WEBVTT

1
00:19:01.660 --> 00:19:56.230
आज बापदादा चारों ओर के बच्चों के तीन रूप देख रहे हैं।
aaj baapdaada chaaron or ke bachchon ke teen roop dekh rahe hain।
Aujourd’hui, BapDada voyait les trois formes de tous les enfants de partout.

2
00:20:06.100 --> 00:21:04.560
जैसे बाप के विशेष तीन सम्बन्ध याद रहते हैं वैसे बच्चों के भी तीन रूप देख हर्षित हो रहे हैं।
jaise baap ke vishesh teen sambandh yaad rehte hain vaise bachchon ke bhi teen roop dekh harshit ho rahe hain।
Vous vous souvenez des trois relations spéciales avec le Père et de la même façon, Baba était content de voir les trois formes des enfants.

3
00:21:21.660 --> 00:21:39.200
अपने तीनों ही रूप जानते हो ना।
apne teenon hi roop jaante ho na।
Vous connaissez vos trois formes, n’est-ce pas?

4
00:21:52.160 --> 00:22:56.130
इस समय सभी बच्चे ब्राह्मण रूप में हैं और ब्राह्मण सो लास्ट स्टेज,ब्राह्मण सो फरिश्ता है फिर फरिश्ता सो देवता हो।
is samay sabhi bachche brahman roop mein hain aur brahman so last stage,brahman so pharishta hai phir pharishta so devta ho।
En ce moment, tous les enfants sont dans la forme brahmine. Le niveau ultime des brahmines est le niveau angélique et les anges doivent ensuite devenir des déités.

5
00:23:13.760 --> 00:23:32.760
सबसे विशेष वर्तमान ब्राह्मण जीवन है।
sabse vishesh vartamaan brahman jeevan hai।
La vie la plus spéciale de toutes est la vie présente.

6
00:23:52.860 --> 00:24:11.300
ब्राह्मण जीवन अमूल्य है।
brahman jeevan amoolya hai।
La vie brahmine est inestimable.

7
00:24:20.230 --> 00:24:48.630
ब्राह्मण जीवन की विशेषता है प्युरिटी।
brahman jeevan ki visheshta hai purity।
La spécialité de la vie brahmine est la pureté.

8
00:25:05.160 --> 00:25:20.900
प्युरिटी ही ब्राह्मण जीवन की रीयल्टी है।
purity hi brahman jeevan ki reality hai।
La pureté est la réalité de la vie brahmine.

9
00:25:27.800 --> 00:25:43.400
प्युरिटी ही ब्राह्मण जीवन की पर्सनैलिटी है।
purity hi brahman jeevan ki personality hai।
La pureté est la personnalité de la vie brahmine.

10
00:25:58.400 --> 00:26:09.760
प्युरिटी ही सुख शान्ति की जननी है।
purity hi sukh shanti ki janni hai।
La pureté est la mère du bonheur et de la paix.

11
00:26:19.130 --> 00:26:51.800
जितनी प्युरिटी होगी उतनी सुख और शान्ति जीवन की नेचुरल और नेचर होगी।
jitni purity hogi utni sukh aur shanti jeevan ki natural aur nature hogi।
Plus vous êtes purs, plus vous éprouvez naturellement du bonheur et de la paix dans votre vie; c’est dans votre nature.

12
00:27:13.000 --> 00:27:53.500
और प्योर आत्माओं का लक्ष्य है ब्राह्मण सो देवता नहीं लेकिन पहले फरिश्ता बनने का है, फरिश्ता सो देवता है।
aur pure aatmaon ka lakshya hai brahman so devta nahin lekin pahle pharishta banne ka hai, pharishta so devta hai।
Et le but des âmes pures n’est pas de passer de brahmines à déités mais de devenir tout d’abord des anges et ensuite, de vous transformer d’anges en déités.

13
00:28:08.330 --> 00:28:20.800
तो ब्राह्मण सो फरिश्ता,फरिश्ता सो देवता।
to brahman so pharishta,pharishta so devta।
Les brahmines deviendront donc des anges et les anges des déités.

14
00:28:24.760 --> 00:28:41.760
यह तीन रूप बापदादा सभी बच्चों का देख रहे हैं।
yeh teen roop baapdaada sabhi bachchon ka dekh rahe hain।
BapDada voit ces trois formes des enfants.

15
00:28:52.360 --> 00:29:03.760
आप सभी को अपने तीन रूप सामने आ गये?
aap sabhi ko apne teen roop saamne aa gaye?
Voyez-vous ces trois formes face à vous?

16
00:29:04.430 --> 00:29:10.030
आ गये?
aa gaye?
Oui?

17
00:29:26.660 --> 00:29:48.530
ब्राह्मण तो बन गये, अभी लक्ष्य है फरिश्ता बनने का।
brahman to ban gaye, abhi lakshya hai pharishta banne ka।
Vous êtes déjà devenus des brahmines et à présent, votre but est de devenir des anges.

18
00:29:52.160 --> 00:29:56.430
यही लक्ष्य है ना! है?
yahi lakshya hai na! hai?
C’est bien votre but, non?

19
00:30:10.830 --> 00:31:17.500
फरिश्ता बनना ही है,चेक करो फरिश्तेपन की विशेषतायें जीवन में कितनी दिखाई देती हैं?
pharishta banna hi hai,check karo pharishtepan ki visheshtaayen jeevan mein kitni dikhaai deti hain?
Vous devez assurément devenir des anges. Vérifiez combien de spécialités d’un ange sont visibles dans votre vie.

20
00:31:27.630 --> 00:32:13.660
फरिश्ता अर्थात् जिसका पुराने संसार और पुराने संस्कार से कोई नाता नहीं।
pharishta arthaat jiska puraane sansaar aur puraane sanskaar se koi naata nahin।
Un ange n’a aucune relation avec le vieux monde et les vieux sanskars.

21
00:32:33.900 --> 00:33:36.630
फरिश्ता अर्थात् सिर्फ समस्या के समय डबल लाइट नहीं, लेकिन सदा मन्सा-वाचा,संबंध-सम्पर्क में डबल लाइट,हल्का।
pharishta arthaat sirf samasya ke samay double light nahin, lekin sada mansa-vaacha,sambandh-samparka mein double light,halka।
Un ange n’est pas seulement l’incarnation de la légèreté et de la lumière (double-light) face aux problèmes mais il le reste constamment, dans ses pensées, ses paroles, ses relations et connexions.

22
00:33:59.960 --> 00:34:08.760
हल्की चीज़ अच्छी लगती है वा बोझ वाली चीज़ अच्छी लगती है?
halki cheez achhi lagti hai va bojh vaali cheez achhi lagti hai?
Aimez-vous ce qui est léger ou ce que vous ressentez comme un fardeau?

23
00:34:09.830 --> 00:34:12.560
क्या अच्छा लगता है?
kya achha lagta hai?
Que préférez-vous?

24
00:34:12.930 --> 00:34:16.160
हल्का पसन्द है ना?
halka pasanda hai na?
Vous aimez ce qui est léger, n’est-ce pas?

25
00:34:38.700 --> 00:35:13.200
फरिश्ता अर्थात् जो सर्व का, थोड़ों का नहीं, सर्व का प्यारा और न्यारा हो।
pharishta arthaat jo sarva ka, thodon ka nahin, sarva ka pyaara aur nyaara ho।
Un ange est aimé de tous et détaché de tous; pas seulement de quelques-uns mais de tous; aimé et détaché de tous.

26
00:35:17.760 --> 00:35:29.760
सिर्फ प्यारा नहीं, जितना प्यारा उतना ही न्यारा हो।
sirf pyaara nahin, jitna pyaara utna hi nyaara ho।
Il n’est pas seulement empli d’amour mais plus il est aimant plus il est également détaché.

27
00:35:50.430 --> 00:36:11.700
फरिश्ता की निशानी है, वह सर्व का प्रिय होगा।
pharishta ki nishaani hai, woh sarva ka priy hoga।
Le signe d’un ange est qu’il est aimé de tous.

28
00:36:22.500 --> 00:36:47.100
जो भी देखेंगे, जो भी मिलेंगे,जो भी संबंध में आयेंगे,सम्पर्क में आयेंगे वह अनुभव करेंगे कि यह मेरा है।
jo bhi dekhenge, jo bhi milenge,jo bhi sambandh mein aayenge,samparka mein aayenge woh anubhav karenge ki yeh mera hai।
Tous ceux que vous voyez, tous ceux que vous rencontrez, tous ceux qui viennent en relation ou en contact avec vous sentiront que vous êtes proches d’eux.

29
00:36:57.130 --> 00:37:11.730
जैसे बाप के लिए सभी अनुभव करते हैं, मेरा है।
jaise baap ke liye sabhi anubhav karte hain, mera hai।
C’est comme pour le Père; tous sentent qu’Il leur appartient.

30
00:37:17.600 --> 00:37:22.830
अनुभव करते हैं ना?
anubhav karte hain na?
C’est votre expérience, n’est-ce pas?

31
00:37:23.800 --> 00:37:44.660
ऐसे फरिश्ता अर्थात् हर एक अनुभव करे यह मेरा है।
aise pharishta arthaat har ek anubhav kare yeh mera hai।
De même, un ange est celui qui donne à tous l’expérience qu’il leur est proche.

32
00:37:44.660 --> 00:38:10.960
अपनापन का अनुभव हो क्योंकि हल्का होगा ना तो हल्कापन प्रिय बना देता है सबका।
apnaapan ka anubhav ho kyonki halka hoga na to halkaapan priy bana deta hai sabka।
Ils devraient éprouver ce sentiment d’appartenance parce que, lorsque vous êtes légers, cette légèreté fait que vous êtes aimés de tous.

33
00:38:34.660 --> 00:39:02.060
सारा ब्राह्मण परिवार अनुभव करे कि यह मेरा है।
saara brahman parivaar anubhav kare ki yeh mera hai।
Tous les membres de la famille brahmine devraient sentir que vous êtes proches d’eux.

34
00:39:05.200 --> 00:39:22.100
भारीपन नहीं हो क्योंकि फरिश्ते का अर्थ ही है डबल लाइट।
bhaareepan nahin ho kyonki pharishte ka arth hi hai double light।
Il ne devrait y avoir aucune lourdeur parce que, qui dit ange dit double-light, incarnation de la légèreté et de la lumière.

35
00:39:45.230 --> 00:40:14.230
फरिश्ता अर्थात् संकल्प, बोल,कर्म, संबंध,सम्पर्क में बेहद हो।
pharishta arthaat sankalp, bol,karma, sambandh,samparka mein behad ho।
Être un ange veut dire être illimité dans ses pensées, ses paroles, ses actions, ses relations et contacts.

36
00:40:17.630 --> 00:40:20.830
हद नहीं हो।
had nahin ho।
Il ne devrait y avoir aucune limite ou limitation.

37
00:40:44.060 --> 00:40:53.960
सब अपने हैं और मैं सबका हूँ।
sab apne hain aur main sabka hoon।
«Tous sont proches de moi et je suis proche de chacun».

38
00:40:59.730 --> 00:41:51.760
जहाँ ज्यादा अपनापन होता है ना वहाँ हल्कापन होता है। संस्कार में भी हल्कापन, तो चेक करो कितना परसेन्ट फरिश्ता स्टेज तक पहुंचे हैं?
jahaan jyaada apnaapan hota hai na vahaan halkaapan hota hai। sanskaar mein bhi halkaapan, to check karo kitna percent pharishta stage tak pahunche hain?
Plus il y a ce sentiment d’appartenance, plus il y a de légèreté, et dans les sanskars également. Vérifiez donc dans quelle mesure vous avez atteint le niveau angélique.

39
00:42:03.360 --> 00:42:09.360
चेक करना आता है?
check karna aata hai?
Savez-vous comment vérifier?

40
00:42:11.000 --> 00:42:17.730
चेकर भी बन गये हो, मेकर भी बन गये हो।
checker bhi ban gaye ho, maker bhi ban gaye ho।
Vous êtes devenus ceux qui vérifient ainsi que ceux qui agissent.

41
00:42:17.730 --> 00:42:21.000
मुबारक हो।
mubaarak ho।
Félicitations. 

42
00:42:35.230 --> 00:42:51.830
बापदादा ने आप सबके होम वर्क की रिजल्ट देखी।
baapdaada ne aap sabke hom work ki result dekhi।

43
00:42:56.500 --> 00:43:03.730
होमवर्क की रिजल्ट लिखी है ना सभी ने।
homework ki result likhi hai na sabhi ne।

44
00:43:20.330 --> 00:43:28.100
तो रिजल्ट में क्या देखा?
to result mein kya dekha?

45
00:43:34.300 --> 00:46:06.730
बापदादा की शुभ आश है कि कम-से-कम वर्तमान समय सभी बातों में, सात बातें लिखी है ना। कम-से-कम वर्तमान समय प्रमाण मैजारिटी की 75 परसेन्ट जरूर होनी चाहिए। सातों ही बातों में। कोई किसमें कम है, कोई किसमें कम है लेकिन बापदादा की यही शुभ आशा है कि अब समय को देखते हुए जो महारथी समझते हैं अपने को, उन्हों की स्टेज तो 95 परसेन्ट होनी चाहिए।
baapdaada ki shubh aash hai ki kam-se-kam vartamaan samay sabhi baaton mein, saat baaten likhi hai na। kam-se-kam vartamaan samay pramaan majority ki 75 percent zaroor honi chaahiye। saaton hi baaton mein। koi kismen kam hai, koi kismen kam hai lekin baapdaada ki yahi shubh aasha hai ki ab samay ko dekhte hue jo mahaarthi samajhte hain apne ko, unhon ki stage to 95 percent honi chaahiye।
Le désir pur de BapDada est que maintenant, en voyant le temps, ceux qui se considèrent comme des maharathis devraient avoir ce niveau à 95%.

46
00:46:16.630 --> 00:46:21.800
होनी चाहिए ना?
honi chaahiye na?
Il devrait en être ainsi, n’est-ce pas? (quelqu’un répond qu’il l’est à 98%).

47
00:46:22.960 --> 00:46:27.430
पाण्डव होनी चाहिए?
paandav honi chaahiye?

48
00:46:32.500 --> 00:46:41.400
चलो थोड़ा दूसरा नम्बर है तो भी 75परसेन्ट होनी चाहिए।
chalo thoda doosra number hai to bhi 75percent honi chaahiye।

49
00:46:46.030 --> 00:46:49.630
क्या समझती हैं दादियां?
kya samajhti hain daadiyaan?

50
00:46:54.830 --> 00:47:08.660
95परसेन्ट है?
95percent hai?

51
00:47:10.660 --> 00:47:17.800
आगे लाइन वाले सभी क्या समझते हैं?
aage line vaale sabhi kya samajhte hain?

52
00:47:19.800 --> 00:47:23.160
95 परसेन्ट है?
95 percent hai?

53
00:47:23.160 --> 00:47:40.260
और आपकी कितनी होनी चाहिए?
aur aapki kitni honi chaahiye?

54
00:47:40.260 --> 00:48:00.830
75परसेन्ट?
75percent?

55
00:48:00.830 --> 00:48:05.930
आप भी 75 समझते हो?
aap bhi 75 samajhte ho?

56
00:48:18.960 --> 00:48:23.600
अच्छा कल विनाश हो जाए तो?
achha kal vinaash ho jaae to?

57
00:48:25.930 --> 00:48:33.060
75परसेन्ट में जायेंगे?
75percent mein jaayenge?

58
00:48:35.330 --> 00:48:46.700
75परसेन्ट होगा तो वन वन वन में नहीं आयेंगे।
75percent hoga to one one one mein nahin aayenge।

59
00:48:54.160 --> 00:48:58.230
फिर क्या करेंगे?
phir kya karenge?

60
00:48:59.900 --> 00:49:24.430
चलो, बापदादा आज के दिन, आज विशेष है ना,तो आज के दिन को बीती सो बीती करते हैं,ठीक है?
chalo, baapdaada aaj ke din, aaj vishesh hai na,to aaj ke din ko beeti so beeti karte hain,theek hai?

61
00:49:30.830 --> 00:50:01.900
अच्छा जो कल से 75कह रहे हैं ना,तो चलो 95नहीं, 85 तक तो आयेंगे?
achha jo kal se 75kah rahe hain na,to chalo 95nahin, 85 tak to aayenge?

62
00:50:01.900 --> 00:50:07.900
आयेंगे।
aayenge।

63
00:50:10.230 --> 00:50:23.700
परसों अगर विनाश करें,तो 85 तक होंगे?
parson agar vinaash karen,to 85 tak honge?

64
00:50:23.700 --> 00:50:30.530
पीछे वाले होंगे?
peechhe vaale honge?

65
00:50:30.530 --> 00:50:37.200
हाथ उठाओ।
haath uthaao।

66
00:50:38.030 --> 00:50:42.930
अच्छा 85परसेन्ट होगा?
achha 85percent hoga?

67
00:50:45.260 --> 00:51:36.860
(किसी ने कहा 98परसेन्ट है) मुबारक है, मुख में गुलाबजामुन खा लो क्योंकि देख तो रहे हो,जानते भी हो,कि हो जाना ही है।
(kisi ne kaha 98percent hai) mubaarak hai, mukh mein gulaabjaamun kha lo kyonki dekh to rahe ho,jaante bhi ho,ki ho jaana hi hai।
Félicitations! Mange un gulab jamun. Parce que vous pouvez voir et vous savez également que vous devez effectivement le devenir.

68
00:51:38.600 --> 00:52:13.830
हो जायेंगे नहीं,होना ही है। गे, गे नहीं करो, हो जायेंगे, देख लेंगे… कोशिश करेंगे… अब यह भाषा परिवर्तन करो।
ho jaayenge nahin,hona hi hai। ge, ge nahin karo, ho jaayenge, dekh lenge… koshish karenge… ab yeh bhaasha parivartan karo।
N’employez pas ce langage: «Je le deviendrai; cela se fera; on verra bien; je vais essayer». A présent, changez de langage.

69
00:52:17.700 --> 00:52:38.460
जो भी संकल्प करो,चेक करो कितनी परसेन्ट निश्चय और सफलतापूर्वक है?
jo bhi sankalp karo,check karo kitni percent nishchay aur saphaltaapoorvak hai?
Quelles que soient vos pensées, vérifiez quel pourcentage de foi et de succès vous avez.

70
00:52:44.760 --> 00:52:54.860
अभी चेक करने की स्पीड तीव्र करो।
abhi check karne ki speed teevra karo।
A présent, intensifiez votre vitesse de vérification.

71
00:52:55.760 --> 00:53:01.030
पहले चेक करो फिर कर्म में आओ।
pahle check karo phir karma mein aao।
Commencez par vérifier et ensuite agissez.

72
00:53:05.030 --> 00:53:17.560
ऐसे नहीं जो भी संकल्प आया,जो भी बोल में आया, जो भी संबंध सम्पर्क में हुआ, नहीं।
aise nahin jo bhi sankalp aaya,jo bhi bol mein aaya, jo bhi sambandh samparka mein hua, nahin।
Il ne faudrait pas que vous vous disiez que toutes vos pensées, paroles, actions, relations et connexions sont OK; non.

73
00:53:19.960 --> 00:53:33.700
जो वी.वी. आई.पी. होते हैं उनकी चेकिंग कितनी होती है, पता है ना।
jo vi.vi. aai.pi. hote hain unki checking kitni hoti hai, pata hai na।
Vous savez toutes les vérifications auxquelles on procède pour les VVIP, n’est-ce pas?

74
00:53:36.660 --> 00:53:43.200
हर चीज़ पहले चेक होती है फिर कदम रखते हैं।
har cheez pahle check hoti hai phir kadam rakhte hain।
Tout est vérifié et ensuite, on les laisse avancer.

75
00:53:45.630 --> 00:53:56.960
तो अभी दो घण्टे चार घण्टे के बाद चेकिंग नहीं चलेगी।
to abhi do ghante chaar ghante ke baad checking nahin chalegi।
Ainsi, désormais, cela ne suffira pas de vérifier seulement après 2 ou 4 heures.

76
00:53:59.760 --> 00:54:50.200
पहले चेकिंग फिर कदम क्योंकि आप तो सृष्टि ड्रामा के, आजकल के वी.वी.आई.पी. जो हैं, वह तो एक जन्म के हैं। वह भी थोड़े समय के लिए हैं। और आप ब्राह्मण सो फरिश्ते कितने भी वी.वी. लगा दो,इतने हो।
pahle checking phir kadam kyonki aap to srishti drama ke, aajkal ke vi.vi.aai.pi. jo hain, woh to ek janma ke hain। woh bhi thode samay ke liye hain। aur aap brahman so pharishte kitne bhi vi.vi. laga do,itne ho।
Commencez par vérifier et ensuite, avancez parce que vous êtes les VVIP du drama du monde. Les VIP d’aujourd’hui ne le sont que pour une vie et encore, pendant peu de temps alors que vous, les brahmines, vous qui devez devenir des anges, êtes des VVIP et vous pouvez ajouter autant de V que vous le voulez.

77
00:54:54.930 --> 00:55:17.960
देखो, आप अपने आगे वी.वी.वी. लगाते जाओ, आपने अपने चित्र तो देखे हैं ना जो पूजे जा रहे हैं, वह देखे है ना।
dekho, aap apne aage vi.vi.vi. lagaate jaao, aapne apne chitra to dekhe hain na jo pooje ja rahe hain, woh dekhe hai na।
Continuez simplement à ajouter des V. Vous avez dû voir vos propres images qui sont vénérées.

78
00:55:17.960 --> 00:55:35.060
चलो मन्दिर नहीं देखे फोटो तो देखे हैं, अभी भी उन्हों की कितनी वैल्यु है।
chalo mandir nahin dekhe photo to dekhe hain, abhi bhi unhon ki kitni value hai।
OK, peut-être n’avez-vous pas vu les temples, mais vous avez certainement vu des photos; elles ont tant de valeur maintenant encore!

79
00:55:38.360 --> 00:56:06.200
कितने बड़े-बड़े मन्दिर बनाते हैं और आपका चित्र जो है वह तो तीन फुट में आ जाता है,तो कितना आपकी वैल्यु है।
kitne bade-bade mandir banaate hain aur aapka chitra jo hai woh to teen foot mein aa jaata hai,to kitna aapki value hai।
Les dévots bâtissent des temples tellement grands même si vos images ne font même pas 1 mètre. On vous accorde donc une telle valeur.

80
00:56:06.200 --> 00:56:10.230
जड़ चित्र की भी वैल्यु है।
jad chitra ki bhi value hai।
On accorde de la valeur même à vos images non vivantes.

81
00:56:11.260 --> 00:56:15.860
है ना! वैल्यु है ना!
hai na! value hai na!
On leur accorde cette valeur, n’est-ce pas?

82
00:56:20.130 --> 00:56:29.060
आपके चित्र का दर्शन करने के लिए कितनी क्यु लगती है।
aapke chitra ka darshan karne ke liye kitni queue lagti hai।
Tant de files se forment simplement pour avoir un aperçu de vos images.

83
00:56:33.700 --> 00:56:41.630
और चैतन्य में कितने वी.वी.आई. पी. हो।
aur chaitanya mein kitne vi.vi.aai. pi. ho।
Vous êtes de tels VVIP dans la forme vivante.

84
00:56:49.830 --> 00:57:04.500
तो कदम उठाने के पहले चेक करो, करने के बाद चेक किया, वह कदम तो गया।
to kadam uthaane ke pahle check karo, karne ke baad check kiya, woh kadam to gaya।
Vérifiez donc avant de faire un pas. Si vous effectuez cette vérification après avoir agi, alors le pas est fait.

85
00:57:06.000 --> 00:57:11.800
वह कदम फिर आपके हाथ में नहीं आयेगा।
woh kadam phir aapke haath mein nahin aayega।
Vous ne pourrez pas le recommencer.

86
00:57:21.760 --> 00:57:31.760
अज्ञानकाल में भी कहते हैं, सोच समझकर काम करो।
agyaankaal mein bhi kehte hain, soch samajhkar kaam karo।
Sur le chemin de l’ignorance aussi, les gens disent: «Agir après avoir mûrement réfléchi».

87
00:57:31.760 --> 00:57:35.900
काम करके सोचो नहीं।
kaam karke socho nahin।
Ne pensez pas après avoir agi.

88
00:57:37.760 --> 00:57:42.960
पहले सोचो फिर करो।
pahle socho phir karo।
Commencez par réfléchir, puis agissez.

89
00:57:48.930 --> 00:57:57.630
तो अपने स्वमान की सीट पर रहो।
to apne svamaan ki seat par raho।
Ainsi, restez assis sur votre siège de respect de soi.

90
00:58:02.900 --> 00:58:16.160
जितना पोजीशन में रहते तो आपोजीशन नहीं हो सकती।
jitna position mein rehte to opposition nahin ho sakti।
Si vous restez dans votre position, il ne peut y avoir d’opposition.

91
00:58:19.160 --> 00:58:32.060
माया की आपोजीशन तब होती है जब पोजीशन में नहीं रहते हो।
maaya ki opposition tab hoti hai jab position mein nahin rehte ho।
Maya s’oppose à vous si vous ne restez pas dans votre position.

92
00:58:48.030 --> 00:59:07.900
तो अभी बापदादा का क्वेश्चन है,सबका लक्ष्य तो है सम्पूर्ण बनने का, सम्पन्न बनने का।
to abhi baapdaada ka question hai,sabka lakshya to hai sampoorn banne ka, sampanna banne ka।
A présent donc, BapDada a une question à vous poser. Chacun a le but de devenir complet et parfait.

93
00:59:08.400 --> 00:59:14.200
लक्ष्य है या थोड़ा-थोड़ा बनने का है?
lakshya hai ya thoda-thoda banne ka hai?
Est-ce votre but ou voulez-vous devenir un petit peu moins que ça?

94
00:59:14.200 --> 00:59:21.660
लक्ष्य है?
lakshya hai?
Est-ce là votre but?

95
00:59:21.660 --> 00:59:26.200
सबको है तो हाथ उठाओ।
sabko hai to haath uthaao।
Si tel est le but de tout le monde, alors levez la main!

96
00:59:26.500 --> 00:59:30.900
सम्पूर्ण बनना है, अच्छा।
sampoorn banna hai, achha।
Vous voulez devenir complets. Bien.

97
00:59:30.900 --> 00:59:35.630
कब तक?
kab tak?
Mais quand?

98
00:59:41.760 --> 00:59:56.560
आप लोगों से क्वेश्चन करते हो ना,स्टूडेन्ट से भी टीचर्स क्वेश्चन करती हैं ना- आपका क्या लक्ष्य है?
aap logon se question karte ho na,student se bhi teachers question karti hain na- aapka kya lakshya hai?
Vous posez cette question aux autres, n’est-ce pas? Les professeurs aussi posent cette question aux étudiants, n’est-ce pas? Quel est votre but?

99
00:59:57.360 --> 01:00:02.300
तो आज बापदादा विशेष टीचर्स से पूछते हैं।
to aaj baapdaada vishesh teachers se poochhte hain।
Ainsi, aujourd’hui, BapDada interroge tout particulièrement les professeurs.

100
01:00:02.900 --> 01:00:21.700
30 वर्ष वाले बैठे हैं ना।
30 varsha vaale baithe hain na।
Ceux qui ont trente ans de gyan sont assis ici.

101
01:01:07.730 --> 01:01:17.830
तो 30वर्ष वालों को कल ही आपस में बैठकर प्रोग्राम बनाना चाहिए।
to 30varsha vaalon ko kal hi aapas mein baithkar programme banaana chaahiye।
Ceux qui ont trente ans de gyan devraient se réunir demain et organiser un programme.

102
01:01:17.830 --> 01:01:23.100
मीटिंग तो बहुत करते हो।
meeting to bahut karte ho।
Vous avez tant de réunions.

103
01:01:27.730 --> 01:01:33.800
बापदादा देखते हैं मीटिंग, सीटिंग,मीटिंग सीटिंग।
baapdaada dekhte hain meeting, seating,meeting seating।
BapDada ne cesse de voir vos réunions et vos rencontres et vos meetings…

104
01:01:42.000 --> 01:01:54.400
लेकिन अब ऐसी मीटिंग करो,कि कब तक सम्पन्न बनेंगे?
lekin ab aisi meeting karo,ki kab tak sampanna banenge?
Cependant, maintenant faites une réunion: «Quand allons-nous devenir complets?».

105
01:01:59.260 --> 01:02:13.660
और सब फंक्शन मनाते हो, डेट फिक्स करते हो,फलाना प्रोग्राम फलानी डेट, इसकी डेट नहीं है?
aur sab function manaate ho, date fix karte ho,phalaana programme phalaani date, iski date nahin hai?
Vous fixez des dates pour tous les autres programmes. Tel jour, vous avez tel ou tel programme; alors n’y a-t-il pas de date pour cela?

106
01:02:16.200 --> 01:02:20.400
जितने साल चाहिए उतने बताओ।
jitne saal chaahiye utne bataao।
Dites à Baba combien d’années vous voulez.

107
01:02:24.700 --> 01:02:26.400
क्यों?
kyon?
Pourquoi?

108
01:02:26.400 --> 01:02:30.060
बापदादा क्यों कहते हैं?
baapdaada kyon kehte hain?
Pourquoi BapDada vous demande-t-Il cela?

109
01:02:30.800 --> 01:02:46.660
क्योंकि बाप से प्रकृति पूछती है कि कब तक विनाश करें?
kyonki baap se prakriti poochhti hai ki kab tak vinaash karen?
Parce que la nature demande au Père quand elle doit procéder à la destruction.

110
01:02:48.100 --> 01:02:51.930
तो बापदादा क्या जवाब दें।
to baapdaada kya javaab den।
Que devrait lui répondre BapDada?

111
01:02:55.600 --> 01:02:59.860
बापदादा बच्चों से ही पूछेंगे ना।
baapdaada bachchon se hi poochhenge na।
C’est à vous, les enfants, que BapDada va poser la question, n’est-ce pas?

112
01:03:00.630 --> 01:03:02.260
कब तक?
kab tak?
Alors, quand?

113
01:03:02.260 --> 01:03:09.260
आज की विशेष टॉपिक है कब तक?
aaj ki vishesh topic hai kab tak?
Le thème spécial d’aujourd’hui est: «Quand?».

114
01:03:15.800 --> 01:03:22.630
डबल फारेनर्स बैठे हैं ना,तो डबल पुरूषार्थ होगा ना।
double foreigners baithe hain na,to double purooshaartha hoga na।
Les doubles-étrangers sont ici et donc les efforts seront doubles, n’est-ce pas?

115
01:03:23.460 --> 01:03:26.660
कमाल करो।
kamaal karo।
Faites des merveilles.

116
01:03:28.230 --> 01:03:32.800
फारेनर्स एक्जैम्पुल बनो।
foreigners example bano।
Les étrangers, devenez des exemples.

117
01:03:37.860 --> 01:03:52.700
बस ब्राह्मण परिवार के आगे, विश्व के आगे सम्पन्न और सम्पूर्ण।
bas brahman parivaar ke aage, vishwa ke aage sampanna aur sampoorn।
C’est tout. Devenez complets et parfaits face à la famille brahmine et face au monde.

118
01:03:53.860 --> 01:04:11.830
सर्व शक्तियां,सर्वगुण से सम्पन्न अर्थात् सम्पूर्ण, सर्व हो।
sarva shaktiyaan,sarvagun se sampanna arthaat sampoorn, sarva ho।
Etre parfait, c’est être complet avec tous les pouvoirs et toutes les vertus.

119
01:04:13.060 --> 01:04:21.460
मन्सा, वाचा, संबंध-सम्पर्क। चार ही में।
mansa, vaacha, sambandh-samparka। chaar hi mein।
Vous devriez tous l’être dans les quatre aspects: pensées, paroles, relations et connexions.

120
01:04:23.200 --> 01:04:42.160
चार में से अगर एक में भी कमज़ोर रह गये, तो सम्पन्न नहीं कहेंगे।
chaar mein se agar ek mein bhi kamzor rah gaye, to sampanna nahin kahenge।
Si vous restez faibles dans un seul des quatre, on ne pourra pas dire alors que vous êtes parfaits.

121
01:04:47.200 --> 01:05:01.760
चार बातें याद है ना - मन्सा, वाचा,सम्बन्ध-सम्पर्क में कर्म आ गया।
chaar baaten yaad hai na - mansa, vaacha,sambandh-samparka mein karma aa gaya।
Vous vous souvenez des quatre aspects, n’est-ce pas? Les pensées, les paroles, les relations et les contacts; cela comprend les actions.

122
01:05:09.560 --> 01:05:12.530
चार ही बातों में।
chaar hi baaton mein।
Dans les quatre aspects.

123
01:05:13.060 --> 01:05:23.660
ऐसे नहीं मन्सा वाचा में तो हम ठीक हैं, सम्बन्ध-सम्पर्क में थोड़ा है।
aise nahin mansa vaacha mein to ham theek hain, sambandh-samparka mein thoda hai।
Il ne faudrait pas que vous soyez OK dans vos pensées et vos paroles mais que vous ayez des lacunes au niveau de vos relations et contacts.

124
01:05:26.930 --> 01:05:51.330
सुनाया ना - जिसके सामने भी जायें, चाहे जिसके भी सम्पर्क में जायें वह अनुभव करे कि यह मेरा है। मेरे के ऊपर हुज्जत होती है ना।
sunaaya na - jiske saamne bhi jaayen, chaahe jiske bhi samparka mein jaayen woh anubhav kare ki yeh mera hai। mere ke oopar hujjat hoti hai na।
On vous a déjà dit que tous ceux face à qui vous venez, tous ceux avec qui vous entrez en contact devraient faire l’expérience que vous leur appartenez, que vous êtes proches d’eux.

125
01:05:57.000 --> 01:06:14.300
दूसरे के ऊपर इतना हल्कापन नहीं होता है, थोड़ा भारी होता है लेकिन अपने के ऊपर हल्कापन होता है।
doosre ke oopar itna halkaapan nahin hota hai, thoda bhaari hota hai lekin apne ke oopar halkaapan hota hai।
On sent qu’on a un droit sur celui dont on se sent proche. On ne se sent pas aussi léger avec les autres. Vous vous sentez un petit peu lourds avec eux alors que vous vous sentez légers avec ceux que vous sentez proches de vous.

126
01:06:16.600 --> 01:06:31.600
तो सबसे हल्के, ऐसे नहीं सिर्फ अपने जोन में हल्के, अपने सेन्टर में हल्के, नहीं।
to sabse halke, aise nahin sirf apne zone mein halke, apne centre mein halke, nahin।
Donc, soyez légers avec tous. Il ne faudrait pas que vous soyez légers seulement avec ceux qui sont de votre région ou de votre centre. Non.

127
01:06:33.760 --> 01:06:45.030
अगर जोन में हल्के या सेन्टर में हल्के, तो विश्वराजन कैसे बनेंगे?
agar zone mein halke ya centre mein halke, to vishvaraajan kaise banenge?
Si vous n’êtes légers qu’avec ceux de votre région ou de votre centre, comment deviendrez-vous des rois du monde?

128
01:06:48.630 --> 01:06:57.800
न विश्वकल्याणकारी बन सकते हैं,न विश्वराजन बन सकते हैं।
na vishvakalyaankaari ban sakte hain,na vishvaraajan ban sakte hain।
Vous ne pouvez ni devenir des bienfaiteurs du monde ni des souverains du monde.

129
01:07:00.330 --> 01:07:17.000
राजन का अर्थ यह नहीं है कि तख्त पर बैठें,राजधानी में रॉयल फैमिली में भी राज्य अधिकार है, राज्य का।
raajan ka arth yeh nahin hai ki takhta par baithen,raajdhaani mein royal family mein bhi raajya adhikaar hai, raajya ka।
Être un roi, ce n’est pas seulement s’asseoir sur le trône. Dans un royaume, même ceux de la famille royale ont un droit au royaume.

130
01:07:33.000 --> 01:07:40.630
तो क्या करेंगे? कब तक के प्रश्न का उत्तर देंगे ना ?
to kya karenge? kab tak ke prashn ka uttar denge na ?
Vous allez donc donner à BapDada une réponse à la question «Quand?», n’est-ce pas?

131
01:07:40.630 --> 01:07:43.400
मीटिंग करेंगे?
meeting karenge?
Allez-vous vous réunir?

132
01:07:43.400 --> 01:07:49.430
मीटिंग करके फाइनल करना।
meeting karke final karna।
Organisez une rencontre et finalisez tout cela.

133
01:07:49.430 --> 01:07:51.430
ठीक है?
theek hai?
OK?

134
01:08:01.300 --> 01:08:04.260
अच्छा।
achha।
Achcha.

135
01:08:04.260 --> 01:08:17.560
सभी ठीक हैं, उमंग आता है कि करना ही है होना ही है?
sabhi theek hain, umang aata hai ki karna hi hai hona hi hai?
Allez-vous tous bien? Vous sentez-vous enthousiastes à l’idée de le faire et de devoir effectivement le devenir?

136
01:08:20.860 --> 01:08:24.760
बापदादा उमंग उल्लास दिलाता है।
baapdaada umang ullaas dilaata hai।
BapDada vous donne de l’entrain et de l’enthousiasme.

137
01:08:25.700 --> 01:08:41.500
माया देखती है उमंग उल्लास में हैं तो कुछ-न-कुछ कर लेती है क्योंकि उसका भी अभी अन्तिमकाल नजदीक है ना।
maaya dekhti hai umang ullaas mein hain to kuchh-na-kuchh kar leti hai kyonki uska bhi abhi antimkaal najdeek hai na।
Lorsque Maya voit que vous êtes plein d’entrain et d’enthousiasme, elle vous teste d’une façon ou d’une autre parce que même pour elle, la fin est proche.

138
01:08:41.500 --> 01:09:14.930
तो वह अपने अस्त्र-शस्त्र जो भी हैं वह यूज करती है और ऐसी पालना करती है जो समझ नहीं सकते हैं कि यह माया की पालना है, माया की मत है या बाप की मत है,उसमें मिक्स कर देते हैं।
to woh apne astra-shastra jo bhi hain woh use karti hai aur aisi paalna karti hai jo samajh nahin sakte hain ki yeh maaya ki paalna hai, maaya ki mat hai ya baap ki mat hai,usmein mix kar dete hain।
Elle aussi utilise toutes ses armes et vous procure un tel soutien que vous ne comprenez même pas que ce soutien vous vient d’elle. Vous ne parvenez pas à discerner entre les directives de Maya et celles du Père. Vous les confondez.

139
01:09:29.800 --> 01:10:12.600
यह फरिश्तेपन में या पुरूषार्थ में विशेष जो रूकावट होती है, उसके दो शब्द ही हैं जो कामन शब्द हैं, मुश्किल भी नहीं हैं और सभी यूज भी करते हैं अनेक बार।
yeh pharishtepan mein ya purooshaartha mein vishesh jo rookaavat hoti hai, uske do shabd hi hain jo common shabd hain, mushkil bhi nahin hain aur sabhi use bhi karte hain anek baar।
Le principal obstacle dans vos efforts pour devenir des anges tient en deux mots très ordinaires, qui ne sont pas difficiles et que tout le monde emploie très souvent.

140
01:10:15.200 --> 01:10:16.360
वह क्या है?
woh kya hai?
Quels sont-ils?

141
01:10:16.360 --> 01:10:21.700
मैं और मेरा।
main aur mera।
«Je» et «mon» ou «à moi».

142
01:10:24.360 --> 01:10:37.130
बापदादा ने बहुत सहज विधि पहले भी बताई है, इस मैं और मेरे को परिवर्तन करने की।
baapdaada ne bahut sahaj vidhi pahle bhi bataai hai, is main aur mere ko parivartan karne ki।
BapDada vous a déjà donné une méthode très facile qui consiste à transformer ces «je» et ces «à moi».

143
01:10:38.330 --> 01:10:40.930
याद है?
yaad hai?
Vous en souvenez-vous?

144
01:10:42.330 --> 01:11:07.500
देखो,जिस समय आप मैं शब्द बोलते हो ना,उस समय सामने मैं हूँ ही आत्मा, मैं शब्द बोलो और सामने आत्मा रूप को लाओ।
dekho,jis samay aap main shabd bolte ho na,us samay saamne main hoon hi aatma, main shabd bolo aur saamne aatma roop ko laao।
Quand vous employez le mot «je», restez conscients de «je suis une âme». Dès que vous prononcez ce mot «je», faites venir face à vous la forme de l’âme.

145
01:11:10.430 --> 01:11:21.600
मैं शब्द ऐसे नहीं बोलो, मैं, आत्मा।
main shabd aise nahin bolo, main, aatma।
N’employez pas ce mot simplement comme ça, mais plutôt: «Je, en tant qu’âme. Moi, l’âme».

146
01:11:25.130 --> 01:11:36.630
यह नेचुरल स्मृति में लाओ, मैं शब्द के पीछे आत्मा लगा दो।
yeh natural smriti mein laao, main shabd ke peechhe aatma laga do।
Faites resurgir cette conscience d’une façon naturelle. Après le mot «je», ajoutez toujours le mot «âme».

147
01:11:38.360 --> 01:11:55.600
मैं आत्मा। जब मेरा शब्द बोलते हो तो पहले कहो मेरा बाबा, मेरा रूमाल, मेरी साड़ी, मेरा यह।
main aatma। jab mera shabd bolte ho to pahle kaho mera baba, mera roomaal, meri saadi, mera yeh।
Et lorsque vous employez le mot: «mon», dites en premier «mon Baba». Mon mouchoir, mon sari, mon ceci, mon cela…

148
01:11:56.760 --> 01:12:01.730
लेकिन पहले मेरा बाबा।
lekin pahle mera baba।
Cependant, en premier vient «mon Baba».

149
01:12:04.730 --> 01:12:11.530
मेरा शब्द बोला, बाबा सामने आया।
mera shabd bola, baba saamne aaya।
Lorsque vous prononcez le mot «mon», c’est Baba qui vous vient à l’esprit.

150
01:12:11.530 --> 01:12:23.660
मैं शब्द बोला आत्मा सामने आई, यह नेचर और नेचुरल बनाओ।
main shabd bola aatma saamne aai, yeh nature aur natural banaao।
Prononcez le mot «je» et l’âme vient face à vous. Que cela devienne votre nature naturelle.

151
01:12:25.660 --> 01:12:30.730
सहज है, ना कि मुश्किल है।
sahaj hai, na ki mushkil hai।
C’est facile, n’est-ce pas, ou est-ce difficile?

152
01:12:32.730 --> 01:12:35.660
जानते ही हो मैं आत्मा हूँ।
jaante hi ho main aatma hoon।
«Je suis une âme»; vous le savez.

153
01:12:36.460 --> 01:12:40.360
सिर्फ उस समय मानते नहीं हो।
sirf us samay maante nahin ho।
C’est simplement qu’à ce moment-là, vous n’y croyez pas.

154
01:12:46.660 --> 01:12:55.360
जानना 100परसेन्ट है,मानना परसेन्टेज में है।
jaanna 100percent hai,maanna percentage mein hai।
Vous le savez à 100%, mais vous l’acceptez à un certain pourcentage.

155
01:13:07.130 --> 01:13:22.000
जब बॉडी कान्सेस नेचुरल हो गया,याद करना पड़ता है क्या मैं बॉडी हूँ ?
jab body conscious natural ho gaya,yaad karna padta hai kya main body hoon ?
Puisque la conscience du corps est naturelle, avez-vous besoin de penser que vous êtes des corps?

156
01:13:23.460 --> 01:13:27.230
नेचरल याद है ना।
natural yaad hai na।
Vous vous en souvenez naturellement, n’est-ce pas?

157
01:13:32.530 --> 01:13:42.500
तो मैं शब्द मुख के पहले तो संकल्प में आता है ना।
to main shabd mukh ke pahle to sankalp mein aata hai na।
Le mot «je» vient en premier dans vos pensées avant de franchir vos lèvres, n’est-ce pas?

158
01:13:42.500 --> 01:13:54.000
तो संकल्प में भी मैं शब्द आवे तो फौरन आत्मा स्वरूप सामने आये।
to sankalp mein bhi main shabd aave to phauran aatma swaroop saamne aaye।
Donc, quand le mot «je» vient dans vos pensées, la forme de l’âme devrait instantanément apparaître face à vous.

159
01:14:05.630 --> 01:14:11.330
सहज नहीं है यह अभ्यास करना।
sahaj nahin hai yeh abhyaas karna।
Cette pratique est tellement facile.

160
01:14:11.330 --> 01:14:21.200
सिर्फ मैं शब्द नहीं बोलना, आत्मा साथ में बोलना,पक्का हो जायेगा।
sirf main shabd nahin bolna, aatma saath mein bolna,pakka ho jaayega।
Ne dites pas seulement «je» mais pensez aussi à l’âme. Ainsi cette habitude deviendra ferme.

161
01:14:21.200 --> 01:14:29.000
है ना पक्का।
hai na pakka।
Elle l’est, n’est-ce pas?

162
01:14:30.000 --> 01:14:36.100
दूसरे को भी कोई बुलायेगा तो आप ऐसे ऐसे करेंगे।
doosre ko bhi koi bulaayega to aap aise aise karenge।
Vous le ferez même si on vous appelle par votre nom, n’est-ce pas?

163
01:14:41.300 --> 01:14:44.630
तो मैं आत्मा हूँ।
to main aatma hoon।
«Je suis une âme».

164
01:14:47.300 --> 01:14:56.400
आत्मा का संसार बापदादा।
aatma ka sansaar baapdaada।
Le monde de l’âme est BapDada.

165
01:14:57.930 --> 01:15:09.000
आत्मा का संस्कार ब्राह्मण सो फरिश्ता,फरिश्ता सो देवता।
aatma ka sanskaar brahman so pharishta,pharishta so devta।
Les sanskars de l’âme sont les sanskars du brahmine qui devient ange, et d’un ange qui devient déité.

166
01:15:15.260 --> 01:15:21.930
तो क्या करेंगे,यह मन की ड्रिल।
to kya karenge,yeh man ki drill।
Ainsi, qu’allez-vous faire? C’est l’exercice pour l’esprit.

167
01:15:24.660 --> 01:15:30.430
आजकल डाक्टर्स भी कहते हैं ड्रिल करो, ड्रिल करो।
aajkal doctors bhi kehte hain drill karo, drill karo।
A l’heure actuelle, même les médecins préconisent de faire de l’exercice.

168
01:15:32.200 --> 01:15:39.400
एक्सरसाइज। तो यह एक्सरसाइज करो।
exercise। to yeh exercise karo।
Alors, faites donc cet exercice.

169
01:15:40.130 --> 01:15:42.660
मैं आत्मा।
main aatma।
«Je, en tant qu’âme».

170
01:15:42.660 --> 01:15:46.030
मेरा बाबा।
mera baba।
«Mon Baba».

171
01:15:52.060 --> 01:16:09.360
क्योंकि समय की गति को ड्रामानुसार स्लो करना पड़ता है।
kyonki samay ki gati ko draamaanusaar slow karna padta hai।
Parce que, conformément au drama, il faut ralentir la vitesse du temps.

172
01:16:15.400 --> 01:16:32.130
होना चाहिए क्रियेटर को तीव्र, क्रियेशन को नहीं लेकिन अभी के प्रमाण समय तेज जा रहा है।
hona chaahiye creator ko teevra, creation ko nahin lekin abhi ke pramaan samay tej ja raha hai।
En fait, c’est le créateur qui devrait être rapide et non la création, mais en ce moment présent, le temps va vite.

173
01:16:35.130 --> 01:16:43.000
प्रवृति एवररेडी है सिर्फ आर्डर के लिए रूकी हुई है।
pravriti ever ready hai sirf order ke liye rooki hui hai।
La nature est toujours-prête; elle attend les ordres.

174
01:16:46.830 --> 01:16:51.860
ड्रामा का समय ही आर्डर करेगा ना।
drama ka samay hi order karega na।
Le temps donnera ses ordres au drama, n’est-ce pas?

175
01:16:59.700 --> 01:17:13.560
स्थापना वाले अगर एवररेडी नहीं होंगे तो विनाश के बाद क्या प्रलय होगी?
sthaapna vaale agar ever ready nahin honge to vinaash ke baad kya pralay hogi?
Si ceux qui s’occupent de l’établissement ne sont pas toujours-prêts, y aura-t-il un anéantissement après la destruction?

176
01:17:13.560 --> 01:17:21.630
होनी है प्रलय? कि विनाश के बाद स्थापना होनी ही है?
honi hai pralay? ki vinaash ke baad sthaapna honi hi hai?
Y aura-t-il un anéantissement ou l’établissement va-t-il effectivement avoir lieu après la destruction?

177
01:17:30.400 --> 01:17:49.000
तो स्थापना के निमित्त बने हुए अभी समय प्रमाण एवररेडी होने चाहिए।
to sthaapna ke nimitta bane hue abhi samay pramaan ever ready hone chaahiye।
Ainsi, ceux qui sont des instruments pour l’établissement doivent être toujours-prêts maintenant, selon le moment.

178
01:17:55.400 --> 01:18:11.260
बापदादा यही देखने चाहते हैं, जैसे ब्रह्मा बाप अर्जुन बना ना,एक्जैम्पुल बना ना।
baapdaada yahi dekhne chaahte hain, jaise brahma baap arjun bana na,example bana na।
C’est ce que BapDada veut voir. Le père Brahma est devenu Arjuna; il est devenu un exemple, n’est-ce pas?

179
01:18:11.260 --> 01:18:21.530
ऐसे ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले कौन बनते हैं?
aise brahma baap ko follow karne vaale kaun bante hain?
Alors que vont devenir ceux qui suivent le père Brahma de cette façon?

180
01:18:46.560 --> 01:18:51.460
स्वयं को भी देखो,समय को भी देखो।
svayan ko bhi dekho,samay ko bhi dekho।
Regardez-vous et voyez aussi le temps.

181
01:18:58.460 --> 01:19:41.600
बापदादा ने पहले भी कहा कि वर्तमान समय आप सभी ब्राह्मण सो फरिश्ते आत्माओं को निमित्तभाव और निमार्कणभाव,इन दोनों शब्दों को अण्डरलाइन करना है।
baapdaada ne pahle bhi kaha ki vartamaan samay aap sabhi brahman so pharishte aatmaon ko nimittabhaav aur nimaarkanbhaav,in donon shabdon ko underline karna hai।
BapDada vous a déjà dit qu’à l’heure présente, vous toutes, les âmes brahmines, vous qui devez devenir des anges, devez rester conscientes d’être des instruments et nourrir des sentiments humbles. Vous devez souligner ces deux mots.

182
01:19:47.100 --> 01:19:55.060
इसमें बॉडी कान्सेस का मैंपन खत्म हो जायेगा।
ismen body conscious ka maimpan khatma ho jaayega।
Ainsi, le «je» de la conscience du corps disparaîtra.

183
01:19:55.060 --> 01:19:58.930
मेरापन भी खत्म हो जायेगा।
meraapan bhi khatma ho jaayega।
La conscience de «à moi» aussi.

184
01:20:02.360 --> 01:20:12.600
निमित्त हूँ और निमार्कण स्वभाव।
nimitta hoon aur nimaarkan svabhaav।
«Je suis un instrument avec une nature humble».

185
01:20:20.060 --> 01:20:38.300
जितना निमार्कण होते हैं ना उतना मान मिलता है। क्योंकि जो निमार्कण होता है ना वह सबका प्यारा बन जाता है।
jitna nimaarkan hote hain na utna maan milta hai। kyonki jo nimaarkan hota hai na woh sabka pyaara ban jaata hai।
Plus vous deviendrez humbles, plus vous recevrez de respect parce que ceux qui sont humbles sont aimés de tous.

186
01:20:42.100 --> 01:20:48.900
और जब प्यारा बन जाता है तो मान तो आटोमेटिकली मिलेगा।
aur jab pyaara ban jaata hai to maan to automatically milega।
Et lorsque vous êtes aimés, vous êtes automatiquement respectés.

187
01:21:01.360 --> 01:21:13.830
तो निमित्त और निमार्कणभाव और भावना, शुभभावना।
to nimitta aur nimaarkanbhaav aur bhaavna, shubhbhaavna।
Donc, instrument, humilité et également des bons souhaits.

188
01:21:14.730 --> 01:21:38.800
भाव और भावना दो चीज़ें होती हैं तो निमित्त और निमार्कणभाव और भावना हर एक के प्रति शुभभावना, शुभकामना।
bhaav aur bhaavna do cheezen hoti hain to nimitta aur nimaarkanbhaav aur bhaavna har ek ke prati shubhbhaavna, shubhkaamna।
Lorsque les bons sentiments et les souhaits purs sont présents, vous êtes alors des instruments et vous êtes humbles, et vous avez des bons souhaits et des sentiments purs pour tous.

189
01:21:42.160 --> 01:22:16.860
कैसा भी हो,आपके निमित्त निमार्कणभाव और शुभभावना वायुमण्डल ऐसा बनायेगी,जो सामने वाला भी वायब्रेशन से बदल जायेगा।
kaisa bhi ho,aapke nimitta nimaarkanbhaav aur shubhbhaavna vaayumandal aisa banaayegi,jo saamne vaala bhi vibration se badal jaayega।
Peu importe comment sont les autres, le fait d’être vous-mêmes des instruments emplis d’humilité et de bons souhaits créera une atmosphère telle que les autres seront transformés par vos vibrations.

190
01:22:24.300 --> 01:22:50.600
कई बच्चे रूहरिहान करते हैं ना तो कहते हैं हमने एक मास से शुभ भावना रखी, वह बदलता ही नहीं है।
kai bachche roohrihaan karte hain na to kehte hain hamne ek maas se shubh bhaavna rakhi, woh badalta hi nahin hai।
Les enfants ont des conversations de cœur à cœur et disent: «J’ai eu des bons souhaits pendant un mois et pourtant celui-ci ou celle-ci n’a pas changé du tout».

191
01:22:52.360 --> 01:22:56.330
फिर थक जाते हो, दिलशिकस्त हो जाते हैं।
phir thak jaate ho, dilshikasta ho jaate hain।
Ensuite, vous vous lassez et vous vous découragez.

192
01:23:01.230 --> 01:23:19.830
अभी उस बिचारे की जो वृत्ति है या दृष्टि है वह है ही पत्थर जैसी,उसमें थोड़ा तो टाइम लगेगा ना।
abhi us bichaare ki jo vritti hai ya drishti hai woh hai hi patthar jaisi,usmein thoda to time lagega na।
A l’heure actuelle, l’attitude et la vision de ces pauvres âmes faibles sont assurément bien ancrées, dures comme de la pierre, alors cela prendra du temps.

193
01:23:21.800 --> 01:23:33.160
अच्छा मानो वह नहीं बदलता है तो आप अपने को तो ठीक रखो ना।
achha maano woh nahin badalta hai to aap apne ko to theek rakho na।
OK, supposons qu’un tel ne change pas; d’accord, mais vous devriez au moins vous-mêmes rester OK.

194
01:23:33.160 --> 01:23:38.400
आप तो अपनी पोजीशन में रहो ना।
aap to apni position mein raho na।
Au moins, vous devriez maintenir votre niveau, votre position.

195
01:23:39.200 --> 01:23:42.900
आप क्यों दिलशिकस्त हो जाते हो।
aap kyon dilshikasta ho jaate ho।
Pourquoi vous découragez-vous?

196
01:23:55.860 --> 01:23:58.660
दिलशिकस्त नहीं हो।
dilshikasta nahin ho।
Ne vous découragez pas.

197
01:23:58.660 --> 01:24:06.330
अच्छा वह नहीं बदला तो मैं भी उसके साथ बदल न जाऊँ।
achha woh nahin badla to main bhi uske saath badal na jaaoon।
OK, celui-là ne change pas mais vous-mêmes ne devriez pas vous autoriser à changer.

198
01:24:06.330 --> 01:24:15.260
दिलशिकस्त हो जाना, वह पावरफुल हुआ जो उसने आपको बदल लिया।
dilshikasta ho jaana, woh powerful hua jo usne aapko badal liya।
Si vous vous découragez, cela veut dire que l’autre personne a été plus puissante et qu’elle vous a changé.

199
01:24:24.660 --> 01:24:32.060
आप अपने स्वमान की सीट क्यों छोड़ते हो?
aap apne svamaan ki seat kyon chhodte ho?
Pourquoi quittez-vous votre niveau de respect de soi?

200
01:24:37.860 --> 01:24:42.360
वेस्ट थोट्स भी नहीं उठना चाहिए,क्यों?
vesta thoughts bhi nahin uthna chaahiye,kyon?
Aucune pensée perdue, aucun «pourquoi?» ne devrait apparaître.

201
01:24:42.960 --> 01:24:53.530
क्यों कहा और वेस्ट थोट्स का दरवाजा खुला।
kyon kaha aur vesta thoughts ka darvaaja khula।
Dès que vous dites: «Pourquoi?», vous ouvrez la porte aux pensées perdues.

202
01:24:55.900 --> 01:25:00.400
वह दरवाजा बन्द बहुत मुश्किल होता है।
woh darvaaja banda bahut mushkil hota hai।
La porte se referme ensuite avec beaucoup de difficulté.

203
01:25:07.460 --> 01:25:17.260
इसीलिए क्यों नहीं सोचो, पॉवरफुल होकर वायब्रेशन देते रहो।
iseelie kyon nahin socho, powerful hokar vibration dete raho।
Donc, ne vous demandez pas pourquoi. Soyez emplis de miséricorde et continuez à émettre des vibrations.

204
01:25:33.860 --> 01:25:41.660
आप अपनी सीट छोडकर क्यों दिलशिकस्त हो जाते हो?
aap apni seat chhodkar kyon dilshikasta ho jaate ho?
Pourquoi quittez-vous votre siège et vous découragez-vous?

205
01:25:52.800 --> 01:26:04.160
याद रखा ना पोजीशन से नीचे नहीं आओ, फिर बहुत आपोजीशन हो जाती है।
yaad rakha na position se neeche nahin aao, phir bahut opposition ho jaati hai।
Souvenez-vous que vous ne devez pas descendre de votre position.

206
01:26:04.160 --> 01:26:31.760
व्यक्ति-व्यक्ति में आपोजीशन हो जाती है,स्वभाव संस्कार में आपोजीशन हो जाती है, विचारों में आपोजीशन हो जाती है इसलिए पोजीशन में रहो।
vyakti-vyakti mein opposition ho jaati hai,svabhaav sanskaar mein opposition ho jaati hai, vichaaron mein opposition ho jaati hai isliye position mein raho।
Il y aura des oppositions entre les gens, des oppositions dans la nature et les sanskars, des oppositions au niveau des idées et opinions. C’est pourquoi vous devez rester dans votre position.

207
01:26:39.000 --> 01:26:41.800
तो कल क्या करेंगे?
to kal kya karenge?
Donc, que ferez-vous demain?

208
01:26:41.800 --> 01:26:43.800
याद है?
yaad hai?
Vous en souvenez-vous?

209
01:26:55.430 --> 01:27:05.730
बापदादा का प्यार है ना, तो बापदादा समझते हैं सब ब्रह्मा बाप समान बन जायें।
baapdaada ka pyaar hai na, to baapdaada samajhte hain sab brahma baap samaan ban jaayen।
BapDada vous aime et Il pense donc que vous devriez tous devenir égaux au père Brahma.

210
01:27:10.760 --> 01:27:42.060
क्या बाप के आगे आपोजीशन नहीं आई, ब्रह्मा बाप के आगे आपोजीशन नहीं हुई, माया की भी हुई, आत्माओं की भी हुई, प्रकृति की भी हुई, लेकिन ब्रह्मा बाप ने पोजीशन छोड़ी?
kya baap ke aage opposition nahin aai, brahma baap ke aage opposition nahin hui, maaya ki bhi hui, aatmaon ki bhi hui, prakriti ki bhi hui, lekin brahma baap ne position chhodi?
N’a-t-il pas eu à faire face à des oppositions? N’y a-t-il pas eu des oppositions face au père Brahma ? Il a été confronté aux oppositions de Maya, des âmes et aussi de la nature, mais le père Brahma a-t-il quitté sa position?

211
01:27:42.060 --> 01:27:44.900
नहीं छोड़ी ना।
nahin chhodi na।
Non, n’est-ce pas?

212
01:27:44.900 --> 01:27:49.100
तभी फरिश्ता बना ना।
tabhi pharishta bana na।
C’est pourquoi il est devenu un ange, n’est-ce pas?

213
01:27:57.160 --> 01:28:11.860
तो अभी एक दो को अपने को तो फिरिश्ता समझकर चलो। मैं फरिश्ता हूँ,सब फरिश्ते हैं।
to abhi ek do ko apne ko to phirishta samajhkar chalo। main pharishta hoon,sab pharishte hain।
A présent, avancez en vous considérant vous-mêmes et les uns les autres comme des anges.: «Je suis un ange, tous sont des anges».

214
01:28:15.360 --> 01:28:27.130
न मेरा,पुराने संसार संस्कार से नाता, न इन कोई ब्राह्मणों का।
na mera,puraane sansaar sanskaar se naata, na in koi braahmanon ka।
Je n’ai rien à voir avec le vieux monde et les vieux sanskars et il en est de même pour chacun des brahmines.

215
01:28:27.130 --> 01:28:29.130
बस खत्म।
bas khatma।
Tout cela est terminé.

216
01:28:36.200 --> 01:28:41.600
यह भी फरिश्ता यह भी फरिश्ता उसी नजर से देखो।
yeh bhi pharishta yeh bhi pharishta usi najar se dekho।
Portez sur chacun ce regard: «Celui-ci est un ange, celle-ci est un ange».

217
01:28:42.530 --> 01:28:45.500
वायुमण्डल फैलाओ।
vaayumandal phailaao।
Propagez cette atmosphère.

218
01:29:01.260 --> 01:29:04.730
अच्छा।
achha।
Achcha.

219
01:29:04.730 --> 01:29:37.060
डबल फारेनर्स हैं ना तो डबल नशा चढ़ा रहे हैं। आज चांस मिला है ना! यह भी देखो भारतवासियों की सहानुभूति है आपसे।
double foreigners hain na to double nasha chadha rahe hain। aaj chance mila hai na! yeh bhi dekho bhaaratvaasiyon ki sahaanubhooti hai aapse।

220
01:29:38.560 --> 01:29:45.830
आपको चांस देके खुद नीचे बैठे हैं,देखो।
aapko chance deke khud neeche baithe hain,dekho।

221
01:29:54.030 --> 01:30:06.000
नीचे बैठने वालों को बापदादा त्याग का भाग्य जमा कर ही रहा है।
neeche baithne vaalon ko baapdaada tyaag ka bhaagya jama kar hi raha hai।

222
01:30:16.130 --> 01:30:17.730
अच्छा।
achha।

223
01:30:17.730 --> 01:30:19.730
अभी क्या करना है?
abhi kya karna hai?

224
01:30:50.000 --> 01:31:02.060
सभी जैसे अभी अभी बहुत मीठा मुस्कुरा रहे हो।
sabhi jaise abhi abhi bahut meetha muskura rahe ho।

225
01:31:06.100 --> 01:31:10.400
ऐसे ही सदा रहना।
aise hi sada rehna।

226
01:31:12.930 --> 01:31:20.900
कभी भी किसी से भी बात करो ना,मुस्कुराओ जरूर।
kabhi bhi kisi se bhi baat karo na,muskuraao zaroor।

227
01:31:22.000 --> 01:31:31.000
आपके मुस्कुराने से उसका आधा दुख तो दूर हो जायेगा।
aapke muskuraane se uska aadha dukh to door ho jaayega।

228
01:31:34.330 --> 01:31:39.960
चैरिटी बिगन्स एट होम।
charity begins at hom।

229
01:31:44.800 --> 01:31:59.800
किसी से भी बोलो, साथी से ब्राह्मण से चाहे अज्ञानी से,मुस्कुराता चेहरा, रूहे गुलाब।
kisi se bhi bolo, saathi se brahman se chaahe agyaani se,muskuraata chehra, roohe gulaab।

230
01:32:04.500 --> 01:32:12.260
सीरियस होके नहीं बोलो, क्या कर रहे हो, क्यों कर रहे हो, नहीं।
serious hoke nahin bolo, kya kar rahe ho, kyon kar rahe ho, nahin।

231
01:32:18.130 --> 01:32:21.300
मुस्कुराके बोलो।
muskuraake bolo।

232
01:32:26.060 --> 01:32:29.160
मुस्कुराने का स्टॉक है?
muskuraane ka stock hai?

233
01:32:29.160 --> 01:32:35.160
खत्म तो नहीं हो गया?
khatma to nahin ho gaya?

234
01:32:40.260 --> 01:32:46.930
मुस्कुराया हुआ चेहरा, कितना अच्छा लगता है।
muskuraaya hua chehra, kitna achha lagta hai।

235
01:32:54.700 --> 01:33:03.500
जोश वाला चेहरा दूसरा देखके ही हट जाना चाहता है।
josh vaala chehra doosra dekhke hi hat jaana chaahta hai।

236
01:33:10.100 --> 01:33:16.000
और मुस्कुराने वाले चेहरे के नजदीक जाने चाहेंगे।
aur muskuraane vaale chehre ke najdeek jaane chaahenge।

237
01:33:22.560 --> 01:33:31.260
तो आपको अभी का मुस्कुराता हुआ चेहरे का फोटो निकालकर देवें।
to aapko abhi ka muskuraata hua chehre ka photo nikaalkar deven।

238
01:33:31.260 --> 01:33:39.300
वह फोटो अपने साथ रखेंगे, कागज का रखेंगे या दिल का?
woh photo apne saath rakhenge, kaagaj ka rakhenge ya dil ka?

239
01:33:51.900 --> 01:33:53.500
अच्छा।
achha।

240
01:33:55.830 --> 01:35:02.030
(76 देशों से आये हैं - कई ग्रुप भी हैं - जैसे सर्व अफ्रीका कोर ग्रुप) -अच्छी सेवा कर रहे हैं, बापदादा को समाचार मिला था कि निर्विघ्न फास्ट सेवा हो रही है।
(76 deshon se aaye hain - kai group bhi hain - jaise sarva aphreeka core group) -achhi seva kar rahe hain, baapdaada ko samaachaar mila tha ki nirvighna fast seva ho rahi hai।

241
01:35:06.360 --> 01:35:17.700
जैसे अफ्रीका ने सन्देश देने का फास्ट किया है, ताली तो बजाओ।
jaise aphreeka ne sandesh dene ka fast kiya hai, taali to bajaao।

242
01:35:17.700 --> 01:35:19.700
मुबारक हो।
mubaarak ho।

243
01:35:27.730 --> 01:35:36.130
ऐसे सभी को करना आवश्यक है।
aise sabhi ko karna aavashyak hai।

244
01:35:36.130 --> 01:35:38.430
प्लैन बनाओ सेवाका।
plan banaao sevaaka।

245
01:35:38.430 --> 01:35:46.160
बनाओ लेकिन सेवा करो तो बोझवाली सेवा नहीं करो।
banaao lekin seva karo to bojhvaali seva nahin karo।

246
01:35:50.430 --> 01:36:02.160
कई बच्चे सेवा के बाद इतने थक जाते हैं तो कोई मालिश-पालिस वाला चाहिए।
kai bachche seva ke baad itne thak jaate hain to koi maalish-paalis vaala chaahiye।

247
01:36:10.000 --> 01:36:29.330
सेवा यथार्थ वह है जिसमें खुशी मिले, हल्कापन हो।
seva yathaartha woh hai jismen khushi mile, halkaapan ho।

248
01:36:31.330 --> 01:36:33.700
प्राप्ति होती है ना।
praapti hoti hai na।

249
01:36:34.030 --> 01:36:37.630
प्राप्ति में थकावट होती है क्या?
praapti mein thakaavat hoti hai kya?

250
01:36:39.760 --> 01:36:49.530
कई बच्चे पुरूषार्थ भी ऐसा करते हैं भारी पुरूषार्थ मेहनत का।
kai bachche purooshaartha bhi aisa karte hain bhaari purooshaartha mehnat ka।

251
01:36:51.530 --> 01:36:56.060
फाउण्डेशन है मुहब्बत स्नेह।
foundation hai muhabbat sneh।

252
01:36:56.060 --> 01:37:07.160
बाप और बच्चे का स्नेह, सेवा से आत्माओं को बाप से स्नेह का फल मिलता है।
baap aur bachche ka sneh, seva se aatmaon ko baap se sneh ka phal milta hai।

253
01:37:09.630 --> 01:37:17.300
तो सेवा भी करते हैं तो भारी रूप नहीं,हल्का।
to seva bhi karte hain to bhaari roop nahin,halka।

254
01:37:22.560 --> 01:37:29.960
सेवा बोझवाली नहीं है सेवा हल्का बनाने वाली है।
seva bojhvaali nahin hai seva halka banaane vaali hai।

255
01:37:32.700 --> 01:37:36.430
पुरूषार्थ भी मेहनत से नहीं करो।
purooshaartha bhi mehnat se nahin karo।

256
01:37:36.430 --> 01:37:40.600
बापदादा को मेहनत अच्छी नहीं लगती।
baapdaada ko mehnat achhi nahin lagti।

257
01:37:40.600 --> 01:37:47.600
हैं मास्टरसर्वशक्तिवान और मेहनत कर रहे हैं।
hain maastarsarvashaktivaan aur mehnat kar rahe hain।

258
01:37:50.100 --> 01:37:53.160
अच्छा लगता है?
achha lagta hai?

259
01:37:54.530 --> 01:37:59.560
न पुरूषार्थ में न सेवा में।
na purooshaartha mein na seva mein।

260
01:37:59.560 --> 01:38:07.500
तो बापदादा ने देखा, इन्हों की रिजल्ट का समाचार सुना।
to baapdaada ne dekha, inhon ki result ka samaachaar suna।

261
01:38:07.500 --> 01:38:25.700
उमंग-उत्साह से कर रहे हैं और विशेषता यह है कि अपने आपस में ही हैण्डस निकालके आगे बढ़ रहे हैं।
umang-utsaah se kar rahe hain aur visheshta yeh hai ki apne aapas mein hi hands nikaalke aage badh rahe hain।

262
01:38:27.130 --> 01:38:34.060
नहीं तो कई कहते हैं सेवा बहुत हैं, हैण्डस नहीं हैं।
nahin to kai kehte hain seva bahut hain, hands nahin hain।

263
01:38:35.360 --> 01:38:47.300
हैण्डस होवें तो सेवा बढ़ जाये लेकिन इन्होंने यह माँगनी नहीं की, यह विशेषता है।
hands hoven to seva badh jaaye lekin inhonne yeh maangani nahin ki, yeh visheshta hai।

264
01:38:48.930 --> 01:38:55.900
अपने ही हैण्ड तैयार किये,कैसे भी किये, किये।
apne hi hand taiyaar kiye,kaise bhi kiye, kiye।

265
01:38:58.560 --> 01:39:05.800
अपने ही हैण्डस तैयार किये और बढ़ते जा रहे है।
apne hi hands taiyaar kiye aur badhte ja rahe hai।

266
01:39:12.600 --> 01:39:15.730
फास्ट वृद्धि की है ना?
fast vriddhi ki hai na?

267
01:39:19.300 --> 01:39:28.630
क्या विशेषता सुनाई थी, जितनी जोन में सेवा नहीं हुई है उतनी अभी हुई है।
kya visheshta sunaai thi, jitni zone mein seva nahin hui hai utni abhi hui hai।

268
01:39:30.430 --> 01:39:42.560
फास्ट हुई है ना, मुबारक हो।
fast hui hai na, mubaarak ho।

269
01:39:42.560 --> 01:39:46.430
अच्छा कर रहे हैं।
achha kar rahe hain।

270
01:39:56.360 --> 01:40:27.900
पीस आफ माइंड ग्रुप -अच्छा किया।
pees aaph mind group -achha kiya।

271
01:40:41.160 --> 01:40:54.030
अभी जो ग्रुप आया उनको पालना करना।
abhi jo group aaya unko paalna karna।

272
01:40:55.630 --> 01:41:02.530
जैसे स्थापना की ना तो पालना भी करते रहना।
jaise sthaapna ki na to paalna bhi karte rehna।

273
01:41:04.060 --> 01:41:14.030
कनेक्शन नहीं तोड़ना, कुछ न कुछ उन्हों को भेजते रहो,कनेक्शन जोड़ते रहो।
connection nahin todna, kuchh na kuchh unhon ko bhejte raho,connection jodte raho।

274
01:41:15.700 --> 01:41:18.600
ठीक है ना।
theek hai na।

275
01:41:22.360 --> 01:41:51.560
बापदादा ने समाचार सुना है तो यह जो करते हैं - कॉल आफ टाइम,कॉल आफ टाइम वाले कुछ न कुछ भेजते रहते हैं।
baapdaada ne samaachaar suna hai to yeh jo karte hain - call aaph time,call aaph time vaale kuchh na kuchh bhejte rehte hain।

276
01:41:52.860 --> 01:42:02.360
तो कनेक्शन रख रहे हैं ना,ऐसे आप सभी भी कनेक्शन रखते रहो।
to connection rakh rahe hain na,aise aap sabhi bhi connection rakhte raho।

277
01:42:04.100 --> 01:42:17.030
चलो पहले सम्पर्क में आये, फिर संबंध में आवे,फिर संबंध में आते-आते ब्राह्मण बन जायेंगे।
chalo pahle samparka mein aaye, phir sambandh mein aave,phir sambandh mein aate-aate brahman ban jaayenge।

278
01:42:20.030 --> 01:42:23.060
तो आगे बढ़ाते रहो उन्हों को।
to aage badhaate raho unhon ko।

279
01:42:23.060 --> 01:42:51.360
बीच-बीच में उन्हों को बुलाके चाहे भिन्न-भिन्न देश के वहाँ बुलाया लेकिन आप उसकी जिम्मेवारी लो,बुलाया क्या उसकी रिजल्ट है, तब आगे बढ़ेंगे।
beech-beech mein unhon ko bulaake chaahe bhinna-bhinna desh ke vahaan bulaaya lekin aap uski jimmevaari lo,bulaaya kya uski result hai, tab aage badhenge।

280
01:42:53.530 --> 01:43:02.630
प्रोग्राम अच्छे करते हो लेकिन पालना कम हाती है।
programme achhe karte ho lekin paalna kam haati hai।

281
01:43:04.760 --> 01:43:12.530
पालना न मिलने से,क्या है जन्म तो ले लिया लेकिन बढ़ते नहीं हैं।
paalna na milne se,kya hai janma to le liya lekin badhte nahin hain।

282
01:43:12.530 --> 01:43:25.960
आयु बिचारों की वही रहती है,आयु आगे बढ़ती नहीं है तो ऐसे करना।
aayu bichaaron ki vahi rehti hai,aayu aage badhti nahin hai to aise karna।

283
01:43:28.430 --> 01:43:31.100
लेकिन किया अच्छा है।
lekin kiya achha hai।

284
01:43:31.100 --> 01:43:40.100
बापदादा तो वतन में बैठे भी देखते हैं समाचार भी सुनते हैं।
baapdaada to vatan mein baithe bhi dekhte hain samaachaar bhi sunte hain।

285
01:43:42.300 --> 01:43:50.330
समाचार बापदादा को बहुत अच्छा लगता है,थकता नहीं है।
samaachaar baapdaada ko bahut achha lagta hai,thakta nahin hai।

286
01:43:56.660 --> 01:43:58.630
तो मुबारक हो।
to mubaarak ho।

287
01:43:58.630 --> 01:44:07.460
सन्देश देने वाले सन्देशवाहक बनें, इसकी मुबारक हो।
sandesh dene vaale sandeshvaahak banen, iski mubaarak ho।

288
01:44:09.030 --> 01:44:16.830
ताली बजाओ।
taali bajaao।

289
01:44:20.230 --> 01:47:14.360
(पीस आफ माइन्ड के कुछ सैम्पुल बैठे हैं, बापदादा ने सबको आगे बुलाया - टोटल 6 हैं। ) यह देखो कितना अच्छा एक्जैम्पुल है, तो दिल से आप सभी को यह सब ब्राह्मण आत्मायें पीसफुल बनने की मुबारक दे रहे हैं।
(pees aaph mind ke kuchh sample baithe hain, baapdaada ne sabko aage bulaaya - total 6 hain। ) yeh dekho kitna achha example hai, to dil se aap sabhi ko yeh sab brahman aatmaayen peaceful banne ki mubaarak de rahe hain।

290
01:47:34.930 --> 01:47:39.200
पीसफुल बनने की मुबारक।
peaceful banne ki mubaarak।

291
01:47:39.200 --> 01:47:47.230
अभी नया जन्म हुआ ना।
abhi naya janma hua na।

292
01:47:49.000 --> 01:47:52.000
तो बर्थ डे हो गई आज।
to birth de ho gai aaj।

293
01:47:54.500 --> 01:48:00.560
तो आपके बर्थ डे की मुबारक दे रहे हैं।
to aapke birth de ki mubaarak de rahe hain।

294
01:48:10.560 --> 01:48:16.700
अच्छा,तो देखो सेवा की तो फल भी मिला।
achha,to dekho seva ki to phal bhi mila।

295
01:48:19.160 --> 01:48:20.630
अच्छा।
achha।

296
01:48:51.600 --> 01:49:23.930
इन्टरफेथ कोर ग्रुप -अच्छा इन्टरफेथ वाले।
intarpheth core group -achha intarpheth vaale।

297
01:49:31.460 --> 01:49:34.630
अच्छा है।
achha hai।

298
01:49:36.460 --> 01:49:39.730
यह सेवाधारी होके आये हैं।
yeh sevaadhaari hoke aaye hain।

299
01:49:43.430 --> 01:49:56.300
अच्छा है सबको सन्देश देने में यह भी क्यों रह जाएं।
achha hai sabko sandesh dene mein yeh bhi kyon rah jaaen।

300
01:49:57.700 --> 01:50:00.230
तो अच्छा किया।
to achha kiya।

301
01:50:00.760 --> 01:50:04.000
इस ग्रुप को भी बुलाया।
is group ko bhi bulaaya।

302
01:50:07.230 --> 01:50:17.830
और विशेष बापदादा ने देखी कि इन्टरनेशनल रूप में किया।
aur vishesh baapdaada ne dekhi ki international roop mein kiya।

303
01:50:20.030 --> 01:50:32.300
देश और विदेश ने मिलके एक संकल्प लेके किया यह बहुत अच्छा किया।
desh aur videsh ne milke ek sankalp leke kiya yeh bahut achha kiya।

304
01:50:35.060 --> 01:50:49.230
और सक्सेस भी हुआ तो इन्टरनेशनल प्रोग्राम सक्सेस किया इसकी मुबारक है।
aur success bhi hua to international programme success kiya iski mubaarak hai।

305
01:50:55.530 --> 01:51:11.700
और आगे भी इस ग्रुप को बढ़ाते रहना क्योंकि यह तो आपके साथी हैं ना,आध्यात्मिक तो है ना।
aur aage bhi is group ko badhaate rehna kyonki yeh to aapke saathi hain na,aadhyaatmik to hai na।

306
01:51:13.460 --> 01:51:23.360
इन्हों में से एक भी परिवर्तन होके माइक बनें तो बहुत सेवा कर सकता है।
inhon mein se ek bhi parivartan hoke mike banen to bahut seva kar sakta hai।

307
01:51:28.100 --> 01:51:32.100
तो अच्छा किया बापदादा खुश है।
to achha kiya baapdaada khush hai।

308
01:51:32.100 --> 01:51:38.700
और सभी भी खुश, तभी तो ताली बजाई।
aur sabhi bhi khush, tabhi to taali bajaai।

309
01:51:42.260 --> 01:51:44.930
आगे बढ़ाते रहना।
aage badhaate rehna।

310
01:51:44.930 --> 01:51:48.900
छोड़ नहीं देना।
chhod nahin dena।

311
01:51:50.000 --> 01:51:57.260
जैसे यह कॉल आफ टाइम करते रहते हैं ना ऐसे करते रहना।
jaise yeh call aaph time karte rehte hain na aise karte rehna।

312
01:51:57.260 --> 01:51:59.260
आगे बढ़ाते रहना।
aage badhaate rehna।

313
01:52:01.100 --> 01:52:03.030
अच्छा।
achha।

314
01:52:06.860 --> 01:53:11.960
जानकी फाउण्डेशन और वैल्यु ट्रेनिंग ग्रुप - बहुत अच्छा बापददादा ने देखा नये-नये विधि द्वारा सन्देश पहुँचाने का कार्य अच्छा है क्योंकि आजकल हेल्थ कान्सेस तो सबसे ज्यादा हैं।
jaanki foundation aur value training group - bahut achha baapaddaada ne dekha naye-naye vidhi dvaara sandesh pahunchaane ka kaarya achha hai kyonki aajkal health conscious to sabse jyaada hain।

315
01:53:15.500 --> 01:53:29.730
तो इस विधि से एक किताब भी दिखाया था बापदादा को,वह भी अच्छा सेवा के निमित बनेगा।
to is vidhi se ek kitaab bhi dikhaaya tha baapdaada ko,woh bhi achha seva ke nimit banega।

316
01:53:35.300 --> 01:54:01.430
लेकिन जैसे नाम है फाउण्डेशन,वैसे ही याद और सेवा का फाउण्डेशन कम्बाइन्ड करते हुए जानकी फाउण्डेशन को आगे बढ़ाते रहना।
lekin jaise naam hai foundation,vaise hi yaad aur seva ka foundation combined karte hue jaanki foundation ko aage badhaate rehna।

317
01:54:04.130 --> 01:54:06.130
ठीक है ना।
theek hai na।

318
01:54:06.130 --> 01:54:14.660
हाँ क्योंकि आपकी सेवा विस्तार में बहुत आगे बढ़ सकती है।
haan kyonki aapki seva vistaar mein bahut aage badh sakti hai।

319
01:54:18.160 --> 01:54:21.900
बढ़ रही है और बढ़ती रहेगी।
badh rahi hai aur badhti rahegi।

320
01:54:22.700 --> 01:54:31.430
वैल्यु का बुक देखा था।
value ka book dekha tha।

321
01:54:33.100 --> 01:54:42.760
अच्छे उमंग-उत्साह से सेवा करने का फल प्रत्यक्ष मिलता है।
achhe umang-utsaah se seva karne ka phal pratyaksha milta hai।

322
01:54:45.830 --> 01:54:54.460
जितना आगे बढ़ते जायेंगे उतने नजदीक आते जायेंगे।
jitna aage badhte jaayenge utne najdeek aate jaayenge।

323
01:54:54.460 --> 01:54:57.630
यह सब तरफ किया है।
yeh sab taraph kiya hai।

324
01:54:57.630 --> 01:55:09.160
जो भी फाउण्डेशन है अलग-अलग वह इस फाउण्डेशन में समीप आते जायेंगे।
jo bhi foundation hai alag-alag woh is foundation mein sameep aate jaayenge।

325
01:55:15.500 --> 01:55:17.430
थकते तो नहीं हैं ना।
thakte to nahin hain na।

326
01:55:17.430 --> 01:55:24.830
डबल सेवा करते हो ना जॉब भी करते हो, यह भी करते हो।
double seva karte ho na job bhi karte ho, yeh bhi karte ho।

327
01:55:27.900 --> 01:55:36.330
तो डबल सेवा,डबल विदेशी इसकी डबल मुबारक हो।
to double seva,double videshi iski double mubaarak ho।

328
01:55:48.800 --> 01:55:51.100
बहुत अच्छा।
bahut achha।

329
01:55:53.330 --> 01:56:23.830
आई.टी.ग्रुप-अच्छा यह देश विदेश इकठ्ठा है।
aai.T.group-achha yeh desh videsh ikaththa hai।

330
01:56:24.960 --> 01:56:31.760
कोई नया प्लैन बनाया है?
koi naya plan banaaya hai?

331
01:56:43.060 --> 01:56:54.230
नया वेबसाइट बनाया है और मुरली का नया सिस्टम शुरू किया है।
naya website banaaya hai aur murli ka naya system shuru kiya hai।

332
01:56:54.230 --> 01:56:58.460
उसके अलावा नया ईमेल का सिस्टम बनाया है।
uske alaava naya email ka system banaaya hai।

333
01:57:04.530 --> 01:57:09.560
क्योंकि इससे आवाज तो चारों ओर फैल सकता है।
kyonki isse aavaaj to chaaron or phail sakta hai।

334
01:57:13.130 --> 01:57:25.760
इसको एकाग्र होके नये-नये प्लैन बनाते जाओ और बढ़ते जाओ।
isko ekaagra hoke naye-naye plan banaate jaao aur badhte jaao।

335
01:57:25.760 --> 01:57:31.830
क्योंकि देश विदेश दोनों का कनेक्शन है ना।
kyonki desh videsh donon ka connection hai na।

336
01:57:33.960 --> 01:57:48.430
जितना इस डिपार्टमेंट को आगे बढ़ाते जायेंगे उतना एक स्थान पर बैठे बहुतों को सन्देश दे सकेंगे।
jitna is department ko aage badhaate jaayenge utna ek sthaan par baithe bahuton ko sandesh de sakenge।

337
01:57:51.300 --> 01:57:55.530
यह बहुत अच्छा साधन मिला है।
yeh bahut achha saadhan mila hai।

338
01:57:55.960 --> 01:58:09.030
साधन द्वारा सन्देश देने का कार्य यही आपके डिपार्टमेंट की साधना हो जायेगी।
saadhan dvaara sandesh dene ka kaarya yahi aapke department ki saadhna ho jaayegi।

339
01:58:11.200 --> 01:58:13.660
अच्छा किया है।
achha kiya hai।

340
01:58:15.430 --> 01:58:23.900
यह मोहिनी हैण्डिल करती है, अच्छा है।
yeh mohini handle karti hai, achha hai।

341
01:58:32.300 --> 01:58:46.360
देखो वह पीस वाला करती,वह कॉल आफ टाइम करती, अच्छी सीट ली है।
dekho woh pees vaala karti,woh call aaph time karti, achhi seat li hai।

342
01:58:48.500 --> 01:59:05.860
बापदादा डबल विदेशियों को भिन्न-भिन्न सेवा की मुबारक के साथ दुआयें भी दे रहे हैं।
baapdaada double videshiyon ko bhinna-bhinna seva ki mubaarak ke saath duaayen bhi de rahe hain।

343
01:59:12.230 --> 01:59:25.460
दुआयें हों। (दादी भी दुआयें दे रही हैं। )
duaayen hon। (daadi bhi duaayen de rahi hain। )

344
01:59:34.560 --> 01:59:39.700
ट्रेवलर फिल्म ग्रुप-यह फिल्म बना रहे हैं।
trevlar film group-yeh film bana rahe hain।

345
02:00:10.160 --> 02:00:19.100
अच्छा है क्योंकि आजकल कलचरल प्रोग्राम भी सबको पसन्द आता है।
achha hai kyonki aajkal cultural programme bhi sabko pasanda aata hai।

346
02:00:19.100 --> 02:00:32.300
पूरा कोर्स करा लेते हो,कलचरल में ही सारा कोर्स हो जाता है।
poora course kara lete ho,cultural mein hi saara course ho jaata hai।

347
02:00:32.300 --> 02:00:34.730
यह बहुत अच्छा है।
yeh bahut achha hai।

348
02:00:35.530 --> 02:00:39.100
बापदादा को पसन्द है।
baapdaada ko pasanda hai।

349
02:00:39.100 --> 02:00:42.260
देखा भी है।
dekha bhi hai।

350
02:00:43.830 --> 02:00:48.860
अच्छा कर रहे हो।
achha kar rahe ho।

351
02:00:50.430 --> 02:00:53.100
आप कहेंगे अभी दिखायेंगे।
aap kahenge abhi dikhaayenge।

352
02:00:53.100 --> 02:00:57.000
लेकिन बापदादा ने देख लिया है।
lekin baapdaada ne dekh liya hai।

353
02:01:03.130 --> 02:01:23.830
इन साधनों द्वारा तो फिर भी देख लेंगे लेकिन बापदादा के पास आपसे भी बहुत बड़ी मशीनरी है उसमें देख लिया है।
in saadhnon dvaara to phir bhi dekh lenge lekin baapdaada ke paas aapse bhi bahut badi machinery hai usmein dekh liya hai।

354
02:01:24.960 --> 02:01:34.860
अच्छा कर रहे हैं करते रहेंगे, बाप को प्रत्यक्ष करते ही रहेंगे।
achha kar rahe hain karte rahenge, baap ko pratyaksha karte hi rahenge।

355
02:01:35.560 --> 02:01:44.330
बहुत अच्छा, मुबारक हो।
bahut achha, mubaarak ho।

356
02:02:05.030 --> 02:02:34.830
मिडिल इस्ट सेवा में बहुत आगे जा रहे हैं:-बहुत अच्छे-अच्छे रतन हैं।
middle east seva mein bahut aage ja rahe hain:-bahut achhe-achhe ratan hain।

357
02:03:03.300 --> 02:03:11.060
एक-एक की विशेषता अपनी अपनी है।
ek-ek ki visheshta apni apni hai।

358
02:03:16.300 --> 02:03:29.960
करावनहार करा रहा है और आप बच्चे निमित्त बनके कर रहे हैं।
karaavanhaar kara raha hai aur aap bachche nimitta banke kar rahe hain।

359
02:03:35.030 --> 02:03:49.660
सब अच्छे उमंग-उत्साह का सर्टिफिकेट दादियों द्वारा मिला है इसकी तो बहुत-बहुत मुबारक हो।
sab achhe umang-utsaah ka certificate daadiyon dvaara mila hai iski to bahut-bahut mubaarak ho।

360
02:03:57.900 --> 02:04:04.100
लेकिन इसका कारण क्या?
lekin iska kaaran kya?

361
02:04:04.100 --> 02:04:21.560
जिस भी सेवा स्थान का सेवा का वृद्धि होती है और निर्विघ्न होते हैं उसका कारण क्या होता है?
jis bhi seva sthaan ka seva ka vriddhi hoti hai aur nirvighna hote hain uska kaaran kya hota hai?

362
02:04:23.230 --> 02:04:25.430
जानते हो?
jaante ho?

363
02:04:28.500 --> 02:04:31.230
पालना।
paalna।

364
02:04:31.230 --> 02:04:52.500
कई सेन्टर्स में वी.आई.पी की सेवा बहुत अच्छी करते हैं लेकिन स्टूडेन्ट की पालना कम करते हैं| इसीलिए स्टूडेन्ट बढ़ते नहीं हैं।
kai centres mein vi.aai.pi ki seva bahut achhi karte hain lekin student ki paalna kam karte hain| iseelie student badhte nahin hain।

365
02:04:55.500 --> 02:05:16.430
और स्टूडेन्ट रेग्युलर सेवा के उमंग-उत्साह में नहीं रहेंगे,क्लास करेंगे, जो कहेंगे वह करेंगे लेकिन अपने उमंग-उत्साह में नहीं आयेंगे।
aur student regular seva ke umang-utsaah mein nahin rahenge,class karenge, jo kahenge woh karenge lekin apne umang-utsaah mein nahin aayenge।

366
02:05:17.860 --> 02:05:26.960
तो यह रिजल्ट है पालना की। मुबारक हो।
to yeh result hai paalna ki। mubaarak ho।

367
02:05:31.060 --> 02:05:49.630
सभी जो भी टीचर्स निमित्त बैठी हैं वह जितनी वी.आई.पी. का अटेन्शन रखते हो, उतनी पालना स्टूडेन्ट की भी रखो।
sabhi jo bhi teachers nimitta baithi hain woh jitni vi.aai.pi. ka attention rakhte ho, utni paalna student ki bhi rakho।

368
02:05:51.200 --> 02:06:02.300
स्टूडेन्ट में नवीनता लाओ,कोई न कोई नवीनता लाने से उमंग-उत्साह बढ़ेगा।
student mein naveenta laao,koi na koi naveenta laane se umang-utsaah badhega।

369
02:06:05.100 --> 02:06:16.960
बहुत बिजी हो जाते हो सेवा में फिर थक जाते हो,फिर पालना इतनी रूचि से नहीं करते हो।
bahut busy ho jaate ho seva mein phir thak jaate ho,phir paalna itni roochi se nahin karte ho।

370
02:06:21.130 --> 02:06:25.160
पहले तो राजधानी तैयार करो।
pahle to raajdhaani taiyaar karo।

371
02:06:27.330 --> 02:06:31.360
वह तो स्टूडेन्ट से ही होगी ना।
woh to student se hi hogi na।

372
02:06:33.030 --> 02:06:34.730
दिल से पालना करो।
dil se paalna karo।

373
02:06:34.730 --> 02:06:40.560
एक-एक की कमज़ोरी हटाने की मेहनत करो।
ek-ek ki kamzori hataane ki mehnat karo।

374
02:06:40.560 --> 02:07:02.630
खुशी की मेहनत करो, बोझ वाली नहीं क्योंकि क्लास के स्टूडेन्ट जितना ज्यादा बढ़ेंगे उतनी राजधानी जल्दी तैयार होगी।
khushi ki mehnat karo, bojh vaali nahin kyonki class ke student jitna jyaada badhenge utni raajdhaani jaldi taiyaar hogi।

375
02:07:06.400 --> 02:07:15.130
जो सहयोगी हैं, उनको संबंध में लाओ स्टूडेन्ट बनाओ।
jo sahayogi hain, unko sambandh mein laao student banaao।

376
02:07:20.030 --> 02:07:34.400
अच्छा है,टीचर्स की महिमा सुनी थी बहुत अच्छी सेवा कर रहे हैं, अच्छे प्लैन बना रहे हैं।
achha hai,teachers ki mahima suni thi bahut achhi seva kar rahe hain, achhe plan bana rahe hain।

377
02:07:34.400 --> 02:07:38.000
टीचर्स हाथ उठाओ।
teachers haath uthaao।

378
02:07:41.430 --> 02:07:50.900
अच्छा,आपको लाख गुणा बधाई हो।
achha,aapko laakh guna badhaai ho।

379
02:08:32.760 --> 02:09:41.100
अभी एक मिनट ऐसा पावरफुल सर्वशक्तियाँ सम्पन्न विश्व की आत्माओं को किरणें दो जो चारों ओर आपके शक्तियों का वायब्रेशन विश्व में फैल जाये।
abhi ek minute aisa powerful sarvashaktiyaan sampanna vishwa ki aatmaon ko kirnen do jo chaaron or aapke shaktiyon ka vibration vishwa mein phail jaaye।
A présent, devenez complets avec tous les pouvoirs et pendant une minute, donnez aux âmes du monde des rayons tellement puissants que les vibrations de vos pouvoirs se propagent dans le monde entier. (Silence total).

380
02:12:12.160 --> 02:12:15.060
अच्छा।
achha।
Achcha.

381
02:12:26.960 --> 02:16:01.900
चारों ओर के ब्राह्मण सो फरिश्ते बच्चों को,सदा स्वदर्शन द्वारा स्व को चेक और चेंज करने वाले, ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले फरमानबरदार बच्चों को, सदा डबल लाइट बन सेवा और पुरूषार्थ करने वाले फरिश्ते आत्माओं को,सदा अपनी पोजीशन की सीट पर सेट हो आपोजीशन को समाप्त करने वाले मास्टर सर्वशक्तिवान बच्चों को, संगमयुग का प्रत्यक्ष फल अनुभव करने वाले बाप के समीप बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।
chaaron or ke brahman so pharishte bachchon ko,sada svadarshan dvaara sva ko check aur change karne vaale, brahma baap ko follow karne vaale pharmaanbardaar bachchon ko, sada double light ban seva aur purooshaartha karne vaale pharishte aatmaon ko,sada apni position ki seat par set ho opposition ko samaapta karne vaale master sarvashaktivaan bachchon ko, sangamayug ka pratyaksha phal anubhav karne vaale baap ke sameep bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।
A tous les enfants brahmines de partout qui doivent devenir des anges; à ceux qui se vérifient et se transforment (check & change) toujours en prenant conscience de qui ils sont; aux enfants obéissants qui suivent le père Brahma; aux âmes angéliques qui restent toujours assises sur le siège de leur position et qui mettent fin à toute opposition; aux enfants qui sont proches et qui font l’expérience du fruit concret de l’âge de confluence, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».