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1
00:13:14.930 --> 00:15:29.930
आज बापदादा विशेष अपने चारों ओर के अति लाडले,अति सिकीलधे,परमात्म प्यार के पात्र बच्चों से मिलने और विचित्र बाप बच्चों का बर्थ डे मनाने आये हैं।
aaj baapdaada vishesh apne chaaron or ke ati laadle,ati sikeeldhe,parmaatma pyaar ke paatra bachchon se milne aur vichitra baap bachchon ka birth de manaane aaye hain।
Aujourd’hui, BapDada est spécialement venu pour rencontrer Ses enfants de partout, infiniment aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, qui sont dignes de l’amour de Dieu. Le Père sans image est venu pour célébrer l’anniversaire des enfants.

2
00:15:37.400 --> 00:16:02.200
आप सभी भी आज विशेष विचित्र बर्थ डे मनाने आये हो ना!
aap sabhi bhi aaj vishesh vichitra birth de manaane aaye ho na!
Vous êtes tous venus spécialement aujourd’hui pour célébrer l’anniversaire unique, n’est-ce pas?

3
00:16:15.460 --> 00:16:48.000
यह बर्थ डे सारे कल्प में किसी का नहीं होता।
yeh birth de saare kalpa mein kisi ka nahin hota।
Tout au long du cycle, personne d’autre ne peut avoir cet anniversaire.

4
00:16:58.930 --> 00:17:24.200
कभी भी नहीं सुना होगा कि बाप और बच्चे का एक ही दिन में बर्थ डे हो।
kabhi bhi nahin suna hoga ki baap aur bachche ka ek hi din mein birth de ho।
Vous n’avez jamais entendu dire que l’anniversaire du Père et des enfants tombe le même jour.

5
00:17:32.330 --> 00:17:52.200
तो आप सभी बाप का बर्थ डे मनाने आये हो वा बच्चों का भी मनाने आये हो?
to aap sabhi baap ka birth de manaane aaye ho va bachchon ka bhi manaane aaye ho?
Par conséquent, êtes-vous tous venus pour célébrer l’anniversaire du Père ou êtes-vous également venus pour célébrer l’anniversaire des enfants?

6
00:17:58.260 --> 00:18:49.800
क्योंकि सारे कल्प में परमात्म बाप और परमात्म बच्चों का इतना अथाह प्यार है जो जन्म भी साथ-साथ है।
kyonki saare kalpa mein parmaatma baap aur parmaatma bachchon ka itna athaah pyaar hai jo janma bhi saath-saath hai।
Parce que durant le cycle entier, Dieu, le Père, et les enfants Divins ont tant d’amour que même leur anniversaire est le même jour.

7
00:19:04.060 --> 00:19:39.460
बाप को अकेला विश्व परिवर्तन का कार्य नहीं करना है, बच्चों के साथ-साथ करना है।
baap ko akela vishwa parivartan ka kaarya nahin karna hai, bachchon ke saath-saath karna hai।
Le Père ne va pas mener la tâche de la transformation du monde seul; Il veut le faire avec les enfants.

8
00:19:46.460 --> 00:20:36.260
यह अलौकिक साथ रहने का प्यार,साथी बनने का प्यार इस संगम पर ही अनुभव करते हो।
yeh alaukik saath rahne ka pyaar,saathi banne ka pyaar is sangam par hi anubhav karte ho।
C’est seulement en cet âge de confluence que vous faites l’expérience de l’amour alokik d’être ensemble et l’amour d’être des compagnons.

9
00:20:41.060 --> 00:21:18.260
बाप और बच्चों का इतना गहरा प्यार है, जन्म भी साथ है और रहते भी कहाँ हो?
baap aur bachchon ka itna gahra pyaar hai, janma bhi saath hai aur rehte bhi kahaan ho?
Le Père et les enfants ont un amour si profond les uns pour les autres que leur anniversaire est le même jour; et où restez-vous?

10
00:21:18.260 --> 00:21:24.530
अकेले या साथ में?
akele ya saath mein?
Vivez-vous seuls ou avec le Père?

11
00:21:27.400 --> 00:21:59.400
हर एक बच्चा उमंग-उत्साह से कहते हैं कि हम बाप के कम्बाइन्ड हैं।
har ek bachcha umang-utsaah se kehte hain ki ham baap ke combined hain।
Chaque enfant dit avec zèle et enthousiasme: « Je suis combiné au Père».

12
00:22:00.530 --> 00:22:05.530
कम्बाइन्ड रहते हो ना!
combined rehte ho na!
Vous restez combinés, n’est-ce pas?

13
00:22:05.800 --> 00:22:12.730
अकेले तो नहीं रहते हो ना!
akele to nahin rehte ho na!
Vous ne vivez pas seuls, non?

14
00:22:16.060 --> 00:22:34.600
साथ जन्म है,साथ रहते हैं और आगे भी क्या वायदा है?
saath janma hai,saath rehte hain aur aage bhi kya vaayda hai?
Votre anniversaire est ensemble, vous vivez ensemble et quelle est la promesse suivante?

15
00:22:35.400 --> 00:22:51.460
साथ है,साथ रहेंगे, साथ चलेंगे अपने स्वीट होम में।
saath hai,saath rahenge, saath chalenge apne sweet hom mein।
Vous êtes ensemble, vous resterez ensemble et rentrerez à la maison ensemble dans votre douce demeure.

16
00:22:58.060 --> 00:23:14.660
इतना प्यार कोई और बाप बच्चों का देखा है?
itna pyaar koi aur baap bachchon ka dekha hai?
Avez-vous vu autant d’amour chez un autre père et ses enfants?

17
00:23:30.130 --> 00:24:02.200
कोई भी बच्चा हो,कहाँ भी है,कैसा भी है,लेकिन साथ है और साथ ही चलने वाले हैं।
koi bhi bachcha ho,kahaan bhi hai,kaisa bhi hai,lekin saath hai aur saath hi chalne vaale hain।
Peu importe quel enfant vous êtes, où vous vivez, ou comment vous êtes, vous êtes avec le Père et vous rentrerez à la maison avec le Père.

18
00:24:14.730 --> 00:24:43.330
तो ऐसा यह विचित्र और प्यारे ते प्यारा जन्म दिन मनाने आये हैं।
to aisa yeh vichitra aur pyaare te pyaara janma din manaane aaye hain।
Par conséquent, vous êtes venus pour célébrer l’anniversaire le plus unique et le plus adorable qui soit.

19
00:24:44.400 --> 00:25:24.200
चाहे सम्मुख मना रहे हो, चाहे देश विदेश में चारों ओर एक ही समय साथ-साथ मना रहे हैं।
chaahe sammukh mana rahe ho, chaahe desh videsh mein chaaron or ek hi samay saath-saath mana rahe hain।
Que vous le célébriez en étant assis ici en face de Moi dans ce pays ou à l’étranger, vous êtes tous en train de faire cette célébration ensemble, partout en même temps.

20
00:25:28.460 --> 00:26:51.930
बापदादा चारों ओर देख रहे हैं कि कैसे सभी बच्चे उमंग-उत्साह से दिल ही दिल में वाह बाबा! वाह बाबा! वाह बर्थ डे! का गीत गा रहे हैं।
baapdaada chaaron or dekh rahe hain ki kaise sabhi bachche umang-utsaah se dil hi dil mein vaah baba! vaah baba! vaah birth de! ka geet ga rahe hain।
BapDada voit partout à quel point les enfants chantent la chanson « Ouah Baba! Ouah Baba! Ouah cet anniversaire!» dans leur cœur avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.

21
00:27:00.530 --> 00:27:47.530
अगर स्विच खोलते हैं तो चारों ओर के आवाज, दिल के आवाज, उमंग-उत्साह के आवाज बापदादा के कानों में सुनाई दे रहे हैं।
agar switch kholte hain to chaaron or ke aavaaj, dil ke aavaaj, umang-utsaah ke aavaaj baapdaada ke kaanon mein sunaai de rahe hain।
Si Baba allume l’interrupteur, Il peut entendre dans Ses oreilles le son venu de partout, le son de l’entrain et de l’enthousiasme venu de leur cœur.

22
00:27:58.330 --> 00:28:51.730
बापदादा सभी बच्चों का उत्साह देख बच्चों को भी अपने दिव्य जन्म की पदम-पदम-पदमगुणा बधाईयां दे रहे हैं।
baapdaada sabhi bachchon ka utsaah dekh bachchon ko bhi apne divya janma ki padam-padam-padamguna badhaaeeyaan de rahe hain।
En voyant l’enthousiasme de tous les enfants, BapDada vous donne des millions et des millions de félicitations pour votre anniversaire divin.

23
00:29:02.600 --> 00:29:26.930
वास्तव में उत्सव का अर्थ ही है उमंग-उत्साह में रहना।
vaastav mein utsav ka arth hi hai umang-utsaah mein rehna।
En fait, un festival (utsav) veut dire rester dans l’entrain et l’enthousiasme (utsah).

24
00:29:36.060 --> 00:29:53.730
तो आप सभी उत्साह से यह उत्सव मना रहे हैं।
to aap sabhi utsaah se yeh utsav mana rahe hain।
Vous êtes donc tous en train de célébrer cette fête avec enthousiasme.

25
00:30:00.600 --> 00:30:14.530
नाम भी भक्तों ने शिवरात्रि रखा है।
naam bhi bhakton ne shivraatri rakha hai।
Les dévots lui ont donné le nom de «Shiv Ratri».

26
00:30:16.530 --> 00:32:31.530
आज बापदादा उस भगत आत्मा, जिसने आपके इस विचित्र जन्म दिन मनाने को, आप ज्ञान और प्रेम रूप में मनाते और उस भगत आत्मा ने भावना, श्रद्धा के रूप में आपके मनाने की कापी अच्छी की है, तो आज उस बच्चे को मुबारक दे रहे थे कि कापी करने में अच्छा पार्ट बजाया है।
aaj baapdaada us bhagat aatma, jisne aapke is vichitra janma din manaane ko, aap gyaan aur prem roop mein manaate aur us bhagat aatma ne bhaavna, shraddha ke roop mein aapke manaane ki kaapi achhi ki hai, to aaj us bachche ko mubaarak de rahe the ki kaapi karne mein achha part bajaaya hai।
Aujourd’hui, BapDada félicite l’âme de dévot (qui a commencé l’adoration de Shiva au début de l’âge de cuivre) et qui a copié la célébration de cet anniversaire unique. Vous célébrez avec connaissance et amour, alors que cette âme de dévot célébrait avec foi et dévotion. Il vous a bien copiés. Par conséquent, aujourd’hui BapDada félicitait cet enfant pour avoir joué un bon rôledans le fait de copier.

27
00:32:40.400 --> 00:32:44.730
देखो हर बात को कापी की है।
dekho har baat ko kaapi ki hai।
Regardez comment ils ont copié tous les aspects.

28
00:32:44.730 --> 00:32:51.930
कापी करने का भी तो अक्ल चाहिए ना!
kaapi karne ka bhi to akla chaahiye na!
Il faut de la sagesse même pour copier.

29
00:33:20.800 --> 00:34:47.930
मुख्य बात तो इस दिन भक्त लोग भी व्रत रखते हैं,वह व्रत खाने पीने का रखते हैं, भावना में वृत्ति को श्रेष्ठ बनाने के लिए व्रत रखते हैं,उन्हों को हर वर्ष रखना पड़ता और आपने क्या व्रत लिया?
mukhya baat to is din bhakta log bhi vrat rakhte hain,woh vrat khaane peene ka rakhte hain, bhaavna mein vritti ko shreshtha banaane ke liye vrat rakhte hain,unhon ko har varsha rakhna padta aur aapne kya vrat liya?
L’aspect principal est qu’en ce jour, les dévots font également un jeûne. Ils observent un jeûne: ils ne mangent pas et ne boivent pas; par foi, ils font le vœu de rendre leur attitude élevée. Ils doivent observer ce jeûne tous les ans et vous, quel vœu avez-vous fait?

30
00:34:49.930 --> 00:34:59.600
एक ही बार व्रत लेते हो, वर्ष-वर्ष व्रत नहीं लेते।
ek hi baar vrat lete ho, varsha-varsha vrat nahin lete।
Vous faites le vœu une seule fois; vous ne le faites pas tous les ans.

31
00:35:00.600 --> 00:35:20.130
एक ही बार व्रत लिया पवित्रता का।
ek hi baar vrat liya pavitrata ka।
Vous faites le vœu de pureté une seule fois.

32
00:35:23.660 --> 00:35:31.600
सभी ने पवित्रता का व्रत लिया है,पक्का लिया है?
sabhi ne pavitrata ka vrat liya hai,pakka liya hai?
Avez-vous tous fait le vœu de pureté? Avez-vous fait un vœu ferme?

33
00:35:31.600 --> 00:35:48.200
जिन्होंने पक्का लिया है वह हाथ उठाओ,पक्का, थोड़ा भी कच्चा नहीं।
jinhonne pakka liya hai woh haath uthaao,pakka, thoda bhi kachcha nahin।
Ceux qui ont fait un vœu ferme de pureté, levez la main! Ferme, pas même un petit peu faible.

34
00:35:48.800 --> 00:35:51.930
पक्का?
pakka?
Est-il ferme?

35
00:35:53.530 --> 00:35:56.730
अच्छा।
achha।
Achcha.

36
00:35:57.130 --> 00:36:11.530
दूसरा भी प्रश्न है, अच्छा व्रत तो लिया मुबारक हो।
doosra bhi prashn hai, achha vrat to liya mubaarak ho।
Il y a également une autre question. Félicitations pour avoir fait ce vœu.

37
00:36:12.730 --> 00:36:39.860
लेकिन अपवित्रता के मुख्य पांच साथी हैं, ठीक है ना!
lekin apvitrata ke mukhya paanch saathi hain, theek hai na!
Cependant, l’impureté a cinq compagnons principaux, n’est-ce pas?

38
00:36:39.860 --> 00:36:44.730
कांध हिलाओ।
kaandh hilaao।
Vous pouvez acquiescer.

39
00:36:46.460 --> 00:36:51.130
अच्छा पांचों का व्रत लिया है?
achha paanchon ka vrat liya hai?
OK, avez-vous fait un vœu pour les cinq?

40
00:36:51.130 --> 00:36:58.060
या दो तीन का लिया है?
ya do teen ka liya hai?
Ou n’avez-vous fait un vœu que concernant deux ou trois?

41
00:37:01.000 --> 00:37:57.000
क्योंकि जहाँ पवित्रता है वहाँ अगर अंश मात्र भी अपवित्रता है तो क्या सम्पूर्ण पवित्र आत्मा कहा जायेगा?
kyonki jahaan pavitrata hai vahaan agar ansh maatra bhi apvitrata hai to kya sampoorn pavitra aatma kaha jaayega?
S’il y a la moindre trace d’impureté dans une âme pure, pourra-t-on dire qu’elle est complètement pure?

42
00:37:59.000 --> 00:38:39.800
और आप ब्राह्मण आत्माओं की तो पवित्रता ब्राह्मण जन्म की प्रापर्टी है, पर्सनैलिटी है, रॉयल्टी है।
aur aap brahman aatmaon ki to pavitrata brahman janma ki property hai, personality hai, royalty hai।
Et pour vous, les âmes Brahmines, la pureté est la propriété, la personnalité et la royauté de la vie Brahmine.

43
00:38:43.730 --> 00:39:42.060
तो चेक करो - कि सम्पूर्ण पवित्रता में ऐसे तो नहीं,मुख्य पवित्रता के ऊपर अटेन्शन है लेकिन और जो साथी हैं,उसको हल्का तो नहीं छोड़ा है?
to check karo - ki sampoorn pavitrata mein aise to nahin,mukhya pavitrata ke oopar attention hai lekin aur jo saathi hain,usko halka to nahin chhoda hai?
Par conséquent, vérifiez: puisqu’il s’agit de pureté complète, il ne faudrait pas que vous fassiez attention aux aspects principaux de la pureté, mais que vous vous relâchiez un peu en ce qui concerne ses compagnons.

44
00:39:45.800 --> 00:39:54.260
छोटों से प्यार रखा है और बड़े को ठीक किया है।
chhoton se pyaar rakha hai aur bade ko theek kiya hai।
Vous avez gardé de l’amour pour les petits (aspects) et mis en ordre l’aspect principal.

45
00:40:05.660 --> 00:40:21.930
तो क्या बाप की छुट्टी है कि जो और चार हैं।
to kya baap ki chhutti hai ki jo aur chaar hain।
Le Père vous a-t-Il donné la permission de vous relâcher par rapport aux quatre autres?

46
00:40:23.530 --> 00:40:39.660
पवित्रता सिर्फ ब्रह्मचर्य को नहीं कहा जाता, ब्रह्माचारी।
pavitrata sirf brahmacharya ko nahin kaha jaata, brahmaachaari।
La pureté ne veut pas simplement dire le célibat, mais Brahmachari.

47
00:40:45.400 --> 00:41:00.060
ब्रह्माचारी बनना अर्थात् पवित्रता का व्रत पालन किया।
brahmaachaari banna arthaat pavitrata ka vrat paalan kiya।
Devenir un Brahmachari signifie celui qui observe le vœu de pureté.

48
00:41:05.130 --> 00:41:52.400
कई बच्चे रूहरिहान में कहते हैं, रूहरिहान तो सभी करते हैं ना। तो बहुत मीठी-मीठी बातें करते हैं। कहते हैं बाबा मुख्य तो अच्छा है ना,बाकी छोटे-छोटे ऐसे कभी मन्सा संकल्प में आ जाते हैं।
kai bachche roohrihaan mein kehte hain, roohrihaan to sabhi karte hain na। to bahut meethi-meethi baaten karte hain। kehte hain baba mukhya to achha hai na,baaki chhote-chhote aise kabhi mansa sankalp mein aa jaate hain।
Vous avez tous une conversation de cœur à cœur et certains enfants, dans leurs conversations de cœur à cœur disent des paroles très douces: «Baba, tout va bien pour nous sur l’essentiel, mais des petites choses entrent parfois dans notre esprit.

49
00:41:52.400 --> 00:42:04.860
मन्सा में आते हैं, वाचा में नहीं आते और मन्सा को तो कोई देखता नहीं है।
mansa mein aate hain, vaacha mein nahin aate aur mansa ko to koi dekhta nahin hai।
Elles viennent dans nos pensées, elles ne viennent pas dans nos paroles et personne ne peut voir les pensées».

50
00:42:09.060 --> 00:42:32.860
और कोई फिर कहते हैं कि छोटे छोटे बाल बच्चों से प्यार होता है ना। तो इन चारों से भी प्यार हो जाता है।
aur koi phir kehte hain ki chhote chhote baal bachchon se pyaar hota hai na। to in chaaron se bhi pyaar ho jaata hai।
Certains disent: «En général, on aime les petits enfants, nous avons donc de l’amour pour ces quatre-là.

51
00:42:32.860 --> 00:42:41.930
क्रोध आ जाता है, मोह आ जाता है, चाहते नहीं हैं आ जाता है।
krodh aa jaata hai, moh aa jaata hai, chaahte nahin hain aa jaata hai।
Il y a la colère, l’attachement; nous n’en voulons pas, mais ils viennent».

52
00:42:41.930 --> 00:43:01.800
बापदादा कहते हैं कोई भी आता है तो आपने दरवाजा खोला है तब आता है ना!
baapdaada kehte hain koi bhi aata hai to aapne darvaaja khola hai tab aata hai na!
BapDada dit: «Si quelqu’un vient, c’est parce que vous avez laissé la porte ouverte pour qu’il rentre.

53
00:43:03.000 --> 00:43:08.330
तो दरवाजा खोला क्यों है?
to darvaaja khola kyon hai?
Alors pourquoi l’avez-vous laissée ouverte?

54
00:43:09.660 --> 00:43:36.730
दरवाजा खोला है कमज़ोरी का, कमज़ोरी का दरवाजा खोलना अर्थात् आह्वान करना।
darvaaja khola hai kamzori ka, kamzori ka darvaaja kholna arthaat aahvaan karna।
Vous avez laissé ouverte la porte des faiblesses». Ouvrir la porte des faiblesses signifie les invoquer.

55
00:43:50.130 --> 00:44:19.730
तो आज के दिन बर्थ डे तो बाप का और अपना मना रहे हो लेकिन जो जन्मते व्रत का वायदा किया है।
to aaj ke din birth de to baap ka aur apna mana rahe ho lekin jo janmate vrat ka vaayda kiya hai।
Donc, en ce jour, vous célébrez l’anniversaire du Père ainsi que le vôtre, mais vous avez également fait une promesse le jour où vous avez pris naissance.

56
00:44:20.930 --> 00:44:29.930
पहला-पहला वरदान बाप ने क्या दिया, याद है?
pahla-pahla vardaan baap ne kya diya, yaad hai?
Quelle a été la première bénédiction que le Père vous a donnée? Vous en souvenez-vous?

57
00:44:29.930 --> 00:44:36.530
बर्थ डे का वरदान याद है?
birth de ka vardaan yaad hai?
Vous souvenez-vous de la bénédiction de votre naissance?

58
00:44:38.530 --> 00:44:42.130
क्या दिया?
kya diya?
Quelle bénédiction Baba vous a-t-Il donnée?

59
00:44:42.130 --> 00:44:50.860
पवित्र भव, योगी भव।
pavitra bhav, yogi bhav।
«Puissiez-vous être purs, puissiez-vous être saints!».

60
00:44:53.400 --> 00:44:57.530
सभी को याद है ना वरदान?
sabhi ko yaad hai na vardaan?
Vous souvenez-vous tous de cette bénédiction?

61
00:44:57.530 --> 00:45:06.930
याद है भूल तो नहीं गये?
yaad hai bhool to nahin gaye?
Vous en souvenez-vous? Vous ne l’avez pas oubliée, non?

62
00:45:20.800 --> 00:45:36.330
पवित्र भव का वरदान एक का नहीं दिया,पांचों का दिया।
pavitra bhav ka vardaan ek ka nahin diya,paanchon ka diya।
Vous avez reçu la bénédiction «Puissiez-vous rester purs»! – pas simplement sur un aspect, mais sur tous les cinq.

63
00:45:40.860 --> 00:45:45.530
तो आज बापदादा क्या चाहते हैं?
to aaj baapdaada kya chaahte hain?
Donc que veut BapDada aujourd’hui?

64
00:45:45.530 --> 00:46:09.530
बर्थ डे मनाने आये हो,बाप का भी मनाने आये हो ना। शिवरात्रि मनाने आये हो,तो बर्थ डे की सौगात लाये हो या खाली हाथ आये हैं?
birth de manaane aaye ho,baap ka bhi manaane aaye ho na। shivraatri manaane aaye ho,to birth de ki saugaat laaye ho ya khaali haath aaye hain?
Vous êtes venus pour célébrer votre anniversaire, vous êtes également venus pour célébrer l’anniversaire du Père, n’est-ce pas? Vous êtes venus pour célébrer Shiv Ratri; par conséquent avez-vous apporté un cadeau d’anniversaire ou bien êtes-vous venus les mains vides?

65
00:46:19.800 --> 00:46:36.130
70 वर्ष स्थापना के समाप्त हो रहे हैं।
70 varsha sthaapna ke samaapta ho rahe hain।
70ans d’établissement se sont écoulés à présent.

66
00:46:36.130 --> 00:46:40.730
याद है ना!
yaad hai na!
Vous vous en souvenez n’est-ce pas?

67
00:46:42.060 --> 00:47:02.260
70वर्ष सोचो, चाहे आप पीछे आये हो लेकिन स्थापना के तो70 वर्ष हो गये ना!
70varsha socho, chaahe aap peechhe aaye ho lekin sthaapna ke to70 varsha ho gaye na!
Pensez-y, cela fait maintenant 70ans. Même si vous êtes venus plus tard, cela fait maintenant 70ans d’établissement, n’est-ce pas?

68
00:47:02.730 --> 00:47:23.660
चाहे अभी आये हो,लेकिन स्थापना के कर्तव्य में आप सभी साथी हो ना!
chaahe abhi aaye ho,lekin sthaapna ke kartavya mein aap sabhi saathi ho na!
Même si vous venez tout juste d’arriver, vous êtes quand même des compagnons dans la tâche de l’établissement, n’est-ce pas?

69
00:47:23.660 --> 00:47:26.600
साथी तो हो ना!
saathi to ho na!
Vous êtes des compagnons, non?

70
00:47:26.600 --> 00:47:35.200
चाहे आज पहले बारी आये हैं। पहले बारी जो आये हैं वह हाथ उठाओ।
chaahe aaj pahle baari aaye hain। pahle baari jo aaye hain woh haath uthaao।
Même si vous venez ici pour la première fois – ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main!

71
00:47:35.200 --> 00:47:49.000
जो मधुबन में पहली बार मिलने आये हैं वह हाथ उठाओ। लम्बा हाथ उठाओ।
jo madhuban mein pahli baar milne aaye hain woh haath uthaao। lamba haath uthaao।
Ceux qui sont venus à Madhuban pour la première fois, levez la main! Levez la main bien haut!

72
00:47:53.530 --> 00:47:59.660
अच्छा
achha
Achcha.

73
00:48:00.530 --> 00:48:22.060
आप सभी भी चाहे अभी एक साल हुआ है, दो साल हुआ है लेकिन अपने को क्या कहलाते हो?
aap sabhi bhi chaahe abhi ek saal hua hai, do saal hua hai lekin apne ko kya kahlaate ho?
Même si vous êtes venus simplement depuis un an ou deux, comment vous appellerez-vous?

74
00:48:23.060 --> 00:48:32.460
ब्रह्माकुमारी,ब्रह्माकुमार या पुरूषार्थी कुमार?
brahmaakumaari,brahmaakumaar ya purooshaarthi kumaar?
Des Brahma Kumars et Brahma Kumaris ou des Purusharth kumars et kumaris (des faiseurs d’efforts)?

75
00:48:32.460 --> 00:48:36.600
क्या कहलाते हो?
kya kahlaate ho?
Comment vous appelez-vous?

76
00:48:37.660 --> 00:48:47.260
कोई अपने को पुरूषार्थी कुमार कहते है क्या!
koi apne ko purooshaarthi kumaar kehte hai kya!
L’un d’entre vous s’appelle-t-il un Purusharthi kumar?

77
00:48:48.200 --> 00:48:52.600
ब्रह्माकुमार का साइन लगाते हो ना!
brahmaakumaar ka sign lagaate ho na!
Vous avez mis l’insigne des Brahma Kumars, n’est-ce pas?

78
00:48:52.600 --> 00:49:02.600
सभी बी.के. लिखते हो या पी.के. लिखते हो? पुरूषार्थी कुमार।
sabhi bi.ke. likhte ho ya pi.ke. likhte ho? purooshaarthi kumaar।
Ecrivez-vous tous B.K. ou P.K.? (Purusharthi kumars).

79
00:49:12.460 --> 00:49:17.730
तो वायदा क्या है?
to vaayda kya hai?
Donc quelle était la promesse?

80
00:49:19.730 --> 00:49:46.860
साथी रहेंगे, साथ चलेंगे, कम्बाइण्ड रहेंगे, तो कम्बाइण्ड में समानता तो चाहिए ना!
saathi rahenge, saath chalenge, combined rahenge, to combined mein samaanta to chaahiye na!
Que vous resteriez ensemble et que vous repartiriez ensemble. Que vous resteriez combinés, et donc pour être combinés il faut être égaux.

81
00:49:54.730 --> 00:50:24.260
आज के 70 वर्ष का उत्सव तो मनाते आते हो,बापदादा ने देखा है, जो भी जोन टर्न देता है वह 70 वर्ष का मनाते हैं।
aaj ke 70 varsha ka utsav to manaate aate ho,baapdaada ne dekha hai, jo bhi zone tarna deta hai woh 70 varsha ka manaate hain।
Par conséquent vous avez célébré la fête du 70e anniversaire. BapDada a vu que chaque zone qui est venue pour servir a célébré le 70e anniversaire.

82
00:50:24.260 --> 00:50:31.130
सम्मान समारोह मनाते हैं।
sammaan samaaroh manaate hain।
C’est la cérémonie pour honorer, n’est-ce pas?

83
00:50:33.130 --> 00:50:36.860
मनाते हैं ना सभी।
manaate hain na sabhi।
Vous la célébrez, n’est-ce pas?

84
00:50:36.860 --> 00:50:44.660
बस सिर्फ छोटी छोटी गिफ्ट दे देते हैं बस।
bas sirf chhoti chhoti gift de dete hain bas।
Vous donnez simplement de petits cadeaux, et c’est tout.

85
00:50:46.660 --> 00:50:58.860
लेकिन आज एक तो बर्थ डे है,मनाने आये हो ना, पक्का है ना?
lekin aaj ek to birth de hai,manaane aaye ho na, pakka hai na?
Cependant, tout d’abord aujourd’hui, c’est l’anniversaire et vous êtes venus le célébrer, n’est-ce pas? En êtes-vous sûrs?

86
00:51:00.460 --> 00:51:26.600
और दूसरा 70वर्ष समाप्त हुए, तो सम्मान भी मना रहे हो, बर्थ डे भी मना रहे हो, उसमें सौगात क्या देंगे?
aur doosra 70varsha samaapta hue, to sammaan bhi mana rahe ho, birth de bhi mana rahe ho, usmein saugaat kya denge?
Deuxièmement, la 70eannée étant révolue à présent, vous célébrez également la cérémonie pour honorer ainsi que l’anniversaire, et donc quel cadeau donnerez-vous?

87
00:51:29.260 --> 00:51:36.260
ट्रे दे देंगे, चादर दे देंगे?
tray de denge, chaadar de denge?
Donnerez-vous un plateau ou un drap?

88
00:51:44.660 --> 00:51:49.730
क्या सौगात लाये हो?
kya saugaat laaye ho?
Quels cadeaux avez-vous apportés?

89
00:51:49.730 --> 00:51:57.260
चलो चांदी का गिलास दे देंगे!
chalo chaandi ka gilaas de denge!
D’accord, nous donnerons un verre en argent.

90
00:52:13.400 --> 00:53:10.330
लेकिन आज के दिन बापदादा की शुभ आशा है अपने आशाओं के दीपक बच्चों प्रति। तो बतायें, पहली लाइन बताओ बतायें?
lekin aaj ke din baapdaada ki shubh aasha hai apne aashaaon ke deepak bachchon prati। to bataayen, pahli line bataao bataayen?
Cependant, en ce jour, le désir pur de BapDada pour Ses enfants qui sont les lampes de l’espoir est – Baba devrait-Il vous dire quel est ce désir pur? Ceux qui sont assis au premier rang, Baba devrait-Il le dire?

91
00:53:12.330 --> 00:53:18.460
बताना वा सुनना माना क्या?
bataana va sunna maana kya?
Qu’est-ce que cela signifie que Baba vous le dise et que vous l’entendiez?

92
00:53:19.000 --> 00:53:26.930
एक कान से सुनना और दिल में समा देना, ऐसे?
ek kaan se sunna aur dil mein sama dena, aise?
Allez-vous l’entendre d’une oreille et le fondre dans votre cœur ?

93
00:53:28.930 --> 00:53:44.130
निकालेंगे तो नहीं, इतना तो नहीं है लेकिन दिल में ही समा देते हैं।
nikaalenge to nahin, itna to nahin hai lekin dil mein hi sama dete hain।
Vous ne le laisserez pas sortir de votre coeur, n’est-ce pas? Vous le fondez simplement dans votre cœur.

94
00:53:50.660 --> 00:54:08.460
तो आज के दिन, बतायें पहली लाइन बताओ, कांध हिलाओ, टीचर्स कांध हिलाओ।
to aaj ke din, bataayen pahli line bataao, kaandh hilaao, teachers kaandh hilaao।
Donc, en ce jour - ceux qui sont assis au premier rang, Baba devrait-Il vous le dire? Alors au moins acquiescez! Les professeurs, vous pouvez acquiescer.

95
00:54:08.460 --> 00:54:11.930
अच्छा झण्डा हिला रहे हैं।
achha jhanda hila rahe hain।
Vous agitez très bien vos drapeaux.

96
00:54:13.930 --> 00:54:20.260
डबल फारेनर्स बतायें?
double foreigners bataayen?
Les doubles étrangers, Baba devrait-Il vous le dire?

97
00:54:20.260 --> 00:54:32.330
अपने को बांधना पड़ेगा, तभी कहो हाँ, ऐसे ही नहीं।
apne ko baandhana padega, tabhi kaho haan, aise hi nahin।
Vous devrez vous y tenir; alors seulement dites oui à Baba pour qu’Il vous le dise. Ne le dites pas simplement comme cela!

98
00:54:34.330 --> 00:55:09.000
क्योंकि 70वर्ष देखो, 70 वर्ष तो बापदादा ने भी अलबेलेपन, आलस्य और बहाने बाजी, 70 वर्ष खेल देख लिया।
kyonki 70varsha dekho, 70 varsha to baapdaada ne bhi albelepan, aalasya aur bahaane baaji, 70 varsha khel dekh liya।
Baba a vu que pendant 70ans vous avez simplement joué à des jeux de négligence, de paresse et de justifications.

99
00:55:09.000 --> 00:55:35.130
चलो70 नहीं तो50, 40, 30, 20 लेकिन इतना समय तो यह तीन खेल तो खूब देखे बच्चों के।
chalo70 nahin to50, 40, 30, 20 lekin itna samay to yeh teen khel to khoob dekhe bachchon ke।
D’accord, si cela ne fait pas 70ans, alors cela fait 50, 40, 30, 20ans – pendant tout ce temps Baba a vu que les enfants jouaient à beaucoup de jeux liés à ces trois aspects.

100
00:55:37.130 --> 00:56:01.130
तो आज के दिन भक्त जागरण करते हैं,सोते नहीं हैं, तो आप बच्चों का जागरण कौन सा है?
to aaj ke din bhakta jaagran karte hain,sote nahin hain, to aap bachchon ka jaagran kaun sa hai?
En ce jour, les dévots restent éveillés toute la nuit (jagran); ils ne vont pas se coucher. Alors quel est le jagran pour vous, les enfants?

101
00:56:04.060 --> 00:56:34.330
कौन सी नींद में घड़ी-घड़ी सो जाते हो, अलबेलापन,आलस्य और बहाने बाजी की नींद में आराम से सो जाते हैं।
kaun si neend mein ghadi-ghadi so jaate ho, albelaapan,aalasya aur bahaane baaji ki neend mein aaraam se so jaate hain।
Dans quel sommeil tombez-vous sans cesse? Vous allez dormir confortablement dans le sommeil de la négligence, de la paresse et des justifications, des excuses.

102
00:56:44.330 --> 00:57:08.860
तो आज बापदादा इन तीन बातों का हर समय जागरण देखने चाहता है।
to aaj baapdaada in teen baaton ka har samay jaagran dekhne chaahta hai।
Donc, aujourd’hui, BapDada veut vous voir faire le jagran de ces trois aspects pour toujours.

103
00:57:20.660 --> 00:57:49.530
कभी भी देखो क्रोध आता है, अभिमान आता है, लोभ आता है, कारण क्या बताते हैं?
kabhi bhi dekho krodh aata hai, abhimaan aata hai, lobh aata hai, kaaran kya bataate hain?
Quand vous voyez que vous allez vous mettre en colère, être arrogants ou avides, que trouvez-vous comme justification?

104
00:57:50.860 --> 00:58:02.600
एक बापदादा को ट्रेडमार्क दिखाई देती है,कोई भी बात होती है ना!
ek baapdaada ko trademark dikhaai deti hai,koi bhi baat hoti hai na!
BapDada peut voir une marque (trademark), quand une situation se présente.

105
00:58:02.600 --> 00:58:12.200
तो क्या कहते हैं,यह तो चलता है, पता नहीं किसने चलाया है?
to kya kehte hain,yeh to chalta hai, pata nahin kisne chalaaya hai?
Que dites-vous alors? «Ça va, cela arrive tout le temps». Vous ne savez pas qui en est à l’origine.

106
00:58:12.200 --> 00:58:30.200
लेकिन शब्द यही कहते हैं यह तो होता ही है,यह तो चलता ही है। यह कोई नई बात थोड़े ही है, यह होता ही है।
lekin shabd yahi kehte hain yeh to hota hi hai,yeh to chalta hi hai। yeh koi nai baat thode hi hai, yeh hota hi hai।
Les paroles que vous dites alors sont: «Cela arrive tout le temps, c’est comme cela tout le temps, ce n’est pas nouveau; cela arrive tout le temps».

107
00:58:30.460 --> 00:58:37.000
यह क्या है? अलबेलापन नहीं है?
yeh kya hai? albelaapan nahin hai?
Qu’est-ce que tout cela? N’est-ce pas de la négligence?

108
00:58:38.460 --> 00:59:03.930
यह भी तो करता है,मैजॉरिटी क्रोध से बचने के लिए यह किया तब हुआ।
yeh bhi to karta hai,majority krodh se bachne ke liye yeh kiya tab hua।
«Celui-ci fait ceci de toute façon». Afin de vous protéger de la colère, la majorité dit «Celui-ci a fait ceci et c’est pourquoi c’est arrivé».

109
00:59:03.930 --> 00:59:08.060
मैंने किया रांग वह नहीं कहेंगे।
mainne kiya wrong woh nahin kahenge।
Ils ne diront pas «Ce que j’ai fait est mal».

110
00:59:08.060 --> 00:59:17.060
यह किया ना,यह हुआ ना,इसलिए हुआ।
yeh kiya na,yeh hua na,isliye hua।
«Ceci est arrivé, celui-ci a fait cela, et c’est pourquoi cela s’est produit».

111
00:59:17.060 --> 00:59:22.600
दूसरे पर दोष रखना बहुत सहज है।
doosre par dosh rakhna bahut sahaj hai।
C’est très facile de blâmer les autres.

112
00:59:23.530 --> 00:59:31.200
यह ना करे तो नहीं होगा।
yeh na kare to nahin hoga।
«Si celui-ci n’avait pas fait cela, ce ne serait pas arrivé».

113
00:59:31.930 --> 00:59:40.060
और बाप ने कहा वह नहीं होगा।
aur baap ne kaha woh nahin hoga।
Si le Père disait quelque chose, vous ne le feriez pas.

114
00:59:41.000 --> 00:59:55.000
वह करे तो होगा, बाप की श्रीमत पर क्या क्रोध को नहीं खत्म कर सकते?
woh kare to hoga, baap ki shreemat par kya krodh ko nahin khatma kar sakte?
Mais si untel fait quelque chose, alors c’est ce qui se passe. Ne pouvez-vous pas en finir avec la colère en suivant la shrimat du Père?

115
00:59:57.330 --> 01:00:17.000
आजकल क्रोध का बच्चा रोब,रोब भी भिन्न-भिन्न प्रकार के हैं।
aajkal krodh ka bachcha rob,rob bhi bhinna-bhinna prakaar ke hain।
De nos jours il y a toutes sortes d’autoritarisme, qui est un enfant de la colère.

116
01:00:28.860 --> 01:00:36.800
तो क्या आज चार का भी व्रत लेंगे?
to kya aaj chaar ka bhi vrat lenge?
Par conséquent, aujourd’hui, ferez-vous un vœu pour les quatre?

117
01:00:36.800 --> 01:00:54.800
जैसे पहली बात का विशेष दृढ़ संकल्प मैजारिटी ने किया है।
jaise pahli baat ka vishesh dridh sankalp majority ne kiya hai।
La majorité d’entre vous a spécialement eu une pensée déterminée concernant le premier aspect.

118
01:01:00.860 --> 01:01:35.930
क्या ऐसे ही चार का संकल्प, यह बहाना नहीं देना, इसने यह किया तब मेरा हुआ, और बाप जो बार-बार कहता है, वह याद नहीं, उसने जो किया वह याद आ गया, तो यह बहानेबाजी हुई ना!
kya aise hi chaar ka sankalp, yeh bahaana nahin dena, isne yeh kiya tab mera hua, aur baap jo baar-baar kehta hai, woh yaad nahin, usne jo kiya woh yaad aa gaya, to yeh bahaanebaaji hui na!
Alors, ayez la même pensée pour les quatre autres! Ne donnez pas d’excuses pour cela. «Celui-ci a fait ceci et c’est pourquoi j’ai fait cela», mais vous ne vous souvenez pas de ce que le Père vous dit sans cesse. Vous vous souvenez de ce que l’autre personne a fait. Ce sont donc bien des justifications, n’est-ce pas?

119
01:01:37.930 --> 01:02:07.930
तो आज बापदादा बर्थ डे की गिफ्ट चाहते हैं यह तीन बातें, जो चार को हल्का कर देती हैं।
to aaj baapdaada birth de ki gift chaahte hain yeh teen baaten, jo chaar ko halka kar deti hain।
Donc aujourd’hui, BapDada veut le cadeau d’anniversaire des trois éléments qui vous font vous relâcher dans les quatre aspects.

120
01:02:12.200 --> 01:02:30.000
संस्कार का सामना तो करना ही है,संस्कार का सामना नहीं,यह पेपर है।
sanskaar ka saamna to karna hi hai,sanskaar ka saamna nahin,yeh paper hai।
Il faut faire face aux sanskars; ceci, ce n’est pas faire face aux sanskars, mais c’est un test.

121
01:02:30.460 --> 01:03:09.800
एक जन्म की पढ़ाई और सारे कल्प की प्राप्ति,आधाकल्प राज्य भाग्य,आधाकल्प पूज्य, सारे कल्प की एक जन्म में प्राप्ति, वह भी छोटा जन्म,फुल जन्म नहीं है, छोटा जन्म है।
ek janma ki padhaai aur saare kalpa ki praapti,aadhaakalpa raajya bhaagya,aadhaakalpa poojya, saare kalpa ki ek janma mein praapti, woh bhi chhota janma,full janma nahin hai, chhota janma hai।
L’enseignement durant une vie et les acquisitions pour le cycle entier – la fortune du royaume pendant la moitié du cycle et être dignes d’adoration pendant l’autre moitié. L’acquisition pour le cycle entier durant une vie, et en plus, c’est une vie courte. Et ce n’est même pas pendant une vie entière, c’est simplement une courte période de vie.

122
01:03:20.060 --> 01:03:23.930
तो क्या हिम्मत है?
to kya himmat hai?
Alors, avez-vous ce courage?

123
01:03:27.000 --> 01:03:44.260
जो समझते हैं, हिम्मत रखेंगे जरूर,यह नहीं पुरूषार्थ करेंगे, अटेन्शन रखेंगे… गे गे नहीं चाहिए।
jo samajhte hain, himmat rakhenge zaroor,yeh nahin purooshaartha karenge, attention rakhenge… ge ge nahin chaahiye।
Ceux qui sentent qu’ils feront assurément cet effort, pas ceux qui disent: «Nous ferons l’effort, nous ferons attention…». Baba ne veut pas que ceux qui laissent tout pour le futur chantent: «Nous ferons ceci, nous ferons cela».

124
01:03:44.260 --> 01:03:51.600
छोटे बच्चे नहीं हो, 70वर्ष पूरे हो रहे हैं।
chhote bachche nahin ho, 70varsha poore ho rahe hain।
Vous n’êtes pas des petits enfants; 70ans se sont écoulés.

125
01:03:53.600 --> 01:04:01.930
वह तो तीन चार मास के बच्चे गे गे करते हैं।
woh to teen chaar maas ke bachche ge ge karte hain।
Ce sont les enfants qui ont 3 ou 4 mois qui parlent un tel langage.

126
01:04:06.060 --> 01:04:10.600
तो आप बाप के साथी हो ना!
to aap baap ke saathi ho na!
Vous êtes les compagnons du Père, n’est-ce pas?

127
01:04:10.600 --> 01:04:19.800
विश्व कल्याणकारी हो, उसको तो 70 वर्ष पूरे हो रहे हैं।
vishwa kalyaankaari ho, usko to 70 varsha poore ho rahe hain।
Vous êtes des bienfaiteurs du monde. 70ans ont passé pour cela.

128
01:04:25.600 --> 01:05:49.000
बापदादा हाथ नहीं उठवाते क्योंकि बापदादा ने देखा है हाथ उठाके भी कभी कभी अलबेले हो जाते हैं। लेकिन जो समझते हैं कुछ भी हो जाए, पहाड़ जैसा पेपर भी आ जाए लेकिन पहाड़ को रूई बना देंगे, ऐसा दृढ़ संकल्प करने की, क्योंकि संकल्प बहुत अच्छे करते हो,बापदादा भी खुश हो जाते हैं, जिस समय संकल्प करते हो।
baapdaada haath nahin uthvaate kyonki baapdaada ne dekha hai haath uthaake bhi kabhi kabhi albele ho jaate hain। lekin jo samajhte hain kuchh bhi ho jaae, pahaad jaisa paper bhi aa jaae lekin pahaad ko rooi bana denge, aisa dridh sankalp karne ki, kyonki sankalp bahut achhe karte ho,baapdaada bhi khush ho jaate hain, jis samay sankalp karte ho।
BapDada ne va pas vous demander de lever la main, parce que BapDada a vu que, même après avoir levé la main, parfois vous devenez négligents; mais ceux qui sentent que quoi qu’il arrive, même si un test aussi gros qu’une montagne surgit, vous transformerez la montagne en boule de coton, avez-vous le courage d’avoir de telles pensées déterminées? Parce que vous avez de très bonnes pensées, même BapDada est content de vous quand vous avez ce genre de pensées.

129
01:05:50.600 --> 01:06:37.860
लेकिन है क्या, 70 वर्ष तो हल्का छोड़ा लेकिन बापदादा देख रहे हैं कि समय का कोई भरोसा नहीं और इस ज्ञान के आधार पर हर पुरूषार्थ की बात में बहुतकाल का हिसाब है।
lekin hai kya, 70 varsha to halka chhoda lekin baapdaada dekh rahe hain ki samay ka koi bharosa nahin aur is gyaan ke aadhaar par har purooshaartha ki baat mein bahutkaal ka hisaab hai।
Mais de quoi s’agit-il? Pendant 70ans vous vous êtes relâchés dans ce domaine. Cependant BapDada voit qu’il n’y a aucune garantie par rapport au temps, et sur la base de la connaissance, chaque aspect lié aux efforts est connecté à la pratique pendant longtemps.

130
01:06:39.400 --> 01:06:48.460
अच्छा अभी अभी कर लेंगे, बहुतकाल का हिसाब है।
achha abhi abhi kar lenge, bahutkaal ka hisaab hai।
D’accord, vous pouvez dire que vous le ferez maintenant, puisque c’est connecté au compte d’une longue période.

131
01:06:49.200 --> 01:06:56.130
क्योंकि प्राप्ति हर एक क्या चाहता है?
kyonki praapti har ek kya chaahta hai?
Quelle acquisition chacun d’entre vous veut-il?

132
01:06:56.130 --> 01:07:03.600
अभी हाथ उठवाते हैं,राम सीता बनेगा कोई?
abhi haath uthvaate hain,raam seeta banega koi?
A présent, Baba va vous demander de lever la main. Certains deviendront-ils Rama ou Sita?

133
01:07:03.600 --> 01:07:14.600
जो राम-सीता बनने चाहते हैं वह हाथ उठाओ, राजाई मिलेगी।
jo raam-seeta banne chaahte hain woh haath uthaao, raajaai milegi।

134
01:07:15.460 --> 01:07:18.930
कोई हाथ उठा रहे हैं।
koi haath utha rahe hain।

135
01:07:18.930 --> 01:07:26.800
राम सीता बनेंगे, लक्ष्मी नारायण नहीं बनेंगे?
raam seeta banenge, lakshmi naaraayan nahin banenge?
Deviendrez-vous Rama ou Sita ou Lakhsmi ou Narayan?

136
01:07:28.000 --> 01:07:30.930
उठा रहे हैं?
utha rahe hain?

137
01:07:30.930 --> 01:07:39.200
देखो,आप देखो उठा रहे हैं।
dekho,aap dekho utha rahe hain।

138
01:07:45.530 --> 01:07:48.460
फारेनर्स उठा रहे हैं?
foreigners utha rahe hain?

139
01:07:48.460 --> 01:07:54.330
डबल फारेनर्स में कोई उठाता है?
double foreigners mein koi uthaata hai?
Y en a-t-il parmi les doubles étrangers qui lèvent la main?

140
01:08:01.460 --> 01:08:29.530
जब बहुतकाल का भाग्य प्राप्त करने चाहते हो, लक्ष्मी नारायण बनना अर्थात् बहुतकाल का राज्य भाग्य प्राप्त करना। तो बहुतकाल की प्राप्ति है।
jab bahutkaal ka bhaagya praapta karne chaahte ho, lakshmi naaraayan banna arthaat bahutkaal ka raajya bhaagya praapta karna। to bahutkaal ki praapti hai।
(Aucun n’a levé la main). Puisque vous souhaitez obtenir la fortune pour une longue période – devenir Lakshmi et Narayan signifie obtenir la fortune du royaume pendant longtemps, l’acquisition doit elle aussi être pour longtemps.

141
01:08:29.530 --> 01:08:36.460
तो हर बात में बहुतकाल तो चाहिए ना!
to har baat mein bahutkaal to chaahiye na!
Il doit y avoir une longue période dans chaque aspect.

142
01:08:37.530 --> 01:08:56.730
अभी 63 जन्म के बहुतकाल का संस्कार है तो कहते हो ना,हमारा भाव नहीं है, भावना नहीं है, संस्कार है 63 जन्म का।
abhi 63 janma ke bahutkaal ka sanskaar hai to kehte ho na,hamaara bhaav nahin hai, bhaavna nahin hai, sanskaar hai 63 janma ka।
A présent vous avez les sanskars d’une longue période, de 63vies, et donc vous dites, n’est-ce pas, que telle n’était pas votre intention ou votre sentiment, mais que ce sont vos sanskars de 63vies?

143
01:08:59.800 --> 01:09:04.730
तो बहुतकाल का हिसाब है ना।
to bahutkaal ka hisaab hai na।
Donc, c’est un compte sur une longue période, non?

144
01:09:06.730 --> 01:10:08.660
इसीलिए बापदादा यही चाहते हैं कि संकल्प में दृढ़ता की कमी हो जाती है,हो जायेगा… चलता है, चलने दो, कौन बना है, और एक तो बहुत अच्छी बात सबको आती है,बापदादा ने नोट किया है बातें, अपनी हिम्मत नहीं चलती ना, तो कहते हैं महारथी भी ऐसे करते हैं, हमने किया तो क्या हुआ?
iseelie baapdaada yahi chaahte hain ki sankalp mein dridhta ki kami ho jaati hai,ho jaayega… chalta hai, chalne do, kaun bana hai, aur ek to bahut achhi baat sabko aati hai,baapdaada ne note kiya hai baaten, apni himmat nahin chalti na, to kehte hain mahaarthi bhi aise karte hain, hamne kiya to kya hua?
C’est pourquoi BapDada veut qu’il y ait de la détermination dans vos pensées. C’est cette détermination qui manque quand vous dites: «Cela arrivera, cela se passe tout le temps, donc que cela continue, qui est déjà devenu parfait de toute façon?». Ce que tout le monde sait très bien, et que Baba a remarqué, est que quand vous n’avez pas de courage, vous dites: «Même les maharathis le font, alors quelle importance si nous le faisons nous aussi?».

145
01:10:08.660 --> 01:10:27.730
लेकिन बापदादा पूछते हैं कि क्या जिस समय महारथी गलती करता है, उस समय महारथी है?
lekin baapdaada poochhte hain ki kya jis samay mahaarthi galti karta hai, us samay mahaarthi hai?
Cependant BapDada vous demande: Quand un maharathi commet une erreur, est-ce un maharathi à ce moment-là?

146
01:10:27.730 --> 01:10:34.200
तो महारथी का नाम क्यों खराब करते हो?
to mahaarthi ka naam kyon kharaab karte ho?
Alors pourquoi ternissez-vous le nom de maharathi?

147
01:10:34.200 --> 01:10:59.600
उस समय वह महारथी है ही नहीं, तो महारथी कहके अपने को कमज़ोर करना यह अपने को धोखा देना है।
us samay woh mahaarthi hai hi nahin, to mahaarthi kahke apne ko kamzor karna yeh apne ko dhokha dena hai।
A ce moment-là ce n’est pas un maharathi. Donc se référer aux maharathis et vous affaiblir signifie vous leurrer.

148
01:11:03.800 --> 01:11:14.860
दूसरे को देखना सहज होता है, अपने को देखने में थोड़ी हिम्मत चाहिए।
doosre ko dekhna sahaj hota hai, apne ko dekhne mein thodi himmat chaahiye।
C’est facile de regarder les autres, mais il faut un peu de courage pour se regarder soi-même.

149
01:11:19.930 --> 01:11:33.660
तो आज बापदादा हिसाब लेने आये हैं। लेकिन हिसाब का किताब खत्म कराने की गिफ्ट लेने आये हैं।
to aaj baapdaada hisaab lene aaye hain। lekin hisaab ka kitaab khatma karaane ki gift lene aaye hain।
Donc, aujourd’hui, BapDada est venu pour donner le cadeau de mettre fin au compte.

150
01:11:34.660 --> 01:11:47.200
कमज़ोरी और बहानेबाजी का हिसाब किताब, बहुत बड़ा किताब है उसको खत्म करना है।
kamzori aur bahaanebaaji ka hisaab kitaab, bahut bada kitaab hai usko khatma karna hai।
Le livre de comptes des faiblesses et des justifications est un très gros livre et il faut y mettre un terme.

151
01:11:56.130 --> 01:12:34.730
तो हर एक जो समझते हैं हम करके दिखायेंगे,करना ही है,झुकना ही है,बदलना ही है,परिवर्तन सेरीमनी मनानी ही है।
to har ek jo samajhte hain ham karke dikhaayenge,karna hi hai,jhukna hi hai,badalna hi hai,parivartan ceremony manaani hi hai।
Par conséquent, tous ceux d’entre vous qui sentent qu’ils vont assurément en donner la preuve, qu’ils vont le faire, qu’ils doivent se courber et se transformer, tous ceux-là doivent célébrer également la cérémonie de transformation.

152
01:12:41.800 --> 01:12:52.060
जो समझते हैं संकल्प करेंगे वह हाथ उठाओ।
jo samajhte hain sankalp karenge woh haath uthaao।
Ceux d’entre vous qui sentent qu’ils auront cette pensée, levez la main!

153
01:12:52.800 --> 01:12:57.000
दृढ़ या चालू?
dridh ya chaalu?
Est-ce bien ferme ou simplement ordinaire?

154
01:12:57.000 --> 01:13:06.400
चालू संकल्प भी होता है और दृढ़ संकल्प भी होता है।
chaalu sankalp bhi hota hai aur dridh sankalp bhi hota hai।
Il y a des pensées ordinaires et des pensées déterminées. Par conséquent, avez-vous tous eu une pensée ferme?

155
01:13:07.460 --> 01:13:17.260
तो आप सबने दृढ़ उठाया है? दृढ़ उठाया है?
to aap sabne dridh uthaaya hai? dridh uthaaya hai?
Avez-vous eu une pensée ferme?

156
01:13:07.460 --> 01:13:17.260
मधुबन वाले बड़ा हाथ उठाओ, इतना नहीं।
madhuban vaale bada haath uthaao, itna nahin।
Ceux de Madhuban, levez la main!

157
01:13:27.130 --> 01:13:34.400
यहाँ मधुबन वाले बैठते हैं।
yahaan madhuban vaale baithte hain।
Ceux de Madhuban sont assis ici, n’est-ce pas?

158
01:13:34.400 --> 01:13:39.060
बहुत नजदीक बैठने का चांस हैं।
bahut najdeek baithne ka chance hain।
Vous avez une chance d’être assis tout près.

159
01:13:39.060 --> 01:13:57.330
मधुबन वाले तो एकदम सामने बैठे हैं। पहली सीट मधुबन वालों को मिलती है,बापदादा खुश है।
madhuban vaale to ekdam saamne baithe hain। pahli seat madhuban vaalon ko milti hai,baapdaada khush hai।
Ceux de Madhuban sont assis sur les sièges devant. BapDada est content.

160
01:13:57.330 --> 01:14:04.860
पहले बैठे हो, पहले ही रहना।
pahle baithe ho, pahle hi rehna।
Vous êtes assis devant; restez toujours devant.

161
01:14:11.260 --> 01:14:15.930
तो आज की गिफ्ट तो बढ़िया हुई ना।
to aaj ki gift to badhiya hui na।
Donc le cadeau d’aujourd’hui est un beau cadeau, n’est-ce pas?

162
01:14:15.930 --> 01:14:29.260
बापदादा को भी खुशी है क्योंकि आप एक नहीं हो।
baapdaada ko bhi khushi hai kyonki aap ek nahin ho।
BapDada est également content parce que vous n’êtes pas seuls.

163
01:14:34.330 --> 01:15:18.600
आपके पीछे अपनी राजधानी में आपकी रॉयल फैमिली,आपकी रॉयल प्रजा, फिर द्वापर से आपके भक्त, सतो रजो तमोगुणी, तीन प्रकार के भक्त, लम्बी लाइन है आपके पीछे।
aapke peechhe apni raajdhaani mein aapki royal family,aapki royal praja, phir dvaapar se aapke bhakta, sato rajo tamoguni, teen prakaar ke bhakta, lambi line hai aapke peechhe।
Il y a également les membres de votre famille royale qui vous suivent dans votre royaume, vos sujets royaux, et ensuite, à l’âge de cuivre, vos dévots – il y a trois types de dévots: sato, rajo et tamoguni – il y a une longue file derrière vous.

164
01:15:19.400 --> 01:15:30.600
जो आप करेंगे वह आपके पीछे वाले करते हैं।
jo aap karenge woh aapke peechhe vaale karte hain।
Quoi que vous fassiez, ceux qui sont derrière vous feront pareil.

165
01:15:31.400 --> 01:15:42.000
आप बहानेबाजी देते हो तो आपके भक्त भी बहुत बहानेबाजी करते हैं।
aap bahaanebaaji dete ho to aapke bhakta bhi bahut bahaanebaaji karte hain।
Vous vous justifiez et donc vos dévots donnent toutes sortes d’excuses.

166
01:15:55.800 --> 01:16:14.200
अभी ब्राह्मण परिवार भी आपको देख उल्टी कापी करने में तो होशियार होते हैं ना।
abhi brahman parivaar bhi aapko dekh ulti kaapi karne mein to hoshiyaar hote hain na।
A présent, même la famille Brahmine est elle aussi très habile à vous regarder et vous copier dans les mauvaises choses.

167
01:16:20.060 --> 01:17:19.930
तो अभी दृढ़ संकल्प करो, संस्कार का टक्कर हो,स्वभाव का मतभेद हो, तीसरी बात कमज़ोरों की होती है,कोई ने किसी के ऊपर झूठी बात कह दी, तो कई बच्चे कहते हैं हमको ज्यादा क्रोध आता है, झूठ पर।
to abhi dridh sankalp karo, sanskaar ka takkar ho,svabhaav ka matbhed ho, teesri baat kamzoron ki hoti hai,koi ne kisi ke oopar jhoothi baat kah di, to kai bachche kehte hain hamko jyaada krodh aata hai, jhooth par।
A présent, ayez une pensée déterminée. Quand il y a des conflits de sanskars, quand il y a des divergences d’opinions dans la nature des uns et des autres, et le troisième aspect, ce sont les faiblesses – quelqu’un peut avoir raconté un mensonge à propos de quelqu’un d’autre, alors certains enfants disent qu’ils se mettent encore plus en colère quand quelqu’un ment.

168
01:17:21.260 --> 01:17:54.600
लेकिन सच्चे बाप से वेरीफाय कराया, सच्चा बाप आपके साथ है, तो सारी झूठी दुनिया एक तरफ हो और एक बाप आपके साथ है,विजय आपकी निश्चित हुई पड़ी है।
lekin sachche baap se verify karaaya, sachcha baap aapke saath hai, to saari jhoothi duniya ek taraph ho aur ek baap aapke saath hai,vijay aapki nishchit hui padi hai।
Mais avez-vous vérifié cela avec le vrai Père? Le vrai Père est avec vous; donc même si le faux monde en entier est d’un côté et que de l’autre le Père est avec vous, votre victoire garantie est inscrite.

169
01:17:54.600 --> 01:18:04.330
कोई आपको हिला नहीं सकता, क्योंकि बाप आपके साथ है।
koi aapko hila nahin sakta, kyonki baap aapke saath hai।
Personne ne peut vous ébranler, parce que le Père est avec vous.

170
01:18:13.800 --> 01:18:26.800
कह रहे हैं,झूठ है। तो झूठ को झूठा ही कर दो ना,बढ़ाते क्यों हो!
kah rahe hain,jhooth hai। to jhooth ko jhootha hi kar do na,badhaate kyon ho!
Ce qu’ils disent est faux; donc que le mensonge reste faux. Pourquoi l’augmenter?

171
01:18:35.660 --> 01:18:56.930
तो आज बाप को बहानेबाजी अच्छी नहीं लगती, यह हुआ, यह हुआ, यह हुआ… यह यह का गीत समाप्त होना चाहिए।
to aaj baap ko bahaanebaaji achhi nahin lagti, yeh hua, yeh hua, yeh hua… yeh yeh ka geet samaapta hona chaahiye।
Donc, aujourd’hui, le Père n’aime pas les justifications. «Ceci est arrivé, cela s’est passé, telle chose s’est produite». Cette chanson «ceci, cela» devrait cesser à présent.

172
01:18:58.130 --> 01:19:08.660
अच्छा हुआ, अच्छा होगा,अच्छा रहेंगे, अच्छा सबको बनायेंगे।
achha hua, achha hoga,achha rahenge, achha sabko banaayenge।
Ce qui s’est passé était bien, ce qui se passera sera bien, et tout ira bien et vous rendrez tout le monde bien.

173
01:19:08.660 --> 01:19:15.260
अच्छा अच्छा अच्छा का गीत गाओ।
achha achha achha ka geet gaao।
Chantez la chanson de Achcha, Achcha, Achcha, c’est bien, c’est bien, c’est bien.

174
01:19:20.860 --> 01:19:23.930
तो पसन्द है?
to pasanda hai?
L’aimez-vous?

175
01:19:23.930 --> 01:19:26.730
पसन्द है?
pasanda hai?
L’aimez-vous?

176
01:19:26.730 --> 01:19:31.000
बहानेबाजी को खत्म करेंगे?
bahaanebaaji ko khatma karenge?
Mettrez-vous fin aux justifications?

177
01:19:31.000 --> 01:19:33.130
करेंगे?
karenge?
Allez-vous le faire?

178
01:19:33.130 --> 01:19:42.060
दो-दो हाथ उठाओ। दो-दो हाथ उठाओ।
do-do haath uthaao। do-do haath uthaao।
Levez les deux mains!

179
01:19:47.330 --> 01:19:49.060
अच्छा।
achha।

180
01:19:49.060 --> 01:19:54.730
हाँ अच्छी तरह से हिलाओ।
haan achhi tarah se hilaao।
Oui, vous pouvez aussi faire un mouvement de la main.

181
01:19:57.660 --> 01:20:04.200
अच्छा, देखने वाले भी हाथ हिला रहे हैं।
achha, dekhne vaale bhi haath hila rahe hain।
Achcha même ceux qui regardent agitent les mains.

182
01:20:04.200 --> 01:20:07.930
कहाँ भी देख रहे हैं, हाथ हिलाओ।
kahaan bhi dekh rahe hain, haath hilaao।
Vous qui regardez, où que vous soyez, faites un signe de la main!

183
01:20:08.460 --> 01:20:11.530
आप तो हिला रहे हो।
aap to hila rahe ho।
Vous faites un signe, au moins.

184
01:20:11.530 --> 01:20:27.530
अच्छा अभी नीचे करो, अभी अपने परिवर्तन की ताली बजाओ।
achha abhi neeche karo, abhi apne parivartan ki taali bajaao।
C’est bien, baissez-les. A présent, vous pouvez applaudir pour votre propre transformation.

185
01:20:44.930 --> 01:20:47.260
अच्छा
achha
Achcha. (Tout le monde a applaudi très fort). Achcha.

186
01:20:47.260 --> 01:21:06.600
यह दिन, यह समय,संगठन का चित्र सदा अपने सामने रखना।
yeh din, yeh samay,sangathan ka chitra sada apne saamne rakhna।

187
01:21:08.200 --> 01:21:17.460
कभी भी कमज़ोरी आ जाए, आने नहीं देना, गेट बन्द।
kabhi bhi kamzori aa jaae, aane nahin dena, get banda।

188
01:21:20.460 --> 01:21:24.730
गेट तो पता है ना!
get to pata hai na!

189
01:21:24.730 --> 01:21:26.730
बन्द करो।
banda karo।

190
01:21:26.730 --> 01:21:36.730
डबल बन्द करो,डबल ताला लगाना, आजकल सिंगल ताला नहीं चलता।
double banda karo,double taala lagaana, aajkal single taala nahin chalta।

191
01:21:38.730 --> 01:21:49.530
एक याद का, एक मन को सेवा में बिजी रखने का।
ek yaad ka, ek man ko seva mein busy rakhne ka।

192
01:21:51.530 --> 01:22:02.330
यह दो आलमाइटी ताले लगा देना।
yeh do almighty taale laga dena।

193
01:22:02.330 --> 01:22:09.660
गाडरेज का नहीं गॉड का।
gaadrej ka nahin god ka।

194
01:22:24.860 --> 01:22:34.200
पक्का जागरण करना, पक्का व्रत रखना।
pakka jaagran karna, pakka vrat rakhna।

195
01:23:06.730 --> 01:23:24.400
बापदादा को हर बच्चे से अति प्यार है।
baapdaada ko har bachche se ati pyaar hai।

196
01:23:26.860 --> 01:23:54.330
चाहे लास्ट नम्बर भी हो फिर भी बापदादा का उस बच्चे पर भी अति प्यार है।
chaahe last number bhi ho phir bhi baapdaada ka us bachche par bhi ati pyaar hai।

197
01:23:56.330 --> 01:24:10.000
क्यों? ऐसे बच्चे कोई बाप को मिलने हैं?
kyon? aise bachche koi baap ko milne hain?

198
01:24:11.660 --> 01:24:22.260
एक ही बापदादा है,जिसको ब्राह्मण बच्चे मिलते हैं।
ek hi baapdaada hai,jisko brahman bachche milte hain।

199
01:24:32.860 --> 01:24:57.660
कोई भी महात्मा हो,महामण्डेश्वर हो, धर्मपिता हो, कोई को भी ऐसे बच्चे मिले हैं?
koi bhi mahaatma ho,mahaamandeshvar ho, dharmapita ho, koi ko bhi aise bachche mile hain?

200
01:24:57.660 --> 01:25:03.330
जो हर बच्चा कहे मेरा बाबा।
jo har bachcha kahe mera baba।

201
01:25:03.330 --> 01:25:09.860
है कोई, हिस्ट्री में है?
hai koi, history mein hai?

202
01:25:17.000 --> 01:25:29.930
इसीलिए बापदादा हर बच्चे के महत्व को जानते हैं।
iseelie baapdaada har bachche ke mahatva ko jaante hain।

203
01:25:41.260 --> 01:25:48.860
बच्चे कहते हैं हम गीत गाते हैं वाह बाबा वाह!
bachche kehte hain ham geet gaate hain vaah baba vaah!

204
01:25:48.860 --> 01:26:09.400
बाप कहते हैं आपसे भी 100गुणा ज्यादा बाप गीत गाता है, वाह बच्चे वाह!
baap kehte hain aapse bhi 100guna jyaada baap geet gaata hai, vaah bachche vaah!

205
01:26:27.600 --> 01:26:30.730
ठीक है ना!
theek hai na!

206
01:26:30.730 --> 01:26:32.730
वाह वाह हो ना!
vaah vaah ho na!

207
01:26:32.730 --> 01:26:37.660
मधुबन वाले वाह वाह बच्चे हो ना!
madhuban vaale vaah vaah bachche ho na!

208
01:26:39.660 --> 01:26:45.930
पीछे वाले वाह वाह बच्चे हो ना!
peechhe vaale vaah vaah bachche ho na!

209
01:26:50.530 --> 01:26:53.660
अच्छा।
achha।

210
01:27:14.930 --> 01:28:01.260
भोपाल जोन की सेवा का टर्न है:-हाँ झण्डा हिलाओ तो पता पड़े।
bhopaal zone ki seva ka tarna hai:-haan jhanda hilaao to pata pade।

211
01:28:26.330 --> 01:28:42.200
अच्छा है,भोपाल भी मध्यप्रदेश में है और मध्यप्रदेश बहुत बड़ा है।
achha hai,bhopaal bhi madhyapradesh mein hai aur madhyapradesh bahut bada hai।

212
01:28:45.660 --> 01:29:11.730
सेवा तो की है, शुरू-शुरू में अच्छे-अच्छे गवर्नर और वी.आई.पी. लाये हैं लेकिन अभी इतना कोई नहीं लाया है।
seva to ki hai, shuru-shuru mein achhe-achhe governor aur vi.aai.pi. laaye hain lekin abhi itna koi nahin laaya hai।

213
01:29:11.730 --> 01:29:22.260
लाये हैं, लेकिन ऐसे गवर्नर या कोई विशेष नहीं लाये हैं।
laaye hain, lekin aise governor ya koi vishesh nahin laaye hain।

214
01:29:24.260 --> 01:29:43.930
तो भोपाल को विशेष बापदादा,टीचर्स सुनना ध्यान से, दो सेवायें देना चाहते हैं।
to bhopaal ko vishesh baapdaada,teachers sunna dhyaan se, do sevaayen dena chaahte hain।

215
01:29:43.930 --> 01:29:51.930
बतायें कौन सी?
bataayen kaun si?

216
01:29:53.930 --> 01:30:49.930
एक तो कोई ऐसा वी.आई.पी लायें जैसे अभी अभी एक्जैम्पुल देखा राजस्थान की गवर्नर आई और दैवी फैमिली है, यह अनुभव अच्छा करके गई।
ek to koi aisa vi.aai.pi laayen jaise abhi abhi example dekha raajasthaan ki governor aai aur daivi family hai, yeh anubhav achha karke gai।

217
01:30:50.660 --> 01:30:58.460
और साथ-साथ जिम्मेवारी भी सेवा की उठाके गई।
aur saath-saath jimmevaari bhi seva ki uthaake gai।

218
01:30:58.460 --> 01:31:05.730
सिर्फ अच्छा है, अच्छा है, बहुत अच्छा काम कर रहे हैं, नहीं।
sirf achha hai, achha hai, bahut achha kaam kar rahe hain, nahin।

219
01:31:06.330 --> 01:31:12.200
अपने ऊपर जिम्मेवारी उठाके गई।
apne oopar jimmevaari uthaake gai।

220
01:31:12.200 --> 01:31:42.000
ऐसे कोई विशेष वी.आई.पी मध्य प्रदेश में हैं, बापदादा जानते हैं, छिपे हुए हैं, सिर्फ उसको मैदान पर लाना है।
aise koi vishesh vi.aai.pi madhya pradesh mein hain, baapdaada jaante hain, chhipe hue hain, sirf usko maidaan par laana hai।

221
01:31:46.400 --> 01:32:06.660
और दूसरा जो भी बड़े-बड़े सेवाकेन्द्र हैं, जिसको आप बड़े कहते हो वह लिस्ट देना।
aur doosra jo bhi bade-bade sevaakendra hain, jisko aap bade kehte ho woh list dena।

222
01:32:08.000 --> 01:32:22.260
तो हर एक बड़े सेन्टर जिसके अन्डर छोटे उपसेवाकेन्द्र गीता पाठशालायें बहुत बहुत हैं।
to har ek bade centre jiske andar chhote upsevaakendra geeta paathshaalaayen bahut bahut hain।

223
01:32:22.260 --> 01:32:39.400
क्योंकि गीता पाठशालाओं की लिस्ट बापदादा पूछते हैं तो बहुत-बहुत गीता पाठशालायें भी हैं।
kyonki geeta paathshaalaaon ki list baapdaada poochhte hain to bahut-bahut geeta paathshaalaayen bhi hain।

224
01:32:40.460 --> 01:33:00.200
उन बड़े सेन्टरों को कम से कम एक साल के अन्दर,बहुत टाइम दे रहे हैं,इतना देना नहीं चाहिए।
un bade centre ko kam se kam ek saal ke andar,bahut time de rahe hain,itna dena nahin chaahiye।

225
01:33:00.200 --> 01:33:20.330
लेकिन एक साल के अन्दर कम से कम बड़े सेन्टर को अपना एक वारिस क्वालिटी सामने लाना है।
lekin ek saal ke andar kam se kam bade centre ko apna ek vaaris quality saamne laana hai।

226
01:33:20.330 --> 01:33:33.930
चाहे अभी हो भी, लेकिन यज्ञ के अन्दर वह वारिस क्वालिटी प्रसिद्ध हो।
chaahe abhi ho bhi, lekin yagya ke andar woh vaaris quality prasiddha ho।

227
01:33:33.930 --> 01:33:37.400
ऐसे नहीं हैं तो बहुत।
aise nahin hain to bahut।

228
01:33:37.400 --> 01:33:45.000
कई सेन्टर कहते हैं हमारे पास वारिस हैं, लेकिन वारिस छिप नहीं सकते।
kai centre kehte hain hamaare paas vaaris hain, lekin vaaris chhip nahin sakte।

229
01:33:45.000 --> 01:33:50.460
वारिस की क्वालिटी होगी तो वह छिप नहीं सकता।
vaaris ki quality hogi to woh chhip nahin sakta।

230
01:33:50.460 --> 01:33:55.460
बापदादा गुप्त वारिस को नहीं मानता है।
baapdaada gupta vaaris ko nahin maanta hai।

231
01:33:55.460 --> 01:34:06.330
उसका कनेक्शन उसका रिलेशन कायदे प्रमाण होना ही चाहिए।
uska connection uska relation kaayde pramaan hona hi chaahiye।

232
01:34:06.330 --> 01:34:17.660
ऐसा वारिस हरेक बड़ा सेन्टर सामने लाये।
aisa vaaris harek bada centre saamne laaye।

233
01:34:17.660 --> 01:34:22.000
ला सकते हैं ना बड़े सेन्टर्स?
la sakte hain na bade centres?

234
01:34:22.000 --> 01:34:26.400
इसमें नहीं कहना हम तो छोटे हैं।
ismen nahin kehna ham to chhote hain।

235
01:34:26.400 --> 01:34:28.400
छोटे नहीं बनना।
chhote nahin banna।

236
01:34:28.400 --> 01:34:32.200
छोटे भी बड़े बनना।
chhote bhi bade banna।

237
01:34:32.600 --> 01:34:34.800
ठीक है टीचर्स?
theek hai teachers?

238
01:34:34.800 --> 01:34:37.260
ठीक बोला।
theek bola।

239
01:34:37.260 --> 01:34:55.260
हाथ उठाओ जो समझते हैं छोटे भी बड़े बनकर दिखायेंगे,वह झण्डा हिलाओ।
haath uthaao jo samajhte hain chhote bhi bade bankar dikhaayenge,woh jhanda hilaao।

240
01:34:58.200 --> 01:35:01.800
दिल से हिला रहे हो ना!
dil se hila rahe ho na!

241
01:35:01.800 --> 01:35:11.600
तो यह दो कार्य भोपाल को करना है,ठीक है।
to yeh do kaarya bhopaal ko karna hai,theek hai।

242
01:35:11.600 --> 01:35:21.000
भोपाल वाले,आपमें से ही तो कोई वारिस बनेंगे ना।
bhopaal vaale,aapmen se hi to koi vaaris banenge na।

243
01:35:24.860 --> 01:35:40.460
तो देखेंगे, वैसे तो 6 मास में तैयार होना चाहिए लेकिन फिर भी बापदादा एक वर्ष की छुट्टी देते हैं।
to dekhenge, vaise to 6 maas mein taiyaar hona chaahiye lekin phir bhi baapdaada ek varsha ki chhutti dete hain।

244
01:35:41.330 --> 01:35:44.400
ठीक है।
theek hai।

245
01:35:44.400 --> 01:36:19.800
बाकी सेवा का यह गोल्डन चांस लेते हो,यह अच्छा है। बापदादा सदा ही सुनाते हैं, कि बहुत स्व उन्नति के लिए अच्छा चांस है क्योंकि सेवा की जिम्मेवारी भी अलग नहीं है, यज्ञ सेवा की जिम्मेवारी है।
baaki seva ka yeh golden chance lete ho,yeh achha hai। baapdaada sada hi sunaate hain, ki bahut sva unnati ke liye achha chance hai kyonki seva ki jimmevaari bhi alag nahin hai, yagya seva ki jimmevaari hai।

246
01:36:21.260 --> 01:36:42.330
वहाँ तो फिर भी समय और अटेन्शन देना पड़ता है यहाँ तो एक ही अटेन्शन है स्व उन्नति या यज्ञ सेवा।
vahaan to phir bhi samay aur attention dena padta hai yahaan to ek hi attention hai sva unnati ya yagya seva।

247
01:36:43.330 --> 01:37:03.460
यज्ञ सेवा का पुण्य अगर हर समय जमा करो तो आपके पुण्य का खाता बहुत बहुत जल्दी बढ़ सकता है।
yagya seva ka punya agar har samay jama karo to aapke punya ka khaata bahut bahut jaldi badh sakta hai।

248
01:37:06.460 --> 01:37:14.660
तो अच्छा किया है,संख्या भी अच्छी लाये हैं।
to achha kiya hai,sankhya bhi achhi laaye hain।

249
01:37:16.660 --> 01:37:21.800
चांस अच्छा लिया है।
chance achha liya hai।

250
01:37:21.800 --> 01:37:29.530
अभी आगे की रिजल्ट देखेंगे।
abhi aage ki result dekhenge।

251
01:37:30.800 --> 01:37:35.000
अच्छा।
achha।

252
01:37:40.330 --> 01:38:59.000
60 देशों के 700 डबल विदेशी आये हैं:-बापदादा को डबल विदेशियों को देख एक बात की विशेष खुशी होती है, एकस्ट्रा खुशी होती है।
60 deshon ke 700 double videshi aaye hain:-baapdaada ko double videshiyon ko dekh ek baat ki vishesh khushi hoti hai, extra khushi hoti hai।

253
01:38:59.860 --> 01:39:33.800
वह इस बात की कि शुरू शुरू में जब डबल फारेनर्स आये थे, टीचर्स को याद होगा तो भिन्न-भिन्न कल्चर से ट्रांसफर होने में बड़ी मेहनत लगती थी
woh is baat ki ki shuru shuru mein jab double foreigners aaye the, teachers ko yaad hoga to bhinna-bhinna culture se transfer hone mein badi mehnat lagti thi

254
01:39:34.730 --> 01:39:50.330
लेकिन अभी बापदादा ने देखा है कि इसकी चर्चा इतनी नहीं होती है, क्यों कारण क्या है?
lekin abhi baapdaada ne dekha hai ki iski charcha itni nahin hoti hai, kyon kaaran kya hai?

255
01:39:50.330 --> 01:40:00.730
क्योंकि एक दो के संगठन को देख वृद्धि अच्छी हुई है ना!
kyonki ek do ke sangathan ko dekh vriddhi achhi hui hai na!

256
01:40:00.730 --> 01:40:28.460
और बापदादा ने सुना भी है कि मैजॉरिटी अपने अपने आसपास सन्देश देने का कोई न कोई साधन अपनाते हैं,सन्देश देने का उमंग अच्छा है।
aur baapdaada ne suna bhi hai ki majority apne apne aaspaas sandesh dene ka koi na koi saadhan apnaate hain,sandesh dene ka umang achha hai।

257
01:40:29.660 --> 01:40:45.330
तो उसकी रिजल्ट में देखा गया है कि हर टर्न में विदेशियों का ग्रुप कम नहीं होता है।
to uski result mein dekha gaya hai ki har tarna mein videshiyon ka group kam nahin hota hai।

258
01:40:45.660 --> 01:41:09.730
क्वालिटी भी अच्छी है और क्वान्टिटी भी बढ़ती जाती है इसलिए एक चंदन का वृक्ष बन गये हैं।
quality bhi achhi hai aur quantity bhi badhti jaati hai isliye ek chandan ka vriksha ban gaye hain।

259
01:41:15.530 --> 01:41:26.930
तो चंदन का वृक्ष देख बापदादा खुश होते हैं।
to chandan ka vriksha dekh baapdaada khush hote hain।

260
01:41:30.460 --> 01:41:36.800
समाचार तो बापदादा के पास पहुंच ही जाता है।
samaachaar to baapdaada ke paas pahunch hi jaata hai।

261
01:41:36.800 --> 01:41:49.130
चाहे आप ईमेल में भेजते हो, तो बापदादा के पास तो कापी पहले आती है।
chaahe aap email mein bhejte ho, to baapdaada ke paas to kaapi pahle aati hai।

262
01:41:52.330 --> 01:41:56.600
सेवा का उमंग अच्छा है।
seva ka umang achha hai।

263
01:42:01.000 --> 01:42:07.200
अभी सिर्फ आज का व्रत पक्का करना है।
abhi sirf aaj ka vrat pakka karna hai।

264
01:42:07.200 --> 01:42:10.330
नम्बर लेंगे ना विदेशी?
number lenge na videshi?

265
01:42:10.330 --> 01:42:13.800
नम्बर लेना है?
number lena hai?

266
01:42:13.800 --> 01:42:16.600
कौन सा नम्बर?
kaun sa number?

267
01:42:18.460 --> 01:42:26.600
पहला कि दूसरा भी चलेगा?
pahla ki doosra bhi chalega?

268
01:42:36.330 --> 01:42:56.060
(पहला) जिसका एक बाप से प्यार है वह एक समान एक ही नम्बर बनेंगे।
(pahla) jiska ek baap se pyaar hai woh ek samaan ek hi number banenge।

269
01:42:59.600 --> 01:43:25.260
जो स्लोगन है एक बाप ही संसार है, जब है ही एक संसार तो नम्बर एक हुआ ना।
jo slogan hai ek baap hi sansaar hai, jab hai hi ek sansaar to number ek hua na।

270
01:43:28.460 --> 01:43:37.330
जैसे आपका टाइटल डबल फारेनर्स।
jaise aapka title double foreigners।

271
01:43:37.330 --> 01:43:52.330
तो पुरूषार्थ में संकल्प के दृढ़ता में भी डबल फोर्स का पुरूषार्थ करके दिखाओ।
to purooshaartha mein sankalp ke dridhta mein bhi double force ka purooshaartha karke dikhaao।

272
01:43:55.000 --> 01:44:06.460
अटेन्शन रखते हैं, सिर्फ अन्तर क्या हो जाता है?
attention rakhte hain, sirf antar kya ho jaata hai?

273
01:44:08.460 --> 01:44:58.130
तीव्रता की दृढ़ता कम हो जाती है,प्रोग्राम बहुत अच्छा बनाते हो, बापदादा भी टापिक सुनते हैं, ग्रुप ग्रुप के पुरूषार्थ के विषय देखकर बहुत खुश होते हैं लेकिन क्या है, जब टापिक शुरू करते या लक्ष्य रखते हो वह बहुत फोर्स का रखते हो फिर कुछ न कुछ पेपर तो आता ही है, और आना ही है बिना पेपर कोई पास नहीं होता।
teevrata ki dridhta kam ho jaati hai,programme bahut achha banaate ho, baapdaada bhi topic sunte hain, group group ke purooshaartha ke vishay dekhkar bahut khush hote hain lekin kya hai, jab topic shuru karte ya lakshya rakhte ho woh bahut force ka rakhte ho phir kuchh na kuchh paper to aata hi hai, aur aana hi hai bina paper koi paas nahin hota।

274
01:44:59.130 --> 01:45:09.660
उसमें दृढ़ता की कमी हो जाती है और साधारण पुरूषार्थ हो जाता है।
usmein dridhta ki kami ho jaati hai aur saadhaaran purooshaartha ho jaata hai।

275
01:45:09.660 --> 01:45:19.400
सदा दृढ़ता रहे इसकी कमी हो जाती है।
sada dridhta rahe iski kami ho jaati hai।

276
01:45:24.330 --> 01:45:33.130
तो सबमें डबल पुरूषार्थी।
to sabmen double purooshaarthi।

277
01:45:35.600 --> 01:45:43.330
करके ही दिखायेंगे,बनके ही दिखायेंगे।
karke hi dikhaayenge,banke hi dikhaayenge।

278
01:45:51.200 --> 01:45:54.000
ठीक है ना।
theek hai na।

279
01:45:54.000 --> 01:45:57.260
इतना उमंग-उत्साह है ना!
itna umang-utsaah hai na!

280
01:45:57.260 --> 01:45:59.260
है?
hai?

281
01:46:00.200 --> 01:46:10.730
है,सिर्फ दृढ़ता को चेक करो, बातों में नहीं जाओ।
hai,sirf dridhta ko check karo, baaton mein nahin jaao।

282
01:46:10.730 --> 01:46:16.130
दृढ़ता को देखो।
dridhta ko dekho।

283
01:46:21.930 --> 01:46:45.130
अच्छा। डबल विदेशी कुमारियों का ग्रुप:-अच्छा यह बैनर बनाया है।
achha। double videshi kumaariyon ka group:-achha yeh banner banaaya hai।

284
01:46:45.130 --> 01:46:51.400
हाथ हिलाओ।
haath hilaao।

285
01:46:59.000 --> 01:47:10.200
यह अच्छा करते हो क्योंकि मधुबन के वायुमण्डल का भी प्रभाव पड़ता है।
yeh achha karte ho kyonki madhuban ke vaayumandal ka bhi prabhaav padta hai।

286
01:47:10.200 --> 01:47:44.800
दादियों का भी प्यार और वृत्तियों के वायुमण्डल का साथ होता है तो यह जो स्पेशल टापिक रखते हो और आपस में रूहरिहान करते हो तो इसमें समझते हो कि स्पेशल मदद मिलती है।
daadiyon ka bhi pyaar aur vrittiyon ke vaayumandal ka saath hota hai to yeh jo special topic rakhte ho aur aapas mein roohrihaan karte ho to ismen samajhte ho ki special madad milti hai।

287
01:47:46.800 --> 01:47:49.930
मिलती है मदद?
milti hai madad?

288
01:47:50.860 --> 01:48:07.530
अच्छा, यह नशा कितना समय रहता है?
achha, yeh nasha kitna samay rehta hai?

289
01:48:07.530 --> 01:48:17.530
6-8मास रहता है कि सदा रहता है?
6-8maas rehta hai ki sada rehta hai?

290
01:48:19.130 --> 01:49:01.130
इसको रिवाइज करो,अन्दर में रिवाइज करो और रियलाइज करो,जो भी ज्ञान की बातें हैं ना, उसको रिवाइज भी करो और रियलाइज भी करो, एक एक प्वाइंट जो शिक्षा की मिलती है, या नशे की खुशी की मिलती है उसको रियलाइज करो।
isko revise karo,andar mein revise karo aur realise karo,jo bhi gyaan ki baaten hain na, usko revise bhi karo aur realise bhi karo, ek ek point jo shiksha ki milti hai, ya nashe ki khushi ki milti hai usko realise karo।

291
01:49:01.130 --> 01:49:12.930
अपने आपसे रियलाइज करो, कि हर बात अनुभव में है?
apne aapse realise karo, ki har baat anubhav mein hai?

292
01:49:14.930 --> 01:49:28.260
अनुभव किया है या सिर्फ नॉलेज के आधार से सोचते हैं, सुनते हैं,वर्णन करते हैं?
anubhav kiya hai ya sirf knowledge ke aadhaar se sochte hain, sunte hain,varnan karte hain?

293
01:49:34.400 --> 01:50:08.860
बापदादा ने टोटल देखा है चाहे देश में, चाहे विदेश में हर प्वाइंट के अनुभव में डीप में जाना यह थोड़ा अटेन्शन कम है।
baapdaada ne total dekha hai chaahe desh mein, chaahe videsh mein har point ke anubhav mein deep mein jaana yeh thoda attention kam hai।

294
01:50:08.860 --> 01:50:45.730
सुनने और सुनाने में अटेन्शन अच्छा है, उसमें नम्बरवन हैं,लेकिन अनुभवी मूर्त बनना, चलते फिरते आत्मा का अनुभव होना,बाप के कम्बाइण्ड रूप का अनुभव होना, अनुभव में कमी है?
sunne aur sunaane mein attention achha hai, usmein number one hain,lekin anubhvi moorta banna, chalte phirte aatma ka anubhav hona,baap ke combined roop ka anubhav hona, anubhav mein kami hai?

295
01:50:46.260 --> 01:51:04.730
इसलिए रियलाइज करो, तो रीयल गोल्ड बन जायेंगे।
isliye realise karo, to real gold ban jaayenge।

296
01:51:12.000 --> 01:51:25.730
बाकी बापदादा खुश है, अटेन्शन भी टीचर्स देती हैं, आपकी दादी (जानकी दादी) बहुत अटेन्शन देती है।
baaki baapdaada khush hai, attention bhi teachers deti hain, aapki daadi (jaanki daadi) bahut attention deti hai।

297
01:51:34.130 --> 01:52:14.060
इतना ही अटेन्शन, जितना यह आपके ऊपर देती है और उम्मीदें रखती है, उतना हर एक अपने ऊपर जो बाप की उम्मीदें हैं,वह अटेन्शन रखें तो नम्बरवन तो हुए ही पड़े हो।
itna hi attention, jitna yeh aapke oopar deti hai aur ummeeden rakhti hai, utna har ek apne oopar jo baap ki ummeeden hain,woh attention rakhen to number one to hue hi pade ho।

298
01:52:20.460 --> 01:52:36.600
अपनी कमी को रियलाइज करते भी हो लेकिन परिवर्तन करने में कमी पड़ जाती है।
apni kami ko realise karte bhi ho lekin parivartan karne mein kami pad jaati hai।

299
01:52:38.600 --> 01:53:22.600
उसमें बापदादा ने देखा है एक दृढ़ता की कमी है और दूसरी मन को एकाग्र करने की विशेषता जिस घड़ी चाहे उस घड़ी मन एकाग्र हो जाए, जहाँ चाहो वहाँ हो जाए, इसकी कमी है।
usmein baapdaada ne dekha hai ek dridhta ki kami hai aur doosri man ko ekaagra karne ki visheshta jis ghadi chaahe us ghadi man ekaagra ho jaae, jahaan chaaho vahaan ho jaae, iski kami hai।

300
01:53:25.530 --> 01:53:34.060
इसके ऊपर अटेन्शन देंगे, चाहे भारत वाले चाहे फारेनर्स।
iske oopar attention denge, chaahe bhaarat vaale chaahe foreigners।

301
01:53:34.060 --> 01:53:47.660
दृढ़ता और एकाग्रता,अभी तक वेस्ट है, एकॉनामी नहीं है।
dridhta aur ekaagrata,abhi tak vesta hai, economy nahin hai।

302
01:53:48.400 --> 01:54:14.260
संकल्प, वाणी,सम्बन्ध-सम्पर्क में भी, हर संस्कार स्वभाव में भी एकॉनामी से खर्च करो।
sankalp, vaani,sambandh-samparka mein bhi, har sanskaar svabhaav mein bhi economy se kharcha karo।

303
01:54:20.200 --> 01:54:23.530
एकॉनामी भी जरूरी है।
economy bhi zaroori hai।

304
01:54:23.530 --> 01:54:47.260
यज्ञ की एकॉनामी, जितनी संकल्पों की एकॉनामी होगी उतनी यज्ञ की एकॉनामी के बिना रह नहीं सकेंगे।
yagya ki economy, jitni sankalpon ki economy hogi utni yagya ki economy ke bina rah nahin sakenge।

305
01:54:48.200 --> 01:55:17.330
यज्ञ की एकॉनामी का नहीं आता, संस्कार इमर्ज नहीं होता, इससे समझो, समय,संकल्प खज़ाने के एकानामी की आदत नहीं है इसलिए यज्ञ एकानामी का संस्कार इमर्ज नहीं होता।
yagya ki economy ka nahin aata, sanskaar emerge nahin hota, isse samjho, samay,sankalp khazaane ke economy ki aadat nahin hai isliye yagya economy ka sanskaar emerge nahin hota।

306
01:55:20.860 --> 01:55:32.400
तो दृढ़ता, एकाग्रता और एकॉनामी।
to dridhta, ekaagrata aur economy।

307
01:55:40.200 --> 01:55:43.800
ठीक है।
theek hai।

308
01:55:43.800 --> 01:55:51.530
बाकी बापदादा खुश है, सेवा के प्लैन में भी खुश है।
baaki baapdaada khush hai, seva ke plan mein bhi khush hai।

309
01:55:51.530 --> 01:55:54.930
अच्छी सेवा कर रही है ना।
achhi seva kar rahi hai na।

310
01:55:54.930 --> 01:56:00.060
यह सामने गायत्री बैठी है ना।
yeh saamne gaayatri baithi hai na।

311
01:56:02.060 --> 01:56:06.200
सेवा का उमंग बहुत है ना।
seva ka umang bahut hai na।

312
01:56:11.400 --> 01:56:56.460
इन्टरनेशनल मदर ग्रुप:-चित्र बहुत अच्छा बना लेते हैं,यह इन्हों की विशेषता है।
international mother group:-chitra bahut achha bana lete hain,yeh inhon ki visheshta hai।

313
01:56:57.260 --> 01:57:01.400
अच्छा बनाते हैं।
achha banaate hain।

314
01:57:16.730 --> 01:58:03.260
देखो इतनी मदर्स अगर एक एक मदर जगतमाता बन जाए, वृत्ति से हर समय, हर संकल्प में हर माता जगत माता के स्वरूप में स्थित हो जाए तो कितने वायब्रेशन वर्ल्ड में मिलेंगे।
dekho itni mothers agar ek ek mother jagatmaata ban jaae, vritti se har samay, har sankalp mein har maata jagat maata ke swaroop mein sthit ho jaae to kitne vibration world mein milenge।

315
01:58:03.660 --> 01:58:12.330
क्योंकि माँ की भावना जल्दी पहुंचती है।
kyonki maa ki bhaavna jaldi pahunchti hai।

316
01:58:13.400 --> 01:58:35.330
तो जितनी भी मदर्स खड़ी हुई हैं, हर समय अपने जगत के बच्चों को,भाईयों को वायब्रेशन देती रहो।
to jitni bhi mothers khadi hui hain, har samay apne jagat ke bachchon ko,bhaaeeyon ko vibration deti raho।

317
01:58:35.330 --> 01:58:56.600
जैसे माँ प्यार से बच्चे की पालना करती,ऐसे आप सभी को बच्चे समझके पालना करो।
jaise maa pyaar se bachche ki paalna karti,aise aap sabhi ko bachche samajhke paalna karo।

318
01:58:58.600 --> 01:59:02.860
वायब्रेशन फैलाओ।
vibration phailaao।

319
01:59:04.860 --> 01:59:06.800
ठीक है।
theek hai।

320
01:59:06.800 --> 01:59:25.730
अभी देखेंगे, सारे दिन में हर माता ने जगतमाता बन वायब्रेशन फैलाये!
abhi dekhenge, saare din mein har maata ne jagatmaata ban vibration phailaaye!

321
01:59:28.200 --> 01:59:39.660
इसमें स्व-उन्नति ऑटोमेटिक है,यह करके दिखाना।
ismen sva-unnati automatic hai,yeh karke dikhaana।

322
01:59:41.000 --> 01:59:56.930
अच्छी हैं मातायें, बापदादा की नज़र में हैं, और हिम्मत वाली हैं, कर सकती हैं।
achhi hain maataayen, baapdaada ki nazar mein hain, aur himmat vaali hain, kar sakti hain।

323
01:59:58.930 --> 02:00:01.260
तो आगे बढ़ते रहना।
to aage badhte rehna।

324
02:00:01.260 --> 02:00:05.330
अच्छा।
achha।

325
02:00:06.460 --> 02:01:33.000
रसिया वालों ने प्रोजेक्ट बनाया है, जिसमें 50हजार किलोमीटर का सफर तय करके 150 शहरों की सेवा करेंगे:-अच्छा है,बापदादा ने बच्ची द्वारा भी समाचार सुना था और बापदादा को एक बात यह भी अच्छी लगी, जो बापदादा ने कहा था तो ओ.के. में रिजल्ट भेजना,वह भी अच्छी तरह से भेजी थी, तो मुबारक हो।
Russia vaalon ne project banaaya hai, jismen 50hajaar kilometre ka saphar tay karke 150 shahron ki seva karenge:-achha hai,baapdaada ne bachchi dvaara bhi samaachaar suna tha aur baapdaada ko ek baat yeh bhi achhi lagi, jo baapdaada ne kaha tha to O.ke. mein result bhejna,woh bhi achhi tarah se bheji thi, to mubaarak ho।

326
02:01:33.000 --> 02:01:53.530
और यह भी प्लैन सुना था, अच्छा उमंग-उत्साह से बनाया है और विधि भी जो बनाई है वह सहज हो जायेगी।
aur yeh bhi plan suna tha, achha umang-utsaah se banaaya hai aur vidhi bhi jo banaai hai woh sahaj ho jaayegi।

327
02:01:57.200 --> 02:02:07.800
तो उमंग-उत्साह में सफलता समाई हुई है।
to umang-utsaah mein saphalta samaai hui hai।

328
02:02:11.660 --> 02:02:15.530
हैण्डस भी अच्छे हैं।
hands bhi achhe hain।

329
02:02:15.530 --> 02:02:20.330
संख्या भी अच्छी है।
sankhya bhi achhi hai।

330
02:02:21.600 --> 02:02:25.660
तो बापदादा को पसन्द है।
to baapdaada ko pasanda hai।

331
02:02:26.330 --> 02:02:58.200
और सबकी शुभ भावना, अभी सभी सुन रहे हैं तो सभी की शुभ भावना भी आपके इस प्रोग्राम के साथ है, मुबारक हो।
aur sabki shubh bhaavna, abhi sabhi sun rahe hain to sabhi ki shubh bhaavna bhi aapke is programme ke saath hai, mubaarak ho।

332
02:03:53.930 --> 02:04:39.800
मोहनी बहन ने सुनाया- बाम्बे से दादी जी ने और साथ में सभी सेवा साथियों ने बहुत-बहुत याद भेजी है:-दादी तो सबके दिल की प्यारी दादी है।
mohni behen ne sunaaya- baambe se daadi ji ne aur saath mein sabhi seva saathiyon ne bahut-bahut yaad bheji hai:-daadi to sabke dil ki pyaari daadi hai।

333
02:04:41.800 --> 02:05:12.260
सभी दिल से अपने प्यार की बहुत शुभ लहरें भेज रहे हैं।
sabhi dil se apne pyaar ki bahut shubh lahren bhej rahe hain।

334
02:05:14.260 --> 02:06:22.600
और बापदादा ने सुनाया था,कि चाहे दादी के लिए कहेंगे ऐसे कि पेशेन्ट है,लेकिन वह प्रैक्टिकल में डाक्टर्स भी आश्चर्य खाते हैं, कि यह पेशेन्ट नहीं है लेकिन पेशन्स में रहने वाली, पेशेन्ट होते भी पेशन्स का स्वरूप क्या होता है, वह दिखा रही है।
aur baapdaada ne sunaaya tha,ki chaahe daadi ke liye kahenge aise ki patient hai,lekin woh practical mein doctors bhi aashcharya khaate hain, ki yeh patient nahin hai lekin patience mein rahne vaali, patient hote bhi patience ka swaroop kya hota hai, woh dikha rahi hai।

335
02:06:27.200 --> 02:06:44.200
आपको लगेगा दादी को कुछ हो रहा है, लेकिन दादी से पूछेंगे, तो कहेगी कुछ नहीं है।
aapko lagega daadi ko kuchh ho raha hai, lekin daadi se poochhenge, to kahegi kuchh nahin hai।

336
02:06:47.860 --> 02:07:00.260
तो यह पेशेन्ट नहीं है, पेशन्स स्वरूप दिखा रही है।
to yeh patient nahin hai, patience swaroop dikha rahi hai।

337
02:07:03.000 --> 02:07:12.660
बीमारी भी है लेकिन न्यारी और प्यारी है।
beemaari bhi hai lekin nyaari aur pyaari hai।

338
02:07:12.660 --> 02:07:20.000
बीमारी चल रही है लेकिन वह अपनी मस्ती में है।
beemaari chal rahi hai lekin woh apni masti mein hai।

339
02:07:31.260 --> 02:07:41.730
यह शरीर प्युअरीफाय हो रहा है।
yeh shareer purify ho raha hai।

340
02:07:42.600 --> 02:07:59.130
अपनी लास्ट स्टेज, भविष्य और भक्ति की स्टेज बन रही है।
apni last stage, bhavishya aur bhakti ki stage ban rahi hai।

341
02:08:00.000 --> 02:08:38.660
अभी है जीवन में होते मुक्त और लास्ट समय में है अष्ट देवता प्रसिद्ध होना और भक्ति में है इष्ट देव बनना।
abhi hai jeevan mein hote mukta aur last samay mein hai ashta devta prasiddha hona aur bhakti mein hai ishta dev banna।

342
02:08:43.130 --> 02:08:57.130
तीनों ही संस्कार का पार्ट बजा रही है।
teenon hi sanskaar ka part baja rahi hai।

343
02:09:09.660 --> 02:09:57.330
बाकी जो भी सेवाधारी सेवा करते हैं,वह भी दिल से कर रहे हैं,लेकिन सिर्फ उन्हों के लिए नहीं है, वह तो दिन रात अपने दिल से कर रहे है लेकिन सारे ब्राह्मण परिवार में भी कोई वेस्ट थाट्स नहीं चलाओ।
baaki jo bhi sevaadhaari seva karte hain,woh bhi dil se kar rahe hain,lekin sirf unhon ke liye nahin hai, woh to din raat apne dil se kar rahe hai lekin saare brahman parivaar mein bhi koi vesta thoughts nahin chalaao।

344
02:09:59.330 --> 02:10:06.730
दादी आपकी है, आपकी ही रहेगी।
daadi aapki hai, aapki hi rahegi।

345
02:10:31.260 --> 02:12:37.200
बापदादा ने देखा है जब ब्रह्मा बाप अव्यक्त हुए और दादी को दृष्टि दी उस दृष्टि की विल पावर से बहुत सर्व स्नेही,सर्व समर्थ,सर्व कार्यकर्ता निमित्त और निर्माण इसमें ब्रह्मा बाप को पूरा-पूरा फॉलो करते हुए सारे ब्राह्मण परिवार में शक्ति भरी और बापदादा के अपनी दादियों के साथ-साथ रहके बहुत अच्छा पार्ट बजाया, अभी भी सूक्ष्म में आपके साथ पार्ट बजा रही है।
baapdaada ne dekha hai jab brahma baap avyakt hue aur daadi ko drishti di us drishti ki will power se bahut sarva snehi,sarva samartha,sarva kaaryakarta nimitta aur nirmaan ismen brahma baap ko poora-poora follow karte hue saare brahman parivaar mein shakti bhari aur baapdaada ke apni daadiyon ke saath-saath rahke bahut achha part bajaaya, abhi bhi sookshm mein aapke saath part baja rahi hai।

346
02:12:42.200 --> 02:12:51.200
बापदादा भी दादी की कमाल गाते हैं।
baapdaada bhi daadi ki kamaal gaate hain।

347
02:12:54.330 --> 02:13:19.660
सबको संगठन के बंधन में, स्नेह और सहयोग के आधार से बांधा और यह अमर वरदान है।
sabko sangathan ke bandhan mein, sneh aur sahayog ke aadhaar se baandha aur yeh amar vardaan hai।

348
02:13:28.060 --> 02:13:42.060
सबका प्यार अच्छा है, यह देख करके भी बापदादा को खुशी है।
sabka pyaar achha hai, yeh dekh karke bhi baapdaada ko khushi hai।

349
02:13:50.860 --> 02:14:51.530
बाकी बापदादा देख रहे हैं - जो भी सभी ने कार्ड भेजे हैं, पत्र भेजे हैं, ग्रीटिंग्स भेजे हैं, वह बापदादा ने स्वीकार की और रिटर्न में एक एक को नाम और विशेषता सहित यादप्यार और दुआयें दे रहे हैं।
baaki baapdaada dekh rahe hain - jo bhi sabhi ne card bheje hain, patra bheje hain, greetings bheje hain, woh baapdaada ne sveekaar ki aur return mein ek ek ko naam aur visheshta sahit yaadapyaar aur duaayen de rahe hain।

350
02:14:51.530 --> 02:15:45.060
जिन्होंने कार्ड और पत्र द्वारा नहीं लेकिन दिल से,संकल्प से भी अपना उमंग-उत्साह भेजा है, उन सभी बच्चों को बहुत-बहुत पदमगुणा यादप्यार और बाप के दिल की दुआयें।
jinhonne card aur patra dvaara nahin lekin dil se,sankalp se bhi apna umang-utsaah bheja hai, un sabhi bachchon ko bahut-bahut padamguna yaadapyaar aur baap ke dil ki duaayen।

351
02:15:49.400 --> 02:16:06.860
बाकी आप सभी सम्मुख बैठे हो, सम्मुख का मजा अपना ही है।
baaki aap sabhi sammukh baithe ho, sammukh ka maja apna hi hai।

352
02:16:06.860 --> 02:16:52.060
साइंस के साधनों द्वारा चाहे कितना भी स्पष्ट हो, कितना भी अच्छा लगता हो,लेकिन सम्मुख मधुबन में उन्नति का द्वार अपना ही अनुभव कराता है।
science ke saadhnon dvaara chaahe kitna bhi spashta ho, kitna bhi achha lagta ho,lekin sammukh madhuban mein unnati ka dvaar apna hi anubhav karaata hai।

353
02:17:04.400 --> 02:18:34.600
अच्छा अभी जो बापदादा ने कहा वह हरेक एक मिनट के लिए दृढ़ संकल्प स्वरूप में बैठो कि बहानेबाजी,आलस्य, अलबेलापन को हर समय दृढ़ संकल्प द्वारा समाप्त कर बहुतकाल का हिसाब जमा करना ही है।
achha abhi jo baapdaada ne kaha woh harek ek minute ke liye dridh sankalp swaroop mein baitho ki bahaanebaaji,aalasya, albelaapan ko har samay dridh sankalp dvaara samaapta kar bahutkaal ka hisaab jama karna hi hai।
A présent, asseyez-vous tous pendant une minute sous la forme d’une pensée déterminée par rapport à ce que Baba vient juste de dire: vous devez mettre fin aux justifications, à la paresse, à la négligence à chaque instant grâce aux pensées déterminées et accumuler ainsi sur le compte d’une longue période.

354
02:18:38.260 --> 02:19:18.600
कुछ भी हो, कुछ नहीं देखना है लेकिन बाप के दिलतख्तनशीन बनना ही है, विश्व के तख्तनशीन बनना ही है।
kuchh bhi ho, kuchh nahin dekhna hai lekin baap ke diltakhtansheen banna hi hai, vishwa ke takhtansheen banna hi hai।
Quoi qu’il arrive, ne tenez compte de rien d’autre, mais vous devez assurément vous asseoir sur le trône du cœur de BapDada. Vous devez être assis sur le trône du monde.

355
02:19:18.600 --> 02:19:28.660
इस दृढ़ संकल्प स्वरूप में सभी बैठो।
is dridh sankalp swaroop mein sabhi baitho।
Asseyez-vous tous avec cette pensée déterminée.

356
02:21:16.200 --> 02:21:20.330
अच्छा।
achha।
Achcha.

357
02:21:21.260 --> 02:24:44.130
चारों ओर के सदा उमंग-उत्साह के अनुभव में रहने वाले,सदा दृढ़ता सफलता की चाबी को कार्य में लगाने वाले,सदा बाप के साथ और हर कार्य में साथी बन रहने वाले, सदा एकनामी और एकॉनामी, एकाग्रता स्वरूप में आगे से आगे उड़ते रहने वाले,बापदादा के अति लाडले, सिकीलधे, विशेष बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।
chaaron or ke sada umang-utsaah ke anubhav mein rahne vaale,sada dridhta saphalta ki chaabi ko kaarya mein lagaane vaale,sada baap ke saath aur har kaarya mein saathi ban rahne vaale, sada eknaami aur economy, ekaagrata swaroop mein aage se aage udte rahne vaale,baapdaada ke ati laadle, sikeeldhe, vishesh bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।
A tous les enfants de partout qui restent toujours dans l’expérience de l’entrain et de l’enthousiasme, à ceux qui utilisent toujours la détermination, la clef du succès, à ceux qui restent toujours avec le Père et qui sont Ses compagnons dans chaque tâche, à ceux qui appartiennent toujours à l’Unique et qui sont économes, à ceux qui continuent toujours à voler en tête grâce à leur stabilité, aux enfants spéciaux extrêmement aimés, longtemps perdus et retrouvés de BapDada, BapDada donne Son amour, Ses souvenirs et dit Namaste.

