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1
00:18:41.710 --> 00:19:48.970
आज बापदादा चारों ओर के बच्चों के भाग्य की रेखायें देख हर्षित हो रहे हैं ।
aaj baapdaada chaaron or ke bachchon ke bhaagya ki rekhaayen dekh harshit ho rahe hain ।

2
00:20:03.370 --> 00:21:03.250
सभी बच्चों के मस्तक में चमकती हुई ज्योति की रेखा चमक रही है ।
sabhi bachchon ke mastak mein chamakti hui jyoti ki rekha chamak rahi hai ।

3
00:21:12.000 --> 00:21:50.800
नयनों में रूहानियत् की भाग्य रेखा दिखाई दे रही है ।
naynon mein roohaaniyat ki bhaagya rekha dikhaai de rahi hai ।

4
00:22:00.000 --> 00:22:33.770
मुख में श्रेष्ठ वाणी के भाग्य की रेखा दिखाई दे रही है ।
mukh mein shreshtha vaani ke bhaagya ki rekha dikhaai de rahi hai ।

5
00:22:43.020 --> 00:23:21.020
होठों में रूहानी मुस्कराहट देख रहे हैं ।
hothon mein roohaani muskaraahat dekh rahe hain ।

6
00:23:24.400 --> 00:23:56.850
हाथों में सर्व परमात्म खज़ाने की रेखा दिखाई दे रही है ।
haathon mein sarva parmaatma khazaane ki rekha dikhaai de rahi hai ।

7
00:24:09.310 --> 00:24:42.970
हर याद के कदम में पदमों की रेखा देख रहे हैं ।
har yaad ke kadam mein padmon ki rekha dekh rahe hain ।

8
00:24:50.680 --> 00:25:34.800
हर एक के ह्दय में बाप के लव में लवलीन की रेखा देख रहे हैं ।
har ek ke hday mein baap ke lav mein lavleen ki rekha dekh rahe hain ।

9
00:25:43.540 --> 00:26:22.340
ऐसा श्रेष्ठ भाग्य हर एक बच्चा अनुभव कर रहे हैं ना !
aisa shreshtha bhaagya har ek bachcha anubhav kar rahe hain na !

10
00:26:25.540 --> 00:27:26.050
क्योंकि यह भाग्य की रेखायें स्वयं बाप ने हर एक के श्रेष्ठ कर्म के कलम से खींची है ।
kyonki yeh bhaagya ki rekhaayen svayan baap ne har ek ke shreshtha karma ke kalam se kheenchi hai ।

11
00:27:45.480 --> 00:28:11.880
ऐसा श्रेष्ठ भाग्य जो अविनाशी है , सिर्फ इस जन्म के लिए नहीं है
aisa shreshtha bhaagya jo avinaashi hai , sirf is janma ke liye nahin hai

12
00:28:13.080 --> 00:28:47.310
लेकिन अनेक जन्मों की अविनाशी भाग्य रेखायें हैं ।
lekin anek janmon ki avinaashi bhaagya rekhaayen hain ।

13
00:28:54.220 --> 00:29:09.770
अविनाशी बाप है और अविनाशी भाग्य की रेखायें हैं ।
avinaashi baap hai aur avinaashi bhaagya ki rekhaayen hain ।

14
00:29:28.510 --> 00:30:07.020
इस समय श्रेष्ठ कर्म के आधार पर सर्व रेखायें प्राप्त होती हैं ।
is samay shreshtha karma ke aadhaar par sarva rekhaayen praapta hoti hain ।

15
00:30:25.140 --> 00:30:53.370
इस समय का पुरूषार्थ अनेक जन्म की प्रालब्ध बना देती है ।
is samay ka purooshaartha anek janma ki praalabdha bana deti hai ।

16
00:31:05.710 --> 00:31:53.420
बापदादा सभी बच्चों के इस समय भी जो प्रालब्ध अनेक जन्म मिलनी है
baapdaada sabhi bachchon ke is samay bhi jo praalabdha anek janma milni hai

17
00:31:56.000 --> 00:32:30.450
वह इस जन्म में पुरूषार्थ की प्रालब्ध की प्राप्ति अभी देखने चाहते हैं ।
woh is janma mein purooshaartha ki praalabdha ki praapti abhi dekhne chaahte hain ।

18
00:32:33.540 --> 00:33:13.940
सिर्फ भविष्य नहीं लेकिन अभी भी यह सब रेखायें सदा अनुभव में आयें
sirf bhavishya nahin lekin abhi bhi yeh sab rekhaayen sada anubhav mein aayen

19
00:33:23.140 --> 00:33:58.680
क्योंकि अभी के यह दिव्य संस्कार आपका नया संसार बना रहा है ।
kyonki abhi ke yeh divya sanskaar aapka naya sansaar bana raha hai ।

20
00:34:15.480 --> 00:34:28.280
तो चेक करो , चेक करना आता है ना !
to check karo , check karna aata hai na !

21
00:34:28.740 --> 00:34:39.250
स्वयं ही स्वयं के चेकर बनो ।
svayan hi svayan ke checker bano ।

22
00:34:51.480 --> 00:35:24.970
तो सर्व भाग्य की रेखायें अभी भी अनुभव होती हैं ?
to sarva bhaagya ki rekhaayen abhi bhi anubhav hoti hain ?

23
00:35:34.800 --> 00:36:02.170
ऐसे तो नहीं समझते कि यह प्रालब्ध अन्त में दिखाई देगी ?
aise to nahin samajhte ki yeh praalabdha ant mein dikhaai degi ?

24
00:36:11.600 --> 00:36:29.020
प्राप्ति भी अब है तो प्रालब्ध का अनुभव भी अभी करना है ।
praapti bhi ab hai to praalabdha ka anubhav bhi abhi karna hai ।

25
00:36:47.480 --> 00:37:31.710
भविष्य संसार के संस्कार अभी प्रत्यक्ष जीवन में अनुभव होना है ।
bhavishya sansaar ke sanskaar abhi pratyaksha jeevan mein anubhav hona hai ।

26
00:37:36.570 --> 00:37:42.570
तो क्या चेक करो ?
to kya check karo ?

27
00:37:45.480 --> 00:38:26.680
भविष्य संसार के संस्कारों का गायन करते हो कि भविष्य संसार में एक राज्य होगा ।
bhavishya sansaar ke sanskaaron ka gaayan karte ho ki bhavishya sansaar mein ek raajya hoga ।

28
00:38:30.050 --> 00:38:35.480
याद है ना वह संसार !
yaad hai na woh sansaar !

29
00:38:35.480 --> 00:38:52.510
कितने बार उस संसार में राज्य किया है ?
kitne baar us sansaar mein raajya kiya hai ?

30
00:38:53.370 --> 00:38:56.910
याद है ?
yaad hai ?

31
00:38:56.910 --> 00:39:06.570
कि याद दिलाने से याद आता है ?
ki yaad dilaane se yaad aata hai ?

32
00:39:10.340 --> 00:39:25.310
क्या थे , वह स्मृति में है ना ?
kya the , woh smriti mein hai na ?

33
00:39:26.050 --> 00:39:53.420
लेकिन वही संस्कार अभी के जीवन में प्रत्यक्ष रूप में हैं ?
lekin vahi sanskaar abhi ke jeevan mein pratyaksha roop mein hain ?

34
00:39:58.280 --> 00:40:39.140
तो चेक करो अभी भी मन में , बुद्धि में , सम्बन्ध-सम्पर्क में , जीवन में एक राज्य है ?
to check karo abhi bhi man mein , buddhi mein , sambandh-samparka mein , jeevan mein ek raajya hai ?

35
00:40:41.820 --> 00:41:02.910
वा कभी-कभी आत्मा के राज्य के साथ-साथ माया का राज्य भी तो नहीं है ?
va kabhi-kabhi aatma ke raajya ke saath-saath maaya ka raajya bhi to nahin hai ?

36
00:41:10.170 --> 00:41:25.310
जैसे भविष्य प्रालब्ध में एक ही राज्य है , दो नहीं है ।
jaise bhavishya praalabdha mein ek hi raajya hai , do nahin hai ।

37
00:41:26.220 --> 00:41:42.000
तो अभी भी दो राज्य तो नहीं है ?
to abhi bhi do raajya to nahin hai ?

38
00:42:04.800 --> 00:42:36.170
जैसे भविष्य राज्य में एक राज्य के साथ एक धर्म है , वह धर्म कौन सा है ?
jaise bhavishya raajya mein ek raajya ke saath ek dharma hai , woh dharma kaun sa hai ?

39
00:42:36.850 --> 00:42:50.800
सम्पूर्ण पवित्रता की धारणा का धर्म है ।
sampoorn pavitrata ki dhaarna ka dharma hai ।

40
00:42:57.250 --> 00:43:17.880
तो अभी चेक करो कि पवित्रता सम्पूर्ण है ?
to abhi check karo ki pavitrata sampoorn hai ?

41
00:43:18.910 --> 00:43:36.970
स्वप्न में भी अपवित्रता का नामनिशान नहीं हो ।
svapna mein bhi apvitrata ka naamnishaan nahin ho ।

42
00:43:43.880 --> 00:44:30.910
पवित्रता अर्थात् संकल्प , बोल , कर्म और सम्बन्ध-सम्पर्क में एक ही धारणा सम्पूर्ण पवित्रता की हो ।
pavitrata arthaat sankalp , bol , karma aur sambandh-samparka mein ek hi dhaarna sampoorn pavitrata ki ho ।

43
00:44:32.910 --> 00:44:39.600
ब्रह्माचारी हो ।
brahmaachaari ho ।

44
00:44:57.420 --> 00:45:02.340
अपनी चेकिंग करने आती है ?
apni checking karne aati hai ?

45
00:45:02.340 --> 00:45:10.340
जिसको अपनी चेकिंग करनी आती है वह हाथ उठाओ ।
jisko apni checking karni aati hai woh haath uthaao ।

46
00:45:10.340 --> 00:45:14.970
आती है और करते भी हैं ?
aati hai aur karte bhi hain ?

47
00:45:14.970 --> 00:45:25.710
करते हैं , करते हैं ?
karte hain , karte hain ?

48
00:45:31.370 --> 00:45:36.340
टीचर्स को आता है ?
teachers ko aata hai ?

49
00:45:38.340 --> 00:45:44.970
डबल फारेनर्स को आता है ?
double foreigners ko aata hai ?

50
00:45:58.450 --> 00:46:02.800
क्यों ?
kyon ?

51
00:46:05.200 --> 00:46:37.540
अभी की पवित्रता के कारण आपके जड़ चित्र से भी पवित्रता की मांग करते हैं ।
abhi ki pavitrata ke kaaran aapke jad chitra se bhi pavitrata ki maang karte hain ।

52
00:46:41.820 --> 00:47:06.680
पवित्रता अर्थात् एक धर्म अब की स्थापना है जो भविष्य में भी चलती है ।
pavitrata arthaat ek dharma ab ki sthaapna hai jo bhavishya mein bhi chalti hai ।

53
00:47:13.020 --> 00:47:25.420
ऐसे ही भविष्य का क्या गायन है ?
aise hi bhavishya ka kya gaayan hai ?

54
00:47:26.910 --> 00:48:09.370
एक राज्य , एक धर्म और साथ में सदा सुख-शान्ति , सम्पत्ति , अखण्ड सुख , अखण्ड शान्ति , अखण्ड सम्पत्ति ।
ek raajya , ek dharma aur saath mein sada sukh-shanti , sampatti , akhanda sukh , akhanda shanti , akhanda sampatti ।

55
00:48:11.710 --> 00:48:41.770
तो अब के आपके स्वराज्य के जीवन में , वह है विश्व राज्य और इस समय है स्वराज्य ,
to ab ke aapke svaraajya ke jeevan mein , woh hai vishwa raajya aur is samay hai svaraajya ,

56
00:48:44.970 --> 00:49:24.680
तो चेक करो अविनाशी सुख , परमात्म सुख , अविनाशी अनुभव होता है ?
to check karo avinaashi sukh , parmaatma sukh , avinaashi anubhav hota hai ?

57
00:49:30.800 --> 00:50:02.510
ऐसे तो नहीं , कोई साधन वा कोई सैलवेशन के आधार पर सुख का अनुभव तो नहीं होता ?
aise to nahin , koi saadhan va koi salvation ke aadhaar par sukh ka anubhav to nahin hota ?

58
00:50:06.050 --> 00:50:40.280
कभी दुःख की लहर किसी भी कारण से अनुभव में नहीं आनी चाहिए ।
kabhi duhkh ki lahar kisi bhi kaaran se anubhav mein nahin aani chaahiye ।

59
00:50:51.310 --> 00:51:15.480
कोई नाम , मान-शान के आधार पर तो सुख अनुभव नहीं होता है ?
koi naam , maan-shaan ke aadhaar par to sukh anubhav nahin hota hai ?

60
00:51:16.620 --> 00:51:19.710
क्यों ?
kyon ?

61
00:51:20.170 --> 00:51:43.770
यह नाम मान शान , साधन , सैलवेशन यह स्वयं ही विनाशी हैं , अल्पकाल के हैं ।
yeh naam maan shaan , saadhan , salvation yeh svayan hi vinaashi hain , alpakaal ke hain ।

62
00:51:45.770 --> 00:52:02.220
तो विनाशी आधार से अविनाशी सुख नहीं मिलता ।
to vinaashi aadhaar se avinaashi sukh nahin milta ।

63
00:52:19.650 --> 00:52:23.020
चेक करते जाओ ।
check karte jaao ।

64
00:52:23.020 --> 00:52:40.680
अभी भी सुनते भी जाओ और अपने में चेक भी करते जाओ तो पता पड़ेगा
abhi bhi sunte bhi jaao aur apne mein check bhi karte jaao to pata padega

65
00:52:41.480 --> 00:53:02.510
कि अब के संस्कार और भविष्य संसार की प्रालब्ध में कितना अन्तर है !
ki ab ke sanskaar aur bhavishya sansaar ki praalabdha mein kitna antar hai !

66
00:53:04.510 --> 00:53:26.340
आप सबने जन्मते ही बापदादा से वायदा किया है , याद है वायदा ?
aap sabne janmate hi baapdaada se vaayda kiya hai , yaad hai vaayda ?

67
00:53:26.340 --> 00:53:32.680
है याद वायदा कि भूल गया है ?
hai yaad vaayda ki bhool gaya hai ?

68
00:53:33.080 --> 00:53:54.220
यही वायदा किया कि हम सभी बाप के साथी बन ,
yahi vaayda kiya ki ham sabhi baap ke saathi ban ,

69
00:53:54.220 --> 00:54:15.940
विश्व कल्याणकारी बन नया सुख शान्तिमय संसार बनाने वाले हैं ।
vishwa kalyaankaari ban naya sukh shaantimay sansaar banaane vaale hain ।

70
00:54:16.220 --> 00:54:19.250
याद है ?
yaad hai ?

71
00:54:19.250 --> 00:54:24.400
याद है अपना वायदा ?
yaad hai apna vaayda ?

72
00:54:24.400 --> 00:54:26.400
है याद ?
hai yaad ?

73
00:54:26.400 --> 00:54:28.400
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

74
00:54:28.400 --> 00:54:32.450
पीछे वाले भी उठा रहे हैं ।
peechhe vaale bhi utha rahe hain ।

75
00:54:32.970 --> 00:54:45.770
यहाँ भी उठा रहे हैं , पक्का वायदा है या थोड़ा गड़बड़ हो जाती है ?
yahaan bhi utha rahe hain , pakka vaayda hai ya thoda gadbad ho jaati hai ?

76
00:54:53.540 --> 00:55:11.020
नया संसार अब परमात्म संस्कार के आधार से बनाने वाले हैं ।
naya sansaar ab parmaatma sanskaar ke aadhaar se banaane vaale hain ।

77
00:55:14.000 --> 00:55:34.050
तो सिर्फ अभी पुरूषार्थ नहीं करना है लेकिन पुरूषार्थ की प्रालब्ध भी अभी अनुभव करनी है ।
to sirf abhi purooshaartha nahin karna hai lekin purooshaartha ki praalabdha bhi abhi anubhav karni hai ।

78
00:55:39.480 --> 00:55:49.770
सुख के साथ शान्ति को भी चेक करो -
sukh ke saath shanti ko bhi check karo -

79
00:55:51.540 --> 00:56:36.400
अशान्त सरकमस्टांश , अशान्त वायुमण्डल उसमें भी आप शान्ति सागर के बच्चे
ashaanta circumstance , ashaanta vaayumandal usmein bhi aap shanti saagar ke bachche

80
00:56:39.200 --> 00:57:17.770
सदा कमल पुष्प समान अशान्ति को भी शान्ति के वायुमण्डल में परिवर्तन कर सकते हो ?
sada kamal pushpa samaan ashaanti ko bhi shanti ke vaayumandal mein parivartan kar sakte ho ?

81
00:57:21.250 --> 00:57:39.650
शान्त वायुमण्डल है , उसमें आपने शान्ति अनुभव की , यह कोई बड़ी बात नहीं है
shant vaayumandal hai , usmein aapne shanti anubhav ki , yeh koi badi baat nahin hai

82
00:57:40.570 --> 00:58:12.910
लेकिन आपका वायदा है अशान्ति को शान्ति में परिवर्तन करने वाले हैं ।
lekin aapka vaayda hai ashaanti ko shanti mein parivartan karne vaale hain ।

83
00:58:22.800 --> 00:58:33.420
तो चेक करो - कर रहे हैं ना चेक ?
to check karo - kar rahe hain na check ?

84
00:58:37.710 --> 00:58:43.880
परिवर्तक हो ?
parivartak ho ?

85
00:58:50.620 --> 00:58:55.710
परवश तो नहीं हो ना ?
parvash to nahin ho na ?

86
00:58:55.710 --> 00:58:59.940
परिवर्तक हो ।
parivartak ho ।

87
00:58:59.940 --> 00:59:13.020
परिवर्तक कभी परवश नहीं हो सकता ।
parivartak kabhi parvash nahin ho sakta ।

88
00:59:21.600 --> 00:59:46.400
इसी प्रकार से सम्पत्ति , अखुट सम्पत्ति , वह स्वराज्य अधिकारी की क्या है ?
isi prakaar se sampatti , akhut sampatti , woh svaraajya adhikaari ki kya hai ?

89
00:59:47.710 --> 01:00:09.880
ज्ञान , गुण और शक्तियां स्वराज्य अधिकारी की सम्पत्तियां यह हैं ।
gyaan , gun aur shaktiyaan svaraajya adhikaari ki sampattiyaan yeh hain ।

90
01:00:11.250 --> 01:00:41.940
तो चेक करो - ज्ञान के सारे विस्तार के सार को स्पष्ट जान गये हो ना ?
to check karo - gyaan ke saare vistaar ke saar ko spashta jaan gaye ho na ?

91
01:00:43.020 --> 01:01:02.740
ज्ञान का अर्थ यह नहीं है कि सिर्फ भाषण किया , कोर्स कराया , ज्ञान का अर्थ है समझ ।
gyaan ka arth yeh nahin hai ki sirf bhaashan kiya , course karaaya , gyaan ka arth hai samajh ।

92
01:01:09.250 --> 01:01:40.570
तो हर संकल्प , हर कर्म बोल ज्ञान अर्थात् समझदार , नॉलेजफुल बनके करते हैं ?
to har sankalp , har karma bol gyaan arthaat samajhdaar , knowledgeful banke karte hain ?

93
01:01:42.570 --> 01:02:03.420
सर्वगुण प्रैक्टिकल जीवन में इमर्ज रहते हैं ?
sarvagun practical jeevan mein emerge rehte hain ?

94
01:02:07.540 --> 01:02:17.480
सर्व हैं वा यथाशक्ति हैं ?
sarva hain va yathaashakti hain ?

95
01:02:25.020 --> 01:03:04.000
इसी प्रकार सर्व शक्तियां आपका टाइटिल है - मास्टर सर्वशक्तिवान , शक्तिवान नहीं हैं ।
isi prakaar sarva shaktiyaan aapka title hai - master sarvashaktivaan , shaktivaan nahin hain ।

96
01:03:07.480 --> 01:03:21.200
तो सर्व शक्तियां सम्पन्न हैं ?
to sarva shaktiyaan sampanna hain ?

97
01:03:24.510 --> 01:03:42.450
और दूसरी बात सर्व शक्तियां समय पर कार्य करती हैं ?
aur doosri baat sarva shaktiyaan samay par kaarya karti hain ?

98
01:03:42.450 --> 01:03:57.600
समय पर हाजिर होती हैं या समय बीत जाता है फिर याद आता है ?
samay par haajir hoti hain ya samay beet jaata hai phir yaad aata hai ?

99
01:04:09.480 --> 01:04:33.940
तो चेक करो तीनों ही बातें एक राज्य , एक धर्म और अविनाशी सुख-शान्ति , सम्पत्ति ।
to check karo teenon hi baaten ek raajya , ek dharma aur avinaashi sukh-shanti , sampatti ।

100
01:04:40.510 --> 01:05:17.820
क्योंकि नये संसार में यह बातें जो अभी स्वराज्य के समय का अनुभव है वह नहीं हो सकेगा ।
kyonki naye sansaar mein yeh baaten jo abhi svaraajya ke samay ka anubhav hai woh nahin ho sakega ।

101
01:05:18.910 --> 01:05:33.940
अभी इन सभी बातों का अनुभव कर सकते हैं ।
abhi in sabhi baaton ka anubhav kar sakte hain ।

102
01:05:37.020 --> 01:06:06.280
अभी से यह संस्कार इमर्ज होंगे तब अनेक जन्म प्रालब्ध के रूप में चलेंगे ।
abhi se yeh sanskaar emerge honge tab anek janma praalabdha ke roop mein chalenge ।

103
01:06:12.740 --> 01:06:34.400
ऐसे तो नहीं समझते हैं कि धारण कर रहे हैं , हो जायेगा , अन्त तक तो हो ही जायेंगे !
aise to nahin samajhte hain ki dhaaran kar rahe hain , ho jaayega , ant tak to ho hi jaayenge !

104
01:06:36.910 --> 01:06:52.280
बापदादा ने पहले से ही इशारा दे दिया है
baapdaada ne pahle se hi ishaara de diya hai

105
01:06:52.280 --> 01:07:13.710
कि बहुतकाल का अभी का अभ्यास बहुतकाल की प्राप्ति का आधार है ।
ki bahutkaal ka abhi ka abhyaas bahutkaal ki praapti ka aadhaar hai ।

106
01:07:15.710 --> 01:07:35.540
अन्त में हो जायेगा नहीं सोचना , हो जायेगा नहीं , होना ही है ।
ant mein ho jaayega nahin sochna , ho jaayega nahin , hona hi hai ।

107
01:07:41.880 --> 01:07:45.650
क्यों ?
kyon ?

108
01:07:46.400 --> 01:08:12.280
स्वराज्य का जो अधिकार है वह अभी बहुतकाल का अभ्यास चाहिए ।
svaraajya ka jo adhikaar hai woh abhi bahutkaal ka abhyaas chaahiye ।

109
01:08:12.280 --> 01:08:37.710
अगर एक जन्म में अधिकारी नहीं बन सकते , अधीन बन जाते तो अनेक जन्म कैसे होंगे !
agar ek janma mein adhikaari nahin ban sakte , adheen ban jaate to anek janma kaise honge !

110
01:08:40.340 --> 01:09:05.370
इसलिए बापदादा सभी चारों ओर के बच्चों को बार-बार इशारा दे रहे हैं
isliye baapdaada sabhi chaaron or ke bachchon ko baar-baar ishaara de rahe hain

111
01:09:08.680 --> 01:09:33.020
कि अभी समय की रफ्तार तीव्रगति में जा रही है
ki abhi samay ki raphtaar teevragti mein ja rahi hai

112
01:09:38.740 --> 01:10:13.250
इसलिए सभी बच्चों को अभी सिर्फ पुरूषार्थी नहीं बनना है लेकिन तीव्र पुरूषार्थी बन ,
isliye sabhi bachchon ko abhi sirf purooshaarthi nahin banna hai lekin teevra purooshaarthi ban ,

113
01:10:21.020 --> 01:10:42.000
पुरूषार्थ की प्रालब्ध का अभी बहुतकाल से अनुभव करना है ।
purooshaartha ki praalabdha ka abhi bahutkaal se anubhav karna hai ।

114
01:10:44.000 --> 01:11:20.800
तीव्र पुरूषार्थ की निशानियां बापदादा ने पहले भी सुनाई हैं ।
teevra purooshaartha ki nishaaniyaan baapdaada ne pahle bhi sunaai hain ।

115
01:11:24.170 --> 01:11:53.710
तीव्र पुरूषार्थी सदा मास्टर दाता होगा , लेवता नहीं देवता , देने वाला ।
teevra purooshaarthi sada master daata hoga , levta nahin devta , dene vaala ।

116
01:11:55.710 --> 01:12:17.140
यह हो तो मेरा पुरूषार्थ हो , यह करे तो मैं भी करूं ,
yeh ho to mera purooshaartha ho , yeh kare to main bhi karoon ,

117
01:12:17.420 --> 01:12:45.370
यह बदले तो मैं भी बदलूं , यह बदले , यह करे , यह दातापन की निशानी नहीं है ।
yeh badle to main bhi badloon , yeh badle , yeh kare , yeh daataapan ki nishaani nahin hai ।

118
01:12:56.110 --> 01:13:23.880
कोई करे न करे , लेकिन मैं बापदादा समान करूं , ब्रह्मा बाप समान भी , साकार में भी देखा ,
koi kare na kare , lekin main baapdaada samaan karoon , brahma baap samaan bhi , saakaar mein bhi dekha ,

119
01:13:25.880 --> 01:13:38.170
बच्चे करें तो मैं करूं , कभी नहीं कहा , मैं करके बच्चों से कराऊं ।
bachche karen to main karoon , kabhi nahin kaha , main karke bachchon se karaaoon ।

120
01:13:44.800 --> 01:14:16.170
दूसरी निशानी है तीव्र पुरूषार्थ की , सदा निर्मान , कार्य करते भी निर्मान ,
doosri nishaani hai teevra purooshaartha ki , sada nirmaan , kaarya karte bhi nirmaan ,

121
01:14:19.250 --> 01:14:36.220
निर्माण और निर्मान दोनों का बैलेन्स चाहिए ।
nirmaan aur nirmaan donon ka balance chaahiye ।

122
01:14:40.910 --> 01:14:44.680
क्यों ?
kyon ?

123
01:14:49.370 --> 01:15:20.050
निर्मान बनकर कार्य करने में सर्व द्वारा दिल का स्नेह और दुआयें मिलती हैं ।
nirmaan bankar kaarya karne mein sarva dvaara dil ka sneh aur duaayen milti hain ।

124
01:15:24.800 --> 01:15:58.800
बापदादा ने देखा कि निर्माण अर्थात् सेवा के क्षेत्र में आजकल सभी अच्छे उमंग उत्साह से नये-नये प्लैन बना रहे हैं ।
baapdaada ne dekha ki nirmaan arthaat seva ke kshetra mein aajkal sabhi achhe umang utsaah se naye-naye plan bana rahe hain ।

125
01:15:58.800 --> 01:16:15.600
इसकी बापदादा चारों ओर के बच्चों को मुबारक दे रहे हैं ।
iski baapdaada chaaron or ke bachchon ko mubaarak de rahe hain ।

126
01:16:20.110 --> 01:16:43.420
बापदादा के पास निर्माण के , सेवा के प्लैन बहुत अच्छे-अच्छे आये हैं ।
baapdaada ke paas nirmaan ke , seva ke plan bahut achhe-achhe aaye hain ।

127
01:16:45.880 --> 01:17:04.000
लेकिन बापदादा ने देखा कि निर्माण के कार्य तो बहुत अच्छे
lekin baapdaada ne dekha ki nirmaan ke kaarya to bahut achhe

128
01:17:04.000 --> 01:17:24.570
लेकिन जितना सेवा के कार्य में उमंग-उत्साह है
lekin jitna seva ke kaarya mein umang-utsaah hai

129
01:17:25.200 --> 01:17:50.510
उतना अगर निर्मान स्टेज का बैलेन्स हो
utna agar nirmaan stage ka balance ho

130
01:17:51.420 --> 01:18:19.080
तो निर्माण अर्थात् सेवा के कार्य में और सफलता और ज्यादा प्रत्यक्ष रूप में हो सकती है ।
to nirmaan arthaat seva ke kaarya mein aur saphalta aur jyaada pratyaksha roop mein ho sakti hai ।

131
01:18:22.910 --> 01:20:04.220
बापदादा ने पहले भी सुनाया है –निर्मान स्वभाव, निर्मान बोल और निर्मान स्थिति से सम्बन्ध-सम्पर्क में आना, देवताओं का गायन करते हैं लेकिन है ब्राह्मणों का गायन, देवताओं के लिए कहते हैं उनके मुख से जो बोल निकलते वह जैसे हीरे मोती, अमूल्य,निर्मल वाणी, निर्मल स्वभाव।
baapdaada ne pahle bhi sunaaya hai –nirmaan svabhaav, nirmaan bol aur nirmaan sthiti se sambandh-samparka mein aana, devtaaon ka gaayan karte hain lekin hai braahmanon ka gaayan, devtaaon ke liye kehte hain unke mukh se jo bol nikalte woh jaise heere moti, amoolya,nirmal vaani, nirmal svabhaav।

132
01:20:07.540 --> 01:20:22.850
अभी बापदादा देखते हैं , रिजल्ट सुना दें ना , क्योंकि इस सीजन का लास्ट टर्न है ।
abhi baapdaada dekhte hain , result suna den na , kyonki is season ka last tarna hai ।

133
01:20:22.850 --> 01:21:16.910
तो बापदादा ने देखा कि निर्मल वाणी , निर्मान स्थिति उसमें अभी अटेन्शन चाहिए ।
to baapdaada ne dekha ki nirmal vaani , nirmaan sthiti usmein abhi attention chaahiye ।

134
01:21:24.170 --> 01:21:46.970
बापदादा ने पहले खज़ाने के तीन खाते जमा करो , यह पहले बताया है ।
baapdaada ne pahle khazaane ke teen khaate jama karo , yeh pahle bataaya hai ।

135
01:21:47.770 --> 01:21:54.510
तो रिजल्ट में क्या देखा ?
to result mein kya dekha ?

136
01:21:55.820 --> 01:21:59.540
तीन खाते कौन से हैं ?
teen khaate kaun se hain ?

137
01:21:59.540 --> 01:22:04.800
वह तो याद होगा ना !
woh to yaad hoga na !

138
01:22:06.800 --> 01:22:32.450
फिर भी रिवाइज कर रहे हैं - एक है अपने पुरूषार्थ से जमा का खाता बढ़ाना ।
phir bhi revise kar rahe hain - ek hai apne purooshaartha se jama ka khaata badhaana ।

139
01:22:34.450 --> 01:22:58.620
दूसरा है - सदा स्वयं भी सन्तुष्ट रहे और दूसरे को भी सन्तुष्ट करे ,
doosra hai - sada svayan bhi santushta rahe aur doosre ko bhi santushta kare ,

140
01:23:02.220 --> 01:23:28.050
भिन्न-भिन्न संस्कार को जानते हुए भी सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना इससे दुआओं का खाता जमा होता है ।
bhinna-bhinna sanskaar ko jaante hue bhi santushta rehna aur santushta karna isse duaaon ka khaata jama hota hai ।

141
01:23:30.400 --> 01:24:03.080
अगर किसी भी कारण से सन्तुष्ट करने में कमी रह जाती है तो पुण्य के खाते में जमा नहीं होता ।
agar kisi bhi kaaran se santushta karne mein kami rah jaati hai to punya ke khaate mein jama nahin hota ।

142
01:24:04.450 --> 01:24:13.940
सन्तुष्टता पुण्य की चाबी है ।
santushtata punya ki chaabi hai ।

143
01:24:13.940 --> 01:24:18.970
चाहे रहना , चाहे करना ।
chaahe rehna , chaahe karna ।

144
01:24:19.820 --> 01:24:44.680
और तीसरा है - सेवा में भी सदा निःस्वार्थ , मैं पन नहीं ।
aur teesra hai - seva mein bhi sada nihsvaartha , main pan nahin ।

145
01:24:45.370 --> 01:25:21.200
मैंने किया , या मेरा होना चाहिए , यह मैं और मेरापन जहाँ सेवा में आ जाता है
mainne kiya , ya mera hona chaahiye , yeh main aur meraapan jahaan seva mein aa jaata hai

146
01:25:23.200 --> 01:25:41.080
वहाँ पुण्य का खाता जमा नहीं होता ।
vahaan punya ka khaata jama nahin hota ।

147
01:25:47.080 --> 01:26:06.680
मेरापन , अनुभवी हो यह रॉयल रूप का भी मेरापन बहुत है ।
meraapan , anubhvi ho yeh royal roop ka bhi meraapan bahut hai ।

148
01:26:06.680 --> 01:26:21.020
रॉयल रूप के मेरेपन की लिस्ट साधारण मेरेपन से लम्बी है ।
royal roop ke merepan ki list saadhaaran merepan se lambi hai ।

149
01:26:26.450 --> 01:26:43.600
तो जहाँ भी मैं और मेरेपन का स्वार्थ आ जाता है ,
to jahaan bhi main aur merepan ka svaartha aa jaata hai ,

150
01:26:43.600 --> 01:26:59.600
निःस्वार्थ नहीं है वहाँ पुण्य का खाता कम जमा होता है ।
nihsvaartha nahin hai vahaan punya ka khaata kam jama hota hai ।

151
01:27:02.850 --> 01:27:16.740
मेरेपन की लिस्ट फिर कभी सुनायेंगे , बड़ी लम्बी है और बड़ी सूक्ष्म है ।
merepan ki list phir kabhi sunaayenge , badi lambi hai aur badi sookshm hai ।

152
01:27:19.820 --> 01:27:43.710
तो बापदादा ने देखा कि अपने पुरूषार्थ से यथाशक्ति सभी अपना-अपना खाता जमा कर रहे हैं
to baapdaada ne dekha ki apne purooshaartha se yathaashakti sabhi apna-apna khaata jama kar rahe hain

153
01:27:43.710 --> 01:28:13.020
लेकिन दुआओं का खाता और पुण्य का खाता वह अभी भरने की आवश्यकता है ।
lekin duaaon ka khaata aur punya ka khaata woh abhi bharne ki aavashyakta hai ।

154
01:28:21.820 --> 01:28:45.940
इसलिए तीनों खाते जमा करने का अटेन्शन ।
isliye teenon khaate jama karne ka attention ।

155
01:28:58.220 --> 01:29:35.420
संस्कार वैरायटी अभी भी दिखाई देंगे , सबके संस्कार अभी सम्पन्न नहीं हुए हैं
sanskaar variety abhi bhi dikhaai denge , sabke sanskaar abhi sampanna nahin hue hain

156
01:29:35.420 --> 01:30:07.880
लेकिन हमारे ऊपर औरों के कमज़ोर स्वभाव , कमज़ोर संस्कारों का प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए ।
lekin hamaare oopar auron ke kamzor svabhaav , kamzor sanskaaron ka prabhaav nahin padna chaahiye ।

157
01:30:09.880 --> 01:30:35.250
मैं मास्टर सर्वशक्तिवान हूँ , कमज़ोर संस्कार शक्तिशाली नहीं हैं ।
main master sarvashaktivaan hoon , kamzor sanskaar shaktishaali nahin hain ।

158
01:30:36.450 --> 01:30:57.480
मुझ मास्टर सर्वशक्तिवान के ऊपर कमज़ोर संस्कार का प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए ।
mujh master sarvashaktivaan ke oopar kamzor sanskaar ka prabhaav nahin padna chaahiye ।

159
01:31:03.540 --> 01:31:25.540
सेफ्टी का साधन है बापदादा की छत्रछाया में रहना ।
safety ka saadhan hai baapdaada ki chhatrachhaaya mein rehna ।

160
01:31:25.540 --> 01:31:32.220
बापदादा के कम्बाइण्ड रहना ।
baapdaada ke combined rehna ।

161
01:31:32.220 --> 01:31:40.620
छत्रछाया है श्रीमत ।
chhatrachhaaya hai shreemat ।

162
01:31:50.800 --> 01:32:16.680
अभी इस सीजन का लास्ट टर्न है , दूसरी सीजन समय प्रमाण चालू होगी
abhi is season ka last tarna hai , doosri season samay pramaan chaalu hogi

163
01:32:16.680 --> 01:33:00.340
लेकिन जैसे नई सीजन मिलन मनाने की चालू होगी , उसम्रें नवीनता क्या दिखायेंगे ?
lekin jaise nai season milan manaane ki chaalu hogi , usamren naveenta kya dikhaayenge ?

164
01:33:03.880 --> 01:33:15.310
अपने लिए कोई नया प्लैन बनाया है ?
apne liye koi naya plan banaaya hai ?

165
01:33:15.310 --> 01:33:42.680
जैसे सेवा के लिए नये-नये प्लैन सोचते हो ना , तो स्व के प्रति , जो पुरानी बातें हैं उसमें नवीनता क्या सोची है ?
jaise seva ke liye naye-naye plan sochte ho na , to sva ke prati , jo puraani baaten hain usmein naveenta kya sochi hai ?

166
01:33:44.680 --> 01:34:05.020
अगर नहीं सोची भी है तो बापदादा इशारा दे रहे हैं
agar nahin sochi bhi hai to baapdaada ishaara de rahe hain

167
01:34:09.480 --> 01:34:42.910
कि स्व प्रति हर एक को संकल्प , बोल , सम्पर्क-सम्बन्ध ,
ki sva prati har ek ko sankalp , bol , samparka-sambandh ,

168
01:34:46.850 --> 01:35:17.820
कर्म में नवीनता लाने का प्लैन बनाना ही है ।
karma mein naveenta laane ka plan banaana hi hai ।

169
01:35:23.020 --> 01:35:32.400
बापदादा पहले रिजल्ट देखेंगे क्या नवीनता लाया ?
baapdaada pahle result dekhenge kya naveenta laaya ?

170
01:35:32.400 --> 01:35:44.110
क्या पुराना संस्कार दृढ़ संकल्प से परिवर्तन किया ?
kya puraana sanskaar dridh sankalp se parivartan kiya ?

171
01:35:44.110 --> 01:35:50.970
यह रिजल्ट पहले देखेंगे ।
yeh result pahle dekhenge ।

172
01:36:00.050 --> 01:36:03.420
क्या सोचते हो ?
kya sochte ho ?

173
01:36:03.420 --> 01:36:06.680
ऐसा करें ?
aisa karen ?

174
01:36:06.680 --> 01:36:08.680
करें ?
karen ?

175
01:36:11.650 --> 01:36:22.050
हाथ उठाओ जो कहते हैं करेंगे , करेंगे ?
haath uthaao jo kehte hain karenge , karenge ?

176
01:36:22.050 --> 01:36:25.600
अच्छा ।
achha ।

177
01:36:28.970 --> 01:36:33.250
करेंगे या दूसरे को देखेंगे ?
karenge ya doosre ko dekhenge ?

178
01:36:33.250 --> 01:36:37.370
क्या करेंगे ?
kya karenge ?

179
01:36:37.370 --> 01:36:53.140
दूसरे को नहीं देखना , बापदादा को देखना , अपनी बड़ी दादी को देखना ।
doosre ko nahin dekhna , baapdaada ko dekhna , apni badi daadi ko dekhna ।

180
01:36:58.850 --> 01:37:08.450
कितनी न्यारी और प्यारी स्टेज है ।
kitni nyaari aur pyaari stage hai ।

181
01:37:09.770 --> 01:37:44.800
बापदादा कहते हैं अगर किसको मैं और हद का मेरापन से न्यारा देखना हो
baapdaada kehte hain agar kisko main aur had ka meraapan se nyaara dekhna ho

182
01:37:44.800 --> 01:38:12.800
तो अपने बापदादा के दिलतख्तनशीन दादी को देखो ।
to apne baapdaada ke diltakhtansheen daadi ko dekho ।

183
01:38:15.650 --> 01:38:40.910
सारी लाइफ में हद का मेरापन , हद का मैं-पन से न्यारी रही है ,
saari life mein had ka meraapan , had ka main-pan se nyaari rahi hai ,

184
01:38:41.540 --> 01:39:04.450
उसकी रिजल्ट बीमारी कितनी भी है लेकिन दुःख दर्द की भासना से न्यारी है ।
uski result beemaari kitni bhi hai lekin duhkh darda ki bhaasna se nyaari hai ।

185
01:39:11.080 --> 01:39:29.310
एक ही शब्द पक्का है , कोई भी पूछता दादी कुछ दर्द है , दादी कुछ हो रहा है ?
ek hi shabd pakka hai , koi bhi poochhta daadi kuchh darda hai , daadi kuchh ho raha hai ?

186
01:39:29.310 --> 01:39:33.770
क्या उत्तर मिलता ? कुछ नहीं ।
kya uttar milta ? kuchh nahin ।

187
01:39:34.340 --> 01:40:23.080
क्योंकि निरस्वार्थ और दिल बड़ी , सर्व को समाने वाली , सर्व की प्यारी , इसकी प्रैक्टिकल निशानी देख रहे हैं ।
kyonki nirasvaartha aur dil badi , sarva ko samaane vaali , sarva ki pyaari , iski practical nishaani dekh rahe hain ।

188
01:40:31.310 --> 01:40:45.820
तो जब ब्रह्मा बाप की बात कहते हैं , तो कहते हैं उसमें तो बाप था ना ,
to jab brahma baap ki baat kehte hain , to kehte hain usmein to baap tha na ,

189
01:40:45.820 --> 01:41:10.220
लेकिन दादी तो आपके साथ प्रभू पालना में रही , पढ़ाई में रही , सेवा में साथी रही ,
lekin daadi to aapke saath prabhu paalna mein rahi , padhaai mein rahi , seva mein saathi rahi ,

190
01:41:10.620 --> 01:41:38.680
तो जब एक बन सकता है , निःस्वार्थ स्थिति में तो क्या आप सभी नहीं बन सकते ?
to jab ek ban sakta hai , nihsvaartha sthiti mein to kya aap sabhi nahin ban sakte ?

191
01:41:39.310 --> 01:41:42.400
बन सकते हैं ना !
ban sakte hain na !

192
01:41:42.400 --> 01:41:58.340
बापदादा को निश्चय है कि आप ही बनने वाले हैं ।
baapdaada ko nishchay hai ki aap hi banne vaale hain ।

193
01:41:59.710 --> 01:42:03.020
कितने बार बने हैं ?
kitne baar bane hain ?

194
01:42:03.020 --> 01:42:06.850
याद है ?
yaad hai ?

195
01:42:07.880 --> 01:42:30.910
अनेक कल्प बाप समान बने हैं और अभी भी आप ही बनने वाले हो ।
anek kalpa baap samaan bane hain aur abhi bhi aap hi banne vaale ho ।

196
01:42:42.800 --> 01:42:57.370
इसी उमंग से , उत्साह से उड़ते चलो ।
isi umang se , utsaah se udte chalo ।

197
01:42:59.650 --> 01:43:47.420
बाप को आपमें निश्चय है तो आप भी अपने में सदा निश्चयबुद्धि , बनना ही है ऐसा निश्चयबुद्धि बन उड़ते चलो ।
baap ko aapmen nishchay hai to aap bhi apne mein sada nishchaybuddhi , banna hi hai aisa nishchaybuddhi ban udte chalo ।

198
01:44:04.800 --> 01:44:30.620
जब बाप से प्यार है , प्यार में 100 परसेन्ट से भी ज्यादा है , ऐसे कहते हो ।
jab baap se pyaar hai , pyaar mein 100 percent se bhi jyaada hai , aise kehte ho ।

199
01:44:30.620 --> 01:44:32.910
यह ठीक है ?
yeh theek hai ?

200
01:44:32.910 --> 01:44:53.710
जो भी सभी बैठे हैं वा जो भी अपने-अपने स्थान पर सुन रहे हैं , देख रहे हैं
jo bhi sabhi baithe hain va jo bhi apne-apne sthaan par sun rahe hain , dekh rahe hain

201
01:44:53.710 --> 01:45:14.620
वह सभी प्यार की सबजेक्ट में अपने को 100 परसेन्ट समझते हैं ?
woh sabhi pyaar ki subject mein apne ko 100 percent samajhte hain ?

202
01:45:14.620 --> 01:45:17.140
वह हाथ उठाओ ।
woh haath uthaao ।

203
01:45:17.540 --> 01:45:20.680
100 परसेन्ट ?
100 percent ?

204
01:45:26.970 --> 01:45:30.510
( सभी ने उठाया ) अच्छा ।
( sabhi ne uthaaya ) achha ।

205
01:45:34.400 --> 01:45:41.250
पीछे वाले लम्बे हाथ उठाओ , हिलाओ ।
peechhe vaale lambe haath uthaao , hilaao ।

206
01:45:52.000 --> 01:45:58.510
इसमें तो सभी ने हाथ उठाया ।
ismen to sabhi ne haath uthaaya ।

207
01:46:07.080 --> 01:46:20.450
तो प्यार की निशानी है समान बनना ।
to pyaar ki nishaani hai samaan banna ।

208
01:46:20.450 --> 01:46:53.820
जिससे प्यार होता है उस जैसा बोलना , उस जैसा चलना , उस जैसा सम्बन्ध-सम्पर्क निभाना , यह है प्यार की निशानी ।
jisse pyaar hota hai us jaisa bolna , us jaisa chalna , us jaisa sambandh-samparka nibhaana , yeh hai pyaar ki nishaani ।

209
01:47:10.570 --> 01:47:34.510
तो अगली सीजन में सभी की सूरत में बाप की सूरत दिखाई दे ।
to agli season mein sabhi ki soorat mein baap ki soorat dikhaai de ।

210
01:47:40.570 --> 01:48:14.850
हर एक के सम्बन्ध-सम्पर्क में बाप जैसे संस्कार दिखाई दें ।
har ek ke sambandh-samparka mein baap jaise sanskaar dikhaai den ।

211
01:48:18.570 --> 01:48:38.510
यह है स्नेह का रिटर्न , स्वयं को टर्न करना ।
yeh hai sneh ka return , svayan ko tarna karna ।

212
01:48:56.680 --> 01:49:56.570
देखो , आप सबके एक संकल्प की वृत्ति ने , योग की शक्ति ने दादी के परिवर्तन में ( तबियत के परिवर्तन में ) चार चांद लगा दिये ।
dekho , aap sabke ek sankalp ki vritti ne , yog ki shakti ne daadi ke parivartan mein ( tabiyat ke parivartan mein ) chaar chaand laga diye ।

213
01:50:02.170 --> 01:50:39.540
साइलेन्स की शक्ति से एकमत होके एक वृत्ति से विधि ने प्रत्यक्ष फल दिखाया , इसकी मुबारक हो सभी को ।
silence ki shakti se ekmat hoke ek vritti se vidhi ne pratyaksha phal dikhaaya , iski mubaarak ho sabhi ko ।

214
01:50:40.450 --> 01:50:49.140
हाँ भले ताली बजाओ ।
haan bhale taali bajaao ।

215
01:50:57.820 --> 01:51:23.370
जब एक बात का प्रत्यक्ष प्रमाण देख लिया , दृढ़ संकल्प संगठन की साइलेन्स , याद की शक्ति का ।
jab ek baat ka pratyaksha pramaan dekh liya , dridh sankalp sangathan ki silence , yaad ki shakti ka ।

216
01:51:25.370 --> 01:51:45.480
जब एक प्रमाण देख लिया तो आगे के लिए स्वपरिवर्तन के लिए ,
jab ek pramaan dekh liya to aage ke liye svaprivartan ke liye ,

217
01:51:49.420 --> 01:52:08.000
अपने को देखना है , अपने को बदलना है , अगर झुकना पड़े तो झुकना है
apne ko dekhna hai , apne ko badalna hai , agar jhukna pade to jhukna hai

218
01:52:08.000 --> 01:52:24.400
लेकिन परिवर्तन करने से स्व को हटाना नहीं है ।
lekin parivartan karne se sva ko hataana nahin hai ।

219
01:52:26.620 --> 01:52:54.570
ऐसे दृढ़ संकल्प कर हर एक को सबूत देना है क्योंकि सभी सपूत बच्चे हो ।
aise dridh sankalp kar har ek ko saboot dena hai kyonki sabhi sapoot bachche ho ।

220
01:52:54.570 --> 01:53:08.850
सपूत बच्चे का काम ही है प्रत्यक्ष सबूत देना ।
sapoot bachche ka kaam hi hai pratyaksha saboot dena ।

221
01:53:42.910 --> 01:53:46.510
अच्छा ।
achha ।

222
01:53:47.020 --> 01:54:02.400
जो बापदादा ने होम वर्क दिया था - 15 दिन के लिए ।
jo baapdaada ne hom work diya tha - 15 din ke liye ।

223
01:54:03.820 --> 01:54:15.420
एक बात का होमवर्क दिया , याद रहा ?
ek baat ka homework diya , yaad raha ?

224
01:54:19.820 --> 01:54:49.140
जिसने संकल्प तक भी न दुःख दिया , न दुःख लिया , स्वप्न में भी नहीं , संकल्प में भी नहीं , वह हाथ उठाओ ।
jisne sankalp tak bhi na duhkh diya , na duhkh liya , svapna mein bhi nahin , sankalp mein bhi nahin , woh haath uthaao ।

225
01:54:49.420 --> 01:54:52.740
उठ के खड़े हो ।
uth ke khade ho ।

226
01:54:55.140 --> 01:55:09.370
जिन्होंने पास मार्क्स ली , थोड़ी मार्क्स वाले नहीं , पास मार्क्स ली , क्यों ! पहली लाइन ने नहीं ली ।
jinhonne paas marks li , thodi marks vaale nahin , paas marks li , kyon ! pahli line ne nahin li ।

227
01:55:13.370 --> 01:55:19.200
पहली लाइन वाले क्यों नहीं उठते !
pahli line vaale kyon nahin uthte !

228
01:55:20.000 --> 01:55:24.680
अगर किया है तो उठो ।
agar kiya hai to utho ।

229
01:55:25.140 --> 01:55:29.540
अगर दुःख नहीं दिया है तो उठो ।
agar duhkh nahin diya hai to utho ।

230
01:55:38.970 --> 01:56:00.510
स्वप्न में भी , संकल्प में भी नहीं , फिर तो ताली बजाओ इन्हों के लिए ।
svapna mein bhi , sankalp mein bhi nahin , phir to taali bajaao inhon ke liye ।

231
01:56:04.800 --> 01:56:09.710
डबल फारेनर्स ने भी उठाया है ।
double foreigners ne bhi uthaaya hai ।

232
01:56:09.710 --> 01:56:12.620
अच्छा ।
achha ।

233
01:56:13.770 --> 01:56:17.020
अच्छा ।
achha ।

234
01:56:19.420 --> 01:56:24.850
अमर रहेंगे ना !
amar rahenge na !

235
01:56:24.850 --> 01:56:28.970
अमरभव का वरदान याद रखना ।
amarbhav ka vardaan yaad rakhna ।

236
01:57:11.140 --> 01:57:18.620
अच्छा ।
achha ।

237
01:57:34.280 --> 01:58:54.680
सेवा का टर्न ईस्टर्न जोन का है , ( बंगाल-बिहार , उड़ीसा , आसाम , नेपाल , तामिलनाडु जोन ) :- यह तो बहुत अच्छा , सभी जोन वालों ने चांस लेने की विधि अच्छी बनाई है ।
seva ka tarna eastern zone ka hai , ( bangaal-bihaar , udeesa , aasaam , nepaal , taamilnaadu zone ) :- yeh to bahut achha , sabhi zone vaalon ne chance lene ki vidhi achhi banaai hai ।

238
01:58:58.110 --> 01:59:31.310
बंगाल , बिहार , उड़ीसा , आसाम , नेपाल और तामिलनाडु कितनी राजधानियां हैं ।
bangaal , bihaar , udeesa , aasaam , nepaal aur taamilnaadu kitni raajdhaaniyaan hain ।

239
01:59:36.800 --> 01:59:57.140
बहुत हैं ।
bahut hain ।

240
02:00:00.450 --> 02:00:22.450
तो सेवा में चमत्कारी सेवा का चांस है ।
to seva mein chamatkaari seva ka chance hai ।

241
02:00:24.450 --> 02:00:42.850
अच्छा आप सबने कोई नई इन्वेन्शन निकाली है , सेवा की नवीनता सोची है ?
achha aap sabne koi nai invention nikaali hai , seva ki naveenta sochi hai ?

242
02:00:46.450 --> 02:00:56.800
जोन के सभी तरफ की विशेष टीचर्स हाथ उठाओ ।
zone ke sabhi taraph ki vishesh teachers haath uthaao ।

243
02:01:11.540 --> 02:01:26.400
भिन्न-भिन्न स्थान की हेड , एक जोन हेड नहीं , लेकिन भिन्न-भिन्न स्थान की एक एक हेड ।
bhinna-bhinna sthaan ki head , ek zone head nahin , lekin bhinna-bhinna sthaan ki ek ek head ।

244
02:01:33.820 --> 02:01:37.880
अच्छा ।
achha ।

245
02:01:40.050 --> 02:01:51.420
तो आप सभी ने सेवा में नवीनता का प्लैन क्या बनाया ?
to aap sabhi ne seva mein naveenta ka plan kya banaaya ?

246
02:01:52.220 --> 02:01:56.000
कोई बनाया है ?
koi banaaya hai ?

247
02:01:57.020 --> 02:02:05.020
आगे वाली टीचर्स बनाया है ?
aage vaali teachers banaaya hai ?

248
02:02:05.770 --> 02:02:09.600
कि बना रहे हैं ?
ki bana rahe hain ?

249
02:02:10.450 --> 02:02:14.680
बना रहे हैं ।
bana rahe hain ।

250
02:02:16.000 --> 02:02:32.450
क्योंकि आपका जोन जो है उसमें विस्तार बहुत है ,
kyonki aapka zone jo hai usmein vistaar bahut hai ,

251
02:02:34.450 --> 02:02:47.310
कितनी आत्मायें हैं , कितने देश हैं , कितने गांव हैं ,
kitni aatmaayen hain , kitne desh hain , kitne gaanv hain ,

252
02:02:49.310 --> 02:03:15.420
तो ऐसा प्लैन बनाओ , जैसे बापदादा ने देखा तो फारेन में अफ्रीका वालों ने सिर्फ प्लैन नहीं बनाया ,
to aisa plan banaao , jaise baapdaada ne dekha to foreign mein aphreeka vaalon ne sirf plan nahin banaaya ,

253
02:03:15.880 --> 02:03:37.650
लेकिन प्रैक्टिकल में सब एरिया कवर की है , तो आपकी तरफ तो बहुत एरिया है
lekin practical mein sab area cover ki hai , to aapki taraph to bahut area hai

254
02:03:38.450 --> 02:03:54.740
तो कितने लोग समय समाप्त होने पर वंचित रह जायेंगे ना !
to kitne log samay samaapta hone par vanchit rah jaayenge na !

255
02:03:54.740 --> 02:04:06.280
तो मिल करके ऐसा कोई प्लैन बनाओ ,
to mil karke aisa koi plan banaao ,

256
02:04:08.280 --> 02:04:28.280
ऐसे ही बापदादा के पास रशिया वालों का भी प्लैन आया और आज समाचार सुनाया
aise hi baapdaada ke paas Russia vaalon ka bhi plan aaya aur aaj samaachaar sunaaya

257
02:04:28.280 --> 02:04:42.050
कि आज से उन्होंने प्रोग्राम चालू कर दिया है ।
ki aaj se unhonne programme chaalu kar diya hai ।

258
02:04:45.080 --> 02:05:21.250
आज गांव वालों ने भी सुनाया ( ग्राम विकास प्रभाग की ओर से इस वर्ष अखिल भारतीय मोटर साइकिल अभियान निकालने के बारे में सन्देशी द्वारा बापदादा को सन्देश भेजा गया था ) तो बापदादा के पास समाचार पहुंचा कि इन्डिया में , हर जोन के गांव-गांव में सन्देश पहुंचाने के लिए मोटरसाइकिल यात्रा का प्रोग्राम बनाया है ।
aaj gaanv vaalon ne bhi sunaaya ( graam vikaas prabhaag ki or se is varsha akhil bhaarteey motor saaikil abhiyaan nikaalne ke baare mein sandeshi dvaara baapdaada ko sandesh bheja gaya tha ) to baapdaada ke paas samaachaar pahuncha ki India mein , har zone ke gaanv-gaanv mein sandesh pahunchaane ke liye motorcycle yaatra ka programme banaaya hai ।

259
02:05:21.710 --> 02:05:29.370
सभी जोन मिलकर करेंगे ।
sabhi zone milkar karenge ।

260
02:05:29.820 --> 02:05:54.280
तो आप भी ऐसा आपस में प्लैन बनाओ , कोई एरिया रह नहीं जाये , कम से कम सन्देश तो मिल जाये , नहीं तो आपको बहुत उल्हनें मिलेंगे ।
to aap bhi aisa aapas mein plan banaao , koi area rah nahin jaaye , kam se kam sandesh to mil jaaye , nahin to aapko bahut ulhanen milenge ।

261
02:05:55.480 --> 02:06:05.710
हमारा बाबा आया , और हमें सूचना नहीं दी ।
hamaara baba aaya , aur humein soochna nahin di ।

262
02:06:11.080 --> 02:06:27.820
और दूसरा तामिलनाडु भी है , वह भी देखे ऐसा प्लैन बनाया है ?
aur doosra taamilnaadu bhi hai , woh bhi dekhe aisa plan banaaya hai ?

263
02:06:27.820 --> 02:06:45.540
हर जोन को ऐसा प्लैन आपस में मिलकर बनाना ही चाहिए ।
har zone ko aisa plan aapas mein milkar banaana hi chaahiye ।

264
02:06:49.480 --> 02:07:16.970
खुशी होती है , अपने मन में सैटिस्फैक्शन होता है हमने अपनी सेवा का कार्य सन्देश देने का तो पूरा किया ।
khushi hoti hai , apne man mein satisfaction hota hai hamne apni seva ka kaarya sandesh dene ka to poora kiya ।

265
02:07:18.970 --> 02:07:22.510
तो अभी बनाना ।
to abhi banaana ।

266
02:07:22.510 --> 02:07:25.940
बना सकते हैं ना !
bana sakte hain na !

267
02:07:29.420 --> 02:07:35.540
बंगाल वाले हाथ उठाओ ।
bangaal vaale haath uthaao ।

268
02:07:40.570 --> 02:08:15.540
बिहार वाले हाथ उठाओ , नेपाल वाले , उड़ीसा वाले तो बहादुर हैं ।
bihaar vaale haath uthaao , nepaal vaale , udeesa vaale to bahaadur hain ।

269
02:08:18.850 --> 02:08:24.910
और भी हैं ना , आसाम ।
aur bhi hain na , aasaam ।

270
02:08:24.910 --> 02:08:36.680
देखो कितनी एरिया ली है , बहुत बड़ी एरिया ली है , बड़ा राजा बनना है ना ।
dekho kitni area li hai , bahut badi area li hai , bada raaja banna hai na ।

271
02:08:41.250 --> 02:08:58.400
तो दूसरी सीजन में यह सन्देश देने का कार्य का प्लैन बनाके प्रैक्टिकल में शुरू कर लेना ।
to doosri season mein yeh sandesh dene ka kaarya ka plan banaake practical mein shuru kar lena ।

272
02:08:58.400 --> 02:09:04.570
कर सकते हैं ना !
kar sakte hain na !

273
02:09:04.570 --> 02:09:08.910
कर सकते हैं ?
kar sakte hain ?

274
02:09:12.170 --> 02:09:24.680
क्योंकि बापदादा को भी कोई बच्चे का उल्हना अच्छा नहीं लगता ।
kyonki baapdaada ko bhi koi bachche ka ulhana achha nahin lagta ।

275
02:09:33.140 --> 02:09:43.480
प्लैन बापदादा ने सुने हैं , प्लैन सभी ने बहुत अच्छा बनाया है
plan baapdaada ne sune hain , plan sabhi ne bahut achha banaaya hai

276
02:09:43.480 --> 02:10:01.200
लेकिन बापदादा हमेशा कहते हैं कि प्लैन के साथ प्लेन बुद्धि ।
lekin baapdaada hamesha kehte hain ki plan ke saath plen buddhi ।

277
02:10:01.200 --> 02:10:12.000
प्लेन बुद्धि और प्लैन दोनों साथ-साथ हों ।
plen buddhi aur plan donon saath-saath hon ।

278
02:10:15.370 --> 02:10:28.220
तो सफलता बहुत सहज और श्रेष्ठ निकलती है ।
to saphalta bahut sahaj aur shreshtha nikalti hai ।

279
02:10:30.220 --> 02:10:33.480
तो तामिलनाडु भी करेगा ना !
to taamilnaadu bhi karega na !

280
02:10:33.480 --> 02:10:37.370
करेंगे ?
karenge ?

281
02:10:38.220 --> 02:11:22.800
देखो , बापदादा ने सभी बच्चों को उमंग-उत्साह और हिम्मत का वरदान एक जैसा दिया है ।
dekho , baapdaada ne sabhi bachchon ko umang-utsaah aur himmat ka vardaan ek jaisa diya hai ।

282
02:11:22.800 --> 02:11:30.850
किसको ज्यादा , किसको कम नहीं दिया है ।
kisko jyaada , kisko kam nahin diya hai ।

283
02:11:30.850 --> 02:12:36.680
तो जहाँ उमंग-उत्साह है , वहाँ हिम्मत हैं तो क्या नहीं हो सकता है ।
to jahaan umang-utsaah hai , vahaan himmat hain to kya nahin ho sakta hai ।

284
02:12:37.140 --> 02:12:45.540
असम्भव भी सम्भव हो सकता है ।
asambhav bhi sambhav ho sakta hai ।

285
02:12:49.420 --> 02:13:01.250
सभी पूछते हैं आगे क्या करना है ?
sabhi poochhte hain aage kya karna hai ?

286
02:13:02.510 --> 02:13:30.970
बापदादा का संकल्प है कि अभी ज्यादा में ज्यादा बनी बनाई स्टेज पर चांस लो ।
baapdaada ka sankalp hai ki abhi jyaada mein jyaada bani banaai stage par chance lo ।

287
02:13:34.910 --> 02:13:48.050
उन्हों को सहयोगी बनाओ और आप सकाश दो ।
unhon ko sahayogi banaao aur aap sakaash do ।

288
02:13:50.850 --> 02:14:07.770
70 साल अपने हिम्मत से किया ।
70 saal apne himmat se kiya ।

289
02:14:07.770 --> 02:14:13.370
अभी दूसरों का भाग्य बनाओ ।
abhi doosron ka bhaagya banaao ।

290
02:14:13.370 --> 02:14:23.650
भाग्य बनाने का चांस दो उन्हों को ।
bhaagya banaane ka chance do unhon ko ।

291
02:14:25.650 --> 02:14:45.940
भाग्य बनाने के लिए सिर्फ स्वयं सकाश कौन सी दो ?
bhaagya banaane ke liye sirf svayan sakaash kaun si do ?

292
02:14:45.940 --> 02:14:55.420
एक तो रहमदिल बहुत बनो ।
ek to merciful bahut bano ।

293
02:14:57.420 --> 02:15:07.420
क्षमा में बाप के साथी बनो ।
kshama mein baap ke saathi bano ।

294
02:15:12.570 --> 02:15:41.600
शक्तिशाली वृत्ति से वायुमण्डल ऐसा बनाओ जो स्वयं आफर करें , ऐसे आफर चारों ओर से आये ।
shaktishaali vritti se vaayumandal aisa banaao jo svayan offer karen , aise offer chaaron or se aaye ।

295
02:15:41.600 --> 02:16:11.820
हर जोन में आफर आये , यहाँ आओ , यहाँ आओ , यहाँ आओ , तब यही है , यही है , यह स्वतः ही प्रसिद्ध हो जायेगा ।
har zone mein offer aaye , yahaan aao , yahaan aao , yahaan aao , tab yahi hai , yahi hai , yeh svatah hi prasiddha ho jaayega ।

296
02:16:17.540 --> 02:16:34.280
अभी उन्हों को भी सहयोगी स्नेही बनने का चांस दो ।
abhi unhon ko bhi sahayogi snehi banne ka chance do ।

297
02:16:37.370 --> 02:17:08.800
उन्हों को भी चांस दो क्योंकि बापदादा ने देखा है कि स्नेही , सहयोगी हर जोन में यथा शक्ति है
unhon ko bhi chance do kyonki baapdaada ne dekha hai ki snehi , sahayogi har zone mein yatha shakti hai

298
02:17:09.420 --> 02:17:20.680
लेकिन उन्हों को सेवा के साथी बनाओ ।
lekin unhon ko seva ke saathi banaao ।

299
02:17:20.680 --> 02:17:31.200
उन्हों को भी उमंग उत्साह के पंख दो ।
unhon ko bhi umang utsaah ke pankh do ।

300
02:17:35.650 --> 02:17:51.200
हैं चारों ओर क्योंकि बापदादा चक्कर तो लगाते हैं ना !
hain chaaron or kyonki baapdaada chakkar to lagaate hain na !

301
02:17:51.200 --> 02:18:12.280
तो अपने बच्चों को भी देखते हैं और स्नेही-सहयोगी आत्माओं को भी देखते हैं ।
to apne bachchon ko bhi dekhte hain aur snehi-sahayogi aatmaon ko bhi dekhte hain ।

302
02:18:12.280 --> 02:18:30.050
बापदादा की नज़र में हैं लेकिन चांस नहीं दिया है , प्रैक्टिकल चांस नहीं लिया है ।
baapdaada ki nazar mein hain lekin chance nahin diya hai , practical chance nahin liya hai ।

303
02:18:31.540 --> 02:18:52.910
तो यह वर्ष उन्हों को निमित्त बनाओ , स्नेही-सहयोगियों को उमंग-उत्साह में लाओ ।
to yeh varsha unhon ko nimitta banaao , snehi-sahayogiyon ko umang-utsaah mein laao ।

304
02:18:53.600 --> 02:18:58.110
लाना पड़ता है ।
laana padta hai ।

305
02:19:00.110 --> 02:19:13.140
नहीं तो वह भी आपको उल्हना देंगे कि हमको तो आपने बताया ही नहीं कि ऐसा भी कर सकते हैं ।
nahin to woh bhi aapko ulhana denge ki hamko to aapne bataaya hi nahin ki aisa bhi kar sakte hain ।

306
02:19:16.740 --> 02:19:32.340
इसलिए अभी चांस देने वाले बनो ।
isliye abhi chance dene vaale bano ।

307
02:19:37.480 --> 02:19:46.170
कैसे फारेन वाले हो सकता है ना ?
kaise foreign vaale ho sakta hai na ?

308
02:19:47.310 --> 02:19:51.370
हो सकता है फारेन वाले ?
ho sakta hai foreign vaale ?

309
02:19:51.370 --> 02:19:59.770
फारेन के भाई उठो ।
foreign ke bhaai utho ।

310
02:20:02.620 --> 02:20:09.650
जो सेवा में निमित्त हैं वह उठो ।
jo seva mein nimitta hain woh utho ।

311
02:20:27.370 --> 02:20:45.480
देखो कितने अच्छे अच्छे सकाश देने वाली आत्मायें हो ।
dekho kitne achhe achhe sakaash dene vaali aatmaayen ho ।

312
02:20:54.740 --> 02:21:08.450
तो अभी देखेंगे सबसे कौन से जोन ने बनी बनाई स्टेज ली है ।
to abhi dekhenge sabse kaun se zone ne bani banaai stage li hai ।

313
02:21:08.970 --> 02:21:18.970
जैसे एक वर्ष में मेगा प्रोग्राम करने की धुन लगा दी थी ।
jaise ek varsha mein mega programme karne ki dhun laga di thi ।

314
02:21:18.970 --> 02:21:37.200
ऐसे अभी बनी बनाई स्टेज का चांस लेने की धूम मचाओ ।
aise abhi bani banaai stage ka chance lene ki dhoom machaao ।

315
02:21:37.710 --> 02:21:40.850
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

316
02:21:40.850 --> 02:21:45.310
फारेन वाले हो सकता है ?
foreign vaale ho sakta hai ?

317
02:21:45.310 --> 02:21:47.880
हो सकता है !
ho sakta hai !

318
02:21:53.250 --> 02:22:08.910
आपको सामने कह रहे हैं ( आस्ट्रेलिया के ब्रायन को कह रहे हैं ) कमाल करके दिखाना ।
aapko saamne kah rahe hain ( Australia ke braayan ko kah rahe hain ) kamaal karke dikhaana ।

319
02:22:08.910 --> 02:22:20.570
दादी जानकी की राय से करते चलो ।
daadi jaanki ki raay se karte chalo ।

320
02:22:24.000 --> 02:22:31.600
बापदादा साथी दे रहे हैं ।
baapdaada saathi de rahe hain ।

321
02:22:33.820 --> 02:22:47.880
सभी कर सकते हैं क्योंकि सभी पुराने और सर्विसएबुल हो ।
sabhi kar sakte hain kyonki sabhi puraane aur serviceable ho ।

322
02:22:51.600 --> 02:23:58.280
( जयन्ती बहन ने सुनाया - विदेश में इस वर्ष ऐसे इन्टरनेशनल 4 निमन्त्रण मिले हैं , जिसमें दादियां आकर आशीर्वाद दें , लण्डन में जो बाबा का दुकान है उसको सेवा के लिए गोल्ड मैडल मिला है ) अच्छा है मुबारक हो ।
( jayanti behen ne sunaaya - videsh mein is varsha aise international 4 nimantran mile hain , jismen daadiyaan aakar aasheervaad den , london mein jo baba ka dukaan hai usko seva ke liye gold medal mila hai ) achha hai mubaarak ho ।

323
02:23:58.280 --> 02:24:10.450
सभी के तालियों की मुबारक उसको दे देना ।
sabhi ke taaliyon ki mubaarak usko de dena ।

324
02:24:21.710 --> 02:24:54.850
500 डबल विदेशी आये हैं :- बापदादा सदा कहता है कि डबल विदेशी मधुबन का विशेष श्रृंगार हैं ।
500 double videshi aaye hain :- baapdaada sada kehta hai ki double videshi madhuban ka vishesh shrringaar hain ।

325
02:25:03.080 --> 02:25:21.600
जैसे देश अपने-अपने उमंग-उत्साह से बढ़ रहे हैं ऐसे विदेश भी कम नहीं हैं ।
jaise desh apne-apne umang-utsaah se badh rahe hain aise videsh bhi kam nahin hain ।

326
02:25:21.600 --> 02:25:37.940
विदेश ने भी थोड़े समय में विस्तार अच्छा किया है ।
videsh ne bhi thode samay mein vistaar achha kiya hai ।

327
02:25:41.540 --> 02:26:01.140
अभी विदेश को सिर्फ एक ही इनाम लेना है , बतायें कौन सा इनाम लेना है , खास डबल विदेशियों को ?
abhi videsh ko sirf ek hi inaam lena hai , bataayen kaun sa inaam lena hai , khaas double videshiyon ko ?

328
02:26:02.510 --> 02:26:19.600
चारों ओर स्व और सेवा के बैलेन्स का इनाम लेना है ।
chaaron or sva aur seva ke balance ka inaam lena hai ।

329
02:26:19.600 --> 02:26:22.800
पसन्द है ?
pasanda hai ?

330
02:26:22.800 --> 02:26:25.710
विदेशी पसन्द है ?
videshi pasanda hai ?

331
02:26:25.710 --> 02:26:27.940
लेना है ?
lena hai ?

332
02:26:27.940 --> 02:26:29.940
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

333
02:26:38.510 --> 02:26:40.910
वेलकम ।
welcome ।

334
02:26:40.910 --> 02:26:47.310
मुबारक इन एडवांस मुबारक ।
mubaarak in advance mubaarak ।

335
02:26:49.310 --> 02:27:17.820
( जर्मनी में एक बड़े गुरू ने अपने प्रोग्राम में ब्रह्माकुमारियों को प्रवचन के लिए निमन्त्रण दिया है ) बहुत अच्छा ।
( jarmani mein ek bade guru ne apne programme mein brahmaakumaariyon ko pravchan ke liye nimantran diya hai ) bahut achha ।

336
02:27:20.570 --> 02:27:33.480
ऐसे तो कभी कभी इन्डिया में भी मिलते हैं ।
aise to kabhi kabhi India mein bhi milte hain ।

337
02:27:34.400 --> 02:27:38.400
लेकिन अभी लहर फैलाओ ।
lekin abhi lahar phailaao ।

338
02:27:38.400 --> 02:27:55.820
कभी कभी तो मिलते हैं लेकिन अभी चारों ओर हर जोन में देश में विदेश में यह लहर फैलाओ ।
kabhi kabhi to milte hain lekin abhi chaaron or har zone mein desh mein videsh mein yeh lahar phailaao ।

339
02:27:59.140 --> 02:28:03.940
अच्छा ।
achha ।