WEBVTT 1 00:12:37.460 --> 00:13:29.200 आज विश्व परिवर्तक बापदादा अपने साथी बच्चों से मिलने आये हैं। aaj vishwa parivartak baapdaada apne saathi bachchon se milne aaye hain। Today, the World Transformer, BapDada has come to meet His companion children. 2 00:13:36.200 --> 00:14:57.600 हर एक बच्चे के मस्तक में तीन परमात्म विशेष प्राप्तियां देख रहे हैं। एक है होलीएस्ट, 2-हाइएस्ट और 3-रिचेस्ट। har ek bachche ke mastak mein teen parmaatma vishesh praaptiyaan dekh rahe hain। ek hai holiest, 2-highest aur 3-richest। He is seeing three special attainments on the forehead of each child - holiest, highest and richest. 3 00:15:02.800 --> 00:15:34.730 इस ज्ञान का फाउण्डेशन ही है होली अर्थात् पवित्र बनना। is gyaan ka foundation hi hai holi arthaat pavitra banna। The foundation of this knowledge is holy, that is, to be pure. 4 00:15:42.200 --> 00:16:49.400 तो हर एक बच्चा होलीएस्ट है,पवित्रता सिर्फ ब्रह्मचर्य नहीं लेकिन मन-वाणी-कर्म,सम्बन्ध-सम्पर्क में पवित्रता। to har ek bachcha holiest hai,pavitrata sirf brahmacharya nahin lekin man-vaani-karma,sambandh-samparka mein pavitrata। So, each child is holiest; purity is not just celibacy, but purity in thoughts, words, deeds, relationships and connections. 5 00:16:54.530 --> 00:17:34.460 आप देखो, आप परमात्म ब्राह्मण आत्मायें आदि-मध्य-अन्त तीनों ही काल में होलीएस्ट रहती हो। aap dekho, aap parmaatma brahman aatmaayen aadi-madhya-ant teenon hi kaal mein holiest rehti ho। Just see, you Godly Brahmin souls are the holiest in all three aspects of time - the beginning, the middle and the end. 6 00:17:38.730 --> 00:18:59.130 पहले-पहले आत्मा जब परमधाम में रहते हो तो वहाँ भी होलीएस्ट हो फिर जब आदि में आते हो तो आदिकाल में भी देवता रूप में होलीएस्ट आत्मा रहे। pahle-pahle aatma jab paramdham mein rehte ho to vahaan bhi holiest ho phir jab aadi mein aate ho to aadikaal mein bhi devta roop mein holiest aatma rahe। First of all, when souls reside in Paramdham, you are the holiest there. Then, when you come down in the beginning, you are the holiest souls in the deity form. 7 00:19:12.860 --> 00:19:56.460 होलीएस्ट अर्थात् पवित्र आत्मा की विशेषता है - प्रवृत्ति में रहते सम्पूर्ण पवित्र रहना। holiest arthaat pavitra aatma ki visheshta hai - pravritti mein rehte sampoorn pavitra rehna। The speciality of a holiest soul, that is, of a pure soul, is that of remaining completely pure while living with a family. 8 00:20:01.730 --> 00:20:49.460 और भी पवित्र बनते हैं लेकिन आपकी पवित्रता की विशेषता है - स्वप्नमात्र भी अपवित्रता मन-बुद्धि में टच नहीं करे। aur bhi pavitra bante hain lekin aapki pavitrata ki visheshta hai - svapnamaatra bhi apvitrata man-buddhi mein touch nahin kare। Others too become pure, but the speciality of your purity is that impurity doesn't touch your mind or intellect even in your dreams. 9 00:21:12.930 --> 00:21:34.600 सतयुग में आत्मा भी पवित्र बनती और शरीर भी आपका पवित्र बनता। satayug mein aatma bhi pavitra banti aur shareer bhi aapka pavitra banta। In the golden age, you souls are pure and your bodies are also pure. 10 00:21:34.600 --> 00:22:11.660 आत्मा और शरीर दोनों की पवित्रता जो देव आत्मा रूप में रहती है,वह श्रेष्ठ पवित्रता है। aatma aur shareer donon ki pavitrata jo dev aatma roop mein rehti hai,woh shreshtha pavitrata hai। The purity of both the soul and the body of the deity souls is elevated purity. 11 00:22:21.660 --> 00:22:37.530 जैसे होलीएस्ट बनते हो, इतना ही हाइएस्ट भी बनते हो। jaise holiest bante ho, itna hi highest bhi bante ho। Just as you become the holiest, in the same way, you also become the highest. 12 00:22:44.330 --> 00:23:28.130 सबसे ऊंचे ते ऊंचे ब्राह्मण आत्मायें और ऊंचे ते ऊंचे बाप के बच्चे बने हो। sabse oonche te oonche brahman aatmaayen aur oonche te oonche baap ke bachche bane ho। You are the highest of all Brahmin souls and you have become the children of the highest-on-high Father. 13 00:23:34.060 --> 00:23:59.530 आदि में परमधाम में भी हाइएस्ट अर्थात् बाप के साथ-साथ रहते हो। aadi mein paramdham mein bhi highest arthaat baap ke saath-saath rehte ho। In the beginning, in Paramdham, you are the highest, that is, you reside with the Father. 14 00:24:08.730 --> 00:24:22.200 मध्य में भी पूज्य आत्मायें बनते हो। madhya mein bhi poojya aatmaayen bante ho। In the middle, too, you become worthy-of-worship souls. 15 00:24:27.060 --> 00:24:38.860 कितने सुन्दर मन्दिर बनते हैं और कितनी विधिपूर्वक पूजा होती है। kitne sundar mandir bante hain aur kitni vidhipoorvak pooja hoti hai। Such beautiful temples are built to you and you are worshipped with such discipline, with the right method. 16 00:24:42.730 --> 00:25:21.460 जितनी विधिपूर्वक आप देवताओं के मन्दिर में पूजा होती है उतने औरों के मन्दिर बनते हैं लेकिन विधिपूर्वक पूजा आपके देवता रूप की होती है। jitni vidhipoorvak aap devtaaon ke mandir mein pooja hoti hai utne auron ke mandir bante hain lekin vidhipoorvak pooja aapke devta roop ki hoti hai। You deities are worshipped in the temples with the right method. Similarly, temples are built to others too, but only your deity form is worshipped with the right method. 17 00:25:32.600 --> 00:25:54.060 तो होलीएस्ट भी हो और हाइएस्ट भी हो, साथ में रिचेस्ट भी हो। to holiest bhi ho aur highest bhi ho, saath mein richest bhi ho। So, you are holiest and also the highest. Together with that you are also the richest. 18 00:26:00.660 --> 00:26:29.660 दुनिया में कहते हैं रिचेस्ट इन दी वर्ल्ड लेकिन आप श्रेष्ठ आत्मायें रिचेस्ट इन कल्प हैं। duniya mein kehte hain richest in di world lekin aap shreshtha aatmaayen richest in kalpa hain। In the world it is said, "richest in the world", but you elevated souls are the richest in the cycle. 19 00:26:29.660 --> 00:26:42.860 सारा कल्प रिचेस्ट हो। saara kalpa richest ho। You are the richest throughout the cycle. 20 00:26:53.860 --> 00:27:08.930 अपने खज़ाने स्मृति में आते हैं, कितने खज़ानों के मालिक हो! apne khazaane smriti mein aate hain, kitne khazaanon ke maalik ho! Do you remember your treasures? How many treasures are you the masters of? 21 00:27:16.600 --> 00:27:44.530 अविनाशी खज़ाने जो इस एक जन्म में प्राप्त करते हो वह अनेक जन्म चलते हैं। avinaashi khazaane jo is ek janma mein praapta karte ho woh anek janma chalte hain। The imperishable treasures that you attain in this one birth last for many births. 22 00:27:46.530 --> 00:27:59.400 और कोई का भी खज़ाना अनेक जन्म नहीं चलते। aur koi ka bhi khazaana anek janma nahin chalte। No one else's treasures last for many births. 23 00:28:03.260 --> 00:28:13.660 लेकिन आपके खज़ाने आध्यात्मिक हैं। lekin aapke khazaane aadhyaatmik hain। However your treasures are spiritual. 24 00:28:19.200 --> 00:29:13.660 शक्तियों का खज़ाना,ज्ञान का खज़ाना,गुणों का खज़ाना,श्रेष्ठ संकल्प का खज़ाना और वर्तमान समय का खज़ाना,यह सर्व खज़ाने जन्म-जन्म चलते हैं। shaktiyon ka khazaana,gyaan ka khazaana,gunon ka khazaana,shreshtha sankalp ka khazaana aur vartamaan samay ka khazaana,yeh sarva khazaane janma-janma chalte hain। The treasure of powers, the treasure of knowledge, the treasure of virtues, the treasure of elevated thoughts and the treasure of the present time - all of these treasures last for birth after birth. 25 00:29:13.660 --> 00:29:57.800 एक जन्म के प्राप्त हुए खज़ाने साथ चलते हैं क्योंकि सर्व खज़ानों के दाता परमात्मा बाप द्वारा प्राप्त होता है। ek janma ke praapta hue khazaane saath chalte hain kyonki sarva khazaanon ke daata paramatma baap dvaara praapta hota hai। The treasures attained in one birth go with you because you have attained them from God, the Father, the Bestower of All Treasures. 26 00:30:00.330 --> 00:30:20.200 तो यह नशा है कि हमारे खज़ाने अविनाशी हैं? to yeh nasha hai ki hamaare khazaane avinaashi hain? So, do you have the intoxication that your treasures are imperishable? 27 00:30:35.060 --> 00:31:02.060 इस आध्यात्मिक खज़ानों को प्राप्त करने के लिए सहजयोगी बने हो। is aadhyaatmik khazaanon ko praapta karne ke liye sahajyogi bane ho। You have become easy yogis in order to attain these spiritual treasures. 28 00:31:09.530 --> 00:31:22.000 याद की शक्ति से खज़ाने जमा करते हो। yaad ki shakti se khazaane jama karte ho। You accumulate the treasures with the power of remembrance. 29 00:31:29.260 --> 00:31:58.800 इस समय भी इन सर्व खज़ानों से सम्पन्न बेफिक्र बादशाह हो,कोई फिक्र है? is samay bhi in sarva khazaanon se sampanna bephikra baadshaah ho,koi phikra hai? Also at this time you are carefree emperors who are full of all treasures. Do you have any worries? 30 00:31:58.800 --> 00:32:01.660 है फिक्र? hai phikra? Do you? 31 00:32:01.660 --> 00:32:37.130 क्योंकि यह खज़ाने जो हैं इसको न चोर लूट सकता,न राजा खा सकता, न पानी डुबो सकता, इसलिए बेफिक्र बादशाह हो। kyonki yeh khazaane jo hain isko na chor loot sakta,na raaja kha sakta, na paani dubo sakta, isliye bephikra baadshaah ho। Because these treasures cannot be stolen by any thief; no king can eat (take) them, nor can water drown them and you are therefore carefree emperors. 32 00:32:53.260 --> 00:33:14.200 तो यह खज़ाने सदा स्मृति में रहते हैं ना! to yeh khazaane sada smriti mein rehte hain na! So, these treasures always stay in your awareness, do they not? 33 00:33:21.000 --> 00:33:30.330 और याद भी सहज क्यों है? aur yaad bhi sahaj kyon hai? And why is remembrance easy? 34 00:33:31.400 --> 00:33:54.200 क्योंकि सबसे ज्यादा याद का आधार होता है एक सम्बन्ध और दूसरा प्राप्ति। kyonki sabse jyaada yaad ka aadhaar hota hai ek sambandh aur doosra praapti। The basis of having greater remembrance is relationship and attainment. 35 00:33:56.200 --> 00:34:48.930 जितना प्यारा सम्बन्ध होता है उतनी याद स्वतः आती है क्योंकि सम्बन्ध में स्नेह होता है और जहाँ स्नेह होता है तो स्नेही की याद करना मुश्किल नहीं होता, लेकिन भूलना मुश्किल होता है। jitna pyaara sambandh hota hai utni yaad svatah aati hai kyonki sambandh mein sneh hota hai aur jahaan sneh hota hai to snehi ki yaad karna mushkil nahin hota, lekin bhoolna mushkil hota hai। The lovelier the relationship, the more natural your remembrance is because there is love in the relationship. Where there is love, it is not difficult to remember the one you love; in fact, it is difficult to forget that one. 36 00:34:59.130 --> 00:35:23.260 तो बाप ने सर्व सम्बन्ध का आधार बना दिया है। to baap ne sarva sambandh ka aadhaar bana diya hai। So, the Father has created the basis for all relationships. 37 00:35:32.600 --> 00:35:44.400 सभी अपने को सहजयोगी अनुभव करते हो? sabhi apne ko sahajyogi anubhav karte ho? Do all of you experience yourselves to be easy yogis? 38 00:35:44.400 --> 00:35:49.800 वा मुश्किल योगी हैं? va mushkil yogi hain? Or, are you yogis who find it difficult? 39 00:35:49.800 --> 00:35:54.000 सहज है? sahaj hai? Is it easy? 40 00:35:54.000 --> 00:36:02.400 कि कभी सहज है, कभी मुश्किल है? ki kabhi sahaj hai, kabhi mushkil hai? Or, is it sometimes easy and sometimes difficult? 41 00:36:11.260 --> 00:36:47.060 जब बाप को सम्बन्ध और स्नेह से याद करते हो तो याद मुश्किल नहीं होती और प्राप्तियों को याद करो। jab baap ko sambandh aur sneh se yaad karte ho to yaad mushkil nahin hoti aur praaptiyon ko yaad karo। When you remember the Father with a relationship and with love, remembrance is not difficult. Also remember the attainments. 42 00:36:51.530 --> 00:37:04.730 सर्व प्राप्तियों के दाता ने सर्व प्राप्तियां करा दी। sarva praaptiyon ke daata ne sarva praaptiyaan kara di। The Bestower of All Attainments has given you all attainments. 43 00:37:20.200 --> 00:37:38.600 तो अपने को सर्व खज़ानों से सम्पन्न अनुभव करते हो? to apne ko sarva khazaanon se sampanna anubhav karte ho? So, do you experience yourself to be full of all treasures? 44 00:37:50.330 --> 00:38:32.330 खज़ानों को जमा करने की सहज विधि भी बापदादा ने सुनाई - जो भी अविनाशी खज़ाने हैं उन सभी खज़ानों की प्राप्ति करने की विधि है- बिन्दी। khazaanon ko jama karne ki sahaj vidhi bhi baapdaada ne sunaai - jo bhi avinaashi khazaane hain un sabhi khazaanon ki praapti karne ki vidhi hai- bindi। BapDada has also told you the easy way to accumulate the treasures. The way to attain all the imperishable treasures is: a dot. 45 00:38:35.260 --> 00:39:06.600 जैसे विनाशी खज़ानों में भी बिन्दी लगाते जाओ तो बढ़ता जाता है ना। तो अविनाशी खज़ानों की जमा करने की विधि है बिन्दी लगाना। jaise vinaashi khazaanon mein bhi bindi lagaate jaao to badhta jaata hai na। to avinaashi khazaanon ki jama karne ki vidhi hai bindi lagaana। Just as perishable treasures increase by adding a zero, similarly, the method to accumulate the imperishable treasures is also a dot. 46 00:39:12.130 --> 00:39:39.060 तीन बिन्दियां हैं - एक मैं आत्मा बिन्दी,बाप भी बिन्दी और ड्रामा में जो भी बीत जाता वह फुलस्टाप अर्थात् बिन्दी। teen bindiyaan hain - ek main aatma bindi,baap bhi bindi aur drama mein jo bhi beet jaata woh fullstop arthaat bindi। There are the three dots - the soul is a dot, the Father is a dot, and whatever happens in the drama is a full-stop, that is, a dot. 47 00:39:42.460 --> 00:39:47.660 तो बिन्दी लगाने आती है? to bindi lagaane aati hai? So, do you know how to apply a dot? 48 00:39:47.660 --> 00:39:54.130 सबसे ज्यादा सहज मात्रा कौन सी है? sabse jyaada sahaj maatra kaun si hai? What is the easiest punctuation mark to apply? 49 00:39:54.130 --> 00:39:59.460 बिन्दी लगाना ना! bindi lagaana na! It is to apply a dot. 50 00:40:05.530 --> 00:40:26.800 तो आत्मा बिन्दी हूँ, बाप भी बिन्दी है,इस स्मृति से स्वतः ही खज़ाने जमा हो जाते हैं। to aatma bindi hoon, baap bhi bindi hai,is smriti se svatah hi khazaane jama ho jaate hain। So, the soul is a dot, the Father is a dot and through this awareness your treasures automatically accumulate. 51 00:40:39.930 --> 00:41:02.600 तो बिन्दी को सेकण्ड में याद करने से कितनी खुशी होती है! to bindi ko second mein yaad karne se kitni khushi hoti hai! By remembering the Dot in a second you receive so much happiness. 52 00:41:22.800 --> 00:42:49.060 यह सर्व खज़ाने आपके ब्राह्मण जीवन का अधिकार हैं क्योंकि बच्चे बनना अर्थात् अधिकारी बनना। और विशेष तीन सम्बन्ध का अधिकार प्राप्त होता है - परमात्मा को बाप भी बनाया है, शिक्षक भी बनाया है और सतगुरू भी बनाया है। yeh sarva khazaane aapke brahman jeevan ka adhikaar hain kyonki bachche banna arthaat adhikaari banna। aur vishesh teen sambandh ka adhikaar praapta hota hai - paramatma ko baap bhi banaaya hai, shikshak bhi banaaya hai aur satguru bhi banaaya hai। All of these treasures are the right of your Brahmin life because to be a child means to have a right, and you especially have a right to the three relationships. You made God your Father, your Teacher and also your Satguru. 53 00:42:51.060 --> 00:43:22.060 इन तीनों सम्बन्ध से पालना, पढ़ाई से सोर्स आफ इनकम और सतगुरू द्वारा वरदान मिलता है। in teenon sambandh se paalna, padhaai se source aaph income aur satguru dvaara vardaan milta hai। Through these three relationships you attain sustenance, the study which is the source of income, and blessings from the Satguru. 54 00:43:30.330 --> 00:43:36.730 कितना सहज वरदान मिलता है? kitna sahaj vardaan milta hai? You receive the blessings so easily. 55 00:43:41.200 --> 00:44:01.530 क्योंकि बच्चे का जन्म सिद्ध अधिकार है बाप के वरदान प्राप्त करने का। kyonki bachche ka janma siddha adhikaar hai baap ke vardaan praapta karne ka। It is a child's birthright to receive blessings from the Father. 56 00:44:12.930 --> 00:44:37.660 बापदादा हर बच्चे का जमा का खाता चेक करते हैं। baapdaada har bachche ka jama ka khaata check karte hain। BapDada is checking every child's account of accumulation. 57 00:44:39.660 --> 00:44:59.660 आप सभी भी अपने हर समय का जमा का खाता चेक करो। aap sabhi bhi apne har samay ka jama ka khaata check karo। All of you should also check your account of accumulation at every moment. 58 00:45:02.730 --> 00:45:41.860 जमा हुआ वा नहीं हुआ,उसकी विधि है जो भी कर्म किया, उस कर्म में स्वयं भी सन्तुष्ट और जिसके साथ कर्म किया वह भी सन्तुष्ट। jama hua va nahin hua,uski vidhi hai jo bhi karma kiya, us karma mein svayan bhi santushta aur jiske saath karma kiya woh bhi santushta। The method to check whether you have accumulated or not is: whatever actions you performed, you yourself should be content and whoever you performed that action with should also be content. 59 00:45:43.260 --> 00:45:58.660 अगर दोनों में सन्तुष्टता है तो समझो कर्म का खाता जमा हुआ। agar donon mein santushtata hai to samjho karma ka khaata jama hua। If there is contentment in both, then you can understand that you have accumulated in your account. 60 00:46:02.200 --> 00:46:26.730 अगर स्वयं में वा जिससे सम्बन्ध है,उसमें सन्तुष्टता नहीं आई तो जमा नहीं होता। agar svayan mein va jisse sambandh hai,usmein santushtata nahin aai to jama nahin hota। If there isn't contentment in yourself or in the one with whom you performed that action, then you haven't accumulated. 61 00:46:40.730 --> 00:47:06.730 बापदादा सभी बच्चों को समय की सूचना भी देते रहते हैं। baapdaada sabhi bachchon ko samay ki soochna bhi dete rehte hain। BapDada also continues to warn all of you children about the time. 62 00:47:15.800 --> 00:48:06.730 यह वर्तमान संगम का समय सारे कल्प में श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ समय है क्योंकि यह संगम ही श्रेष्ठ कर्मो के बीज बोने का समय है। yeh vartamaan sangam ka samay saare kalpa mein shreshtha te shreshtha samay hai kyonki yeh sangam hi shreshtha karmo ke beej bone ka samay hai। This present time of the confluence age is the most elevated of all throughout the whole cycle because it is this confluence age that is the time to sow the seeds of elevated actions. 63 00:48:10.000 --> 00:48:26.400 प्रत्यक्ष फल प्राप्त करने का समय है। pratyaksha phal praapta karne ka samay hai। It is the time to attain the practical, instant fruit. 64 00:48:41.660 --> 00:49:03.730 इस संगम समय में एक एक सेकण्ड श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ है। is sangam samay mein ek ek second shreshtha te shreshtha hai। Every second of the confluence is the most elevated of all. 65 00:49:54.530 --> 00:50:41.800 सभी एक सेकण्ड में अशरीरी स्थिति में स्थित हो सकते हो? sabhi ek second mein ashareeri sthiti mein sthit ho sakte ho? Can all of you become stable in the bodiless stage in one second? 66 00:51:07.130 --> 00:52:08.730 बापदादा ने सहज विधि सुनाई है कि निरन्तर याद के लिए एक विधि बनाओ - सारे दिन में दो शब्द सभी बोलते हो और अनेक बार बोलते हो वह दो शब्द हैं ‘‘मैं’’और ‘‘मेरा’’। baapdaada ne sahaj vidhi sunaai hai ki nirantar yaad ke liye ek vidhi banaao - saare din mein do shabd sabhi bolte ho aur anek baar bolte ho woh do shabd hain ‘‘main’’aur ‘‘mera’’। BapDada has told you an easy method - adopt a method for constant remembrance. All of you speak two words throughout the day and you say those words many times. Those two words are "I" and "mine". 67 00:52:10.060 --> 00:52:31.330 तो जब मैं शब्द बोलते हो तो बाप ने परिचय दे दिया है कि मैं आत्मा हूँ। to jab main shabd bolte ho to baap ne parichay de diya hai ki main aatma hoon। When you say the word "I", the Father has given you the introduction, "I am a soul". 68 00:52:33.130 --> 00:52:54.660 तो जब भी मैं शब्द बोलते हो तो यह याद करो कि मैं आत्मा हूँ। to jab bhi main shabd bolte ho to yeh yaad karo ki main aatma hoon। So, whenever you say the word "I", then remember "I am a soul". 69 00:52:54.660 --> 00:53:46.730 अकेला मैं नहीं सोचो,मैं आत्मा हूँ, यह साथ में सोचो क्योंकि आप तो जानते हो ना कि मैं श्रेष्ठ आत्मा हूँ, परमात्म पालना के अन्दर रहने वाली आत्मा हूँ और जब मेरा शब्द बोलते हो तो मेरा कौन? akela main nahin socho,main aatma hoon, yeh saath mein socho kyonki aap to jaante ho na ki main shreshtha aatma hoon, parmaatma paalna ke andar rahne vaali aatma hoon aur jab mera shabd bolte ho to mera kaun? Do not think of "I" alone. Together with this think, "I am a soul", because you know that you are an elevated soul, that you are a soul who is within Godly sustenance. And when you say the word "Mine", who is "Mine"? 70 00:53:47.460 --> 00:53:57.600 मेरा बाबा अर्थात् बाप परमात्मा। mera baba arthaat baap paramatma। "My Baba", that is, God, the Father. 71 00:53:59.600 --> 00:54:22.060 तो जब भी मैं और मेरा शब्द कहते हो उस समय यह एडीशन करो, मैं आत्मा और मेरा बाबा। to jab bhi main aur mera shabd kehte ho us samay yeh addition karo, main aatma aur mera baba। So, whenever you say the words "I" and "Mine" then make this addition, "I, the soul", and "My Baba". 72 00:54:24.060 --> 00:54:52.530 जितना मेरापन लायेंगे बाप में, उतना याद सहज होती जायेगी क्योंकि मेरा कभी भूलता नहीं है। jitna meraapan laayenge baap mein, utna yaad sahaj hoti jaayegi kyonki mera kabhi bhoolta nahin hai। The more you bring about the consciousness of "Mine" with the Father, the easier your remembrance will become because you never forget anything that is yours. 73 00:54:54.530 --> 00:55:06.530 सारे दिन में देखो मेरा ही याद आता है। saare din mein dekho mera hi yaad aata hai। Throughout the day you only remember the things that are yours. 74 00:55:10.330 --> 00:55:26.930 तो इस विधि से सहज निरन्तर योगी बन सकते हो। to is vidhi se sahaj nirantar yogi ban sakte ho। With this method you can easily become constant yogis. 75 00:55:44.600 --> 00:56:06.060 बापदादा ने हर बच्चे को स्वमान की सीट पर बिठाया है। baapdaada ne har bachche ko svamaan ki seat par bithaaya hai। BapDada has made every child sit on the seat of self-respect. 76 00:56:17.130 --> 00:56:32.530 स्वमान की लिस्ट अगर स्मृति में लाओ तो कितनी लम्बी है! svamaan ki list agar smriti mein laao to kitni lambi hai! If you bring the list of self-respect into your awareness, it is such a long list. 77 00:56:35.200 --> 00:56:49.400 क्योंकि स्वमान में स्थित हैं तो देह अभिमान नहीं आ सकता। kyonki svamaan mein sthit hain to deh abhimaan nahin aa sakta। When you are stable in your self- respect there cannot be body consciousness. 78 00:56:49.400 --> 00:56:58.060 या देह अभिमान होगा या स्वमान होगा। ya deh abhimaan hoga ya svamaan hoga। There will either be body consciousness or self-respect. 79 00:56:58.060 --> 00:57:20.530 स्व मान का अर्थ ही है - स्व अर्थात् आत्मा का श्रेष्ठ स्मृति का स्थान। sva maan ka arth hi hai - sva arthaat aatma ka shreshtha smriti ka sthaan। The meaning of self-respect is to come from that place of elevated awareness, that is, the soul. 80 00:57:33.660 --> 00:57:54.460 तो सभी अपने स्वमान में स्थित हैं? to sabhi apne svamaan mein sthit hain? So, are all of you stable in your self-respect? 81 00:58:03.800 --> 00:58:24.530 जितना स्वमान में स्थित होंगे उतना दूसरे को सम्मान देना स्वतः ही हो जाता है। jitna svamaan mein sthit honge utna doosre ko sammaan dena svatah hi ho jaata hai। The more you are stable in your self-respect, the more natural it will be to give respect to others. 82 00:58:38.660 --> 00:58:59.530 तो स्वमान में स्थित रहना कितना सहज है! to svamaan mein sthit rehna kitna sahaj hai! It is so easy to remain stable in your self-respect. 83 01:00:04.860 --> 01:00:21.800 तो सभी खुशनुमा रहते हैं? to sabhi khushnuma rehte hain? Do all of you remain happy? 84 01:00:27.200 --> 01:00:44.060 क्योंकि खुशनुमा रहने वाला दूसरे को भी खुशनुमा बना देता है। kyonki khushnuma rahne vaala doosre ko bhi khushnuma bana deta hai। Those who remain happy themselves also make others happy. 85 01:00:44.060 --> 01:01:09.260 बापदादा सदा कहते हैं कि सारे दिन में खुशी कभी नहीं गंवाओ। baapdaada sada kehte hain ki saare din mein khushi kabhi nahin ganvaao। BapDada always says: Never lose your happiness throughout the day. 86 01:01:13.730 --> 01:01:17.530 क्यों? kyon? Why? 87 01:01:18.400 --> 01:01:39.000 खुशी ऐसी चीज़ है जो एक ही खुशी में हेल्थ भी है,वेल्थ भी है और हैपी भी है। khushi aisi cheez hai jo ek hi khushi mein health bhi hai,wealth bhi hai aur happy bhi hai। Happiness is such that, in just that happiness, there is health, there is wealth and you are also happy. 88 01:01:42.130 --> 01:01:50.460 खुशी नहीं तो जीवन नीरस रहती है। khushi nahin to jeevan neeras rehti hai। If there isn't happiness, life is without sweetness. 89 01:01:50.460 --> 01:02:04.530 खुशी को ही कहा जाता है - ‘‘खुशी जैसा कोई खज़ाना नहीं। khushi ko hi kaha jaata hai - ‘‘khushi jaisa koi khazaana nahin। It is of happiness that it is said: There is no treasure like happiness. 90 01:02:06.200 --> 01:02:24.130 ’’ कितने भी खज़ाने हो लेकिन खुशी नहीं तो खज़ाने से भी प्राप्ति नहीं कर सकते हैं। ’’ kitne bhi khazaane ho lekin khushi nahin to khazaane se bhi praapti nahin kar sakte hain। No matter how many treasures you may have, if you haven't got happiness, then you cannot attain anything from the treasures. 91 01:02:25.530 --> 01:02:37.660 खुशी के लिए कहा जाता है - खुशी जैसी कोई खुराक नहीं। khushi ke liye kaha jaata hai - khushi jaisi koi khuraak nahin। It is of happiness that it is said: There is no nourishment like happiness. 92 01:02:40.330 --> 01:02:57.000 तो वेल्थ भी है खुशी और खुशी हेल्थ भी है और नाम ही खुशी है तो हैपी तो है ही है। to wealth bhi hai khushi aur khushi health bhi hai aur naam hi khushi hai to happy to hai hi hai। So wealth is happiness, health is happiness. Happy is said, and so you are happy anyway. 93 01:02:57.000 --> 01:03:07.130 तो खुशी में तीनों ही चीजे हैं। to khushi mein teenon hi cheeje hain। So, there are all these three things in happiness. 94 01:03:09.130 --> 01:03:34.600 और बाप ने अविनाशी खुशी का खज़ाना दिया है, बाप का खज़ाना गंवाना नहीं। aur baap ne avinaashi khushi ka khazaana diya hai, baap ka khazaana ganvaana nahin। The Father has given you the treasure of imperishable happiness. Do not lose the Father's treasures. 95 01:03:38.930 --> 01:03:43.530 तो सदा खुश रहते? to sada khush rehte? So, do you always remain happy? 96 01:03:43.530 --> 01:04:17.400 बापदादा ने होमवर्क दिया तो खुश रहना है और खुशी बांटनी है क्योंकि खुशी ऐसी चीज़ है जो जितनी बांटेंगे उतनी बढ़ेगी। baapdaada ne homework diya to khush rehna hai aur khushi baantani hai kyonki khushi aisi cheez hai jo jitni baantenge utni badhegi। BapDada has given you the homework to remain happy and to distribute happiness because happiness is such that the more you distribute it the more it will increase. 97 01:04:20.600 --> 01:04:24.200 अनुभव करके देखा है! anubhav karke dekha hai! Have you experienced this? 98 01:04:24.200 --> 01:04:28.260 किया है ना अनुभव? kiya hai na anubhav? You have experienced this, have you not? 99 01:04:28.260 --> 01:04:40.860 अगर खुशी बांटते हैं तो बांटने से पहले अपने पास बढ़ती है। agar khushi baantate hain to baantane se pahle apne paas badhti hai। If you distribute happiness, before distributing, it increases in you. 100 01:04:45.060 --> 01:04:54.330 खुश करने वाले से पहले स्वयं खुश होते हैं। khush karne vaale se pahle svayan khush hote hain। When you please someone, you yourself become happy. 101 01:04:59.930 --> 01:05:05.800 तो सभी ने होमवर्क किया है? to sabhi ne homework kiya hai? So, have all of you done your homework? 102 01:05:05.800 --> 01:05:08.400 किया है? kiya hai? Have you? 103 01:05:08.400 --> 01:05:12.200 जिसने किया है वह हाथ उठाओ। jisne kiya hai woh haath uthaao। Those who have done it, raise your hands! 104 01:05:12.200 --> 01:05:33.000 जिसने किया है - खुश रहना है,कारण नहीं निवारण करना है, समाधान स्वरूप बनना है। हाथ उठाओ। jisne kiya hai - khush rehna hai,kaaran nahin nivaaran karna hai, samaadhaan swaroop banna hai। haath uthaao। Those who have done it - to remain happy, not to give reasons and excuses, but to be an embodiment of solutions - raise your hands! 105 01:05:42.060 --> 01:05:52.060 अभी यह तो नहीं कहेंगे ना - यह हो गया! abhi yeh to nahin kahenge na - yeh ho gaya! Now, you will not say that "this happened", will you? 106 01:05:56.930 --> 01:06:22.460 बापदादा के पास कई बच्चों ने अपनी रिजल्ट भी लिखी है कि हम कितने परसेन्ट ओ.के. रहे हैं। baapdaada ke paas kai bachchon ne apni result bhi likhi hai ki ham kitne percent O.ke. rahe hain। Some children have written to BapDada with their result, saying to what percentage they remained OK. 107 01:06:28.400 --> 01:06:44.330 और लक्ष्य रखेंगे तो लक्ष्य से लक्षण स्वतः ही आते हैं। aur lakshya rakhenge to lakshya se lakshan svatah hi aate hain। If you keep the aim, you automatically develop the qualifications for the aim. 108 01:07:15.260 --> 01:07:19.660 अच्छा। achha। Achcha. 109 01:07:21.060 --> 01:07:27.460 अभी क्या करना है? abhi kya karna hai? What are we going to do now? 110 01:07:42.260 --> 01:07:59.800 सेवा का टर्न कर्नाटक का है:- कर्नाटक वाले उठो। seva ka tarna karnaatak ka hai:- karnaatak vaale utho। It is the turn of Karnataka to serve: Those from Karnataka, stand up! 111 01:08:23.000 --> 01:08:59.330 अच्छा है कर्नाटक वालों ने सेवा का गोल्डन चांस ले लिया है क्योंकि अब संगमयुग में प्रत्यक्ष फल मिलता है। achha hai karnaatak vaalon ne seva ka golden chance le liya hai kyonki ab sangamayug mein pratyaksha phal milta hai। It is good. Those from Karnataka have taken a golden chance because now, at the confluence age, you receive instant fruit. 112 01:08:59.330 --> 01:09:16.400 जमा भी होता है लेकिन प्रत्यक्षफल मिलता है जो उसी समय खुशी प्राप्त होती है। jama bhi hota hai lekin pratyakshaphal milta hai jo usi samay khushi praapta hoti hai। There is accumulation, but the instant fruit is that you receive instant happiness at the same time. 113 01:09:16.400 --> 01:09:35.130 तो जितना दिन भी सेवा की है, तो प्रत्यक्षफल अपने में खुशी अनुभव किया? to jitna din bhi seva ki hai, to pratyakshaphal apne mein khushi anubhav kiya? For however many days you did service, did you experience instant happiness in yourself? 114 01:09:35.130 --> 01:09:38.600 खुशी मिली? khushi mili? Did you receive happiness? 115 01:09:38.600 --> 01:09:41.400 हाथ उठाओ। haath uthaao। Raise your hands! 116 01:09:48.600 --> 01:09:51.130 माया आई? maaya aai? Did Maya come? 117 01:09:51.130 --> 01:09:53.530 नहीं आई? nahin aai? She didn't come? 118 01:09:53.530 --> 01:10:01.930 जिसको माया नहीं आई वह हाथ उठाओ। jisko maaya nahin aai woh haath uthaao। Those who didn't have Maya, raise your hands! 119 01:10:03.930 --> 01:10:07.600 पाण्डवों को माया आई? paandavon ko maaya aai? Did the Pandavas have Maya? 120 01:10:07.600 --> 01:10:12.860 थोड़ी-थोड़ी आई है? thodi-thodi aai hai? Did a little bit of Maya come? 121 01:10:14.860 --> 01:10:32.600 अच्छा है, यहाँ का वायुमण्डल बहुत सहयोग देता है। achha hai, yahaan ka vaayumandal bahut sahayog deta hai। Achcha. The atmosphere here is very co-operative. 122 01:10:35.130 --> 01:10:51.130 जैसे साइन्स वाले साइन्स की शक्ति से वायुमण्डल को परिवर्तन कर देते हैं ना। jaise science vaale science ki shakti se vaayumandal ko parivartan kar dete hain na। Scientists can change the atmosphere with the power of science. 123 01:10:51.130 --> 01:11:03.260 गर्मी में सर्दी, हवा का वायुमण्डल बना देते हैं ना! garmi mein sardi, hava ka vaayumandal bana dete hain na! They can change heat into coolness. They create the atmosphere, do they not? 124 01:11:03.260 --> 01:11:49.130 सर्दी में गर्मी का वायुमण्डल बना देते हैं,तो साइलेन्स की शक्ति आध्यात्मिक स्मृति का वायुमण्डल बना देता है क्योंकि यहाँ सेवा करते वृत्ति में क्या रहता है? sardi mein garmi ka vaayumandal bana dete hain,to silence ki shakti aadhyaatmik smriti ka vaayumandal bana deta hai kyonki yahaan seva karte vritti mein kya rehta hai? And in the cold they can create an atmosphere of warmth. The power of silence creates an atmosphere of the awareness of spirituality. When you do service here, what is the awareness you have? 125 01:11:49.130 --> 01:12:03.660 यज्ञ सेवा है, यज्ञ का पुण्य बहुत बड़ा होता है। yagya seva hai, yagya ka punya bahut bada hota hai। This is service of the yagya. The charity for the yagya is very great. 126 01:12:05.660 --> 01:12:25.600 तो इस अविनाशी यज्ञ में सेवा करने से वृत्ति श्रेष्ठ बन जाती है। to is avinaashi yagya mein seva karne se vritti shreshtha ban jaati hai। When you do service in this imperishable yagya your attitude becomes elevated. 127 01:12:25.600 --> 01:12:32.260 तो वायुमण्डल भी श्रेष्ठ बन जाता है। to vaayumandal bhi shreshtha ban jaata hai। The atmosphere becomes elevated. 128 01:12:35.730 --> 01:12:47.530 अभी कर्नाटक वाले क्या विशेषता दिखायेंगे? abhi karnaatak vaale kya visheshta dikhaayenge? Now, what speciality will those from Karnataka reveal? 129 01:12:48.460 --> 01:12:54.330 कोई नया कार्य करके दिखाओ। koi naya kaarya karke dikhaao। Demonstrate it by performing a new task. 130 01:12:56.330 --> 01:13:24.200 देखो कर्नाटक में संख्या बहुत है और एरिया भी बहुत है। सेवा की एरिया बहुत बड़ी है। dekho karnaatak mein sankhya bahut hai aur area bhi bahut hai। seva ki area bahut badi hai। The numbers of Karnataka are huge and the area of service is also very large. 131 01:13:36.200 --> 01:14:43.260 कर्नाटक वाले बड़े ते बड़ी सेवा यही कर सकते हैं जो कर्नाटक के कोई भी छोटे बड़े कोई स्थान नहीं रहें जो आपको उल्हना देवें कि हमारा बाप आया और हमें आपने सूचना नहीं दी,सन्देश नहीं दिया। karnaatak vaale bade te badi seva yahi kar sakte hain jo karnaatak ke koi bhi chhote bade koi sthaan nahin rahen jo aapko ulhana deven ki hamaara baap aaya aur humein aapne soochna nahin di,sandesh nahin diya। Those from Karnataka can do this great task, and that is that no small place of Karnataka should remain without being served. Otherwise they will complain: Our Father came and you didn't inform us! You didn't give us the message! 132 01:14:43.260 --> 01:14:49.530 यह उल्हना नहीं रह जाये। yeh ulhana nahin rah jaaye। This complaint should not remain. 133 01:14:52.060 --> 01:15:17.660 जैसे अफ्रीका वालों ने अपनी एरिया को सन्देश देने का कार्य सफल किया है। jaise aphreeka vaalon ne apni area ko sandesh dene ka kaarya saphal kiya hai। Those from Africa succeeded in giving the message to their area. 134 01:15:21.260 --> 01:15:46.660 बापदादा को यह कार्य अच्छा लगता है, कोई का भी उल्हना नहीं रह जाना चाहिए। baapdaada ko yeh kaarya achha lagta hai, koi ka bhi ulhana nahin rah jaana chaahiye। BapDada likes this task. No one should complain. 135 01:15:46.660 --> 01:16:28.930 आपका काम है सन्देश देना, वह अभी आवे या पीछे आवे लेकिन आपने अपना कार्य सम्पन्न किया तो कर्नाटक वाले दूसरे वर्ष में जब आयेंगे, क्या करके आयेंगे? aapka kaam hai sandesh dena, woh abhi aave ya peechhe aave lekin aapne apna kaarya sampanna kiya to karnaatak vaale doosre varsha mein jab aayenge, kya karke aayenge? Your task is to give the message. Whether they come now or later, you have to accomplish your task. When those from Karnataka come next year, what will they have done? 136 01:16:30.930 --> 01:17:10.730 कोई भी एरिया खाली नहीं रहनी चाहिए। क्योंकि आप तो जानते हो ना - कि बाप का परिचय मिलने से, बाप के सम्बन्ध में आने से आत्मायें कितनी सुखी बन जायेंगी। koi bhi area khaali nahin rahni chaahiye। kyonki aap to jaante ho na - ki baap ka parichay milne se, baap ke sambandh mein aane se aatmaayen kitni sukhi ban jaayengi। No area should remain unserved because you know that when souls receive the Father's introduction and come into relationship with Him they will become very happy. 137 01:17:12.730 --> 01:17:51.060 अभी तो दिन-प्रतिदिन दुःख और अशान्ति बढ़ती जा रही है क्योंकि दिन-प्रतिदिन भ्रष्टाचार,पापाचार बढ़ रहा है। abhi to din-pratidin duhkh aur ashaanti badhti ja rahi hai kyonki din-pratidin bhrashtaachaar,paapaachaar badh raha hai। Now, day by day, sorrow and peacelessness are increasing because day by day corruption and sin are increasing. 138 01:17:51.930 --> 01:18:22.260 अति में जा रहा है। लेकिन आप जानते हो कि अति के बाद क्या होता है? ati mein ja raha hai। lekin aap jaante ho ki ati ke baad kya hota hai? They are going into the extreme, but you know what happens after the extreme. 139 01:18:26.600 --> 01:18:30.330 अन्त आती है। ant aati hai। There is the end. 140 01:18:30.330 --> 01:18:35.200 और अन्त किसको लाती है? aur ant kisko laati hai? What does the end bring? 141 01:18:35.200 --> 01:18:37.930 आदि को। aadi ko। It brings the beginning. 142 01:18:41.930 --> 01:19:04.860 तो अपने भाई फिर भी बाप तो एक ही है ना, चाहे जाने चाहे मानें, नहीं भी मानें लेकिन बाप तो बाप ही है। to apne bhaai phir bhi baap to ek hi hai na, chaahe jaane chaahe maanen, nahin bhi maanen lekin baap to baap hi hai। They are your brothers, because you have the same Father. Whether they know and they accept or not accept, the Father is the Father. 143 01:19:06.330 --> 01:19:19.530 तो अपने भाईयों को, अपनी बहनों को सन्देश जरूर दे दो। to apne bhaaeeyon ko, apni bahnon ko sandesh zaroor de do। Definitely give the message to your brothers and sisters. 144 01:19:27.130 --> 01:19:30.860 तो क्या करेंगे? to kya karenge? So, what will you do? 145 01:19:30.860 --> 01:19:35.660 रिकार्ड बनायेंगे, टीचर्स? record banaayenge, teachers? Will you keep a record, teachers? 146 01:19:35.660 --> 01:19:41.460 कोई गांव भी नहीं रहना चाहिए। koi gaanv bhi nahin rehna chaahiye। No village should remain. 147 01:19:42.660 --> 01:19:54.400 हाथ उठाओ, जो करेगा, ऐसेही नहीं हाथ उठाना। haath uthaao, jo karega, aisehi nahin haath uthaana। Raise your hands, those who are going to do it! Don't raise your hands just like that! 148 01:19:56.400 --> 01:20:01.260 करेंगे? karenge? Will you do it? 149 01:20:03.260 --> 01:20:10.860 रिजल्ट जाके भेजना,प्लैन बनाना। result jaake bhejna,plan banaana। Send the result after you have gone back. Make a plan. 150 01:20:15.930 --> 01:20:22.600 कमाल तो करना है ना! kamaal to karna hai na! You have to perform wonders, do you not? 151 01:20:23.460 --> 01:20:34.800 जितनी कमाल करने में लग जायेंगे, उतनी छोटी छोटी धमाल खत्म हो जायेगी। jitni kamaal karne mein lag jaayenge, utni chhoti chhoti dhamaal khatma ho jaayegi। The more you remain engaged in performing wonders, the more little aspects of chaos will finish. 152 01:20:38.860 --> 01:21:01.400 तो बहुत अच्छा चांस मिला है,चांस लिया है और चांस का जो काम मिला है वह भी करके आयेंगे। to bahut achha chance mila hai,chance liya hai aur chance ka jo kaam mila hai woh bhi karke aayenge। You have a good chance. You have taken a chance. You will also carry out the task for which you have received the opportunity. 153 01:21:01.400 --> 01:21:03.800 पक्का है ना? pakka hai na? Are you sure? 154 01:21:03.800 --> 01:21:07.660 पाण्डव, पक्का? paandav, pakka? Pandavas, are you sure? 155 01:21:07.660 --> 01:21:13.060 थक नहीं जाना। thak nahin jaana। Don't get tired. 156 01:21:15.060 --> 01:21:19.930 कितना पुण्य जमा होगा! kitna punya jama hoga! So much charity will be accumulated. 157 01:21:24.930 --> 01:21:52.000 तो अच्छा है, बापदादा को भी खुशी होती है कि बच्चे अपने पुण्य का खाता भिन्नभिन्न विधि से आगे बढ़ा रहे हैं। to achha hai, baapdaada ko bhi khushi hoti hai ki bachche apne punya ka khaata bhinnabhinna vidhi se aage badha rahe hain। It is good. BapDada is also pleased that the children are increasing their account of charity with a variety of methods. 158 01:21:55.130 --> 01:22:30.060 बापदादा ने सुनाया ना - तीन खाते जमा करने हैं - एक अपने पुरूषार्थ से जमा हुआ खाता और दूसरा है - दूसरी आत्माओं को सन्तुष्ट करने में पुण्य का खाता। baapdaada ne sunaaya na - teen khaate jama karne hain - ek apne purooshaartha se jama hua khaata aur doosra hai - doosri aatmaon ko santushta karne mein punya ka khaata। BapDada has already told you: Accumulate three accounts. One is the account of accumulation through your own efforts. The second one is the account of charity of making other souls content. 159 01:22:30.860 --> 01:22:58.000 सन्तुष्टता पुण्य का खाता जमा करती है और तीसरा है मन्सा-वाचा-स्नेह सम्बन्ध द्वारा सेवा का खाता। santushtata punya ka khaata jama karti hai aur teesra hai mansa-vaacha-sneh sambandh dvaara seva ka khaata। Contentment accumulates in your account of charity. The third is the account of loving relationships in service with your mind and words. 160 01:22:58.860 --> 01:23:02.930 तो तीनों खाते चेक करना। to teenon khaate check karna। So check all three accounts. 161 01:23:02.930 --> 01:23:08.060 तीनों में कमी नहीं होनी चाहिए। teenon mein kami nahin honi chaahiye। Nothing should be lacking in all three. 162 01:23:09.200 --> 01:23:12.530 तो नम्बरवन लेंगे? to number one lenge? So, will you claim number one? 163 01:23:12.530 --> 01:23:18.460 जमा के खाते में नम्बरवन लेना। jama ke khaate mein number one lena। Claim number one in the account of accumulation. 164 01:23:18.460 --> 01:23:29.730 कर्नाटक है,कम थोड़ेही है। karnaatak hai,kam thode hi hai। You are Karnataka; you are no less. 165 01:23:37.060 --> 01:23:47.400 बापदादा की नज़र में है कर्नाटक। baapdaada ki nazar mein hai karnaatak। Karnataka is in BapDada's vision. 166 01:23:47.800 --> 01:23:56.930 बहुत कुछ कर सकते हैं, इस नज़र में है। bahut kuchh kar sakte hain, is nazar mein hai। You can do a lot. You are in Baba's vision in this way. 167 01:23:58.930 --> 01:24:18.400 हाँ आगे लाइन में खड़े हुए क्या करेंगे? haan aage line mein khade hue kya karenge? Those who are standing in the first row, what are you going to do? 168 01:24:18.400 --> 01:24:23.260 कमाल करेंगे ना! kamaal karenge na! You will perform wonders, will you not? 169 01:24:23.260 --> 01:24:30.730 करो कमाल, लो नम्बर। karo kamaal, lo number। Perform wonders and claim a number. 170 01:24:33.660 --> 01:24:49.330 स्व-उन्नति और सेवा की उन्नति, दोनों का बैलेन्स रखना। sva-unnati aur seva ki unnati, donon ka balance rakhna। Self-progress and progress in service - keep a balance of both. 171 01:24:50.860 --> 01:24:56.730 ठीक है बैठ जाओ। theek hai baith jaao। It is fine. You can sit down. 172 01:25:00.200 --> 01:25:53.600 (बैंगलोर की सेवा मम्मा ने शुरू की और दादी ह्दयपुष्पा और सुन्दरी बहन ने बहुत प्यार से सेवा की है) ह्दयपुष्पा बच्ची ने बहुत प्यार से सेवा की है। तो प्यार का सबूत देना है। (Bangalore ki seva mama ne shuru ki aur daadi hdaypushpa aur sundari behen ne bahut pyaar se seva ki hai) hdaypushpa bachchi ne bahut pyaar se seva ki hai। to pyaar ka saboot dena hai। (Dadi Janki said:Mama started service in Bangalore. Dadi Hirday Pushpa and Sundriben served there with a lot of love.) Child Hirday Pushpa served with a lot of love, so you have to give the proof of the love you received. 173 01:25:53.600 --> 01:26:03.530 जगदम्बा माँ की सेवा का रिटर्न करना है। jagdamba maa ki seva ka return karna hai। You have to give the return of the service of Mother Jagadamba. 174 01:26:05.530 --> 01:26:11.330 तो कितने दिनों में समाचार देंगे। to kitne dinon mein samaachaar denge। In how many days will you give the news of service? 175 01:26:14.060 --> 01:26:34.600 हर मास अपने समाचार देते रहना, कि यह कर रहे हैं और यह हुआ है, यह होना है। har maas apne samaachaar dete rehna, ki yeh kar rahe hain aur yeh hua hai, yeh hona hai। Give your news every month. "We did this. This is happening and this is going to happen." 176 01:26:40.330 --> 01:27:06.330 बापदादा तो हर जोन को कहते हैं लेकिन जिसका विशेष टर्न होता है उसको विशेष अटेन्शन रखना है। baapdaada to har zone ko kehte hain lekin jiska vishesh tarna hota hai usko vishesh attention rakhna hai। BapDada is telling every zone; however, especially those whose turn it is have to pay attention. 177 01:27:15.660 --> 01:27:55.660 तो सभी सदा मन को बिजी रखो क्योंकि मन ही धोखा देता,मन में ही टेन्शन आता,मन ही यहाँ वहाँ भागता है। to sabhi sada man ko busy rakho kyonki man hi dhokha deta,man mein hi tension aata,man hi yahaan vahaan bhaagta hai। All of you always keep your mind busy because it is the mind that deceives you. It is the mind that has tension. 178 01:27:57.660 --> 01:28:17.400 तो मन को बिजी रखना अर्थात् सम्पन्न स्थिति में जल्दी से जल्दी स्थित रहना। to man ko busy rakhna arthaat sampanna sthiti mein jaldi se jaldi sthit rehna। It is the mind that wanders here and there. So to keep the mind busy means to become stable in your complete stage quickly. 179 01:28:19.400 --> 01:28:44.400 बापदादा कहते हैं जब स्थूल कर्मेन्द्रियों को मेरा कहते हो, मेरा हाथ कहते हो,तो हाथ को कन्ट्रोल कर सकते हो ना! baapdaada kehte hain jab sthool karmendriyon ko mera kehte ho, mera haath kehte ho,to haath ko control kar sakte ho na! BapDada says: When you speak of the physical organs saying "mine", when you say, "my hand", you can control your hand, can you not? 180 01:28:44.400 --> 01:28:52.200 जहाँ चाहे जैसे चाहे वैसे करते हो ना! jahaan chaahe jaise chaahe vaise karte ho na! You are able to put your hand where you want and as you want. 181 01:28:52.200 --> 01:29:00.530 तो मन मेरा है,या आप मन के हो? to man mera hai,ya aap man ke ho? So, is the mind yours or do you belong to the mind? 182 01:29:02.200 --> 01:29:06.600 मन के मालिक भी तो आप हो ना! man ke maalik bhi to aap ho na! You are the masters of the mind, are you not? 183 01:29:06.600 --> 01:29:11.260 मैं मन तो नहीं है ना? main man to nahin hai na? It is not, "I, the mind", is it? 184 01:29:11.860 --> 01:29:19.530 मन राजा तो नहीं है, आत्मा राजा है। man raaja to nahin hai, aatma raaja hai। The mind is not the king; the soul is the king. 185 01:29:24.330 --> 01:29:53.460 तो कन्ट्रोलिंग पावर रूलिंग पावर धारण करेंगे तो मन आपके अच्छे ते अच्छा नम्बरवन सहयोगी साथी बन जायेगा। to controlling power ruling power dhaaran karenge to man aapke achhe te achha number one sahayogi saathi ban jaayega। So, when you imbibe controlling power and ruling power, your mind will become your best of all number one co-operative companion. 186 01:29:53.460 --> 01:29:57.800 करके देखो। karke dekho। Just try it and see. 187 01:30:01.130 --> 01:30:10.000 सिर्फ मालिक बनो, राजा बनो। sirf maalik bano, raaja bano। Simply become a master, a king. 188 01:30:12.000 --> 01:30:41.930 इस दुनिया में तीन शक्तियां तो चल रही हैं - देखो यह राजनीति की आई है ना? (राजस्थान की राज्यपाल महामहिम प्रतिभा पाटिल जी बापदादा से मिलने आई हैं)तो तीन सत्तायें तो चल रही हैं,राज्य सत्ता भी चल रही है। is duniya mein teen shaktiyaan to chal rahi hain - dekho yeh raajneeti ki aai hai na? (raajasthaan ki raajyapaal mahaamhim pratibha paatil ji baapdaada se milne aai hain)to teen sattaayen to chal rahi hain,raajya satta bhi chal rahi hai। In this world, there are already the three ruling powers - look this one has come from politics (the Governor of Rajasthan, Ms Pratibha Patil has come to meet BapDada). So, there are the three authorities at present. 189 01:30:41.930 --> 01:30:56.800 धर्मसत्ता भी चल रही है और साइन्स की सत्ता भी चल रही है, लेकिन रिजल्ट? dharmasatta bhi chal rahi hai aur science ki satta bhi chal rahi hai, lekin result? There is the authority of ruling (politics), there is the authority of religion and there is also the authority of science. But, what is the result? 190 01:31:01.060 --> 01:31:06.200 आपमें कितनी सत्तायें हैं? aapmen kitni sattaayen hain? How many authorities do you have? 191 01:31:07.260 --> 01:31:32.400 आपमें चार सत्तायें हैं क्योंकि विश्व में आध्यात्मिक शक्ति की कमी है। aapmen chaar sattaayen hain kyonki vishwa mein aadhyaatmik shakti ki kami hai। You have four authorities because the world is lacking the authority of spirituality. 192 01:31:33.660 --> 01:31:39.200 आपमें राज्य सत्ता है? aapmen raajya satta hai? Do you have the authority to rule? 193 01:31:39.200 --> 01:31:46.000 अपनी कर्मेन्द्रियों के राजा बने हो ना! apni karmendriyon ke raaja bane ho na! You have become the king of your physical organs, have you not? 194 01:31:48.000 --> 01:31:55.000 स्वराज्य अधिकारी हो ना! svaraajya adhikaari ho na! You are masters of the self, self-sovereigns, are you not? 195 01:31:59.660 --> 01:32:21.660 और धर्मसत्ता भी है, धर्म का अर्थ है दिव्य गुणों की धारणा, श्रेष्ठ चरित्र की धारणा, श्रेष्ठ कर्म की धारणा। aur dharmasatta bhi hai, dharma ka arth hai divya gunon ki dhaarna, shreshtha charitra ki dhaarna, shreshtha karma ki dhaarna। And you also have the authority of religion. Religion (dharma) means the imbibing of divine virtues, the adoption of an elevated character, the dharna of elevated actions. 196 01:32:26.930 --> 01:32:33.930 जहाँ चरित्र है वहाँ सब कुछ है। jahaan charitra hai vahaan sab kuchh hai। Where there is character, there is everything. 197 01:32:35.260 --> 01:32:45.530 चरित्र नहीं तो सब कुछ होते हुए भी कुछ नहीं है। charitra nahin to sab kuchh hote hue bhi kuchh nahin hai। Where there isn't character, then, even while having everything, there is nothing. 198 01:32:52.060 --> 01:33:09.530 और साइन्स की सत्ता, उसके साधन हैं आपके साइलेन्स की साधना है। aur science ki satta, uske saadhan hain aapke silence ki saadhna hai। The authority of science has the facilities whereas you have the spiritual endeavour of silence. 199 01:33:19.930 --> 01:33:33.930 तो चारों ही सत्ता जब इकट्ठी होती है तब विश्व परिवर्तन होता है। to chaaron hi satta jab ikatthi hoti hai tab vishwa parivartan hota hai। So, when all the four authorities come together, world transformation will then take place. 200 01:33:36.400 --> 01:33:49.460 इसलिए बापदादा कहते हैं, बच्ची को भी कहते हैं, बहुत अच्छा किया पहुंच गई है। isliye baapdaada kehte hain, bachchi ko bhi kehte hain, bahut achha kiya pahunch gai hai। This is why BapDada says to everyone and this child (the Governor): It is very good that you have reached here. 201 01:33:49.460 --> 01:34:07.400 राज्य सत्ता में है ना तो अभी कम से कम राजस्थान को तो आध्यात्मिक सत्ता से भरपूर करो। raajya satta mein hai na to abhi kam se kam raajasthaan ko to aadhyaatmik satta se bharpoor karo। You have ruling power, and so, at the very least, make Rajasthan full of the power of spirituality. 202 01:34:11.930 --> 01:34:23.860 राजस्थान पान का बीड़ा उठावे,विश्व परिवर्तन तो आपेही हो जायेगा। raajasthaan paan ka beeda uthaave,vishwa parivartan to aapehi ho jaayega। Rajasthan should take the initiative and world transformation will take place by itself. 203 01:34:23.860 --> 01:34:31.730 पहले राजस्थान को परिवर्तन करो। pahle raajasthaan ko parivartan karo। First of all transform Rajasthan. 204 01:34:42.130 --> 01:35:19.860 (बाबा राजस्थान तो आध्यात्मिकता का गढ़ है, यहाँ से विश्व में परिवर्तन का कार्य चल रहा है) विश्व को मिल तो रही है लेकिन राजस्थान के राज्य अधिकारी भी सहयोगी बन जायें। (baba raajasthaan to aadhyaatmikta ka gadh hai, yahaan se vishwa mein parivartan ka kaarya chal raha hai) vishwa ko mil to rahi hai lekin raajasthaan ke raajya adhikaari bhi sahayogi ban jaayen। (The Governor said: Baba, Rajasthan is the foundation of spirituality. The task of world transformation is taking place from here.) The world is receiving this power, but the people working in the Government in Rajasthan should also become co-operative. 205 01:35:21.860 --> 01:35:37.530 देखो आप शक्ति रूप हो, बापदादा ने शक्तियों को आगे रखा है। dekho aap shakti roop ho, baapdaada ne shaktiyon ko aage rakha hai। Look, you are a Shakti. BapDada has placed the Shaktis in the front. 206 01:35:39.860 --> 01:35:47.200 तो आप भी शिव शक्ति हो। to aap bhi shiv shakti ho। So, you too are a Shiv Shakti. 207 01:35:49.930 --> 01:35:57.000 शक्ति जो चाहे वह कर सकती है। shakti jo chaahe woh kar sakti hai। A Shakti can do whatever she wants. 208 01:36:02.130 --> 01:36:30.060 अच्छा है,बापदादा ने देखा है उमंग इनको बहुत है,राजस्थान को बहुत अच्छे ते अच्छा बनायें, लेकिन आपके सभी सहयोगी भी हैं,सब मिल करके करेंगे तो क्या नहीं हो सकता। achha hai,baapdaada ne dekha hai umang inko bahut hai,raajasthaan ko bahut achhe te achha banaayen, lekin aapke sabhi sahayogi bhi hain,sab mil karke karenge to kya nahin ho sakta। It is good. BapDada has seen that you have a lot of enthusiasm. You have made Rajasthan the best of all, but you also have so many others with you. If all of you do this together, then what is not possible? 209 01:36:33.000 --> 01:36:48.400 राजस्थान दीपक जगायेगा,चरित्र का और वह दीपक चारों ओर दौड़ेगा। raajasthaan deepak jagaayega,charitra ka aur woh deepak chaaron or daudega। Rajasthan will ignite the lamp of character and that lamp will race everywhere. 210 01:36:54.930 --> 01:36:58.730 अच्छा किया। achha kiya। You have done well. 211 01:36:58.730 --> 01:37:22.200 बापदादा को बच्चों का इस कार्य में सहयोगी बनने का उमंग-उत्साह देख खुशी होती है। baapdaada ko bachchon ka is kaarya mein sahayogi banne ka umang-utsaah dekh khushi hoti hai। BapDada is pleased to see the zeal and enthusiasm that the children have for being co-operative in this task. 212 01:37:24.200 --> 01:37:28.130 आपके साथ और भी तो आये हैं ना। aapke saath aur bhi to aaye hain na। Others have also come with you. 213 01:37:28.130 --> 01:37:32.460 जो साथ में आये हैं वह हाथ उठाओ। jo saath mein aaye hain woh haath uthaao। Those who have come with you, raise your hands! 214 01:37:39.660 --> 01:38:02.330 बापदादा को बहुत अच्छा लगता है, अभी आप सभी आपस में मीटिंग करना, प्लैन बनाना कि क्या-क्या कर सकते हैं। baapdaada ko bahut achha lagta hai, abhi aap sabhi aapas mein meeting karna, plan banaana ki kya-kya kar sakte hain। BapDada likes it very much. Now, all of you have a meeting among yourselves. Make a plan of what you can do. 215 01:38:02.330 --> 01:38:07.930 और सब यहाँ के आपके सहयोगी बनेंगे। aur sab yahaan ke aapke sahayogi banenge। And all the people here will be co-operative with you. 216 01:38:07.930 --> 01:38:11.000 उमंग है ना! umang hai na! You have this enthusiasm, do you not? 217 01:38:11.000 --> 01:38:15.000 अच्छा है। achha hai। It is good. 218 01:38:15.930 --> 01:38:24.060 राजस्थान को निमित्त बनना चाहिए। raajasthaan ko nimitta banna chaahiye। Rajasthan should become the instrument. 219 01:38:29.000 --> 01:38:33.000 अच्छा है। achha hai। It is good. 220 01:38:34.200 --> 01:39:22.660 डबल विदेशी:-विदेशियों को अपना ओरीज्नल विदेश तो नहीं भूलता होगा। double videshi:-videshiyon ko apna original videsh to nahin bhoolta hoga। Double Foreigners: Double foreigners, you don't forget your original foreign place, do you? 221 01:39:24.660 --> 01:39:35.730 ओरीज्नल आप किस देश के हो,वह तो याद रहता है ना। original aap kis desh ke ho,woh to yaad rehta hai na। Which place are you originally from? You remember that, do you not? 222 01:39:35.730 --> 01:39:42.000 इसलिए सभी आपको कहते हैं डबल विदेशी। isliye sabhi aapko kehte hain double videshi। This is why everyone calls you double foreigners. 223 01:39:42.000 --> 01:39:49.860 सिर्फ विदेशी नहीं हो, डबल विदेशी। sirf videshi nahin ho, double videshi। You are not just foreigners, but double foreigners. 224 01:39:50.330 --> 01:40:00.200 तो आपको अपना स्वीट होम कभी भूलता नहीं होगा। to aapko apna sweet hom kabhi bhoolta nahin hoga। So, you probably don't ever forget your sweet home. 225 01:40:07.460 --> 01:40:11.660 तो कहाँ रहते हो? to kahaan rehte ho? So, where do you live? 226 01:40:11.660 --> 01:40:22.460 बापदादा के दिलतख्त नशीन हो ना। baapdaada ke diltakhta nasheen ho na। You are seated on BapDada's heart-throne, are you not? 227 01:40:25.800 --> 01:40:52.200 बापदादा कहते हैं जब कोई भी छोटी मोटी समस्या आये,समस्या नहीं है लेकिन पेपर है आगे बढ़ाने के लिए। baapdaada kehte hain jab koi bhi chhoti moti samasya aaye,samasya nahin hai lekin paper hai aage badhaane ke liye। BapDada says: When any small or big problem comes, it is not a problem, but a paper to make you move forward. 228 01:40:52.200 --> 01:41:00.130 तो बापदादा का दिलतख्त तो आपका अधिकार है। to baapdaada ka diltakhta to aapka adhikaar hai। So, BapDada's heart-throne is your right. 229 01:41:01.660 --> 01:41:14.000 दिलतख्तनशीन बन जाओ तो समस्या खिलौना बन जायेगी। diltakhtansheen ban jaao to samasya khilauna ban jaayegi। Be seated on the heart-throne and the problem will become a toy. 230 01:41:15.000 --> 01:41:26.730 समस्या से घबरायेंगे नहीं, खेलेंगे। खिलौना है। samasya se ghabraayenge nahin, khelenge। khilauna hai। Then you will not be afraid of the problem, but will play with it because it is a toy. 231 01:41:35.660 --> 01:41:40.660 सब उड़ती कला वाले हो ना? sab udti kala vaale ho na? All of you are those who have a flying stage, are you not? 232 01:41:40.660 --> 01:41:43.600 उड़ती कला है? udti kala hai? Do you have the flying stage? 233 01:41:43.600 --> 01:41:48.060 या चलने वाले हो? ya chalne vaale ho? Or, are you those who walk? 234 01:41:48.800 --> 01:41:53.060 उड़ने वाले हो या चलने वाले हैं? udne vaale ho ya chalne vaale hain? Are you those who fly or those who walk? 235 01:41:53.060 --> 01:41:58.130 जो उड़ने वाले हैं वह हाथ उठाओ। jo udne vaale hain woh haath uthaao। Those who fly, raise your hands! 236 01:41:58.130 --> 01:42:01.330 उड़ने वाले। udne vaale। The ones who fly! 237 01:42:01.330 --> 01:42:07.000 आधा आधा हाथ उठा रहे हैं। aadha aadha haath utha rahe hain। You are only half raising your hands! 238 01:42:09.000 --> 01:42:12.600 उड़ने वाले हैं? udne vaale hain? Are you those who fly? 239 01:42:12.600 --> 01:42:15.330 अच्छा। achha। Achcha. 240 01:42:15.330 --> 01:42:21.660 कभी कभी उड़ना छोड़ते हैं क्या? kabhi kabhi udna chhodte hain kya? Do you sometimes stop flying? 241 01:42:22.200 --> 01:42:34.460 चल रहे हैं नहीं,कई बापदादा को कहते हैं बाबा हम बहुत अच्छे चल रहे हैं। chal rahe hain nahin,kai baapdaada ko kehte hain baba ham bahut achhe chal rahe hain। It should not be: "I am moving along." Some say to BapDada, "Baba, we are moving along very well." 242 01:42:35.400 --> 01:42:44.460 तो बापदादा कहते हैं चल रहे हो या उड़ रहे हो? to baapdaada kehte hain chal rahe ho ya ud rahe ho? So, BapDada asks: Are you walking or flying? 243 01:42:44.460 --> 01:42:53.800 अभी चलने का समय नहीं है,उड़ने का समय है। abhi chalne ka samay nahin hai,udne ka samay hai। Now is not the time to walk; it is now the time to fly. 244 01:42:55.130 --> 01:43:11.000 उमंग-उत्साह के, हिम्मत के पंख हर एक को लगे हुए हैं। umang-utsaah ke, himmat ke pankh har ek ko lage hue hain। All of you have wings of zeal and enthusiasm and courage. 245 01:43:11.000 --> 01:43:17.330 तो पंखों से उड़ना होता है। to pankhon se udna hota hai। So you have to fly with your wings. 246 01:43:17.330 --> 01:43:31.800 तो रोज चेक करो, उड़ती कला में उड़ रहे हैं? to roj check karo, udti kala mein ud rahe hain? So check every day: Am I flying in the flying stage? It is good. 247 01:43:34.730 --> 01:44:05.200 अच्छा है, रिजल्ट में बापदादा ने देखा है कि सेन्टर्स विदेश में भी बढ़ रहे हैं। और बढ़ते जाने ही हैं। achha hai, result mein baapdaada ne dekha hai ki centres videsh mein bhi badh rahe hain। aur badhte jaane hi hain। BapDada has seen the result that the number of centres is increasing abroad, and they have to increase. 248 01:44:11.060 --> 01:44:36.200 जैसे डबल विदेशी हैं वैसे डबल सेवा मंसा भी,वाचा भी साथ-साथ करते चलो। jaise double videshi hain vaise double seva mansa bhi,vaacha bhi saath-saath karte chalo। Just as you are double foreigners, now do double service - with your mind and also with words. 249 01:44:37.600 --> 01:44:52.060 मन्सा शक्ति द्वारा आत्माओं की आत्मिक वृत्ति बनाओ। mansa shakti dvaara aatmaon ki aatmik vritti banaao। With the power of your mind create a spiritual attitude for all souls. 250 01:44:58.600 --> 01:45:04.660 वायुमण्डल बनाओ। vaayumandal banaao। Create an atmosphere. 251 01:45:12.330 --> 01:45:24.800 अभी दुःख बढ़ता हुआ देख रहम नहीं आता है? abhi duhkh badhta hua dekh raham nahin aata hai? Do you not feel mercy on seeing the sorrow increasing? 252 01:45:26.800 --> 01:45:58.860 आपके जड़ चित्र के आगे चिल्लाते रहते हैं, मर्सी दो, मर्सी दो, अब दयालु कृपालु रहमदिल बनो। aapke jad chitra ke aage chillaate rehte hain, mercy do, mercy do, ab dayaalu kripaalu merciful bano। People are crying out in front of your non-living images, "Have mercy on us! Have mercy on us!" Now become merciful and compassionate. 253 01:45:58.860 --> 01:46:09.260 अपने ऊपर भी रहम और आत्माओं के ऊपर भी रहम। apne oopar bhi raham aur aatmaon ke oopar bhi raham। Have mercy for yourself and also for souls. 254 01:46:19.200 --> 01:46:29.400 अच्छा है - हर सीजन में,हर टर्न में आ जाते हैं। achha hai - har season mein,har tarna mein aa jaate hain। It is good that you come every season, in every turn. 255 01:46:29.400 --> 01:46:36.060 यह सभी को खुशी होती है। yeh sabhi ko khushi hoti hai। Everyone has this happiness. 256 01:46:49.000 --> 01:46:59.000 तो उड़ते चलो और उड़ाते चलो। to udte chalo aur udaate chalo। So continue to fly and make others fly. 257 01:47:02.730 --> 01:47:21.660 अच्छा है, रिजल्ट में देखा है कि अभी अपने को परिवर्तन करने में भी फास्ट जा रहे हैं। achha hai, result mein dekha hai ki abhi apne ko parivartan karne mein bhi fast ja rahe hain। It is good. BapDada has seen in the result that you are now going fast in transforming yourself. 258 01:47:25.800 --> 01:47:38.600 तो स्व के परिवर्तन की गति विश्व परिवर्तन की गति बढ़ाता है। to sva ke parivartan ki gati vishwa parivartan ki gati badhaata hai। So, the speed of self- transformation will increase the speed of world transformation. 259 01:47:45.460 --> 01:47:50.200 अच्छा। achha। Achcha. 260 01:47:55.530 --> 01:48:44.530 जो पहली बार आये हैं वह उठो:-तो आप सभी को ब्राह्मण जन्म की मुबारक हो। jo pahli baar aaye hain woh utho:-to aap sabhi ko brahman janma ki mubaarak ho। Those who have come for the first time, stand up! Congratulations to all of you for your Brahmin birth. 261 01:48:51.800 --> 01:49:07.130 अच्छा मिठाई तो मिलेगी लेकिन बापदादा दिलखुश मिठाई खिला रहे हैं। achha mithaai to milegi lekin baapdaada dilkhush mithaai khila rahe hain। Achcha. You will receive toli anyway, but BapDada is feeding you the Dilkhush (happy-heart) toli. 262 01:49:10.330 --> 01:49:27.660 पहले बारी मधुबन आने की यह दिलखुश मिठाई सदा याद रखना। pahle baari madhuban aane ki yeh dilkhush mithaai sada yaad rakhna। Always remember this Dilkhush toli for coming to Madhuban the first time. 263 01:49:30.530 --> 01:49:50.730 वह मिठाई तो मुख में डाला और खत्म हो जायेगी लेकिन यह दिलखुश मिठाई सदा साथ रहेगी। woh mithaai to mukh mein daala aur khatma ho jaayegi lekin yeh dilkhush mithaai sada saath rahegi। That toli will finish as soon as you put it in your mouth, but this imperishable Dilkhush toli will always remain with you. 264 01:49:54.600 --> 01:50:12.400 भले आये, बापदादा और सारा परिवार देश विदेश में आप अपने भाई बहनों को देख खुश हो रहे हैं। bhale aaye, baapdaada aur saara parivaar desh videsh mein aap apne bhaai bahnon ko dekh khush ho rahe hain। Welcome! BapDada and the whole family in this land and abroad are happy to see you, their brothers and sisters. 265 01:50:12.400 --> 01:50:30.730 सभी देख रहे हैं, अमेरिका भी देख रही है,रशिया वाले भी देख रहे हैं, लण्डन वाले भी देख रहे हैं, 5खण्ड ही देख रहे हैं। sabhi dekh rahe hain, America bhi dekh rahi hai,Russia vaale bhi dekh rahe hain, london vaale bhi dekh rahe hain, 5khanda hi dekh rahe hain। Everyone is watching. Those in America are watching. Those in Africa, those in Russia and those in London are also watching all of you. All five continents are watching you. 266 01:50:30.730 --> 01:50:41.730 तो जन्म दिन की आप सबको वहाँ बैठे बैठे मुबारक दे रहे हैं। to janma din ki aap sabko vahaan baithe baithe mubaarak de rahe hain। So, while sitting there, everyone is congratulating you on your birthday. 267 01:50:45.400 --> 01:50:50.200 अच्छा। achha। Achcha. 268 01:51:34.330 --> 01:51:52.130 बापदादा की रूहानी ड्रिल याद है ना! baapdaada ki roohaani drill yaad hai na! Do you remember BapDada's spiritual drill?(BapDada conducted drill.) 269 01:51:58.130 --> 01:53:13.330 अभी बापदादा हर बच्चे से चाहे नये हैं,चाहे पुराने हैं, चाहे छोटे हैं चाहे बड़े हैं, छोटे और ही समान बाप जल्दी बन सकते हैं। तो अभी सेकण्ड में जहाँ मन को लगाने चाहो वहाँ मन एकाग्र हो जाए। abhi baapdaada har bachche se chaahe naye hain,chaahe puraane hain, chaahe chhote hain chaahe bade hain, chhote aur hi samaan baap jaldi ban sakte hain। to abhi second mein jahaan man ko lagaane chaaho vahaan man ekaagra ho jaae। Now, BapDada wants every child, whether old or new, little or senior - in fact, the little ones can quickly become like the Father - so now, your mind should become stable and concentrated wherever you want in a second. 270 01:53:15.330 --> 01:53:37.530 यह एकाग्रता की ड्रिल सदा ही करते चलो। yeh ekaagrata ki drill sada hi karte chalo। Constantly continue to perform this drill of concentration. 271 01:53:41.130 --> 01:54:45.000 अभी एक सेकण्ड में मन के मालिक बन मैं और मेरा बाबा संसार है, दूसरा न कोई, इस एकाग्र स्मृति में स्थित हो जाओ। abhi ek second mein man ke maalik ban main aur mera baba sansaar hai, doosra na koi, is ekaagra smriti mein sthit ho jaao। Now, become a master of the mind in one second and become stable in the awareness of "I and my Baba are my world, and there is none other." 272 01:57:20.600 --> 01:57:25.400 अच्छा। achha। Achcha. 273 01:57:25.400 --> 02:00:01.660 चारों ओर के सर्व तीव्र पुरूषार्थी बच्चों को सदा उमंग-उत्साह के पंखों से उड़ती ला के अनुभवी मूर्त बच्चों को,सदा अपने स्वमान की सीट पर सेट रहने वाले बच्चों को, सदा रहमदिल बन विश्व की आत्माओं को मन्सा शक्ति द्वारा कुछ न कुछ अंचली सुख-शान्ति की देने वाले दयालु, कृपालु बच्चों को, सदा बाप के स्नेह में समाये हुए दिलतख्तनशीन बच्चों को, बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। chaaron or ke sarva teevra purooshaarthi bachchon ko sada umang-utsaah ke pankhon se udti la ke anubhvi moorta bachchon ko,sada apne svamaan ki seat par set rahne vaale bachchon ko, sada merciful ban vishwa ki aatmaon ko mansa shakti dvaara kuchh na kuchh anchali sukh-shanti ki dene vaale dayaalu, kripaalu bachchon ko, sada baap ke sneh mein samaaye hue diltakhtansheen bachchon ko, baapdaada ka yaadapyaar aur namaste। To all the intense effort-making children everywhere, to the children who are the embodiments of experience of the flying stage with the wings of zeal and enthusiasm, to the children who always remain seated on their seat of self-respect, to the merciful and compassionate children who are always merciful and give souls of the world a drop of happiness and peace through the power of their mind, to the children who are always merged in the Father's love and seated on His heart-throne, BapDada's love, remembrance and namaste.