē hō . Dēkhō , kitnī tumnē glāni kī hai  ! Tabhī kahtē haĩ nā - ' ' yadā yadā hi dharmasya glānirbhavati bhārat ' yānī yē jō dēvī-dēvtā dharm vālē yā kōī bhī dharm vālē yānī hindū musalmān vagairah , yē sab mērī ēk hī glānī kartē haĩ ki tum sarvavyāpī hō . Tō yah glāni huā nā , defame huā . Tō ḍōrāpā dētē haĩ . Bōltē haĩ bachchē , tumnē mujhē patthar , bhittar ṭhikkar mē̃ lagāy diyā aur kabhī tō kahtē hō ki nahī̃ , bābā kā ēk hī avatār hai  ; kyōṅki bāp hai , ham sab bachchē haĩ , tō ēk hī bār ātē hōṅgē . Phir kabhī kah dētē hō ki 84 yā 24 avatār . Vō hai nā - kachchha avatār , machchha avatār , vārāh avatār , paraśhurām avatār . Dēkhō , kitnī bātē banāī huī haĩ . . . . . real tō nahī̃ hai nā . Phir itnā kahkar karkē aur phir kah dētē haĩ ki hā̃ , sarvavyāpī hai - kuttē mē̃ , billē mē̃ hai . Tum bachchō̃ nē tō kamāl kar diyā . Bāp tum bachchō̃ kō bōltē haĩ . Ātmāē̃ suntī haĩ . Abhī aisē hī samjhō ki mērī ātmā in organs dvārā sun rahī hai . Bābā inkā loan liē huē haĩ  ; kyōṅki bāp kahtē haĩ - nahī̃ tō prakr̥iti K|kē ādhār bigar maĩ kaisē baiṭhkar tumkō gyān dū̃  ? Maĩ kaisē tumkō rājyōg sikhlāū̃  ? Nirākār hai nā . Bhagvān hamēśhā nirākār kō hī kahā jātā hai . Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō tō manuṣhya kahā jātā hai . Ham dēvtā kahtē bhī haĩ - brahmā dēvatāy namaḥ , viṣhṇu dēvatāy namaḥ , śhaṅkar dēvatāyanamaḥ . Tīnō̃ sūkṣhmavatan mē̃ . Phir kahtē haĩ paramātmāy namaḥ . Phir kahē̃gē śhiv paramātmāy namaḥ . Vō creator hō gayā . Brahmā , viṣhṇu śhaṅkar kā bhī creator hō gayā nā . . . . . . . barōbar pahlē - [ pahlē brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kā sākṣhātkār karātē haĩ , tō sukṣmavatan key|kī rachnā rachtē haĩ . Abhī tum bachchō̃ nē samjhā ki bāp kab ātē haĩ , kyōṅki bāp kō ānā hī hai patit duniyā mē̃ . Aisē nahī̃ ki kōī vināśh hōtā hai uskē bād kōī kuchh hōtā hai . Vō jō kr̥iṣhṇa bachchē kō pīpal K|kē pattē par dikhlātē haĩ ki mahāpralay huī thī tab sāgar mē̃ pīpal K|kē pattē par . . . aisī kōī bātē̃ nahī̃ haĩ . Yah bāp nē samjhāyā hai ki śhrīkr̥iṣhṇa , jō sampūrṇ first prince of|off viśhva hai sō bhī viśhva kā yahā̃ bhārat kō kahā jātā hai . Jab bhārat mē̃ inkā rājya hōtā hai , tō unkō kahā jātā hai ' viśhva kā mālik  ; kyōṅki aur tō kōī hai nahī̃ . Advait haĩ dēvatāē̃ pīchhē dvait hō jātē haĩ , anēk prakār K|kē dharm hō jātē haĩ . Tō bāp baiṭhkar bachchō̃ kō samjhātē haĩ . Bachchō̃ kō yahī samajhnā hai , bābā is śharīr mē̃ ā karkē ham ātmāō̃ kō paṛhāy rahē haĩ . Dēkhō , kitnā achchhī tarah niśhchay mē̃ baiṭhnā chāhiē . Ab bāp kahtē haĩ , maĩ bhī aśharīrī hū̃ aur jō maĩ sunātā hū̃ sō bhī dhārṇā ātmā mē̃ karnī hai . Isliē apan kō ātmā niśhchay kar aur dhāraṇ karō aur phir śharīr dvārā sunāō . Maĩ bhī gyān kā sāgar hū̃ hī . Maĩ kōī paṛhā-likhā nahī̃ hū̃ na kōī baiṭh karkē śhāstra paṛhā hai . Jō bhī baiṭhtē haĩ , vō śhāstra paṛhtē haĩ phir baiṭh karkē sunātē haĩ . Unhō̃ key|kī buddhi mē̃ yah hōgā nā , maĩ āj vēd granth gītā , kōī pustak key|kī bāt sunātā hū̃  ; kyōṅki pustak paṛhā huā hai . Yahā̃ tō aisē nahī̃ hai nā . Yah tō khud hī gyān kā sāgar hai . Hā̃ , yē jarūr hai ki jab kahtē haĩ ki maĩ in sabhī vēdō̃ , granthō̃ aur śhāstrō̃ kō jāntā hū̃ maĩ samajhtā hū̃ ki inmē̃ kyā likhā huā hai  ! Inmē̃ sabhī gapōṛē likhē huē haĩ . Tumhārā pahlē number kā śhāstra hai - sarv śhāstramaī śhirōmaṇī śrīmatabhagavat gītā . Śhrīmat bhagavat bhagvān , bhagvān key|kī tō kahā jātā hai gat mat nyārī hai . Yū̃ kahtē jātē haĩ - hē īśhvar , hē bābā . Aisā hai nahī̃ . Īśhvar nahī̃ , bhagvān nahī̃ , ēk bābā kahnā chāhiē  ; kyōṅki īśhvar prabhu paramātmā yē sab kahnē sē yē bāp hai , insē varsā milnā hai vō manuṣhya bhūl jātē haĩ . Bhagvān kahnē sē bhī vō lovely bāp key|kī prīt anubhav nahī̃ hōtī  ; kyōṅki ham creation tō haĩ nā . Kiskī creation haĩ  ? Jarūr kahē̃gē creator key|kī . Tō barōbar ham ātmāē̃ sabhī jīv-ātmā banī haĩ creator sē . Usnē create kiyā hai hamkō . Creator tō kōī hōgā nā . Tum harēk bachchē tō creator nahī̃ hō . Bābā bachchō̃ kō samjhātē haĩ - dēkhō , yah puruṣh had kā brahmā hai . Yah had kā brahmā creator hai . Kyā kartē haĩ  ? Mukh sē strī kō lētē haĩ . Yah mērī strī hai , uskō kahā jātā hai mērī mukhvaṅśhāvalī . Unkō tō mērī mukhvāśāvalī . Achchhā , pīchhē creator bantē haĩ un dvārā  ; dēkhō yah bābā bhī kahtē hai - yah hai mērī mukhvaṅśhāvalī , maĩ insē create kartā hū̃ . Vaisē hī puruṣh bhī . Unkō strī tō chāhiē nā . Nahī̃ tō create kaisē karē̃  ? Bābā kō bhī kahtē haĩ - māt-pitā chāhiē nā . Mātā kahā̃ sē lē āyē̃  ? Tō ismē̃ pravēśh karkē adopt kartē haĩ . Phir kahtē haĩ - hā̃ barōbar , tum māt-pitā . . . . Abhī bāp in dvārā brahmāmukhavãśāvalī rachnā rachtē haĩ . Yah mātā hō gaī . Kiskē bachchē banē hō  ? Ham īśhvar K|kē bachchē banē haĩ brahmā dvārāyānī bāp K|kē bachchē banē haĩ brahmā dvārā . Strī chāhiē nā phir  ! Yah strī hō gaī nā . Tō bāp samjhātē haĩ yah bahut wonderful chīj hai . Yah kōī sādhu-sant-mahātmā dvārā śhāstrō̃ mē̃ nahī̃ likhā huā hai . Maĩ sabhī vēdō̃ , granthō̃ , śhāstrō̃ , sārī duniyā kā rāj jāntā hū̃ . Nahī̃ tō mujhē knowledgeful kyō̃ kahē̃  ? Kahtē haĩ nā knowledgeful jānījānanahār . Manuṣhya samajhtē haĩ ki andar key|kī jānnē vālā hai . Ēk tō kahtē haĩ - andar key|kī jāntē haĩ . Jaisē thought readers hōtē haĩ nā . Tō yē lōg samajhtē haĩ ki bāp śhāyad thought reader hai , ham sabhī K|kē dilō̃ key|kī bāt kō jānnē vālā . Itnē kaisē thoughts reader ban saktē haĩ  ? Bābā kahtē haĩ - yah bhī tō maĩ nahī̃ hū̃ thought reader maĩ nahī̃ hū̃ jō mujhē kahtē haĩ andar key|kī jānnē vālā . Arē , nahī̃-nahī̃ . Maĩ manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hū̃ isliē yah jō mērā jhāṛ hai , maĩ bīj ūpar mē̃ hū̃ aur yah ulṭā jhāṛ hai . Maĩ jō bījrūp hū̃ sō tō chaitanya hū̃ . Chaitanya bhī hū̃ , satya bhī hū̃ . Sat cit ānand svarūp , aisē kahtē haĩ nā . Bhalē kōī nē mahimā thōṛī-bahut dē dī hai  ; par yah tō sat hai , chaitanya hai . Barōbar sabkī ātmāē̃ sat haĩ aur chaitanya haĩ . Haĩ tō jarūr nā . Ātmāē̃ sat haĩ . Yah śharīr asat hai , ghaṛī-ghaṛī yah martā hai , phir dūsrā janma lētā hai . Ātmā tō nahī̃ martī hai nā . Ātmā kō yah knowledge grahaṇ karnā hai . Samjhā nā . Kahtē haĩ ki ātmā nirlēp hai . Abhī nirlēp bāp baiṭhkar samjhātē haĩ - maĩ parampitā paramātmā nirlēp hū̃ yānī ki pāp-puṇya kā , duḥkh-sukh kā , svād vā nasvād kaḍuvā-mīṭhā yē mērē mē lēp-chhēp nahī̃ hai , tumhārē mē̃ hai . Tumhārī ātmāō̃ mē hai . Maĩ nirlēp hū̃ yānī mērē mē̃ yē nahī̃ hai . Maĩ hū̃ gyān kā sāgar , yah jāntā hū̃ ki maĩ in duḥkh-sukh sē yā khārā-khaṭ ‌ ṭā sē nirlēp hū̃ . Hai bāp nirlēp aur manuṣhya kah dētē haĩ - arē , ātmā nirlēp hai ki paramātmā hai . Dēkhā nā , kahā̃ phark ākar paṛā hai manuṣhyō̃ key|kī buddhi mē̃ . . . . jaisē-jaisē nē ēk kahā vō manuṣhya pīchhē follow kar lētē haĩ . Yah bāp kahtē haĩ ki bachchē , nirlēp jiskō kahā jātā hai vō maĩ hū̃ . Maĩ duḥkh-sukh sē nyārā hū̃ . Maĩ in khaṭṭē khārē key|kī maĩ bhalē ismē̃ hū̃ tō bhī mērē kō khaṭ ‌ ṭā-khārā lagēgā nahī̃  ; kyōṅki maĩ nirlēp hū̃ . Samjhā nā . Phir aisā nahī̃ hai ki maĩ gyān kā sāgar hū̃ . Maĩ alag hū̃ nā . Tumhārā yah jō bhī khān-pān , yah inkī ātmā kō hōtā hai ki yah khaṭ ‌ ṭā hai , mīṭhā hai , maĩ nahī̃ kahtā hū̃ khaṭ ‌ ṭā-mīṭhā kyōṅki maĩ in bātō̃ mē̃ nirlēp hū̃ . Itnā jarūr hai ki maĩ gyān kā sāgar hū̃ . Mujhē yah sārē sr̥iṣhṭi chakra kā , jō tum bachchō̃ kō baiṭh karkē paṛhātā hū̃ , vō mērē mē̃ gyān hai . Kinkō paṛhātā hū̃  ? Ātmā kō paṛhātā hū̃ . Harēk kō yē samajhnā paṛē - maĩ ātmā hū̃ parampitā sē sun rahī hū̃ . Ab yahā̃ tō kōī satsaṅg aisā hō hī nahī̃ saktā hai , jinmē̃ yē sabhī bātē̃ samajhanē-samajhānē vālā kōī hō . Tō niśhchay karnā chāhiē nā ki yahā̃ tō barōbar bhagvānuvāch hai . Bhagvān tō ēk kō hī kahē̃gē nā . God is one , uskī creation is one . Nahī̃ tō kahā̃ likh diyā - pātālā pātāl , ākāśā ākāśh sr̥iṣhṭi batā diyā . Isliē yah hindū śhāstrō̃ mē̃ jō gaṛbaṛ machī hai nā , vō bichārē ūpar mē̃ sr̥iṣhṭi ḍhūṇḍh rahē haĩ . Tārō̃ mē̃ aur candramā mē̃ bichārē matthā mār rahē haĩ , kyōṅki ēk tō yahā̃ sē hī gayā hai ki īśhvar sarvavyāpī hai . Ulṭā huā nā ' kyōṅki dvāparavālō̃ nē , pīchhē jō āē haĩ , vō ēk tō kahtē rahtē hai sabkō ki pahlē pahalēhaibhārat mukhya . Bhārat kō kahā jātā hai avināśhī khaṇḍ . Avināśhī khaṇḍ kyō̃ - jaisē bāp avināśhī ātmā hai , vō yahā̃ janma lētē haĩ . Tō yah kiskī birth place hai  ? Patit-pāvan key|kī . Jō ham sabkō patit sē pāvan banātē haĩ unkā yah birth place hai . Yah bahut ū̃chā khaṇḍ hai , parantu vō bāp kā nām prāyaḥlōp kar gītā kā nām . Hai bhī barōbar yahā̃ bāp kā mandir . Pīchhē kr̥iṣhṇa kā bhī mandir hai . Abhī yah tō samajhnā chāhiē nā ki kr̥iṣhṇa kā mandir vō hai bāp kā mandir . Yah jarūr bachchā ṭhaharā|ṭhahrā . Unkō kahā hī jātā hai bābā . Yah jarūr bachchā ṭhaharā|ṭhahrā . Tō barōbar is kr̥iṣhṇa bachchē kō , jō svarg kā bachchā hai , itnī jō inkī prālabdh hai vō tō jarūr bāp nē dī|the hōgī . Dēkhō , phark hai nā ēkdam . Śhivrātri kē pīchhē ātī hai kr̥iṣhṇa janmāṣhṭamī . Bhalē pīchhē yē sabhī ātē haĩ - hōlī|holy , rakhaṛī bandhan . . . phalānā . Śhivbābā kē pīchhē yē sabhī tyōhār ātē haĩ . Yah tō bāp nē baiṭhkar samjhāyā nā . Nahī̃ tō manuṣhya kyā jānē̃ tyōhārō̃ sē , sanyāsī kyā jānē in sab bātō̃ sē . Vō tō ēk dharm huā nā . Bāp tō abhī kahtē haĩ bachchē , yē dēh K|kē jō bhī sabhī dharm haĩ , bhalē kōī bhī hō , gujarātī hō , marāṭhī hō , māravāṛī hō , pañjābī hō , phalānā hō , yē sab bātē̃ abhī chhōṛ dō . Pīchhē yē sab tumhārē ūpar nām āē haĩ . Kōī janm mē̃ pañjābī hōgā , kōī janm mē̃ māravāṛī hōgā , kōī janm mē̃ gujarātī hōgā . Kōī samay mē̃ tum sanyāsī bhī hōṅgē  ; kyōṅki sanyāsī bhī bhraṣhṭa hō paṛtē haĩ , gr̥ihastha mē̃ janma lē lētē haĩ . Kōī jā karkē sanyāsiyō̃ mē bhī janma lētē haĩ . Aisē hī janm phirtē rahtē haĩ . Tō bāp baiṭh karkē bachchō̃ kō samjhātē haĩ , bachchō̃ kō yah niśhchay rakhtē haĩ , hamārī ātmā is samay mē̃ parampitā paramātmā sē yē sabhī kuchh jō knowledge hai sō paṛh rahī hai in organs dvārā . Bāhar mē̃ kōī bhī school vagairah nahī̃ hai jō aisē baiṭh karkē samajhē ki ham ātmā haĩ aur barōbar pāp-puṇya K|kē lēp-chhēp mē̃ ā gaē , isliē tō hamkō tamōpradhān ātmā kahtē haĩ aur pahlē ham satōpradhān thī̃ , vahā̃ rahnē vālē . Ātmākē liē kahā jāēgā nā . Khād ātmā mē̃ paṛtī hai . . . . . . . . bābā kahtē haĩ - mērē mē̃ tō kōī khād nahī̃ paṛtī hai . Maĩ tō ever hī sachchā sōnā hū̃ . Tō tumhārī jō ātmā . jiskō sōnā bhī kahā jātā hai , unamē alloy paṛtī hai , khād paṛtī hai . Barōbar sabmē̃ khād paṛ karkē aur sabhī iron age ban gaē hō . Tō abhī tumkō yahā̃ paṛhāī kaun paṛhātē haĩ  ? Pahlē hī jab āvē , barōbar yah mama paṛhātī hai . Mama nē kissē sunā  ? Mama key|kī buddhi ēkdam ūpar mē̃ chalī jāēgī - śhivbābā sē sunā . Śhivbābā nē kahā̃ sē sunā  ? Śhivbābā tō khud hī gyān kā sāgar hai . Yah bahut samajh key|kī bāt hai . Achchhī tarah sē aur baṛē dhyān sē samajhnā hai . Vāstav mē̃ jō samājh hōtē haĩ . . . . . . . . . . . . . . . . barōbar bābā hamkō paṛhātē haĩ . Bas , ham bābā kā banē . Bas , bābā kā banē , jaisē ki jīvanmukt bannā hai . Bābā sē jīvanmukt bannā . Aur kōī bhī manuṣhya mātra sē kōī bhī jīvanmukt nahī̃ ban saktē haĩ  ; kyōṅki jīvanmukt mānā hī phir is śharīr mē̃ ānā aur sukh bhōgnā . Abhī jīvanbandh hai  ; parantu pahlē tō hamkō muktidhām mē̃ jānā hai nā . Tō mukti bhī sabkō miltī hai . Jīvanmukti bhī sabkō miltī hai  ; parantu jīvanmukti tō number-vār haĩ . Kōī satyug mē̃ āēgā , kōī trētā mē̃ āēgā , kōī dvāpar mē̃ āēgā , parantu āēgā tō ātmā . Mukt tō sabhī ātmā hōtīhai nā . Yah jīv key|kī ātmā , un sabkō duḥkh sē mukt kar dētē hai . Iskō kahā hī jātā hai liberate karnē vālā . Bābā kahtē haĩ - maĩ ātā hū̃ tum bachchō̃ kō liberate karkē phir jīvanmukt banātā hū̃ ki tum pahlē bhī jab satōpradhān mē̃ āē̃gē , jō bhī āē , bhalē pichhāṛī mē̃ āē  ; kyōṅki janm tō tum 84 lētē hō , 80 bhī lētē hō , 5 bhī , 2 bhī lē̃gē . Dubārā janm vālā bhī hōgā . Jō pahlē āēgā tō aisē mē̃ sukh bhī dēkhēgā aur phir vahī phir duḥkh bhī . Jīvanmukt tō sab bantē hai nā . Phir uskō kahā jātā hai ki sad ‌ gati dēnē vālā sirph ēk rām  ; kyōṅki is samay mē̃ sabhī durgati kō haĩ . Sādhu , sant , mahātmā jō dharmasthāpak haĩ . Buddha jiskō kahā jātā hai , Christ jiskō kahā jātā hai , dharmasthāpak , vō sabhī part bajā-bajākar , punarjanma lētē-lētē ā karkē ab tamōpradhān banē haĩ . Phir maĩ baiṭh karkē sabkō in duḥkh rūpī janm sē chhuṛātā hū̃ isliē kahā jātā hai aṅgrējī mē̃ liberator athavā muktidātā , jīvanamuktidātā . Tō barōbar dōnō̃ hī miltī hai . Mukti mānā hī apnē ghar mē̃ jānā . Silence world mē̃ jānā yā apnē nirākār yā nirvāṇdhām mē̃ jānā . Tum samajhtē hō nā , bāp nirvāṇdhām mē̃ sē āyā huā hai , phir jiskō parlōk bhī kahā jātā hai . Parlōk dō huē . Ēk śhānti kā lōk , ēk sukh kā lōk . Iskō parlōk nahī̃ kahē̃gē . Parlōk tumhārī buddhi mē̃ dō haĩ . Ēk hamārā jō ū̃ch tē ū̃ch lōk hai , jiskō parē tē parē kahā jātā hai . Phir dūsrā parlōk yah lōk , kyōṅki tum parlōk kō bhī yād kartē hō nā . Lōk kō bhī yād kartē hō , nirvāṇdhām kō bhī yād kartē hō , svarg kō yād kartē hō  ; parantu aisē nahī̃ ki svarg kōī ūpar mē̃ hai . Nahī̃ , ūpar mē̃ tō nirvāṇdhām hai . Svarg-narak phir yahā̃hōtē hai . Tō barōbar is samay mē̃ sabhī kumbhīpāk narak mē̃ paṛē huē haĩ . Iskō kumbhī pāk narak kahā jātā hai , kyōṅki abhī pichhāṛī hai nā . Ēk - dō mē̃ bahut duḥkh khātē haĩ , uskō hī kumhī pāk narak kahā jātā hai . Garuṛ purāṇ mē̃ hai nā . Garuṛ purāṇ mē̃ bhī rōchak bātē̃ haĩ . Kyō̃ yah rōchak bāt baiṭh karkē dikhlāī unhōnnē  ? Tāki manuṣhya ḍarē . Tum pāp karē̃gē tō gadhē kā janma lē̃gē , phalānā banē̃gē . Tō pāp sē bachē , isliē yē manuṣhyō̃ nē baiṭh karkē banāē haĩ . Abhī yē jō banāē haĩ , phir bhī banē̃gē . Yah tumhārī gītā tō hōgī nahī̃ phir . Phir bhī vahī gītā . . kyōṅki śhāstra tō chāhiē nā baṛē-baṛē . Yē śhāstra banānā śhurū hōtē hī haĩ dvāpar sē jabki bhaktimārg śhurū hōtā hai , parantu chāhiē tō sahī nā . Isliē unhōnnē baiṭh karkē banāē haĩ . Dūsrē jō dharm vālē haĩ vō jāntē haĩ ki barōbar hā̃ , phalānē time mē̃ ibrāhim āyā . Bas , aur tō kōī dūsrā nahī̃ hai nā ūpar mē̃ dharm sthāpan karnē vālē . Bāp tō kahtē haĩ ki maĩ ātā hū̃ in brahmā dvārā brāhmaṇ dharm sthāpan karnē . Phir brāhmaṇ dharm kō sūryavanśhī aur kṣatriyavãśī pad miltā hai . . . . . . . . . pīchhē dō kalp mē̃ , dō yug mē̃ tō kōī dharm sthāpan karnē vālā ātā hī nahī̃ hai . . . . . . . . . apan kō dēvī-dēvtā kahalāy nahī̃ saktē haĩ . Patit kaisē dēvī-dēvtā kahlāē̃gē  ? Patit kaisē apan kō śhrī kahē̃gē  ? Śhrī mānā śhrēṣhṭh . Tō bāp kahtē haĩ - mujhē kahtē haĩ nā ' śhrī-śhrī jagatpitā , phir ' śhrī-śhrī jagatamātā . Śhrī-śhrī tō unkō hī kahā jātā hai nā . Vō phir śhrēṣhṭh banātē haĩ . Śhrēṣhṭh sirph kahā jātā hai dēvī-dēvatāō̃ kō . Pīchhē vō bhraṣhṭa hō jātē haĩ . Abhī phir inahinduō̃ kō , jō bhāratvāsī haĩ , jō asul dēvī-dēvatāō̃ K|kē pūjnē vālē haĩ vō bhraṣhṭa ban jātē haĩ . Aisē bhraṣhṭa ban jātē haĩ , vō dēvī-dēvtā K|kē dharm K|kē haĩ , sab bhūl jātē haĩ . Tō prāyaḥlōp hō jātē haĩ . Chitra rahtē haĩ , parantu kōī nahī̃ samajhtē haĩ ki yah ādi sanātan dēvī dēvtā dharm kab aur kisnē sthāpan kiyā . Satyug key|kī āyu ḍhēr lākhō̃ baras lagāy diyā . Tō isliē kahā jātā hai ki vō jātē haĩ , chitra rah jātē haĩ , jaisē āṭē mē̃ lūn . Bhalē sarv śhāstramaī śhirōmaṇī gītā . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 % sab kuchh jhūṭh nahī̃ bantā hai , kuchh rahtā hai  ; isliē gāyā jātā hai - āṭē mē̃ lūn . Śrīmadamagavat gītā mē̃ kuchh na kuchh hai . Yādav , kaurav , pāṇḍav , yē sabhī nām tō haĩ nā . Kahtē haĩ bābā - sarvadharmān parityajya ' . Yah akṣhar ṭhīk hai . Par kahtā kaun hai  ? Śhrīkr̥iṣhṇa . . . . . Nahī̃ , . . . . . . bilkul jhūṭh . Bhagvān bāp abhī kahtē haĩ - bachchē , dēh K|kē sabhī dharm bhūl apan kō ātmā samjhō aur apnē bāp kō yād karō , kyōṅki abhī khēl pūrā hōtā hai . Dēkhtē nahī̃ hō vināśh hō rahā hai aur phir gēṭ ‌ C khul rahē haĩ  ? Kiskē gēṭ ‌ C khulē̃gē  ? Mukti phir jīvanmukti . Tō barōbar gati-sad ‌ gati , mukti-jīvanmukti , dātā phir ēk hai . Yahā̃ tō dēkhō , kōī kō kahē̃gē - yah tō jagatamātā . Kōī aisē-aisē hōtē haĩ jinkō title dētē haĩ jagatamātā . Phir kōī apnē kō gurū kahtē haĩ - ham jagatgurū haĩ . Ab aisē nahī̃ ki sabhī kōī kah saktē haĩ ki jagatamātā pitā , gurū , teacher vagairah ēk hai . Nahī̃ , yahā̃ bahut haĩ , jō unkō mahimā dētē haĩ - yah hai jagatamātā . Kōī paṛhē hōṅgē nā . . . . . . jaisē kōī prēsiḍēṇṭ key|kī būṛhī strī hōgī tō unkō bhī jagatamātā kah dēgē . Yahā̃ bhārat mē̃ aisī bahut ḍhēr-ḍhēr jagatamātā haĩ . Śhrī-śhrī jagatgurū bhī bahut haĩ  ; parantu aisā tō kōī nahī̃ milēgā , jō jagatpitā bhī hō , jagatamātā bhī hō jagataguru bhī hō aur jagat śhikṣhak bhī hō . Vō tō kōī nahī̃ , vō tō ēk hī hōtē haĩ nā . Bhalē manuṣhya apnē kō nām bahut rakhvātē haĩ . Madrās mē̃ nām haĩ - bhaktavatsalam bhaktadarśanam . Aisē-aisē nām bhī dē dētē haĩ . . sē tō lakṣhmī nārāyaṇ bhī apnē kō kah dē̃ . . . . . Nahī̃ tō kahā̃ śhrī lakṣhmī aur nārāyaṇ , kahā̃ vō apan kō vikārī ṭaṭadū kah dētē haĩ  ! Tumhārā nām kyā hai  ? Sō bhī ājkal śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ . Dēkhā , ājkal śhrī nē title dē diyā hai sabkō . Kuttē-billī kō bhī śhrī kahtē haĩ . Musalamān-hindū sabkō śhrī kah dētē haĩ . Abhī yah śhrī tō sirph bhārat K|kē dēvtā bantē haĩ . Aur tō kōī itnā śhrēṣhṭh bantē hī nahī̃  ; kyōṅki śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh bāp , phir śhrēṣhṭh key|kī rachnā dēvtāō̃ key|kī . Phir janāvar kē ūpar bhī śhrī-śhrī title dē diyā kuttē-billiyō̃ kē ūpar bhī śhrī . Nahī̃ tō śhrī mānā hī śhrēṣhṭh . Śhrēṣhṭh kaun banātē haĩ  ? Śhrī-śhrī . Śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh sō tō haĩ hī dēvatāē̃ . Bāp kahtē haĩ - abhī asurō̃ nē , jō bilkul hī tamōpradhān ban gaē , unhōnnē baiṭh karkē apan kō śhrī title dē diyā hai . Nahī̃ tō āgē mister and mrs. vagairah kahtē haĩ , abhī tō sabkō śhrī title dē diyā hai . Iskō hī kahā jātā hai nā dharmaglāni . Bilkul buddhū ban gaē haĩ . Apnē ādi sanātan dēvī dēvtā dharm kō bhūl , phir vahī title baiṭh karkē apan kō dētē jātē haĩ . Usmē̃ vō sādhu-sanyāsiyō̃ kō bhī majā ā gayā hai . Tō vō bhī apan kō śhrī-śhrī 108 kahnē lag paṛē haĩ . Bābā kahtē haĩ - bachchē , yē dharmaglāni hai , isliē yē pahlē hī kahtē haĩ . Bābā kahtē haĩ ki yah jōtumhārā guru hai , samajhtē hō ki hamārī sad ‌ gati karē̃gē  ; kyōṅki ū̃ch tē ū̃ch martabā gurū kā rakhā jātā hai nā . Gurū hai sadagati karnē vālā . Ab yē gurū tō tumhārī sad ‌ gati nahī̃ kar sakē̃gē . Sad ‌ gati tō sabkī hōnī hai ēk sē . Isliē gātē bhī haĩ sad ‌ gati dātā ēk rām . Rām kyō̃ nām rakh diyā  ? Kyōṅki rāvaṇ nām hai nā yahā̃ kā māyā kā . Tō rām kah diyā hai , bākī mērā nām , bhalē rām bhī kahō , tō bhī hai tō bindī nirākār nā , kyōṅki vō jō sītā vālā rām hai , vō tō apnā sukh kā varsā lētē haĩ . Vō kabhī kōī duḥkh nahī̃ dētē haĩ . Yē tō bachchō̃ nē baiṭh karkē ciṭacēṭ lagāī hai , jaisē ki śhāstrō̃ mē̃ . Tō bāp kahtē haĩ - yē bhārat K|kē śhāstra sabhī jhūṭhē haĩ . Bākī dharm vālē jāntē haĩ ki barōbar hamārā dharm phalānē nē phalānē samvat mē̃ rachā . Achchhā , phir bākī jō ādi sanātan dēvī dēvtā asul mukhya bhāratvāsī haĩ , vō bichārē bhūl gaē haĩ . Yē dēvtāō̃ kē pās jātē tō haĩ , parantu bichārō̃ kō patā nahī̃ hai - śhrī lakṣhmī nārāyaṇ nē kab rājya liyā  ? Kaisē liyā  ? Kisnē dharm sthāpan kiyā  ? Bhalā kisnē inkē karma banāē  ? Itnē ū̃chē karma kōī nē tō banāē hōṅgē nā . Yē satyug K|kē ādi mē̃ , yah kaliyug ant mē̃ dēkhtē hō kyā-kyā hai . Abhī tum mahsūs kartē hō ki āj kyā hai , kal kyā hai . Āj bilkul narak kauṛī tulya , kal lakṣhmī nārāyaṇ key|kī rājdhānī - yah kaisē hōtī hai  ? Jarūr kuchh tō hōgā nā . Tō kōī bhī nahī̃ jāntē haĩ , sirph ab tum jāntē hō ki barōbar bāp phir sē ādi sanātan dēvī dēvtā dharm key|kī saimpaliṅg lagāy rahē haĩ . Yē congress lōg tō vō jhāṛ-jaṅgal key|kī saipalig lagā rahē haĩ . Āgē yē sapling nahī̃ thē . Abhī dēkhō , bābā yahā̃ āē haĩ nā , yē dēvī-dēvatāō̃ key|kī sampling lagā rahē haĩ . Kitnī gupta bāt hai . Kahtē haĩ jōjō bhīādi sanātan dēvī dēvtā dharm vālē haĩ , sō abhī sabhī asur ban gaē haĩ . Vahī phir ā karkē hamārē sē varsā lē̃gē . Iskō kahtē haĩ sēpaliṅg . Abhī dēvī-dēvtā apnē jhāṛ kō chhōṛ karkē kin-kin jhāṛō̃ mē̃ lag gaē , transfer hō gaē . Ēk tō hindū hindū mānā hindustān K|kē dharm mē̃ chalā gayā . Hindustān K|kē dharm mē̃ tō nahī̃ jānā chāhiē nā . Hindustān tō rahnē kā sthān hai . . . . . aisē thōṛē hī ki Europe K|kē rahnē vālē kōī european dharm K|kē huē . Vō tō kriściyan dharm K|kē haĩ nā . Hindustān mē̃ rahnē vālē apan kō hidū kahtē haĩ . Baṛē wonder key|kī bāt hai 1 unkō kuchh samajh mē̃ ātā hī nahī̃ hai ki ham hindū dharm kahā̃ sē lāē  ? Kōī sē pūchhō ki hindū dharm kisnē sthāpan kiyā . Kōī kō bhī patā nahī̃ hai . Kiskō bhī patā nahī̃ hai , hindū akṣhar kahā̃ sē āyā . Hindū akṣhar tō musalmānō̃ nē ā karkē rakhā hai , jinhōnnē hindustān kahā aur aṅgrējō̃ nē ā karkē india rakhā aur asul mē̃ iskā nām bhārat hai . Yadā yadā hi dharmasya glānirbhavati bhārat . Abhī gītā mē̃ bhagvānuvāch ( hai ) aur unhōnnē iskā nām hindustān rakh diyā , india rakh diyā . Achchhā , bāp tō yē sabhī bātē̃ samjhātē haĩ . Kisnē paṛhāyā  ? Ham ātmāō̃ kō , aham ātmāō̃ kō parampitā paramātmā paṛhā rahā hai aur yah tō kōī bhī nahī̃ samajhtē hōṅgē dūsrī jagah mē̃ , sivāy tumhārē mē̃ , sō bhī number-vār puruṣhārth anusār . Ghaṛī-ghaṛī bhūl jātē haĩ . Yahā̃ baiṭhē huē phir dēh kā abhimān ā jāēgā . Yē nahī̃ samajhē̃gē ki maĩ ātmā hū̃ . Bābā hamkō phir sē paṛhāy rahē haĩ . Ham in kānō̃ sē sun rahē haĩ . Aur kōī satsaṅg mē̃ aisē tō nahī̃ hōgā nā . Bābā in organs dvārā paṛhārahē haĩ . Pahlē inkī organs suntī hai . Jarūr suntē hai , yē bhī tō jarūr paṛhtē hōṅgē . Barōbar yē paṛhtē jarūr haĩ , paṛhātē bhī jarūr haĩ aur inkī ātmā yād mē̃ bhī rahtī hōgī . Isliē tō pad ūñchā pātī hai nā . Dēkhō , mama bhī pad pātī hai . Yah bhī pad pātē haĩ barōbar . Bābā aisē kahē̃gē nā - yah bhī jō inmē̃ baiṭhā huā hai , inkī ātmā bhī tō paṛhtī hai nā . Yah bhī kahē̃gē - maĩ bhī tō bābā sē paṛhtā hū̃ nā . Hā̃ , ismē̃ bābā kā pravēśh hai  ; isliē yah jahā̃ bhī jāēgā , bachchē baiṭhē̃gē aur kahē̃gē bāpdādā āyā huā hai . Bas , bāp nirākār hai , dādā sākār hai . Dōnō̃ ikaṭ ‌ ṭhē haĩ . Aisē tō kōī bāpdādā hō hī nahī̃ saktē haĩ . Bāp bhī manuṣhya , tō dādā bhī manuṣhya . Phir manuṣhya , jō dādā hōtē haĩ , jiskō bābā kahtē haĩ , unsē varsā lētē haĩ . Yahā̃ tō dēkhō , dādā sākārī bābā nirākārī . Ham bābā sē , sākārī bāpdādā dvārā varsā lētē haĩ  ; kyōṅki . . . dādā ḍāḍā bābā , sabkē laigvēj mē̃ alag-alag hōtē haĩ nā . Tō bachchō̃ kō kitnā samajhnā hai ki kitnā dēhī-abhimānī ātmā hū̃ . Abhī ham 84 chōlā pūrā chakkar kiyā . 84 kā chakra huā nā . Abhī bābā āyā huā hai lē jānē kē liē . Hamkō bōltā hai - mērē kō yād karō aur yah jō bhī knowledge hai vō tumkō dē rahā haĩ yah sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , janm kaisē miltā hai . Sabkō tō maiksimam itnē janm nahī̃ miltē haĩ . Kiskō maiksimam , kiskō minimum minimum kitnā yē sabhī yād karnā hōtā hai . Phir bhī agar sabhī yād na paṛē , bahut kyā sunāyē̃ , achchhā , ēk tō yād karō nā . Bābā hamkō lēnē āyā hai . 84 janm pūrā huā , ab bābā kē sāth jānā hai . Isliē achchhī tarah sē bāp kō yād kartē rahnā hai . Jahā̃ jīvē̃ tō vikarma vināśh hō jāvē . Tō jahô jīvē̃ tah phir paṛhnā bhī hai . Ēk taraph mē̃ vikarma vināśh hōtē jāvē aur dūsrī taraph mē̃ hamkō rājāī miltī jāē . Tō phir tum vikarmājīt mahārājā ban jāēṅgē . Śhrī lakṣhmī nārāyaṇ kō vikarmājīt kahtē haĩ . Tō unkā kaun sā samvat hai  ? Iskā samvat abhī 5000 hajār varṣh huā . Samjhā nā . Phir vikarma samvat . Vō ādhā sē phir vikarmī hō jātē haĩ . Phir un vikāriyō̃ kā sambat yānī rāyaṇarājya kā samvat . Vō rāmrājya kā samvat . Rāmrājya kā samvat 5000 baras huā . Rāvaṇrājya K|kē samvat kō 25०० baras huā . Aisī-aisī bātē bhūl tō nahī̃ jāē̃gē nā  ? Achchhā , bahut sunā . Phir bhī bāp kahtē haĩ dēhī-abhimānī bhav  ; kyōṅki tum ātmāō̃ kō bāp sunāy rahē haĩ . Uṭhtē , chaltē-phirtē bāp kō bhī yād karō aur is knowledge kō bhī buddhi mē̃ dhāraṇ karō , jō śhaṅkh dhvani bhī kar sakō . Svadarśhan tō andar mē̃ phirēgā nā , par svadarśhan tō tum jāntē hō . . . . . . . . . . . . . sunāēṅgē tō jarūr . Śhaṅkh dhvani tō karnī hōgī nā . Isliē phir śhaṅkh dhvani bhī karnī hai . Śakh dhvani karē̃gē tō āp samān banāēṅgē . Isliē bābā kahtē haĩ - gyānī tū ātmā mujhē bahut priya lagtē haĩ  ; kyōṅki gyān tō sunātē rahē̃gē nā kyōṅki gyān key|kī dhārṇā hōgī tō sunāē̃gē nā . Agar sirph kahē̃ ham bābā kō yād kartā hū̃ , arē bhaī , yād tō kartē hō , par śhaṅkh kaisē bajāēṅgē  ? Nahī̃ , yād aur śhaṅkh . Yād mānā yōg mānā ever healthy bannā aur gyān K|kē śhaṅkh mānā ever wealthy bannā . Tō health and wealth dōnō̃ haĩ tō sukh hai . Agar health hai wealth nahī̃ hai tō bhī sukh nahī̃ hai . Wealth hai health nahī̃ tō bhī sukh nahī̃ . Tō tum bachchō̃ kō bāp sē health and wealth kāvarsā mil rahā hai hūbahū kalp pahlē muāphik . Tum bhī kahtē hō - bābā , ham barōbar 5000 varṣh pahlē muāphik phir āpsē apnī health and wealth kā varsā lē rahē haĩ  ; bas usmē̃ sab ā jātā hai . Achchhā , bachchō̃ kō ṭōlī khilāō . Bachchō̃ nē lāyā , bachchō̃ nē khāyā . Milajul karkē khāyā . Dēkhō , maĩ thōṛē hī khāūṅgā . Maĩ khāūē tō phir kahū̃gā , yah mīṭhā hai . . maĩ unsē nirlēp hū̃ . Yē sanyāsiyō̃ nē ulṭā lē liyā ki bāp nirlēp hai , ham bhī nirlēp haĩ  ; kyōṅki ham unkē bachchē haĩ . Achchhā , bachchē tō samjhō , phir apan kō bāp kyō̃ samajhtē hō  ? . . . . . . . . kahtē hō , sabhī āpas mē̃ brothers haĩ . Sō tō sabhī ātmāē̃ haĩ nā brotherhood , phir apan kō paramātmā kahkar fatherhood kaisē kahtē hō  ? Fatherhood phir varsā kissē lē̃gē  ? . . . . bachchā hō jō sarvisēbal hō . Āp samān banānē kā bhī bahut śhauk hōtā hai jiskō  ; kyōṅki āp samān banāēṅgē . . . . . bachchō̃ kō prajā bhī tō banānī paṛēgī nā . Nahī̃ tō kiskē ūpar rājya karē̃gē  ? . . kaun āē haĩ  ? . . . . . bachchō̃ kō svarg kā mālik banāū̃ . Jis bachchē kō hai ki maĩ bhī yahā̃ harēk kō svarg kā mālik banāū̃ , sō bhalē ēk ā jāē̃ , jō bhī . Achchhā , āō bachchē . ( kisī nē kahā - nahī̃ banūṅgā ) kyō̃ nahī̃ banūṅgā ( kisī nē kahā - isliē ki . . . . aglē janm mē̃ . ) tumhārā yah matlab hai kōī kā bhī jīvan nahī̃ banāōgē  ! Ham kahē̃ ki yah bachchī duḥkhī hai , unkō unakīmāī kahtī hai śhādī jarūr karānī hōgī aur vō kahtī hai ki maĩ śhādī nahī̃ karū̃gī . Achchhā , bhalā kōī yugal aisā milē , gadharva vivāh karē . Tō maĩ unsē apnā pardā dē saktā hū̃ . Tō ham dō mil karkē aur gyān citāpar baiṭh karkē aur ham pad pāy lē̃gē . ( kisī nē kahā - nahī̃ bābā , yē bhī ēk pratibaddhatā key|kī bāt hō jāēgī  ; isliē . . . nahī̃ , yah tō bahādur bannā chāhiē , kyōṅki tumkō yugal brahmāchārī bankar dikhlānā hai . Gyān talvār bīch mē̃ hō aur kōī key|kī jīvan bhī banānē kē liē , nahī̃ tō K|kē bichāriyā̃ kus jātī haĩ . Hamārē pās|pass bahut application ātī hai . Bābā , kōī aisā gyānī tū ātmā bachchā hō . Bābā mujhē vō dō , nahī̃ tō yē hamkō kahī̃ phaṭ sē . . . . Pīchhē agar ham kah dēvē̃ tō  ? ( kisī nē kahā - nahī̃ bābā , hamkō svatantr hī rahnā achchhā lagtā hai . ) nahī̃ , maĩ nahī̃ māntā hū̃ . Tum kachchē hō . Bābā tō kōī vakt mē̃ order kar dēgē . Bachchē kahtē haĩ ki bābā , hamārē bāp kahtē haĩ śhādī jarūr karnā . Nahī̃ tō mārpīṭ kartē haĩ . Bhalā abhī ham kyā karē̃  ? Bhalā agar ham kōī dūsrī lē̃gē aur vō vikārī na banē , apnē dharm key|kī na hōgī , apnē gharānē key|kī na hōgī tō vō āēgī tō hamārā māthā kharāb kar dēgī . Bābā , hamkō kōī achchhī bachchī chāhiē . Bachchī vālē kahtē haĩ - hamkō kōī bachchā chāhiē . . . . hamārē pās|pass list par rahtī haĩ . Yānī kōī bachchō̃ kō mār khātē haĩ śhādī karnē kē liē , kōī bachchiyō̃ kō mār khātē haĩ śhādī karnē kē liē . Phir tum batāō , itnā pahalvān hō  ? ( kisī nē kahā - bilkul pahalvān hai ) maĩ jō kahū̃ sō mānē̃gē  ? ( kisī nē kahā-hā̃ , āp jō kahē̃gē , mānū̃gā . ) maĩ kahtā hū̃ ki gandharva vivāh karō . Kōī bhī gyān mē̃ chalnē vālī . . . . . . . . . . . . . . . . dēkhō sanyāsiyō̃ kō dikhlānā hai . Tum lōg kahtē hō ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē huē sarp aur sarpiṇī ikaṭ ‌ ṭhē nahī̃ rah saktē haĩ , isliē ham bhāg jātē haĩ . Bhāg karkē phir kyā kartē haĩ  ? Jinkō chhōṛtē haĩ unkō nāgin kah dētēhaĩ aur vō kahtē haĩ ki ham bhī sarp thē  ; parantu ham bhāg nikalē , jākar jaṅgal mē̃ baiṭhē . Isliē vō samajhtē haĩ ki abhī ham sarp nahī̃ haĩ . Bāp kahtē haĩ - . . . . . vō ēk bhīṣhmapitāmah . Bhīṣhmapitāmah tō male|mail|mēl kā nām hai , parantu phimēl kā bhī tō nām dikhānā chāhiē nā . Jōḍā rah karkē , kapūs aur āg ikaṭ ‌ ṭhē rah karkē khuriṭī mē̃ rahkar dikhalāvē tabhī tō gr̥ihastha aur vyavahār mē̃ vō uttam sanyās dēkhē̃gē nā . Nām hī hai aisē . Bhalē bābā aisē kahtē nahī̃ haĩ ki nahī̃ , jarūr tumkō karāū̃gā parantu agar samjhō kiskī jān bachānī hō aisē bābā kar rahē haĩ barōbar . Kōī dēkhō tumhārī hī kul key|kī kōī strī , kanyā ātī hai aur unkā bāp māntē nahī̃ haĩ . Vō kahtē haĩ ki tumkō śhādī jarūr karāē̃gē , nahī̃ tō mārē̃gē , pīṭē̃gē , ēkdam us bachchī kō ūpar sē phēṅktē haĩ , nīchē jākar paṛtī hai . Nahī̃ tō tumkō bahutō̃ key|kī history sunāū̃ . Achchhā , vō bachchī kahtī hai - maĩ mar jāū̃gī , śhādī agar karū̃gī tō brāham ‌ ṇa sē karū̃gī , kyōṅki brāhamaṇī banī hai nā . Abhī unkō brāhmaṇ kahā̃ sē lē āū phir tō mujhē brāhmaṇ pakaṛnā paṛē . Pīchhē maĩ kahū̃gā achchhā , tumhārā gandharvī vivāh bhī tō hōtā hai nā . Nām bālā hai nā , sō abhī hōtā hai . Gadharvī vivāh kōī sukṣmavatan key|kī bāt nahī̃ hōtī hai , yahā̃ key|kī bāt hai . . tum hamkō batāēṅgē ki barōbar yē sanyāsī ḍarpōk haĩ , kāyar haĩ . Ghar chhōṛ karkē chalē jātē haĩ . Ham yugal karkē phir ham companion lē lē̃gē . Brāhmaṇ aur brāhamaṇī bahan-bhāī bhī hō karkē rahē̃gē aur companion bhī rahē̃gē aur bahut achchhī service mē̃ lag paṛē̃gē . Phir dikhlāē̃gē dēkhō ham jōṛā gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē huē kamal fool|phūl K|kē samān bāl brahamacārī hōkar rahtē haĩ . Dēkhō , yah baṛī ūñchī mañjil hai . Tō itnī ūñchī mañjil sē ḍarnā thōṛē hī hai . ( kisī nē kahā - ḍartā nahī̃ hū̃ bābā . Bilkul nahī̃ ḍartā hū̃ ) . . . . . . . . kismē̃ hō  ? Māravāṛī hō  ? Uttar diyā - nahī̃ , maĩ U|you ० pī|P ० kā rahnē vālā who|hū . ) dēkhō , U|you ० pī|P ० kō . . yah bahut mār khātī hai aur vō bōltī hai ki . . . . . . . achchhā , bhalā gyānī hō , maĩ unsē śhādī karāy dūṅgī . Phir maĩ kōī vakt dēkhū̃gā . U|you ० pī|P ० key|kī ēk bachchī hai . Kōī bhī bachchī hai ismē̃ kyā . Ājkal tō pañjābī-musalamān , musalamān-pārasī , yē sabhī chalātē rahtē haĩ  ; parantu yahā̃ kiskī jān bachānē kē liē maĩ khaṛā kar dū̃ tō  ? ( kisī nē kahā - āp khaṛā kar dē̃ tō hō jāū̃gā maĩ nahī̃ khaṛā hōtā lēkin āp kar dēgē tō . . ) vō hī tō bābā kahtē haĩ . . . . . . . . . uph  ! Kamāl kar dē , kōī key|kī jān bacāy dēgē aur vō bachchī service karnē lag paṛēgī nā . Bahut mē̃ tō jhagaṛā hō jātā hai . Jabardastī unkō śhādī karātē haĩ , baṛī jār-jār rōtī haĩ . Kōī tō apan kō mār bhī dētī hai , jahar bhī khā lētī hai . Aisī bhī bachchiyō̃ aur bachchē hamārē pās|pass haĩ . Vō likh dētī haĩ - bābā , agar kōī prabandh na karā tō maĩ ḍūb marū̃gī , jahar khāūṅgī . Phir unkō bachānā hai . Kyā samajhtē hō  ? Khālī bātē̃ nahī̃ haĩ . Yahā̃tō bhārat bhī chāhiē baṛī . Kisī nē kahā - bhārat mē̃ hī tō bannē kē liē āyā hū̃ . ) tō maĩ kōī bhī vakt mē̃ kah dū̃gā . Bābā K|kē hamjins kō bachānā hai , mama K|kē bhī hamjins kō bachānā hai kumāriyō̃ aur kumār kō , kyōṅki baṛīmār khātī haĩ . Ablāō̃ kē ūpar atyāchār bahut hōtē haĩ . Ēk tō ablāō̃ kē ūpar atyāchār , vikh pīnē kē liē mār bahut khātī haĩ . Dūsrī , kanyāō̃ kēūpar atyāchār hōtē haĩ ki śhādī karō . Kaisē bhī karkē śhādī karē̃gē aur sukh mē̃ śhādī karē̃gē . Phir kōī agravāl hōgī yā phalānā hō . Nahī̃ , yahā̃ tō phir bāp kahē̃gē agravāl hō yā ḍhagravāl hō , tumkō unkī jān bajānī hōgī . Phir tumhārē sē sārī duniyā , ghar-bār , sab bigaṛ paṛē̃gē . Itnā sab sahan karnē kē liē taiyār hō . ( kisī nē kahā - bilkul ) yah tō vākaī bachchā ban gayā . . . . . kitnē haĩ  ? ( kisī mātā nē javāb diyā-dō laḍakī haĩ ) . Kōī laṛakā bhī hai  ? ( pahlē ēk laṛakā huā thā . . . . . . vō tō bābā kē pās hai , vō baiṭhā huā hai . . . . ) bābā bachchā hai āpkā  ? ( mātā nē javāb diyā-jarūr bābā hī tō bachchā hai . . . . . ) bābā kahtē haĩ ki bābā jō hai , inkō bachchā banāyā hai  ? Dēkhō , jādūgaranī haĩ nā yē lōg . Bōltī haĩ - bābā kō ham bachchā banāyā hai yā inmē̃ hai , vō samajhtī haĩ kaisē . Achchhā jāō baccīkōī kō pāṅw na lagē , baṅgāl mē̃ yah baṛā kāydā hai . Kinkō bhī lagēgā tō phir kahē̃gē I am sôrīvō hai bābā aur phir yah jō in dvārā adopt kar rahē haĩ tō jaisē ki pitā-mātā , māt-pitā kyōṅki abhī yah jaisē mātā hō jātī hai , parantu male|mail|mēl hai nā , mātā-pitā kaisē service kar sakē , isīliē mama nimitt hai . . . . . . mār khātē haĩ , baṛē-baṛē achchhē-achchhē mārtē haĩ . . . . Bāp nahī̃ tō baṛē bhāī bhī mārtē haĩ . Chhōṭē bhāī baṛē bhāī kō bhī mārtē haĩ . Aisē baṛē bhāī haĩ jō pavitra rahtē haĩ , tō chhōṭē bhāī laṛ karkē bigaṛ karkē unsē jhagaṛtē haĩ aur mārtē haĩ unkō . Aisē bhī hōtē haĩ . Dēhī-abhimānī rahtē haĩ nā . Tō dēhī-abhimānī rahnē sē hī kiskē sāmnē tum unkō dēhī-abhimānī banāy saktē hō yānī vō śharīr key|kī sudh-budh bhūl jātē haĩ . Apan kō tō śharīr key|kī sudh-budh bhūl jānī hai nā . Ātmā haĩ , bas . Tō itnā niśhchay hō jānā chāhiē , jab samay hō tab śharīr kō chhōṛ karkē ghar kō chalē jāō . Aisē sanyāsī bhī haĩ . Aisē mat samjhō sanyāsī nahī̃ haĩ , parantu vō jātē nahī̃ haĩ . Tum bachchō̃ kō tō jānā hai . Vō kahī̃ jā nahī̃ saktē haĩ . Aisē haĩ barōbar baiṭhē-baiṭhē śharīr chhōṛ dētē hai . Phir jab aisē kōī martē haĩ tō chārō̃ taraph ājū-bājū mē̃ sannāṭā chhā jātā hai . Vō jō yōgī lōg hōtē haĩ , unkō mālūm paṛtā hai ki kōī yōgī nē yōg mē̃ rah karkē śharīr chhōṛā hai . Jaisē śmaśān śānt hōtā hai nā , aisē vāyumaṇḍal ās-pās bilkul śānt hō jātā hai . Tō dēkhō , tumhārā śānt kā kitnā prabhāv paṛēgā . Pūrī śhānti hō jāēgī . Abhī tō aśānti hai nā . Achchhā , mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati , dēkhō , kaun kahtē haĩ - bachchē bhī jāntē haĩ ki ham barōbar 5000 varṣh kē bād phir bāp sē milē haĩ . Ātmāē̃ aur paramātmā alag rahē bahukāl . Bahukāl tō bhārat K|kē ādi sanātan dēvī dēvtā dharm vālē hī haĩ . Tō vahī phir pahlē milē̃gē . Pahlē phir āē̃gē yahī . Jab vināśh hō jāēgā tō pahlē vō ātē rahē̃gē . Aisē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā kā aur bāpdādā kā yādpyār aur good morning .