WEBVTT 1 00:13:14.930 --> 00:15:29.930 आज बापदादा विशेष अपने चारों ओर के अति लाडले,अति सिकीलधे,परमात्म प्यार के पात्र बच्चों से मिलने और विचित्र बाप बच्चों का बर्थ डे मनाने आये हैं। aaj baapdaada vishesh apne chaaron or ke ati laadle,ati sikeeldhe,parmaatma pyaar ke paatra bachchon se milne aur vichitra baap bachchon ka birth de manaane aaye hain। Today, BapDada has especially come to meet His extremely beloved, long-lost and now-found children from everywhere who are worthy of God's love; the Father without an Image has come to celebrate the birthday of the children. 2 00:15:37.400 --> 00:16:02.200 आप सभी भी आज विशेष विचित्र बर्थ डे मनाने आये हो ना! aap sabhi bhi aaj vishesh vichitra birth de manaane aaye ho na! All of you have also especially come today to celebrate the unique birthday, have you not? 3 00:16:15.460 --> 00:16:48.000 यह बर्थ डे सारे कल्प में किसी का नहीं होता। yeh birth de saare kalpa mein kisi ka nahin hota। Throughout the whole cycle, no one else can have this birthday. 4 00:16:58.930 --> 00:17:24.200 कभी भी नहीं सुना होगा कि बाप और बच्चे का एक ही दिन में बर्थ डे हो। kabhi bhi nahin suna hoga ki baap aur bachche ka ek hi din mein birth de ho। You would never have heard of the Father and the children having a birthday on the same day. 5 00:17:32.330 --> 00:17:52.200 तो आप सभी बाप का बर्थ डे मनाने आये हो वा बच्चों का भी मनाने आये हो? to aap sabhi baap ka birth de manaane aaye ho va bachchon ka bhi manaane aaye ho? So, have all of you come to celebrate the Father's birthday or have you also come to celebrate the children's birthday? 6 00:17:58.260 --> 00:18:49.800 क्योंकि सारे कल्प में परमात्म बाप और परमात्म बच्चों का इतना अथाह प्यार है जो जन्म भी साथ-साथ है। kyonki saare kalpa mein parmaatma baap aur parmaatma bachchon ka itna athaah pyaar hai jo janma bhi saath-saath hai। Because, in the whole cycle, God, the Father, and the Godly children have so much love that even their birthday is on the same day. 7 00:19:04.060 --> 00:19:39.460 बाप को अकेला विश्व परिवर्तन का कार्य नहीं करना है, बच्चों के साथ-साथ करना है। baap ko akela vishwa parivartan ka kaarya nahin karna hai, bachchon ke saath-saath karna hai। The Father is not going to carry out the task of world transformation alone; He wants to do it with the children. 8 00:19:46.460 --> 00:20:36.260 यह अलौकिक साथ रहने का प्यार,साथी बनने का प्यार इस संगम पर ही अनुभव करते हो। yeh alaukik saath rahne ka pyaar,saathi banne ka pyaar is sangam par hi anubhav karte ho। It is only at this confluence age that you experience the alokik love of being together and the love of being a companion. 9 00:20:41.060 --> 00:21:18.260 बाप और बच्चों का इतना गहरा प्यार है, जन्म भी साथ है और रहते भी कहाँ हो? baap aur bachchon ka itna gahra pyaar hai, janma bhi saath hai aur rehte bhi kahaan ho? The Father and the children have such deep love for one another that their birthday is on the same day; and where do you stay? 10 00:21:18.260 --> 00:21:24.530 अकेले या साथ में? akele ya saath mein? Do you live alone or with the Father? 11 00:21:27.400 --> 00:21:59.400 हर एक बच्चा उमंग-उत्साह से कहते हैं कि हम बाप के कम्बाइन्ड हैं। har ek bachcha umang-utsaah se kehte hain ki ham baap ke combined hain। Each child says with zeal and enthusiasm, "I am combined with the Father." 12 00:22:00.530 --> 00:22:05.530 कम्बाइन्ड रहते हो ना! combined rehte ho na! You remain combined, do you not? 13 00:22:05.800 --> 00:22:12.730 अकेले तो नहीं रहते हो ना! akele to nahin rehte ho na! You do not live alone, do you? 14 00:22:16.060 --> 00:22:34.600 साथ जन्म है,साथ रहते हैं और आगे भी क्या वायदा है? saath janma hai,saath rehte hain aur aage bhi kya vaayda hai? Your birthday is together, you live together and what is the further promise? 15 00:22:35.400 --> 00:22:51.460 साथ है,साथ रहेंगे, साथ चलेंगे अपने स्वीट होम में। saath hai,saath rahenge, saath chalenge apne sweet hom mein। You are together, you will remain together and you will return home together to your sweet home. 16 00:22:58.060 --> 00:23:14.660 इतना प्यार कोई और बाप बच्चों का देखा है? itna pyaar koi aur baap bachchon ka dekha hai? Have you seen as much love between any other Father and child? 17 00:23:30.130 --> 00:24:02.200 कोई भी बच्चा हो,कहाँ भी है,कैसा भी है,लेकिन साथ है और साथ ही चलने वाले हैं। koi bhi bachcha ho,kahaan bhi hai,kaisa bhi hai,lekin saath hai aur saath hi chalne vaale hain। No matter which child it is, where the child is or what he is like, he is with the Father and is going to go home with the Father. 18 00:24:14.730 --> 00:24:43.330 तो ऐसा यह विचित्र और प्यारे ते प्यारा जन्म दिन मनाने आये हैं। to aisa yeh vichitra aur pyaare te pyaara janma din manaane aaye hain। So, you have come to celebrate the unique and the loveliest of all birthdays. 19 00:24:44.400 --> 00:25:24.200 चाहे सम्मुख मना रहे हो, चाहे देश विदेश में चारों ओर एक ही समय साथ-साथ मना रहे हैं। chaahe sammukh mana rahe ho, chaahe desh videsh mein chaaron or ek hi samay saath-saath mana rahe hain। Whether you are celebrating while sitting in front, whether you are in this land or abroad, you are all celebrating together everywhere at the same time. 20 00:25:28.460 --> 00:26:51.930 बापदादा चारों ओर देख रहे हैं कि कैसे सभी बच्चे उमंग-उत्साह से दिल ही दिल में वाह बाबा! वाह बाबा! वाह बर्थ डे! का गीत गा रहे हैं। baapdaada chaaron or dekh rahe hain ki kaise sabhi bachche umang-utsaah se dil hi dil mein vaah baba! vaah baba! vaah birth de! ka geet ga rahe hain। BapDada is seeing everywhere how the children are singing the song of "Wah Baba! Wah Baba! Wah this birthday!" in their heart with a lot of zeal and enthusiasm. 21 00:27:00.530 --> 00:27:47.530 अगर स्विच खोलते हैं तो चारों ओर के आवाज, दिल के आवाज, उमंग-उत्साह के आवाज बापदादा के कानों में सुनाई दे रहे हैं। agar switch kholte hain to chaaron or ke aavaaj, dil ke aavaaj, umang-utsaah ke aavaaj baapdaada ke kaanon mein sunaai de rahe hain। If Baba puts on the switch, He is able to hear in His ears the sound from everywhere, the sound of zeal and enthusiasm from their hearts. 22 00:27:58.330 --> 00:28:51.730 बापदादा सभी बच्चों का उत्साह देख बच्चों को भी अपने दिव्य जन्म की पदम-पदम-पदमगुणा बधाईयां दे रहे हैं। baapdaada sabhi bachchon ka utsaah dekh bachchon ko bhi apne divya janma ki padam-padam-padamguna badhaaeeyaan de rahe hain। Seeing the enthusiasm of all the children, BapDada is giving them multi-multi-multimillionfold greetings for their divine birthday. 23 00:29:02.600 --> 00:29:26.930 वास्तव में उत्सव का अर्थ ही है उमंग-उत्साह में रहना। vaastav mein utsav ka arth hi hai umang-utsaah mein rehna। In fact, a festival (utsav) means to stay in zeal and enthusiasm (utsah). 24 00:29:36.060 --> 00:29:53.730 तो आप सभी उत्साह से यह उत्सव मना रहे हैं। to aap sabhi utsaah se yeh utsav mana rahe hain। So, all of you are celebrating this festival with enthusiasm. 25 00:30:00.600 --> 00:30:14.530 नाम भी भक्तों ने शिवरात्रि रखा है। naam bhi bhakton ne shivraatri rakha hai। The devotees have given it the name Shiv Ratri. 26 00:30:16.530 --> 00:32:31.530 आज बापदादा उस भगत आत्मा, जिसने आपके इस विचित्र जन्म दिन मनाने को, आप ज्ञान और प्रेम रूप में मनाते और उस भगत आत्मा ने भावना, श्रद्धा के रूप में आपके मनाने की कापी अच्छी की है, तो आज उस बच्चे को मुबारक दे रहे थे कि कापी करने में अच्छा पार्ट बजाया है। aaj baapdaada us bhagat aatma, jisne aapke is vichitra janma din manaane ko, aap gyaan aur prem roop mein manaate aur us bhagat aatma ne bhaavna, shraddha ke roop mein aapke manaane ki kaapi achhi ki hai, to aaj us bachche ko mubaarak de rahe the ki kaapi karne mein achha part bajaaya hai। Today, BapDada is giving greetings to that devotee soul (who started devotion of Shiva at the beginning of Copper Age) who has copied the celebration of this unique birthday. You celebrate with knowledge and love whereas that devotee soul celebrated with faith and devotion. He has copied you well. So, today, BapDada was giving congratulations to that child because he has played a good part in copying. 27 00:32:40.400 --> 00:32:44.730 देखो हर बात को कापी की है। dekho har baat ko kaapi ki hai। Look how they have copied in every respect. 28 00:32:44.730 --> 00:32:51.930 कापी करने का भी तो अक्ल चाहिए ना! kaapi karne ka bhi to akla chaahiye na! One needs wisdom even to copy. 29 00:33:20.800 --> 00:34:47.930 मुख्य बात तो इस दिन भक्त लोग भी व्रत रखते हैं,वह व्रत खाने पीने का रखते हैं, भावना में वृत्ति को श्रेष्ठ बनाने के लिए व्रत रखते हैं,उन्हों को हर वर्ष रखना पड़ता और आपने क्या व्रत लिया? mukhya baat to is din bhakta log bhi vrat rakhte hain,woh vrat khaane peene ka rakhte hain, bhaavna mein vritti ko shreshtha banaane ke liye vrat rakhte hain,unhon ko har varsha rakhna padta aur aapne kya vrat liya? The main thing is that on this day, the devotees too hold a fast. They observe a fast of food and drink; out of faith, they make a vow to make their attitude elevated. They have to observe this fast every year and what vow have you made? 30 00:34:49.930 --> 00:34:59.600 एक ही बार व्रत लेते हो, वर्ष-वर्ष व्रत नहीं लेते। ek hi baar vrat lete ho, varsha-varsha vrat nahin lete। You make the vow just once; you do not make this vow every year. 31 00:35:00.600 --> 00:35:20.130 एक ही बार व्रत लिया पवित्रता का। ek hi baar vrat liya pavitrata ka। You made the vow of purity only once. 32 00:35:23.660 --> 00:35:31.600 सभी ने पवित्रता का व्रत लिया है,पक्का लिया है? sabhi ne pavitrata ka vrat liya hai,pakka liya hai? Have all of you made the vow of purity? Have you made a firm vow? 33 00:35:31.600 --> 00:35:48.200 जिन्होंने पक्का लिया है वह हाथ उठाओ,पक्का, थोड़ा भी कच्चा नहीं। jinhonne pakka liya hai woh haath uthaao,pakka, thoda bhi kachcha nahin। Those who have made the vow of purity firm, raise your hands! Firm. Not even a little bit weak. 34 00:35:48.800 --> 00:35:51.930 पक्का? pakka? Is it firm? 35 00:35:53.530 --> 00:35:56.730 अच्छा। achha। Achcha. 36 00:35:57.130 --> 00:36:11.530 दूसरा भी प्रश्न है, अच्छा व्रत तो लिया मुबारक हो। doosra bhi prashn hai, achha vrat to liya mubaarak ho। There is also another question. Congratulations for making this vow. 37 00:36:12.730 --> 00:36:39.860 लेकिन अपवित्रता के मुख्य पांच साथी हैं, ठीक है ना! lekin apvitrata ke mukhya paanch saathi hain, theek hai na! However, impurity has 5 main companions. Is that right? 38 00:36:39.860 --> 00:36:44.730 कांध हिलाओ। kaandh hilaao। You may nod. 39 00:36:46.460 --> 00:36:51.130 अच्छा पांचों का व्रत लिया है? achha paanchon ka vrat liya hai? OK, have you made a vow for all 5 of them? 40 00:36:51.130 --> 00:36:58.060 या दो तीन का लिया है? ya do teen ka liya hai? Or, have you made a vow for only 2 or 3? 41 00:37:01.000 --> 00:37:57.000 क्योंकि जहाँ पवित्रता है वहाँ अगर अंश मात्र भी अपवित्रता है तो क्या सम्पूर्ण पवित्र आत्मा कहा जायेगा? kyonki jahaan pavitrata hai vahaan agar ansh maatra bhi apvitrata hai to kya sampoorn pavitra aatma kaha jaayega? Where there is purity, if there is the slightest trace of impurity, would that soul be called a completely pure soul? 42 00:37:59.000 --> 00:38:39.800 और आप ब्राह्मण आत्माओं की तो पवित्रता ब्राह्मण जन्म की प्रापर्टी है, पर्सनैलिटी है, रॉयल्टी है। aur aap brahman aatmaon ki to pavitrata brahman janma ki property hai, personality hai, royalty hai। And for you Brahmin souls, purity is the property, personality and royalty of Brahmin life. 43 00:38:43.730 --> 00:39:42.060 तो चेक करो - कि सम्पूर्ण पवित्रता में ऐसे तो नहीं,मुख्य पवित्रता के ऊपर अटेन्शन है लेकिन और जो साथी हैं,उसको हल्का तो नहीं छोड़ा है? to check karo - ki sampoorn pavitrata mein aise to nahin,mukhya pavitrata ke oopar attention hai lekin aur jo saathi hain,usko halka to nahin chhoda hai? So, check: In having complete purity, it should not be that you pay attention to the main thing about purity, but that you become a little slack with its other companions. 44 00:39:45.800 --> 00:39:54.260 छोटों से प्यार रखा है और बड़े को ठीक किया है। chhoton se pyaar rakha hai aur bade ko theek kiya hai। You have kept love for the little ones and put the main one right. 45 00:40:05.660 --> 00:40:21.930 तो क्या बाप की छुट्टी है कि जो और चार हैं। to kya baap ki chhutti hai ki jo aur chaar hain। Has the Father given you permission to be slack with the other 4? 46 00:40:23.530 --> 00:40:39.660 पवित्रता सिर्फ ब्रह्मचर्य को नहीं कहा जाता, ब्रह्माचारी। pavitrata sirf brahmacharya ko nahin kaha jaata, brahmaachaari। Purity does not mean just celibacy, but Brahmachari. 47 00:40:45.400 --> 00:41:00.060 ब्रह्माचारी बनना अर्थात् पवित्रता का व्रत पालन किया। brahmaachaari banna arthaat pavitrata ka vrat paalan kiya। To become a Brahmachari means one who is observing the vow of purity. 48 00:41:05.130 --> 00:41:52.400 कई बच्चे रूहरिहान में कहते हैं, रूहरिहान तो सभी करते हैं ना। तो बहुत मीठी-मीठी बातें करते हैं। कहते हैं बाबा मुख्य तो अच्छा है ना,बाकी छोटे-छोटे ऐसे कभी मन्सा संकल्प में आ जाते हैं। kai bachche roohrihaan mein kehte hain, roohrihaan to sabhi karte hain na। to bahut meethi-meethi baaten karte hain। kehte hain baba mukhya to achha hai na,baaki chhote-chhote aise kabhi mansa sankalp mein aa jaate hain। All of you have a heart-to-heart conversation, and some children, in their heart-to-heart conversations say very sweet things: Baba, we are OK in the main thing, but the little ones sometimes enter our mind. 49 00:41:52.400 --> 00:42:04.860 मन्सा में आते हैं, वाचा में नहीं आते और मन्सा को तो कोई देखता नहीं है। mansa mein aate hain, vaacha mein nahin aate aur mansa ko to koi dekhta nahin hai। They come into our thoughts; they do not come into our words, and no one can see the thoughts." 50 00:42:09.060 --> 00:42:41.930 और कोई फिर कहते हैं कि छोटे छोटे बाल बच्चों से प्यार होता है ना। तो इन चारों से भी प्यार हो जाता है। क्रोध आ जाता है, मोह आ जाता है, चाहते नहीं हैं आ जाता है। aur koi phir kehte hain ki chhote chhote baal bachchon se pyaar hota hai na। to in chaaron se bhi pyaar ho jaata hai। krodh aa jaata hai, moh aa jaata hai, chaahte nahin hain aa jaata hai। Some say, "One generally has love for little children, and so we also have love for these 4. There is anger, there is attachment; we don't want it, but it comes." 51 00:42:41.930 --> 00:43:01.800 बापदादा कहते हैं कोई भी आता है तो आपने दरवाजा खोला है तब आता है ना! baapdaada kehte hain koi bhi aata hai to aapne darvaaja khola hai tab aata hai na! BapDada says: If anyone comes, it is because you have left the door open that they come. 52 00:43:03.000 --> 00:43:08.330 तो दरवाजा खोला क्यों है? to darvaaja khola kyon hai? So, why did you open the door? 53 00:43:09.660 --> 00:43:36.730 दरवाजा खोला है कमज़ोरी का, कमज़ोरी का दरवाजा खोलना अर्थात् आह्वान करना। darvaaja khola hai kamzori ka, kamzori ka darvaaja kholna arthaat aahvaan karna। You have left the door of weakness open. To open the door of weakness means to invoke them. 54 00:43:50.130 --> 00:44:19.730 तो आज के दिन बर्थ डे तो बाप का और अपना मना रहे हो लेकिन जो जन्मते व्रत का वायदा किया है। to aaj ke din birth de to baap ka aur apna mana rahe ho lekin jo janmate vrat ka vaayda kiya hai। So, on this day, you are celebrating the birthday of the Father and your own, but you also made a promise on the day that you took birth. 55 00:44:20.930 --> 00:44:29.930 पहला-पहला वरदान बाप ने क्या दिया, याद है? pahla-pahla vardaan baap ne kya diya, yaad hai? What was the first blessing that the Father gave you? Do you remember it? 56 00:44:29.930 --> 00:44:36.530 बर्थ डे का वरदान याद है? birth de ka vardaan yaad hai? Do you remember the blessing of your birthday? 57 00:44:38.530 --> 00:44:42.130 क्या दिया? kya diya? What was the blessing that Baba gave? 58 00:44:42.130 --> 00:44:50.860 पवित्र भव, योगी भव। pavitra bhav, yogi bhav। May you be Pure, May you be Yogi. 59 00:44:53.400 --> 00:44:57.530 सभी को याद है ना वरदान? sabhi ko yaad hai na vardaan? Do all of you remember this blessing? 60 00:44:57.530 --> 00:45:06.930 याद है भूल तो नहीं गये? yaad hai bhool to nahin gaye? Do you remember it? You haven't forgotten it, have you? 61 00:45:20.800 --> 00:45:45.530 पवित्र भव का वरदान एक का नहीं दिया,पांचों का दिया। तो आज बापदादा क्या चाहते हैं? pavitra bhav ka vardaan ek ka nahin diya,paanchon ka diya। to aaj baapdaada kya chaahte hain? You were given the blessing, "May you remain pure!": not in just one thing, but of all 5. So, what does BapDada want today? 62 00:45:45.530 --> 00:46:09.530 बर्थ डे मनाने आये हो,बाप का भी मनाने आये हो ना। शिवरात्रि मनाने आये हो,तो बर्थ डे की सौगात लाये हो या खाली हाथ आये हैं? birth de manaane aaye ho,baap ka bhi manaane aaye ho na। shivraatri manaane aaye ho,to birth de ki saugaat laaye ho ya khaali haath aaye hain? You have come to celebrate the birthday. You have also come to celebrate the Father's birthday, have you not? You have come here to celebrate Shiv Ratri; so have you brought a gift for the birthday or have you come empty-handed? 63 00:46:19.800 --> 00:46:36.130 70 वर्ष स्थापना के समाप्त हो रहे हैं। 70 varsha sthaapna ke samaapta ho rahe hain। 70 years of establishment are now being completed. 64 00:46:36.130 --> 00:46:40.730 याद है ना! yaad hai na! You do remember, do you not? 65 00:46:42.060 --> 00:47:02.260 70वर्ष सोचो, चाहे आप पीछे आये हो लेकिन स्थापना के तो70 वर्ष हो गये ना! 70varsha socho, chaahe aap peechhe aaye ho lekin sthaapna ke to70 varsha ho gaye na! Just think, it is now 70 years. Even if you have come later, it is now 70 years of establishment, is it not? 66 00:47:02.730 --> 00:47:23.660 चाहे अभी आये हो,लेकिन स्थापना के कर्तव्य में आप सभी साथी हो ना! chaahe abhi aaye ho,lekin sthaapna ke kartavya mein aap sabhi saathi ho na! Even if you have come just recently, you are still companions in the task of establishment, are you not? 67 00:47:23.660 --> 00:47:26.600 साथी तो हो ना! saathi to ho na! You are companions, are you not? 68 00:47:26.600 --> 00:47:35.200 चाहे आज पहले बारी आये हैं। पहले बारी जो आये हैं वह हाथ उठाओ। chaahe aaj pahle baari aaye hain। pahle baari jo aaye hain woh haath uthaao। Even if you have come here for the first time - those who have come here for the first time, raise your hands! 69 00:47:35.200 --> 00:47:49.000 जो मधुबन में पहली बार मिलने आये हैं वह हाथ उठाओ। लम्बा हाथ उठाओ। jo madhuban mein pahli baar milne aaye hain woh haath uthaao। lamba haath uthaao। Those who have come to meet Baba in Madhuban for the first time, raise your hands! Raise your hands high! 70 00:47:53.530 --> 00:47:59.660 अच्छा achha Achcha. 71 00:48:00.530 --> 00:48:22.060 आप सभी भी चाहे अभी एक साल हुआ है, दो साल हुआ है लेकिन अपने को क्या कहलाते हो? aap sabhi bhi chaahe abhi ek saal hua hai, do saal hua hai lekin apne ko kya kahlaate ho? Even if you have come just for a year or two, what do you call yourselves? 72 00:48:23.060 --> 00:48:32.460 ब्रह्माकुमारी,ब्रह्माकुमार या पुरूषार्थी कुमार? brahmaakumaari,brahmaakumaar ya purooshaarthi kumaar? Are you Brahma Kumars and Kumaris or Purusharth (effort-making) Kumars and Kumaris? 73 00:48:32.460 --> 00:48:36.600 क्या कहलाते हो? kya kahlaate ho? What do you call yourselves? 74 00:48:37.660 --> 00:48:47.260 कोई अपने को पुरूषार्थी कुमार कहते है क्या! koi apne ko purooshaarthi kumaar kehte hai kya! Do any of you call yourselves the Purusharthi Kumars? 75 00:48:48.200 --> 00:48:52.600 ब्रह्माकुमार का साइन लगाते हो ना! brahmaakumaar ka sign lagaate ho na! You put up the sign of Brahma Kumars, do you not? 76 00:48:52.600 --> 00:49:02.600 सभी बी.के. लिखते हो या पी.के. लिखते हो? पुरूषार्थी कुमार। sabhi bi.ke. likhte ho ya pi.ke. likhte ho? purooshaarthi kumaar। Do all of you write B.K. or P.K? Purusharthi Kumars. 77 00:49:12.460 --> 00:49:17.730 तो वायदा क्या है? to vaayda kya hai? So, what was the promise? 78 00:49:19.730 --> 00:49:46.860 साथी रहेंगे, साथ चलेंगे, कम्बाइण्ड रहेंगे, तो कम्बाइण्ड में समानता तो चाहिए ना! saathi rahenge, saath chalenge, combined rahenge, to combined mein samaanta to chaahiye na! That you will stay together, you will return together. That you will remain combined, and so to be combined you need equality. 79 00:49:54.730 --> 00:50:24.260 आज के 70 वर्ष का उत्सव तो मनाते आते हो,बापदादा ने देखा है, जो भी जोन टर्न देता है वह 70 वर्ष का मनाते हैं। aaj ke 70 varsha ka utsav to manaate aate ho,baapdaada ne dekha hai, jo bhi zone tarna deta hai woh 70 varsha ka manaate hain। So, we have been celebrating the festival of the 70th Anniversary. BapDada has seen that every zone that has come to serve has been celebrating the 70th anniversary. 80 00:50:24.260 --> 00:50:31.130 सम्मान समारोह मनाते हैं। sammaan samaaroh manaate hain। You have the honouring ceremony, do you not? 81 00:50:33.130 --> 00:50:36.860 मनाते हैं ना सभी। manaate hain na sabhi। All of you celebrate it, do you not? 82 00:50:36.860 --> 00:50:44.660 बस सिर्फ छोटी छोटी गिफ्ट दे देते हैं बस। bas sirf chhoti chhoti gift de dete hain bas। You simply give little gifts, and that is all. 83 00:50:46.660 --> 00:50:58.860 लेकिन आज एक तो बर्थ डे है,मनाने आये हो ना, पक्का है ना? lekin aaj ek to birth de hai,manaane aaye ho na, pakka hai na? However, firstly, today is the birthday, and you have come to celebrate it, have you not? Are you sure? 84 00:51:00.460 --> 00:51:26.600 और दूसरा 70वर्ष समाप्त हुए, तो सम्मान भी मना रहे हो, बर्थ डे भी मना रहे हो, उसमें सौगात क्या देंगे? aur doosra 70varsha samaapta hue, to sammaan bhi mana rahe ho, birth de bhi mana rahe ho, usmein saugaat kya denge? Secondly, the 70th year is now being completed, so you are also celebrating the honouring ceremony, and also the birthday, and so what gift will you give? 85 00:51:29.260 --> 00:51:36.260 ट्रे दे देंगे, चादर दे देंगे? tray de denge, chaadar de denge? Is it that you will give a tray or a sheet? 86 00:51:44.660 --> 00:51:49.730 क्या सौगात लाये हो? kya saugaat laaye ho? What gifts have you brought? 87 00:51:49.730 --> 00:51:57.260 चलो चांदी का गिलास दे देंगे! chalo chaandi ka gilaas de denge! OK, we will give a silver glass. 88 00:52:13.400 --> 00:52:44.400 लेकिन आज के दिन बापदादा की शुभ आशा है अपने आशाओं के दीपक बच्चों प्रति। lekin aaj ke din baapdaada ki shubh aasha hai apne aashaaon ke deepak bachchon prati। However, on this day, BapDada's pure desire for His children who are the lamps of hope is - should Baba tell you what that pure desire is? 89 00:52:55.400 --> 00:53:10.330 तो बतायें, पहली लाइन बताओ बतायें? to bataayen, pahli line bataao bataayen? Those sitting in the first row - should Baba tell you? 90 00:53:12.330 --> 00:53:18.460 बताना वा सुनना माना क्या? bataana va sunna maana kya? What does it mean for Baba to tell you and for you to hear it? 91 00:53:19.000 --> 00:53:26.930 एक कान से सुनना और दिल में समा देना, ऐसे? ek kaan se sunna aur dil mein sama dena, aise? It is that you hear it with your ears and you merge it in your heart? 92 00:53:28.930 --> 00:53:44.130 निकालेंगे तो नहीं, इतना तो नहीं है लेकिन दिल में ही समा देते हैं। nikaalenge to nahin, itna to nahin hai lekin dil mein hi sama dete hain। You will not let it come out of your heart, will you? You just merge it in your heart. 93 00:53:50.660 --> 00:54:08.460 तो आज के दिन, बतायें पहली लाइन बताओ, कांध हिलाओ, टीचर्स कांध हिलाओ। to aaj ke din, bataayen pahli line bataao, kaandh hilaao, teachers kaandh hilaao। So, on this day, those sitting in the first row - should Baba tell you? Then, at least nod! Teachers, you may nod in agreement. 94 00:54:08.460 --> 00:54:11.930 अच्छा झण्डा हिला रहे हैं। achha jhanda hila rahe hain। You are waving your flags very well. 95 00:54:13.930 --> 00:54:20.260 डबल फारेनर्स बतायें? double foreigners bataayen? Double foreigners, should Baba tell you? 96 00:54:20.260 --> 00:54:32.330 अपने को बांधना पड़ेगा, तभी कहो हाँ, ऐसे ही नहीं। apne ko baandhana padega, tabhi kaho haan, aise hi nahin। You will have to bind yourself in this; only then, say yes for Baba to tell you. Don't say it just like that! 97 00:54:34.330 --> 00:55:09.000 क्योंकि 70वर्ष देखो, 70 वर्ष तो बापदादा ने भी अलबेलेपन, आलस्य और बहाने बाजी, 70 वर्ष खेल देख लिया। kyonki 70varsha dekho, 70 varsha to baapdaada ne bhi albelepan, aalasya aur bahaane baaji, 70 varsha khel dekh liya। Baba has seen that for 70 years you have just played games of carelessness, laziness and giving excuses. 98 00:55:09.000 --> 00:55:35.130 चलो70 नहीं तो50, 40, 30, 20 लेकिन इतना समय तो यह तीन खेल तो खूब देखे बच्चों के। chalo70 nahin to50, 40, 30, 20 lekin itna samay to yeh teen khel to khoob dekhe bachchon ke। OK, if not 70, then it has been 50, 40, 30, 20 years. For all that time, Baba has seen a lot of games of these three things that the children play. 99 00:55:37.130 --> 00:56:01.130 तो आज के दिन भक्त जागरण करते हैं,सोते नहीं हैं, तो आप बच्चों का जागरण कौन सा है? to aaj ke din bhakta jaagran karte hain,sote nahin hain, to aap bachchon ka jaagran kaun sa hai? On this day, devotees stay awake (jagran) at night; they do not go to sleep. So, what is the jagran for you children? 100 00:56:04.060 --> 00:56:34.330 कौन सी नींद में घड़ी-घड़ी सो जाते हो, अलबेलापन,आलस्य और बहाने बाजी की नींद में आराम से सो जाते हैं। kaun si neend mein ghadi-ghadi so jaate ho, albelaapan,aalasya aur bahaane baaji ki neend mein aaraam se so jaate hain। Which sleep do you repeatedly go to sleep in? You comfortably go to sleep in the sleep of carelessness, laziness and giving excuses. 101 00:56:44.330 --> 00:57:08.860 तो आज बापदादा इन तीन बातों का हर समय जागरण देखने चाहता है। to aaj baapdaada in teen baaton ka har samay jaagran dekhne chaahta hai। So, today, BapDada wants to see you doing jagran of these three things at all times. 102 00:57:20.660 --> 00:57:49.530 कभी भी देखो क्रोध आता है, अभिमान आता है, लोभ आता है, कारण क्या बताते हैं? kabhi bhi dekho krodh aata hai, abhimaan aata hai, lobh aata hai, kaaran kya bataate hain? Whenever you see that you are getting angry, arrogant or greedy, then what do you say as an excuse? 103 00:57:50.860 --> 00:58:02.600 एक बापदादा को ट्रेडमार्क दिखाई देती है,कोई भी बात होती है ना! ek baapdaada ko trademark dikhaai deti hai,koi bhi baat hoti hai na! BapDada can see a trademark, whenever any situation arises. 104 00:58:02.600 --> 00:58:12.200 तो क्या कहते हैं,यह तो चलता है, पता नहीं किसने चलाया है? to kya kehte hain,yeh to chalta hai, pata nahin kisne chalaaya hai? What do you say then? "This is OK, it happens all the time." You don't know who has 'made do' with it. 105 00:58:12.200 --> 00:58:23.460 लेकिन शब्द यही कहते हैं यह तो होता ही है,यह तो चलता ही है। lekin shabd yahi kehte hain yeh to hota hi hai,yeh to chalta hi hai। The words you use are: "This happens all the time, it happens like this all the time. 106 00:58:23.460 --> 00:58:30.200 यह कोई नई बात थोड़े ही है, यह होता ही है। yeh koi nai baat thode hi hai, yeh hota hi hai। This is not anything new; this happens all the time." 107 00:58:30.460 --> 00:58:37.000 यह क्या है? अलबेलापन नहीं है? yeh kya hai? albelaapan nahin hai? What is all that? Is that not carelessness? 108 00:58:38.460 --> 00:59:03.930 यह भी तो करता है,मैजॉरिटी क्रोध से बचने के लिए यह किया तब हुआ। yeh bhi to karta hai,majority krodh se bachne ke liye yeh kiya tab hua। "This one is doing this too anyway." In order to protect themselves from anger, the majority would say, "That one did this and that is why this happened." 109 00:59:03.930 --> 00:59:08.060 मैंने किया रांग वह नहीं कहेंगे। mainne kiya wrong woh nahin kahenge। They would not say, "What I did was wrong." 110 00:59:08.060 --> 00:59:17.060 यह किया ना,यह हुआ ना,इसलिए हुआ। yeh kiya na,yeh hua na,isliye hua। "This thing happened; that one did this, and that was why this happened." 111 00:59:17.060 --> 00:59:22.600 दूसरे पर दोष रखना बहुत सहज है। doosre par dosh rakhna bahut sahaj hai। It is very easy to blame others. 112 00:59:23.530 --> 00:59:31.200 यह ना करे तो नहीं होगा। yeh na kare to nahin hoga। "If that one didn't do that, then this would not have happened." 113 00:59:31.930 --> 00:59:40.060 और बाप ने कहा वह नहीं होगा। aur baap ne kaha woh nahin hoga। If the Father says something, you would not do that. 114 00:59:41.000 --> 00:59:55.000 वह करे तो होगा, बाप की श्रीमत पर क्या क्रोध को नहीं खत्म कर सकते? woh kare to hoga, baap ki shreemat par kya krodh ko nahin khatma kar sakte? If that one does something, then this will happen. Can you not finish anger by following the Father's shrimat? 115 00:59:57.330 --> 01:00:17.000 आजकल क्रोध का बच्चा रोब,रोब भी भिन्न-भिन्न प्रकार के हैं। aajkal krodh ka bachcha rob,rob bhi bhinna-bhinna prakaar ke hain। Nowadays, there are many types of bossiness, a child of anger. 116 01:00:28.860 --> 01:00:36.800 तो क्या आज चार का भी व्रत लेंगे? to kya aaj chaar ka bhi vrat lenge? So, today, will you make a vow for the other 4 too? 117 01:00:36.800 --> 01:00:54.800 जैसे पहली बात का विशेष दृढ़ संकल्प मैजारिटी ने किया है। jaise pahli baat ka vishesh dridh sankalp majority ne kiya hai। The majority of you have especially had the determined thought for the first thing. 118 01:01:00.860 --> 01:01:35.930 क्या ऐसे ही चार का संकल्प, यह बहाना नहीं देना, इसने यह किया तब मेरा हुआ, और बाप जो बार-बार कहता है, वह याद नहीं, उसने जो किया वह याद आ गया, तो यह बहानेबाजी हुई ना! kya aise hi chaar ka sankalp, yeh bahaana nahin dena, isne yeh kiya tab mera hua, aur baap jo baar-baar kehta hai, woh yaad nahin, usne jo kiya woh yaad aa gaya, to yeh bahaanebaaji hui na! Similarly, have the same thought for the other 4! Do not give excuses for this. "This one did this and that was why this was done by me", but you don't remember what the Father repeatedly tells you. You remember what the other person did. So, this is also giving excuses, is it not? 119 01:01:37.930 --> 01:02:07.930 तो आज बापदादा बर्थ डे की गिफ्ट चाहते हैं यह तीन बातें, जो चार को हल्का कर देती हैं। to aaj baapdaada birth de ki gift chaahte hain yeh teen baaten, jo chaar ko halka kar deti hain। So, today, BapDada wants the birthday gift of these 3 things which make you become slack in the 4 things. 120 01:02:12.200 --> 01:02:30.000 संस्कार का सामना तो करना ही है,संस्कार का सामना नहीं,यह पेपर है। sanskaar ka saamna to karna hi hai,sanskaar ka saamna nahin,yeh paper hai। The sanskars have to be faced. This is not facing the sanskars, but it is a paper. 121 01:02:30.460 --> 01:03:09.800 एक जन्म की पढ़ाई और सारे कल्प की प्राप्ति,आधाकल्प राज्य भाग्य,आधाकल्प पूज्य, सारे कल्प की एक जन्म में प्राप्ति, वह भी छोटा जन्म,फुल जन्म नहीं है, छोटा जन्म है। ek janma ki padhaai aur saare kalpa ki praapti,aadhaakalpa raajya bhaagya,aadhaakalpa poojya, saare kalpa ki ek janma mein praapti, woh bhi chhota janma,full janma nahin hai, chhota janma hai। It is the study of one birth and attainment for the whole cycle: the fortune of the kingdom for half the cycle and being worthy of worship for half the cycle. The attainment for the whole cycle in one birth, and that too is just a small birth. It is not even a full birth, just a small birth. 122 01:03:20.060 --> 01:03:23.930 तो क्या हिम्मत है? to kya himmat hai? So, do you have this courage? 123 01:03:27.000 --> 01:03:44.260 जो समझते हैं, हिम्मत रखेंगे जरूर,यह नहीं पुरूषार्थ करेंगे, अटेन्शन रखेंगे… गे गे नहीं चाहिए। jo samajhte hain, himmat rakhenge zaroor,yeh nahin purooshaartha karenge, attention rakhenge… ge ge nahin chaahiye। Those who feel that they will definitely have courage, not those who say, "We will make effort, we will pay attention...". Baba doesn't want those who leave everything to the future, singing "We will do this.. we will do that.." 124 01:03:44.260 --> 01:03:51.600 छोटे बच्चे नहीं हो, 70वर्ष पूरे हो रहे हैं। chhote bachche nahin ho, 70varsha poore ho rahe hain। You are not little children; 70 years are now finishing. 125 01:03:53.600 --> 01:04:01.930 वह तो तीन चार मास के बच्चे गे गे करते हैं। woh to teen chaar maas ke bachche ge ge karte hain। It is children who are 3 to 4 months old who speak such language. 126 01:04:06.060 --> 01:04:10.600 तो आप बाप के साथी हो ना! to aap baap ke saathi ho na! You are the Father's companions, are you not? 127 01:04:10.600 --> 01:04:19.800 विश्व कल्याणकारी हो, उसको तो 70 वर्ष पूरे हो रहे हैं। vishwa kalyaankaari ho, usko to 70 varsha poore ho rahe hain। You are world benefactors. 70 years are now being completed for that. 128 01:04:25.600 --> 01:05:49.000 बापदादा हाथ नहीं उठवाते क्योंकि बापदादा ने देखा है हाथ उठाके भी कभी कभी अलबेले हो जाते हैं। लेकिन जो समझते हैं कुछ भी हो जाए, पहाड़ जैसा पेपर भी आ जाए लेकिन पहाड़ को रूई बना देंगे, ऐसा दृढ़ संकल्प करने की, क्योंकि संकल्प बहुत अच्छे करते हो,बापदादा भी खुश हो जाते हैं, जिस समय संकल्प करते हो। baapdaada haath nahin uthvaate kyonki baapdaada ne dekha hai haath uthaake bhi kabhi kabhi albele ho jaate hain। lekin jo samajhte hain kuchh bhi ho jaae, pahaad jaisa paper bhi aa jaae lekin pahaad ko rooi bana denge, aisa dridh sankalp karne ki, kyonki sankalp bahut achhe karte ho,baapdaada bhi khush ho jaate hain, jis samay sankalp karte ho। BapDada is not going to ask you to raise your hands because BapDada has seen that even after raising your hands you sometimes become careless, but those who feel that no matter what happens, even if a test paper as big as a mountain come you will change the mountain into cotton-wool; do you have the courage to have such determined thoughts? Because you have very good thoughts; even BapDada is pleased with you when you have those thoughts. 129 01:05:50.600 --> 01:06:37.860 लेकिन है क्या, 70 वर्ष तो हल्का छोड़ा लेकिन बापदादा देख रहे हैं कि समय का कोई भरोसा नहीं और इस ज्ञान के आधार पर हर पुरूषार्थ की बात में बहुतकाल का हिसाब है। lekin hai kya, 70 varsha to halka chhoda lekin baapdaada dekh rahe hain ki samay ka koi bharosa nahin aur is gyaan ke aadhaar par har purooshaartha ki baat mein bahutkaal ka hisaab hai। But what is it? For 70 years, you have let yourselves be slack in this. However, BapDada sees that there is no guarantee for time, and, on the basis of knowledge, every aspect of effort is connected with the practice over a long period of time. 130 01:06:39.400 --> 01:06:48.460 अच्छा अभी अभी कर लेंगे, बहुतकाल का हिसाब है। achha abhi abhi kar lenge, bahutkaal ka hisaab hai। OK, you may say that you will do it now, since it is connected with the account of a long period of time. 131 01:06:49.200 --> 01:06:56.130 क्योंकि प्राप्ति हर एक क्या चाहता है? kyonki praapti har ek kya chaahta hai? What is the attainment that each one wants? 132 01:06:56.130 --> 01:07:03.600 अभी हाथ उठवाते हैं,राम सीता बनेगा कोई? abhi haath uthvaate hain,raam seeta banega koi? Now, Baba will ask you to raise your hands. Will anyone become Rama or Sita? 133 01:07:03.600 --> 01:07:14.600 जो राम-सीता बनने चाहते हैं वह हाथ उठाओ, राजाई मिलेगी। jo raam-seeta banne chaahte hain woh haath uthaao, raajaai milegi। Those who wish to become Rama or Sita, raise your hands - you will receive a kingdom. 134 01:07:15.460 --> 01:07:18.930 कोई हाथ उठा रहे हैं। koi haath utha rahe hain। Some are raising their hands. 135 01:07:18.930 --> 01:07:26.800 राम सीता बनेंगे, लक्ष्मी नारायण नहीं बनेंगे? raam seeta banenge, lakshmi naaraayan nahin banenge? Will you become Rama and Sita and not Lakshmi and Narayan? 136 01:07:28.000 --> 01:07:30.930 उठा रहे हैं? utha rahe hain? 137 01:07:30.930 --> 01:07:39.200 देखो,आप देखो उठा रहे हैं। dekho,aap dekho utha rahe hain। 138 01:07:45.530 --> 01:07:48.460 फारेनर्स उठा रहे हैं? foreigners utha rahe hain? Are any of those among the double foreigners raising their hand? 139 01:07:48.460 --> 01:07:54.330 डबल फारेनर्स में कोई उठाता है? double foreigners mein koi uthaata hai? (No one raised their hand.) 140 01:08:01.460 --> 01:08:22.000 जब बहुतकाल का भाग्य प्राप्त करने चाहते हो, लक्ष्मी नारायण बनना अर्थात् बहुतकाल का राज्य भाग्य प्राप्त करना। jab bahutkaal ka bhaagya praapta karne chaahte ho, lakshmi naaraayan banna arthaat bahutkaal ka raajya bhaagya praapta karna। Since you wish to attain the fortune for a long period of time - to become Lakshmi and Narayan means to attain the fortune of the kingdom for a long period of time - then the attainment too is for a long period of time. 141 01:08:23.330 --> 01:08:29.530 तो बहुतकाल की प्राप्ति है। to bahutkaal ki praapti hai। There has to be a long period of time in every respect. 142 01:08:29.530 --> 01:08:56.730 तो हर बात में बहुतकाल तो चाहिए ना! अभी 63 जन्म के बहुतकाल का संस्कार है तो कहते हो ना,हमारा भाव नहीं है, भावना नहीं है, संस्कार है 63 जन्म का। to har baat mein bahutkaal to chaahiye na! abhi 63 janma ke bahutkaal ka sanskaar hai to kehte ho na,hamaara bhaav nahin hai, bhaavna nahin hai, sanskaar hai 63 janma ka। You now have the sanskars of a long period of time, of 63 births and so you say, do you not, that that wasn't your intention or feeling, but that those are your sanskars of 63 births? 143 01:08:59.800 --> 01:09:04.730 तो बहुतकाल का हिसाब है ना। to bahutkaal ka hisaab hai na। So, that is an account over a long period of time, is it not? 144 01:09:06.730 --> 01:10:08.660 इसीलिए बापदादा यही चाहते हैं कि संकल्प में दृढ़ता की कमी हो जाती है,हो जायेगा… चलता है, चलने दो, कौन बना है, और एक तो बहुत अच्छी बात सबको आती है,बापदादा ने नोट किया है बातें, अपनी हिम्मत नहीं चलती ना, तो कहते हैं महारथी भी ऐसे करते हैं, हमने किया तो क्या हुआ? iseelie baapdaada yahi chaahte hain ki sankalp mein dridhta ki kami ho jaati hai,ho jaayega… chalta hai, chalne do, kaun bana hai, aur ek to bahut achhi baat sabko aati hai,baapdaada ne note kiya hai baaten, apni himmat nahin chalti na, to kehte hain mahaarthi bhi aise karte hain, hamne kiya to kya hua? This is why BapDada wants there to be determination in your thoughts. It is this determination that is lacking when you say, "It will happen; it happens all the time, so let it continue; who has become perfect yet?" And one thing that everyone knows very well is that BapDada has noted this. When you don't have courage, you say: "Even the maharathis do this, and so what does it matter if we do it?" 145 01:10:08.660 --> 01:10:27.730 लेकिन बापदादा पूछते हैं कि क्या जिस समय महारथी गलती करता है, उस समय महारथी है? lekin baapdaada poochhte hain ki kya jis samay mahaarthi galti karta hai, us samay mahaarthi hai? However, BapDada is asking you: When a maharathi makes a mistake, is that one a maharathi at that time? 146 01:10:27.730 --> 01:10:34.200 तो महारथी का नाम क्यों खराब करते हो? to mahaarthi ka naam kyon kharaab karte ho? So, why do you spoil the name of the maharathis? 147 01:10:34.200 --> 01:10:59.600 उस समय वह महारथी है ही नहीं, तो महारथी कहके अपने को कमज़ोर करना यह अपने को धोखा देना है। us samay woh mahaarthi hai hi nahin, to mahaarthi kahke apne ko kamzor karna yeh apne ko dhokha dena hai। At that time, that one is not a maharathi. So, to refer to maharathis and make yourself weak means to deceive yourself. 148 01:11:03.800 --> 01:11:14.860 दूसरे को देखना सहज होता है, अपने को देखने में थोड़ी हिम्मत चाहिए। doosre ko dekhna sahaj hota hai, apne ko dekhne mein thodi himmat chaahiye। It is easy to look at others, but one needs a little courage to look at the self. 149 01:11:19.930 --> 01:11:24.330 तो आज बापदादा हिसाब लेने आये हैं। to aaj baapdaada hisaab lene aaye hain। So, today, BapDada has come to take the gift of finishing the account. 150 01:11:24.330 --> 01:11:33.660 लेकिन हिसाब का किताब खत्म कराने की गिफ्ट लेने आये हैं। lekin hisaab ka kitaab khatma karaane ki gift lene aaye hain। The account book of weaknesses and giving excuses is a very big book and it has to be finished. 151 01:11:34.660 --> 01:12:52.060 कमज़ोरी और बहानेबाजी का हिसाब किताब, बहुत बड़ा किताब है उसको खत्म करना है। तो हर एक जो समझते हैं हम करके दिखायेंगे,करना ही है,झुकना ही है,बदलना ही है,परिवर्तन सेरीमनी मनानी ही है। जो समझते हैं संकल्प करेंगे वह हाथ उठाओ। kamzori aur bahaanebaaji ka hisaab kitaab, bahut bada kitaab hai usko khatma karna hai। to har ek jo samajhte hain ham karke dikhaayenge,karna hi hai,jhukna hi hai,badalna hi hai,parivartan ceremony manaani hi hai। jo samajhte hain sankalp karenge woh haath uthaao। So, each one of you who feels that you will definitely demonstrate this, that you have to do it, that you have to bow down and change yourself, you have to celebrate the transformation ceremony, too, those of you who feel that you will have that thought, raise your hands! 152 01:12:52.800 --> 01:12:57.000 दृढ़ या चालू? dridh ya chaalu? Is it firm or just ordinary? 153 01:12:57.000 --> 01:13:06.400 चालू संकल्प भी होता है और दृढ़ संकल्प भी होता है। chaalu sankalp bhi hota hai aur dridh sankalp bhi hota hai। There are ordinary thoughts and thoughts that are determined. 154 01:13:07.460 --> 01:13:17.260 तो आप सबने दृढ़ उठाया है? दृढ़ उठाया है? to aap sabne dridh uthaaya hai? dridh uthaaya hai? So, have you all had a firm thought? Have you had a firm thought? 155 01:13:07.460 --> 01:13:17.260 मधुबन वाले बड़ा हाथ उठाओ, इतना नहीं। madhuban vaale bada haath uthaao, itna nahin। Those from Madhuban, raise your hands high! 156 01:13:27.130 --> 01:13:34.400 यहाँ मधुबन वाले बैठते हैं। yahaan madhuban vaale baithte hain। Those from Madhuban sit here, do they not? 157 01:13:34.400 --> 01:13:39.060 बहुत नजदीक बैठने का चांस हैं। bahut najdeek baithne ka chance hain। You have a chance to sit very close. 158 01:13:39.060 --> 01:13:57.330 मधुबन वाले तो एकदम सामने बैठे हैं। पहली सीट मधुबन वालों को मिलती है,बापदादा खुश है। madhuban vaale to ekdam saamne baithe hain। pahli seat madhuban vaalon ko milti hai,baapdaada khush hai। Those from Madhuban are sitting in the front seats. BapDada is pleased. 159 01:13:57.330 --> 01:14:04.860 पहले बैठे हो, पहले ही रहना। pahle baithe ho, pahle hi rehna। You are sitting at the front; always remain at the front. 160 01:14:11.260 --> 01:14:15.930 तो आज की गिफ्ट तो बढ़िया हुई ना। to aaj ki gift to badhiya hui na। So, today's gift is a beautiful gift, is it not? 161 01:14:15.930 --> 01:14:29.260 बापदादा को भी खुशी है क्योंकि आप एक नहीं हो। baapdaada ko bhi khushi hai kyonki aap ek nahin ho। BapDada is also pleased because you are not alone. 162 01:14:34.330 --> 01:15:18.600 आपके पीछे अपनी राजधानी में आपकी रॉयल फैमिली,आपकी रॉयल प्रजा, फिर द्वापर से आपके भक्त, सतो रजो तमोगुणी, तीन प्रकार के भक्त, लम्बी लाइन है आपके पीछे। aapke peechhe apni raajdhaani mein aapki royal family,aapki royal praja, phir dvaapar se aapke bhakta, sato rajo tamoguni, teen prakaar ke bhakta, lambi line hai aapke peechhe। Following you in your kingdom are your royal family members, your royal subjects and then, in the copper age, your devotees. There are three types of devotee: sato, rajo and tamoguni. There is a long line behind you. 163 01:15:19.400 --> 01:15:30.600 जो आप करेंगे वह आपके पीछे वाले करते हैं। jo aap karenge woh aapke peechhe vaale karte hain। Whatever you do, those who are behind you also do the same. 164 01:15:31.400 --> 01:15:42.000 आप बहानेबाजी देते हो तो आपके भक्त भी बहुत बहानेबाजी करते हैं। aap bahaanebaaji dete ho to aapke bhakta bhi bahut bahaanebaaji karte hain। You give excuses and so your devotees also give a lot of excuses. 165 01:15:55.800 --> 01:16:14.200 अभी ब्राह्मण परिवार भी आपको देख उल्टी कापी करने में तो होशियार होते हैं ना। abhi brahman parivaar bhi aapko dekh ulti kaapi karne mein to hoshiyaar hote hain na। Now, even the Brahmin family is also very clever in watching you and copying you in the wrong things. 166 01:16:20.060 --> 01:17:19.930 तो अभी दृढ़ संकल्प करो, संस्कार का टक्कर हो,स्वभाव का मतभेद हो, तीसरी बात कमज़ोरों की होती है,कोई ने किसी के ऊपर झूठी बात कह दी, तो कई बच्चे कहते हैं हमको ज्यादा क्रोध आता है, झूठ पर। to abhi dridh sankalp karo, sanskaar ka takkar ho,svabhaav ka matbhed ho, teesri baat kamzoron ki hoti hai,koi ne kisi ke oopar jhoothi baat kah di, to kai bachche kehte hain hamko jyaada krodh aata hai, jhooth par। Now, have the determined thought. When there is a conflict of sanskars, when there is a difference of opinion because of their natures, and the third thing is weaknesses - someone may have told a lie about someone else - then some children say that they get more angry when someone lies. 167 01:17:21.260 --> 01:17:54.600 लेकिन सच्चे बाप से वेरीफाय कराया, सच्चा बाप आपके साथ है, तो सारी झूठी दुनिया एक तरफ हो और एक बाप आपके साथ है,विजय आपकी निश्चित हुई पड़ी है। lekin sachche baap se verify karaaya, sachcha baap aapke saath hai, to saari jhoothi duniya ek taraph ho aur ek baap aapke saath hai,vijay aapki nishchit hui padi hai। However, did you verify it with the true Father? The true Father is with you, so even if the whole false world is on one side and the one Father is with you on the other side, your guaranteed victory is fixed. 168 01:17:54.600 --> 01:18:04.330 कोई आपको हिला नहीं सकता, क्योंकि बाप आपके साथ है। koi aapko hila nahin sakta, kyonki baap aapke saath hai। No one can shake you because the Father is with you. 169 01:18:13.800 --> 01:18:26.800 कह रहे हैं,झूठ है। तो झूठ को झूठा ही कर दो ना,बढ़ाते क्यों हो! kah rahe hain,jhooth hai। to jhooth ko jhootha hi kar do na,badhaate kyon ho! What they are saying is false, so let the falsehood remain false. Why do you increase it? 170 01:18:35.660 --> 01:18:56.930 तो आज बाप को बहानेबाजी अच्छी नहीं लगती, यह हुआ, यह हुआ, यह हुआ… यह यह का गीत समाप्त होना चाहिए। to aaj baap ko bahaanebaaji achhi nahin lagti, yeh hua, yeh hua, yeh hua… yeh yeh ka geet samaapta hona chaahiye। So, today, the Father doesn't like the giving of excuses. "This happened, that happened, this happened." This song of "this and that" should now end. 171 01:18:58.130 --> 01:19:08.660 अच्छा हुआ, अच्छा होगा,अच्छा रहेंगे, अच्छा सबको बनायेंगे। achha hua, achha hoga,achha rahenge, achha sabko banaayenge। What happened was good, what happens will be good and everything will be good and you will make everyone good. 172 01:19:08.660 --> 01:19:15.260 अच्छा अच्छा अच्छा का गीत गाओ। achha achha achha ka geet gaao। Sing the song of Achcha, Achcha, Achcha. 173 01:19:20.860 --> 01:19:23.930 तो पसन्द है? to pasanda hai? Do you like it? 174 01:19:23.930 --> 01:19:26.730 पसन्द है? pasanda hai? Do you like it? 175 01:19:26.730 --> 01:19:31.000 बहानेबाजी को खत्म करेंगे? bahaanebaaji ko khatma karenge? Will you finish giving excuses? 176 01:19:31.000 --> 01:19:33.130 करेंगे? karenge? Will you? 177 01:19:33.130 --> 01:19:42.060 दो-दो हाथ उठाओ। दो-दो हाथ उठाओ। do-do haath uthaao। do-do haath uthaao। Raise both your hands! 178 01:19:47.330 --> 01:19:49.060 अच्छा। achha। 179 01:19:49.060 --> 01:19:54.730 हाँ अच्छी तरह से हिलाओ। haan achhi tarah se hilaao। Yes, you can wave them very well. 180 01:19:57.660 --> 01:20:04.200 अच्छा, देखने वाले भी हाथ हिला रहे हैं। achha, dekhne vaale bhi haath hila rahe hain। Achcha, even those who are watching are waving their hands. 181 01:20:04.200 --> 01:20:07.930 कहाँ भी देख रहे हैं, हाथ हिलाओ। kahaan bhi dekh rahe hain, haath hilaao। Wherever you may be watching, wave your hands! 182 01:20:08.460 --> 01:20:11.530 आप तो हिला रहे हो। aap to hila rahe ho। You are waving them, at least. 183 01:20:11.530 --> 01:20:27.530 अच्छा अभी नीचे करो, अभी अपने परिवर्तन की ताली बजाओ। achha abhi neeche karo, abhi apne parivartan ki taali bajaao। OK, you may put them down. Now, you may applaud for your own transformation. 184 01:20:44.930 --> 01:20:47.260 अच्छा achha Achcha. 185 01:20:47.260 --> 01:21:06.600 यह दिन, यह समय,संगठन का चित्र सदा अपने सामने रखना। yeh din, yeh samay,sangathan ka chitra sada apne saamne rakhna। (Everyone applauded very loudly.) Always keep in front of you this day, this time and the picture of this gathering. 186 01:21:08.200 --> 01:21:17.460 कभी भी कमज़ोरी आ जाए, आने नहीं देना, गेट बन्द। kabhi bhi kamzori aa jaae, aane nahin dena, get banda। Whenever any weakness comes, do not allow it to come. Close the gate. 187 01:21:20.460 --> 01:21:24.730 गेट तो पता है ना! get to pata hai na! You know the gate, do you not? 188 01:21:24.730 --> 01:21:26.730 बन्द करो। banda karo। Close it. 189 01:21:26.730 --> 01:21:36.730 डबल बन्द करो,डबल ताला लगाना, आजकल सिंगल ताला नहीं चलता। double banda karo,double taala lagaana, aajkal single taala nahin chalta। Keep it doubly closed; put a double lock on it. Nowadays, a single lock doesn't work. 190 01:21:38.730 --> 01:21:49.530 एक याद का, एक मन को सेवा में बिजी रखने का। ek yaad ka, ek man ko seva mein busy rakhne ka। One is of remembrance and the other is of keeping your mind busy in service. 191 01:21:51.530 --> 01:22:02.330 यह दो आलमाइटी ताले लगा देना। yeh do almighty taale laga dena। Put on these two almighty locks. 192 01:22:02.330 --> 01:22:09.660 गाडरेज का नहीं गॉड का। gaadrej ka nahin god ka। Not of Godrej, but of God. 193 01:22:24.860 --> 01:22:34.200 पक्का जागरण करना, पक्का व्रत रखना। pakka jaagran karna, pakka vrat rakhna। Have a firm jagran (staying awake). Make a firm vow. 194 01:23:06.730 --> 01:23:24.400 बापदादा को हर बच्चे से अति प्यार है। baapdaada ko har bachche se ati pyaar hai। BapDada has deep love for every child. 195 01:23:26.860 --> 01:23:54.330 चाहे लास्ट नम्बर भी हो फिर भी बापदादा का उस बच्चे पर भी अति प्यार है। chaahe last number bhi ho phir bhi baapdaada ka us bachche par bhi ati pyaar hai। Even if it is the last number child, BapDada has deep love even for that child. 196 01:23:56.330 --> 01:24:10.000 क्यों? ऐसे बच्चे कोई बाप को मिलने हैं? kyon? aise bachche koi baap ko milne hain? Why? Is any other father going to have such children? 197 01:24:11.660 --> 01:24:22.260 एक ही बापदादा है,जिसको ब्राह्मण बच्चे मिलते हैं। ek hi baapdaada hai,jisko brahman bachche milte hain। It is BapDada alone who has Brahmin children. 198 01:24:32.860 --> 01:25:03.330 कोई भी महात्मा हो,महामण्डेश्वर हो, धर्मपिता हो, कोई को भी ऐसे बच्चे मिले हैं? जो हर बच्चा कहे मेरा बाबा। koi bhi mahaatma ho,mahaamandeshvar ho, dharmapita ho, koi ko bhi aise bachche mile hain? jo har bachcha kahe mera baba। No great soul, mahamandleshwars or father of a religion, no matter who it is - has anyone received such children where every child says, "My Baba"? 199 01:25:03.330 --> 01:25:09.860 है कोई, हिस्ट्री में है? hai koi, history mein hai? Is there anyone in history? 200 01:25:17.000 --> 01:25:29.930 इसीलिए बापदादा हर बच्चे के महत्व को जानते हैं। iseelie baapdaada har bachche ke mahatva ko jaante hain। This is why BapDada knows the importance of every child. 201 01:25:41.260 --> 01:25:48.860 बच्चे कहते हैं हम गीत गाते हैं वाह बाबा वाह! bachche kehte hain ham geet gaate hain vaah baba vaah! Children say, "We are singing the song of "Wah Baba, Wah!" 202 01:25:48.860 --> 01:26:09.400 बाप कहते हैं आपसे भी 100गुणा ज्यादा बाप गीत गाता है, वाह बच्चे वाह! baap kehte hain aapse bhi 100guna jyaada baap geet gaata hai, vaah bachche vaah! The Father says: The Father sings the song "Wah children, Wah!" a hundred times more than you do. 203 01:26:27.600 --> 01:26:30.730 ठीक है ना! theek hai na! This is fine, is it not? 204 01:26:30.730 --> 01:26:32.730 वाह वाह हो ना! vaah vaah ho na! You are 'wah, wah', are you not? 205 01:26:32.730 --> 01:26:37.660 मधुबन वाले वाह वाह बच्चे हो ना! madhuban vaale vaah vaah bachche ho na! Those of Madhuban you are 'wah, wah' children, are you not? 206 01:26:39.660 --> 01:26:45.930 पीछे वाले वाह वाह बच्चे हो ना! peechhe vaale vaah vaah bachche ho na! Those sitting at the back, you are 'wah, wah', are you not? 207 01:26:50.530 --> 01:26:53.660 अच्छा। achha। Achcha. 208 01:27:14.930 --> 01:28:01.260 भोपाल जोन की सेवा का टर्न है:-हाँ झण्डा हिलाओ तो पता पड़े। bhopaal zone ki seva ka tarna hai:-haan jhanda hilaao to pata pade। It was the turn of Bhopal to serve the groups: Yes, you can wave your flags so that Baba can see. 209 01:28:26.330 --> 01:28:42.200 अच्छा है,भोपाल भी मध्यप्रदेश में है और मध्यप्रदेश बहुत बड़ा है। achha hai,bhopaal bhi madhyapradesh mein hai aur madhyapradesh bahut bada hai। It is good. Bhopal is in Madhya Pradesh and Madhya Pradesh is a very big state. 210 01:28:45.660 --> 01:29:11.730 सेवा तो की है, शुरू-शुरू में अच्छे-अच्छे गवर्नर और वी.आई.पी. लाये हैं लेकिन अभी इतना कोई नहीं लाया है। seva to ki hai, shuru-shuru mein achhe-achhe governor aur vi.aai.pi. laaye hain lekin abhi itna koi nahin laaya hai। You have done service there. In the beginning, you brought very good Governors and VIPs. However, now, no one has brought any such persons. 211 01:29:11.730 --> 01:29:22.260 लाये हैं, लेकिन ऐसे गवर्नर या कोई विशेष नहीं लाये हैं। laaye hain, lekin aise governor ya koi vishesh nahin laaye hain। You have brought people, but you have not brought anyone special such as Governors etc. 212 01:29:24.260 --> 01:29:43.930 तो भोपाल को विशेष बापदादा,टीचर्स सुनना ध्यान से, दो सेवायें देना चाहते हैं। to bhopaal ko vishesh baapdaada,teachers sunna dhyaan se, do sevaayen dena chaahte hain। So, teachers, listen with attention. BapDada wishes to give Bhopal two types of service. 213 01:29:43.930 --> 01:29:51.930 बतायें कौन सी? bataayen kaun si? Should Baba tell you which? 214 01:29:53.930 --> 01:30:49.930 एक तो कोई ऐसा वी.आई.पी लायें जैसे अभी अभी एक्जैम्पुल देखा राजस्थान की गवर्नर आई और दैवी फैमिली है, यह अनुभव अच्छा करके गई। ek to koi aisa vi.aai.pi laayen jaise abhi abhi example dekha raajasthaan ki governor aai aur daivi family hai, yeh anubhav achha karke gai। Firstly, bring a VIP such as the example you saw recently when the Governor of Rajasthan came. She went away with a very good experience that this is a divine family. 215 01:30:50.660 --> 01:30:58.460 और साथ-साथ जिम्मेवारी भी सेवा की उठाके गई। aur saath-saath jimmevaari bhi seva ki uthaake gai। And, together with that, she also took up the responsibility of service. 216 01:30:58.460 --> 01:31:05.730 सिर्फ अच्छा है, अच्छा है, बहुत अच्छा काम कर रहे हैं, नहीं। sirf achha hai, achha hai, bahut achha kaam kar rahe hain, nahin। It wasn't just: "This is good, this is good. You are doing very good work." No. 217 01:31:06.330 --> 01:31:12.200 अपने ऊपर जिम्मेवारी उठाके गई। apne oopar jimmevaari uthaake gai। She also took responsibility upon herself. 218 01:31:12.200 --> 01:31:42.000 ऐसे कोई विशेष वी.आई.पी मध्य प्रदेश में हैं, बापदादा जानते हैं, छिपे हुए हैं, सिर्फ उसको मैदान पर लाना है। aise koi vishesh vi.aai.pi madhya pradesh mein hain, baapdaada jaante hain, chhipe hue hain, sirf usko maidaan par laana hai। BapDada knows that there are such special VIPs in Madhya Pradesh; they are hidden. They just have to be brought onto the field. 219 01:31:46.400 --> 01:32:06.660 और दूसरा जो भी बड़े-बड़े सेवाकेन्द्र हैं, जिसको आप बड़े कहते हो वह लिस्ट देना। aur doosra jo bhi bade-bade sevaakendra hain, jisko aap bade kehte ho woh list dena। And, secondly, give Baba a list of all the big centres. 220 01:32:08.000 --> 01:32:22.260 तो हर एक बड़े सेन्टर जिसके अन्डर छोटे उपसेवाकेन्द्र गीता पाठशालायें बहुत बहुत हैं। to har ek bade centre jiske andar chhote upsevaakendra geeta paathshaalaayen bahut bahut hain। So, there are many big centres which have many sub-centres and many, many Gita pathshalas under them. 221 01:32:22.260 --> 01:32:39.400 क्योंकि गीता पाठशालाओं की लिस्ट बापदादा पूछते हैं तो बहुत-बहुत गीता पाठशालायें भी हैं। kyonki geeta paathshaalaaon ki list baapdaada poochhte hain to bahut-bahut geeta paathshaalaayen bhi hain। When BapDada asks for a list of the Gita pathshalas, there are many Gita pathshalas. 222 01:32:40.460 --> 01:33:20.330 उन बड़े सेन्टरों को कम से कम एक साल के अन्दर,बहुत टाइम दे रहे हैं,इतना देना नहीं चाहिए। लेकिन एक साल के अन्दर कम से कम बड़े सेन्टर को अपना एक वारिस क्वालिटी सामने लाना है। un bade centre ko kam se kam ek saal ke andar,bahut time de rahe hain,itna dena nahin chaahiye। lekin ek saal ke andar kam se kam bade centre ko apna ek vaaris quality saamne laana hai। You are being given one year which is a very long time; you should not be given that, but, in that one year, the big centres should, at the very least, bring at least one heir-quality soul in front of Baba. 223 01:33:20.330 --> 01:33:33.930 चाहे अभी हो भी, लेकिन यज्ञ के अन्दर वह वारिस क्वालिटी प्रसिद्ध हो। chaahe abhi ho bhi, lekin yagya ke andar woh vaaris quality prasiddha ho। Even if such souls exist now, they should become well-known as heir-quality souls in the yagya. 224 01:33:33.930 --> 01:33:37.400 ऐसे नहीं हैं तो बहुत। aise nahin hain to bahut। It isn't that you have many of them. 225 01:33:37.400 --> 01:33:45.000 कई सेन्टर कहते हैं हमारे पास वारिस हैं, लेकिन वारिस छिप नहीं सकते। kai centre kehte hain hamaare paas vaaris hain, lekin vaaris chhip nahin sakte। Many centres say that they have heirs, but the heirs cannot remain hidden. 226 01:33:45.000 --> 01:33:50.460 वारिस की क्वालिटी होगी तो वह छिप नहीं सकता। vaaris ki quality hogi to woh chhip nahin sakta। Anyone who is heir-quality cannot remain hidden. 227 01:33:50.460 --> 01:33:55.460 बापदादा गुप्त वारिस को नहीं मानता है। baapdaada gupta vaaris ko nahin maanta hai। BapDada doesn't believe in incognito heirs. 228 01:33:55.460 --> 01:34:06.330 उसका कनेक्शन उसका रिलेशन कायदे प्रमाण होना ही चाहिए। uska connection uska relation kaayde pramaan hona hi chaahiye। Those souls should be in connection and relationship properly. 229 01:34:06.330 --> 01:34:17.660 ऐसा वारिस हरेक बड़ा सेन्टर सामने लाये। aisa vaaris harek bada centre saamne laaye। Each big centre should bring such an heir in front of Baba. 230 01:34:17.660 --> 01:34:22.000 ला सकते हैं ना बड़े सेन्टर्स? la sakte hain na bade centres? The big centres can bring them, can they not? 231 01:34:22.000 --> 01:34:26.400 इसमें नहीं कहना हम तो छोटे हैं। ismen nahin kehna ham to chhote hain। In this, do not say "We are small." 232 01:34:26.400 --> 01:34:28.400 छोटे नहीं बनना। chhote nahin banna। Do not become small! 233 01:34:28.400 --> 01:34:32.200 छोटे भी बड़े बनना। chhote bhi bade banna। Even the small ones have to become big. 234 01:34:32.600 --> 01:34:34.800 ठीक है टीचर्स? theek hai teachers? Is this OK, teachers? 235 01:34:34.800 --> 01:34:37.260 ठीक बोला। theek bola। Did Baba say it correctly? 236 01:34:37.260 --> 01:34:55.260 हाथ उठाओ जो समझते हैं छोटे भी बड़े बनकर दिखायेंगे,वह झण्डा हिलाओ। haath uthaao jo samajhte hain chhote bhi bade bankar dikhaayenge,woh jhanda hilaao। Raise your hands! Those who are small and will demonstrate being big, wave your flags. 237 01:34:58.200 --> 01:35:01.800 दिल से हिला रहे हो ना! dil se hila rahe ho na! Are you waving it from your heart? 238 01:35:01.800 --> 01:35:21.000 तो यह दो कार्य भोपाल को करना है,ठीक है। भोपाल वाले,आपमें से ही तो कोई वारिस बनेंगे ना। to yeh do kaarya bhopaal ko karna hai,theek hai। bhopaal vaale,aapmen se hi to koi vaaris banenge na। So Bhopal has to carry out these two tasks. Is that OK, those from Bhopal? Someone from among you will become an heir, will he not? 239 01:35:24.860 --> 01:35:40.460 तो देखेंगे, वैसे तो 6 मास में तैयार होना चाहिए लेकिन फिर भी बापदादा एक वर्ष की छुट्टी देते हैं। to dekhenge, vaise to 6 maas mein taiyaar hona chaahiye lekin phir bhi baapdaada ek varsha ki chhutti dete hain। So, we shall see. In fact, they should be prepared in just 6 months, but BapDada still is giving you one year. 240 01:35:41.330 --> 01:35:44.400 ठीक है। theek hai। Is that OK? 241 01:35:44.400 --> 01:36:19.800 बाकी सेवा का यह गोल्डन चांस लेते हो,यह अच्छा है। बापदादा सदा ही सुनाते हैं, कि बहुत स्व उन्नति के लिए अच्छा चांस है क्योंकि सेवा की जिम्मेवारी भी अलग नहीं है, यज्ञ सेवा की जिम्मेवारी है। baaki seva ka yeh golden chance lete ho,yeh achha hai। baapdaada sada hi sunaate hain, ki bahut sva unnati ke liye achha chance hai kyonki seva ki jimmevaari bhi alag nahin hai, yagya seva ki jimmevaari hai। The golden chance that you take for service is good. BapDada always says that this is a very good chance for self-progress, because you don't have another responsibility of service; you only have the responsibility of the service of the yagya. 242 01:36:21.260 --> 01:36:42.330 वहाँ तो फिर भी समय और अटेन्शन देना पड़ता है यहाँ तो एक ही अटेन्शन है स्व उन्नति या यज्ञ सेवा। vahaan to phir bhi samay aur attention dena padta hai yahaan to ek hi attention hai sva unnati ya yagya seva। Back at home, you will still have to give time and attention. Here, you just have to pay attention to one thing: self-progress and service of the yagya. 243 01:36:43.330 --> 01:37:03.460 यज्ञ सेवा का पुण्य अगर हर समय जमा करो तो आपके पुण्य का खाता बहुत बहुत जल्दी बढ़ सकता है। yagya seva ka punya agar har samay jama karo to aapke punya ka khaata bahut bahut jaldi badh sakta hai। If you accumulate the charity of serving the yagya at every moment, then your account of accumulation can increase very, very quickly. 244 01:37:06.460 --> 01:37:14.660 तो अच्छा किया है,संख्या भी अच्छी लाये हैं। to achha kiya hai,sankhya bhi achhi laaye hain। So, you did very well. You have brought good numbers. 245 01:37:16.660 --> 01:37:21.800 चांस अच्छा लिया है। chance achha liya hai। You have taken a good chance. 246 01:37:21.800 --> 01:37:29.530 अभी आगे की रिजल्ट देखेंगे। abhi aage ki result dekhenge। Now we shall see the result of the future. 247 01:37:30.800 --> 01:37:35.000 अच्छा। achha। Achcha. 248 01:37:40.330 --> 01:38:59.000 60 देशों के 700 डबल विदेशी आये हैं:-बापदादा को डबल विदेशियों को देख एक बात की विशेष खुशी होती है, एकस्ट्रा खुशी होती है। 60 deshon ke 700 double videshi aaye hain:-baapdaada ko double videshiyon ko dekh ek baat ki vishesh khushi hoti hai, extra khushi hoti hai। 700 Double foreigners have come from 60 countries: BapDada is especially pleased about one thing when He sees the double foreigners. 249 01:38:59.860 --> 01:39:33.800 वह इस बात की कि शुरू शुरू में जब डबल फारेनर्स आये थे, टीचर्स को याद होगा तो भिन्न-भिन्न कल्चर से ट्रांसफर होने में बड़ी मेहनत लगती थी woh is baat ki ki shuru shuru mein jab double foreigners aaye the, teachers ko yaad hoga to bhinna-bhinna culture se transfer hone mein badi mehnat lagti thi He is extra pleased, and that is because when the double foreigners came in the beginning - the teachers probably remember that - it used to take a lot of effort to transfer them from the different cultures. 250 01:39:34.730 --> 01:39:50.330 लेकिन अभी बापदादा ने देखा है कि इसकी चर्चा इतनी नहीं होती है, क्यों कारण क्या है? lekin abhi baapdaada ne dekha hai ki iski charcha itni nahin hoti hai, kyon kaaran kya hai? However, now BapDada has seen that there isn't as much talk about this now. Why? What is the reason for that? 251 01:39:50.330 --> 01:40:00.730 क्योंकि एक दो के संगठन को देख वृद्धि अच्छी हुई है ना! kyonki ek do ke sangathan ko dekh vriddhi achhi hui hai na! Seeing the gatherings of one another, there has been good expansion, has there not? 252 01:40:00.730 --> 01:40:28.460 और बापदादा ने सुना भी है कि मैजॉरिटी अपने अपने आसपास सन्देश देने का कोई न कोई साधन अपनाते हैं,सन्देश देने का उमंग अच्छा है। aur baapdaada ne suna bhi hai ki majority apne apne aaspaas sandesh dene ka koi na koi saadhan apnaate hain,sandesh dene ka umang achha hai। And BapDada has also heard that the majority of you adopt different methods to relate Baba's message in the areas around you. You have good enthusiasm for giving the message. 253 01:40:29.660 --> 01:40:45.330 तो उसकी रिजल्ट में देखा गया है कि हर टर्न में विदेशियों का ग्रुप कम नहीं होता है। to uski result mein dekha gaya hai ki har tarna mein videshiyon ka group kam nahin hota hai। So in that result it has been seen that, in every turn, it is not a small number of foreigners. 254 01:40:45.660 --> 01:41:09.730 क्वालिटी भी अच्छी है और क्वान्टिटी भी बढ़ती जाती है इसलिए एक चंदन का वृक्ष बन गये हैं। quality bhi achhi hai aur quantity bhi badhti jaati hai isliye ek chandan ka vriksha ban gaye hain। The quality is good and the quantity is also increasing and this is why you have all become a sandalwood tree. 255 01:41:15.530 --> 01:41:26.930 तो चंदन का वृक्ष देख बापदादा खुश होते हैं। to chandan ka vriksha dekh baapdaada khush hote hain। So, BapDada is pleased to see the sandalwood tree. 256 01:41:30.460 --> 01:41:36.800 समाचार तो बापदादा के पास पहुंच ही जाता है। samaachaar to baapdaada ke paas pahunch hi jaata hai। All the news reaches BapDada anyway. 257 01:41:36.800 --> 01:41:49.130 चाहे आप ईमेल में भेजते हो, तो बापदादा के पास तो कापी पहले आती है। chaahe aap email mein bhejte ho, to baapdaada ke paas to kaapi pahle aati hai। Even if you send it by e-mail, BapDada receives a copy of it first. 258 01:41:52.330 --> 01:41:56.600 सेवा का उमंग अच्छा है। seva ka umang achha hai। Your enthusiasm for service is good. 259 01:42:01.000 --> 01:42:07.200 अभी सिर्फ आज का व्रत पक्का करना है। abhi sirf aaj ka vrat pakka karna hai। Now, just make today's vow firm. 260 01:42:07.200 --> 01:42:10.330 नम्बर लेंगे ना विदेशी? number lenge na videshi? Foreigners, you will claim a number, will you not? 261 01:42:10.330 --> 01:42:13.800 नम्बर लेना है? number lena hai? Do you wish to claim a number? 262 01:42:13.800 --> 01:42:16.600 कौन सा नम्बर? kaun sa number? Which number? 263 01:42:18.460 --> 01:42:26.600 पहला कि दूसरा भी चलेगा? pahla ki doosra bhi chalega? First, or will the second number do? 264 01:42:36.330 --> 01:42:56.060 (पहला) जिसका एक बाप से प्यार है वह एक समान एक ही नम्बर बनेंगे। (pahla) jiska ek baap se pyaar hai woh ek samaan ek hi number banenge। (First.) Those who have love for the one Father will become like the One, the number one. 265 01:42:59.600 --> 01:43:25.260 जो स्लोगन है एक बाप ही संसार है, जब है ही एक संसार तो नम्बर एक हुआ ना। jo slogan hai ek baap hi sansaar hai, jab hai hi ek sansaar to number ek hua na। There is the slogan: The one Father is your world. Since there is just the one world, then that is number one, is it not? 266 01:43:28.460 --> 01:43:37.330 जैसे आपका टाइटल डबल फारेनर्स। jaise aapka title double foreigners। Your title is 'double foreigners'. 267 01:43:37.330 --> 01:43:52.330 तो पुरूषार्थ में संकल्प के दृढ़ता में भी डबल फोर्स का पुरूषार्थ करके दिखाओ। to purooshaartha mein sankalp ke dridhta mein bhi double force ka purooshaartha karke dikhaao। So, in your effort and in the determination of your thoughts, demonstrate this by making effort of double force. 268 01:43:55.000 --> 01:44:06.460 अटेन्शन रखते हैं, सिर्फ अन्तर क्या हो जाता है? attention rakhte hain, sirf antar kya ho jaata hai? You do pay attention, but where is there a difference? 269 01:44:08.460 --> 01:44:58.130 तीव्रता की दृढ़ता कम हो जाती है,प्रोग्राम बहुत अच्छा बनाते हो, बापदादा भी टापिक सुनते हैं, ग्रुप ग्रुप के पुरूषार्थ के विषय देखकर बहुत खुश होते हैं लेकिन क्या है, जब टापिक शुरू करते या लक्ष्य रखते हो वह बहुत फोर्स का रखते हो फिर कुछ न कुछ पेपर तो आता ही है, और आना ही है बिना पेपर कोई पास नहीं होता। teevrata ki dridhta kam ho jaati hai,programme bahut achha banaate ho, baapdaada bhi topic sunte hain, group group ke purooshaartha ke vishay dekhkar bahut khush hote hain lekin kya hai, jab topic shuru karte ya lakshya rakhte ho woh bahut force ka rakhte ho phir kuchh na kuchh paper to aata hi hai, aur aana hi hai bina paper koi paas nahin hota। The intensity of your determination decreases. You make very good programmes. BapDada hears about the topics. Baba becomes very pleased on seeing the topics of the different groups. However, what happens is that when you begin a topic or the aim that you keep is of great force, then of course one paper or another does come, and it has to come. No one can pass without taking a paper. 270 01:44:59.130 --> 01:45:09.660 उसमें दृढ़ता की कमी हो जाती है और साधारण पुरूषार्थ हो जाता है। usmein dridhta ki kami ho jaati hai aur saadhaaran purooshaartha ho jaata hai। Your determination decreases in that and your effort becomes ordinary. 271 01:45:09.660 --> 01:45:19.400 सदा दृढ़ता रहे इसकी कमी हो जाती है। sada dridhta rahe iski kami ho jaati hai। There should always be determination but you begin to lack this. 272 01:45:24.330 --> 01:45:33.130 तो सबमें डबल पुरूषार्थी। to sabmen double purooshaarthi। So, become double effort-makers in everything. 273 01:45:35.600 --> 01:45:54.000 करके ही दिखायेंगे,बनके ही दिखायेंगे। ठीक है ना। karke hi dikhaayenge,banke hi dikhaayenge। theek hai na। We will demonstrate it by definitely doing this and becoming this. 274 01:45:54.000 --> 01:45:57.260 इतना उमंग-उत्साह है ना! itna umang-utsaah hai na! You have that much enthusiasm, do you not? 275 01:45:57.260 --> 01:45:59.260 है? hai? Do you? 276 01:46:00.200 --> 01:46:10.730 है,सिर्फ दृढ़ता को चेक करो, बातों में नहीं जाओ। hai,sirf dridhta ko check karo, baaton mein nahin jaao। You do, but simply check your determination. Do not get caught up in the situations. 277 01:46:10.730 --> 01:46:16.130 दृढ़ता को देखो। dridhta ko dekho। Look at your determination. 278 01:46:21.930 --> 01:46:45.130 अच्छा। डबल विदेशी कुमारियों का ग्रुप:-अच्छा यह बैनर बनाया है। achha। double videshi kumaariyon ka group:-achha yeh banner banaaya hai। Achcha. Meeting a group of double-foreign kumaris: Achcha, you have made a banner. 279 01:46:45.130 --> 01:46:51.400 हाथ हिलाओ। haath hilaao। Wave your hands! 280 01:46:59.000 --> 01:47:10.200 यह अच्छा करते हो क्योंकि मधुबन के वायुमण्डल का भी प्रभाव पड़ता है। yeh achha karte ho kyonki madhuban ke vaayumandal ka bhi prabhaav padta hai। What you do is good, because the atmosphere of Madhuban also creates an impact. 281 01:47:10.200 --> 01:47:44.800 दादियों का भी प्यार और वृत्तियों के वायुमण्डल का साथ होता है तो यह जो स्पेशल टापिक रखते हो और आपस में रूहरिहान करते हो तो इसमें समझते हो कि स्पेशल मदद मिलती है। daadiyon ka bhi pyaar aur vrittiyon ke vaayumandal ka saath hota hai to yeh jo special topic rakhte ho aur aapas mein roohrihaan karte ho to ismen samajhte ho ki special madad milti hai। You have the love of the Dadis and also the help of the atmosphere of the attitude here. So, in the special topics and the heart- to-heart conversations that you have among yourselves, you feel that you receive special help in that. 282 01:47:46.800 --> 01:47:49.930 मिलती है मदद? milti hai madad? Do you receive help? 283 01:47:50.860 --> 01:48:07.530 अच्छा, यह नशा कितना समय रहता है? achha, yeh nasha kitna samay rehta hai? Achcha. For how long do you have this intoxication? 284 01:48:07.530 --> 01:48:17.530 6-8मास रहता है कि सदा रहता है? 6-8maas rehta hai ki sada rehta hai? Does it last for 6 to 8 months or does it stay all the time? 285 01:48:19.130 --> 01:49:01.130 इसको रिवाइज करो,अन्दर में रिवाइज करो और रियलाइज करो,जो भी ज्ञान की बातें हैं ना, उसको रिवाइज भी करो और रियलाइज भी करो, एक एक प्वाइंट जो शिक्षा की मिलती है, या नशे की खुशी की मिलती है उसको रियलाइज करो। isko revise karo,andar mein revise karo aur realise karo,jo bhi gyaan ki baaten hain na, usko revise bhi karo aur realise bhi karo, ek ek point jo shiksha ki milti hai, ya nashe ki khushi ki milti hai usko realise karo। Revise this! Revise it within yourself and also realise it. Revise and also realise all the things of knowledge. Realise the individual points of teachings, of intoxication and happiness that you receive. 286 01:49:01.130 --> 01:49:12.930 अपने आपसे रियलाइज करो, कि हर बात अनुभव में है? apne aapse realise karo, ki har baat anubhav mein hai? Realise it within yourself and then check: Do I have the experience of each of those points? 287 01:49:14.930 --> 01:49:28.260 अनुभव किया है या सिर्फ नॉलेज के आधार से सोचते हैं, सुनते हैं,वर्णन करते हैं? anubhav kiya hai ya sirf knowledge ke aadhaar se sochte hain, sunte hain,varnan karte hain? Have you experienced them? Or, do you just think about them, listen to them and speak about them on the basis of knowledge? 288 01:49:34.400 --> 01:50:08.860 बापदादा ने टोटल देखा है चाहे देश में, चाहे विदेश में हर प्वाइंट के अनुभव में डीप में जाना यह थोड़ा अटेन्शन कम है। baapdaada ne total dekha hai chaahe desh mein, chaahe videsh mein har point ke anubhav mein deep mein jaana yeh thoda attention kam hai। BapDada has seen absolutely, whether in this land or abroad, that attention is lacking in going into the depth of the experience of each point. 289 01:50:08.860 --> 01:50:45.730 सुनने और सुनाने में अटेन्शन अच्छा है, उसमें नम्बरवन हैं,लेकिन अनुभवी मूर्त बनना, चलते फिरते आत्मा का अनुभव होना,बाप के कम्बाइण्ड रूप का अनुभव होना, अनुभव में कमी है? sunne aur sunaane mein attention achha hai, usmein number one hain,lekin anubhvi moorta banna, chalte phirte aatma ka anubhav hona,baap ke combined roop ka anubhav hona, anubhav mein kami hai? You pay very good attention to listening and speaking about it. You are number one in that. However, to become an embodiment of experience, and to experience the soul as you walk and move around, and experience the combined form of the Father - the experience of these is lacking. 290 01:50:46.260 --> 01:51:04.730 इसलिए रियलाइज करो, तो रीयल गोल्ड बन जायेंगे। isliye realise karo, to real gold ban jaayenge। Therefore, realise this and you will become real gold. 291 01:51:12.000 --> 01:51:25.730 बाकी बापदादा खुश है, अटेन्शन भी टीचर्स देती हैं, आपकी दादी (जानकी दादी) बहुत अटेन्शन देती है। baaki baapdaada khush hai, attention bhi teachers deti hain, aapki daadi (jaanki daadi) bahut attention deti hai। But otherwise, BapDada is pleased that the teachers do pay attention. Your Dadi (Dadi Janki) gives you a lot of attention. 292 01:51:34.130 --> 01:52:14.060 इतना ही अटेन्शन, जितना यह आपके ऊपर देती है और उम्मीदें रखती है, उतना हर एक अपने ऊपर जो बाप की उम्मीदें हैं,वह अटेन्शन रखें तो नम्बरवन तो हुए ही पड़े हो। itna hi attention, jitna yeh aapke oopar deti hai aur ummeeden rakhti hai, utna har ek apne oopar jo baap ki ummeeden hain,woh attention rakhen to number one to hue hi pade ho। If all of you pay as much attention to yourselves as she (Dadi) does and the hopes that she has in all of you, and if you keep your attention on the hopes that Baba has in all of you, then you are already number one. 293 01:52:20.460 --> 01:52:36.600 अपनी कमी को रियलाइज करते भी हो लेकिन परिवर्तन करने में कमी पड़ जाती है। apni kami ko realise karte bhi ho lekin parivartan karne mein kami pad jaati hai। You do realise your weakness, but something is missing in bringing about transformation. 294 01:52:38.600 --> 01:53:22.600 उसमें बापदादा ने देखा है एक दृढ़ता की कमी है और दूसरी मन को एकाग्र करने की विशेषता जिस घड़ी चाहे उस घड़ी मन एकाग्र हो जाए, जहाँ चाहो वहाँ हो जाए, इसकी कमी है। usmein baapdaada ne dekha hai ek dridhta ki kami hai aur doosri man ko ekaagra karne ki visheshta jis ghadi chaahe us ghadi man ekaagra ho jaae, jahaan chaaho vahaan ho jaae, iski kami hai। In that, BapDada has seen that there is a lack of determination. And, secondly, in the speciality of being able to stabilise your mind so that you are able to stabilise it in whatever you want whenever you want - this is lacking. 295 01:53:25.530 --> 01:53:47.660 इसके ऊपर अटेन्शन देंगे, चाहे भारत वाले चाहे फारेनर्स। दृढ़ता और एकाग्रता,अभी तक वेस्ट है, एकॉनामी नहीं है। iske oopar attention denge, chaahe bhaarat vaale chaahe foreigners। dridhta aur ekaagrata,abhi tak vesta hai, economy nahin hai। Determination and concentration: pay attention to these, whether you are from Bharat or from abroad. Until now, there is still waste; there isn't economy. 296 01:53:48.400 --> 01:54:14.260 संकल्प, वाणी,सम्बन्ध-सम्पर्क में भी, हर संस्कार स्वभाव में भी एकॉनामी से खर्च करो। sankalp, vaani,sambandh-samparka mein bhi, har sanskaar svabhaav mein bhi economy se kharcha karo। Use your thoughts, words, relationships and connections, nature and sanskars economically. 297 01:54:20.200 --> 01:54:23.530 एकॉनामी भी जरूरी है। economy bhi zaroori hai। Economy is also essential. 298 01:54:23.530 --> 01:54:47.260 यज्ञ की एकॉनामी, जितनी संकल्पों की एकॉनामी होगी उतनी यज्ञ की एकॉनामी के बिना रह नहीं सकेंगे। yagya ki economy, jitni sankalpon ki economy hogi utni yagya ki economy ke bina rah nahin sakenge। To the extent that you are economical with your thoughts, to that extent, you will not be able to stay without being economical in the yagya. 299 01:54:48.200 --> 01:55:17.330 यज्ञ की एकॉनामी का नहीं आता, संस्कार इमर्ज नहीं होता, इससे समझो, समय,संकल्प खज़ाने के एकानामी की आदत नहीं है इसलिए यज्ञ एकानामी का संस्कार इमर्ज नहीं होता। yagya ki economy ka nahin aata, sanskaar emerge nahin hota, isse samjho, samay,sankalp khazaane ke economy ki aadat nahin hai isliye yagya economy ka sanskaar emerge nahin hota। If you don't know how to be economical in the yagya, if those sanskars are not emerging, then, understand that you don't have the habit of being economical with the treasures of time and thoughts, and that is why the sanskars of being economical in the yagya are not emerging. 300 01:55:20.860 --> 01:55:32.400 तो दृढ़ता, एकाग्रता और एकॉनामी। to dridhta, ekaagrata aur economy। So pay attention to determination, concentration and economy. 301 01:55:40.200 --> 01:55:43.800 ठीक है। theek hai। Is this OK? 302 01:55:43.800 --> 01:55:51.530 बाकी बापदादा खुश है, सेवा के प्लैन में भी खुश है। baaki baapdaada khush hai, seva ke plan mein bhi khush hai। But otherwise, BapDada is pleased and is also happy with the plans for service. 303 01:55:51.530 --> 01:55:54.930 अच्छी सेवा कर रही है ना। achhi seva kar rahi hai na। You are doing good service, are you not? 304 01:55:54.930 --> 01:56:00.060 यह सामने गायत्री बैठी है ना। yeh saamne gaayatri baithi hai na। It is Gayatri sitting in front, is it not? 305 01:56:02.060 --> 01:56:06.200 सेवा का उमंग बहुत है ना। seva ka umang bahut hai na। You have a lot of enthusiasm for service, do you not? 306 01:56:11.400 --> 01:56:56.460 इन्टरनेशनल मदर ग्रुप:-चित्र बहुत अच्छा बना लेते हैं,यह इन्हों की विशेषता है। international mother group:-chitra bahut achha bana lete hain,yeh inhon ki visheshta hai। International Mothers group: You make very good pictures; this is your speciality. 307 01:56:57.260 --> 01:57:01.400 अच्छा बनाते हैं। achha banaate hain। You make good pictures. 308 01:57:16.730 --> 01:58:12.330 देखो इतनी मदर्स अगर एक एक मदर जगतमाता बन जाए, वृत्ति से हर समय, हर संकल्प में हर माता जगत माता के स्वरूप में स्थित हो जाए तो कितने वायब्रेशन वर्ल्ड में मिलेंगे। क्योंकि माँ की भावना जल्दी पहुंचती है। dekho itni mothers agar ek ek mother jagatmaata ban jaae, vritti se har samay, har sankalp mein har maata jagat maata ke swaroop mein sthit ho jaae to kitne vibration world mein milenge। kyonki maa ki bhaavna jaldi pahunchti hai। Look, there are so many mothers and if each one were to become a world mother - if every mother becomes stable in the form of a world mother with her attitude at every moment and in every thought, then the world would receive so many vibrations, because the feelings of a mother reach others very quickly. 309 01:58:13.400 --> 01:58:35.330 तो जितनी भी मदर्स खड़ी हुई हैं, हर समय अपने जगत के बच्चों को,भाईयों को वायब्रेशन देती रहो। to jitni bhi mothers khadi hui hain, har samay apne jagat ke bachchon ko,bhaaeeyon ko vibration deti raho। So, all the mothers who are standing, at every moment, continue to give vibrations to your children of the world, your brothers. 310 01:58:35.330 --> 01:58:56.600 जैसे माँ प्यार से बच्चे की पालना करती,ऐसे आप सभी को बच्चे समझके पालना करो। jaise maa pyaar se bachche ki paalna karti,aise aap sabhi ko bachche samajhke paalna karo। Just as a mother gives sustenance to her children with so much love, in the same way, you have to sustain everyone considering them to be your children. 311 01:58:58.600 --> 01:59:02.860 वायब्रेशन फैलाओ। vibration phailaao। Spread those vibrations. 312 01:59:04.860 --> 01:59:06.800 ठीक है। theek hai। Is that OK? 313 01:59:06.800 --> 01:59:25.730 अभी देखेंगे, सारे दिन में हर माता ने जगतमाता बन वायब्रेशन फैलाये! abhi dekhenge, saare din mein har maata ne jagatmaata ban vibration phailaaye! Now, we will see if, throughout the day, every mother has become a world mother and spreads those vibrations. 314 01:59:28.200 --> 01:59:39.660 इसमें स्व-उन्नति ऑटोमेटिक है,यह करके दिखाना। ismen sva-unnati automatic hai,yeh karke dikhaana। Self-progress is automatically included in this. Demonstrate it by doing this. 315 01:59:41.000 --> 01:59:56.930 अच्छी हैं मातायें, बापदादा की नज़र में हैं, और हिम्मत वाली हैं, कर सकती हैं। achhi hain maataayen, baapdaada ki nazar mein hain, aur himmat vaali hain, kar sakti hain। Mothers are good. You are in BapDada's vision. You have good courage. You can do this. 316 01:59:58.930 --> 02:00:01.260 तो आगे बढ़ते रहना। to aage badhte rehna। So, continue to move forward. 317 02:00:01.260 --> 02:00:05.330 अच्छा। achha। Achcha. 318 02:00:06.460 --> 02:01:53.530 रसिया वालों ने प्रोजेक्ट बनाया है, जिसमें 50हजार किलोमीटर का सफर तय करके 150 शहरों की सेवा करेंगे:-अच्छा है,बापदादा ने बच्ची द्वारा भी समाचार सुना था और बापदादा को एक बात यह भी अच्छी लगी, जो बापदादा ने कहा था तो ओ.के. में रिजल्ट भेजना,वह भी अच्छी तरह से भेजी थी, तो मुबारक हो। और यह भी प्लैन सुना था, अच्छा उमंग-उत्साह से बनाया है और विधि भी जो बनाई है वह सहज हो जायेगी। Russia vaalon ne project banaaya hai, jismen 50hajaar kilometre ka saphar tay karke 150 shahron ki seva karenge:-achha hai,baapdaada ne bachchi dvaara bhi samaachaar suna tha aur baapdaada ko ek baat yeh bhi achhi lagi, jo baapdaada ne kaha tha to O.ke. mein result bhejna,woh bhi achhi tarah se bheji thi, to mubaarak ho। aur yeh bhi plan suna tha, achha umang-utsaah se banaaya hai aur vidhi bhi jo banaai hai woh sahaj ho jaayegi। Russia has created a project to travel around 50,000 Kms. and serve 150 cities. It is good. BapDada had heard the news through the child and BapDada liked one thing - which was: BapDada had asked for everyone to send their result as OK. The result that was sent was good and so congratulations, and Baba had also heard about this plan. You have created it with good zeal and enthusiasm, and the method that you have created will become easy. 319 02:01:57.200 --> 02:02:07.800 तो उमंग-उत्साह में सफलता समाई हुई है। to umang-utsaah mein saphalta samaai hui hai। So, success is merged in zeal and enthusiasm. 320 02:02:11.660 --> 02:02:20.330 हैण्डस भी अच्छे हैं। संख्या भी अच्छी है। hands bhi achhe hain। sankhya bhi achhi hai। You also have good hands and a good number of students. 321 02:02:21.600 --> 02:02:25.660 तो बापदादा को पसन्द है। to baapdaada ko pasanda hai। So, BapDada likes it. 322 02:02:26.330 --> 02:02:58.200 और सबकी शुभ भावना, अभी सभी सुन रहे हैं तो सभी की शुभ भावना भी आपके इस प्रोग्राम के साथ है, मुबारक हो। aur sabki shubh bhaavna, abhi sabhi sun rahe hain to sabhi ki shubh bhaavna bhi aapke is programme ke saath hai, mubaarak ho। And you have everyone's good wishes. Everyone is hearing about it now, and so everyone's good wishes are with you for this programme. Congratulations. 323 02:03:53.930 --> 02:04:39.800 मोहनी बहन ने सुनाया- बाम्बे से दादी जी ने और साथ में सभी सेवा साथियों ने बहुत-बहुत याद भेजी है:-दादी तो सबके दिल की प्यारी दादी है। mohni behen ne sunaaya- baambe se daadi ji ne aur saath mein sabhi seva saathiyon ne bahut-bahut yaad bheji hai:-daadi to sabke dil ki pyaari daadi hai। Mohiniben told Baba: Dadiji and all the service companions from Bombay have sent lots of love and remembrance. Everyone with their heart loves Dadi. 324 02:04:41.800 --> 02:05:12.260 सभी दिल से अपने प्यार की बहुत शुभ लहरें भेज रहे हैं। sabhi dil se apne pyaar ki bahut shubh lahren bhej rahe hain। Everyone is sending lots of pure waves of love. 325 02:05:14.260 --> 02:06:22.600 और बापदादा ने सुनाया था,कि चाहे दादी के लिए कहेंगे ऐसे कि पेशेन्ट है,लेकिन वह प्रैक्टिकल में डाक्टर्स भी आश्चर्य खाते हैं, कि यह पेशेन्ट नहीं है लेकिन पेशन्स में रहने वाली, पेशेन्ट होते भी पेशन्स का स्वरूप क्या होता है, वह दिखा रही है। aur baapdaada ne sunaaya tha,ki chaahe daadi ke liye kahenge aise ki patient hai,lekin woh practical mein doctors bhi aashcharya khaate hain, ki yeh patient nahin hai lekin patience mein rahne vaali, patient hote bhi patience ka swaroop kya hota hai, woh dikha rahi hai। BapDada had said about Dadi that she was a patient, but in the practical form, even the doctors are amazed that Dadi is not a patient but one who has patience. While being a patient, she is showing what an embodiment of patience would be. 326 02:06:27.200 --> 02:06:44.200 आपको लगेगा दादी को कुछ हो रहा है, लेकिन दादी से पूछेंगे, तो कहेगी कुछ नहीं है। aapko lagega daadi ko kuchh ho raha hai, lekin daadi se poochhenge, to kahegi kuchh nahin hai। You would feel that something is happening to Dadi, but when you ask Dadi, she would say that it's nothing! 327 02:06:47.860 --> 02:07:00.260 तो यह पेशेन्ट नहीं है, पेशन्स स्वरूप दिखा रही है। to yeh patient nahin hai, patience swaroop dikha rahi hai। So, she is not a patient, but she is showing the form of patience. 328 02:07:03.000 --> 02:07:12.660 बीमारी भी है लेकिन न्यारी और प्यारी है। beemaari bhi hai lekin nyaari aur pyaari hai। There is illness, but she is loving and detached. 329 02:07:12.660 --> 02:07:20.000 बीमारी चल रही है लेकिन वह अपनी मस्ती में है। beemaari chal rahi hai lekin woh apni masti mein hai। The illness is continuing, but she is lost in her own intoxication. 330 02:07:31.260 --> 02:07:41.730 यह शरीर प्युअरीफाय हो रहा है। yeh shareer purify ho raha hai। That body is being purified. 331 02:07:42.600 --> 02:07:59.130 अपनी लास्ट स्टेज, भविष्य और भक्ति की स्टेज बन रही है। apni last stage, bhavishya aur bhakti ki stage ban rahi hai। Her last stage and the stages of the future and of devotion are being created. 332 02:08:00.000 --> 02:08:38.660 अभी है जीवन में होते मुक्त और लास्ट समय में है अष्ट देवता प्रसिद्ध होना और भक्ति में है इष्ट देव बनना। abhi hai jeevan mein hote mukta aur last samay mein hai ashta devta prasiddha hona aur bhakti mein hai ishta dev banna। At present, she is liberated while being in life, and in the final moments she will be revealed as one of the eight deities, and in bhakti she will become an especially beloved deity. 333 02:08:43.130 --> 02:08:57.130 तीनों ही संस्कार का पार्ट बजा रही है। teenon hi sanskaar ka part baja rahi hai। She is playing the part of all three sanskars. 334 02:09:09.660 --> 02:09:57.330 बाकी जो भी सेवाधारी सेवा करते हैं,वह भी दिल से कर रहे हैं,लेकिन सिर्फ उन्हों के लिए नहीं है, वह तो दिन रात अपने दिल से कर रहे है लेकिन सारे ब्राह्मण परिवार में भी कोई वेस्ट थाट्स नहीं चलाओ। baaki jo bhi sevaadhaari seva karte hain,woh bhi dil se kar rahe hain,lekin sirf unhon ke liye nahin hai, woh to din raat apne dil se kar rahe hai lekin saare brahman parivaar mein bhi koi vesta thoughts nahin chalaao। And all the servers who are serving her are doing that from their heart. However, this is not just for them. They are serving day and night from their heart, but in the whole Brahmin family, no one should have any waste thoughts. 335 02:09:59.330 --> 02:10:06.730 दादी आपकी है, आपकी ही रहेगी। daadi aapki hai, aapki hi rahegi। Dadi is yours and she will always remain yours. 336 02:10:31.260 --> 02:12:37.200 बापदादा ने देखा है जब ब्रह्मा बाप अव्यक्त हुए और दादी को दृष्टि दी उस दृष्टि की विल पावर से बहुत सर्व स्नेही,सर्व समर्थ,सर्व कार्यकर्ता निमित्त और निर्माण इसमें ब्रह्मा बाप को पूरा-पूरा फॉलो करते हुए सारे ब्राह्मण परिवार में शक्ति भरी और बापदादा के अपनी दादियों के साथ-साथ रहके बहुत अच्छा पार्ट बजाया, अभी भी सूक्ष्म में आपके साथ पार्ट बजा रही है। baapdaada ne dekha hai jab brahma baap avyakt hue aur daadi ko drishti di us drishti ki will power se bahut sarva snehi,sarva samartha,sarva kaaryakarta nimitta aur nirmaan ismen brahma baap ko poora-poora follow karte hue saare brahman parivaar mein shakti bhari aur baapdaada ke apni daadiyon ke saath-saath rahke bahut achha part bajaaya, abhi bhi sookshm mein aapke saath part baja rahi hai। BapDada saw that when Father Brahma became avyakt, and gave drishti to Dadi, through the will-power of that drishti she became very much loved by all, completely powerful and a humble instrument as the administrator. While fully following Father Brahma, she filled the whole Brahmin family with power, and played a very good part of being BapDada's companion and staying with all the Dadis. Even now, she is playing a part with you in the subtle form. 337 02:12:42.200 --> 02:12:51.200 बापदादा भी दादी की कमाल गाते हैं। baapdaada bhi daadi ki kamaal gaate hain। Even BapDada sings wonders of Dadi. 338 02:12:54.330 --> 02:13:19.660 सबको संगठन के बंधन में, स्नेह और सहयोग के आधार से बांधा और यह अमर वरदान है। sabko sangathan ke bandhan mein, sneh aur sahayog ke aadhaar se baandha aur yeh amar vardaan hai। She has tied everyone in the bondage of the gathering on the basis of love and co-operation and this is an immortal blessing. 339 02:13:28.060 --> 02:13:42.060 सबका प्यार अच्छा है, यह देख करके भी बापदादा को खुशी है। sabka pyaar achha hai, yeh dekh karke bhi baapdaada ko khushi hai। Everyone has a lot of love for her. Seeing this, BapDada is pleased. 340 02:13:50.860 --> 02:14:51.530 बाकी बापदादा देख रहे हैं - जो भी सभी ने कार्ड भेजे हैं, पत्र भेजे हैं, ग्रीटिंग्स भेजे हैं, वह बापदादा ने स्वीकार की और रिटर्न में एक एक को नाम और विशेषता सहित यादप्यार और दुआयें दे रहे हैं। baaki baapdaada dekh rahe hain - jo bhi sabhi ne card bheje hain, patra bheje hain, greetings bheje hain, woh baapdaada ne sveekaar ki aur return mein ek ek ko naam aur visheshta sahit yaadapyaar aur duaayen de rahe hain। BapDada is seeing that all the cards, letters and greetings that you have all sent have accepted BapDada. In return, Baba is giving love and remembrance together with blessings to each one personally by name and speciality. 341 02:14:51.530 --> 02:15:45.060 जिन्होंने कार्ड और पत्र द्वारा नहीं लेकिन दिल से,संकल्प से भी अपना उमंग-उत्साह भेजा है, उन सभी बच्चों को बहुत-बहुत पदमगुणा यादप्यार और बाप के दिल की दुआयें। jinhonne card aur patra dvaara nahin lekin dil se,sankalp se bhi apna umang-utsaah bheja hai, un sabhi bachchon ko bahut-bahut padamguna yaadapyaar aur baap ke dil ki duaayen। Those who have not sent their zeal and enthusiasm through cards and letters but through their heart and thoughts, to all those children, too, multimillionfold love and remembrance and also the Father's blessings from His heart. 342 02:15:49.400 --> 02:16:52.060 बाकी आप सभी सम्मुख बैठे हो, सम्मुख का मजा अपना ही है। साइंस के साधनों द्वारा चाहे कितना भी स्पष्ट हो, कितना भी अच्छा लगता हो,लेकिन सम्मुख मधुबन में उन्नति का द्वार अपना ही अनुभव कराता है। baaki aap sabhi sammukh baithe ho, sammukh ka maja apna hi hai। science ke saadhnon dvaara chaahe kitna bhi spashta ho, kitna bhi achha lagta ho,lekin sammukh madhuban mein unnati ka dvaar apna hi anubhav karaata hai। All of you who are personally sitting in front here, the pleasure of being personally here is completely different. No matter how clear and good everything may be with the facilities of science, the gate of progress of being personally in Madhuban gives its own experience. 343 02:17:04.400 --> 02:18:34.600 अच्छा अभी जो बापदादा ने कहा वह हरेक एक मिनट के लिए दृढ़ संकल्प स्वरूप में बैठो कि बहानेबाजी,आलस्य, अलबेलापन को हर समय दृढ़ संकल्प द्वारा समाप्त कर बहुतकाल का हिसाब जमा करना ही है। achha abhi jo baapdaada ne kaha woh harek ek minute ke liye dridh sankalp swaroop mein baitho ki bahaanebaaji,aalasya, albelaapan ko har samay dridh sankalp dvaara samaapta kar bahutkaal ka hisaab jama karna hi hai। Now, each of you sit for one minute in the form of the determined thought of what BapDada just said: you have to finish giving excuses, laziness and carelessness at every moment with determined thoughts and definitely accumulate an account over a long period of time. 344 02:18:38.260 --> 02:19:18.600 कुछ भी हो, कुछ नहीं देखना है लेकिन बाप के दिलतख्तनशीन बनना ही है, विश्व के तख्तनशीन बनना ही है। kuchh bhi ho, kuchh nahin dekhna hai lekin baap ke diltakhtansheen banna hi hai, vishwa ke takhtansheen banna hi hai। No matter what, do not consider anything else, but you definitely have to be seated on BapDada's heart-throne. You have to be seated on the throne of the world. 345 02:19:18.600 --> 02:19:28.660 इस दृढ़ संकल्प स्वरूप में सभी बैठो। is dridh sankalp swaroop mein sabhi baitho। All of you sit in the form of this determined thought. 346 02:21:16.200 --> 02:21:20.330 अच्छा। achha। Achcha. 347 02:21:21.260 --> 02:24:44.130 चारों ओर के सदा उमंग-उत्साह के अनुभव में रहने वाले,सदा दृढ़ता सफलता की चाबी को कार्य में लगाने वाले,सदा बाप के साथ और हर कार्य में साथी बन रहने वाले, सदा एकनामी और एकॉनामी, एकाग्रता स्वरूप में आगे से आगे उड़ते रहने वाले,बापदादा के अति लाडले, सिकीलधे, विशेष बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। chaaron or ke sada umang-utsaah ke anubhav mein rahne vaale,sada dridhta saphalta ki chaabi ko kaarya mein lagaane vaale,sada baap ke saath aur har kaarya mein saathi ban rahne vaale, sada eknaami aur economy, ekaagrata swaroop mein aage se aage udte rahne vaale,baapdaada ke ati laadle, sikeeldhe, vishesh bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste। To all the children everywhere who always stay in the experience of zeal and enthusiasm, to those who always use determination, the key of success, to those who always remain with the Father and are His companions in every task, to those who always belong to One and are economical, to those who always continue to fly ahead with their form of stability, BapDada's extremely beloved, long-lost and now-found special children, BapDada's love, remembrance and namaste.