शुक्रवार 15 जनवरी 1965 की साकार मुरली

इस दृश्य में हिंदी पाठ से स्वतः तैयार की गई, बिना विशेष चिह्नों वाली प्रचलित रोमन वर्तनी दिखाई जाती है।

हिंग्लिश कैसे तैयार होती है?

इस साइट पर दीर्घ स्वरों के लिए आम तौर पर aa, ee और oo (शब्द के अंत में a, i और u), तथा ch, chh, sh और ri का प्रयोग होता है। शब्दकोश में पहचाने गए अंग्रेज़ी शब्दों की अंग्रेज़ी वर्तनी रखी जाती है। कुछ अंतर्निहित स्वरों को हटाने के नियम और प्रचलित शब्दों की सूची aatma, shanti, main और hoon जैसी वर्तनियाँ देते हैं।

अनौपचारिक रोमन वर्तनी मानकीकृत नहीं है। ये नियम एकरूपता रखते हैं, पर कुछ वर्तनियाँ आपकी परिचित वर्तनी से अलग हो सकती हैं। «लिप्यंतरित हिंदी» दृश्य में अनुकूलित ISO 15919 के भेद सुरक्षित रहते हैं।

प्रचलित वर्तनी के उदाहरण
हिंदीHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

> >

15-01-1965 madhuban aabu raatrih murli saakaar baba om shanti madhuban

helo good evening yeh 15 January ka raatri class hai।

main nahin samajhta hoon ki koi yeh saadhu, sant, mahaatma ya guruon ko koi aap sab kuchh jaante ho aise kah sakte honge। na……! baaki kripa aasheervaad bahut maangate hain aur yahaan baap se jab koi likhte hain, baba shakti pradaan karo ya kripa karo, aasheervaad karo, aap jaani jaananhaar ho, phalaana…… yeh sab bhakti hain, kyonki bachche jo baap ko hote hain to unko yeh maaloom hai hamko ye varsa paana hai, aur purushaartha karna hai maangana nahin hai kuchh bhi। aasheervaad ya shakti maangi nahin jaati hai, kyonki baap to achhi tarah se samjhaate hain ki yaad mein rahne se tumko shakti milegi। ismen maangana to kuchh hai nahin। achha kripa… ab padhenge, yog rakhenge, achhi tarah se dhaaran karenge to jaise apne oopar kripa karte ho। yahaan maangane ki darkaar nahin rehti hain aasheervaad aur kripa। to nae-nae hote hain na bhagat, ye heere hue hain, baap ki bhi kripa, phalaane ki bhi kripa, bade aadmiyon ki bhi kripa, mahaatmaaon ki bhi kripa aasheervaad। yeh vaastav mein sab kuchh apne oopar aape hi karna hai bachchon ko। aise koi kaam bekaayde to nahin hota hai, agar hota hai, dil khaata hai to phir woh kaam na karna hai। agar kiya hai to baap ko likh dena hai। likhne se hi jaise apne oopar kripa karte hain, aasheervaad karte hain, na likhne se goya apne oopar akripa athva aasheervaad na karte hain aur hi apan ko nuksaan pahunchaate hain। ismen baap kehte hain baap ko yaad karo aur varse ko yaad karo, man manaabhav madhyaaji bhav, akshar yeh theek hai। sanskrit to baap samjhaate nahin hain to hindi mein hi samjhaate hain। sanskrit mein samjhaane vaale hote to tum ek bhi nahin hote, phir tumhein yeh samjhaani aae kahaan se, itni sanskrit laingvej। ek-ek sanskrit seekhne lage to bechaari jaan hi chali jaae। gyaan mila hua hai, samajh bahut achhi mil jaati hai। baap dvaara jab tak gyaan na mile, tab tak manushya bilkul hi besmajh hai jaise। supreme baap ko abhi jaante hain jabki baap varsa dene aae hain aur jaante hain ki unki mat par chalne se… mat par zaroor chalna hai, tabhi beda paar ho sakta hai। agar mat par nahin chalenge ya darte rahenge…. kahaan suno koi kahe ki mujhe na karna pade to vo bhi gir padte hain। shreemad di jaati hai hamesha service ke liye ki jaao koi ka kalyaan karo, koi ka kalyaan karo, to karega vahi jo pahle apna kalyaan kiya hua hoga। achhi tarah se dhaarna kiya hoga। agar dhaarna nahin kiya hua hoga, to aur koi ko bhi dhaarna nahin kara sakenge, kalyaan bhi nahin kar sakte hain। yuktiyaan bahut banaani padti hai। jo praja bahut banaate hain woh achha pad paate hain bachche। yoon to jo na bhi praja banaate hain unko bhi pad to milna hai, jab talak baap ka hai, parantu woh to halka pad milta hai peechhe milega bahut। achha hi hai…! chalte phirte usne koshish kar karke, jo bhi kaarya mile…। baap ko aur varse ko yaad karne se khushi ka paara achha chadhega। koi padhne se arth nahin samjhenge ki raajaaon ke raaja ka arth kya, tum bachchon ki buddhi mein ye baithta hai ki barobar ham pavitra bante hain। peechhe jo doosre hote hain woh apvitra hote hain। to yeh bhi buddhi mein aata hai ki ham hi so raaja bante hain, mahaaraaja bante hain, ham hi so phir raaja bante hain, ham hi so phir patit mahaaraaja bante hain, ham hi so phir patit raaja bante hain, yeh bhi buddhi mein baithta hai, nahin to koi aise nahin ke ham woh nahin bante hain। neeche vaale raajaae nahin vo bhi bante hain। single taaj vaale bhi bante hain। to likha bhi hua hai usmein ki dvaapar ke baad phir single taaj vaali raajaai bhi milti hai। lakshya pakka yeh karaana hai ki eeshvar to ek hi thahra na, bas ismen phir geeta ka bhagwan krishna hai, phalaana hai woh bhi nahin chal saken, kyonki bhagwan to ek hi hai, phir geeta ke oopar agar padha hua hai to poochhna chaahiye kyonki woh aadmi vahaan se nikla hai, mumbai ki pradarshani se, ahamdaabaad ka hai। kahaan kisko samjhaane mein, daan karne mein maja aata hai। yeh bhi knowledge hai, ye bhi bade saahookaar banne ke liye purushaartha… ye khajaane milte hain, aise bhi kehte hain। yahaan vo hindustaani log urdu mein kaarun ke khajaane kehte hain। jo bachche pakke pakke ho jaate hain unhein ekdam achhe se sadaiv dil mein rehta hai ki ab yeh naatak poora hota hai, ab ham jaate hain vaapas। abhi vinaash hone ka hai zaroor। naatak poora hi vinaash ko kaha jaata hai। gyaan aaya abhi aur baba ke saath ham sthaapna kar rahe hain apni raajdhaani ki। baba ke saath hi phir chale jaaenge raajdhaani sthaapan karke, phir baba to nahin aaenge, ham to aaenge। yeh nahin ki roj roj apne saath yahi karte rahe bachche das bees dapha, bada khush mijaaj rahen। varsa mila tha, abhi chheena gaya hai ab phir baap se varsa lena hai। raavan ne chheena hai raam phir aaya hai raamraajya dene। (myoojik baja) meethe meethe sikeeldhe bachchon prati baap daada ka yaadapyaar aur good naait।