WEBVTT

1
00:19:01.660 --> 00:19:56.230
आज बापदादा चारों ओर के बच्चों के तीन रूप देख रहे हैं।
aaj baapdaada chaaron or ke bachchon ke teen roop dekh rahe hain।
Today, BapDada was seeing the three forms of the children everywhere.

2
00:20:06.100 --> 00:21:04.560
जैसे बाप के विशेष तीन सम्बन्ध याद रहते हैं वैसे बच्चों के भी तीन रूप देख हर्षित हो रहे हैं।
jaise baap ke vishesh teen sambandh yaad rehte hain vaise bachchon ke bhi teen roop dekh harshit ho rahe hain।

3
00:21:21.660 --> 00:21:39.200
अपने तीनों ही रूप जानते हो ना।
apne teenon hi roop jaante ho na।

4
00:21:52.160 --> 00:22:56.130
इस समय सभी बच्चे ब्राह्मण रूप में हैं और ब्राह्मण सो लास्ट स्टेज,ब्राह्मण सो फरिश्ता है फिर फरिश्ता सो देवता हो।
is samay sabhi bachche brahman roop mein hain aur brahman so last stage,brahman so pharishta hai phir pharishta so devta ho।
At this time the children are in the Brahmin form, and the last stage of the Brahmin form is the angelic stage, and the angels are then to become deities.

5
00:23:13.760 --> 00:24:11.300
सबसे विशेष वर्तमान ब्राह्मण जीवन है। ब्राह्मण जीवन अमूल्य है।
sabse vishesh vartamaan brahman jeevan hai। brahman jeevan amoolya hai।
Brahmin life is the most special of all - Brahmin life is invaluable.

6
00:24:20.230 --> 00:24:48.630
ब्राह्मण जीवन की विशेषता है प्युरिटी।
brahman jeevan ki visheshta hai purity।
The speciality of Brahmin life is purity.

7
00:25:05.160 --> 00:25:20.900
प्युरिटी ही ब्राह्मण जीवन की रीयल्टी है।
purity hi brahman jeevan ki reality hai।
Purity is the reality of Brahmin life.

8
00:25:27.800 --> 00:25:43.400
प्युरिटी ही ब्राह्मण जीवन की पर्सनैलिटी है।
purity hi brahman jeevan ki personality hai।
Purity is the personality of Brahmin life.

9
00:25:58.400 --> 00:26:09.760
प्युरिटी ही सुख शान्ति की जननी है।
purity hi sukh shanti ki janni hai।
Purity is the mother of peace and happiness.

10
00:26:19.130 --> 00:26:51.800
जितनी प्युरिटी होगी उतनी सुख और शान्ति जीवन की नेचुरल और नेचर होगी।
jitni purity hogi utni sukh aur shanti jeevan ki natural aur nature hogi।
Purity brings happiness and peace in your life in a natural way, and it will be your nature.

11
00:27:13.000 --> 00:28:20.800
और प्योर आत्माओं का लक्ष्य है ब्राह्मण सो देवता नहीं लेकिन पहले फरिश्ता बनने का है, फरिश्ता सो देवता है। तो ब्राह्मण सो फरिश्ता,फरिश्ता सो देवता।
aur pure aatmaon ka lakshya hai brahman so devta nahin lekin pahle pharishta banne ka hai, pharishta so devta hai। to brahman so pharishta,pharishta so devta।
And the aim of pure souls is not to be deities, but first to become angels. The angels then become deities.

12
00:28:24.760 --> 00:28:41.760
यह तीन रूप बापदादा सभी बच्चों का देख रहे हैं।
yeh teen roop baapdaada sabhi bachchon ka dekh rahe hain।

13
00:28:52.360 --> 00:29:10.030
आप सभी को अपने तीन रूप सामने आ गये? आ गये?
aap sabhi ko apne teen roop saamne aa gaye? aa gaye?
Have your three forms come in front of you?

14
00:29:26.660 --> 00:29:56.430
ब्राह्मण तो बन गये, अभी लक्ष्य है फरिश्ता बनने का। यही लक्ष्य है ना! है?
brahman to ban gaye, abhi lakshya hai pharishta banne ka। yahi lakshya hai na! hai?
You are already Brahmins - now your aim is to be angels.

15
00:30:10.830 --> 00:31:17.500
फरिश्ता बनना ही है,चेक करो फरिश्तेपन की विशेषतायें जीवन में कितनी दिखाई देती हैं?
pharishta banna hi hai,check karo pharishtepan ki visheshtaayen jeevan mein kitni dikhaai deti hain?
Check how many specialties of an angel are visible in your life.

16
00:31:27.630 --> 00:32:13.660
फरिश्ता अर्थात् जिसका पुराने संसार और पुराने संस्कार से कोई नाता नहीं।
pharishta arthaat jiska puraane sansaar aur puraane sanskaar se koi naata nahin।
An angel has no connection with the old world, and old sanskars.

17
00:32:33.900 --> 00:33:36.630
फरिश्ता अर्थात् सिर्फ समस्या के समय डबल लाइट नहीं, लेकिन सदा मन्सा-वाचा,संबंध-सम्पर्क में डबल लाइट,हल्का।
pharishta arthaat sirf samasya ke samay double light nahin, lekin sada mansa-vaacha,sambandh-samparka mein double light,halka।
An angel is double-light - not just a the time of problems, but constantly double-light in thoughts, words, and relationships.

18
00:33:59.960 --> 00:34:08.760
हल्की चीज़ अच्छी लगती है वा बोझ वाली चीज़ अच्छी लगती है?
halki cheez achhi lagti hai va bojh vaali cheez achhi lagti hai?

19
00:34:09.830 --> 00:34:12.560
क्या अच्छा लगता है?
kya achha lagta hai?

20
00:34:12.930 --> 00:34:16.160
हल्का पसन्द है ना?
halka pasanda hai na?

21
00:34:38.700 --> 00:35:13.200
फरिश्ता अर्थात् जो सर्व का, थोड़ों का नहीं, सर्व का प्यारा और न्यारा हो।
pharishta arthaat jo sarva ka, thodon ka nahin, sarva ka pyaara aur nyaara ho।
An angel is loved by all, and detached from all.

22
00:35:17.760 --> 00:35:29.760
सिर्फ प्यारा नहीं, जितना प्यारा उतना ही न्यारा हो।
sirf pyaara nahin, jitna pyaara utna hi nyaara ho।
Not just loving, but detached, to the same extent.

23
00:35:50.430 --> 00:37:11.730
फरिश्ता की निशानी है, वह सर्व का प्रिय होगा। जो भी देखेंगे, जो भी मिलेंगे,जो भी संबंध में आयेंगे,सम्पर्क में आयेंगे वह अनुभव करेंगे कि यह मेरा है। जैसे बाप के लिए सभी अनुभव करते हैं, मेरा है।
pharishta ki nishaani hai, woh sarva ka priy hoga। jo bhi dekhenge, jo bhi milenge,jo bhi sambandh mein aayenge,samparka mein aayenge woh anubhav karenge ki yeh mera hai। jaise baap ke liye sabhi anubhav karte hain, mera hai।
The sign of an angel is to be loved by all - whoever sees you, meets or comes into connection or relationship with you, experiences that you belong to them, just as everyone experiences the Father to belong to them.

24
00:37:17.600 --> 00:37:22.830
अनुभव करते हैं ना?
anubhav karte hain na?
You have this experience do you not?

25
00:37:23.800 --> 00:38:10.960
ऐसे फरिश्ता अर्थात् हर एक अनुभव करे यह मेरा है। अपनापन का अनुभव हो क्योंकि हल्का होगा ना तो हल्कापन प्रिय बना देता है सबका।
aise pharishta arthaat har ek anubhav kare yeh mera hai। apnaapan ka anubhav ho kyonki halka hoga na to halkaapan priy bana deta hai sabka।
Your lightness makes you loved by everyone.

26
00:38:34.660 --> 00:39:02.060
सारा ब्राह्मण परिवार अनुभव करे कि यह मेरा है।
saara brahman parivaar anubhav kare ki yeh mera hai।
The whole Brahmin family should feel that you belong to them.

27
00:39:05.200 --> 00:39:22.100
भारीपन नहीं हो क्योंकि फरिश्ते का अर्थ ही है डबल लाइट।
bhaareepan nahin ho kyonki pharishte ka arth hi hai double light।

28
00:39:45.230 --> 00:40:14.230
फरिश्ता अर्थात् संकल्प, बोल,कर्म, संबंध,सम्पर्क में बेहद हो।
pharishta arthaat sankalp, bol,karma, sambandh,samparka mein behad ho।
An angel is unlimited in thoughts, words, actions, and relationships.

29
00:40:17.630 --> 00:40:20.830
हद नहीं हो।
had nahin ho।
There should be no limitations.

30
00:40:44.060 --> 00:40:53.960
सब अपने हैं और मैं सबका हूँ।
sab apne hain aur main sabka hoon।
Everyone is mine, and I belong to everyone.

31
00:40:59.730 --> 00:41:12.700
जहाँ ज्यादा अपनापन होता है ना वहाँ हल्कापन होता है।
jahaan jyaada apnaapan hota hai na vahaan halkaapan hota hai।
Where there is a feeling of belonging, there is lightness.

32
00:41:14.560 --> 00:41:51.760
संस्कार में भी हल्कापन, तो चेक करो कितना परसेन्ट फरिश्ता स्टेज तक पहुंचे हैं?
sanskaar mein bhi halkaapan, to check karo kitna percent pharishta stage tak pahunche hain?
So check to what percentage you have reached the angelic stage.

33
00:42:03.360 --> 00:42:09.360
चेक करना आता है?
check karna aata hai?

34
00:42:11.000 --> 00:42:17.730
चेकर भी बन गये हो, मेकर भी बन गये हो।
checker bhi ban gaye ho, maker bhi ban gaye ho।

35
00:42:17.730 --> 00:42:21.000
मुबारक हो।
mubaarak ho।

36
00:42:35.230 --> 00:42:51.830
बापदादा ने आप सबके होम वर्क की रिजल्ट देखी।
baapdaada ne aap sabke hom work ki result dekhi।

37
00:42:56.500 --> 00:43:03.730
होमवर्क की रिजल्ट लिखी है ना सभी ने।
homework ki result likhi hai na sabhi ne।
All of you have written the result of your homework.

38
00:43:20.330 --> 00:43:28.100
तो रिजल्ट में क्या देखा?
to result mein kya dekha?

39
00:43:34.300 --> 00:46:21.800
बापदादा की शुभ आश है कि कम-से-कम वर्तमान समय सभी बातों में, सात बातें लिखी है ना। कम-से-कम वर्तमान समय प्रमाण मैजारिटी की 75 परसेन्ट जरूर होनी चाहिए। सातों ही बातों में। कोई किसमें कम है, कोई किसमें कम है लेकिन बापदादा की यही शुभ आशा है कि अब समय को देखते हुए जो महारथी समझते हैं अपने को, उन्हों की स्टेज तो 95 परसेन्ट होनी चाहिए। होनी चाहिए ना?
baapdaada ki shubh aash hai ki kam-se-kam vartamaan samay sabhi baaton mein, saat baaten likhi hai na। kam-se-kam vartamaan samay pramaan majority ki 75 percent zaroor honi chaahiye। saaton hi baaton mein। koi kismen kam hai, koi kismen kam hai lekin baapdaada ki yahi shubh aasha hai ki ab samay ko dekhte hue jo mahaarthi samajhte hain apne ko, unhon ki stage to 95 percent honi chaahiye। honi chaahiye na?
BapDada has the pure desire that at present, according to time, the majority should have a minimum of 75% in all the seven things you have written about. Those who consider themselves maharathis should have 95%.

40
00:46:22.960 --> 00:46:27.430
पाण्डव होनी चाहिए?
paandav honi chaahiye?
Pandavas, should it be this?

41
00:46:32.500 --> 00:46:41.400
चलो थोड़ा दूसरा नम्बर है तो भी 75परसेन्ट होनी चाहिए।
chalo thoda doosra number hai to bhi 75percent honi chaahiye।
OK a few of you are in the second number, so then it should be 75%.

42
00:46:46.030 --> 00:46:49.630
क्या समझती हैं दादियां?
kya samajhti hain daadiyaan?
What do the Dadis think?

43
00:46:54.830 --> 00:47:08.660
95परसेन्ट है?
95percent hai?
Is it 95%?

44
00:47:10.660 --> 00:47:17.800
आगे लाइन वाले सभी क्या समझते हैं?
aage line vaale sabhi kya samajhte hain?
What do all of those sitting in the front row think?

45
00:47:19.800 --> 00:47:23.160
95 परसेन्ट है?
95 percent hai?

46
00:47:23.160 --> 00:47:40.260
और आपकी कितनी होनी चाहिए?
aur aapki kitni honi chaahiye?

47
00:47:40.260 --> 00:48:00.830
75परसेन्ट?
75percent?

48
00:48:00.830 --> 00:48:05.930
आप भी 75 समझते हो?
aap bhi 75 samajhte ho?

49
00:48:18.960 --> 00:49:24.430
अच्छा कल विनाश हो जाए तो? 75परसेन्ट में जायेंगे? 75परसेन्ट होगा तो वन वन वन में नहीं आयेंगे। फिर क्या करेंगे? चलो, बापदादा आज के दिन, आज विशेष है ना,तो आज के दिन को बीती सो बीती करते हैं,ठीक है?
achha kal vinaash ho jaae to? 75percent mein jaayenge? 75percent hoga to one one one mein nahin aayenge। phir kya karenge? chalo, baapdaada aaj ke din, aaj vishesh hai na,to aaj ke din ko beeti so beeti karte hain,theek hai?
What if destruction were to take place tomorrow - if you have 75% then, you will not be part of 1-1-1. Ok, never mind - today is special - so today BapDada is letting the past be past.

50
00:49:30.830 --> 00:50:01.900
अच्छा जो कल से 75कह रहे हैं ना,तो चलो 95नहीं, 85 तक तो आयेंगे?
achha jo kal se 75kah rahe hain na,to chalo 95nahin, 85 tak to aayenge?
OK, it is not 95%: will you claim at least 85%?

51
00:50:01.900 --> 00:50:07.900
आयेंगे।
aayenge।

52
00:50:10.230 --> 00:50:23.700
परसों अगर विनाश करें,तो 85 तक होंगे?
parson agar vinaash karen,to 85 tak honge?

53
00:50:23.700 --> 00:50:42.930
पीछे वाले होंगे? हाथ उठाओ। अच्छा 85परसेन्ट होगा?
peechhe vaale honge? haath uthaao। achha 85percent hoga?
Will those sitting at the back have this much?

54
00:50:45.260 --> 00:51:36.860
(किसी ने कहा 98परसेन्ट है) मुबारक है, मुख में गुलाबजामुन खा लो क्योंकि देख तो रहे हो,जानते भी हो,कि हो जाना ही है।
(kisi ne kaha 98percent hai) mubaarak hai, mukh mein gulaabjaamun kha lo kyonki dekh to rahe ho,jaante bhi ho,ki ho jaana hi hai।
Congratulations eat a gulab jamun because you can see and you definitely know you have to become that.

55
00:51:38.600 --> 00:51:46.860
हो जायेंगे नहीं,होना ही है।
ho jaayenge nahin,hona hi hai।

56
00:51:52.960 --> 00:52:13.830
गे, गे नहीं करो, हो जायेंगे, देख लेंगे… कोशिश करेंगे… अब यह भाषा परिवर्तन करो।
ge, ge nahin karo, ho jaayenge, dekh lenge… koshish karenge… ab yeh bhaasha parivartan karo।

57
00:52:17.700 --> 00:52:38.460
जो भी संकल्प करो,चेक करो कितनी परसेन्ट निश्चय और सफलतापूर्वक है?
jo bhi sankalp karo,check karo kitni percent nishchay aur saphaltaapoorvak hai?
Check what percentage of faith and success you have.

58
00:52:44.760 --> 00:52:54.860
अभी चेक करने की स्पीड तीव्र करो।
abhi check karne ki speed teevra karo।
Now intensify your speed of checking.

59
00:52:55.760 --> 00:53:01.030
पहले चेक करो फिर कर्म में आओ।
pahle check karo phir karma mein aao।
First of all check, and then act.

60
00:53:05.030 --> 00:53:17.560
ऐसे नहीं जो भी संकल्प आया,जो भी बोल में आया, जो भी संबंध सम्पर्क में हुआ, नहीं।
aise nahin jo bhi sankalp aaya,jo bhi bol mein aaya, jo bhi sambandh samparka mein hua, nahin।

61
00:53:19.960 --> 00:53:33.700
जो वी.वी. आई.पी. होते हैं उनकी चेकिंग कितनी होती है, पता है ना।
jo vi.vi. aai.pi. hote hain unki checking kitni hoti hai, pata hai na।

62
00:53:36.660 --> 00:53:43.200
हर चीज़ पहले चेक होती है फिर कदम रखते हैं।
har cheez pahle check hoti hai phir kadam rakhte hain।

63
00:53:45.630 --> 00:53:56.960
तो अभी दो घण्टे चार घण्टे के बाद चेकिंग नहीं चलेगी।
to abhi do ghante chaar ghante ke baad checking nahin chalegi।

64
00:53:59.760 --> 00:55:17.960
पहले चेकिंग फिर कदम क्योंकि आप तो सृष्टि ड्रामा के, आजकल के वी.वी.आई.पी. जो हैं, वह तो एक जन्म के हैं। वह भी थोड़े समय के लिए हैं। और आप ब्राह्मण सो फरिश्ते कितने भी वी.वी. लगा दो,इतने हो। देखो, आप अपने आगे वी.वी.वी. लगाते जाओ, आपने अपने चित्र तो देखे हैं ना जो पूजे जा रहे हैं, वह देखे है ना।
pahle checking phir kadam kyonki aap to srishti drama ke, aajkal ke vi.vi.aai.pi. jo hain, woh to ek janma ke hain। woh bhi thode samay ke liye hain। aur aap brahman so pharishte kitne bhi vi.vi. laga do,itne ho। dekho, aap apne aage vi.vi.vi. lagaate jaao, aapne apne chitra to dekhe hain na jo pooje ja rahe hain, woh dekhe hai na।
You are the VVIPs of the world drama - those who are VIPs today are just that for one birth, and that too for only a short time - whereas you Brahmins who are to become angels are VVIPs, and you can put as many “V”s as you want. You must have seen your own images that are worshipped.

65
00:55:17.960 --> 00:55:35.060
चलो मन्दिर नहीं देखे फोटो तो देखे हैं, अभी भी उन्हों की कितनी वैल्यु है।
chalo mandir nahin dekhe photo to dekhe hain, abhi bhi unhon ki kitni value hai।
OK, you may not have seen the temples, but you must have seen the photos.

66
00:55:38.360 --> 00:56:06.200
कितने बड़े-बड़े मन्दिर बनाते हैं और आपका चित्र जो है वह तो तीन फुट में आ जाता है,तो कितना आपकी वैल्यु है।
kitne bade-bade mandir banaate hain aur aapka chitra jo hai woh to teen foot mein aa jaata hai,to kitna aapki value hai।
They build such big temples although your pictures are only 3 feet.

67
00:56:06.200 --> 00:56:10.230
जड़ चित्र की भी वैल्यु है।
jad chitra ki bhi value hai।

68
00:56:11.260 --> 00:56:13.030
है ना!
hai na!

69
00:56:13.030 --> 00:56:15.860
वैल्यु है ना!
value hai na!

70
00:56:20.130 --> 00:56:29.060
आपके चित्र का दर्शन करने के लिए कितनी क्यु लगती है।
aapke chitra ka darshan karne ke liye kitni queue lagti hai।
There are so many queues to have a glimpse of your images.

71
00:56:33.700 --> 00:56:41.630
और चैतन्य में कितने वी.वी.आई. पी. हो।
aur chaitanya mein kitne vi.vi.aai. pi. ho।
You are such VVIPs in the living form.

72
00:56:49.830 --> 00:57:04.500
तो कदम उठाने के पहले चेक करो, करने के बाद चेक किया, वह कदम तो गया।
to kadam uthaane ke pahle check karo, karne ke baad check kiya, woh kadam to gaya।
So check before every step. If you check afterwards, the step is gone.

73
00:57:06.000 --> 00:57:11.800
वह कदम फिर आपके हाथ में नहीं आयेगा।
woh kadam phir aapke haath mein nahin aayega।

74
00:57:21.760 --> 00:57:31.760
अज्ञानकाल में भी कहते हैं, सोच समझकर काम करो।
agyaankaal mein bhi kehte hain, soch samajhkar kaam karo।

75
00:57:31.760 --> 00:57:35.900
काम करके सोचो नहीं।
kaam karke socho nahin।

76
00:57:37.760 --> 00:57:42.960
पहले सोचो फिर करो।
pahle socho phir karo।

77
00:57:48.930 --> 00:57:57.630
तो अपने स्वमान की सीट पर रहो।
to apne svamaan ki seat par raho।
Remain seated on your seat of self respect.

78
00:58:02.900 --> 00:58:16.160
जितना पोजीशन में रहते तो आपोजीशन नहीं हो सकती।
jitna position mein rehte to opposition nahin ho sakti।
When you stay in your position, there cannot be opposition.

79
00:58:19.160 --> 00:58:32.060
माया की आपोजीशन तब होती है जब पोजीशन में नहीं रहते हो।
maaya ki opposition tab hoti hai jab position mein nahin rehte ho।

80
00:58:48.030 --> 00:59:07.900
तो अभी बापदादा का क्वेश्चन है,सबका लक्ष्य तो है सम्पूर्ण बनने का, सम्पन्न बनने का।
to abhi baapdaada ka question hai,sabka lakshya to hai sampoorn banne ka, sampanna banne ka।
Everyone’s aim is to become complete and perfect.

81
00:59:08.400 --> 00:59:14.200
लक्ष्य है या थोड़ा-थोड़ा बनने का है?
lakshya hai ya thoda-thoda banne ka hai?

82
00:59:14.200 --> 00:59:21.660
लक्ष्य है?
lakshya hai?

83
00:59:21.660 --> 00:59:26.200
सबको है तो हाथ उठाओ।
sabko hai to haath uthaao।

84
00:59:26.500 --> 00:59:30.900
सम्पूर्ण बनना है, अच्छा।
sampoorn banna hai, achha।

85
00:59:30.900 --> 00:59:35.630
कब तक?
kab tak?
By when?

86
00:59:41.760 --> 00:59:56.560
आप लोगों से क्वेश्चन करते हो ना,स्टूडेन्ट से भी टीचर्स क्वेश्चन करती हैं ना- आपका क्या लक्ष्य है?
aap logon se question karte ho na,student se bhi teachers question karti hain na- aapka kya lakshya hai?
You ask people this question do you not? Teachers ask students this question.

87
00:59:57.360 --> 01:00:21.700
तो आज बापदादा विशेष टीचर्स से पूछते हैं। 30 वर्ष वाले बैठे हैं ना।
to aaj baapdaada vishesh teachers se poochhte hain। 30 varsha vaale baithe hain na।
So today BapDada is asking you teachers, those who have been 30 years in gyan.

88
01:01:07.730 --> 01:01:17.830
तो 30वर्ष वालों को कल ही आपस में बैठकर प्रोग्राम बनाना चाहिए।
to 30varsha vaalon ko kal hi aapas mein baithkar programme banaana chaahiye।

89
01:01:17.830 --> 01:01:23.100
मीटिंग तो बहुत करते हो।
meeting to bahut karte ho।

90
01:01:27.730 --> 01:01:33.800
बापदादा देखते हैं मीटिंग, सीटिंग,मीटिंग सीटिंग।
baapdaada dekhte hain meeting, seating,meeting seating।

91
01:01:42.000 --> 01:01:54.400
लेकिन अब ऐसी मीटिंग करो,कि कब तक सम्पन्न बनेंगे?
lekin ab aisi meeting karo,ki kab tak sampanna banenge?

92
01:01:59.260 --> 01:02:13.660
और सब फंक्शन मनाते हो, डेट फिक्स करते हो,फलाना प्रोग्राम फलानी डेट, इसकी डेट नहीं है?
aur sab function manaate ho, date fix karte ho,phalaana programme phalaani date, iski date nahin hai?
You fix dates for other functions and programmes, so is there no date for this?

93
01:02:16.200 --> 01:02:46.660
जितने साल चाहिए उतने बताओ। क्यों? बापदादा क्यों कहते हैं? क्योंकि बाप से प्रकृति पूछती है कि कब तक विनाश करें?
jitne saal chaahiye utne bataao। kyon? baapdaada kyon kehte hain? kyonki baap se prakriti poochhti hai ki kab tak vinaash karen?
Tell Baba how many years you want, because nature is asking the Father when it should carry out destruction.

94
01:02:48.100 --> 01:02:51.930
तो बापदादा क्या जवाब दें।
to baapdaada kya javaab den।

95
01:02:55.600 --> 01:02:59.860
बापदादा बच्चों से ही पूछेंगे ना।
baapdaada bachchon se hi poochhenge na।

96
01:03:00.630 --> 01:03:02.260
कब तक?
kab tak?

97
01:03:02.260 --> 01:03:09.260
आज की विशेष टॉपिक है कब तक?
aaj ki vishesh topic hai kab tak?

98
01:03:15.800 --> 01:04:11.830
डबल फारेनर्स बैठे हैं ना,तो डबल पुरूषार्थ होगा ना। कमाल करो। फारेनर्स एक्जैम्पुल बनो। बस ब्राह्मण परिवार के आगे, विश्व के आगे सम्पन्न और सम्पूर्ण। सर्व शक्तियां,सर्वगुण से सम्पन्न अर्थात् सम्पूर्ण, सर्व हो।
double foreigners baithe hain na,to double purooshaartha hoga na। kamaal karo। foreigners example bano। bas brahman parivaar ke aage, vishwa ke aage sampanna aur sampoorn। sarva shaktiyaan,sarvagun se sampanna arthaat sampoorn, sarva ho।
Double foreigners are sitting here - become examples - become complete and perfect in front of the Brahmin family and the world - complete with all powers and virtues.

99
01:04:13.060 --> 01:04:18.060
मन्सा, वाचा, संबंध-सम्पर्क।
mansa, vaacha, sambandh-samparka।

100
01:04:18.060 --> 01:04:21.460
चार ही में।
chaar hi mein।

101
01:04:23.200 --> 01:04:42.160
चार में से अगर एक में भी कमज़ोर रह गये, तो सम्पन्न नहीं कहेंगे।
chaar mein se agar ek mein bhi kamzor rah gaye, to sampanna nahin kahenge।

102
01:04:47.200 --> 01:05:01.760
चार बातें याद है ना - मन्सा, वाचा,सम्बन्ध-सम्पर्क में कर्म आ गया।
chaar baaten yaad hai na - mansa, vaacha,sambandh-samparka mein karma aa gaya।

103
01:05:09.560 --> 01:05:12.530
चार ही बातों में।
chaar hi baaton mein।

104
01:05:13.060 --> 01:05:23.660
ऐसे नहीं मन्सा वाचा में तो हम ठीक हैं, सम्बन्ध-सम्पर्क में थोड़ा है।
aise nahin mansa vaacha mein to ham theek hain, sambandh-samparka mein thoda hai।

105
01:05:26.930 --> 01:05:45.060
सुनाया ना - जिसके सामने भी जायें, चाहे जिसके भी सम्पर्क में जायें वह अनुभव करे कि यह मेरा है।
sunaaya na - jiske saamne bhi jaayen, chaahe jiske bhi samparka mein jaayen woh anubhav kare ki yeh mera hai।

106
01:05:46.860 --> 01:05:51.330
मेरे के ऊपर हुज्जत होती है ना।
mere ke oopar hujjat hoti hai na।

107
01:05:57.000 --> 01:06:14.300
दूसरे के ऊपर इतना हल्कापन नहीं होता है, थोड़ा भारी होता है लेकिन अपने के ऊपर हल्कापन होता है।
doosre ke oopar itna halkaapan nahin hota hai, thoda bhaari hota hai lekin apne ke oopar halkaapan hota hai।

108
01:06:16.600 --> 01:06:31.600
तो सबसे हल्के, ऐसे नहीं सिर्फ अपने जोन में हल्के, अपने सेन्टर में हल्के, नहीं।
to sabse halke, aise nahin sirf apne zone mein halke, apne centre mein halke, nahin।
Be light with everyone, not just those from your own zone or centre - whoever you come into connection with should experience that you belong to them.

109
01:06:33.760 --> 01:06:45.030
अगर जोन में हल्के या सेन्टर में हल्के, तो विश्वराजन कैसे बनेंगे?
agar zone mein halke ya centre mein halke, to vishvaraajan kaise banenge?
There is lightness with those whom you feel belong to you.

110
01:06:48.630 --> 01:06:57.800
न विश्वकल्याणकारी बन सकते हैं,न विश्वराजन बन सकते हैं।
na vishvakalyaankaari ban sakte hain,na vishvaraajan ban sakte hain।

111
01:07:00.330 --> 01:07:17.000
राजन का अर्थ यह नहीं है कि तख्त पर बैठें,राजधानी में रॉयल फैमिली में भी राज्य अधिकार है, राज्य का।
raajan ka arth yeh nahin hai ki takhta par baithen,raajdhaani mein royal family mein bhi raajya adhikaar hai, raajya ka।

112
01:07:33.000 --> 01:07:35.930
तो क्या करेंगे?
to kya karenge?

113
01:07:35.930 --> 01:07:40.630
कब तक के प्रश्न का उत्तर देंगे ना ?
kab tak ke prashn ka uttar denge na ?

114
01:07:40.630 --> 01:07:43.400
मीटिंग करेंगे?
meeting karenge?

115
01:07:43.400 --> 01:07:49.430
मीटिंग करके फाइनल करना।
meeting karke final karna।

116
01:07:49.430 --> 01:07:51.430
ठीक है?
theek hai?

117
01:08:01.300 --> 01:08:04.260
अच्छा।
achha।

118
01:08:04.260 --> 01:08:17.560
सभी ठीक हैं, उमंग आता है कि करना ही है होना ही है?
sabhi theek hain, umang aata hai ki karna hi hai hona hi hai?

119
01:08:20.860 --> 01:08:24.760
बापदादा उमंग उल्लास दिलाता है।
baapdaada umang ullaas dilaata hai।
BapDada is giving you zeal.

120
01:08:25.700 --> 01:09:14.930
माया देखती है उमंग उल्लास में हैं तो कुछ-न-कुछ कर लेती है क्योंकि उसका भी अभी अन्तिमकाल नजदीक है ना। तो वह अपने अस्त्र-शस्त्र जो भी हैं वह यूज करती है और ऐसी पालना करती है जो समझ नहीं सकते हैं कि यह माया की पालना है, माया की मत है या बाप की मत है,उसमें मिक्स कर देते हैं।
maaya dekhti hai umang ullaas mein hain to kuchh-na-kuchh kar leti hai kyonki uska bhi abhi antimkaal najdeek hai na। to woh apne astra-shastra jo bhi hain woh use karti hai aur aisi paalna karti hai jo samajh nahin sakte hain ki yeh maaya ki paalna hai, maaya ki mat hai ya baap ki mat hai,usmein mix kar dete hain।
When Maya sees that you have this she uses all her weapons and gives you such sustenance that you don’t even understand that it is Maya’s sustenance. Maya’s directions get mixed with the Father’s.

121
01:09:29.800 --> 01:10:21.700
यह फरिश्तेपन में या पुरूषार्थ में विशेष जो रूकावट होती है, उसके दो शब्द ही हैं जो कामन शब्द हैं, मुश्किल भी नहीं हैं और सभी यूज भी करते हैं अनेक बार। वह क्या है? मैं और मेरा।
yeh pharishtepan mein ya purooshaartha mein vishesh jo rookaavat hoti hai, uske do shabd hi hain jo common shabd hain, mushkil bhi nahin hain aur sabhi use bhi karte hain anek baar। woh kya hai? main aur mera।
The main obstruction in becoming an angel is the two words “I” and “mine”.

122
01:10:24.360 --> 01:10:37.130
बापदादा ने बहुत सहज विधि पहले भी बताई है, इस मैं और मेरे को परिवर्तन करने की।
baapdaada ne bahut sahaj vidhi pahle bhi bataai hai, is main aur mere ko parivartan karne ki।

123
01:10:38.330 --> 01:10:40.930
याद है?
yaad hai?

124
01:10:42.330 --> 01:11:21.600
देखो,जिस समय आप मैं शब्द बोलते हो ना,उस समय सामने मैं हूँ ही आत्मा, मैं शब्द बोलो और सामने आत्मा रूप को लाओ। मैं शब्द ऐसे नहीं बोलो, मैं, आत्मा।
dekho,jis samay aap main shabd bolte ho na,us samay saamne main hoon hi aatma, main shabd bolo aur saamne aatma roop ko laao। main shabd aise nahin bolo, main, aatma।
So when you use the word “I” see the soul in front of you.

125
01:11:25.130 --> 01:11:36.630
यह नेचुरल स्मृति में लाओ, मैं शब्द के पीछे आत्मा लगा दो।
yeh natural smriti mein laao, main shabd ke peechhe aatma laga do।

126
01:11:38.360 --> 01:11:41.060
मैं आत्मा।
main aatma।

127
01:11:41.600 --> 01:11:55.600
जब मेरा शब्द बोलते हो तो पहले कहो मेरा बाबा, मेरा रूमाल, मेरी साड़ी, मेरा यह।
jab mera shabd bolte ho to pahle kaho mera baba, mera roomaal, meri saadi, mera yeh।
When you use the word “mine” then first say “my Baba”.

128
01:11:56.760 --> 01:12:01.730
लेकिन पहले मेरा बाबा।
lekin pahle mera baba।
Make this your nature, and natural, so that when you say “mine” Baba comes in front of you, and when you say “I” the soul comes in front of you.

129
01:12:04.730 --> 01:12:11.530
मेरा शब्द बोला, बाबा सामने आया।
mera shabd bola, baba saamne aaya।

130
01:12:11.530 --> 01:12:23.660
मैं शब्द बोला आत्मा सामने आई, यह नेचर और नेचुरल बनाओ।
main shabd bola aatma saamne aai, yeh nature aur natural banaao।

131
01:12:25.660 --> 01:12:30.730
सहज है, ना कि मुश्किल है।
sahaj hai, na ki mushkil hai।

132
01:12:32.730 --> 01:12:35.660
जानते ही हो मैं आत्मा हूँ।
jaante hi ho main aatma hoon।

133
01:12:36.460 --> 01:12:55.360
सिर्फ उस समय मानते नहीं हो। जानना 100परसेन्ट है,मानना परसेन्टेज में है।
sirf us samay maante nahin ho। jaanna 100percent hai,maanna percentage mein hai।

134
01:13:07.130 --> 01:13:22.000
जब बॉडी कान्सेस नेचुरल हो गया,याद करना पड़ता है क्या मैं बॉडी हूँ ?
jab body conscious natural ho gaya,yaad karna padta hai kya main body hoon ?

135
01:13:23.460 --> 01:13:27.230
नेचरल याद है ना।
natural yaad hai na।

136
01:13:32.530 --> 01:13:42.500
तो मैं शब्द मुख के पहले तो संकल्प में आता है ना।
to main shabd mukh ke pahle to sankalp mein aata hai na।

137
01:13:42.500 --> 01:13:54.000
तो संकल्प में भी मैं शब्द आवे तो फौरन आत्मा स्वरूप सामने आये।
to sankalp mein bhi main shabd aave to phauran aatma swaroop saamne aaye।

138
01:14:05.630 --> 01:14:11.330
सहज नहीं है यह अभ्यास करना।
sahaj nahin hai yeh abhyaas karna।

139
01:14:11.330 --> 01:14:21.200
सिर्फ मैं शब्द नहीं बोलना, आत्मा साथ में बोलना,पक्का हो जायेगा।
sirf main shabd nahin bolna, aatma saath mein bolna,pakka ho jaayega।

140
01:14:21.200 --> 01:14:29.000
है ना पक्का।
hai na pakka।

141
01:14:30.000 --> 01:14:36.100
दूसरे को भी कोई बुलायेगा तो आप ऐसे ऐसे करेंगे।
doosre ko bhi koi bulaayega to aap aise aise karenge।

142
01:14:41.300 --> 01:14:44.630
तो मैं आत्मा हूँ।
to main aatma hoon।

143
01:14:47.300 --> 01:15:09.000
आत्मा का संसार बापदादा। आत्मा का संस्कार ब्राह्मण सो फरिश्ता,फरिश्ता सो देवता।
aatma ka sansaar baapdaada। aatma ka sanskaar brahman so pharishta,pharishta so devta।
The world of the soul is BapDada, The sanskars of the soul are to be a Brahmin becoming an angel, and an angel becoming a deity.

144
01:15:15.260 --> 01:15:21.930
तो क्या करेंगे,यह मन की ड्रिल।
to kya karenge,yeh man ki drill।

145
01:15:24.660 --> 01:15:30.430
आजकल डाक्टर्स भी कहते हैं ड्रिल करो, ड्रिल करो।
aajkal doctors bhi kehte hain drill karo, drill karo।

146
01:15:32.200 --> 01:15:34.860
एक्सरसाइज।
exercise।

147
01:15:35.800 --> 01:15:46.030
तो यह एक्सरसाइज करो। मैं आत्मा। मेरा बाबा।
to yeh exercise karo। main aatma। mera baba।
So perform this exercise - I the soul - my Baba.

148
01:15:52.060 --> 01:16:09.360
क्योंकि समय की गति को ड्रामानुसार स्लो करना पड़ता है।
kyonki samay ki gati ko draamaanusaar slow karna padta hai।
According to the drama, the speed of time has to be slowed down.

149
01:16:15.400 --> 01:16:32.130
होना चाहिए क्रियेटर को तीव्र, क्रियेशन को नहीं लेकिन अभी के प्रमाण समय तेज जा रहा है।
hona chaahiye creator ko teevra, creation ko nahin lekin abhi ke pramaan samay tej ja raha hai।
The creator should be fast, not the creation, but at present time is going fast.

150
01:16:35.130 --> 01:16:43.000
प्रवृति एवररेडी है सिर्फ आर्डर के लिए रूकी हुई है।
pravriti ever ready hai sirf order ke liye rooki hui hai।
Nature is ever-ready - it is just waiting for its orders.

151
01:16:46.830 --> 01:16:51.860
ड्रामा का समय ही आर्डर करेगा ना।
drama ka samay hi order karega na।
Time will give orders to the drama will it not?

152
01:16:59.700 --> 01:17:21.630
स्थापना वाले अगर एवररेडी नहीं होंगे तो विनाश के बाद क्या प्रलय होगी? होनी है प्रलय? कि विनाश के बाद स्थापना होनी ही है?
sthaapna vaale agar ever ready nahin honge to vinaash ke baad kya pralay hogi? honi hai pralay? ki vinaash ke baad sthaapna honi hi hai?
If those who are carrying out establishment are not ever-ready, there will be annihilation after destruction - so is establishment definitely going to take place after destruction?

153
01:17:30.400 --> 01:18:11.260
तो स्थापना के निमित्त बने हुए अभी समय प्रमाण एवररेडी होने चाहिए। बापदादा यही देखने चाहते हैं, जैसे ब्रह्मा बाप अर्जुन बना ना,एक्जैम्पुल बना ना।
to sthaapna ke nimitta bane hue abhi samay pramaan ever ready hone chaahiye। baapdaada yahi dekhne chaahte hain, jaise brahma baap arjun bana na,example bana na।
Those who have become instruments for establishment have to be ever-ready now, according to the time - this is what BapDada wants to see.

154
01:18:11.260 --> 01:18:21.530
ऐसे ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले कौन बनते हैं?
aise brahma baap ko follow karne vaale kaun bante hain?

155
01:18:46.560 --> 01:18:51.460
स्वयं को भी देखो,समय को भी देखो।
svayan ko bhi dekho,samay ko bhi dekho।
Look at yourself and also see the time.

156
01:18:58.460 --> 01:19:55.060
बापदादा ने पहले भी कहा कि वर्तमान समय आप सभी ब्राह्मण सो फरिश्ते आत्माओं को निमित्तभाव और निमार्कणभाव,इन दोनों शब्दों को अण्डरलाइन करना है। इसमें बॉडी कान्सेस का मैंपन खत्म हो जायेगा।
baapdaada ne pahle bhi kaha ki vartamaan samay aap sabhi brahman so pharishte aatmaon ko nimittabhaav aur nimaarkanbhaav,in donon shabdon ko underline karna hai। ismen body conscious ka maimpan khatma ho jaayega।
BapDada has already told you that you must have the consciousness of being an instrument, and also have feelings of humility. Underline both these words, and the “I” and “mine” of body- consciousness will end.

157
01:19:55.060 --> 01:19:58.930
मेरापन भी खत्म हो जायेगा।
meraapan bhi khatma ho jaayega।

158
01:20:02.360 --> 01:20:12.600
निमित्त हूँ और निमार्कण स्वभाव।
nimitta hoon aur nimaarkan svabhaav।
I am a humble instrument.

159
01:20:20.060 --> 01:20:27.000
जितना निमार्कण होते हैं ना उतना मान मिलता है।
jitna nimaarkan hote hain na utna maan milta hai।
Humility brings respect.

160
01:20:31.330 --> 01:20:48.900
क्योंकि जो निमार्कण होता है ना वह सबका प्यारा बन जाता है। और जब प्यारा बन जाता है तो मान तो आटोमेटिकली मिलेगा।
kyonki jo nimaarkan hota hai na woh sabka pyaara ban jaata hai। aur jab pyaara ban jaata hai to maan to automatically milega।
Those who are humble are loved by all, and those who are loved receive respect.

161
01:21:01.360 --> 01:21:38.800
तो निमित्त और निमार्कणभाव और भावना, शुभभावना। भाव और भावना दो चीज़ें होती हैं तो निमित्त और निमार्कणभाव और भावना हर एक के प्रति शुभभावना, शुभकामना।
to nimitta aur nimaarkanbhaav aur bhaavna, shubhbhaavna। bhaav aur bhaavna do cheezen hoti hain to nimitta aur nimaarkanbhaav aur bhaavna har ek ke prati shubhbhaavna, shubhkaamna।
So be an instrument, be humble, and also have good wishes and pure feelings for everyone, no matter what they are like.

162
01:21:42.160 --> 01:22:16.860
कैसा भी हो,आपके निमित्त निमार्कणभाव और शुभभावना वायुमण्डल ऐसा बनायेगी,जो सामने वाला भी वायब्रेशन से बदल जायेगा।
kaisa bhi ho,aapke nimitta nimaarkanbhaav aur shubhbhaavna vaayumandal aisa banaayegi,jo saamne vaala bhi vibration se badal jaayega।
Create such an atmosphere that others will change through your vibrations.

163
01:22:24.300 --> 01:22:50.600
कई बच्चे रूहरिहान करते हैं ना तो कहते हैं हमने एक मास से शुभ भावना रखी, वह बदलता ही नहीं है।
kai bachche roohrihaan karte hain na to kehte hain hamne ek maas se shubh bhaavna rakhi, woh badalta hi nahin hai।

164
01:22:52.360 --> 01:22:56.330
फिर थक जाते हो, दिलशिकस्त हो जाते हैं।
phir thak jaate ho, dilshikasta ho jaate hain।

165
01:23:01.230 --> 01:23:19.830
अभी उस बिचारे की जो वृत्ति है या दृष्टि है वह है ही पत्थर जैसी,उसमें थोड़ा तो टाइम लगेगा ना।
abhi us bichaare ki jo vritti hai ya drishti hai woh hai hi patthar jaisi,usmein thoda to time lagega na।

166
01:23:21.800 --> 01:23:38.400
अच्छा मानो वह नहीं बदलता है तो आप अपने को तो ठीक रखो ना। आप तो अपनी पोजीशन में रहो ना।
achha maano woh nahin badalta hai to aap apne ko to theek rakho na। aap to apni position mein raho na।
Even if they don’t change, at least keep yourself OK, at least stay in your position.

167
01:23:39.200 --> 01:23:42.900
आप क्यों दिलशिकस्त हो जाते हो।
aap kyon dilshikasta ho jaate ho।

168
01:23:55.860 --> 01:23:58.660
दिलशिकस्त नहीं हो।
dilshikasta nahin ho।

169
01:23:58.660 --> 01:24:06.330
अच्छा वह नहीं बदला तो मैं भी उसके साथ बदल न जाऊँ।
achha woh nahin badla to main bhi uske saath badal na jaaoon।

170
01:24:06.330 --> 01:24:15.260
दिलशिकस्त हो जाना, वह पावरफुल हुआ जो उसने आपको बदल लिया।
dilshikasta ho jaana, woh powerful hua jo usne aapko badal liya।

171
01:24:24.660 --> 01:24:32.060
आप अपने स्वमान की सीट क्यों छोड़ते हो?
aap apne svamaan ki seat kyon chhodte ho?
Do not leave your seat of self respect.

172
01:24:37.860 --> 01:25:00.400
वेस्ट थोट्स भी नहीं उठना चाहिए,क्यों? क्यों कहा और वेस्ट थोट्स का दरवाजा खुला। वह दरवाजा बन्द बहुत मुश्किल होता है।
vesta thoughts bhi nahin uthna chaahiye,kyon? kyon kaha aur vesta thoughts ka darvaaja khula। woh darvaaja banda bahut mushkil hota hai।
No waste thoughts as to “why” should ever arise - do not open the door to waste thoughts, or it will be difficult to close it again.

173
01:25:07.460 --> 01:25:17.260
इसीलिए क्यों नहीं सोचो, पॉवरफुल होकर वायब्रेशन देते रहो।
iseelie kyon nahin socho, powerful hokar vibration dete raho।
Be merciful and continue to give vibrations.

174
01:25:33.860 --> 01:26:31.760
आप अपनी सीट छोडकर क्यों दिलशिकस्त हो जाते हो? याद रखा ना पोजीशन से नीचे नहीं आओ, फिर बहुत आपोजीशन हो जाती है। व्यक्ति-व्यक्ति में आपोजीशन हो जाती है,स्वभाव संस्कार में आपोजीशन हो जाती है, विचारों में आपोजीशन हो जाती है इसलिए पोजीशन में रहो।
aap apni seat chhodkar kyon dilshikasta ho jaate ho? yaad rakha na position se neeche nahin aao, phir bahut opposition ho jaati hai। vyakti-vyakti mein opposition ho jaati hai,svabhaav sanskaar mein opposition ho jaati hai, vichaaron mein opposition ho jaati hai isliye position mein raho।
If you leave your position there will be opposition in nature and sanskars, and in ideas.

175
01:26:39.000 --> 01:26:41.800
तो कल क्या करेंगे?
to kal kya karenge?

176
01:26:41.800 --> 01:26:43.800
याद है?
yaad hai?

177
01:26:55.430 --> 01:27:05.730
बापदादा का प्यार है ना, तो बापदादा समझते हैं सब ब्रह्मा बाप समान बन जायें।
baapdaada ka pyaar hai na, to baapdaada samajhte hain sab brahma baap samaan ban jaayen।

178
01:27:10.760 --> 01:27:42.060
क्या बाप के आगे आपोजीशन नहीं आई, ब्रह्मा बाप के आगे आपोजीशन नहीं हुई, माया की भी हुई, आत्माओं की भी हुई, प्रकृति की भी हुई, लेकिन ब्रह्मा बाप ने पोजीशन छोड़ी?
kya baap ke aage opposition nahin aai, brahma baap ke aage opposition nahin hui, maaya ki bhi hui, aatmaon ki bhi hui, prakriti ki bhi hui, lekin brahma baap ne position chhodi?
Follow Father Brahma - did he leave his position when there was opposition from souls and from nature?

179
01:27:42.060 --> 01:27:49.100
नहीं छोड़ी ना। तभी फरिश्ता बना ना।
nahin chhodi na। tabhi pharishta bana na।
He didn’t - this is how he became an angel.

180
01:27:57.160 --> 01:28:29.130
तो अभी एक दो को अपने को तो फिरिश्ता समझकर चलो। मैं फरिश्ता हूँ,सब फरिश्ते हैं। न मेरा,पुराने संसार संस्कार से नाता, न इन कोई ब्राह्मणों का। बस खत्म।
to abhi ek do ko apne ko to phirishta samajhkar chalo। main pharishta hoon,sab pharishte hain। na mera,puraane sansaar sanskaar se naata, na in koi braahmanon ka। bas khatma।
Now move along while seeing yourself and each other as angels - I am an angel, all are angels - I have no connection with the old world and sanskars, nor do any of these Brahmins - all of that has finished.

181
01:28:36.200 --> 01:28:41.600
यह भी फरिश्ता यह भी फरिश्ता उसी नजर से देखो।
yeh bhi pharishta yeh bhi pharishta usi najar se dekho।
Look at everyone with the vision: this one is an angel, that one is an angel.

182
01:28:42.530 --> 01:28:45.500
वायुमण्डल फैलाओ।
vaayumandal phailaao।
Spread this atmosphere.

183
01:29:01.260 --> 01:29:04.730
अच्छा।
achha।
Achcha.

184
01:29:04.730 --> 01:29:12.000
डबल फारेनर्स हैं ना तो डबल नशा चढ़ा रहे हैं।
double foreigners hain na to double nasha chadha rahe hain।

185
01:29:21.360 --> 01:29:25.560
आज चांस मिला है ना!
aaj chance mila hai na!

186
01:29:26.160 --> 01:29:37.060
यह भी देखो भारतवासियों की सहानुभूति है आपसे।
yeh bhi dekho bhaaratvaasiyon ki sahaanubhooti hai aapse।

187
01:29:38.560 --> 01:29:45.830
आपको चांस देके खुद नीचे बैठे हैं,देखो।
aapko chance deke khud neeche baithe hain,dekho।

188
01:29:54.030 --> 01:30:06.000
नीचे बैठने वालों को बापदादा त्याग का भाग्य जमा कर ही रहा है।
neeche baithne vaalon ko baapdaada tyaag ka bhaagya jama kar hi raha hai।

189
01:30:16.130 --> 01:30:17.730
अच्छा।
achha।

190
01:30:17.730 --> 01:30:19.730
अभी क्या करना है?
abhi kya karna hai?

191
01:30:50.000 --> 01:31:10.400
सभी जैसे अभी अभी बहुत मीठा मुस्कुरा रहे हो। ऐसे ही सदा रहना।
sabhi jaise abhi abhi bahut meetha muskura rahe ho। aise hi sada rehna।
Just as all of you are smiling very sweetly now, always remain just like that.

192
01:31:12.930 --> 01:31:20.900
कभी भी किसी से भी बात करो ना,मुस्कुराओ जरूर।
kabhi bhi kisi se bhi baat karo na,muskuraao zaroor।
Whenever you speak to anyone, then always smile.

193
01:31:22.000 --> 01:31:31.000
आपके मुस्कुराने से उसका आधा दुख तो दूर हो जायेगा।
aapke muskuraane se uska aadha dukh to door ho jaayega।
When you smile, half the other person’s sorrow will be removed.

194
01:31:34.330 --> 01:31:39.960
चैरिटी बिगन्स एट होम।
charity begins at hom।
Charity begins at home.

195
01:31:44.800 --> 01:31:59.800
किसी से भी बोलो, साथी से ब्राह्मण से चाहे अज्ञानी से,मुस्कुराता चेहरा, रूहे गुलाब।
kisi se bhi bolo, saathi se brahman se chaahe agyaani se,muskuraata chehra, roohe gulaab।
Whoever you speak to, whether it is your companions, Brahmins, or those without knowledge, have a smiling face - be a spiritual rose.

196
01:32:04.500 --> 01:32:12.260
सीरियस होके नहीं बोलो, क्या कर रहे हो, क्यों कर रहे हो, नहीं।
serious hoke nahin bolo, kya kar rahe ho, kyon kar rahe ho, nahin।

197
01:32:18.130 --> 01:32:21.300
मुस्कुराके बोलो।
muskuraake bolo।

198
01:32:26.060 --> 01:32:29.160
मुस्कुराने का स्टॉक है?
muskuraane ka stock hai?

199
01:32:29.160 --> 01:32:35.160
खत्म तो नहीं हो गया?
khatma to nahin ho gaya?

200
01:32:40.260 --> 01:32:46.930
मुस्कुराया हुआ चेहरा, कितना अच्छा लगता है।
muskuraaya hua chehra, kitna achha lagta hai।

201
01:32:54.700 --> 01:33:03.500
जोश वाला चेहरा दूसरा देखके ही हट जाना चाहता है।
josh vaala chehra doosra dekhke hi hat jaana chaahta hai।

202
01:33:10.100 --> 01:33:16.000
और मुस्कुराने वाले चेहरे के नजदीक जाने चाहेंगे।
aur muskuraane vaale chehre ke najdeek jaane chaahenge।
Everyone wants to go close to someone with a smiling face.

203
01:33:22.560 --> 01:33:31.260
तो आपको अभी का मुस्कुराता हुआ चेहरे का फोटो निकालकर देवें।
to aapko abhi ka muskuraata hua chehre ka photo nikaalkar deven।

204
01:33:31.260 --> 01:33:39.300
वह फोटो अपने साथ रखेंगे, कागज का रखेंगे या दिल का?
woh photo apne saath rakhenge, kaagaj ka rakhenge ya dil ka?

205
01:33:51.900 --> 01:33:53.500
अच्छा।
achha।

206
01:33:55.830 --> 01:35:02.030
(76 देशों से आये हैं - कई ग्रुप भी हैं - जैसे सर्व अफ्रीका कोर ग्रुप) -अच्छी सेवा कर रहे हैं, बापदादा को समाचार मिला था कि निर्विघ्न फास्ट सेवा हो रही है।
(76 deshon se aaye hain - kai group bhi hain - jaise sarva aphreeka core group) -achhi seva kar rahe hain, baapdaada ko samaachaar mila tha ki nirvighna fast seva ho rahi hai।

207
01:35:06.360 --> 01:35:17.700
जैसे अफ्रीका ने सन्देश देने का फास्ट किया है, ताली तो बजाओ।
jaise aphreeka ne sandesh dene ka fast kiya hai, taali to bajaao।

208
01:35:17.700 --> 01:35:19.700
मुबारक हो।
mubaarak ho।

209
01:35:27.730 --> 01:35:36.130
ऐसे सभी को करना आवश्यक है।
aise sabhi ko karna aavashyak hai।

210
01:35:36.130 --> 01:35:38.430
प्लैन बनाओ सेवाका।
plan banaao sevaaka।

211
01:35:38.430 --> 01:35:46.160
बनाओ लेकिन सेवा करो तो बोझवाली सेवा नहीं करो।
banaao lekin seva karo to bojhvaali seva nahin karo।

212
01:35:50.430 --> 01:36:02.160
कई बच्चे सेवा के बाद इतने थक जाते हैं तो कोई मालिश-पालिस वाला चाहिए।
kai bachche seva ke baad itne thak jaate hain to koi maalish-paalis vaala chaahiye।

213
01:36:10.000 --> 01:36:29.330
सेवा यथार्थ वह है जिसमें खुशी मिले, हल्कापन हो।
seva yathaartha woh hai jismen khushi mile, halkaapan ho।

214
01:36:31.330 --> 01:36:33.700
प्राप्ति होती है ना।
praapti hoti hai na।

215
01:36:34.030 --> 01:36:37.630
प्राप्ति में थकावट होती है क्या?
praapti mein thakaavat hoti hai kya?

216
01:36:39.760 --> 01:36:49.530
कई बच्चे पुरूषार्थ भी ऐसा करते हैं भारी पुरूषार्थ मेहनत का।
kai bachche purooshaartha bhi aisa karte hain bhaari purooshaartha mehnat ka।

217
01:36:51.530 --> 01:37:07.160
फाउण्डेशन है मुहब्बत स्नेह। बाप और बच्चे का स्नेह, सेवा से आत्माओं को बाप से स्नेह का फल मिलता है।
foundation hai muhabbat sneh। baap aur bachche ka sneh, seva se aatmaon ko baap se sneh ka phal milta hai।
The foundation of service is love between the Father and the child. Through service souls receive the fruit of the Father’s love.

218
01:37:09.630 --> 01:37:47.600
तो सेवा भी करते हैं तो भारी रूप नहीं,हल्का। सेवा बोझवाली नहीं है सेवा हल्का बनाने वाली है। पुरूषार्थ भी मेहनत से नहीं करो। बापदादा को मेहनत अच्छी नहीं लगती। हैं मास्टरसर्वशक्तिवान और मेहनत कर रहे हैं।
to seva bhi karte hain to bhaari roop nahin,halka। seva bojhvaali nahin hai seva halka banaane vaali hai। purooshaartha bhi mehnat se nahin karo। baapdaada ko mehnat achhi nahin lagti। hain maastarsarvashaktivaan aur mehnat kar rahe hain।
So remain light - there should be no burden - BapDada doesn’t like you to labour - you are master almighty authorities.

219
01:37:50.100 --> 01:37:53.160
अच्छा लगता है?
achha lagta hai?

220
01:37:54.530 --> 01:37:59.560
न पुरूषार्थ में न सेवा में।
na purooshaartha mein na seva mein।

221
01:37:59.560 --> 01:38:07.500
तो बापदादा ने देखा, इन्हों की रिजल्ट का समाचार सुना।
to baapdaada ne dekha, inhon ki result ka samaachaar suna।

222
01:38:07.500 --> 01:38:25.700
उमंग-उत्साह से कर रहे हैं और विशेषता यह है कि अपने आपस में ही हैण्डस निकालके आगे बढ़ रहे हैं।
umang-utsaah se kar rahe hain aur visheshta yeh hai ki apne aapas mein hi hands nikaalke aage badh rahe hain।

223
01:38:27.130 --> 01:38:34.060
नहीं तो कई कहते हैं सेवा बहुत हैं, हैण्डस नहीं हैं।
nahin to kai kehte hain seva bahut hain, hands nahin hain।

224
01:38:35.360 --> 01:38:47.300
हैण्डस होवें तो सेवा बढ़ जाये लेकिन इन्होंने यह माँगनी नहीं की, यह विशेषता है।
hands hoven to seva badh jaaye lekin inhonne yeh maangani nahin ki, yeh visheshta hai।

225
01:38:48.930 --> 01:38:55.900
अपने ही हैण्ड तैयार किये,कैसे भी किये, किये।
apne hi hand taiyaar kiye,kaise bhi kiye, kiye।

226
01:38:58.560 --> 01:39:05.800
अपने ही हैण्डस तैयार किये और बढ़ते जा रहे है।
apne hi hands taiyaar kiye aur badhte ja rahe hai।

227
01:39:12.600 --> 01:39:15.730
फास्ट वृद्धि की है ना?
fast vriddhi ki hai na?

228
01:39:19.300 --> 01:39:28.630
क्या विशेषता सुनाई थी, जितनी जोन में सेवा नहीं हुई है उतनी अभी हुई है।
kya visheshta sunaai thi, jitni zone mein seva nahin hui hai utni abhi hui hai।

229
01:39:30.430 --> 01:39:42.560
फास्ट हुई है ना, मुबारक हो।
fast hui hai na, mubaarak ho।

230
01:39:42.560 --> 01:39:46.430
अच्छा कर रहे हैं।
achha kar rahe hain।

231
01:39:56.360 --> 01:40:27.900
पीस आफ माइंड ग्रुप -अच्छा किया।
pees aaph mind group -achha kiya।

232
01:40:41.160 --> 01:40:54.030
अभी जो ग्रुप आया उनको पालना करना।
abhi jo group aaya unko paalna karna।

233
01:40:55.630 --> 01:41:02.530
जैसे स्थापना की ना तो पालना भी करते रहना।
jaise sthaapna ki na to paalna bhi karte rehna।

234
01:41:04.060 --> 01:41:14.030
कनेक्शन नहीं तोड़ना, कुछ न कुछ उन्हों को भेजते रहो,कनेक्शन जोड़ते रहो।
connection nahin todna, kuchh na kuchh unhon ko bhejte raho,connection jodte raho।

235
01:41:15.700 --> 01:41:18.600
ठीक है ना।
theek hai na।

236
01:41:22.360 --> 01:41:51.560
बापदादा ने समाचार सुना है तो यह जो करते हैं - कॉल आफ टाइम,कॉल आफ टाइम वाले कुछ न कुछ भेजते रहते हैं।
baapdaada ne samaachaar suna hai to yeh jo karte hain - call aaph time,call aaph time vaale kuchh na kuchh bhejte rehte hain।

237
01:41:52.860 --> 01:42:02.360
तो कनेक्शन रख रहे हैं ना,ऐसे आप सभी भी कनेक्शन रखते रहो।
to connection rakh rahe hain na,aise aap sabhi bhi connection rakhte raho।

238
01:42:04.100 --> 01:42:17.030
चलो पहले सम्पर्क में आये, फिर संबंध में आवे,फिर संबंध में आते-आते ब्राह्मण बन जायेंगे।
chalo pahle samparka mein aaye, phir sambandh mein aave,phir sambandh mein aate-aate brahman ban jaayenge।

239
01:42:20.030 --> 01:42:23.060
तो आगे बढ़ाते रहो उन्हों को।
to aage badhaate raho unhon ko।

240
01:42:23.060 --> 01:42:51.360
बीच-बीच में उन्हों को बुलाके चाहे भिन्न-भिन्न देश के वहाँ बुलाया लेकिन आप उसकी जिम्मेवारी लो,बुलाया क्या उसकी रिजल्ट है, तब आगे बढ़ेंगे।
beech-beech mein unhon ko bulaake chaahe bhinna-bhinna desh ke vahaan bulaaya lekin aap uski jimmevaari lo,bulaaya kya uski result hai, tab aage badhenge।

241
01:42:53.530 --> 01:43:02.630
प्रोग्राम अच्छे करते हो लेकिन पालना कम हाती है।
programme achhe karte ho lekin paalna kam haati hai।

242
01:43:04.760 --> 01:43:12.530
पालना न मिलने से,क्या है जन्म तो ले लिया लेकिन बढ़ते नहीं हैं।
paalna na milne se,kya hai janma to le liya lekin badhte nahin hain।

243
01:43:12.530 --> 01:43:25.960
आयु बिचारों की वही रहती है,आयु आगे बढ़ती नहीं है तो ऐसे करना।
aayu bichaaron ki vahi rehti hai,aayu aage badhti nahin hai to aise karna।

244
01:43:28.430 --> 01:43:31.100
लेकिन किया अच्छा है।
lekin kiya achha hai।

245
01:43:31.100 --> 01:43:40.100
बापदादा तो वतन में बैठे भी देखते हैं समाचार भी सुनते हैं।
baapdaada to vatan mein baithe bhi dekhte hain samaachaar bhi sunte hain।

246
01:43:42.300 --> 01:43:50.330
समाचार बापदादा को बहुत अच्छा लगता है,थकता नहीं है।
samaachaar baapdaada ko bahut achha lagta hai,thakta nahin hai।

247
01:43:56.660 --> 01:43:58.630
तो मुबारक हो।
to mubaarak ho।

248
01:43:58.630 --> 01:44:07.460
सन्देश देने वाले सन्देशवाहक बनें, इसकी मुबारक हो।
sandesh dene vaale sandeshvaahak banen, iski mubaarak ho।

249
01:44:09.030 --> 01:44:16.830
ताली बजाओ।
taali bajaao।

250
01:44:20.230 --> 01:45:36.560
(पीस आफ माइन्ड के कुछ सैम्पुल बैठे हैं, बापदादा ने सबको आगे बुलाया - टोटल 6 हैं।
(pees aaph mind ke kuchh sample baithe hain, baapdaada ne sabko aage bulaaya - total 6 hain।

251
01:46:44.800 --> 01:47:14.360
) यह देखो कितना अच्छा एक्जैम्पुल है, तो दिल से आप सभी को यह सब ब्राह्मण आत्मायें पीसफुल बनने की मुबारक दे रहे हैं।
) yeh dekho kitna achha example hai, to dil se aap sabhi ko yeh sab brahman aatmaayen peaceful banne ki mubaarak de rahe hain।

252
01:47:34.930 --> 01:47:39.200
पीसफुल बनने की मुबारक।
peaceful banne ki mubaarak।

253
01:47:39.200 --> 01:47:47.230
अभी नया जन्म हुआ ना।
abhi naya janma hua na।

254
01:47:49.000 --> 01:47:52.000
तो बर्थ डे हो गई आज।
to birth de ho gai aaj।

255
01:47:54.500 --> 01:48:00.560
तो आपके बर्थ डे की मुबारक दे रहे हैं।
to aapke birth de ki mubaarak de rahe hain।

256
01:48:10.560 --> 01:48:16.700
अच्छा,तो देखो सेवा की तो फल भी मिला।
achha,to dekho seva ki to phal bhi mila।

257
01:48:19.160 --> 01:48:20.630
अच्छा।
achha।

258
01:48:51.600 --> 01:49:23.930
इन्टरफेथ कोर ग्रुप -अच्छा इन्टरफेथ वाले।
intarpheth core group -achha intarpheth vaale।

259
01:49:31.460 --> 01:49:34.630
अच्छा है।
achha hai।

260
01:49:36.460 --> 01:49:39.730
यह सेवाधारी होके आये हैं।
yeh sevaadhaari hoke aaye hain।

261
01:49:43.430 --> 01:49:56.300
अच्छा है सबको सन्देश देने में यह भी क्यों रह जाएं।
achha hai sabko sandesh dene mein yeh bhi kyon rah jaaen।

262
01:49:57.700 --> 01:50:00.230
तो अच्छा किया।
to achha kiya।

263
01:50:00.760 --> 01:50:04.000
इस ग्रुप को भी बुलाया।
is group ko bhi bulaaya।

264
01:50:07.230 --> 01:50:17.830
और विशेष बापदादा ने देखी कि इन्टरनेशनल रूप में किया।
aur vishesh baapdaada ne dekhi ki international roop mein kiya।

265
01:50:20.030 --> 01:50:32.300
देश और विदेश ने मिलके एक संकल्प लेके किया यह बहुत अच्छा किया।
desh aur videsh ne milke ek sankalp leke kiya yeh bahut achha kiya।

266
01:50:35.060 --> 01:50:49.230
और सक्सेस भी हुआ तो इन्टरनेशनल प्रोग्राम सक्सेस किया इसकी मुबारक है।
aur success bhi hua to international programme success kiya iski mubaarak hai।

267
01:50:55.530 --> 01:51:11.700
और आगे भी इस ग्रुप को बढ़ाते रहना क्योंकि यह तो आपके साथी हैं ना,आध्यात्मिक तो है ना।
aur aage bhi is group ko badhaate rehna kyonki yeh to aapke saathi hain na,aadhyaatmik to hai na।

268
01:51:13.460 --> 01:51:23.360
इन्हों में से एक भी परिवर्तन होके माइक बनें तो बहुत सेवा कर सकता है।
inhon mein se ek bhi parivartan hoke mike banen to bahut seva kar sakta hai।

269
01:51:28.100 --> 01:51:32.100
तो अच्छा किया बापदादा खुश है।
to achha kiya baapdaada khush hai।

270
01:51:32.100 --> 01:51:38.700
और सभी भी खुश, तभी तो ताली बजाई।
aur sabhi bhi khush, tabhi to taali bajaai।

271
01:51:42.260 --> 01:51:44.930
आगे बढ़ाते रहना।
aage badhaate rehna।

272
01:51:44.930 --> 01:51:48.900
छोड़ नहीं देना।
chhod nahin dena।

273
01:51:50.000 --> 01:51:57.260
जैसे यह कॉल आफ टाइम करते रहते हैं ना ऐसे करते रहना।
jaise yeh call aaph time karte rehte hain na aise karte rehna।

274
01:51:57.260 --> 01:51:59.260
आगे बढ़ाते रहना।
aage badhaate rehna।

275
01:52:01.100 --> 01:52:03.030
अच्छा।
achha।

276
01:52:06.860 --> 01:53:11.960
जानकी फाउण्डेशन और वैल्यु ट्रेनिंग ग्रुप - बहुत अच्छा बापददादा ने देखा नये-नये विधि द्वारा सन्देश पहुँचाने का कार्य अच्छा है क्योंकि आजकल हेल्थ कान्सेस तो सबसे ज्यादा हैं।
jaanki foundation aur value training group - bahut achha baapaddaada ne dekha naye-naye vidhi dvaara sandesh pahunchaane ka kaarya achha hai kyonki aajkal health conscious to sabse jyaada hain।

277
01:53:15.500 --> 01:53:29.730
तो इस विधि से एक किताब भी दिखाया था बापदादा को,वह भी अच्छा सेवा के निमित बनेगा।
to is vidhi se ek kitaab bhi dikhaaya tha baapdaada ko,woh bhi achha seva ke nimit banega।

278
01:53:35.300 --> 01:54:01.430
लेकिन जैसे नाम है फाउण्डेशन,वैसे ही याद और सेवा का फाउण्डेशन कम्बाइन्ड करते हुए जानकी फाउण्डेशन को आगे बढ़ाते रहना।
lekin jaise naam hai foundation,vaise hi yaad aur seva ka foundation combined karte hue jaanki foundation ko aage badhaate rehna।

279
01:54:04.130 --> 01:54:06.130
ठीक है ना।
theek hai na।

280
01:54:06.130 --> 01:54:14.660
हाँ क्योंकि आपकी सेवा विस्तार में बहुत आगे बढ़ सकती है।
haan kyonki aapki seva vistaar mein bahut aage badh sakti hai।

281
01:54:18.160 --> 01:54:21.900
बढ़ रही है और बढ़ती रहेगी।
badh rahi hai aur badhti rahegi।

282
01:54:22.700 --> 01:54:31.430
वैल्यु का बुक देखा था।
value ka book dekha tha।

283
01:54:33.100 --> 01:54:42.760
अच्छे उमंग-उत्साह से सेवा करने का फल प्रत्यक्ष मिलता है।
achhe umang-utsaah se seva karne ka phal pratyaksha milta hai।

284
01:54:45.830 --> 01:54:54.460
जितना आगे बढ़ते जायेंगे उतने नजदीक आते जायेंगे।
jitna aage badhte jaayenge utne najdeek aate jaayenge।

285
01:54:54.460 --> 01:54:57.630
यह सब तरफ किया है।
yeh sab taraph kiya hai।

286
01:54:57.630 --> 01:55:09.160
जो भी फाउण्डेशन है अलग-अलग वह इस फाउण्डेशन में समीप आते जायेंगे।
jo bhi foundation hai alag-alag woh is foundation mein sameep aate jaayenge।

287
01:55:15.500 --> 01:55:17.430
थकते तो नहीं हैं ना।
thakte to nahin hain na।

288
01:55:17.430 --> 01:55:24.830
डबल सेवा करते हो ना जॉब भी करते हो, यह भी करते हो।
double seva karte ho na job bhi karte ho, yeh bhi karte ho।

289
01:55:27.900 --> 01:55:36.330
तो डबल सेवा,डबल विदेशी इसकी डबल मुबारक हो।
to double seva,double videshi iski double mubaarak ho।

290
01:55:48.800 --> 01:55:51.100
बहुत अच्छा।
bahut achha।

291
01:55:53.330 --> 01:56:23.830
आई.टी.ग्रुप-अच्छा यह देश विदेश इकठ्ठा है।
aai.T.group-achha yeh desh videsh ikaththa hai।

292
01:56:24.960 --> 01:56:31.760
कोई नया प्लैन बनाया है?
koi naya plan banaaya hai?

293
01:56:43.060 --> 01:56:54.230
नया वेबसाइट बनाया है और मुरली का नया सिस्टम शुरू किया है।
naya website banaaya hai aur murli ka naya system shuru kiya hai।

294
01:56:54.230 --> 01:56:58.460
उसके अलावा नया ईमेल का सिस्टम बनाया है।
uske alaava naya email ka system banaaya hai।

295
01:57:04.530 --> 01:57:09.560
क्योंकि इससे आवाज तो चारों ओर फैल सकता है।
kyonki isse aavaaj to chaaron or phail sakta hai।

296
01:57:13.130 --> 01:57:25.760
इसको एकाग्र होके नये-नये प्लैन बनाते जाओ और बढ़ते जाओ।
isko ekaagra hoke naye-naye plan banaate jaao aur badhte jaao।

297
01:57:25.760 --> 01:57:31.830
क्योंकि देश विदेश दोनों का कनेक्शन है ना।
kyonki desh videsh donon ka connection hai na।

298
01:57:33.960 --> 01:57:48.430
जितना इस डिपार्टमेंट को आगे बढ़ाते जायेंगे उतना एक स्थान पर बैठे बहुतों को सन्देश दे सकेंगे।
jitna is department ko aage badhaate jaayenge utna ek sthaan par baithe bahuton ko sandesh de sakenge।

299
01:57:51.300 --> 01:57:55.530
यह बहुत अच्छा साधन मिला है।
yeh bahut achha saadhan mila hai।

300
01:57:55.960 --> 01:58:09.030
साधन द्वारा सन्देश देने का कार्य यही आपके डिपार्टमेंट की साधना हो जायेगी।
saadhan dvaara sandesh dene ka kaarya yahi aapke department ki saadhna ho jaayegi।

301
01:58:11.200 --> 01:58:13.660
अच्छा किया है।
achha kiya hai।

302
01:58:15.430 --> 01:58:23.900
यह मोहिनी हैण्डिल करती है, अच्छा है।
yeh mohini handle karti hai, achha hai।

303
01:58:32.300 --> 01:58:46.360
देखो वह पीस वाला करती,वह कॉल आफ टाइम करती, अच्छी सीट ली है।
dekho woh pees vaala karti,woh call aaph time karti, achhi seat li hai।

304
01:58:48.500 --> 01:59:05.860
बापदादा डबल विदेशियों को भिन्न-भिन्न सेवा की मुबारक के साथ दुआयें भी दे रहे हैं।
baapdaada double videshiyon ko bhinna-bhinna seva ki mubaarak ke saath duaayen bhi de rahe hain।

305
01:59:12.230 --> 01:59:14.630
दुआयें हों।
duaayen hon।

306
01:59:22.000 --> 01:59:25.460
(दादी भी दुआयें दे रही हैं। )
(daadi bhi duaayen de rahi hain। )

307
01:59:34.560 --> 01:59:39.700
ट्रेवलर फिल्म ग्रुप-यह फिल्म बना रहे हैं।
trevlar film group-yeh film bana rahe hain।

308
02:00:10.160 --> 02:00:19.100
अच्छा है क्योंकि आजकल कलचरल प्रोग्राम भी सबको पसन्द आता है।
achha hai kyonki aajkal cultural programme bhi sabko pasanda aata hai।

309
02:00:19.100 --> 02:00:32.300
पूरा कोर्स करा लेते हो,कलचरल में ही सारा कोर्स हो जाता है।
poora course kara lete ho,cultural mein hi saara course ho jaata hai।

310
02:00:32.300 --> 02:00:34.730
यह बहुत अच्छा है।
yeh bahut achha hai।

311
02:00:35.530 --> 02:00:39.100
बापदादा को पसन्द है।
baapdaada ko pasanda hai।

312
02:00:39.100 --> 02:00:42.260
देखा भी है।
dekha bhi hai।

313
02:00:43.830 --> 02:00:48.860
अच्छा कर रहे हो।
achha kar rahe ho।

314
02:00:50.430 --> 02:00:53.100
आप कहेंगे अभी दिखायेंगे।
aap kahenge abhi dikhaayenge।

315
02:00:53.100 --> 02:00:57.000
लेकिन बापदादा ने देख लिया है।
lekin baapdaada ne dekh liya hai।

316
02:01:03.130 --> 02:01:23.830
इन साधनों द्वारा तो फिर भी देख लेंगे लेकिन बापदादा के पास आपसे भी बहुत बड़ी मशीनरी है उसमें देख लिया है।
in saadhnon dvaara to phir bhi dekh lenge lekin baapdaada ke paas aapse bhi bahut badi machinery hai usmein dekh liya hai।

317
02:01:24.960 --> 02:01:34.860
अच्छा कर रहे हैं करते रहेंगे, बाप को प्रत्यक्ष करते ही रहेंगे।
achha kar rahe hain karte rahenge, baap ko pratyaksha karte hi rahenge।

318
02:01:35.560 --> 02:01:44.330
बहुत अच्छा, मुबारक हो।
bahut achha, mubaarak ho।

319
02:02:05.030 --> 02:02:34.830
मिडिल इस्ट सेवा में बहुत आगे जा रहे हैं:-बहुत अच्छे-अच्छे रतन हैं।
middle east seva mein bahut aage ja rahe hain:-bahut achhe-achhe ratan hain।

320
02:03:03.300 --> 02:03:11.060
एक-एक की विशेषता अपनी अपनी है।
ek-ek ki visheshta apni apni hai।

321
02:03:16.300 --> 02:03:29.960
करावनहार करा रहा है और आप बच्चे निमित्त बनके कर रहे हैं।
karaavanhaar kara raha hai aur aap bachche nimitta banke kar rahe hain।

322
02:03:35.030 --> 02:03:49.660
सब अच्छे उमंग-उत्साह का सर्टिफिकेट दादियों द्वारा मिला है इसकी तो बहुत-बहुत मुबारक हो।
sab achhe umang-utsaah ka certificate daadiyon dvaara mila hai iski to bahut-bahut mubaarak ho।

323
02:03:57.900 --> 02:04:04.100
लेकिन इसका कारण क्या?
lekin iska kaaran kya?

324
02:04:04.100 --> 02:04:21.560
जिस भी सेवा स्थान का सेवा का वृद्धि होती है और निर्विघ्न होते हैं उसका कारण क्या होता है?
jis bhi seva sthaan ka seva ka vriddhi hoti hai aur nirvighna hote hain uska kaaran kya hota hai?

325
02:04:23.230 --> 02:04:25.430
जानते हो?
jaante ho?

326
02:04:28.500 --> 02:04:31.230
पालना।
paalna।
Once children have taken birth, they must be given sustenance or they do not grow.

327
02:04:31.230 --> 02:05:16.430
कई सेन्टर्स में वी.आई.पी की सेवा बहुत अच्छी करते हैं लेकिन स्टूडेन्ट की पालना कम करते हैं| इसीलिए स्टूडेन्ट बढ़ते नहीं हैं। और स्टूडेन्ट रेग्युलर सेवा के उमंग-उत्साह में नहीं रहेंगे,क्लास करेंगे, जो कहेंगे वह करेंगे लेकिन अपने उमंग-उत्साह में नहीं आयेंगे।
kai centres mein vi.aai.pi ki seva bahut achhi karte hain lekin student ki paalna kam karte hain| iseelie student badhte nahin hain। aur student regular seva ke umang-utsaah mein nahin rahenge,class karenge, jo kahenge woh karenge lekin apne umang-utsaah mein nahin aayenge।
In many centres, very good service of VIPs takes place, but the students are not being sustained as much, so their number doesn’t increase - they will come to class and do whatever you ask them, but will not have their own zeal.

328
02:05:17.860 --> 02:05:23.960
तो यह रिजल्ट है पालना की।
to yeh result hai paalna ki।

329
02:05:24.700 --> 02:05:26.960
मुबारक हो।
mubaarak ho।

330
02:05:31.060 --> 02:06:02.300
सभी जो भी टीचर्स निमित्त बैठी हैं वह जितनी वी.आई.पी. का अटेन्शन रखते हो, उतनी पालना स्टूडेन्ट की भी रखो। स्टूडेन्ट में नवीनता लाओ,कोई न कोई नवीनता लाने से उमंग-उत्साह बढ़ेगा।
sabhi jo bhi teachers nimitta baithi hain woh jitni vi.aai.pi. ka attention rakhte ho, utni paalna student ki bhi rakho। student mein naveenta laao,koi na koi naveenta laane se umang-utsaah badhega।
So, all the instrument teachers who are sitting here - however much attention you are giving to the VIPs, also give just as much attention to the students - bring newness to the students. By bringing one newness or another, zeal will increase.

331
02:06:05.100 --> 02:06:16.960
बहुत बिजी हो जाते हो सेवा में फिर थक जाते हो,फिर पालना इतनी रूचि से नहीं करते हो।
bahut busy ho jaate ho seva mein phir thak jaate ho,phir paalna itni roochi se nahin karte ho।
You become very busy in service and you become tired, and you don’t give sustenance with that much interest.

332
02:06:21.130 --> 02:06:31.360
पहले तो राजधानी तैयार करो। वह तो स्टूडेन्ट से ही होगी ना।
pahle to raajdhaani taiyaar karo। woh to student se hi hogi na।
First of all create a kingdom - that can only happen through the students.

333
02:06:33.030 --> 02:06:34.730
दिल से पालना करो।
dil se paalna karo।
Sustain them with your heart.

334
02:06:34.730 --> 02:06:40.560
एक-एक की कमज़ोरी हटाने की मेहनत करो।
ek-ek ki kamzori hataane ki mehnat karo।
Make effort to remove each one’s weakness.

335
02:06:40.560 --> 02:07:02.630
खुशी की मेहनत करो, बोझ वाली नहीं क्योंकि क्लास के स्टूडेन्ट जितना ज्यादा बढ़ेंगे उतनी राजधानी जल्दी तैयार होगी।
khushi ki mehnat karo, bojh vaali nahin kyonki class ke student jitna jyaada badhenge utni raajdhaani jaldi taiyaar hogi।
Work hard with happiness, not with a burden, because the more students there are in the class, the quicker the kingdom will be ready.

336
02:07:06.400 --> 02:07:15.130
जो सहयोगी हैं, उनको संबंध में लाओ स्टूडेन्ट बनाओ।
jo sahayogi hain, unko sambandh mein laao student banaao।
Bring into relationship those who are co-operative, and make them into students.

337
02:07:20.030 --> 02:07:38.000
अच्छा है,टीचर्स की महिमा सुनी थी बहुत अच्छी सेवा कर रहे हैं, अच्छे प्लैन बना रहे हैं। टीचर्स हाथ उठाओ।
achha hai,teachers ki mahima suni thi bahut achhi seva kar rahe hain, achhe plan bana rahe hain। teachers haath uthaao।
Otherwise it is good - teachers are doing very good service - teachers raise your hands.

338
02:07:41.430 --> 02:07:50.900
अच्छा,आपको लाख गुणा बधाई हो।
achha,aapko laakh guna badhaai ho।
Achcha. A hundred thousand fold greetings.

339
02:08:32.760 --> 02:09:41.100
अभी एक मिनट ऐसा पावरफुल सर्वशक्तियाँ सम्पन्न विश्व की आत्माओं को किरणें दो जो चारों ओर आपके शक्तियों का वायब्रेशन विश्व में फैल जाये।
abhi ek minute aisa powerful sarvashaktiyaan sampanna vishwa ki aatmaon ko kirnen do jo chaaron or aapke shaktiyon ka vibration vishwa mein phail jaaye।
Now become complete with all powers, and for one minute give souls of the world such powerful rays that the vibrations of your powers spread throughout the whole world.

340
02:12:12.160 --> 02:12:15.060
अच्छा।
achha।
Achcha.

341
02:12:26.960 --> 02:16:01.900
चारों ओर के ब्राह्मण सो फरिश्ते बच्चों को,सदा स्वदर्शन द्वारा स्व को चेक और चेंज करने वाले, ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले फरमानबरदार बच्चों को, सदा डबल लाइट बन सेवा और पुरूषार्थ करने वाले फरिश्ते आत्माओं को,सदा अपनी पोजीशन की सीट पर सेट हो आपोजीशन को समाप्त करने वाले मास्टर सर्वशक्तिवान बच्चों को, संगमयुग का प्रत्यक्ष फल अनुभव करने वाले बाप के समीप बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।
chaaron or ke brahman so pharishte bachchon ko,sada svadarshan dvaara sva ko check aur change karne vaale, brahma baap ko follow karne vaale pharmaanbardaar bachchon ko, sada double light ban seva aur purooshaartha karne vaale pharishte aatmaon ko,sada apni position ki seat par set ho opposition ko samaapta karne vaale master sarvashaktivaan bachchon ko, sangamayug ka pratyaksha phal anubhav karne vaale baap ke sameep bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।
To all the Brahmin children everywhere who are to become angels; to those who check and change the self with realisation of the self; to the obedient children who follow Father Brahma; to the angelic souls who do service and make effort while always being double light; to the master almighty authority children who always remain seated in position, and finish all opposition; to the children who are close and who experience the practical fruit of the confluence age, BapDada’s love, remembrance, and namaste.