WEBVTT

1
00:13:18.400 --> 00:14:16.930
आज परमात्म बाप अपने चारों ओर के परमात्म प्यार के अधिकारी बच्चों को देख रहे हैं।
aaj parmaatma baap apne chaaron or ke parmaatma pyaar ke adhikaari bachchon ko dekh rahe hain।
Today, God, the Father, is seeing His children everywhere who have a right to God's love.

2
00:14:25.900 --> 00:15:06.800
यह परमात्म प्यार विश्व में कोटों में से कोई को प्राप्त होता है।
yeh parmaatma pyaar vishwa mein koton mein se koi ko praapta hota hai।
Only a handful out of multimillions in the world receive this love from God.

3
00:15:33.160 --> 00:17:02.600
यह परमात्म प्यार निःस्वार्थ प्यार है क्योंकि एक परमात्मा पिता ही निराकार, निरहंकारी है।
yeh parmaatma pyaar nihsvaartha pyaar hai kyonki ek paramatma pita hi niraakaar, nirhankaari hai।
This Godly love is altruistic love because only God, the Supreme Soul, is incorporeal and egoless.

4
00:17:06.730 --> 00:17:48.430
मनुष्य आत्मा शरीरधारी होने के कारण कोई न कोई स्वार्थ में आ ही जाती है।
manushya aatma shareerdhaari hone ke kaaran koi na koi svaartha mein aa hi jaati hai।
Because human souls are bodily beings, they definitely have one selfish motive or another.

5
00:17:55.960 --> 00:18:44.030
परमात्म बाप ही अपने बच्चों को ऐसा निःस्वार्थ प्यार देते हैं।
parmaatma baap hi apne bachchon ko aisa nihsvaartha pyaar dete hain।
Only God, the Father, can give His children such altruistic love.

6
00:18:48.930 --> 00:19:17.630
परमात्म प्यार ब्राह्मण जीवन का विशेष आधार है।
parmaatma pyaar brahman jeevan ka vishesh aadhaar hai।
God's love is the special basis of Brahmin life.

7
00:19:23.360 --> 00:19:34.360
ब्राह्मण जीवन का जीवनदान है।
brahman jeevan ka jeevandaan hai।
It is the donation of life of this Brahmin life.

8
00:19:43.960 --> 00:20:41.960
अगर ब्राह्मण जीवन में परमात्म प्यार का अनुभव कम है,तो प्यार के बिना जीवन रमणीक नहीं,सूखा जीवन हो जाता है।
agar brahman jeevan mein parmaatma pyaar ka anubhav kam hai,to pyaar ke bina jeevan ramneek nahin,sookha jeevan ho jaata hai।
If the experience of God's love is lacking in Brahmin life, then that life without love is not enjoyable; it becomes a dry life.

9
00:20:57.960 --> 00:21:49.600
परमात्म प्यार ही जीवन में सदा साथ भी देता और साथी बन सदा सहयोगी रहता।
parmaatma pyaar hi jeevan mein sada saath bhi deta aur saathi ban sada sahayogi rehta।
It is God's love that is constantly with you in life and remains co-operative with you as your companion at all times.

10
00:21:56.900 --> 00:22:39.400
जहाँ प्यार है,साथ है वहाँ सब कुछ बहुत सहज और सरल हो जाता है।
jahaan pyaar hai,saath hai vahaan sab kuchh bahut sahaj aur saral ho jaata hai।
Where there is love and company, everything becomes very easy and simple.

11
00:22:46.630 --> 00:22:53.460
मेहनत का अनुभव नहीं होता है।
mehnat ka anubhav nahin hota hai।
There isn't the experience of having to labour.

12
00:23:08.130 --> 00:23:14.230
ऐसा अनुभव है ना!
aisa anubhav hai na!
You have this experience, do you not?

13
00:23:28.260 --> 00:25:54.900
परमात्म प्यारे कोइ भी व्यक्ति वा साधनों की आकर्षण में नहीं आ सकते क्योंकि परमात्म आकर्षण,परमात्म प्यार ऐसा अनुभव कराता जो सदा प्यार के कारण लवलीन रहते हैं, जिसको लोगों ने परमात्मा में लीन होना समझ लिया।
parmaatma pyaare koi bhi vyakti va saadhnon ki aakarshan mein nahin aa sakte kyonki parmaatma aakarshan,parmaatma pyaar aisa anubhav karaata jo sada pyaar ke kaaran lavleen rehte hain, jisko logon ne paramatma mein leen hona samajh liya।
Those who have God's love cannot be attracted by any person or thing because God's attraction and God's love gives such an experience of love that you always remain merged in love. People have understood this to be being merged in God.

14
00:26:02.060 --> 00:26:19.660
परमात्मा में लीन नहीं होता लेकिन परमात्म प्यार में लवलीन हो जाता।
paramatma mein leen nahin hota lekin parmaatma pyaar mein lavleen ho jaata।
One doesn't merge in God, but one remains merged in God's love.

15
00:26:39.530 --> 00:27:37.530
बापदादा चारों आरे के बच्चों को देखतें हैं - परमात्म प्यारे तो सभी बने हैं लेकिन एक है लवली बच्चे दुसरे हैं लवलीन बच्चे।
baapdaada chaaron aare ke bachchon ko dekhten hain - parmaatma pyaare to sabhi bane hain lekin ek hai lovely bachche dusre hain lavleen bachche।
BapDada is seeing the children from everywhere. Everyone loves God, but one type are the lovely children and the other type are the children who are merged in love.

16
00:27:51.060 --> 00:28:30.000
तो अपने आपसे पूछो लवली तो सभी हैं, लेकिन लवलीन कहाँ तक रहते हैं?
to apne aapse poochho lovely to sabhi hain, lekin lavleen kahaan tak rehte hain?
So, ask yourself: All are lovely, but to what extent do you remain merged in love.

17
00:28:35.930 --> 00:29:33.630
लवलीन बच्चों की निशानी है वह सदा परमात्म फरमान में सहज चलते हैं।
lavleen bachchon ki nishaani hai woh sada parmaatma pharmaan mein sahaj chalte hain।
The sign of children who are merged in love is that they constantly and easily follow God's instructions.

18
00:29:35.860 --> 00:30:20.530
फरमान में भी रहते और देहभान से कुर्बान भी रहते हैं क्योंकि प्यार में कुर्बान होना मुश्किल नहीं है।
pharmaan mein bhi rehte aur dehbhaan se kurbaan bhi rehte hain kyonki pyaar mein kurbaan hona mushkil nahin hai।
They are obedient in following those instructions and have surrendered their body consciousness because it is not difficult to surrender yourself where there is love.

19
00:30:34.100 --> 00:31:08.000
सबसे पहला फरमान है - योगी भव, पवित्र भव।
sabse pahla pharmaan hai - yogi bhav, pavitra bhav।
The first instruction is: May you be yogi and may you be holy (pure).

20
00:31:27.660 --> 00:33:46.700
बाप का बच्चों से प्यार होने के कारण बाप बच्चों को मेहनत करते देख नहीं सकते क्योंकि बाप जानते हैं 63 जन्म बहुत मेहनत की, अभी यह अलौकिक जन्म मेहनत से मुक्त हो अतीन्द्रिय सुख की मौज मनाने का है।
baap ka bachchon se pyaar hone ke kaaran baap bachchon ko mehnat karte dekh nahin sakte kyonki baap jaante hain 63 janma bahut mehnat ki, abhi yeh alaukik janma mehnat se mukta ho ateendriy sukh ki mauj manaane ka hai।
Because the Father has love for you children, He cannot bear to see you children labouring, for He knows that you have laboured a lot for 63 births. Now, this alokik birth is to become free from labour and to enjoy the pleasure of supersensuous happiness.

21
00:34:19.360 --> 00:34:30.030
तो मौज मना रहे हो कि मेहनत करनी पड़ती है?
to mauj mana rahe ho ki mehnat karni padti hai?
So, are you celebrating with pleasure or are you having to labour?

22
00:34:48.930 --> 00:35:12.000
प्यार में फरमान पर चलना मेहनत नहीं लगती।
pyaar mein pharmaan par chalna mehnat nahin lagti।
When there is love, it doesn't feel like labour to follow instructions.

23
00:35:13.530 --> 00:35:40.200
अगर मेहनत करनी पड़ती है तो प्यार की परसेन्टेज कम है।
agar mehnat karni padti hai to pyaar ki percentage kam hai।
If you have to labour, it means there is a percentage of love lacking.

24
00:36:02.330 --> 00:36:37.700
कहाँ न कहाँ प्यार में कुछ न कुछ लीकेज है।
kahaan na kahaan pyaar mein kuchh na kuchh leakage hai।
Somewhere or other, there is one type of leakage or another.

25
00:36:52.660 --> 00:38:13.200
दो बातों की लीकेज महेनत कराती है - एक पुराने संस्कार का आकषर्ण्। संसार में सम्बन्ध,पदार्थ सब आ जाता है।
do baaton ki leakage mahenat karaati hai - ek puraane sanskaar ka aaksharn। sansaar mein sambandh,padaartha sab aa jaata hai।
Leakage of two things makes you labour: 1. Attraction to the old world and this includes relationships and also material things.

26
00:38:14.400 --> 00:38:29.200
और दूसरा- पुराने संस्कार की आकर्षण।
aur doosra- puraane sanskaar ki aakarshan।
2. Attraction to old sanskars.

27
00:38:36.860 --> 00:39:00.630
यह पुराना संसार और पुराने संस्कार अपने तरफ आकर्षित कर देते हैं।
yeh puraana sansaar aur puraane sanskaar apne taraph aakarshit kar dete hain।
This old world and old sanskars attract you towards themselves.

28
00:39:04.200 --> 00:39:22.400
तो परमात्म प्यार में परसेन्टेज हो जाती है।
to parmaatma pyaar mein percentage ho jaati hai।
So, there is then a percentage in love of God.

29
00:39:46.300 --> 00:40:08.100
चेक करो - इन दोनों लीकेज से मुक्त हैं?
check karo - in donon leakage se mukta hain?
Check yourself: Am I free from these two types of leakage?

30
00:40:23.060 --> 00:41:37.900
याद करो आप आत्मा के अनादि संस्कार और आदि संस्कार क्या थे और अभी अन्त के ब्राह्मण जीवन के संस्कार क्या हैं?
yaad karo aap aatma ke anaadi sanskaar aur aadi sanskaar kya the aur abhi ant ke brahman jeevan ke sanskaar kya hain?
Just remember: What are the eternal and original sanskars of you, the soul, and what are the sanskars of this Brahmin life at the end?

31
00:41:44.000 --> 00:42:08.460
अनादि भी हैं, आदि भी हैं और अन्त में भी श्रेष्ठ संस्कार हैं।
anaadi bhi hain, aadi bhi hain aur ant mein bhi shreshtha sanskaar hain।
You have elevated sanskars eternally, in the beginning and also now, at the end.

32
00:42:20.600 --> 00:42:38.500
यह पुराने संस्कार मध्य के हैं, न अनादि हैं, न आदि हैं,न अन्त के हैं।
yeh puraane sanskaar madhya ke hain, na anaadi hain, na aadi hain,na ant ke hain।
Those old sanskars are of the middle period, not eternal, not of the beginning and not of the end.

33
00:42:52.230 --> 00:43:16.930
लेकिन लक्ष्य क्या है सभी का?
lekin lakshya kya hai sabhi ka?
However, what is the aim of all of you?

34
00:43:20.860 --> 00:43:39.130
किसी भी बच्चे से पूछो तो एक ही उत्तर देते हैं लक्ष्य है बाप समान बनने का।
kisi bhi bachche se poochho to ek hi uttar dete hain lakshya hai baap samaan banne ka।
Ask any child and you only get the one response: My aim is to become equal to the Father.

35
00:43:40.530 --> 00:43:42.660
यही है ना!
yahi hai na!
It is this, is it not?

36
00:43:42.930 --> 00:43:48.000
है तो हाथ उठाओ।
hai to haath uthaao।
If it is, then raise your hand!

37
00:43:48.860 --> 00:43:54.530
यही लक्ष्य है पक्का?
yahi lakshya hai pakka?
Are you sure this is your aim?

38
00:43:55.200 --> 00:44:02.030
या बीच-बीच में बदली हो जाती है?
ya beech-beech mein badli ho jaati hai?
Or, does it change in between?

39
00:44:33.660 --> 00:45:07.800
तो बाप बच्चों से पूछते हैं कि बाप और दादा दोनों के समान संस्कार कौन से हैं?
to baap bachchon se poochhte hain ki baap aur daada donon ke samaan sanskaar kaun se hain?
The Father asks you children: What are the sanskars that are equal in both Bap and Dada?

40
00:45:33.730 --> 00:46:12.800
सदा बाप हर आत्मा के प्रति उदारचित्त रहे हैं।
sada baap har aatma ke prati udaarchitta rahe hain।
The Father has always been generous-hearted towards every child.

41
00:46:35.360 --> 00:47:09.060
हर आत्मा के प्रति स्नेह और सम्मान स्वरूप में सहयोगी रहे हैं।
har aatma ke prati sneh aur sammaan swaroop mein sahayogi rahe hain।
He has always been co-operative with every soul in giving them love and regard.

42
00:47:32.330 --> 00:48:21.500
ऐसे स्वयं भी अपने को हर आत्मा के प्रति सहयोगी अनुभव करते हो?
aise svayan bhi apne ko har aatma ke prati sahayogi anubhav karte ho?
So, do you experience yourself to be co- operative with every soul in the same way?

43
00:48:31.330 --> 00:48:52.330
सहयोग दे तो सहयोगी बनें, नहीं। स्नेह दे तो स्नेही बनें,नहीं।
sahayog de to sahayogi banen, nahin। sneh de to snehi banen,nahin।
Not that you co-operate when they co-operate, or that you give love when they are loving. No.

44
00:49:03.260 --> 00:50:04.530
जैसे ब्रह्मा बाप हर बच्चे के प्रति सहयोगी बनें, स्नेही बनें, ऐसे सर्व के सदा स्नेही और सहयोगी।
jaise brahma baap har bachche ke prati sahayogi banen, snehi banen, aise sarva ke sada snehi aur sahayogi।
Just as Father Brahma was co-operative and loving with every child, in the same way, always be loving and co-operative with everyone.

45
00:50:14.900 --> 00:50:27.230
इसको कहा जाता है समान बनना।
isko kaha jaata hai samaan banna।
This is called being equal.

46
00:50:57.230 --> 00:51:29.330
अगर कोई भी बच्चे को मेहनत करनी पड़ती है, संस्कार परिवर्तन करने में, उसका कारण क्या है?
agar koi bhi bachche ko mehnat karni padti hai, sanskaar parivartan karne mein, uska kaaran kya hai?
If children have to labour in transforming their sanskars, what is the reason for that?

47
00:51:40.330 --> 00:52:28.800
ब्रह्मा बाप ने अपने ऊपर अटेन्शन रखा लेकिन मेहनत नहीं की, संस्कार परिवर्तन में मेहनत का कारण है - लवली बने हैं लवलीन नहीं बने हैं।
brahma baap ne apne oopar attention rakha lekin mehnat nahin ki, sanskaar parivartan mein mehnat ka kaaran hai - lovely bane hain lavleen nahin bane hain।
Father Brahma paid attention to himself, but he didn't labour. The reason for labouring in the transformation of sanskars is that although you have become lovely, you do not remain merged in love.

48
00:52:40.130 --> 00:53:17.430
बापदादा तो हर बच्चे को लवली बच्चे समझते हैं, जानते भी हैं, जन्मपत्री हर एक का जानते हैं। परिवार भी क्या कहेंगे?
baapdaada to har bachche ko lovely bachche samajhte hain, jaante bhi hain, janmapatri har ek ka jaante hain। parivaar bhi kya kahenge?
BapDada considers every child to be a lovely child; He knows every child to be this. He knows every child's horoscope, and yet what does He say?

49
00:53:17.430 --> 00:53:21.800
लवली हैं।
lovely hain।
The child is lovely.

50
00:54:11.330 --> 00:54:56.000
बापदादा हर बच्चे को एक ही पढ़ाई,एक ही पालना,एक ही वरदान सदा देते हैं।
baapdaada har bachche ko ek hi padhaai,ek hi paalna,ek hi vardaan sada dete hain।
BapDada always gives every child the same study, the same sustenance and the same blessing.

51
00:55:11.700 --> 00:55:50.330
चाहे लास्ट नम्बर भी जानते हैं फिर भी बापदादा किसी भी बच्चे का अवगुण, कमज़ोरी संकल्प में भी नहीं रखते।
chaahe last number bhi jaante hain phir bhi baapdaada kisi bhi bachche ka avgun, kamzori sankalp mein bhi nahin rakhte।
Even though BapDada knows that that child is the last number, He doesn't keep any child's defect or weakness even in His thoughts.

52
00:56:09.500 --> 00:57:16.800
लाडला है, सिकीलधा है, मीठा-मीठा है… इसी दृष्टि और वृत्ति से देखते क्योंकि बापदादा जानते हैं इसी वृत्ति और श्रेष्ठ दृष्टि से कमज़ोर महावीर बन जायेगा।
laadla hai, sikeeldha hai, meetha-meetha hai… isi drishti aur vritti se dekhte kyonki baapdaada jaante hain isi vritti aur shreshtha drishti se kamzor mahaaveer ban jaayega।
BapDada always sees them with the vision and attitude that they are lovely, long- lost and now-found beloved children, very sweet children, because He knows that it is only through this attitude and elevated vision that weak ones will become mahavirs.

53
00:57:34.000 --> 00:58:18.060
ऐसे ही अपने श्रेष्ठ वृत्ति और शुभभावना,शुभकामना द्वारा किसी का भी परिवर्तन कर सकते हो।
aise hi apne shreshtha vritti aur shubhbhaavna,shubhkaamna dvaara kisi ka bhi parivartan kar sakte ho।
In the same way, through your elevated attitude, good wishes and pure feelings, you can transform anyone.

54
00:58:21.660 --> 00:58:40.860
जब आपने चैलेन्ज किया है कि प्रकृति को भी परिवर्तन करके दिखायेंगे तो क्या आत्माओं का परिवर्तन नहीं कर सकते!
jab aapne challenge kiya hai ki prakriti ko bhi parivartan karke dikhaayenge to kya aatmaon ka parivartan nahin kar sakte!
Since you have issued a challenge that you will definitely also transform the elements of nature, are you not able to transform souls?

55
00:58:50.730 --> 00:59:38.600
प्रकृतिजीत बनते हो तो आत्मा, आत्मा की श्रेष्ठ भावना से, कल्याण की कामना से परिवर्तन नहीं कर सकते हैं ?
prakritijeet bante ho to aatma, aatma ki shreshtha bhaavna se, kalyaan ki kaamna se parivartan nahin kar sakte hain ?
You become conquerors of matter, so with the elevated feeling of soul consciousness, and with the desire for receiving benefit, are you not able to transform souls?

56
00:59:58.460 --> 01:03:12.200
अभी नया वर्ष शुरू होने वाला है ना - तो नये वर्ष में सर्व बेहद के ब्राह्मण परिवार के बीच एक दो के प्रति अपने शुभभावना,श्रेष्ठ कामना द्वारा हरेक एक दो के परिवर्तन करने में सहयोगी बनो,चाहे कमज़ोर है, जानते हो इसके संस्कार में यह कमज़ोरी है लेकिन आप स्नेह और सहयोग की शक्ति द्वारा सहयोगी बनो।
abhi naya varsha shuru hone vaala hai na - to naye varsha mein sarva behad ke brahman parivaar ke beech ek do ke prati apne shubhbhaavna,shreshtha kaamna dvaara harek ek do ke parivartan karne mein sahayogi bano,chaahe kamzor hai, jaante ho iske sanskaar mein yeh kamzori hai lekin aap sneh aur sahayog ki shakti dvaara sahayogi bano।
Now, the New Year is about to begin, is it not? So, in the New Year, within all of you in the unlimited Brahmin family, with your good wishes and elevated feelings, each one of you has to help one another to transform. Even if someone is weak and you know that that one has a particular weakness in his sanskars, just help with your love and power of co-operation.

57
01:03:42.660 --> 01:03:54.100
एक दो को सहयोग का हाथ मिलाओ।
ek do ko sahayog ka haath milaao।
Give the hand of co-operation to one another.

58
01:03:57.730 --> 01:04:41.530
इस सहयोग के हाथ मिलाने का दृश्य ऐसा बन जायेगा जैसे हाथ में हाथ स्नेह का मिलाना,सहयोग का मिलाना, माला बन जाये।
is sahayog ke haath milaane ka drishya aisa ban jaayega jaise haath mein haath sneh ka milaana,sahayog ka milaana, maala ban jaaye।
The scene of hand-shaking with co-operation will become such that it will be as though you are putting your hand in the other one's hand, that you are uniting in co-operation, and a rosary will then be prepared.

59
01:05:05.460 --> 01:05:13.900
शिक्षा नहीं दो, स्नेह भरा सहयोग दो।
shiksha nahin do, sneh bhara sahayog do।
Do not give teachings, but give loving co-operation.

60
01:05:33.960 --> 01:06:27.200
न्यारा नहीं बनो, किनारा नहीं करो, सहारा बनो क्योंकि आपका यादगार विजयमाला है।
nyaara nahin bano, kinaara nahin karo, sahaara bano kyonki aapka yaadgaar vijaymaala hai।
Do not become detached, do not step away, but be a support because your memorial is the rosary of victory.

61
01:06:28.330 --> 01:06:42.930
हर एक मणका,मणके के साथी सहयोगी है तब माला का चित्र बना है।
har ek manka,manke ke saathi sahayogi hai tab maala ka chitra bana hai।
Each bead is a co-operative companion of the other beads for this is why the image of the rosary has been created.

62
01:06:50.800 --> 01:07:02.460
तो सभी बापदादा से पूछते हैं नये साल में क्या करना है?
to sabhi baapdaada se poochhte hain naye saal mein kya karna hai?
Everyone is asking BapDada what they have to do in the New Year.

63
01:07:10.600 --> 01:07:21.600
सन्देश देने का कार्य तो बहुत किया,कर रहे हैं,करते रहेंगे।
sandesh dene ka kaarya to bahut kiya,kar rahe hain,karte rahenge।
You have carried out many programmes of giving the message; you are doing that and will continue to do that.

64
01:07:30.730 --> 01:07:52.960
अब सन्देश-वाहकों के सहयोग और स्नेह की रूपरेखा स्टेज पर लाओ।
ab sandesh-vaahkon ke sahayog aur sneh ki rooprekha stage par laao।
Now, bring the love and co-operation of the message-carriers onto the stage. Be a great donor.

65
01:08:22.830 --> 01:08:45.300
महादानी बनो,अपने गुणों का सहयोगी बनो,बनाओ।
mahaadaani bano,apne gunon ka sahayogi bano,banaao।
Co-operate with your virtues and make others the same.

66
01:08:57.130 --> 01:09:22.430
ऐसे अपने गुणों का,हैं तो परमात्म गुण लेकिन जो अपने में बनाया है,उस गुण की शक्ति से उन्हों की कमज़ोरी दूर करो।
aise apne gunon ka,hain to parmaatma gun lekin jo apne mein banaaya hai,us gun ki shakti se unhon ki kamzori door karo।
With your virtues - in fact they are God's virtues but you have made them yours - with the power of those virtues, remove their weaknesses.

67
01:09:35.560 --> 01:09:38.530
यह कर सकते हैं?
yeh kar sakte hain?
Are you able to do this?

68
01:09:38.530 --> 01:09:42.560
कर सकते हैं या मुश्किल है?
kar sakte hain ya mushkil hai?
Are you able to do it or is it difficult?

69
01:09:45.230 --> 01:09:51.030
टीचर्स बताओ, कर सकते हैं?
teachers bataao, kar sakte hain?
Teachers, speak! Are you able to do this?

70
01:09:51.030 --> 01:09:55.500
कर सकते हैं या करना ही है?
kar sakte hain ya karna hi hai?
Are you able to do it? Or, is it that you definitely have to do it?

71
01:09:56.260 --> 01:10:01.730
करना ही है?
karna hi hai?
You definitely have to do it?

72
01:10:02.530 --> 01:10:10.800
कोई कमज़ोर नहीं रहे, क्योंकि कोटों में कोई है ना!
koi kamzor nahin rahe, kyonki koton mein koi hai na!
No one should remain weak (with weaknesses) because you are all the lucky handful out of multimillions, are you not?

73
01:10:12.860 --> 01:10:19.600
चाहे लास्ट दाना भी है, है तो कोटों में कोई।
chaahe last daana bhi hai, hai to koton mein koi।
Even if it is the last bead, it is of a handful out of multimillions.

74
01:10:41.960 --> 01:10:55.830
आपका टाइटिल ही है - मास्टर सर्वशक्तिवान।
aapka title hi hai - master sarvashaktivaan।
Your title is a master almighty authority.

75
01:10:57.360 --> 01:11:03.800
तो सर्वशक्तिवान का कर्तव्य क्या है?
to sarvashaktivaan ka kartavya kya hai?
So, what is the duty of those who are almighty authorities?

76
01:11:06.430 --> 01:11:16.030
शक्ति की लेन-देन करना।
shakti ki len-den karna।
To give and receive love.

77
01:11:43.060 --> 01:12:03.400
बाप द्वारा मिला हुआ गुण आपस में लेन-देन करो।
baap dvaara mila hua gun aapas mein len-den karo।
Give and take between you the virtues that you have received from the Father.

78
01:12:23.160 --> 01:12:32.530
यही सहयोग की गिफ्ट एक दो में दो।
yahi sahayog ki gift ek do mein do।
Give this gift of co-operation to one another.

79
01:12:38.230 --> 01:12:45.100
नये वर्ष में एक दो को गिफ्ट देते हैं ना!
naye varsha mein ek do ko gift dete hain na!
In the New Year, people give one another gifts, do they not?

80
01:12:52.030 --> 01:13:06.500
तो इस वर्ष में एक दो में गुणों की गिफ्ट दो।
to is varsha mein ek do mein gunon ki gift do।
So, this year, give one another the gift of virtues.

81
01:13:16.900 --> 01:14:07.230
अगर कल्याण की भावना रखेंगे तो जैसे भाषण करके सन्देश देते हो ना,वाणी द्वारा वैसे अपने कल्याण की भावना द्वारा,कल्याण की वृत्ति द्वारा, कल्याण के वायुमण्डल द्वारा यह गुणों की गिफ्ट दो, शक्तियों की गिफ्ट दो।
agar kalyaan ki bhaavna rakhenge to jaise bhaashan karke sandesh dete ho na,vaani dvaara vaise apne kalyaan ki bhaavna dvaara,kalyaan ki vritti dvaara, kalyaan ke vaayumandal dvaara yeh gunon ki gift do, shaktiyon ki gift do।
Keep benevolent feelings, and then, just as you give a message through lectures and words, in the same way, with your benevolent feelings, benevolent attitude and benevolent atmosphere, give this gift of virtues and gift of powers.

82
01:14:16.700 --> 01:14:39.560
कमज़ोर को सहयोग देना,यह समय पर गिफ्ट देना है,गिरे हुए को गिराओ नहीं,चढ़ाओ, ऊँचा चढ़ाओ।
kamzor ko sahayog dena,yeh samay par gift dena hai,gire hue ko giraao nahin,chadhaao, ooncha chadhaao।
To give co-operation to weak ones is to give a gift at the right time. Do not make those who have fallen fall even further. Lift them up, lift them higher.

83
01:14:47.030 --> 01:14:51.360
यह ऐसा है, यह ऐसा है…, नहीं।
yeh aisa hai, yeh aisa hai…, nahin।
Not that, "This one is like this and that one is like that."

84
01:14:51.360 --> 01:15:17.700
यह प्रभु प्यार के पात्र है, कोटों में कोई आत्मा है, विशेष आत्मा है, विजयी बनने वाली आत्मा है, यह दृष्टि रखो।
yeh prabhu pyaar ke paatra hai, koton mein koi aatma hai, vishesh aatma hai, vijayi banne vaali aatma hai, yeh drishti rakho।
They are worthy of God's love, they are a handful out of multimillions, they are special souls, they are souls who will be victorious. Have this vision.

85
01:15:21.730 --> 01:15:31.930
अभी वृत्ति,दृष्टि, वायुमण्डल चेंज करो।
abhi vritti,drishti, vaayumandal change karo।
Now change your attitude, vision and atmosphere.

86
01:15:35.630 --> 01:15:40.630
कुछ नवीनता करनी चाहिए ना!
kuchh naveenta karni chaahiye na!
There should be some newness, should there not?

87
01:15:43.030 --> 01:15:52.330
कमज़ोरी देखते, देखो नहीं, उमंग दो, सहयोग दो।
kamzori dekhte, dekho nahin, umang do, sahayog do।
Whilst seeing the weakness, do not see it. Give enthusiasm and co-operation.

88
01:16:14.630 --> 01:16:39.560
ऐसा ब्राह्मण संगठन तैयार करो तो बापदादा विजय की ताली बजायेगा।
aisa brahman sangathan taiyaar karo to baapdaada vijay ki taali bajaayega।
Prepare such a Brahmin gathering and BapDada will applaud for that victory.

89
01:16:42.930 --> 01:17:06.760
आप भी बार-बार तालियाँ बजाते हो ना,बापदादा मुबारक हो, बधाई हो, ग्रीटिंग्स हो, उसकी तालियाँ बजायेगा।
aap bhi baar-baar taaliyaan bajaate ho na,baapdaada mubaarak ho, badhaai ho, greetings ho, uski taaliyaan bajaayega।
You also repeatedly clap, do you not? BapDada will then applaud with: Congratulations, greetings.

90
01:17:19.830 --> 01:17:28.930
आप भी साथ में ताली बजायेंगे ना।
aap bhi saath mein taali bajaayenge na।
You will also applaud with BapDada, will you not?

91
01:17:36.160 --> 01:17:47.030
अभी ताली बजाई तो अच्छा किया लेकिन विश्व के आगे ताली बजे।
abhi taali bajaai to achha kiya lekin vishwa ke aage taali baje।
You just clapped and that was good, but there should now be the applause in front of the world.

92
01:17:53.230 --> 01:18:09.860
सबके मुख से यह आवाज निकले,हमारे ईष्ट आ गये।
sabke mukh se yeh aavaaj nikle,hamaare eeshta aa gaye।
The sound should emerge from everyone's lips: "Our special beloved deity has come!"

93
01:18:11.600 --> 01:18:22.360
हमारे पूज्य आ गये।
hamaare poojya aa gaye।
"Our worthy-of-worship souls have come!"

94
01:18:37.900 --> 01:18:40.960
लक्ष्य पक्का है ना!
lakshya pakka hai na!
This aim is firm, is it not?

95
01:18:40.960 --> 01:18:46.030
पक्का है लक्ष्य, करना ही है?
pakka hai lakshya, karna hi hai?
Is the aim that you will do it firm?

96
01:18:46.030 --> 01:18:51.800
या देखेंगे,प्लैन बनायेंगे!
ya dekhenge,plan banaayenge!
Or, will you think about it and make plans etc.?

97
01:18:51.800 --> 01:18:59.260
करना ही है,प्लैन क्या,करना ही है।
karna hi hai,plan kya,karna hi hai।
You have to do it. Put aside the plans. You have to do it.

98
01:19:09.500 --> 01:19:14.960
अभी सभी इन्तजार कर रहें हैं।
abhi sabhi intajaar kar rahen hain।
Everyone is now waiting.

99
01:19:15.500 --> 01:19:58.500
अभी इन्हों का इन्तजार समाप्त करें प्रत्यक्ष हाने का इन्तजाम करें,देखे प्रकृति भी अभी कितनी तंग हो रही है।
abhi inhon ka intajaar samaapta karen pratyaksha haane ka intajaam karen,dekhe prakriti bhi abhi kitni tang ho rahi hai।
Now end their waiting. Now make preparations to be revealed. Look, even the elements are so distressed now.

100
01:19:59.630 --> 01:20:06.460
तो प्रकृति को भी शान्त बना दो।
to prakriti ko bhi shant bana do।
So, calm down the elements.

101
01:20:14.160 --> 01:20:25.300
आप प्रत्यक्ष हो जायेंगे तो विश्व शान्ति स्वतः हो जायेगी।
aap pratyaksha ho jaayenge to vishwa shanti svatah ho jaayegi।
When you are revealed there will automatically be world peace.

102
01:20:35.930 --> 01:20:40.700
अच्छा।
achha।
Achcha.

103
01:20:41.900 --> 01:20:48.160
इस बारी भी नये-नये बच्चे बहुत आये हैं।
is baari bhi naye-naye bachche bahut aaye hain।
This time too, many new children have come.

104
01:20:48.160 --> 01:20:52.900
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

105
01:20:56.460 --> 01:21:17.960
बापदादा खुश होते हैं कि जो भी कोने-कोने में छिपे हुए कल्प पहले वाले बच्चे हैं,वह पहुँच रहे हैं।
baapdaada khush hote hain ki jo bhi kone-kone mein chhipe hue kalpa pahle vaale bachche hain,woh pahunch rahe hain।
BapDada is pleased that all the children of the previous cycle, who have been hidden away in all corners, are coming here.

106
01:21:25.630 --> 01:21:57.900
अभी पीछे आने वाले भी ऐसा लक्ष्य रखो समय कम है इसलिए तीव्र पुरूषार्थ द्वारा नम्बर आगे ले सकते हो।
abhi peechhe aane vaale bhi aisa lakshya rakho samay kam hai isliye teevra purooshaartha dvaara number aage le sakte ho।
Now, even those who have come late should have the aim that because there is little time left, they can claim a number ahead by making intense effort.

107
01:21:58.630 --> 01:22:09.830
अभी भी टूलेट का बोर्ड नहीं लगा है,लेट का लगा है।
abhi bhi toolate ka board nahin laga hai,let ka laga hai।
The board for "too late" has not yet been put; the board for "late" has been put up.

108
01:22:11.960 --> 01:22:22.800
इसलिए जितना पुरूषार्थ करने चाहो उतना आगे बढ़ सकते हो।
isliye jitna purooshaartha karne chaaho utna aage badh sakte ho।
Therefore, you can make as much effort as you want and go ahead.

109
01:22:33.930 --> 01:22:40.700
तो पहले बारी आने वाले हाथ उठाओ।
to pahle baari aane vaale haath uthaao।
Those who have come for the first time, raise your hands!

110
01:22:41.300 --> 01:22:44.300
अच्छा।
achha।
Achcha.

111
01:22:54.700 --> 01:23:08.560
सभी ने, जिन्होंने भी हाथ उठाया है, तीव्र पुरूषार्थ करना है ना!
sabhi ne, jinhonne bhi haath uthaaya hai, teevra purooshaartha karna hai na!
Out of all of you who raised your hands, you are going to make intense effort, are you not?

112
01:23:09.830 --> 01:23:22.360
अभी ढीले पुरूषार्थ का समय गया, चलने का गया, अभी उड़ने का समय है।
abhi dheele purooshaartha ka samay gaya, chalne ka gaya, abhi udne ka samay hai।
The time for making slack effort is gone, the time for walking has now gone, it is now the time to fly.

113
01:23:24.900 --> 01:23:33.130
तो डबल लाइट बनके उड़ो।
to double light banke udo।
So, become double-light and fly.

114
01:23:37.630 --> 01:23:43.960
जो भी बनने चाहो, बन सकते हो।
jo bhi banne chaaho, ban sakte ho।
You can become whatever you want.

115
01:23:53.560 --> 01:24:07.100
उलाहना नहीं देना - बाबा हमको पीछे बुलाया, अभी भी डबल लाइट बनके उड़ सकते हो।
ulaahna nahin dena - baba hamko peechhe bulaaya, abhi bhi double light banke ud sakte ho।
Do not complain: Baba, You called us later. Even now, you can become double-light and fly.

116
01:24:21.800 --> 01:24:25.100
इतना उमंग है?
itna umang hai?
Do you have that much enthusiasm?

117
01:24:25.100 --> 01:24:30.760
जिन्होंने हाथ उठाया, इतना उमंग है?
jinhonne haath uthaaya, itna umang hai?
Those who raised their hands: do you have this much enthusiasm?

118
01:24:31.230 --> 01:24:44.000
जिसको इतना उमंग है,आगे जाकर ही दिखाना है, वह हाथ उठाओ।
jisko itna umang hai,aage jaakar hi dikhaana hai, woh haath uthaao।
Those of you who have this much enthusiasm to definitely demonstrate this as you make further progress, raise your hands!

119
01:24:47.760 --> 01:24:55.230
बापदादा तो इन्हें एडवांस मुबारक दे रहे हैं।
baapdaada to inhen advance mubaarak de rahe hain।
BapDada is giving congratulations in advance.

120
01:24:59.760 --> 01:25:04.630
अच्छा।
achha।
Achcha.

121
01:25:09.800 --> 01:25:29.100
गुजरात की ही सेवा है, गुजरात वाले ही मिलन मनाने आये हैं:-गुजरात वाले जो भी हैं,चाहे आये हैं, चाहे सेवा में आये हैं, वह हाथ उठाओ।
gujraat ki hi seva hai, gujraat vaale hi milan manaane aaye hain:-gujraat vaale jo bhi hain,chaahe aaye hain, chaahe seva mein aaye hain, woh haath uthaao।
This time, it is the turn of Gujarat to serve and it is those from Gujarat who have come to meet BapDada. All those from Gujarat, whether you have come for a meeting or to serve, raise your hands!

122
01:25:45.700 --> 01:25:51.760
बहुत हैं, बहुत अच्छा।
bahut hain, bahut achha।
There are many. Very good.

123
01:25:57.360 --> 01:26:03.260
अच्छा चांस लिया है।
achha chance liya hai।
You have taken a good chance.

124
01:26:23.060 --> 01:26:40.100
गुजरात को बापदादा कहते हैं, सिन्धी में कहावत है जो चुल पर वह दिल पर।
gujraat ko baapdaada kehte hain, sindhi mein kahaavat hai jo chul par woh dil par।
BapDada says of those from Gujarat, as is the Sindhi saying: Those who are at the hearth are in the heart.

125
01:26:46.830 --> 01:26:55.460
तो सबसे नजदीक में नजदीक गुजरात है।
to sabse najdeek mein najdeek gujraat hai।
So, Gujarat is the closest of all.

126
01:27:05.930 --> 01:27:15.230
परिवार को नहीं देखेंगे क्या करेंगे, आ जायेंगे?
parivaar ko nahin dekhenge kya karenge, aa jaayenge?
Will you not even stop to think about your family? Will you just come?

127
01:27:17.230 --> 01:27:21.700
एवररेडी हैं।
ever ready hain।
You are ever-ready.

128
01:27:27.500 --> 01:27:45.230
अच्छा है गुजरात, साकार ब्रह्मा के प्रेरणा से स्थापन हुआ है।
achha hai gujraat, saakaar brahma ke prerna se sthaapan hua hai।
It is good. Gujarat was established through the inspiration of sakar Brahma.

129
01:27:50.500 --> 01:28:01.000
गुजरात ने गुजरात को निमन्त्रण नहीं दिया, ब्रह्मा बाप ने गुजरात को खोला है।
gujraat ne gujraat ko nimantran nahin diya, brahma baap ne gujraat ko khola hai।
It was not those from Gujarat who gave an invitation to Gujarat. It was Father Brahma who opened a Gujarat centre.

130
01:28:07.030 --> 01:28:20.700
तो गुजरात के ऊपर विशेष ब्रह्मा बाप की नजर पड़ी हुई है।
to gujraat ke oopar vishesh brahma baap ki najar padi hui hai।
So, Father Brahma's special vision fell on Gujarat.

131
01:28:32.060 --> 01:28:46.160
और गुजरात ने पुरूषार्थ भी किया है, सेन्टर अच्छे खुले हैं।
aur gujraat ne purooshaartha bhi kiya hai, centre achhe khule hain।
And Gujarat has made effort and opened a good number of centres.

132
01:28:46.160 --> 01:28:51.030
कितने सेन्टर हैं?
kitne centre hain?
How many centres are there.

133
01:28:55.760 --> 01:29:33.960
300सेवाकेन्द्र,उपसेवाकेन्द्र हैं और 3हजार गीता पाठशालाये हैं।
300sevaakendra,upsevaakendra hain aur 3hajaar geeta paathshaalaaye hain।
300 centres and sub centres and 3000 Gita pathshalas.

134
01:29:38.160 --> 01:29:46.160
अच्छा सबसे ज्यादा सेंटर किस जोन के हैं?
achha sabse jyaada centre kis zone ke hain?
Which zone has the maximum number of centres?

135
01:29:48.800 --> 01:29:55.500
(बम्बई-महाराष्ट्र) अच्छा।
(bambai-mahaaraashtra) achha।
(Bombay, Maharashtra). Achcha.

136
01:29:55.500 --> 01:30:04.200
महाराष्ट्र वाले आये हैं ?
mahaaraashtra vaale aaye hain ?
Have those from Maharashtra come?

137
01:30:05.430 --> 01:30:43.500
(आज नहीं आये हैं ) सबसे ज्यादा महाराष्ट्र में हैं गुजरात सेवा तो अच्छी कर रहे हैं।
(aaj nahin aaye hain ) sabse jyaada mahaaraashtra mein hain gujraat seva to achhi kar rahe hain।
(They haven't come this time.) The maximum number are in Maharashtra. Those from Gujarat are doing good service.

138
01:30:43.600 --> 01:30:48.760
गुजुरात का विस्तार तो अच्छा है।
gujuraat ka vistaar to achha hai।
There is very good growth in Gujarat.

139
01:30:51.000 --> 01:30:52.960
अभी क्या करना है।
abhi kya karna hai।
What are you going to do now?

140
01:30:53.160 --> 01:31:16.500
विस्तार तो है विस्तार तो अच्छा किया है,अभी गुजरात वाले नम्बरवन वारिस तैयार करें।
vistaar to hai vistaar to achha kiya hai,abhi gujraat vaale number one vaaris taiyaar karen।
There is expansion; you have brought about good expansion. Now, those from Gujarat should prepare number one heirs.

141
01:31:22.860 --> 01:31:43.630
कम से कम जो बड़े सेवाकेन्द्र हैं, जो पुराने वारिस हैं, वह तो हैं ही लेकिन नया कोई वारिस निकालो।
kam se kam jo bade sevaakendra hain, jo puraane vaaris hain, woh to hain hi lekin naya koi vaaris nikaalo।
At the very least, the bigger centres. Those who are the older heirs are there anyway, but now, make new heirs emerge.

142
01:31:46.230 --> 01:32:26.160
चलो एक-एक तो निकालो, क्योंकि माला में मणके वही बनेंगे जो वारिस क्वालिटी होंगे।
chalo ek-ek to nikaalo, kyonki maala mein manke vahi banenge jo vaaris quality honge।
Each centre should make one heir emerge because only those who are heir-quality souls will become beads of the rosary.

143
01:32:27.560 --> 01:32:33.560
तो माला तो तैयार करना है ना।
to maala to taiyaar karna hai na।
So, you have to prepare the rosary, do you not?

144
01:32:50.030 --> 01:33:00.360
16108 की भी माला बनी हुई है।
16108 ki bhi maala bani hui hai।
The rosary of 16,108 also has to be prepared.

145
01:33:01.630 --> 01:33:12.900
अभी अगर बापदादा बोले108 की माला बनाओ, तो बना सकते हो?
abhi agar baapdaada bole108 ki maala banaao, to bana sakte ho?
If BapDada were to ask you to prepare a rosary of 108, could you make it?

146
01:33:13.630 --> 01:33:16.630
बन सकती है?
ban sakti hai?
Could it be made?

147
01:33:20.160 --> 01:33:30.330
दादियाँ बतावें, 108की माला बन सकती है?
daadiyaan bataaven, 108ki maala ban sakti hai?
Dadi should say whether the rosary of 108 can be made.

148
01:33:34.330 --> 01:33:46.060
(दादीजी ने कहा बन सकती है।
(daadeeji ne kaha ban sakti hai।
(Dadiji said, Yes, it can be created.)

149
01:33:47.160 --> 01:33:49.430
) तैयार हैं?
) taiyaar hain?
Is it ready?

150
01:33:49.430 --> 01:33:56.730
108 की माला तैयार हो गई है?
108 ki maala taiyaar ho gai hai?
Has the rosary of 108 been made?

151
01:34:03.360 --> 01:34:19.760
(हाँ बाबा तैयार है) अच्छा लिखकर दिखाना।
(haan baba taiyaar hai) achha likhkar dikhaana।
(Yes, Baba, it is ready.) OK, write it down and show it to Baba!

152
01:34:23.160 --> 01:34:31.130
तैयार है तो बहुत अच्छा, मुबारक है।
taiyaar hai to bahut achha, mubaarak hai।
If it is ready, that is very good. Congratulations!

153
01:34:34.230 --> 01:34:42.500
अच्छा 16 हजार की, आधे तक बनी है?
achha 16 hajaar ki, aadhe tak bani hai?
OK, is the rosary of 16,000 half ready?

154
01:34:56.460 --> 01:35:15.630
(आधा तो क्या उनसे भी ज्यादा बनी है) अच्छा है ना।
(aadha to kya unse bhi jyaada bani hai) achha hai na।
(Not just half, it is more ready than that.) That is good.

155
01:35:16.330 --> 01:35:26.500
देखो गुप्त रूप में बनी है और आपकी दादी ने देख ली है।
dekho gupta roop mein bani hai aur aapki daadi ne dekh li hai।
Look, it has been created in an incognito way and your Dadi has seen it.

156
01:35:36.700 --> 01:35:39.760
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

157
01:35:46.600 --> 01:35:56.960
अभी आपसे सभी पूछेंगे कि मेरा माला में नाम है?
abhi aapse sabhi poochhenge ki mera maala mein naam hai?
Now, everyone will ask you: Is my name in the rosary?

158
01:36:19.460 --> 01:36:22.500
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

159
01:36:23.330 --> 01:36:33.400
ऐसी शुभभावना,शुभउम्मीदें तैयार ही कर लेती हैं।
aisi shubhbhaavna,shubhaummeeden taiyaar hi kar leti hain।
Such good wishes and pure hopes will definitely make it ready.

160
01:36:35.230 --> 01:36:48.730
अभी सभी ने सुना ना,अपने को चेक करना मैं उस माला में एवररेडी हूँ?
abhi sabhi ne suna na,apne ko check karna main us maala mein ever ready hoon?
Now that you have all heard this, check yourselves: Am I ever-ready for that rosary?

161
01:36:56.430 --> 01:36:57.460
अच्छा।
achha।
Achcha.

162
01:36:57.460 --> 01:37:00.260
और क्या करना है?
aur kya karna hai?
What else are we going to do?

163
01:37:14.300 --> 01:38:46.600
कैड ग्रुप:-अच्छा है,यह भी आवाज फैलाने का साधन बहुत अच्छा है क्योंकि प्रैक्टिकल सबूत देखते हैं ना और बिना खर्चे के मैडिटेशन द्वारा ठीक हो जाना, तो सबको बहुत अच्छा लगता है अभा धीरे-धीरे इसकी वृद्धि करते जाओ।
CAD group:-achha hai,yeh bhi aavaaj phailaane ka saadhan bahut achha hai kyonki practical saboot dekhte hain na aur bina kharche ke maiditeshan dvaara theek ho jaana, to sabko bahut achha lagta hai abha dheere-dheere iski vriddhi karte jaao।
Coronary Artery Disease (CAD) group: It is good. This method to spread the sound is also very good because people see the practical proof, and they become well through meditation without any expense. Everyone likes that very much. Now, continue to increase this gradually.

164
01:38:46.900 --> 01:39:24.430
सुना है, कर रहे हैं और सफलता भी मिल रही है और भी मिलती रहेगी बाकी बापदादा इस कार्य के लिए निमित्त बनने वालों को मुबारक दे रहे हैं।
suna hai, kar rahe hain aur saphalta bhi mil rahi hai aur bhi milti rahegi baaki baapdaada is kaarya ke liye nimitta banne vaalon ko mubaarak de rahe hain।
They have heard about it, you are doing it and you are also receiving success, and will continue to receive it. So, BapDada is congratulating those who are instruments for this task.

165
01:39:30.930 --> 01:39:53.530
आफिशियल गवर्मेन्ट तक पहुँच रही है और भी फैलाते रहेंगे तो मेडीटेशन का महत्व बढ़ता जायेगा।
official government tak pahunch rahi hai aur bhi phailaate rahenge to meditation ka mahatva badhta jaayega।
It is also reaching the Government officially. If you continue to spread it further, the importance of meditation will continue to increase.

166
01:39:56.430 --> 01:40:05.130
बाकी बापदादा को यह विधि पसन्द है।
baaki baapdaada ko yeh vidhi pasanda hai।
BapDada likes this method.

167
01:40:12.260 --> 01:40:14.300
अच्छा।
achha।
Achcha.

168
01:40:14.300 --> 01:41:07.560
डबल विदेशी:-डबल विदेशी तो सदा डबल पुरूषार्थ करते होंगे ना!
double videshi:-double videshi to sada double purooshaartha karte honge na!
Double-foreigners:Double-foreigners would always be making double effort, would you not?

169
01:41:12.430 --> 01:41:36.630
पुराना संसार और पुराने संस्कार का नामोनिशान नहीं रहे,यह है डबल पुरूषार्थ।
puraana sansaar aur puraane sanskaar ka naamonishaan nahin rahe,yeh hai double purooshaartha।
For there not to be any name or trace of the old world or old sanskars is the double effort.

170
01:41:40.430 --> 01:41:48.430
तो ऐसा डबल पुरूषार्थ चल रहा है ?
to aisa double purooshaartha chal raha hai ?
So, are you making such double effort?

171
01:41:48.560 --> 01:41:51.800
चलता है ?
chalta hai ?
Are you?

172
01:41:52.930 --> 01:41:57.330
कंधा तो हिलाओ।
kandha to hilaao।
At least nod!

173
01:41:59.330 --> 01:42:10.930
जिसका अटेन्शन है इस डबल पुरूषार्थ पर वह हाथ उठाओ।
jiska attention hai is double purooshaartha par woh haath uthaao।
Those who pay attention to this double effort, raise your hands!

174
01:42:10.930 --> 01:42:25.900
अच्छा-फिर तो प्रत्यक्षता विदेश से होगी।
achha-phir to pratyakshata videsh se hogi।
Achcha. Then revelation will take place abroad.

175
01:42:28.160 --> 01:42:40.000
डबल पुरूषार्थ करनेवालों की विजय प्रत्यक्ष हो जायेगी।
double purooshaartha karnevaalon ki vijay pratyaksha ho jaayegi।
The victory of those who are making double effort will be revealed.

176
01:42:42.160 --> 01:43:07.330
बापदादा को खुशी है कि डबल फारेनर्स सेवा और पुरूषार्थ दोनों तरफ अटेन्शन दे आगे बढ़ रहे हैं।
baapdaada ko khushi hai ki double foreigners seva aur purooshaartha donon taraph attention de aage badh rahe hain।
BapDada is pleased that double foreigners are moving forward while paying attention to both service and effort.

177
01:43:16.900 --> 01:43:39.300
बढ़ रहे हैं इसकी मुबारक है लेकिन आगे इस अटेन्शन में और भी तीव्रता लाओ।
badh rahe hain iski mubaarak hai lekin aage is attention mein aur bhi teevrata laao।
Congratulations for moving forward, but in future, let there be even more intensity in this attention.

178
01:43:43.730 --> 01:44:00.460
जिस भी सेन्टर पर जायें वहाँ ऐसा अनुभव हो जैसे मधुबन का वायुमण्डल।
jis bhi centre par jaayen vahaan aisa anubhav ho jaise madhuban ka vaayumandal।
Whichever centre you go to, the atmosphere there should be experienced to be like the atmosphere of Madhuban.

179
01:44:08.300 --> 01:44:23.560
अब हर एक स्थान ऐसे वायुमण्डल का अनुभव करावे।
ab har ek sthaan aise vaayumandal ka anubhav karaave।
Every place should now give the experience of such an atmosphere.

180
01:44:28.300 --> 01:45:12.230
जैसे मधुबन में कोई भी आता है, प्रभावित होकर ही जाता है किसी भी बात में, ऐसे कोई भी आत्मा आवे, किसी न किसी बात में ऐसे प्रभावित होके जाये जो बार-बार आता ही रहे। आगे बढ़ता रहे।
jaise madhuban mein koi bhi aata hai, prabhaavit hokar hi jaata hai kisi bhi baat mein, aise koi bhi aatma aave, kisi na kisi baat mein aise prabhaavit hoke jaaye jo baar-baar aata hi rahe। aage badhta rahe।
Anyone who comes to Madhuban goes back impressed with one thing or another. In the same way, souls who come to you should go back impressed with one thing or another so that they continue to come again and again, so that they continue to move forward.

181
01:45:23.360 --> 01:45:54.530
बाकी अटेन्शन है, पुरूषार्थ भी है, लक्ष्य भी है अब प्रैक्टिकल ऐसा प्रभावित हो जो कोई भी आने के बिना,बनने के बिना रह नहीं सके।
baaki attention hai, purooshaartha bhi hai, lakshya bhi hai ab practical aisa prabhaavit ho jo koi bhi aane ke bina,banne ke bina rah nahin sake।
You are paying attention, you are making effort, you have the aim; now, let people be so impressed in a practical way that no one can stay without coming here and without becoming this.

182
01:46:04.160 --> 01:46:21.960
अच्छा है,हर टर्न में विदेशी आते हैं, इससे भी मधुबन अच्छा सुन्दर लगता है।
achha hai,har tarna mein videshi aate hain, isse bhi madhuban achha sundar lagta hai।
It is good that there are foreigners in every turn. Madhuban looks all the more beautiful because of this.

183
01:46:21.960 --> 01:46:28.500
इन्टरनेशनल हो जाता है ना!
international ho jaata hai na!
It becomes international!

184
01:46:49.330 --> 01:47:16.360
विजयी हैं और विजय का तिलक सदा अपने मस्तक पर प्रत्यक्ष दिखाई दे यह और थोड़ा विजय का तिलक स्पष्ट करो।
vijayi hain aur vijay ka tilak sada apne mastak par pratyaksha dikhaai de yeh aur thoda vijay ka tilak spashta karo।
You are victorious and the tilak of victory should always be clearly visible on the centre of your forehead. Now let the tilak of victory become a little clearer.

185
01:47:16.960 --> 01:47:27.230
जो भी देखे विजय का चमकता हुआ तिलक दिखाई दे।
jo bhi dekhe vijay ka chamakta hua tilak dikhaai de।
Anyone who looks at you should see the sparkling tilak of victory.

186
01:47:33.000 --> 01:47:37.300
कितने बार विजयी बने हैं?
kitne baar vijayi bane hain?
How many times have you become victorious?

187
01:47:38.630 --> 01:47:53.230
अनेक बार बने हैं, अभी भी बने हैं,फिर भी बनते रहेंगे।
anek baar bane hain, abhi bhi bane hain,phir bhi bante rahenge।
You have become this many times, you are this now and you will continue to become this.

188
01:48:02.500 --> 01:48:20.900
तो दोनों बातों में विजयीभव का वरदान चलन और चेहरे से दिखाई दे।
to donon baaton mein vijayeebhav ka vardaan chalan aur chehre se dikhaai de।
So, may the blessing of being victorious in both things be visible on your face and in your activity.

189
01:48:34.860 --> 01:48:38.230
निश्चय और नशा तो है ही!
nishchay aur nasha to hai hi!
You have intoxication and faith, anyway.

190
01:48:38.230 --> 01:48:46.700
हम नहीं विजयी बनेंगे तो कौन बनेगा, यह नशा है ना !
ham nahin vijayi banenge to kaun banega, yeh nasha hai na !
You have the intoxication, do you not: If we don't become victorious, who else will?

191
01:48:46.700 --> 01:48:51.230
निश्चय भी है,नशा भी है।
nishchay bhi hai,nasha bhi hai।
You have faith and also intoxication.

192
01:49:05.300 --> 01:49:19.860
अभी एक दो के सहयोगी बन विजय का झण्डा विश्व के आगे लहराओ।
abhi ek do ke sahayogi ban vijay ka jhanda vishwa ke aage lahraao।
Now, co-operate with one another and hoist the flag of victory in front of the world.

193
01:49:28.430 --> 01:49:44.430
क्योंकि डबल विदेशियों के संस्कार हैं जो करना है वह पूरा करना है,अधूरा नहीं।
kyonki double videshiyon ke sanskaar hain jo karna hai woh poora karna hai,adhoora nahin।
The sanskars of the double foreigners are such that whatever you take on, you have to complete it, you don't leave it incomplete.

194
01:49:46.230 --> 01:49:55.160
तो इसमें भी सम्पन्न बनना ही है।
to ismen bhi sampanna banna hi hai।
So, in this too, you have to become complete.

195
01:50:00.000 --> 01:50:02.360
ठीक है।
theek hai।
Is this all right?

196
01:50:03.030 --> 01:50:04.860
पक्का है ना!
pakka hai na!
Is this firm?

197
01:50:04.860 --> 01:50:07.760
कच्चा तो नहीं ना!
kachcha to nahin na!
You are not weak in this, are you?

198
01:50:15.760 --> 01:50:20.300
अच्छा।
achha।
Achcha.

199
01:51:33.260 --> 01:52:25.100
आजकल विश्व में दो बातें विशेष चलती हैं - एक एक्सरसाइज और दूसरा भोजन के ऊपर अटेन्शन।
aajkal vishwa mein do baaten vishesh chalti hain - ek exercise aur doosra bhojan ke oopar attention।
Nowadays, people in the world are doing two things in particular. Exercise and attention to their diet.

200
01:52:31.330 --> 01:52:48.500
तो आप भी यह दोनों बातें करते हो?
to aap bhi yeh donon baaten karte ho?
So, do you also do both these things?

201
01:53:02.560 --> 01:53:08.700
आपकी एक्सरसाइज कौन सी है?
aapki exercise kaun si hai?
What is your exercise?

202
01:53:12.700 --> 01:53:47.600
शारीरिक एक्सरसाइज तो सब करते हैं लेकिन मन की एक्सरसाइज अभी-अभी ब्राह्मण, ब्राह्मण सो फरिश्ता और फरिश्ता सो देवता।
shaareerik exercise to sab karte hain lekin man ki exercise abhi-abhi brahman, brahman so pharishta aur pharishta so devta।
Everyone does physical exercise, but the exercise of the mind is: one minute to be a Brahmin, then to be an angel and then to be an angel who is to become a deity.

203
01:53:51.500 --> 01:54:09.230
यह मन्सा ड्रिल का अभ्यास सदा करते रहो।
yeh mansa drill ka abhyaas sada karte raho।
Continue to constantly perform this drill of the mind.

204
01:54:15.560 --> 01:54:31.700
और शुद्ध भोजन,मन का शुद्ध संकल्प।
aur shuddh bhojan,man ka shuddh sankalp।
And pure food is the pure thoughts for the mind.

205
01:54:32.930 --> 01:54:53.430
अगर व्यर्थ संकल्प, निगेटिव संकल्प चलता है तो यह मन का अशुद्ध भोजन है।
agar vyartha sankalp, negative sankalp chalta hai to yeh man ka ashuddha bhojan hai।
If you have wasteful or negative thoughts, then that is impure food for the mind.

206
01:54:59.830 --> 01:55:19.230
तो मन में सदा शुद्ध संकल्प रहे,दोनों करना आता है ना!
to man mein sada shuddh sankalp rahe,donon karna aata hai na!
So, let there always be pure food in your mind. You know how to do both, do you not?

207
01:55:32.930 --> 01:55:50.560
जितना समय चाहो उतना समय शुद्धसंकल्प स्वरूप बन जाओ।
jitna samay chaaho utna samay shuddhasankalpa swaroop ban jaao।
For as long as you want, become an embodiment of pure thoughts.

208
01:56:18.960 --> 01:56:22.360
अच्छा।
achha।
Achcha.

209
01:56:24.230 --> 01:59:40.100
चारों ओर के परमात्म प्यार के अधिकारी विशेष आत्माओं को, सदा एक दो के सहयोगी बनने वाले बाप के स्नेही और सहयोगी आत्माओं को,सदा विजयी है और विजय का झण्डा विश्व में फैलाना है,इस लक्ष्य को प्रैक्टिकल में लाने वाले विजयी बच्चों को, सदा इस पुराने संसार और संस्कार के आकर्षण से परे रहने वाले बाप समान बच्चों को दिलाराम बाप का दिल से यादप्यार और नमस्ते।
chaaron or ke parmaatma pyaar ke adhikaari vishesh aatmaon ko, sada ek do ke sahayogi banne vaale baap ke snehi aur sahayogi aatmaon ko,sada vijayi hai aur vijay ka jhanda vishwa mein phailaana hai,is lakshya ko practical mein laane vaale vijayi bachchon ko, sada is puraane sansaar aur sanskaar ke aakarshan se pare rahne vaale baap samaan bachchon ko dilaaraam baap ka dil se yaadapyaar aur namaste।
To all the special souls everywhere who have a right to God's love, to those souls who are loving and co-operative with the Father and who will always be co-operative with one another, to the victorious children who put into a practical form the aim, "We are victorious and we will hoist the flag of victory in the world", to the children who are equal to the Father and who always remain beyond the attraction of this old world and sanskars, love, remembrance and namaste from the heart of the Father, the Comforter of Hearts.

210
02:00:10.830 --> 02:00:21.500
दादियों से:- (दादीजी से) अच्छी खुशखबरी सुनाई।
daadiyon se:- (daadeeji se) achhi khushkhabri sunaai।
To the Dadis: (To Dadiji): You have shared very good news.

211
02:00:27.560 --> 02:01:01.430
(मोहिनी बहन से) अच्छा है मुक्त होकर आ गई।
(mohini behen se) achha hai mukta hokar aa gai।
(Speaking to Mohiniben): It is good. You have come back free.

212
02:01:03.560 --> 02:01:08.400
सहज हो गया ना !
sahaj ho gaya na !
It was easy, was it not?

213
02:01:08.400 --> 02:01:16.400
सब ब्राह्मणों की दुआयें भी थी।
sab braahmanon ki duaayen bhi thi।
You also have blessings from all the Brahmins.

214
02:01:56.560 --> 02:02:01.860
सूली से काँटा करके आ गई।
sooli se kaanta karke aa gai।
You came back having changed a crucifix into a thorn.

215
02:02:03.130 --> 02:02:14.400
बापदादा खुश है, आपकी मन्सा शक्ति का प्रमाण अच्छा है।
baapdaada khush hai, aapki mansa shakti ka pramaan achha hai।
BapDada is pleased. You have given good proof of the power of your mind.

216
02:03:00.560 --> 02:03:08.160
(दादीजी से) बहुत अच्छा पार्ट बजा रही हो।
(daadeeji se) bahut achha part baja rahi ho।
To Dadiji: You are playing a very good part.

217
02:03:08.760 --> 02:03:26.560
आपको देखकर सभी को फरिश्ता लाइफ याद आती है।
aapko dekhkar sabhi ko pharishta life yaad aati hai।
Seeing you, everyone remembers the angelic life.

218
02:03:27.900 --> 02:03:32.300
न्यारा और प्यारा।
nyaara aur pyaara।
To be loving and detached.

219
02:14:09.730 --> 02:15:09.560
गुजरात की मुख्य 13 बहिनों से:-अच्छे-अच्छे महावीर हैं।
gujraat ki mukhya 13 bahinon se:-achhe-achhe mahaaveer hain।
To the 13 main instrument teachers of Gujarat: You are good mahavirs.

220
02:15:15.400 --> 02:15:26.760
महावीरों का काम है विजयी बन विजयी बनाना।
mahaaveeron ka kaam hai vijayi ban vijayi banaana।
The duty of mahavirs is to be victorious and make others victorious.

221
02:15:32.160 --> 02:15:47.700
तो सभी अच्छी सेवा कर रहे हैं और आगे भी सेवा होती रहेगी।
to sabhi achhi seva kar rahe hain aur aage bhi seva hoti rahegi।
All of you are doing good service and service will continue to take place in the future too.

222
02:15:55.160 --> 02:16:08.160
बापदादा बच्चों के उमंग-उत्साह को देख खुश होते हैं।
baapdaada bachchon ke umang-utsaah ko dekh khush hote hain।
BapDada is pleased to see the zeal and enthusiasm of the children.

223
02:16:12.630 --> 02:16:18.830
अच्छा गुजरात में फैला रहे हो।
achha gujraat mein phaila rahe ho।
You are making the sound spread all over Gujarat very well.

224
02:16:24.760 --> 02:16:30.730
और भी आगे फैलाते रहेंगे।
aur bhi aage phailaate rahenge।
You will continue to spread it even more.

225
02:16:32.430 --> 02:16:46.160
बापदादा को सभी बच्चे आशाओं के दीपक लग रहे हैं।
baapdaada ko sabhi bachche aashaaon ke deepak lag rahe hain।
BapDada is seeing all the children as lamps of hope.

226
02:16:53.460 --> 02:16:55.200
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

227
02:16:55.430 --> 02:16:59.230
संगठन भी अच्छा है।
sangathan bhi achha hai।
The gathering is good.

228
02:17:02.030 --> 02:17:06.830
एक-एक की विशेषता है।
ek-ek ki visheshta hai।
Each one of you has a speciality.

229
02:17:17.830 --> 02:17:20.160
अच्छा।
achha।
OK?

230
02:17:21.430 --> 02:17:26.930
खुश, खुशी बांटने वाले।
khush, khushi baantane vaale।
Happy. The one who distributes happiness.

231
02:17:27.860 --> 02:17:46.960
(सरला दीदी पूछ रही हैं, दादी ने माला में किसको रखा है)आप क्या समझती हो?
(sarla deedi poochh rahi hain, daadi ne maala mein kisko rakha hai)aap kya samajhti ho?
(Sarla Didi asked BapDada: Whom has Dadiji kept in the rosary?) What do you think?

232
02:17:46.960 --> 02:17:52.500
हम तो होंगे ही ना,ऐसे समझती हो।
ham to honge hi na,aise samajhti ho।
Do you think, "I will definitely be in that."?

233
02:18:10.630 --> 02:18:23.130
थोड़ा बहुत एक दो को सहयोग दे और जो कुछ भी रहा हुआ है, वह खत्म हो जायेगा।
thoda bahut ek do ko sahayog de aur jo kuchh bhi raha hua hai, woh khatma ho jaayega।
Whatever little still remains, help one another and finish it.

234
02:18:26.160 --> 02:18:35.800
सब बाप समान बनने वाले ही हैं।
sab baap samaan banne vaale hi hain।
All of you are those who will definitely become equal to the Father.

235
02:18:50.960 --> 02:19:00.360
(नवीनता क्या करें) सुनाया ना - एक एक सेंटर कम से कम एक वारिस तो तैयार करे।
(naveenta kya karen) sunaaya na - ek ek centre kam se kam ek vaaris to taiyaar kare।
(What newness should we bring?) You were told that each centre should prepare at least one mike.

236
02:19:00.360 --> 02:19:12.160
तो इस वर्ष वह लेकर आना, 21वारिस तो लेके आना।
to is varsha woh lekar aana, 21vaaris to leke aana।
So, next year, bring them here. Come back with at least 21 heirs.

237
02:19:16.560 --> 02:19:19.300
यह शुरू करो।
yeh shuru karo।
Begin to do this.

238
02:19:19.630 --> 02:19:23.100
पहला नम्बर आओ।
pahla number aao।
Claim the first number.

239
02:19:36.230 --> 02:19:39.960
सभी हाँ कर रहे हैं।
sabhi haan kar rahe hain।
Everyone is saying "yes".

240
02:19:43.560 --> 02:19:49.330
वारिस की क्वालिफिकेशन जानते हैं ना।
vaaris ki qualification jaante hain na।
You know the qualifications of an heir, do you not?

241
02:19:58.960 --> 02:20:06.760
यह सब बाबा के ही बनायेंगे ना, अपना तो बनायेंगी नहीं।
yeh sab baba ke hi banaayenge na, apna to banaayengi nahin।
You will make all of them belong to Baba, will you not? You will not make them belong to you, will you?

242
02:20:32.630 --> 02:20:36.330
अच्छा।
achha।
Achcha.