WEBVTT

1
00:13:47.530 --> 00:15:17.000
आज अखुट अविनाशी खज़ानों के मालिक बापदादा अपने चारों ओर के सम्पन्न बच्चों के जमा का खाता देख रहे हैं ।
aaj akhut avinaashi khazaanon ke maalik baapdaada apne chaaron or ke sampanna bachchon ke jama ka khaata dekh rahe hain ।

2
00:15:37.260 --> 00:16:02.130
तीन प्रकार के खाते देख रहे हैं -
teen prakaar ke khaate dekh rahe hain -

3
00:16:15.060 --> 00:16:54.600
एक है अपने पुरूषार्थ द्वारा श्रेष्ठ प्रालब्ध जमा का खाता ।
ek hai apne purooshaartha dvaara shreshtha praalabdha jama ka khaata ।

4
00:17:03.260 --> 00:17:34.660
दूसरा है सदा सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना ,
doosra hai sada santushta rehna aur santushta karna ,

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00:17:36.660 --> 00:17:55.060
यह सन्तुष्टता द्वारा दुवाओं का खाता ।
yeh santushtata dvaara duvaaon ka khaata ।

6
00:18:04.130 --> 00:19:09.260
तीसरा है मन्सा-वाचा-कर्मणा , सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा बेहद के निःस्वार्थ सेवा द्वारा पुण्य का खाता ।
teesra hai mansa-vaacha-karmana , sambandh-samparka dvaara behad ke nihsvaartha seva dvaara punya ka khaata ।

7
00:19:21.660 --> 00:19:54.060
आप सभी भी अपने इन तीन खातों को चेक करते ही हो ।
aap sabhi bhi apne in teen khaaton ko check karte hi ho ।

8
00:20:07.400 --> 00:20:24.460
यह तीनों खाते जमा कितने हैं ,
yeh teenon khaate jama kitne hain ,

9
00:20:38.060 --> 00:21:05.200
हैं वा नहीं हैं उसकी निशानी हैं -
hain va nahin hain uski nishaani hain -

10
00:21:20.600 --> 00:21:59.260
सदा सर्व प्रति , स्वयं प्रति सन्तुष्टता स्वरूप ,
sada sarva prati , svayan prati santushtata swaroop ,

11
00:22:06.460 --> 00:22:51.660
सर्व प्रति शुभ भावना , शुभ कामना और सदा अपने को खुशनुमः ,
sarva prati shubh bhaavna , shubh kaamna aur sada apne ko khushnumah ,

12
00:22:53.660 --> 00:23:08.530
खुशनसीब स्थिति में अनुभव करना ।
khushanseeb sthiti mein anubhav karna ।

13
00:23:16.130 --> 00:23:54.800
तो चेक करो दोनों खाते की निशानियां स्वयं में अनुभव होती हैं ?
to check karo donon khaate ki nishaaniyaan svayan mein anubhav hoti hain ?

14
00:24:25.930 --> 00:24:44.800
इन सर्व खज़ानों को जमा करने की चाबी है -
in sarva khazaanon ko jama karne ki chaabi hai -

15
00:24:56.200 --> 00:25:20.000
निमित्त भाव , निर्माण भाव , निःस्वार्थ भाव ।
nimitta bhaav , nirmaan bhaav , nihsvaartha bhaav ।

16
00:25:26.130 --> 00:25:49.930
चेक करते जाओ और चाबी का नम्बर पता है !
check karte jaao aur chaabi ka number pata hai !

17
00:25:51.930 --> 00:26:09.530
चाबी का नम्बर है  तीन बिन्दी।
chaabi ka number hai  teen bindi।

18
00:26:14.330 --> 00:26:22.000
थ्री डॉट ।
three dot ।

19
00:26:29.130 --> 00:26:59.260
एक आत्मा बिन्दी , दूसरा बाप बिन्दी , तीसरा - ड्रामा का फुल स्टाप बिन्दी ,
ek aatma bindi , doosra baap bindi , teesra - drama ka full stop bindi ,

20
00:27:32.000 --> 00:27:38.860
चाबी तो है ना आप सभी के पास ?
chaabi to hai na aap sabhi ke paas ?

21
00:27:39.930 --> 00:27:46.860
खज़ाने को खोलकर देखते रहते हो ना !
khazaane ko kholkar dekhte rehte ho na !

22
00:28:32.860 --> 00:29:11.800
इन सभी खज़ानों के वृद्धि की विधि है - दृढ़ता ।
in sabhi khazaanon ke vriddhi ki vidhi hai - dridhta ।

23
00:29:25.530 --> 00:30:17.460
दृढ़ता होगी तो किसी भी कार्य में यह संकल्प नहीं चलेगा कि होगा या नहीं होगा ।
dridhta hogi to kisi bhi kaarya mein yeh sankalp nahin chalega ki hoga ya nahin hoga ।

24
00:30:19.460 --> 00:30:45.660
दृढ़ता की स्थिति है - हुआ ही पड़ा है , बना ही पड़ा है ।
dridhta ki sthiti hai - hua hi pada hai , bana hi pada hai ।

25
00:30:46.800 --> 00:30:56.530
बनेगा , जमा होगा , नहीं होगा , नहीं ।
banega , jama hoga , nahin hoga , nahin ।

26
00:30:59.400 --> 00:31:13.660
करते तो हैं , होना तो चाहिए , तो तो भी नहीं ।
karte to hain , hona to chaahiye , to to bhi nahin ।

27
00:31:22.200 --> 00:31:49.460
दृढ़ता वाला निश्चयबुद्धि , निश्चिंत और निश्चित अनुभव करेगा ।
dridhta vaala nishchaybuddhi , nishchint aur nishchit anubhav karega ।

28
00:32:19.930 --> 00:32:33.260
बापदादा ने पहले भी सुनाया है -
baapdaada ne pahle bhi sunaaya hai -

29
00:32:42.460 --> 00:33:04.930
अगर ज्यादा से ज्यादा सर्व खज़ाने का खाता जमा करना है
agar jyaada se jyaada sarva khazaane ka khaata jama karna hai

30
00:33:19.800 --> 00:33:34.060
तो मनमनाभव के मन्त्र को यन्त्र बना दो ।
to manamnaabhav ke mantra ko yantra bana do ।

31
00:33:51.930 --> 00:34:29.660
जिससे सदा बाप के साथ और पास रहने का स्वतः अनुभव होगा ।
jisse sada baap ke saath aur paas rahne ka svatah anubhav hoga ।

32
00:34:39.200 --> 00:34:52.660
पास होना ही है , तीन रूप के पास हैं -
paas hona hi hai , teen roop ke paas hain -

33
00:34:52.660 --> 00:34:59.800
एक है पास रहना ,
ek hai paas rehna ,

34
00:35:00.800 --> 00:35:14.730
दूसरा है जो बीता सो पास हुआ
doosra hai jo beeta so paas hua

35
00:35:16.460 --> 00:35:28.860
और तीसरा है पास विद ऑनर होना ।
aur teesra hai paas with honour hona ।

36
00:35:38.860 --> 00:35:59.400
अगर तीनों पास हैं , तो आप सबको राज्य अधिकारी बनने की फुल पास है ।
agar teenon paas hain , to aap sabko raajya adhikaari banne ki full paas hai ।

37
00:36:31.660 --> 00:36:40.330
तो फुल पास ले ली है वा लेनी है ?
to full paas le li hai va leni hai ?

38
00:36:42.860 --> 00:36:49.060
जिन्होंने फुल पास ले ली है वह हाथ उठाओ ।
jinhonne full paas le li hai woh haath uthaao ।

39
00:36:49.060 --> 00:36:55.400
लेनी नहीं है , ले ली है ?
leni nahin hai , le li hai ?

40
00:36:55.400 --> 00:37:04.860
पहली लाइन वाले नहीं उठाते , लेनी है आपको ?
pahli line vaale nahin uthaate , leni hai aapko ?

41
00:37:19.060 --> 00:37:26.460
सोचते हैं अभी सम्पूर्ण नहीं बने हैं , इसीलिए ।
sochte hain abhi sampoorn nahin bane hain , iseelie ।

42
00:37:26.460 --> 00:37:42.260
लेकिन निश्चयबुद्धि विजयी हैं ही , या होना है ?
lekin nishchaybuddhi vijayi hain hi , ya hona hai ?

43
00:37:50.200 --> 00:38:22.060
अभी तो समय की पुकार , भक्तों की पुकार , अपने मन की आवाज क्या आ रही है ?
abhi to samay ki pukaar , bhakton ki pukaar , apne man ki aavaaj kya aa rahi hai ?

44
00:38:33.660 --> 00:38:52.330
अभी-अभी सम्पन्न और समान बनना ही है ।
abhi-abhi sampanna aur samaan banna hi hai ।

45
00:39:01.130 --> 00:39:19.130
वा यह सोचते हैं बनेंगे , सोचेंगे , करेंगे … !
va yeh sochte hain banenge , sochenge , karenge … !

46
00:39:29.730 --> 00:40:14.400
अब समय के अनुसार हर समय एवररेडी का पाठ पक्का रहना ही है।
ab samay ke anusaar har samay ever ready ka paath pakka rehna hi hai।

47
00:40:23.130 --> 00:40:59.330
जब मेरा बाबा कहा , प्यारा बाबा , मीठा बाबा मानते ही हैं ।
jab mera baba kaha , pyaara baba , meetha baba maante hi hain ।

48
00:41:03.800 --> 00:41:29.800
तो जो प्यारा होता है उसके समान बनना मुश्किल नहीं होता ।
to jo pyaara hota hai uske samaan banna mushkil nahin hota ।

49
00:41:38.000 --> 00:42:06.730
बापदादा ने देखा है कि समय प्रति समय समान बनने में
baapdaada ne dekha hai ki samay prati samay samaan banne mein

50
00:42:08.730 --> 00:42:41.860
जो विघ्न पड़ता है वह सबके पास प्रसिद्ध शब्द है , सब जानते हैं अनुभवी हैं ।
jo vighna padta hai woh sabke paas prasiddha shabd hai , sab jaante hain anubhvi hain ।

51
00:42:43.860 --> 00:42:59.260
वह है मैं,मैंपन।
woh hai main,maimpan।

52
00:43:05.260 --> 00:43:24.530
इसलिए बापदादा ने पहले भी कहा है जब भी मैं शब्द बोलते हो
isliye baapdaada ne pahle bhi kaha hai jab bhi main shabd bolte ho

53
00:43:25.600 --> 00:43:39.460
तो सिर्फ मैं नहीं बोलो , मैं आत्मा ।
to sirf main nahin bolo , main aatma ।

54
00:43:40.330 --> 00:43:46.600
जुड़वा शब्द बोलो ।
judva shabd bolo ।

55
00:43:56.730 --> 00:44:29.000
तो मैं कभी अभिमान ले आता , बॉडी कान्सेस वाला मैं , आत्मा वाला नहीं ।
to main kabhi abhimaan le aata , body conscious vaala main , aatma vaala nahin ।

56
00:44:31.000 --> 00:44:42.660
कभी अभिमान भी लाता , कभी अपमान भी लाता है ।
kabhi abhimaan bhi laata , kabhi apmaan bhi laata hai ।

57
00:44:48.600 --> 00:44:56.260
कभी दिलशिकस्त भी बनाता ।
kabhi dilshikasta bhi banaata ।

58
00:45:06.460 --> 00:45:34.460
इसलिए इस बॉडी कान्सेस के मैंपन को स्वप्न में भी नहीं आने दो ।
isliye is body conscious ke maimpan ko svapna mein bhi nahin aane do ।

59
00:46:06.060 --> 00:46:56.600
बापदादा ने देखा है स्नेह की सब्जेक्ट में मैजॉरिटी पास हैं ।
baapdaada ne dekha hai sneh ki subject mein majority paas hain ।

60
00:47:05.660 --> 00:47:21.660
आप सभी को किसने यहाँ लाया ?
aap sabhi ko kisne yahaan laaya ?

61
00:47:25.600 --> 00:47:39.530
सभी चाहे प्लेन में आये हो , चाहे ट्रेन में , चाहे बस में आये हो ,
sabhi chaahe plen mein aaye ho , chaahe train mein , chaahe bas mein aaye ho ,

62
00:47:41.530 --> 00:48:05.000
लेकिन वास्तव में बापदादा के स्नेह के विमान में यहाँ पहुंचे हो ।
lekin vaastav mein baapdaada ke sneh ke vimaan mein yahaan pahunche ho ।

63
00:48:14.530 --> 00:48:26.460
तो जैसे स्नेह की सबजेक्ट में पास है ,
to jaise sneh ki subject mein paas hai ,

64
00:48:27.600 --> 00:48:54.460
अब यह कमाल करो समान बनने की सबजेक्ट में भी पास विद आनर बनके दिखाओ ।
ab yeh kamaal karo samaan banne ki subject mein bhi paas with honour banke dikhaao ।

65
00:48:56.000 --> 00:48:58.460
पसन्द है ?
pasanda hai ?

66
00:48:58.460 --> 00:49:01.930
समान बनना पसन्द है ?
samaan banna pasanda hai ?

67
00:49:01.930 --> 00:49:11.930
पसन्द है लेकिन बनने में थोड़ा मुश्किल है !
pasanda hai lekin banne mein thoda mushkil hai !

68
00:49:15.400 --> 00:49:34.800
समान बन जाओ तो समाप्ति सामने आयेगी ।
samaan ban jaao to samaapti saamne aayegi ।

69
00:49:40.130 --> 00:49:57.600
लेकिन कभी-कभी जो दिल में प्रतिज्ञा करते हो , बनना ही है ।
lekin kabhi-kabhi jo dil mein pratigya karte ho , banna hi hai ।

70
00:50:00.860 --> 00:50:19.660
तो प्रतिज्ञा कमज़ोर हो जाती और परीक्षा मजबूत हो जाती है ।
to pratigya kamzor ho jaati aur pareeksha majboot ho jaati hai ।

71
00:50:28.060 --> 00:50:33.800
चाहते सभी हैं
chaahte sabhi hain

72
00:50:42.330 --> 00:51:17.260
लेकिन चाहना एक होती है प्रैक्टिकल दूसरा हो जाता है
lekin chaahna ek hoti hai practical doosra ho jaata hai

73
00:51:30.200 --> 00:51:49.400
क्योंकि प्रतिज्ञा करते हो लेकिन दृढ़ता की कमी पड़ जाती है ।
kyonki pratigya karte ho lekin dridhta ki kami pad jaati hai ।

74
00:52:03.730 --> 00:52:17.530
समानता दूर हो जाती है , समस्या प्रबल हो जाती है ।
samaanta door ho jaati hai , samasya prabal ho jaati hai ।

75
00:52:57.000 --> 00:53:01.860
तो अब क्या करेंगे ?
to ab kya karenge ?

76
00:53:01.860 --> 00:53:19.730
बापदादा को एक बात पर बहुत हंसी आ रही है ।
baapdaada ko ek baat par bahut hansi aa rahi hai ।

77
00:53:22.460 --> 00:53:27.530
कौन सी बात ?
kaun si baat ?

78
00:53:37.530 --> 00:54:06.060
हैं महावीर लेकिन जैसे शास्त्रों में हनुमान को महावीर भी कहा है
hain mahaaveer lekin jaise shaastron mein hanumaan ko mahaaveer bhi kaha hai

79
00:54:06.060 --> 00:54:17.000
लेकिन पूंछ भी दिखाया है ।
lekin poonchh bhi dikhaaya hai ।

80
00:54:25.660 --> 00:54:37.000
यह पूंछ दिखाया है मैंपन का ।
yeh poonchh dikhaaya hai maimpan ka ।

81
00:54:40.730 --> 00:54:56.730
जब तक महावीर इस पूंछ को नहीं जलायेंगे
jab tak mahaaveer is poonchh ko nahin jalaayenge

82
00:54:56.730 --> 00:55:09.460
तो लंका अर्थात् पुरानी दुनिया भी समाप्त नहीं होगी ।
to lanka arthaat puraani duniya bhi samaapta nahin hogi ।

83
00:55:17.660 --> 00:55:44.730
तो अभी इस मैं , मैं की पूंछ को जलाओ तब समाप्ति समीप आयेगी ।
to abhi is main , main ki poonchh ko jalaao tab samaapti sameep aayegi ।

84
00:56:18.000 --> 00:56:47.000
जलाने के लिए ज्वालामुखी तपस्या , साधारण याद नहीं ।
jalaane ke liye jvaalaamukhi tapasya , saadhaaran yaad nahin ।

85
00:56:53.660 --> 00:57:04.930
ज्वालामुखी याद की आवश्यकता है ।
jvaalaamukhi yaad ki aavashyakta hai ।

86
00:57:08.330 --> 00:57:24.200
इसीलिए ज्वाला देवी की भी यादगार है ।
iseelie jvaala devi ki bhi yaadgaar hai ।

87
00:57:26.200 --> 00:57:34.200
शक्तिशाली याद ।
shaktishaali yaad ।

88
00:58:04.260 --> 00:58:09.060
तो सुना क्या करना है ?
to suna kya karna hai ?

89
00:58:09.060 --> 00:58:18.530
अब यह मन में धुन लगी हुई हो -
ab yeh man mein dhun lagi hui ho -

90
00:58:18.530 --> 00:58:34.600
समान बनना ही है , समाप्ति को समीप लाना ही है ।
samaan banna hi hai , samaapti ko sameep laana hi hai ।

91
00:58:46.000 --> 00:58:59.600
आप कहेंगे संगमयुग तो बहुत अच्छा है ना तो समाप्ति क्यों हो ?
aap kahenge sangamayug to bahut achha hai na to samaapti kyon ho ?

92
00:59:01.600 --> 00:59:33.930
लेकिन आप बाप समान दयालु , कृपालु , रहमदिल आत्मायें हो ,
lekin aap baap samaan dayaalu , kripaalu , merciful aatmaayen ho ,

93
00:59:33.930 --> 01:00:03.930
तो आज की दुःखी आत्मायें और भक्त आत्माओं के ऊपर हे रहमदिल आत्मायें रहम करो ।
to aaj ki duhkhi aatmaayen aur bhakta aatmaon ke oopar he merciful aatmaayen raham karo ।

94
01:00:04.460 --> 01:00:10.860
मर्सीफुल बनो ।
merciful bano ।

95
01:00:14.730 --> 01:00:49.800
दुःख बढ़ता जा रहा है , दुःखियों पर रहम कर उन्हों को मुक्तिधाम में तो भेजो ।
duhkh badhta ja raha hai , duhkhiyon par raham kar unhon ko muktidhaam mein to bhejo ।

96
01:01:46.060 --> 01:02:11.460
सिर्फ वाणी की सेवा नहीं लेकिन अभी आवश्यकता है
sirf vaani ki seva nahin lekin abhi aavashyakta hai

97
01:02:17.400 --> 01:02:32.130
मन्सा और वाणी की सेवा साथ-साथ हो ।
mansa aur vaani ki seva saath-saath ho ।

98
01:02:32.130 --> 01:02:41.730
एक ही समय पर दोनों सेवा साथ हो ।
ek hi samay par donon seva saath ho ।

99
01:02:50.660 --> 01:03:13.400
सिर्फ चांस मिले सेवा का , यह नहीं सोचो ,
sirf chance mile seva ka , yeh nahin socho ,

100
01:03:13.400 --> 01:03:43.860
चलते फिरते अपने चेहरे और चलन द्वारा बाप का परिचय देते हुए चलो ।
chalte phirte apne chehre aur chalan dvaara baap ka parichay dete hue chalo ।

101
01:03:45.860 --> 01:04:07.260
आपका चेहरा बाप का परिचय दे ।
aapka chehra baap ka parichay de ।

102
01:04:16.460 --> 01:04:34.400
आपकी चलन बाप को प्रत्यक्ष करती चले ।
aapki chalan baap ko pratyaksha karti chale ।

103
01:04:52.060 --> 01:05:09.460
तो ऐसे सदा सेवाधारी भव !
to aise sada sevaadhaari bhav !

104
01:05:40.660 --> 01:05:44.860
अच्छा ।
achha ।

105
01:05:45.530 --> 01:06:12.260
बापदादा के सामने स्थूल में तो आप सभी बैठे हो
baapdaada ke saamne sthool mein to aap sabhi baithe ho

106
01:06:13.200 --> 01:06:52.060
लेकिन सूक्ष्म स्वरूप से चारों ओर के बच्चे दिल में हैं ।
lekin sookshm swaroop se chaaron or ke bachche dil mein hain ।

107
01:06:57.460 --> 01:07:09.660
देख भी रहे हैं , सुन भी रहे हैं ।
dekh bhi rahe hain , sun bhi rahe hain ।

108
01:07:28.730 --> 01:08:09.260
देश विदेश के अनेक बच्चों ने ईमेल द्वारा , पत्रों द्वारा , सन्देशों द्वारा यादप्यार भेजी है ।
desh videsh ke anek bachchon ne email dvaara , patron dvaara , sandeshon dvaara yaadapyaar bheji hai ।

109
01:08:11.260 --> 01:08:29.200
सभी की नाम सहित बापदादा को याद मिली है
sabhi ki naam sahit baapdaada ko yaad mili hai

110
01:08:31.200 --> 01:09:06.330
और बापदादा दिल ही दिल में सभी बच्चों को सामने देख गीत गा रहे हैं - वाह बच्चे वाह !
aur baapdaada dil hi dil mein sabhi bachchon ko saamne dekh geet ga rahe hain - vaah bachche vaah !

111
01:09:24.730 --> 01:09:39.660
हर एक को इस समय इमर्ज रूप में याद रहती है ।
har ek ko is samay emerge roop mein yaad rehti hai ।

112
01:09:43.600 --> 01:09:54.260
सब सन्देशी को अलग-अलग कहते हैं फलाने ने याद भेजी है , फलाने ने याद भेजी है ।
sab sandeshi ko alag-alag kehte hain phalaane ne yaad bheji hai , phalaane ne yaad bheji hai ।

113
01:09:54.260 --> 01:10:10.060
बाप कहते हैं , बाप के पास तो जब संकल्प करते हो ,
baap kehte hain , baap ke paas to jab sankalp karte ho ,

114
01:10:10.060 --> 01:10:29.130
साधन द्वारा पीछे मिलती है लेकिन स्नेह का संकल्प साधन से पहले पहुंच जाता है ।
saadhan dvaara peechhe milti hai lekin sneh ka sankalp saadhan se pahle pahunch jaata hai ।

115
01:10:53.260 --> 01:10:55.660
ठीक है ना !
theek hai na !

116
01:10:55.660 --> 01:11:02.060
कईयों को याद मिली है ना !
kaeeyon ko yaad mili hai na !

117
01:11:21.130 --> 01:11:24.600
अच्छा ।
achha ।

118
01:11:29.000 --> 01:11:39.460
अच्छा - पहले हाथ उठाओ जो पहले बारी आये हैं ।
achha - pahle haath uthaao jo pahle baari aaye hain ।

119
01:11:45.600 --> 01:11:50.930
यह सेवा में भी पहले बारी आये हैं ।
yeh seva mein bhi pahle baari aaye hain ।

120
01:11:50.930 --> 01:12:14.730
अच्छा बापदादा कहते हैं , भले पधारे , आपके आने की मौसम है ।
achha baapdaada kehte hain , bhale padhaare , aapke aane ki mausam hai ।

121
01:12:21.800 --> 01:12:25.400
अच्छा अभी बोलो ।
achha abhi bolo ।

122
01:12:25.400 --> 01:12:51.800
इन्दौर जोन(आरती बहन)के सेवाधारी आये हैं:- (सबके हाथ में मेरा बाबा का दिल के सेप में सिम्बल है) हाथ तो बहुत अच्छे हिला रहे हैं,लेकिन दिल को भी हिलाना।
Indore zone(aarti behen)ke sevaadhaari aaye hain:- (sabke haath mein mera baba ka dil ke shape mein symbol hai) haath to bahut achhe hila rahe hain,lekin dil ko bhi hilaana।

123
01:13:33.930 --> 01:13:44.800
सिर्फ सदा याद रखना , भूलना नहीं मेरा ।
sirf sada yaad rakhna , bhoolna nahin mera ।

124
01:13:46.130 --> 01:13:57.530
अच्छा चांस लिया है , बापदादा सदा कहते हैं ,
achha chance liya hai , baapdaada sada kehte hain ,

125
01:13:58.660 --> 01:14:13.600
हिम्मत रखने वालों को बापदादा पदमगुणा मदद देता है ।
himmat rakhne vaalon ko baapdaada padamguna madad deta hai ।

126
01:14:13.600 --> 01:14:17.460
तो हिम्मत रखी है ना !
to himmat rakhi hai na !

127
01:14:17.460 --> 01:14:20.460
अच्छा किया है ।
achha kiya hai ।

128
01:14:20.460 --> 01:14:26.460
इन्दौर जोन है ।
Indore zone hai ।

129
01:14:28.460 --> 01:14:51.460
अच्छा है इन्दौर जोन साकार बाबा का लास्ट स्मृति का स्थान है ।
achha hai Indore zone saakaar baba ka last smriti ka sthaan hai ।

130
01:15:00.000 --> 01:15:03.330
अच्छा है ।
achha hai ।

131
01:15:03.600 --> 01:15:09.930
सभी बहुत खुश हो रहे हो ना !
sabhi bahut khush ho rahe ho na !

132
01:15:09.930 --> 01:15:15.330
गोल्डन लाटरी मिली है ।
golden lottery mili hai ।

133
01:15:20.860 --> 01:15:32.130
जोन की सेवा मिलने से सभी सेवाधारियों को छुट्टी मिल जाती है
zone ki seva milne se sabhi sevaadhaariyon ko chhutti mil jaati hai

134
01:15:32.130 --> 01:15:44.200
और वैसे संख्या में मिलती है इतने लाओ और अभी देखो इतने हैं ।
aur vaise sankhya mein milti hai itne laao aur abhi dekho itne hain ।

135
01:15:44.200 --> 01:15:57.600
यह भी जोन-जोन को अच्छा चांस है ना , जितने लाने हो लाओ ।
yeh bhi zone-zone ko achha chance hai na , jitne laane ho laao ।

136
01:16:02.060 --> 01:16:20.330
तो आप सभी का थोड़े समय में पुण्य का खाता कितना बड़ा इकट्ठा हो गया ।
to aap sabhi ka thode samay mein punya ka khaata kitna bada ikattha ho gaya ।

137
01:16:21.800 --> 01:16:44.860
यज्ञ सेवा दिल से करना अर्थात् अपने पुण्य का खाता तीव्रगति से बढ़ाना
yagya seva dil se karna arthaat apne punya ka khaata teevragti se badhaana

138
01:16:46.860 --> 01:17:00.600
क्योंकि संकल्प , समय और शरीर तीनों सफल किया ।
kyonki sankalp , samay aur shareer teenon saphal kiya ।

139
01:17:02.600 --> 01:17:08.860
संकल्प भी चलेगा तो यज्ञ सेवा का ,
sankalp bhi chalega to yagya seva ka ,

140
01:17:08.860 --> 01:17:29.730
समय भी यज्ञ सेवा में व्यतीत हुआ और शरीर भी यज्ञ सेवा में अर्पण किया ।
samay bhi yagya seva mein vyateet hua aur shareer bhi yagya seva mein arpan kiya ।

141
01:17:30.860 --> 01:17:34.860
तो सेवा है या मेवा है ?
to seva hai ya meva hai ?

142
01:17:37.930 --> 01:17:57.800
प्रत्यक्ष फल किसी के पास यज्ञ सेवा करते कोई व्यर्थ संकल्प आया ?
pratyaksha phal kisi ke paas yagya seva karte koi vyartha sankalp aaya ?

143
01:17:57.800 --> 01:18:04.530
आया किसके पास ?
aaya kiske paas ?

144
01:18:06.530 --> 01:18:14.600
खुश रहे और खुशी बांटी ।
khush rahe aur khushi baanti ।

145
01:18:21.530 --> 01:18:32.000
तो यह जो यहाँ गोल्डन अनुभव किया ,
to yeh jo yahaan golden anubhav kiya ,

146
01:18:33.460 --> 01:18:43.460
इस अनुभव को वहाँ भी इमर्ज कर बढ़ाते रहना ।
is anubhav ko vahaan bhi emerge kar badhaate rehna ।

147
01:18:43.460 --> 01:18:53.200
कभी भी कोई माया का संकल्प भी आवे
kabhi bhi koi maaya ka sankalp bhi aave

148
01:18:53.200 --> 01:19:03.000
तो मन के विमान से शान्तिवन में पहुंच जाना ।
to man ke vimaan se shaantivan mein pahunch jaana ।

149
01:19:05.000 --> 01:19:09.600
मन का विमान तो है ना !
man ka vimaan to hai na !

150
01:19:09.600 --> 01:19:16.060
सभी के पास मन का विमान है ।
sabhi ke paas man ka vimaan hai ।

151
01:19:16.060 --> 01:19:37.860
बापदादा ने हर ब्राह्मण को जन्म की सौगात श्रेष्ठ मन का विमान दे दिया है ।
baapdaada ne har brahman ko janma ki saugaat shreshtha man ka vimaan de diya hai ।

152
01:19:38.530 --> 01:19:46.200
इस विमान में ज्यादा मेहनत नहीं करनी पड़ती ।
is vimaan mein jyaada mehnat nahin karni padti ।

153
01:19:46.200 --> 01:19:53.000
स्टार्ट करना है तो मेरा बाबा , बस ।
start karna hai to mera baba , bas ।

154
01:19:53.930 --> 01:20:00.060
चलाना आता है ना विमान !
chalaana aata hai na vimaan !

155
01:20:00.600 --> 01:20:09.660
तो जब भी कुछ हो मधुबन में पहुंच जाओ ।
to jab bhi kuchh ho madhuban mein pahunch jaao ।

156
01:20:14.600 --> 01:20:30.200
भक्ति मार्ग में चार धाम करने वाले अपने को बहुत भाग्यवान समझते हैं
bhakti maarga mein chaar dhaam karne vaale apne ko bahut bhaagyavaan samajhte hain

157
01:20:30.200 --> 01:20:46.060
और मधुबन में भी चार धाम हैं , तो चार धाम किये ?
aur madhuban mein bhi chaar dhaam hain , to chaar dhaam kiye ?

158
01:20:46.060 --> 01:20:53.330
पाण्डव भवन में देखो , चार धाम हैं ।
paandav bhavan mein dekho , chaar dhaam hain ।

159
01:20:53.330 --> 01:21:07.930
जो भी आते हो पाण्डव भवन तो जाते हो ना , एक शान्ति स्तम्भ महाधाम ।
jo bhi aate ho paandav bhavan to jaate ho na , ek shanti stambha mahaadhaam ।

160
01:21:07.930 --> 01:21:20.060
दूसरा बापदादा का कमरा , यह स्नेह का धाम ।
doosra baapdaada ka kamra , yeh sneh ka dhaam ।

161
01:21:20.060 --> 01:21:32.460
और तीसरा झोपड़ी , यह स्नेहमिलन का धाम
aur teesra jhopdi , yeh snehmilan ka dhaam

162
01:21:33.260 --> 01:21:47.660
और चौथा - हिस्ट्री हाल , तो आप सभी ने चार धाम किये ?
aur chautha - history haal , to aap sabhi ne chaar dhaam kiye ?

163
01:21:47.660 --> 01:21:54.530
तो महान भाग्यवान तो हो ही गये ।
to mahaan bhaagyavaan to ho hi gaye ।

164
01:21:57.460 --> 01:22:17.460
अभी किसी भी धाम को याद कर लेना , कब उदास हो जाओ तो झोपड़ी में रूहरिहान करने आ जाना ।
abhi kisi bhi dhaam ko yaad kar lena , kab udaas ho jaao to jhopdi mein roohrihaan karne aa jaana ।

165
01:22:19.460 --> 01:22:30.860
शक्तिशाली बनने की आवश्यकता हो
shaktishaali banne ki aavashyakta ho

166
01:22:31.860 --> 01:22:46.200
तो शान्ति स्तम्भ में पहुंच जाना और वेस्ट थॉट्स बहुत तेज हो ,
to shanti stambha mein pahunch jaana aur vesta thoughts bahut tej ho ,

167
01:22:46.200 --> 01:22:56.930
बहुत फास्ट हों तो हिस्ट्री हाल में पहुंच जाना ।
bahut fast hon to history haal mein pahunch jaana ।

168
01:23:06.260 --> 01:23:21.530
समान बनने का दृढ़ संकल्प उत्पन्न हो तो बापदादा के कमरे में आ जाना ।
samaan banne ka dridh sankalp utpanna ho to baapdaada ke kamre mein aa jaana ।

169
01:23:24.730 --> 01:23:33.660
अच्छा है , सभी ने गोल्डन चांस लिया है
achha hai , sabhi ne golden chance liya hai

170
01:23:33.660 --> 01:23:47.600
लेकिन सदा वहाँ रहते भी गोल्डन चांस लेते रहना ।
lekin sada vahaan rehte bhi golden chance lete rehna ।

171
01:23:49.600 --> 01:23:52.000
अच्छा ।
achha ।

172
01:23:52.000 --> 01:23:59.200
हिम्मतवान अच्छे हैं ।
himmatvaan achhe hain ।

173
01:24:06.260 --> 01:24:45.200
कैड ग्रुप :- ( दिल वाले बैठे हैं , बहुत अच्छी कानफरेन्स सबने मिलकर की ) :-
CAD group :- ( dil vaale baithe hain , bahut achhi conference sabne milkar ki ) :-

174
01:24:45.200 --> 01:25:06.460
अच्छा किया है , आपस में मीटिंग भी की है और प्रेजीडेंट जो है उसकी भी इच्छा है यह कार्य होना चाहिए ।
achha kiya hai , aapas mein meeting bhi ki hai aur president jo hai uski bhi ichchha hai yeh kaarya hona chaahiye ।

175
01:25:06.460 --> 01:25:29.330
तो जैसे उसकी भी इच्छा है , उसको भी साथ मिलाते हुए आगे बढ़ते रहो और साथ-साथ जो ब्राह्मणों की मीटिंग है ,
to jaise uski bhi ichchha hai , usko bhi saath milaate hue aage badhte raho aur saath-saath jo braahmanon ki meeting hai ,

176
01:25:29.330 --> 01:25:51.260
उसमें भी अपने प्रोग्राम का समाचार सुना करके राय ले लेना तो सर्व ब्राह्मणों की राय से और शक्ति भर जाती है ।
usmein bhi apne programme ka samaachaar suna karke raay le lena to sarva braahmanon ki raay se aur shakti bhar jaati hai ।

177
01:25:51.260 --> 01:26:14.060
बाकी कार्य अच्छा है , करते चलो , फैलाते चलो और भारत की विशेषता प्रगट करते चलो ।
baaki kaarya achha hai , karte chalo , phailaate chalo aur bhaarat ki visheshta pragat karte chalo ।

178
01:26:14.800 --> 01:26:19.260
मेहनत अच्छी कर रहे हो ।
mehnat achhi kar rahe ho ।

179
01:26:19.260 --> 01:26:36.260
प्रोग्राम भी अच्छा किया है , और दिल वालों ने अपनी बड़ी दिल दिखाई , उसकी मुबारक हो ।
programme bhi achha kiya hai , aur dil vaalon ne apni badi dil dikhaai , uski mubaarak ho ।

180
01:26:36.260 --> 01:26:41.000
अच्छा ।
achha ।

181
01:26:41.000 --> 01:27:52.060
डबल विदेशी भाई बहिनें :- अच्छा है हर टर्न में डबल विदेशियों का आना इस संगठन को चार चांद लगा देता है ।
double videshi bhaai bahinen :- achha hai har tarna mein double videshiyon ka aana is sangathan ko chaar chaand laga deta hai ।

182
01:27:54.060 --> 01:28:07.000
डबल विदेशियों को देखकर सभी को उमंग भी आता है ,
double videshiyon ko dekhkar sabhi ko umang bhi aata hai ,

183
01:28:09.000 --> 01:28:38.060
सब डबल विदेशी डबल उमंग उत्साह से आगे उड़ रहे हैं , चल नहीं रहे हैं , उड़ रहे हैं , ऐसे है ।
sab double videshi double umang utsaah se aage ud rahe hain , chal nahin rahe hain , ud rahe hain , aise hai ।

184
01:28:38.060 --> 01:28:43.800
उड़ने वाले हो या चलने वाले हो ?
udne vaale ho ya chalne vaale ho ?

185
01:28:46.660 --> 01:28:54.860
जो सदा उड़ता रहता है , चलता नहीं वह हाथ उठाओ ।
jo sada udta rehta hai , chalta nahin woh haath uthaao ।

186
01:28:58.860 --> 01:29:02.260
अच्छा ।
achha ।

187
01:29:04.260 --> 01:29:16.930
वैसे भी देखो विमान में उड़ते ही आना पड़ता है ।
vaise bhi dekho vimaan mein udte hi aana padta hai ।

188
01:29:18.930 --> 01:29:23.800
तो उड़ने का तो आपको अभ्यास है ही ।
to udne ka to aapko abhyaas hai hi ।

189
01:29:23.800 --> 01:29:43.130
वह शरीर से उड़ने का , यह मन से उड़ने का , हिम्मत भी अच्छी रखी है ।
woh shareer se udne ka , yeh man se udne ka , himmat bhi achhi rakhi hai ।

190
01:29:48.060 --> 01:30:07.260
बापदादा ने देखो कहाँ कोने-कोने से अपने बच्चों को ढूंढ लिया ना !
baapdaada ne dekho kahaan kone-kone se apne bachchon ko dhoondh liya na !

191
01:30:24.000 --> 01:30:42.000
बहुत अच्छा है , डबल विदेशी है कहलाने में , वैसे तो ओरीज्नल भारत के हैं ।
bahut achha hai , double videshi hai kahlaane mein , vaise to original bhaarat ke hain ।

192
01:30:44.000 --> 01:30:47.730
और राज्य भी कहाँ करना है ?
aur raajya bhi kahaan karna hai ?

193
01:30:47.730 --> 01:30:52.730
भारत में करना है ना !
bhaarat mein karna hai na !

194
01:30:54.730 --> 01:31:07.860
लेकिन सेवा अर्थ पांच ही खण्डों में पहुंच गये हो ।
lekin seva arth paanch hi khandon mein pahunch gaye ho ।

195
01:31:11.000 --> 01:31:29.260
और पांच ही खण्डों में भिन्न-भिन्न स्थान में सेवा भी अच्छी उमंग-उत्साह से कर रहे हैं ।
aur paanch hi khandon mein bhinna-bhinna sthaan mein seva bhi achhi umang-utsaah se kar rahe hain ।

196
01:31:31.260 --> 01:31:36.060
विघ्न विनाशक हो ना !
vighna vinaashak ho na !

197
01:31:36.060 --> 01:31:49.200
कोई भी विघ्न आवे घबराने वाले तो नहीं हो ना , यह क्यों हो रहा है , यह क्या हो रहा है , नहीं ।
koi bhi vighna aave ghabraane vaale to nahin ho na , yeh kyon ho raha hai , yeh kya ho raha hai , nahin ।

198
01:31:49.200 --> 01:32:06.130
जो होता है उसमें हमारी और हिम्मत बढ़ाने का साधन है ।
jo hota hai usmein hamaari aur himmat badhaane ka saadhan hai ।

199
01:32:06.130 --> 01:32:17.400
घबराने का नहीं , उमंग उत्साह बढ़ाने का साधन है ।
ghabraane ka nahin , umang utsaah badhaane ka saadhan hai ।

200
01:32:22.200 --> 01:32:25.600
ऐसे पक्के हो ना !
aise pakke ho na !

201
01:32:25.600 --> 01:32:29.000
पक्के हो ?
pakke ho ?

202
01:32:29.000 --> 01:32:33.130
या थोड़ा-थोड़ा कच्चे ?
ya thoda-thoda kachche ?

203
01:32:33.660 --> 01:32:37.660
नहीं , कच्चा शब्द अच्छा नहीं लगता ।
nahin , kachcha shabd achha nahin lagta ।

204
01:32:37.660 --> 01:32:52.260
पक्के हैं , पक्के रहेंगे , पक्के होके साथ चलेंगे ।
pakke hain , pakke rahenge , pakke hoke saath chalenge ।

205
01:32:54.260 --> 01:32:58.460
अच्छा ।
achha ।

206
01:33:00.460 --> 01:33:23.530
दादी जानकी आस्ट्रेलिया का चक्कर लगाकर आई हैं , उन्होंने बहुत याद दी है :- बापदादा के पास ईमेल में भी सन्देश आये हैं ,
daadi jaanki Australia ka chakkar lagaakar aai hain , unhonne bahut yaad di hai :- baapdaada ke paas email mein bhi sandesh aaye hain ,

207
01:33:24.860 --> 01:33:43.800
और बापदादा देखते हैं कि आजकल बड़े प्रोग्राम भी ऐसे हो गये हैं जैसे हुए ही पड़े हैं ।
aur baapdaada dekhte hain ki aajkal bade programme bhi aise ho gaye hain jaise hue hi pade hain ।

208
01:33:45.800 --> 01:33:52.130
सभी सीख गये हैं ।
sabhi seekh gaye hain ।

209
01:33:53.000 --> 01:34:06.330
सेवा के साधनों को कार्य में लगाने का अच्छा अभ्यास हो गया है ।
seva ke saadhnon ko kaarya mein lagaane ka achha abhyaas ho gaya hai ।

210
01:34:06.330 --> 01:34:46.060
बापदादा को आस्ट्रेलिया नम्बरवन दिखाई देता है लेकिन अभी, पहले-पहले नम्बरवन लिया अभी यू.के. थोड़ा नम्बर आगे जा रहा है लेकिन आस्ट्रेलिया को नम्बरवन होना ही है।
baapdaada ko Australia number one dikhaai deta hai lekin abhi, pahle-pahle number one liya abhi yu.ke. thoda number aage ja raha hai lekin Australia ko number one hona hi hai।

211
01:34:46.060 --> 01:34:57.000
यू . के . नम्बर दो नहीं होगा , वह भी नम्बर वन ही होगा ।
yu . ke . number do nahin hoga , woh bhi number one hi hoga ।

212
01:35:04.330 --> 01:35:13.800
पुराने-पुराने आस्ट्रेलिया के बच्चे बापदादा को याद हैं ।
puraane-puraane Australia ke bachche baapdaada ko yaad hain ।

213
01:35:19.060 --> 01:35:29.660
और बापदादा की लाडली निर्मल आश्रम ,
aur baapdaada ki laadli nirmal aashram ,

214
01:35:32.660 --> 01:35:41.200
आप लोग तो कहते हैं निर्मला दीदी , दीदी कहते हो ना ,
aap log to kehte hain nirmala deedi , deedi kehte ho na ,

215
01:35:41.660 --> 01:35:52.200
लेकिन बापदादा ने शुरू से उसको टाइटल दिया है निर्मल आश्रम ,
lekin baapdaada ne shuru se usko title diya hai nirmal aashram ,

216
01:35:52.200 --> 01:36:10.060
जिस आश्रम में अनेक आत्माओं ने सहारा लिया और बाप के बने हैं और बन रहे हैं , बनते जायेंगे ।
jis aashram mein anek aatmaon ne sahaara liya aur baap ke bane hain aur ban rahe hain , bante jaayenge ।

217
01:36:10.060 --> 01:36:25.130
तो एक-एक आस्ट्रेलिया निवासी बच्चों को विशेष याद है , यह सामने बैठे हैं , आस्ट्रेलिया के हैं ना !
to ek-ek Australia nivaasi bachchon ko vishesh yaad hai , yeh saamne baithe hain , Australia ke hain na !

218
01:36:25.130 --> 01:36:32.400
आस्ट्रेलिया वाले उठो ।
Australia vaale utho ।

219
01:36:43.130 --> 01:36:48.600
बहुत अच्छे ।
bahut achhe ।

220
01:36:50.600 --> 01:37:04.330
कितना अच्छा उमंग आ रहा है इन्हों को , विश्व की सेवा के लिए खूब तैयारियां कर रहे हैं ।
kitna achha umang aa raha hai inhon ko , vishwa ki seva ke liye khoob taiyaariyaan kar rahe hain ।

221
01:37:04.330 --> 01:37:14.730
बापदादा की मदद है और सफलता भी है ही ।
baapdaada ki madad hai aur saphalta bhi hai hi ।

222
01:37:25.060 --> 01:37:54.600
अच्छा - अभी क्या दृढ़ संकल्प कर रहे हो ?
achha - abhi kya dridh sankalp kar rahe ho ?

223
01:38:05.130 --> 01:38:31.800
अभी इसी संकल्प में बैठो कि सफलता हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है ।
abhi isi sankalp mein baitho ki saphalta hamaara janma siddha adhikaar hai ।

224
01:38:32.600 --> 01:38:42.460
विजय हमारे गले की माला है ।
vijay hamaare gale ki maala hai ।

225
01:38:53.530 --> 01:39:14.400
इस निश्चय और रूहानी नशे में अनुभवी स्वरूप होके बैठो ।
is nishchay aur roohaani nashe mein anubhvi swaroop hoke baitho ।

226
01:43:12.060 --> 01:43:17.460
अच्छा ।
achha ।

227
01:43:17.460 --> 01:43:39.530
चारों ओर के फिकर से फारिग बेफिक्र बादशाहों को ,
chaaron or ke phikar se phaarig bephikra baadshaahon ko ,

228
01:43:41.530 --> 01:44:07.130
सदा बेगमपुर के बादशाह स्वरूप में स्थित रहने वाले बच्चों को ,
sada begampur ke baadshaah swaroop mein sthit rahne vaale bachchon ko ,

229
01:44:12.600 --> 01:44:45.330
सर्व खज़ानों से सम्पन्न रिचेस्ट इन दी वर्ल्ड सर्व बच्चों को ,
sarva khazaanon se sampanna richest in di world sarva bachchon ko ,

230
01:44:47.330 --> 01:45:15.130
सदा उमंग - उत्साह के पंखों से उड़ती कला वाले बच्चों को ,
sada umang - utsaah ke pankhon se udti kala vaale bachchon ko ,

231
01:45:16.330 --> 01:45:47.660
सदा समाप्ति को समीप लाने वाले बापदादा समान बच्चों को
sada samaapti ko sameep laane vaale baapdaada samaan bachchon ko

232
01:45:48.460 --> 01:46:23.530
बापदादा का यादप्यार , दिल की दुवायें , वरदाता के वरदान और नमस्ते ।
baapdaada ka yaadapyaar , dil ki duvaayen , vardaata ke vardaan aur namaste ।

