WEBVTT

1
00:13:18.400 --> 00:14:16.930
आज परमात्म बाप अपने चारों ओर के परमात्म प्यार के अधिकारी बच्चों को देख रहे हैं ।
aaj parmaatma baap apne chaaron or ke parmaatma pyaar ke adhikaari bachchon ko dekh rahe hain ।

2
00:14:25.900 --> 00:15:06.800
यह परमात्म प्यार विश्व में कोटों में से कोई को प्राप्त होता है ।
yeh parmaatma pyaar vishwa mein koton mein se koi ko praapta hota hai ।

3
00:15:33.160 --> 00:15:58.160
यह परमात्म प्यार निःस्वार्थ प्यार है
yeh parmaatma pyaar nihsvaartha pyaar hai

4
00:16:10.160 --> 00:17:02.600
क्योंकि एक परमात्मा पिता ही निराकार , निरहंकारी है ।
kyonki ek paramatma pita hi niraakaar , nirhankaari hai ।

5
00:17:06.730 --> 00:17:48.430
मनुष्य आत्मा शरीरधारी होने के कारण कोई न कोई स्वार्थ में आ ही जाती है ।
manushya aatma shareerdhaari hone ke kaaran koi na koi svaartha mein aa hi jaati hai ।

6
00:17:55.960 --> 00:18:44.030
परमात्म बाप ही अपने बच्चों को ऐसा निःस्वार्थ प्यार देते हैं ।
parmaatma baap hi apne bachchon ko aisa nihsvaartha pyaar dete hain ।

7
00:18:48.930 --> 00:19:17.630
परमात्म प्यार ब्राह्मण जीवन का विशेष आधार है ।
parmaatma pyaar brahman jeevan ka vishesh aadhaar hai ।

8
00:19:23.360 --> 00:19:34.360
ब्राह्मण जीवन का जीवनदान है ।
brahman jeevan ka jeevandaan hai ।

9
00:19:43.960 --> 00:20:09.030
अगर ब्राह्मण जीवन में परमात्म प्यार का अनुभव कम है ,
agar brahman jeevan mein parmaatma pyaar ka anubhav kam hai ,

10
00:20:19.900 --> 00:20:41.960
तो प्यार के बिना जीवन रमणीक नहीं , सूखा जीवन हो जाता है ।
to pyaar ke bina jeevan ramneek nahin , sookha jeevan ho jaata hai ।

11
00:20:57.960 --> 00:21:49.600
परमात्म प्यार ही जीवन में सदा साथ भी देता और साथी बन सदा सहयोगी रहता ।
parmaatma pyaar hi jeevan mein sada saath bhi deta aur saathi ban sada sahayogi rehta ।

12
00:21:56.900 --> 00:22:39.400
जहाँ प्यार है , साथ है वहाँ सब कुछ बहुत सहज और सरल हो जाता है ।
jahaan pyaar hai , saath hai vahaan sab kuchh bahut sahaj aur saral ho jaata hai ।

13
00:22:46.630 --> 00:22:53.460
मेहनत का अनुभव नहीं होता है ।
mehnat ka anubhav nahin hota hai ।

14
00:23:08.130 --> 00:23:14.230
ऐसा अनुभव है ना !
aisa anubhav hai na !

15
00:23:28.260 --> 00:24:13.330
परमात्म प्यारे कोइ भी व्यक्ति वा साधनों की आकर्षण में नहीं आ सकते
parmaatma pyaare koi bhi vyakti va saadhnon ki aakarshan mein nahin aa sakte

16
00:24:25.260 --> 00:25:01.130
क्योंकि परमात्म आकर्षण , परमात्म प्यार ऐसा अनुभव कराता
kyonki parmaatma aakarshan , parmaatma pyaar aisa anubhav karaata

17
00:25:04.330 --> 00:25:27.530
जो सदा प्यार के कारण लवलीन रहते हैं ,
jo sada pyaar ke kaaran lavleen rehte hain ,

18
00:25:41.030 --> 00:25:54.900
जिसको लोगों ने परमात्मा में लीन होना समझ लिया ।
jisko logon ne paramatma mein leen hona samajh liya ।

19
00:26:02.060 --> 00:26:19.660
परमात्मा में लीन नहीं होता लेकिन परमात्म प्यार में लवलीन हो जाता ।
paramatma mein leen nahin hota lekin parmaatma pyaar mein lavleen ho jaata ।

20
00:26:39.530 --> 00:26:52.800
बापदादा चारों आरे के बच्चों को देखतें हैं -
baapdaada chaaron aare ke bachchon ko dekhten hain -

21
00:26:57.330 --> 00:27:05.560
परमात्म प्यारे तो सभी बने हैं
parmaatma pyaare to sabhi bane hain

22
00:27:06.700 --> 00:27:37.530
लेकिन एक है लवली बच्चे दुसरे हैं लवलीन बच्चे ।
lekin ek hai lovely bachche dusre hain lavleen bachche ।

23
00:27:51.060 --> 00:28:03.800
तो अपने आपसे पूछो लवली तो सभी हैं ,
to apne aapse poochho lovely to sabhi hain ,

24
00:28:08.330 --> 00:28:30.000
लेकिन लवलीन कहाँ तक रहते हैं ?
lekin lavleen kahaan tak rehte hain ?

25
00:28:35.930 --> 00:29:33.630
लवलीन बच्चों की निशानी है वह सदा परमात्म फरमान में सहज चलते हैं ।
lavleen bachchon ki nishaani hai woh sada parmaatma pharmaan mein sahaj chalte hain ।

26
00:29:35.860 --> 00:29:50.630
फरमान में भी रहते और देहभान से कुर्बान भी रहते हैं
pharmaan mein bhi rehte aur dehbhaan se kurbaan bhi rehte hain

27
00:30:06.460 --> 00:30:20.530
क्योंकि प्यार में कुर्बान होना मुश्किल नहीं है ।
kyonki pyaar mein kurbaan hona mushkil nahin hai ।

28
00:30:34.100 --> 00:31:08.000
सबसे पहला फरमान है - योगी भव , पवित्र भव ।
sabse pahla pharmaan hai - yogi bhav , pavitra bhav ।

29
00:31:27.660 --> 00:32:16.500
बाप का बच्चों से प्यार होने के कारण बाप बच्चों को मेहनत करते देख नहीं सकते
baap ka bachchon se pyaar hone ke kaaran baap bachchon ko mehnat karte dekh nahin sakte

30
00:32:31.800 --> 00:32:54.100
क्योंकि बाप जानते हैं 63 जन्म बहुत मेहनत की ,
kyonki baap jaante hain 63 janma bahut mehnat ki ,

31
00:32:59.030 --> 00:33:28.860
अभी यह अलौकिक जन्म मेहनत से मुक्त हो
abhi yeh alaukik janma mehnat se mukta ho

32
00:33:34.260 --> 00:33:46.700
अतीन्द्रिय सुख की मौज मनाने का है ।
ateendriy sukh ki mauj manaane ka hai ।

33
00:34:19.360 --> 00:34:30.030
तो मौज मना रहे हो कि मेहनत करनी पड़ती है ?
to mauj mana rahe ho ki mehnat karni padti hai ?

34
00:34:48.930 --> 00:35:12.000
प्यार में फरमान पर चलना मेहनत नहीं लगती ।
pyaar mein pharmaan par chalna mehnat nahin lagti ।

35
00:35:13.530 --> 00:35:21.060
अगर मेहनत करनी पड़ती है
agar mehnat karni padti hai

36
00:35:31.760 --> 00:35:40.200
तो प्यार की परसेन्टेज कम है ।
to pyaar ki percentage kam hai ।

37
00:36:02.330 --> 00:36:37.700
कहाँ न कहाँ प्यार में कुछ न कुछ लीकेज है ।
kahaan na kahaan pyaar mein kuchh na kuchh leakage hai ।

38
00:36:52.660 --> 00:37:12.060
दो बातों की लीकेज महेनत कराती है -
do baaton ki leakage mahenat karaati hai -

39
00:37:18.600 --> 00:37:45.130
एक पुराने संस्कार का आकषर्ण् ।
ek puraane sanskaar ka aaksharn ।

40
00:37:48.160 --> 00:38:13.200
संसार में सम्बन्ध , पदार्थ सब आ जाता है ।
sansaar mein sambandh , padaartha sab aa jaata hai ।

41
00:38:14.400 --> 00:38:29.200
और दूसरा - पुराने संस्कार की आकर्षण ।
aur doosra - puraane sanskaar ki aakarshan ।

42
00:38:36.860 --> 00:39:00.630
यह पुराना संसार और पुराने संस्कार अपने तरफ आकर्षित कर देते हैं ।
yeh puraana sansaar aur puraane sanskaar apne taraph aakarshit kar dete hain ।

43
00:39:04.200 --> 00:39:22.400
तो परमात्म प्यार में परसेन्टेज हो जाती है ।
to parmaatma pyaar mein percentage ho jaati hai ।

44
00:39:46.300 --> 00:40:08.100
चेक करो - इन दोनों लीकेज से मुक्त हैं ?
check karo - in donon leakage se mukta hain ?

45
00:40:23.060 --> 00:41:02.260
याद करो आप आत्मा के अनादि संस्कार और आदि संस्कार क्या थे
yaad karo aap aatma ke anaadi sanskaar aur aadi sanskaar kya the

46
00:41:08.600 --> 00:41:37.900
और अभी अन्त के ब्राह्मण जीवन के संस्कार क्या हैं ?
aur abhi ant ke brahman jeevan ke sanskaar kya hain ?

47
00:41:44.000 --> 00:42:08.460
अनादि भी हैं , आदि भी हैं और अन्त में भी श्रेष्ठ संस्कार हैं ।
anaadi bhi hain , aadi bhi hain aur ant mein bhi shreshtha sanskaar hain ।

48
00:42:20.600 --> 00:42:38.500
यह पुराने संस्कार मध्य के हैं , न अनादि हैं , न आदि हैं , न अन्त के हैं ।
yeh puraane sanskaar madhya ke hain , na anaadi hain , na aadi hain , na ant ke hain ।

49
00:42:52.230 --> 00:43:16.930
लेकिन लक्ष्य क्या है सभी का ?
lekin lakshya kya hai sabhi ka ?

50
00:43:20.860 --> 00:43:39.130
किसी भी बच्चे से पूछो तो एक ही उत्तर देते हैं लक्ष्य है बाप समान बनने का ।
kisi bhi bachche se poochho to ek hi uttar dete hain lakshya hai baap samaan banne ka ।

51
00:43:40.530 --> 00:43:42.660
यही है ना !
yahi hai na !

52
00:43:42.930 --> 00:43:48.000
है तो हाथ उठाओ ।
hai to haath uthaao ।

53
00:43:48.860 --> 00:43:54.530
यही लक्ष्य है पक्का ?
yahi lakshya hai pakka ?

54
00:43:55.200 --> 00:44:02.030
या बीच-बीच में बदली हो जाती है ?
ya beech-beech mein badli ho jaati hai ?

55
00:44:33.660 --> 00:44:46.900
तो बाप बच्चों से पूछते हैं
to baap bachchon se poochhte hain

56
00:44:50.530 --> 00:45:07.800
कि बाप और दादा दोनों के समान संस्कार कौन से हैं ?
ki baap aur daada donon ke samaan sanskaar kaun se hain ?

57
00:45:33.730 --> 00:46:12.800
सदा बाप हर आत्मा के प्रति उदारचित्त रहे हैं ।
sada baap har aatma ke prati udaarchitta rahe hain ।

58
00:46:35.360 --> 00:47:09.060
हर आत्मा के प्रति स्नेह और सम्मान स्वरूप में सहयोगी रहे हैं ।
har aatma ke prati sneh aur sammaan swaroop mein sahayogi rahe hain ।

59
00:47:32.330 --> 00:48:21.500
ऐसे स्वयं भी अपने को हर आत्मा के प्रति सहयोगी अनुभव करते हो ?
aise svayan bhi apne ko har aatma ke prati sahayogi anubhav karte ho ?

60
00:48:31.330 --> 00:48:41.400
सहयोग दे तो सहयोगी बनें , नहीं ।
sahayog de to sahayogi banen , nahin ।

61
00:48:45.500 --> 00:48:52.330
स्नेह दे तो स्नेही बनें , नहीं ।
sneh de to snehi banen , nahin ।

62
00:49:03.260 --> 00:49:39.930
जैसे ब्रह्मा बाप हर बच्चे के प्रति सहयोगी बनें , स्नेही बनें ,
jaise brahma baap har bachche ke prati sahayogi banen , snehi banen ,

63
00:49:47.260 --> 00:50:04.530
ऐसे सर्व के सदा स्नेही और सहयोगी ।
aise sarva ke sada snehi aur sahayogi ।

64
00:50:14.900 --> 00:50:27.230
इसको कहा जाता है समान बनना ।
isko kaha jaata hai samaan banna ।

65
00:50:57.230 --> 00:51:13.460
अगर कोई भी बच्चे को मेहनत करनी पड़ती है ,
agar koi bhi bachche ko mehnat karni padti hai ,

66
00:51:13.460 --> 00:51:29.330
संस्कार परिवर्तन करने में , उसका कारण क्या है ?
sanskaar parivartan karne mein , uska kaaran kya hai ?

67
00:51:40.330 --> 00:51:53.300
ब्रह्मा बाप ने अपने ऊपर अटेन्शन रखा लेकिन मेहनत नहीं की ,
brahma baap ne apne oopar attention rakha lekin mehnat nahin ki ,

68
00:52:02.130 --> 00:52:16.730
संस्कार परिवर्तन में मेहनत का कारण है -
sanskaar parivartan mein mehnat ka kaaran hai -

69
00:52:20.330 --> 00:52:28.800
लवली बने हैं लवलीन नहीं बने हैं ।
lovely bane hain lavleen nahin bane hain ।

70
00:52:40.130 --> 00:53:11.130
बापदादा तो हर बच्चे को लवली बच्चे समझते हैं , जानते भी हैं , जन्मपत्री हर एक का जानते हैं ।
baapdaada to har bachche ko lovely bachche samajhte hain , jaante bhi hain , janmapatri har ek ka jaante hain ।

71
00:53:11.130 --> 00:53:17.430
परिवार भी क्या कहेंगे ?
parivaar bhi kya kahenge ?

72
00:53:17.430 --> 00:53:21.800
लवली हैं ।
lovely hain ।

73
00:54:11.330 --> 00:54:56.000
बापदादा हर बच्चे को एक ही पढ़ाई , एक ही पालना , एक ही वरदान सदा देते हैं ।
baapdaada har bachche ko ek hi padhaai , ek hi paalna , ek hi vardaan sada dete hain ।

74
00:55:11.700 --> 00:55:50.330
चाहे लास्ट नम्बर भी जानते हैं फिर भी बापदादा किसी भी बच्चे का अवगुण , कमज़ोरी संकल्प में भी नहीं रखते ।
chaahe last number bhi jaante hain phir bhi baapdaada kisi bhi bachche ka avgun , kamzori sankalp mein bhi nahin rakhte ।

75
00:56:09.500 --> 00:56:22.000
लाडला है , सिकीलधा है , मीठा-मीठा है …
laadla hai , sikeeldha hai , meetha-meetha hai …

76
00:56:38.460 --> 00:57:02.130
इसी दृष्टि और वृत्ति से देखते क्योंकि बापदादा जानते हैं
isi drishti aur vritti se dekhte kyonki baapdaada jaante hain

77
00:57:02.930 --> 00:57:16.800
इसी वृत्ति और श्रेष्ठ दृष्टि से कमज़ोर महावीर बन जायेगा ।
isi vritti aur shreshtha drishti se kamzor mahaaveer ban jaayega ।

78
00:57:34.000 --> 00:58:18.060
ऐसे ही अपने श्रेष्ठ वृत्ति और शुभभावना , शुभकामना द्वारा किसी का भी परिवर्तन कर सकते हो ।
aise hi apne shreshtha vritti aur shubhbhaavna , shubhkaamna dvaara kisi ka bhi parivartan kar sakte ho ।

79
00:58:21.660 --> 00:58:33.130
जब आपने चैलेन्ज किया है कि प्रकृति को भी परिवर्तन करके दिखायेंगे
jab aapne challenge kiya hai ki prakriti ko bhi parivartan karke dikhaayenge

80
00:58:34.000 --> 00:58:40.860
तो क्या आत्माओं का परिवर्तन नहीं कर सकते !
to kya aatmaon ka parivartan nahin kar sakte !

81
00:58:50.730 --> 00:58:56.430
प्रकृतिजीत बनते हो
prakritijeet bante ho

82
00:59:00.530 --> 00:59:18.430
तो आत्मा , आत्मा की श्रेष्ठ भावना से ,
to aatma , aatma ki shreshtha bhaavna se ,

83
00:59:23.600 --> 00:59:38.600
कल्याण की कामना से परिवर्तन नहीं कर सकते हैं ?
kalyaan ki kaamna se parivartan nahin kar sakte hain ?

84
00:59:58.460 --> 01:00:05.560
अभी नया वर्ष शुरू होने वाला है ना -
abhi naya varsha shuru hone vaala hai na -

85
01:00:11.730 --> 01:00:35.860
तो नये वर्ष में सर्व बेहद के ब्राह्मण परिवार के बीच
to naye varsha mein sarva behad ke brahman parivaar ke beech

86
01:00:51.730 --> 01:02:11.230
एक दो के प्रति अपने शुभभावना , श्रेष्ठ कामना द्वारा हरेक एक दो के परिवर्तन करने में सहयोगी बनो ,
ek do ke prati apne shubhbhaavna , shreshtha kaamna dvaara harek ek do ke parivartan karne mein sahayogi bano ,

87
01:02:14.830 --> 01:02:40.730
चाहे कमज़ोर है , जानते हो इसके संस्कार में यह कमज़ोरी है
chaahe kamzor hai , jaante ho iske sanskaar mein yeh kamzori hai

88
01:02:46.930 --> 01:03:12.200
लेकिन आप स्नेह और सहयोग की शक्ति द्वारा सहयोगी बनो ।
lekin aap sneh aur sahayog ki shakti dvaara sahayogi bano ।

89
01:03:42.660 --> 01:03:54.100
एक दो को सहयोग का हाथ मिलाओ ।
ek do ko sahayog ka haath milaao ।

90
01:03:57.730 --> 01:04:41.530
इस सहयोग के हाथ मिलाने का दृश्य ऐसा बन जायेगा जैसे हाथ में हाथ स्नेह का मिलाना , सहयोग का मिलाना , माला बन जाये ।
is sahayog ke haath milaane ka drishya aisa ban jaayega jaise haath mein haath sneh ka milaana , sahayog ka milaana , maala ban jaaye ।

91
01:05:05.460 --> 01:05:13.900
शिक्षा नहीं दो , स्नेह भरा सहयोग दो ।
shiksha nahin do , sneh bhara sahayog do ।

92
01:05:33.960 --> 01:05:44.060
न्यारा नहीं बनो , किनारा नहीं करो , सहारा बनो
nyaara nahin bano , kinaara nahin karo , sahaara bano

93
01:06:14.060 --> 01:06:27.200
क्योंकि आपका यादगार विजयमाला है ।
kyonki aapka yaadgaar vijaymaala hai ।

94
01:06:28.330 --> 01:06:42.930
हर एक मणका , मणके के साथी सहयोगी है तब माला का चित्र बना है ।
har ek manka , manke ke saathi sahayogi hai tab maala ka chitra bana hai ।

95
01:06:50.800 --> 01:07:02.460
तो सभी बापदादा से पूछते हैं नये साल में क्या करना है ?
to sabhi baapdaada se poochhte hain naye saal mein kya karna hai ?

96
01:07:10.600 --> 01:07:21.600
सन्देश देने का कार्य तो बहुत किया , कर रहे हैं , करते रहेंगे ।
sandesh dene ka kaarya to bahut kiya , kar rahe hain , karte rahenge ।

97
01:07:30.730 --> 01:07:52.960
अब सन्देश-वाहकों के सहयोग और स्नेह की रूपरेखा स्टेज पर लाओ ।
ab sandesh-vaahkon ke sahayog aur sneh ki rooprekha stage par laao ।

98
01:08:22.830 --> 01:08:45.300
महादानी बनो , अपने गुणों का सहयोगी बनो , बनाओ ।
mahaadaani bano , apne gunon ka sahayogi bano , banaao ।

99
01:08:57.130 --> 01:09:09.430
ऐसे अपने गुणों का , हैं तो परमात्म गुण लेकिन जो अपने में बनाया है ,
aise apne gunon ka , hain to parmaatma gun lekin jo apne mein banaaya hai ,

100
01:09:09.430 --> 01:09:22.430
उस गुण की शक्ति से उन्हों की कमज़ोरी दूर करो ।
us gun ki shakti se unhon ki kamzori door karo ।

101
01:09:35.560 --> 01:09:38.530
यह कर सकते हैं ?
yeh kar sakte hain ?

102
01:09:38.530 --> 01:09:42.560
कर सकते हैं या मुश्किल है ?
kar sakte hain ya mushkil hai ?

103
01:09:45.230 --> 01:09:51.030
टीचर्स बताओ , कर सकते हैं ?
teachers bataao , kar sakte hain ?

104
01:09:51.030 --> 01:09:55.500
कर सकते हैं या करना ही है ?
kar sakte hain ya karna hi hai ?

105
01:09:56.260 --> 01:10:01.730
करना ही है ?
karna hi hai ?

106
01:10:02.530 --> 01:10:10.800
कोई कमज़ोर नहीं रहे , क्योंकि कोटों में कोई है ना !
koi kamzor nahin rahe , kyonki koton mein koi hai na !

107
01:10:12.860 --> 01:10:19.600
चाहे लास्ट दाना भी है , है तो कोटों में कोई ।
chaahe last daana bhi hai , hai to koton mein koi ।

108
01:10:41.960 --> 01:10:55.830
आपका टाइटिल ही है - मास्टर सर्वशक्तिवान ।
aapka title hi hai - master sarvashaktivaan ।

109
01:10:57.360 --> 01:11:03.800
तो सर्वशक्तिवान का कर्तव्य क्या है ?
to sarvashaktivaan ka kartavya kya hai ?

110
01:11:06.430 --> 01:11:16.030
शक्ति की लेन-देन करना ।
shakti ki len-den karna ।

111
01:11:43.060 --> 01:12:03.400
बाप द्वारा मिला हुआ गुण आपस में लेन-देन करो ।
baap dvaara mila hua gun aapas mein len-den karo ।

112
01:12:23.160 --> 01:12:32.530
यही सहयोग की गिफ्ट एक दो में दो ।
yahi sahayog ki gift ek do mein do ।

113
01:12:38.230 --> 01:12:45.100
नये वर्ष में एक दो को गिफ्ट देते हैं ना !
naye varsha mein ek do ko gift dete hain na !

114
01:12:52.030 --> 01:13:06.500
तो इस वर्ष में एक दो में गुणों की गिफ्ट दो ।
to is varsha mein ek do mein gunon ki gift do ।

115
01:13:16.900 --> 01:13:22.030
अगर कल्याण की भावना रखेंगे
agar kalyaan ki bhaavna rakhenge

116
01:13:22.030 --> 01:13:27.900
तो जैसे भाषण करके सन्देश देते हो ना ,
to jaise bhaashan karke sandesh dete ho na ,

117
01:13:28.700 --> 01:13:41.560
वाणी द्वारा वैसे अपने कल्याण की भावना द्वारा ,
vaani dvaara vaise apne kalyaan ki bhaavna dvaara ,

118
01:13:42.630 --> 01:13:52.660
कल्याण की वृत्ति द्वारा , कल्याण के वायुमण्डल द्वारा
kalyaan ki vritti dvaara , kalyaan ke vaayumandal dvaara

119
01:13:55.330 --> 01:14:07.230
यह गुणों की गिफ्ट दो , शक्तियों की गिफ्ट दो ।
yeh gunon ki gift do , shaktiyon ki gift do ।

120
01:14:16.700 --> 01:14:27.300
कमज़ोर को सहयोग देना , यह समय पर गिफ्ट देना है ,
kamzor ko sahayog dena , yeh samay par gift dena hai ,

121
01:14:29.160 --> 01:14:39.560
गिरे हुए को गिराओ नहीं , चढ़ाओ , ऊँचा चढ़ाओ ।
gire hue ko giraao nahin , chadhaao , ooncha chadhaao ।

122
01:14:47.030 --> 01:14:51.360
यह ऐसा है , यह ऐसा है … , नहीं ।
yeh aisa hai , yeh aisa hai … , nahin ।

123
01:14:51.360 --> 01:14:56.830
यह प्रभु प्यार के पात्र है ,
yeh prabhu pyaar ke paatra hai ,

124
01:14:58.360 --> 01:15:17.700
कोटों में कोई आत्मा है , विशेष आत्मा है , विजयी बनने वाली आत्मा है , यह दृष्टि रखो ।
koton mein koi aatma hai , vishesh aatma hai , vijayi banne vaali aatma hai , yeh drishti rakho ।

125
01:15:21.730 --> 01:15:31.930
अभी वृत्ति , दृष्टि , वायुमण्डल चेंज करो ।
abhi vritti , drishti , vaayumandal change karo ।

126
01:15:35.630 --> 01:15:40.630
कुछ नवीनता करनी चाहिए ना !
kuchh naveenta karni chaahiye na !

127
01:15:43.030 --> 01:15:52.330
कमज़ोरी देखते , देखो नहीं , उमंग दो , सहयोग दो ।
kamzori dekhte , dekho nahin , umang do , sahayog do ।

128
01:16:14.630 --> 01:16:39.560
ऐसा ब्राह्मण संगठन तैयार करो तो बापदादा विजय की ताली बजायेगा ।
aisa brahman sangathan taiyaar karo to baapdaada vijay ki taali bajaayega ।

129
01:16:42.930 --> 01:17:06.760
आप भी बार-बार तालियाँ बजाते हो ना , बापदादा मुबारक हो , बधाई हो , ग्रीटिंग्स हो , उसकी तालियाँ बजायेगा ।
aap bhi baar-baar taaliyaan bajaate ho na , baapdaada mubaarak ho , badhaai ho , greetings ho , uski taaliyaan bajaayega ।

130
01:17:19.830 --> 01:17:28.930
आप भी साथ में ताली बजायेंगे ना ।
aap bhi saath mein taali bajaayenge na ।

131
01:17:36.160 --> 01:17:47.030
अभी ताली बजाई तो अच्छा किया लेकिन विश्व के आगे ताली बजे ।
abhi taali bajaai to achha kiya lekin vishwa ke aage taali baje ।

132
01:17:53.230 --> 01:18:09.860
सबके मुख से यह आवाज निकले , हमारे ईष्ट आ गये ।
sabke mukh se yeh aavaaj nikle , hamaare eeshta aa gaye ।

133
01:18:11.600 --> 01:18:22.360
हमारे पूज्य आ गये ।
hamaare poojya aa gaye ।

134
01:18:37.900 --> 01:18:40.960
लक्ष्य पक्का है ना !
lakshya pakka hai na !

135
01:18:40.960 --> 01:18:46.030
पक्का है लक्ष्य , करना ही है ?
pakka hai lakshya , karna hi hai ?

136
01:18:46.030 --> 01:18:51.800
या देखेंगे , प्लैन बनायेंगे !
ya dekhenge , plan banaayenge !

137
01:18:51.800 --> 01:18:59.260
करना ही है , प्लैन क्या , करना ही है ।
karna hi hai , plan kya , karna hi hai ।

138
01:19:09.500 --> 01:19:14.960
अभी सभी इन्तजार कर रहें हैं ।
abhi sabhi intajaar kar rahen hain ।

139
01:19:15.500 --> 01:19:24.300
अभी इन्हों का इन्तजार समाप्त करें
abhi inhon ka intajaar samaapta karen

140
01:19:24.300 --> 01:19:35.700
प्रत्यक्ष हाने का इन्तजाम करें ,
pratyaksha haane ka intajaam karen ,

141
01:19:50.960 --> 01:19:58.500
देखे प्रकृति भी अभी कितनी तंग हो रही है ।
dekhe prakriti bhi abhi kitni tang ho rahi hai ।

142
01:19:59.630 --> 01:20:06.460
तो प्रकृति को भी शान्त बना दो ।
to prakriti ko bhi shant bana do ।

143
01:20:14.160 --> 01:20:25.300
आप प्रत्यक्ष हो जायेंगे तो विश्व शान्ति स्वतः हो जायेगी ।
aap pratyaksha ho jaayenge to vishwa shanti svatah ho jaayegi ।

144
01:20:35.930 --> 01:20:40.700
अच्छा ।
achha ।

145
01:20:41.900 --> 01:20:48.160
इस बारी भी नये-नये बच्चे बहुत आये हैं ।
is baari bhi naye-naye bachche bahut aaye hain ।

146
01:20:48.160 --> 01:20:52.900
अच्छा है ।
achha hai ।

147
01:20:56.460 --> 01:21:00.960
बापदादा खुश होते हैं
baapdaada khush hote hain

148
01:21:00.960 --> 01:21:17.960
कि जो भी कोने-कोने में छिपे हुए कल्प पहले वाले बच्चे हैं , वह पहुँच रहे हैं ।
ki jo bhi kone-kone mein chhipe hue kalpa pahle vaale bachche hain , woh pahunch rahe hain ।

149
01:21:25.630 --> 01:21:42.900
अभी पीछे आने वाले भी ऐसा लक्ष्य रखो समय कम है
abhi peechhe aane vaale bhi aisa lakshya rakho samay kam hai

150
01:21:43.530 --> 01:21:57.900
इसलिए तीव्र पुरूषार्थ द्वारा नम्बर आगे ले सकते हो ।
isliye teevra purooshaartha dvaara number aage le sakte ho ।

151
01:21:58.630 --> 01:22:09.830
अभी भी टूलेट का बोर्ड नहीं लगा है , लेट का लगा है ।
abhi bhi toolate ka board nahin laga hai , let ka laga hai ।

152
01:22:11.960 --> 01:22:22.800
इसलिए जितना पुरूषार्थ करने चाहो उतना आगे बढ़ सकते हो ।
isliye jitna purooshaartha karne chaaho utna aage badh sakte ho ।

153
01:22:33.930 --> 01:22:40.700
तो पहले बारी आने वाले हाथ उठाओ ।
to pahle baari aane vaale haath uthaao ।

154
01:22:41.300 --> 01:22:44.300
अच्छा ।
achha ।

155
01:22:54.700 --> 01:23:08.560
सभी ने , जिन्होंने भी हाथ उठाया है , तीव्र पुरूषार्थ करना है ना !
sabhi ne , jinhonne bhi haath uthaaya hai , teevra purooshaartha karna hai na !

156
01:23:09.830 --> 01:23:22.360
अभी ढीले पुरूषार्थ का समय गया , चलने का गया , अभी उड़ने का समय है ।
abhi dheele purooshaartha ka samay gaya , chalne ka gaya , abhi udne ka samay hai ।

157
01:23:24.900 --> 01:23:33.130
तो डबल लाइट बनके उड़ो ।
to double light banke udo ।

158
01:23:37.630 --> 01:23:43.960
जो भी बनने चाहो , बन सकते हो ।
jo bhi banne chaaho , ban sakte ho ।

159
01:23:53.560 --> 01:24:07.100
उलाहना नहीं देना - बाबा हमको पीछे बुलाया , अभी भी डबल लाइट बनके उड़ सकते हो ।
ulaahna nahin dena - baba hamko peechhe bulaaya , abhi bhi double light banke ud sakte ho ।

160
01:24:21.800 --> 01:24:25.100
इतना उमंग है ?
itna umang hai ?

161
01:24:25.100 --> 01:24:30.760
जिन्होंने हाथ उठाया , इतना उमंग है ?
jinhonne haath uthaaya , itna umang hai ?

162
01:24:31.230 --> 01:24:44.000
जिसको इतना उमंग है , आगे जाकर ही दिखाना है , वह हाथ उठाओ ।
jisko itna umang hai , aage jaakar hi dikhaana hai , woh haath uthaao ।

163
01:24:47.760 --> 01:24:55.230
बापदादा तो इन्हें एडवांस मुबारक दे रहे हैं ।
baapdaada to inhen advance mubaarak de rahe hain ।

164
01:24:59.760 --> 01:25:04.630
अच्छा ।
achha ।

165
01:25:09.800 --> 01:25:29.100
गुजरात की ही सेवा है , गुजरात वाले ही मिलन मनाने आये हैं :- गुजरात वाले जो भी हैं , चाहे आये हैं , चाहे सेवा में आये हैं , वह हाथ उठाओ ।
gujraat ki hi seva hai , gujraat vaale hi milan manaane aaye hain :- gujraat vaale jo bhi hain , chaahe aaye hain , chaahe seva mein aaye hain , woh haath uthaao ।

166
01:25:45.700 --> 01:25:51.760
बहुत हैं , बहुत अच्छा ।
bahut hain , bahut achha ।

167
01:25:57.360 --> 01:26:03.260
अच्छा चांस लिया है ।
achha chance liya hai ।

168
01:26:23.060 --> 01:26:40.100
गुजरात को बापदादा कहते हैं , सिन्धी में कहावत है जो चुल पर वह दिल पर ।
gujraat ko baapdaada kehte hain , sindhi mein kahaavat hai jo chul par woh dil par ।

169
01:26:46.830 --> 01:26:55.460
तो सबसे नजदीक में नजदीक गुजरात है ।
to sabse najdeek mein najdeek gujraat hai ।

170
01:27:05.930 --> 01:27:15.230
परिवार को नहीं देखेंगे क्या करेंगे , आ जायेंगे ?
parivaar ko nahin dekhenge kya karenge , aa jaayenge ?

171
01:27:17.230 --> 01:27:21.700
एवररेडी हैं।
ever ready hain।

172
01:27:27.500 --> 01:27:45.230
अच्छा है गुजरात , साकार ब्रह्मा के प्रेरणा से स्थापन हुआ है ।
achha hai gujraat , saakaar brahma ke prerna se sthaapan hua hai ।

173
01:27:50.500 --> 01:28:01.000
गुजरात ने गुजरात को निमन्त्रण नहीं दिया , ब्रह्मा बाप ने गुजरात को खोला है ।
gujraat ne gujraat ko nimantran nahin diya , brahma baap ne gujraat ko khola hai ।

174
01:28:07.030 --> 01:28:20.700
तो गुजरात के ऊपर विशेष ब्रह्मा बाप की नजर पड़ी हुई है ।
to gujraat ke oopar vishesh brahma baap ki najar padi hui hai ।

175
01:28:32.060 --> 01:28:46.160
और गुजरात ने पुरूषार्थ भी किया है , सेन्टर अच्छे खुले हैं ।
aur gujraat ne purooshaartha bhi kiya hai , centre achhe khule hain ।

176
01:28:46.160 --> 01:28:51.030
कितने सेन्टर हैं ?
kitne centre hain ?

177
01:28:55.760 --> 01:29:33.960
300 सेवाकेन्द्र , उपसेवाकेन्द्र हैं और 3 हजार गीता पाठशालाये हैं ।
300 sevaakendra , upsevaakendra hain aur 3 hajaar geeta paathshaalaaye hain ।

178
01:29:38.160 --> 01:29:46.160
अच्छा सबसे ज्यादा सेंटर किस जोन के हैं ?
achha sabse jyaada centre kis zone ke hain ?

179
01:29:48.800 --> 01:29:55.500
( बम्बई-महाराष्ट्र ) अच्छा ।
( bambai-mahaaraashtra ) achha ।

180
01:29:55.500 --> 01:30:04.200
महाराष्ट्र वाले आये हैं ?
mahaaraashtra vaale aaye hain ?

181
01:30:05.430 --> 01:30:43.500
( आज नहीं आये हैं ) सबसे ज्यादा महाराष्ट्र में हैं गुजरात सेवा तो अच्छी कर रहे हैं ।
( aaj nahin aaye hain ) sabse jyaada mahaaraashtra mein hain gujraat seva to achhi kar rahe hain ।

182
01:30:43.600 --> 01:30:48.760
गुजुरात का विस्तार तो अच्छा है ।
gujuraat ka vistaar to achha hai ।

183
01:30:51.000 --> 01:30:52.960
अभी क्या करना है ।
abhi kya karna hai ।

184
01:30:53.160 --> 01:31:16.500
विस्तार तो है विस्तार तो अच्छा किया है,अभी गुजरात वाले नम्बरवन वारिस तैयार करें।
vistaar to hai vistaar to achha kiya hai,abhi gujraat vaale number one vaaris taiyaar karen।

185
01:31:22.860 --> 01:31:43.630
कम से कम जो बड़े सेवाकेन्द्र हैं , जो पुराने वारिस हैं , वह तो हैं ही लेकिन नया कोई वारिस निकालो ।
kam se kam jo bade sevaakendra hain , jo puraane vaaris hain , woh to hain hi lekin naya koi vaaris nikaalo ।

186
01:31:46.230 --> 01:31:53.900
चलो एक-एक तो निकालो ,
chalo ek-ek to nikaalo ,

187
01:32:11.330 --> 01:32:26.160
क्योंकि माला में मणके वही बनेंगे जो वारिस क्वालिटी होंगे ।
kyonki maala mein manke vahi banenge jo vaaris quality honge ।

188
01:32:27.560 --> 01:32:33.560
तो माला तो तैयार करना है ना ।
to maala to taiyaar karna hai na ।

189
01:32:50.030 --> 01:33:00.360
16108 की भी माला बनी हुई है ।
16108 ki bhi maala bani hui hai ।

190
01:33:01.630 --> 01:33:12.900
अभी अगर बापदादा बोले 108 की माला बनाओ , तो बना सकते हो ?
abhi agar baapdaada bole 108 ki maala banaao , to bana sakte ho ?

191
01:33:13.630 --> 01:33:16.630
बन सकती है ?
ban sakti hai ?

192
01:33:20.160 --> 01:33:30.330
दादियाँ बतावें , 108 की माला बन सकती है ?
daadiyaan bataaven , 108 ki maala ban sakti hai ?

193
01:33:34.330 --> 01:33:46.060
( दादीजी ने कहा बन सकती है ।
( daadeeji ne kaha ban sakti hai ।

194
01:33:47.160 --> 01:33:49.430
) तैयार हैं ?
) taiyaar hain ?

195
01:33:49.430 --> 01:33:56.730
108 की माला तैयार हो गई है ?
108 ki maala taiyaar ho gai hai ?

196
01:34:03.360 --> 01:34:19.760
( हाँ बाबा तैयार है ) अच्छा लिखकर दिखाना ।
( haan baba taiyaar hai ) achha likhkar dikhaana ।

197
01:34:23.160 --> 01:34:31.130
तैयार है तो बहुत अच्छा , मुबारक है ।
taiyaar hai to bahut achha , mubaarak hai ।

198
01:34:34.230 --> 01:34:42.500
अच्छा 16 हजार की , आधे तक बनी है ?
achha 16 hajaar ki , aadhe tak bani hai ?

199
01:34:56.460 --> 01:35:15.630
( आधा तो क्या उनसे भी ज्यादा बनी है ) अच्छा है ना ।
( aadha to kya unse bhi jyaada bani hai ) achha hai na ।

200
01:35:16.330 --> 01:35:26.500
देखो गुप्त रूप में बनी है और आपकी दादी ने देख ली है ।
dekho gupta roop mein bani hai aur aapki daadi ne dekh li hai ।

201
01:35:36.700 --> 01:35:39.760
अच्छा है ।
achha hai ।

202
01:35:46.600 --> 01:35:56.960
अभी आपसे सभी पूछेंगे कि मेरा माला में नाम है ?
abhi aapse sabhi poochhenge ki mera maala mein naam hai ?

203
01:36:19.460 --> 01:36:22.500
अच्छा है ।
achha hai ।

204
01:36:23.330 --> 01:36:33.400
ऐसी शुभभावना , शुभउम्मीदें तैयार ही कर लेती हैं ।
aisi shubhbhaavna , shubhaummeeden taiyaar hi kar leti hain ।

205
01:36:35.230 --> 01:36:48.730
अभी सभी ने सुना ना,अपने को चेक करना मैं उस माला में एवररेडी हूँ?
abhi sabhi ne suna na,apne ko check karna main us maala mein ever ready hoon?

206
01:36:56.430 --> 01:36:57.460
अच्छा ।
achha ।

207
01:36:57.460 --> 01:37:00.260
और क्या करना है ?
aur kya karna hai ?

208
01:37:14.300 --> 01:38:09.560
कैड ग्रुप :- अच्छा है , यह भी आवाज फैलाने का साधन बहुत अच्छा है
CAD group :- achha hai , yeh bhi aavaaj phailaane ka saadhan bahut achha hai

209
01:38:09.930 --> 01:38:17.400
क्योंकि प्रैक्टिकल सबूत देखते हैं ना
kyonki practical saboot dekhte hain na

210
01:38:20.160 --> 01:38:33.500
और बिना खर्चे के मैडिटेशन द्वारा ठीक हो जाना ,
aur bina kharche ke maiditeshan dvaara theek ho jaana ,

211
01:38:34.560 --> 01:38:46.600
तो सबको बहुत अच्छा लगता है अभा धीरे-धीरे इसकी वृद्धि करते जाओ ।
to sabko bahut achha lagta hai abha dheere-dheere iski vriddhi karte jaao ।

212
01:38:46.900 --> 01:39:13.160
सुना है , कर रहे हैं और सफलता भी मिल रही है और भी मिलती रहेगी बाकी बापदादा इस कार्य के लिए
suna hai , kar rahe hain aur saphalta bhi mil rahi hai aur bhi milti rahegi baaki baapdaada is kaarya ke liye

213
01:39:13.160 --> 01:39:24.430
निमित्त बनने वालों को मुबारक दे रहे हैं ।
nimitta banne vaalon ko mubaarak de rahe hain ।

214
01:39:30.930 --> 01:39:53.530
आफिशियल गवर्मेन्ट तक पहुँच रही है और भी फैलाते रहेंगे तो मेडीटेशन का महत्व बढ़ता जायेगा ।
official government tak pahunch rahi hai aur bhi phailaate rahenge to meditation ka mahatva badhta jaayega ।

215
01:39:56.430 --> 01:40:05.130
बाकी बापदादा को यह विधि पसन्द है ।
baaki baapdaada ko yeh vidhi pasanda hai ।

216
01:40:12.260 --> 01:40:14.300
अच्छा ।
achha ।

217
01:40:14.300 --> 01:41:07.560
डबल विदेशी :- डबल विदेशी तो सदा डबल पुरूषार्थ करते होंगे ना !
double videshi :- double videshi to sada double purooshaartha karte honge na !

218
01:41:12.430 --> 01:41:36.630
पुराना संसार और पुराने संस्कार का नामोनिशान नहीं रहे , यह है डबल पुरूषार्थ ।
puraana sansaar aur puraane sanskaar ka naamonishaan nahin rahe , yeh hai double purooshaartha ।

219
01:41:40.430 --> 01:41:48.430
तो ऐसा डबल पुरूषार्थ चल रहा है ?
to aisa double purooshaartha chal raha hai ?

220
01:41:48.560 --> 01:41:51.800
चलता है ?
chalta hai ?

221
01:41:52.930 --> 01:41:57.330
कंधा तो हिलाओ ।
kandha to hilaao ।

222
01:41:59.330 --> 01:42:10.930
जिसका अटेन्शन है इस डबल पुरूषार्थ पर वह हाथ उठाओ ।
jiska attention hai is double purooshaartha par woh haath uthaao ।

223
01:42:10.930 --> 01:42:25.900
अच्छा-फिर तो प्रत्यक्षता विदेश से होगी ।
achha-phir to pratyakshata videsh se hogi ।

224
01:42:28.160 --> 01:42:40.000
डबल पुरूषार्थ करनेवालों की विजय प्रत्यक्ष हो जायेगी ।
double purooshaartha karnevaalon ki vijay pratyaksha ho jaayegi ।

225
01:42:42.160 --> 01:43:07.330
बापदादा को खुशी है कि डबल फारेनर्स सेवा और पुरूषार्थ दोनों तरफ अटेन्शन दे आगे बढ़ रहे हैं ।
baapdaada ko khushi hai ki double foreigners seva aur purooshaartha donon taraph attention de aage badh rahe hain ।

226
01:43:16.900 --> 01:43:39.300
बढ़ रहे हैं इसकी मुबारक है लेकिन आगे इस अटेन्शन में और भी तीव्रता लाओ ।
badh rahe hain iski mubaarak hai lekin aage is attention mein aur bhi teevrata laao ।

227
01:43:43.730 --> 01:44:00.460
जिस भी सेन्टर पर जायें वहाँ ऐसा अनुभव हो जैसे मधुबन का वायुमण्डल ।
jis bhi centre par jaayen vahaan aisa anubhav ho jaise madhuban ka vaayumandal ।

228
01:44:08.300 --> 01:44:23.560
अब हर एक स्थान ऐसे वायुमण्डल का अनुभव करावे ।
ab har ek sthaan aise vaayumandal ka anubhav karaave ।

229
01:44:28.300 --> 01:44:46.560
जैसे मधुबन में कोई भी आता है , प्रभावित होकर ही जाता है किसी भी बात में ,
jaise madhuban mein koi bhi aata hai , prabhaavit hokar hi jaata hai kisi bhi baat mein ,

230
01:44:47.400 --> 01:45:08.300
ऐसे कोई भी आत्मा आवे , किसी न किसी बात में ऐसे प्रभावित होके जाये जो बार-बार आता ही रहे ।
aise koi bhi aatma aave , kisi na kisi baat mein aise prabhaavit hoke jaaye jo baar-baar aata hi rahe ।

231
01:45:08.860 --> 01:45:12.230
आगे बढ़ता रहे ।
aage badhta rahe ।

232
01:45:23.360 --> 01:45:34.430
बाकी अटेन्शन है , पुरूषार्थ भी है , लक्ष्य भी है
baaki attention hai , purooshaartha bhi hai , lakshya bhi hai

233
01:45:34.430 --> 01:45:54.530
अब प्रैक्टिकल ऐसा प्रभावित हो जो कोई भी आने के बिना , बनने के बिना रह नहीं सके ।
ab practical aisa prabhaavit ho jo koi bhi aane ke bina , banne ke bina rah nahin sake ।

234
01:46:04.160 --> 01:46:21.960
अच्छा है , हर टर्न में विदेशी आते हैं , इससे भी मधुबन अच्छा सुन्दर लगता है ।
achha hai , har tarna mein videshi aate hain , isse bhi madhuban achha sundar lagta hai ।

235
01:46:21.960 --> 01:46:28.500
इन्टरनेशनल हो जाता है ना !
international ho jaata hai na !

236
01:46:49.330 --> 01:47:16.360
विजयी हैं और विजय का तिलक सदा अपने मस्तक पर प्रत्यक्ष दिखाई दे यह और थोड़ा विजय का तिलक स्पष्ट करो ।
vijayi hain aur vijay ka tilak sada apne mastak par pratyaksha dikhaai de yeh aur thoda vijay ka tilak spashta karo ।

237
01:47:16.960 --> 01:47:27.230
जो भी देखे विजय का चमकता हुआ तिलक दिखाई दे ।
jo bhi dekhe vijay ka chamakta hua tilak dikhaai de ।

238
01:47:33.000 --> 01:47:37.300
कितने बार विजयी बने हैं ?
kitne baar vijayi bane hain ?

239
01:47:38.630 --> 01:47:53.230
अनेक बार बने हैं , अभी भी बने हैं , फिर भी बनते रहेंगे ।
anek baar bane hain , abhi bhi bane hain , phir bhi bante rahenge ।

240
01:48:02.500 --> 01:48:20.900
तो दोनों बातों में विजयीभव का वरदान चलन और चेहरे से दिखाई दे ।
to donon baaton mein vijayeebhav ka vardaan chalan aur chehre se dikhaai de ।

241
01:48:34.860 --> 01:48:38.230
निश्चय और नशा तो है ही !
nishchay aur nasha to hai hi !

242
01:48:38.230 --> 01:48:46.700
हम नहीं विजयी बनेंगे तो कौन बनेगा , यह नशा है ना !
ham nahin vijayi banenge to kaun banega , yeh nasha hai na !

243
01:48:46.700 --> 01:48:51.230
निश्चय भी है , नशा भी है ।
nishchay bhi hai , nasha bhi hai ।

244
01:49:05.300 --> 01:49:19.860
अभी एक दो के सहयोगी बन विजय का झण्डा विश्व के आगे लहराओ ।
abhi ek do ke sahayogi ban vijay ka jhanda vishwa ke aage lahraao ।

245
01:49:28.430 --> 01:49:44.430
क्योंकि डबल विदेशियों के संस्कार हैं जो करना है वह पूरा करना है , अधूरा नहीं ।
kyonki double videshiyon ke sanskaar hain jo karna hai woh poora karna hai , adhoora nahin ।

246
01:49:46.230 --> 01:49:55.160
तो इसमें भी सम्पन्न बनना ही है ।
to ismen bhi sampanna banna hi hai ।

247
01:50:00.000 --> 01:50:02.360
ठीक है ।
theek hai ।

248
01:50:03.030 --> 01:50:04.860
पक्का है ना !
pakka hai na !

249
01:50:04.860 --> 01:50:07.760
कच्चा तो नहीं ना !
kachcha to nahin na !

250
01:50:15.760 --> 01:50:20.300
अच्छा ।
achha ।

251
01:51:33.260 --> 01:51:56.860
आजकल विश्व में दो बातें विशेष चलती हैं -
aajkal vishwa mein do baaten vishesh chalti hain -

252
01:51:58.060 --> 01:52:25.100
एक एक्सरसाइज और दूसरा भोजन के ऊपर अटेन्शन ।
ek exercise aur doosra bhojan ke oopar attention ।

253
01:52:31.330 --> 01:52:48.500
तो आप भी यह दोनों बातें करते हो ?
to aap bhi yeh donon baaten karte ho ?

254
01:53:02.560 --> 01:53:08.700
आपकी एक्सरसाइज कौन सी है ?
aapki exercise kaun si hai ?

255
01:53:12.700 --> 01:53:20.830
शारीरिक एक्सरसाइज तो सब करते हैं
shaareerik exercise to sab karte hain

256
01:53:20.830 --> 01:53:47.600
लेकिन मन की एक्सरसाइज अभी-अभी ब्राह्मण , ब्राह्मण सो फरिश्ता और फरिश्ता सो देवता ।
lekin man ki exercise abhi-abhi brahman , brahman so pharishta aur pharishta so devta ।

257
01:53:51.500 --> 01:54:09.230
यह मन्सा ड्रिल का अभ्यास सदा करते रहो ।
yeh mansa drill ka abhyaas sada karte raho ।

258
01:54:15.560 --> 01:54:31.700
और शुद्ध भोजन , मन का शुद्ध संकल्प ।
aur shuddh bhojan , man ka shuddh sankalp ।

259
01:54:32.930 --> 01:54:53.430
अगर व्यर्थ संकल्प , निगेटिव संकल्प चलता है तो यह मन का अशुद्ध भोजन है ।
agar vyartha sankalp , negative sankalp chalta hai to yeh man ka ashuddha bhojan hai ।

260
01:54:59.830 --> 01:55:19.230
तो मन में सदा शुद्ध संकल्प रहे , दोनों करना आता है ना !
to man mein sada shuddh sankalp rahe , donon karna aata hai na !

261
01:55:32.930 --> 01:55:50.560
जितना समय चाहो उतना समय शुद्धसंकल्प स्वरूप बन जाओ ।
jitna samay chaaho utna samay shuddhasankalpa swaroop ban jaao ।

262
01:56:18.960 --> 01:56:22.360
अच्छा ।
achha ।

263
01:56:24.230 --> 01:59:40.100
चारों ओर के परमात्म प्यार के अधिकारी विशेष आत्माओं को, सदा एक दो के सहयोगी बनने वाले बाप के स्नेही और सहयोगी आत्माओं को,सदा विजयी है और विजय का झण्डा विश्व में फैलाना है,इस लक्ष्य को प्रैक्टिकल में लाने वाले विजयी बच्चों को, सदा इस पुराने संसार और संस्कार के आकर्षण से परे रहने वाले बाप समान बच्चों को दिलाराम बाप का दिल से यादप्यार और नमस्ते।
chaaron or ke parmaatma pyaar ke adhikaari vishesh aatmaon ko, sada ek do ke sahayogi banne vaale baap ke snehi aur sahayogi aatmaon ko,sada vijayi hai aur vijay ka jhanda vishwa mein phailaana hai,is lakshya ko practical mein laane vaale vijayi bachchon ko, sada is puraane sansaar aur sanskaar ke aakarshan se pare rahne vaale baap samaan bachchon ko dilaaraam baap ka dil se yaadapyaar aur namaste।

264
02:00:10.830 --> 02:00:21.500
दादियों से :- ( दादीजी से ) अच्छी खुशखबरी सुनाई ।
daadiyon se :- ( daadeeji se ) achhi khushkhabri sunaai ।

265
02:00:27.560 --> 02:01:01.430
( मोहिनी बहन से ) अच्छा है मुक्त होकर आ गई ।
( mohini behen se ) achha hai mukta hokar aa gai ।

266
02:01:03.560 --> 02:01:08.400
सहज हो गया ना !
sahaj ho gaya na !

267
02:01:08.400 --> 02:01:16.400
सब ब्राह्मणों की दुआयें भी थी ।
sab braahmanon ki duaayen bhi thi ।

268
02:01:56.560 --> 02:02:01.860
सूली से काँटा करके आ गई ।
sooli se kaanta karke aa gai ।

269
02:02:03.130 --> 02:02:14.400
बापदादा खुश है , आपकी मन्सा शक्ति का प्रमाण अच्छा है ।
baapdaada khush hai , aapki mansa shakti ka pramaan achha hai ।

270
02:03:00.560 --> 02:03:08.160
( दादीजी से ) बहुत अच्छा पार्ट बजा रही हो ।
( daadeeji se ) bahut achha part baja rahi ho ।

271
02:03:08.760 --> 02:03:26.560
आपको देखकर सभी को फरिश्ता लाइफ याद आती है ।
aapko dekhkar sabhi ko pharishta life yaad aati hai ।

272
02:03:27.900 --> 02:03:32.300
न्यारा और प्यारा ।
nyaara aur pyaara ।

273
02:14:09.730 --> 02:15:09.560
गुजरात की मुख्य 13 बहिनों से :- अच्छे-अच्छे महावीर हैं ।
gujraat ki mukhya 13 bahinon se :- achhe-achhe mahaaveer hain ।

274
02:15:15.400 --> 02:15:26.760
महावीरों का काम है विजयी बन विजयी बनाना ।
mahaaveeron ka kaam hai vijayi ban vijayi banaana ।

275
02:15:32.160 --> 02:15:47.700
तो सभी अच्छी सेवा कर रहे हैं और आगे भी सेवा होती रहेगी ।
to sabhi achhi seva kar rahe hain aur aage bhi seva hoti rahegi ।

276
02:15:55.160 --> 02:16:08.160
बापदादा बच्चों के उमंग-उत्साह को देख खुश होते हैं ।
baapdaada bachchon ke umang-utsaah ko dekh khush hote hain ।

277
02:16:12.630 --> 02:16:18.830
अच्छा गुजरात में फैला रहे हो ।
achha gujraat mein phaila rahe ho ।

278
02:16:24.760 --> 02:16:30.730
और भी आगे फैलाते रहेंगे ।
aur bhi aage phailaate rahenge ।

279
02:16:32.430 --> 02:16:46.160
बापदादा को सभी बच्चे आशाओं के दीपक लग रहे हैं ।
baapdaada ko sabhi bachche aashaaon ke deepak lag rahe hain ।

280
02:16:53.460 --> 02:16:55.200
अच्छा है ।
achha hai ।

281
02:16:55.430 --> 02:16:59.230
संगठन भी अच्छा है ।
sangathan bhi achha hai ।

282
02:17:02.030 --> 02:17:06.830
एक-एक की विशेषता है ।
ek-ek ki visheshta hai ।

283
02:17:17.830 --> 02:17:20.160
अच्छा ।
achha ।

284
02:17:21.430 --> 02:17:26.930
खुश , खुशी बांटने वाले ।
khush , khushi baantane vaale ।

285
02:17:27.860 --> 02:17:46.960
( सरला दीदी पूछ रही हैं , दादी ने माला में किसको रखा है ) आप क्या समझती हो ?
( sarla deedi poochh rahi hain , daadi ne maala mein kisko rakha hai ) aap kya samajhti ho ?

286
02:17:46.960 --> 02:17:52.500
हम तो होंगे ही ना , ऐसे समझती हो ।
ham to honge hi na , aise samajhti ho ।

287
02:18:10.630 --> 02:18:23.130
थोड़ा बहुत एक दो को सहयोग दे और जो कुछ भी रहा हुआ है , वह खत्म हो जायेगा ।
thoda bahut ek do ko sahayog de aur jo kuchh bhi raha hua hai , woh khatma ho jaayega ।

288
02:18:26.160 --> 02:18:35.800
सब बाप समान बनने वाले ही हैं ।
sab baap samaan banne vaale hi hain ।

289
02:18:50.960 --> 02:19:00.360
( नवीनता क्या करें ) सुनाया ना - एक एक सेंटर कम से कम एक वारिस तो तैयार करे ।
( naveenta kya karen ) sunaaya na - ek ek centre kam se kam ek vaaris to taiyaar kare ।

290
02:19:00.360 --> 02:19:12.160
तो इस वर्ष वह लेकर आना , 21 वारिस तो लेके आना ।
to is varsha woh lekar aana , 21 vaaris to leke aana ।

291
02:19:16.560 --> 02:19:19.300
यह शुरू करो ।
yeh shuru karo ।

292
02:19:19.630 --> 02:19:23.100
पहला नम्बर आओ ।
pahla number aao ।

293
02:19:36.230 --> 02:19:39.960
सभी हाँ कर रहे हैं ।
sabhi haan kar rahe hain ।

294
02:19:43.560 --> 02:19:49.330
वारिस की क्वालिफिकेशन जानते हैं ना ।
vaaris ki qualification jaante hain na ।

295
02:19:58.960 --> 02:20:06.760
यह सब बाबा के ही बनायेंगे ना , अपना तो बनायेंगी नहीं ।
yeh sab baba ke hi banaayenge na , apna to banaayengi nahin ।

296
02:20:32.630 --> 02:20:36.330
अच्छा ।
achha ।