WEBVTT 1 00:18:41.710 --> 00:19:48.970 आज बापदादा चारों ओर के बच्चों के भाग्य की रेखायें देख हर्षित हो रहे हैं। aaj baapdaada chaaron or ke bachchon ke bhaagya ki rekhaayen dekh harshit ho rahe hain। Today, BapDada is pleased to see the lines of fortune of the children everywhere. 2 00:20:03.370 --> 00:21:03.250 सभी बच्चों के मस्तक में चमकती हुई ज्योति की रेखा चमक रही है। sabhi bachchon ke mastak mein chamakti hui jyoti ki rekha chamak rahi hai। The lines of sparkling light are shining on the forehead of all the children. 3 00:21:12.000 --> 00:21:50.800 नयनों में रूहानियत् की भाग्य रेखा दिखाई दे रही है। naynon mein roohaaniyat ki bhaagya rekha dikhaai de rahi hai। The line of the fortune of spirituality is visible in their eyes. 4 00:22:00.000 --> 00:22:33.770 मुख में श्रेष्ठ वाणी के भाग्य की रेखा दिखाई दे रही है। mukh mein shreshtha vaani ke bhaagya ki rekha dikhaai de rahi hai। The line of the fortune of elevated words is visible through their mouth. 5 00:22:43.020 --> 00:23:21.020 होठों में रूहानी मुस्कराहट देख रहे हैं। hothon mein roohaani muskaraahat dekh rahe hain। On their lips, Baba is seeing the spiritual smile. 6 00:23:24.400 --> 00:23:56.850 हाथों में सर्व परमात्म खज़ाने की रेखा दिखाई दे रही है। haathon mein sarva parmaatma khazaane ki rekha dikhaai de rahi hai। On their hands, the lines of all Godly treasures are visible. 7 00:24:09.310 --> 00:24:42.970 हर याद के कदम में पदमों की रेखा देख रहे हैं। har yaad ke kadam mein padmon ki rekha dekh rahe hain। In every step of remembrance, Baba is seeing the line of multimillions. 8 00:24:50.680 --> 00:25:34.800 हर एक के ह्दय में बाप के लव में लवलीन की रेखा देख रहे हैं। har ek ke hday mein baap ke lav mein lavleen ki rekha dekh rahe hain। In each one's heart, Baba is seeing the line of being absorbed in the Father's love. 9 00:25:43.540 --> 00:26:22.340 ऐसा श्रेष्ठ भाग्य हर एक बच्चा अनुभव कर रहे हैं ना! aisa shreshtha bhaagya har ek bachcha anubhav kar rahe hain na! Each of you children is experiencing such elevated fortune, are you not? 10 00:26:25.540 --> 00:27:26.050 क्योंकि यह भाग्य की रेखायें स्वयं बाप ने हर एक के श्रेष्ठ कर्म के कलम से खींची है। kyonki yeh bhaagya ki rekhaayen svayan baap ne har ek ke shreshtha karma ke kalam se kheenchi hai। The Father Himself has drawn these lines of fortune with each one's pen of elevated action. 11 00:27:45.480 --> 00:28:47.310 ऐसा श्रेष्ठ भाग्य जो अविनाशी है, सिर्फ इस जन्म के लिए नहीं है लेकिन अनेक जन्मों की अविनाशी भाग्य रेखायें हैं। aisa shreshtha bhaagya jo avinaashi hai, sirf is janma ke liye nahin hai lekin anek janmon ki avinaashi bhaagya rekhaayen hain। It is such elevated fortune that it is imperishable; it is not just for this birth, but these are the imperishable lines of fortune for many births. 12 00:28:54.220 --> 00:29:09.770 अविनाशी बाप है और अविनाशी भाग्य की रेखायें हैं। avinaashi baap hai aur avinaashi bhaagya ki rekhaayen hain। The Father is imperishable and the lines of fortune are imperishable. 13 00:29:28.510 --> 00:30:07.020 इस समय श्रेष्ठ कर्म के आधार पर सर्व रेखायें प्राप्त होती हैं। is samay shreshtha karma ke aadhaar par sarva rekhaayen praapta hoti hain। At this time, all lines are attained on the basis of the elevated actions. 14 00:30:25.140 --> 00:30:53.370 इस समय का पुरूषार्थ अनेक जन्म की प्रालब्ध बना देती है। is samay ka purooshaartha anek janma ki praalabdha bana deti hai। The effort of this time creates the reward for many births. 15 00:31:05.710 --> 00:32:30.450 बापदादा सभी बच्चों के इस समय भी जो प्रालब्ध अनेक जन्म मिलनी है वह इस जन्म में पुरूषार्थ की प्रालब्ध की प्राप्ति अभी देखने चाहते हैं। baapdaada sabhi bachchon ke is samay bhi jo praalabdha anek janma milni hai woh is janma mein purooshaartha ki praalabdha ki praapti abhi dekhne chaahte hain। Even at this time, BapDada wishes to see the reward that all of you children are to receive for many births, that attainment of the reward for the effort of this time, now. 16 00:32:33.540 --> 00:33:58.680 सिर्फ भविष्य नहीं लेकिन अभी भी यह सब रेखायें सदा अनुभव में आयें क्योंकि अभी के यह दिव्य संस्कार आपका नया संसार बना रहा है। sirf bhavishya nahin lekin abhi bhi yeh sab rekhaayen sada anubhav mein aayen kyonki abhi ke yeh divya sanskaar aapka naya sansaar bana raha hai। Not just in the future, but all these lines should be experienced constantly even now, because these divine sanskars of the present time are creating your new world. 17 00:34:15.480 --> 00:34:28.280 तो चेक करो, चेक करना आता है ना! to check karo, check karna aata hai na! Check! Do you know how to check? 18 00:34:28.740 --> 00:34:39.250 स्वयं ही स्वयं के चेकर बनो। svayan hi svayan ke checker bano। You have to become your own checker. 19 00:34:51.480 --> 00:35:24.970 तो सर्व भाग्य की रेखायें अभी भी अनुभव होती हैं? to sarva bhaagya ki rekhaayen abhi bhi anubhav hoti hain? Are you experiencing the lines of all fortune even now? 20 00:35:34.800 --> 00:36:02.170 ऐसे तो नहीं समझते कि यह प्रालब्ध अन्त में दिखाई देगी? aise to nahin samajhte ki yeh praalabdha ant mein dikhaai degi? You do not think, do you, that this reward will be visible at the end? 21 00:36:11.600 --> 00:36:29.020 प्राप्ति भी अब है तो प्रालब्ध का अनुभव भी अभी करना है। praapti bhi ab hai to praalabdha ka anubhav bhi abhi karna hai। The attainment is at this time, and the reward also has to be experienced at this time. 22 00:36:47.480 --> 00:37:31.710 भविष्य संसार के संस्कार अभी प्रत्यक्ष जीवन में अनुभव होना है। bhavishya sansaar ke sanskaar abhi pratyaksha jeevan mein anubhav hona hai। The sanskars for the future world (sansar) have to be experienced in your life in a practical way now. 23 00:37:36.570 --> 00:37:42.570 तो क्या चेक करो? to kya check karo? What should you check? 24 00:37:45.480 --> 00:38:26.680 भविष्य संसार के संस्कारों का गायन करते हो कि भविष्य संसार में एक राज्य होगा। bhavishya sansaar ke sanskaaron ka gaayan karte ho ki bhavishya sansaar mein ek raajya hoga। You praise the sanskars of the future world - that in the future world there will be one kingdom. 25 00:38:30.050 --> 00:38:35.480 याद है ना वह संसार! yaad hai na woh sansaar! You remember that world, do you not? 26 00:38:35.480 --> 00:38:56.910 कितने बार उस संसार में राज्य किया है? याद है? kitne baar us sansaar mein raajya kiya hai? yaad hai? Do you remember how many times you have ruled in that world? 27 00:38:56.910 --> 00:39:06.570 कि याद दिलाने से याद आता है? ki yaad dilaane se yaad aata hai? Or, is it that you remember it only when Baba reminds you of it? 28 00:39:10.340 --> 00:39:25.310 क्या थे, वह स्मृति में है ना? kya the, woh smriti mein hai na? Do you remember what it was? It is in your awareness, is it not? 29 00:39:26.050 --> 00:39:53.420 लेकिन वही संस्कार अभी के जीवन में प्रत्यक्ष रूप में हैं? lekin vahi sanskaar abhi ke jeevan mein pratyaksha roop mein hain? Are those sanskars in your practical life at this time? 30 00:39:58.280 --> 00:40:39.140 तो चेक करो अभी भी मन में,बुद्धि में,सम्बन्ध-सम्पर्क में, जीवन में एक राज्य है? to check karo abhi bhi man mein,buddhi mein,sambandh-samparka mein, jeevan mein ek raajya hai? Check: In your mind, in your intellect, in your relationships and connections, in your life - do you have one kingdom? 31 00:40:41.820 --> 00:41:02.910 वा कभी-कभी आत्मा के राज्य के साथ-साथ माया का राज्य भी तो नहीं है? va kabhi-kabhi aatma ke raajya ke saath-saath maaya ka raajya bhi to nahin hai? Or, is it that sometimes, together with the soul's rule, there is also the rule of Maya? 32 00:41:10.170 --> 00:41:42.000 जैसे भविष्य प्रालब्ध में एक ही राज्य है, दो नहीं है। तो अभी भी दो राज्य तो नहीं है? jaise bhavishya praalabdha mein ek hi raajya hai, do nahin hai। to abhi bhi do raajya to nahin hai? In your future reward, there is just one kingdom, not two; so too, now also, there aren't two kingdoms, are there? 33 00:42:04.800 --> 00:42:36.170 जैसे भविष्य राज्य में एक राज्य के साथ एक धर्म है, वह धर्म कौन सा है? jaise bhavishya raajya mein ek raajya ke saath ek dharma hai, woh dharma kaun sa hai? Just as in the future kingdom, together with the one kingdom, there is one religion. What religion is that? 34 00:42:36.850 --> 00:42:50.800 सम्पूर्ण पवित्रता की धारणा का धर्म है। sampoorn pavitrata ki dhaarna ka dharma hai। It is the religion of the dharna of complete purity. 35 00:42:57.250 --> 00:43:17.880 तो अभी चेक करो कि पवित्रता सम्पूर्ण है? to abhi check karo ki pavitrata sampoorn hai? So, now check: Is there complete purity? 36 00:43:18.910 --> 00:43:36.970 स्वप्न में भी अपवित्रता का नामनिशान नहीं हो। svapna mein bhi apvitrata ka naamnishaan nahin ho। There should be no name or trace of impurity even in your dreams. 37 00:43:43.880 --> 00:44:30.910 पवित्रता अर्थात् संकल्प, बोल,कर्म और सम्बन्ध-सम्पर्क में एक ही धारणा सम्पूर्ण पवित्रता की हो। pavitrata arthaat sankalp, bol,karma aur sambandh-samparka mein ek hi dhaarna sampoorn pavitrata ki ho। Purity means to have just the one dharna of complete purity in your thoughts, words, deeds and relationships and connections. 38 00:44:32.910 --> 00:44:39.600 ब्रह्माचारी हो। brahmaachaari ho। You should be Brahmachari. 39 00:44:57.420 --> 00:45:02.340 अपनी चेकिंग करने आती है? apni checking karne aati hai? Do you know how to check yourself? 40 00:45:02.340 --> 00:45:10.340 जिसको अपनी चेकिंग करनी आती है वह हाथ उठाओ। jisko apni checking karni aati hai woh haath uthaao। Those of you who know how to check yourselves, raise your hands? 41 00:45:10.340 --> 00:45:25.710 आती है और करते भी हैं? करते हैं,करते हैं? aati hai aur karte bhi hain? karte hain,karte hain? You know how to check yourself, and do you also check yourself? Do you? 42 00:45:31.370 --> 00:45:36.340 टीचर्स को आता है? teachers ko aata hai? Do the teachers know how to check? 43 00:45:38.340 --> 00:45:44.970 डबल फारेनर्स को आता है? double foreigners ko aata hai? Do the double foreigners know? 44 00:45:58.450 --> 00:46:02.800 क्यों? kyon? Why? 45 00:46:05.200 --> 00:46:37.540 अभी की पवित्रता के कारण आपके जड़ चित्र से भी पवित्रता की मांग करते हैं। abhi ki pavitrata ke kaaran aapke jad chitra se bhi pavitrata ki maang karte hain। Because of the purity of the present time, even today people ask for purity from your non-living images. 46 00:46:41.820 --> 00:47:06.680 पवित्रता अर्थात् एक धर्म अब की स्थापना है जो भविष्य में भी चलती है। pavitrata arthaat ek dharma ab ki sthaapna hai jo bhavishya mein bhi chalti hai। Purity means one religion, which is established at this time and also continues in the future. 47 00:47:13.020 --> 00:47:25.420 ऐसे ही भविष्य का क्या गायन है? aise hi bhavishya ka kya gaayan hai? Similarly, what is the praise of the future? 48 00:47:26.910 --> 00:48:09.370 एक राज्य, एक धर्म और साथ में सदा सुख-शान्ति,सम्पत्ति,अखण्ड सुख,अखण्ड शान्ति, अखण्ड सम्पत्ति। ek raajya, ek dharma aur saath mein sada sukh-shanti,sampatti,akhanda sukh,akhanda shanti, akhanda sampatti। One kingdom, one religion and, together with that, constant happiness, peace and wealth. Akhand (continuous, unbroken) happiness, akhand peace and akhand wealth. 49 00:48:11.710 --> 00:49:24.680 तो अब के आपके स्वराज्य के जीवन में, वह है विश्व राज्य और इस समय है स्वराज्य, तो चेक करो अविनाशी सुख,परमात्म सुख, अविनाशी अनुभव होता है? to ab ke aapke svaraajya ke jeevan mein, woh hai vishwa raajya aur is samay hai svaraajya, to check karo avinaashi sukh,parmaatma sukh, avinaashi anubhav hota hai? So, in your life of self-sovereignty - the other is the kingdom of the world - but, at this time, you have self-sovereignty. Check yourself! Imperishable happiness, Godly happiness: do you experience it to be imperishable? 50 00:49:30.800 --> 00:50:02.510 ऐसे तो नहीं,कोई साधन वा कोई सैलवेशन के आधार पर सुख का अनुभव तो नहीं होता? aise to nahin,koi saadhan va koi salvation ke aadhaar par sukh ka anubhav to nahin hota? It should not be that you are experiencing happiness on the basis of any means or facilities. 51 00:50:06.050 --> 00:50:40.280 कभी दुःख की लहर किसी भी कारण से अनुभव में नहीं आनी चाहिए। kabhi duhkh ki lahar kisi bhi kaaran se anubhav mein nahin aani chaahiye। No wave of sorrow should be experienced at any time, for any reason. 52 00:50:51.310 --> 00:51:15.480 कोई नाम, मान-शान के आधार पर तो सुख अनुभव नहीं होता है? koi naam, maan-shaan ke aadhaar par to sukh anubhav nahin hota hai? You are not experiencing happiness on the basis of name, fame or honour, are you? 53 00:51:16.620 --> 00:51:19.710 क्यों? kyon? Why? 54 00:51:20.170 --> 00:51:43.770 यह नाम मान शान, साधन,सैलवेशन यह स्वयं ही विनाशी हैं,अल्पकाल के हैं। yeh naam maan shaan, saadhan,salvation yeh svayan hi vinaashi hain,alpakaal ke hain। Because name, fame, honour, means, facilities etc. are themselves perishable and temporary. 55 00:51:45.770 --> 00:52:02.220 तो विनाशी आधार से अविनाशी सुख नहीं मिलता। to vinaashi aadhaar se avinaashi sukh nahin milta। You cannot receive imperishable happiness on the basis of perishable supports. 56 00:52:19.650 --> 00:52:23.020 चेक करते जाओ। check karte jaao। Continue to check yourself. 57 00:52:23.020 --> 00:53:02.510 अभी भी सुनते भी जाओ और अपने में चेक भी करते जाओ तो पता पड़ेगा कि अब के संस्कार और भविष्य संसार की प्रालब्ध में कितना अन्तर है! abhi bhi sunte bhi jaao aur apne mein check bhi karte jaao to pata padega ki ab ke sanskaar aur bhavishya sansaar ki praalabdha mein kitna antar hai! Even now, continue to listen and also check yourself and you will know how much difference there is between the sanskars of the present time and the reward of the future world. 58 00:53:04.510 --> 00:53:26.340 आप सबने जन्मते ही बापदादा से वायदा किया है, याद है वायदा? aap sabne janmate hi baapdaada se vaayda kiya hai, yaad hai vaayda? All of you promised BapDada as soon as you took birth. Do you remember your promise? 59 00:53:26.340 --> 00:53:32.680 है याद वायदा कि भूल गया है? hai yaad vaayda ki bhool gaya hai? Do you? Or, have you forgotten it? 60 00:53:33.080 --> 00:54:15.940 यही वायदा किया कि हम सभी बाप के साथी बन, विश्व कल्याणकारी बन नया सुख शान्तिमय संसार बनाने वाले हैं। yahi vaayda kiya ki ham sabhi baap ke saathi ban, vishwa kalyaankaari ban naya sukh shaantimay sansaar banaane vaale hain। You promised that all of you will become the Father's companions, be world benefactors and become the makers of the new world of peace and happiness. 61 00:54:16.220 --> 00:54:19.250 याद है? yaad hai? Do you remember it? 62 00:54:19.250 --> 00:54:24.400 याद है अपना वायदा? yaad hai apna vaayda? Do you remember your promise? 63 00:54:24.400 --> 00:54:26.400 है याद? hai yaad? 64 00:54:26.400 --> 00:54:28.400 हाथ उठाओ। haath uthaao। Raise your hands! 65 00:54:28.400 --> 00:54:32.450 पीछे वाले भी उठा रहे हैं। peechhe vaale bhi utha rahe hain। Even those sitting at the back are raising their hands. 66 00:54:32.970 --> 00:54:45.770 यहाँ भी उठा रहे हैं, पक्का वायदा है या थोड़ा गड़बड़ हो जाती है? yahaan bhi utha rahe hain, pakka vaayda hai ya thoda gadbad ho jaati hai? On this side too, they are raising their hands. Is it a firm promise? Or, is there sometimes something mixed in? 67 00:54:53.540 --> 00:55:11.020 नया संसार अब परमात्म संस्कार के आधार से बनाने वाले हैं। naya sansaar ab parmaatma sanskaar ke aadhaar se banaane vaale hain। You are the ones who are creating the new world on the basis of Godly sanskars. 68 00:55:14.000 --> 00:55:34.050 तो सिर्फ अभी पुरूषार्थ नहीं करना है लेकिन पुरूषार्थ की प्रालब्ध भी अभी अनुभव करनी है। to sirf abhi purooshaartha nahin karna hai lekin purooshaartha ki praalabdha bhi abhi anubhav karni hai। It is not a question of making effort only at this time, but you must also experience at this time the reward of the effort. 69 00:55:39.480 --> 00:57:17.770 सुख के साथ शान्ति को भी चेक करो - अशान्त सरकमस्टांश,अशान्त वायुमण्डल उसमें भी आप शान्ति सागर के बच्चे सदा कमल पुष्प समान अशान्ति को भी शान्ति के वायुमण्डल में परिवर्तन कर सकते हो? sukh ke saath shanti ko bhi check karo - ashaanta circumstance,ashaanta vaayumandal usmein bhi aap shanti saagar ke bachche sada kamal pushpa samaan ashaanti ko bhi shanti ke vaayumandal mein parivartan kar sakte ho? Together with happiness, also check about peace. Peaceless circumstances, peaceless atmosphere, and, in that too, you are children of the Ocean of Peace! You are always like lotus flowers. So, can you not transform peacelessness into an atmosphere of peace? 70 00:57:21.250 --> 00:58:12.910 शान्त वायुमण्डल है,उसमें आपने शान्ति अनुभव की, यह कोई बड़ी बात नहीं है लेकिन आपका वायदा है अशान्ति को शान्ति में परिवर्तन करने वाले हैं। shant vaayumandal hai,usmein aapne shanti anubhav ki, yeh koi badi baat nahin hai lekin aapka vaayda hai ashaanti ko shanti mein parivartan karne vaale hain। If the atmosphere is peaceful, and you experience peace, that is not a big thing. However, your promise is that you are the ones who transform peacelessness into peace. 71 00:58:22.800 --> 00:58:33.420 तो चेक करो - कर रहे हैं ना चेक? to check karo - kar rahe hain na check? So check. You are checking yourself, are you not? 72 00:58:37.710 --> 00:58:43.880 परिवर्तक हो? parivartak ho? Are you the transformers? 73 00:58:50.620 --> 00:58:55.710 परवश तो नहीं हो ना? parvash to nahin ho na? You are not influenced by anything, are you? 74 00:58:55.710 --> 00:58:59.940 परिवर्तक हो। parivartak ho। You are transformers. 75 00:58:59.940 --> 00:59:13.020 परिवर्तक कभी परवश नहीं हो सकता। parivartak kabhi parvash nahin ho sakta। Those who are transformers can never be influenced by anything. 76 00:59:21.600 --> 00:59:46.400 इसी प्रकार से सम्पत्ति, अखुट सम्पत्ति, वह स्वराज्य अधिकारी की क्या है? isi prakaar se sampatti, akhut sampatti, woh svaraajya adhikaari ki kya hai? In this way - wealth, limitless wealth - what is the wealth of someone who is the master of the self? 77 00:59:47.710 --> 01:00:09.880 ज्ञान,गुण और शक्तियां स्वराज्य अधिकारी की सम्पत्तियां यह हैं। gyaan,gun aur shaktiyaan svaraajya adhikaari ki sampattiyaan yeh hain। Knowledge, virtues and powers - these are the types of wealth of someone who is a self-sovereign, the master of the self. 78 01:00:11.250 --> 01:00:41.940 तो चेक करो - ज्ञान के सारे विस्तार के सार को स्पष्ट जान गये हो ना? to check karo - gyaan ke saare vistaar ke saar ko spashta jaan gaye ho na? So check! You now clearly know the essence of the whole expansion of knowledge, do you not? 79 01:00:43.020 --> 01:01:02.740 ज्ञान का अर्थ यह नहीं है कि सिर्फ भाषण किया, कोर्स कराया,ज्ञान का अर्थ है समझ। gyaan ka arth yeh nahin hai ki sirf bhaashan kiya, course karaaya,gyaan ka arth hai samajh। Knowledge does not mean that you gave courses and lectures, but knowledge means understanding. 80 01:01:09.250 --> 01:01:40.570 तो हर संकल्प,हर कर्म बोल ज्ञान अर्थात् समझदार, नॉलेजफुल बनके करते हैं? to har sankalp,har karma bol gyaan arthaat samajhdaar, knowledgeful banke karte hain? So, every thought, every deed, every word - knowledge means sensible. Do you do everything while being knowledge- full? 81 01:01:42.570 --> 01:02:03.420 सर्वगुण प्रैक्टिकल जीवन में इमर्ज रहते हैं? sarvagun practical jeevan mein emerge rehte hain? Do all virtues remain emerged in your practical life? 82 01:02:07.540 --> 01:02:17.480 सर्व हैं वा यथाशक्ति हैं? sarva hain va yathaashakti hain? Do you have all virtues, or only according to your capacity? 83 01:02:25.020 --> 01:03:04.000 इसी प्रकार सर्व शक्तियां आपका टाइटिल है - मास्टर सर्वशक्तिवान,शक्तिवान नहीं हैं। isi prakaar sarva shaktiyaan aapka title hai - master sarvashaktivaan,shaktivaan nahin hain। In this way, all the powers - your title is master with all powers, not just one with some powers. 84 01:03:07.480 --> 01:03:21.200 तो सर्व शक्तियां सम्पन्न हैं? to sarva shaktiyaan sampanna hain? So, do you have all the powers to the fullest extent? 85 01:03:24.510 --> 01:03:42.450 और दूसरी बात सर्व शक्तियां समय पर कार्य करती हैं? aur doosri baat sarva shaktiyaan samay par kaarya karti hain? Secondly, do all the powers work at the right time? 86 01:03:42.450 --> 01:03:57.600 समय पर हाजिर होती हैं या समय बीत जाता है फिर याद आता है? samay par haajir hoti hain ya samay beet jaata hai phir yaad aata hai? Are they present at the right time? Or, do you remember them when the time for using them has gone by? 87 01:04:09.480 --> 01:04:33.940 तो चेक करो तीनों ही बातें एक राज्य, एक धर्म और अविनाशी सुख-शान्ति,सम्पत्ति। to check karo teenon hi baaten ek raajya, ek dharma aur avinaashi sukh-shanti,sampatti। So, check all these three things. One kingdom, one religion and imperishable happiness, peace and prosperity. 88 01:04:40.510 --> 01:05:17.820 क्योंकि नये संसार में यह बातें जो अभी स्वराज्य के समय का अनुभव है वह नहीं हो सकेगा। kyonki naye sansaar mein yeh baaten jo abhi svaraajya ke samay ka anubhav hai woh nahin ho sakega। All these things that you experience now at the time of self-sovereignty will not be experienced in the new world. 89 01:05:18.910 --> 01:05:33.940 अभी इन सभी बातों का अनुभव कर सकते हैं। abhi in sabhi baaton ka anubhav kar sakte hain। All these things can be experienced at this time. 90 01:05:37.020 --> 01:06:06.280 अभी से यह संस्कार इमर्ज होंगे तब अनेक जन्म प्रालब्ध के रूप में चलेंगे। abhi se yeh sanskaar emerge honge tab anek janma praalabdha ke roop mein chalenge। Only when these sanskars emerge from now will they continue in the form of the reward. 91 01:06:12.740 --> 01:06:34.400 ऐसे तो नहीं समझते हैं कि धारण कर रहे हैं,हो जायेगा,अन्त तक तो हो ही जायेंगे! aise to nahin samajhte hain ki dhaaran kar rahe hain,ho jaayega,ant tak to ho hi jaayenge! You do not think, do you, that you are still imbibing them, that it will happen, that it will definitely happen by the end?" 92 01:06:36.910 --> 01:07:13.710 बापदादा ने पहले से ही इशारा दे दिया है कि बहुतकाल का अभी का अभ्यास बहुतकाल की प्राप्ति का आधार है। baapdaada ne pahle se hi ishaara de diya hai ki bahutkaal ka abhi ka abhyaas bahutkaal ki praapti ka aadhaar hai। BapDada has already given you a signal in advance that the practice over a long period of time at the present time is the basis of the attainment over a long period of time. 93 01:07:15.710 --> 01:07:35.540 अन्त में हो जायेगा नहीं सोचना,हो जायेगा नहीं, होना ही है। ant mein ho jaayega nahin sochna,ho jaayega nahin, hona hi hai। Do not think that it will happen by the end, that it will happen then. No. It has to happen now. 94 01:07:41.880 --> 01:07:45.650 क्यों? kyon? Why? 95 01:07:46.400 --> 01:08:12.280 स्वराज्य का जो अधिकार है वह अभी बहुतकाल का अभ्यास चाहिए। svaraajya ka jo adhikaar hai woh abhi bahutkaal ka abhyaas chaahiye। To have a right to being the master of the self, you need the practice over a long period of time now. 96 01:08:12.280 --> 01:08:37.710 अगर एक जन्म में अधिकारी नहीं बन सकते, अधीन बन जाते तो अनेक जन्म कैसे होंगे! agar ek janma mein adhikaari nahin ban sakte, adheen ban jaate to anek janma kaise honge! If you are not able to have a right in one birth and you become dependent, then how can you have rights for many births? 97 01:08:40.340 --> 01:10:42.000 इसलिए बापदादा सभी चारों ओर के बच्चों को बार-बार इशारा दे रहे हैं कि अभी समय की रफ्तार तीव्रगति में जा रही है इसलिए सभी बच्चों को अभी सिर्फ पुरूषार्थी नहीं बनना है लेकिन तीव्र पुरूषार्थी बन, पुरूषार्थ की प्रालब्ध का अभी बहुतकाल से अनुभव करना है। isliye baapdaada sabhi chaaron or ke bachchon ko baar-baar ishaara de rahe hain ki abhi samay ki raphtaar teevragti mein ja rahi hai isliye sabhi bachchon ko abhi sirf purooshaarthi nahin banna hai lekin teevra purooshaarthi ban, purooshaartha ki praalabdha ka abhi bahutkaal se anubhav karna hai। This is why BapDada is repeatedly signalling to all the children everywhere that the speed of time is now moving very fast. Therefore, all the children mustn't just become effort-makers, but must become intense effort-makers and experience the reward of effort over a long period of time now. 98 01:10:44.000 --> 01:11:20.800 तीव्र पुरूषार्थ की निशानियां बापदादा ने पहले भी सुनाई हैं। teevra purooshaartha ki nishaaniyaan baapdaada ne pahle bhi sunaai hain। BapDada has already told you earlier the signs of intense effort. 99 01:11:24.170 --> 01:11:53.710 तीव्र पुरूषार्थी सदा मास्टर दाता होगा, लेवता नहीं देवता, देने वाला। teevra purooshaarthi sada master daata hoga, levta nahin devta, dene vaala। An intense effort-maker will always be a master bestower. He will not be one who takes (levta) , but a deity (devta), one who gives. 100 01:11:55.710 --> 01:12:45.370 यह हो तो मेरा पुरूषार्थ हो,यह करे तो मैं भी करूं,यह बदले तो मैं भी बदलूं,यह बदले,यह करे, यह दातापन की निशानी नहीं है। yeh ho to mera purooshaartha ho,yeh kare to main bhi karoon,yeh badle to main bhi badloon,yeh badle,yeh kare, yeh daataapan ki nishaani nahin hai। Not that you say, "If I have this, I can make effort. If this one does it, then I will also do it. If this one changes, then I will also change. This one should change; this one should do it." These are not signs of a bestower. 101 01:12:56.110 --> 01:13:38.170 कोई करे न करे, लेकिन मैं बापदादा समान करूं, ब्रह्मा बाप समान भी, साकार में भी देखा,बच्चे करें तो मैं करूं,कभी नहीं कहा, मैं करके बच्चों से कराऊं। koi kare na kare, lekin main baapdaada samaan karoon, brahma baap samaan bhi, saakaar mein bhi dekha,bachche karen to main karoon,kabhi nahin kaha, main karke bachchon se karaaoon। Whether someone does that or not, I should continue to do it, the same as BapDada, like Brahma Baba. You also saw the sakar form; he never said: If the children do it, then I will do it. It was always: I will do it and then make the children do it. 102 01:13:44.800 --> 01:14:36.220 दूसरी निशानी है तीव्र पुरूषार्थ की, सदा निर्मान, कार्य करते भी निर्मान, निर्माण और निर्मान दोनों का बैलेन्स चाहिए। doosri nishaani hai teevra purooshaartha ki, sada nirmaan, kaarya karte bhi nirmaan, nirmaan aur nirmaan donon ka balance chaahiye। The second sign of intense effort is: To remain constantly humble, even while carrying out a constructive task. There has to be the balance of both - being constructive and humble. 103 01:14:40.910 --> 01:14:44.680 क्यों? kyon? Why? 104 01:14:49.370 --> 01:15:20.050 निर्मान बनकर कार्य करने में सर्व द्वारा दिल का स्नेह और दुआयें मिलती हैं। nirmaan bankar kaarya karne mein sarva dvaara dil ka sneh aur duaayen milti hain। When you carry out a task with humility, you receive love and blessings from everyone's heart. 105 01:15:24.800 --> 01:15:58.800 बापदादा ने देखा कि निर्माण अर्थात् सेवा के क्षेत्र में आजकल सभी अच्छे उमंग उत्साह से नये-नये प्लैन बना रहे हैं। baapdaada ne dekha ki nirmaan arthaat seva ke kshetra mein aajkal sabhi achhe umang utsaah se naye-naye plan bana rahe hain। BapDada has seen that in being constructive, that is, on the field of service, nowadays everyone is making new plans with a lot of zeal and enthusiasm. 106 01:15:58.800 --> 01:16:15.600 इसकी बापदादा चारों ओर के बच्चों को मुबारक दे रहे हैं। iski baapdaada chaaron or ke bachchon ko mubaarak de rahe hain। For this, BapDada is congratulating all the children everywhere. 107 01:16:20.110 --> 01:16:43.420 बापदादा के पास निर्माण के,सेवा के प्लैन बहुत अच्छे-अच्छे आये हैं। baapdaada ke paas nirmaan ke,seva ke plan bahut achhe-achhe aaye hain। BapDada has received many very good plans for constructive service. 108 01:16:45.880 --> 01:18:19.080 लेकिन बापदादा ने देखा कि निर्माण के कार्य तो बहुत अच्छे लेकिन जितना सेवा के कार्य में उमंग-उत्साह है उतना अगर निर्मान स्टेज का बैलेन्स हो तो निर्माण अर्थात् सेवा के कार्य में और सफलता और ज्यादा प्रत्यक्ष रूप में हो सकती है। lekin baapdaada ne dekha ki nirmaan ke kaarya to bahut achhe lekin jitna seva ke kaarya mein umang-utsaah hai utna agar nirmaan stage ka balance ho to nirmaan arthaat seva ke kaarya mein aur saphalta aur jyaada pratyaksha roop mein ho sakti hai। However, BapDada saw that the constructive tasks are very good, but, to the extent that you have zeal and enthusiasm for service, if you are just as much balanced in the stage of humility, then, in the construction, that is, in the task of service, there will be greater success in a more visible form. 109 01:18:22.910 --> 01:20:04.220 बापदादा ने पहले भी सुनाया है –निर्मान स्वभाव, निर्मान बोल और निर्मान स्थिति से सम्बन्ध-सम्पर्क में आना, देवताओं का गायन करते हैं लेकिन है ब्राह्मणों का गायन, देवताओं के लिए कहते हैं उनके मुख से जो बोल निकलते वह जैसे हीरे मोती, अमूल्य,निर्मल वाणी, निर्मल स्वभाव। baapdaada ne pahle bhi sunaaya hai –nirmaan svabhaav, nirmaan bol aur nirmaan sthiti se sambandh-samparka mein aana, devtaaon ka gaayan karte hain lekin hai braahmanon ka gaayan, devtaaon ke liye kehte hain unke mukh se jo bol nikalte woh jaise heere moti, amoolya,nirmal vaani, nirmal svabhaav। BapDada has also told you earlier to have a humble nature, to have humility in your words and your stage when you come into relationship and connection with others. This is the praise of the deities, but in fact, it is the praise of Brahmins. It is said of the deities that the words that emerge through their lips are like diamonds and pearls - invaluable. Pure and gentle words, pure and gentle nature. 110 01:20:07.540 --> 01:20:22.850 अभी बापदादा देखते हैं, रिजल्ट सुना दें ना, क्योंकि इस सीजन का लास्ट टर्न है। abhi baapdaada dekhte hain, result suna den na, kyonki is season ka last tarna hai। BapDada is now examining you and so He should give you the result, should He not? Because this is the last turn of this season. 111 01:20:22.850 --> 01:21:16.910 तो बापदादा ने देखा कि निर्मल वाणी,निर्मान स्थिति उसमें अभी अटेन्शन चाहिए। to baapdaada ne dekha ki nirmal vaani,nirmaan sthiti usmein abhi attention chaahiye। BapDada saw that, in having pure words and humility in your stage, more attention is needed. 112 01:21:24.170 --> 01:21:46.970 बापदादा ने पहले खज़ाने के तीन खाते जमा करो, यह पहले बताया है। baapdaada ne pahle khazaane ke teen khaate jama karo, yeh pahle bataaya hai। BapDada has already told you to accumulate in your three accounts of treasures. 113 01:21:47.770 --> 01:21:54.510 तो रिजल्ट में क्या देखा? to result mein kya dekha? What did Baba see as a result? 114 01:21:55.820 --> 01:21:59.540 तीन खाते कौन से हैं? teen khaate kaun se hain? What are the three accounts? 115 01:21:59.540 --> 01:22:04.800 वह तो याद होगा ना! woh to yaad hoga na! You would have remembered them, would you not? 116 01:22:06.800 --> 01:22:32.450 फिर भी रिवाइज कर रहे हैं - एक है अपने पुरूषार्थ से जमा का खाता बढ़ाना। phir bhi revise kar rahe hain - ek hai apne purooshaartha se jama ka khaata badhaana। Nevertheless, Baba is now revising them. 1. With your effort, increase your account of accumulation. 117 01:22:34.450 --> 01:23:28.050 दूसरा है - सदा स्वयं भी सन्तुष्ट रहे और दूसरे को भी सन्तुष्ट करे,भिन्न-भिन्न संस्कार को जानते हुए भी सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना इससे दुआओं का खाता जमा होता है। doosra hai - sada svayan bhi santushta rahe aur doosre ko bhi santushta kare,bhinna-bhinna sanskaar ko jaante hue bhi santushta rehna aur santushta karna isse duaaon ka khaata jama hota hai। 2. Always remain content yourself and make others content too. Remain content and make others content while knowing the different sanskars, for through this you are able to accumulate in your account of blessings. 118 01:23:30.400 --> 01:24:03.080 अगर किसी भी कारण से सन्तुष्ट करने में कमी रह जाती है तो पुण्य के खाते में जमा नहीं होता। agar kisi bhi kaaran se santushta karne mein kami rah jaati hai to punya ke khaate mein jama nahin hota। If, due to any reason, there is something lacking in making others content, it doesn't accumulate in the account of charity. 119 01:24:04.450 --> 01:24:18.970 सन्तुष्टता पुण्य की चाबी है। चाहे रहना,चाहे करना। santushtata punya ki chaabi hai। chaahe rehna,chaahe karna। Contentment is the key to charity, whether it is to remain content yourself or make others content. 120 01:24:19.820 --> 01:25:41.080 और तीसरा है - सेवा में भी सदा निःस्वार्थ,मैं पन नहीं। मैंने किया, या मेरा होना चाहिए, यह मैं और मेरापन जहाँ सेवा में आ जाता है वहाँ पुण्य का खाता जमा नहीं होता। aur teesra hai - seva mein bhi sada nihsvaartha,main pan nahin। mainne kiya, ya mera hona chaahiye, yeh main aur meraapan jahaan seva mein aa jaata hai vahaan punya ka khaata jama nahin hota। 3. In service, too, always be altruistic: not have the consciousness of "I" - "I did this", or "My name should be mentioned." Where there is the consciousness of "I" and "mine" in service you are not able to accumulate in the account of charity. 121 01:25:47.080 --> 01:26:06.680 मेरापन,अनुभवी हो यह रॉयल रूप का भी मेरापन बहुत है। meraapan,anubhvi ho yeh royal roop ka bhi meraapan bahut hai। You are experienced in the consciousness of "mine". There is a lot of consciousness of "mine" even in a royal way. 122 01:26:06.680 --> 01:26:21.020 रॉयल रूप के मेरेपन की लिस्ट साधारण मेरेपन से लम्बी है। royal roop ke merepan ki list saadhaaran merepan se lambi hai। The list of the royal consciousness of "mine" is even longer than the list of the consciousness of "mine" in an ordinary way. 123 01:26:26.450 --> 01:26:59.600 तो जहाँ भी मैं और मेरेपन का स्वार्थ आ जाता है, निःस्वार्थ नहीं है वहाँ पुण्य का खाता कम जमा होता है। to jahaan bhi main aur merepan ka svaartha aa jaata hai, nihsvaartha nahin hai vahaan punya ka khaata kam jama hota hai। Whenever there is the selfish motive of "I" or "mine" and you are not altruistic, very little charity is accumulated in your account. 124 01:27:02.850 --> 01:27:16.740 मेरेपन की लिस्ट फिर कभी सुनायेंगे,बड़ी लम्बी है और बड़ी सूक्ष्म है। merepan ki list phir kabhi sunaayenge,badi lambi hai aur badi sookshm hai। Baba will tell you about the list of "mine" some other time. It is very long and very subtle. 125 01:27:19.820 --> 01:28:13.020 तो बापदादा ने देखा कि अपने पुरूषार्थ से यथाशक्ति सभी अपना-अपना खाता जमा कर रहे हैं लेकिन दुआओं का खाता और पुण्य का खाता वह अभी भरने की आवश्यकता है। to baapdaada ne dekha ki apne purooshaartha se yathaashakti sabhi apna-apna khaata jama kar rahe hain lekin duaaon ka khaata aur punya ka khaata woh abhi bharne ki aavashyakta hai। So, BapDada has seen that, in your efforts, you are all accumulating in your account according to your own capacity. However, there is now a need to increase the account of blessings and the account of charity. 126 01:28:21.820 --> 01:28:45.940 इसलिए तीनों खाते जमा करने का अटेन्शन। isliye teenon khaate jama karne ka attention। This is why there now has to be attention paid to accumulate in the three accounts. 127 01:28:58.220 --> 01:30:07.880 संस्कार वैरायटी अभी भी दिखाई देंगे, सबके संस्कार अभी सम्पन्न नहीं हुए हैं लेकिन हमारे ऊपर औरों के कमज़ोर स्वभाव, कमज़ोर संस्कारों का प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए। sanskaar variety abhi bhi dikhaai denge, sabke sanskaar abhi sampanna nahin hue hain lekin hamaare oopar auron ke kamzor svabhaav, kamzor sanskaaron ka prabhaav nahin padna chaahiye। The variety of sanskars will be visible even now. No one's sanskars have become complete yet. However, now, I should not be influenced by the weak nature or weak sanskars of others. 128 01:30:09.880 --> 01:30:35.250 मैं मास्टर सर्वशक्तिवान हूँ, कमज़ोर संस्कार शक्तिशाली नहीं हैं। main master sarvashaktivaan hoon, kamzor sanskaar shaktishaali nahin hain। I am a master with all powers, a master almighty authority. Weak sanskars are not powerful. 129 01:30:36.450 --> 01:30:57.480 मुझ मास्टर सर्वशक्तिवान के ऊपर कमज़ोर संस्कार का प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए। mujh master sarvashaktivaan ke oopar kamzor sanskaar ka prabhaav nahin padna chaahiye। Weak sanskars cannot influence me, a master almighty authority, one with all powers. 130 01:31:03.540 --> 01:31:25.540 सेफ्टी का साधन है बापदादा की छत्रछाया में रहना। safety ka saadhan hai baapdaada ki chhatrachhaaya mein rehna। The means of safety is to stay under BapDada's canopy of protection. 131 01:31:25.540 --> 01:31:32.220 बापदादा के कम्बाइण्ड रहना। baapdaada ke combined rehna। Remain combined with BapDada. 132 01:31:32.220 --> 01:31:40.620 छत्रछाया है श्रीमत। chhatrachhaaya hai shreemat। Shrimat is the canopy of protection. 133 01:31:50.800 --> 01:33:00.340 अभी इस सीजन का लास्ट टर्न है,दूसरी सीजन समय प्रमाण चालू होगी लेकिन जैसे नई सीजन मिलन मनाने की चालू होगी, उसम्रें नवीनता क्या दिखायेंगे? abhi is season ka last tarna hai,doosri season samay pramaan chaalu hogi lekin jaise nai season milan manaane ki chaalu hogi, usamren naveenta kya dikhaayenge? Now, this is the last turn of this season. Next season will continue according to the time, but when the new season to celebrate a meeting begins, what newness will you show in that? 134 01:33:03.880 --> 01:33:15.310 अपने लिए कोई नया प्लैन बनाया है? apne liye koi naya plan banaaya hai? Have you made a new plan for yourself? 135 01:33:15.310 --> 01:33:42.680 जैसे सेवा के लिए नये-नये प्लैन सोचते हो ना,तो स्व के प्रति, जो पुरानी बातें हैं उसमें नवीनता क्या सोची है? jaise seva ke liye naye-naye plan sochte ho na,to sva ke prati, jo puraani baaten hain usmein naveenta kya sochi hai? Just as you think of new plans for service, similarly, in terms of all the old things about the self, what newness have you thought about for that? 136 01:33:44.680 --> 01:35:17.820 अगर नहीं सोची भी है तो बापदादा इशारा दे रहे हैं कि स्व प्रति हर एक को संकल्प, बोल,सम्पर्क-सम्बन्ध,कर्म में नवीनता लाने का प्लैन बनाना ही है। agar nahin sochi bhi hai to baapdaada ishaara de rahe hain ki sva prati har ek ko sankalp, bol,samparka-sambandh,karma mein naveenta laane ka plan banaana hi hai। If you haven't thought about it, then BapDada is giving a signal: Each one of you definitely has to make a plan to bring about newness in your thoughts, words, connections, relationships and deeds. 137 01:35:23.020 --> 01:35:32.400 बापदादा पहले रिजल्ट देखेंगे क्या नवीनता लाया? baapdaada pahle result dekhenge kya naveenta laaya? BapDada will first of all see the result: what newness you have brought about. 138 01:35:32.400 --> 01:35:44.110 क्या पुराना संस्कार दृढ़ संकल्प से परिवर्तन किया? kya puraana sanskaar dridh sankalp se parivartan kiya? What old sanskar have you transformed with your determination? 139 01:35:44.110 --> 01:35:50.970 यह रिजल्ट पहले देखेंगे। yeh result pahle dekhenge। BapDada will first see this result. 140 01:36:00.050 --> 01:36:03.420 क्या सोचते हो? kya sochte ho? What are you thinking? 141 01:36:03.420 --> 01:36:06.680 ऐसा करें? aisa karen? Should we do this? 142 01:36:06.680 --> 01:36:08.680 करें? karen? Should we? 143 01:36:11.650 --> 01:36:22.050 हाथ उठाओ जो कहते हैं करेंगे,करेंगे? haath uthaao jo kehte hain karenge,karenge? Raise your hands, those who are saying that they will definitely do this! 144 01:36:22.050 --> 01:36:33.250 अच्छा। करेंगे या दूसरे को देखेंगे? achha। karenge ya doosre ko dekhenge? Achcha, will you do it? Or, will you look at others? 145 01:36:33.250 --> 01:36:37.370 क्या करेंगे? kya karenge? What will you do? 146 01:36:37.370 --> 01:36:53.140 दूसरे को नहीं देखना,बापदादा को देखना, अपनी बड़ी दादी को देखना। doosre ko nahin dekhna,baapdaada ko dekhna, apni badi daadi ko dekhna। Do not look at others. Look at BapDada. Look at your big Dadi. 147 01:36:58.850 --> 01:37:08.450 कितनी न्यारी और प्यारी स्टेज है। kitni nyaari aur pyaari stage hai। She has such a lovely and detached stage. 148 01:37:09.770 --> 01:38:12.800 बापदादा कहते हैं अगर किसको मैं और हद का मेरापन से न्यारा देखना हो तो अपने बापदादा के दिलतख्तनशीन दादी को देखो। baapdaada kehte hain agar kisko main aur had ka meraapan se nyaara dekhna ho to apne baapdaada ke diltakhtansheen daadi ko dekho। BapDada says: If someone wants to see someone who has finished the consciousness of "I" and limited "mine", then look at our Dadiji, who is seated on BapDada's heart-throne. 149 01:38:15.650 --> 01:39:04.450 सारी लाइफ में हद का मेरापन,हद का मैं-पन से न्यारी रही है,उसकी रिजल्ट बीमारी कितनी भी है लेकिन दुःख दर्द की भासना से न्यारी है। saari life mein had ka meraapan,had ka main-pan se nyaari rahi hai,uski result beemaari kitni bhi hai lekin duhkh darda ki bhaasna se nyaari hai। In her whole life, she has always been beyond the limited consciousness of "I" and "mine", and the result of that is, no matter how ill she is, she is beyond any feeling of pain. 150 01:39:11.080 --> 01:39:29.310 एक ही शब्द पक्का है, कोई भी पूछता दादी कुछ दर्द है,दादी कुछ हो रहा है? ek hi shabd pakka hai, koi bhi poochhta daadi kuchh darda hai,daadi kuchh ho raha hai? Just the one word is very firm. If anyone asks Dadi: Do you feel any pain? Dadi, is anything happening to you? 151 01:39:29.310 --> 01:39:33.770 क्या उत्तर मिलता? कुछ नहीं। kya uttar milta? kuchh nahin। What response do they receive? "It is nothing." 152 01:39:34.340 --> 01:40:23.080 क्योंकि निरस्वार्थ और दिल बड़ी,सर्व को समाने वाली,सर्व की प्यारी, इसकी प्रैक्टिकल निशानी देख रहे हैं। kyonki nirasvaartha aur dil badi,sarva ko samaane vaali,sarva ki pyaari, iski practical nishaani dekh rahe hain। It is because she has been altruistic and has a big heart. She has accommodated everyone and is loved by everyone. You are seeing the practical signs of that. 153 01:40:31.310 --> 01:41:38.680 तो जब ब्रह्मा बाप की बात कहते हैं, तो कहते हैं उसमें तो बाप था ना,लेकिन दादी तो आपके साथ प्रभू पालना में रही, पढ़ाई में रही, सेवा में साथी रही,तो जब एक बन सकता है, निःस्वार्थ स्थिति में तो क्या आप सभी नहीं बन सकते? to jab brahma baap ki baat kehte hain, to kehte hain usmein to baap tha na,lekin daadi to aapke saath prabhu paalna mein rahi, padhaai mein rahi, seva mein saathi rahi,to jab ek ban sakta hai, nihsvaartha sthiti mein to kya aap sabhi nahin ban sakte? When people speak of Father Brahma, they say that the Father was in him. However, Dadi has lived with you under God's sustenance and the study; she has been your companion in service. So, if one can become that - altruistic in her stage - then, can all of you not become that? 154 01:41:39.310 --> 01:41:42.400 बन सकते हैं ना! ban sakte hain na! You can become that, can you not? 155 01:41:42.400 --> 01:41:58.340 बापदादा को निश्चय है कि आप ही बनने वाले हैं। baapdaada ko nishchay hai ki aap hi banne vaale hain। BapDada has the faith that you are the ones who will become that. 156 01:41:59.710 --> 01:42:06.850 कितने बार बने हैं? याद है? kitne baar bane hain? yaad hai? Do you remember how many times you have become that? 157 01:42:07.880 --> 01:42:30.910 अनेक कल्प बाप समान बने हैं और अभी भी आप ही बनने वाले हो। anek kalpa baap samaan bane hain aur abhi bhi aap hi banne vaale ho। You have become like the Father in many cycles, and, even now, you are the ones who are going to become that. 158 01:42:42.800 --> 01:42:57.370 इसी उमंग से,उत्साह से उड़ते चलो। isi umang se,utsaah se udte chalo। Continue to fly with this zeal and enthusiasm. 159 01:42:59.650 --> 01:43:47.420 बाप को आपमें निश्चय है तो आप भी अपने में सदा निश्चयबुद्धि,बनना ही है ऐसा निश्चयबुद्धि बन उड़ते चलो। baap ko aapmen nishchay hai to aap bhi apne mein sada nishchaybuddhi,banna hi hai aisa nishchaybuddhi ban udte chalo। The Father has faith in you. So, you too must also have the faith in your intellect that you are definitely going to become that. Have such faith in the intellect and continue to fly. 160 01:44:04.800 --> 01:44:30.620 जब बाप से प्यार है, प्यार में 100परसेन्ट से भी ज्यादा है, ऐसे कहते हो। jab baap se pyaar hai, pyaar mein 100percent se bhi jyaada hai, aise kehte ho। Since you have love for the Father, in the subject of love, you say that you have more than 100% love. 161 01:44:30.620 --> 01:44:32.910 यह ठीक है? yeh theek hai? Is that right? 162 01:44:32.910 --> 01:45:14.620 जो भी सभी बैठे हैं वा जो भी अपने-अपने स्थान पर सुन रहे हैं, देख रहे हैं वह सभी प्यार की सबजेक्ट में अपने को 100परसेन्ट समझते हैं? jo bhi sabhi baithe hain va jo bhi apne-apne sthaan par sun rahe hain, dekh rahe hain woh sabhi pyaar ki subject mein apne ko 100percent samajhte hain? All those sitting here, and all those who are listening and seeing at their own places, in the subject of love, do all of you consider yourselves to have 100% love? 163 01:45:14.620 --> 01:45:17.140 वह हाथ उठाओ। woh haath uthaao। Then, raise your hands! 164 01:45:17.540 --> 01:45:20.680 100परसेन्ट? 100percent? 100%. 165 01:45:26.970 --> 01:45:30.510 (सभी ने उठाया) अच्छा। (sabhi ne uthaaya) achha। (Everyone raised their hands.) 166 01:45:34.400 --> 01:45:41.250 पीछे वाले लम्बे हाथ उठाओ, हिलाओ। peechhe vaale lambe haath uthaao, hilaao। Achcha, those sitting at the back, raise your hands high! 167 01:45:52.000 --> 01:45:58.510 इसमें तो सभी ने हाथ उठाया। ismen to sabhi ne haath uthaaya। All of you raised your hands for this. 168 01:46:07.080 --> 01:46:20.450 तो प्यार की निशानी है समान बनना। to pyaar ki nishaani hai samaan banna। The sign of love is to become equal. 169 01:46:20.450 --> 01:46:53.820 जिससे प्यार होता है उस जैसा बोलना,उस जैसा चलना, उस जैसा सम्बन्ध-सम्पर्क निभाना, यह है प्यार की निशानी। jisse pyaar hota hai us jaisa bolna,us jaisa chalna, us jaisa sambandh-samparka nibhaana, yeh hai pyaar ki nishaani। The one you love, your speaking should be like that one's; your way of moving and fulfilling the responsibility of relationships should be in the same way that that one does. That is a sign of love. 170 01:47:10.570 --> 01:47:34.510 तो अगली सीजन में सभी की सूरत में बाप की सूरत दिखाई दे। to agli season mein sabhi ki soorat mein baap ki soorat dikhaai de। So, next season, the Father's face will be visible in everyone's face. 171 01:47:40.570 --> 01:48:14.850 हर एक के सम्बन्ध-सम्पर्क में बाप जैसे संस्कार दिखाई दें। har ek ke sambandh-samparka mein baap jaise sanskaar dikhaai den। The sanskars similar to those of the Father should be visible in everyone's relationships and connections. 172 01:48:18.570 --> 01:48:38.510 यह है स्नेह का रिटर्न, स्वयं को टर्न करना। yeh hai sneh ka return, svayan ko tarna karna। This is the return of love: to turn yourself. 173 01:48:56.680 --> 01:49:56.570 देखो, आप सबके एक संकल्प की वृत्ति ने, योग की शक्ति ने दादी के परिवर्तन में (तबियत के परिवर्तन में) चार चांद लगा दिये। dekho, aap sabke ek sankalp ki vritti ne, yog ki shakti ne daadi ke parivartan mein (tabiyat ke parivartan mein) chaar chaand laga diye। Look! The attitude of one thought of all of you and the power of yoga brought about a miraculous change in terms of Dadiji's health. 174 01:50:02.170 --> 01:50:39.540 साइलेन्स की शक्ति से एकमत होके एक वृत्ति से विधि ने प्रत्यक्ष फल दिखाया, इसकी मुबारक हो सभी को। silence ki shakti se ekmat hoke ek vritti se vidhi ne pratyaksha phal dikhaaya, iski mubaarak ho sabhi ko। The method of the power of silence, one united thought and one attitude showed the practical fruit. So, congratulations to everyone for that. 175 01:50:40.450 --> 01:50:49.140 हाँ भले ताली बजाओ। haan bhale taali bajaao। Yes, you may applaud. 176 01:50:57.820 --> 01:52:24.400 जब एक बात का प्रत्यक्ष प्रमाण देख लिया, दृढ़ संकल्प संगठन की साइलेन्स,याद की शक्ति का। जब एक प्रमाण देख लिया तो आगे के लिए स्वपरिवर्तन के लिए, अपने को देखना है,अपने को बदलना है, अगर झुकना पड़े तो झुकना है लेकिन परिवर्तन करने से स्व को हटाना नहीं है। jab ek baat ka pratyaksha pramaan dekh liya, dridh sankalp sangathan ki silence,yaad ki shakti ka। jab ek pramaan dekh liya to aage ke liye svaprivartan ke liye, apne ko dekhna hai,apne ko badalna hai, agar jhukna pade to jhukna hai lekin parivartan karne se sva ko hataana nahin hai। When you have seen the practical proof of one thing, of the determined thoughts, the collective power of remembrance and silence, when you have seen one proof, then in future too, for self-transformation, you have to look at yourself, and you have to change yourself. If you have to bow down, then bow down, but do not step away from bringing about transformation. 177 01:52:26.620 --> 01:52:54.570 ऐसे दृढ़ संकल्प कर हर एक को सबूत देना है क्योंकि सभी सपूत बच्चे हो। aise dridh sankalp kar har ek ko saboot dena hai kyonki sabhi sapoot bachche ho। Each one of you has to have this determination and give the proof of it, because all of you are worthy children. 178 01:52:54.570 --> 01:53:08.850 सपूत बच्चे का काम ही है प्रत्यक्ष सबूत देना। sapoot bachche ka kaam hi hai pratyaksha saboot dena। The duty of worthy children is to give the practical proof. 179 01:53:42.910 --> 01:53:46.510 अच्छा। achha। Achcha. 180 01:53:47.020 --> 01:54:15.420 जो बापदादा ने होम वर्क दिया था - 15 दिन के लिए। एक बात का होमवर्क दिया, याद रहा? jo baapdaada ne hom work diya tha - 15 din ke liye। ek baat ka homework diya, yaad raha? The homework that BapDada gave for 15 days, in that, Baba gave homework of just one thing. 181 01:54:19.820 --> 01:54:49.140 जिसने संकल्प तक भी न दुःख दिया,न दुःख लिया,स्वप्न में भी नहीं, संकल्प में भी नहीं,वह हाथ उठाओ। jisne sankalp tak bhi na duhkh diya,na duhkh liya,svapna mein bhi nahin, sankalp mein bhi nahin,woh haath uthaao। Did you remember it? Those who, even in their thoughts, did not give sorrow or take sorrow, not in their dreams or in their thoughts, raise your hands! 182 01:54:49.420 --> 01:54:52.740 उठ के खड़े हो। uth ke khade ho। Stand up! 183 01:54:55.140 --> 01:55:09.370 जिन्होंने पास मार्क्स ली, थोड़ी मार्क्स वाले नहीं, पास मार्क्स ली,क्यों! पहली लाइन ने नहीं ली। jinhonne paas marks li, thodi marks vaale nahin, paas marks li,kyon! pahli line ne nahin li। Only those who claimed pass marks! Not those who only claimed a few marks! Why? Did those in the front row not do this? 184 01:55:13.370 --> 01:55:19.200 पहली लाइन वाले क्यों नहीं उठते! pahli line vaale kyon nahin uthte! Why are those in the front row not standing up? 185 01:55:20.000 --> 01:55:24.680 अगर किया है तो उठो। agar kiya hai to utho। If you have done this, then stand up! 186 01:55:25.140 --> 01:55:29.540 अगर दुःख नहीं दिया है तो उठो। agar duhkh nahin diya hai to utho। If you haven't given any sorrow, then stand up! 187 01:55:38.970 --> 01:56:00.510 स्वप्न में भी, संकल्प में भी नहीं,फिर तो ताली बजाओ इन्हों के लिए। svapna mein bhi, sankalp mein bhi nahin,phir to taali bajaao inhon ke liye। Neither in your dreams nor in your thoughts. Then, applaud these people! 188 01:56:04.800 --> 01:56:09.710 डबल फारेनर्स ने भी उठाया है। double foreigners ne bhi uthaaya hai। Double foreigners have also raised their hands. 189 01:56:09.710 --> 01:56:12.620 अच्छा। achha। Achcha. 190 01:56:13.770 --> 01:56:17.020 अच्छा। achha। 191 01:56:19.420 --> 01:56:24.850 अमर रहेंगे ना! amar rahenge na! You will remain immortal in this, will you not? 192 01:56:24.850 --> 01:56:28.970 अमरभव का वरदान याद रखना। amarbhav ka vardaan yaad rakhna। Remember the blessing of being immortal. 193 01:57:11.140 --> 01:57:18.620 अच्छा। achha। Achcha. 194 01:57:34.280 --> 01:58:54.680 सेवा का टर्न ईस्टर्न जोन का है, (बंगाल-बिहार,उड़ीसा,आसाम,नेपाल, तामिलनाडु जोन):- यह तो बहुत अच्छा,सभी जोन वालों ने चांस लेने की विधि अच्छी बनाई है। seva ka tarna eastern zone ka hai, (bangaal-bihaar,udeesa,aasaam,nepaal, taamilnaadu zone):- yeh to bahut achha,sabhi zone vaalon ne chance lene ki vidhi achhi banaai hai। It was the turn of Bengal, Bihar, Orissa, Assam, Nepal and Tamil Nadu to serve everyone: This is very good. Those of all the zones have created a good method to take a chance. 195 01:58:58.110 --> 01:59:31.310 बंगाल, बिहार, उड़ीसा,आसाम, नेपाल और तामिलनाडु कितनी राजधानियां हैं। bangaal, bihaar, udeesa,aasaam, nepaal aur taamilnaadu kitni raajdhaaniyaan hain। BapDada is seeing Bengal, Bihar, Orissa, Assam, Nepal and Tamil Nadu - there are so many kingdoms. 196 01:59:36.800 --> 01:59:57.140 बहुत हैं। bahut hain। There are many of you. 197 02:00:00.450 --> 02:00:22.450 तो सेवा में चमत्कारी सेवा का चांस है। to seva mein chamatkaari seva ka chance hai। In service, you have taken the chance of doing miraculous service. 198 02:00:24.450 --> 02:00:42.850 अच्छा आप सबने कोई नई इन्वेन्शन निकाली है, सेवा की नवीनता सोची है? achha aap sabne koi nai invention nikaali hai, seva ki naveenta sochi hai? Have any of you created a new invention for service? Have you thought of a new type of service? 199 02:00:46.450 --> 02:00:56.800 जोन के सभी तरफ की विशेष टीचर्स हाथ उठाओ। zone ke sabhi taraph ki vishesh teachers haath uthaao। Special teachers of all the different zones, raise your hands! 200 02:01:11.540 --> 02:01:26.400 भिन्न-भिन्न स्थान की हेड,एक जोन हेड नहीं, लेकिन भिन्न-भिन्न स्थान की एक एक हेड। bhinna-bhinna sthaan ki head,ek zone head nahin, lekin bhinna-bhinna sthaan ki ek ek head। The head of each of the places, not just of the zone, raise your hands! 201 02:01:33.820 --> 02:01:56.000 अच्छा। तो आप सभी ने सेवा में नवीनता का प्लैन क्या बनाया? कोई बनाया है? achha। to aap sabhi ne seva mein naveenta ka plan kya banaaya? koi banaaya hai? Achcha, so what plan of newness in service have you created? 202 02:01:57.020 --> 02:02:05.020 आगे वाली टीचर्स बनाया है? aage vaali teachers banaaya hai? Have the teachers in the front made any plans? 203 02:02:05.770 --> 02:02:14.680 कि बना रहे हैं? बना रहे हैं। ki bana rahe hain? bana rahe hain। Or, are you making plans? 204 02:02:16.000 --> 02:03:54.740 क्योंकि आपका जोन जो है उसमें विस्तार बहुत है, कितनी आत्मायें हैं,कितने देश हैं, कितने गांव हैं, तो ऐसा प्लैन बनाओ, जैसे बापदादा ने देखा तो फारेन में अफ्रीका वालों ने सिर्फ प्लैन नहीं बनाया, लेकिन प्रैक्टिकल में सब एरिया कवर की है, तो आपकी तरफ तो बहुत एरिया है तो कितने लोग समय समाप्त होने पर वंचित रह जायेंगे ना! kyonki aapka zone jo hai usmein vistaar bahut hai, kitni aatmaayen hain,kitne desh hain, kitne gaanv hain, to aisa plan banaao, jaise baapdaada ne dekha to foreign mein aphreeka vaalon ne sirf plan nahin banaaya, lekin practical mein sab area cover ki hai, to aapki taraph to bahut area hai to kitne log samay samaapta hone par vanchit rah jaayenge na! Because your zone has a lot of expansion. There are so many souls, so many states and so many villages; so make such a plan. BapDada has seen in the countries abroad that those of Africa didn't just make a plan, but also covered the whole area practically. So, on your side too, there are many areas. So many people will be left deprived if the time comes to an end. 205 02:03:54.740 --> 02:04:42.050 तो मिल करके ऐसा कोई प्लैन बनाओ,ऐसे ही बापदादा के पास रशिया वालों का भी प्लैन आया और आज समाचार सुनाया कि आज से उन्होंने प्रोग्राम चालू कर दिया है। to mil karke aisa koi plan banaao,aise hi baapdaada ke paas Russia vaalon ka bhi plan aaya aur aaj samaachaar sunaaya ki aaj se unhonne programme chaalu kar diya hai। So all of you make a plan together. BapDada has also received a similar plan from those from Russia. Today, Baba was given the news that, today, they have started their programme. 206 02:04:45.080 --> 02:05:21.250 आज गांव वालों ने भी सुनाया (ग्राम विकास प्रभाग की ओर से इस वर्ष अखिल भारतीय मोटर साइकिल अभियान निकालने के बारे में सन्देशी द्वारा बापदादा को सन्देश भेजा गया था) तो बापदादा के पास समाचार पहुंचा कि इन्डिया में,हर जोन के गांव-गांव में सन्देश पहुंचाने के लिए मोटरसाइकिल यात्रा का प्रोग्राम बनाया है। aaj gaanv vaalon ne bhi sunaaya (graam vikaas prabhaag ki or se is varsha akhil bhaarteey motor saaikil abhiyaan nikaalne ke baare mein sandeshi dvaara baapdaada ko sandesh bheja gaya tha) to baapdaada ke paas samaachaar pahuncha ki India mein,har zone ke gaanv-gaanv mein sandesh pahunchaane ke liye motorcycle yaatra ka programme banaaya hai। (BapDada was given a message through the trance messenger for beginning a national motor-cycle rally over the whole of Bharat to give Baba's message in the villages.) Just as those of the villages also gave their news to BapDada, in order to make the message reach all the villages in all the zones, they have made a programme of a motor-cycle rally. 207 02:05:21.710 --> 02:05:29.370 सभी जोन मिलकर करेंगे। sabhi zone milkar karenge। All the zones will do this together. 208 02:05:29.820 --> 02:06:05.710 तो आप भी ऐसा आपस में प्लैन बनाओ,कोई एरिया रह नहीं जाये,कम से कम सन्देश तो मिल जाये, नहीं तो आपको बहुत उल्हनें मिलेंगे। हमारा बाबा आया, और हमें सूचना नहीं दी। to aap bhi aisa aapas mein plan banaao,koi area rah nahin jaaye,kam se kam sandesh to mil jaaye, nahin to aapko bahut ulhanen milenge। hamaara baba aaya, aur humein soochna nahin di। So, all of you must also make a plan among yourselves so that no area is left out. At least they should receive the message. Otherwise, you will receive many complaints: Our Baba came and you didn't even tell us about it! 209 02:06:11.080 --> 02:06:27.820 और दूसरा तामिलनाडु भी है, वह भी देखे ऐसा प्लैन बनाया है? aur doosra taamilnaadu bhi hai, woh bhi dekhe aisa plan banaaya hai? Tamil Nadu too: You should also see - have you made such a plan? 210 02:06:27.820 --> 02:06:45.540 हर जोन को ऐसा प्लैन आपस में मिलकर बनाना ही चाहिए। har zone ko aisa plan aapas mein milkar banaana hi chaahiye। Every zone should get together and make such a plan. 211 02:06:49.480 --> 02:07:16.970 खुशी होती है,अपने मन में सैटिस्फैक्शन होता है हमने अपनी सेवा का कार्य सन्देश देने का तो पूरा किया। khushi hoti hai,apne man mein satisfaction hota hai hamne apni seva ka kaarya sandesh dene ka to poora kiya। There is happiness and you get satisfaction in your mind that you completed your service of giving the message. 212 02:07:18.970 --> 02:07:22.510 तो अभी बनाना। to abhi banaana। So, now, make this plan. 213 02:07:22.510 --> 02:07:25.940 बना सकते हैं ना! bana sakte hain na! You can do it, can you not? 214 02:07:29.420 --> 02:07:35.540 बंगाल वाले हाथ उठाओ। bangaal vaale haath uthaao। Those from Bengal, raise your hands! 215 02:07:40.570 --> 02:08:15.540 बिहार वाले हाथ उठाओ,नेपाल वाले,उड़ीसा वाले तो बहादुर हैं। bihaar vaale haath uthaao,nepaal vaale,udeesa vaale to bahaadur hain। Those from Bihar, raise your hands! Those from Nepal and Orissa are courageous. 216 02:08:18.850 --> 02:08:24.910 और भी हैं ना, आसाम। aur bhi hain na, aasaam। There are others too - those from Assam. 217 02:08:24.910 --> 02:08:36.680 देखो कितनी एरिया ली है,बहुत बड़ी एरिया ली है,बड़ा राजा बनना है ना। dekho kitni area li hai,bahut badi area li hai,bada raaja banna hai na। Look how much area you have! You have taken up a very big area. You want to become a big king, do you not? 218 02:08:41.250 --> 02:08:58.400 तो दूसरी सीजन में यह सन्देश देने का कार्य का प्लैन बनाके प्रैक्टिकल में शुरू कर लेना। to doosri season mein yeh sandesh dene ka kaarya ka plan banaake practical mein shuru kar lena। So, in the next season, make a plan of giving this message and start doing it practically too. 219 02:08:58.400 --> 02:09:08.910 कर सकते हैं ना! कर सकते हैं? kar sakte hain na! kar sakte hain? You can do this, can you not? 220 02:09:12.170 --> 02:09:24.680 क्योंकि बापदादा को भी कोई बच्चे का उल्हना अच्छा नहीं लगता। kyonki baapdaada ko bhi koi bachche ka ulhana achha nahin lagta। BapDada does not like any child complaining. 221 02:09:33.140 --> 02:10:01.200 प्लैन बापदादा ने सुने हैं, प्लैन सभी ने बहुत अच्छा बनाया है लेकिन बापदादा हमेशा कहते हैं कि प्लैन के साथ प्लेन बुद्धि। plan baapdaada ne sune hain, plan sabhi ne bahut achha banaaya hai lekin baapdaada hamesha kehte hain ki plan ke saath plen buddhi। BapDada has heard about the plans. All of you have made good plans, but BapDada always says: Together with the plans, also have a plain intellect. 222 02:10:01.200 --> 02:10:12.000 प्लेन बुद्धि और प्लैन दोनों साथ-साथ हों। plen buddhi aur plan donon saath-saath hon। Both should be together - a plain intellect and plans. 223 02:10:15.370 --> 02:10:28.220 तो सफलता बहुत सहज और श्रेष्ठ निकलती है। to saphalta bahut sahaj aur shreshtha nikalti hai। Then elevated success takes place very easily. 224 02:10:30.220 --> 02:10:33.480 तो तामिलनाडु भी करेगा ना! to taamilnaadu bhi karega na! So, Tamil Nadu will also do this, will you not? 225 02:10:33.480 --> 02:10:37.370 करेंगे? karenge? Will you? 226 02:10:38.220 --> 02:11:22.800 देखो,बापदादा ने सभी बच्चों को उमंग-उत्साह और हिम्मत का वरदान एक जैसा दिया है। dekho,baapdaada ne sabhi bachchon ko umang-utsaah aur himmat ka vardaan ek jaisa diya hai। Look, BapDada has given all the children an equal blessing of courage, zeal and enthusiasm. 227 02:11:22.800 --> 02:11:30.850 किसको ज्यादा,किसको कम नहीं दिया है। kisko jyaada,kisko kam nahin diya hai। It is not that BapDada has given more to some and less to others. 228 02:11:30.850 --> 02:12:36.680 तो जहाँ उमंग-उत्साह है,वहाँ हिम्मत हैं तो क्या नहीं हो सकता है। to jahaan umang-utsaah hai,vahaan himmat hain to kya nahin ho sakta hai। So, where there is zeal and enthusiasm, there is courage and so what can not be achieved? 229 02:12:37.140 --> 02:12:45.540 असम्भव भी सम्भव हो सकता है। asambhav bhi sambhav ho sakta hai। Even the impossible becomes possible. 230 02:12:49.420 --> 02:13:01.250 सभी पूछते हैं आगे क्या करना है? sabhi poochhte hain aage kya karna hai? Everyone is asking: What is to happen in the future? 231 02:13:02.510 --> 02:13:30.970 बापदादा का संकल्प है कि अभी ज्यादा में ज्यादा बनी बनाई स्टेज पर चांस लो। baapdaada ka sankalp hai ki abhi jyaada mein jyaada bani banaai stage par chance lo। BapDada's thought is: Now, at the most, take a chance on a ready-made stage. 232 02:13:34.910 --> 02:13:48.050 उन्हों को सहयोगी बनाओ और आप सकाश दो। unhon ko sahayogi banaao aur aap sakaash do। Make them co-operative, and you just give them sakaash. 233 02:13:50.850 --> 02:14:07.770 70 साल अपने हिम्मत से किया। 70 saal apne himmat se kiya। For 70 years, you have done everything with your courage. 234 02:14:07.770 --> 02:14:13.370 अभी दूसरों का भाग्य बनाओ। abhi doosron ka bhaagya banaao। Now create the fortune of others. 235 02:14:13.370 --> 02:14:23.650 भाग्य बनाने का चांस दो उन्हों को। bhaagya banaane ka chance do unhon ko। Give them a chance to create their fortune. 236 02:14:25.650 --> 02:14:45.940 भाग्य बनाने के लिए सिर्फ स्वयं सकाश कौन सी दो? bhaagya banaane ke liye sirf svayan sakaash kaun si do? In order for them to create their fortune, what sakaash must you yourself give them? 237 02:14:45.940 --> 02:14:55.420 एक तो रहमदिल बहुत बनो। ek to merciful bahut bano। Firstly, be very merciful. 238 02:14:57.420 --> 02:15:07.420 क्षमा में बाप के साथी बनो। kshama mein baap ke saathi bano। Be the Father's companions in being forgiving. 239 02:15:12.570 --> 02:15:41.600 शक्तिशाली वृत्ति से वायुमण्डल ऐसा बनाओ जो स्वयं आफर करें, ऐसे आफर चारों ओर से आये। shaktishaali vritti se vaayumandal aisa banaao jo svayan offer karen, aise offer chaaron or se aaye। With your powerful attitude, create such an atmosphere that they themselves make you an offer. Such offers should be received from everywhere. 240 02:15:41.600 --> 02:16:11.820 हर जोन में आफर आये, यहाँ आओ, यहाँ आओ, यहाँ आओ, तब यही है, यही है,यह स्वतः ही प्रसिद्ध हो जायेगा। har zone mein offer aaye, yahaan aao, yahaan aao, yahaan aao, tab yahi hai, yahi hai,yeh svatah hi prasiddha ho jaayega। Every zone should receive an offer: Come here! Come here! Come here! Only then will the sound, "This is the One, this is the One", become well known. 241 02:16:17.540 --> 02:16:34.280 अभी उन्हों को भी सहयोगी स्नेही बनने का चांस दो। abhi unhon ko bhi sahayogi snehi banne ka chance do। Now, give them a chance to be loving and co-operative. 242 02:16:37.370 --> 02:17:20.680 उन्हों को भी चांस दो क्योंकि बापदादा ने देखा है कि स्नेही,सहयोगी हर जोन में यथा शक्ति है लेकिन उन्हों को सेवा के साथी बनाओ। unhon ko bhi chance do kyonki baapdaada ne dekha hai ki snehi,sahayogi har zone mein yatha shakti hai lekin unhon ko seva ke saathi banaao। Give them a chance. BapDada has seen that, in every zone, there are those who are loving and co-operative according to their capacity, but make them companions in service. 243 02:17:20.680 --> 02:17:31.200 उन्हों को भी उमंग उत्साह के पंख दो। unhon ko bhi umang utsaah ke pankh do। Give them wings of zeal and enthusiasm. 244 02:17:35.650 --> 02:17:51.200 हैं चारों ओर क्योंकि बापदादा चक्कर तो लगाते हैं ना! hain chaaron or kyonki baapdaada chakkar to lagaate hain na! Everywhere, there are such people, because BapDada does tour around. 245 02:17:51.200 --> 02:18:12.280 तो अपने बच्चों को भी देखते हैं और स्नेही-सहयोगी आत्माओं को भी देखते हैं। to apne bachchon ko bhi dekhte hain aur snehi-sahayogi aatmaon ko bhi dekhte hain। So, He sees His own children and also sees all the co-operative souls. 246 02:18:12.280 --> 02:18:30.050 बापदादा की नज़र में हैं लेकिन चांस नहीं दिया है,प्रैक्टिकल चांस नहीं लिया है। baapdaada ki nazar mein hain lekin chance nahin diya hai,practical chance nahin liya hai। They are in BapDada's vision, but they haven't been given a chance; they haven't taken a practical chance. 247 02:18:31.540 --> 02:18:52.910 तो यह वर्ष उन्हों को निमित्त बनाओ, स्नेही-सहयोगियों को उमंग-उत्साह में लाओ। to yeh varsha unhon ko nimitta banaao, snehi-sahayogiyon ko umang-utsaah mein laao। So, this year, make them instruments; make the loving and co-operative souls enthusiastic. 248 02:18:53.600 --> 02:18:58.110 लाना पड़ता है। laana padta hai। You have to make them enthusiastic. 249 02:19:00.110 --> 02:19:13.140 नहीं तो वह भी आपको उल्हना देंगे कि हमको तो आपने बताया ही नहीं कि ऐसा भी कर सकते हैं। nahin to woh bhi aapko ulhana denge ki hamko to aapne bataaya hi nahin ki aisa bhi kar sakte hain। Otherwise, they too will complain that you didn't tell them that they could do that. 250 02:19:16.740 --> 02:19:32.340 इसलिए अभी चांस देने वाले बनो। isliye abhi chance dene vaale bano। Therefore, now become those who give them a chance. 251 02:19:37.480 --> 02:19:51.370 कैसे फारेन वाले हो सकता है ना? हो सकता है फारेन वाले? kaise foreign vaale ho sakta hai na? ho sakta hai foreign vaale? Those abroad, is this possible? 252 02:19:51.370 --> 02:19:59.770 फारेन के भाई उठो। foreign ke bhaai utho। The brothers from abroad, stand up! 253 02:20:02.620 --> 02:20:09.650 जो सेवा में निमित्त हैं वह उठो। jo seva mein nimitta hain woh utho। Those who are instruments for service, stand up! 254 02:20:27.370 --> 02:20:45.480 देखो कितने अच्छे अच्छे सकाश देने वाली आत्मायें हो। dekho kitne achhe achhe sakaash dene vaali aatmaayen ho। Look, there are so many good souls, who give sakaash. 255 02:20:54.740 --> 02:21:08.450 तो अभी देखेंगे सबसे कौन से जोन ने बनी बनाई स्टेज ली है। to abhi dekhenge sabse kaun se zone ne bani banaai stage li hai। So, now, we shall see which zone has taken the ready-made stage. 256 02:21:08.970 --> 02:21:37.200 जैसे एक वर्ष में मेगा प्रोग्राम करने की धुन लगा दी थी। ऐसे अभी बनी बनाई स्टेज का चांस लेने की धूम मचाओ। jaise ek varsha mein mega programme karne ki dhun laga di thi। aise abhi bani banaai stage ka chance lene ki dhoom machaao। Just as for a year your only concern when you had a mega programme was just that, in the same way, now also have just the one concern to take a chance to take a ready-made stage. 257 02:21:37.710 --> 02:21:40.850 हो सकता है? ho sakta hai? Is this possible? 258 02:21:40.850 --> 02:21:47.880 फारेन वाले हो सकता है? हो सकता है! foreign vaale ho sakta hai? ho sakta hai! Those from abroad, is this possible? 259 02:21:53.250 --> 02:22:08.910 आपको सामने कह रहे हैं (आस्ट्रेलिया के ब्रायन को कह रहे हैं) कमाल करके दिखाना। aapko saamne kah rahe hain (Australia ke braayan ko kah rahe hain) kamaal karke dikhaana। (Baba speaking to Brian Bacon from Australia): Is this possible? Perform this wonder and show everyone. 260 02:22:08.910 --> 02:22:20.570 दादी जानकी की राय से करते चलो। daadi jaanki ki raay se karte chalo। Continue to do it with Dadi Janki's advice. 261 02:22:24.000 --> 02:22:31.600 बापदादा साथी दे रहे हैं। baapdaada saathi de rahe hain। BapDada is your Companion. 262 02:22:33.820 --> 02:22:47.880 सभी कर सकते हैं क्योंकि सभी पुराने और सर्विसएबुल हो। sabhi kar sakte hain kyonki sabhi puraane aur serviceable ho। All of you can do it. All of you are the old ones and also serviceable. 263 02:22:51.600 --> 02:23:58.280 (जयन्ती बहन ने सुनाया - विदेश में इस वर्ष ऐसे इन्टरनेशनल 4 निमन्त्रण मिले हैं, जिसमें दादियां आकर आशीर्वाद दें,लण्डन में जो बाबा का दुकान है उसको सेवा के लिए गोल्ड मैडल मिला है) अच्छा है मुबारक हो। (jayanti behen ne sunaaya - videsh mein is varsha aise international 4 nimantran mile hain, jismen daadiyaan aakar aasheervaad den,london mein jo baba ka dukaan hai usko seva ke liye gold medal mila hai) achha hai mubaarak ho। (Jayantiben told Baba: This year, we have received four such international invitations in which Dadis should give blessings. The Inner Space in Covent Garden has received a Gold Award from Lifestyle for their service to the city.) It is good. Congratulations! 264 02:23:58.280 --> 02:24:10.450 सभी के तालियों की मुबारक उसको दे देना। sabhi ke taaliyon ki mubaarak usko de dena। Give the congratulations of everyone's applause to them. 265 02:24:21.710 --> 02:24:54.850 500 डबल विदेशी आये हैं:-बापदादा सदा कहता है कि डबल विदेशी मधुबन का विशेष श्रृंगार हैं। 500 double videshi aaye hain:-baapdaada sada kehta hai ki double videshi madhuban ka vishesh shrringaar hain। 500 double foreigners have come for this meeting: BapDada always says: Double foreigners are the special decoration of Madhuban. 266 02:25:03.080 --> 02:25:21.600 जैसे देश अपने-अपने उमंग-उत्साह से बढ़ रहे हैं ऐसे विदेश भी कम नहीं हैं। jaise desh apne-apne umang-utsaah se badh rahe hain aise videsh bhi kam nahin hain। Just as this land is moving forward with its own zeal and enthusiasm, the lands abroad are no less. 267 02:25:21.600 --> 02:25:37.940 विदेश ने भी थोड़े समय में विस्तार अच्छा किया है। videsh ne bhi thode samay mein vistaar achha kiya hai। The foreign lands have also brought about good expansion in a short time. 268 02:25:41.540 --> 02:26:01.140 अभी विदेश को सिर्फ एक ही इनाम लेना है,बतायें कौन सा इनाम लेना है,खास डबल विदेशियों को? abhi videsh ko sirf ek hi inaam lena hai,bataayen kaun sa inaam lena hai,khaas double videshiyon ko? Now, the foreign lands have to take one prize. Should Baba tell you which prize you should take? Specially the double foreigners? 269 02:26:02.510 --> 02:26:19.600 चारों ओर स्व और सेवा के बैलेन्स का इनाम लेना है। chaaron or sva aur seva ke balance ka inaam lena hai। Everywhere, you have to take the prize of keeping the balance of self and service. 270 02:26:19.600 --> 02:26:22.800 पसन्द है? pasanda hai? Do you like this? 271 02:26:22.800 --> 02:26:27.940 विदेशी पसन्द है? लेना है? videshi pasanda hai? lena hai? Those from abroad, do you like it? Do you wish to claim it? 272 02:26:27.940 --> 02:26:29.940 हाथ उठाओ। haath uthaao। Then raise your hands! 273 02:26:38.510 --> 02:26:40.910 वेलकम। welcome। Welcome! 274 02:26:40.910 --> 02:26:47.310 मुबारक इन एडवांस मुबारक। mubaarak in advance mubaarak। In advance congratulations! 275 02:26:49.310 --> 02:27:17.820 (जर्मनी में एक बड़े गुरू ने अपने प्रोग्राम में ब्रह्माकुमारियों को प्रवचन के लिए निमन्त्रण दिया है) बहुत अच्छा। (jarmani mein ek bade guru ne apne programme mein brahmaakumaariyon ko pravchan ke liye nimantran diya hai) bahut achha। (A senior guru in Germany has invited Brahma Kumaris to come and speak in his big programme). Very good. 276 02:27:20.570 --> 02:27:33.480 ऐसे तो कभी कभी इन्डिया में भी मिलते हैं। aise to kabhi kabhi India mein bhi milte hain। Such invitations are sometimes received in India too. 277 02:27:34.400 --> 02:27:38.400 लेकिन अभी लहर फैलाओ। lekin abhi lahar phailaao। However, now, spread this wave. 278 02:27:38.400 --> 02:27:55.820 कभी कभी तो मिलते हैं लेकिन अभी चारों ओर हर जोन में देश में विदेश में यह लहर फैलाओ। kabhi kabhi to milte hain lekin abhi chaaron or har zone mein desh mein videsh mein yeh lahar phailaao। You receive them sometimes, but now spread this wave everywhere, in all the zones, in this land and abroad. 279 02:27:59.140 --> 02:28:03.940 अच्छा। achha। Achcha.