WEBVTT

1
00:12:37.460 --> 00:13:29.200
आज विश्व परिवर्तक बापदादा अपने साथी बच्चों से मिलने आये हैं ।
aaj vishwa parivartak baapdaada apne saathi bachchon se milne aaye hain ।

2
00:13:36.200 --> 00:14:09.600
हर एक बच्चे के मस्तक में तीन परमात्म विशेष प्राप्तियां देख रहे हैं ।
har ek bachche ke mastak mein teen parmaatma vishesh praaptiyaan dekh rahe hain ।

3
00:14:20.730 --> 00:14:57.600
एक है होलीएस्ट , 2 - हाइएस्ट और 3 - रिचेस्ट ।
ek hai holiest , 2 - highest aur 3 - richest ।

4
00:15:02.800 --> 00:15:34.730
इस ज्ञान का फाउण्डेशन ही है होली अर्थात् पवित्र बनना ।
is gyaan ka foundation hi hai holi arthaat pavitra banna ।

5
00:15:42.200 --> 00:16:17.060
तो हर एक बच्चा होलीएस्ट है , पवित्रता सिर्फ ब्रह्मचर्य नहीं
to har ek bachcha holiest hai , pavitrata sirf brahmacharya nahin

6
00:16:19.060 --> 00:16:49.400
लेकिन मन-वाणी-कर्म , सम्बन्ध-सम्पर्क में पवित्रता ।
lekin man-vaani-karma , sambandh-samparka mein pavitrata ।

7
00:16:54.530 --> 00:17:34.460
आप देखो , आप परमात्म ब्राह्मण आत्मायें आदि-मध्य-अन्त तीनों ही काल में होलीएस्ट रहती हो ।
aap dekho , aap parmaatma brahman aatmaayen aadi-madhya-ant teenon hi kaal mein holiest rehti ho ।

8
00:17:38.730 --> 00:17:59.600
पहले-पहले आत्मा जब परमधाम में रहते हो
pahle-pahle aatma jab paramdham mein rehte ho

9
00:18:06.860 --> 00:18:28.860
तो वहाँ भी होलीएस्ट हो फिर जब आदि में आते हो
to vahaan bhi holiest ho phir jab aadi mein aate ho

10
00:18:30.860 --> 00:18:59.130
तो आदिकाल में भी देवता रूप में होलीएस्ट आत्मा रहे ।
to aadikaal mein bhi devta roop mein holiest aatma rahe ।

11
00:19:12.860 --> 00:19:34.600
होलीएस्ट अर्थात् पवित्र आत्मा की विशेषता है -
holiest arthaat pavitra aatma ki visheshta hai -

12
00:19:38.460 --> 00:19:56.460
प्रवृत्ति में रहते सम्पूर्ण पवित्र रहना ।
pravritti mein rehte sampoorn pavitra rehna ।

13
00:20:01.730 --> 00:20:26.400
और भी पवित्र बनते हैं लेकिन आपकी पवित्रता की विशेषता है -
aur bhi pavitra bante hain lekin aapki pavitrata ki visheshta hai -

14
00:20:26.400 --> 00:20:49.460
स्वप्नमात्र भी अपवित्रता मन-बुद्धि में टच नहीं करे ।
svapnamaatra bhi apvitrata man-buddhi mein touch nahin kare ।

15
00:21:12.930 --> 00:21:34.600
सतयुग में आत्मा भी पवित्र बनती और शरीर भी आपका पवित्र बनता ।
satayug mein aatma bhi pavitra banti aur shareer bhi aapka pavitra banta ।

16
00:21:34.600 --> 00:22:11.660
आत्मा और शरीर दोनों की पवित्रता जो देव आत्मा रूप में रहती है , वह श्रेष्ठ पवित्रता है ।
aatma aur shareer donon ki pavitrata jo dev aatma roop mein rehti hai , woh shreshtha pavitrata hai ।

17
00:22:21.660 --> 00:22:37.530
जैसे होलीएस्ट बनते हो , इतना ही हाइएस्ट भी बनते हो ।
jaise holiest bante ho , itna hi highest bhi bante ho ।

18
00:22:44.330 --> 00:23:28.130
सबसे ऊंचे ते ऊंचे ब्राह्मण आत्मायें और ऊंचे ते ऊंचे बाप के बच्चे बने हो ।
sabse oonche te oonche brahman aatmaayen aur oonche te oonche baap ke bachche bane ho ।

19
00:23:34.060 --> 00:23:59.530
आदि में परमधाम में भी हाइएस्ट अर्थात् बाप के साथ-साथ रहते हो ।
aadi mein paramdham mein bhi highest arthaat baap ke saath-saath rehte ho ।

20
00:24:08.730 --> 00:24:22.200
मध्य में भी पूज्य आत्मायें बनते हो ।
madhya mein bhi poojya aatmaayen bante ho ।

21
00:24:27.060 --> 00:24:38.860
कितने सुन्दर मन्दिर बनते हैं और कितनी विधिपूर्वक पूजा होती है ।
kitne sundar mandir bante hain aur kitni vidhipoorvak pooja hoti hai ।

22
00:24:42.730 --> 00:25:04.200
जितनी विधिपूर्वक आप देवताओं के मन्दिर में पूजा होती है उतने औरों के मन्दिर बनते हैं
jitni vidhipoorvak aap devtaaon ke mandir mein pooja hoti hai utne auron ke mandir bante hain

23
00:25:04.200 --> 00:25:21.460
लेकिन विधिपूर्वक पूजा आपके देवता रूप की होती है ।
lekin vidhipoorvak pooja aapke devta roop ki hoti hai ।

24
00:25:32.600 --> 00:25:54.060
तो होलीएस्ट भी हो और हाइएस्ट भी हो , साथ में रिचेस्ट भी हो ।
to holiest bhi ho aur highest bhi ho , saath mein richest bhi ho ।

25
00:26:00.660 --> 00:26:12.860
दुनिया में कहते हैं रिचेस्ट इन दी वर्ल्ड
duniya mein kehte hain richest in di world

26
00:26:16.060 --> 00:26:29.660
लेकिन आप श्रेष्ठ आत्मायें रिचेस्ट इन कल्प हैं ।
lekin aap shreshtha aatmaayen richest in kalpa hain ।

27
00:26:29.660 --> 00:26:42.860
सारा कल्प रिचेस्ट हो ।
saara kalpa richest ho ।

28
00:26:53.860 --> 00:27:08.930
अपने खज़ाने स्मृति में आते हैं , कितने खज़ानों के मालिक हो !
apne khazaane smriti mein aate hain , kitne khazaanon ke maalik ho !

29
00:27:16.600 --> 00:27:44.530
अविनाशी खज़ाने जो इस एक जन्म में प्राप्त करते हो वह अनेक जन्म चलते हैं ।
avinaashi khazaane jo is ek janma mein praapta karte ho woh anek janma chalte hain ।

30
00:27:46.530 --> 00:27:59.400
और कोई का भी खज़ाना अनेक जन्म नहीं चलते ।
aur koi ka bhi khazaana anek janma nahin chalte ।

31
00:28:03.260 --> 00:28:13.660
लेकिन आपके खज़ाने आध्यात्मिक हैं ।
lekin aapke khazaane aadhyaatmik hain ।

32
00:28:19.200 --> 00:28:43.130
शक्तियों का खज़ाना , ज्ञान का खज़ाना , गुणों का खज़ाना , श्रेष्ठ संकल्प का खज़ाना
shaktiyon ka khazaana , gyaan ka khazaana , gunon ka khazaana , shreshtha sankalp ka khazaana

33
00:28:46.600 --> 00:29:13.660
और वर्तमान समय का खज़ाना , यह सर्व खज़ाने जन्म-जन्म चलते हैं ।
aur vartamaan samay ka khazaana , yeh sarva khazaane janma-janma chalte hain ।

34
00:29:13.660 --> 00:29:29.930
एक जन्म के प्राप्त हुए खज़ाने साथ चलते हैं
ek janma ke praapta hue khazaane saath chalte hain

35
00:29:32.460 --> 00:29:57.800
क्योंकि सर्व खज़ानों के दाता परमात्मा बाप द्वारा प्राप्त होता है ।
kyonki sarva khazaanon ke daata paramatma baap dvaara praapta hota hai ।

36
00:30:00.330 --> 00:30:20.200
तो यह नशा है कि हमारे खज़ाने अविनाशी हैं ?
to yeh nasha hai ki hamaare khazaane avinaashi hain ?

37
00:30:35.060 --> 00:31:02.060
इस आध्यात्मिक खज़ानों को प्राप्त करने के लिए सहजयोगी बने हो ।
is aadhyaatmik khazaanon ko praapta karne ke liye sahajyogi bane ho ।

38
00:31:09.530 --> 00:31:22.000
याद की शक्ति से खज़ाने जमा करते हो ।
yaad ki shakti se khazaane jama karte ho ।

39
00:31:29.260 --> 00:31:58.800
इस समय भी इन सर्व खज़ानों से सम्पन्न बेफिक्र बादशाह हो , कोई फिक्र है ?
is samay bhi in sarva khazaanon se sampanna bephikra baadshaah ho , koi phikra hai ?

40
00:31:58.800 --> 00:32:01.660
है फिक्र ?
hai phikra ?

41
00:32:01.660 --> 00:32:23.860
क्योंकि यह खज़ाने जो हैं इसको न चोर लूट सकता , न राजा खा सकता , न पानी डुबो सकता ,
kyonki yeh khazaane jo hain isko na chor loot sakta , na raaja kha sakta , na paani dubo sakta ,

42
00:32:29.730 --> 00:32:37.130
इसलिए बेफिक्र बादशाह हो ।
isliye bephikra baadshaah ho ।

43
00:32:53.260 --> 00:33:14.200
तो यह खज़ाने सदा स्मृति में रहते हैं ना !
to yeh khazaane sada smriti mein rehte hain na !

44
00:33:21.000 --> 00:33:30.330
और याद भी सहज क्यों है ?
aur yaad bhi sahaj kyon hai ?

45
00:33:31.400 --> 00:33:54.200
क्योंकि सबसे ज्यादा याद का आधार होता है एक सम्बन्ध और दूसरा प्राप्ति ।
kyonki sabse jyaada yaad ka aadhaar hota hai ek sambandh aur doosra praapti ।

46
00:33:56.200 --> 00:34:13.260
जितना प्यारा सम्बन्ध होता है उतनी याद स्वतः आती है
jitna pyaara sambandh hota hai utni yaad svatah aati hai

47
00:34:18.660 --> 00:34:32.860
क्योंकि सम्बन्ध में स्नेह होता है और जहाँ स्नेह होता है
kyonki sambandh mein sneh hota hai aur jahaan sneh hota hai

48
00:34:32.860 --> 00:34:48.930
तो स्नेही की याद करना मुश्किल नहीं होता , लेकिन भूलना मुश्किल होता है ।
to snehi ki yaad karna mushkil nahin hota , lekin bhoolna mushkil hota hai ।

49
00:34:59.130 --> 00:35:23.260
तो बाप ने सर्व सम्बन्ध का आधार बना दिया है ।
to baap ne sarva sambandh ka aadhaar bana diya hai ।

50
00:35:32.600 --> 00:35:44.400
सभी अपने को सहजयोगी अनुभव करते हो ?
sabhi apne ko sahajyogi anubhav karte ho ?

51
00:35:44.400 --> 00:35:49.800
वा मुश्किल योगी हैं ?
va mushkil yogi hain ?

52
00:35:49.800 --> 00:35:54.000
सहज है ?
sahaj hai ?

53
00:35:54.000 --> 00:36:02.400
कि कभी सहज है , कभी मुश्किल है ?
ki kabhi sahaj hai , kabhi mushkil hai ?

54
00:36:11.260 --> 00:36:47.060
जब बाप को सम्बन्ध और स्नेह से याद करते हो तो याद मुश्किल नहीं होती और प्राप्तियों को याद करो ।
jab baap ko sambandh aur sneh se yaad karte ho to yaad mushkil nahin hoti aur praaptiyon ko yaad karo ।

55
00:36:51.530 --> 00:37:04.730
सर्व प्राप्तियों के दाता ने सर्व प्राप्तियां करा दी ।
sarva praaptiyon ke daata ne sarva praaptiyaan kara di ।

56
00:37:20.200 --> 00:37:38.600
तो अपने को सर्व खज़ानों से सम्पन्न अनुभव करते हो ?
to apne ko sarva khazaanon se sampanna anubhav karte ho ?

57
00:37:50.330 --> 00:38:07.000
खज़ानों को जमा करने की सहज विधि भी बापदादा ने सुनाई -
khazaanon ko jama karne ki sahaj vidhi bhi baapdaada ne sunaai -

58
00:38:07.000 --> 00:38:32.330
जो भी अविनाशी खज़ाने हैं उन सभी खज़ानों की प्राप्ति करने की विधि है - बिन्दी ।
jo bhi avinaashi khazaane hain un sabhi khazaanon ki praapti karne ki vidhi hai - bindi ।

59
00:38:35.260 --> 00:38:49.260
जैसे विनाशी खज़ानों में भी बिन्दी लगाते जाओ तो बढ़ता जाता है ना ।
jaise vinaashi khazaanon mein bhi bindi lagaate jaao to badhta jaata hai na ।

60
00:38:49.260 --> 00:39:06.600
तो अविनाशी खज़ानों की जमा करने की विधि है बिन्दी लगाना ।
to avinaashi khazaanon ki jama karne ki vidhi hai bindi lagaana ।

61
00:39:12.130 --> 00:39:39.060
तीन बिन्दियां हैं - एक मैं आत्मा बिन्दी , बाप भी बिन्दी और ड्रामा में जो भी बीत जाता वह फुलस्टाप अर्थात् बिन्दी ।
teen bindiyaan hain - ek main aatma bindi , baap bhi bindi aur drama mein jo bhi beet jaata woh fullstop arthaat bindi ।

62
00:39:42.460 --> 00:39:47.660
तो बिन्दी लगाने आती है ?
to bindi lagaane aati hai ?

63
00:39:47.660 --> 00:39:54.130
सबसे ज्यादा सहज मात्रा कौन सी है ?
sabse jyaada sahaj maatra kaun si hai ?

64
00:39:54.130 --> 00:39:59.460
बिन्दी लगाना ना !
bindi lagaana na !

65
00:40:05.530 --> 00:40:26.800
तो आत्मा बिन्दी हूँ , बाप भी बिन्दी है , इस स्मृति से स्वतः ही खज़ाने जमा हो जाते हैं ।
to aatma bindi hoon , baap bhi bindi hai , is smriti se svatah hi khazaane jama ho jaate hain ।

66
00:40:39.930 --> 00:41:02.600
तो बिन्दी को सेकण्ड में याद करने से कितनी खुशी होती है !
to bindi ko second mein yaad karne se kitni khushi hoti hai !

67
00:41:22.800 --> 00:41:43.930
यह सर्व खज़ाने आपके ब्राह्मण जीवन का अधिकार हैं
yeh sarva khazaane aapke brahman jeevan ka adhikaar hain

68
00:41:46.860 --> 00:42:02.000
क्योंकि बच्चे बनना अर्थात् अधिकारी बनना ।
kyonki bachche banna arthaat adhikaari banna ।

69
00:42:13.930 --> 00:42:29.660
और विशेष तीन सम्बन्ध का अधिकार प्राप्त होता है -
aur vishesh teen sambandh ka adhikaar praapta hota hai -

70
00:42:31.130 --> 00:42:49.060
परमात्मा को बाप भी बनाया है , शिक्षक भी बनाया है और सतगुरू भी बनाया है ।
paramatma ko baap bhi banaaya hai , shikshak bhi banaaya hai aur satguru bhi banaaya hai ।

71
00:42:51.060 --> 00:43:22.060
इन तीनों सम्बन्ध से पालना , पढ़ाई से सोर्स आफ इनकम और सतगुरू द्वारा वरदान मिलता है ।
in teenon sambandh se paalna , padhaai se source aaph income aur satguru dvaara vardaan milta hai ।

72
00:43:30.330 --> 00:43:36.730
कितना सहज वरदान मिलता है ?
kitna sahaj vardaan milta hai ?

73
00:43:41.200 --> 00:44:01.530
क्योंकि बच्चे का जन्म सिद्ध अधिकार है बाप के वरदान प्राप्त करने का ।
kyonki bachche ka janma siddha adhikaar hai baap ke vardaan praapta karne ka ।

74
00:44:12.930 --> 00:44:37.660
बापदादा हर बच्चे का जमा का खाता चेक करते हैं ।
baapdaada har bachche ka jama ka khaata check karte hain ।

75
00:44:39.660 --> 00:44:59.660
आप सभी भी अपने हर समय का जमा का खाता चेक करो ।
aap sabhi bhi apne har samay ka jama ka khaata check karo ।

76
00:45:02.730 --> 00:45:31.260
जमा हुआ वा नहीं हुआ , उसकी विधि है जो भी कर्म किया , उस कर्म में स्वयं भी सन्तुष्ट
jama hua va nahin hua , uski vidhi hai jo bhi karma kiya , us karma mein svayan bhi santushta

77
00:45:31.530 --> 00:45:41.860
और जिसके साथ कर्म किया वह भी सन्तुष्ट ।
aur jiske saath karma kiya woh bhi santushta ।

78
00:45:43.260 --> 00:45:58.660
अगर दोनों में सन्तुष्टता है तो समझो कर्म का खाता जमा हुआ ।
agar donon mein santushtata hai to samjho karma ka khaata jama hua ।

79
00:46:02.200 --> 00:46:26.730
अगर स्वयं में वा जिससे सम्बन्ध है , उसमें सन्तुष्टता नहीं आई तो जमा नहीं होता ।
agar svayan mein va jisse sambandh hai , usmein santushtata nahin aai to jama nahin hota ।

80
00:46:40.730 --> 00:47:06.730
बापदादा सभी बच्चों को समय की सूचना भी देते रहते हैं ।
baapdaada sabhi bachchon ko samay ki soochna bhi dete rehte hain ।

81
00:47:15.800 --> 00:47:37.400
यह वर्तमान संगम का समय सारे कल्प में श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ समय है
yeh vartamaan sangam ka samay saare kalpa mein shreshtha te shreshtha samay hai

82
00:47:50.000 --> 00:48:06.730
क्योंकि यह संगम ही श्रेष्ठ कर्मो के बीज बोने का समय है ।
kyonki yeh sangam hi shreshtha karmo ke beej bone ka samay hai ।

83
00:48:10.000 --> 00:48:26.400
प्रत्यक्ष फल प्राप्त करने का समय है ।
pratyaksha phal praapta karne ka samay hai ।

84
00:48:41.660 --> 00:49:03.730
इस संगम समय में एक एक सेकण्ड श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ है ।
is sangam samay mein ek ek second shreshtha te shreshtha hai ।

85
00:49:54.530 --> 00:50:41.800
सभी एक सेकण्ड में अशरीरी स्थिति में स्थित हो सकते हो ?
sabhi ek second mein ashareeri sthiti mein sthit ho sakte ho ?

86
00:51:07.130 --> 00:52:08.730
बापदादा ने सहज विधि सुनाई है कि निरन्तर याद के लिए एक विधि बनाओ - सारे दिन में दो शब्द सभी बोलते हो और अनेक बार बोलते हो वह दो शब्द हैं ‘‘मैं’’और ‘‘मेरा’’।
baapdaada ne sahaj vidhi sunaai hai ki nirantar yaad ke liye ek vidhi banaao - saare din mein do shabd sabhi bolte ho aur anek baar bolte ho woh do shabd hain ‘‘main’’aur ‘‘mera’’।

87
00:52:10.060 --> 00:52:31.330
तो जब मैं शब्द बोलते हो तो बाप ने परिचय दे दिया है कि मैं आत्मा हूँ ।
to jab main shabd bolte ho to baap ne parichay de diya hai ki main aatma hoon ।

88
00:52:33.130 --> 00:52:54.660
तो जब भी मैं शब्द बोलते हो तो यह याद करो कि मैं आत्मा हूँ ।
to jab bhi main shabd bolte ho to yeh yaad karo ki main aatma hoon ।

89
00:52:54.660 --> 00:53:07.660
अकेला मैं नहीं सोचो , मैं आत्मा हूँ , यह साथ में सोचो
akela main nahin socho , main aatma hoon , yeh saath mein socho

90
00:53:08.330 --> 00:53:32.200
क्योंकि आप तो जानते हो ना कि मैं श्रेष्ठ आत्मा हूँ , परमात्म पालना के अन्दर रहने वाली आत्मा हूँ
kyonki aap to jaante ho na ki main shreshtha aatma hoon , parmaatma paalna ke andar rahne vaali aatma hoon

91
00:53:34.200 --> 00:53:46.730
और जब मेरा शब्द बोलते हो तो मेरा कौन ?
aur jab mera shabd bolte ho to mera kaun ?

92
00:53:47.460 --> 00:53:57.600
मेरा बाबा अर्थात् बाप परमात्मा ।
mera baba arthaat baap paramatma ।

93
00:53:59.600 --> 00:54:22.060
तो जब भी मैं और मेरा शब्द कहते हो उस समय यह एडीशन करो , मैं आत्मा और मेरा बाबा ।
to jab bhi main aur mera shabd kehte ho us samay yeh addition karo , main aatma aur mera baba ।

94
00:54:24.060 --> 00:54:43.930
जितना मेरापन लायेंगे बाप में , उतना याद सहज होती जायेगी
jitna meraapan laayenge baap mein , utna yaad sahaj hoti jaayegi

95
00:54:44.600 --> 00:54:52.530
क्योंकि मेरा कभी भूलता नहीं है ।
kyonki mera kabhi bhoolta nahin hai ।

96
00:54:54.530 --> 00:55:06.530
सारे दिन में देखो मेरा ही याद आता है ।
saare din mein dekho mera hi yaad aata hai ।

97
00:55:10.330 --> 00:55:26.930
तो इस विधि से सहज निरन्तर योगी बन सकते हो ।
to is vidhi se sahaj nirantar yogi ban sakte ho ।

98
00:55:44.600 --> 00:56:06.060
बापदादा ने हर बच्चे को स्वमान की सीट पर बिठाया है ।
baapdaada ne har bachche ko svamaan ki seat par bithaaya hai ।

99
00:56:17.130 --> 00:56:32.530
स्वमान की लिस्ट अगर स्मृति में लाओ तो कितनी लम्बी है !
svamaan ki list agar smriti mein laao to kitni lambi hai !

100
00:56:35.200 --> 00:56:49.400
क्योंकि स्वमान में स्थित हैं तो देह अभिमान नहीं आ सकता ।
kyonki svamaan mein sthit hain to deh abhimaan nahin aa sakta ।

101
00:56:49.400 --> 00:56:58.060
या देह अभिमान होगा या स्वमान होगा ।
ya deh abhimaan hoga ya svamaan hoga ।

102
00:56:58.060 --> 00:57:20.530
स्व मान का अर्थ ही है - स्व अर्थात् आत्मा का श्रेष्ठ स्मृति का स्थान ।
sva maan ka arth hi hai - sva arthaat aatma ka shreshtha smriti ka sthaan ।

103
00:57:33.660 --> 00:57:54.460
तो सभी अपने स्वमान में स्थित हैं ?
to sabhi apne svamaan mein sthit hain ?

104
00:58:03.800 --> 00:58:24.530
जितना स्वमान में स्थित होंगे उतना दूसरे को सम्मान देना स्वतः ही हो जाता है ।
jitna svamaan mein sthit honge utna doosre ko sammaan dena svatah hi ho jaata hai ।

105
00:58:38.660 --> 00:58:59.530
तो स्वमान में स्थित रहना कितना सहज है !
to svamaan mein sthit rehna kitna sahaj hai !

106
01:00:04.860 --> 01:00:21.800
तो सभी खुशनुमा रहते हैं ?
to sabhi khushnuma rehte hain ?

107
01:00:27.200 --> 01:00:44.060
क्योंकि खुशनुमा रहने वाला दूसरे को भी खुशनुमा बना देता है ।
kyonki khushnuma rahne vaala doosre ko bhi khushnuma bana deta hai ।

108
01:00:44.060 --> 01:01:09.260
बापदादा सदा कहते हैं कि सारे दिन में खुशी कभी नहीं गंवाओ ।
baapdaada sada kehte hain ki saare din mein khushi kabhi nahin ganvaao ।

109
01:01:13.730 --> 01:01:17.530
क्यों ?
kyon ?

110
01:01:18.400 --> 01:01:39.000
खुशी ऐसी चीज़ है जो एक ही खुशी में हेल्थ भी है , वेल्थ भी है और हैपी भी है ।
khushi aisi cheez hai jo ek hi khushi mein health bhi hai , wealth bhi hai aur happy bhi hai ।

111
01:01:42.130 --> 01:01:50.460
खुशी नहीं तो जीवन नीरस रहती है ।
khushi nahin to jeevan neeras rehti hai ।

112
01:01:50.460 --> 01:02:04.530
खुशी को ही कहा जाता है - ‘‘खुशी जैसा कोई खज़ाना नहीं।
khushi ko hi kaha jaata hai - ‘‘khushi jaisa koi khazaana nahin।

113
01:02:06.200 --> 01:02:24.130
’’ कितने भी खज़ाने हो लेकिन खुशी नहीं तो खज़ाने से भी प्राप्ति नहीं कर सकते हैं।
’’ kitne bhi khazaane ho lekin khushi nahin to khazaane se bhi praapti nahin kar sakte hain।

114
01:02:25.530 --> 01:02:37.660
खुशी के लिए कहा जाता है - खुशी जैसी कोई खुराक नहीं ।
khushi ke liye kaha jaata hai - khushi jaisi koi khuraak nahin ।

115
01:02:40.330 --> 01:02:57.000
तो वेल्थ भी है खुशी और खुशी हेल्थ भी है और नाम ही खुशी है तो हैपी तो है ही है ।
to wealth bhi hai khushi aur khushi health bhi hai aur naam hi khushi hai to happy to hai hi hai ।

116
01:02:57.000 --> 01:03:07.130
तो खुशी में तीनों ही चीजे हैं ।
to khushi mein teenon hi cheeje hain ।

117
01:03:09.130 --> 01:03:34.600
और बाप ने अविनाशी खुशी का खज़ाना दिया है , बाप का खज़ाना गंवाना नहीं ।
aur baap ne avinaashi khushi ka khazaana diya hai , baap ka khazaana ganvaana nahin ।

118
01:03:38.930 --> 01:03:43.530
तो सदा खुश रहते ?
to sada khush rehte ?

119
01:03:43.530 --> 01:04:02.130
बापदादा ने होमवर्क दिया तो खुश रहना है और खुशी बांटनी है
baapdaada ne homework diya to khush rehna hai aur khushi baantani hai

120
01:04:04.130 --> 01:04:17.400
क्योंकि खुशी ऐसी चीज़ है जो जितनी बांटेंगे उतनी बढ़ेगी ।
kyonki khushi aisi cheez hai jo jitni baantenge utni badhegi ।

121
01:04:20.600 --> 01:04:24.200
अनुभव करके देखा है !
anubhav karke dekha hai !

122
01:04:24.200 --> 01:04:28.260
किया है ना अनुभव ?
kiya hai na anubhav ?

123
01:04:28.260 --> 01:04:40.860
अगर खुशी बांटते हैं तो बांटने से पहले अपने पास बढ़ती है ।
agar khushi baantate hain to baantane se pahle apne paas badhti hai ।

124
01:04:45.060 --> 01:04:54.330
खुश करने वाले से पहले स्वयं खुश होते हैं ।
khush karne vaale se pahle svayan khush hote hain ।

125
01:04:59.930 --> 01:05:05.800
तो सभी ने होमवर्क किया है ?
to sabhi ne homework kiya hai ?

126
01:05:05.800 --> 01:05:08.400
किया है ?
kiya hai ?

127
01:05:08.400 --> 01:05:12.200
जिसने किया है वह हाथ उठाओ ।
jisne kiya hai woh haath uthaao ।

128
01:05:12.200 --> 01:05:27.330
जिसने किया है - खुश रहना है , कारण नहीं निवारण करना है , समाधान स्वरूप बनना है ।
jisne kiya hai - khush rehna hai , kaaran nahin nivaaran karna hai , samaadhaan swaroop banna hai ।

129
01:05:27.330 --> 01:05:33.000
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

130
01:05:42.060 --> 01:05:52.060
अभी यह तो नहीं कहेंगे ना - यह हो गया !
abhi yeh to nahin kahenge na - yeh ho gaya !

131
01:05:56.930 --> 01:06:22.460
बापदादा के पास कई बच्चों ने अपनी रिजल्ट भी लिखी है कि हम कितने परसेन्ट ओ . के . रहे हैं ।
baapdaada ke paas kai bachchon ne apni result bhi likhi hai ki ham kitne percent O . ke . rahe hain ।

132
01:06:28.400 --> 01:06:44.330
और लक्ष्य रखेंगे तो लक्ष्य से लक्षण स्वतः ही आते हैं ।
aur lakshya rakhenge to lakshya se lakshan svatah hi aate hain ।

133
01:07:15.260 --> 01:07:19.660
अच्छा ।
achha ।

134
01:07:21.060 --> 01:07:27.460
अभी क्या करना है ?
abhi kya karna hai ?

135
01:07:42.260 --> 01:07:59.800
सेवा का टर्न कर्नाटक का है :- कर्नाटक वाले उठो ।
seva ka tarna karnaatak ka hai :- karnaatak vaale utho ।

136
01:08:23.000 --> 01:08:41.060
अच्छा है कर्नाटक वालों ने सेवा का गोल्डन चांस ले लिया है
achha hai karnaatak vaalon ne seva ka golden chance le liya hai

137
01:08:44.460 --> 01:08:59.330
क्योंकि अब संगमयुग में प्रत्यक्ष फल मिलता है ।
kyonki ab sangamayug mein pratyaksha phal milta hai ।

138
01:08:59.330 --> 01:09:16.400
जमा भी होता है लेकिन प्रत्यक्षफल मिलता है जो उसी समय खुशी प्राप्त होती है ।
jama bhi hota hai lekin pratyakshaphal milta hai jo usi samay khushi praapta hoti hai ।

139
01:09:16.400 --> 01:09:35.130
तो जितना दिन भी सेवा की है , तो प्रत्यक्षफल अपने में खुशी अनुभव किया ?
to jitna din bhi seva ki hai , to pratyakshaphal apne mein khushi anubhav kiya ?

140
01:09:35.130 --> 01:09:38.600
खुशी मिली ?
khushi mili ?

141
01:09:38.600 --> 01:09:41.400
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

142
01:09:48.600 --> 01:09:51.130
माया आई ?
maaya aai ?

143
01:09:51.130 --> 01:09:53.530
नहीं आई ?
nahin aai ?

144
01:09:53.530 --> 01:10:01.930
जिसको माया नहीं आई वह हाथ उठाओ ।
jisko maaya nahin aai woh haath uthaao ।

145
01:10:03.930 --> 01:10:07.600
पाण्डवों को माया आई ?
paandavon ko maaya aai ?

146
01:10:07.600 --> 01:10:12.860
थोड़ी-थोड़ी आई है ?
thodi-thodi aai hai ?

147
01:10:14.860 --> 01:10:32.600
अच्छा है , यहाँ का वायुमण्डल बहुत सहयोग देता है ।
achha hai , yahaan ka vaayumandal bahut sahayog deta hai ।

148
01:10:35.130 --> 01:10:51.130
जैसे साइन्स वाले साइन्स की शक्ति से वायुमण्डल को परिवर्तन कर देते हैं ना ।
jaise science vaale science ki shakti se vaayumandal ko parivartan kar dete hain na ।

149
01:10:51.130 --> 01:11:03.260
गर्मी में सर्दी , हवा का वायुमण्डल बना देते हैं ना !
garmi mein sardi , hava ka vaayumandal bana dete hain na !

150
01:11:03.260 --> 01:11:11.000
सर्दी में गर्मी का वायुमण्डल बना देते हैं ,
sardi mein garmi ka vaayumandal bana dete hain ,

151
01:11:11.000 --> 01:11:35.800
तो साइलेन्स की शक्ति आध्यात्मिक स्मृति का वायुमण्डल बना देता है
to silence ki shakti aadhyaatmik smriti ka vaayumandal bana deta hai

152
01:11:36.460 --> 01:11:49.130
क्योंकि यहाँ सेवा करते वृत्ति में क्या रहता है ?
kyonki yahaan seva karte vritti mein kya rehta hai ?

153
01:11:49.130 --> 01:12:03.660
यज्ञ सेवा है , यज्ञ का पुण्य बहुत बड़ा होता है ।
yagya seva hai , yagya ka punya bahut bada hota hai ।

154
01:12:05.660 --> 01:12:25.600
तो इस अविनाशी यज्ञ में सेवा करने से वृत्ति श्रेष्ठ बन जाती है ।
to is avinaashi yagya mein seva karne se vritti shreshtha ban jaati hai ।

155
01:12:25.600 --> 01:12:32.260
तो वायुमण्डल भी श्रेष्ठ बन जाता है ।
to vaayumandal bhi shreshtha ban jaata hai ।

156
01:12:35.730 --> 01:12:47.530
अभी कर्नाटक वाले क्या विशेषता दिखायेंगे ?
abhi karnaatak vaale kya visheshta dikhaayenge ?

157
01:12:48.460 --> 01:12:54.330
कोई नया कार्य करके दिखाओ ।
koi naya kaarya karke dikhaao ।

158
01:12:56.330 --> 01:13:16.730
देखो कर्नाटक में संख्या बहुत है और एरिया भी बहुत है ।
dekho karnaatak mein sankhya bahut hai aur area bhi bahut hai ।

159
01:13:16.730 --> 01:13:24.200
सेवा की एरिया बहुत बड़ी है ।
seva ki area bahut badi hai ।

160
01:13:36.200 --> 01:14:01.260
कर्नाटक वाले बड़े ते बड़ी सेवा यही कर सकते हैं
karnaatak vaale bade te badi seva yahi kar sakte hain

161
01:14:01.260 --> 01:14:24.460
जो कर्नाटक के कोई भी छोटे बड़े कोई स्थान नहीं रहें जो आपको उल्हना देवें
jo karnaatak ke koi bhi chhote bade koi sthaan nahin rahen jo aapko ulhana deven

162
01:14:25.730 --> 01:14:43.260
कि हमारा बाप आया और हमें आपने सूचना नहीं दी , सन्देश नहीं दिया ।
ki hamaara baap aaya aur humein aapne soochna nahin di , sandesh nahin diya ।

163
01:14:43.260 --> 01:14:49.530
यह उल्हना नहीं रह जाये ।
yeh ulhana nahin rah jaaye ।

164
01:14:52.060 --> 01:15:17.660
जैसे अफ्रीका वालों ने अपनी एरिया को सन्देश देने का कार्य सफल किया है ।
jaise aphreeka vaalon ne apni area ko sandesh dene ka kaarya saphal kiya hai ।

165
01:15:21.260 --> 01:15:46.660
बापदादा को यह कार्य अच्छा लगता है , कोई का भी उल्हना नहीं रह जाना चाहिए ।
baapdaada ko yeh kaarya achha lagta hai , koi ka bhi ulhana nahin rah jaana chaahiye ।

166
01:15:46.660 --> 01:16:15.530
आपका काम है सन्देश देना , वह अभी आवे या पीछे आवे लेकिन आपने अपना कार्य सम्पन्न किया
aapka kaam hai sandesh dena , woh abhi aave ya peechhe aave lekin aapne apna kaarya sampanna kiya

167
01:16:17.530 --> 01:16:28.930
तो कर्नाटक वाले दूसरे वर्ष में जब आयेंगे , क्या करके आयेंगे ?
to karnaatak vaale doosre varsha mein jab aayenge , kya karke aayenge ?

168
01:16:30.930 --> 01:16:40.000
कोई भी एरिया खाली नहीं रहनी चाहिए ।
koi bhi area khaali nahin rahni chaahiye ।

169
01:16:43.060 --> 01:16:49.460
क्योंकि आप तो जानते हो ना -
kyonki aap to jaante ho na -

170
01:16:50.400 --> 01:17:10.730
कि बाप का परिचय मिलने से , बाप के सम्बन्ध में आने से आत्मायें कितनी सुखी बन जायेंगी ।
ki baap ka parichay milne se , baap ke sambandh mein aane se aatmaayen kitni sukhi ban jaayengi ।

171
01:17:12.730 --> 01:17:27.330
अभी तो दिन-प्रतिदिन दुःख और अशान्ति बढ़ती जा रही है
abhi to din-pratidin duhkh aur ashaanti badhti ja rahi hai

172
01:17:29.330 --> 01:17:51.060
क्योंकि दिन-प्रतिदिन भ्रष्टाचार , पापाचार बढ़ रहा है ।
kyonki din-pratidin bhrashtaachaar , paapaachaar badh raha hai ।

173
01:17:51.930 --> 01:17:58.530
अति में जा रहा है ।
ati mein ja raha hai ।

174
01:18:04.000 --> 01:18:22.260
लेकिन आप जानते हो कि अति के बाद क्या होता है ?
lekin aap jaante ho ki ati ke baad kya hota hai ?

175
01:18:26.600 --> 01:18:30.330
अन्त आती है ।
ant aati hai ।

176
01:18:30.330 --> 01:18:35.200
और अन्त किसको लाती है ?
aur ant kisko laati hai ?

177
01:18:35.200 --> 01:18:37.930
आदि को ।
aadi ko ।

178
01:18:41.930 --> 01:19:04.860
तो अपने भाई फिर भी बाप तो एक ही है ना , चाहे जाने चाहे मानें , नहीं भी मानें लेकिन बाप तो बाप ही है ।
to apne bhaai phir bhi baap to ek hi hai na , chaahe jaane chaahe maanen , nahin bhi maanen lekin baap to baap hi hai ।

179
01:19:06.330 --> 01:19:19.530
तो अपने भाईयों को , अपनी बहनों को सन्देश जरूर दे दो ।
to apne bhaaeeyon ko , apni bahnon ko sandesh zaroor de do ।

180
01:19:27.130 --> 01:19:30.860
तो क्या करेंगे ?
to kya karenge ?

181
01:19:30.860 --> 01:19:35.660
रिकार्ड बनायेंगे , टीचर्स ?
record banaayenge , teachers ?

182
01:19:35.660 --> 01:19:41.460
कोई गांव भी नहीं रहना चाहिए ।
koi gaanv bhi nahin rehna chaahiye ।

183
01:19:42.660 --> 01:19:54.400
हाथ उठाओ , जो करेगा , ऐसेही नहीं हाथ उठाना ।
haath uthaao , jo karega , aisehi nahin haath uthaana ।

184
01:19:56.400 --> 01:20:01.260
करेंगे ?
karenge ?

185
01:20:03.260 --> 01:20:10.860
रिजल्ट जाके भेजना , प्लैन बनाना ।
result jaake bhejna , plan banaana ।

186
01:20:15.930 --> 01:20:22.600
कमाल तो करना है ना !
kamaal to karna hai na !

187
01:20:23.460 --> 01:20:34.800
जितनी कमाल करने में लग जायेंगे , उतनी छोटी छोटी धमाल खत्म हो जायेगी ।
jitni kamaal karne mein lag jaayenge , utni chhoti chhoti dhamaal khatma ho jaayegi ।

188
01:20:38.860 --> 01:21:01.400
तो बहुत अच्छा चांस मिला है , चांस लिया है और चांस का जो काम मिला है वह भी करके आयेंगे ।
to bahut achha chance mila hai , chance liya hai aur chance ka jo kaam mila hai woh bhi karke aayenge ।

189
01:21:01.400 --> 01:21:03.800
पक्का है ना ?
pakka hai na ?

190
01:21:03.800 --> 01:21:07.660
पाण्डव , पक्का ?
paandav , pakka ?

191
01:21:07.660 --> 01:21:13.060
थक नहीं जाना ।
thak nahin jaana ।

192
01:21:15.060 --> 01:21:19.930
कितना पुण्य जमा होगा !
kitna punya jama hoga !

193
01:21:24.930 --> 01:21:32.460
तो अच्छा है , बापदादा को भी खुशी होती है
to achha hai , baapdaada ko bhi khushi hoti hai

194
01:21:32.460 --> 01:21:52.000
कि बच्चे अपने पुण्य का खाता भिन्नभिन्न विधि से आगे बढ़ा रहे हैं ।
ki bachche apne punya ka khaata bhinnabhinna vidhi se aage badha rahe hain ।

195
01:21:55.130 --> 01:22:17.200
बापदादा ने सुनाया ना - तीन खाते जमा करने हैं - एक अपने पुरूषार्थ से जमा हुआ खाता और दूसरा है -
baapdaada ne sunaaya na - teen khaate jama karne hain - ek apne purooshaartha se jama hua khaata aur doosra hai -

196
01:22:18.060 --> 01:22:30.060
दूसरी आत्माओं को सन्तुष्ट करने में पुण्य का खाता ।
doosri aatmaon ko santushta karne mein punya ka khaata ।

197
01:22:30.860 --> 01:22:58.000
सन्तुष्टता पुण्य का खाता जमा करती है और तीसरा है मन्सा-वाचा-स्नेह सम्बन्ध द्वारा सेवा का खाता ।
santushtata punya ka khaata jama karti hai aur teesra hai mansa-vaacha-sneh sambandh dvaara seva ka khaata ।

198
01:22:58.860 --> 01:23:02.930
तो तीनों खाते चेक करना ।
to teenon khaate check karna ।

199
01:23:02.930 --> 01:23:08.060
तीनों में कमी नहीं होनी चाहिए ।
teenon mein kami nahin honi chaahiye ।

200
01:23:09.200 --> 01:23:12.530
तो नम्बरवन लेंगे?
to number one lenge?

201
01:23:12.530 --> 01:23:18.460
जमा के खाते में नम्बरवन लेना।
jama ke khaate mein number one lena।

202
01:23:18.460 --> 01:23:29.730
कर्नाटक है , कम थोड़ेही है ।
karnaatak hai , kam thode hi hai ।

203
01:23:37.060 --> 01:23:47.400
बापदादा की नज़र में है कर्नाटक ।
baapdaada ki nazar mein hai karnaatak ।

204
01:23:47.800 --> 01:23:56.930
बहुत कुछ कर सकते हैं , इस नज़र में है ।
bahut kuchh kar sakte hain , is nazar mein hai ।

205
01:23:58.930 --> 01:24:18.400
हाँ आगे लाइन में खड़े हुए क्या करेंगे ?
haan aage line mein khade hue kya karenge ?

206
01:24:18.400 --> 01:24:23.260
कमाल करेंगे ना !
kamaal karenge na !

207
01:24:23.260 --> 01:24:30.730
करो कमाल , लो नम्बर ।
karo kamaal , lo number ।

208
01:24:33.660 --> 01:24:49.330
स्व-उन्नति और सेवा की उन्नति , दोनों का बैलेन्स रखना ।
sva-unnati aur seva ki unnati , donon ka balance rakhna ।

209
01:24:50.860 --> 01:24:56.730
ठीक है बैठ जाओ ।
theek hai baith jaao ।

210
01:25:00.200 --> 01:25:47.260
( बैंगलोर की सेवा मम्मा ने शुरू की और दादी ह्दयपुष्पा और सुन्दरी बहन ने बहुत प्यार से सेवा की है ) ह्दयपुष्पा बच्ची ने बहुत प्यार से सेवा की है ।
( Bangalore ki seva mama ne shuru ki aur daadi hdaypushpa aur sundari behen ne bahut pyaar se seva ki hai ) hdaypushpa bachchi ne bahut pyaar se seva ki hai ।

211
01:25:49.260 --> 01:25:53.600
तो प्यार का सबूत देना है ।
to pyaar ka saboot dena hai ।

212
01:25:53.600 --> 01:26:03.530
जगदम्बा माँ की सेवा का रिटर्न करना है ।
jagdamba maa ki seva ka return karna hai ।

213
01:26:05.530 --> 01:26:11.330
तो कितने दिनों में समाचार देंगे ।
to kitne dinon mein samaachaar denge ।

214
01:26:14.060 --> 01:26:34.600
हर मास अपने समाचार देते रहना , कि यह कर रहे हैं और यह हुआ है , यह होना है ।
har maas apne samaachaar dete rehna , ki yeh kar rahe hain aur yeh hua hai , yeh hona hai ।

215
01:26:40.330 --> 01:27:06.330
बापदादा तो हर जोन को कहते हैं लेकिन जिसका विशेष टर्न होता है उसको विशेष अटेन्शन रखना है ।
baapdaada to har zone ko kehte hain lekin jiska vishesh tarna hota hai usko vishesh attention rakhna hai ।

216
01:27:15.660 --> 01:27:34.730
तो सभी सदा मन को बिजी रखो
to sabhi sada man ko busy rakho

217
01:27:37.400 --> 01:27:55.660
क्योंकि मन ही धोखा देता , मन में ही टेन्शन आता , मन ही यहाँ वहाँ भागता है ।
kyonki man hi dhokha deta , man mein hi tension aata , man hi yahaan vahaan bhaagta hai ।

218
01:27:57.660 --> 01:28:17.400
तो मन को बिजी रखना अर्थात् सम्पन्न स्थिति में जल्दी से जल्दी स्थित रहना ।
to man ko busy rakhna arthaat sampanna sthiti mein jaldi se jaldi sthit rehna ।

219
01:28:19.400 --> 01:28:44.400
बापदादा कहते हैं जब स्थूल कर्मेन्द्रियों को मेरा कहते हो , मेरा हाथ कहते हो , तो हाथ को कन्ट्रोल कर सकते हो ना !
baapdaada kehte hain jab sthool karmendriyon ko mera kehte ho , mera haath kehte ho , to haath ko control kar sakte ho na !

220
01:28:44.400 --> 01:28:52.200
जहाँ चाहे जैसे चाहे वैसे करते हो ना !
jahaan chaahe jaise chaahe vaise karte ho na !

221
01:28:52.200 --> 01:29:00.530
तो मन मेरा है , या आप मन के हो ?
to man mera hai , ya aap man ke ho ?

222
01:29:02.200 --> 01:29:06.600
मन के मालिक भी तो आप हो ना !
man ke maalik bhi to aap ho na !

223
01:29:06.600 --> 01:29:11.260
मैं मन तो नहीं है ना ?
main man to nahin hai na ?

224
01:29:11.860 --> 01:29:19.530
मन राजा तो नहीं है , आत्मा राजा है ।
man raaja to nahin hai , aatma raaja hai ।

225
01:29:24.330 --> 01:29:53.460
तो कन्ट्रोलिंग पावर रूलिंग पावर धारण करेंगे तो मन आपके अच्छे ते अच्छा नम्बरवन सहयोगी साथी बन जायेगा।
to controlling power ruling power dhaaran karenge to man aapke achhe te achha number one sahayogi saathi ban jaayega।

226
01:29:53.460 --> 01:29:57.800
करके देखो ।
karke dekho ।

227
01:30:01.130 --> 01:30:10.000
सिर्फ मालिक बनो , राजा बनो ।
sirf maalik bano , raaja bano ।

228
01:30:12.000 --> 01:30:29.730
इस दुनिया में तीन शक्तियां तो चल रही हैं - देखो यह राजनीति की आई है ना ?
is duniya mein teen shaktiyaan to chal rahi hain - dekho yeh raajneeti ki aai hai na ?

229
01:30:32.730 --> 01:30:41.930
( राजस्थान की राज्यपाल महामहिम प्रतिभा पाटिल जी बापदादा से मिलने आई हैं ) तो तीन सत्तायें तो चल रही हैं , राज्य सत्ता भी चल रही है ।
( raajasthaan ki raajyapaal mahaamhim pratibha paatil ji baapdaada se milne aai hain ) to teen sattaayen to chal rahi hain , raajya satta bhi chal rahi hai ।

230
01:30:41.930 --> 01:30:56.800
धर्मसत्ता भी चल रही है और साइन्स की सत्ता भी चल रही है , लेकिन रिजल्ट ?
dharmasatta bhi chal rahi hai aur science ki satta bhi chal rahi hai , lekin result ?

231
01:31:01.060 --> 01:31:06.200
आपमें कितनी सत्तायें हैं ?
aapmen kitni sattaayen hain ?

232
01:31:07.260 --> 01:31:32.400
आपमें चार सत्तायें हैं क्योंकि विश्व में आध्यात्मिक शक्ति की कमी है ।
aapmen chaar sattaayen hain kyonki vishwa mein aadhyaatmik shakti ki kami hai ।

233
01:31:33.660 --> 01:31:39.200
आपमें राज्य सत्ता है ?
aapmen raajya satta hai ?

234
01:31:39.200 --> 01:31:46.000
अपनी कर्मेन्द्रियों के राजा बने हो ना !
apni karmendriyon ke raaja bane ho na !

235
01:31:48.000 --> 01:31:55.000
स्वराज्य अधिकारी हो ना !
svaraajya adhikaari ho na !

236
01:31:59.660 --> 01:32:21.660
और धर्मसत्ता भी है , धर्म का अर्थ है दिव्य गुणों की धारणा , श्रेष्ठ चरित्र की धारणा , श्रेष्ठ कर्म की धारणा ।
aur dharmasatta bhi hai , dharma ka arth hai divya gunon ki dhaarna , shreshtha charitra ki dhaarna , shreshtha karma ki dhaarna ।

237
01:32:26.930 --> 01:32:33.930
जहाँ चरित्र है वहाँ सब कुछ है ।
jahaan charitra hai vahaan sab kuchh hai ।

238
01:32:35.260 --> 01:32:45.530
चरित्र नहीं तो सब कुछ होते हुए भी कुछ नहीं है ।
charitra nahin to sab kuchh hote hue bhi kuchh nahin hai ।

239
01:32:52.060 --> 01:33:09.530
और साइन्स की सत्ता , उसके साधन हैं आपके साइलेन्स की साधना है ।
aur science ki satta , uske saadhan hain aapke silence ki saadhna hai ।

240
01:33:19.930 --> 01:33:33.930
तो चारों ही सत्ता जब इकट्ठी होती है तब विश्व परिवर्तन होता है ।
to chaaron hi satta jab ikatthi hoti hai tab vishwa parivartan hota hai ।

241
01:33:36.400 --> 01:33:49.460
इसलिए बापदादा कहते हैं , बच्ची को भी कहते हैं , बहुत अच्छा किया पहुंच गई है ।
isliye baapdaada kehte hain , bachchi ko bhi kehte hain , bahut achha kiya pahunch gai hai ।

242
01:33:49.460 --> 01:34:07.400
राज्य सत्ता में है ना तो अभी कम से कम राजस्थान को तो आध्यात्मिक सत्ता से भरपूर करो ।
raajya satta mein hai na to abhi kam se kam raajasthaan ko to aadhyaatmik satta se bharpoor karo ।

243
01:34:11.930 --> 01:34:23.860
राजस्थान पान का बीड़ा उठावे , विश्व परिवर्तन तो आपेही हो जायेगा ।
raajasthaan paan ka beeda uthaave , vishwa parivartan to aapehi ho jaayega ।

244
01:34:23.860 --> 01:34:31.730
पहले राजस्थान को परिवर्तन करो ।
pahle raajasthaan ko parivartan karo ।

245
01:34:42.130 --> 01:35:19.860
( बाबा राजस्थान तो आध्यात्मिकता का गढ़ है , यहाँ से विश्व में परिवर्तन का कार्य चल रहा है ) विश्व को मिल तो रही है लेकिन राजस्थान के राज्य अधिकारी भी सहयोगी बन जायें ।
( baba raajasthaan to aadhyaatmikta ka gadh hai , yahaan se vishwa mein parivartan ka kaarya chal raha hai ) vishwa ko mil to rahi hai lekin raajasthaan ke raajya adhikaari bhi sahayogi ban jaayen ।

246
01:35:21.860 --> 01:35:37.530
देखो आप शक्ति रूप हो , बापदादा ने शक्तियों को आगे रखा है ।
dekho aap shakti roop ho , baapdaada ne shaktiyon ko aage rakha hai ।

247
01:35:39.860 --> 01:35:47.200
तो आप भी शिव शक्ति हो ।
to aap bhi shiv shakti ho ।

248
01:35:49.930 --> 01:35:57.000
शक्ति जो चाहे वह कर सकती है ।
shakti jo chaahe woh kar sakti hai ।

249
01:36:02.130 --> 01:36:15.600
अच्छा है , बापदादा ने देखा है उमंग इनको बहुत है , राजस्थान को बहुत अच्छे ते अच्छा बनायें ,
achha hai , baapdaada ne dekha hai umang inko bahut hai , raajasthaan ko bahut achhe te achha banaayen ,

250
01:36:15.600 --> 01:36:30.060
लेकिन आपके सभी सहयोगी भी हैं , सब मिल करके करेंगे तो क्या नहीं हो सकता ।
lekin aapke sabhi sahayogi bhi hain , sab mil karke karenge to kya nahin ho sakta ।

251
01:36:33.000 --> 01:36:48.400
राजस्थान दीपक जगायेगा , चरित्र का और वह दीपक चारों ओर दौड़ेगा ।
raajasthaan deepak jagaayega , charitra ka aur woh deepak chaaron or daudega ।

252
01:36:54.930 --> 01:36:58.730
अच्छा किया ।
achha kiya ।

253
01:36:58.730 --> 01:37:22.200
बापदादा को बच्चों का इस कार्य में सहयोगी बनने का उमंग-उत्साह देख खुशी होती है ।
baapdaada ko bachchon ka is kaarya mein sahayogi banne ka umang-utsaah dekh khushi hoti hai ।

254
01:37:24.200 --> 01:37:28.130
आपके साथ और भी तो आये हैं ना ।
aapke saath aur bhi to aaye hain na ।

255
01:37:28.130 --> 01:37:32.460
जो साथ में आये हैं वह हाथ उठाओ ।
jo saath mein aaye hain woh haath uthaao ।

256
01:37:39.660 --> 01:38:02.330
बापदादा को बहुत अच्छा लगता है , अभी आप सभी आपस में मीटिंग करना , प्लैन बनाना कि क्या-क्या कर सकते हैं ।
baapdaada ko bahut achha lagta hai , abhi aap sabhi aapas mein meeting karna , plan banaana ki kya-kya kar sakte hain ।

257
01:38:02.330 --> 01:38:07.930
और सब यहाँ के आपके सहयोगी बनेंगे ।
aur sab yahaan ke aapke sahayogi banenge ।

258
01:38:07.930 --> 01:38:11.000
उमंग है ना !
umang hai na !

259
01:38:11.000 --> 01:38:15.000
अच्छा है ।
achha hai ।

260
01:38:15.930 --> 01:38:24.060
राजस्थान को निमित्त बनना चाहिए ।
raajasthaan ko nimitta banna chaahiye ।

261
01:38:29.000 --> 01:38:33.000
अच्छा है ।
achha hai ।

262
01:38:34.200 --> 01:39:22.660
डबल विदेशी :- विदेशियों को अपना ओरीज्नल विदेश तो नहीं भूलता होगा ।
double videshi :- videshiyon ko apna original videsh to nahin bhoolta hoga ।

263
01:39:24.660 --> 01:39:35.730
ओरीज्नल आप किस देश के हो , वह तो याद रहता है ना ।
original aap kis desh ke ho , woh to yaad rehta hai na ।

264
01:39:35.730 --> 01:39:42.000
इसलिए सभी आपको कहते हैं डबल विदेशी ।
isliye sabhi aapko kehte hain double videshi ।

265
01:39:42.000 --> 01:39:49.860
सिर्फ विदेशी नहीं हो , डबल विदेशी ।
sirf videshi nahin ho , double videshi ।

266
01:39:50.330 --> 01:40:00.200
तो आपको अपना स्वीट होम कभी भूलता नहीं होगा ।
to aapko apna sweet hom kabhi bhoolta nahin hoga ।

267
01:40:07.460 --> 01:40:11.660
तो कहाँ रहते हो ?
to kahaan rehte ho ?

268
01:40:11.660 --> 01:40:22.460
बापदादा के दिलतख्त नशीन हो ना ।
baapdaada ke diltakhta nasheen ho na ।

269
01:40:25.800 --> 01:40:42.860
बापदादा कहते हैं जब कोई भी छोटी मोटी समस्या आये ,
baapdaada kehte hain jab koi bhi chhoti moti samasya aaye ,

270
01:40:43.400 --> 01:40:52.200
समस्या नहीं है लेकिन पेपर है आगे बढ़ाने के लिए ।
samasya nahin hai lekin paper hai aage badhaane ke liye ।

271
01:40:52.200 --> 01:41:00.130
तो बापदादा का दिलतख्त तो आपका अधिकार है ।
to baapdaada ka diltakhta to aapka adhikaar hai ।

272
01:41:01.660 --> 01:41:14.000
दिलतख्तनशीन बन जाओ तो समस्या खिलौना बन जायेगी ।
diltakhtansheen ban jaao to samasya khilauna ban jaayegi ।

273
01:41:15.000 --> 01:41:22.600
समस्या से घबरायेंगे नहीं , खेलेंगे ।
samasya se ghabraayenge nahin , khelenge ।

274
01:41:22.600 --> 01:41:26.730
खिलौना है ।
khilauna hai ।

275
01:41:35.660 --> 01:41:40.660
सब उड़ती कला वाले हो ना ?
sab udti kala vaale ho na ?

276
01:41:40.660 --> 01:41:43.600
उड़ती कला है ?
udti kala hai ?

277
01:41:43.600 --> 01:41:48.060
या चलने वाले हो ?
ya chalne vaale ho ?

278
01:41:48.800 --> 01:41:53.060
उड़ने वाले हो या चलने वाले हैं ?
udne vaale ho ya chalne vaale hain ?

279
01:41:53.060 --> 01:41:58.130
जो उड़ने वाले हैं वह हाथ उठाओ ।
jo udne vaale hain woh haath uthaao ।

280
01:41:58.130 --> 01:42:01.330
उड़ने वाले ।
udne vaale ।

281
01:42:01.330 --> 01:42:07.000
आधा आधा हाथ उठा रहे हैं ।
aadha aadha haath utha rahe hain ।

282
01:42:09.000 --> 01:42:12.600
उड़ने वाले हैं ?
udne vaale hain ?

283
01:42:12.600 --> 01:42:15.330
अच्छा ।
achha ।

284
01:42:15.330 --> 01:42:21.660
कभी कभी उड़ना छोड़ते हैं क्या ?
kabhi kabhi udna chhodte hain kya ?

285
01:42:22.200 --> 01:42:34.460
चल रहे हैं नहीं , कई बापदादा को कहते हैं बाबा हम बहुत अच्छे चल रहे हैं ।
chal rahe hain nahin , kai baapdaada ko kehte hain baba ham bahut achhe chal rahe hain ।

286
01:42:35.400 --> 01:42:44.460
तो बापदादा कहते हैं चल रहे हो या उड़ रहे हो ?
to baapdaada kehte hain chal rahe ho ya ud rahe ho ?

287
01:42:44.460 --> 01:42:53.800
अभी चलने का समय नहीं है , उड़ने का समय है ।
abhi chalne ka samay nahin hai , udne ka samay hai ।

288
01:42:55.130 --> 01:43:11.000
उमंग-उत्साह के , हिम्मत के पंख हर एक को लगे हुए हैं ।
umang-utsaah ke , himmat ke pankh har ek ko lage hue hain ।

289
01:43:11.000 --> 01:43:17.330
तो पंखों से उड़ना होता है ।
to pankhon se udna hota hai ।

290
01:43:17.330 --> 01:43:31.800
तो रोज चेक करो , उड़ती कला में उड़ रहे हैं ?
to roj check karo , udti kala mein ud rahe hain ?

291
01:43:34.730 --> 01:43:51.600
अच्छा है , रिजल्ट में बापदादा ने देखा है कि सेन्टर्स विदेश में भी बढ़ रहे हैं ।
achha hai , result mein baapdaada ne dekha hai ki centres videsh mein bhi badh rahe hain ।

292
01:43:57.930 --> 01:44:05.200
और बढ़ते जाने ही हैं ।
aur badhte jaane hi hain ।

293
01:44:11.060 --> 01:44:36.200
जैसे डबल विदेशी हैं वैसे डबल सेवा मंसा भी , वाचा भी साथ-साथ करते चलो ।
jaise double videshi hain vaise double seva mansa bhi , vaacha bhi saath-saath karte chalo ।

294
01:44:37.600 --> 01:44:52.060
मन्सा शक्ति द्वारा आत्माओं की आत्मिक वृत्ति बनाओ ।
mansa shakti dvaara aatmaon ki aatmik vritti banaao ।

295
01:44:58.600 --> 01:45:04.660
वायुमण्डल बनाओ ।
vaayumandal banaao ।

296
01:45:12.330 --> 01:45:24.800
अभी दुःख बढ़ता हुआ देख रहम नहीं आता है ?
abhi duhkh badhta hua dekh raham nahin aata hai ?

297
01:45:26.800 --> 01:45:44.060
आपके जड़ चित्र के आगे चिल्लाते रहते हैं , मर्सी दो , मर्सी दो ,
aapke jad chitra ke aage chillaate rehte hain , mercy do , mercy do ,

298
01:45:51.200 --> 01:45:58.860
अब दयालु कृपालु रहमदिल बनो ।
ab dayaalu kripaalu merciful bano ।

299
01:45:58.860 --> 01:46:09.260
अपने ऊपर भी रहम और आत्माओं के ऊपर भी रहम ।
apne oopar bhi raham aur aatmaon ke oopar bhi raham ।

300
01:46:19.200 --> 01:46:29.400
अच्छा है - हर सीजन में , हर टर्न में आ जाते हैं ।
achha hai - har season mein , har tarna mein aa jaate hain ।

301
01:46:29.400 --> 01:46:36.060
यह सभी को खुशी होती है ।
yeh sabhi ko khushi hoti hai ।

302
01:46:49.000 --> 01:46:59.000
तो उड़ते चलो और उड़ाते चलो ।
to udte chalo aur udaate chalo ।

303
01:47:02.730 --> 01:47:21.660
अच्छा है , रिजल्ट में देखा है कि अभी अपने को परिवर्तन करने में भी फास्ट जा रहे हैं ।
achha hai , result mein dekha hai ki abhi apne ko parivartan karne mein bhi fast ja rahe hain ।

304
01:47:25.800 --> 01:47:38.600
तो स्व के परिवर्तन की गति विश्व परिवर्तन की गति बढ़ाता है ।
to sva ke parivartan ki gati vishwa parivartan ki gati badhaata hai ।

305
01:47:45.460 --> 01:47:50.200
अच्छा ।
achha ।

306
01:47:55.530 --> 01:48:44.530
जो पहली बार आये हैं वह उठो :- तो आप सभी को ब्राह्मण जन्म की मुबारक हो ।
jo pahli baar aaye hain woh utho :- to aap sabhi ko brahman janma ki mubaarak ho ।

307
01:48:51.800 --> 01:49:07.130
अच्छा मिठाई तो मिलेगी लेकिन बापदादा दिलखुश मिठाई खिला रहे हैं ।
achha mithaai to milegi lekin baapdaada dilkhush mithaai khila rahe hain ।

308
01:49:10.330 --> 01:49:27.660
पहले बारी मधुबन आने की यह दिलखुश मिठाई सदा याद रखना ।
pahle baari madhuban aane ki yeh dilkhush mithaai sada yaad rakhna ।

309
01:49:30.530 --> 01:49:50.730
वह मिठाई तो मुख में डाला और खत्म हो जायेगी लेकिन यह दिलखुश मिठाई सदा साथ रहेगी ।
woh mithaai to mukh mein daala aur khatma ho jaayegi lekin yeh dilkhush mithaai sada saath rahegi ।

310
01:49:54.600 --> 01:50:12.400
भले आये , बापदादा और सारा परिवार देश विदेश में आप अपने भाई बहनों को देख खुश हो रहे हैं ।
bhale aaye , baapdaada aur saara parivaar desh videsh mein aap apne bhaai bahnon ko dekh khush ho rahe hain ।

311
01:50:12.400 --> 01:50:30.730
सभी देख रहे हैं , अमेरिका भी देख रही है , रशिया वाले भी देख रहे हैं , लण्डन वाले भी देख रहे हैं , 5 खण्ड ही देख रहे हैं ।
sabhi dekh rahe hain , America bhi dekh rahi hai , Russia vaale bhi dekh rahe hain , london vaale bhi dekh rahe hain , 5 khanda hi dekh rahe hain ।

312
01:50:30.730 --> 01:50:41.730
तो जन्म दिन की आप सबको वहाँ बैठे बैठे मुबारक दे रहे हैं ।
to janma din ki aap sabko vahaan baithe baithe mubaarak de rahe hain ।

313
01:50:45.400 --> 01:50:50.200
अच्छा ।
achha ।

314
01:51:34.330 --> 01:51:52.130
बापदादा की रूहानी ड्रिल याद है ना !
baapdaada ki roohaani drill yaad hai na !

315
01:51:58.130 --> 01:52:32.530
अभी बापदादा हर बच्चे से चाहे नये हैं , चाहे पुराने हैं , चाहे छोटे हैं चाहे बड़े हैं , छोटे और ही समान बाप जल्दी बन सकते हैं ।
abhi baapdaada har bachche se chaahe naye hain , chaahe puraane hain , chaahe chhote hain chaahe bade hain , chhote aur hi samaan baap jaldi ban sakte hain ।

316
01:52:40.860 --> 01:53:13.330
तो अभी सेकण्ड में जहाँ मन को लगाने चाहो वहाँ मन एकाग्र हो जाए ।
to abhi second mein jahaan man ko lagaane chaaho vahaan man ekaagra ho jaae ।

317
01:53:15.330 --> 01:53:37.530
यह एकाग्रता की ड्रिल सदा ही करते चलो ।
yeh ekaagrata ki drill sada hi karte chalo ।

318
01:53:41.130 --> 01:54:16.660
अभी एक सेकण्ड में मन के मालिक बन मैं और मेरा बाबा संसार है ,
abhi ek second mein man ke maalik ban main aur mera baba sansaar hai ,

319
01:54:18.660 --> 01:54:45.000
दूसरा न कोई , इस एकाग्र स्मृति में स्थित हो जाओ ।
doosra na koi , is ekaagra smriti mein sthit ho jaao ।

320
01:57:20.600 --> 01:57:25.400
अच्छा ।
achha ।

321
01:57:25.400 --> 01:57:45.130
चारों ओर के सर्व तीव्र पुरूषार्थी बच्चों को
chaaron or ke sarva teevra purooshaarthi bachchon ko

322
01:57:46.000 --> 01:58:10.400
सदा उमंग-उत्साह के पंखों से उड़ती ला के अनुभवी मूर्त बच्चों को ,
sada umang-utsaah ke pankhon se udti la ke anubhvi moorta bachchon ko ,

323
01:58:11.000 --> 01:58:33.660
सदा अपने स्वमान की सीट पर सेट रहने वाले बच्चों को ,
sada apne svamaan ki seat par set rahne vaale bachchon ko ,

324
01:58:34.730 --> 01:59:20.060
सदा रहमदिल बन विश्व की आत्माओं को मन्सा शक्ति द्वारा कुछ न कुछ अंचली सुख-शान्ति की देने वाले दयालु , कृपालु बच्चों को ,
sada merciful ban vishwa ki aatmaon ko mansa shakti dvaara kuchh na kuchh anchali sukh-shanti ki dene vaale dayaalu , kripaalu bachchon ko ,

325
01:59:22.060 --> 02:00:01.660
सदा बाप के स्नेह में समाये हुए दिलतख्तनशीन बच्चों को , बापदादा का यादप्यार और नमस्ते ।
sada baap ke sneh mein samaaye hue diltakhtansheen bachchon ko , baapdaada ka yaadapyaar aur namaste ।