WEBVTT 1 00:15:39.399 --> 00:16:41.200 आज सर्व खज़ानों के मालिक बापदादा अपने चारों ओर के सर्व खज़ाने सम्पन्न बच्चों को देख रहे हैं। Aujourd’hui, BapDada, le Maître de tous les trésors, voit Ses enfants de partout qui sont emplis de tous les trésors. 2 00:16:50.460 --> 00:17:44.059 बापदादा ने हर एक बच्चे को सर्व खज़ाने का मालिक बनाया है। BapDada a fait de chaque enfant un maître de tous les trésors. 3 00:17:46.059 --> 00:18:18.059 एक ही देने वाला और सर्व को एक जैसे सर्व खज़ाने दिये हैं। Le Donneur est seulement l’Unique et Il a donné la même quantité de trésors à tous. 4 00:18:20.059 --> 00:18:28.859 किसको कम, किसको ज्यादा नहीं दिये हैं। Il n’en a pas donné moins à certains et plus à d’autres. 5 00:18:33.259 --> 00:18:38.130 क्यों? Pourquoi? 6 00:18:42.000 --> 00:18:56.730 बाप अखुट खज़ाने के मालिक हैं। Le Père est le Maître de trésors sans fin. 7 00:19:01.000 --> 00:19:47.400 बेहद का खज़ाना है इसलिए हर एक बच्चा अखुट खज़ाने का मालिक है। Les trésors sont illimités et c’est pourquoi chaque enfant est un maître des trésors infinis. 8 00:20:03.259 --> 00:20:41.529 बापदादा ने सर्व बच्चों को एक जितना एक जैसा दिया है। BapDada a donné à tous la même quantité de chaque trésor. 9 00:20:44.460 --> 00:21:40.259 लेकिन धारण करने वाले कोई सर्व खज़ाने धारण करने वाले हैं और कोई यथा शक्ति धारण करने वाले हैं। Cependant, sur tous ceux qui les ont assimilés, certains se sont imprégnés de tous les trésors et certains ne s’en sont imprégnés qu’en fonction de leur capacité. 10 00:21:48.859 --> 00:22:03.329 कोई नम्बरवन हैं और कोई नम्बरवार हैं। Certains sont n°1 et les autres sont numberwise. 11 00:22:15.259 --> 00:23:19.599 जिन्होंने जितना भी धारण किया है उन्हों के चेहरे से, नयनों से खज़ानों का नशा स्पष्ट दिखाई देता है। Quel que soit le nombre de trésors dont vous vous êtes imprégnés, l’ivresse de ces trésors se voit clairement sur votre visage et dans vos yeux. 12 00:23:28.000 --> 00:24:17.259 खज़ाने से भरपूर आत्मा चेहरे से, नयनों से भरपूर दिखाई देती है। On peut voir d’après le visage et les yeux des âmes qui sont emplies de trésors qu’elles sont comblées. 13 00:24:23.799 --> 00:25:38.329 जैसे स्थूल खज़ाना प्राप्त करने वाली आत्मा के चलन से, चेहरे से मालूम पड़ जाता है, तो यह अविनाशी खज़ानों का नशा, खुशी स्पष्ट दिखाई देती है। De même qu’on peut dire qu’une personne a obtenu des trésors matériels d’après son comportement et son visage, l’ivresse et le bonheur de ces trésors impérissables sont eux aussi clairement visibles. 14 00:25:59.259 --> 00:26:28.000 सम्पन्नता का फखुर बेफिकर बादशाह बना देती है। L’ivresse spirituelle d’être complets fait de vous des empereurs sans souci. 15 00:26:32.000 --> 00:27:07.059 जहाँ ईश्वरीय फखुर है वहाँ फिकर हो नहीं सकता,बेफिकर बादशाह, बेगमपुर के बादशाह बन जाते हैं। Là où règne l’ivresse divine, il ne peut y avoir de soucis; vous devenez des empereurs libres de tout souci, les empereurs de la terre exempte de toute peine. 16 00:27:18.059 --> 00:27:55.599 तो आप सभी ईश्वरीय सम्पन्नता के खज़ाने वाले बेफिकर बादशाह हो ना ! Ainsi, vous êtes tous les empereurs sans souci emplis des trésors de Dieu, n’est-ce pas? 17 00:28:02.599 --> 00:28:09.930 बेगमपुर के बादशाह हो। Vous êtes les empereurs de la terre exempte de toute peine. 18 00:28:11.930 --> 00:28:14.859 कोई फिकर है क्या? Avez-vous des soucis? 19 00:28:14.859 --> 00:28:21.130 कोई गम है? Eprouvez-vous de la peine? 20 00:28:34.259 --> 00:28:48.329 क्या होगा, कैसा होगा इसका भी फिकर नहीं। Vous ne vous inquiétez pas de savoir ce qui va se passer ni comment cela va se passer. 21 00:28:50.329 --> 00:29:36.460 त्रिकालदर्शी स्थिति में स्थित रहने वाले जानते हो जो हो रहा है वह सब अच्छा,जो होने वाला है वह और अच्छा। Vous êtes ceux qui restent stables dans le niveau trikaldarshi et vous savez que tout ce qui se passe sera bien et que tout ce qui se passera sera encore mieux. 22 00:29:47.000 --> 00:29:51.400 क्यों? Pourquoi? 23 00:30:06.200 --> 00:30:27.660 सर्वशक्तिवान बाप के साथी हो, साथ रहने वाले हो। Vous êtes les compagnons du Père à l’autorité toute-puissante; vous restez toujours avec Lui. 24 00:30:37.130 --> 00:31:27.930 हर एक को नशा है, फखुर है कि बापदादा सदा हमारे दिल में रहते हैं और हम सदा बाप के दिलतख्त पर रहते हैं। Vous avez tous l’ivresse et la fierté que BapDada reste toujours dans votre cœur et que vous siégez toujours sur le trône du cœur du Père. 25 00:31:37.529 --> 00:31:44.329 तो ऐसा नशा है ना! Telle est votre ivresse, n’est-ce pas? 26 00:31:46.329 --> 00:32:30.329 जो दिलतख्त नशीन हैं उसके संकल्प तो क्या स्वप्न में भी दुःख की लहर, लैस भी नहीं आ सकती उसमें। Vous êtes assis sur le trône du cœur.Par conséquent, même dans vos rêves, et à plus forte raison dans vos pensées, il ne peut y avoir la moindre vague de peine. 27 00:32:45.660 --> 00:32:49.400 क्यों? Pourquoi? 28 00:32:49.400 --> 00:33:16.130 सर्व खज़ानों से भरपूर हो, जो भरपूर चीज़ होती है उसमें हलचल नहीं होगी। Vous êtes emplis de tous les trésors et tout ce qui est empli ne tremble pas. 29 00:33:25.730 --> 00:34:23.130 तो चारों ओर के बच्चों की सम्पन्नता देख रहे थे,हर एक का बापदादा ने जमा का खाता चेक किया। BapDada voyait donc le niveau de perfection de tous les enfants de partout.BapDada vérifiait le compte d’épargne de chacun. 30 00:34:34.059 --> 00:36:14.000 खज़ाना तो अखुट मिला है लेकिन जो मिला है उस खज़ाने को कार्य में लगाते खत्म किया है वा मिले हुए खज़ाने को कार्य में भी लगाया है लेकिन और ही बढ़ाया है? Vous avez reçu des trésors sans fin, mais les avez-vous simplement utilisés ou les avez-vous également fait fructifier en les utilisant? 31 00:36:21.329 --> 00:36:42.460 कितनी परसेन्ट में हर एक के खाते में जमा है? Quel pourcentage s’est accumulé sur le compte de chacun? 32 00:36:45.730 --> 00:37:19.199 क्योंकि यह खज़ाना सिर्फ अब इस समय के लिए नहीं है, यह खज़ाना भविष्य में भी साथ में चलना है। Ces trésors ne sont pas seulement destinés à l’époque présente; ils partiront avec vous dans le futur. 33 00:37:22.800 --> 00:37:34.130 जमा हुआ ही साथ जायेगा। Seul ce qui aura été accumulé partira avec vous. 34 00:37:49.530 --> 00:37:55.929 तो परसेन्टेज देख रहे थे। BapDada regardait donc le pourcentage. 35 00:38:00.059 --> 00:38:07.599 क्या देखा? Qu’a-t-Il vu? 36 00:38:18.400 --> 00:39:55.800 सेवा तो सभी बच्चे यथा योग वा यथा शक्ति कर रहे हैं लेकिन सेवा का फल जमा होना उसमें अन्तर हो जाता है। Tous les enfants font du service en fonction de leur yoga et de leur capacité, mais ils accumulent le fruit du service à des degrés différents. 37 00:40:02.460 --> 00:42:00.059 कई बच्चों का जमा खाता देखा, सेवा बहुत करते लेकिन सेवा करने का फल जमा हुआ या नहीं, उसकी निशानी है - अगर सेवा करने वाली आत्मा चाहे मन्सा, चाहे वाचा, चाहे कर्मणा तीनों में 100परसेन्ट मार्क होती हैं।तीनों में 100 हैं। Baba a vu les comptes d’épargne de certains enfants.Ils font beaucoup de service, mais le signe qui montre qu’on accumule le fruit du service est que les âmes qui servent réclament 100 % des points dans les pensées, les paroles et les actions: 100 points (20/20) dans les trois. 38 00:42:06.059 --> 00:43:51.000 सेवा तो की लेकिन अगर सेवा करने के समय वा सेवा के बाद स्वयं अपने मन में,अपने से सन्तुष्ट हैं और साथ में जिनकी सेवा की,जो सेवा में साथी बनते हैं वा सेवा करने वाले को देखते हैं, सुनते हैं वह भी सन्तुष्ट हैं तो समझो जमा हुआ। Elles ont fait du service.Mais au moment de servir ou même après avoir servi, si dans leur esprit elles sont contentes d’elles-mêmes et si les âmes qu’elles ont servies, ou leurs compagnons de service et celles qui les ont vues servir ou les ont entendues parler sont également contents, alors on peut dire qu’elles ont accumulé le fruit du service. 39 00:43:53.000 --> 00:44:24.199 स्व की सन्तुष्टता,सर्व की सन्तुष्टता नहीं है तो परसेन्टेज जमा का कम हो जाता है। S’il n’y a pas de contentement en soi ni chez les autres, le pourcentage d’accumulation est alors moindre. 40 00:44:37.929 --> 00:46:11.000 यथार्थ सेवा की विधि पहले भी बताई है तीन बातें विधि पूर्वक हैं तो जमा है,वह सुनाया है - एक निमित्त भाव,दूसरा निर्माण भावना, तीसरा निर्मल स्वभाव, निर्मल वाणी। On vous a déjà parlé de la bonne méthode, la façon précise pour servir.Si vous faites trois choses simultanément de façon précise en utilisant la bonne méthode, vous accumulez.On vous a parlé: 1) de la conscience d’être un instrument; 2) des sentiments d’humilité; 3) a) d’une nature pure et b) de paroles pures. 41 00:46:17.260 --> 00:47:29.730 भाव, भावना और स्वभाव, बोल अगर यह तीन बातों से एक बात भी कम है,एक है दो नहीं है, दो हैं एक नहीं है तो वह कमज़ोरी जमा की परसेन्टेज कम कर देती है। L’intention (la conscience), les sentiments, la nature et les paroles; si un seul de ces aspects est faible, si vous n’en avez qu’un seul et pas les deux autres ou si vous en avez deux mais pas le troisième, alors cette faiblesse réduit d’autant le pourcentage de ce que vous accumulez. 42 00:47:44.460 --> 00:48:50.929 तो चार ही सबजेक्ट में अपने आप चेक करो - क्या चार ही सबजेक्ट में हमारा खाता जमा हुआ है? Ainsi, vérifiez où vous en êtes dans les quatre aspects (instrument, humilité, nature pure et paroles pures…): «Ai-je accumulé sur mon compte dans les quatre aspects?». 43 00:49:15.730 --> 00:50:24.860 क्यों?बापदादा ने देखा कि कईयों की चार बातें जो सुनाई, भाव,भावना… उस प्रमाण कई बच्चों का सेवा समाचार बहुत है लेकिन जमा का खाता कम है। Pourquoi?BapDada a vu que certains enfants écrivent beaucoup de nouvelles de service concernant les quatre aspects dont Baba a parlé, mais selon ces critères, leur compte d’épargne est moindre. 44 00:50:45.659 --> 00:52:04.000 हर खज़ाने को चेक करो - ज्ञान का खज़ाना अर्थात् जो भी संकल्प, कर्म किया वह नॉलेजफुल हो करके किया? Vérifiez chaque trésor.Le trésor de la connaissance: «Ai-je créé chaque pensée et accompli chaque action en étant empli de connaissance?». 45 00:52:19.929 --> 00:52:28.199 साधारण तो नहीं हुआ? Ce n’était pas ordinaire, n’est-ce pas? 46 00:52:36.130 --> 00:52:47.929 योग अर्थात् सर्व शक्ति का खज़ाना भरपूर हो। Avoir du yoga signifie que le stock de trésors de tous les pouvoirs est plein. 47 00:52:49.929 --> 00:53:47.199 तो चेक करो हर दिन की दिनचर्या में समय प्रमाण जिस शक्ति की आवश्यकता है,उसी समय वह शक्ति आर्डर में रही? Vérifiez donc votre emploi du temps de chaque jour: «Le pouvoir nécessaire en fonction du moment a-t-il été disponible quand je lui en ai donné l’ordre?». 48 00:53:51.530 --> 00:54:03.260 मास्टर सर्वशक्तिवान का अर्थ ही है मालिक। Être un maître à l’autorité toute-puissante signifie être un maître. 49 00:54:06.460 --> 00:54:41.260 ऐसे तो नहीं समय बीतने के बाद शक्ति का सोचते ही रह जायें। Il ne faudrait pas que vous continuiez à penser à ce pouvoir une fois le moment passé. 50 00:54:48.530 --> 00:55:37.800 अगर समय पर आर्डर पर शक्ति इमर्ज नहीं होती, जब एक शक्ति को आर्डर में नहीं चला सकते तो निर्विघ्न राज्य के अधिकारी कैसे बनेंगे? Si le pouvoir n’a pas pu apparaître au moment où il en a reçu l’ordre, si vous n’êtes pas en mesure de faire fonctionner un pouvoir sous vos ordres, comment pourrez-vous prétendre à un droit au royaume libre des obstacles? 51 00:55:51.800 --> 00:55:57.000 तो शक्तियों का खज़ाना कितना जमा है? Combien de trésors des pouvoirs avez-vous accumulés? 52 00:55:57.000 --> 00:56:08.460 जो समय पर कार्य में लगाते हैं, वह जमा होता है। Tout ce que vous parvenez à utiliser au bon moment s’accumule. 53 00:56:25.800 --> 00:56:35.530 चेक करते जा रहे हो?मेरा खाता क्या है? Vérifiez-vous sans cesse combien vous accumulez? 54 00:56:39.659 --> 00:57:33.929 क्योंकि बापदादा को सभी बच्चों से अति प्यार है,बापदादा यही चाहते हैं कि सभी बच्चों का जमा का खाता भरपूर हो। BapDada a un amour profond pour tous les enfants.BapDada veut que le compte d’épargne de chaque enfant soit plein. 55 00:57:47.400 --> 00:59:28.329 धारणा में भी, धारणा की निशानी है हर कर्म, गुण सम्पन्न होगा।जिस समय जिस गुण की आवश्यकता है वह गुण चेहरे,चलन में इमर्ज दिखाई दे। Dans la dharna aussi, le signe de la dharna est que chacune de vos actions sera emplie de vertus; toute vertu nécessaire à un moment donné se verra sur votre visage et dans votre comportement d’une façon claire. 56 00:59:48.659 --> 01:01:49.199 अगर कोई भी गुण की कमी है, मानों सरलता के गुण की कर्म के समय आवश्यकता है, मधुरता की आवश्यकता है, चाहे बोल में, चाहे कर्म में अगर सरलता, मधुरता के बजाए थोड़ा भी आवेशता या थकावट के कारण मधुर नहीं है,बोल मधुर नहीं है, चेहरा मधुर नहीं है,सीरियस है तो गुण सम्पन्न तो नहीं कहेंगे ना। S’il vous manque une vertu, par exemple si vous avez besoin de la vertu d’une nature facile et de la simplicité ou de la douceur au moment d’agir, si au lieu d’exprimer cette douceur, cette simplicité ou cette nature facile dans vos paroles et vos actions, vous faites montre de force, ou si, à cause de la fatigue, vous n’avez pas cette douceur, si vos paroles ne sont pas douces, si votre visage n’est pas doux et que vous êtes sérieux, alors on ne pourra pas dire que vous êtes emplis de vertus. 57 01:01:51.199 --> 01:02:22.000 कैसे भी सरकामस्टॉन्स हो लेकिन मेरा जो गुण है, वह मेरा गुण इमर्ज होना चाहिए। Peu importe les circonstances, quelles que soient vos vertus, ce sont elles et elles seules qui devraient s’exprimer. 58 01:02:36.460 --> 01:02:42.059 अभी शार्ट में सुना रहे हैं। Baba vous en parle de façon simple. 59 01:02:42.059 --> 01:03:38.929 ऐसे ही सेवा - सेवा में सबसे अच्छी निशानी सेवाधारी की है - स्वयं भी सदा हल्का,लाइट और खुशनुमा दिखाई दे। De même, dans le service, le meilleur signe d’un serviteur est que lui-même restera toujours léger; on le verra comme quelqu’un de léger et d’heureux. 60 01:03:40.929 --> 01:03:48.130 सेवा का फल है खुशी। Le fruit du service est le bonheur. 61 01:03:50.130 --> 01:04:01.130 अगर सेवा करते खुशी गायब हो जाती है तो सेवा का खाता जमा नहीं होता। Si, tandis que vous servez, votre bonheur disparaît, ce n’est pas ce qu’on peut appeler accumuler sur le compte du service. 62 01:04:02.059 --> 01:04:21.530 सेवा की,समय लगाया,मेहनत की तो थोड़ी परसेन्टेज में वह जमा होगा, फालतू नहीं जायेगा। Vous avez fait du service et y avez consacré du temps, vous avez fait des efforts et donc, vous avez accumulé un certain pourcentage; ce ne sera pas perdu. 63 01:04:22.460 --> 01:04:32.860 लेकिन जितनी परसेन्टेज में जमा होना चाहिए उतना नहीं होता। Cependant, vous n’accumulerez pas autant que vous le devriez. 64 01:04:38.460 --> 01:05:06.599 ऐसे ही सम्बन्ध-सम्पर्क की निशानी - दुआओं की प्राप्ति हो। En termes de relations et de connexions, le signe en est le fait de recevoir des bénédictions, des bons souhaits. 65 01:05:15.130 --> 01:06:28.800 जिसके भी सम्बन्ध-सम्पर्क में आये उनके मन से आपके प्रति दुआयें निकलें - बहुत अच्छा।बाहर से नहीं, दिल से, दिल से दुआयें निकले और दुआयें अगर प्राप्त हैं,तो दुआयें मिलना यह बहुत सहज पुरूषार्थ का साधन है। Tous ceux qui viennent en contact ou en relation avec vous devraient avoir des bénédictions dans leur esprit: «Très bien!» du fond de leur cœur et non extériorisés verbalement.Des bénédictions, des bons souhaits, devraient naître dans leur cœur et si vous avez reçu leurs bénédictions, recevoir des bénédictions est une méthode très facile pour faire des efforts. 66 01:06:28.800 --> 01:06:55.000 भाषण नहीं करो।चलो मन्सा सेवा भी इतनी पावरफुल नहीं है।कोई नये-नये प्लैन नहीं बनाने आते हैं,कोई हर्जा नहीं। Si vous ne donnez pas de conférences, votre service par l’esprit n’est peut-être pas très puissant et vous ne savez pas comment faire des plans.Peu importe! 67 01:06:57.000 --> 01:07:13.929 सबसे सहज पुरूषार्थ का साधन है दुआयें लो, दुआयें दो। La méthode la plus facile de toutes pour faire des efforts est de donner des bénédictions, des bienfaits, et d’en recevoir. 68 01:07:17.260 --> 01:07:32.329 ऐसे कई बच्चों के बापदादा मन के संकल्प रीड करते हैं। BapDada lit les pensées dans l’esprit de beaucoup d’enfants. 69 01:07:34.329 --> 01:08:08.599 कई बच्चे समय अनुसार, सरकामस्टॉन्स अनुसार कहते हैं कि अगर कोई खराब काम करता है तो उसको दुआयें कैसे दें? En fonction du moment et des circonstances qu’ils traversent, certains enfants disent: «Comment puis-je donner des bénédictions (une énergie bienfaisante) à quelqu’un qui agit mal?». 70 01:08:11.800 --> 01:08:18.260 उस पर तो क्रोध आता है ना, दुआयें कैसे देंगे? On éprouve de la colère envers une telle personne alors comment lui donner des bénédictions? 71 01:08:18.260 --> 01:08:27.600 चलो क्रोध के बाल-बच्चे भी तो बहुत हैं। Eh oui, la colère a également beaucoup d’enfants (irritation, etc…). 72 01:08:29.600 --> 01:09:29.329 लेकिन उसने खराब काम किया, वह खराब है आपने ठीक समझा कि यह खराब है।यह अच्छा है निर्णय तो अच्छा किया,समझा अच्छा लेकिन एक होता है समझना, दूसरा होता है उनके खराब काम, खराब बातों को अपने दिल में समाना। OK, cette personne a fait quelque chose de mal.C’est bien que vous ayez eu un bon discernement et que vous l’ayez bien compris mais, comprendre est une chose et prendre dans votre cœur toutes les erreurs de l’autre ou les mauvaises situations, c’en est une autre. 73 01:09:29.329 --> 01:09:36.729 समझना और समाना फर्क है। Il y a une différence entre le fait de comprendre quelque chose et le fait de le prendre en soi, de l’absorber. 74 01:09:36.729 --> 01:09:54.859 अगर आप समझदार हो, क्या समझदार कोई खराब चीज़ अपने पास रखेगा ! Si vous êtes sensés, garderez-vous en vous de mauvaises choses? 75 01:09:56.859 --> 01:10:16.529 लेकिन वह खराब है,आपने दिल में समाया अर्थात् आपने खराब चीज़ अपने पास रखी, सम्भाली। Cette personne a fait quelque chose d’erroné, et vous l’avez absorbé dans votre cœur; vous avez gardé cette mauvaise chose en vous et vous l’avez ressassée. 76 01:10:17.930 --> 01:10:27.800 समझना अलग चीज़ है, समाना अलग चीज़ है। Comprendre et garder en soi sont deux choses différentes. 77 01:10:32.460 --> 01:10:40.859 समझदार बनना तो ठीक है, बनो लेकिन समाओ नहीं। C’est bien d’être sensé; soyez sensés, mais ensuite, ne gardez pas cela en vous. 78 01:10:42.859 --> 01:10:50.460 यह तो है ही ऐसा, यह समा लिया। «Celui-ci est comme cela, de toute façon.»Cela revient à le prendre en vous. 79 01:10:53.000 --> 01:11:12.600 ऐसे समझ करके व्यवहार में आना, यह समझदारी नहीं है। Entrer en relation avec les autres de cette façon n’est pas un acte de bon sens. 80 01:11:18.460 --> 01:11:51.399 तो बापदादा ने चेक किया,अभी समय समीप आना नहीं है, आपको लाना है। C’est donc ce que BapDada vérifiait.A présent, l’heure se rapproche, vous devez la faire se rapprocher. 81 01:11:51.399 --> 01:12:09.729 कई पूछते हैं थोड़ा सा इशारा तो दे दो ना - 10 साल लगेंगे, 20 साल लगेंगे, कितना समय लगेगा ! Certains demandent: «Donne-nous un petit signal: combien de temps cela prendra-t-il encore?10 ans, 20 ans?Combien de temps?». 82 01:12:11.729 --> 01:12:48.000 तो बाप बच्चों से प्रश्न करता है, बाप से तो प्रश्न बहुत करते हैं ना, तो आज बाप बच्चों से प्रश्न करता है – समय को समीप लाने वाले कौन? Les enfants, BapDada vous pose donc une question.Vous posez beaucoup de questions au Père.Donc aujourd’hui, le Père vous en pose une: «Quels sont ceux qui feront se rapprocher le temps?». 83 01:12:50.000 --> 01:13:00.859 ड्रामा है लेकिन निमित्त कौन? C’est dans le drama, mais qui sont les instruments? 84 01:13:02.859 --> 01:13:11.329 आपका एक गीत भी है, किसके रोके रूका है सवेरा। Vous avez une chanson qui dit: «Même s’il essaie, quelqu’un est-il en mesure d’empêcher le jour de se lever?». 85 01:13:11.329 --> 01:13:15.529 है ना गीत? Vous avez cette chanson, n’est-ce pas? 86 01:13:16.729 --> 01:13:22.859 तो सवेरा लाने वाला कौन? Alors, qui fera se lever le jour? 87 01:13:24.060 --> 01:13:49.930 विनाशकारी तो तड़प रहे हैं कि विनाश करें, विनाश करें… लेकिन नव निर्माण करने वाले इतना रेडी हैं? Ceux qui œuvrent à la destruction n’attendent que cela, mais ceux qui travaillent au renouveau sont-ils tout aussi prêts? 88 01:13:56.329 --> 01:14:07.930 क्या पुराना खत्म हो जाए, नया निर्माण हो नहीं तो क्या होगा? Qu’arriverait-il si le vieux monde était détruit et que le neuf n’était pas encore prêt? 89 01:14:19.460 --> 01:14:32.659 इसलिए बापदादा ने अभी बाप के बजाए टीचर का रूप धारण किया है। C’est pourquoi BapDada a maintenant adopté la forme du Professeur au lieu de la forme du Père. 90 01:14:39.399 --> 01:14:42.729 होमवर्क दिया है ना? Vous aviez des devoirs à faire, n’est-ce pas? 91 01:14:42.729 --> 01:14:47.460 कौन होमवर्क देता है?टीचर। Qui donne des devoirs?Un professeur. 92 01:14:49.460 --> 01:14:56.600 लास्ट में है सतगुरू का पार्ट। A la fin, c’est le rôle du SatGuru. 93 01:15:05.800 --> 01:15:27.529 तो अपने आपसे पूछो सम्पन्न और सम्पूर्ण स्टेज कहाँ तक बनी है? Ainsi, demandez-vous dans quelle mesure vous avez créé votre niveau complet et parfait. 94 01:15:43.329 --> 01:16:07.529 क्या आवाज से परे वा आवाज में आना, दोनों ही समान हैं? Etes-vous égaux dans les deux niveaux d’aller au-delà du son et de venir dans le son? 95 01:16:11.130 --> 01:16:46.199 जैसे आवाज में आना जब चाहो सहज है,ऐसे ही आवाज से परे हो जाना जब चाहे,जैसे चाहे वैसे है? Vous pouvez venir dans le son en une seconde.Il vous est facile d’entrer dans le son quand vous le voulez; de même, pouvez-vous aller au-delà du son dès que vous le voulez? 96 01:16:50.130 --> 01:17:12.060 सेकण्ड में आवाज में आ सकते हैं,सेकण्ड में आवाज से परे इतनी प्रैक्टिस है? Vous pouvez venir dans le son en une seconde.Avez-vous de même la pratique d’aller au-delà du son en une seconde? 97 01:17:18.130 --> 01:17:36.529 जैसे शरीर द्वारा जब चाहो, जहाँ चाहो वहाँ आ-जा सकते हो ना। Physiquement, avec votre corps, vous pouvez aller et venir partout où vous voulez quand vous le voulez, n’est-ce pas ? 98 01:17:38.529 --> 01:17:59.859 ऐसे मन बुद्धि द्वारा जब चाहो जहाँ चाहो वहाँ आ-जा सकते हो? De même, êtes-vous en mesure d’aller et venir où vous le voulez quand vous le voulez avec votre esprit et votre intellect? 99 01:18:07.130 --> 01:18:40.329 क्योंकि अन्त में पास मार्क्स उसको मिलेगी जो सेकण्ड में जो चाहे जैसा चाहे, जो आर्डर करना चाहे उसमें सफल हो जाए। A la fin, ceux qui parviendront à faire en une seconde, selon leurs ordres, ce qu’ils veulent quand ils le veulent, recevront des points nécessaires pour réussir. 100 01:18:41.060 --> 01:19:06.199 साइन्स वाले भी यही प्रयत्न कर रहे हैं, सहज भी हो और समय भी कम में हो। C’est aussi ce que les scientifiques tentent de faire: que tout soit facile et rapide. 101 01:19:08.199 --> 01:19:13.930 तो ऐसी स्थिति है? Votre niveau est-il donc ainsi? 102 01:19:13.930 --> 01:19:28.130 क्या मिनटों तक आये हैं, सेकण्ड तक आये हैं,कहाँ तक पहुंचे हैं? En êtes-vous au niveau où cela vous prend des minutes ou des secondes?Quel niveau avez-vous atteint? 103 01:19:38.329 --> 01:20:22.529 जैसे लाइट हाउस माइट हाउस सेकण्ड में ऑन करो और अपनी लाइट फैलाते हैं,ऐसे आप सेकण्ड में लाइट हाउस बन चारों ओर लाइट फैला सकते हो? Un phare ou un générateur peut propager sa lumière ou son énergie en une seconde, dès qu’il est allumé; de la même façon, pouvez-vous devenir des phares et propager votre lumière en une seconde? 104 01:20:30.199 --> 01:20:49.130 यह स्थूल ऑख एक स्थान पर बैठे दूर तक देख सकती है ना!फैला सकती है ना अपनी दृष्टि! Avec vos yeux physiques, vous pouvez voir loin tout en restant assis en un endroit, n’est-ce pas?Vous pouvez porter votre regard au loin, n’est-ce pas? 105 01:20:49.130 --> 01:21:20.399 ऐसे आप तीसरे नेत्र द्वारा एक स्थान पर बैठे चारों ओर वरदाता,विधाता बन नजर से निहाल कर सकते हो? De même, pouvez-vous vous asseoir quelque part et avec votre troisième œil, emmener les autres au-delà d’un regard en étant des donneurs de bénédictions, de bons souhaits et des donneurs de fortune? 106 01:21:27.859 --> 01:21:36.060 चेक कर रहे हो अपने को सब बातों में? Vérifiez-vous où vous en êtes dans tous ces domaines? 107 01:21:43.600 --> 01:21:59.329 इतना तीसरा नेत्र क्लीन और क्लीयर है? Votre troisième œil est-il propre et clair à ce point? 108 01:22:12.199 --> 01:23:33.130 अगर थोड़ी भी कमज़ोरी है, सभी बातों में तो कारण पहले ही सुनाया है।यह हद का लगाव ‘‘मैं और मेरा’’, जैसे मैं के लिए स्पष्ट किया था - होमवर्क भी दिया था।दो मैं को समाप्त कर एक मैं रखनी है। S’il y a la moindre faiblesse, et à tous les niveaux, on vous en a déjà donné la raison: l’attachement limité aux «je» et aux «à moi», puisque BapDada vous a parlé clairement de la conscience de «je» et vous a donné des devoirs à faire là-dessus, vous devez mettre fin à deux sortes de «je» et n’en garder qu’une. 109 01:23:33.130 --> 01:23:37.659 सभी ने यह होमवर्क किया? Avez-vous tous fait vos devoirs? 110 01:23:39.659 --> 01:23:48.529 जो सफल हुए,इस होमवर्क में, वह हाथ उठाओ। Ceux qui ont réussi leurs devoirs, levez la main! 111 01:23:48.529 --> 01:24:00.930 सफल हुए, बापदादा ने सबको देखा है। Avez-vous réussi?BapDada a vu tout le monde. 112 01:24:03.399 --> 01:24:06.659 हिम्मत रखो ऐसी, डरो नहीं। Soyez courageux.N’ayez pas peur. 113 01:24:06.659 --> 01:24:11.600 अच्छा है मुबारक मिलेगी। C’est bien.Vous recevrez alors des félicitations. 114 01:24:11.600 --> 01:24:30.199 बहुत थोड़े हैं।किया है तो हाथ उठाओ। Il y en a peu; si vous l’avez fait, levez la main. 115 01:24:36.329 --> 01:24:45.800 यह टी.वी. में हाथ दिखाओ। Montrez-le sur la télévision. 116 01:24:54.000 --> 01:25:01.130 पीछे भी दिखाओ। 117 01:25:08.659 --> 01:25:16.659 बहुत थोड़े ने हाथ उठाया है। Très peu ont levé la main. 118 01:25:16.659 --> 01:25:20.729 अभी क्या करें? Que devons-nous faire à présent? 119 01:25:41.859 --> 01:25:50.399 सभी को अपने ऊपर हँसी भी आ रही है। Vous riez tous de vous-mêmes. 120 01:25:58.000 --> 01:26:08.930 अच्छा - दूसरा होमवर्क था,क्रोध को छोड़ना है, यह तो सहज है ना! Achcha.L’autre devoir était de renoncer à la colère.C’est facile, n’est-ce pas? 121 01:26:08.930 --> 01:26:20.000 तो क्रोध को किसने छोड़ा,क्रोध नहीं किया इतने दिनों में? Qui a renoncé à la colère?Qui ne s’est pas mis en colère pendant tout ce temps. 122 01:26:25.659 --> 01:26:35.000 (इसमें बहुतों ने हाथ उठाया) इसमें थोड़े ज्यादा हैं। (Beaucoup ont levé la main.)Vous êtes un peu plus nombreux. 123 01:26:41.800 --> 01:26:55.399 जिन्होंने क्रोध नहीं किया, आपके आस पास रहने वालों से भी पूछेंगे। Ceux qui ne se sont pas mis en colère, on interrogera ceux qui vivent avec vous. 124 01:27:03.000 --> 01:27:07.659 बहुत हैं। Vous êtes nombreux. 125 01:27:09.659 --> 01:27:12.600 क्रोध नहीं किया है? Vous ne vous êtes pas mis en colère? 126 01:27:12.600 --> 01:27:22.000 संकल्प में, मन में क्रोध आया? Même en pensées, dans votre esprit? 127 01:27:25.930 --> 01:27:38.130 चलो, फिर भी मुबारक हो,अगर मन में आया मुख से नहीं किया तो भी मुबारक है। OK.Même alors, félicitations!Si vous avez eu de la colère dans votre esprit mais que vous ne l’avez pas traduite en paroles, alors, félicitations! 128 01:27:38.130 --> 01:27:44.000 बहुत अच्छा। Très bien. 129 01:28:34.329 --> 01:29:25.399 तो आप ही देखो रिजल्ट के हिसाब से क्या स्थापना का कार्य, स्व को सम्पन्न बनाना और सर्व आत्माओं को मुक्ति का वर्सा दिलाना,यह सम्पन्न हुआ है? Vous pouvez donc voir par vous-mêmes, en fonction du résultat, si le travail de l’établissement de se rendre complet et de donner à toutes les âmes l’héritage de la libération est achevé. 130 01:29:27.399 --> 01:30:15.529 स्वयं को जीवनमुक्ति स्वरूप बनाना और सर्व आत्माओं को मुक्ति का वर्सा दिलाना - यह है स्थापना कर्ता आत्माओं का श्रेष्ठ कर्म। Devenir soi-même une incarnation de libération dans la vie et permettre à toutes les âmes de réclamer leur héritage de libération, est l’action la plus élevée des âmes chargées de la tâche de l’établissement. 131 01:30:21.800 --> 01:30:52.329 तो बापदादा इसीलिए पूछता है कि सर्व बन्धनों से मुक्त, जीवनमुक्त की स्टेज पर संगम पर ही पहुंचना है वा सतयुग में पहुंचना है? C’est pourquoi BapDada vous demande si vous allez atteindre le niveau libre de tous les liens et libéré dans la vie à l’âge de confluence ou à l’âge d’or. 132 01:30:54.329 --> 01:31:11.600 संगमयुग में सम्पन्न होना है या वहाँ भी राजयोग करके सीखना है? Allez-vous devenir complets à l’âge de confluence ou apprendrez-vous le raja-yoga là-bas aussi? 133 01:31:13.600 --> 01:31:18.600 सम्पन्न तो यहाँ बनना है ना? C’est ici que vous devez devenir complets. 134 01:31:18.600 --> 01:31:24.460 सम्पूर्ण भी यहाँ ही बनना है। C’est ici que vous devez devenir parfaits. 135 01:31:26.460 --> 01:31:38.060 संगमयुग के समय का भी सबसे बड़े ते बड़ा खज़ाना है। La période de l’âge de confluence est le plus grand de tous les trésors. 136 01:31:50.130 --> 01:31:57.529 तो किसके रोके रूका है सवेरा?बताओ। Donc, quelqu’un a-t-il empêché le matin de venir simplement en essayant?Répondez! 137 01:32:09.000 --> 01:32:15.329 तो बापदादा क्या चाहते हैं? Ainsi, que veut BapDada? 138 01:32:15.329 --> 01:32:29.659 क्योंकि बाप की आशाओं का दीपक बच्चे ही हैं। Les enfants sont les lampes des espoirs du Père. 139 01:32:40.930 --> 01:32:48.859 तो अपना खाता चेक करो अच्छी तरह से। Vérifiez donc votre compte très attentivement. 140 01:32:48.859 --> 01:33:03.130 कई बच्चों को तो देखा कई बच्चे तो मौजीराम हैं,मौज में चल रहे हैं। Baba a vu que certains enfants vivent de façon très confortable; ils sont les maîtres du confort (libres de tout souci, maujiram), ils avancent avec beaucoup de confort. 141 01:33:05.130 --> 01:33:10.529 जो हुआ सो अच्छा। «Tout ce qui se passe est bien. 142 01:33:11.529 --> 01:33:14.460 अभी तो मौज मना लो। OK, profitons-en maintenant. 143 01:33:14.460 --> 01:33:23.000 सतयुग में कौन देखता,कौन जानता। Qui verra l’âge d’or?Qui saura?». 144 01:33:29.800 --> 01:33:45.329 तो जमा के खाते में ऐसे मौजीलाल कहो,मौजीराम कहो, ऐसे भी बच्चे देखे। Concernant le compte d’accumulation, d’épargne, Baba a vu certains enfants qui sont de tels maîtres du confort. 145 01:33:49.399 --> 01:33:52.460 मौज कर लो। «Profitons-en; amusons-nous». 146 01:33:52.460 --> 01:33:58.460 दूसरों को भी कहते अरे क्या करना है,मौज करो। Ils disent même aux autres: «Que devez-vous faire maintenant? 147 01:33:58.460 --> 01:34:04.529 खाओ, पिओ मौज करो। Profitez-en: mangez, buvez et réjouissez-vous!Amusez-vous!». 148 01:34:10.130 --> 01:34:15.329 कर लो मौज, बाप भी कहते कर लो। Par conséquent, le Père dit aussi: «Réjouissez-vous!». 149 01:34:15.329 --> 01:34:27.199 अगर थोड़े में राजी रहने वाले हो तो थोड़े में राजी हो जाओ। Si vous êtes de ceux qui se contentent de peu, eh bien soyez heureux avec cela seulement! 150 01:34:29.199 --> 01:34:41.930 विनाशी साधनों की मौज अल्पकाल की होती है। La joie que procure les moyens et facilités périssables ne dure qu’un temps. 151 01:34:43.930 --> 01:35:09.260 सदाकाल की मौज को छोड़ अगर अल्पकाल के साधन की मौज में रहना चाहते हैं तो बापदादा क्या कहेगा? Si vous abandonnez la joie impérissable pour bien profiter des moyens et facilités temporaires, que peut dire BapDada? 152 01:35:12.460 --> 01:35:20.000 इशारा देगा और क्या करेगा? Il vous donnera un signal; que peut-Il faire d’autre? 153 01:35:22.000 --> 01:35:47.930 कोई हीरों की खान पर जाये और दो हीरे लेकर खुश हो जाए उसको क्या कहेंगे? Que diriez-vous de quelqu’un qui va dans une mine de diamants et qui se contente d’en prendre un ou deux? 154 01:35:51.529 --> 01:35:56.199 तो ऐसे नहीं बनना। Ne soyez donc pas comme cela. 155 01:36:01.529 --> 01:36:14.600 अतीन्द्रिय सुख के मौज के झूले में झूलो। Bercez-vous dans la balançoire de la joie au-delà des sens. 156 01:36:16.600 --> 01:36:28.529 अविनाशी प्राप्तियों के झूले की मौज में झूलो। Bercez-vous dans la balançoire du plaisir des acquisitions impérissables. 157 01:36:32.859 --> 01:36:44.199 ड्रामा में देखो, माया का पार्ट भी विचित्र है। Regardez dans le drama: même le rôle de Maya est unique. 158 01:36:46.199 --> 01:37:03.800 इसी समय ऐसे ऐसे साधन निकले हैं, जो पहले थे ही नहीं। En ce moment sont apparus des moyens qui n’existaient pas auparavant. 159 01:37:17.659 --> 01:37:39.000 लेकिन बिना साधन के भी जिन्होंने साधना की, सेवा की वह भी तो एक्जैम्पुल सामने हैं ना! Cependant, vous avez également face à vous des exemples qui ont fait des efforts spirituels et du service sans aucun de ces moyens, sans aucune de ces facilités. 160 01:37:45.930 --> 01:37:51.060 क्या यह साधन थे? Tous ces moyens existaient-ils alors? 161 01:37:53.060 --> 01:37:59.460 लेकिन सेवा कितनी हुई? Et pourtant, combien de service s’est fait à ce moment-là? 162 01:38:01.460 --> 01:38:16.800 क्वालिटी तो निकली ना!आदि रत्न तो तैयार हो गये ना! Au moins, de la qualité est apparue et les joyaux originels sont devenus prêts. 163 01:38:22.859 --> 01:38:30.659 यह साधनों की आकर्षण है। Tous ces moyens sont très attirants. 164 01:38:43.800 --> 01:39:08.460 साधनों को यूज करना रांग नहीं कहते हैं लेकिन साधना को भूल साधन में लग जाना,इसको बापदादा रांग कहते हैं। BapDada ne dit pas que ce n’est pas bien de les utiliser; ce qui n’est pas bien, c’est d’oublier les efforts spirituels et de rester occupé par ces moyens.BapDada dit que ce n’est pas bien. 165 01:39:18.199 --> 01:39:32.130 साधन जीवन के उड़ती कला का साधन नहीं है,आधार नहीं है। Les moyens dont vous disposez ne sont pas la fondation du niveau volant dans votre vie. 166 01:39:34.130 --> 01:39:38.199 साधना आधार है। C’est sur les efforts spirituels que repose ce niveau volant. 167 01:39:38.930 --> 01:39:53.800 अगर साधना के बजाए साधनों को आधार बनाया तो रिजल्ट क्या होगी? Quel serait le résultat si vous vous appuyiez sur ces moyens au lieu de vous appuyer sur vos efforts spirituels? 168 01:39:55.260 --> 01:40:03.000 साधन विनाशी हैं,रिजल्ट क्या? 169 01:40:04.060 --> 01:40:14.000 साधना अविनाशी है,उसकी रिजल्ट क्या होगी? L’effort spirituel est impérissable; donc quel serait le résultat? 170 01:40:32.000 --> 01:41:12.000 तो बापदादा बच्चों से प्रश्न पूछता है - कब तक हर एक स्वयं को सम्पन्न और सम्पूर्ण बनायेंगे? 171 01:41:14.000 --> 01:41:25.130 दूसरे को नहीं देखो,यह अलबेलापन आ जाता है। 172 01:41:25.130 --> 01:41:33.859 दूसरे भी करते हैं, मैंने किया तो क्या हुआ! 173 01:41:34.659 --> 01:41:39.260 यह अलबेलापन है। 174 01:41:44.399 --> 01:41:55.800 मुझे स्व को सम्पन्न बनाना है। 175 01:42:03.930 --> 01:42:11.399 अब इसके लिए कितना टाइम चाहिए? 176 01:42:16.399 --> 01:42:24.729 इसका भी हिसाब रखें या नहीं? 177 01:42:31.000 --> 01:43:09.000 संगठन है, बाप जानते हैं, संगठन में बहुत कुछ सुनना भी पड़ता है, देखना भी पड़ता है,बहुत कुछ चलने में भी सामने बातें आती हैं, लेकिन यह तो आयेंगी। 178 01:43:09.800 --> 01:43:19.460 बातें खत्म हों तो सम्पन्न बनें, वह होना नहीं है। 179 01:43:24.529 --> 01:43:39.260 जितना आगे बढ़ेंगे, रूप जरूर चेंज होगा लेकिन बातें तो आयेंगी। 180 01:43:40.600 --> 01:43:47.930 लास्ट पेपर में ही देखो कितनी बातें हैं। 181 01:43:54.659 --> 01:44:05.930 बातें दिखाई न दें, बाबा दिखाई दे। 182 01:44:06.859 --> 01:44:15.529 बाबा ने क्या कहा, बातें क्या करती हैं,बातें क्या कहती हैं, नहीं। 183 01:44:15.529 --> 01:44:20.800 बाबा ने क्या कहा। 184 01:44:22.800 --> 01:44:28.130 बाबा को फॉलो करना है। 185 01:44:38.729 --> 01:44:48.529 फॉलो बातें करना है, या फॉलो फादर करना है? 186 01:45:00.859 --> 01:46:04.199 और बापदादा अभी यह देखने चाहते हैं, अगर वतन में स्विच ऑन करें तो सब बच्चे चाहे देश में,चाहे विदेश में, चाहे गांवों में,चाहे बड़े शहरों में सब बच्चे सम्पन्न रूप में राजा बच्चे दिखाई दें। 187 01:46:08.460 --> 01:46:31.529 अभी बाप की हर एक बच्चे में यही श्रेष्ठ आशा है। 188 01:46:35.060 --> 01:46:47.529 तो आप सभी बाप के आशा के दीपक बनेंगे? 189 01:46:47.529 --> 01:46:50.600 बनेंगे? 190 01:46:50.600 --> 01:46:52.600 हाथ उठाओ। 191 01:46:52.600 --> 01:46:55.199 ऐसे नहीं हाथ उठाओ। 192 01:46:55.199 --> 01:47:03.000 फाइल में पत्र डाल दें हाँ का, नहीं फाइनल। 193 01:47:05.000 --> 01:47:12.130 सभी पूरी करेंगे। 194 01:47:13.199 --> 01:47:17.659 अच्छा मुबारक हो। 195 01:47:18.060 --> 01:47:22.460 जिसने नहीं उठाया वह उठाओ। 196 01:47:23.859 --> 01:47:26.460 कोई है? 197 01:47:26.460 --> 01:47:37.130 अच्छा इन्हों को टाइम चाहिए? 198 01:47:37.130 --> 01:47:42.529 एक साल चाहिए? 199 01:47:51.659 --> 01:47:55.000 तीव्र पुरूषार्थ करो। 200 01:47:55.000 --> 01:48:04.729 करना ही है, होना ही है। 201 01:48:09.000 --> 01:48:13.399 मैजारिटी ने तो उठाया है। 202 01:48:13.399 --> 01:48:26.529 बापदादा को यह खुशी है और दिल की दुआयें दे रहे हैं,अब प्रैक्टिकल करके दिखाना। 203 01:48:26.529 --> 01:48:31.659 फिर बापदादा आयेगा।अभी टीचर बनेगा। 204 01:48:31.659 --> 01:48:37.260 ऐसे नहीं आयेगा। 205 01:48:40.060 --> 01:48:44.460 अभी तो बीच में समय है। 206 01:48:44.859 --> 01:49:00.329 जब पहला टर्न बापदादा आवे, पहला टर्न फॉरेन वालों को मिलता है, तो पहले फॉरेन वालों को तैयार होना पड़ेगा। 207 01:49:02.329 --> 01:49:04.729 रेडी। 208 01:49:04.729 --> 01:49:09.460 फॉरेन वाले तैयार हो जायेंगे? 209 01:49:11.460 --> 01:49:22.930 अगर फॉरेन तैयार नहीं होगा तो पहला टर्न इन्डिया को देंगे। 210 01:49:47.130 --> 01:50:12.800 पहले मधुबन वालों को तैयार होना पड़ेगा क्योंकि बापदादा को मधुबन में ही आना है ना और तो कहाँ भी जाते नहीं। 211 01:50:18.460 --> 01:50:32.060 बापदादा को फॉरेन वालों पर फेथ है, ऐसे नहीं इन्डिया वालों पर नहीं है। 212 01:50:32.060 --> 01:50:39.859 लेकिन फॉरेन का पहला टर्न होता है तो फॉरेन वाले बनकर ही दिखायेंगे। 213 01:50:39.859 --> 01:50:42.859 ठीक है ना! 214 01:50:42.859 --> 01:51:04.600 आप बोलो,फॉरेन के लिए (दादी जानकी से) साकार में तो निमित्त आपको बनना पड़ेगा। 215 01:51:08.060 --> 01:51:16.460 अभी तो टाइम है, 5-6 मास है। 216 01:51:20.000 --> 01:51:54.460 नहीं तो फिर ऐसा करेंगे,राय बताओ कि जो सच्ची दिल से लिखते हैं,बापदादा तो देखता है ना,बापदादा के पास भी दिखाई देता है, कि थोड़ा मिक्स है। 217 01:51:56.460 --> 01:52:08.260 तो जो लिखेंगे एवररेडी, उन्हों से बापदादा मिलेंगे, औरों से नहीं। 218 01:52:08.260 --> 01:52:13.729 चाहे मधुबन में हो चाहे कहाँ भी हो। 219 01:52:17.600 --> 01:52:19.930 ठीक है? 220 01:52:22.000 --> 01:52:26.930 मधुबन वाले ठीक है? 221 01:52:32.199 --> 01:52:36.800 डबल फॉरेनर्स तो एवररेडी होंगे ना! 222 01:52:40.930 --> 01:52:48.659 बापदादा सबका सम्पन्न स्वरूप देखेगा।एवररेडी होंगे? 223 01:52:51.329 --> 01:52:53.659 ठीक है? 224 01:53:04.460 --> 01:53:10.060 मैजारटी ने तो हाथ उठाया है। 225 01:53:12.060 --> 01:53:15.930 मुबारक हो। 226 01:53:17.930 --> 01:53:25.329 सभी को मुबारक एडवांस में दे रहे हैं। 227 01:53:30.859 --> 01:53:49.000 फिर सभी एक दो को मुबारक देंगे,वाह!सम्पूर्ण वाह!वाह!सम्पन्न वाह! 228 01:53:51.000 --> 01:54:04.060 क्योंकि बहुत दुःख बढ़ रहा है,आप आवाज नहीं सुनते हो ना, बापदादा सुनता है। 229 01:54:07.199 --> 01:54:21.800 बिल्कुल हिम्मतहीन,दिलशिकस्त हो गये हैं। 230 01:54:40.060 --> 01:55:11.460 मन्सा सेवा से,जैसे साइन्स वाले अपने जगह पर रहते हुए जहाँ अपना यन्त्र भेजने चाहें वहाँ भेज सकते हैं, ऐसे आप मन्सा सेवा को बढ़ाओ। 231 01:55:13.060 --> 01:55:43.130 वाचा तो करनी है लेकिन सारी विश्व की आत्माओं को वर्सा दिलाना,दुःख से छुड़ाना, उसके लिए आपको सम्पन्न बनना पड़ेगा। 232 01:55:45.130 --> 01:56:02.729 और मन्सा सेवा चारों ओर फैलाओ तब विश्व का कल्याण होगा। 233 01:56:13.729 --> 01:56:22.460 मन्सा सेवा कर सकते हो? 234 01:56:22.460 --> 01:56:40.460 जिन्हों को मन्सा सेवा का अभ्यास है,चाहे थोड़ा है चाहे बहुत है लेकिन अभ्यास है, कर सकते हैं,वह हाथ उठाओ। 235 01:56:46.130 --> 01:56:51.000 इसमें तो सब पास हैं। 236 01:56:54.329 --> 01:57:14.859 इतनी आत्मायें अगर मन्सा सेवा से वायुमण्डल फैला सकते हो तो क्या बड़ी बात है! 237 01:57:16.859 --> 01:57:40.060 जितना मन्सा सेवा में बिजी रहेंगे उतना समस्याओं से मुक्त हो जायेंगे क्योंकि आपका मन बुद्धि बिजी रहेगी। 238 01:57:41.060 --> 01:57:51.460 फ्री नहीं होगी तो माया आयेगी कहाँ,वापस चली जायेगी। 239 01:57:53.460 --> 01:57:59.060 समस्या हिम्मत नहीं रख सकती। 240 01:58:00.199 --> 01:58:04.199 तो मन्सा सेवा को बढ़ाओ। 241 01:58:04.729 --> 01:58:08.060 समझा। 242 01:58:08.529 --> 01:58:47.329 अच्छा।अभी एक मिनट के लिए सभी लाइट हाउस,माइट हाउस स्थिति द्वारा विश्व में अपनी लाइट माइट फैलाओ। 243 02:01:31.399 --> 02:02:03.659 अच्छा - ऐसा अभ्यास समय प्रति समय कार्य में होते हुए भी करते रहो। 244 02:02:05.659 --> 02:02:19.729 बापदादा ने सुना लण्डन के प्रोग्राम के लिए टॉपिक बहुत अच्छी रखी है। 245 02:02:19.729 --> 02:03:44.329 सुनाओ सभी को (जस्ट ए मिनट- एक मिनट में साइलेन्स का अनुभव, अपने परिवर्तन का अनुभव, विश्व के लिए) अच्छी टॉपिक रखी है और ऐसा अभ्यास उस समय सब इन्डिया में वा फॉरेन में ब्राह्मण भी करेंगे ना! 246 02:03:45.329 --> 02:04:11.729 (यह विचार है सब जगह विश्वव्यापी यह प्रोग्राम हो) अच्छा है,यह अभ्यास जरूरी है। 247 02:04:12.800 --> 02:04:43.659 एक मिनट भी अगर यह चारों ओर वायुमण्डल बन जाए तो यह भी सभी को मालूम पड़ जायेगा कि ब्रह्माकुमारियां क्या चाहती हैं, क्या करती हैं। 248 02:04:45.659 --> 02:04:50.659 यह भी फैलेगा अच्छा। 249 02:04:50.659 --> 02:05:04.130 अगर चारों ओर यह साथ साथ हो जाए तो सेवा का साधन अच्छा है। 250 02:05:08.130 --> 02:05:10.859 अच्छा। 251 02:05:10.859 --> 02:05:16.329 आज टर्न किसका है? 252 02:05:20.729 --> 02:05:59.800 सेवा का टर्न महाराष्ट्र, बम्बई और आंध्र प्रदेश :- जिसका टर्न होता है, आधा क्लास उन्हों का ही होता है। 253 02:06:07.060 --> 02:07:00.199 अच्छा - महाराष्ट्र सदा महान स्थिति में रहने वाले और विश्व में जीवन की महानता प्रत्यक्ष करने वाले, अच्छा है,संख्या भी काफी है। 254 02:07:06.000 --> 02:07:17.399 लेकिन अभी तक 9 लाख नहीं पूरे हुए हैं ना। 255 02:07:17.399 --> 02:07:22.060 9 लाख पूरे हुए हैं? 256 02:07:22.060 --> 02:07:26.529 नहीं हुए हैं? 257 02:07:28.529 --> 02:08:31.729 तो महाराष्ट्र को जब संख्या भी इतनी है तो जब दूसरी सीजन में बापदादा आवे तो जितने भी आये हैं,कितनी संख्या है आने वालों की (महाराष्ट्र 5500 आये हैं), तो महाराष्ट्र सामने बैठे हो तो काम भी तो करेंगे ना। 258 02:08:31.729 --> 02:08:43.930 तो जितने आये हो दूसरी सीजन में एक-एक को एक तैयार करके लाना है। 259 02:08:43.930 --> 02:08:54.130 अच्छा तैयार करना, क्योंकि6 मास है,आपका नियम एक वर्ष का है। 260 02:08:54.130 --> 02:09:02.729 तो 6मास में इतना तैयार करो जो एक वर्ष जितना हो। 261 02:09:13.260 --> 02:09:20.060 9 लाख तो पूरा करना चाहिए, कितने हैं। 262 02:09:22.729 --> 02:09:26.460 टोटल संख्या कितनी है? 263 02:09:29.600 --> 02:09:48.460 (8 लाख 12 हजार,) तो बाकी थोड़े ही चाहिए, तो ऐसे करो। 264 02:09:48.460 --> 02:09:53.800 अभी मीटिंग है ना। 265 02:09:54.329 --> 02:10:23.930 हर जोन को अपने-अपने जोन के हिसाब से संख्या बांटना और बापदादा आवे तो यहाँ रूबरू भले नहीं आवें लेकिन तैयार करके आवे, वह लिस्ट लेके आवे। 266 02:10:25.930 --> 02:10:32.260 तो यह होमवर्क ठीक है? 267 02:10:32.260 --> 02:10:34.260 जोन वाले? 268 02:10:34.260 --> 02:10:38.199 करेंगे जोन वाले। 269 02:10:39.460 --> 02:10:44.199 अच्छा, 9लाख तो पूरा करो। 270 02:10:44.199 --> 02:10:47.930 क्या बड़ी बात है। 271 02:10:47.930 --> 02:10:59.260 डबल फॉरेनर्स चाहे इन्डिया9 लाख इस बारी पूरी करना ही है। 272 02:11:00.600 --> 02:11:07.000 होना चाहिए ना कि अभी पीछे होना चाहिए? 273 02:11:10.329 --> 02:11:23.260 मधुबन वाले भी करेंगे, आस पास सेवा तो करते हो ना,तैयार करके आना सब जोन। 274 02:11:23.260 --> 02:11:28.729 यहाँ नहीं हैं तो भी सुनेंगे तो सही। 275 02:11:28.729 --> 02:11:44.060 और मीटिंग में फाइनल करना,फिर अच्छा है, बापदादा को इतनी संख्या देख करके भी खुशी होती है। 276 02:11:44.060 --> 02:11:49.529 (9लाख ब्राह्मण होंगे ना। 277 02:11:49.529 --> 02:12:23.260 करोड़ों को सन्देश देना है ना) वह प्रोग्राम तो करते हो ना! 278 02:12:23.260 --> 02:12:28.800 वह तो करना ही है। 279 02:12:40.800 --> 02:12:52.399 लेकिन पहले स्व को सम्पन्न बनाना है साथ में यह सेवा करनी है। 280 02:12:52.399 --> 02:12:56.130 वह तो हाथ उठाया है ना। 281 02:12:56.130 --> 02:13:00.859 तैयार करेंगे ना! 282 02:13:04.000 --> 02:13:31.600 अभी धीरे-धीरे चलने का समय गया, अभी उड़ो, जब चाहो जहाँ चाहो सेवा में हाजिर हो जाओ। 283 02:13:37.930 --> 02:13:40.859 अच्छा। 284 02:13:40.859 --> 02:13:49.130 आप सभी भी तैयार करके आयेंगे ना, और ज्यादा नहीं एक-एक। 285 02:13:50.329 --> 02:13:55.800 अगर ज्यादा करेंगे तो मुबारक हो। 286 02:14:01.329 --> 02:14:38.329 अच्छा है महाराष्ट्र ने गोल्डन चांस लिया है, स्वयं को सम्पूर्ण बनाने का, क्योंकि यहाँ का वायुमण्डल सहज ही अशरीरी बनने में मदद करता है। 287 02:14:39.800 --> 02:14:53.399 तो जो भी जोन चांस लेता है,उसको यह गोल्डन प्राप्ति होती है। 288 02:14:57.199 --> 02:15:08.199 कर्मणा का भी फल और वायुमण्डल में स्थिति का भी फल मिलता है। 289 02:15:09.060 --> 02:15:13.800 डबल फल की प्राप्ति हो जाती है। 290 02:15:18.199 --> 02:15:22.600 अच्छा है। 291 02:15:22.600 --> 02:15:36.060 बापदादा को हर बच्चा एक दो से प्यारा लगता है। 292 02:15:40.329 --> 02:15:54.659 कैसा भी बच्चा हो लेकिन परमात्म प्यार के पात्र तो बनता ही है। 293 02:15:57.260 --> 02:16:08.000 और यह परमात्म प्यार सिर्फ अभी मिलता है। 294 02:16:13.329 --> 02:16:26.000 प्यार तो सभी का बापदादा से100 परसेन्ट है, या कम है? 295 02:16:26.000 --> 02:16:33.659 जो समझते हैं प्यार में 100 परसेन्ट है,वह हाथ उठाओ। 296 02:16:33.659 --> 02:16:41.659 100परसेन्ट प्यार है? 297 02:16:41.659 --> 02:16:52.000 तो प्यार में तो थोड़ा बहुत है वह कुर्बान करना सहज है। 298 02:16:52.000 --> 02:16:56.600 मुबारक हो। 299 02:16:58.600 --> 02:17:07.459 प्यार का प्रमाण है कुर्बान होना। 300 02:17:09.459 --> 02:17:26.729 तो सपूत बच्चे हो ना,तो सपूत बच्चा वही है जो प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाता है। 301 02:17:29.799 --> 02:17:43.799 बापदादा को बच्चों का प्यार तो पहुँचता है लेकिन शक्तिशाली स्थिति कम पहुंचती है। 302 02:17:44.659 --> 02:18:12.000 प्यार में बापदादा भी अच्छी परसेन्ट देखते हैं लेकिन अभी शक्ति स्वरूप सम्पन्न स्वरूप में सबसे ज्यादा मार्क्स लेनी हैं। 303 02:18:15.000 --> 02:18:19.729 तो महाराष्ट्र नम्बरवन जायेगा? 304 02:18:19.729 --> 02:18:23.329 जायेगा? 305 02:18:23.329 --> 02:18:27.930 अच्छा है। 306 02:18:34.260 --> 02:18:38.059 जो ओटे वह अर्जुन। 307 02:18:38.059 --> 02:18:43.799 अर्जुन नम्बरवन। 308 02:18:49.000 --> 02:18:53.729 अच्छा। 309 02:19:21.129 --> 02:20:25.129 चारों ओर के बच्चों के पुरूषार्थ और प्यार के समाचार पत्र बापदादा को मिले हैं,बापदादा बच्चों का उमंग-उत्साह देख यह करेंगे,यह करेंगे,यह समाचार सुन खुश होते हैं। BapDada a reçu de partout des lettres de service et des lettres sur les efforts et l’amour des enfants.BapDada est content d’entendre les nouvelles emplies d’entrain et d’enthousiasme des enfants: «Nous ferons ceci et nous ferons cela…». 310 02:20:25.129 --> 02:20:54.530 अभी सिर्फ जो हिम्मत रखी है,उमंग-उत्साह रखा है, इसको बार-बार अटेन्शन दे प्रैक्टिकल में लाना। A présent, encore et encore, faites attention à votre courage, à votre entrain et à votre enthousiasme, veillez à leur donner une forme pratique. 311 02:20:56.530 --> 02:23:23.799 यही सभी बच्चों के प्रति बापदादा के दिल की दुआयें हैं और सभी चारों ओर के संकल्प, बोल और कर्म में,सम्बन्ध-सम्पर्क में सम्पन्न बनने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को सदा स्वदर्शन करने वाले, स्वदर्शन चक्रधारी बच्चों को, सदा दृढ़ संकल्प द्वारा मायाजीत बन बाप के आगे स्वयं को प्रत्यक्ष करने वाले और विश्व के आगे बाप को प्रत्यक्ष करने वाले सर्विसएबुल,नॉलेजफुल,सक्सेसफुल बच्चों को बापदादा का यादप्यार और दिल से पदम-पदमगुणा दुआयें हो, नमस्ते हो। Ce sont là les bénédictions du cœur de BapDada pour tous.Aux âmes élevées de partout, qui doivent devenir complètes dans leurs pensées, paroles, actions, relations et connexions; aux enfants swadarshanchakradhari qui se regardent toujours eux-mêmes; à ceux qui deviennent les conquérants de Maya avec leur détermination et qui se révèlent au Père; aux enfants serviables, emplis de connaissance et couronnés de succès qui révèlent le Père au monde, BapDada donne des bénédictions du cœur des millions et des millions de fois et dit: «Namaste». 312 02:23:23.799 --> 02:23:29.799 नमस्ते। Namaste. 313 02:23:37.059 --> 02:23:54.200 दादियों से:- आपका भी लक्ष्य यही है ना कि जल्दी से जल्दी प्रत्यक्षता हो। 314 02:23:58.459 --> 02:24:05.530 इसीलिए बापदादा होमवर्क देता है। 315 02:24:15.530 --> 02:24:24.329 सतगुरू का पार्ट चलेगा तो समाप्ति हो जायेगी। 316 02:24:30.000 --> 02:24:36.930 इसके लिए सबको तैयार कर रहे हैं। 317 02:24:45.329 --> 02:25:00.729 (हमारे सामने तीनों हैं) बापदादा को स्वरूप आफीशल धारण करना पड़ता है। 318 02:25:02.729 --> 02:25:08.129 है तो सदा ही तीन रूप में। 319 02:25:23.399 --> 02:25:40.399 अभी बापदादा यही चाहते हैं कि सभी कहें विजयी हो गये। 320 02:25:42.399 --> 02:25:46.930 होना है, हो रहे हैं, नहीं। 321 02:25:46.930 --> 02:25:51.200 हो गये। 322 02:25:52.600 --> 02:26:10.329 सबके मस्तक में चमकता हुआ सितारा स्पष्ट अनुभव हो। 323 02:26:12.329 --> 02:26:25.260 यह अनुभव की आंख अभी दूसरों को अनुभव करायेगी। 324 02:26:30.260 --> 02:26:35.930 अभी अनुभव चाहते हैं। 325 02:26:37.000 --> 02:26:49.799 स्वयं भी हर शक्ति, हर गुण के अनुभवी बनें, तभी अनुभव करा सकेंगे। 326 02:27:06.200 --> 02:27:16.329 तो अपने अनुभव को बढ़ाओ तो औरों को अनुभव हो ही जायेगा। 327 02:27:26.799 --> 02:27:29.260 अच्छा है। 328 02:27:29.260 --> 02:27:41.260 आप सभी की दिल की आशायें पूर्ण होनी ही हैं। 329 02:27:47.000 --> 02:27:50.600 ठीक है ना! 330 02:27:50.600 --> 02:27:53.799 ठीक है? 331 02:27:55.530 --> 02:27:59.930 कितना अच्छा है। 332 02:28:10.200 --> 02:28:21.059 अच्छा है, ब्राह्मण कुल की शोभा हो। 333 02:28:28.729 --> 02:28:38.530 सभी दादियों को देखकर खुश होते हैं ना! 334 02:28:48.000 --> 02:29:04.659 देखो इन्हों की कमाल यह है,कि बिना साधनों के सफलता प्राप्त की। 335 02:29:10.459 --> 02:29:41.260 (कितना पैदल चले होंगे, न मोटर न गाड़ी…) इसी तपस्या ने इतना विस्तार पैदा किया। 336 02:30:15.659 --> 02:30:27.860 अभी थोड़े साधन प्राप्त हुए हैं ना, तो थोड़ी आकर्षण होती है। 337 02:30:41.530 --> 02:30:47.799 अच्छा।