WEBVTT 1 00:09:02.930 --> 00:10:09.260 आज बापदादा अपने लकीएस्ट और होलीएस्ट बच्चों से होली मनाने आये हैं। aaj baapdaada apne luckiest aur holiest bachchon se holi manaane aaye hain। Today, BapDada has come to celebrate Holi with His luckiest and holiest children. 2 00:10:19.000 --> 00:11:21.930 दुनिया वाले तो कोई भी उत्सव सिर्फ मनाते हैं लेकिन आप बच्चे सिर्फ मनाते नहीं,मनाना अर्थात् बनना। duniya vaale to koi bhi utsav sirf manaate hain lekin aap bachche sirf manaate nahin,manaana arthaat banna। People of the world simply celebrate a festival, whereas you children don't only celebrate it; to celebrate means to become. 3 00:11:29.260 --> 00:11:54.200 तो आप होली अर्थात् पवित्र आत्मायें बन गये। to aap holi arthaat pavitra aatmaayen ban gaye। So you have become holy, that is, pure souls. 4 00:11:59.530 --> 00:12:14.730 आप सभी कौन सी आत्मायें हो? aap sabhi kaun si aatmaayen ho? What type of souls are all of you? 5 00:12:19.800 --> 00:12:36.730 होली अर्थात् महान पवित्र आत्मायें। holi arthaat mahaan pavitra aatmaayen। You are holy, that is, greatly pure souls. 6 00:12:55.930 --> 00:13:37.000 दुनिया वाले तो शरीर को स्थूल रंग से रंगते हैं लेकिन आप आत्माओं ने आत्मा को कौन से रंग में रंगा है? duniya vaale to shareer ko sthool rang se rangate hain lekin aap aatmaon ne aatma ko kaun se rang mein ranga hai? People of the world simply colour their bodies with a physical colour, but what colour have you souls coloured the soul with? 7 00:13:37.000 --> 00:13:43.460 सबसे अच्छे ते अच्छा रंग कौनसा है? sabse achhe te achha rang kaunsa hai? Which is the best colour of all? 8 00:13:43.460 --> 00:13:50.800 अविनाशी रंग कौनसा है? avinaashi rang kaunsa hai? Which is the imperishable colour? 9 00:13:52.800 --> 00:14:34.330 आप जानते हो,आप सबने परमात्म संग का रंग आत्मा को लगाया जिससे आत्मा पवित्रता के रंग में रंग गई। aap jaante ho,aap sabne parmaatma sang ka rang aatma ko lagaaya jisse aatma pavitrata ke rang mein rang gai। You know that you have coloured the soul with the colour of God's company; through that the soul has been coloured with the colour of purity. 10 00:14:38.260 --> 00:15:36.460 यह परमात्म संग का रंग कितना महान और सहज है इसलिए परमात्म संग का महत्व अभी अन्त में भी सतसंग का महत्व होता है। yeh parmaatma sang ka rang kitna mahaan aur sahaj hai isliye parmaatma sang ka mahatva abhi ant mein bhi satsang ka mahatva hota hai। This colour of God's company is so great and easy because even now, at the end, people give importance to God's company; they give importance to the satsang (Company of Truth). 11 00:15:38.460 --> 00:16:03.000 सतसंग का अर्थ ही है परमात्म संग, जो सबसे सहज है। satsang ka arth hi hai parmaatma sang, jo sabse sahaj hai। The meaning of satsang is God's company, which is the easiest of all. 12 00:16:03.860 --> 00:16:22.000 संग में रहना और ऊंचे ते ऊंचे संग में रहना क्या मुश्किल है क्या? sang mein rehna aur oonche te oonche sang mein rehna kya mushkil hai kya? Is it difficult to remain in His company, in the company of the Highest on High? 13 00:16:28.200 --> 00:17:26.800 और इस संग के रंग में रहने से जैसे परमात्मा ऊंचे ते ऊंचा है वैसे आप बच्चे भी ऊंचे ते ऊंचे पवित्र महान आत्मायें पूज्य आत्मायें बन गई। aur is sang ke rang mein rahne se jaise paramatma oonche te ooncha hai vaise aap bachche bhi oonche te oonche pavitra mahaan aatmaayen poojya aatmaayen ban gai। Just as God is the Highest on High, then, by being coloured with the colour of this company you children too become the highest-on-high, pure, great souls, the worthy-of-worship souls. 14 00:17:37.060 --> 00:17:56.130 यह अविनाशी संग का रंग प्यारा लगता है ना! yeh avinaashi sang ka rang pyaara lagta hai na! You love the colour of this imperishable company, do you not? 15 00:18:08.730 --> 00:18:36.930 दुनिया वाले कितना प्रयत्न करते हैं परम आत्मा का संग तो छोड़ो सिर्फ याद करने में भी कितनी मेहनत करते हैं। duniya vaale kitna prayatna karte hain param aatma ka sang to chhodo sirf yaad karne mein bhi kitni mehnat karte hain। People of the world make so much effort; let alone God's company, they make so much effort even just to have remembrance. 16 00:18:43.260 --> 00:19:07.000 लेकिन आप आत्माओं ने बाप को जाना, दिल से कहा मेरा बाबा। lekin aap aatmaon ne baap ko jaana, dil se kaha mera baba। However, you souls know the Father, and you said with your heart, "My Baba". 17 00:19:07.000 --> 00:19:29.730 बाप ने कहा ‘‘मेरे बच्चे’’ और रंग लग गया। baap ne kaha ‘‘mere bachche’’ aur rang lag gaya। The Father said, "My children", and you were coloured. 18 00:19:33.730 --> 00:19:42.200 बाप ने कौन सा रंग लगाया? baap ne kaun sa rang lagaaya? With which colour did the Father colour you? 19 00:19:45.130 --> 00:21:17.000 ज्ञान का गुलाल लगाया,गुणों का रंग लगाया, शक्तियों का रंग लगाया, जिस रंग से आप तो देवता बन गये लेकिन अब कलियुग अन्त तक भी आपके पवित्र चित्र देव आत्माओं के रूप में पूजे जाते हैं। gyaan ka gulaal lagaaya,gunon ka rang lagaaya, shaktiyon ka rang lagaaya, jis rang se aap to devta ban gaye lekin ab kaliyug ant tak bhi aapke pavitra chitra dev aatmaon ke roop mein pooje jaate hain। He coloured you with red colour (gulal - red powder specially used for worship). He coloured you with virtues and with powers with which you became deities, so that even now, at the end of the iron age, your pure images are worshipped in the form of deity souls. 20 00:21:31.800 --> 00:22:49.400 पवित्र आत्मायें बहुत बनते हैं,महान आत्मायें बहुत बनते हैं,धर्म आत्मायें बहुत बनते हैं लेकिन आपकी पवित्रता देव आत्माओं के रूप में आत्मा भी पवित्र बनती और आत्मा के साथ शरीर भी पवित्र बनता है। pavitra aatmaayen bahut bante hain,mahaan aatmaayen bahut bante hain,dharma aatmaayen bahut bante hain lekin aapki pavitrata dev aatmaon ke roop mein aatma bhi pavitra banti aur aatma ke saath shareer bhi pavitra banta hai। Many become pure souls, many become great souls and righteous souls, but your purity in the form of deities is such that the soul becomes pure and the body also becomes pure. 21 00:22:55.800 --> 00:23:09.460 इतनी श्रेष्ठ पवित्रता बनी कैसे? itni shreshtha pavitrata bani kaise? How did you have such elevated purity? 22 00:23:09.460 --> 00:23:17.260 सिर्फ संग के रंग से। sirf sang ke rang se। Simply with the colour of the Company. 23 00:23:27.130 --> 00:24:10.200 आप सभी फलक से कहते हो, अगर कोई आप बच्चों से पूछे, परमात्मा कहाँ रहता है? aap sabhi phalak se kehte ho, agar koi aap bachchon se poochhe, paramatma kahaan rehta hai? All of you speak with intoxication when someone asks you children where God is. 24 00:24:12.200 --> 00:24:30.130 परमधाम में तो है ही लेकिन अभी संगम में परमात्मा आपके साथ कहाँ रहता है? paramdham mein to hai hi lekin abhi sangam mein paramatma aapke saath kahaan rehta hai? Of course He is in the supreme abode, but now, at the confluence age, where does God stay with you? 25 00:24:34.330 --> 00:24:39.260 आप क्या जवाब देंगे? aap kya javaab denge? What response would you give? 26 00:24:40.660 --> 00:24:54.730 परमात्मा को अभी हम पवित्र आत्माओं का दिलतख्त ही अच्छा लगता है। paramatma ko abhi ham pavitra aatmaon ka diltakhta hi achha lagta hai। Now, God only likes the heart-throne of us pure souls. 27 00:24:57.400 --> 00:25:00.330 ऐसे है ना? aise hai na? It is like that, is it not? 28 00:25:00.330 --> 00:25:10.330 आपके दिल में बाप रहता,आप बाप के दिल में रहते। aapke dil mein baap rehta,aap baap ke dil mein rehte। The Father stays in your heart and you stay in the Father's heart. 29 00:25:11.400 --> 00:25:16.330 रहते हैं? rehte hain? Do you stay in His heart? 30 00:25:16.330 --> 00:25:19.860 हाथ उठाओ जो रहता है? haath uthaao jo rehta hai? Those who stay in His heart, raise your hands! 31 00:25:19.860 --> 00:25:21.660 रहते हैं? rehte hain? Do you? 32 00:25:21.660 --> 00:25:24.060 अच्छा। achha। Achcha. 33 00:25:24.060 --> 00:25:28.260 बहुत अच्छा। bahut achha। Very good. 34 00:25:28.260 --> 00:25:52.260 फलक से कहते हो परमात्मा को मेरे दिल के सिवाए और कहाँ अच्छा नहीं लगता है क्योंकि कम्बाइण्ड रहते हो ना! phalak se kehte ho paramatma ko mere dil ke sivaae aur kahaan achha nahin lagta hai kyonki combined rehte ho na! You say with the intoxication that God doesn't like any other place than your heart because you remain combined. 35 00:25:54.260 --> 00:26:01.530 कम्बाइण्ड रहते हो ना! combined rehte ho na! You do remain combined, do you not? 36 00:26:03.530 --> 00:26:29.600 कई बच्चे कम्बाइण्ड कहते हुए भी सदा बाप की कम्पनी का लाभ नहीं लेते हैं। kai bachche combined kehte hue bhi sada baap ki company ka laabh nahin lete hain। Some children say that they remain combined, but they do not always take the benefit of the Father's company. 37 00:26:31.600 --> 00:26:36.800 कम्पैनियन तो बना लिया है,पक्का है। companion to bana liya hai,pakka hai। You have made Him your Companion, and that is firm. 38 00:26:36.800 --> 00:27:13.860 मेरा बाबा कहा तो कम्पैनियन तो बना लिया लेकिन हर समय कम्पनी का अनुभव करना,इसमें अन्तर पड़ जाता है। mera baba kaha to companion to bana liya lekin har samay company ka anubhav karna,ismen antar pad jaata hai। You said, "My Baba!", and so you made Him your Companion, but there is a difference between that and in experiencing His company at every moment. 39 00:27:25.400 --> 00:27:39.530 इसमें बापदादा देखते हैं नम्बरवार फायदा उठाते हैं। ismen baapdaada dekhte hain nambarvaar phaayda uthaate hain। BapDada sees that, in this, you take benefit numberwise. 40 00:27:54.530 --> 00:28:08.530 कारण क्या होता, आप सभी अच्छी तरह से जानते हो। kaaran kya hota, aap sabhi achhi tarah se jaante ho। And, all of you know very well what the reason for that is. 41 00:28:20.330 --> 00:29:46.730 बापदादा ने पहले भी सुनाया है अगर दिल में रावण की कोई पुरानी जायदाद, पुराने संस्कार के रूप में रह गये है तो रावण की चीज़ पराई चीज़ हो गई ना! baapdaada ne pahle bhi sunaaya hai agar dil mein raavan ki koi puraani jaaydaad, puraane sanskaar ke roop mein rah gaye hai to raavan ki cheez paraai cheez ho gai na! BapDada has told you earlier too: If there is any of Ravan's old property in the form of old sanskars still remaining in your heart, then things belonging to Ravan are not yours, they belong to someone else! 42 00:29:52.930 --> 00:30:19.400 पराई चीज़ को कभी भी अपने पास रखा नहीं जाता है। निकाल दिया जाता है। paraai cheez ko kabhi bhi apne paas rakha nahin jaata hai। nikaal diya jaata hai। You would never keep with you something that doesn't belong to you; you would get rid of it. 43 00:30:25.800 --> 00:31:02.200 लेकिन बापदादा ने देखा है, रूहरिहान में सुनते भी हैं कि क्या कहते बच्चे,बाबा मैं क्या करूं, मेरे संस्कार ही ऐसे हैं। lekin baapdaada ne dekha hai, roohrihaan mein sunte bhi hain ki kya kehte bachche,baba main kya karoon, mere sanskaar hi aise hain। However, BapDada has seen and He also hears in the heart-to-heart conversations what the children say: Baba, what can I do? My sanskars are like that." 44 00:31:07.000 --> 00:31:20.260 क्या यह आपके हैं,जो कहते हो मेरे संस्कार? kya yeh aapke hain,jo kehte ho mere sanskaar? Are they your sanskars that you are saying, "My sanskars"? 45 00:31:23.000 --> 00:31:40.400 यह कहना राइट है कि मेरे पुराने संस्कार हैं,मेरी नेचर है, राइट है? yeh kehna right hai ki mere puraane sanskaar hain,meri nature hai, right hai? Is it right to say, "It is my old sanskar and my old nature." 46 00:31:40.400 --> 00:31:42.860 राइट है? right hai? Is it right? 47 00:31:42.860 --> 00:31:47.000 जो समझते हैं राइट है वह हाथ उठाओ। jo samajhte hain right hai woh haath uthaao। Those who think it is right to say this, raise your hands! 48 00:31:47.000 --> 00:31:52.460 कोई नहीं उठाता। koi nahin uthaata। None of you are raising your hand. 49 00:31:54.460 --> 00:31:56.330 तो कहते क्यों हो? to kehte kyon ho? So, why do you say it? 50 00:31:56.330 --> 00:32:01.860 गलती से कह देते हो? galti se kah dete ho? Is it that you say it by mistake? 51 00:32:03.860 --> 00:32:22.060 जब मरजीवा बन गये, आपका अभी सरनेम क्या है? jab marjeeva ban gaye, aapka abhi surname kya hai? Since you have died alive, what is your surname now? 52 00:32:23.660 --> 00:32:32.400 पुराने जन्म का सरनेम है वा बी.के. का सरनेम है। puraane janma ka surname hai va bi.ke. ka surname hai। Do you have the surname of your past birth or is your surname B.K.? 53 00:32:33.130 --> 00:32:41.930 क्या अपना लिखते हो? बी.के. या फलाना, फलाना…? kya apna likhte ho? bi.ke. ya phalaana, phalaana…? What do you write as your surname? B.K. or So-and-so? So-and-so? 54 00:32:46.130 --> 00:33:04.600 जब मरजीवा बन गये तो पुराने संस्कार मेरे संस्कार कैसे हुए? jab marjeeva ban gaye to puraane sanskaar mere sanskaar kaise hue? Since you have died alive, how can the old sanskars be yours? 55 00:33:05.460 --> 00:33:11.000 यह पुराने तो पराये संस्कार हुए। yeh puraane to paraaye sanskaar hue। The old sanskars belong to someone else. 56 00:33:11.800 --> 00:33:17.600 मेरे तो नहीं हुए ना! mere to nahin hue na! They are not yours. 57 00:33:19.930 --> 00:33:32.730 तो इस होली में कुछ तो जलायेंगे ना! to is holi mein kuchh to jalaayenge na! So, in this Holi, you will burn something, will you not? 58 00:33:33.260 --> 00:33:54.930 होली जलाते भी हैं और रंग लगाते भी हैं तो आप सभी इस होली पर क्या जलायेंगे? holi jalaate bhi hain aur rang lagaate bhi hain to aap sabhi is holi par kya jalaayenge? At Holi, something is burnt and they also colour something, and so what will all of you burn in this Holi? 59 00:33:58.860 --> 00:34:25.200 मेरे संस्कार, यह अपने ब्राह्मण जीवन की डिक्शनरी से समाप्त करना। mere sanskaar, yeh apne brahman jeevan ki dictionary se samaapta karna। "My sanskars" - finish this from the dictionary of Brahmin life. 60 00:34:32.730 --> 00:34:39.730 जीवन भी एक डिक्शनरी है ना! jeevan bhi ek dictionary hai na! Life is also a dictionary, is it not? 61 00:34:48.200 --> 00:35:47.260 तो अभी कभी स्वप्न में भी यह नहीं सोचना,संकल्प की तो बात ही छोड़ो लेकिन पुराने संस्कार को मेरे संस्कार मानना, यह स्वप्न में भी नहीं सोचना। to abhi kabhi svapna mein bhi yeh nahin sochna,sankalp ki to baat hi chhodo lekin puraane sanskaar ko mere sanskaar maanna, yeh svapna mein bhi nahin sochna। So, now, never even in your dreams should you think, let alone in your thoughts - don't ever think even in your dreams that the old sanskars are your sanskars. 62 00:35:51.130 --> 00:36:22.060 अब तो जो बाप के संस्कार वह आपके संस्कार,सभी कहते हो ना हमारा लक्ष्य है बाप समान बनना। ab to jo baap ke sanskaar woh aapke sanskaar,sabhi kehte ho na hamaara lakshya hai baap samaan banna। Now, whatever are the Father's sanskars are your sanskars. All of you say, do you not, that your aim is to become equal to the Father? 63 00:36:45.060 --> 00:37:33.000 तो सभी ने अपने दिल में यह दृढ़ संकल्प का अपने से प्रतिज्ञा की? to sabhi ne apne dil mein yeh dridh sankalp ka apne se pratigya ki? So, have you all made this promise to yourselves with this determined thought in your heart? 64 00:37:33.800 --> 00:37:40.330 गलती से भी मेरा नहीं कहना। galti se bhi mera nahin kehna। Never say "mine" even by mistake. 65 00:37:42.330 --> 00:37:53.400 मेरा मेरा कहते हो ना, तो जो पुराने संस्कार हैं ना वह फायदा उठाते हैं। mera mera kehte ho na, to jo puraane sanskaar hain na woh phaayda uthaate hain। When you say "mine, mine" the old sanskars take advantage. 66 00:37:53.400 --> 00:38:04.800 जब मेरा कहते हैं तो वह बैठ जाते हैं, निकलते नहीं हैं। jab mera kehte hain to woh baith jaate hain, nikalte nahin hain। When you say "mine" they settle down with you; they don't go away. 67 00:38:24.200 --> 00:38:52.060 बापदादा सभी बच्चों को किस रूप में देखना चाहते हैं? baapdaada sabhi bachchon ko kis roop mein dekhna chaahte hain? In which form does BapDada wish to see all of you? 68 00:38:55.000 --> 00:39:04.200 जानते तो हो, मानते भी हो। jaante to ho, maante bhi ho। You know this and you also accept it. 69 00:39:07.400 --> 00:40:21.600 बापदादा हर एक बच्चे को भ्रकुटी के तख्तनशीन,स्वराज्य अधिकारी राजा बच्चा, अधीन बच्चा नहीं,राजा बच्चा,कन्ट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर, मास्टर सर्वशक्तिवान स्वरूप में देख रहे हैं। baapdaada har ek bachche ko bhrakuti ke takhtansheen,svaraajya adhikaari raaja bachcha, adheen bachcha nahin,raaja bachcha,controlling power, ruling power, master sarvashaktivaan swaroop mein dekh rahe hain। BapDada wishes to see each child seated on the throne of the forehead, to be a king-child who has a right to self-sovereignty, not a dependent child; He is seeing you as one who is a king-child, one who has controlling power and ruling power and is a master almighty authority. 70 00:40:35.260 --> 00:40:39.260 आप अपना कौन सा रूप देखते? aap apna kaun sa roop dekhte? In what form do you see yourself? 71 00:40:39.260 --> 00:40:46.330 यही ना,राज्य अधिकारी हो ना! yahi na,raajya adhikaari ho na! It is this form, is it not? You are masters of the self, are you not? 72 00:40:46.330 --> 00:40:53.530 अधीन तो नहीं हैं ना? adheen to nahin hain na? You are not dependent, are you? 73 00:40:58.730 --> 00:41:24.730 अधीन आत्माओं को आप सभी अधिकारी बनाने वाले हो। adheen aatmaon ko aap sabhi adhikaari banaane vaale ho। All of you are the ones who make all the dependent souls into those who have a right. 74 00:41:45.330 --> 00:42:17.400 आत्माओं के ऊपर रहमदिल बन अधीन से उन्हों को भी अधिकारी बनाने वाले हो। aatmaon ke oopar merciful ban adheen se unhon ko bhi adhikaari banaane vaale ho। You are the ones who are merciful towards souls who are dependent and make them into those who have a right. 75 00:42:42.730 --> 00:42:55.800 तो आप सभी भी होली मनाने आये हो ना? to aap sabhi bhi holi manaane aaye ho na? So, all of you have also come here to celebrate Holi, have you not? 76 00:43:10.330 --> 00:43:45.130 बापदादा को भी खुशी है कि सभी स्नेह के विमान द्वारा,सभी के पास विमान है ना! baapdaada ko bhi khushi hai ki sabhi sneh ke vimaan dvaara,sabhi ke paas vimaan hai na! BapDada is also pleased that all of you have come here in the viman of love. All of you have this viman, do you not? 77 00:43:45.130 --> 00:43:49.800 है विमान? hai vimaan? Do you have this viman? 78 00:43:50.330 --> 00:44:14.600 बापदादा ने हर ब्राह्मण को जन्मते ही गिफ्ट दी मन के विमान की। baapdaada ne har brahman ko janmate hi gift di man ke vimaan ki। As soon as you took birth, BapDada gave each Brahmin a birthday gift of the viman of the mind. 79 00:44:18.860 --> 00:44:25.130 तो मन का विमान है सभी के पास? to man ka vimaan hai sabhi ke paas? So, do all of you have the viman of the mind? 80 00:44:25.130 --> 00:44:28.600 अच्छा हाथ उठा रहे हैं। achha haath utha rahe hain। You are raising your hand very well for this. 81 00:44:28.600 --> 00:44:34.460 ठीक है? theek hai? It is OK? 82 00:44:43.730 --> 00:44:49.530 पेट्रोल ठीक है? petrol theek hai? Is the petrol OK? 83 00:44:50.730 --> 00:44:55.400 पंख ठीक हैं? pankh theek hain? Are the wings OK? 84 00:44:55.400 --> 00:45:05.000 स्टार्ट करने का आधार ठीक है? start karne ka aadhaar theek hai? Is the key to start it OK? 85 00:45:05.000 --> 00:45:11.130 चेक करते हो? check karte ho? Do you check these things? 86 00:45:12.400 --> 00:45:31.260 ऐसा विमान जो तीनों लोकों में सेकण्ड में जा सकता है। aisa vimaan jo teenon lokon mein second mein ja sakta hai। It is such a viman that it can travel to the three worlds in one second. 87 00:45:35.000 --> 00:46:14.460 अगर हिम्मत और उमंग उत्साह के दोनों पंख यथार्थ हैं तो एक सेकण्ड में स्टार्ट हो सकता है। agar himmat aur umang utsaah ke donon pankh yathaartha hain to ek second mein start ho sakta hai। If both the wings of courage and zeal and enthusiasm are fine, then it can start in one second. 88 00:46:15.260 --> 00:46:24.260 स्टार्ट करने की चाबी क्या है? start karne ki chaabi kya hai? What is the key to start it? 89 00:46:27.260 --> 00:46:34.000 मेरा बाबा। mera baba। "My Baba". 90 00:46:35.330 --> 00:46:53.930 मेरा बाबा कहो तो मन जहाँ पहुंचना चाहे वहाँ पहुंच सकता है। mera baba kaho to man jahaan pahunchna chaahe vahaan pahunch sakta hai। As soon as you say "My Baba" your mind will reach wherever you want it to. 91 00:46:56.730 --> 00:47:01.660 दोनों पंख ठीक होने चाहिए। donon pankh theek hone chaahiye। Both wings should be fine. 92 00:47:01.660 --> 00:47:14.730 हिम्मत कभी नहीं छोड़नी है। himmat kabhi nahin chhodni hai। You must never let go of courage. 93 00:47:16.730 --> 00:47:19.860 क्यों? kyon? Why? 94 00:47:21.860 --> 00:48:02.460 बापदादा का वायदा है, वरदान है, एक कदम हिम्मत का आपका और हजार कदम मदद बाप की। baapdaada ka vaayda hai, vardaan hai, ek kadam himmat ka aapka aur hajaar kadam madad baap ki। BapDada's promise and blessing is: You take one step of courage and the Father will help with a thousand steps. 95 00:48:09.260 --> 00:48:34.800 चाहे कैसा भी कड़ा संस्कार हो,हिम्मत कभी नहीं हारो। chaahe kaisa bhi kada sanskaar ho,himmat kabhi nahin haaro। No matter how strong a sanskar may be, never lose courage. 96 00:48:36.800 --> 00:48:40.130 कारण? kaaran? Why? 97 00:48:41.200 --> 00:48:59.260 सर्वशक्तिवान बाप मददगार है और कम्बाइण्ड है, सदा हाजर है। sarvashaktivaan baap madadgaar hai aur combined hai, sada haajar hai। The Almighty Authority Father is your Helper and you are combined; so He is ever-present. 98 00:49:04.930 --> 00:49:56.800 आप हिम्मत से सर्वशक्तिवान कम्बाइण्ड बाप के ऊपर अधिकार रखो और दृढ़ रहो, होना ही है, बाप मेरा, मैं बाप की हूँ,यह हिम्मत नहीं भूलो। aap himmat se sarvashaktivaan combined baap ke oopar adhikaar rakho aur dridh raho, hona hi hai, baap mera, main baap ki hoon,yeh himmat nahin bhoolo। You just keep a right over the Almighty Authority Combined Father with courage and remain firm. "It has to happen, the Father is mine and I belong to the Father"; never forget this courage. 99 00:50:05.930 --> 00:50:10.800 तो क्या होगा? to kya hoga? What will happen then? 100 00:50:12.400 --> 00:50:33.800 जो कैसे करूं, यह संकल्प उठता है वह कैसे शब्द बदल ऐसे हो जायेगा। jo kaise karoon, yeh sankalp uthta hai woh kaise shabd badal aise ho jaayega। When you have the thought, "How should I do this?" (kaise), it will change and instead become, "Do it like this." (aise). 101 00:50:38.060 --> 00:50:44.130 कैसे करूं, क्या करूं,नहीं। kaise karoon, kya karoon,nahin। It should not be, "How can I do this? What can I do?" No. 102 00:50:53.000 --> 00:51:00.060 ऐसे हुआ ही पड़ा है। aise hua hi pada hai। It is already accomplished in this way. 103 00:51:03.800 --> 00:51:24.600 सोचते हो,करते तो हैं,होगा, होना तो चाहिए, बाप मदद तो देगा…। sochte ho,karte to hain,hoga, hona to chaahiye, baap madad to dega…। You think, "I am doing this, it will happen, it has to happen, the Father will of course help." 104 00:51:31.930 --> 00:51:58.660 हुआ ही पड़ा है,बाप बंधा हुआ है, दृढ़ निश्चयबुद्धि वाले को मदद देने के लिए। hua hi pada hai,baap bandha hua hai, dridh nishchaybuddhi vaale ko madad dene ke liye। It is already accomplished, and the Father is bound to give help to those who have firm faith in the intellect. 105 00:52:01.660 --> 00:52:15.460 सिर्फ रूप थोड़ा चेंज कर देते हो, हक रखते हो बाप के ऊपर, लेकिन रूप चेंज कर देते हो। sirf roop thoda change kar dete ho, hak rakhte ho baap ke oopar, lekin roop change kar dete ho। It is just that you change that form a little. You claim a right over the Father, but you change its form. 106 00:52:15.460 --> 00:52:20.530 बाबा आप तो मदद करेंगे ना! baba aap to madad karenge na! "Baba, You will help, will you not? 107 00:52:20.530 --> 00:52:24.330 आप तो बंधे हुए हो ना! aap to bandhe hue ho na! You are bound to do so, are you not?" 108 00:52:24.330 --> 00:52:31.260 तो ना लगा देते हो। to na laga dete ho। You add "Will you not?". 109 00:52:42.460 --> 00:53:44.460 निश्चयबुद्धि,निश्चित विजय हुई पड़ी है क्योंकि बापदादा ने हर बच्चे को जन्मते ही विजय का तिलक मस्तक में लगाया है। nishchaybuddhi,nishchit vijay hui padi hai kyonki baapdaada ne har bachche ko janmate hi vijay ka tilak mastak mein lagaaya hai। For those who have faith in the intellect, victory is guaranteed because BapDada gave every child the tilak of victory on their forehead as soon as they took birth. 110 00:54:13.130 --> 00:54:32.730 दृढ़ता को अपने तीव्र पुरूषार्थ की चाबी बनाओ। dridhta ko apne teevra purooshaartha ki chaabi banaao। Make determination the key to your intense effort. 111 00:54:48.600 --> 00:54:54.660 प्लैन बहुत अच्छे बनाते हो। plan bahut achhe banaate ho। You make very good plans. 112 00:54:56.660 --> 00:55:47.600 बापदादा जब रूहरिहान सुनते हैं, रूहरिहान बहुत हिम्मत की करते हो,प्लैन भी बड़े पावरफुल बनाते हो लेकिन प्लैन को जब प्रैक्टिकल में करते हो तो प्लेन बुद्धि होके नहीं करते हो। baapdaada jab roohrihaan sunte hain, roohrihaan bahut himmat ki karte ho,plan bhi bade powerful banaate ho lekin plan ko jab practical mein karte ho to plen buddhi hoke nahin karte ho। When BapDada hears the heart-to-heart conversations, you have a lot of courage in those, and you also make powerful plans, but when you put those plans into a practical form, you don't do that with a plain intellect. 113 00:55:47.600 --> 00:56:32.200 उसमें थोड़ा सा करते तो हैं,होना तो चाहिए…यह स्वयं में निश्चय के साथ संकल्प नहीं,लेकिन वेस्ट संकल्प मिक्स कर देते हो। usmein thoda sa karte to hain,hona to chaahiye…yeh svayan mein nishchay ke saath sankalp nahin,lekin vesta sankalp mix kar dete ho। In that, you bring a little "should"... "It should happen"; these are not thoughts of faith in the self, but you mix waste thoughts into it. 114 00:57:03.000 --> 00:57:47.530 अभी समय के प्रमाण प्लेन बुद्धि बन संकल्प को साकार रूप में लाओ। abhi samay ke pramaan plen buddhi ban sankalp ko saakaar roop mein laao। Now, according to the time, become those with a plain intellect and make the thoughts practical. 115 00:58:05.400 --> 00:58:29.660 जरा भी कमज़ोर संकल्प इमर्ज नहीं करो। jara bhi kamzor sankalp emerge nahin karo। Do not let weak thoughts emerge even slightly. 116 00:58:39.130 --> 00:59:16.400 स्मृति रखो कि अभी एक बार नहीं कर रहे हैं, अनेक बार किया हुआ सिर्फ रिपीट कर रहे हैं। smriti rakho ki abhi ek baar nahin kar rahe hain, anek baar kiya hua sirf repeat kar rahe hain। Have the awareness: We are not doing this for the first time; we have done it many times and are now simply repeating it. 117 00:59:20.530 --> 00:59:41.930 याद करो कितनी बार कल्प-कल्प विजयी बने हैं! yaad karo kitni baar kalpa-kalpa vijayi bane hain! Just remember how many times you have become victorious every cycle. 118 00:59:46.060 --> 01:00:12.060 अनेक बार के विजयी हैं,विजय अनेक कल्प का जन्म सिद्ध अधिकार है। anek baar ke vijayi hain,vijay anek kalpa ka janma siddha adhikaar hai। You are victorious many times over, and victory is your birthright for many cycles. 119 01:00:20.060 --> 01:01:02.200 इस अधिकार से निश्चयबुद्धि बन दृढ़ता की चाबी लगाओ, विजय आप ब्राह्मण आत्माओं के बिना कहाँ जायेगी! is adhikaar se nishchaybuddhi ban dridhta ki chaabi lagaao, vijay aap brahman aatmaon ke bina kahaan jaayegi! Become those who have faith in the intellect with this right and use the key of determination. Where would victory go without you Brahmin souls? 120 01:01:04.200 --> 01:01:29.530 आप ब्राह्मणों का विजय जन्म सिद्ध अधिकार है, गले की माला है। aap braahmanon ka vijay janma siddha adhikaar hai, gale ki maala hai। Victory is the birthright of you Brahmin souls; it is the garland around your neck. 121 01:01:35.330 --> 01:01:38.000 है ना नशा? hai na nasha? You have this intoxication, do you not? 122 01:01:38.000 --> 01:01:41.400 नशा है? nasha hai? Do you have this intoxication? 123 01:01:42.200 --> 01:01:45.660 होगा,नहीं होगा,नहीं। hoga,nahin hoga,nahin। Not that you think, "Will it happen or not?" 124 01:01:45.660 --> 01:01:50.600 हुआ ही पड़ा है। hua hi pada hai। It is already accomplished. 125 01:01:51.800 --> 01:02:19.400 इतने निश्चयबुद्धि बन हर कार्य करो, विजय निश्चित है ही। itne nishchaybuddhi ban har kaarya karo, vijay nishchit hai hi। Perform every task with this much faith in the intellect; victory is guaranteed. 126 01:03:39.000 --> 01:04:11.930 ऐसे निश्चयबुद्धि आत्मायें, है ही, यह नहीं बापदादा कहते है या नहीं, है ही। aise nishchaybuddhi aatmaayen, hai hi, yeh nahin baapdaada kehte hai ya nahin, hai hi। You are souls who have such faith in the intellect; you are that. Do not think, "Is BapDada saying this or not?" You are. 127 01:04:12.800 --> 01:04:17.330 यही नशा रखो। yahi nasha rakho। Just have this intoxication. 128 01:04:18.000 --> 01:04:25.800 थे, हैं और होंगे। the, hain aur honge। You were, you are and you will be. 129 01:04:34.000 --> 01:04:37.930 तो ऐसे होली हो ना! to aise holi ho na! So, you are such holy souls, are you not? 130 01:04:37.930 --> 01:04:44.200 होलीएस्ट तो हो। holiest to ho। You are the holiest. 131 01:04:52.530 --> 01:05:08.060 तो बापदादा के ज्ञान के गुलाल की होली तो खेल ली, अभी और क्या खेलेंगे? to baapdaada ke gyaan ke gulaal ki holi to khel li, abhi aur kya khelenge? So, you have played the Holi of the gulal (red colour) of BapDada's knowledge. How much more will you play? 132 01:05:13.000 --> 01:05:46.530 बापदादा ने देखा कि सभी को मैजॉरिटी उमंग-उत्साह बहुत अच्छा आता है, यह कर लेंगे, यह कर लेंगे, यह हो जायेगा। baapdaada ne dekha ki sabhi ko majority umang-utsaah bahut achha aata hai, yeh kar lenge, yeh kar lenge, yeh ho jaayega। BapDada has seen that, in the majority, all of you have very good zeal and enthusiasm: "We will do this, we will do that, this will happen." 133 01:05:46.530 --> 01:06:20.200 बापदादा भी बड़े खुश होते हैं लेकिन यह उमंग-उत्साह सदा इमर्ज रहे,कभी-कभी मर्ज हो जाता है, कभी इमर्ज हो जाता है। baapdaada bhi bade khush hote hain lekin yeh umang-utsaah sada emerge rahe,kabhi-kabhi merge ho jaata hai, kabhi emerge ho jaata hai। BapDada is also very pleased, but this zeal and enthusiasm should always remain emerged. However, it sometimes becomes merged, and it emerges sometimes. 134 01:06:21.060 --> 01:06:49.200 मर्ज नहीं हो जाए, इमर्ज ही रहे क्योंकि आपका उत्सव पूरा संगमयुग ही उत्सव है। merge nahin ho jaae, emerge hi rahe kyonki aapka utsav poora sangamayug hi utsav hai। It should not become merged; it should remain in an emerged form because the whole confluence is a festival for you. 135 01:06:54.860 --> 01:07:30.600 वह तो कभी-कभी उत्सव इसीलिए मनाते हैं, क्योंकि बहुत समय टेन्शन में रहते हैं ना,तो समझते हैं उत्साह में नाचें, गायें, खायें,तो चेंज हो जाए। woh to kabhi-kabhi utsav iseelie manaate hain, kyonki bahut samay tension mein rehte hain na,to samajhte hain utsaah mein naachen, gaayen, khaayen,to change ho jaae। Those people only celebrate a festival sometimes because they remain in tension a lot of the time, and so they therefore think that they should dance, sing and eat with festivity and that it would be a change for them. 136 01:07:30.600 --> 01:07:47.530 लेकिन आप लोगों के पास तो नाचना और गाना है ही,हर सेकण्ड। lekin aap logon ke paas to naachna aur gaana hai hi,har second। However, you sing and dance at every second. 137 01:07:53.930 --> 01:08:06.600 आप सदा मन में खुशी से नाचते रहते हो ना! aap sada man mein khushi se naachte rehte ho na! You constantly continue to dance in happiness in your mind, do you not? 138 01:08:06.600 --> 01:08:08.600 कि नहीं! ki nahin! Or, don't you? 139 01:08:08.600 --> 01:08:13.930 नाचते हैं, नाचना आता है खुशी में? naachte hain, naachna aata hai khushi mein? Do you dance? Do you know how to dance in happiness? 140 01:08:13.930 --> 01:08:16.860 नाचना आता है! naachna aata hai! You know how to dance. 141 01:08:16.860 --> 01:08:20.460 जिसको आता है वह हाथ उठाओ। jisko aata hai woh haath uthaao। Those who know how to dance, raise your hand. 142 01:08:20.460 --> 01:08:38.060 नाचना आता है, अच्छा,मुबारक हो,आता है तो। naachna aata hai, achha,mubaarak ho,aata hai to। You know how to dance. Good! congratulations if you know how to dance. 143 01:08:38.060 --> 01:08:44.060 तो सदा नाचते रहते हो या कभी कभी? to sada naachte rehte ho ya kabhi kabhi? So, do you constantly dance or only sometimes? 144 01:08:49.260 --> 01:09:07.660 बापदादा ने इस वर्ष का होमवर्क दिया था, दो शब्द कभी नहीं सोचना, समटाइम,समथिंग। baapdaada ne is varsha ka homework diya tha, do shabd kabhi nahin sochna, sometime,something। BapDada gave homework for this year: Never think these two words - 'sometimes', 'something'. 145 01:09:08.330 --> 01:09:11.200 वह किया है? woh kiya hai? Have you done that? 146 01:09:11.200 --> 01:09:24.600 कि अभी भी समटाइम है? समटाइम,समथिंग खत्म। ki abhi bhi sometime hai? sometime,something khatma। Or, is there still 'sometimes'? 'Sometimes', ' something', should now finish. 147 01:09:26.000 --> 01:09:34.200 इस नाचने में थकने की तो कोई बात ही नहीं है। is naachne mein thakne ki to koi baat hi nahin hai। There is no question of getting tired in this dancing. 148 01:09:37.730 --> 01:10:08.330 चाहे लेटे रहे, चाहे काम करो, चाहे पैदल करो, चाहे बैठो, खुशी का डांस तो कर ही सकते हो और बाप के प्राप्तियों का गीत भी गा सकते हो। chaahe lete rahe, chaahe kaam karo, chaahe paidal karo, chaahe baitho, khushi ka dance to kar hi sakte ho aur baap ke praaptiyon ka geet bhi ga sakte ho। Whether you are lying down, doing work, walking or sitting, you can perform this dance of happiness and you can also sing songs of the attainments received from the Father. 149 01:10:08.330 --> 01:10:37.660 गीत भी आता है ना,यह गीत तो सभी को आता है,मुख का गीत तो किसको आता है किसको नहीं आता है लेकिन बाप के प्राप्तियों का, बाप के गुणों का गीत वह तो सबको आता है ना। geet bhi aata hai na,yeh geet to sabhi ko aata hai,mukh ka geet to kisko aata hai kisko nahin aata hai lekin baap ke praaptiyon ka, baap ke gunon ka geet woh to sabko aata hai na। You know the song, do you not? Everyone knows this song. Some may know the song of words and others may not, but everyone knows the song of the attainments, and the virtues of the Father. 150 01:10:42.660 --> 01:11:04.200 तो बस हर दिन उत्सव है, हर घड़ी उत्सव है,और सदा नाचो और गाओ और काम तो दिया ही नहीं है। to bas har din utsav hai, har ghadi utsav hai,aur sada naacho aur gaao aur kaam to diya hi nahin hai। So, every day is a festival, every moment is a festival. Constantly dance and sing; Baba hasn't given you any other work to do. 151 01:11:05.260 --> 01:11:13.130 यही तो दो काम हैं ना, नाचो और गाओ। yahi to do kaam hain na, naacho aur gaao। This is the only work you have to do: dance and sing. 152 01:11:16.460 --> 01:11:20.460 तो इन्ज्वाय करो। to enjoy karo। So, enjoy yourselves! 153 01:11:28.200 --> 01:11:31.200 बोझ क्यों उठाते? bojh kyon uthaate? Why do you carry a burden? 154 01:11:31.200 --> 01:11:39.800 इन्ज्वाय करो, नाचो गाओ बस। enjoy karo, naacho gaao bas। Enjoy yourselves, sing and dance, that is all. 155 01:11:45.530 --> 01:11:50.730 अच्छा। achha। Achcha. 156 01:11:52.730 --> 01:11:56.730 होली तो मना ली ना! holi to mana li na! You have celebrated Holi, have you not? 157 01:11:56.730 --> 01:12:01.800 अभी रंग की होली भी मनायेंगे? abhi rang ki holi bhi manaayenge? Now, will you also play Holi with colours? 158 01:12:01.800 --> 01:12:08.860 अच्छा आपको ही तो भक्त कापी करेंगे ना! achha aapko hi to bhakta kaapi karenge na! Achcha, the devotees will copy you, will they not? 159 01:12:08.860 --> 01:12:29.200 आप भगवान के साथ होली खेलते हो तो भक्त भी होली कोई न कोई आप देवताओं के साथ खेलते रहते हैं। aap bhagwan ke saath holi khelte ho to bhakta bhi holi koi na koi aap devtaaon ke saath khelte rehte hain। You play Holi with God and so the devotees also play Holi with one or other of you deities. 160 01:12:39.400 --> 01:13:19.000 अच्छा,तो आज कई बच्चों के ईमेल भी आये हैं, पत्र भी आये हैं,फोन भी आये हैं, जो भी साधन हैं उससे होली की मुबारक भेजी है। achha,to aaj kai bachchon ke email bhi aaye hain, patra bhi aaye hain,phone bhi aaye hain, jo bhi saadhan hain usse holi ki mubaarak bheji hai। Achcha. So, today, some children have sent e-mails, letters, and they have phoned. Whatever facilities were available, they have sent greetings for Holi through those methods. 161 01:13:21.000 --> 01:13:34.600 बापदादा के पास तो जब संकल्प करते हैं ना तभी पहुंच जाता है। baapdaada ke paas to jab sankalp karte hain na tabhi pahunch jaata hai। The moment you have the thought of sending it, it reaches BapDada. 162 01:13:41.000 --> 01:14:41.460 लेकिन चारों ओर के बच्चे विशेष याद करते हैं और किया है, बापदादा भी हर बच्चे को पदम पदम दुआयें और पदमगुणा दिल की यादप्यार रिटर्न में हर एक को नाम सहित विशेषता सहित दे रहे हैं। lekin chaaron or ke bachche vishesh yaad karte hain aur kiya hai, baapdaada bhi har bachche ko padam padam duaayen aur padamguna dil ki yaadapyaar return mein har ek ko naam sahit visheshta sahit de rahe hain। However, all the children everywhere are especially remembering; they had remembered Baba. BapDada is also giving every child multimillionfold blessings and multimillionfold love and remembrance from His heart in return, to each one personally by name and speciality. 163 01:14:44.930 --> 01:15:09.060 जब सन्देशी जाती है ना तो हर एक अपने अपने तरफ की यादें देते हैं। जिन्होंने नहीं भी दी हो ना, बापदादा के पास पहुंच गई है। jab sandeshi jaati hai na to har ek apne apne taraph ki yaaden dete hain। jinhonne nahin bhi di ho na, baapdaada ke paas pahunch gai hai। When a trance messenger goes to Baba, each one gives his or her remembrance individually, and even those who haven't sent any remembrance through the trance messenger, it has still reached BapDada. 164 01:15:17.330 --> 01:15:26.600 यही तो परमात्म प्यार की विशेषता है। yahi to parmaatma pyaar ki visheshta hai। This is the speciality of God's love. 165 01:15:33.930 --> 01:15:53.860 यह एक एक दिन कितना प्यारा है। yeh ek ek din kitna pyaara hai। Each of these days is so lovely! 166 01:16:10.860 --> 01:17:02.930 चाहे गांव में हैं, चाहे बहुत बड़े-बड़े शहरों में हैं,गांव वालों की भी याद साधन न होते हुए भी बाप के पास पहुंच जाती है क्योंकि बाप के पास स्प्रीचुअल साधन तो बहुत हैं ना! chaahe gaanv mein hain, chaahe bahut bade-bade shahron mein hain,gaanv vaalon ki bhi yaad saadhan na hote hue bhi baap ke paas pahunch jaati hai kyonki baap ke paas spiritual saadhan to bahut hain na! Whether you are in villages or big cities, the remembrance of even those who are in the villages reaches the Father even though they don't have the facilities because the Father has many spiritual facilities. 167 01:17:14.000 --> 01:17:25.460 अच्छा - सभी ने दादी की याद भी बहुत-बहुत दी है। achha - sabhi ne daadi ki yaad bhi bahut-bahut di hai। Achcha. Everyone has given lots and lots of love and remembrance for Dadiji. 168 01:17:26.060 --> 01:17:51.930 सभी का एक ही संकल्प है कि दादी जल्दी से जल्दी अपने मधुबन में पहुंच जाए। sabhi ka ek hi sankalp hai ki daadi jaldi se jaldi apne madhuban mein pahunch jaae। Everyone has just the one thought that Dadi should quickly come back to Madhuban. 169 01:18:01.130 --> 01:18:08.460 बापदादा भी यही चाहते हैं। baapdaada bhi yahi chaahte hain। This is also what BapDada wants. 170 01:18:31.460 --> 01:19:20.330 दादी बोलती नहीं है लेकिन दिल में संकल्प द्वारा मधुबन की याद, ब्राह्मणों की याद, अपनी बेहद सेवा के जिम्मेवारी की याद रहती ही है। daadi bolti nahin hai lekin dil mein sankalp dvaara madhuban ki yaad, braahmanon ki yaad, apni behad seva ke jimmevaari ki yaad rehti hi hai। Dadi is not saying anything, but, in her heart and in her thoughts, she always has remembrance of Madhuban, of the Brahmins and of the responsibility of her unlimited service. 171 01:19:29.260 --> 01:19:41.400 अभी प्यार से याद तो आप सभी बहुत करते हो। abhi pyaar se yaad to aap sabhi bahut karte ho। At present, all of you remember her with a lot of love. 172 01:19:41.400 --> 01:20:01.730 बापदादा देखते हैं कि बापदादा से तो सभी का प्यार है लेकिन दादी से भी कम नहीं है। baapdaada dekhte hain ki baapdaada se to sabhi ka pyaar hai lekin daadi se bhi kam nahin hai। BapDada sees that you have a lot of love for BapDada, but your love for Dadi is no less. 173 01:20:03.730 --> 01:20:53.860 प्यार की याद तो दादी तक पहुंचती है लेकिन अभी ऐसे शक्तिशाली,जैसे पावरफुल दवाई देते हैं ना,दवाई में भी पावर का फर्क होता है ना! pyaar ki yaad to daadi tak pahunchti hai lekin abhi aise shaktishaali,jaise powerful davaai dete hain na,davaai mein bhi power ka pharka hota hai na! The remembrance of love reaches Dadi, but now let it be powerful, just as you would give powerful medicine. There are medicines of different strengths, are there not? 174 01:20:53.860 --> 01:22:32.600 तो आप सबने स्नेह की दवाई तो भेजी है लेकिन अभी सब मिलकर शक्तिशाली तन्दरूस्त भव के दृढ़ संकल्प की किरणें ऐसी भेजो जो वह किरणें अपना काम शुरू कर दें। to aap sabne sneh ki davaai to bheji hai lekin abhi sab milkar shaktishaali tandaroosta bhav ke dridh sankalp ki kirnen aisi bhejo jo woh kirnen apna kaam shuru kar den। So, all of you have sent the medicine of love, but now, all of you together should send powerful rays of the determined thoughts of "May you be healthy" such that those rays begin to do their work. 175 01:22:32.600 --> 01:23:19.730 टाइम तो थोड़ा लगेगा लेकिन यह आप सब ब्राह्मणों के दिल के सहयोग की किरणें अपना काम दिखायेंगी। time to thoda lagega lekin yeh aap sab braahmanon ke dil ke sahayog ki kirnen apna kaam dikhaayengi। It will take some time, but the rays of co-operation from the hearts of all of you Brahmins will show their wonder. 176 01:23:32.930 --> 01:24:10.860 वहाँ कमरे का वायुमण्डल भी दिल के शक्तिशाली वायब्रेशन क्या हुआ, क्या हो रहा है, नहीं। vahaan kamre ka vaayumandal bhi dil ke shaktishaali vibration kya hua, kya ho raha hai, nahin। The atmosphere in the room there should also be of powerful vibrations; not of "What happened?" or "What is happening?". 177 01:24:10.860 --> 01:24:13.930 हो रहा है। ho raha hai। It is happening. 178 01:24:13.930 --> 01:24:19.660 होना ही है। hona hi hai। It has to happen. 179 01:24:21.660 --> 01:25:42.000 इस उमंग-उत्साह का,सर्व ब्राह्मण चाहे कोई भी सेवाधारी का वायुमण्डल ऐसा शक्तिशाली हो,आप सबके दिल के प्यार का वायब्रेशन बापदादा के पास भी पहुंचता है। is umang-utsaah ka,sarva brahman chaahe koi bhi sevaadhaari ka vaayumandal aisa shaktishaali ho,aap sabke dil ke pyaar ka vibration baapdaada ke paas bhi pahunchta hai। The atmosphere around any Brahmin or server should be filled with zeal and enthusiasm and it should be very powerful. The vibrations of the love in your heart also reaches BapDada. 180 01:25:58.530 --> 01:27:14.860 जो भी सेवाधारी सेवा के निमित्त बनते हैं, उन्हों का सदा यही वायब्रेशन हो,निश्चयबुद्धि बन शक्तिशाली किरणों की स्प्रीचुअल शक्ति सदा देते रहो। jo bhi sevaadhaari seva ke nimitta bante hain, unhon ka sada yahi vibration ho,nishchaybuddhi ban shaktishaali kirnon ki spiritual shakti sada dete raho। Any server who becomes an instrument (for Dadiji in any way) should also always have these vibrations: Have faith in the intellect and constantly continue to give spiritual power of powerful rays. 181 01:27:22.060 --> 01:28:12.660 सेवा दिल से कर रहे हैं,भावना बहुत अच्छी है, अभी शक्तिशाली संकल्प की दुआ दो। seva dil se kar rahe hain,bhaavna bahut achhi hai, abhi shaktishaali sankalp ki dua do। You are serving with your heart; your feelings (bhavna) are very good and now give the blessings of powerful thoughts. 182 01:28:31.530 --> 01:28:56.660 कोई भी व्यर्थ संकल्प दिल में लाना नहीं, क्या होगा नहीं, अच्छा होना ही है। koi bhi vyartha sankalp dil mein laana nahin, kya hoga nahin, achha hona hi hai। Do not bring any waste thoughts into your heart. Not, "What will happen?" Only good is to happen. 183 01:29:14.200 --> 01:29:17.400 अच्छा। achha। Achcha. 184 01:29:22.530 --> 01:29:44.600 सेवा का टर्न गुजरात का है, गुजरात के 6500 आये हैं:-गुजरात दर पर है ना। seva ka tarna gujraat ka hai, gujraat ke 6500 aaye hain:-gujraat dar par hai na। It is the turn of Gujarat to serve (6,500 BKs have come): Gujarat is on the doorstep. 185 01:29:47.530 --> 01:30:06.660 गुजरात के साढ़े छः हजार आ गये हैं, अच्छा है भले आये। gujraat ke saadhe chhah hajaar aa gaye hain, achha hai bhale aaye। 6,500 have come from Gujarat. It is good. Welcome. 186 01:30:24.600 --> 01:31:02.730 गुजरात में बापदादा ने देखा है कि मैजॉरिटी एक तो गीता पाठशालायें बहुत हैं और गीता पाठशालायें चलाने वाले हैण्डस भी बहुत हैं। gujraat mein baapdaada ne dekha hai ki majority ek to geeta paathshaalaayen bahut hain aur geeta paathshaalaayen chalaane vaale hands bhi bahut hain। BapDada has seen that in Gujarat, firstly, there are many Gita pathshalas, and there are also many hands that run the Gita pathshalas. 187 01:31:30.200 --> 01:32:22.530 और साथ में गुजरात में सेवा भी बहुत है, सेवाधारी हैण्डस भी बहुत हैं। aur saath mein gujraat mein seva bhi bahut hai, sevaadhaari hands bhi bahut hain। And there is also a lot of service in Gujarat. There are many serviceable hands too. 188 01:32:37.060 --> 01:32:41.660 अभी गुजरात क्या करेगी? abhi gujraat kya karegi? What will Gujarat do now? 189 01:32:41.660 --> 01:32:54.400 सेवाधारी भी बहुत हैं,सेवा भी बहुत है, अभी नई सेवा क्या करेंगे? sevaadhaari bhi bahut hain,seva bhi bahut hai, abhi nai seva kya karenge? There are many servers and there is a lot of service to be done. So, what new service will you do now? 190 01:32:56.000 --> 01:33:08.860 जो किसने नहीं की हो, ऐसा कोई प्लैन बनाया है? jo kisne nahin ki ho, aisa koi plan banaaya hai? Have you made such a plan of service that no one else has done? 191 01:33:08.860 --> 01:33:17.600 जो किसने नहीं की हो, वह गुजरात करके दिखावे। jo kisne nahin ki ho, woh gujraat karke dikhaave। Gujarat should demonstrate this by doing something that no one else has done. 192 01:33:18.200 --> 01:33:24.530 प्लैन बनाया है? plan banaaya hai? Have you made any plans? 193 01:33:24.530 --> 01:34:43.200 (थोड़ा सोचा है, आपस में मिलकर करेंगे) वैसे बापदादा सभी जोन को कहते हैं कि ऐसा कोई स्पीकर तैयार करो, आप स्पीच करो वह नहीं,लेकिन आपकी तरफ से कोई ऐसा स्पीकर तैयार हो जिसका आवाज बड़ा हो,बुलन्द हो। (thoda socha hai, aapas mein milkar karenge) vaise baapdaada sabhi zone ko kehte hain ki aisa koi speaker taiyaar karo, aap speech karo woh nahin,lekin aapki taraph se koi aisa speaker taiyaar ho jiska aavaaj bada ho,bulanda ho। (We have thought a little, and we will do it together.) In fact, BapDada is telling all zones to prepare a speaker. It should not be that you give the speeches, but that you should have a speaker speaking on your behalf, whose voice can be heard, loudly. 194 01:34:43.200 --> 01:34:55.000 जिसको देख करके अनेकों का कल्याण हो जाए। jisko dekh karke anekon ka kalyaan ho jaae। Then, seeing this, many will be benefited. 195 01:35:01.460 --> 01:35:14.460 ऐसे हैं,हर एक जोन में ऐसे हैं लेकिन स्टेज पर नहीं आये हैं। aise hain,har ek zone mein aise hain lekin stage par nahin aaye hain। There are such souls. There are such souls in every zone, but they haven't come onto the stage. 196 01:35:19.660 --> 01:36:15.800 बापदादा अभी यह चाहते हैं कि ब्राह्मण बैकबोन हों और सामने ऐसी आत्मायें निमित्त हों जिसका सुन करके अनेकों के दिल में वह आवाज लग जाए। baapdaada abhi yeh chaahte hain ki brahman backbone hon aur saamne aisi aatmaayen nimitta hon jiska sun karke anekon ke dil mein woh aavaaj lag jaae। BapDada also wants the Brahmins to be the backbones, and the instrument souls in front should be such that, when others hear them, their hearts are touched by that sound. 197 01:36:19.200 --> 01:37:04.860 क्योंकि समय के अनुसार हर जोन ने, जिस भी विधि से सेवा की है,वह अच्छी की है, बापदादा सेवा के निमित्त बने हुए बच्चों का उमंग-उत्साह देख करके भी खुश होते हैं लेकिन अभी कोई नवीनता हो। kyonki samay ke anusaar har zone ne, jis bhi vidhi se seva ki hai,woh achhi ki hai, baapdaada seva ke nimitta bane hue bachchon ka umang-utsaah dekh karke bhi khush hote hain lekin abhi koi naveenta ho। Now, according to the time, whatever service each zone has done with whatever method, they have done it well. Seeing the zeal and enthusiasm of the children who are instruments for service, BapDada is pleased. However, there should now be some newness. 198 01:37:14.200 --> 01:37:52.400 कोई स्वयं ही निमित्त बने और प्लैन देवे कि यह यह कर सकते हैं। क्योंकि वर्गीकरण की सेवा को भी काफी समय हो चुका है। koi svayan hi nimitta bane aur plan deve ki yeh yeh kar sakte hain। kyonki vargeekran ki seva ko bhi kaaphi samay ho chuka hai। Someone should become an instrument and offer plans of what can be done, because it has now been a long time since the service of the wings started. 199 01:37:56.460 --> 01:38:32.460 हर एक वर्ग से ऐसे कोई स्पीकर तैयार हो, आप टापिक देते हो उस पर भाषण करते हैं, नहीं। खुद उमंग आवे मुझे यह करना है। har ek varga se aise koi speaker taiyaar ho, aap topic dete ho us par bhaashan karte hain, nahin। khud umang aave mujhe yeh karna hai। Such a speaker should be prepared from every wing. It should not be that they give a lecture on the topic that you give them, but that they themselves should feel enthusiastic: I want to do this. 200 01:38:52.200 --> 01:38:58.460 ऐसा कुछ प्लैन बनाओ। aisa kuchh plan banaao। Make such a plan. 201 01:39:04.000 --> 01:40:09.660 उसका आधार है, स्वयं निमित्त बनने वाले सेकण्ड में वेस्ट को खत्म कर बेस्ट का प्रभाव वायुमण्डल में फैलायें। uska aadhaar hai, svayan nimitta banne vaale second mein vesta ko khatma kar best ka prabhaav vaayumandal mein phailaayen। The basis for that is that the instruments themselves should finish all waste in a second and spread the impact of the best into the atmosphere. 202 01:40:16.260 --> 01:41:06.800 वेस्ट अभी भी है इसलिए मन्सा द्वारा सेवा का रेसपान्ड प्रैक्टिकल रूप में कम है। vesta abhi bhi hai isliye mansa dvaara seva ka respond practical roop mein kam hai। There is still some waste and this is why the response of service through the mind is less in a practical form. 203 01:41:22.860 --> 01:42:02.060 जैसे शुरू-शुरू में स्थापना के समय में देखा ब्रह्मा बाप का मन्सा वायब्रेशन कईयों को घर बैठे साक्षात्कार होने लगा, आवाज गया कोई आया है जाओ। jaise shuru-shuru mein sthaapna ke samay mein dekha brahma baap ka mansa vibration kaeeyon ko ghar baithe saakshaatkaar hone laga, aavaaj gaya koi aaya hai jaao। You saw at the time of establishment in the beginning that many, while sitting at home, began to have visions of the vibrations of Brahma Baba's mind. They received the sound: Someone has come; go there! 204 01:42:06.730 --> 01:42:27.260 ऐसे बेस्ट थॉट्स का वायुमण्डल नजदीक ला सकता है। aise best thoughts ka vaayumandal najdeek la sakta hai। In this way, you can bring such an atmosphere close with your best thoughts. 205 01:42:39.600 --> 01:42:46.530 कोई भी विस्तार में नहीं जाओ, शार्ट। koi bhi vistaar mein nahin jaao, short। Do not go into the expansion of anything; let it be short. 206 01:42:46.530 --> 01:43:17.930 जो भी कारोबार की बातें करनी तो पड़ती हैं लेकिन जहाँ तक हो सके विस्तार से शार्ट करते मन्सा शक्तिशाली सेवा को बढ़ाओ। jo bhi kaarobaar ki baaten karni to padti hain lekin jahaan tak ho sake vistaar se short karte mansa shaktishaali seva ko badhaao। You have to talk about the activities and business, but, as much as possible, let it be short, rather than expanded, and increase the powerful service of the mind. 207 01:43:22.330 --> 01:43:40.200 जैसे शिकारी जो होशियार होते हैं वह ऐसा तीर लगाते जो पंछी तीर सहित आके पांव में पड़ता। jaise shikaari jo hoshiyaar hote hain woh aisa teer lagaate jo panchhi teer sahit aake paanv mein padta। Clever hunters are so clever that the bird falls at their feet together with the arrow. 208 01:43:42.200 --> 01:43:59.930 यहाँ मन्सा सेवा ऐसी पावरफुल हो, जो आत्माओं को प्राप्ति की अनुभूति हो,रह नहीं सके। yahaan mansa seva aisi powerful ho, jo aatmaon ko praapti ki anubhooti ho,rah nahin sake। Here, service of the mind should be so powerful that souls have the experience of attainment, and that they are not able to stay away. 209 01:44:06.330 --> 01:44:19.730 मन्सा शक्तिशाली से मन्सा सेवा की सिद्धि प्राप्त होनी है। mansa shaktishaali se mansa seva ki siddhi praapta honi hai। With a powerful mind, you are going to receive success of service through the mind. 210 01:44:23.400 --> 01:44:26.330 तो गुजरात क्या करेगा? to gujraat kya karega? So, what will Gujarat do? 211 01:44:26.330 --> 01:45:14.060 मन्सा सेवा में नम्बरवन होके दिखाओ। सभी के लिए है। लेकिन गुजरात का टर्न है तो गुजरात को कह रहे हैं लेकिन अभी मन्सा स्वयं की पावरफुल होने से मन्सा सेवा की रिजल्ट सामने आयेगी। mansa seva mein number one hoke dikhaao। sabhi ke liye hai। lekin gujraat ka tarna hai to gujraat ko kah rahe hain lekin abhi mansa svayan ki powerful hone se mansa seva ki result saamne aayegi। Show this by becoming number one in serving through the mind. This applies to everyone, but because it is the turn of Gujarat, Baba is telling Gujarat. However, now, when your mind is powerful, the result of serving through your mind will then come in front of you. 212 01:45:18.200 --> 01:45:32.060 जैसे वाचा की पहले नहीं थी, अभी वाचा सेवा की रिजल्ट सामने आ रही है। jaise vaacha ki pahle nahin thi, abhi vaacha seva ki result saamne aa rahi hai। There wasn't that result of serving through words earlier, but that result is now coming in front of you. 213 01:45:36.260 --> 01:45:40.060 मेहनत तो अच्छी की है। mehnat to achhi ki hai। You have worked well. 214 01:45:41.330 --> 01:46:07.660 बापदादा मेहनत, निमित्त मेहनत की मुबारक भी देते हैं लेकिन समय फास्ट है, अभी भी समय बहुत फास्ट जा रहा है। baapdaada mehnat, nimitta mehnat ki mubaarak bhi dete hain lekin samay fast hai, abhi bhi samay bahut fast ja raha hai। BapDada is giving congratulations for your hard work, which was just for the sake of it. However, time is moving fast, and even now, time is moving very fast. 215 01:46:19.130 --> 01:46:21.330 अच्छा। achha। Achcha. 216 01:46:21.330 --> 01:46:47.800 मुबारक हो, गुजरात को टाइटल है कि बिल्कुल नजदीक जैसे देश के हिसाब से हैं वैसे बाप के दिल में भी नजदीक हैं। mubaarak ho, gujraat ko title hai ki bilkul najdeek jaise desh ke hisaab se hain vaise baap ke dil mein bhi najdeek hain। Congratulations! Gujarat has the title of being physically close in terms of the land. Similarly, you are also close to the Father's heart. 217 01:46:56.060 --> 01:47:11.130 अच्छे अच्छे हैं, शुरू से देखो तो निकले भी अच्छे अच्छे,पाण्डव या शक्तियां अच्छे निकले हैं। achhe achhe hain, shuru se dekho to nikle bhi achhe achhe,paandav ya shaktiyaan achhe nikle hain। There are good ones that have emerged from the beginning. Good Pandavas and Shaktis have emerged. 218 01:47:17.000 --> 01:47:22.600 अभी ऐसे स्पीकर तैयार करो। abhi aise speaker taiyaar karo। Now prepare such speakers. 219 01:47:23.800 --> 01:47:32.400 आप सकाश दो और वह भाषण करें। aap sakaash do aur woh bhaashan karen। You give them sakaash and they give the lectures. 220 01:47:43.330 --> 01:47:47.930 अच्छा। बहुत अच्छा। achha। bahut achha। Achcha. Very good. 221 01:47:47.930 --> 01:47:53.000 पदमगुणा मुबारक है। padamguna mubaarak hai। Multimillionfold congratulations. 222 01:48:01.930 --> 01:48:44.860 98 देशों से 1200 विदेशी भाई बहिनें आये हैं:-अच्छा। विदेशी उठो। 98 deshon se 1200 videshi bhaai bahinen aaye hain:-achha। videshi utho। 1,200 foreign brothers and sisters have come from 98 countries. Achcha, those from abroad, stand up! 223 01:48:58.460 --> 01:49:07.200 अच्छा आप भी हाथ हिलाओ। achha aap bhi haath hilaao। You may also wave your hands. 224 01:49:16.600 --> 01:50:45.860 बापदादा को जब विदेश के बच्चे आपस में इकट्ठे होके स्व-उन्नति और सेवा की वृद्धि दोनों साथ-साथ प्लैन बनाते हैं तो बापदादा को अच्छा लगता है क्योंकि विदेश में तो बहुत अलग अलग रहते हैं लेकिन यहाँ एक तो फ्री होके आते हैं दूसरा संगठन भी अच्छा होता है,तो स्व-उन्नति और भविष्य प्लैन अच्छा बनाते हैं। baapdaada ko jab videsh ke bachche aapas mein ikatthe hoke sva-unnati aur seva ki vriddhi donon saath-saath plan banaate hain to baapdaada ko achha lagta hai kyonki videsh mein to bahut alag alag rehte hain lekin yahaan ek to free hoke aate hain doosra sangathan bhi achha hota hai,to sva-unnati aur bhavishya plan achha banaate hain। BapDada loves it when all the children from the foreign countries get together and make plans for increasing self-progress and service. This is because, you all live in different places abroad, but you come together here having become free and, secondly, the gathering is also good. Therefore, you make good plans for self-progress and for the future. 225 01:50:46.660 --> 01:51:00.530 बापदादा के पास रिपोर्ट तो आती है। समाचार पहुंचता रहता है। baapdaada ke paas report to aati hai। samaachaar pahunchta rehta hai। BapDada receives the report. He receives all the news. 226 01:51:00.530 --> 01:51:39.800 तो जो भी अलग अलग ग्रुप बनके, क्योंकि छोटे ग्रुप में अटेन्शन जाता है, नजदीक आने का चांस मिलता है, तो यह ग्रुप बनाके जो सेवा की है, यह अच्छी की है। to jo bhi alag alag group banke, kyonki chhote group mein attention jaata hai, najdeek aane ka chance milta hai, to yeh group banaake jo seva ki hai, yeh achhi ki hai। When you have smaller groups, attention is drawn and each one has a chance to come close. So, the service that has been done in groups is good. 227 01:51:53.000 --> 01:53:15.130 अभी डबल विदेशियों में पुरूषार्थ की रफ्तार भी अच्छी चल रही है लेकिन अभी भी थोड़ी थोड़ी कम्पलेन है,पुरूषार्थ की तरफ अटेन्शन अच्छा है, अटेन्शन दिलाते भी अच्छा है और अटेन्शन देते भी अच्छा है सिर्फ उसको अविनाशी बनाने के लिए कोई ऐसा प्लैन बनाओ जो रिफेशमेंट वहाँ जाने के बाद भी बढ़ती रहे। abhi double videshiyon mein purooshaartha ki raphtaar bhi achhi chal rahi hai lekin abhi bhi thodi thodi complain hai,purooshaartha ki taraph attention achha hai, attention dilaate bhi achha hai aur attention dete bhi achha hai sirf usko avinaashi banaane ke liye koi aisa plan banaao jo refreshment vahaan jaane ke baad bhi badhti rahe। Now, the speed of effort among the double-foreigners is also good. However, even now, there is still a small complaint. There is good attention paid to your efforts; you draw the attention of others and you also pay good attention to yourselves. Simply make a plan to make that imperishable, so that your refreshment continues to increase even when you go back. 228 01:53:20.460 --> 01:53:54.460 सेवा के साधन भी अच्छे निकालते हैं,वी.आई.पी. वा भिन्न-भिन्न प्रकार की सेवाओं के जो प्लैन बनाते हो वह भी अच्छा बनाया है। seva ke saadhan bhi achhe nikaalte hain,vi.aai.pi. va bhinna-bhinna prakaar ki sevaaon ke jo plan banaate ho woh bhi achha banaaya hai। You also invent good methods for service. The different plans that you have made for serving VIPs and others are also good. 229 01:53:59.060 --> 01:55:14.860 अभी दूसरे साल जब आओ, अभी तो नजदीक आ गई है ना सीजन का। लेकिन जब दूसरी बार आओ तो यह रिजल्ट दिखाई दे कि सभी इतने मन्सा सेवा, वाचा सेवा, सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा सेवा कर्मणा हो गई ना यह, चेहरे और चलन द्वारा सेवा करने में इतने सब बिजी रहते जो वेस्ट बातों को आने के लिए मार्जिन ही नहीं है। abhi doosre saal jab aao, abhi to najdeek aa gai hai na season ka। lekin jab doosri baar aao to yeh result dikhaai de ki sabhi itne mansa seva, vaacha seva, sambandh-samparka dvaara seva karmana ho gai na yeh, chehre aur chalan dvaara seva karne mein itne sab busy rehte jo vesta baaton ko aane ke liye margin hi nahin hai। Now, when you come next year -you have now come close to the end of the season - when you come next time, the result should be visible: this much service took place through your mind, this much service through your words, this much through your relationships and connections, that is, service through actions. All of you remain so busy serving through your face and activities that there is no margin for any waste to emerge. 230 01:55:17.530 --> 01:55:19.930 फुल बिजी। full busy। You remain "full busy". 231 01:55:19.930 --> 01:55:26.200 बिजी रहते हैं लेकिन फुल बिजी। busy rehte hain lekin full busy। You remain busy - "full busy". 232 01:55:28.730 --> 01:55:39.130 माया का आने का कोई मार्जिन ही नहीं रहे। maaya ka aane ka koi margin hi nahin rahe। There should be no margin for Maya to come. 233 01:55:41.130 --> 01:56:08.330 चाहे संकल्प में,चाहे एक दो के साथ सहयोग में ऐसी रिजल्ट निकल सकती है। chaahe sankalp mein,chaahe ek do ke saath sahayog mein aisi result nikal sakti hai। Whether in your thoughts, or in co-operation with one another, you can bring about such a result. 234 01:56:10.330 --> 01:56:12.060 हो सकता है ऐसे! ho sakta hai aise! Is this possible? 235 01:56:12.060 --> 01:56:15.930 इतने बिजी हो सकते हो? itne busy ho sakte ho? Can you remain so busy? 236 01:56:15.930 --> 01:56:19.460 हो सकते हो? ho sakte ho? Can you? 237 01:56:19.460 --> 01:56:23.060 कि टाइम चाहिए? ki time chaahiye? Or do you need more time? 238 01:56:26.060 --> 01:56:30.200 एक साल है। ek saal hai। You have one year. 239 01:56:33.660 --> 01:56:51.060 बापदादा तो इण्डिया में भी यही चाहते,विदेश में भी यह चाहते यह आवाज हो कि माया आ नहीं सकती। baapdaada to india mein bhi yahi chaahte,videsh mein bhi yeh chaahte yeh aavaaj ho ki maaya aa nahin sakti। BapDada wants this in India and also abroad, that there should be the sound: Maya cannot come. 240 01:56:53.060 --> 01:56:59.460 मेहनत नहीं करनी पड़े। mehnat nahin karni pade। You shouldn't have to make any effort. 241 01:57:09.530 --> 01:57:13.660 देखो कौन सा जोन करता है? dekho kaun sa zone karta hai? We shall see which zone does this. 242 01:57:13.660 --> 01:57:36.330 बापदादा ने तो पहले ही कहा है, कि बापदादा डायमण्ड कप देने चाहते हैं लेकिन प्राब्लम प्रूफ हो। baapdaada ne to pahle hi kaha hai, ki baapdaada diamond cup dene chaahte hain lekin problem proof ho। BapDada has already told you that BapDada wants to give a diamond cup, but you have to become problem proof. 243 01:57:37.530 --> 01:57:47.400 प्राब्लम क्या होती है यह नामनिशान नहीं हो। problem kya hoti hai yeh naamnishaan nahin ho। There should be no name or trace of what a problem is. 244 01:57:58.330 --> 01:58:33.730 (बाबा ने कहा है तो हुआ ही पड़ा है) देखो होना तो है ही। (baba ne kaha hai to hua hi pada hai) dekho hona to hai hi। (Since Baba has said this, it is already accomplished.) Look, it has to happen. 245 01:58:33.730 --> 01:58:38.600 आप नहीं होंगे तो कौन होंगे। aap nahin honge to kaun honge। If it is not you, then who would it be? 246 01:58:38.600 --> 01:58:47.530 होना तो है, सिर्फ नजदीक लाओ उसको। hona to hai, sirf najdeek laao usko। It has to happen, but simply let it happen sooner! 247 01:58:48.530 --> 01:58:55.260 ठीक है ना। डबल फारेनर्स? theek hai na। double foreigners? Is that OK, double foreigners? 248 01:58:55.260 --> 01:59:00.330 डायमण्ड कप लेने वाले हो। diamond cup lene vaale ho। You are those who will claim the diamond cup. 249 01:59:00.330 --> 01:59:09.600 बापदादा तो सदा आफर करते हैं। baapdaada to sada offer karte hain। BapDada always offers you. 250 01:59:10.530 --> 01:59:24.460 लेकिन एक दो के साथी भी हों, सिर्फ मैं ठीक हूँ,नहीं। साथी भी ठीक हों। lekin ek do ke saathi bhi hon, sirf main theek hoon,nahin। saathi bhi theek hon। However, all of you are also companions of one another. It should not be that "I alone am fine"; your companions should also be good. 251 01:59:28.200 --> 02:00:24.860 (भारत और विदेश मिलकर ही डायमण्ड कप लेंगे) आपके मुख में गुलाबजामुन। (bhaarat aur videsh milkar hi diamond cup lenge) aapke mukh mein gulaabjaamun। (Bharat and the countries abroad together will claim the diamond cup.) May you have a gulab jamun in your mouth! 252 02:00:42.400 --> 02:00:46.130 होना ही है। hona hi hai। It has to happen. 253 02:00:46.130 --> 02:00:52.800 सिर्फ समय को थोड़ा नजदीक लाओ। sirf samay ko thoda najdeek laao। Simply let that time be a little sooner. 254 02:00:57.260 --> 02:01:00.330 रिजल्ट अच्छी है। result achhi hai। The result is good. 255 02:01:00.330 --> 02:01:18.130 रिजल्ट पहले से काफी फर्क है, इसकी मुबारक है लेकिन अभी फुल नहीं है थोड़ी-थोड़ी फीलिंग है। result pahle se kaaphi pharka hai, iski mubaarak hai lekin abhi full nahin hai thodi-thodi feeling hai। There is quite a lot of difference in the result from earlier. Congratulations for that, but the result is not full; there is a slight feeling. 256 02:01:23.660 --> 02:01:28.530 अभी फुल हो जायेंगे। abhi full ho jaayenge। It will now become full (complete). 257 02:01:31.530 --> 02:01:42.530 बापदादा वतन से बहुत बढ़िया फरिश्तेपन की सौगात देंगे। baapdaada vatan se bahut badhiya pharishtepan ki saugaat denge। BapDada will give you all a very beautiful gift of the angelic stage from the subtle region. 258 02:01:44.530 --> 02:01:54.600 हर एक ऐसे अनुभव करेंगे मैं हूँ फरिश्ता, चमकता हुआ। har ek aise anubhav karenge main hoon pharishta, chamakta hua। Each one of you will experience yourselves to be a sparkling angel. 259 02:01:59.060 --> 02:02:03.530 होना ही है। hona hi hai। It has to happen. 260 02:02:05.530 --> 02:02:13.660 अच्छा है,बैठ जाओ,थक जायेंगे। achha hai,baith jaao,thak jaayenge। It is good. You can sit down, otherwise you will get tired. 261 02:02:34.460 --> 02:02:39.330 अच्छा। achha। Achcha. 262 02:02:42.330 --> 02:03:08.130 बापदादा कहते हैं आजकल के जमाने में डाक्टर्स कहते हैं दवाई छोड़ो, एक्सरसाइज करो। baapdaada kehte hain aajkal ke jamaane mein doctors kehte hain davaai chhodo, exercise karo। BapDada says that, in today's world, doctors tell everyone to stop taking medicine and do exercise instead. 263 02:03:10.130 --> 02:03:36.260 तो बापदादा भी कहते हैं कि युद्ध करना छोड़ो, मेहनत करना छोड़ो, सारे दिन में 5-5 मिनट मन की एक्सरसाइज करो। to baapdaada bhi kehte hain ki yuddha karna chhodo, mehnat karna chhodo, saare din mein 5-5 minute man ki exercise karo। BapDada also says: Stop battling, stop labouring, and, throughout the whole day, exercise your mind for 5 minutes every now and then. 264 02:03:36.260 --> 02:04:12.330 वन मिनट में निराकारी,वन मिनट में आकारी, वन मिनट में सब तरह के सेवाधारी, यह मन की एक्सरसाइज 5 मिनट की सारे दिन में भिन्न-भिन्न टाइम करो। one minute mein niraakaari,one minute mein aakaari, one minute mein sab tarah ke sevaadhaari, yeh man ki exercise 5 minute ki saare din mein bhinna-bhinna time karo। Become incorporeal for one minute, become angelic for one minute, become an all-round server for one minute. Do this exercise of the mind throughout the whole day for 5 minutes each time. 265 02:04:15.130 --> 02:04:24.860 तो सदा तन्दरूस्त रहेंगे, मेहनत से बच जायेंगे। to sada tandaroosta rahenge, mehnat se bach jaayenge। Then you will remain ever-healthy and be saved from labouring. 266 02:04:26.860 --> 02:04:29.400 हो सकता है ना! ho sakta hai na! This is possible, is it not? 267 02:04:29.400 --> 02:04:36.600 हो सकता है? ho sakta hai? Is it possible? 268 02:04:39.330 --> 02:05:00.460 मधुबन वाले, मधुबन है फाउण्डेशन,मधुबन का वायब्रेशन चारों ओर न चाहते भी पहुंच जाता है। madhuban vaale, madhuban hai foundation,madhuban ka vibration chaaron or na chaahte bhi pahunch jaata hai। Those from Madhuban? Madhuban is the foundation and the vibrations of Madhuban reach everywhere even against their wish. 269 02:05:01.600 --> 02:05:21.860 जो मधुबन में एक दिन कोई बात होती है ना,सारे भारत में, जगह जगह में दूसरे दिन पहुंच जाती है। jo madhuban mein ek din koi baat hoti hai na,saare bhaarat mein, jagah jagah mein doosre din pahunch jaati hai। When something happens in Madhuban, it reaches the whole of Bharat, in different places, the very next day. 270 02:05:22.730 --> 02:05:42.800 इतना मधुबन में कोई साधन लगे हुए हैं, कोई बात नहीं छिपती, अच्छी भी तो पुरूषार्थ की भी। itna madhuban mein koi saadhan lage hue hain, koi baat nahin chhipti, achhi bhi to purooshaartha ki bhi। There are so many facilities available in Madhuban that nothing remains hidden, whether it is good or something of effort. 271 02:05:44.800 --> 02:05:59.260 तो मधुबन जो करेगा वह वायब्रेशन स्वतः और सहज फैलेगा। to madhuban jo karega woh vibration svatah aur sahaj phailega। So, whatever Madhuban does, those vibrations will spread everywhere automatically and easily. 272 02:06:02.460 --> 02:06:16.600 पहले मधुबन निवासी वेस्ट थॉटस का स्टॉप करें, हो सकता है? pahle madhuban nivaasi vesta thoughts ka stop karen, ho sakta hai? First the residents of Madhuban should stop waste thoughts. Is this possible? 273 02:06:16.600 --> 02:06:19.130 हो सकता है? ho sakta hai? Is it? 274 02:06:19.130 --> 02:06:21.930 यह आगे-आगे बैठे हैं ना! yeh aage-aage baithe hain na! All of you are sitting in the front, are you not? 275 02:06:21.930 --> 02:06:24.460 मधुबन निवासी हाथ उठाओ। madhuban nivaasi haath uthaao। Madhuban residents, raise your hands! 276 02:06:28.130 --> 02:06:52.200 तो मधुबन निवासी आपस में कोई ऐसा प्लैन बनाओ वेस्ट खत्म। to madhuban nivaasi aapas mein koi aisa plan banaao vesta khatma। So, you Madhuban residents should make a plan among yourselves so that all waste finishes. 277 02:06:53.000 --> 02:07:07.600 बापदादा यह नहीं कहते हैं कि संकल्प ही बन्द करो। वेस्ट संकल्प फिनिश। baapdaada yeh nahin kehte hain ki sankalp hi banda karo। vesta sankalp finish। BapDada is not telling you to put an end to your thoughts, but to finish all waste thoughts. 278 02:07:07.600 --> 02:07:15.730 फायदा तो है नहीं। परेशानी ही है। phaayda to hai nahin। pareshaani hi hai। There is no benefit in them, only distress. 279 02:07:16.600 --> 02:07:19.530 हो सकता है? ho sakta hai? Is it possible? 280 02:07:19.530 --> 02:07:30.600 जो समझते हैं मधुबन निवासी,आपस में मीटिंग करके यह करेंगे, वह हाथ उठाओ। jo samajhte hain madhuban nivaasi,aapas mein meeting karke yeh karenge, woh haath uthaao। Madhuban residents who feel that you will have a meeting among yourselves and will do this, raise your hands! 281 02:07:30.600 --> 02:07:52.130 करेंगे करना है तो लम्बा हाथ उठाओ। दो-दो हाथ उठाओ। karenge karna hai to lamba haath uthaao। do-do haath uthaao। If you feel that you will do it, that you have to do it, then raise your hands high! 282 02:07:52.130 --> 02:07:55.330 मुबारक हो। mubaarak ho। Congratulations! 283 02:07:55.330 --> 02:07:59.260 बापदादा दिल से दुआयें दे रहे हैं। baapdaada dil se duaayen de rahe hain। BapDada is giving you congratulations from His heart. 284 02:07:59.260 --> 02:08:03.460 मुबारक देते हैं। mubaarak dete hain। Congratulations! 285 02:08:06.860 --> 02:08:15.930 हिम्मत है मधुबन में,जो चाहे वह कर सकते हैं। himmat hai madhuban mein,jo chaahe woh kar sakte hain। Those from Madhuban have courage and can do whatever they want. 286 02:08:15.930 --> 02:08:20.200 करा भी सकते हैं। kara bhi sakte hain। You can make others do it too. 287 02:08:26.000 --> 02:08:34.060 मधुबन की बहनें भी हैं,बहनें हाथ उठाओ। madhuban ki bahnen bhi hain,bahnen haath uthaao। There are also the sisters of Madhuban. Raise your hands! 288 02:08:37.130 --> 02:08:42.130 बड़ा हाथ उठाओ। bada haath uthaao। Raise your hands high! 289 02:08:47.000 --> 02:08:50.200 मीटिंग करना। meeting karna। Have a meeting. 290 02:08:50.200 --> 02:08:53.530 आप मीटिंग कराना दादियां। aap meeting karaana daadiyaan। Dadis, have a meeting with them. 291 02:08:53.530 --> 02:08:57.400 देखो हाथ सभी उठा रहे हैं। dekho haath sabhi utha rahe hain। Look, all of them are raising their hands. 292 02:09:00.130 --> 02:09:06.200 अभी हाथ की लाज रखना। abhi haath ki laaj rakhna। Now, maintain the honour of the hands. 293 02:09:12.730 --> 02:09:16.400 अच्छा। achha। Achcha. 294 02:09:16.400 --> 02:10:27.130 अभी अभी सेकण्ड में जो बाप ब्रह्मा ने लास्ट में वरदान दिया,निराकारी,निर्विकारी,निरंहकारी,यह ब्रह्मा बाप के लास्ट वरदान, एक बहुत बड़ी सौगात बच्चों के प्रति रही। abhi abhi second mein jo baap brahma ne last mein vardaan diya,niraakaari,nirvikaari,niranhakaari,yeh brahma baap ke last vardaan, ek bahut badi saugaat bachchon ke prati rahi। Now, in a second - in his final moments, Father Brahma gave a blessing - incorporeal, viceless and egoless. This last blessing from Father Brahma was a huge gift for the children. 295 02:10:34.200 --> 02:11:04.860 तो क्या सेकण्ड में ब्रह्मा बाप की सौगात मन से स्वीकार कर सकते हैं? to kya second mein brahma baap ki saugaat man se sveekaar kar sakte hain? So, can you accept Father Brahma's gift with your mind in a second? 296 02:11:06.330 --> 02:11:32.730 दृढ़ संकल्प कर सकते हो कि बाप की सौगात को सदा प्रैक्टिकल लाइफ में लाना है? dridh sankalp kar sakte ho ki baap ki saugaat ko sada practical life mein laana hai? Can you have the determined thought that you will constantly put the father's gift into your practical life? 297 02:11:37.600 --> 02:11:49.600 क्योंकि आदि देव की सौगात कम नहीं है। kyonki aadi dev ki saugaat kam nahin hai। Because the gift from Adi Dev is not a small thing. 298 02:11:52.060 --> 02:12:00.200 ब्रह्मा ग्रेट-ग्रेट ग्रैण्ड फादर है। brahma great-great grand father hai। Brahma is the great-great-grandfather. 299 02:12:04.000 --> 02:12:09.930 उसकी सौगात कम नहीं है। uski saugaat kam nahin hai। The gift from him is not a small thing. 300 02:12:15.930 --> 02:12:58.860 तो अपने-अपने पुरूषार्थ प्रमाण संकल्प करो कि आज के दिन होली अर्थात् जो बीत चुकी, हो ली, हो गई। to apne-apne purooshaartha pramaan sankalp karo ki aaj ke din holi arthaat jo beet chuki, ho li, ho gai। So make a thought according to your own effort that today's Holi means that which has already happened - ho li, ho gai (it has happened). 301 02:13:00.860 --> 02:13:41.930 लेकिन अब से सौगात को बार-बार इमर्ज कर ब्रह्मा बाप को सेवा का रिटर्न देंगे। lekin ab se saugaat ko baar-baar emerge kar brahma baap ko seva ka return denge। But from now, you will constantly make the gift emerge and give the return of service to Father Brahma. 302 02:13:44.730 --> 02:14:11.930 देखो ब्रह्मा बाप ने अन्तिम दिन,अन्तिम समय तक सेवा की। dekho brahma baap ne antim din,antim samay tak seva ki। Look, Father Brahma continued to serve till the last day and till the last moment. 303 02:14:16.600 --> 02:15:21.800 यह ब्रह्मा बाप का बच्चों से प्यार, सेवा से प्यार की निशानी है तो ब्रह्मा बाप को रिटर्न देना अर्थात् बार-बार जीवन में दी हुई सौगात को रिवाइज कर प्रैक्टिकल में लाना। yeh brahma baap ka bachchon se pyaar, seva se pyaar ki nishaani hai to brahma baap ko return dena arthaat baar-baar jeevan mein di hui saugaat ko revise kar practical mein laana। This was a sign of Father Brahma's love for service and for the children. So, to give a return to Father Brahma means to revise repeatedly the gift that you were given and to put that into your practical life. 304 02:15:31.060 --> 02:16:05.400 तो सभी अपने दिल में ब्रह्मा बाप से स्नेह के रिटर्न में संकल्प दृढ़ करो, यह है ब्रह्मा बाप के स्नेह की सौगात का रिटर्न। to sabhi apne dil mein brahma baap se sneh ke return mein sankalp dridh karo, yeh hai brahma baap ke sneh ki saugaat ka return। So, in return for the love of Father Brahma, all of you should have the determined thought in your heart; this is giving the return of the gift of love from Father Brahma. 305 02:16:32.060 --> 02:16:37.130 अच्छा। achha। Achcha. 306 02:16:41.200 --> 02:19:15.000 चारों ओर के लकीएस्ट,होलीएस्ट बच्चों को सदा दृढ़ संकल्प की चाबी प्रैक्टकल में लाने वाले हिम्मत वाले बच्चों को, सदा अपने मन को भिन्न-भिन्न प्रकार की सेवा में बिजी रखने वाले, कदम में पदमों की कमाई जमा करने वाले बच्चों को,सदा हर दिन उत्साह में रहने वाले, हर दिन को उत्सव समझ मनाने वाले,सदा खुशनसीब बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। chaaron or ke luckiest,holiest bachchon ko sada dridh sankalp ki chaabi practical mein laane vaale himmat vaale bachchon ko, sada apne man ko bhinna-bhinna prakaar ki seva mein busy rakhne vaale, kadam mein padmon ki kamaai jama karne vaale bachchon ko,sada har din utsaah mein rahne vaale, har din ko utsav samajh manaane vaale,sada khushanseeb bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste। To all the luckiest and holiest children from everywhere, to the courageous children who always put into a practical form the key of determined thoughts, to those who always keep their mind busy in different types of service, to the children who earn an income of multimillions at every step, to those who maintain their enthusiasm every day and celebrate every day as a festival, to the children who always have the fortune of happiness, BapDada's love, remembrance and namaste.