WEBVTT

1
00:10:17.400 --> 00:11:19.600
आज होलीएस्ट बाप अपने होली बच्चों से मिलन मना रहे हैं।
aaj holiest baap apne holi bachchon se milan mana rahe hain।
Today, the Holiest Father is celebrating a meeting with His holy children.

2
00:11:24.460 --> 00:12:27.400
चारों ओर के होली बच्चे दूर बैठे भी समीप हैं।
chaaron or ke holi bachche door baithe bhi sameep hain।
All the holy children from everywhere, while sitting far away, are close.

3
00:12:34.060 --> 00:13:49.660
बापदादा ऐसे होली अर्थात् महान पवित्र बच्चों के मस्तक पर चमकता हुआ भाग्य का सितारा देख रहे हैं।
baapdaada aise holi arthaat mahaan pavitra bachchon ke mastak par chamakta hua bhaagya ka sitaara dekh rahe hain।
BapDada is seeing the sparkling star of fortune on the forehead of such greatly pure children.

4
00:14:00.200 --> 00:14:38.730
ऐसे महान पवित्र सारे कल्प में और कोई नहीं बनता।
aise mahaan pavitra saare kalpa mein aur koi nahin banta।
No one else becomes so greatly pure throughout the whole cycle.

5
00:14:50.930 --> 00:15:57.660
इस संगमयुग पर पवित्रता का व्रत लेने वाले भाग्यवान बच्चे भविष्य में डबल पवित्र शरीर से भी पवित्र और आत्मा भी पवित्र बनते हैं।
is sangamayug par pavitrata ka vrat lene vaale bhaagyavaan bachche bhavishya mein double pavitra shareer se bhi pavitra aur aatma bhi pavitra bante hain।
At this confluence age, it is you fortunate children who take the vow of purity, and in the future you will be doubly-pure - the body is pure and the soul is also pure.

6
00:15:59.660 --> 00:17:19.330
सारे कल्प में चक्र लगाओ चाहे कितनी भी महान आत्मायें आये हैं लेकिन शरीर भी पवित्र और आत्मा भी पवित्र,ऐसा पवित्र न धर्म आत्मा बने हैं,न महात्मा बने हैं।
saare kalpa mein chakra lagaao chaahe kitni bhi mahaan aatmaayen aaye hain lekin shareer bhi pavitra aur aatma bhi pavitra,aisa pavitra na dharma aatma bane hain,na mahaatma bane hain।
Go around the whole cycle - no matter how many great souls have come, there are very few who are pure - pure in soul and pure in body. Neither have religious or righteous souls become so pure, nor have great souls become so pure.

7
00:17:27.060 --> 00:18:09.660
बापदादा को आप बच्चों के ऊपर नाज़ है वाह! मेरे महान पवित्र बच्चे वाह!
baapdaada ko aap bachchon ke oopar naaz hai vaah! mere mahaan pavitra bachche vaah!
BapDada is proud of you children: Wah My greatly pure children! wah!

8
00:18:21.130 --> 00:19:12.000
डबल पवित्र, डबल ताजधारी भी कोई नहीं बनता,डबल ताजधारी भी आप श्रेष्ठ आत्मायें बनती हैं।
double pavitra, double taajdhaari bhi koi nahin banta,double taajdhaari bhi aap shreshtha aatmaayen banti hain।
No one else becomes doubly pure and doubly-crowned. It is you elevated souls who become doubly-crowned.

9
00:19:18.460 --> 00:19:44.000
अपना वह डबल पवित्र डबल ताजधारी स्वरूप सामने आ रहा है ना।
apna woh double pavitra double taajdhaari swaroop saamne aa raha hai na।
Your form, that is, the doubly-pure and doubly-crowned form, is appearing in front of you, is it not?

10
00:20:01.200 --> 00:21:25.460
इसलिए आप बच्चों की जो इस संगमयुग में प्रैक्टिकल जीवन बनी है,उस एक-एक जीवन की विशेषता का यादगार दुनिया वाले उत्सव के रूप में मनाते रहते हैं।
isliye aap bachchon ki jo is sangamayug mein practical jeevan bani hai,us ek-ek jeevan ki visheshta ka yaadgaar duniya vaale utsav ke roop mein manaate rehte hain।
This is why people of the world celebrate as a memorial each and every speciality that you have created practically in your life in this confluence age.

11
00:21:34.060 --> 00:22:01.730
आज भी आप सभी स्नेह के विमान में होली मनाने के लिए पहुँच गये हो।
aaj bhi aap sabhi sneh ke vimaan mein holi manaane ke liye pahunch gaye ho।
Today, too, all of you have arrived here to celebrate Holi in the viman of love.

12
00:22:01.730 --> 00:22:09.400
होली मनाने आये हो ना!
holi manaane aaye ho na!
You have come here to celebrate Holi, have you not?

13
00:22:14.260 --> 00:23:35.730
आप सभी ने अपने जीवन में पवित्रता की होली मनाई है,हर आध्यात्मिक रहस्य को दुनिया वालों ने स्थूल रूप दे दिया है। क्योंकि बाडी कान्सेस हैं ना।
aap sabhi ne apne jeevan mein pavitrata ki holi manaai hai,har aadhyaatmik rahasya ko duniya vaalon ne sthool roop de diya hai। kyonki body conscious hain na।
All of you have celebrated the Holi of purity in your lives. The people of the world have given a physical form to everything that has spiritual significance because they are body conscious.

14
00:23:36.930 --> 00:24:11.660
आप सोल कान्सेस वाले हैं, आध्यात्मिक जीवन वाले हैं और वह बाडी कान्सेस वाले हैं। तो सब स्थूल रूप ले लिया।
aap soul conscious vaale hain, aadhyaatmik jeevan vaale hain aur woh body conscious vaale hain। to sab sthool roop le liya।
You are those who are soul conscious, those with a spiritual life, whereas they are body conscious, and so they have taken everything physically.

15
00:24:13.330 --> 00:25:17.000
आपने योग अग्नि द्वारा अपने पुराने संस्कार स्वभाव को भस्म किया, जलाया और दुनिया वाले स्थूल आग में जलाते हैं।
aapne yog agni dvaara apne puraane sanskaar svabhaav ko bhasma kiya, jalaaya aur duniya vaale sthool aag mein jalaate hain।
You have burnt your old sanskars with the fire of yoga, whereas the people of the world burn something in a physical fire.

16
00:25:20.330 --> 00:25:25.000
क्यों?
kyon?
Why?

17
00:25:30.460 --> 00:26:11.530
पुराने संस्कार जलाने के बिना न परमात्म संग का रंग लग सकता, न परमात्म मिलन का अनुभव कर सकते।
puraane sanskaar jalaane ke bina na parmaatma sang ka rang lag sakta, na parmaatma milan ka anubhav kar sakte।
Without burning the old sanskars, you can neither be coloured by God's company, nor can you experience a meeting with God.

18
00:26:16.260 --> 00:26:51.930
तो आपके जीवन की इतनी वैल्यु है जो एक-एक कदम आपका उत्सव के रूप में मनाया जाता है।
to aapke jeevan ki itni value hai jo ek-ek kadam aapka utsav ke roop mein manaaya jaata hai।
Your life has so much value that every step of yours is celebrated in the form of a festival.

19
00:26:55.730 --> 00:26:59.730
क्यों?
kyon?
Why?

20
00:27:02.200 --> 00:27:24.730
आपने पूरा संगमयुग उत्साह उमंग की जीवन बनाई है।
aapne poora sangamayug utsaah umang ki jeevan banaai hai।
Throughout the whole of the confluence age you have created a life of zeal and enthusiasm.

21
00:27:31.460 --> 00:27:44.600
आपकी जीवन का यादगार एक दिन का उत्सव मना लेते हैं।
aapki jeevan ka yaadgaar ek din ka utsav mana lete hain।
People celebrate the memorial of your life as a one-day festival.

22
00:27:56.130 --> 00:28:24.930
तो सभी की ऐसी सदा उत्साह, उमंग,खुशी की जीवन है ना!
to sabhi ki aisi sada utsaah, umang,khushi ki jeevan hai na!
The life of all of you is one that is filled with zeal, enthusiasm and happiness, is it not?

23
00:28:24.930 --> 00:28:35.600
है या कभी-कभी है?
hai ya kabhi-kabhi hai?
Or, is it only sometimes?

24
00:28:36.600 --> 00:28:46.860
सदा उत्साह है वा कभी-कभी है?
sada utsaah hai va kabhi-kabhi hai?
Do you constantly have enthusiasm?

25
00:28:51.660 --> 00:30:36.860
जो समझते हैं कि सदा उत्साह में रहते हैं,खुशी में रहते हैं, खुशी हमारे जीवन का विशेष परमात्म गिफ्ट है, ऐसे अनुभव होता है? कुछ भी हो जाए लेकिन ब्राह्मण जीवन की खुशी,उत्साह,उमंग जा नहीं सकता।
jo samajhte hain ki sada utsaah mein rehte hain,khushi mein rehte hain, khushi hamaare jeevan ka vishesh parmaatma gift hai, aise anubhav hota hai? kuchh bhi ho jaae lekin brahman jeevan ki khushi,utsaah,umang ja nahin sakta।
Or, only sometimes? Those who feel that you have enthusiasm and happiness, and that happiness in your life is a special gift from God, that no matter what happens, your zeal, enthusiasm and happiness of Brahmin life can never disappear, raise your hands! Do you have this experience?

26
00:30:46.400 --> 00:31:54.200
बापदादा हर बच्चे का चेहरा सदा खुशनुमः देखने चाहते हैं क्योंकि आप जैसा खुशनसीब न कोई बना है, न बन सकता है।
baapdaada har bachche ka chehra sada khushnumah dekhne chaahte hain kyonki aap jaisa khushanseeb na koi bana hai, na ban sakta hai।
BapDada wants to see the face of every child as always happy because no one else has the fortune of happiness (khushnaseeb) that you have, nor can anyone else have such fortune.

27
00:32:02.460 --> 00:32:41.600
भिन्न-भिन्न वर्ग वाले बैठे हो तो ऐसा अनुभवी मूर्त बनने का स्व प्रति प्लैन बनाया है?
bhinna-bhinna varga vaale baithe ho to aisa anubhvi moorta banne ka sva prati plan banaaya hai?
People from many different wings (professions) are sitting here. So, have you made a plan for the self to become an embodiment of experience?

28
00:32:43.600 --> 00:33:00.330
बापदादा खुश होते हैं,आज फलाना वर्ग, फलाना वर्ग आये हैं,वेलकम।
baapdaada khush hote hain,aaj phalaana varga, phalaana varga aaye hain,welcome।
BapDada is happy. Today, such and such a wing has come, such and such a wing has come. Welcome.

29
00:33:00.930 --> 00:33:05.730
मुबारक हो आये हैं।
mubaarak ho aaye hain।
Congratulations for coming.

30
00:33:05.730 --> 00:33:17.060
सेवा का उमंग उत्साह अच्छा है।
seva ka umang utsaah achha hai।
You have good zeal and enthusiasm for service.

31
00:33:20.730 --> 00:35:11.860
लेकिन पहले स्व का प्लैन,बापदादा ने देखा है प्लैन्स सभी वर्ग वाले एक दो से आगे बनाते हैं और बहुत अच्छे बनाते हैं, साथ-साथ स्व उन्नति का प्लैन बनाना बहुत आवश्यक है।
lekin pahle sva ka plan,baapdaada ne dekha hai plans sabhi varga vaale ek do se aage banaate hain aur bahut achhe banaate hain, saath-saath sva unnati ka plan banaana bahut aavashyak hai।
However, first of all, make a plan for the self. BapDada has seen that each of the plans of all the professions is better than the next, and that they make very good plans. Together with that, it is very essential to make a plan for self-progress.

32
00:35:15.860 --> 00:35:51.660
बापदादा यही चाहते हैं हर वर्ग स्व-उन्नति के प्रैक्टिकल प्लैन बनाये और नम्बर लेवे।
baapdaada yahi chaahte hain har varga sva-unnati ke practical plan banaaye aur number leve।
This is what BapDada wants. Every profession should make a practical plan for self-progress and claim a number.

33
00:35:59.000 --> 00:37:34.460
जैसे संगठन में इकट्ठे होते हो, चाहे फॉरेन वाले,चाहे देश वाले मीटिंग करते हो, प्लैन बनाते हो, बापदादा उसमें भी राजी है लेकिन जैसे उमंग-उत्साह से संगठित रूप में सेवा का प्लैन बनाते हो ऐसे ही इतने ही उमंग-उत्साह सेस्व-उन्नति का नम्बर और अटेन्शन देके बनाना है।
jaise sangathan mein ikatthe hote ho, chaahe foreign vaale,chaahe desh vaale meeting karte ho, plan banaate ho, baapdaada usmein bhi raaji hai lekin jaise umang-utsaah se sangathit roop mein seva ka plan banaate ho aise hi itne hi umang-utsaah sesva-unnati ka number aur attention deke banaana hai।
You get together in groups - whether from this land or abroad. You hold meetings and make plans. BapDada is pleased with that, but, just as you make plans for service as a group with zeal and enthusiasm, in the same way, make plans for self-progress with as much zeal and enthusiasm and by paying as much attention to claim a number.

34
00:37:39.800 --> 00:38:08.200
बापदादा सुनने चाहते हैं कि इस मास में इस वर्ग वालों ने स्व-उन्नति का प्लैन प्रैक्टिकल में लाया है?
baapdaada sunne chaahte hain ki is maas mein is varga vaalon ne sva-unnati ka plan practical mein laaya hai?
BapDada wants to hear that, in this month, every profession has put their plan for self-progress into a practical form.

35
00:38:08.200 --> 00:38:15.130
जो भी वर्ग वाले आये हैं वह हाथ उठाओ।
jo bhi varga vaale aaye hain woh haath uthaao।
Those of the different professions who have come, raise your hands!

36
00:38:15.130 --> 00:38:18.130
सब वर्ग वाले।
sab varga vaale।
(Speaking) To those of all professions.

37
00:38:18.130 --> 00:38:24.600
अच्छा इतने आये हैं, बहुत आये हैं।
achha itne aaye hain, bahut aaye hain।
Achcha, so many have come. Many wings have come.

38
00:38:24.600 --> 00:38:29.730
सुना है 5-6 वर्ग आये हैं।
suna hai 5-6 varga aaye hain।
BapDada heard that there are 5 or 6 professional groups who have come.

39
00:38:31.730 --> 00:38:36.800
बहुत अच्छा भले आये।
bahut achha bhale aaye।
Very good. Welcome.

40
00:38:44.730 --> 00:39:13.860
अभी एक लास्ट टर्न रहा हुआ है,बापदादा ने होम वर्क तो दे ही दिया था।
abhi ek last tarna raha hua hai,baapdaada ne hom work to de hi diya tha।
Now, one more last meeting remains. BapDada has already given the homework.

41
00:39:16.600 --> 00:39:59.130
बापदादा तो रोज रिजल्ट देखते हैं, आप समझेंगे बापदादा हिसाब लेगा लास्ट टर्न में,लेकिन बापदादा रोज देखते हैं, अभी भी और 15 दिन हैं।
baapdaada to roj result dekhte hain, aap samjhenge baapdaada hisaab lega last tarna mein,lekin baapdaada roj dekhte hain, abhi bhi aur 15 din hain।
BapDada looks at the result every day. You may think that BapDada will take your account in the last meeting, but BapDada checks this every day. You still have 15 more days.

42
00:40:03.660 --> 00:42:39.800
इस 15 दिन में हर वर्ग वाले जो आये हैं वह भी,जो नहीं भी आये हैं उन वर्ग के निमित्त बने हुए बच्चों को बापदादा यही इशारा देते हैं कि हर वर्ग अपने स्व-उन्नति का कोई भी प्लैन बनाओ, कोई विशेष शक्तिस्वरूप बनने का वा विशेष कोई गुणमूर्त बनने का वा विश्व कल्याण प्रति कोई न कोई लाइट-माइट देने का हर एक वर्ग आपस में निश्चित करो और फिर चेक करो कि जो भी वर्ग के मेम्बर हैं,मेम्बर बने बहुत अच्छा किया है लेकिन हर मेम्बर नम्बरवन होना चाहिए।
is 15 din mein har varga vaale jo aaye hain woh bhi,jo nahin bhi aaye hain un varga ke nimitta bane hue bachchon ko baapdaada yahi ishaara dete hain ki har varga apne sva-unnati ka koi bhi plan banaao, koi vishesh shaktisvaroop banne ka va vishesh koi gunmoorta banne ka va vishwa kalyaan prati koi na koi light-might dene ka har ek varga aapas mein nishchit karo aur phir check karo ki jo bhi varga ke member hain,member bane bahut achha kiya hai lekin har member number one hona chaahiye।
For the remaining 15 days, BapDada is giving a signal to those of the different professions who have come and even the children who are instruments for the professions who haven't come: Each profession should make a plan for their self-progress, to become an embodiment of a particular power, to become an embodiment of a special virtue, to give some form of light and might for world benefit. Each profession should decide this among themselves and then check: All those who are the members of each professional wing: it is good that you have become a member, but every member should become number one.

43
00:42:41.000 --> 00:42:59.260
सिर्फ नाम नोट हो गया फलाने वर्ग के मेम्बर हैं नहीं,फलाने वर्ग के स्व उन्नति के मेम्बर हैं।
sirf naam note ho gaya phalaane varga ke member hain nahin,phalaane varga ke sva unnati ke member hain।
It shouldn't just be that your name is noted down as you being a member of a particular professional wing. You are a member for the self-progress of a particular professional wing.

44
00:43:02.530 --> 00:43:26.400
यह हो सकता है जो वर्ग के निमित्त हैं वह उठो। हाँ जो भी वर्ग हैं जो निमित्त हैं, निमित्त वाले उठो।
yeh ho sakta hai jo varga ke nimitta hain woh utho। haan jo bhi varga hain jo nimitta hain, nimitta vaale utho।
Is this possible? Those who are instruments for different wings, stand up!

45
00:43:26.730 --> 00:43:35.800
फॉरेन वाले भी उठो। फॉरेन में जो निमित्त हैं वह उठो।
foreign vaale bhi utho। foreign mein jo nimitta hain woh utho।
Those who are the instruments abroad, stand up!

46
00:43:37.800 --> 00:44:07.660
फॉरने वाले जो4-5 निमित्त हैं वह उठो। बापदादा को तो सभी बहुत शक्तिशाली मूर्तें लगती हैं।
phorne vaale jo4-5 nimitta hain woh utho। baapdaada ko to sabhi bahut shaktishaali moorten lagti hain।
The 4 or 5 instruments for the countries abroad, stand up! (speaking to the senior sisters from abroad) BapDada finds all of you to be very powerful images.

47
00:44:07.660 --> 00:44:14.200
बहुत अच्छी मूर्तें हैं।
bahut achhi moorten hain।
You are all very good images.

48
00:44:23.260 --> 00:44:32.400
तो आप सभी समझते हो 15दिन में कुछ करके दिखायेंगे।
to aap sabhi samajhte ho 15din mein kuchh karke dikhaayenge।
Do you all feel that you can definitely do something and show it to BapDada in 15 days?

49
00:44:32.800 --> 00:44:35.860
हो सकता है?
ho sakta hai?
Is that possible?

50
00:44:36.860 --> 00:44:43.530
बोलो, हो सकता है?
bolo, ho sakta hai?
Speak. Is it possible?

51
00:44:54.860 --> 00:45:19.060
(पूरा पुरूषार्थ करेंगे) और बोलो, क्या हो सकता है?
(poora purooshaartha karenge) aur bolo, kya ho sakta hai?
(We will make full efforts.) Speak more. Is it possible?

52
00:45:23.260 --> 00:46:08.060
(प्रशासक वर्ग ने प्लैन बनाया है कि कोई भी गुस्सा नहीं करेंगे) उनकी इन्क्वायरी भी करते हो?
(prashaasak varga ne plan banaaya hai ki koi bhi gussa nahin karenge) unki inkvaayri bhi karte ho?
(The Administrators Wing has created a plan that no one will get angry.) Do you also hold an inquiry about that?

53
00:46:08.860 --> 00:46:21.530
आप बहनें (टीचर्स से) हिम्मत रखते हैं - 15 दिन में इन्क्वायरी करके रिजल्ट बता सकते हैं।
aap bahnen (teachers se) himmat rakhte hain - 15 din mein inkvaayri karke result bata sakte hain।
You sisters (teachers) maintain courage. Then after carrying out an inquiry can you give the result in 15 days?

54
00:46:21.530 --> 00:46:29.260
फॉरेन वाले तो हाँ कर रहे हैं।
foreign vaale to haan kar rahe hain।
Those from abroad are saying "Yes".

55
00:46:32.200 --> 00:46:40.130
आप क्या समझती हो, हो सकता है?
aap kya samajhti ho, ho sakta hai?
What do you think? Is it possible?

56
00:46:44.600 --> 00:46:49.260
भारत वाले बताओ हो सकता है।
bhaarat vaale bataao ho sakta hai।
Those from Bharat, speak. Is it possible?

57
00:47:00.600 --> 00:47:18.660
बापदादा को तो आप सभी की सूरतें देख लगता है कि रिजल्ट अच्छी है।
baapdaada ko to aap sabhi ki soorten dekh lagta hai ki result achhi hai।
Seeing the images of all of you, BapDada feels that the result is good.

58
00:47:19.400 --> 00:47:46.060
लेकिन अगर15 दिन भी अटेन्शन रखने का पुरूषार्थ करेंगे तो यह अभ्यास आगे भी काम में आयेगा।
lekin agar15 din bhi attention rakhne ka purooshaartha karenge to yeh abhyaas aage bhi kaam mein aayega।
However, if you make effort to pay attention for the remaining 15 days, then this practice will be useful in the future too.

59
00:47:47.060 --> 00:48:18.330
अभी ऐसे मीटिंग करना जो जिसको लक्ष्य लेना हो किसी भी गुण का, किसी भी शक्ति रूप का, इसमें बापदादा नम्बर देंगे।
abhi aise meeting karna jo jisko lakshya lena ho kisi bhi gun ka, kisi bhi shakti roop ka, ismen baapdaada number denge।
Now, hold such a meeting that whoever wants to keep an aim for any virtue, or any power, BapDada will give them a number.

60
00:48:18.330 --> 00:48:43.000
बापदादा तो देखते रहते हैं। नम्बरवन वर्ग स्व सेवा में कौन-कौन हैं?
baapdaada to dekhte rehte hain। number one varga sva seva mein kaun-kaun hain?
BapDada continues to see who is in the number one wing of self-service?

61
00:48:46.200 --> 00:50:14.200
क्योंकि बापदादा ने देखा कि प्लैन बहुत अच्छे बनते हैं लेकिन सेवा और स्व-उन्नति दोनों अगर साथ-साथ नहीं हैं तो सेवा के प्लैन में जितनी सफलता चाहिए,उतनी नहीं होती है।
kyonki baapdaada ne dekha ki plan bahut achhe bante hain lekin seva aur sva-unnati donon agar saath-saath nahin hain to seva ke plan mein jitni saphalta chaahiye,utni nahin hoti hai।
BapDada has seen that very good plans are made, but if service and self- progress are not simultaneous, then there isn't as much success in the service plans as there should be.

62
00:50:28.930 --> 00:51:02.060
इसलिए समय की समीपता को सामने देखते हुए सेवा और स्व-उन्नति को कम्बाइन्ड रखो।
isliye samay ki sameepta ko saamne dekhte hue seva aur sva-unnati ko combined rakho।
Therefore, seeing the closeness of time just ahead, keep service and self-progress combined.

63
00:51:06.330 --> 00:51:34.200
सिर्फ स्व-उन्नति भी नहीं चाहिए,सेवा भी चाहिए लेकिन स्व-उन्नति की स्थिति से सेवा में सफलता अधिक होगी।
sirf sva-unnati bhi nahin chaahiye,seva bhi chaahiye lekin sva-unnati ki sthiti se seva mein saphalta adhik hogi।
There mustn't just be self-progress; there also has to be service, for it is through your stage of self-progress that there will be greater success in service.

64
00:51:44.600 --> 00:52:47.130
सेवा के या स्व-उन्नति के सफलता की निशानी है - स्वयं भी दोनों में स्वयं से भी सन्तुष्ट हो और जिनकी सेवा करते हैं, उन्हों को भी सेवा द्वारा सन्तुष्टता का अनुभव हो।
seva ke ya sva-unnati ke saphalta ki nishaani hai - svayan bhi donon mein svayan se bhi santushta ho aur jinki seva karte hain, unhon ko bhi seva dvaara santushtata ka anubhav ho।
The sign of success in service and self-progress is that you will be content with yourself in both of these and that whoever you serve will also experience contentment through service.

65
00:52:52.460 --> 00:53:34.130
अगर स्व को वा जिनकी सेवा के निमित्त हैं उन्हों को सन्तुष्टता का अनुभव नहीं होता तो सफलता कम, मेहनत ज्यादा करनी पड़ती है।
agar sva ko va jinki seva ke nimitta hain unhon ko santushtata ka anubhav nahin hota to saphalta kam, mehnat jyaada karni padti hai।
If you yourself and those for whom you are instruments to serve do not experience contentment, then there is less success and you have to make greater effort.

66
00:53:45.730 --> 00:54:25.930
आप सभी जानते हो कि सेवा में वा स्व-उन्नति में सफलता सहज प्राप्त करने की गोल्डन चाबी कौन-सी है?
aap sabhi jaante ho ki seva mein va sva-unnati mein saphalta sahaj praapta karne ki golden chaabi kaun-si hai?
Do all of you know what the golden key is to attain easy success in service and self-progress?

67
00:54:37.660 --> 00:54:43.600
अनुभव तो सभी को है।
anubhav to sabhi ko hai।
All of you have the experience of it.

68
00:54:44.930 --> 00:56:56.330
गोल्डन चाबी है - चलन चेहरे,सम्बन्ध सम्पर्क में निमित्त भाव,निमार्कणभाव,निर्मल वाणी। जैसे ब्रह्मा बाप और जगदम्बा को देखा लेकिन अभी कहाँ-कहाँ सेवा की सफलता में परसेन्टेज होती है उसका कारण, जो चाहते हैं, जितना करते हैं, जितना प्लैन बनाते हैं, उसमें परसेन्टेज क्यों हो जाती है?
golden chaabi hai - chalan chehre,sambandh samparka mein nimitta bhaav,nimaarkanbhaav,nirmal vaani। jaise brahma baap aur jagdamba ko dekha lekin abhi kahaan-kahaan seva ki saphalta mein percentage hoti hai uska kaaran, jo chaahte hain, jitna karte hain, jitna plan banaate hain, usmein percentage kyon ho jaati hai?
The golden key is: To have the consciousness of being an instrument in your behaviour, face, relationships and connections, to be humble and to speak pure words, just as you saw Father Brahma and Jagadamba doing. However, in some cases now, there is a percentage in the success of service, so what is the reason for that? Why is there a percentage between what you want, how much you want and the plans you make for that?

69
00:56:59.660 --> 00:57:32.200
बापदादा ने मैजारिटी में कारण देखा है कि सफलता में कमी का कारण है एक शब्द,वह कौन सा?
baapdaada ne majority mein kaaran dekha hai ki saphalta mein kami ka kaaran hai ek shabd,woh kaun sa?
BapDada has seen that in the majority the reason for the lack of success is one word. And what is that?

70
00:57:32.200 --> 00:57:38.000
‘‘मैं’’।
‘‘main’’।
"I".

71
00:57:41.400 --> 00:57:54.460
मैं शब्द तीन प्रकार से यूज होता है।
main shabd teen prakaar se use hota hai।
The word "I" is used in three ways.

72
00:57:55.930 --> 00:58:09.460
देही-अभिमानी में भी मैं आत्मा हूँ, मैं शब्द आता है।
dehi-abhimaani mein bhi main aatma hoon, main shabd aata hai।
In being soul conscious, "I" am a soul, you use the word "I".

73
00:58:09.460 --> 00:58:59.600
देह-अभिमान में भी मैं जो कहता हूँ, करता हूँ वह ठीक है,मैं बुद्धिवान हूँ, यह हद की मैं, मैं देह अभिमान में भी मैं आता है और तीसरी मैं जब कोई दिलशिकस्त हो जाता है तो भी मैं आता है।
deh-abhimaan mein bhi main jo kehta hoon, karta hoon woh theek hai,main buddhivaan hoon, yeh had ki main, main deh abhimaan mein bhi main aata hai aur teesri main jab koi dilshikasta ho jaata hai to bhi main aata hai।
In body consciousness too, you say, "Whatever I am saying, whatever I am doing is right, I am wiser". This is a limited "I". In body consciousness there is also "I" and the third "I" is when someone becomes disheartened then they use the word "I".

74
00:59:00.600 --> 00:59:10.000
मैं यह करनहीं सकता, मेरे में हिम्मत नहीं।
main yeh karanheen sakta, mere mein himmat nahin।
"I cannot do this, I do not have the courage.

75
00:59:10.460 --> 00:59:38.930
मैं यह सुन नहीं सकता,मैं यह समा नहीं सकता… तो बापदादा तीनों प्रकार के मैं, मैं के गीत बहुत सुनते रहते हैं।
main yeh sun nahin sakta,main yeh sama nahin sakta… to baapdaada teenon prakaar ke main, main ke geet bahut sunte rehte hain।
I cannot bear to hear this, I cannot accommodate this." So, BapDada continues to hear many songs of all three types of "I".

76
00:59:43.860 --> 01:00:19.930
ब्रह्मा बाप ने, जगत अम्बा ने जो नम्बर लिया उसकी विशेषता यही रही - उल्टे मैं पन का अभाव रहा,अविद्या रही।
brahma baap ne, jagat amba ne jo number liya uski visheshta yahi rahi - ulte main pan ka abhaav raha,avidya rahi।
The speciality Brahma Baba and Jagadamba had in claiming the number was that they were completely devoid of any wrong consciousness of "I". They were completely ignorant of it.

77
01:00:20.600 --> 01:00:45.600
कभी ब्रह्मा बाप ने यह नहीं कहा मैं राय देता हूँ,मैं राइट हूँ, बाबा,बाबा… बाबा करा रहा है,मैं नहीं करता।
kabhi brahma baap ne yeh nahin kaha main raay deta hoon,main right hoon, baba,baba… baba kara raha hai,main nahin karta।
Father Brahma never said: I am giving this advice. I am right. It was always, "Baba, Baba. Baba is making me do it. I am not doing it.

78
01:00:45.930 --> 01:00:53.930
मैं नहीं होशियार हूँ, बच्चे होशियार हैं।
main nahin hoshiyaar hoon, bachche hoshiyaar hain।
I am not clever, the children are clever."

79
01:00:57.400 --> 01:01:11.530
जगत अम्बा का भी स्लोगन था याद है, पुरानों को याद होगा।
jagat amba ka bhi slogan tha yaad hai, puraanon ko yaad hoga।
The slogan of Jagadamba was - do you remember? The older ones would remember.

80
01:01:11.530 --> 01:01:24.330
जगत अम्बा यही कहती हुक्मी हुक्म चलाए रहा।
jagat amba yahi kehti hukmi hukm chalaae raha।
"The One who is giving instructions is making me move.

81
01:01:25.400 --> 01:01:44.860
मैं नहीं,चलाने वाला बाप चला रहा है। करावनहार बाप करा रहा है।
main nahin,chalaane vaala baap chala raha hai। karaavanhaar baap kara raha hai।
I am not moving, but the Father who is Karavanhar is making me do it."

82
01:01:54.330 --> 01:02:16.860
तो पहले सभी अपने अन्दर से यह अभिमान और अपमान की मैं को समाप्त कर आगे बढ़ो।
to pahle sabhi apne andar se yeh abhimaan aur apmaan ki main ko samaapta kar aage badho।
So, first of all, all of you have to finish the "I" of arrogance and feeling insulted and move forward.

83
01:02:17.930 --> 01:02:29.860
नेचुरल हर बात में बाबा बाबा निकले।
natural har baat mein baba baba nikle।
Let "Baba, Baba" emerge from you naturally in every respect.

84
01:02:34.660 --> 01:03:02.860
नेचुरल निकले क्योंकि बाप समान बनने का संकल्प तो सभी ने लिया ही है।
natural nikle kyonki baap samaan banne ka sankalp to sabhi ne liya hi hai।
Let it emerge naturally because you have all had the thought of becoming equal to the Father.

85
01:03:02.860 --> 01:03:19.000
तो समान बनने में सिर्फ इस एक रॉयल मैं को जला दो।
to samaan banne mein sirf is ek royal main ko jala do।
To become equal, simply burn this one royal "I".

86
01:03:19.660 --> 01:03:30.130
अच्छा क्रोध भी नहीं करेंगे। क्रोध क्यों आता है? मैं पन आता है।
achha krodh bhi nahin karenge। krodh kyon aata hai? main pan aata hai।
OK, you won't get angry. Why is there anger? Because you have the consciousness of "I".

87
01:03:40.060 --> 01:03:52.130
तो होली मनाने आये हो, होली मनाने आये हो ना?
to holi manaane aaye ho, holi manaane aaye ho na?
You have come here to celebrate Holi.

88
01:03:52.130 --> 01:03:55.930
तो पहले होली कौन सी मनाते हैं?
to pahle holi kaun si manaate hain?
So, what is the first Holi that is celebrated?

89
01:03:55.930 --> 01:04:01.600
जलाने की।
jalaane ki।
That of burning.

90
01:04:05.460 --> 01:04:14.730
वैसे बहुत अच्छे हो, बहुत योग्य हो।
vaise bahut achhe ho, bahut yogya ho।
You are very good and very worthy.

91
01:04:18.000 --> 01:04:32.330
बाप की आशाओं के दीपक हो, सिर्फ यह थोड़ा सा मैं को कट कर दो।
baap ki aashaaon ke deepak ho, sirf yeh thoda sa main ko kat kar do।
You are the lamps of the Father's hopes. Simply cut out this little "I".

92
01:04:36.260 --> 01:04:44.130
दो मैं कट करो,एक मैं रखो।
do main kat karo,ek main rakho।
Cut out the two "I"s and simply keep the one "I".

93
01:04:58.400 --> 01:05:01.330
क्यों?
kyon?
Why?

94
01:05:02.330 --> 01:05:52.060
बापदादा देख रहे हैं,आपके ही अनेक भाई बहिनें, ब्राह्मण नहीं अज्ञानी आत्मायें, अपनी जीवन से हिम्मत हार चुकी हैं।
baapdaada dekh rahe hain,aapke hi anek bhaai bahinen, brahman nahin agyaani aatmaayen, apni jeevan se himmat haar chuki hain।
BapDada is seeing that many of your brothers and sisters - not Brahmins, but agyani souls - have become disheartened in their lives.

95
01:05:59.460 --> 01:06:13.860
अभी उन्हों को हिम्मत के पंख लगाने पड़ेंगे।
abhi unhon ko himmat ke pankh lagaane padenge।
You will now have to put wings of courage on them.

96
01:06:26.600 --> 01:06:39.000
बिल्कुल बेसहारे हो गये हैं, नाउम्मीद हो गये हैं।
bilkul beshaare ho gaye hain, naaummeed ho gaye hain।
They have become completely without support and lost all hope.

97
01:06:47.060 --> 01:08:11.530
तो हे रहमदिल,कृपा दया करने वाले विश्व की आत्माओं के इष्ट देव आत्मायें अपनी शुभ भावना, रहम की भावना, आत्म भावना द्वारा उन्हों की भावना पूर्ण करो।
to he merciful,kripa daya karne vaale vishwa ki aatmaon ke ishta dev aatmaayen apni shubh bhaavna, raham ki bhaavna, aatma bhaavna dvaara unhon ki bhaavna poorn karo।
So, o merciful ones, compassionate, kind ones, specially beloved deity souls of the world, fulfil their desires with your pure wishes, feelings of mercy and soul consciousness.

98
01:08:34.000 --> 01:08:44.130
आपको वायब्रेशन नहीं आता दुःख,अशान्ति का।
aapko vibration nahin aata duhkh,ashaanti ka।
Are you not receiving the vibrations of sorrow and peacelessness?

99
01:08:47.860 --> 01:09:19.260
निमित्त आत्मायें हो,पूर्वज हो,पूज्य हो,वृक्ष के तना हो, फाउण्डेशन हो।
nimitta aatmaayen ho,poorvaj ho,poojya ho,vriksha ke tana ho, foundation ho।
You are the instrument souls, the ancestors, worthy-of-worship souls, the trunk of the tree and the foundation.

100
01:09:29.260 --> 01:09:44.200
सब आपको ढूँढ रहे हैं,कहाँ गये हमारे रक्षक।
sab aapko dhoondh rahe hain,kahaan gaye hamaare rakshak।
Everyone is searching for you: Where have our protectors gone?

101
01:09:49.860 --> 01:09:59.000
कहाँ गये हमारे इष्ट देव।
kahaan gaye hamaare ishta dev।
Where have our special beloved deities gone?

102
01:10:04.660 --> 01:10:13.800
बाप को तो बहुत पुकारें सुनने आती हैं।
baap ko to bahut pukaaren sunne aati hain।
The Father is able to hear a lot of calling.

103
01:10:35.330 --> 01:11:02.530
अब स्व-उन्नति द्वारा भिन्न-भिन्न शक्तियों की सकाश दो।
ab sva-unnati dvaara bhinna-bhinna shaktiyon ki sakaash do।
Now, with self-progress, give them the sakaash (current of energy) of the different powers.

104
01:11:05.660 --> 01:11:13.000
हिम्मत के पंख लगाओ।
himmat ke pankh lagaao।
Give them the wings of courage.

105
01:11:23.130 --> 01:12:11.400
अपने दृष्टि द्वारा, दृष्टि ही आपकी पिचकारी है,तो अपनी दृष्टि की पिचकारी द्वारा सुख का रंग लगाओ, शान्ति का रंग लगाओ,प्रेम का रंग लगाओ, आनंद का रंग लगाओ।
apne drishti dvaara, drishti hi aapki pichkaari hai,to apni drishti ki pichkaari dvaara sukh ka rang lagaao, shanti ka rang lagaao,prem ka rang lagaao, aanand ka rang lagaao।
Your drishti is a sprinkler - with the sprinkler of your drishti, colour them with the colour of happiness, peace, love and bliss.

106
01:12:27.860 --> 01:12:41.860
आप तो परमात्म संग के रंग में आ गये।
aap to parmaatma sang ke rang mein aa gaye।
You have been coloured with the colour of God's company.

107
01:12:54.060 --> 01:13:22.000
और आत्माओं को भी थोड़ा सा आध्यात्मिक रंग का अनुभव कराओ।
aur aatmaon ko bhi thoda sa aadhyaatmik rang ka anubhav karaao।
Give all the other souls a little experience of the colour of spirituality.

108
01:13:29.930 --> 01:13:42.260
परमात्म मिलन का, मंगल मेले का अनुभव कराओ।
parmaatma milan ka, mangal mele ka anubhav karaao।
Give them the experience of the auspicious mela of a meeting with God.

109
01:14:01.130 --> 01:14:21.060
भटकती हुई आत्माओं को ठिकाने की राह बताओ।
bhatakti hui aatmaon ko thikaane ki raah bataao।
Show the wandering souls the path to their destination.

110
01:14:44.460 --> 01:16:31.400
तो स्व-उन्नति के प्लैन बनायेंगे,इसमें स्वयं के चेकर बनकर चेक करना, यह रॉयल मैं तो नहीं आ रही है क्योंकि आज होली मनाने आये हो। तो बापदादा यही संकल्प देते हैं तो आज देह-अभिमान और अपमान की जो मैं आती है,दिलशिकस्त की मैं आती है,इसको जलाके ही जाना, साथ नहीं ले जाना।
to sva-unnati ke plan banaayenge,ismen svayan ke checker bankar check karna, yeh royal main to nahin aa rahi hai kyonki aaj holi manaane aaye ho। to baapdaada yahi sankalp dete hain to aaj deh-abhimaan aur apmaan ki jo main aati hai,dilshikasta ki main aati hai,isko jalaake hi jaana, saath nahin le jaana।
Create plans for self-progress in which you become your own checker and check that there isn't the royal "I" emerging. Today, you have come to celebrate Holi and so BapDada is giving you this thought: Today, before you go you will burn the "I" of arrogance and of feeling insulted, of being disheartened. You will not take it back with you.

111
01:16:35.660 --> 01:16:38.660
कुछ तो जलायेंगे ना।
kuchh to jalaayenge na।
You will burn something, will you not?

112
01:16:38.660 --> 01:16:42.460
आग जलायेंगे क्या!
aag jalaayenge kya!
Will you light a fire?

113
01:16:44.460 --> 01:16:52.200
ज्वालामुखी योग अग्नि जलाओ।
jvaalaamukhi yog agni jalaao।
The fire of yoga which is as intense as a volcano - burn it in that.

114
01:16:59.660 --> 01:17:02.600
जलाने आती है?
jalaane aati hai?
Do you know how to burn it?

115
01:17:02.600 --> 01:17:07.860
हाँ ज्वालामुखी योग, आता है?
haan jvaalaamukhi yog, aata hai?
Do you know how to have such intense volcanic yoga?

116
01:17:07.860 --> 01:17:13.530
कि साधारण योग आता है?
ki saadhaaran yog aata hai?
Or, do you only know how to have ordinary yoga?

117
01:17:17.400 --> 01:17:34.860
ज्वालामुखी बनो। लाइट माइट हाउस।
jvaalaamukhi bano। light might house।
Become the ones who have volcanic yoga, the light-and- might-houses.

118
01:17:42.460 --> 01:17:47.130
तो यह पसन्द है?
to yeh pasanda hai?
Do you like that?

119
01:17:48.460 --> 01:17:58.860
अटेन्शन प्लीज, मैं को जलाओ।
attention please, main ko jalaao।
Attention please! Burn the "I".

120
01:18:11.130 --> 01:18:29.930
बापदादा जब मैं-मैं का गीत सुनता है ना तो स्विच बन्द कर देता है।
baapdaada jab main-main ka geet sunta hai na to switch banda kar deta hai।
When BapDada hears the song of "I, I", He switches it off.

121
01:18:40.330 --> 01:19:14.860
वाह! वाह! के गीत होते हैं तो आवाज बड़ा कर देते हैं। क्योंकि मैं-मैं में खिंचावट बहुत होती है।
vaah! vaah! ke geet hote hain to aavaaj bada kar dete hain। kyonki main-main mein khinchaavat bahut hoti hai।
When there are songs of "Wah, Wah", He turns up the volume, but there is a great pull (strain) in the consciousness of "I, I".

122
01:19:23.860 --> 01:19:35.400
हर बात में खिंचावट करेंगे, यह नहीं,यह नहीं, ऐसा नहीं, वैसा नहीं।
har baat mein khinchaavat karenge, yeh nahin,yeh nahin, aisa nahin, vaisa nahin।
There will be a pull in everything - "Not this, not that, not like this, not like that".

123
01:19:36.330 --> 01:19:47.730
तो खिंचावट होने के कारण तनाव पैदा हो जाता है।
to khinchaavat hone ke kaaran tanaav paida ho jaata hai।
Therefore, because of this pull, tension is created.

124
01:19:56.330 --> 01:20:16.730
बापदादा को लगाव,तनाव और स्वभाव, उल्टा स्वभाव।
baapdaada ko lagaav,tanaav aur svabhaav, ulta svabhaav।
BapDada doesn't like attachment, tension and nature (wrong nature).

125
01:20:16.730 --> 01:20:36.860
वास्तव में स्वभाव शब्द बहुत अच्छा है। स्वभाव,स्व का भाव। लेकिन उसको उल्टा कर दिया है।
vaastav mein svabhaav shabd bahut achha hai। svabhaav,sva ka bhaav। lekin usko ulta kar diya hai।
In fact, the meaning of the word swa-bhav - nature - feelings of the self - is very good, but it has been taken wrongly.

126
01:20:46.330 --> 01:20:56.530
न बात की खिंचावट में करो, न अपने तरफ कोई को खिंचाओ।
na baat ki khinchaavat mein karo, na apne taraph koi ko khinchaao।
Neither get pulled into a situation, nor pull anyone else towards you.

127
01:20:56.530 --> 01:21:03.600
वह भी बहुत परेशानी करता है।
woh bhi bahut pareshaani karta hai।
That too causes a lot of distress.

128
01:21:04.530 --> 01:21:12.800
कोई कितना भी आपको कहे,लेकिन अपने तरफ नहीं खींचो।
koi kitna bhi aapko kahe,lekin apne taraph nahin kheencho।
No matter how much someone tells you to, do not pull them towards yourself.

129
01:21:12.800 --> 01:21:21.660
न बात को खीचों, न अपने तरफ खींचो,खिंचावट खत्म।
na baat ko kheechon, na apne taraph kheencho,khinchaavat khatma।
Neither should you get pulled into a situation, nor should you pull anything towards yourself. Finish all the pulling.

130
01:21:25.660 --> 01:21:44.130
बाबा,बाबा और बाबा। पसन्द है ना!
baba,baba aur baba। pasanda hai na!
Let there just be "Baba, Baba, and Baba." Do you like this?

131
01:21:44.130 --> 01:21:59.260
तीन बातें या एक मैं को छोड़कर जाना यहाँ, साथ नहीं लेके जाना, ट्रेन में बोझ हो जायेगा।
teen baaten ya ek main ko chhodkar jaana yahaan, saath nahin leke jaana, train mein bojh ho jaayega।
So, leave behind the three things and the two "I"s; do not take them with you. They would create a burden on the train.

132
01:22:10.060 --> 01:22:20.400
आपका गीत है ना - मैं बाबा की,बाबा मेरा। है ना।
aapka geet hai na - main baba ki,baba mera। hai na।
You have a song: I belong to Baba and Baba belongs to me.

133
01:22:20.400 --> 01:22:28.860
तो एक मैं रखो,दो मैं खत्म।
to ek main rakho,do main khatma।
So, just keep the one "I". Finish the two "I"s.

134
01:22:53.330 --> 01:22:59.930
तो होली मना ली, जला दिया। संकल्प में।
to holi mana li, jala diya। sankalp mein।
You have celebrated Holi; you have burnt everything, even in thoughts.

135
01:22:59.930 --> 01:23:03.130
अभी तो संकल्प करेंगे।
abhi to sankalp karenge।
Now, you will create the thought.

136
01:23:03.130 --> 01:23:07.200
संकल्प किया?
sankalp kiya?
Did you have a thought?

137
01:23:07.200 --> 01:23:09.200
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Raise your hands.

138
01:23:09.200 --> 01:23:16.730
किया या थोड़ा-थोड़ा रहेगा।
kiya ya thoda-thoda rahega।
Did you burn it? Or, will a little bit still remain?

139
01:23:16.730 --> 01:23:20.260
थोड़ा-थोड़ा छुट्टी देवें।
thoda-thoda chhutti deven।
Should you be given permission for a little to remain?

140
01:23:20.260 --> 01:23:23.460
हाँथोड़े की छुट्टी दें?
haanthode ki chhutti den?
Should you be given a little freedom?

141
01:23:28.000 --> 01:23:37.530
जो समझते हैं थोड़े थोड़े की छुट्टी होनी चाहिए वह हाथ उठाओ।
jo samajhte hain thode thode ki chhutti honi chaahiye woh haath uthaao।
Should you be given freedom for a little? Those of you who think that you should have freedom to have a little, raise your hands!

142
01:23:37.530 --> 01:23:46.060
थोड़ा तो रहेगा ना,नहीं रहेगा?
thoda to rahega na,nahin rahega?
There will be a little remaining, will there not?

143
01:23:46.060 --> 01:23:49.330
आप तो बहुत बहादुर हो।
aap to bahut bahaadur ho।
You are very courageous.

144
01:23:49.330 --> 01:23:53.400
मुबारक हो।
mubaarak ho।
Congratulations!

145
01:24:02.000 --> 01:24:16.330
खुशी में नाचो,गाओ। तनाव में नहीं। खींचातान में नहीं।
khushi mein naacho,gaao। tanaav mein nahin। kheenchaataan mein nahin।
Dance and sing in happiness, not with a pull or tension.

146
01:24:27.660 --> 01:24:30.330
अच्छा।
achha।
Achcha.

147
01:24:30.330 --> 01:24:41.000
आज होली है ना। इसीलिए बापदादा भी जलाने का कहता है।
aaj holi hai na। iseelie baapdaada bhi jalaane ka kehta hai।
Today, it is Holi, and this is why BapDada is telling you to burn something.

148
01:24:45.930 --> 01:24:51.400
अभी क्या करना है?
abhi kya karna hai?
What are we going to do now?

149
01:25:17.460 --> 01:26:06.860
सेवा का टर्न राजस्थान का है, साथ में भोपाल वाले भी सहयोगी हैं:-बापदादा को एक बात की खुशी है कि जिस जोन का टर्न होता है,वह जी भरके आ जाते हैं।
seva ka tarna raajasthaan ka hai, saath mein bhopaal vaale bhi sahayogi hain:-baapdaada ko ek baat ki khushi hai ki jis zone ka tarna hota hai,woh ji bharke aa jaate hain।
Rajasthan is serving everyone and those from Bhopal also helped: BapDada is pleased about one thing: That whichever zone is serving, the number of people that come here, come to their hearts' content (large numbers).

150
01:26:18.800 --> 01:26:21.260
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

151
01:26:21.260 --> 01:26:33.260
चांस मिलता है और चांस लेना यह बहुत अच्छी बात है।
chance milta hai aur chance lena yeh bahut achhi baat hai।
You get a chance and so to take that chance is also very good.

152
01:26:35.260 --> 01:26:54.530
एकस्ट्रा सेवा और याद का वायुमण्डल,मदद मिलती है।
extra seva aur yaad ka vaayumandal,madad milti hai।
You have extra service, and an atmosphere of remembrance and extra help.

153
01:26:56.530 --> 01:27:17.200
अपने जीवन की कहानी में यह दिन विशेष प्राप्ति के सदा याद रखना।
apne jeevan ki kahaani mein yeh din vishesh praapti ke sada yaad rakhna।
In your life story, always remember these days of special attainment.

154
01:27:21.260 --> 01:27:36.730
मधुबन में जितने भी दिन रहे,कोई विघ्न आया?
madhuban mein jitne bhi din rahe,koi vighna aaya?
However many days you stayed in Madhuban, did you have any obstacles?

155
01:27:37.000 --> 01:27:42.330
जिसको कोई विघ्न आया हो वह हाथ उठाओ।
jisko koi vighna aaya ho woh haath uthaao।
Those who had obstacles, raise your hands?

156
01:27:42.330 --> 01:27:46.400
मातायें भी।
maataayen bhi।
Mothers too.

157
01:27:50.800 --> 01:28:01.860
अगर नहीं आया तो जमा खाता कितना किया?
agar nahin aaya to jama khaata kitna kiya?
Did you not have any obstacles in this? If you didn't have any obstacles, then how much did you accumulate in your account?

158
01:28:02.860 --> 01:28:19.860
विघ्न नहीं आया इसकी मुबारक हो लेकिन आपको जमा का चांस मिला। गोल्डन चांस।
vighna nahin aaya iski mubaarak ho lekin aapko jama ka chance mila। golden chance।
Congratulations that you didn't have any obstacles, but you also received a chance, a golden chance, to accumulate.

159
01:28:19.860 --> 01:28:27.400
कितना ज़मा किया, वह चेक किया?
kitna zama kiya, woh check kiya?
So, did you check how much you accumulated?

160
01:28:27.400 --> 01:28:34.330
एकस्ट्रा कमाई जमा हुई?
extra kamaai jama hui?
Did you accumulate extra earnings?

161
01:28:34.330 --> 01:28:51.130
जिसकी हुई वह हाथ उठाओ। जमा हुई?
jiski hui woh haath uthaao। jama hui?
Those who accumulated an extra income, raise your hands!

162
01:29:01.400 --> 01:29:19.400
अब यह दिन गोल्डन दिन जमा के दिन सदा अपने जीवन में विशेष यादगार रखना।
ab yeh din golden din jama ke din sada apne jeevan mein vishesh yaadgaar rakhna।
Achcha. Now, remember this day, the golden day, the day of accumulation, as a special memorial of your life.

163
01:29:19.400 --> 01:29:32.730
कभी भी कोई विघ्न आयेभी तो यह दिन याद करना।
kabhi bhi koi vighna aayebhi to yeh din yaad karna।
Whenever you have any obstacles, then remember this day.

164
01:29:37.800 --> 01:29:46.800
बिना ट्रेन के टिकेट के (बुद्धि द्वारा) मधुबन में पहुँच जाना।
bina train ke ticket ke (buddhi dvaara) madhuban mein pahunch jaana।
Come to Madhuban without a train ticket (with your intellect).

165
01:30:02.330 --> 01:30:16.800
क्योंकि यहाँ बापदादा के कर्म का वायुमण्डल है।
kyonki yahaan baapdaada ke karma ka vaayumandal hai।
Here, you have the atmosphere of actions performed by BapDada.

166
01:30:18.800 --> 01:30:23.860
कैच करना आपका काम है।
catch karna aapka kaam hai।
It is your duty to catch those vibrations.

167
01:30:23.860 --> 01:30:49.930
लेकिन मधुबन अर्थात् बापदादा के कर्म के किरणों का वायुमण्डल है।
lekin madhuban arthaat baapdaada ke karma ke kirnon ka vaayumandal hai।
However, Madhuban means that it has an atmosphere of the rays of actions performed by BapDada.

168
01:30:57.000 --> 01:31:22.060
इतने बड़े-बड़े महारथी है, जो एडवांस पार्टी में भी गये हैं, उन्हों के भी कर्म की रेखायें मधुबन में वायुमण्डल के रूप में हैं।
itne bade-bade mahaarthi hai, jo advance party mein bhi gaye hain, unhon ke bhi karma ki rekhaayen madhuban mein vaayumandal ke roop mein hain।
So many great maharathis have gone into the advanced party; the lines of their actions are also in the atmosphere of Madhuban.

169
01:31:29.000 --> 01:31:49.400
इसलिए गोल्डन चांसलर बने हो। चांसलर नहीं,गोल्डन चांसलर बने हो।
isliye golden chancellor bane ho। chancellor nahin,golden chancellor bane ho।
Therefore, you have become golden chancellors, not just chancellors, but golden chancellors.

170
01:31:57.860 --> 01:32:07.800
कमाल तो करनी ही है ना राजस्थान को भी।
kamaal to karni hi hai na raajasthaan ko bhi।
Rajasthan also has to perform wonders, does it not?

171
01:32:18.530 --> 01:32:36.600
राजस्थान की आत्मा ने कमाल की है लेकिन आबू के वायुमण्डल ने कमाल की।
raajasthaan ki aatma ne kamaal ki hai lekin aabu ke vaayumandal ne kamaal ki।
It was a soul from Rajasthan who performed wonders, and it is the atmosphere of Abu that created wonders.

172
01:32:36.600 --> 01:32:47.000
ज्ञान सरोवर के निमित्त राजस्थान का गवर्नर बना।
gyaan sarovar ke nimitta raajasthaan ka governor bana।
It was the Governor of Rajasthan who became instrumental for Gyan Sarovar.

173
01:32:47.000 --> 01:33:00.000
था राजस्थान का लेकिन वायुमण्डल मधुबन का लगा।
tha raajasthaan ka lekin vaayumandal madhuban ka laga।
He was from Rajasthan, but it was the atmosphere of Madhuban that touched him.

174
01:33:02.000 --> 01:33:12.400
फिर भी आधा लाभ तो राजस्थान को भी मिलेगा।
phir bhi aadha laabh to raajasthaan ko bhi milega।
Nevertheless, Rajasthan will receive half the benefit of that.

175
01:33:18.400 --> 01:33:34.260
अब ऐसे सहयोगी निकालो जो स्वयं आफर करे सहयोग की।
ab aise sahayogi nikaalo jo svayan offer kare sahayog ki।
So, now, let such co-operative souls emerge who themselves offer their co-operation.

176
01:33:39.660 --> 01:34:22.130
क्योंकि राजस्थान से यहाँ आने के लिए कोई बहाना नहीं है। कितना भी बड़ा वी.आई.पी हो अगर बड़ा वी.आई.पी है तो राजस्थान से प्लेन में भी आना मुश्किल नहीं,स्पेशल प्लेन।
kyonki raajasthaan se yahaan aane ke liye koi bahaana nahin hai। kitna bhi bada vi.aai.pi ho agar bada vi.aai.pi hai to raajasthaan se plen mein bhi aana mushkil nahin,special plen।
They can't make any excuses about not coming here from Rajasthan, no matter how great a VIP they are. If he is an important VIP, then it is not difficult for him to come here from Rajasthan by plane, a special plane.

177
01:34:33.860 --> 01:34:36.730
अभी करके दिखाना।
abhi karke dikhaana।
Now, demonstrate this.

178
01:34:36.730 --> 01:34:44.800
टीचर्स तो बहुत हैं, बहुत अच्छी-अच्छी टीचर्स हैं।
teachers to bahut hain, bahut achhi-achhi teachers hain।
There are many teachers, many very good teachers.

179
01:34:46.530 --> 01:34:53.930
बापदादा तो एक-एक की विशेषता देख रहे हैं।
baapdaada to ek-ek ki visheshta dekh rahe hain।
BapDada is seeing the speciality of each one.

180
01:34:56.260 --> 01:35:13.130
अभी अपनी विशेषता से विशेष स्नेही सहयोगी यावारिस क्वालिटी निकालो।
abhi apni visheshta se vishesh snehi sahayogi yaavaaris quality nikaalo।
Now, with your speciality, let such specially loving, co-operative, heir-quality souls emerge.

181
01:35:27.400 --> 01:35:43.660
जैसे दिल्ली वालों ने प्रेजीडेंट को सेवा में सहयोगी बनाया है।
jaise dilli vaalon ne president ko seva mein sahayogi banaaya hai।
Those from Delhi have made the President co-operative in service.

182
01:35:43.660 --> 01:35:54.530
समीप सहयोगीनहीं लेकिन सेवा में सहयोगी बनाया है।
sameep sahayogeenheen lekin seva mein sahayogi banaaya hai।
Not closely co-operative, but co- operative in service.

183
01:35:56.530 --> 01:36:11.330
उनकी दिल में यह है कि ब्रह्माकुमारियाँ जो कार्य कर रही हैं वह बहुत अच्छा है।
unki dil mein yeh hai ki brahmaakumaariyaan jo kaarya kar rahi hain woh bahut achha hai।
He feels in his heart that the work the Brahma Kumaris are doing is very good.

184
01:36:18.460 --> 01:36:29.400
लेकिन थोड़ा-थोड़ा सहयोगी बनाया है, अभी ज्यादा बनाओ।
lekin thoda-thoda sahayogi banaaya hai, abhi jyaada banaao।
However, they have made him a little co-operative. Now, make him more co-operative.

185
01:36:34.460 --> 01:37:02.400
ऐसे ही आन्ध्र प्रदेश का निमित्त बना, ऐसे कोई निमित्त बनाओ,किसी भी कार्य प्रति निमित्त बनाओ।
aise hi aandhra pradesh ka nimitta bana, aise koi nimitta banaao,kisi bhi kaarya prati nimitta banaao।
Similarly, the Governor of Andhra Pradesh became an instrument. In the same way, make someone an instrument for a particular task.

186
01:37:12.730 --> 01:37:16.530
कोई बना है निमित्त?
koi bana hai nimitta?
Has someone become an instrument?

187
01:37:34.930 --> 01:37:37.260
अच्छा।
achha।
Achcha.

188
01:37:37.260 --> 01:37:40.860
गोल्डन चांस को भूलना नहीं।
golden chance ko bhoolna nahin।
Do not forget your golden chance.

189
01:37:40.860 --> 01:37:50.530
समय प्रति समय याद रखना। चाहे भोपाल चाहे राजस्थान।
samay prati samay yaad rakhna। chaahe bhopaal chaahe raajasthaan।
Remember it from time to time, whether you are from Bhopal or Rajasthan.

190
01:37:55.400 --> 01:38:01.860
भोपाल वालों ने निमित्त बनाया है?
bhopaal vaalon ne nimitta banaaya hai?
Have those from Bhopal made someone an instrument?

191
01:38:11.130 --> 01:38:44.860
(आज मध्य प्रदेश का गवर्नर आया था) आया बहुत अच्छा, लेकिन कोई कार्य में सहयोगी बने,या सहयोगी बनाओ या स्नेही बनाओ या वारिस बनाओ।
(aaj madhya pradesh ka governor aaya tha) aaya bahut achha, lekin koi kaarya mein sahayogi bane,ya sahayogi banaao ya snehi banaao ya vaaris banaao।
(Today, the Governor of Madhya Pradesh came to visit here). It is good that he came, but he should become co-operative in the task. Make them loving or co-operative or heirs.

192
01:38:44.860 --> 01:38:50.730
तीनों में से कुछ बनाओ।
teenon mein se kuchh banaao।
Make them one of these three.

193
01:38:54.730 --> 01:39:07.460
सभी को बापदादा कहते हैं, सब जोन को। जो भी आगे आवे।
sabhi ko baapdaada kehte hain, sab zone ko। jo bhi aage aave।
BapDada is telling this to all the zones, about whoever comes here in the future.

194
01:39:11.660 --> 01:39:20.260
अभी वारिस की लिस्ट नहीं आई है।
abhi vaaris ki list nahin aai hai।
As yet BapDada has not received a list of heirs.

195
01:39:28.860 --> 01:39:38.860
स्नेहियों की लिस्ट आती है वारिस की लिस्ट नहीं आई है।
snehiyon ki list aati hai vaaris ki list nahin aai hai।
Baba has received a list of those who are loving, but has not yet received a list of heirs.

196
01:39:48.400 --> 01:39:53.800
अच्छा।
achha।
You can sit down.

197
01:39:57.400 --> 01:41:04.600
1000 डबल विदेशी 60 देशों से आये हैं:-डबल विदेशी मधुबन के श्रृंगार हो।
1000 double videshi 60 deshon se aaye hain:-double videshi madhuban ke shrringaar ho।
(1000 double foreigners from 60 countries have come for this meeting.) Double foreigners are the decoration of Madhuban.

198
01:41:14.000 --> 01:41:44.200
बापदादा देख करके खुश होते हैं कि अनेक देश, अनेक भाषायें, अनेक कल्चर अभी क्या हो गया? एक ब्राह्मण कल्चर।
baapdaada dekh karke khush hote hain ki anek desh, anek bhaashaayen, anek culture abhi kya ho gaya? ek brahman culture।
BapDada is pleased to see that many countries, many languages, many cultures have all become the one Brahmin culture.

199
01:41:44.200 --> 01:41:51.460
पसन्द है? ब्राह्मण कल्चर पसन्द है?
pasanda hai? brahman culture pasanda hai?
Do you like the Brahmin culture? Do you like it?

200
01:41:53.460 --> 01:41:57.530
कि थोड़ा मुश्किल लगता है?
ki thoda mushkil lagta hai?
Or do you find it a little difficult?

201
01:41:57.530 --> 01:42:02.200
मुश्किल नहीं लगता?
mushkil nahin lagta?
It is not difficult, is it?

202
01:42:09.930 --> 01:42:37.930
जब स्थापना हुई,बोर्डिंग की तो ब्रह्मा बाप कहते थे सभी को मिलाकर एक चंदन का वृक्ष बनाना है।
jab sthaapna hui,boarding ki to brahma baap kehte the sabhi ko milaakar ek chandan ka vriksha banaana hai।
When the boarding school was established, Father Brahma used to say, "Everyone has to become united and be made into a sandalwood tree."

203
01:42:40.330 --> 01:43:00.600
तो सब तरफ के विदेशी अभी ब्राह्मण वृक्ष का एक पत्ता बन गये हैं।
to sab taraph ke videshi abhi brahman vriksha ka ek patta ban gaye hain।
So, all the foreigners from everywhere have now become a leaf of the one Brahmin tree.

204
01:43:01.800 --> 01:43:16.460
सेवा अर्थ भिन्न-भिन्न देश में हो लेकिन कहाँ के हो?
seva arth bhinna-bhinna desh mein ho lekin kahaan ke ho?
You are in the different countries for service, but where are you from originally?

205
01:43:16.460 --> 01:43:23.400
परमानेंट एड्रेस कौन सी है?
permanent address kaun si hai?
What is your permanent address?

206
01:43:23.400 --> 01:43:28.330
मधुबन,पक्का?
madhuban,pakka?
Madhuban. Are you sure?

207
01:43:43.800 --> 01:43:46.660
अच्छे हैं।
achhe hain।
It is good.

208
01:43:46.660 --> 01:44:11.330
बापदादा ने समाचार सुना कि कैसे स्व के प्रतिभी और सेवा के प्रति भी भिन्न-भिन्न ग्रुप बना करके पुरूषार्थ अच्छा किया है।
baapdaada ne samaachaar suna ki kaise sva ke pratibhi aur seva ke prati bhi bhinna-bhinna group bana karke purooshaartha achha kiya hai।
BapDada has heard the news of how you created different groups for self-progress and also for service and made very good effort.

209
01:44:13.330 --> 01:44:17.130
यह कुमारों का ग्रुप है।
yeh kumaaron ka group hai।
This is the group of kumars. (Kumars were in a special uniform.)

210
01:44:27.730 --> 01:44:42.460
माताओं की भी रिट्रीट चल रही है ना।
maataaon ki bhi retreat chal rahi hai na।
There is a "mothers" retreat taking place.

211
01:44:47.530 --> 01:44:51.730
आई.टी. ग्रुप वाले हाथ उठाओ।
aai.T. group vaale haath uthaao।
Those from the IT group, raise your hands!

212
01:44:57.600 --> 01:45:07.330
समाचार सुना है बापदादा ने हिम्मत बहुत अच्छी रखी है।
samaachaar suna hai baapdaada ne himmat bahut achhi rakhi hai।
BapDada heard the news that you maintained courage well.

213
01:45:07.330 --> 01:45:15.200
सब अपने हैं,सब अपना है।
sab apne hain,sab apna hai।
Everyone belongs to you and you belong to everyone.

214
01:45:17.200 --> 01:45:22.200
यह हिम्मत बहुत अच्छी रखी है।
yeh himmat bahut achhi rakhi hai।
You have maintained courage very well.

215
01:45:24.200 --> 01:45:46.930
अभी बापदादा देखेंगे कि यह आई.टी. ग्रुप अपने साधनों द्वारा प्रत्यक्षता का झण्डा कहाँ-कहाँ लहराते हैं।
abhi baapdaada dekhenge ki yeh aai.T. group apne saadhnon dvaara pratyakshata ka jhanda kahaan-kahaan lahraate hain।
Now, BapDada will see where this IT group hoists the flag of revelation through their technology.

216
01:45:48.930 --> 01:46:05.260
और शिवशक्तियाँ मातायें क्या कमाल दिखाती हैं। कुमार क्या जलवा दिखाते हैं।
aur shivshaktiyaan maataayen kya kamaal dikhaati hain। kumaar kya jalva dikhaate hain।
Baba will also see what wonders the Shiv Shakti mothers perform and what sparkle the kumars show.

217
01:46:05.260 --> 01:46:47.200
अच्छा है। सभी अलग अलग ग्रुप में पुरूषार्थ की अच्छी-अच्छी बातें निकालते हो,सिर्फ बापदादा एक शब्द को अण्डरलाइन करने चाहता हैं, वह है दृढ़ रहना।
achha hai। sabhi alag alag group mein purooshaartha ki achhi-achhi baaten nikaalte ho,sirf baapdaada ek shabd ko underline karne chaahta hain, woh hai dridh rehna।
It is good that all of you are making many different very good things emerge for your efforts. BapDada just wants to underline one expression and that is: To remain firm.

218
01:46:47.200 --> 01:46:54.530
दृढ़ पुरूषार्थी रहना। ढीला नहीं करना।
dridh purooshaarthi rehna। dheela nahin karna।
Remain a determined effort-maker; do not become slack in this.

219
01:46:55.060 --> 01:47:07.130
कितना भी कोई हिलावे हिलना नहीं,अचल रहना, अडोल रहना।
kitna bhi koi hilaave hilna nahin,achal rehna, adol rehna।
No matter how much someone tries to make you fluctuate, do not fluctuate. Remain unshakeable and immovable.

220
01:47:08.060 --> 01:47:21.860
दृढ़ता ब्राह्मण जीवन का हिम्मत का हाथ है।
dridhta brahman jeevan ka himmat ka haath hai।
Determination is the hand of courage in your Brahmin life.

221
01:47:23.860 --> 01:47:33.530
और जहाँ हिम्मत है वहाँ सफलता हैही है।
aur jahaan himmat hai vahaan saphalta haihi hai।
And where you have determination, success is guaranteed.

222
01:47:39.260 --> 01:47:45.800
बहुत अच्छी रौनक लग जाती है मधुबन में।
bahut achhi raunak lag jaati hai madhuban mein।
There is very good splendour created in Madhuban.

223
01:47:50.860 --> 01:48:09.060
कोई सुनते भी हैं ना तो अच्छा लगता है ना उन्हों कोकि यह विश्व कल्याणकारी हैं। सिर्फ भारत कल्याणकारी नहीं हैं।
koi sunte bhi hain na to achha lagta hai na unhon koki yeh vishwa kalyaankaari hain। sirf bhaarat kalyaankaari nahin hain।
Whenever people hear about you, they like it because you are not just benefactors for Bharat, but world benefactors.

224
01:48:11.060 --> 01:48:17.260
इसलिए मुबारक हो,मुबारक हो,मुबारक हो।
isliye mubaarak ho,mubaarak ho,mubaarak ho।
Therefore, congratulations, congratulations, congratulations!

225
01:48:50.260 --> 01:49:13.400
6विंग्स आई हैं(ग्राम विकास, स्पोर्ट,ट्रांसपोर्ट,महिला,प्रशासक,स्पार्क ग्रुप)विंग्स को काम दे दिया, अभी15 दिन के बाद फिर देखेंगे।
6wings aai hain(graam vikaas, sport,transport,mahila,prashaasak,SpARC group)wings ko kaam de diya, abhi15 din ke baad phir dekhenge।
Six professional wings have come: Rural, Sports, Transport, Women, Administrators and SPARC: The professional wings have been given the homework. Now, we shall look again after 15 days.

226
01:49:44.060 --> 01:50:01.330
अच्छा बच्चे भी आये हैं, (5विकारों की मल्लयुद्ध दिखाई है)अच्छा।
achha bachche bhi aaye hain, (5vikaaron ki mallayuddha dikhaai hai)achha।
Achcha, children have also come. Very good. (The children showed BapDada a wrestling match with the five vices.) Achcha.

227
01:54:03.060 --> 01:54:11.060
स्पोर्ट विंग है।
sport wing hai।
This is the Sports Wing.

228
01:54:25.860 --> 01:54:33.530
माया के खेल को तो जान गये हो ना।
maaya ke khel ko to jaan gaye ho na।
You now know the games of Maya, do you not?

229
01:54:33.530 --> 01:54:40.060
उसमें तो बहादुर हो ना।
usmein to bahaadur ho na।
You are courageous in that, are you not?

230
01:54:40.060 --> 01:54:46.000
खेल वाले हमेशा बहादुर होते हैं।
khel vaale hamesha bahaadur hote hain।
Those who play games are always courageous.

231
01:54:46.000 --> 01:54:52.260
तो मायाजीत में भी बहादुर हो ना।
to maayaajeet mein bhi bahaadur ho na।
So, you are courageous in becoming a conqueror of Maya too, are you not?

232
01:54:52.260 --> 01:54:58.530
कभी हार खाना नहीं है।
kabhi haar khaana nahin hai।
Never be defeated (Haarna - to be defeated).

233
01:54:58.530 --> 01:55:05.000
बापदादा के गले का हार बनना है।
baapdaada ke gale ka haar banna hai।
Become a garland (Haar) around BapDada's neck.

234
01:55:05.000 --> 01:55:09.730
हार नहीं खाना है।
haar nahin khaana hai।
Do not be defeated.

235
01:55:12.530 --> 01:55:16.130
ऐसे पक्के हो ना।
aise pakke ho na।
You are so strong, are you not?

236
01:55:16.130 --> 01:55:18.130
बहादुर हो?
bahaadur ho?
Are you courageous?

237
01:55:18.130 --> 01:55:24.930
बहादुर हैं वाह!
bahaadur hain vaah!
You are courageous; wah!

238
01:55:25.930 --> 01:55:29.330
बहुत अच्छा।
bahut achha।
Very good.

239
01:55:34.130 --> 01:55:36.860
अच्छा।
achha।
Achcha.

240
01:55:43.200 --> 01:55:51.000
तो मायाजीत का भी सिखाती हो ना अच्छा।
to maayaajeet ka bhi sikhaati ho na achha।
(To Shashiben - she is head of the Sports Wing.) You are also teaching them about becoming conquerors of Maya.

241
01:55:51.400 --> 01:55:55.260
बैठ जाओ।
baith jaao।
Sit down!

242
01:56:23.660 --> 01:56:27.930
अच्छा।
achha।
Achcha.

243
01:56:28.600 --> 01:56:33.660
अब क्या करेंगे?
ab kya karenge?
What shall we do now?

244
01:56:43.800 --> 01:58:59.060
अभी एक सेकण्ड में अपने मन से सब संकल्प समाप्त कर एक सेकण्ड में बाप के साथ परमधाम में ऊँचे ते ऊँचे स्थान,ऊँचे ते ऊँचा बाप, उनके साथ ऊँची स्थिति में बैठ जाओ।
abhi ek second mein apne man se sab sankalp samaapta kar ek second mein baap ke saath paramdham mein oonche te oonche sthaan,oonche te ooncha baap, unke saath oonchi sthiti mein baith jaao।
Now, in one second, finish all the thoughts in your mind. In one second, sit with the highest on high Father in the supreme place, in the highest-on-high place, in the highest-on-high stage.

245
01:59:07.000 --> 01:59:51.530
और बाप समान मास्टरसर्वशक्तिवान बन विश्व की आत्माओं को शक्तियों की किरणें दो।
aur baap samaan maastarsarvashaktivaan ban vishwa ki aatmaon ko shaktiyon ki kirnen do।
Become a master almighty authority, the same as the Father, and give rays of the powers to the souls of the world.

246
02:02:25.460 --> 02:02:31.930
अच्छा।
achha।
Achcha.

247
02:02:31.930 --> 02:05:28.860
चारों ओर के होलीएस्ट,हाइएस्ट बच्चों को सर्व विश्वकल्याणकारी विशेष आत्माओं का, सर्व पूवर्ज और पूज्य आत्माओं को,सर्व बाप के दिलतख्तनशीन बच्चों को बापदादा का यादप्यार और दिल की दुआयें सहित, दिल की दुलार और नमस्ते।
chaaron or ke holiest,highest bachchon ko sarva vishvakalyaankaari vishesh aatmaon ka, sarva poovarja aur poojya aatmaon ko,sarva baap ke diltakhtansheen bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur dil ki duaayen sahit, dil ki dulaar aur namaste।
To all the holiest, highest children everywhere, who are the special world-benefactor souls, to all the ancestor and worthy-of-worship souls, to all the children seated on the Father's heart-throne, BapDada's love, remembrance and namaste, together with blessings from His heart and love from His heart.

248
02:05:30.860 --> 02:06:32.060
दूर-दूर से आये हुए पत्र,कार्ड ईमेल,कम्प्युटर द्वारा सन्देश बापदादा को मिले और बापदादा उन बच्चों को सम्मुख देख पदमगुणा यादप्यार दे रहे हैं। होली की मुबारक दे रहे हैं।
door-door se aaye hue patra,card email,computer dvaara sandesh baapdaada ko mile aur baapdaada un bachchon ko sammukh dekh padamguna yaadapyaar de rahe hain। holi ki mubaarak de rahe hain।
BapDada received all the letters, cards, e-mails, messages through the computers, and seeing those children personally in front of Him, BapDada is giving them multimillionfold love and remembrance and greetings of Holi.

249
02:06:34.060 --> 02:06:38.330
अच्छा।
achha।
Achcha.