WEBVTT 1 00:13:35.370 --> 00:14:51.940 आज बापदादा अपने चारों ओर के बेफिक्र बादशाहों के संगठन को देख रहे हैं। aaj baapdaada apne chaaron or ke bephikra baadshaahon ke sangathan ko dekh rahe hain। Aujourd’hui, BapDada voit l’assemblée de Ses empereurs sans souci de partout. 2 00:15:01.310 --> 00:15:41.710 इतनी बड़ी बादशाहों की सभा सारे कल्प में इस संगम के समय होती है। itni badi baadshaahon ki sabha saare kalpa mein is sangam ke samay hoti hai। Une aussi grande assemblée d’empereurs ne peut avoir lieu qu’en cet âge de confluence. 3 00:15:47.940 --> 00:16:13.940 स्वर्ग में भी इतनी बड़ी सभा बादशाहों की नहीं होगी। svarga mein bhi itni badi sabha baadshaahon ki nahin hogi। Même au paradis, il n’y aura pas une assemblée d’empereurs aussi immense. 4 00:16:17.420 --> 00:16:59.200 लेकिन अब बापदादा सर्व बादशाहों की सभा को देख हर्षित हो रहे हैं। lekin ab baapdaada sarva baadshaahon ki sabha ko dekh harshit ho rahe hain। En tout cas, BapDada est maintenant content de voir l’assemblée de tous les empereurs. 5 00:17:09.770 --> 00:17:49.540 दूर वाले भी दिल के नजदीक दिखाई दे रहे हैं। door vaale bhi dil ke najdeek dikhaai de rahe hain। Même ceux qui sont loin sont visibles comme étant ceux qui sont proches du cœur. 6 00:17:51.540 --> 00:18:09.650 आप सब नयनों में समाये हुए हो, वह दिल में समाये हुए हैं। aap sab naynon mein samaaye hue ho, woh dil mein samaaye hue hain। Vous êtes tous fondus dans les yeux de Baba et ces enfants-là sont fondus dans Son cœur. 7 00:18:20.400 --> 00:20:02.340 कितनी सुन्दर सभा है, सबके चेहरों पर आज के विशेष दिवस पर अव्यक्त स्थिति के स्मृति की झलक दिखाई दे रही है। kitni sundar sabha hai, sabke chehron par aaj ke vishesh divas par avyakt sthiti ke smriti ki jhalak dikhaai de rahi hai। Cette assemblée est tellement belle ! En ce jour spécial, l’éclat de la conscience du niveau avyakt se voit sur le visage de chacun. 8 00:20:06.970 --> 00:20:57.370 सबके दिल में ब्रह्मा बाप की स्मृति समाई हुई है। sabke dil mein brahma baap ki smriti samaai hui hai। Le souvenir du père Brahma est fondu dans le cœur de chacun. 9 00:21:08.280 --> 00:22:34.740 आदि देव ब्रह्मा बाप और शिव बाप दोनों ही सर्व बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं। aadi dev brahma baap aur shiv baap donon hi sarva bachchon ko dekh harshit ho rahe hain। Adi Dev, le père Brahma, et le Père Shiva sont tous deux très contents de voir tous les enfants. 10 00:22:43.370 --> 00:24:32.110 आज तो सवेरे दो बजे से लेकर बापदादा के गले में भिन्न-भिन्न प्रकार की मालायें पड़ी हुई थी। aaj to savere do baje se lekar baapdaada ke gale mein bhinna-bhinna prakaar ki maalaayen padi hui thi। Aujourd'hui, à partir de 2 heures du matin, toutes sortes de guirlandes entouraient le cou de BapDada. 11 00:24:33.540 --> 00:26:14.970 यह फूलों की मालायें तो कामन है। हीरों की मालायें भी कोई बड़ी बात नहीं है लेकिन स्नेह के अमूल्य मोतियों की माला अति श्रेष्ठ है। yeh phoolon ki maalaayen to common hai। heeron ki maalaayen bhi koi badi baat nahin hai lekin sneh ke amoolya motiyon ki maala ati shreshtha hai। Les guirlandes de fleurs sont ordinaires ; de même, les colliers de diamants ne sont pas grand-chose, mais les colliers des inestimables perles d’amour sont extrêmement élevés. 12 00:26:20.740 --> 00:27:04.050 हर एक बच्चे के दिल में आज के दिन स्नेह विशेष इमर्ज रहा। har ek bachche ke dil mein aaj ke din sneh vishesh emerge raha। En ce jour, l’amour est tout particulièrement apparu dans le cœur de chaque enfant. 13 00:27:04.620 --> 00:27:37.080 बापदादा के पास चार प्रकार की भिन्नभिन्न मालायें इमर्ज थी। baapdaada ke paas chaar prakaar ki bhinnabhinna maalaayen emerge thi। Quatre différentes sortes de guirlandes sont apparues devant BapDada. 14 00:27:43.310 --> 00:29:14.110 पहला नम्बर श्रेष्ठ बच्चों की जो बाप समान बनने के श्रेष्ठ पुरूषार्थी बच्चे हैं,ऐसे बच्चे माला के रूप में बाप के गले में पिरोये हुए थे। pahla number shreshtha bachchon ki jo baap samaan banne ke shreshtha purooshaarthi bachche hain,aise bachche maala ke roop mein baap ke gale mein piroye hue the। La première était celle des enfants élevés qui font des efforts élevés pour devenir égaux au Père. De tels enfants entouraient le cou du Père sous la forme d’une guirlande. 15 00:29:24.680 --> 00:29:37.600 पहली माला सबसे छोटी थी। pahli maala sabse chhoti thi। La première guirlande était la plus petite. 16 00:29:43.820 --> 00:31:07.540 दूसरी माला - दिल के स्नेह समीप समान बनने के पुरूषार्थी बच्चों की माला, वह श्रेष्ठ पुरूषार्थी यह पुरूषार्थी। doosri maala - dil ke sneh sameep samaan banne ke purooshaarthi bachchon ki maala, woh shreshtha purooshaarthi yeh purooshaarthi। La seconde était constituée des enfants qui font des efforts avec amour pour se rapprocher et devenir égaux. Ceux de la première guirlande faisaient des efforts élevés, ceux de la deuxième faisaient des efforts tout court. 17 00:31:11.080 --> 00:33:36.740 तीसरी माला थी - जो बड़ी थी वह थी स्नेही भी,बाप की सेवा में साथी भी लेकिन कभी तीव्र पुरूषार्थी और कभी, कभी-कभी तूफानों का सामना ज्यादा करने वाली। teesri maala thi - jo badi thi woh thi snehi bhi,baap ki seva mein saathi bhi lekin kabhi teevra purooshaarthi aur kabhi, kabhi-kabhi toofaanon ka saamna jyaada karne vaali। La troisième, qui était plus longue, comprenait les enfants emplis d’amour qui sont des compagnons dans le service du Père. Cependant, parfois ils font des efforts intenses et parfois, ils doivent davantage affronter des tempêtes. 18 00:33:41.940 --> 00:34:14.910 लेकिन चाहने वाले,सम्पन्न बनने की चाहना भी अच्छी रहती है। lekin chaahne vaale,sampanna banne ki chaahna bhi achhi rehti hai। Quoi qu’il en soit, ils ont le bon désir de devenir complets. 19 00:34:18.800 --> 00:34:33.770 चौथी माला थी उल्हनें वालों की। chauthi maala thi ulhanen vaalon ki। La quatrième guirlande réunissait ceux qui se plaignaient. 20 00:34:46.570 --> 00:35:13.880 भिन्न-भिन्न प्रकार के बच्चों की मालायें अव्यक्त फरिश्ते फेस के रूप में मालायें थी। bhinna-bhinna prakaar ke bachchon ki maalaayen avyakt pharishte face ke roop mein maalaayen thi। Il y avait les guirlandes des différentes sortes d’enfants sous la forme des visages des anges avyakt. 21 00:35:21.200 --> 00:36:04.510 बापदादा भी भिन्न-भिन्न मालाओं को देख खुश भी हो रहे थे और स्नेह और सकाश साथ-साथ दे रहे थे। baapdaada bhi bhinna-bhinna maalaaon ko dekh khush bhi ho rahe the aur sneh aur sakaash saath-saath de rahe the। BapDada était content en voyant les différentes guirlandes et, en même temps, Il leur a donné de l’amour ainsi que sakaash. 22 00:36:11.710 --> 00:36:37.080 अभी आप सब अपने आपको सोचो मैं कौन? abhi aap sab apne aapko socho main kaun? A présent, vous devriez tous vous demander : « Qui suis-je ? ». 23 00:36:43.020 --> 00:37:54.510 लेकिन चारों ओर के बच्चों में विशेष संकल्प वर्तमान समय दिल में इमर्ज है कि अब कुछ करना ही है। lekin chaaron or ke bachchon mein vishesh sankalp vartamaan samay dil mein emerge hai ki ab kuchh karna hi hai। En tout cas, tous les enfants de partout ont eu cette pensée spéciale dans leur cœur : « Maintenant, je dois vraiment faire quelque chose ». 24 00:37:56.510 --> 00:38:24.280 यह उमंग-उत्साह मैजारिटी में संकल्प रूप में है। yeh umang-utsaah majority mein sankalp roop mein hai। La majorité d’entre vous ont cet entrain et cet enthousiasme sous forme de pensées. 25 00:38:29.820 --> 00:38:44.570 स्वरूप में नम्बरवार है लेकिन संकल्प में है। swaroop mein nambarvaar hai lekin sankalp mein hai। Dans la pratique, vous êtes numberwise, mais c’est bien présent dans vos pensées. 26 00:38:54.220 --> 00:40:21.940 बापदादा सभी बच्चों को आज के स्नेह के दिन, स्मृति के दिन, समर्थी के दिन की विशेष दिल की दुआयें और दिल की बधाईयां दे रहे हैं। baapdaada sabhi bachchon ko aaj ke sneh ke din, smriti ke din, samarthi ke din ki vishesh dil ki duaayen aur dil ki badhaaeeyaan de rahe hain। Aujourd'hui, en voyant tous les enfants, BapDada donne des bénédictions spéciales de Son cœur ainsi que des vœux de Son cœur en ce jour d’amour, le jour du souvenir, le jour du pouvoir. 27 00:40:27.420 --> 00:41:04.510 आज का विशेष दिन स्नेह का होने कारण मैजारिटी स्नेह में खोये हुए हैं। aaj ka vishesh din sneh ka hone kaaran majority sneh mein khoye hue hain। Aujourd’hui est un jour spécial d’amour et donc, vous étiez en grande majorité perdus dans l’amour. 28 00:41:11.250 --> 00:42:17.600 ऐसे ही पुरूषार्थ में सदा स्नेह में खोये हुए रहो। लवलीन रहो तो सहज साधन है स्नेह,दिल का स्नेह। aise hi purooshaartha mein sada sneh mein khoye hue raho। lavleen raho to sahaj saadhan hai sneh,dil ka sneh। De même, pour les efforts également, restez toujours perdus dans l’amour, toujours absorbés dans l’amour. La méthode facile est donc l’amour, l’amour qui vient du cœur. 29 00:42:18.910 --> 00:42:37.310 बाप के परिचय की स्मृति सहित स्नेह। baap ke parichay ki smriti sahit sneh। C’est l’amour avec la conscience de qui est le Père. 30 00:42:38.340 --> 00:43:02.170 बाप के प्राप्तियों के स्नेह सम्पन्न स्नेह। baap ke praaptiyon ke sneh sampanna sneh। C’est l’amour empli d’amour pour les acquisitions et trésors reçus du Père. 31 00:43:05.200 --> 00:43:44.450 स्नेह बहुत सहज साधन है क्योंकि स्नेही आत्मा मेहनत से बच जाती है। sneh bahut sahaj saadhan hai kyonki snehi aatma mehnat se bach jaati hai। L’amour est une méthode très facile parce que les âmes emplies d’amour sont préservées du labeur. 32 00:43:47.820 --> 00:44:44.170 स्नेह में लीन होने के कारण, स्नेह में खोये हुए होने के कारण किसी भी प्रकार की मेहनत मनोरंजन के रूप में अनुभव होगी। sneh mein leen hone ke kaaran, sneh mein khoye hue hone ke kaaran kisi bhi prakaar ki mehnat manoranjan ke roop mein anubhav hogi। Etant absorbés dans l’amour, perdus dans l’amour, vous ferez l’expérience que toute forme de labeur prend la forme d’un divertissement. 33 00:44:46.170 --> 00:46:11.820 स्नेही स्वतः ही देह के भान, देह के सम्बन्ध का ध्यान, देह की दुनिया के ध्यान से ऊपर स्नेह में स्वतः ही लीन रहती। snehi svatah hi deh ke bhaan, deh ke sambandh ka dhyaan, deh ki duniya ke dhyaan se oopar sneh mein svatah hi leen rehti। Ceux qui sont emplis d’amour restent automatiquement au-delà de la conscience du corps, au-delà de l’attention des relations du corps et au-delà de l’attention du monde corporel ; ils restent automatiquement absorbés dans l’amour. 34 00:46:17.370 --> 00:46:59.250 दिल का स्नेह बाप के समीप का, साथ का, समानता का अनुभव कराता है। dil ka sneh baap ke sameep ka, saath ka, samaanta ka anubhav karaata hai। L’amour du cœur leur donne l’expérience d’être proches du Père, l’expérience de la compagnie du Père et l’expérience d’être égaux à Lui. 35 00:47:03.770 --> 00:47:39.480 स्नेही सदा अपने को बाप की दुआओं के पात्र समझते हैं। snehi sada apne ko baap ki duaaon ke paatra samajhte hain। Les âmes emplies d’amour se considèrent toujours dignes des bénédictions du Père. 36 00:47:41.480 --> 00:47:57.020 स्नेह असम्भव को भी सहज सम्भव कर देता है। sneh asambhav ko bhi sahaj sambhav kar deta hai। L’amour rend facilement l’impossible possible. 37 00:48:01.140 --> 00:48:39.370 सदा अपने मस्तक पर माथे पर बाप के सहयोग का,स्नेह का हाथ अनुभव करते हैं। sada apne mastak par maathe par baap ke sahayog ka,sneh ka haath anubhav karte hain। Les âmes emplies d’amour font toujours l’expérience de la main de coopération et d’amour du Père sur leur tête et sur leur front. 38 00:48:44.740 --> 00:48:54.340 निश्चयबुद्धि,निश्चिंत रहते हैं। nishchaybuddhi,nishchint rehte hain। Elles ont la foi dans l’intellect et restent sans souci. 39 00:49:02.170 --> 00:50:26.400 आप सभी आदि स्थापना के बच्चों को आदि के समय का अनुभव है,अभी भी सेवा के आदि निमित्त बच्चों को अनुभव है कि आदि में सभी बच्चों को बाप मिला, उस स्मृति से स्नेह का नशा कितना था! aap sabhi aadi sthaapna ke bachchon ko aadi ke samay ka anubhav hai,abhi bhi seva ke aadi nimitta bachchon ko anubhav hai ki aadi mein sabhi bachchon ko baap mila, us smriti se sneh ka nasha kitna tha! Tous les enfants du début de l’établissement, et même ceux qui ont été les instruments au début du service, vous avez fait l’expérience et senti, au début, combien vous aviez l’ivresse de l’amour avec la conscience d’avoir trouvé le Père. 40 00:50:27.370 --> 00:50:47.370 नॉलेज तो पीछे मिलती लेकिन पहला-पहला नशा स्नेह में खोये हुए हैं। knowledge to peechhe milti lekin pahla-pahla nasha sneh mein khoye hue hain। Vous avez reçu la connaissance plus tard, mais la première ivresse est celle de se perdre dans l’amour. 41 00:50:49.370 --> 00:51:44.280 बाप स्नेह का सागर है तो मैजारिटी बच्चे आदि से स्नेह के सागर में खोये हुए हैं, पुरूषार्थ की रफ्तार में बहुत अच्छे स्पीड से चले हैं। baap sneh ka saagar hai to majority bachche aadi se sneh ke saagar mein khoye hue hain, purooshaartha ki raphtaar mein bahut achhe speed se chale hain। Le Père est l’Océan d’Amour. Donc, depuis le début, la plupart des enfants sont perdus dans l’Océan d’Amour. En ce qui concerne la vitesse des efforts, vous avez fait des efforts très intenses. 42 00:51:53.140 --> 00:52:12.170 लेकिन कोई बच्चे स्नेह के सागर में खो जाते हैं,कोई सिर्फ डुबकी लगाके बाहर आ जाते हैं। lekin koi bachche sneh ke saagar mein kho jaate hain,koi sirf dubki lagaake baahar aa jaate hain। Cependant, certains enfants s’absorbent dans l’Océan d’Amour alors que d’autres se contentent d’y faire un plongeon avant d’en ressortir. 43 00:52:17.540 --> 00:52:39.650 इसीलिए जितना खोये हुए बच्चों को मेहनत कम लगती उतनी उन्हों को नहीं। iseelie jitna khoye hue bachchon ko mehnat kam lagti utni unhon ko nahin। C’est pourquoi les enfants qui restent absorbés dans l’amour ont le sentiment que cela demande peu d’efforts alors que les autres n’ont pas la même expérience. 44 00:52:44.000 --> 00:53:37.540 कभी मेहनत, कभी मुहब्बत, दोनों में रहते हैं। लेकिन जो स्नेह में लवलीन रहते हैं वह सदा अपने को छत्रछाया के अन्दर रहने का अनुभव करते हैं। kabhi mehnat, kabhi muhabbat, donon mein rehte hain। lekin jo sneh mein lavleen rehte hain woh sada apne ko chhatrachhaaya ke andar rahne ka anubhav karte hain। Ils restent dans les deux expériences : parfois des efforts et parfois de l’amour ; mais ceux qui restent perdus dans l’amour font toujours l’expérience d’être sous le dais de protection. 45 00:53:39.540 --> 00:53:56.800 दिल के स्नेही बच्चे मेहनत को भी मुहब्बत में बदल लेते हैं। dil ke snehi bachche mehnat ko bhi muhabbat mein badal lete hain। Les enfants qui ont de l’amour dans leur cœur transforment le labeur en amour. 46 00:53:58.800 --> 00:54:39.140 उन्हों के आगे पहाड़ जैसी समस्या भी पहाड़ नहीं लेकिन रूई समान अनुभव होती है। unhon ke aage pahaad jaisi samasya bhi pahaad nahin lekin rooi samaan anubhav hoti hai। Face à eux, des situations aussi grandes que des montagnes deviennent comme des boules de coton et non des montagnes. 47 00:54:43.940 --> 00:54:54.220 पत्थर भी पानी समान अनुभव होता है। patthar bhi paani samaan anubhav hota hai। Même les pierres, pour eux, sont simplement comme de l’eau. 48 00:55:02.970 --> 00:55:44.620 तो जैसे आज विशेष स्नेह के वायुमण्डल में रहे तो अनुभव किया मेहनत है या मनोरंजन हुआ! to jaise aaj vishesh sneh ke vaayumandal mein rahe to anubhav kiya mehnat hai ya manoranjan hua! Aujourd’hui, vous êtes tous restés tout spécialement dans l’atmosphère de l’amour. Avez-vous fait l’expérience que c’était du labeur ou un divertissement ? 49 00:55:52.170 --> 00:55:58.220 आज तो स्नेह का सबको अनुभव हुआ ना! aaj to sneh ka sabko anubhav hua na! Aujourd’hui, vous avez tous fait l’expérience de l’amour, n’est-ce pas ? 50 00:56:01.600 --> 00:56:06.450 स्नेह में खोये हुए थे? sneh mein khoye hue the? Etiez-vous perdus dans l’amour ? 51 00:56:06.450 --> 00:56:18.970 खोये हुए थे सभी! khoye hue the sabhi! Vous étiez tous absorbés dans l’amour. 52 00:56:20.970 --> 00:56:24.740 आज मेहनत का अनुभव हुआ? aaj mehnat ka anubhav hua? Aujourd’hui, avez-vous fait l’expérience d’une quelconque forme de labeur ? 53 00:56:24.740 --> 00:56:31.480 किसी भी बात की मेहनत का अनुभव हुआ? kisi bhi baat ki mehnat ka anubhav hua? Sentez-vous du labeur dans une situation quelconque ? 54 00:56:31.480 --> 00:56:39.650 क्या, क्यों,कैसे का संकल्प आया? kya, kyon,kaise ka sankalp aaya? Avez-vous pensé : « Quoi ? Pourquoi ? Comment ? ». 55 00:56:46.050 --> 00:56:52.620 स्नेह सब भुला देता है। sneh sab bhula deta hai। L’amour vous fait tout oublier. 56 00:56:57.540 --> 00:57:20.510 तो बापदादा कहते हैं सब बापदादा के स्नेह को भूलो नहीं। to baapdaada kehte hain sab baapdaada ke sneh ko bhoolo nahin। BapDada dit donc qu’aucun de vous ne doit oublier l’amour de BapDada. 57 00:57:20.510 --> 00:57:32.280 स्नेह का सागर मिला है, खूब लहराओ। sneh ka saagar mila hai, khoob lahraao। Vous avez trouvé l’Océan d’Amour ; avancez dans ces vagues autant que vous le voulez. 58 00:57:35.080 --> 00:58:21.420 जब भी कोई मेहनत का अनुभव हो ना,क्योंकि माया बीच-बीच में पेपर तो लेती है, लेकिन उस समय स्नेह के अनुभव को याद करो। तो मेहनत मुहब्बत में बदल जायेगी। jab bhi koi mehnat ka anubhav ho na,kyonki maaya beech-beech mein paper to leti hai, lekin us samay sneh ke anubhav ko yaad karo। to mehnat muhabbat mein badal jaayegi। Dès que vous faites l’expérience de quelque chose de laborieux – parce que Maya vous testera de temps en temps – à ce moment-là, rappelez-vous votre expérience de cet amour et le labeur se transformera en amour. 59 00:58:22.220 --> 00:58:27.310 अनुभव करके देखो। anubhav karke dekho। Essayez pour voir. 60 00:58:29.310 --> 00:58:52.280 क्या है, गलती क्या हो जाती है! उस समय क्या, क्यों… इसमें बहुत चले जाते हो। kya hai, galti kya ho jaati hai! us samay kya, kyon… ismen bahut chale jaate ho। Ce qui se passe, c’est qu’à ce moment-là, vous faites l’erreur d’aller trop dans les « Quoi ? Pourquoi ?… ». 61 00:58:54.280 --> 00:59:08.220 जो आया है वह जाता भी है लेकिन जायेगा कैसे? jo aaya hai woh jaata bhi hai lekin jaayega kaise? Tout ce qui vient passera et s’en ira, mais comment cela s’en ira-t-il ? 62 00:59:08.510 --> 00:59:54.000 स्नेह को याद करने से मेहनत चली जायेगी क्योंकि सभी को भिन्न-भिन्न समय पर बापदादा दोनों के स्नेह का अनुभव तो है। sneh ko yaad karne se mehnat chali jaayegi kyonki sabhi ko bhinna-bhinna samay par baapdaada donon ke sneh ka anubhav to hai। Si vous vous souvenez de l’amour, le labeur disparaîtra parce que vous avez tous fait l’expérience de l’amour des deux, Bap et Dada à différents moments. 63 00:59:54.000 --> 00:59:56.170 है ना अनुभव! hai na anubhav! Vous avez fait cette expérience à un moment donné, n’est-ce pas ? 64 00:59:56.170 --> 01:00:05.600 कभी तो किया है ना, चलो सदा नहीं है कभी तो है। kabhi to kiya hai na, chalo sada nahin hai kabhi to hai। OK, peut-être que vous n’en faites pas l’expérience tout le temps, mais vous en avez fait l’expérience à un moment donné. 65 01:00:06.220 --> 01:00:16.800 उस समय को याद करो - बाप का स्नेह क्या है! us samay ko yaad karo - baap ka sneh kya hai! Souvenez-vous de ce moment, de ce qu’est l’amour du Père. 66 01:00:16.800 --> 01:00:27.820 बाप के स्नेह से क्या-क्या अनुभव किया! baap ke sneh se kya-kya anubhav kiya! De quoi avez-vous fait l’expérience avec l’amour du Père ? 67 01:00:31.480 --> 01:01:17.540 तो स्नेह की स्मृति से मेहनत बदल जायेगी क्योंकि बापदादा को किसी भी बच्चे की मेहनत की स्थिति अच्छी नहीं लगती। मेरे बच्चे और मेहनत! to sneh ki smriti se mehnat badal jaayegi kyonki baapdaada ko kisi bhi bachche ki mehnat ki sthiti achhi nahin lagti। mere bachche aur mehnat! Avec cette conscience de l’amour, le labeur se transformera parce que BapDada n’aime pas voir Ses enfants travailler dur. « Ce sont Mes enfants, et ils doivent travailler dur !? ». 68 01:01:23.820 --> 01:01:29.820 तो मेहनत मुक्त कब बनेंगे? to mehnat mukta kab banenge? Alors, quand donc vous libérerez-vous du labeur ? 69 01:01:30.450 --> 01:01:54.570 यह संगमयुग ही है जिसमें मेहनत मुक्त,मौज ही मौज में रह सकते हैं। yeh sangamayug hi hai jismen mehnat mukta,mauj hi mauj mein rah sakte hain। C’est seulement à l’âge de confluence que vous pouvez vous en libérer et rester simplement dans le plaisir tout le temps. 70 01:02:02.510 --> 01:02:36.340 मौज नहीं है तो कोई न कोई बोझ बुद्धि में है,बाप ने कहा है बोझ मुझे दे दो। mauj nahin hai to koi na koi bojh buddhi mein hai,baap ne kaha hai bojh mujhe de do। S’il n’y a pas de plaisir, il y a assurément un fardeau ou un autre dans votre intellect. Le Père vous a dit : « Donnez-Moi vos fardeaux ». 71 01:02:39.820 --> 01:02:47.480 मैंपन को भूल ट्रस्टी बन जाओ। maimpan ko bhool trustee ban jaao। Oubliez la conscience de « je » et devenez des gérants. 72 01:02:47.480 --> 01:03:47.480 जिम्मेवारी बाप को दे दो और स्वयं दिल के सच्चे बच्चे बन खाओ,खेलो और मौज करो क्योंकि यह संगमयुग सभी युग में से मौजों का युग है। jimmevaari baap ko de do aur svayan dil ke sachche bachche ban khaao,khelo aur mauj karo kyonki yeh sangamayug sabhi yug mein se maujon ka yug hai। Donnez vos responsabilités au Père et vous deviendrez les vrais enfants, honnêtes dans votre cœur, tout en mangeant, en buvant et en vous réjouissant parce que de tous les âges, celui de la confluence est l’âge du plaisir. 73 01:03:48.340 --> 01:04:03.540 इस मौजों के युग में भी मौज नहीं मनायेंगे तो कब मनायेंगे? is maujon ke yug mein bhi mauj nahin manaayenge to kab manaayenge? Si vous ne célébrez pas avec plaisir, même en cet âge de plaisir, alors quand célébrerez-vous ? 74 01:04:05.540 --> 01:04:51.600 बापदादा जब देखते हैं ना कि बच्चे बोझ उठाके बहुत मेहनत कर रहे हैं। दे नहीं देते, खुद ही उठा लेते। तो बाप को तो तरस पड़ेगा ना,रहम आयेगा ना। baapdaada jab dekhte hain na ki bachche bojh uthaake bahut mehnat kar rahe hain। de nahin dete, khud hi utha lete। to baap ko to taras padega na,raham aayega na। Quand BapDada voit que Ses enfants portent un fardeau et travaillent dur, qu’ils ne Lui donnent pas leur fardeau mais le portent eux-mêmes, alors, évidemment, Il ressent de la miséricorde et de la compassion pour eux. 75 01:04:51.600 --> 01:05:01.650 मौजों के समय मेहनत! maujon ke samay mehnat! Travailler dur alors que c’est une période de plaisir ! 76 01:05:05.540 --> 01:05:17.250 स्नेह में खो जाओ, स्नेह के समय को याद करो। sneh mein kho jaao, sneh ke samay ko yaad karo। Perdez-vous plutôt dans l’amour. Rappelez-vous des moments d’amour. 77 01:05:20.800 --> 01:05:40.400 हर एक को कोई न कोई समय विशेष स्नेह की अनुभूति होती ही है, हुई है। har ek ko koi na koi samay vishesh sneh ki anubhooti hoti hi hai, hui hai। A un moment ou à un autre, chacun de vous a bel et bien fait l’expérience de l’amour, vous l’avez effectivement expérimenté. 78 01:05:40.400 --> 01:05:48.800 बाप जानता है हुई है लेकिन याद नहीं करते हो। baap jaanta hai hui hai lekin yaad nahin karte ho। Le Père sait que vous avez eu cette expérience, mais que vous ne vous en souvenez pas. 79 01:05:48.800 --> 01:05:58.570 मेहनत को ही देखते रहते,उलझते रहते। mehnat ko hi dekhte rehte,ulajhte rehte। Vous continuez à regarder le labeur et à tomber dans la confusion. 80 01:06:02.970 --> 01:07:07.140 अगर आज भी अमृतवेले से अब तक दिल से बापदादा दोनों अथॉरिटी के स्नेह का अनुभव किया होगा तो आज के दिन को भी याद करने से स्नेह के आगे मेहनत समाप्त हो जायेगी। agar aaj bhi amritvele se ab tak dil se baapdaada donon authority ke sneh ka anubhav kiya hoga to aaj ke din ko bhi yaad karne se sneh ke aage mehnat samaapta ho jaayegi। Si aujourd’hui, depuis l’amrit vela jusqu’à maintenant, vous avez fait l’expérience de l’amour des deux autorités que sont Bap et Dada, alors, en vous rappelant cette journée, face à tout cet amour, le labeur prendra fin. 81 01:07:13.370 --> 01:07:58.450 अभी बापदादा इस वर्ष में हर बच्चे को स्नेह युक्त,मेहनत मुक्त देखने चाहते हैं। abhi baapdaada is varsha mein har bachche ko sneh yukta,mehnat mukta dekhne chaahte hain। A présent, cette année, BapDada veut voir chaque enfant empli d’amour et toujours libre du labeur. 82 01:08:01.820 --> 01:08:21.020 मेहनत का नामनिशान दिल में नहीं रहे,जीवन में नहीं रहे। mehnat ka naamnishaan dil mein nahin rahe,jeevan mein nahin rahe। Aucune trace de labeur, quel qu’il soit, ne devrait rester dans votre cœur ni dans votre vie. 83 01:08:21.820 --> 01:08:25.140 हो सकता है? ho sakta hai? Est-ce possible ? 84 01:08:25.140 --> 01:08:28.280 हो सकता है? ho sakta hai? Est-ce possible ? 85 01:08:28.280 --> 01:08:44.620 जो समझते हैं करके ही छोड़ना है, हिम्मत वाले हैं वो हाथ उठाओ। jo samajhte hain karke hi chhodna hai, himmat vaale hain vo haath uthaao। Ceux qui sentent qu’ils doivent vraiment le faire, ceux qui ont ce courage, levez la main ! 86 01:08:45.770 --> 01:09:14.680 आज विशेष ऐसे हर बच्चे को बाप का विशेष वरदान है - मेहनत मुक्त होने का। aaj vishesh aise har bachche ko baap ka vishesh vardaan hai - mehnat mukta hone ka। En ce jour spécial, chaque enfant reçoit la bénédiction spéciale de rester libre du labeur. 87 01:09:16.680 --> 01:09:19.480 स्वीकार है? sveekaar hai? Acceptez-vous de le faire ? 88 01:09:19.480 --> 01:09:21.650 है! hai! Oui ? 89 01:09:35.600 --> 01:09:42.510 फिर कुछ हो जाए तो क्या करेंगे! phir kuchh ho jaae to kya karenge! Alors, que ferez-vous si quelque chose se produit ? 90 01:09:42.510 --> 01:09:47.020 क्या क्यों तो नहीं करेंगे ना? kya kyon to nahin karenge na? Vous ne direz pas : « Qu’est-ce que c’est ? Pourquoi ? etc., », n’est-ce pas ? 91 01:09:47.710 --> 01:09:54.680 मुहब्बत के समय को याद करना। muhabbat ke samay ko yaad karna। Rappelez-vous les moments d’amour. 92 01:09:56.680 --> 01:10:05.940 अनुभव को याद करना और अनुभव में खो जाना। anubhav ko yaad karna aur anubhav mein kho jaana। Souvenez-vous de ces expériences et absorbez -vous dedans. 93 01:10:07.140 --> 01:10:11.650 आपका वायदा है। aapka vaayda hai। Vous l’avez promis. 94 01:10:12.510 --> 01:11:06.340 बाप भी बच्चों से प्रश्न पूछते हैं, कि आप सबका वायदा है कि हम बाप द्वारा 21जन्मों के लिए जीवनमुक्त अवस्था का पद प्राप्त कर रहे हैं, करेंगे ही, तो जीवनमुक्त में मेहनत होती है क्या? baap bhi bachchon se prashn poochhte hain, ki aap sabka vaayda hai ki ham baap dvaara 21janmon ke liye jeevanmukta avastha ka pad praapta kar rahe hain, karenge hi, to jeevanmukta mein mehnat hoti hai kya? Le Père pose une question aux enfants : « Vous avez tous promis que vous obtiendrez du Père la libération dans la vie pendant 21 vies, que vous le ferez vraiment ». Or, comment peut-il y avoir du labeur dans une vie de libération ? 95 01:11:06.340 --> 01:11:15.370 21 जन्म में एक जन्म संगम का है। 21 janma mein ek janma sangam ka hai। La vie de l’âge de confluence fait bien partie des 21 vies. 96 01:11:16.570 --> 01:11:56.510 आपका वायदा 21जन्मों का है, 20 जन्मों का नहीं है। तो अभी से मेहनत मुक्त अर्थात् जीवनमुक्त,बेफिक्र बादशाह। aapka vaayda 21janmon ka hai, 20 janmon ka nahin hai। to abhi se mehnat mukta arthaat jeevanmukta,bephikra baadshaah। Votre promesse parle de 21 vies et pas de 20. Donc, libérez-vous du labeur dès maintenant, c’est-à-dire soyez des empereurs sans souci, libérés dans la vie. 97 01:11:58.510 --> 01:12:19.600 अभी के संस्कार आत्मा में 21 जन्म इमर्ज रहेंगे। abhi ke sanskaar aatma mein 21 janma emerge rahenge। Les sanskars de l’époque présente resteront apparents dans l’âme pendant 21 vies. 98 01:12:23.370 --> 01:12:39.020 तो 21 जन्म का वर्सा लिया है ना! या लेना है अभी? to 21 janma ka varsa liya hai na! ya lena hai abhi? Vous avez donc réclamé votre héritage pour 21 vies, n’est-ce pas, ou bien allez-vous le faire maintenant ? 99 01:12:43.770 --> 01:13:00.570 तो अटेन्शन प्लीज, मेहनत मुक्त, सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना। to attention please, mehnat mukta, santushta rehna aur santushta karna। Votre attention, s’il vous plaît ! Libérez-vous du labeur. Restez contents et contentez les autres. 100 01:13:00.570 --> 01:13:09.820 सिर्फ रहना नहीं, करना भी है। sirf rehna nahin, karna bhi hai। Ne restez pas simplement contents, mais vous devez aussi rendre les autres contents. 101 01:13:10.910 --> 01:13:20.510 तभी मेहनत मुक्त रहेंगे। tabhi mehnat mukta rahenge। Seulement alors resterez-vous libres du labeur. 102 01:13:20.510 --> 01:13:39.880 नहीं तो रोज कोई न कोई बोझ की बातें, मेहनत की बातें, क्या क्यों की भाषा में आयेंगी। nahin to roj koi na koi bojh ki baaten, mehnat ki baaten, kya kyon ki bhaasha mein aayengi। Autrement, chaque jour, une situation ou une autre, de fardeau ou de labeur, apparaîtra dans votre langage sous forme de « Quoi ? Pourquoi ? ». 103 01:13:44.050 --> 01:14:06.910 अभी समय की समीपता को देख रहे हो। abhi samay ki sameepta ko dekh rahe ho। A présent, vous voyez que l’heure se rapproche. 104 01:14:10.110 --> 01:14:43.420 जैसे समय की समीपता हो रही है ऐसे आप सबका भी बाप के साथ समीपता का अनुभव बढ़ना चाहिए ना। jaise samay ki sameepta ho rahi hai aise aap sabka bhi baap ke saath sameepta ka anubhav badhna chaahiye na। L’heure se rapproche et de même, l’expérience d’être proche du Père devrait aussi grandir maintenant. 105 01:14:44.570 --> 01:14:59.650 बाप से आपकी समीपता समय की समीपता को समाप्त करेगी। baap se aapki sameepta samay ki sameepta ko samaapta karegi। Votre proximité avec le Père mettra un terme au temps. 106 01:15:01.650 --> 01:15:29.600 क्या आप सभी बच्चों को आत्माओं के दुःख अशान्ति का आवाज कानों में नहीं सुनाई देता! kya aap sabhi bachchon ko aatmaon ke duhkh ashaanti ka aavaaj kaanon mein nahin sunaai deta! Les enfants, n’entendez-vous pas tous résonner dans vos oreilles la peine et l’agitation de toutes les âmes ? 107 01:15:42.680 --> 01:15:54.620 आप ही पूर्वज भी हो, पूज्य भी हो। aap hi poorvaj bhi ho, poojya bhi ho। Vous êtes tous les ancêtres ainsi que les âmes dignes d’adoration. 108 01:16:02.000 --> 01:17:07.480 तो हे पूर्वज आत्मायें, हे पूज्य आत्मायें, कब विश्व कल्याण का कार्य सम्पन्न करेंगे? to he poorvaj aatmaayen, he poojya aatmaayen, kab vishwa kalyaan ka kaarya sampanna karenge? Ô, les âmes ancêtres, ô, les âmes dignes d’adoration, quand achèverez-vous la tâche du bénéfice du monde ? 109 01:17:18.110 --> 01:18:06.450 बापदादा ने समाचारों में देखा है,हर वर्ग वाले अपनी-अपनी मीटिंग करते हैं, प्लैन बनाते हैं कि विश्व कल्याण की गति को तीव्र कैसे करें? baapdaada ne samaachaaron mein dekha hai,har varga vaale apni-apni meeting karte hain, plan banaate hain ki vishwa kalyaan ki gati ko teevra kaise karen? BapDada a vu les nouvelles de ceux de tous les différents départements qui se réunissent et élaborent des plans pour accroître la vitesse du bénéfice du monde. 110 01:18:07.600 --> 01:18:34.620 प्लैन तो बहुत अच्छे बनाते हैं, लेकिन बापदादा पूछते हैं आखिर भी कब तक? plan to bahut achhe banaate hain, lekin baapdaada poochhte hain aakhir bhi kab tak? Vous faites de très bons plans, mais BapDada vous demande : « Finalement, jusqu’à quand ? ». 111 01:18:37.080 --> 01:18:46.340 इसका उत्तर दादियां देंगी - आखिर कब तक? iska uttar daadiyaan dengi - aakhir kab tak? Les Dadis répondront-elles à cette question ? 112 01:18:46.340 --> 01:18:56.170 पाण्डव देंगे - आखिर कब तक? paandav denge - aakhir kab tak? Les Pandavs ? Jusqu’à quand ? 113 01:18:59.650 --> 01:19:21.880 बाप की प्रत्यक्षता हो, यही सभी हर वर्ग के प्लैन बनाने में लक्ष्य रखते हैं। baap ki pratyakshata ho, yahi sabhi har varga ke plan banaane mein lakshya rakhte hain। En faisant les plans, ceux de tous les différents départements gardent le but de révéler le Père. 114 01:19:22.910 --> 01:19:37.200 लेकिन प्रत्यक्षता होगी दृढ़ प्रतिज्ञा से। lekin pratyakshata hogi dridh pratigya se। Cependant, la révélation se fera avec une promesse déterminée. 115 01:19:48.110 --> 01:20:22.110 प्रतिज्ञा में दृढ़ता, कभी किसी कारण से वा बातों से दृढ़ता कम हो जाती है। pratigya mein dridhta, kabhi kisi kaaran se va baaton se dridhta kam ho jaati hai। De la détermination dans votre promesse. Parfois, la détermination diminue pour une raison ou une autre ou à cause de certaines situations. 116 01:20:30.450 --> 01:20:56.620 प्रतिज्ञा बहुत अच्छी करते हैं, अमृतवेले अगर आप सुन सको ना, बाप तो सुनते हैं,आपके पास ऐसा अभी साइंस ने साधन नहीं दिया है जो सभी के दिल का आवाज सुन सको। pratigya bahut achhi karte hain, amritvele agar aap sun sako na, baap to sunte hain,aapke paas aisa abhi science ne saadhan nahin diya hai jo sabhi ke dil ka aavaaj sun sako। Vous faites de très bonnes promesses. Si vous les entendiez à l’amrit vela… Le Père les entend tout le temps. La science ne vous a pas encore doté d’un équipement capable d’entendre la voix du cœur de chacun. 117 01:20:58.620 --> 01:21:44.280 बापदादा सुनते हैं, वायदों की मालायें, संकल्प करने की बातें इतनी अच्छी-अच्छी दिल खुश करने वाली होती हैं जो बापदादा कहते वाह बच्चे वाह! baapdaada sunte hain, vaaydon ki maalaayen, sankalp karne ki baaten itni achhi-achhi dil khush karne vaali hoti hain jo baapdaada kehte vaah bachche vaah! Le Père, Lui, l’entend. Il entend les guirlandes de promesses, tout ce que vous avez pensé accomplir est tellement bien que cela plaît au cœur, de sorte que BapDada dit : « Ouah les enfants, ouah ! ». 118 01:21:51.480 --> 01:21:59.940 सुनायें क्या क्या करते हो! sunaayen kya kya karte ho! Baba devrait-Il vous dire ce que vous faites ? 119 01:22:00.450 --> 01:22:34.220 जब कर्म में आते हो ना, मुरली तक भी 75परसेन्ट ठीक होते हैं। लेकिन जब कर्मयोग में आते हो उसमें फर्क आ जाता है। jab karma mein aate ho na, murli tak bhi 75percent theek hote hain। lekin jab karmayog mein aate ho usmein pharka aa jaata hai। En ce qui concerne vos actions, jusqu’à l’heure de la lecture du murli, vous êtes OK à 75%, mais quand on en vient au niveau de karma-yoga, il y a alors une différence. 120 01:22:34.220 --> 01:23:11.940 कुछ संस्कार कुछ स्वभाव,स्वभाव और संस्कार सामना करते हैं, उसमें प्रतिज्ञा दृढ़ के बजाए साधारण हो जाती है। kuchh sanskaar kuchh svabhaav,svabhaav aur sanskaar saamna karte hain, usmein pratigya dridh ke bajaae saadhaaran ho jaati hai। Certains sanskars, certains traits de nature : la nature et les sanskars s’opposent à vous si bien qu’au lieu d’être déterminée, votre promesse devient ordinaire. 121 01:23:13.940 --> 01:23:22.110 दृढ़ता की परसेन्टेज कम हो जाती है। dridhta ki percentage kam ho jaati hai। Le pourcentage de la détermination diminue. 122 01:23:31.420 --> 01:23:51.310 बापदादा एक खेल बच्चों का देख मुस्कराते हैं। baapdaada ek khel bachchon ka dekh muskaraate hain। BapDada sourit en voyant un jeu auquel se livrent les enfants ? 123 01:23:55.310 --> 01:24:02.110 कौन सा खेल करते हो,बतायें क्या? kaun sa khel karte ho,bataayen kya? De quel jeu s’agit-il ? Baba devrait-Il vous en parler ? 124 01:24:04.110 --> 01:24:13.820 बतायें तब जब इस खेल को खत्म करो। bataayen tab jab is khel ko khatma karo। 125 01:24:13.820 --> 01:24:20.850 करेंगे, करेंगे? karenge, karenge? 126 01:24:21.540 --> 01:24:27.250 आज तो स्नेह की शक्ति है ना! aaj to sneh ki shakti hai na! 127 01:24:31.600 --> 01:24:34.000 करेंगे? karenge? 128 01:24:34.000 --> 01:24:36.400 हाथ उठाओ। haath uthaao। 129 01:24:36.400 --> 01:24:45.940 हाथ सिर्फ नहीं, दिल का हाथ उठाना,करना ही पड़ेगा। haath sirf nahin, dil ka haath uthaana,karna hi padega। 130 01:24:45.940 --> 01:24:54.800 फिर बापदादा थोड़ा…, थोड़ा-थोड़ा करेगा कुछ। phir baapdaada thoda…, thoda-thoda karega kuchh। 131 01:25:16.400 --> 01:25:18.220 बतायें? bataayen? 132 01:25:18.220 --> 01:25:21.650 पाण्डव बोलो, बतायें? paandav bolo, bataayen? 133 01:25:21.650 --> 01:25:28.570 यह पहली लाइन बोलो बतायें? yeh pahli line bolo bataayen? 134 01:25:28.570 --> 01:25:31.940 बोलो। bolo। 135 01:25:40.570 --> 01:25:43.940 करना पड़ेगा। karna padega। 136 01:25:50.910 --> 01:25:54.110 बतायें? bataayen? 137 01:25:57.080 --> 01:26:05.820 अगर हाँ है तो पहली लाईन हाथ उठाओ। agar haan hai to pahli line haath uthaao। 138 01:26:06.800 --> 01:26:14.450 यह दो लाइन वाले हाथ उठाओ। yeh do line vaale haath uthaao। 139 01:26:15.420 --> 01:26:21.650 मधुबन वाले भी हाथ उठायें। madhuban vaale bhi haath uthaayen। 140 01:26:23.650 --> 01:26:26.680 दिल का हाथ है ना। dil ka haath hai na। 141 01:26:28.680 --> 01:26:31.480 अच्छा। achha। 142 01:26:31.480 --> 01:27:20.400 बापदादा को तो खेल देखने में रहम आता है,मजा नहीं आता है क्योंकि बापदादा देखते हैं बच्चे अपनी बात दूसरे के ऊपर रखने में बहुत होशियार हैं। baapdaada ko to khel dekhne mein raham aata hai,maja nahin aata hai kyonki baapdaada dekhte hain bachche apni baat doosre ke oopar rakhne mein bahut hoshiyaar hain। BapDada a de la miséricorde lorsqu’Il voit ces jeux ; cela ne l’amuse pas parce que BapDada voit que les enfants sont très doués pour blâmer les autres de tout ce qui les concerne, eux, en toute situation. 143 01:27:26.800 --> 01:27:31.710 क्या खेल करते? kya khel karte? A quel jeu jouez-vous ? 144 01:27:32.450 --> 01:27:36.510 बातें बना देते हैं। baaten bana dete hain। Vous inventez des histoires. 145 01:27:36.510 --> 01:27:47.250 सोचते हैं कौन देखने वाला है! sochte hain kaun dekhne vaala hai! Vous vous dites : « Qui le voit de toute façon ? 146 01:27:49.250 --> 01:27:54.680 मैं जानूं मेरी दिल जाने। main jaanoon meri dil jaane। Je le sais et mon cœur sait. 147 01:27:56.050 --> 01:28:02.850 बाप तो परमधाम में,सूक्ष्मवतन में बैठा है। baap to paramdham mein,sookshm vatan mein baitha hai। Le Père est dans la région suprême et dans la région subtile ». 148 01:28:08.340 --> 01:28:33.140 अगर किसको कहो कि यह नहीं करना चाहिए,तो खेल क्या करते हैं पता है? हाँ हुआ तो है लेकिन… लेकिन जरूर डालते हैं। agar kisko kaho ki yeh nahin karna chaahiye,to khel kya karte hain pata hai? haan hua to hai lekin… lekin zaroor daalte hain। Si vous dites à quelqu’un : « Tu ne dois pas agir ainsi », savez-vous à quel jeu il joue ? « Oui, c’est arrivé, mais… ». Assurément, il dira : « Mais… ». 149 01:28:33.140 --> 01:29:01.650 लेकिन क्या? ऐसा था ना, ऐसा किया ना, ऐसे होता है ना,तभी हुआ, मैंने नहीं किया, ऐसे हुआ तभी |अभी इसने किया, तभी किया। lekin kya? aisa tha na, aisa kiya na, aise hota hai na,tabhi hua, mainne nahin kiya, aise hua tabhi |abhi isne kiya, tabhi kiya। Mais quoi ? « Il y avait ceci ou cela, celui-ci a fait cela, ceci s’est produit et c’est pourquoi c’est arrivé. Je ne l’aurais pas fait, mais c’est à cause de ceci que cela s’est produit. Celui-là a fait cela, c’est pourquoi j’ai agi ainsi. 150 01:29:01.650 --> 01:29:10.970 नहीं तो मैं नहीं करता,तो यह क्या हुआ? nahin to main nahin karta,to yeh kya hua? Autrement, je ne l’aurais pas fait ». Donc, qu’est-ce que cela ? 151 01:29:12.970 --> 01:29:22.570 अपनी महसूसता, रियलाइजेशन कम है। apni mahsoosta, realisation kam hai। C’est un manque de réalisation de votre part. 152 01:29:28.280 --> 01:29:42.680 अच्छा,मानों उसने ऐसा किया, तभी आपने किया, चलो बहुत अच्छा। achha,maanon usne aisa kiya, tabhi aapne kiya, chalo bahut achha। OK, par exemple, quelqu’un a fait quelque chose et c’est pourquoi vous l’avez fait. Très bien. 153 01:29:42.680 --> 01:29:50.800 पहला नम्बर वह हुआ,दूसरा नम्बर आप हुए,ठीक है। pahla number woh hua,doosra number aap hue,theek hai। Dans ce cas, l’autre a donc été n°1 et vous êtes n°2. C’est bien. 154 01:29:51.420 --> 01:29:54.740 बापदादा यह भी मान लेते हैं। baapdaada yeh bhi maan lete hain। BapDada l’ accepte aussi. 155 01:29:54.740 --> 01:30:17.020 आप पहला नम्बर नहीं है, दूसरा नम्बर हैं लेकिन अगर आप सोचते हो कि पहला नम्बर परिवर्तन करे तो मैं ठीक हूँगा, ठीक है? aap pahla number nahin hai, doosra number hain lekin agar aap sochte ho ki pahla number parivartan kare to main theek hoonga, theek hai? Vous n’êtes pas n°1, mais n°2. Cependant, est-ce OK si vous vous dites que vous irez très bien si la personne n°1 se transforme ? 156 01:30:17.020 --> 01:30:21.200 यह समझते हैं ना उस समय। yeh samajhte hain na us samay। C’est ce que vous pensez à ce moment-là, n’est-ce pas ? 157 01:30:21.200 --> 01:30:39.820 मानो पहला नम्बर परिवर्तन करता है। बापदादा और सभी पहले नम्बर वाले को कहते हैं आपकी गलती है, आपको परिवर्तन करना है, ठीक है। maano pahla number parivartan karta hai। baapdaada aur sabhi pahle number vaale ko kehte hain aapki galti hai, aapko parivartan karna hai, theek hai। OK, admettons que cette personne, qui est n°1, se transforme effectivement, et BapDada dit à tous les autres, qui sont également n°1, que c’est leur faute et qu’ils doivent se transformer. C’est bien. 158 01:30:39.820 --> 01:31:02.970 अच्छा अगर पहले नम्बर वाले ने परिवर्तन किया, तो पहला नम्बर किसको मिलेगा? आपका तो पहला नम्बर नहीं होगा। परिवर्तन शक्ति में आपका पहला नम्बर नहीं होगा। achha agar pahle number vaale ne parivartan kiya, to pahla number kisko milega? aapka to pahla number nahin hoga। parivartan shakti mein aapka pahla number nahin hoga। OK. Si la personne qui a le n°1 se transforme, qui alors obtient le n°1 ? Pas vous, n’est-ce pas, Vous n’aurez pas le n°1 dans le pouvoir de transformation. 159 01:31:02.970 --> 01:31:09.540 पहला नम्बर आपने उसको दिया तो आपका कौन सा नम्बर हुआ? pahla number aapne usko diya to aapka kaun sa number hua? Vous l’avez donné à l’autre, alors quel sera votre numéro ? 160 01:31:10.910 --> 01:31:14.050 दूसरा नम्बर हुआ ना। doosra number hua na। Le deuxième, n’est-ce pas ? 161 01:31:14.050 --> 01:31:20.910 अगर आपको कहें दूसरा नम्बर हैं तो मंजूर करेंगे। agar aapko kahen doosra number hain to manjoor karenge। Si on vous disait que vous êtes n°2, seriez-vous d’accord ? 162 01:31:20.910 --> 01:31:23.480 करेंगे? karenge? Oui ? 163 01:31:23.480 --> 01:31:33.940 कहेंगे नहीं, ऐसे था, वैसे था, कैसे था… यह भाषा बहुत खेल में आती है। kahenge nahin, aise tha, vaise tha, kaise tha… yeh bhaasha bahut khel mein aati hai। Vous diriez : « Non, la situation était ainsi, c’était comme cela… ». Vous employez beaucoup ce genre de langage dans les jeux. 164 01:31:33.940 --> 01:32:23.710 ऐसे वैसे कैसे यह खेल बन्द करके मुझे परिवर्तन होना है। मैं परिवर्तन होके दूसरे को परिवर्तन करूँ, लेकिन अगर दूसरे को परिवर्तन नहीं कर सकते हो तो शुभ भावना, शुभ कामना तो रख सकते हो! aise vaise kaise yeh khel banda karke mujhe parivartan hona hai। main parivartan hoke doosre ko parivartan karoon, lekin agar doosre ko parivartan nahin kar sakte ho to shubh bhaavna, shubh kaamna to rakh sakte ho! A présent, mettez fin aux jeux des : « comme ceci », « comme cela », « comment ? », etc. et pensez : « Je dois me transformer ». « Je dois me transformer et ensuite transformer les autres ». Cependant, si vous êtes incapables de transformer les autres, vous pouvez au moins avoir pour eux des bons souhaits et des sentiments purs. 165 01:32:24.450 --> 01:32:30.680 वह तो आपकी अपनी चीज़ है ना! woh to aapki apni cheez hai na! Cela dépend bien de vous, n’est-ce pas ? 166 01:32:33.200 --> 01:32:39.710 तो हे अर्जुन मुझे बनना है। to he arjun mujhe banna hai। Donc, vous devez devenir Arjuna, celui qui prend l’initiative. 167 01:32:44.050 --> 01:33:11.710 पहला विश्व के राज्यधारी लक्ष्मी-नारायण के समीप आपको आना है या दूसरे नम्बर वाले को? pahla vishwa ke raajyadhaari lakshmi-naaraayan ke sameep aapko aana hai ya doosre number vaale ko? Est-ce vous ou la seconde personne qui doit venir proche de Lakshmi et Narayan, ceux qui ont droit au premier royaume du monde ? 168 01:33:17.420 --> 01:34:24.850 बापदादा की इस वर्ष की यही आश है कि सभी ब्राह्मण आत्मायें,ब्रह्माकुमार ब्रह्माकुमारी जैसे यहाँ यह बैज लगाते हो ना,सभी लगाते हैं ना! यहाँ भी आते हो तो आपको बैज मिलता है ना, चाहे कागज का, चाहे सोने का, चाहे चांदी का। baapdaada ki is varsha ki yahi aash hai ki sabhi brahman aatmaayen,brahmaakumaar brahmaakumaari jaise yahaan yeh badge lagaate ho na,sabhi lagaate hain na! yahaan bhi aate ho to aapko badge milta hai na, chaahe kaagaj ka, chaahe sone ka, chaahe chaandi ka। Cette année, BapDada a des espoirs pour toutes les âmes brahmines, les fils et les filles de Brahma. Lorsque vous venez ici, vous mettez un badge. Vous portez tous un badge, n’est-ce pas ? 169 01:34:25.650 --> 01:34:48.220 तो जैसे यहाँ बैज लगाते हो वैसे दिल में, मन में यह बैज लगाओ, मुझे परिवर्तन होना है। to jaise yahaan badge lagaate ho vaise dil mein, man mein yeh badge lagaao, mujhe parivartan hona hai। De même que vous portez un badge, mettez-en un aussi dans votre cœur et dans votre esprit : « Je dois me transformer. 170 01:34:49.200 --> 01:34:56.910 मुझे निमित्त बनना है। mujhe nimitta banna hai। Je dois devenir un instrument ». 171 01:34:56.910 --> 01:35:22.000 परिवर्तन के कार्य में ब्रह्मा बाप समान पहले मैं,दूसरी बातों में भले पीछे रहो, व्यर्थ बातों में। parivartan ke kaarya mein brahma baap samaan pahle main,doosri baaton mein bhale peechhe raho, vyartha baaton mein। 172 01:35:23.480 --> 01:35:32.170 लेकिन परिवर्तन में पहले मैं। lekin parivartan mein pahle main। 173 01:35:33.370 --> 01:35:36.740 ठीक है ना! theek hai na! 174 01:35:36.740 --> 01:35:39.940 मंजूर है? manjoor hai? 175 01:35:44.280 --> 01:36:02.220 तो कल अमृतवेले बापदादा देखेगा, बापदादा को देरी नहीं लगती है, स्वीच आन हुआ तो सब वर्ल्ड दिखाई देती है। to kal amritvele baapdaada dekhega, baapdaada ko deri nahin lagti hai, switch on hua to sab world dikhaai deti hai। 176 01:36:03.020 --> 01:36:15.140 तो कल अमृतवेले सभी बाप से मिलन मनायेंगे ना। to kal amritvele sabhi baap se milan manaayenge na। 177 01:36:15.140 --> 01:36:22.620 तो मिलन मनाते हुए यह बैज लगाना। to milan manaate hue yeh badge lagaana। 178 01:36:22.620 --> 01:36:28.850 देखेंगे कौन बैज लगाता है प्रैक्टिकल में। dekhenge kaun badge lagaata hai practical mein। 179 01:36:28.850 --> 01:36:42.740 ऐसे नहीं,शो के लिए नहीं लगाना है,परिवर्तन होना ही है। aise nahin,show ke liye nahin lagaana hai,parivartan hona hi hai। 180 01:36:44.740 --> 01:36:47.880 दृढ़ता है ना। dridhta hai na। 181 01:36:47.880 --> 01:36:52.000 दृढ़ हैं ना! dridh hain na! 182 01:36:52.620 --> 01:37:06.910 हाथ उठाते हैं ना सभी, तो बापदादा को थोड़ा सा लगता है पता नहीं करेंगे, या नहीं करेंगे। haath uthaate hain na sabhi, to baapdaada ko thoda sa lagta hai pata nahin karenge, ya nahin karenge। 183 01:37:07.540 --> 01:37:31.420 यह भी अच्छा,यह हाथ उठाते हो तो एक सेकण्ड तो संकल्प अच्छा किया, लेकिन करके ही छोड़ना है। yeh bhi achha,yeh haath uthaate ho to ek second to sankalp achha kiya, lekin karke hi chhodna hai। 184 01:37:31.940 --> 01:37:41.770 मुझे बदलना है, बदलकर बदलाना है। mujhe badalna hai, badalkar badlaana hai। 185 01:37:43.770 --> 01:37:57.820 यह बदले, यह बात बदले, यह व्यक्ति बदले,यह सरकमस्टांश बदले, नहीं। yeh badle, yeh baat badle, yeh vyakti badle,yeh circumstance badle, nahin। Pas « Ceci devrait changer, cette situation devrait changer, cette personne devrait se transformer, les circonstances devraient changer… ». 186 01:37:57.820 --> 01:38:02.280 मुझे बदलना है। mujhe badalna hai। Non. « Je dois me transformer ». 187 01:38:04.280 --> 01:38:24.400 बातें तो आयेंगी, आप ऊंचे जा रहे हो, ऊंचे स्थान पर समस्यायें भी तो ऊंची आती है ना! baaten to aayengi, aap oonche ja rahe ho, oonche sthaan par samasyaayen bhi to oonchi aati hai na! Les situations viendront. Vous allez très haut et dans les endroits élevés, les problèmes aussi seront élevés, n’est-ce pas ? 188 01:38:32.740 --> 01:39:43.940 लेकिन जैसे आज नम्बरवार यथाशक्ति स्नेह के स्मृति का वायुमण्डल था। ऐसे अपने मन में सदा स्नेह में लवलीन रहने का वायुमण्डल सदा इमर्ज रखो। lekin jaise aaj nambarvaar yathaashakti sneh ke smriti ka vaayumandal tha। aise apne man mein sada sneh mein lavleen rahne ka vaayumandal sada emerge rakho। Cependant, de même qu’aujourd’hui, il y avait l’atmosphère de la conscience d’amour, numberwise selon votre capacité, gardez toujours à l’esprit et concrètement l’atmosphère du niveau constamment absorbé dans l’amour. 189 01:39:57.650 --> 01:40:08.970 बापदादा के पास समाचार बहुत अच्छे अच्छे आते हैं। baapdaada ke paas samaachaar bahut achhe achhe aate hain। BapDada a reçu de très bonnes nouvelles. 190 01:40:14.340 --> 01:40:20.280 संकल्प तक बहुत अच्छे हैं। sankalp tak bahut achhe hain। Même sous la forme de pensées, elles sont très bonnes. 191 01:40:22.280 --> 01:40:32.050 स्वरूप में आने में यथाशक्ति हो जाते हैं। swaroop mein aane mein yathaashakti ho jaate hain। Mais vous devenez numberwise (selon votre capacité) pour ce qui est de leur donner une forme pratique. 192 01:40:52.220 --> 01:42:17.480 अभी दो मिनट के लिए सभी परमात्म स्नेह, संगमयुग के आत्मिक मौज की स्थिति में स्थित हो जाओ। abhi do minute ke liye sabhi parmaatma sneh, sangamayug ke aatmik mauj ki sthiti mein sthit ho jaao। A présent, pendant deux minutes, stabilisez-vous tous dans l’amour de Dieu et le niveau des plaisirs spirituels de l’âge de confluence. 193 01:44:38.450 --> 01:45:07.020 अच्छा - इसी अनुभव में बार-बार हर दिन में समय प्रति समय अनुभव करते रहना। achha - isi anubhav mein baar-baar har din mein samay prati samay anubhav karte rehna। Achcha. Chaque jour, régulièrement dans la journée, continuez à faire cette expérience. 194 01:45:07.940 --> 01:45:13.080 स्नेह को नहीं छोड़ना। sneh ko nahin chhodna। Ne quittez jamais cet amour. 195 01:45:13.880 --> 01:45:19.820 स्नेह में खो जाना सीखो। sneh mein kho jaana seekho। Apprenez comment rester absorbés dans l’amour. 196 01:45:23.140 --> 01:45:28.510 अच्छा। achha। Achcha. 197 01:45:30.510 --> 01:45:46.910 सेवा का टर्न गुजरात जोन का है:- गुजरात के कुमार उठो। seva ka tarna gujraat zone ka hai:- gujraat ke kumaar utho। 198 01:46:11.540 --> 01:47:01.080 अच्छा है - कुमार का अर्थ ही है कि शरीर में शक्तिशाली,मन की शक्ति में भी शक्तिशाली और शरीर से भी हल्के,आत्मा में भी हल्के। achha hai - kumaar ka arth hi hai ki shareer mein shaktishaali,man ki shakti mein bhi shaktishaali aur shareer se bhi halke,aatma mein bhi halke। 199 01:47:02.220 --> 01:47:06.000 तो ऐसे कुमार हो? to aise kumaar ho? 200 01:47:06.000 --> 01:47:11.200 हाथ हिलाओ,हैं? haath hilaao,hain? 201 01:47:11.200 --> 01:47:16.170 कोई बोझ की रिपोर्ट तो नहीं आयेगी। koi bojh ki report to nahin aayegi। 202 01:47:16.170 --> 01:47:29.770 आज से गुजरात के यूथ की कोई रिपोर्ट नहीं आयेगी ना! aaj se gujraat ke youth ki koi report nahin aayegi na! 203 01:47:29.770 --> 01:47:33.080 ऐसा होगा? aisa hoga? 204 01:47:33.080 --> 01:47:37.940 रिपोर्ट नहीं आयेगी या आयेगी? report nahin aayegi ya aayegi? 205 01:47:37.940 --> 01:47:44.000 जो कहते हैं रिपोर्ट नहीं आयेगी वह हाथ उठाओ। jo kehte hain report nahin aayegi woh haath uthaao। 206 01:47:48.970 --> 01:47:53.540 हाँ फोटो निकालो। haan photo nikaalo। 207 01:47:55.310 --> 01:48:00.220 पक्का काम करना है ना। pakka kaam karna hai na। 208 01:48:00.680 --> 01:48:03.200 अच्छा है। achha hai। 209 01:48:03.200 --> 01:48:29.600 बापदादा के पास एक यूथ ग्रुप का समाचार भी आया है, अच्छा पुरूषार्थ किया है, हिम्मत अच्छी रखी है,प्रोग्राम की विधि भी अच्छी है। baapdaada ke paas ek youth group ka samaachaar bhi aaya hai, achha purooshaartha kiya hai, himmat achhi rakhi hai,programme ki vidhi bhi achhi hai। 210 01:48:29.600 --> 01:49:11.880 अगर कोई और जोन वाले इस विधि को अपनाने चाहे तो बापदादा को अच्छा लगा है, प्रोग्राम जो बनाया है और अभी किया है, उसके लिए बापदादा की तरफ से अमरभव का वरदान है। agar koi aur zone vaale is vidhi ko apnaane chaahe to baapdaada ko achha laga hai, programme jo banaaya hai aur abhi kiya hai, uske liye baapdaada ki taraph se amarbhav ka vardaan hai। 211 01:49:16.850 --> 01:49:41.540 अभी सभी जो भी यूथ आये हैं, सभी को पहले मैं परिवर्तन में आगे कदम उठाऊंगा, यह मंजूर है ना। abhi sabhi jo bhi youth aaye hain, sabhi ko pahle main parivartan mein aage kadam uthaaoonga, yeh manjoor hai na। 212 01:49:41.540 --> 01:49:45.880 पहले मैं या पहले यह? pahle main ya pahle yeh? 213 01:49:45.880 --> 01:49:56.400 पहले मैं वाला हाथ उठाओ | देखो,आप अच्छी तरह से फोटो निकालो। pahle main vaala haath uthaao | dekho,aap achhi tarah se photo nikaalo। 214 01:49:57.420 --> 01:50:02.050 बापदादा को रिजल्ट देखनी है ना। baapdaada ko result dekhni hai na। 215 01:50:02.050 --> 01:50:05.420 अच्छा है। achha hai। 216 01:50:06.110 --> 01:50:22.800 यूथ सारे विश्व विद्यालय की रिजल्ट को प्रत्यक्ष कर सकते हैं। youth saare vishwa vidyaalay ki result ko pratyaksha kar sakte hain। 217 01:50:23.250 --> 01:50:33.310 गवर्मेन्ट की प्राब्लम्स दूर कर सकते हैं, दोनों गवर्मेन्ट। government ki problems door kar sakte hain, donon government। 218 01:50:34.340 --> 01:51:00.850 आलमाइटी गवर्मेन्ट भी निर्विघ्न देखने चाहती और आजकल की गवर्मेन्ट भी निर्विघ्न भारत को देखने चाहती, लेकिन निमित्त यूथ को बनाने चाहती। almighty government bhi nirvighna dekhne chaahti aur aajkal ki government bhi nirvighna bhaarat ko dekhne chaahti, lekin nimitta youth ko banaane chaahti। 219 01:51:03.250 --> 01:51:10.340 तो करके दिखाना है, अमर रहना है। to karke dikhaana hai, amar rehna hai। 220 01:51:10.340 --> 01:51:15.820 वायदे निभाने में भी अमर रहना। vaayde nibhaane mein bhi amar rehna। 221 01:51:16.740 --> 01:51:32.800 बाकी पुरूषार्थ कर रहे हैं, संकल्प किया है, आगे भी करते और कराते रहना। baaki purooshaartha kar rahe hain, sankalp kiya hai, aage bhi karte aur karaate rehna। 222 01:51:33.310 --> 01:51:44.050 तो गुजरात के युवा आज से निर्विघ्न। to gujraat ke yuva aaj se nirvighna। 223 01:51:44.050 --> 01:51:48.620 निर्विघ्न रहेंगे ना! nirvighna rahenge na! 224 01:51:48.620 --> 01:51:51.250 बहुत अच्छा। bahut achha। 225 01:51:59.310 --> 01:53:07.250 मातायें उठो:- अच्छा है, माताओं को वरदान है क्योंकि दुनिया वाले भी यही नवीनता देखते हैं कि मातायें विश्व परिवर्तक बन गई हैं। maataayen utho:- achha hai, maataaon ko vardaan hai kyonki duniya vaale bhi yahi naveenta dekhte hain ki maataayen vishwa parivartak ban gai hain। 226 01:53:09.250 --> 01:53:36.910 तो मातायें सदा यह पाठ पक्का कर लो कि हमें सदैव शुभचिंतक और शुभचिंतन में रहना है। to maataayen sada yeh paath pakka kar lo ki humein sadaiv shubhchintak aur shubhchintan mein rehna hai। 227 01:53:38.910 --> 01:53:42.800 रह सकती हो? rah sakti ho? 228 01:53:42.800 --> 01:53:45.310 रहेंगे? rahenge? 229 01:53:45.310 --> 01:54:05.310 कोई भी आत्मा हो,लेकिन आप शुभचिंतक रहो और सदा शुभचिंतन, व्यर्थ चिंतन नहीं। koi bhi aatma ho,lekin aap shubhchintak raho aur sada shubhchintan, vyartha chintan nahin। 230 01:54:07.310 --> 01:54:11.820 खराब चिंतन नहीं। kharaab chintan nahin। 231 01:54:12.740 --> 01:54:16.800 शुभचिंतन। shubhchintan। 232 01:54:17.600 --> 01:54:42.050 जो शुभचिंतन और शुभचिंतक है वही 21जन्म के वर्से के अधिकारी बनते हैं। jo shubhchintan aur shubhchintak hai vahi 21janma ke varse ke adhikaari bante hain। 233 01:54:42.050 --> 01:54:52.450 तो याद रखना - दो शब्द शुभचिंतक और शुभचिंतन। to yaad rakhna - do shabd shubhchintak aur shubhchintan। 234 01:54:53.310 --> 01:54:56.400 अच्छी संख्या है। achhi sankhya hai। 235 01:54:56.400 --> 01:55:04.850 कभी पराचिंतन नहीं करना, व्यर्थ चिंतन भी नहीं करना। kabhi paraachintan nahin karna, vyartha chintan bhi nahin karna। 236 01:55:05.600 --> 01:55:09.020 यह रिजल्ट दिखायेंगी। yeh result dikhaayengi। 237 01:55:23.770 --> 01:55:46.000 टीचर्स सभी अपने-अपने सेन्टर्स में यह गुजरात की वरदानों को वरदान है, यह पक्का कराना और रिजल्ट देना। teachers sabhi apne-apne centres mein yeh gujraat ki vardaanon ko vardaan hai, yeh pakka karaana aur result dena। 238 01:55:46.680 --> 01:55:55.650 पराचिंतन बन्द,व्यर्थ चिंतन बन्द। paraachintan banda,vyartha chintan banda। 239 01:55:55.650 --> 01:56:01.770 शुभचिंतन और शुभचिंतक। shubhchintan aur shubhchintak। 240 01:56:01.770 --> 01:56:21.650 हर आत्मा के प्रति, चाहे आपके पीछे ही पड़ा रहे, आपका उल्टा मित्र बना हआ हो। har aatma ke prati, chaahe aapke peechhe hi pada rahe, aapka ulta mitra bana haa ho। 241 01:56:21.650 --> 01:56:32.450 तो भी शुभचिंतन,पक्का। to bhi shubhchintan,pakka। 242 01:56:32.450 --> 01:56:44.400 मातायें हाथ उठाओ | आप टीचर्स रिजल्ट देखना,हर सप्ताह इस बात की रिजल्ट देखना। maataayen haath uthaao | aap teachers result dekhna,har saptaah is baat ki result dekhna। 243 01:56:44.400 --> 01:56:48.850 देख सकती हैं ना। dekh sakti hain na। 244 01:56:54.340 --> 01:57:00.000 अच्छा। achha। 245 01:57:01.540 --> 01:57:30.800 पाण्डव उठो:-पाण्डवों की संख्या भी कम नहीं है। paandav utho:-paandavon ki sankhya bhi kam nahin hai। 246 01:57:33.370 --> 01:57:37.880 अच्छा पाण्डव क्या करेंगे! achha paandav kya karenge! 247 01:57:38.170 --> 01:57:42.850 पाण्डवों का गायन क्या है? paandavon ka gaayan kya hai? 248 01:57:44.000 --> 01:57:57.480 पाण्डव सदा पाण्डवपति के साथ और साथी रहे हैं। paandav sada paandavapti ke saath aur saathi rahe hain। 249 01:57:58.340 --> 01:58:11.370 साथ भी रहे हैं,साथी भी रहे हैं इसीलिए पाण्डवों का टाइटिल क्या है? saath bhi rahe hain,saathi bhi rahe hain iseelie paandavon ka title kya hai? 250 01:58:11.370 --> 01:58:14.220 विजयी पाण्डव। vijayi paandav। 251 01:58:14.220 --> 01:58:18.570 विजय हो गई ना पाण्डवों की। vijay ho gai na paandavon ki। 252 01:58:18.570 --> 01:58:21.200 कारण? kaaran? 253 01:58:21.200 --> 01:58:29.370 परमात्मा साथ और साथी है। paramatma saath aur saathi hai। 254 01:58:35.710 --> 01:58:52.050 तो आज से दिल से मन से बाप का साथ नहीं छोड़ना है। to aaj se dil se man se baap ka saath nahin chhodna hai। 255 01:58:54.050 --> 01:59:03.250 साथ छोड़ते हैं तो माया आती है। saath chhodte hain to maaya aati hai। 256 01:59:04.050 --> 01:59:16.740 बाप का साथ छोड़ना अर्थात् माया के आने का फाटक खोलना। baap ka saath chhodna arthaat maaya ke aane ka phaatak kholna। 257 01:59:17.420 --> 01:59:21.820 जब दरवाजा खोलते हो तो वह आयेगी ना। jab darvaaja kholte ho to woh aayegi na। 258 01:59:21.820 --> 01:59:28.740 क्यों नहीं आयेगी, 63जन्म की पुरानी है ना। kyon nahin aayegi, 63janma ki puraani hai na। 259 01:59:28.740 --> 01:59:39.600 तो बाप को भूलो नहीं, भूलना माना माया का आना। to baap ko bhoolo nahin, bhoolna maana maaya ka aana। 260 01:59:41.310 --> 02:00:04.680 तो सदा साथ रहना है और सेवा में विश्व के परिवर्तन के कार्य में सदा साथी होके रहना है। to sada saath rehna hai aur seva mein vishwa ke parivartan ke kaarya mein sada saathi hoke rehna hai। 261 02:00:04.680 --> 02:00:25.770 परमात्म कार्य के साथी,इसी में ही मन्सा वाचा कर्मणा अर्थात् चेहरे और चलन में साथी रहो। parmaatma kaarya ke saathi,isi mein hi mansa vaacha karmana arthaat chehre aur chalan mein saathi raho। 262 02:00:26.570 --> 02:00:29.370 पसन्द है? pasanda hai? 263 02:00:29.370 --> 02:00:35.480 साथ रहेंगे, साथी रहेंगे? saath rahenge, saathi rahenge? 264 02:00:35.710 --> 02:00:39.650 माया का दरवाजा बन्द? maaya ka darvaaja banda? 265 02:00:39.650 --> 02:00:46.280 डबल लॉक लगाया,सिंगल लॉक नहीं लगाना। double lock lagaaya,single lock nahin lagaana। 266 02:00:46.280 --> 02:00:49.020 डबल लॉक। double lock। 267 02:00:49.020 --> 02:01:01.020 निरन्तर सेवाधारी और निरन्तर याद। nirantar sevaadhaari aur nirantar yaad। 268 02:01:01.020 --> 02:01:06.570 यह डबल लॉक लगाना। yeh double lock lagaana। 269 02:01:08.000 --> 02:01:10.000 ठीक है? theek hai? 270 02:01:10.000 --> 02:01:13.310 पाण्डव भी निर्विघ्न। paandav bhi nirvighna। 271 02:01:13.310 --> 02:01:21.600 निर्विघ्न,हाथ उठाओ। nirvighna,haath uthaao। 272 02:01:21.600 --> 02:01:25.880 दिल से हाथ उठा रहे हो? dil se haath utha rahe ho? 273 02:01:25.880 --> 02:01:33.710 जो दिल से उठा रहे हैं वह ज्यादा हिलाओ। jo dil se utha rahe hain woh jyaada hilaao। 274 02:01:37.420 --> 02:01:40.110 देखना टीचर्स। dekhna teachers। 275 02:01:40.110 --> 02:01:43.370 हाथ उठा रहे हैं। haath utha rahe hain। 276 02:01:43.370 --> 02:01:45.770 अच्छा है। achha hai। 277 02:01:45.770 --> 02:01:48.800 पड़ोसी हो ना गुजरात। padosi ho na gujraat। 278 02:01:48.800 --> 02:01:56.970 मधुबन के पड़ोसी हो, तो पड़ोसी तो कमाल करेंगे ना। madhuban ke padosi ho, to padosi to kamaal karenge na। 279 02:01:56.970 --> 02:02:01.820 अच्छा। achha। 280 02:02:09.710 --> 02:02:54.570 टीचर्स और कुमारियां दोनों ही उठो:-जो भी कुमारियां हैं, वह बननी तो टीचर्स है ना। teachers aur kumaariyaan donon hi utho:-jo bhi kumaariyaan hain, woh banni to teachers hai na। 281 02:02:54.570 --> 02:02:57.540 कुमारियां क्या बननी है! kumaariyaan kya banni hai! 282 02:02:57.540 --> 02:03:00.970 टीचर्स तो बननी है ना। teachers to banni hai na। 283 02:03:00.970 --> 02:03:07.250 इसलिए टीचर्स के साथ उठाया है। isliye teachers ke saath uthaaya hai। 284 02:03:09.250 --> 02:03:47.370 नौकरी करनी भी पड़ती है तो भी बापदादा कहते हैं अगर टीचर वा विश्व सेवा का लक्ष्य है, कुमारियों को तो भी हर शनिवार जब छुट्टी होती है तो सेन्टर पर रहना है। naukri karni bhi padti hai to bhi baapdaada kehte hain agar teacher va vishwa seva ka lakshya hai, kumaariyon ko to bhi har shanivaar jab chhutti hoti hai to centre par rehna hai। 285 02:03:49.370 --> 02:04:02.850 लेकिन वहाँ सेवा करनी है,ऐसे ही नहीं रहना है। lekin vahaan seva karni hai,aise hi nahin rehna hai। 286 02:04:03.370 --> 02:04:08.620 सेवा का अभ्यास करना है। seva ka abhyaas karna hai। 287 02:04:08.620 --> 02:04:27.880 तो थोड़ा हिसाब किताब है तो उसे पूरा करें,अगर आवश्यक हिसाब है तो,चल नहीं सकते हैं इसलिए नौकरी करते हैं तब तो फेल हैं। to thoda hisaab kitaab hai to use poora karen,agar aavashyak hisaab hai to,chal nahin sakte hain isliye naukri karte hain tab to fail hain। 288 02:04:28.970 --> 02:04:43.880 सचमुच कोई कारण है, कईयों के सरकमस्टांश हैं लेकिन कईयों की दिल भी है। sachmuch koi kaaran hai, kaeeyon ke circumstance hain lekin kaeeyon ki dil bhi hai। 289 02:04:46.220 --> 02:04:52.800 शनिवार और इतवार सेवा करो। shanivaar aur itvaar seva karo। 290 02:04:52.800 --> 02:04:59.480 इतवार के दिन पूरी सेवा करो। itvaar ke din poori seva karo। 291 02:04:59.480 --> 02:05:02.450 संस्कार डालो। sanskaar daalo। 292 02:05:02.450 --> 02:05:08.620 सिर्फ रहने के संस्कार नहीं,सेवा के संस्कार डालो। sirf rahne ke sanskaar nahin,seva ke sanskaar daalo। 293 02:05:08.620 --> 02:05:18.800 समझो मैं सर्विसएबुल बनने के कारण आई हूँ। samjho main serviceable banne ke kaaran aai hoon। 294 02:05:19.710 --> 02:05:36.970 प्रैक्टिस करते रहो, जितना प्रैक्टिस करती रहेंगी ना, मजा आ जायेगा तो आपेही भी कोई बहाना बनाके अपने को छुड़ा सकेंगी। practice karte raho, jitna practice karti rahengi na, maja aa jaayega to aapehi bhi koi bahaana banaake apne ko chhuda sakengi। 295 02:05:37.940 --> 02:05:46.970 कुमारियां चतुर होती हैं,भोलीभाली नहीं होती हैं। kumaariyaan chatur hoti hain,bholeebhaali nahin hoti hain। 296 02:05:50.620 --> 02:06:04.910 इसीलिए कुमारियां अर्थात् स्व-उन्नति में हर समय कदम उठाती रहें। iseelie kumaariyaan arthaat sva-unnati mein har samay kadam uthaati rahen। 297 02:06:04.910 --> 02:06:21.480 सिर्फ नौकरी नहीं,स्व उन्नति में अपने सरकमस्टांश अनुसार कदम आगे बढ़ाती रहें। sirf naukri nahin,sva unnati mein apne circumstance anusaar kadam aage badhaati rahen। 298 02:06:22.340 --> 02:06:35.880 ऐसे नहीं बस चल रही हैं,नौकरी करनी है, कब तक करेंगे, कब तक नहीं करेंगे, कुछ सोच नहीं। aise nahin bas chal rahi hain,naukri karni hai, kab tak karenge, kab tak nahin karenge, kuchh soch nahin। 299 02:06:36.510 --> 02:06:44.000 कुमारियां ब्रह्माकुमारी तो हो ही। kumaariyaan brahmaakumaari to ho hi। 300 02:06:44.000 --> 02:06:47.480 सभी कुमारियां ब्रह्माकुमारी हैं। sabhi kumaariyaan brahmaakumaari hain। 301 02:06:47.480 --> 02:07:04.970 सर्विस करने वाली भी ब्रह्माकुमारी है, लेकिन ब्रह्माकुमारी वह जो विश्व कल्याण की भावना,कामना रखे। service karne vaali bhi brahmaakumaari hai, lekin brahmaakumaari woh jo vishwa kalyaan ki bhaavna,kaamna rakhe। 302 02:07:07.650 --> 02:07:19.200 तो बापदादा देखेंगे कि कुमारियां योग्य टीचर बनी, खिटखिट वाली नहीं बनना। to baapdaada dekhenge ki kumaariyaan yogya teacher bani, khitkhit vaali nahin banna। 303 02:07:20.000 --> 02:07:31.140 योग्य टीचर, क्योंकि योग्य टीचर्स की आवश्यकता है। yogya teacher, kyonki yogya teachers ki aavashyakta hai। 304 02:07:33.140 --> 02:07:54.000 आजकल क्या होता है, ट्रेनिंग भी कर लेती हैं, लेकिन सेन्टर पर जाते ही कोई प्राब्लम हो जाती, तो हैण्डस तो नहीं बन सकेंगी ना। aajkal kya hota hai, training bhi kar leti hain, lekin centre par jaate hi koi problem ho jaati, to hands to nahin ban sakengi na। 305 02:07:54.000 --> 02:08:09.020 कुमारी अर्थात् बापदादा के सेवा साथी और निर्विघ्न साथी। kumaari arthaat baapdaada ke seva saathi aur nirvighna saathi। 306 02:08:09.020 --> 02:08:17.200 अपने को एडजेस्ट करने वाली। apne ko adjust karne vaali। 307 02:08:26.680 --> 02:08:45.200 एडजेस्ट करने वाली हो ना कि अगेन्स्ट होने वाली हो |किसी के प्रति भी अगेन्स्ट नहीं हो, एडजस्ट हानेवाली। adjust karne vaali ho na ki against hone vaali ho |kisi ke prati bhi against nahin ho, edjasta haanevaali। 308 02:08:48.400 --> 02:08:55.420 अच्छा तो ऐसी कुमारियां बनेंगी,हाथ उठाओ। achha to aisi kumaariyaan banengi,haath uthaao। 309 02:08:55.420 --> 02:08:58.910 एडजेस्ट होने वाली। adjust hone vaali। 310 02:08:58.910 --> 02:09:03.420 सोच के हाथ उठाओ। soch ke haath uthaao। 311 02:09:08.740 --> 02:09:12.400 तो सबसे मिलनसार। to sabse milansaar। 312 02:09:12.400 --> 02:09:20.620 सबसे अपने को साथी बनाने वाली। sabse apne ko saathi banaane vaali। 313 02:09:22.800 --> 02:09:26.680 निर्विघ्न। nirvighna। 314 02:09:27.940 --> 02:09:33.650 तब तो बहुत हैण्डस बन सकते हैं। tab to bahut hands ban sakte hain। 315 02:09:34.170 --> 02:09:45.820 अभी हैण्डस की कमी है, बापदादा सभी कुमारियों को कह रहा है। abhi hands ki kami hai, baapdaada sabhi kumaariyon ko kah raha hai। 316 02:09:53.140 --> 02:09:58.170 मददगार बनेंगी ना। madadgaar banengi na। 317 02:09:59.140 --> 02:10:06.800 जो मददगार बनेंगी वह हाथ उठाओ | लेकिन कौन-सी मददगार! jo madadgaar banengi woh haath uthaao | lekin kaun-si madadgaar! 318 02:10:06.800 --> 02:10:10.400 निर्विघ्न मददगार। nirvighna madadgaar। 319 02:10:10.620 --> 02:10:15.540 अभी उठाओ| निर्विघ्न मददगार? abhi uthaao| nirvighna madadgaar? 320 02:10:21.370 --> 02:10:32.620 फिर इनएडवांस मुबारक हो, मुबारक हो,मुबारक हो। phir in advance mubaarak ho, mubaarak ho,mubaarak ho। 321 02:10:50.740 --> 02:10:57.080 टीचर्स से:- टीचर्स भी गुजरात में बहुत हैं। teachers se:- teachers bhi gujraat mein bahut hain। 322 02:10:59.080 --> 02:11:04.510 अभी टीचर्स को क्या करना है? abhi teachers ko kya karna hai? 323 02:11:08.000 --> 02:11:32.620 टीचर्स को अभी बेहद के वैराग्य वृत्ति का वायुमण्डल फैलाना है। teachers ko abhi behad ke vairaagya vritti ka vaayumandal phailaana hai। 324 02:11:35.020 --> 02:12:11.710 चाहे सेन्टर पर, चाहे विश्व में |विश्व में भी वैराग्य वृत्ति के वायुमण्डल की आवश्यकता है क्योंकि भ्रष्टाचार पापाचार बढ़ रहा है। chaahe centre par, chaahe vishwa mein |vishwa mein bhi vairaagya vritti ke vaayumandal ki aavashyakta hai kyonki bhrashtaachaar paapaachaar badh raha hai। 325 02:12:13.710 --> 02:12:30.850 बिना वैराग्य वृत्ति के इन आत्माओं का कल्याण नहीं होगा। bina vairaagya vritti ke in aatmaon ka kalyaan nahin hoga। 326 02:12:32.850 --> 02:12:44.740 जो सन्देश देने का कार्य कर रहे हो, अच्छा कर रहे हो। jo sandesh dene ka kaarya kar rahe ho, achha kar rahe ho। 327 02:12:44.740 --> 02:13:05.480 बापदादा को पसन्द है लेकिन उससे सहयोगी बनते हैं, माइक बनते हैं। baapdaada ko pasanda hai lekin usse sahayogi bante hain, mike bante hain। 328 02:13:17.710 --> 02:13:41.710 आप जैसे बाप के वारिस बच्चे समर्पण बच्चे कम बनते हैं। aap jaise baap ke vaaris bachche samarpan bachche kam bante hain। 329 02:13:45.650 --> 02:14:11.880 चारों ओर के सेन्टर्स पर वैराग्य वृत्ति की आवश्यकता है। chaaron or ke centres par vairaagya vritti ki aavashyakta hai। 330 02:14:12.910 --> 02:15:24.510 वैराग्य वृत्ति सिर्फ खाने पीने पहनने की नहीं,साधनों की नहीं, लेकिन टोटल मानसिक वृत्ति, दृष्टि और कृति्ा, चारों ओर के जोन में अभी वैराग्य वृत्ति से उपराम,देहभान से उपराम वह अभी लहर चाहिए। vairaagya vritti sirf khaane peene pahanne ki nahin,saadhnon ki nahin, lekin total maansik vritti, drishti aur kritia, chaaron or ke zone mein abhi vairaagya vritti se upraam,dehbhaan se upraam woh abhi lahar chaahiye। 331 02:15:27.420 --> 02:16:12.280 बेहद की वैराग्य वृत्ति पहले देह भान की वैराग्य वृत्ति, देह की बातों से वैराग्य वृत्ति, देह की भावना, भाव,इससे वैराग्य वृत्ति चाहिए। behad ki vairaagya vritti pahle deh bhaan ki vairaagya vritti, deh ki baaton se vairaagya vritti, deh ki bhaavna, bhaav,isse vairaagya vritti chaahiye। 332 02:16:15.540 --> 02:17:29.880 तो बापदादा चारों ओर के बच्चों को यह अटेन्शन खिंचवा रहे हैं कि तीव्रगति से चाहे ब्राह्मण, चाहे सहयोगी आत्माओं में श्रेष्ठ उन्नति तब होगी जब वैराग्य वृतति का वायुमण्डल स्वयं में और सर्व में फैलायेंगे तब आवाज फैलेगा। to baapdaada chaaron or ke bachchon ko yeh attention khinchava rahe hain ki teevragti se chaahe brahman, chaahe sahayogi aatmaon mein shreshtha unnati tab hogi jab vairaagya vritti ka vaayumandal svayan mein aur sarva mein phailaayenge tab aavaaj phailega। 333 02:17:33.480 --> 02:17:57.080 सभी वर्ग वाले भी यही सोचते हैं प्रत्यक्षता करने चाहते हैं, प्रोग्राम भी बनाते हैं लेकिन अभी तक हुई नहीं है क्यों? sabhi varga vaale bhi yahi sochte hain pratyakshata karne chaahte hain, programme bhi banaate hain lekin abhi tak hui nahin hai kyon? 334 02:18:02.400 --> 02:18:34.620 कारण है चारों ओर,चाहे पाप कर्म चाहे भ्रष्टाचार,चाहे बातों में, पोजीशन में वैराग्य वृत्ति नहीं है। kaaran hai chaaron or,chaahe paap karma chaahe bhrashtaachaar,chaahe baaton mein, position mein vairaagya vritti nahin hai। 335 02:18:40.280 --> 02:18:49.420 तो प्रत्यक्षता सहज नहीं हो सकती है। to pratyakshata sahaj nahin ho sakti hai। 336 02:18:50.800 --> 02:19:34.340 तो अभी चारों ओर बेहद की वैराग्य वृत्ति, ब्रह्मा बाप को अन्त तक देखा कितनी बेहद की वैराग्य वृत्ति रही। to abhi chaaron or behad ki vairaagya vritti, brahma baap ko ant tak dekha kitni behad ki vairaagya vritti rahi। 337 02:19:42.680 --> 02:19:49.140 अपनी देह से भी वैराग्य वृत्ति। apni deh se bhi vairaagya vritti। 338 02:19:51.140 --> 02:19:56.970 बच्चों के सम्बन्ध में भी वैराग्य वृत्ति। bachchon ke sambandh mein bhi vairaagya vritti। 339 02:20:09.080 --> 02:20:13.770 तो क्या करेंगे? to kya karenge? 340 02:20:19.480 --> 02:20:27.020 यही लक्ष्य लक्षण में लाना। yahi lakshya lakshan mein laana। 341 02:20:27.710 --> 02:20:40.000 अच्छा। गुजरात वाले तो सेवा में सदा हाजिर होने वाले हैं। achha। gujraat vaale to seva mein sada haajir hone vaale hain। 342 02:20:44.800 --> 02:21:19.020 वृद्धि भी सेवा की अच्छी है, संख्या भी अच्छी है,अभी वारिस और माइक, ऐसे माइक निकालो जिसके आवाज का प्रभाव हो। vriddhi bhi seva ki achhi hai, sankhya bhi achhi hai,abhi vaaris aur mike, aise mike nikaalo jiske aavaaj ka prabhaav ho। 343 02:21:19.020 --> 02:21:32.110 सबके मुख से निकले,यह कहता है,यह कहता है… कुछ तो होगा। sabke mukh se nikle,yeh kehta hai,yeh kehta hai… kuchh to hoga। 344 02:21:35.600 --> 02:21:40.850 अच्छा, मुबारक हो सेवा की। achha, mubaarak ho seva ki। 345 02:21:40.850 --> 02:21:53.600 निर्विघ्न सेवा की इसकी बहुत-बहुत मुबारक। nirvighna seva ki iski bahut-bahut mubaarak। 346 02:21:58.170 --> 02:22:41.420 डाक्टर्स (मेडीकल) और इंजीनियर विंग :-अच्छा। doctors (medical) aur engineer wing :-achha। 347 02:22:43.420 --> 02:22:51.650 दोनों ही वर्ग बहुत आवश्यक हैं। donon hi varga bahut aavashyak hain। 348 02:22:56.510 --> 02:23:09.710 बापदादा ने दोनों ही वर्गो के प्लैन सुने। baapdaada ne donon hi vargo ke plan sune। 349 02:23:15.480 --> 02:23:24.970 डाक्टर्स ने जो प्लैन बनाया है,अच्छा बनाया है। doctors ne jo plan banaaya hai,achha banaaya hai। 350 02:23:24.970 --> 02:23:28.740 बापदादा को पसन्द है। baapdaada ko pasanda hai। 351 02:23:28.740 --> 02:23:42.850 मुबारक हो क्यों पसन्द है? mubaarak ho kyon pasanda hai? 352 02:23:42.850 --> 02:23:53.420 क्योंकि सब डिटेल क्लीयर रूप से बनाया है। kyonki sab detail clear roop se banaaya hai। 353 02:23:53.420 --> 02:24:17.140 क्या करना है, किसको करना है, कब तक करना है,रिजल्ट क्या निकालनी है,यह सारा स्पष्ट रूप से बनाया है। kya karna hai, kisko karna hai, kab tak karna hai,result kya nikaalni hai,yeh saara spashta roop se banaaya hai। 354 02:24:22.340 --> 02:25:49.650 बापदादा जैसे गांव वालों ने,यूथ ग्रुप ने अपना क्लीयर बनाकरके और प्रैक्टिकल किया इसलिए बापदादा इन दोनों के प्लैन और प्रैक्टिकल में भी मुबारक देते हैं, ऐसे ही डाक्टर्स ने भी जो अभी प्लैन बनाया है वह बहुत स्पष्ट बनाया है और हेल्थ का नाम सुन करके तो सभी इच्छुक होते ही हैं क्योंकि दिन प्रतिदिन नई नई बीमारियां तो निकल ही रही हैं, इलाज भी बहुत निकल रहे हैं तो बीमारियां भी बहुत निकल रही हैं और तंग हैं बीमारियों से। baapdaada jaise gaanv vaalon ne,youth group ne apna clear banaakarke aur practical kiya isliye baapdaada in donon ke plan aur practical mein bhi mubaarak dete hain, aise hi doctors ne bhi jo abhi plan banaaya hai woh bahut spashta banaaya hai aur health ka naam sun karke to sabhi ichchhuk hote hi hain kyonki din pratidin nai nai beemaariyaan to nikal hi rahi hain, ilaaj bhi bahut nikal rahe hain to beemaariyaan bhi bahut nikal rahi hain aur tang hain beemaariyon se। 355 02:25:50.800 --> 02:26:01.880 तो यह प्लैन देख करके सेवा सहज हो सकती है। to yeh plan dekh karke seva sahaj ho sakti hai। 356 02:26:09.820 --> 02:26:14.850 तो अच्छी हिम्मत रखी है। to achhi himmat rakhi hai। 357 02:26:17.820 --> 02:26:59.600 सभी सहयोगी भी अच्छे अच्छे आ गये हैं और चारों ओर आवाज फैलाने का प्लैन बनाया है, एक जोन का नहीं है,सारे भारत का है, तो चारों ओर आवाज फैलने से अच्छा आवाज फैल जाता है। sabhi sahayogi bhi achhe achhe aa gaye hain aur chaaron or aavaaj phailaane ka plan banaaya hai, ek zone ka nahin hai,saare bhaarat ka hai, to chaaron or aavaaj phailne se achha aavaaj phail jaata hai। 358 02:27:01.600 --> 02:27:04.400 मुबारक हो। mubaarak ho। 359 02:27:04.400 --> 02:27:19.020 प्लैन को अभीप्रैक्टिकल करते चलो, सफलता आपका जन्म सिद्ध अधिकार है। plan ko abheepraiktikal karte chalo, saphalta aapka janma siddha adhikaar hai। 360 02:27:35.140 --> 02:27:41.880 डाक्टर्स की संख्या भी बहुत है। doctors ki sankhya bhi bahut hai। 361 02:27:42.800 --> 02:27:54.570 अगर सारे वर्ल्ड के डाक्टर्स इकट्ठे करें तो बहुत संख्या है। agar saare world ke doctors ikatthe karen to bahut sankhya hai। 362 02:27:56.570 --> 02:27:59.600 काम में आयेंगे डाक्टर्स। kaam mein aayenge doctors। 363 02:27:59.600 --> 02:28:04.620 पिछाड़ी के समय आपको बहुत सेवा करनी पड़ेगी। pichhaadi ke samay aapko bahut seva karni padegi। 364 02:28:04.620 --> 02:28:08.740 बहुत दुःख खत्म करने पड़ेंगे। bahut duhkh khatma karne padenge। 365 02:28:08.740 --> 02:28:22.000 सब चिल्लायेंगे और आप तन और मन के डबल डाक्टर बनके सेवा करेंगे। sab chillaayenge aur aap tan aur man ke double doctor banke seva karenge। 366 02:28:26.220 --> 02:29:34.340 अच्छा। इन्जीनियर और साइंस:-दोनों ही डिपार्टमेंट बाढिया है तो ऐसा प्लैन बनाओ जिसमें जैसे साइंस प्रत्यक्ष एक्साम्प्ल दिखाती है,ऐसे ही साइलेन्स पावर के प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाओ क्योंकि आजकल सुनने के बजाए,प्रमाण देखने चाहते हैं। achha। engineer aur science:-donon hi department baadhiya hai to aisa plan banaao jismen jaise science pratyaksha eksaampla dikhaati hai,aise hi silence power ke pratyaksha pramaan dikhaao kyonki aajkal sunne ke bajaae,pramaan dekhne chaahte hain। 367 02:29:36.970 --> 02:30:13.650 तो ऐसे कोई प्रमाण बनाओ,जैसे साइंस सिद्ध करके सुनाती है, साइन्स से यह प्रमाण है,फायदा हुआ है, या परिवर्तन हुआ है, ऐसे आप भी साइलेन्स शक्ति के प्रत्यक्ष प्रमाण निकालो। to aise koi pramaan banaao,jaise science siddha karke sunaati hai, science se yeh pramaan hai,phaayda hua hai, ya parivartan hua hai, aise aap bhi silence shakti ke pratyaksha pramaan nikaalo। 368 02:30:15.650 --> 02:30:20.970 तो लोगों में आकर्षण होगी। to logon mein aakarshan hogi। 369 02:30:23.600 --> 02:30:26.220 ठीक है ना। theek hai na। 370 02:30:26.220 --> 02:30:34.970 अभी इस वर्ष में इस रूप का कोई प्लैन बनाओ। abhi is varsha mein is roop ka koi plan banaao। 371 02:30:35.820 --> 02:30:38.910 बन सकता है, होशियार हो। ban sakta hai, hoshiyaar ho। 372 02:30:38.910 --> 02:30:43.140 बना देंगे। bana denge। 373 02:30:45.140 --> 02:30:46.680 अच्छा। achha। 374 02:30:46.680 --> 02:30:49.080 फिर भी अच्छा है। phir bhi achha hai। 375 02:30:49.080 --> 02:30:57.020 वर्गीकरण जबसे बने हैं,सेवा में वृद्धि तो हुई है। vargeekran jabse bane hain,seva mein vriddhi to hui hai। 376 02:31:00.970 --> 02:31:04.280 अच्छा। achha। 377 02:31:08.850 --> 02:32:15.940 डबल विदेशी:-बापदादा को बहुत अच्छा लगता है कि विदेशियों ने चतुराई बहुत की है, हर टर्न में चांस लेते हैं। double videshi:-baapdaada ko bahut achha lagta hai ki videshiyon ne chaturaai bahut ki hai, har tarna mein chance lete hain। 378 02:32:18.220 --> 02:32:25.710 और सभी कितने देशों से आये हैं! aur sabhi kitne deshon se aaye hain! 379 02:32:25.710 --> 02:32:35.940 35देशों से आ गये हैं। 35deshon se aa gaye hain। 380 02:32:36.970 --> 02:32:43.600 तो 35 देशों का कल्याण तो हो रहा है ना। to 35 deshon ka kalyaan to ho raha hai na। 381 02:32:43.600 --> 02:32:53.200 जहाँ से आप आये हो उस देश का कल्याण तो हो रहा है ना। jahaan se aap aaye ho us desh ka kalyaan to ho raha hai na। 382 02:33:07.020 --> 02:33:16.800 तो यह टाइटल यथार्थ है ना,विश्व कल्याणकारी हैं। to yeh title yathaartha hai na,vishwa kalyaankaari hain। 383 02:33:17.650 --> 02:33:21.420 कोई भी कोना रह नहीं जाये। koi bhi kona rah nahin jaaye। 384 02:33:21.420 --> 02:33:44.510 बापदादा ने समाचार सुना है कि विदेश में भी यही प्लैन बनाया है, कि कोई भी कोना सन्देश के बिना खाली नहीं रहे। baapdaada ne samaachaar suna hai ki videsh mein bhi yahi plan banaaya hai, ki koi bhi kona sandesh ke bina khaali nahin rahe। 385 02:33:46.510 --> 02:33:50.000 बनाया है ना? banaaya hai na? 386 02:33:50.000 --> 02:33:53.140 बनाया है। banaaya hai। 387 02:34:05.540 --> 02:34:30.340 तो बाप के इस विश्व कल्याणी टाइटल को आपने अच्छा प्रैक्तिकल में लाया है। to baap ke is vishwa kalyaani title ko aapne achha praiktikal mein laaya hai। 388 02:34:31.420 --> 02:34:48.680 पहले सिर्फ भारत कल्याणकारी था, अभी फलक से कहते हैं विश्व कल्याणकारी। pahle sirf bhaarat kalyaankaari tha, abhi phalak se kehte hain vishwa kalyaankaari। 389 02:34:49.770 --> 02:35:28.620 तो बाप का यह टाइटल विश्व कल्याणकारी का आप डबल विदेशियों ने प्रैक्टिकल में लाया है और विदेशी एक बात में चारों ओर होशियार हैं, बतायें कौन सी? to baap ka yeh title vishwa kalyaankaari ka aap double videshiyon ne practical mein laaya hai aur videshi ek baat mein chaaron or hoshiyaar hain, bataayen kaun si? 390 02:35:28.620 --> 02:35:39.200 हमेशा विदेशी हाथ में हाथ देके चलते हैं। hamesha videshi haath mein haath deke chalte hain। 391 02:35:43.370 --> 02:35:47.140 आदत है। aadat hai। 392 02:35:48.340 --> 02:36:01.370 तो डबल विदेशी बाप को हाथ में हाथ देकरके चलने वाले। to double videshi baap ko haath mein haath dekarke chalne vaale। 393 02:36:01.370 --> 02:36:03.940 हैं? hain? 394 02:36:03.940 --> 02:36:07.880 हाथ में हाथ है? haath mein haath hai? 395 02:36:08.170 --> 02:36:11.020 हाथ कौन सा है? haath kaun sa hai? 396 02:36:11.020 --> 02:36:15.310 निराकार को तो हाथ है नहीं? niraakaar ko to haath hai nahin? 397 02:36:15.710 --> 02:36:24.400 निराकार का हाथ है श्रीमत। niraakaar ka haath hai shreemat। 398 02:36:26.800 --> 02:36:37.770 तो श्रीमत पर हाथ में हाथ देकर चलने वाले हो ना। to shreemat par haath mein haath dekar chalne vaale ho na। 399 02:36:37.770 --> 02:36:43.020 कभी थक तो नहीं जाते हो हाथ में हाथ देने में। kabhi thak to nahin jaate ho haath mein haath dene mein। 400 02:36:43.020 --> 02:36:44.970 थकते हो! thakte ho! 401 02:36:44.970 --> 02:36:48.740 थोड़ा-थोड़ा? thoda-thoda? 402 02:36:52.400 --> 02:37:11.370 सदा बाप के श्रीमत रूपी हाथ में हाथ अर्थात् साथी सहयोगी बनने वाले। sada baap ke shreemat roopi haath mein haath arthaat saathi sahayogi banne vaale। 403 02:37:11.370 --> 02:37:19.770 जो बाप ने कहा वह किया। jo baap ne kaha woh kiya। 404 02:37:20.170 --> 02:37:22.850 ऐसे हो ना? aise ho na? 405 02:37:22.850 --> 02:37:25.310 ऐसे हो? aise ho? 406 02:37:25.310 --> 02:37:31.710 सामने वाले ऐसे हो? saamne vaale aise ho? 407 02:37:31.710 --> 02:37:34.850 पक्का? pakka? 408 02:37:34.850 --> 02:37:42.110 देखना,बापदादा पोतामेल देखेगा ना! dekhna,baapdaada potaamel dekhega na! 409 02:37:43.200 --> 02:37:56.400 बाप ने कहा बच्चे ने किया,वह है सुपात्र बच्चा। baap ne kaha bachche ne kiya,woh hai supaatra bachcha। 410 02:37:56.400 --> 02:38:24.740 सोचे नहीं, करूं नहीं करूं, यह तो नहीं होगा, वह तो नहीं होगा… बाप ने कहा मैंने किया,यह हैं पक्के वारिस। soche nahin, karoon nahin karoon, yeh to nahin hoga, woh to nahin hoga… baap ne kaha mainne kiya,yeh hain pakke vaaris। 411 02:38:25.880 --> 02:38:33.420 सोचने वाले नहीं, करने वाले। sochne vaale nahin, karne vaale। 412 02:38:33.420 --> 02:38:43.770 कई कहते हैं ना करेंगे,देखना करेंगे जरूर,नहीं। kai kehte hain na karenge,dekhna karenge zaroor,nahin। 413 02:38:44.510 --> 02:39:09.650 तुरत कर्म, वह तो तुरत दान कहते हैं लेकिन यहाँ बापदादा कहते हैं तुरत हर कर्म में फॉलो करना महापुण्य है। turat karma, woh to turat daan kehte hain lekin yahaan baapdaada kehte hain turat har karma mein follow karna mahaapunya hai। 414 02:39:12.510 --> 02:39:20.510 महापुण्य और पुण्य में भी फर्क है। mahaapunya aur punya mein bhi pharka hai। 415 02:39:24.680 --> 02:39:52.400 जैसे भक्ति में देखा है ना जब बालि चढाते हैं तो जो झाटकू होता है उसको महाप्रसाद कहा जाता है,अगर सोच सोच के मरता है तो उसको महाप्रसाद नहीं कहा जाता है। jaise bhakti mein dekha hai na jab baali chadhaate hain to jo jhaatku hota hai usko mahaaprasaad kaha jaata hai,agar soch soch ke marta hai to usko mahaaprasaad nahin kaha jaata hai। 416 02:39:58.400 --> 02:40:11.940 तो श्रीमत को फौरन फॉलो करना इसको कहा जाता है महापुण्य। to shreemat ko phauran follow karna isko kaha jaata hai mahaapunya। 417 02:40:14.800 --> 02:40:18.220 ठीक है। theek hai। 418 02:40:18.220 --> 02:40:24.280 समझदार तो बहुत हो। samajhdaar to bahut ho। 419 02:40:27.820 --> 02:40:37.200 अच्छा लगता है,यह सिन्धियों का ग्रुप भी अच्छा लगता है। achha lagta hai,yeh sindhiyon ka group bhi achha lagta hai। 420 02:40:40.050 --> 02:40:46.510 मधुबन का श्रृंगार हैं ना। madhuban ka shrringaar hain na। 421 02:40:52.570 --> 02:41:02.450 तो बहुत अच्छा है,तो डबल फारेनर्स डबल पुरूषार्थी। to bahut achha hai,to double foreigners double purooshaarthi। 422 02:41:04.450 --> 02:41:19.250 आगे ग्रुप में वरदान दिया था डबल फारेनर्स का अर्थ ही है डबल पुरूषार्थी। aage group mein vardaan diya tha double foreigners ka arth hi hai double purooshaarthi। 423 02:41:20.510 --> 02:41:26.110 सोचने वाले पुरूषार्थी नहीं। sochne vaale purooshaarthi nahin। 424 02:41:30.800 --> 02:41:55.770 अच्छा,बाकी सेवा करते हो, जहाँ से भी आये हो,सेवा अच्छी कर रहे हो, स्व पुरूषार्थ में भी अटेन्शन है और आगे तीव्र करना। achha,baaki seva karte ho, jahaan se bhi aaye ho,seva achhi kar rahe ho, sva purooshaartha mein bhi attention hai aur aage teevra karna। 425 02:41:57.020 --> 02:42:11.820 पुरूषार्थ है लेकिन तीव्र करना क्योंकि समय बहुत फास्ट जा रहा है। purooshaartha hai lekin teevra karna kyonki samay bahut fast ja raha hai। 426 02:42:12.400 --> 02:42:17.600 अचानक कुछ भी हो सकता है। achaanak kuchh bhi ho sakta hai। 427 02:42:24.570 --> 02:42:27.770 अच्छा। achha। 428 02:42:27.770 --> 02:42:41.020 सभी को दुआयें भी हैं और दिल का यादप्यार भी है। sabhi ko duaayen bhi hain aur dil ka yaadapyaar bhi hai। 429 02:43:00.970 --> 02:43:05.250 अच्छा। achha। 430 02:43:17.770 --> 02:46:56.850 चारों ओर के योगयुक्त,युक्तियुक्त,राज़युक्त,खुद भी राज़ को जान सदा राजी करने वाले और राजी रहने वाले, सिर्फ स्वयं राजी नहीं रहना है, राजी करना भी है,ऐसे सदा स्नेह के सागर में लवलीन बच्चों को, सदा बाप समान बनने के तीव्रगति के पुरूषार्थी बच्चों को, सदा असम्भव को भी सहज सम्भव करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को,सदा बाप के साथ रहने वाले और बाप की सेवा में साथी रहने वाले ऐसे बहुत-बहुत लक्की और लवली बच्चों को आज के अव्यक्त दिवस की, अव्यक्त फरिश्ते स्वरूप की यादप्यार और दिल की दुआयें,अच्छा। chaaron or ke yogayukta,yuktiyukta,raazayukta,khud bhi raaz ko jaan sada raaji karne vaale aur raaji rahne vaale, sirf svayan raaji nahin rehna hai, raaji karna bhi hai,aise sada sneh ke saagar mein lavleen bachchon ko, sada baap samaan banne ke teevragti ke purooshaarthi bachchon ko, sada asambhav ko bhi sahaj sambhav karne vaali shreshtha aatmaon ko,sada baap ke saath rahne vaale aur baap ki seva mein saathi rahne vaale aise bahut-bahut lucky aur lovely bachchon ko aaj ke avyakt divas ki, avyakt pharishte swaroop ki yaadapyaar aur dil ki duaayen,achha। A tous les enfants yogyukt, yuktiyukt, raazyukt (comprenant tous les secrets) qui restent toujours heureux et qui rendent les autres heureux, car vous ne devez pas seulement rester heureux, mais rendre également les autres heureux ; aux enfants absorbés dans l’amour de l’Océan d’Amour ; aux enfants faiseurs d’efforts intenses qui font toujours des efforts pour devenir égaux au Père ; aux âmes élevées qui rendent facilement l’impossible possible ; aux enfants très chanceux (lucky) et adorables (lovely) qui sont toujours avec le Père et qui sont Ses compagnons dans le service, en ce jour avyakt de la forme angélique, amour, souvenir et bénédictions du cœur. 431 02:47:10.340 --> 02:47:17.020 आज बहुत अच्छा वतन का दृश्य था। aaj bahut achha vatan ka drishya tha। Achcha. 432 02:47:17.020 --> 02:47:39.820 आज बापदादा ने वतन में सभी एडवांस पार्टी वालों को बुलाया। aaj baapdaada ne vatan mein sabhi advance party vaalon ko bulaaya। 433 02:47:44.170 --> 02:48:16.050 एडवांस पार्टी ने कहा कि हम सब एडवांस पार्टी वालों का एडवांस स्टेज वालों को यादप्यार देना। advance party ne kaha ki ham sab advance party vaalon ka advance stage vaalon ko yaadapyaar dena। 434 02:48:19.370 --> 02:49:25.420 तो आप एडवांस स्टेज वाले हो, वह एडवांस पार्टी वाले हैं, तो आपको बहुत यादप्यार दिया और आज बापदादा ने काफी वर्ष अव्यक्त पार्ट चलाने के निमित्त दादी को और गुल्जार को,दोनों को अपने साथ बिठाया। to aap advance stage vaale ho, woh advance party vaale hain, to aapko bahut yaadapyaar diya aur aaj baapdaada ne kaaphi varsha avyakt part chalaane ke nimitta daadi ko aur guljaar ko,donon ko apne saath bithaaya। 435 02:49:25.940 --> 02:49:52.740 काफी वर्ष अव्यक्त पार्ट को हो गया है, व्यक्त की सेवा से भी अधिक अलौकिक पार्ट का चला है। kaaphi varsha avyakt part ko ho gaya hai, vyakta ki seva se bhi adhik alaukik part ka chala hai। 436 02:49:53.200 --> 02:50:25.080 तो बापदादा ने आज दोनों को बहुत-बहुत स्नेह दिया और एडवांस पार्टी वालों ने बहुत स्वागत की। to baapdaada ne aaj donon ko bahut-bahut sneh diya aur advance party vaalon ne bahut svaagat ki। 437 02:50:25.710 --> 02:50:53.080 बापदादा ने दोनों को बाहों का हार पहनाया, गले लगाया और दोनों के कार्य का सुनाया। baapdaada ne donon ko baahon ka haar pahnaaya, gale lagaaya aur donon ke kaarya ka sunaaya। 438 02:50:53.480 --> 02:51:28.800 दादी के लिए कहा तो दादी ने परिवार और सेवा को, साथियों को, सभी को बहुत अच्छी तरह से चलाया,निमित्त बनी चलाने के और निमित्त समझके चलाया। daadi ke liye kaha to daadi ne parivaar aur seva ko, saathiyon ko, sabhi ko bahut achhi tarah se chalaaya,nimitta bani chalaane ke aur nimitta samajhke chalaaya। 439 02:51:29.820 --> 02:51:42.570 और गुल्जार बच्ची ने बापदादा को समाने का कार्य किया। aur guljaar bachchi ne baapdaada ko samaane ka kaarya kiya। 440 02:51:42.570 --> 02:52:21.200 तो दोनों का कार्य विशेष रहा इसीलिए दोनों को विशेष वतन में स्वागत की और साथ में जो आदि से आदि रत्न दादियां कहो, उन्हों की भी स्वागत की। to donon ka kaarya vishesh raha iseelie donon ko vishesh vatan mein svaagat ki aur saath mein jo aadi se aadi ratna daadiyaan kaho, unhon ki bhi svaagat ki। 441 02:52:21.200 --> 02:53:30.110 बापदादा ने यही विशेषता सुनाई कि दोनों के कार्य में सफलता का कारण मैंपन नहीं,गुल्जार बच्ची की भी महिमा की कि निर्मल निर्मान,सेवा के निमित्त बनी और समाने की शक्ति प्रमाण,परमात्मा और आत्मा दोनों को ब्रह्मा बाप आत्मा और परमात्मा को समाने की शक्ति बाप द्वारा जो प्राप्त हुई,उसको कार्य में लगाया। baapdaada ne yahi visheshta sunaai ki donon ke kaarya mein saphalta ka kaaran maimpan nahin,guljaar bachchi ki bhi mahima ki ki nirmal nirmaan,seva ke nimitta bani aur samaane ki shakti pramaan,paramatma aur aatma donon ko brahma baap aatma aur paramatma ko samaane ki shakti baap dvaara jo praapta hui,usko kaarya mein lagaaya। 442 02:53:31.140 --> 02:54:04.620 दादी को जो अन्त में हाथ में हाथ देके बापदादा ने विल पावर्स की विल की उस विल पावर से कार्य निर्विघ्न चलाया, तो दोनों की विशेषता कम नहीं हैं। daadi ko jo ant mein haath mein haath deke baapdaada ne will powers ki will ki us will power se kaarya nirvighna chalaaya, to donon ki visheshta kam nahin hain। 443 02:54:05.020 --> 02:54:18.510 दोनों ने अपना अच्छा, अच्छे ते अच्छा पार्ट बजाया है और अभी भी पार्ट बजाते रहेंगे। donon ne apna achha, achhe te achha part bajaaya hai aur abhi bhi part bajaate rahenge। 444 02:54:18.510 --> 02:54:40.910 तो बापदादा कहते हैं कि जो विशेष कार्य के निमित्त बनते हैं उनको बापदादा की और ब्राह्मणों की बधाईयां जरूर मिलती हैं। to baapdaada kehte hain ki jo vishesh kaarya ke nimitta bante hain unko baapdaada ki aur braahmanon ki badhaaeeyaan zaroor milti hain। 445 02:54:40.910 --> 02:54:55.600 उनकी मुबारकें शुभ भावनायें, शुभ कामनायें बहुत मिलती हैं, तो दोनों का पार्ट अपना अपना रहा। unki mubaarken shubh bhaavnaayen, shubh kaamnaayen bahut milti hain, to donon ka part apna apna raha। 446 02:54:55.600 --> 02:55:03.820 लेकिन सफल रहा,सफल रहेगा। lekin saphal raha,saphal rahega। 447 02:55:03.820 --> 02:56:11.480 अव्यक्त पार्ट भी चल रहा है, चलता रहेगा और दादी का भी सकाश देने का, समय को समीप लाने का पार्ट अच्छा चलेगा और साथ में सभी दादियों को और दोनों के साथी बहिनें जो सेवा के निमित्त बनी, साथ में रही, बहुत अच्छा योगयुक्त हो सेवा की है,कर रही हैं उन्हों को भी बापदादा ने इमज र् किया और वरदान दिया - सदा ऐसे ही योगयुक्त राज़युक्त बनके चलते चलो। avyakt part bhi chal raha hai, chalta rahega aur daadi ka bhi sakaash dene ka, samay ko sameep laane ka part achha chalega aur saath mein sabhi daadiyon ko aur donon ke saathi bahinen jo seva ke nimitta bani, saath mein rahi, bahut achha yogayukta ho seva ki hai,kar rahi hain unhon ko bhi baapdaada ne imaj ra kiya aur vardaan diya - sada aise hi yogayukta raazayukta banke chalte chalo। 448 02:56:11.480 --> 02:56:38.680 बाप की दुआओं का हाथ आपके मस्तक पर है, ऐसे वहाँ वतन में सीन चली और सभी एडवांस पार्टी वाले और जो आदि रत्न सेवा साथी रहे हैं वह सभी इमर्ज थे। baap ki duaaon ka haath aapke mastak par hai, aise vahaan vatan mein scene chali aur sabhi advance party vaale aur jo aadi ratna seva saathi rahe hain woh sabhi emerge the। 449 02:56:38.680 --> 02:56:51.710 उन्होंने दोनों के ऊपर आज वतन में सोने के पुष्प डाले। unhonne donon ke oopar aaj vatan mein sone ke pushpa daale। 450 02:56:51.710 --> 02:56:57.650 देखा है,सोने के फूल देखे हैं? dekha hai,sone ke phool dekhe hain? 451 02:56:58.400 --> 02:57:05.710 बहुत हल्के होते हैं, भारी नहीं होते हैं जो लगें, दर्द करें, ऐसे नहीं होते हैं। bahut halke hote hain, bhaari nahin hote hain jo lagen, darda karen, aise nahin hote hain। 452 02:57:05.710 --> 02:57:31.940 बहुत हल्के से पतरे के होते हैं लेकिन बहुत रंगबिरंगी अच्छी डिजाइन के होते हैं,तो बापदादा ने आज दोनों के पार्ट की विशेषता सुनाते हुए सभी द्वारा सोने के पुष्पों की वर्षा कराई। bahut halke se patre ke hote hain lekin bahut rangabirangi achhi dijaain ke hote hain,to baapdaada ne aaj donon ke part ki visheshta sunaate hue sabhi dvaara sone ke pushpon ki varsha karaai। 453 02:57:31.940 --> 02:57:36.510 बापदादा ने दोनों को बहुत प्यार किया। baapdaada ne donon ko bahut pyaar kiya। 454 02:57:37.250 --> 02:57:53.250 और दोनों बाबा बाबा कह रही थी, बाबा आपने कराया,बाबा आपने कराया, बाबा आपने कराया ऐसे ही गीत गा रहे थी। aur donon baba baba kah rahi thi, baba aapne karaaya,baba aapne karaaya, baba aapne karaaya aise hi geet ga rahe thi। 455 02:57:53.250 --> 02:57:58.740 यह था दृश्य आज वतन का। yeh tha drishya aaj vatan ka।