WEBVTT 1 00:15:35.130 --> 00:17:00.560 आज भाग्य विधाता बापदादा अपने सर्व बच्चों के मस्तक बीच भाग्य की रेखायें देख रहे हैं। aaj bhaagya vidhaata baapdaada apne sarva bachchon ke mastak beech bhaagya ki rekhaayen dekh rahe hain। Today, BapDada, the Bestower of Fortune, is seeing the lines of fortune in the centre of the forehead of all the children. 2 00:17:18.200 --> 00:18:27.360 हर एक बच्चे के मस्तक में चमकते हुए दिव्य सितारे की रेखा दिखाई दे रही हैं। har ek bachche ke mastak mein chamakte hue divya sitaare ki rekha dikhaai de rahi hain। The lines of the sparkling divine stars are visible on the forehead of every child. 3 00:18:29.360 --> 00:19:28.460 हर एक के नयनों में स्नेह और शक्ति की रेखा देख रहे हैं। har ek ke naynon mein sneh aur shakti ki rekha dekh rahe hain। Baba is seeing the lines of love and power in each one’s eyes. 4 00:19:30.460 --> 00:20:30.160 मुख में श्रेष्ठ मधुर वाणी की रेखा देख रहे हैं। mukh mein shreshtha madhur vaani ki rekha dekh rahe hain। Baba is seeing the line of elevated and sweet words on your lips. 5 00:20:44.100 --> 00:21:13.600 होठों पर मीठे मुस्कान की रेखा चमक रही है। hothon par meethe muskaan ki rekha chamak rahi hai। The line of a sweet smile is sparkling on your lips. 6 00:21:15.600 --> 00:22:12.330 दिल में दिलाराम के स्नेह में लवलीन की रेखा देख रहे हैं। dil mein dilaaraam ke sneh mein lavleen ki rekha dekh rahe hain। Baba is seeing in your heart the line of being merged in the love of the Comforter of Hearts. 7 00:22:23.360 --> 00:23:01.030 हाथों में सदा सर्व खज़ानों के सम्पन्नता की रेखा देख रहे हैं। haathon mein sada sarva khazaanon ke sampannata ki rekha dekh rahe hain। Baba is seeing on your hands the line of always being full of all treasures. 8 00:23:07.060 --> 00:23:52.360 पांव में हर कदम में पदम की रेखा देख रहे हैं। paanv mein har kadam mein padam ki rekha dekh rahe hain। Baba is seeing on your feet the line of earning multimillions at every step. 9 00:23:54.360 --> 00:25:08.130 ऐसा श्रेष्ठ भाग्य सारे कल्प में किसी का नहीं होता,जो आप बच्चों को इस संगमयुग में भाग्य प्राप्त हुआ है। aisa shreshtha bhaagya saare kalpa mein kisi ka nahin hota,jo aap bachchon ko is sangamayug mein bhaagya praapta hua hai। No one else throughout the whole cycle has such elevated fortune as you children have attained at this confluence age. 10 00:25:28.730 --> 00:25:43.000 ऐसा अपना भाग्य अनुभव करते हो? aisa apna bhaagya anubhav karte ho? Are you experiencing your fortune to be like this? 11 00:26:08.400 --> 00:26:30.200 इतने श्रेष्ठ भाग्य का रूहानी नशा अनुभव करते हो? itne shreshtha bhaagya ka roohaani nasha anubhav karte ho? Do you experience the spiritual intoxication of such an elevated fortune? 12 00:26:41.860 --> 00:27:07.460 दिल में स्वतः गीत बजता है - वाह मेरा भाग्य! dil mein svatah geet bajta hai - vaah mera bhaagya! In your heart, the song automatically playing is: “Wah my fortune!”. 13 00:27:29.460 --> 00:27:46.760 यह संगमयुग का भाग्य अविनाशी भाग्य हो जाता। yeh sangamayug ka bhaagya avinaashi bhaagya ho jaata। This fortune of the confluence age becomes an imperishable fortune. 14 00:27:54.730 --> 00:27:56.500 क्यों? kyon? Why? 15 00:28:03.830 --> 00:28:24.530 अविनाशी बाप द्वारा अविनाशी भाग्य प्राप्त हुआ है। avinaashi baap dvaara avinaashi bhaagya praapta hua hai। Because you have attained an imperishable fortune from the imperishable Father. 16 00:28:38.430 --> 00:28:55.830 लेकिन प्राप्त इस संगम पर ही होता है। lekin praapta is sangam par hi hota hai। However, you only attain this at this confluence age. 17 00:29:13.100 --> 00:30:06.260 इस संगमयुग पर ही अनुभूति करते हो, यह विशेष संगमयुग की प्राप्ति अति श्रेष्ठ है। is sangamayug par hi anubhooti karte ho, yeh vishesh sangamayug ki praapti ati shreshtha hai। It is only at this confluence age that you experience as extremely elevated this special attainment of the confluence age. 18 00:30:24.030 --> 00:30:53.730 तो ऐसे श्रेष्ठ भाग्य का अनुभव सदा इमर्ज रहता है या कभी मर्ज,कभी इमर्ज रहता है? to aise shreshtha bhaagya ka anubhav sada emerge rehta hai ya kabhi merge,kabhi emerge rehta hai? So, does the experience of such elevated fortune always remain in an emerged form? Or, is it sometimes merged and sometimes emerged? 19 00:31:11.400 --> 00:31:15.760 और पुरुषार्थ क्या किया? aur purushaartha kya kiya? And, what effort did you make? 20 00:31:24.600 --> 00:31:48.600 इतने बडे भाग्य की प्राप्ति के लिए पुरुषार्थ कितना सहज हुआ। itne bade bhaagya ki praapti ke liye purushaartha kitna sahaj hua। The effort for such great fortune was so easy. 21 00:32:09.460 --> 00:32:37.530 सिर्फ दिल से जाना,माना और अपना बनाया “मेरा बाबा”। sirf dil se jaana,maana aur apna banaaya “mera baba”। You simply knew, accepted, and made Baba belong to you, by saying “my Baba”. 22 00:32:53.000 --> 00:33:07.660 दिल से पहचाना,मैं बाबा का,बाबा मेरा। dil se pahchaana,main baba ka,baba mera। You recognised in your heart that “I belong to Baba and Baba belongs to me”. 23 00:33:29.260 --> 00:33:42.400 मेरा मानना और अधिकारी बन जाना। mera maanna aur adhikaari ban jaana। To accept Baba as “mine” means to be one with all rights. 24 00:34:02.130 --> 00:34:06.660 अधिकार भी कितना बडा है! adhikaar bhi kitna bada hai! And you have such a big right. 25 00:34:11.060 --> 00:34:44.000 सोचो, कोई पूछे क्या-क्या मिला है? तो क्या कहेंगे? socho, koi poochhe kya-kya mila hai? to kya kahenge? Just think about it. If someone asks you what you have received, what do you say? 26 00:34:55.400 --> 00:35:03.730 जो पाना था वह पा लिया। jo paana tha woh pa liya। I have attained that which I wanted to attain. 27 00:35:07.360 --> 00:35:29.160 अप्राप्त नहीं कोई वस्तु परमात्म खज़ाने में। apraapta nahin koi vastu parmaatma khazaane mein। Nothing is unattained from the Godly treasures. 28 00:35:46.100 --> 00:36:19.130 ऐसे प्राप्ति स्वरूप का अनुभव कर लिया वा कर रहे हैं? aise praapti swaroop ka anubhav kar liya va kar rahe hain? Have you experienced yourself to be an embodiment of such attainment? Or are you still in the process of experiencing it? 29 00:36:44.200 --> 00:37:04.860 भविष्य की बात अलग है,इस संगमगुग का ही प्राप्ति स्वरूप का अनुभव है। bhavishya ki baat alag hai,is sangamgug ka hi praapti swaroop ka anubhav hai। The future is a different matter, but it is only at this confluence age that you experience being an embodiment of attainment. 30 00:37:06.860 --> 00:37:34.130 अगर संगमयुग पर अनुभव नहीं किया तो भविष्य में भी नहीं हो सकता। agar sangamayug par anubhav nahin kiya to bhavishya mein bhi nahin ho sakta। If you don’t experience this at the confluence age, you will not be able to experience it in the future either. 31 00:37:42.400 --> 00:37:44.400 क्यों? kyon? Why? 32 00:37:47.130 --> 00:38:10.360 भविष्य प्रालब्ध है लेकिन प्रालब्ध इस पुरुषार्थ के श्रेष्ठ कर्म से बनती है। bhavishya praalabdha hai lekin praalabdha is purushaartha ke shreshtha karma se banti hai। The future is the reward, but the reward is created by the elevated actions of your efforts at this time. 33 00:38:24.200 --> 00:38:35.760 ऐसे नहीं कि लास्ट में अनुभव स्वरूप बनेंगे। aise nahin ki last mein anubhav swaroop banenge। It isn’t that you will become an embodiment of experience at the last moment. 34 00:38:44.630 --> 00:38:54.660 संगमयुग के बहुतकाल का यह अनुभव है। sangamayug ke bahutkaal ka yeh anubhav hai। This is the experience over a long period of time at the confluence age. 35 00:38:59.500 --> 00:39:27.960 जीवनमुक्त का विशेष अनुभव अब का है। jeevanmukta ka vishesh anubhav ab ka hai। The special experience of being liberated in life is of the present time. 36 00:39:33.600 --> 00:39:44.600 बेफिक्र बादशाह बनने का अनुभव अब है। bephikra baadshaah banne ka anubhav ab hai। It is now that you experience being a carefree emperor. 37 00:39:51.960 --> 00:39:58.530 तो सभी बेफिक्र बादशाह हो कि फिकर है? to sabhi bephikra baadshaah ho ki phikar hai? So, are all of you carefree emperors, or do you have any worries? 38 00:39:59.300 --> 00:40:06.830 जो बेफिक्र बादशाह बने हैं वह हाथ उठाओ। jo bephikra baadshaah bane hain woh haath uthaao। Those who have become carefree emperors, raise your hands. 39 00:40:10.100 --> 00:40:20.860 बन गये हैं कि बन रहे हैं? बन गये हैं ना! ban gaye hain ki ban rahe hain? ban gaye hain na! Have you become that, or are you becoming that? 40 00:40:21.530 --> 00:40:24.400 क्या फिकर है? kya phikar hai? What worry do you have? 41 00:40:34.430 --> 00:40:50.860 जब दाता के बच्चे बन गये तो फिकर क्या रह गया? jab daata ke bachche ban gaye to phikar kya rah gaya? Since you are the children of the Bestower, what is there to worry about? 42 00:40:58.830 --> 00:41:14.830 मेरा बाबा माना और फिकर की अनेक टोकरियों का बोझ उतर गया। mera baba maana aur phikar ki anek tokriyon ka bojh utar gaya। You have become that, have you not? The moment you accept “my Baba”, the many baskets of burden are removed. 43 00:41:18.430 --> 00:41:22.560 बोझ है क्या? हैं? bojh hai kya? hain? Do you have any burdens? 44 00:41:29.160 --> 00:41:56.200 प्रकृति का खेल भी देखते हो, माया का खेल भी देखते हो लेकिन बेफिक्र बादशाह होकर, साक्षी होकर खेल देखते हो। prakriti ka khel bhi dekhte ho, maaya ka khel bhi dekhte ho lekin bephikra baadshaah hokar, saakshi hokar khel dekhte ho। You are seeing the games of the elements, and also the games of Maya. However, you see those games as carefree emperors and detached observers. 45 00:42:04.930 --> 00:42:20.860 दुनिया वाले तो डरते हैं,पता नहीं क्या होगा! duniya vaale to darte hain,pata nahin kya hoga! People of the world are afraid, wondering what will happen. 46 00:42:28.000 --> 00:42:30.530 आपको डर है? aapko dar hai? Do you have this fear? 47 00:42:30.530 --> 00:42:33.000 डरते हो? darte ho? Are you afraid? 48 00:42:38.430 --> 00:42:54.930 निक्षय और निश्चिंत हैं जो होगा वह अच्छे ते अच्छा होगा। nikshay aur nishchint hain jo hoga woh achhe te achha hoga। You have the faith (nischay), and it is fixed (nischit) that whatever will happen will be the best of all. 49 00:43:15.330 --> 00:43:17.100 क्यों? kyon? Why? 50 00:43:26.460 --> 00:43:36.800 त्रिकालदर्शी बन कर दृश्य को देखते हो। trikaaldarshi ban kar drishya ko dekhte ho। You are observing every scene as a trikaldarshi (knower of the three aspects of time). 51 00:43:41.200 --> 00:44:10.660 आज क्या है,कल क्या होने वाला है,इसको अच्छी तरह से जान गये हो, नॉलेजफुल हो ना! aaj kya hai,kal kya hone vaala hai,isko achhi tarah se jaan gaye ho, knowledgeful ho na! You know very well what is happening today, and what is going to happen tomorrow. You are knowledge-full, are you not? 52 00:44:29.760 --> 00:45:01.330 संगम के बाद क्या होना है, आप सबके आगे स्पष्ट है ना! sangam ke baad kya hona hai, aap sabke aage spashta hai na! It is very clear, in front of all of you, what is going to come after the confluence age, is it not? 53 00:45:08.230 --> 00:45:20.230 नव युग आना ही है। nav yug aana hi hai। The new age has to come. 54 00:45:29.730 --> 00:45:39.200 दुनिया वाले कहेंगे,आयेगा? क्वेश्चन है आयेगा? duniya vaale kahenge,aayega? question hai aayega? The people of the world question: “will it come?”: they have this question. 55 00:45:39.860 --> 00:45:42.530 और आप क्या कहते हैं? aur aap kya kehte hain? And, what do you say? 56 00:45:42.530 --> 00:45:44.530 आया ही पडा है। aaya hi pada hai। “It is almost here”. 57 00:45:56.730 --> 00:46:07.060 इसलिए क्या होगा, क्वेश्चन नहीं है। isliye kya hoga, question nahin hai। This is why you don’t question what is going to happen. 58 00:46:09.060 --> 00:46:26.700 पता है - स्वर्ण युग आना ही है। pata hai - svarna yug aana hi hai। You know that the beautiful golden age has to come. 59 00:46:29.600 --> 00:46:49.860 रात के बाद अब संगम प्रभात है, अमृतवेला है, अमृतवेले के बाद दिन आना ही है। raat ke baad ab sangam prabhaat hai, amritvela hai, amritvele ke baad din aana hi hai। After the night, it is now the dawn of the confluence age: it is amrit vela, and after amrit vela, the day has to come. 60 00:47:04.100 --> 00:47:34.830 निश्चय जिसको भी होगा वह निश्चिन्त,कोई चिंता नहीं होगी, बेफिकर। nishchay jisko bhi hoga woh nishchinta,koi chinta nahin hogi, bephikar। Those who have this faith will remain free from worry. They won’t have any worry. They will remain carefree. 61 00:47:50.830 --> 00:48:13.100 विश्व रचता द्वारा रचना की स्पष्ट नॉलेज मिल गई है। vishwa rachta dvaara rachna ki spashta knowledge mil gai hai। You have received clear knowledge of the creation from the Creator of the world. 62 00:48:38.300 --> 00:49:42.500 बापदादा देख रहे हैं सभी बच्चे स्नेह के,सहयोग के और सम्पर्क के प्यार में बँधे हुए अपने घर में पहुच गये हैं। baapdaada dekh rahe hain sabhi bachche sneh ke,sahayog ke aur samparka ke pyaar mein bandhe hue apne ghar mein pahuch gaye hain। BapDada is seeing that all you children who are loving, co-operative, or in contact, are bound with love, and have reached your own home. 63 00:49:58.630 --> 00:50:46.830 बापदादा सभी स्नेही बच्चों को, सहयोगी बच्चों को, सम्पर्क वाले बच्चों को अपने अधिकार लेने के लिए अपने घर में पहुँचने की मुबारक दे रहे हैं। baapdaada sabhi snehi bachchon ko, sahayogi bachchon ko, samparka vaale bachchon ko apne adhikaar lene ke liye apne ghar mein pahunchne ki mubaarak de rahe hain। BapDada is congratulating all you loving children, you co-operative children, and you children who are in contact, for reaching your home to claim your rights. 64 00:50:47.460 --> 00:50:51.560 मुबारक हो, मुबारक हो। mubaarak ho, mubaarak ho। Congratulations! Congratulations! 65 00:51:33.560 --> 00:51:50.430 बापदादा का प्यार बच्चों से ज्यादा है वा बच्चों का बापदादा से ज्यादा है? baapdaada ka pyaar bachchon se jyaada hai va bachchon ka baapdaada se jyaada hai? Does BapDada have greater love for you children, or do you children have greater love for BapDada? 66 00:51:54.100 --> 00:51:56.560 किसका है? kiska hai? Whose love is greater? 67 00:51:58.560 --> 00:52:03.860 आपका या बाप का? aapka ya baap ka? Is it yours or the Father’s? 68 00:52:10.560 --> 00:52:14.230 बाप कहते बच्चों का ज्यादा है। baap kehte bachchon ka jyaada hai। The Father says: the children’s love is greater. 69 00:52:24.000 --> 00:52:33.300 देखो, बच्चों का प्यार है तब तो कहाँ-कहाँ से पहुँच गये हैं ना! dekho, bachchon ka pyaar hai tab to kahaan-kahaan se pahunch gaye hain na! Look, it is because you children have love that you have come here from such faraway places. 70 00:52:42.030 --> 00:52:45.230 कितने देशों से आये हैं? kitne deshon se aaye hain? From how many countries have the children come? 71 00:52:45.660 --> 00:52:49.700 (50 देशों से) 50 देशो से आयें हैं। (50 deshon se) 50 desho se aayen hain। (50 countries). You have come from 50 countries. 72 00:52:59.930 --> 00:53:07.300 लेकिन सबसे दूर से दूर कौन आया है? lekin sabse door se door kaun aaya hai? However, who has come from furthest away? 73 00:53:13.230 --> 00:53:16.900 अमेरिका वाले दूर से आये हैं? America vaale door se aaye hain? Have those from America come from far away? 74 00:53:26.830 --> 00:53:36.560 आप भी दूर से आये हैं लेकिन बापदादा तो परमधाम से आया है। aap bhi door se aaye hain lekin baapdaada to paramdham se aaya hai। You have also come from far away, but BapDada has come from Paramdham. 75 00:53:41.500 --> 00:53:45.230 उसकी भेंट में अमेरिका क्या है! uski bhent mein America kya hai! Where is America compared to that? 76 00:53:53.630 --> 00:53:58.230 अमेरिका दूर है या परमधाम दूर है? America door hai ya paramdham door hai? Is America far away, or is Paramdham far away? 77 00:54:07.160 --> 00:54:15.960 सबसे दूरदेशी बापदादा है। sabse doordeshi baapdaada hai। BapDada is the Resident of the land that is the furthest away. 78 00:54:23.530 --> 00:54:32.960 बच्चे याद करते और बाप हाजिर हो जाते हैं। bachche yaad karte aur baap haajir ho jaate hain। You children remember the Father, and he becomes present in front of you. 79 00:54:54.100 --> 00:55:02.100 अभी बाप बच्चों से क्या चाहते हैं? abhi baap bachchon se kya chaahte hain? What does the Father now want from you children? 80 00:55:02.460 --> 00:55:08.360 पूछते हैं ना - बाप क्या चाहते हैं? poochhte hain na - baap kya chaahte hain? You ask what the Father wants of you, do you not? 81 00:55:13.560 --> 00:55:41.930 तो बापदादा यही मीठे-मीठे बच्चों से चाहते हैं कि एक-एक बच्चा स्वराज्य अधिकारी राजा हो। to baapdaada yahi meethe-meethe bachchon se chaahte hain ki ek-ek bachcha svaraajya adhikaari raaja ho। So, BapDada wants each of you sweetest sweetest children to become a self- sovereign king. 82 00:55:52.030 --> 00:55:54.800 सभी राजा हो? sabhi raaja ho? Are all of you kings? 83 00:55:54.900 --> 00:56:01.260 स्वराज्य है? स्व पर राज्य तो है ना। svaraajya hai? sva par raajya to hai na। Do you have sovereignty over yourself? 84 00:56:02.260 --> 00:56:13.160 जो समझते हैं स्वराज्य अधिकारी राजा बना हूँ, वह हाथ उठाओ। jo samajhte hain svaraajya adhikaari raaja bana hoon, woh haath uthaao। Those of you who consider yourselves to have become self-sovereign kings, raise your hands! (Many raised their hands). 85 00:56:26.430 --> 00:56:28.960 बहुत अच्छा। bahut achha। Very good. 86 00:56:41.430 --> 00:57:11.400 बापदादा को बच्चों को देखकर प्यार आता कि 63 जन्म बहुत मेहनत की है, दुःख- अशान्ति से दूर होने की। baapdaada ko bachchon ko dekhkar pyaar aata ki 63 janma bahut mehnat ki hai, duhkh- ashaanti se door hone ki। BapDada feels love for you children when he sees you, because you have been working hard for 63 births to go far away from sorrow and anxiety. 87 00:57:20.930 --> 00:57:53.330 तो बाप यही चाहते हैं कि हर बच्चा अभी स्वराज्य अधिकारी बने। मन-बुद्धि-संस्कार का मालिक बने,राजा बने। to baap yahi chaahte hain ki har bachcha abhi svaraajya adhikaari bane। man-buddhi-sanskaar ka maalik bane,raaja bane। So, the Father now wants each one of you children to become a self-sovereign, a master of the self... to become a master of your mind, intellect, and sanskars... to become a king. 88 00:57:57.400 --> 00:58:29.860 जब चाहे, जहाँ चाहे, जैसे चाहे वैसे मन-बुद्धि-संस्कार को परिवर्तन कर सके। jab chaahe, jahaan chaahe, jaise chaahe vaise man-buddhi-sanskaar ko parivartan kar sake। You should be able to transform your mind, intellect and sanskars whenever you want, wherever you want, and however you want. 89 00:58:39.100 --> 00:58:56.100 टेंशन फ्री लाइफ का अनुभव सदा इमर्ज हो। tension free life ka anubhav sada emerge ho। The experience of a tension-free life should always be in an emerged form. 90 00:58:58.830 --> 00:59:08.260 बापदादा देखते हैं कभी मर्ज भी हो जाता है। baapdaada dekhte hain kabhi merge bhi ho jaata hai। BapDada sees that sometimes it becomes merged. 91 00:59:10.260 --> 00:59:29.400 सोचते हैं यह नहीं करना है,यह राइट है,यह रांग है,लेकिन सोचते है स्वरूप में नहीं लाते हैं। sochte hain yeh nahin karna hai,yeh right hai,yeh wrong hai,lekin sochte hai swaroop mein nahin laate hain। You think: “I mustn’t do this... this is right, that is wrong”. However, you just think about it, but do not put it into practice. 92 00:59:38.560 --> 00:59:50.460 सोचना माना मर्ज रहना, स्वरूप में लाना अर्थात् इमर्ज होना। sochna maana merge rehna, swaroop mein laana arthaat emerge hona। To think about it means it remains merged, whereas to put it into practice means it remains emerged. 93 00:59:57.600 --> 01:00:02.630 समय के लिए तो नहीं इन्तजार कर रहे हो ना! samay ke liye to nahin intajaar kar rahe ho na! You are not waiting for time, are you? 94 01:00:06.460 --> 01:00:10.100 कभी-कभी करते हैं। kabhi-kabhi karte hain। Sometimes you do wait for it. 95 01:00:12.100 --> 01:00:24.660 रूहरिहान करते हैं ना तो कई बच्चे कहते हैं, समय आने पर ठीक हो जायेंगे। roohrihaan karte hain na to kai bachche kehte hain, samay aane par theek ho jaayenge। When you have a heart-to-heart conversation, some of you children say that everything will be fine when the time comes. 96 01:00:38.230 --> 01:00:42.760 समय तो आपकी रचना है। samay to aapki rachna hai। However, time is your creation. 97 01:00:49.430 --> 01:00:57.230 आप तो मास्टर रचता हो ना! aap to master rachta ho na! You are master creators, are you not? 98 01:00:59.500 --> 01:01:08.100 तो मास्टर रचता,रचना के आधार पर नहीं चलते। to master rachta,rachna ke aadhaar par nahin chalte। So, the master creators cannot continue on the basis of the creation. 99 01:01:13.830 --> 01:01:27.460 समय को समाप्ति के नजदीक आप मास्टर रचता को लाना है। samay ko samaapti ke najdeek aap master rachta ko laana hai। You master creators have to bring the completion of time close. 100 01:02:57.760 --> 01:03:29.600 एक सेकण्ड में मन के मालिक बन मन को आर्डर कर सकते हो? ek second mein man ke maalik ban man ko order kar sakte ho? Can you become a master of the mind in one second, and order your mind? 101 01:03:38.300 --> 01:03:40.900 कर सकते हो? kar sakte ho? Can you do this? 102 01:03:54.260 --> 01:03:59.160 मन को एकाग्र कर सकते हो? man ko ekaagra kar sakte ho? Can you concentrate your mind? 103 01:04:07.760 --> 01:04:51.100 फुलस्टॉप लगा सकते हो कि लगायेंगे फुलस्टॉप और लग जायेगा क्वेश्चन मार्क? fullstop laga sakte ho ki lagaayenge fullstop aur lag jaayega question mark? Can you put a full-stop? Or, is it that you try to put a full- stop but it becomes a question mark instead? 104 01:05:00.660 --> 01:05:18.160 क्यों,क्या, कैसे यह क्या, वह क्या,आश्चर्य की मात्रा भी नहीं। kyon,kya, kaise yeh kya, woh kya,aashcharya ki maatra bhi nahin। What? Why? How? What is this? What is that? There shouldn’t even be an exclamation mark. 105 01:05:26.060 --> 01:05:39.900 फुलस्टॉप, सेकण्ड में पॉइंट बन जाओ। fullstop, second mein point ban jaao। It should be a full-stop. Become a point in a second. 106 01:05:49.330 --> 01:06:07.660 और कोई मेहनत नहीं है,एक शब्द सिर्फ अभ्यास में लाओ “पॉइंट”। aur koi mehnat nahin hai,ek shabd sirf abhyaas mein laao “point”। There isn’t any other hard work. Simply put into practice the one word “point”. 107 01:06:18.730 --> 01:07:05.100 पॉइंट स्वरूप बनना हैं, वेस्ट को पॉइंट लगानी हैं और महावाक्य जो सुनते हो उस पॉइंट पर मनन करना है, और कोई भी तकलीफ नहीं हैं। point swaroop banna hain, vesta ko point lagaani hain aur mahaavaakya jo sunte ho us point par manan karna hai, aur koi bhi takleeph nahin hain। You have to become an embodiment of the point: put a full stop to all waste, and churn the points of the elevated versions that you hear. There isn’t any other difficulty. 108 01:07:06.660 --> 01:07:15.900 पॉइंट याद रखो,पॉइंट लगाओ,पॉइंट बन जाओ। point yaad rakho,point lagaao,point ban jaao। Remember the point, put a point, and become a point. 109 01:07:37.130 --> 01:08:15.960 यह अभ्यास सारे दिन में बीच-बीच में करो, कितने भी बिजी हो लेकिन यह ट्रायल करो एक सेकण्ड में पॉइंट बन सकते हो? yeh abhyaas saare din mein beech-beech mein karo, kitne bhi busy ho lekin yeh trial karo ek second mein point ban sakte ho? No matter how busy you are throughout the day, every so often, try and practice this. Can you become a point in a second? 110 01:08:20.300 --> 01:08:25.330 एक सेकण्ड में पॉइंट लगा सकते हो? ek second mein point laga sakte ho? Can you apply a point in a second? 111 01:08:58.730 --> 01:09:50.130 जब यह अध्यास बार-बार का होगा तब ही आने वाले अन्तिम समय में कुल प्पॉइंट्स ले सकेंगे। पास विद ऑनर बन जायेंगे। jab yeh adhyaas baar-baar ka hoga tab hi aane vaale antim samay mein kul points le sakenge। paas with honour ban jaayenge। Only when you repeatedly have this practice will you be able to claim full marks, full points in the final moment that is to come, and pass with honours. 112 01:10:03.430 --> 01:10:15.360 यही परमात्म पढ़ाई है, यही परमात्म पालना है। yahi parmaatma padhaai hai, yahi parmaatma paalna hai। This is the Godly study. This is the Godly sustenance. 113 01:11:07.660 --> 01:11:33.760 तो जो भी आये हैं,चाहे पहली बारी आने वाले हैं, जो पहली बारी मिलन मनाने के लिए आये हैं वह हाथ उठाओ। to jo bhi aaye hain,chaahe pahli baari aane vaale hain, jo pahli baari milan manaane ke liye aaye hain woh haath uthaao। Whoever has come, and even those who have come for the first time - those who have come to celebrate a meeting for the first time, raise your hands! 114 01:11:44.800 --> 01:11:46.860 बहुत आये हैं। bahut aaye hain। Many have come. 115 01:11:47.800 --> 01:11:49.760 वेलकम। welcome। Welcome. 116 01:11:56.530 --> 01:12:08.460 जैसे अभी पहले बारी आये हो ना, तो पहला नम्बर भी लेना। jaise abhi pahle baari aaye ho na, to pahla number bhi lena। Just as you have come for the first time, so also claim the first number. 117 01:12:13.100 --> 01:12:51.600 चांस हैं, आप सोचेंगे हम तो अभी- अभी पहले बारी आये हैं,हमारे से पहले वाले तो बहुत हैं लेकिन ड्रामा में यह चांस रखा हुआ है कि लास्ट सो फास्ट और फास्ट सो फर्स्ट हो सकते हो। chance hain, aap sochenge ham to abhi- abhi pahle baari aaye hain,hamaare se pahle vaale to bahut hain lekin drama mein yeh chance rakha hua hai ki last so fast aur fast so first ho sakte ho। You still have a chance. You may think that you have come just now for the first time, and that there are many ahead of you, but the drama has kept this chance, that those who have come last can go fast, and those who go fast can come first. 118 01:13:02.660 --> 01:13:15.760 चांस हैं और चांस लेने वालो को बापदादा चांसलर कहते हैं। chance hain aur chance lene vaalo ko baapdaada chancellor kehte hain। You have a chance, and BapDada calls those who take this chance “the chancellors”. 119 01:13:17.760 --> 01:13:20.830 तो चांसलर बनी। to chancellor bani। So become a chancellor. 120 01:13:36.000 --> 01:13:38.760 बनना हैं चांसलर? banna hain chancellor? Do you want to become a chancellor? 121 01:13:38.760 --> 01:13:41.900 चांसलर बनना है? chancellor banna hai? Do you? 122 01:13:43.900 --> 01:13:50.300 जो समझते हैं चांसलर बनेंगे, वह हाथ उठाओ। jo samajhte hain chancellor banenge, woh haath uthaao। Those of you who think that you will become a chancellor, raise your hands! 123 01:13:50.560 --> 01:13:56.030 चांसलर बनेंगे? chancellor banenge? Will you become chancellors? 124 01:13:57.560 --> 01:13:58.960 वाह! vaah! Wah! 125 01:13:58.960 --> 01:14:00.960 मुबारक हो। mubaarak ho। Congratulations. 126 01:14:04.060 --> 01:14:18.760 बापदादा ने देखा यहाँ तो जो भी आये हैं वह सब हाथ उठा रहे हैं, मैजारिटी उठा रहे हैं,मुबारक हो,मुबारक हो। baapdaada ne dekha yahaan to jo bhi aaye hain woh sab haath utha rahe hain, majority utha rahe hain,mubaarak ho,mubaarak ho। BapDada sees that all those who have come here are raising their hands. The majority are raising their hands. Congratulations, congratulations. 127 01:14:25.360 --> 01:14:54.230 बापदादा ने आप सभी आने वाले मीठे-मीठे, प्यारे-प्यारे बच्चों को विशेष याद किया है, क्यों याद किया? (आज सभा में देश-विदेश के बहुत से वी.आई.पीज बैठे हैं) क्यों निमन्त्रण दिया? baapdaada ne aap sabhi aane vaale meethe-meethe, pyaare-pyaare bachchon ko vishesh yaad kiya hai, kyon yaad kiya? (aaj sabha mein desh-videsh ke bahut se vi.aai.Ps baithe hain) kyon nimantran diya? BapDada has especially remembered all of you sweetest and lovely children who have come here. Why has Baba remembered you? Why were you invited? 128 01:14:54.230 --> 01:14:56.230 पता है? pata hai? Do you know? 129 01:14:59.100 --> 01:15:13.360 दखो,निमन्त्रण तो बहुतों को मिला लेकिन आने वाले आप पहुँच गये हो। dakho,nimantran to bahuton ko mila lekin aane vaale aap pahunch gaye ho। Look, so many were given an invitation, but you who were to come have reached here. 130 01:15:17.200 --> 01:15:22.130 क्यों बापदादा ने याद किया? kyon baapdaada ne yaad kiya? Why did BapDada remember you? 131 01:15:24.130 --> 01:15:55.360 क्योंकि बापदादा जानते हैं कि जो भी आयें हैं वह स्नेही,सहयोगी से सहजयोगी बनने वाली क्वालिटी हैं। kyonki baapdaada jaante hain ki jo bhi aayen hain woh snehi,sahayogi se sahajyogi banne vaali quality hain। It is because BapDada knows that all of you who have come are the quality souls who will become easy yogis (sahaj yogis) from being loving and co-operative (sahyogi). 132 01:16:06.560 --> 01:16:34.660 अगर हिम्मत रखेंगे तो आप सहजयोगी बन औरों को भी सहज योग का मैसेन्जर बन मैसेज दे सकते हो। agar himmat rakhenge to aap sahajyogi ban auron ko bhi sahaj yog ka messenger ban message de sakte ho। If you maintain courage, you will become easy yogis, and can become messengers, and give others the message of easy yoga. 133 01:16:49.330 --> 01:17:01.860 मैसेज देना अर्थात् गॉडली मैसेन्जर बनना। message dena arthaat godly messenger banna। To give a message means to become a Godly messenger. 134 01:17:15.230 --> 01:17:27.960 आत्माओं को दुःख, अशान्ति से छुडाना। aatmaon ko duhkh, ashaanti se chhudaana। It means to liberate souls from sorrow and anxiety. 135 01:17:43.860 --> 01:17:49.960 फिर भी आपके ही भाई-बहनें हैं ना। phir bhi aapke hi bhaai-bahnen hain na। After all, they are your brothers and sisters, are they not? 136 01:17:51.960 --> 01:18:06.630 तो अपने भाई वा बहनों को गॉडली मैंसेज देना अर्थात् मुक्त करना। to apne bhaai va bahnon ko godly message dena arthaat mukta karna। So to give the Godly message to your brothers and sisters means to liberate them. 137 01:18:14.500 --> 01:18:18.300 इसकी दुआयें बहुत मिलती है। iski duaayen bahut milti hai। You receive a lot of blessings from this. 138 01:18:19.130 --> 01:18:52.830 किसी भी आत्मा को दुख, अशान्ति से छुडाने की दुआयें बहुत मिलती है और दुआयें मिलने से अतीन्द्रिय सुख आन्तरिक खुशी की फीलिंग बहुत आती है। kisi bhi aatma ko dukh, ashaanti se chhudaane ki duaayen bahut milti hai aur duaayen milne se ateendriy sukh aantarik khushi ki feeling bahut aati hai। You receive a lot of blessings by liberating any soul from their sorrow and anxiety, and by receiving blessings, you feel a lot of super-sensuous happiness and joy inside. 139 01:19:00.730 --> 01:19:02.400 क्यों? kyon? Why? 140 01:19:04.400 --> 01:19:14.430 क्योंकि खुशी बांटी ना तो खुशी बांटने से खुशी बढती है। kyonki khushi baanti na to khushi baantane se khushi badhti hai। It is because you distributed happiness, and by distributing happiness, your happiness increases. 141 01:19:37.000 --> 01:19:40.630 सभी खुश हो? sabhi khush ho? Are all of you happy? 142 01:19:42.630 --> 01:19:55.960 विशेष बापदादा मेहमानों से नहीं, अधिकारियों से पूछते हैं। vishesh baapdaada mehmaanon se nahin, adhikaariyon se poochhte hain। BapDada is especially asking all of you - not as guests, but as those who have a right - if you are all happy. 143 01:19:57.700 --> 01:20:04.800 अपने को मेहमान नहीं समझना, अधिकारी हैं। apne ko mehmaan nahin samajhna, adhikaari hain। Do not consider yourselves to be guests: you are those who have aright. 144 01:20:06.800 --> 01:20:09.700 तो सभी खुश हैं? to sabhi khush hain? So, are all of you happy? 145 01:20:10.230 --> 01:20:28.130 हाँ आप आने वालों से पूछते हैं,कहने में आता है मेहमान लेकिन मेहमान नहीं हो, महान बन महान बनाने वाले हो। haan aap aane vaalon se poochhte hain,kahne mein aata hai mehmaan lekin mehmaan nahin ho, mahaan ban mahaan banaane vaale ho। Yes, Baba is asking all of you who have come here (those who have come for the international guest retreat). You are called guests, but you are not guests, you are those who will become great, and who will make others great. 146 01:20:36.500 --> 01:20:39.430 तो पूछो खुश हैं? to poochho khush hain? So, ask yourself: “am I happy?”. 147 01:20:44.360 --> 01:20:49.160 खुश हैं तो हाथ हिलाओ। khush hain to haath hilaao। If you are happy, then wave your hand. 148 01:20:54.830 --> 01:21:02.860 सभी खुश हैं,अभी जाकरके क्या करेंगे? sabhi khush hain,abhi jaakarke kya karenge? You are now happy, so what are you going to do when you get back? 149 01:21:03.960 --> 01:21:06.930 खुशी बांटेगे ना! khushi baantege na! You will share that happiness, will you not? 150 01:21:07.530 --> 01:21:11.060 सबको खूब खुशी बांटना। sabko khoob khushi baantana। Share a lot of happiness with everyone. 151 01:21:14.000 --> 01:21:19.630 जितनी बांटेगे उतनी बढेगी, ठीक हैं। jitni baantege utni badhegi, theek hain। The more you share, the more it will increase. 152 01:21:26.330 --> 01:21:48.730 अच्छा - खूब ताली बजाओ। achha - khoob taali bajaao। Okay, Achcha, you may applaud as much as you want. 153 01:22:27.830 --> 01:22:40.160 (सभी ने खूब तालिया बजाई) जैसे अभी ताली बजाई,ऐसे सदा खुशी की तालियाँ आटोमेटिक बजती रहे। (sabhi ne khoob taaliya bajaai) jaise abhi taali bajaai,aise sada khushi ki taaliyaan automatic bajti rahe। (Everyone applauded a great deal). Just as you applauded now, so too let there always be applause of such happiness automatically. 154 01:23:02.030 --> 01:23:05.500 अच्छा। achha। Achcha. 155 01:23:24.300 --> 01:23:33.030 सेवा का टर्न - भोपाल जोन:-भोपाल वाले उठो। seva ka tarna - bhopaal zone:-bhopaal vaale utho। It is Bhopal zone’s turn to serve: those from Bhopal stand up. 156 01:23:55.060 --> 01:24:07.830 सेवा का चांस लेने में कितने पदम,कदम में जमा किये? seva ka chance lene mein kitne padam,kadam mein jama kiye? In this chance for service, how many multi-millions did you accumulate at every step? 157 01:24:09.830 --> 01:24:12.900 जमा किया? jama kiya? Did you accumulate? 158 01:24:15.100 --> 01:24:28.300 क्योंकि यहाँ तो सेवा और यज्ञ पिता की याद रहती है। kyonki yahaan to seva aur yagya pita ki yaad rehti hai। Here you are able to remember service and the Father of the yagya. 159 01:24:30.630 --> 01:24:40.300 यज्ञ सेवा करते हो तो यज्ञ पिता की याद तो स्वतः आती है। yagya seva karte ho to yagya pita ki yaad to svatah aati hai। You do service of the yagya, and so you automatically remember the Father of the yagya. 160 01:24:44.700 --> 01:24:47.630 यहाँ क्या किया? yahaan kya kiya? What did you do here? 161 01:24:48.930 --> 01:24:54.360 दो काम थे ना,बस, और तो कोई काम नहीं था। do kaam the na,bas, aur to koi kaam nahin tha। There were just two types of work for you to do, that was all. There wasn’t anything else to do. 162 01:24:55.330 --> 01:25:07.130 बाप को याद करना और सेवा करना और कोई ड्यूटी थी क्या? baap ko yaad karna aur seva karna aur koi duty thi kya? You had to remember the Father, and do service. Did you have any other duty? 163 01:25:07.130 --> 01:25:09.130 यही थी ना! yahi thi na! This was all you had to do, was it not? 164 01:25:14.900 --> 01:25:28.200 सेवा करना अर्थात् शक्तिशाली मेवा खाना। seva karna arthaat shaktishaali meva khaana। To do service means to eat rich nourishing fruit. 165 01:25:34.200 --> 01:26:01.900 तो बहुत अच्छी सेवा की, अपने लिए भी दुआयें जमा किया और दूसरों को भी आराम दिया अर्थात् बाप की याद दिलाई। to bahut achhi seva ki, apne liye bhi duaayen jama kiya aur doosron ko bhi aaraam diya arthaat baap ki yaad dilaai। You did very good service. You accumulated blessings for yourself and you also gave comfort to others: that is, you reminded them of the Father. 166 01:26:08.160 --> 01:26:40.260 तो अच्छा गोल्डन चांस लिया और यहाँ का जमा किया हुआ वहाँ जाके स्वयं प्रति भी बढाना और दूसरों को भी बांटना। to achha golden chance liya aur yahaan ka jama kiya hua vahaan jaake svayan prati bhi badhaana aur doosron ko bhi baantana। So, you claimed a very good golden chance. So, whatever you have accumulated here, increase that for yourself, and also share it with others when you get back. 167 01:26:46.200 --> 01:26:48.730 अच्छा है। achha hai। It is good. 168 01:26:48.900 --> 01:26:55.030 इसमें टीचर्स हाथ उठाओ। ismen teachers haath uthaao। Teachers in this group, raise your hands! 169 01:27:15.060 --> 01:27:36.300 बापदादा सदा टीचर्स को कहते हैं,टीचर्स अर्थात् जिसके फीचर्स से फ्यूचर दिखाई दे। baapdaada sada teachers ko kehte hain,teachers arthaat jiske features se future dikhaai de। BapDada always says to the teachers:teachers are those through whose features the future is visible. 170 01:27:46.830 --> 01:27:50.700 ऐसी टीचर्स हो ना! aisi teachers ho na! You are such teachers, are you not? 171 01:27:52.660 --> 01:28:03.430 आपको देखकर स्वर्ग के सुख की फीलिंग आये। aapko dekhkar svarga ke sukh ki feeling aaye। Seeing you, people should have a feeling of the happiness of heaven. 172 01:28:14.330 --> 01:28:21.630 शान्ति की अनुभूति हो। shanti ki anubhooti ho। They should have an experience of peace. 173 01:28:32.700 --> 01:28:39.230 चलते-फिरते फरिश्ते दिखाई दें। chalte-phirte pharishte dikhaai den। You should be seen as angels, whilst walking and moving around. 174 01:28:51.030 --> 01:28:54.700 ऐसी टीचर्स हो ना। aisi teachers ho na। You are such teachers, are you not? 175 01:29:00.860 --> 01:29:03.100 अच्छा है। achha hai। It is good. 176 01:29:03.100 --> 01:29:35.200 चाहे प्रवृत्ति में रहने वाले हैं, चाहे सेवा के निमित्त बने हुए हैं लेकिन सभी बापदादा समान बनने वाले निष्चयबुद्धि विजयी हैं। chaahe pravritti mein rahne vaale hain, chaahe seva ke nimitta bane hue hain lekin sabhi baapdaada samaan banne vaale nishchaybuddhi vijayi hain। Whether you live at home, or are instruments for service, all of you are those who have faith, and who will become equal to BapDada. 177 01:29:43.760 --> 01:29:49.760 तो सेवा करना बहुत अच्छा लगा ना। to seva karna bahut achha laga na। You very much liked doing service, did you not? 178 01:29:50.560 --> 01:29:53.500 सन्तुष्ट रहे? santushta rahe? You liked doing service. Did you remain content? 179 01:29:57.560 --> 01:30:04.300 रहे तो हाथ हिलाओ। rahe to haath hilaao। If you did, then wave your hands. 180 01:30:06.300 --> 01:30:13.200 बहुत अच्छा, मुबारक हो, मुबारक हो, मुबारक हो। bahut achha, mubaarak ho, mubaarak ho, mubaarak ho। It is very good. Congratulations. Congratulations. Congratulations. 181 01:31:11.330 --> 01:31:41.430 मीडिया विंग:- (बैनर दिखा रहे हैं –“मूल्य निष्ठ मीडिया, सत्यता,निर्भयता,दिव्यता परमात्म प्रत्यक्षता”) अच्छा लक्ष्य रखा है,मीडिया अर्थात् बापदादा की प्रत्यक्षता का आवाज फैलाने वाले। media wing:- (banner dikha rahe hain –“moolya nishtha media, satyata,nirbhayta,divyata parmaatma pratyakshata”) achha lakshya rakha hai,media arthaat baapdaada ki pratyakshata ka aavaaj phailaane vaale। (a group from the Media Wing are showing a banner saying “Value-based-Media - God’s revelation through Truth, Fearlessness, and Divinity”) You have kept a good aim. Media means those who spread the sound of BapDada’s revelation. 182 01:31:44.430 --> 01:32:38.130 प्रत्यक्षता का विशेष साधन मीडिया है क्योंकि लोग कहते हैं कि आपका आवाज इतना चारों ओंर नहीं फैला है, तो मीडिया ऐसा साधन है जो चारो ओर आवाज फैला सकते हैं। pratyakshata ka vishesh saadhan media hai kyonki log kehte hain ki aapka aavaaj itna chaaron onr nahin phaila hai, to media aisa saadhan hai jo chaaro or aavaaj phaila sakte hain। The media is a special means for revelation, because people say that your sound has not spread that much in all directions. So the media is such a means that t can spread the sound in all directions. 183 01:32:38.130 --> 01:33:17.000 अभी थोडा- थोडा आवाज फैलाया है इसलिए अभी ऐसा वायुमण्डल बनाओ जो हर मीडिया के साधन वाले स्वयं ऑफर करे कि हमें कुछ सेवा दो। abhi thoda- thoda aavaaj phailaaya hai isliye abhi aisa vaayumandal banaao jo har media ke saadhan vaale svayan offer kare ki humein kuchh seva do। Now a little sound has been spread. Therefore now create such an atmosphere that those in every type of media themselves ask you to give them some service to do. 184 01:33:33.700 --> 01:34:05.230 कनेक्शन रख रहे हो लेकिन कनेक्शन वालों को रिलेशन वाला बनाओ,जिससे वह खुद समझें कि हमारी भी जिम्मेवारी है। connection rakh rahe ho lekin connection vaalon ko relation vaala banaao,jisse woh khud samjhen ki hamaari bhi jimmevaari hai। You keep a connection with them, but now make those who are in connection, into those who have a relationship with you, through which they will understand themselves to have a responsibility. 185 01:34:15.760 --> 01:34:31.360 कर रहे हैं । करते रहेंगे और अवश्य आवाज फैलना ही है। kar rahe hain । karte rahenge aur avashya aavaaj phailna hi hai। You are doing this: you will continue to do it, and the sound will definitely spread. 186 01:34:33.900 --> 01:34:42.030 फैलाने वाले होशियार हैं तो आवाज फैलेगा ना! phailaane vaale hoshiyaar hain to aavaaj phailega na! When those who are spreading the sound are clever, the sound will then spread, will it not? 187 01:34:45.560 --> 01:34:51.560 शुरू किया है, अच्छा किया है, अभी उसको बढ़ाओ। shuru kiya hai, achha kiya hai, abhi usko badhaao। You have started this, and that is good. Now increase it. 188 01:34:59.860 --> 01:36:21.230 (दादी जी की इच्छा है - एक करोड लोगों को सन्देश मिले,तो इस शिव जयन्ती पर वह सन्देश सबको मिल जाये, ऐसा प्लैन बनाया है, और भी कई प्लैन बापदादा को सुनाये) मुबारक हो। (daadi ji ki ichchha hai - ek karod logon ko sandesh mile,to is shiv jayanti par woh sandesh sabko mil jaaye, aisa plan banaaya hai, aur bhi kai plan baapdaada ko sunaaye) mubaarak ho। (It is Dadiji’s desire that one crore (ten million) people should receive Baba’s message on Shiv Jayanti. We have made such a plan, and you have also made other plans). Congratulations. 189 01:36:22.300 --> 01:36:30.660 प्रैक्टिकल में करेंगे फिर गिफ़्ट भी देंगे, अभी मुबारक हो। practical mein karenge phir gift bhi denge, abhi mubaarak ho। When you do this practically, Baba will give you a gift. But congratulations for now. 190 01:36:41.060 --> 01:37:50.730 साइंटिस्ट एवम इंजीनियर विंग:- (बैनर दिखाया – निमित्त, निर्मानता से नवनिर्माण,ज्ञान विज्ञान जागृति अभियान) अच्छा बनाया है। scientist evam engineer wing:- (banner dikhaaya – nimitta, nirmaanta se navnirmaan,gyaan vigyaan jaagriti abhiyaan) achha banaaya hai। (a group from Scientists and Engineers wing have a banner showing:“Renewal through being an instrument and having humility - the Campaign for awakening through gyan (knowledge) and vigyan (science)”). You have made a good plan. 191 01:37:54.100 --> 01:38:39.460 अभी साइंटिस्ट और इंजीनियर डिपार्टमेंट को ऐसा कुछ करके दिखाना हैं जो लोगों को अनुभव हो कि साईलेन्स की शक्ति साइंस को भी रिफाइन और प्रगति में ला सकती है। abhi scientist aur engineer department ko aisa kuchh karke dikhaana hain jo logon ko anubhav ho ki silence ki shakti science ko bhi refine aur pragti mein la sakti hai। Now those from the science and engineering department have to do something so that people experience that the power of silence can refine and advance the power of science. 192 01:38:41.460 --> 01:39:09.760 साइंस और साइलेन्स का मिलन क्या-क्या कर सकता है, वह विशेष पहले पॉइंट्स निकालो और फिर वह फैलाओ। science aur silence ka milan kya-kya kar sakta hai, woh vishesh pahle points nikaalo aur phir woh phailaao। First of all, extract special points on what can be achieved through the combination of science and silence, and then spread them. 193 01:39:12.430 --> 01:39:47.400 साइंस वालों को पता पडे कि साइलेन्स हमारे साइंस में क्या सहयोग दे सकती हैं, क्या उन्नति हो सकती है, ऐसा अनुभव स्वयं करो भी और कराओ भी। science vaalon ko pata pade ki silence hamaare science mein kya sahayog de sakti hain, kya unnati ho sakti hai, aisa anubhav svayan karo bhi aur karaao bhi। Those from science can come to know what the co-operation of silence can give to their science, and how there can be progress. Experience this yourself, and give others this experience. 194 01:39:51.830 --> 01:40:20.530 अच्छा हैं बापदादा खुश हैं, हर एक वर्ग काम में तो लगा हुआ है,मनन करना शुरू है, अभी मनन से मक्खन निकालो। achha hain baapdaada khush hain, har ek varga kaam mein to laga hua hai,manan karna shuru hai, abhi manan se makkhan nikaalo। It is good. BapDada is pleased. Each wing is already engrossed in their work. You have started to churn this. New extract the butter from the churning. 195 01:40:32.130 --> 01:40:52.860 कोई ऐसे विशेष अनुभव उन्हीं के सामने रखो क्योंकि आजकल प्रैक्टिकल अनुभव का प्रभाव ज्यादा पडता है। koi aise vishesh anubhav unheen ke saamne rakho kyonki aajkal practical anubhav ka prabhaav jyaada padta hai। Keep a special experience in front of them, because there is now a greater impact through practical experience. 196 01:40:58.030 --> 01:41:16.160 टॉपिक पर भाषण करते हो लेकिन भाषण में भी विशेष प्रैक्टिकल अनुभव सुनाने का लक्ष्य रखो। topic par bhaashan karte ho lekin bhaashan mein bhi vishesh practical anubhav sunaane ka lakshya rakho। 197 01:41:25.860 --> 01:41:45.430 बाकी अच्छा कर रहे हैं, अच्छा है, यह भी चांस मिल जाता है, विधि अच्छी बनाई है। baaki achha kar rahe hain, achha hai, yeh bhi chance mil jaata hai, vidhi achhi banaai hai। What you are doing is good. It is good. You also have this chance. You have created a good method. 198 01:41:54.160 --> 01:42:06.160 अच्छा - मुबारक हो, किया है उसकी भी मुबारक, और आगे करेंगे उसकी इन एडवांस मुबारक हो। achha - mubaarak ho, kiya hai uski bhi mubaarak, aur aage karenge uski in advance mubaarak ho। Achcha. Congratulations. Congratulations for what you have done, and congratulations in advance for what you will do in the future. 199 01:42:06.160 --> 01:45:14.460 (इस विंग के सदस्यों ने दो गुण विशेष धारणा के लिए रखे हैं निमित्त भाव और निर्मान) बहुत अच्छा किया है, करते रहना और लक्ष्य को पक्का रखना। (is wing ke sadasyon ne do gun vishesh dhaarna ke liye rakhe hain nimitta bhaav aur nirmaan) bahut achha kiya hai, karte rehna aur lakshya ko pakka rakhna। You have done very well, Continue to do this, and keep your aim firm. 200 01:45:23.860 --> 01:46:35.200 प्राशासक वर्ग:- अच्छा आप लोगों ने भी प्लैन बनाये हैं और बनाते ही रहते हैं। praashaasak varga:- achha aap logon ne bhi plan banaaye hain aur banaate hi rehte hain। (to the Administrators Wing)Achcha. You have also made a plan, and you continue to make plans. 201 01:46:37.830 --> 01:47:09.900 अच्छा है अगर प्रशासक परिवर्तन हो जाए तो सब परिवर्तन हो सकते हैं क्योंकि कहावत है यथा राजा तथा प्रजा। achha hai agar prashaasak parivartan ho jaae to sab parivartan ho sakte hain kyonki kahaavat hai yatha raaja tatha praja। It is good if the administrators change, because then everyone can change: it is said: “as is the king, so are the people”. 202 01:47:11.900 --> 01:47:57.800 तो अगर सभी तरफ प्रशासक अपने जीवन में परिवर्तन करे तो औरों को भी परिवर्तन करने के निमित्त बना सकते हैं,क्योंकि हर देश में प्रशासन करने वाले तो होते ही हैं। to agar sabhi taraph prashaasak apne jeevan mein parivartan kare to auron ko bhi parivartan karne ke nimitta bana sakte hain,kyonki har desh mein prashaasan karne vaale to hote hi hain। So, if the administrators transform their lives, they can then become instruments to make others bring about transformation. This is why it is good: because there are administrators in every country. 203 01:47:59.800 --> 01:48:22.260 तो हर देश में विशेष उन्हों को परिवर्तन का सन्देश देकर योग्य बनाओ औरो को परिवर्तन करने के। to har desh mein vishesh unhon ko parivartan ka sandesh dekar yogya banaao auro ko parivartan karne ke। So, in every country make them (administrators) especially worthy by giving them the message of transformation for them to transform others. 204 01:48:23.730 --> 01:48:32.930 बाकी अच्छी सेवा है,बहुतों का फायदा कर सकते हो। baaki achhi seva hai,bahuton ka phaayda kar sakte ho। Otherwise, the service is good, and you can benefit many. 205 01:48:34.930 --> 01:49:03.460 एक अनेकों के निमित्त बनने वाले होते हैं इसलिए कर भी रहे हो और, और भी तीव्रगति से परिवर्तन का प्लैन प्रैक्टिकल में लाओ। ek anekon ke nimitta banne vaale hote hain isliye kar bhi rahe ho aur, aur bhi teevragti se parivartan ka plan practical mein laao। One can be an instrument for many others, and this is what you are doing. You will continue to put the plan for transformation into a practical form quickly. 206 01:49:05.460 --> 01:49:09.260 आवश्यकता है इस वर्ग की। aavashyakta hai is varga ki। There is a need for this Wing. 207 01:49:12.700 --> 01:49:17.230 सबकी नजर आज इसी वर्ग के ऊपर है। sabki najar aaj isi varga ke oopar hai। Everyone’s vision is on this Wing today. 208 01:49:24.830 --> 01:49:33.630 तो निमित्त बने हो, निर्माण करेंगे ही। to nimitta bane ho, nirmaan karenge hi। You have become instruments, and you will definitely bring about renewal. 209 01:49:36.600 --> 01:49:39.630 अच्छा। achha। 210 01:50:49.000 --> 01:51:14.860 डबल विदेशी:-डबल विदेशी विश्व के कोने-कोने में सन्देश देने का कार्य बहुत अच्छा कर रहे हैं। double videshi:-double videshi vishwa ke kone-kone mein sandesh dene ka kaarya bahut achha kar rahe hain। Double foreigners are carrying out the task of giving the message in every corner of the world very well. 211 01:51:20.460 --> 01:51:45.460 बापदादा सुनते हैं 50 देशों से आयें हैं, तो 50 देशों में सन्देश वाहक बैठे हैं। baapdaada sunte hain 50 deshon se aayen hain, to 50 deshon mein sandesh vaahak baithe hain। BapDada has heard that children have come from 50 countries, so there are messengers of 50 countries sitting here. 212 01:51:47.460 --> 01:52:20.660 सन्देश देने का कार्य कर रहे हैं और अभी प्लैन भी अच्छा बना रहे हैं कि जहाँ भी सन्देश नहीं पहुँचा हैं वहाँ निमित्त बनना ही हैं। sandesh dene ka kaarya kar rahe hain aur abhi plan bhi achha bana rahe hain ki jahaan bhi sandesh nahin pahuncha hain vahaan nimitta banna hi hain। You are carrying out the task of giving the message and you are now making good plan for someone to become an instrument for a place where the message has not yet reached. 213 01:52:25.400 --> 01:52:52.660 कर भी रहे हैं यह भी ब्रापदादा के पास पहुंचता हैं, अभी उमंग-उत्साह हैं और जहाँ उमंग-उत्साह हैं वहाँ सफलता है ही है। kar bhi rahe hain yeh bhi braapdaada ke paas pahunchta hain, abhi umang-utsaah hain aur jahaan umang-utsaah hain vahaan saphalta hai hi hai। You have done this. This news also reaches BapDada. You now have zeal, and where there is zeal there is guaranteed success. 214 01:52:55.830 --> 01:52:58.960 तो डबल विदेशी कौन हो? to double videshi kaun ho? So, who are you double foreigners? 215 01:52:59.430 --> 01:53:04.600 सफलता के सितारे हो। saphalta ke sitaare ho। You are the starts of success. 216 01:53:09.930 --> 01:53:11.330 हैं ना! hain na! 217 01:53:11.760 --> 01:53:14.600 सफलता के सितारे हैं। saphalta ke sitaare hain। 218 01:53:16.800 --> 01:53:19.430 अच्छा कर रहे हैं। achha kar rahe hain। You are doing well. 219 01:53:23.460 --> 01:53:49.330 एक-एक के दिल का आवाज बापदादा तक पहुँचता रहता है। यह करें, यह करें, यह भी करें, वह भी करें, उमंग-उत्साह अच्छा हैं और सफलता तो होनी ही है। ek-ek ke dil ka aavaaj baapdaada tak pahunchta rehta hai। yeh karen, yeh karen, yeh bhi karen, woh bhi karen, umang-utsaah achha hain aur saphalta to honi hi hai। The sound from each one’s heart continues to reach BapDada: “we will do this... we will do this... we will also do this... and we will also do that...”. You have very good zeal, and there has to be success. 220 01:53:49.830 --> 01:53:58.360 आपके चरणों में. गले में सफलता है ही है। aapke charnon mein. gale mein saphalta hai hi hai। You have guaranteed success at your feet, and around your neck. 221 01:54:09.230 --> 01:54:16.260 और आप सबको देख करके सभी खुश भी होते हैं। aur aap sabko dekh karke sabhi khush bhi hote hain। And, seeing all of you, everyone becomes happy. 222 01:54:17.000 --> 01:54:22.800 आपका आह्वान करते हैं, डबल विदेशी जरूर होने चाहिए। aapka aahvaan karte hain, double videshi zaroor hone chaahiye। They invoke you: “there must definitely be double foreigners”. 223 01:54:28.600 --> 01:54:32.200 लाडले हो गये हो ना। laadle ho gaye ho na। You have become the loved ones. 224 01:54:42.500 --> 01:54:52.160 तो बहुत अच्छा कर रहे हो, करते रहेंगे। to bahut achha kar rahe ho, karte rahenge। You are doing very well, and continue to do so. 225 01:54:52.160 --> 01:54:57.500 उड रहे हो, उडाते रहेंगे। ud rahe ho, udaate rahenge। You are flying, and you will continue to make others fly. 226 01:55:02.860 --> 01:55:08.000 सब टीचर्स बहुत उमंग में हैं ना। sab teachers bahut umang mein hain na। All the teachers are very enthusiastic. 227 01:55:08.000 --> 01:55:23.800 देखो आपके उमंग-उत्साह से यह महान अधिकारी आत्मायें भी पहुँच गई हैं। dekho aapke umang-utsaah se yeh mahaan adhikaari aatmaayen bhi pahunch gai hain। See, with your zeal, even those great souls who have a right have also reached here. 228 01:55:29.260 --> 01:55:32.460 ग्रुप अच्छा लाया है। group achha laaya hai। You have brought a good group here. 229 01:55:33.530 --> 01:55:39.960 जिन्होंने भी लाया है उनको मुबारक है। jinhonne bhi laaya hai unko mubaarak hai। Whoever has brought them here, congratulations to you. 230 01:55:41.830 --> 01:55:44.760 क्वालिटी अच्छी लाये हैं। quality achhi laaye hain। You have brought good quality. 231 01:56:10.500 --> 01:56:15.400 अभी और आवाज फैलेगा जरूर। abhi aur aavaaj phailega zaroor। Now the sound will definitely spread more. 232 01:56:18.860 --> 01:56:22.260 अच्छा,मुबारक हो,मुबारक हो। achha,mubaarak ho,mubaarak ho। Achcha. Congratulations. Congratulations. 233 01:56:22.260 --> 01:56:23.930 मुबारक हो। mubaarak ho। Congratulations. 234 01:57:09.100 --> 01:57:12.200 अच्छा। achha। Achcha. 235 01:57:15.830 --> 02:00:04.400 चारों ओर के चाहे साकार रूप में सामने हैं,चाहे दूर बैठे भी दिल के नजदीक हैं,ऐसे सदा श्रेष्ठ भाग्यवान आत्माओं को,सदा निमित्त बन निर्माण का कार्य सफल करने वाले विशेष आत्माओं को,सदा बाप के समान बनने के उमंग-उत्साह में आगे बढने वाले हिम्मतवान बच्चों को, सदा हर कदम में पदमों की कमाई जमा करने वाले बहुत-बहुत वर्ल्ड में पदमगुणा धनवान, भरपूर आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। chaaron or ke chaahe saakaar roop mein saamne hain,chaahe door baithe bhi dil ke najdeek hain,aise sada shreshtha bhaagyavaan aatmaon ko,sada nimitta ban nirmaan ka kaarya saphal karne vaale vishesh aatmaon ko,sada baap ke samaan banne ke umang-utsaah mein aage badhne vaale himmatvaan bachchon ko, sada har kadam mein padmon ki kamaai jama karne vaale bahut-bahut world mein padamguna dhanvaan, bharpoor aatmaon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste। To the always elevated and fortunate souls, whether they are sitting in front of Baba in the corporeal form, or are close to the heart even whilst sitting far away... to the special souls who always become instruments, and successfully carry out the task of renewal... to the courageous children who move forward with zeal to become equal to the Father... to the multi-multi-multi- million-times wealthy souls in the world. who accumulate an income of multi-millions at every step... to the souls who are always full... BapDada’s love, remembrance and namaste. 236 02:00:17.930 --> 02:00:32.000 दादी और दादी जानकी जी से:- आप (दादी) रूप हो और यह (दादी जानकी) बसन्त है। daadi aur daadi jaanki ji se:- aap (daadi) roop ho aur yeh (daadi jaanki) basanta hai। (to Dadiji)You are rup, and she (Dadi Jankiji) is basant. 237 02:00:45.960 --> 02:00:50.800 आप दृष्टि से ही काम उतार देती हो। aap drishti se hi kaam utaar deti ho। You get everything done just with your drishti. 238 02:01:20.730 --> 02:01:29.330 ऐसे ऊपर हाथ करके नाचती हैं ना। aise oopar haath karke naachti hain na। You just raise your hand upwards and dance, do you not? 239 02:01:48.930 --> 02:01:50.730 अच्छा है। achha hai। 240 02:02:18.930 --> 02:02:25.800 (सबको हल्का बना देती हैं) अच्छा है,आपके साथी भी अच्छे हैं ना। (sabko halka bana deti hain) achha hai,aapke saathi bhi achhe hain na। (She makes everyone light). (to Dadi Janki)What do you do? It is good. Your companions are also good, are they not? 241 02:02:57.560 --> 02:03:11.500 अच्छा है,वायुमण्डल बनाना, यह भी सबसे ऊँचे ते ऊँची सेवा है। achha hai,vaayumandal banaana, yeh bhi sabse oonche te oonchi seva hai। It is good. To create an atmosphere is the most elevated service of all. 242 02:03:13.060 --> 02:03:17.260 आप आदि रत्नों से वायुमण्डल बनता है। aap aadi ratnon se vaayumandal banta hai। The atmosphere is created by you original jewels. 243 02:03:17.960 --> 02:03:24.660 चाहे बोलो, चाहे नहीं बोली लेकिन वायुमण्डल बनाने वाले हो। chaahe bolo, chaahe nahin boli lekin vaayumandal banaane vaale ho। Whether you speak or not, you are those who create the atmosphere. 244 02:03:29.400 --> 02:03:33.000 देखो, कितनी सेवा कर रही हो। dekho, kitni seva kar rahi ho। Look, you are doing so much service. 245 02:03:40.400 --> 02:03:48.860 (मनोहर दादी से) बहुत अच्छा सभी को हँसा देती हो,यह सेवा बहुत अच्छी करती हो। (manohar daadi se) bahut achha sabhi ko hansa deti ho,yeh seva bahut achhi karti ho। (to Manohar Dadi)You make everyone laugh a lot. You do this service very well. 246 02:03:51.460 --> 02:04:03.130 अच्छा है, (मुन्नी बहन से) बिजी रहती हो, बिजी रखने में भी होशियार हो। achha hai, (munni behen se) busy rehti ho, busy rakhne mein bhi hoshiyaar ho। It is good. (to Munniben) You remain busy. You are also clever in keeping others busy. 247 02:04:13.330 --> 02:04:17.900 (नीलू बहन से) बहुत अच्छा पार्ट बजा रही हो। (neelu behen se) bahut achha part baja rahi ho। You are playing a very good part. 248 02:04:17.900 --> 02:04:28.430 (ईशू दादी से) यह गुप्त रहती है लेकिन वाइब्रेशन अच्छा बनाती है। (eeshu daadi se) yeh gupta rehti hai lekin vibration achha banaati hai। (to Ishu Dadi)This one remains incognito but creates very good vibrations. 249 02:04:36.560 --> 02:04:42.930 बहुत अच्छा (निर्मलशान्ता दादी से) अभी प्रकृतिजीत बन गई। bahut achha (nirmalshaanta daadi se) abhi prakritijeet ban gai। It is very good. (to Dadi Nirmal Shanta)You have now become a conqueror of matter. 250 02:04:43.330 --> 02:04:47.860 अभी प्रकृति के वश नहीं, प्रकृतिजीत। abhi prakriti ke vash nahin, prakritijeet। You are now no longer influenced by matter, but you are a conqueror of matter. 251 02:05:03.900 --> 02:05:08.730 देखो संगठन में कितनी अच्छी लग रही हो। dekho sangathan mein kitni achhi lag rahi ho। Look, you are looking so good in this gathering. 252 02:05:10.430 --> 02:05:14.000 सबसे फ्रेश तो आप लग रही हो। sabse fresh to aap lag rahi ho। You look the most fresh of all. 253 02:05:27.500 --> 02:05:30.230 सबको हाथ हिलाओ। sabko haath hilaao। Wave your hand to everyone. 254 02:06:04.260 --> 02:06:10.830 (रुकमणी बहन से) ठीक हो, सेवा प्यार से करती हो। (rukamni behen se) theek ho, seva pyaar se karti ho। (to Rukmaniben) Are you okay? You are serving with a lot of love. 255 02:11:41.430 --> 02:11:49.260 डबल विदेशी निमित्त बड़ी बहनों से:- अच्छा सर्विस का सबूत दे रहे हैं। double videshi nimitta badi bahnon se:- achha service ka saboot de rahe hain। (to double foreign senior sisters)You are giving good proof of service. 256 02:11:57.600 --> 02:12:01.530 इससे ही आवाज फैलेगा। isse hi aavaaj phailega। It is through this that the sound will spread. 257 02:12:07.030 --> 02:12:43.000 अनुभव सुनाने से औरों का भी अनुभव बढ़ता है। तो बापदादा खुश हैं, फॉरिन की सेवा में निमित्त बनने वाले अच्छे उमंग-उत्साह से सेवा में बिजी रहते हैं। anubhav sunaane se auron ka bhi anubhav badhta hai। to baapdaada khush hain, foreign ki seva mein nimitta banne vaale achhe umang-utsaah se seva mein busy rehte hain। By relating your experience, the experience of others also increases, and so BapDada is pleased. Those who are instruments for foreign service remain busy in service with very good zeal. 258 02:12:54.760 --> 02:13:17.230 गये देश से हैं लेकिन विदेश वालों की सेवा ऐसे ही निमित्त बनके कर रहे हैं जैसे वहाँ के ही हैं। gaye desh se hain lekin videsh vaalon ki seva aise hi nimitta banke kar rahe hain jaise vahaan ke hi hain। You have gone from this land, but you are serving the people abroad as though you are from that land. 259 02:13:20.000 --> 02:13:47.930 अपनेपन की भासना देते हो। और सब तरफ के हैं। एक तरफ के नहीं हैं,लण्डन के या अमेरिका के नहीं, बेहद सेवाधारी हैं। apnepan ki bhaasna dete ho। aur sab taraph ke hain। ek taraph ke nahin hain,london ke ya America ke nahin, behad sevaadhaari hain। You give them the feeling of belonging, i.e. all of you are from everywhere, not just from one place. You are not from just London or America. You are unlimited servers. 260 02:13:52.130 --> 02:13:56.060 जिम्मेवारी तो विश्व की है ना। jimmevaari to vishwa ki hai na। You have responsibility for the world, have you not? 261 02:14:07.330 --> 02:14:12.530 तो बापदादा मुबारक दे रहे हैं। to baapdaada mubaarak de rahe hain। So, BapDada is congratulating you. 262 02:14:16.460 --> 02:14:26.430 कर रहे हो, आगे और अच्छे ते अच्छा उड़ते और उड़ाते रहेंगे। kar rahe ho, aage aur achhe te achha udte aur udaate rahenge। You are doing very well. As you progress, you will continue to fly very well, and also make others fly. 263 02:14:30.660 --> 02:14:32.930 अच्छा। achha। Achcha.