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1
00:13:35.370 --> 00:14:51.940
आज बापदादा अपने चारों ओर के बेफिक्र बादशाहों के संगठन को देख रहे हैं ।
aaj baapdaada apne chaaron or ke bephikra baadshaahon ke sangathan ko dekh rahe hain ।

2
00:15:01.310 --> 00:15:41.710
इतनी बड़ी बादशाहों की सभा सारे कल्प में इस संगम के समय होती है ।
itni badi baadshaahon ki sabha saare kalpa mein is sangam ke samay hoti hai ।

3
00:15:47.940 --> 00:16:13.940
स्वर्ग में भी इतनी बड़ी सभा बादशाहों की नहीं होगी ।
svarga mein bhi itni badi sabha baadshaahon ki nahin hogi ।

4
00:16:17.420 --> 00:16:59.200
लेकिन अब बापदादा सर्व बादशाहों की सभा को देख हर्षित हो रहे हैं ।
lekin ab baapdaada sarva baadshaahon ki sabha ko dekh harshit ho rahe hain ।

5
00:17:09.770 --> 00:17:49.540
दूर वाले भी दिल के नजदीक दिखाई दे रहे हैं ।
door vaale bhi dil ke najdeek dikhaai de rahe hain ।

6
00:17:51.540 --> 00:18:09.650
आप सब नयनों में समाये हुए हो , वह दिल में समाये हुए हैं ।
aap sab naynon mein samaaye hue ho , woh dil mein samaaye hue hain ।

7
00:18:20.400 --> 00:18:29.650
कितनी सुन्दर सभा है ,
kitni sundar sabha hai ,

8
00:18:47.710 --> 00:20:02.340
सबके चेहरों पर आज के विशेष दिवस पर अव्यक्त स्थिति के स्मृति की झलक दिखाई दे रही है ।
sabke chehron par aaj ke vishesh divas par avyakt sthiti ke smriti ki jhalak dikhaai de rahi hai ।

9
00:20:06.970 --> 00:20:57.370
सबके दिल में ब्रह्मा बाप की स्मृति समाई हुई है ।
sabke dil mein brahma baap ki smriti samaai hui hai ।

10
00:21:08.280 --> 00:22:34.740
आदि देव ब्रह्मा बाप और शिव बाप दोनों ही सर्व बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं ।
aadi dev brahma baap aur shiv baap donon hi sarva bachchon ko dekh harshit ho rahe hain ।

11
00:22:43.370 --> 00:24:32.110
आज तो सवेरे दो बजे से लेकर बापदादा के गले में भिन्न-भिन्न प्रकार की मालायें पड़ी हुई थी ।
aaj to savere do baje se lekar baapdaada ke gale mein bhinna-bhinna prakaar ki maalaayen padi hui thi ।

12
00:24:33.540 --> 00:24:56.850
यह फूलों की मालायें तो कामन है ।
yeh phoolon ki maalaayen to common hai ।

13
00:24:58.510 --> 00:25:22.220
हीरों की मालायें भी कोई बड़ी बात नहीं है
heeron ki maalaayen bhi koi badi baat nahin hai

14
00:25:27.200 --> 00:26:14.970
लेकिन स्नेह के अमूल्य मोतियों की माला अति श्रेष्ठ है ।
lekin sneh ke amoolya motiyon ki maala ati shreshtha hai ।

15
00:26:20.740 --> 00:27:04.050
हर एक बच्चे के दिल में आज के दिन स्नेह विशेष इमर्ज रहा ।
har ek bachche ke dil mein aaj ke din sneh vishesh emerge raha ।

16
00:27:04.620 --> 00:27:37.080
बापदादा के पास चार प्रकार की भिन्नभिन्न मालायें इमर्ज थी ।
baapdaada ke paas chaar prakaar ki bhinnabhinna maalaayen emerge thi ।

17
00:27:43.310 --> 00:28:38.220
पहला नम्बर श्रेष्ठ बच्चों की जो बाप समान बनने के श्रेष्ठ पुरूषार्थी बच्चे हैं ,
pahla number shreshtha bachchon ki jo baap samaan banne ke shreshtha purooshaarthi bachche hain ,

18
00:28:51.020 --> 00:29:14.110
ऐसे बच्चे माला के रूप में बाप के गले में पिरोये हुए थे ।
aise bachche maala ke roop mein baap ke gale mein piroye hue the ।

19
00:29:24.680 --> 00:29:37.600
पहली माला सबसे छोटी थी ।
pahli maala sabse chhoti thi ।

20
00:29:43.820 --> 00:30:47.480
दूसरी माला - दिल के स्नेह समीप समान बनने के पुरूषार्थी बच्चों की माला ,
doosri maala - dil ke sneh sameep samaan banne ke purooshaarthi bachchon ki maala ,

21
00:30:56.110 --> 00:31:07.540
वह श्रेष्ठ पुरूषार्थी यह पुरूषार्थी ।
woh shreshtha purooshaarthi yeh purooshaarthi ।

22
00:31:11.080 --> 00:32:00.280
तीसरी माला थी - जो बड़ी थी वह थी स्नेही भी ,
teesri maala thi - jo badi thi woh thi snehi bhi ,

23
00:32:02.280 --> 00:32:14.800
बाप की सेवा में साथी भी
baap ki seva mein saathi bhi

24
00:32:29.020 --> 00:33:36.740
लेकिन कभी तीव्र पुरूषार्थी और कभी , कभी-कभी तूफानों का सामना ज्यादा करने वाली ।
lekin kabhi teevra purooshaarthi aur kabhi , kabhi-kabhi toofaanon ka saamna jyaada karne vaali ।

25
00:33:41.940 --> 00:34:14.910
लेकिन चाहने वाले , सम्पन्न बनने की चाहना भी अच्छी रहती है ।
lekin chaahne vaale , sampanna banne ki chaahna bhi achhi rehti hai ।

26
00:34:18.800 --> 00:34:33.770
चौथी माला थी उल्हनें वालों की ।
chauthi maala thi ulhanen vaalon ki ।

27
00:34:46.570 --> 00:35:13.880
भिन्न-भिन्न प्रकार के बच्चों की मालायें अव्यक्त फरिश्ते फेस के रूप में मालायें थी ।
bhinna-bhinna prakaar ke bachchon ki maalaayen avyakt pharishte face ke roop mein maalaayen thi ।

28
00:35:21.200 --> 00:36:04.510
बापदादा भी भिन्न-भिन्न मालाओं को देख खुश भी हो रहे थे और स्नेह और सकाश साथ-साथ दे रहे थे ।
baapdaada bhi bhinna-bhinna maalaaon ko dekh khush bhi ho rahe the aur sneh aur sakaash saath-saath de rahe the ।

29
00:36:11.710 --> 00:36:37.080
अभी आप सब अपने आपको सोचो मैं कौन ?
abhi aap sab apne aapko socho main kaun ?

30
00:36:43.020 --> 00:37:54.510
लेकिन चारों ओर के बच्चों में विशेष संकल्प वर्तमान समय दिल में इमर्ज है कि अब कुछ करना ही है ।
lekin chaaron or ke bachchon mein vishesh sankalp vartamaan samay dil mein emerge hai ki ab kuchh karna hi hai ।

31
00:37:56.510 --> 00:38:24.280
यह उमंग-उत्साह मैजारिटी में संकल्प रूप में है ।
yeh umang-utsaah majority mein sankalp roop mein hai ।

32
00:38:29.820 --> 00:38:44.570
स्वरूप में नम्बरवार है लेकिन संकल्प में है ।
swaroop mein nambarvaar hai lekin sankalp mein hai ।

33
00:38:54.220 --> 00:39:27.250
बापदादा सभी बच्चों को आज के स्नेह के दिन , स्मृति के दिन ,
baapdaada sabhi bachchon ko aaj ke sneh ke din , smriti ke din ,

34
00:39:27.250 --> 00:40:21.940
समर्थी के दिन की विशेष दिल की दुआयें और दिल की बधाईयां दे रहे हैं ।
samarthi ke din ki vishesh dil ki duaayen aur dil ki badhaaeeyaan de rahe hain ।

35
00:40:27.420 --> 00:41:04.510
आज का विशेष दिन स्नेह का होने कारण मैजारिटी स्नेह में खोये हुए हैं ।
aaj ka vishesh din sneh ka hone kaaran majority sneh mein khoye hue hain ।

36
00:41:11.250 --> 00:41:48.570
ऐसे ही पुरूषार्थ में सदा स्नेह में खोये हुए रहो ।
aise hi purooshaartha mein sada sneh mein khoye hue raho ।

37
00:41:49.310 --> 00:42:17.600
लवलीन रहो तो सहज साधन है स्नेह , दिल का स्नेह ।
lavleen raho to sahaj saadhan hai sneh , dil ka sneh ।

38
00:42:18.910 --> 00:42:37.310
बाप के परिचय की स्मृति सहित स्नेह ।
baap ke parichay ki smriti sahit sneh ।

39
00:42:38.340 --> 00:43:02.170
बाप के प्राप्तियों के स्नेह सम्पन्न स्नेह ।
baap ke praaptiyon ke sneh sampanna sneh ।

40
00:43:05.200 --> 00:43:44.450
स्नेह बहुत सहज साधन है क्योंकि स्नेही आत्मा मेहनत से बच जाती है ।
sneh bahut sahaj saadhan hai kyonki snehi aatma mehnat se bach jaati hai ।

41
00:43:47.820 --> 00:44:24.400
स्नेह में लीन होने के कारण , स्नेह में खोये हुए होने के कारण किसी भी प्रकार की मेहनत
sneh mein leen hone ke kaaran , sneh mein khoye hue hone ke kaaran kisi bhi prakaar ki mehnat

42
00:44:28.400 --> 00:44:44.170
मनोरंजन के रूप में अनुभव होगी ।
manoranjan ke roop mein anubhav hogi ।

43
00:44:46.170 --> 00:45:28.280
स्नेही स्वतः ही देह के भान , देह के सम्बन्ध का ध्यान ,
snehi svatah hi deh ke bhaan , deh ke sambandh ka dhyaan ,

44
00:45:28.850 --> 00:46:11.820
देह की दुनिया के ध्यान से ऊपर स्नेह में स्वतः ही लीन रहती ।
deh ki duniya ke dhyaan se oopar sneh mein svatah hi leen rehti ।

45
00:46:17.370 --> 00:46:59.250
दिल का स्नेह बाप के समीप का , साथ का , समानता का अनुभव कराता है ।
dil ka sneh baap ke sameep ka , saath ka , samaanta ka anubhav karaata hai ।

46
00:47:03.770 --> 00:47:39.480
स्नेही सदा अपने को बाप की दुआओं के पात्र समझते हैं ।
snehi sada apne ko baap ki duaaon ke paatra samajhte hain ।

47
00:47:41.480 --> 00:47:57.020
स्नेह असम्भव को भी सहज सम्भव कर देता है ।
sneh asambhav ko bhi sahaj sambhav kar deta hai ।

48
00:48:01.140 --> 00:48:39.370
सदा अपने मस्तक पर माथे पर बाप के सहयोग का , स्नेह का हाथ अनुभव करते हैं ।
sada apne mastak par maathe par baap ke sahayog ka , sneh ka haath anubhav karte hain ।

49
00:48:44.740 --> 00:48:54.340
निश्चयबुद्धि , निश्चिंत रहते हैं ।
nishchaybuddhi , nishchint rehte hain ।

50
00:49:02.170 --> 00:49:26.510
आप सभी आदि स्थापना के बच्चों को आदि के समय का अनुभव है ,
aap sabhi aadi sthaapna ke bachchon ko aadi ke samay ka anubhav hai ,

51
00:49:28.510 --> 00:49:51.480
अभी भी सेवा के आदि निमित्त बच्चों को अनुभव है
abhi bhi seva ke aadi nimitta bachchon ko anubhav hai

52
00:49:51.480 --> 00:50:26.400
कि आदि में सभी बच्चों को बाप मिला , उस स्मृति से स्नेह का नशा कितना था !
ki aadi mein sabhi bachchon ko baap mila , us smriti se sneh ka nasha kitna tha !

53
00:50:27.370 --> 00:50:47.370
नॉलेज तो पीछे मिलती लेकिन पहला-पहला नशा स्नेह में खोये हुए हैं ।
knowledge to peechhe milti lekin pahla-pahla nasha sneh mein khoye hue hain ।

54
00:50:49.370 --> 00:51:22.110
बाप स्नेह का सागर है तो मैजारिटी बच्चे आदि से स्नेह के सागर में खोये हुए हैं ,
baap sneh ka saagar hai to majority bachche aadi se sneh ke saagar mein khoye hue hain ,

55
00:51:24.110 --> 00:51:44.280
पुरूषार्थ की रफ्तार में बहुत अच्छे स्पीड से चले हैं ।
purooshaartha ki raphtaar mein bahut achhe speed se chale hain ।

56
00:51:53.140 --> 00:52:12.170
लेकिन कोई बच्चे स्नेह के सागर में खो जाते हैं , कोई सिर्फ डुबकी लगाके बाहर आ जाते हैं ।
lekin koi bachche sneh ke saagar mein kho jaate hain , koi sirf dubki lagaake baahar aa jaate hain ।

57
00:52:17.540 --> 00:52:39.650
इसीलिए जितना खोये हुए बच्चों को मेहनत कम लगती उतनी उन्हों को नहीं ।
iseelie jitna khoye hue bachchon ko mehnat kam lagti utni unhon ko nahin ।

58
00:52:44.000 --> 00:52:56.970
कभी मेहनत , कभी मुहब्बत , दोनों में रहते हैं ।
kabhi mehnat , kabhi muhabbat , donon mein rehte hain ।

59
00:52:56.970 --> 00:53:12.280
लेकिन जो स्नेह में लवलीन रहते हैं
lekin jo sneh mein lavleen rehte hain

60
00:53:18.000 --> 00:53:37.540
वह सदा अपने को छत्रछाया के अन्दर रहने का अनुभव करते हैं ।
woh sada apne ko chhatrachhaaya ke andar rahne ka anubhav karte hain ।

61
00:53:39.540 --> 00:53:56.800
दिल के स्नेही बच्चे मेहनत को भी मुहब्बत में बदल लेते हैं ।
dil ke snehi bachche mehnat ko bhi muhabbat mein badal lete hain ।

62
00:53:58.800 --> 00:54:39.140
उन्हों के आगे पहाड़ जैसी समस्या भी पहाड़ नहीं लेकिन रूई समान अनुभव होती है ।
unhon ke aage pahaad jaisi samasya bhi pahaad nahin lekin rooi samaan anubhav hoti hai ।

63
00:54:43.940 --> 00:54:54.220
पत्थर भी पानी समान अनुभव होता है ।
patthar bhi paani samaan anubhav hota hai ।

64
00:55:02.970 --> 00:55:24.170
तो जैसे आज विशेष स्नेह के वायुमण्डल में रहे
to jaise aaj vishesh sneh ke vaayumandal mein rahe

65
00:55:27.650 --> 00:55:44.620
तो अनुभव किया मेहनत है या मनोरंजन हुआ !
to anubhav kiya mehnat hai ya manoranjan hua !

66
00:55:52.170 --> 00:55:58.220
आज तो स्नेह का सबको अनुभव हुआ ना !
aaj to sneh ka sabko anubhav hua na !

67
00:56:01.600 --> 00:56:06.450
स्नेह में खोये हुए थे ?
sneh mein khoye hue the ?

68
00:56:06.450 --> 00:56:18.970
खोये हुए थे सभी !
khoye hue the sabhi !

69
00:56:20.970 --> 00:56:24.740
आज मेहनत का अनुभव हुआ ?
aaj mehnat ka anubhav hua ?

70
00:56:24.740 --> 00:56:31.480
किसी भी बात की मेहनत का अनुभव हुआ ?
kisi bhi baat ki mehnat ka anubhav hua ?

71
00:56:31.480 --> 00:56:39.650
क्या , क्यों , कैसे का संकल्प आया ?
kya , kyon , kaise ka sankalp aaya ?

72
00:56:46.050 --> 00:56:52.620
स्नेह सब भुला देता है ।
sneh sab bhula deta hai ।

73
00:56:57.540 --> 00:57:20.510
तो बापदादा कहते हैं सब बापदादा के स्नेह को भूलो नहीं ।
to baapdaada kehte hain sab baapdaada ke sneh ko bhoolo nahin ।

74
00:57:20.510 --> 00:57:32.280
स्नेह का सागर मिला है , खूब लहराओ ।
sneh ka saagar mila hai , khoob lahraao ।

75
00:57:35.080 --> 00:57:44.800
जब भी कोई मेहनत का अनुभव हो ना ,
jab bhi koi mehnat ka anubhav ho na ,

76
00:57:44.800 --> 00:58:06.050
क्योंकि माया बीच-बीच में पेपर तो लेती है , लेकिन उस समय स्नेह के अनुभव को याद करो ।
kyonki maaya beech-beech mein paper to leti hai , lekin us samay sneh ke anubhav ko yaad karo ।

77
00:58:08.050 --> 00:58:21.420
तो मेहनत मुहब्बत में बदल जायेगी ।
to mehnat muhabbat mein badal jaayegi ।

78
00:58:22.220 --> 00:58:27.310
अनुभव करके देखो ।
anubhav karke dekho ।

79
00:58:29.310 --> 00:58:37.650
क्या है , गलती क्या हो जाती है !
kya hai , galti kya ho jaati hai !

80
00:58:38.340 --> 00:58:52.280
उस समय क्या , क्यों … इसमें बहुत चले जाते हो ।
us samay kya , kyon … ismen bahut chale jaate ho ।

81
00:58:54.280 --> 00:59:08.220
जो आया है वह जाता भी है लेकिन जायेगा कैसे ?
jo aaya hai woh jaata bhi hai lekin jaayega kaise ?

82
00:59:08.510 --> 00:59:20.000
स्नेह को याद करने से मेहनत चली जायेगी
sneh ko yaad karne se mehnat chali jaayegi

83
00:59:23.940 --> 00:59:54.000
क्योंकि सभी को भिन्न-भिन्न समय पर बापदादा दोनों के स्नेह का अनुभव तो है ।
kyonki sabhi ko bhinna-bhinna samay par baapdaada donon ke sneh ka anubhav to hai ।

84
00:59:54.000 --> 00:59:56.170
है ना अनुभव !
hai na anubhav !

85
00:59:56.170 --> 01:00:05.600
कभी तो किया है ना , चलो सदा नहीं है कभी तो है ।
kabhi to kiya hai na , chalo sada nahin hai kabhi to hai ।

86
01:00:06.220 --> 01:00:16.800
उस समय को याद करो - बाप का स्नेह क्या है !
us samay ko yaad karo - baap ka sneh kya hai !

87
01:00:16.800 --> 01:00:27.820
बाप के स्नेह से क्या-क्या अनुभव किया !
baap ke sneh se kya-kya anubhav kiya !

88
01:00:31.480 --> 01:00:41.880
तो स्नेह की स्मृति से मेहनत बदल जायेगी
to sneh ki smriti se mehnat badal jaayegi

89
01:00:43.880 --> 01:01:07.310
क्योंकि बापदादा को किसी भी बच्चे की मेहनत की स्थिति अच्छी नहीं लगती ।
kyonki baapdaada ko kisi bhi bachche ki mehnat ki sthiti achhi nahin lagti ।

90
01:01:09.310 --> 01:01:17.540
मेरे बच्चे और मेहनत !
mere bachche aur mehnat !

91
01:01:23.820 --> 01:01:29.820
तो मेहनत मुक्त कब बनेंगे ?
to mehnat mukta kab banenge ?

92
01:01:30.450 --> 01:01:54.570
यह संगमयुग ही है जिसमें मेहनत मुक्त , मौज ही मौज में रह सकते हैं ।
yeh sangamayug hi hai jismen mehnat mukta , mauj hi mauj mein rah sakte hain ।

93
01:02:02.510 --> 01:02:36.340
मौज नहीं है तो कोई न कोई बोझ बुद्धि में है , बाप ने कहा है बोझ मुझे दे दो ।
mauj nahin hai to koi na koi bojh buddhi mein hai , baap ne kaha hai bojh mujhe de do ।

94
01:02:39.820 --> 01:02:47.480
मैंपन को भूल ट्रस्टी बन जाओ ।
maimpan ko bhool trustee ban jaao ।

95
01:02:47.480 --> 01:03:25.140
जिम्मेवारी बाप को दे दो और स्वयं दिल के सच्चे बच्चे बन खाओ , खेलो और मौज करो
jimmevaari baap ko de do aur svayan dil ke sachche bachche ban khaao , khelo aur mauj karo

96
01:03:30.400 --> 01:03:47.480
क्योंकि यह संगमयुग सभी युग में से मौजों का युग है ।
kyonki yeh sangamayug sabhi yug mein se maujon ka yug hai ।

97
01:03:48.340 --> 01:04:03.540
इस मौजों के युग में भी मौज नहीं मनायेंगे तो कब मनायेंगे ?
is maujon ke yug mein bhi mauj nahin manaayenge to kab manaayenge ?

98
01:04:05.540 --> 01:04:24.170
बापदादा जब देखते हैं ना कि बच्चे बोझ उठाके बहुत मेहनत कर रहे हैं ।
baapdaada jab dekhte hain na ki bachche bojh uthaake bahut mehnat kar rahe hain ।

99
01:04:25.600 --> 01:04:32.280
दे नहीं देते , खुद ही उठा लेते ।
de nahin dete , khud hi utha lete ।

100
01:04:43.140 --> 01:04:51.600
तो बाप को तो तरस पड़ेगा ना , रहम आयेगा ना ।
to baap ko to taras padega na , raham aayega na ।

101
01:04:51.600 --> 01:05:01.650
मौजों के समय मेहनत !
maujon ke samay mehnat !

102
01:05:05.540 --> 01:05:17.250
स्नेह में खो जाओ , स्नेह के समय को याद करो ।
sneh mein kho jaao , sneh ke samay ko yaad karo ।

103
01:05:20.800 --> 01:05:40.400
हर एक को कोई न कोई समय विशेष स्नेह की अनुभूति होती ही है , हुई है ।
har ek ko koi na koi samay vishesh sneh ki anubhooti hoti hi hai , hui hai ।

104
01:05:40.400 --> 01:05:48.800
बाप जानता है हुई है लेकिन याद नहीं करते हो ।
baap jaanta hai hui hai lekin yaad nahin karte ho ।

105
01:05:48.800 --> 01:05:58.570
मेहनत को ही देखते रहते , उलझते रहते ।
mehnat ko hi dekhte rehte , ulajhte rehte ।

106
01:06:02.970 --> 01:06:42.570
अगर आज भी अमृतवेले से अब तक दिल से बापदादा दोनों अथॉरिटी के स्नेह का अनुभव किया होगा
agar aaj bhi amritvele se ab tak dil se baapdaada donon authority ke sneh ka anubhav kiya hoga

107
01:06:43.880 --> 01:07:07.140
तो आज के दिन को भी याद करने से स्नेह के आगे मेहनत समाप्त हो जायेगी ।
to aaj ke din ko bhi yaad karne se sneh ke aage mehnat samaapta ho jaayegi ।

108
01:07:13.370 --> 01:07:58.450
अभी बापदादा इस वर्ष में हर बच्चे को स्नेह युक्त , मेहनत मुक्त देखने चाहते हैं ।
abhi baapdaada is varsha mein har bachche ko sneh yukta , mehnat mukta dekhne chaahte hain ।

109
01:08:01.820 --> 01:08:21.020
मेहनत का नामनिशान दिल में नहीं रहे , जीवन में नहीं रहे ।
mehnat ka naamnishaan dil mein nahin rahe , jeevan mein nahin rahe ।

110
01:08:21.820 --> 01:08:25.140
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

111
01:08:25.140 --> 01:08:28.280
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

112
01:08:28.280 --> 01:08:44.620
जो समझते हैं करके ही छोड़ना है , हिम्मत वाले हैं वो हाथ उठाओ ।
jo samajhte hain karke hi chhodna hai , himmat vaale hain vo haath uthaao ।

113
01:08:45.770 --> 01:09:14.680
आज विशेष ऐसे हर बच्चे को बाप का विशेष वरदान है - मेहनत मुक्त होने का ।
aaj vishesh aise har bachche ko baap ka vishesh vardaan hai - mehnat mukta hone ka ।

114
01:09:16.680 --> 01:09:19.480
स्वीकार है ?
sveekaar hai ?

115
01:09:19.480 --> 01:09:21.650
है !
hai !

116
01:09:35.600 --> 01:09:42.510
फिर कुछ हो जाए तो क्या करेंगे !
phir kuchh ho jaae to kya karenge !

117
01:09:42.510 --> 01:09:47.020
क्या क्यों तो नहीं करेंगे ना ?
kya kyon to nahin karenge na ?

118
01:09:47.710 --> 01:09:54.680
मुहब्बत के समय को याद करना ।
muhabbat ke samay ko yaad karna ।

119
01:09:56.680 --> 01:10:05.940
अनुभव को याद करना और अनुभव में खो जाना ।
anubhav ko yaad karna aur anubhav mein kho jaana ।

120
01:10:07.140 --> 01:10:11.650
आपका वायदा है ।
aapka vaayda hai ।

121
01:10:12.510 --> 01:10:18.800
बाप भी बच्चों से प्रश्न पूछते हैं ,
baap bhi bachchon se prashn poochhte hain ,

122
01:10:18.800 --> 01:10:59.200
कि आप सबका वायदा है कि हम बाप द्वारा 21 जन्मों के लिए जीवनमुक्त अवस्था का पद प्राप्त कर रहे हैं , करेंगे ही ,
ki aap sabka vaayda hai ki ham baap dvaara 21 janmon ke liye jeevanmukta avastha ka pad praapta kar rahe hain , karenge hi ,

123
01:10:59.200 --> 01:11:06.340
तो जीवनमुक्त में मेहनत होती है क्या ?
to jeevanmukta mein mehnat hoti hai kya ?

124
01:11:06.340 --> 01:11:15.370
21 जन्म में एक जन्म संगम का है ।
21 janma mein ek janma sangam ka hai ।

125
01:11:16.570 --> 01:11:27.250
आपका वायदा 21 जन्मों का है , 20 जन्मों का नहीं है ।
aapka vaayda 21 janmon ka hai , 20 janmon ka nahin hai ।

126
01:11:33.770 --> 01:11:56.510
तो अभी से मेहनत मुक्त अर्थात् जीवनमुक्त , बेफिक्र बादशाह ।
to abhi se mehnat mukta arthaat jeevanmukta , bephikra baadshaah ।

127
01:11:58.510 --> 01:12:19.600
अभी के संस्कार आत्मा में 21 जन्म इमर्ज रहेंगे ।
abhi ke sanskaar aatma mein 21 janma emerge rahenge ।

128
01:12:23.370 --> 01:12:34.000
तो 21 जन्म का वर्सा लिया है ना !
to 21 janma ka varsa liya hai na !

129
01:12:34.000 --> 01:12:39.020
या लेना है अभी ?
ya lena hai abhi ?

130
01:12:43.770 --> 01:13:00.570
तो अटेन्शन प्लीज , मेहनत मुक्त , सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना ।
to attention please , mehnat mukta , santushta rehna aur santushta karna ।

131
01:13:00.570 --> 01:13:09.820
सिर्फ रहना नहीं , करना भी है ।
sirf rehna nahin , karna bhi hai ।

132
01:13:10.910 --> 01:13:20.510
तभी मेहनत मुक्त रहेंगे ।
tabhi mehnat mukta rahenge ।

133
01:13:20.510 --> 01:13:39.880
नहीं तो रोज कोई न कोई बोझ की बातें , मेहनत की बातें , क्या क्यों की भाषा में आयेंगी ।
nahin to roj koi na koi bojh ki baaten , mehnat ki baaten , kya kyon ki bhaasha mein aayengi ।

134
01:13:44.050 --> 01:14:06.910
अभी समय की समीपता को देख रहे हो ।
abhi samay ki sameepta ko dekh rahe ho ।

135
01:14:10.110 --> 01:14:43.420
जैसे समय की समीपता हो रही है ऐसे आप सबका भी बाप के साथ समीपता का अनुभव बढ़ना चाहिए ना ।
jaise samay ki sameepta ho rahi hai aise aap sabka bhi baap ke saath sameepta ka anubhav badhna chaahiye na ।

136
01:14:44.570 --> 01:14:59.650
बाप से आपकी समीपता समय की समीपता को समाप्त करेगी ।
baap se aapki sameepta samay ki sameepta ko samaapta karegi ।

137
01:15:01.650 --> 01:15:29.600
क्या आप सभी बच्चों को आत्माओं के दुःख अशान्ति का आवाज कानों में नहीं सुनाई देता !
kya aap sabhi bachchon ko aatmaon ke duhkh ashaanti ka aavaaj kaanon mein nahin sunaai deta !

138
01:15:42.680 --> 01:15:54.620
आप ही पूर्वज भी हो , पूज्य भी हो ।
aap hi poorvaj bhi ho , poojya bhi ho ।

139
01:16:02.000 --> 01:17:07.480
तो हे पूर्वज आत्मायें , हे पूज्य आत्मायें , कब विश्व कल्याण का कार्य सम्पन्न करेंगे ?
to he poorvaj aatmaayen , he poojya aatmaayen , kab vishwa kalyaan ka kaarya sampanna karenge ?

140
01:17:18.110 --> 01:17:49.940
बापदादा ने समाचारों में देखा है , हर वर्ग वाले अपनी-अपनी मीटिंग करते हैं , प्लैन बनाते हैं
baapdaada ne samaachaaron mein dekha hai , har varga vaale apni-apni meeting karte hain , plan banaate hain

141
01:17:53.770 --> 01:18:06.450
कि विश्व कल्याण की गति को तीव्र कैसे करें ?
ki vishwa kalyaan ki gati ko teevra kaise karen ?

142
01:18:07.600 --> 01:18:34.620
प्लैन तो बहुत अच्छे बनाते हैं , लेकिन बापदादा पूछते हैं आखिर भी कब तक ?
plan to bahut achhe banaate hain , lekin baapdaada poochhte hain aakhir bhi kab tak ?

143
01:18:37.080 --> 01:18:46.340
इसका उत्तर दादियां देंगी - आखिर कब तक ?
iska uttar daadiyaan dengi - aakhir kab tak ?

144
01:18:46.340 --> 01:18:56.170
पाण्डव देंगे - आखिर कब तक ?
paandav denge - aakhir kab tak ?

145
01:18:59.650 --> 01:19:21.880
बाप की प्रत्यक्षता हो , यही सभी हर वर्ग के प्लैन बनाने में लक्ष्य रखते हैं ।
baap ki pratyakshata ho , yahi sabhi har varga ke plan banaane mein lakshya rakhte hain ।

146
01:19:22.910 --> 01:19:37.200
लेकिन प्रत्यक्षता होगी दृढ़ प्रतिज्ञा से ।
lekin pratyakshata hogi dridh pratigya se ।

147
01:19:48.110 --> 01:20:22.110
प्रतिज्ञा में दृढ़ता , कभी किसी कारण से वा बातों से दृढ़ता कम हो जाती है ।
pratigya mein dridhta , kabhi kisi kaaran se va baaton se dridhta kam ho jaati hai ।

148
01:20:30.450 --> 01:20:43.940
प्रतिज्ञा बहुत अच्छी करते हैं , अमृतवेले अगर आप सुन सको ना , बाप तो सुनते हैं ,
pratigya bahut achhi karte hain , amritvele agar aap sun sako na , baap to sunte hain ,

149
01:20:43.940 --> 01:20:56.620
आपके पास ऐसा अभी साइंस ने साधन नहीं दिया है जो सभी के दिल का आवाज सुन सको ।
aapke paas aisa abhi science ne saadhan nahin diya hai jo sabhi ke dil ka aavaaj sun sako ।

150
01:20:58.620 --> 01:21:34.510
बापदादा सुनते हैं , वायदों की मालायें , संकल्प करने की बातें इतनी अच्छी-अच्छी दिल खुश करने वाली होती हैं
baapdaada sunte hain , vaaydon ki maalaayen , sankalp karne ki baaten itni achhi-achhi dil khush karne vaali hoti hain

151
01:21:34.510 --> 01:21:44.280
जो बापदादा कहते वाह बच्चे वाह !
jo baapdaada kehte vaah bachche vaah !

152
01:21:51.480 --> 01:21:59.940
सुनायें क्या क्या करते हो !
sunaayen kya kya karte ho !

153
01:22:00.450 --> 01:22:14.800
जब कर्म में आते हो ना , मुरली तक भी 75 परसेन्ट ठीक होते हैं ।
jab karma mein aate ho na , murli tak bhi 75 percent theek hote hain ।

154
01:22:16.800 --> 01:22:34.220
लेकिन जब कर्मयोग में आते हो उसमें फर्क आ जाता है ।
lekin jab karmayog mein aate ho usmein pharka aa jaata hai ।

155
01:22:34.220 --> 01:22:54.680
कुछ संस्कार कुछ स्वभाव , स्वभाव और संस्कार सामना करते हैं ,
kuchh sanskaar kuchh svabhaav , svabhaav aur sanskaar saamna karte hain ,

156
01:22:55.820 --> 01:23:11.940
उसमें प्रतिज्ञा दृढ़ के बजाए साधारण हो जाती है ।
usmein pratigya dridh ke bajaae saadhaaran ho jaati hai ।

157
01:23:13.940 --> 01:23:22.110
दृढ़ता की परसेन्टेज कम हो जाती है ।
dridhta ki percentage kam ho jaati hai ।

158
01:23:31.420 --> 01:23:51.310
बापदादा एक खेल बच्चों का देख मुस्कराते हैं ।
baapdaada ek khel bachchon ka dekh muskaraate hain ।

159
01:23:55.310 --> 01:24:02.110
कौन सा खेल करते हो , बतायें क्या ?
kaun sa khel karte ho , bataayen kya ?

160
01:24:04.110 --> 01:24:13.820
बतायें तब जब इस खेल को खत्म करो ।
bataayen tab jab is khel ko khatma karo ।

161
01:24:13.820 --> 01:24:20.850
करेंगे , करेंगे ?
karenge , karenge ?

162
01:24:21.540 --> 01:24:27.250
आज तो स्नेह की शक्ति है ना !
aaj to sneh ki shakti hai na !

163
01:24:31.600 --> 01:24:34.000
करेंगे ?
karenge ?

164
01:24:34.000 --> 01:24:36.400
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

165
01:24:36.400 --> 01:24:45.940
हाथ सिर्फ नहीं , दिल का हाथ उठाना , करना ही पड़ेगा ।
haath sirf nahin , dil ka haath uthaana , karna hi padega ।

166
01:24:45.940 --> 01:24:54.800
फिर बापदादा थोड़ा … , थोड़ा-थोड़ा करेगा कुछ ।
phir baapdaada thoda … , thoda-thoda karega kuchh ।

167
01:25:16.400 --> 01:25:18.220
बतायें ?
bataayen ?

168
01:25:18.220 --> 01:25:21.650
पाण्डव बोलो , बतायें ?
paandav bolo , bataayen ?

169
01:25:21.650 --> 01:25:28.570
यह पहली लाइन बोलो बतायें ?
yeh pahli line bolo bataayen ?

170
01:25:28.570 --> 01:25:31.940
बोलो ।
bolo ।

171
01:25:40.570 --> 01:25:43.940
करना पड़ेगा ।
karna padega ।

172
01:25:50.910 --> 01:25:54.110
बतायें ?
bataayen ?

173
01:25:57.080 --> 01:26:05.820
अगर हाँ है तो पहली लाईन हाथ उठाओ ।
agar haan hai to pahli line haath uthaao ।

174
01:26:06.800 --> 01:26:14.450
यह दो लाइन वाले हाथ उठाओ ।
yeh do line vaale haath uthaao ।

175
01:26:15.420 --> 01:26:21.650
मधुबन वाले भी हाथ उठायें ।
madhuban vaale bhi haath uthaayen ।

176
01:26:23.650 --> 01:26:26.680
दिल का हाथ है ना ।
dil ka haath hai na ।

177
01:26:28.680 --> 01:26:31.480
अच्छा ।
achha ।

178
01:26:31.480 --> 01:26:41.770
बापदादा को तो खेल देखने में रहम आता है , मजा नहीं आता है
baapdaada ko to khel dekhne mein raham aata hai , maja nahin aata hai

179
01:26:53.140 --> 01:27:20.400
क्योंकि बापदादा देखते हैं बच्चे अपनी बात दूसरे के ऊपर रखने में बहुत होशियार हैं ।
kyonki baapdaada dekhte hain bachche apni baat doosre ke oopar rakhne mein bahut hoshiyaar hain ।

180
01:27:26.800 --> 01:27:31.710
क्या खेल करते ?
kya khel karte ?

181
01:27:32.450 --> 01:27:36.510
बातें बना देते हैं ।
baaten bana dete hain ।

182
01:27:36.510 --> 01:27:47.250
सोचते हैं कौन देखने वाला है !
sochte hain kaun dekhne vaala hai !

183
01:27:49.250 --> 01:27:54.680
मैं जानूं मेरी दिल जाने ।
main jaanoon meri dil jaane ।

184
01:27:56.050 --> 01:28:02.850
बाप तो परमधाम में , सूक्ष्मवतन में बैठा है ।
baap to paramdham mein , sookshm vatan mein baitha hai ।

185
01:28:08.340 --> 01:28:21.880
अगर किसको कहो कि यह नहीं करना चाहिए , तो खेल क्या करते हैं पता है ?
agar kisko kaho ki yeh nahin karna chaahiye , to khel kya karte hain pata hai ?

186
01:28:21.880 --> 01:28:33.140
हाँ हुआ तो है लेकिन … लेकिन जरूर डालते हैं ।
haan hua to hai lekin … lekin zaroor daalte hain ।

187
01:28:33.140 --> 01:28:35.600
लेकिन क्या ?
lekin kya ?

188
01:28:35.600 --> 01:29:01.650
ऐसा था ना, ऐसा किया ना, ऐसे होता है ना,तभी हुआ, मैंने नहीं किया, ऐसे हुआ तभी |अभी इसने किया, तभी किया।
aisa tha na, aisa kiya na, aise hota hai na,tabhi hua, mainne nahin kiya, aise hua tabhi |abhi isne kiya, tabhi kiya।

189
01:29:01.650 --> 01:29:10.970
नहीं तो मैं नहीं करता , तो यह क्या हुआ ?
nahin to main nahin karta , to yeh kya hua ?

190
01:29:12.970 --> 01:29:22.570
अपनी महसूसता , रियलाइजेशन कम है ।
apni mahsoosta , realisation kam hai ।

191
01:29:28.280 --> 01:29:42.680
अच्छा , मानों उसने ऐसा किया , तभी आपने किया , चलो बहुत अच्छा ।
achha , maanon usne aisa kiya , tabhi aapne kiya , chalo bahut achha ।

192
01:29:42.680 --> 01:29:50.800
पहला नम्बर वह हुआ , दूसरा नम्बर आप हुए , ठीक है ।
pahla number woh hua , doosra number aap hue , theek hai ।

193
01:29:51.420 --> 01:29:54.740
बापदादा यह भी मान लेते हैं ।
baapdaada yeh bhi maan lete hain ।

194
01:29:54.740 --> 01:30:03.310
आप पहला नम्बर नहीं है , दूसरा नम्बर हैं लेकिन
aap pahla number nahin hai , doosra number hain lekin

195
01:30:03.310 --> 01:30:17.020
अगर आप सोचते हो कि पहला नम्बर परिवर्तन करे तो मैं ठीक हूँगा , ठीक है ?
agar aap sochte ho ki pahla number parivartan kare to main theek hoonga , theek hai ?

196
01:30:17.020 --> 01:30:21.200
यह समझते हैं ना उस समय ।
yeh samajhte hain na us samay ।

197
01:30:21.200 --> 01:30:25.480
मानो पहला नम्बर परिवर्तन करता है ।
maano pahla number parivartan karta hai ।

198
01:30:26.800 --> 01:30:39.820
बापदादा और सभी पहले नम्बर वाले को कहते हैं आपकी गलती है , आपको परिवर्तन करना है , ठीक है ।
baapdaada aur sabhi pahle number vaale ko kehte hain aapki galti hai , aapko parivartan karna hai , theek hai ।

199
01:30:39.820 --> 01:30:56.110
अच्छा अगर पहले नम्बर वाले ने परिवर्तन किया , तो पहला नम्बर किसको मिलेगा ? आपका तो पहला नम्बर नहीं होगा ।
achha agar pahle number vaale ne parivartan kiya , to pahla number kisko milega ? aapka to pahla number nahin hoga ।

200
01:30:56.110 --> 01:31:02.970
परिवर्तन शक्ति में आपका पहला नम्बर नहीं होगा ।
parivartan shakti mein aapka pahla number nahin hoga ।

201
01:31:02.970 --> 01:31:09.540
पहला नम्बर आपने उसको दिया तो आपका कौन सा नम्बर हुआ ?
pahla number aapne usko diya to aapka kaun sa number hua ?

202
01:31:10.910 --> 01:31:14.050
दूसरा नम्बर हुआ ना ।
doosra number hua na ।

203
01:31:14.050 --> 01:31:20.910
अगर आपको कहें दूसरा नम्बर हैं तो मंजूर करेंगे ।
agar aapko kahen doosra number hain to manjoor karenge ।

204
01:31:20.910 --> 01:31:23.480
करेंगे ?
karenge ?

205
01:31:23.480 --> 01:31:33.940
कहेंगे नहीं , ऐसे था , वैसे था , कैसे था … यह भाषा बहुत खेल में आती है ।
kahenge nahin , aise tha , vaise tha , kaise tha … yeh bhaasha bahut khel mein aati hai ।

206
01:31:33.940 --> 01:31:58.000
ऐसे वैसे कैसे यह खेल बन्द करके मुझे परिवर्तन होना है ।
aise vaise kaise yeh khel banda karke mujhe parivartan hona hai ।

207
01:31:58.450 --> 01:32:23.710
मैं परिवर्तन होके दूसरे को परिवर्तन करूँ , लेकिन अगर दूसरे को परिवर्तन नहीं कर सकते हो तो शुभ भावना , शुभ कामना तो रख सकते हो !
main parivartan hoke doosre ko parivartan karoon , lekin agar doosre ko parivartan nahin kar sakte ho to shubh bhaavna , shubh kaamna to rakh sakte ho !

208
01:32:24.450 --> 01:32:30.680
वह तो आपकी अपनी चीज़ है ना !
woh to aapki apni cheez hai na !

209
01:32:33.200 --> 01:32:39.710
तो हे अर्जुन मुझे बनना है ।
to he arjun mujhe banna hai ।

210
01:32:44.050 --> 01:33:11.710
पहला विश्व के राज्यधारी लक्ष्मी-नारायण के समीप आपको आना है या दूसरे नम्बर वाले को ?
pahla vishwa ke raajyadhaari lakshmi-naaraayan ke sameep aapko aana hai ya doosre number vaale ko ?

211
01:33:17.420 --> 01:33:26.850
बापदादा की इस वर्ष की यही आश है
baapdaada ki is varsha ki yahi aash hai

212
01:33:26.850 --> 01:34:04.510
कि सभी ब्राह्मण आत्मायें , ब्रह्माकुमार ब्रह्माकुमारी जैसे यहाँ यह बैज लगाते हो ना , सभी लगाते हैं ना !
ki sabhi brahman aatmaayen , brahmaakumaar brahmaakumaari jaise yahaan yeh badge lagaate ho na , sabhi lagaate hain na !

213
01:34:10.740 --> 01:34:24.850
यहाँ भी आते हो तो आपको बैज मिलता है ना , चाहे कागज का , चाहे सोने का , चाहे चांदी का ।
yahaan bhi aate ho to aapko badge milta hai na , chaahe kaagaj ka , chaahe sone ka , chaahe chaandi ka ।

214
01:34:25.650 --> 01:34:48.220
तो जैसे यहाँ बैज लगाते हो वैसे दिल में , मन में यह बैज लगाओ , मुझे परिवर्तन होना है ।
to jaise yahaan badge lagaate ho vaise dil mein , man mein yeh badge lagaao , mujhe parivartan hona hai ।

215
01:34:49.200 --> 01:34:56.910
मुझे निमित्त बनना है ।
mujhe nimitta banna hai ।

216
01:34:56.910 --> 01:35:12.110
परिवर्तन के कार्य में ब्रह्मा बाप समान पहले मैं ,
parivartan ke kaarya mein brahma baap samaan pahle main ,

217
01:35:13.880 --> 01:35:22.000
दूसरी बातों में भले पीछे रहो , व्यर्थ बातों में ।
doosri baaton mein bhale peechhe raho , vyartha baaton mein ।

218
01:35:23.480 --> 01:35:32.170
लेकिन परिवर्तन में पहले मैं ।
lekin parivartan mein pahle main ।

219
01:35:33.370 --> 01:35:36.740
ठीक है ना !
theek hai na !

220
01:35:36.740 --> 01:35:39.940
मंजूर है ?
manjoor hai ?

221
01:35:44.280 --> 01:36:02.220
तो कल अमृतवेले बापदादा देखेगा , बापदादा को देरी नहीं लगती है , स्वीच आन हुआ तो सब वर्ल्ड दिखाई देती है ।
to kal amritvele baapdaada dekhega , baapdaada ko deri nahin lagti hai , switch on hua to sab world dikhaai deti hai ।

222
01:36:03.020 --> 01:36:15.140
तो कल अमृतवेले सभी बाप से मिलन मनायेंगे ना ।
to kal amritvele sabhi baap se milan manaayenge na ।

223
01:36:15.140 --> 01:36:22.620
तो मिलन मनाते हुए यह बैज लगाना ।
to milan manaate hue yeh badge lagaana ।

224
01:36:22.620 --> 01:36:28.850
देखेंगे कौन बैज लगाता है प्रैक्टिकल में ।
dekhenge kaun badge lagaata hai practical mein ।

225
01:36:28.850 --> 01:36:42.740
ऐसे नहीं , शो के लिए नहीं लगाना है , परिवर्तन होना ही है ।
aise nahin , show ke liye nahin lagaana hai , parivartan hona hi hai ।

226
01:36:44.740 --> 01:36:47.880
दृढ़ता है ना ।
dridhta hai na ।

227
01:36:47.880 --> 01:36:52.000
दृढ़ हैं ना !
dridh hain na !

228
01:36:52.620 --> 01:37:06.910
हाथ उठाते हैं ना सभी , तो बापदादा को थोड़ा सा लगता है पता नहीं करेंगे , या नहीं करेंगे ।
haath uthaate hain na sabhi , to baapdaada ko thoda sa lagta hai pata nahin karenge , ya nahin karenge ।

229
01:37:07.540 --> 01:37:31.420
यह भी अच्छा , यह हाथ उठाते हो तो एक सेकण्ड तो संकल्प अच्छा किया , लेकिन करके ही छोड़ना है ।
yeh bhi achha , yeh haath uthaate ho to ek second to sankalp achha kiya , lekin karke hi chhodna hai ।

230
01:37:31.940 --> 01:37:41.770
मुझे बदलना है , बदलकर बदलाना है ।
mujhe badalna hai , badalkar badlaana hai ।

231
01:37:43.770 --> 01:37:57.820
यह बदले , यह बात बदले , यह व्यक्ति बदले , यह सरकमस्टांश बदले , नहीं ।
yeh badle , yeh baat badle , yeh vyakti badle , yeh circumstance badle , nahin ।

232
01:37:57.820 --> 01:38:02.280
मुझे बदलना है ।
mujhe badalna hai ।

233
01:38:04.280 --> 01:38:24.400
बातें तो आयेंगी , आप ऊंचे जा रहे हो , ऊंचे स्थान पर समस्यायें भी तो ऊंची आती है ना !
baaten to aayengi , aap oonche ja rahe ho , oonche sthaan par samasyaayen bhi to oonchi aati hai na !

234
01:38:32.740 --> 01:39:03.710
लेकिन जैसे आज नम्बरवार यथाशक्ति स्नेह के स्मृति का वायुमण्डल था ।
lekin jaise aaj nambarvaar yathaashakti sneh ke smriti ka vaayumandal tha ।

235
01:39:04.740 --> 01:39:43.940
ऐसे अपने मन में सदा स्नेह में लवलीन रहने का वायुमण्डल सदा इमर्ज रखो ।
aise apne man mein sada sneh mein lavleen rahne ka vaayumandal sada emerge rakho ।

236
01:39:57.650 --> 01:40:08.970
बापदादा के पास समाचार बहुत अच्छे अच्छे आते हैं ।
baapdaada ke paas samaachaar bahut achhe achhe aate hain ।

237
01:40:14.340 --> 01:40:20.280
संकल्प तक बहुत अच्छे हैं ।
sankalp tak bahut achhe hain ।

238
01:40:22.280 --> 01:40:32.050
स्वरूप में आने में यथाशक्ति हो जाते हैं ।
swaroop mein aane mein yathaashakti ho jaate hain ।

239
01:40:52.220 --> 01:42:17.480
अभी दो मिनट के लिए सभी परमात्म स्नेह , संगमयुग के आत्मिक मौज की स्थिति में स्थित हो जाओ ।
abhi do minute ke liye sabhi parmaatma sneh , sangamayug ke aatmik mauj ki sthiti mein sthit ho jaao ।

240
01:44:38.450 --> 01:45:07.020
अच्छा - इसी अनुभव में बार-बार हर दिन में समय प्रति समय अनुभव करते रहना ।
achha - isi anubhav mein baar-baar har din mein samay prati samay anubhav karte rehna ।

241
01:45:07.940 --> 01:45:13.080
स्नेह को नहीं छोड़ना ।
sneh ko nahin chhodna ।

242
01:45:13.880 --> 01:45:19.820
स्नेह में खो जाना सीखो ।
sneh mein kho jaana seekho ।

243
01:45:23.140 --> 01:45:28.510
अच्छा ।
achha ।

244
01:45:30.510 --> 01:45:46.910
सेवा का टर्न गुजरात जोन का है :- गुजरात के कुमार उठो ।
seva ka tarna gujraat zone ka hai :- gujraat ke kumaar utho ।

245
01:46:11.540 --> 01:46:44.510
अच्छा है - कुमार का अर्थ ही है कि शरीर में शक्तिशाली , मन की शक्ति में भी शक्तिशाली
achha hai - kumaar ka arth hi hai ki shareer mein shaktishaali , man ki shakti mein bhi shaktishaali

246
01:46:47.200 --> 01:47:01.080
और शरीर से भी हल्के , आत्मा में भी हल्के ।
aur shareer se bhi halke , aatma mein bhi halke ।

247
01:47:02.220 --> 01:47:06.000
तो ऐसे कुमार हो ?
to aise kumaar ho ?

248
01:47:06.000 --> 01:47:11.200
हाथ हिलाओ , हैं ?
haath hilaao , hain ?

249
01:47:11.200 --> 01:47:16.170
कोई बोझ की रिपोर्ट तो नहीं आयेगी ।
koi bojh ki report to nahin aayegi ।

250
01:47:16.170 --> 01:47:29.770
आज से गुजरात के यूथ की कोई रिपोर्ट नहीं आयेगी ना !
aaj se gujraat ke youth ki koi report nahin aayegi na !

251
01:47:29.770 --> 01:47:33.080
ऐसा होगा ?
aisa hoga ?

252
01:47:33.080 --> 01:47:37.940
रिपोर्ट नहीं आयेगी या आयेगी ?
report nahin aayegi ya aayegi ?

253
01:47:37.940 --> 01:47:44.000
जो कहते हैं रिपोर्ट नहीं आयेगी वह हाथ उठाओ ।
jo kehte hain report nahin aayegi woh haath uthaao ।

254
01:47:48.970 --> 01:47:53.540
हाँ फोटो निकालो ।
haan photo nikaalo ।

255
01:47:55.310 --> 01:48:00.220
पक्का काम करना है ना ।
pakka kaam karna hai na ।

256
01:48:00.680 --> 01:48:03.200
अच्छा है ।
achha hai ।

257
01:48:03.200 --> 01:48:13.880
बापदादा के पास एक यूथ ग्रुप का समाचार भी आया है ,
baapdaada ke paas ek youth group ka samaachaar bhi aaya hai ,

258
01:48:13.880 --> 01:48:29.600
अच्छा पुरूषार्थ किया है , हिम्मत अच्छी रखी है , प्रोग्राम की विधि भी अच्छी है ।
achha purooshaartha kiya hai , himmat achhi rakhi hai , programme ki vidhi bhi achhi hai ।

259
01:48:29.600 --> 01:48:42.970
अगर कोई और जोन वाले इस विधि को अपनाने चाहे
agar koi aur zone vaale is vidhi ko apnaane chaahe

260
01:48:42.970 --> 01:48:50.850
तो बापदादा को अच्छा लगा है , प्रोग्राम जो बनाया है
to baapdaada ko achha laga hai , programme jo banaaya hai

261
01:48:52.050 --> 01:49:11.880
और अभी किया है , उसके लिए बापदादा की तरफ से अमरभव का वरदान है ।
aur abhi kiya hai , uske liye baapdaada ki taraph se amarbhav ka vardaan hai ।

262
01:49:16.850 --> 01:49:41.540
अभी सभी जो भी यूथ आये हैं , सभी को पहले मैं परिवर्तन में आगे कदम उठाऊंगा , यह मंजूर है ना ।
abhi sabhi jo bhi youth aaye hain , sabhi ko pahle main parivartan mein aage kadam uthaaoonga , yeh manjoor hai na ।

263
01:49:41.540 --> 01:49:45.880
पहले मैं या पहले यह ?
pahle main ya pahle yeh ?

264
01:49:45.880 --> 01:49:56.400
पहले मैं वाला हाथ उठाओ | देखो,आप अच्छी तरह से फोटो निकालो।
pahle main vaala haath uthaao | dekho,aap achhi tarah se photo nikaalo।

265
01:49:57.420 --> 01:50:02.050
बापदादा को रिजल्ट देखनी है ना ।
baapdaada ko result dekhni hai na ।

266
01:50:02.050 --> 01:50:05.420
अच्छा है ।
achha hai ।

267
01:50:06.110 --> 01:50:22.800
यूथ सारे विश्व विद्यालय की रिजल्ट को प्रत्यक्ष कर सकते हैं ।
youth saare vishwa vidyaalay ki result ko pratyaksha kar sakte hain ।

268
01:50:23.250 --> 01:50:33.310
गवर्मेन्ट की प्राब्लम्स दूर कर सकते हैं , दोनों गवर्मेन्ट ।
government ki problems door kar sakte hain , donon government ।

269
01:50:34.340 --> 01:50:55.140
आलमाइटी गवर्मेन्ट भी निर्विघ्न देखने चाहती और आजकल की गवर्मेन्ट भी निर्विघ्न भारत को देखने चाहती ,
almighty government bhi nirvighna dekhne chaahti aur aajkal ki government bhi nirvighna bhaarat ko dekhne chaahti ,

270
01:50:55.140 --> 01:51:00.850
लेकिन निमित्त यूथ को बनाने चाहती ।
lekin nimitta youth ko banaane chaahti ।

271
01:51:03.250 --> 01:51:10.340
तो करके दिखाना है , अमर रहना है ।
to karke dikhaana hai , amar rehna hai ।

272
01:51:10.340 --> 01:51:15.820
वायदे निभाने में भी अमर रहना ।
vaayde nibhaane mein bhi amar rehna ।

273
01:51:16.740 --> 01:51:32.800
बाकी पुरूषार्थ कर रहे हैं , संकल्प किया है , आगे भी करते और कराते रहना ।
baaki purooshaartha kar rahe hain , sankalp kiya hai , aage bhi karte aur karaate rehna ।

274
01:51:33.310 --> 01:51:44.050
तो गुजरात के युवा आज से निर्विघ्न ।
to gujraat ke yuva aaj se nirvighna ।

275
01:51:44.050 --> 01:51:48.620
निर्विघ्न रहेंगे ना !
nirvighna rahenge na !

276
01:51:48.620 --> 01:51:51.250
बहुत अच्छा ।
bahut achha ।

277
01:51:59.310 --> 01:52:44.280
मातायें उठो :- अच्छा है , माताओं को वरदान है
maataayen utho :- achha hai , maataaon ko vardaan hai

278
01:52:46.280 --> 01:53:07.250
क्योंकि दुनिया वाले भी यही नवीनता देखते हैं कि मातायें विश्व परिवर्तक बन गई हैं ।
kyonki duniya vaale bhi yahi naveenta dekhte hain ki maataayen vishwa parivartak ban gai hain ।

279
01:53:09.250 --> 01:53:36.910
तो मातायें सदा यह पाठ पक्का कर लो कि हमें सदैव शुभचिंतक और शुभचिंतन में रहना है ।
to maataayen sada yeh paath pakka kar lo ki humein sadaiv shubhchintak aur shubhchintan mein rehna hai ।

280
01:53:38.910 --> 01:53:42.800
रह सकती हो ?
rah sakti ho ?

281
01:53:42.800 --> 01:53:45.310
रहेंगे ?
rahenge ?

282
01:53:45.310 --> 01:54:05.310
कोई भी आत्मा हो , लेकिन आप शुभचिंतक रहो और सदा शुभचिंतन , व्यर्थ चिंतन नहीं ।
koi bhi aatma ho , lekin aap shubhchintak raho aur sada shubhchintan , vyartha chintan nahin ।

283
01:54:07.310 --> 01:54:11.820
खराब चिंतन नहीं ।
kharaab chintan nahin ।

284
01:54:12.740 --> 01:54:16.800
शुभचिंतन ।
shubhchintan ।

285
01:54:17.600 --> 01:54:42.050
जो शुभचिंतन और शुभचिंतक है वही 21 जन्म के वर्से के अधिकारी बनते हैं ।
jo shubhchintan aur shubhchintak hai vahi 21 janma ke varse ke adhikaari bante hain ।

286
01:54:42.050 --> 01:54:52.450
तो याद रखना - दो शब्द शुभचिंतक और शुभचिंतन ।
to yaad rakhna - do shabd shubhchintak aur shubhchintan ।

287
01:54:53.310 --> 01:54:56.400
अच्छी संख्या है ।
achhi sankhya hai ।

288
01:54:56.400 --> 01:55:04.850
कभी पराचिंतन नहीं करना , व्यर्थ चिंतन भी नहीं करना ।
kabhi paraachintan nahin karna , vyartha chintan bhi nahin karna ।

289
01:55:05.600 --> 01:55:09.020
यह रिजल्ट दिखायेंगी ।
yeh result dikhaayengi ।

290
01:55:23.770 --> 01:55:46.000
टीचर्स सभी अपने-अपने सेन्टर्स में यह गुजरात की वरदानों को वरदान है , यह पक्का कराना और रिजल्ट देना ।
teachers sabhi apne-apne centres mein yeh gujraat ki vardaanon ko vardaan hai , yeh pakka karaana aur result dena ।

291
01:55:46.680 --> 01:55:55.650
पराचिंतन बन्द , व्यर्थ चिंतन बन्द ।
paraachintan banda , vyartha chintan banda ।

292
01:55:55.650 --> 01:56:01.770
शुभचिंतन और शुभचिंतक ।
shubhchintan aur shubhchintak ।

293
01:56:01.770 --> 01:56:21.650
हर आत्मा के प्रति , चाहे आपके पीछे ही पड़ा रहे , आपका उल्टा मित्र बना हआ हो ।
har aatma ke prati , chaahe aapke peechhe hi pada rahe , aapka ulta mitra bana haa ho ।

294
01:56:21.650 --> 01:56:32.450
तो भी शुभचिंतन , पक्का ।
to bhi shubhchintan , pakka ।

295
01:56:32.450 --> 01:56:44.400
मातायें हाथ उठाओ | आप टीचर्स रिजल्ट देखना,हर सप्ताह इस बात की रिजल्ट देखना।
maataayen haath uthaao | aap teachers result dekhna,har saptaah is baat ki result dekhna।

296
01:56:44.400 --> 01:56:48.850
देख सकती हैं ना ।
dekh sakti hain na ।

297
01:56:54.340 --> 01:57:00.000
अच्छा ।
achha ।

298
01:57:01.540 --> 01:57:30.800
पाण्डव उठो :- पाण्डवों की संख्या भी कम नहीं है ।
paandav utho :- paandavon ki sankhya bhi kam nahin hai ।

299
01:57:33.370 --> 01:57:37.880
अच्छा पाण्डव क्या करेंगे !
achha paandav kya karenge !

300
01:57:38.170 --> 01:57:42.850
पाण्डवों का गायन क्या है ?
paandavon ka gaayan kya hai ?

301
01:57:44.000 --> 01:57:57.480
पाण्डव सदा पाण्डवपति के साथ और साथी रहे हैं ।
paandav sada paandavapti ke saath aur saathi rahe hain ।

302
01:57:58.340 --> 01:58:11.370
साथ भी रहे हैं , साथी भी रहे हैं इसीलिए पाण्डवों का टाइटिल क्या है ?
saath bhi rahe hain , saathi bhi rahe hain iseelie paandavon ka title kya hai ?

303
01:58:11.370 --> 01:58:14.220
विजयी पाण्डव ।
vijayi paandav ।

304
01:58:14.220 --> 01:58:18.570
विजय हो गई ना पाण्डवों की ।
vijay ho gai na paandavon ki ।

305
01:58:18.570 --> 01:58:21.200
कारण ?
kaaran ?

306
01:58:21.200 --> 01:58:29.370
परमात्मा साथ और साथी है ।
paramatma saath aur saathi hai ।

307
01:58:35.710 --> 01:58:52.050
तो आज से दिल से मन से बाप का साथ नहीं छोड़ना है ।
to aaj se dil se man se baap ka saath nahin chhodna hai ।

308
01:58:54.050 --> 01:59:03.250
साथ छोड़ते हैं तो माया आती है ।
saath chhodte hain to maaya aati hai ।

309
01:59:04.050 --> 01:59:16.740
बाप का साथ छोड़ना अर्थात् माया के आने का फाटक खोलना ।
baap ka saath chhodna arthaat maaya ke aane ka phaatak kholna ।

310
01:59:17.420 --> 01:59:21.820
जब दरवाजा खोलते हो तो वह आयेगी ना ।
jab darvaaja kholte ho to woh aayegi na ।

311
01:59:21.820 --> 01:59:28.740
क्यों नहीं आयेगी , 63 जन्म की पुरानी है ना ।
kyon nahin aayegi , 63 janma ki puraani hai na ।

312
01:59:28.740 --> 01:59:39.600
तो बाप को भूलो नहीं , भूलना माना माया का आना ।
to baap ko bhoolo nahin , bhoolna maana maaya ka aana ।

313
01:59:41.310 --> 02:00:04.680
तो सदा साथ रहना है और सेवा में विश्व के परिवर्तन के कार्य में सदा साथी होके रहना है ।
to sada saath rehna hai aur seva mein vishwa ke parivartan ke kaarya mein sada saathi hoke rehna hai ।

314
02:00:04.680 --> 02:00:25.770
परमात्म कार्य के साथी , इसी में ही मन्सा वाचा कर्मणा अर्थात् चेहरे और चलन में साथी रहो ।
parmaatma kaarya ke saathi , isi mein hi mansa vaacha karmana arthaat chehre aur chalan mein saathi raho ।

315
02:00:26.570 --> 02:00:29.370
पसन्द है ?
pasanda hai ?

316
02:00:29.370 --> 02:00:35.480
साथ रहेंगे , साथी रहेंगे ?
saath rahenge , saathi rahenge ?

317
02:00:35.710 --> 02:00:39.650
माया का दरवाजा बन्द ?
maaya ka darvaaja banda ?

318
02:00:39.650 --> 02:00:46.280
डबल लॉक लगाया , सिंगल लॉक नहीं लगाना ।
double lock lagaaya , single lock nahin lagaana ।

319
02:00:46.280 --> 02:00:49.020
डबल लॉक ।
double lock ।

320
02:00:49.020 --> 02:01:01.020
निरन्तर सेवाधारी और निरन्तर याद ।
nirantar sevaadhaari aur nirantar yaad ।

321
02:01:01.020 --> 02:01:06.570
यह डबल लॉक लगाना ।
yeh double lock lagaana ।

322
02:01:08.000 --> 02:01:10.000
ठीक है ?
theek hai ?

323
02:01:10.000 --> 02:01:13.310
पाण्डव भी निर्विघ्न ।
paandav bhi nirvighna ।

324
02:01:13.310 --> 02:01:21.600
निर्विघ्न , हाथ उठाओ ।
nirvighna , haath uthaao ।

325
02:01:21.600 --> 02:01:25.880
दिल से हाथ उठा रहे हो ?
dil se haath utha rahe ho ?

326
02:01:25.880 --> 02:01:33.710
जो दिल से उठा रहे हैं वह ज्यादा हिलाओ ।
jo dil se utha rahe hain woh jyaada hilaao ।

327
02:01:37.420 --> 02:01:40.110
देखना टीचर्स ।
dekhna teachers ।

328
02:01:40.110 --> 02:01:43.370
हाथ उठा रहे हैं ।
haath utha rahe hain ।

329
02:01:43.370 --> 02:01:45.770
अच्छा है ।
achha hai ।

330
02:01:45.770 --> 02:01:48.800
पड़ोसी हो ना गुजरात ।
padosi ho na gujraat ।

331
02:01:48.800 --> 02:01:56.970
मधुबन के पड़ोसी हो , तो पड़ोसी तो कमाल करेंगे ना ।
madhuban ke padosi ho , to padosi to kamaal karenge na ।

332
02:01:56.970 --> 02:02:01.820
अच्छा ।
achha ।

333
02:02:09.710 --> 02:02:54.570
टीचर्स और कुमारियां दोनों ही उठो :- जो भी कुमारियां हैं , वह बननी तो टीचर्स है ना ।
teachers aur kumaariyaan donon hi utho :- jo bhi kumaariyaan hain , woh banni to teachers hai na ।

334
02:02:54.570 --> 02:02:57.540
कुमारियां क्या बननी है !
kumaariyaan kya banni hai !

335
02:02:57.540 --> 02:03:00.970
टीचर्स तो बननी है ना ।
teachers to banni hai na ।

336
02:03:00.970 --> 02:03:07.250
इसलिए टीचर्स के साथ उठाया है ।
isliye teachers ke saath uthaaya hai ।

337
02:03:09.250 --> 02:03:26.450
नौकरी करनी भी पड़ती है तो भी बापदादा कहते हैं अगर टीचर वा विश्व सेवा का लक्ष्य है ,
naukri karni bhi padti hai to bhi baapdaada kehte hain agar teacher va vishwa seva ka lakshya hai ,

338
02:03:26.450 --> 02:03:47.370
कुमारियों को तो भी हर शनिवार जब छुट्टी होती है तो सेन्टर पर रहना है ।
kumaariyon ko to bhi har shanivaar jab chhutti hoti hai to centre par rehna hai ।

339
02:03:49.370 --> 02:04:02.850
लेकिन वहाँ सेवा करनी है , ऐसे ही नहीं रहना है ।
lekin vahaan seva karni hai , aise hi nahin rehna hai ।

340
02:04:03.370 --> 02:04:08.620
सेवा का अभ्यास करना है ।
seva ka abhyaas karna hai ।

341
02:04:08.620 --> 02:04:27.880
तो थोड़ा हिसाब किताब है तो उसे पूरा करें , अगर आवश्यक हिसाब है तो , चल नहीं सकते हैं इसलिए नौकरी करते हैं तब तो फेल हैं ।
to thoda hisaab kitaab hai to use poora karen , agar aavashyak hisaab hai to , chal nahin sakte hain isliye naukri karte hain tab to fail hain ।

342
02:04:28.970 --> 02:04:43.880
सचमुच कोई कारण है , कईयों के सरकमस्टांश हैं लेकिन कईयों की दिल भी है ।
sachmuch koi kaaran hai , kaeeyon ke circumstance hain lekin kaeeyon ki dil bhi hai ।

343
02:04:46.220 --> 02:04:52.800
शनिवार और इतवार सेवा करो ।
shanivaar aur itvaar seva karo ।

344
02:04:52.800 --> 02:04:59.480
इतवार के दिन पूरी सेवा करो ।
itvaar ke din poori seva karo ।

345
02:04:59.480 --> 02:05:02.450
संस्कार डालो ।
sanskaar daalo ।

346
02:05:02.450 --> 02:05:08.620
सिर्फ रहने के संस्कार नहीं , सेवा के संस्कार डालो ।
sirf rahne ke sanskaar nahin , seva ke sanskaar daalo ।

347
02:05:08.620 --> 02:05:18.800
समझो मैं सर्विसएबुल बनने के कारण आई हूँ ।
samjho main serviceable banne ke kaaran aai hoon ।

348
02:05:19.710 --> 02:05:36.970
प्रैक्टिस करते रहो , जितना प्रैक्टिस करती रहेंगी ना , मजा आ जायेगा तो आपेही भी कोई बहाना बनाके अपने को छुड़ा सकेंगी ।
practice karte raho , jitna practice karti rahengi na , maja aa jaayega to aapehi bhi koi bahaana banaake apne ko chhuda sakengi ।

349
02:05:37.940 --> 02:05:46.970
कुमारियां चतुर होती हैं , भोलीभाली नहीं होती हैं ।
kumaariyaan chatur hoti hain , bholeebhaali nahin hoti hain ।

350
02:05:50.620 --> 02:06:04.910
इसीलिए कुमारियां अर्थात् स्व-उन्नति में हर समय कदम उठाती रहें ।
iseelie kumaariyaan arthaat sva-unnati mein har samay kadam uthaati rahen ।

351
02:06:04.910 --> 02:06:21.480
सिर्फ नौकरी नहीं , स्व उन्नति में अपने सरकमस्टांश अनुसार कदम आगे बढ़ाती रहें ।
sirf naukri nahin , sva unnati mein apne circumstance anusaar kadam aage badhaati rahen ।

352
02:06:22.340 --> 02:06:35.880
ऐसे नहीं बस चल रही हैं , नौकरी करनी है , कब तक करेंगे , कब तक नहीं करेंगे , कुछ सोच नहीं ।
aise nahin bas chal rahi hain , naukri karni hai , kab tak karenge , kab tak nahin karenge , kuchh soch nahin ।

353
02:06:36.510 --> 02:06:44.000
कुमारियां ब्रह्माकुमारी तो हो ही ।
kumaariyaan brahmaakumaari to ho hi ।

354
02:06:44.000 --> 02:06:47.480
सभी कुमारियां ब्रह्माकुमारी हैं ।
sabhi kumaariyaan brahmaakumaari hain ।

355
02:06:47.480 --> 02:07:04.970
सर्विस करने वाली भी ब्रह्माकुमारी है , लेकिन ब्रह्माकुमारी वह जो विश्व कल्याण की भावना , कामना रखे ।
service karne vaali bhi brahmaakumaari hai , lekin brahmaakumaari woh jo vishwa kalyaan ki bhaavna , kaamna rakhe ।

356
02:07:07.650 --> 02:07:19.200
तो बापदादा देखेंगे कि कुमारियां योग्य टीचर बनी , खिटखिट वाली नहीं बनना ।
to baapdaada dekhenge ki kumaariyaan yogya teacher bani , khitkhit vaali nahin banna ।

357
02:07:20.000 --> 02:07:31.140
योग्य टीचर , क्योंकि योग्य टीचर्स की आवश्यकता है ।
yogya teacher , kyonki yogya teachers ki aavashyakta hai ।

358
02:07:33.140 --> 02:07:54.000
आजकल क्या होता है , ट्रेनिंग भी कर लेती हैं , लेकिन सेन्टर पर जाते ही कोई प्राब्लम हो जाती , तो हैण्डस तो नहीं बन सकेंगी ना ।
aajkal kya hota hai , training bhi kar leti hain , lekin centre par jaate hi koi problem ho jaati , to hands to nahin ban sakengi na ।

359
02:07:54.000 --> 02:08:09.020
कुमारी अर्थात् बापदादा के सेवा साथी और निर्विघ्न साथी ।
kumaari arthaat baapdaada ke seva saathi aur nirvighna saathi ।

360
02:08:09.020 --> 02:08:17.200
अपने को एडजेस्ट करने वाली ।
apne ko adjust karne vaali ।

361
02:08:26.680 --> 02:08:45.200
एडजेस्ट करने वाली हो ना कि अगेन्स्ट होने वाली हो |किसी के प्रति भी अगेन्स्ट नहीं हो, एडजस्ट हानेवाली।
adjust karne vaali ho na ki against hone vaali ho |kisi ke prati bhi against nahin ho, edjasta haanevaali।

362
02:08:48.400 --> 02:08:55.420
अच्छा तो ऐसी कुमारियां बनेंगी , हाथ उठाओ ।
achha to aisi kumaariyaan banengi , haath uthaao ।

363
02:08:55.420 --> 02:08:58.910
एडजेस्ट होने वाली ।
adjust hone vaali ।

364
02:08:58.910 --> 02:09:03.420
सोच के हाथ उठाओ ।
soch ke haath uthaao ।

365
02:09:08.740 --> 02:09:12.400
तो सबसे मिलनसार ।
to sabse milansaar ।

366
02:09:12.400 --> 02:09:20.620
सबसे अपने को साथी बनाने वाली ।
sabse apne ko saathi banaane vaali ।

367
02:09:22.800 --> 02:09:26.680
निर्विघ्न ।
nirvighna ।

368
02:09:27.940 --> 02:09:33.650
तब तो बहुत हैण्डस बन सकते हैं ।
tab to bahut hands ban sakte hain ।

369
02:09:34.170 --> 02:09:45.820
अभी हैण्डस की कमी है , बापदादा सभी कुमारियों को कह रहा है ।
abhi hands ki kami hai , baapdaada sabhi kumaariyon ko kah raha hai ।

370
02:09:53.140 --> 02:09:58.170
मददगार बनेंगी ना ।
madadgaar banengi na ।

371
02:09:59.140 --> 02:10:06.800
जो मददगार बनेंगी वह हाथ उठाओ | लेकिन कौन-सी मददगार!
jo madadgaar banengi woh haath uthaao | lekin kaun-si madadgaar!

372
02:10:06.800 --> 02:10:10.400
निर्विघ्न मददगार ।
nirvighna madadgaar ।

373
02:10:10.620 --> 02:10:15.540
अभी उठाओ| निर्विघ्न मददगार?
abhi uthaao| nirvighna madadgaar?

374
02:10:21.370 --> 02:10:32.620
फिर इनएडवांस मुबारक हो, मुबारक हो,मुबारक हो।
phir in advance mubaarak ho, mubaarak ho,mubaarak ho।

375
02:10:50.740 --> 02:10:57.080
टीचर्स से :- टीचर्स भी गुजरात में बहुत हैं ।
teachers se :- teachers bhi gujraat mein bahut hain ।

376
02:10:59.080 --> 02:11:04.510
अभी टीचर्स को क्या करना है ?
abhi teachers ko kya karna hai ?

377
02:11:08.000 --> 02:11:32.620
टीचर्स को अभी बेहद के वैराग्य वृत्ति का वायुमण्डल फैलाना है ।
teachers ko abhi behad ke vairaagya vritti ka vaayumandal phailaana hai ।

378
02:11:35.020 --> 02:12:11.710
चाहे सेन्टर पर, चाहे विश्व में |विश्व में भी वैराग्य वृत्ति के वायुमण्डल की आवश्यकता है क्योंकि भ्रष्टाचार पापाचार बढ़ रहा है।
chaahe centre par, chaahe vishwa mein |vishwa mein bhi vairaagya vritti ke vaayumandal ki aavashyakta hai kyonki bhrashtaachaar paapaachaar badh raha hai।

379
02:12:13.710 --> 02:12:30.850
बिना वैराग्य वृत्ति के इन आत्माओं का कल्याण नहीं होगा ।
bina vairaagya vritti ke in aatmaon ka kalyaan nahin hoga ।

380
02:12:32.850 --> 02:12:44.740
जो सन्देश देने का कार्य कर रहे हो , अच्छा कर रहे हो ।
jo sandesh dene ka kaarya kar rahe ho , achha kar rahe ho ।

381
02:12:44.740 --> 02:13:05.480
बापदादा को पसन्द है लेकिन उससे सहयोगी बनते हैं , माइक बनते हैं ।
baapdaada ko pasanda hai lekin usse sahayogi bante hain , mike bante hain ।

382
02:13:17.710 --> 02:13:41.710
आप जैसे बाप के वारिस बच्चे समर्पण बच्चे कम बनते हैं ।
aap jaise baap ke vaaris bachche samarpan bachche kam bante hain ।

383
02:13:45.650 --> 02:14:11.880
चारों ओर के सेन्टर्स पर वैराग्य वृत्ति की आवश्यकता है ।
chaaron or ke centres par vairaagya vritti ki aavashyakta hai ।

384
02:14:12.910 --> 02:14:30.620
वैराग्य वृत्ति सिर्फ खाने पीने पहनने की नहीं , साधनों की नहीं ,
vairaagya vritti sirf khaane peene pahanne ki nahin , saadhnon ki nahin ,

385
02:14:32.620 --> 02:14:59.480
लेकिन टोटल मानसिक वृत्ति , दृष्टि और कृति्ा , चारों ओर के जोन में
lekin total maansik vritti , drishti aur kritia , chaaron or ke zone mein

386
02:15:00.620 --> 02:15:24.510
अभी वैराग्य वृत्ति से उपराम , देहभान से उपराम वह अभी लहर चाहिए ।
abhi vairaagya vritti se upraam , dehbhaan se upraam woh abhi lahar chaahiye ।

387
02:15:27.420 --> 02:15:44.620
बेहद की वैराग्य वृत्ति पहले देह भान की वैराग्य वृत्ति ,
behad ki vairaagya vritti pahle deh bhaan ki vairaagya vritti ,

388
02:15:50.800 --> 02:16:12.280
देह की बातों से वैराग्य वृत्ति , देह की भावना , भाव , इससे वैराग्य वृत्ति चाहिए ।
deh ki baaton se vairaagya vritti , deh ki bhaavna , bhaav , isse vairaagya vritti chaahiye ।

389
02:16:15.540 --> 02:16:31.480
तो बापदादा चारों ओर के बच्चों को यह अटेन्शन खिंचवा रहे हैं
to baapdaada chaaron or ke bachchon ko yeh attention khinchava rahe hain

390
02:16:33.480 --> 02:17:03.250
कि तीव्रगति से चाहे ब्राह्मण , चाहे सहयोगी आत्माओं में श्रेष्ठ उन्नति तब होगी
ki teevragti se chaahe brahman , chaahe sahayogi aatmaon mein shreshtha unnati tab hogi

391
02:17:03.250 --> 02:17:29.880
जब वैराग्य वृतति का वायुमण्डल स्वयं में और सर्व में फैलायेंगे तब आवाज फैलेगा ।
jab vairaagya vritti ka vaayumandal svayan mein aur sarva mein phailaayenge tab aavaaj phailega ।

392
02:17:33.480 --> 02:17:57.080
सभी वर्ग वाले भी यही सोचते हैं प्रत्यक्षता करने चाहते हैं , प्रोग्राम भी बनाते हैं लेकिन अभी तक हुई नहीं है क्यों ?
sabhi varga vaale bhi yahi sochte hain pratyakshata karne chaahte hain , programme bhi banaate hain lekin abhi tak hui nahin hai kyon ?

393
02:18:02.400 --> 02:18:34.620
कारण है चारों ओर , चाहे पाप कर्म चाहे भ्रष्टाचार , चाहे बातों में , पोजीशन में वैराग्य वृत्ति नहीं है ।
kaaran hai chaaron or , chaahe paap karma chaahe bhrashtaachaar , chaahe baaton mein , position mein vairaagya vritti nahin hai ।

394
02:18:40.280 --> 02:18:49.420
तो प्रत्यक्षता सहज नहीं हो सकती है ।
to pratyakshata sahaj nahin ho sakti hai ।

395
02:18:50.800 --> 02:19:34.340
तो अभी चारों ओर बेहद की वैराग्य वृत्ति , ब्रह्मा बाप को अन्त तक देखा कितनी बेहद की वैराग्य वृत्ति रही ।
to abhi chaaron or behad ki vairaagya vritti , brahma baap ko ant tak dekha kitni behad ki vairaagya vritti rahi ।

396
02:19:42.680 --> 02:19:49.140
अपनी देह से भी वैराग्य वृत्ति ।
apni deh se bhi vairaagya vritti ।

397
02:19:51.140 --> 02:19:56.970
बच्चों के सम्बन्ध में भी वैराग्य वृत्ति ।
bachchon ke sambandh mein bhi vairaagya vritti ।

398
02:20:09.080 --> 02:20:13.770
तो क्या करेंगे ?
to kya karenge ?

399
02:20:19.480 --> 02:20:27.020
यही लक्ष्य लक्षण में लाना ।
yahi lakshya lakshan mein laana ।

400
02:20:27.710 --> 02:20:40.000
अच्छा । गुजरात वाले तो सेवा में सदा हाजिर होने वाले हैं ।
achha । gujraat vaale to seva mein sada haajir hone vaale hain ।

401
02:20:44.800 --> 02:20:56.970
वृद्धि भी सेवा की अच्छी है , संख्या भी अच्छी है ,
vriddhi bhi seva ki achhi hai , sankhya bhi achhi hai ,

402
02:21:02.970 --> 02:21:19.020
अभी वारिस और माइक , ऐसे माइक निकालो जिसके आवाज का प्रभाव हो ।
abhi vaaris aur mike , aise mike nikaalo jiske aavaaj ka prabhaav ho ।

403
02:21:19.020 --> 02:21:32.110
सबके मुख से निकले , यह कहता है , यह कहता है … कुछ तो होगा ।
sabke mukh se nikle , yeh kehta hai , yeh kehta hai … kuchh to hoga ।

404
02:21:35.600 --> 02:21:40.850
अच्छा , मुबारक हो सेवा की ।
achha , mubaarak ho seva ki ।

405
02:21:40.850 --> 02:21:53.600
निर्विघ्न सेवा की इसकी बहुत-बहुत मुबारक ।
nirvighna seva ki iski bahut-bahut mubaarak ।

406
02:21:58.170 --> 02:22:41.420
डाक्टर्स ( मेडीकल ) और इंजीनियर विंग :- अच्छा ।
doctors ( medical ) aur engineer wing :- achha ।

407
02:22:43.420 --> 02:22:51.650
दोनों ही वर्ग बहुत आवश्यक हैं ।
donon hi varga bahut aavashyak hain ।

408
02:22:56.510 --> 02:23:09.710
बापदादा ने दोनों ही वर्गो के प्लैन सुने ।
baapdaada ne donon hi vargo ke plan sune ।

409
02:23:15.480 --> 02:23:24.970
डाक्टर्स ने जो प्लैन बनाया है , अच्छा बनाया है ।
doctors ne jo plan banaaya hai , achha banaaya hai ।

410
02:23:24.970 --> 02:23:28.740
बापदादा को पसन्द है ।
baapdaada ko pasanda hai ।

411
02:23:28.740 --> 02:23:42.850
मुबारक हो क्यों पसन्द है ?
mubaarak ho kyon pasanda hai ?

412
02:23:42.850 --> 02:23:53.420
क्योंकि सब डिटेल क्लीयर रूप से बनाया है ।
kyonki sab detail clear roop se banaaya hai ।

413
02:23:53.420 --> 02:24:17.140
क्या करना है , किसको करना है , कब तक करना है , रिजल्ट क्या निकालनी है , यह सारा स्पष्ट रूप से बनाया है ।
kya karna hai , kisko karna hai , kab tak karna hai , result kya nikaalni hai , yeh saara spashta roop se banaaya hai ।

414
02:24:22.340 --> 02:24:41.420
बापदादा जैसे गांव वालों ने , यूथ ग्रुप ने अपना क्लीयर बनाकरके और प्रैक्टिकल किया
baapdaada jaise gaanv vaalon ne , youth group ne apna clear banaakarke aur practical kiya

415
02:24:41.420 --> 02:24:55.080
इसलिए बापदादा इन दोनों के प्लैन और प्रैक्टिकल में भी मुबारक देते हैं ,
isliye baapdaada in donon ke plan aur practical mein bhi mubaarak dete hain ,

416
02:24:55.080 --> 02:25:12.050
ऐसे ही डाक्टर्स ने भी जो अभी प्लैन बनाया है वह बहुत स्पष्ट बनाया है
aise hi doctors ne bhi jo abhi plan banaaya hai woh bahut spashta banaaya hai

417
02:25:14.050 --> 02:25:26.800
और हेल्थ का नाम सुन करके तो सभी इच्छुक होते ही हैं
aur health ka naam sun karke to sabhi ichchhuk hote hi hain

418
02:25:28.280 --> 02:25:40.680
क्योंकि दिन प्रतिदिन नई नई बीमारियां तो निकल ही रही हैं , इलाज भी बहुत निकल रहे हैं
kyonki din pratidin nai nai beemaariyaan to nikal hi rahi hain , ilaaj bhi bahut nikal rahe hain

419
02:25:40.680 --> 02:25:49.650
तो बीमारियां भी बहुत निकल रही हैं और तंग हैं बीमारियों से ।
to beemaariyaan bhi bahut nikal rahi hain aur tang hain beemaariyon se ।

420
02:25:50.800 --> 02:26:01.880
तो यह प्लैन देख करके सेवा सहज हो सकती है ।
to yeh plan dekh karke seva sahaj ho sakti hai ।

421
02:26:09.820 --> 02:26:14.850
तो अच्छी हिम्मत रखी है ।
to achhi himmat rakhi hai ।

422
02:26:17.820 --> 02:26:32.680
सभी सहयोगी भी अच्छे अच्छे आ गये हैं और चारों ओर आवाज फैलाने का प्लैन बनाया है , एक जोन का नहीं है ,
sabhi sahayogi bhi achhe achhe aa gaye hain aur chaaron or aavaaj phailaane ka plan banaaya hai , ek zone ka nahin hai ,

423
02:26:32.680 --> 02:26:59.600
सारे भारत का है , तो चारों ओर आवाज फैलने से अच्छा आवाज फैल जाता है ।
saare bhaarat ka hai , to chaaron or aavaaj phailne se achha aavaaj phail jaata hai ।

424
02:27:01.600 --> 02:27:04.400
मुबारक हो ।
mubaarak ho ।

425
02:27:04.400 --> 02:27:19.020
प्लैन को अभीप्रैक्टिकल करते चलो , सफलता आपका जन्म सिद्ध अधिकार है ।
plan ko abheepraiktikal karte chalo , saphalta aapka janma siddha adhikaar hai ।

426
02:27:35.140 --> 02:27:41.880
डाक्टर्स की संख्या भी बहुत है ।
doctors ki sankhya bhi bahut hai ।

427
02:27:42.800 --> 02:27:54.570
अगर सारे वर्ल्ड के डाक्टर्स इकट्ठे करें तो बहुत संख्या है ।
agar saare world ke doctors ikatthe karen to bahut sankhya hai ।

428
02:27:56.570 --> 02:27:59.600
काम में आयेंगे डाक्टर्स ।
kaam mein aayenge doctors ।

429
02:27:59.600 --> 02:28:04.620
पिछाड़ी के समय आपको बहुत सेवा करनी पड़ेगी ।
pichhaadi ke samay aapko bahut seva karni padegi ।

430
02:28:04.620 --> 02:28:08.740
बहुत दुःख खत्म करने पड़ेंगे ।
bahut duhkh khatma karne padenge ।

431
02:28:08.740 --> 02:28:22.000
सब चिल्लायेंगे और आप तन और मन के डबल डाक्टर बनके सेवा करेंगे ।
sab chillaayenge aur aap tan aur man ke double doctor banke seva karenge ।

432
02:28:26.220 --> 02:28:39.600
अच्छा । इन्जीनियर और साइंस :- दोनों ही डिपार्टमेंट बाढिया है
achha । engineer aur science :- donon hi department baadhiya hai

433
02:28:40.800 --> 02:29:02.170
तो ऐसा प्लैन बनाओ जिसमें जैसे साइंस प्रत्यक्ष एक्साम्प्ल दिखाती है ,
to aisa plan banaao jismen jaise science pratyaksha eksaampla dikhaati hai ,

434
02:29:02.170 --> 02:29:14.450
ऐसे ही साइलेन्स पावर के प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाओ
aise hi silence power ke pratyaksha pramaan dikhaao

435
02:29:18.970 --> 02:29:34.340
क्योंकि आजकल सुनने के बजाए , प्रमाण देखने चाहते हैं ।
kyonki aajkal sunne ke bajaae , pramaan dekhne chaahte hain ।

436
02:29:36.970 --> 02:29:58.680
तो ऐसे कोई प्रमाण बनाओ , जैसे साइंस सिद्ध करके सुनाती है , साइन्स से यह प्रमाण है , फायदा हुआ है ,
to aise koi pramaan banaao , jaise science siddha karke sunaati hai , science se yeh pramaan hai , phaayda hua hai ,

437
02:29:58.910 --> 02:30:13.650
या परिवर्तन हुआ है , ऐसे आप भी साइलेन्स शक्ति के प्रत्यक्ष प्रमाण निकालो ।
ya parivartan hua hai , aise aap bhi silence shakti ke pratyaksha pramaan nikaalo ।

438
02:30:15.650 --> 02:30:20.970
तो लोगों में आकर्षण होगी ।
to logon mein aakarshan hogi ।

439
02:30:23.600 --> 02:30:26.220
ठीक है ना ।
theek hai na ।

440
02:30:26.220 --> 02:30:34.970
अभी इस वर्ष में इस रूप का कोई प्लैन बनाओ ।
abhi is varsha mein is roop ka koi plan banaao ।

441
02:30:35.820 --> 02:30:38.910
बन सकता है , होशियार हो ।
ban sakta hai , hoshiyaar ho ।

442
02:30:38.910 --> 02:30:43.140
बना देंगे ।
bana denge ।

443
02:30:45.140 --> 02:30:46.680
अच्छा ।
achha ।

444
02:30:46.680 --> 02:30:49.080
फिर भी अच्छा है ।
phir bhi achha hai ।

445
02:30:49.080 --> 02:30:57.020
वर्गीकरण जबसे बने हैं , सेवा में वृद्धि तो हुई है ।
vargeekran jabse bane hain , seva mein vriddhi to hui hai ।

446
02:31:00.970 --> 02:31:04.280
अच्छा ।
achha ।

447
02:31:08.850 --> 02:31:58.000
डबल विदेशी :- बापदादा को बहुत अच्छा लगता है
double videshi :- baapdaada ko bahut achha lagta hai

448
02:31:58.000 --> 02:32:15.940
कि विदेशियों ने चतुराई बहुत की है , हर टर्न में चांस लेते हैं ।
ki videshiyon ne chaturaai bahut ki hai , har tarna mein chance lete hain ।

449
02:32:18.220 --> 02:32:25.710
और सभी कितने देशों से आये हैं !
aur sabhi kitne deshon se aaye hain !

450
02:32:25.710 --> 02:32:35.940
35 देशों से आ गये हैं ।
35 deshon se aa gaye hain ।

451
02:32:36.970 --> 02:32:43.600
तो 35 देशों का कल्याण तो हो रहा है ना ।
to 35 deshon ka kalyaan to ho raha hai na ।

452
02:32:43.600 --> 02:32:53.200
जहाँ से आप आये हो उस देश का कल्याण तो हो रहा है ना ।
jahaan se aap aaye ho us desh ka kalyaan to ho raha hai na ।

453
02:33:07.020 --> 02:33:16.800
तो यह टाइटल यथार्थ है ना , विश्व कल्याणकारी हैं ।
to yeh title yathaartha hai na , vishwa kalyaankaari hain ।

454
02:33:17.650 --> 02:33:21.420
कोई भी कोना रह नहीं जाये ।
koi bhi kona rah nahin jaaye ।

455
02:33:21.420 --> 02:33:44.510
बापदादा ने समाचार सुना है कि विदेश में भी यही प्लैन बनाया है , कि कोई भी कोना सन्देश के बिना खाली नहीं रहे ।
baapdaada ne samaachaar suna hai ki videsh mein bhi yahi plan banaaya hai , ki koi bhi kona sandesh ke bina khaali nahin rahe ।

456
02:33:46.510 --> 02:33:50.000
बनाया है ना ?
banaaya hai na ?

457
02:33:50.000 --> 02:33:53.140
बनाया है ।
banaaya hai ।

458
02:34:05.540 --> 02:34:30.340
तो बाप के इस विश्व कल्याणी टाइटल को आपने अच्छा प्रैक्तिकल में लाया है ।
to baap ke is vishwa kalyaani title ko aapne achha praiktikal mein laaya hai ।

459
02:34:31.420 --> 02:34:48.680
पहले सिर्फ भारत कल्याणकारी था , अभी फलक से कहते हैं विश्व कल्याणकारी ।
pahle sirf bhaarat kalyaankaari tha , abhi phalak se kehte hain vishwa kalyaankaari ।

460
02:34:49.770 --> 02:35:08.970
तो बाप का यह टाइटल विश्व कल्याणकारी का आप डबल विदेशियों ने प्रैक्टिकल में लाया है
to baap ka yeh title vishwa kalyaankaari ka aap double videshiyon ne practical mein laaya hai

461
02:35:10.970 --> 02:35:28.620
और विदेशी एक बात में चारों ओर होशियार हैं , बतायें कौन सी ?
aur videshi ek baat mein chaaron or hoshiyaar hain , bataayen kaun si ?

462
02:35:28.620 --> 02:35:39.200
हमेशा विदेशी हाथ में हाथ देके चलते हैं ।
hamesha videshi haath mein haath deke chalte hain ।

463
02:35:43.370 --> 02:35:47.140
आदत है ।
aadat hai ।

464
02:35:48.340 --> 02:36:01.370
तो डबल विदेशी बाप को हाथ में हाथ देकरके चलने वाले ।
to double videshi baap ko haath mein haath dekarke chalne vaale ।

465
02:36:01.370 --> 02:36:03.940
हैं ?
hain ?

466
02:36:03.940 --> 02:36:07.880
हाथ में हाथ है ?
haath mein haath hai ?

467
02:36:08.170 --> 02:36:11.020
हाथ कौन सा है ?
haath kaun sa hai ?

468
02:36:11.020 --> 02:36:15.310
निराकार को तो हाथ है नहीं ?
niraakaar ko to haath hai nahin ?

469
02:36:15.710 --> 02:36:24.400
निराकार का हाथ है श्रीमत ।
niraakaar ka haath hai shreemat ।

470
02:36:26.800 --> 02:36:37.770
तो श्रीमत पर हाथ में हाथ देकर चलने वाले हो ना ।
to shreemat par haath mein haath dekar chalne vaale ho na ।

471
02:36:37.770 --> 02:36:43.020
कभी थक तो नहीं जाते हो हाथ में हाथ देने में ।
kabhi thak to nahin jaate ho haath mein haath dene mein ।

472
02:36:43.020 --> 02:36:44.970
थकते हो !
thakte ho !

473
02:36:44.970 --> 02:36:48.740
थोड़ा-थोड़ा ?
thoda-thoda ?

474
02:36:52.400 --> 02:37:11.370
सदा बाप के श्रीमत रूपी हाथ में हाथ अर्थात् साथी सहयोगी बनने वाले ।
sada baap ke shreemat roopi haath mein haath arthaat saathi sahayogi banne vaale ।

475
02:37:11.370 --> 02:37:19.770
जो बाप ने कहा वह किया ।
jo baap ne kaha woh kiya ।

476
02:37:20.170 --> 02:37:22.850
ऐसे हो ना ?
aise ho na ?

477
02:37:22.850 --> 02:37:25.310
ऐसे हो ?
aise ho ?

478
02:37:25.310 --> 02:37:31.710
सामने वाले ऐसे हो ?
saamne vaale aise ho ?

479
02:37:31.710 --> 02:37:34.850
पक्का ?
pakka ?

480
02:37:34.850 --> 02:37:42.110
देखना , बापदादा पोतामेल देखेगा ना !
dekhna , baapdaada potaamel dekhega na !

481
02:37:43.200 --> 02:37:56.400
बाप ने कहा बच्चे ने किया , वह है सुपात्र बच्चा ।
baap ne kaha bachche ne kiya , woh hai supaatra bachcha ।

482
02:37:56.400 --> 02:38:12.050
सोचे नहीं , करूं नहीं करूं , यह तो नहीं होगा , वह तो नहीं होगा …
soche nahin , karoon nahin karoon , yeh to nahin hoga , woh to nahin hoga …

483
02:38:12.050 --> 02:38:24.740
बाप ने कहा मैंने किया , यह हैं पक्के वारिस ।
baap ne kaha mainne kiya , yeh hain pakke vaaris ।

484
02:38:25.880 --> 02:38:33.420
सोचने वाले नहीं , करने वाले ।
sochne vaale nahin , karne vaale ।

485
02:38:33.420 --> 02:38:43.770
कई कहते हैं ना करेंगे , देखना करेंगे जरूर , नहीं ।
kai kehte hain na karenge , dekhna karenge zaroor , nahin ।

486
02:38:44.510 --> 02:39:09.650
तुरत कर्म , वह तो तुरत दान कहते हैं लेकिन यहाँ बापदादा कहते हैं तुरत हर कर्म में फॉलो करना महापुण्य है ।
turat karma , woh to turat daan kehte hain lekin yahaan baapdaada kehte hain turat har karma mein follow karna mahaapunya hai ।

487
02:39:12.510 --> 02:39:20.510
महापुण्य और पुण्य में भी फर्क है ।
mahaapunya aur punya mein bhi pharka hai ।

488
02:39:24.680 --> 02:39:41.080
जैसे भक्ति में देखा है ना जब बालि चढाते हैं तो जो झाटकू होता है उसको महाप्रसाद कहा जाता है ,
jaise bhakti mein dekha hai na jab baali chadhaate hain to jo jhaatku hota hai usko mahaaprasaad kaha jaata hai ,

489
02:39:41.880 --> 02:39:52.400
अगर सोच सोच के मरता है तो उसको महाप्रसाद नहीं कहा जाता है ।
agar soch soch ke marta hai to usko mahaaprasaad nahin kaha jaata hai ।

490
02:39:58.400 --> 02:40:11.940
तो श्रीमत को फौरन फॉलो करना इसको कहा जाता है महापुण्य ।
to shreemat ko phauran follow karna isko kaha jaata hai mahaapunya ।

491
02:40:14.800 --> 02:40:18.220
ठीक है ।
theek hai ।

492
02:40:18.220 --> 02:40:24.280
समझदार तो बहुत हो ।
samajhdaar to bahut ho ।

493
02:40:27.820 --> 02:40:37.200
अच्छा लगता है , यह सिन्धियों का ग्रुप भी अच्छा लगता है ।
achha lagta hai , yeh sindhiyon ka group bhi achha lagta hai ।

494
02:40:40.050 --> 02:40:46.510
मधुबन का श्रृंगार हैं ना ।
madhuban ka shrringaar hain na ।

495
02:40:52.570 --> 02:41:02.450
तो बहुत अच्छा है , तो डबल फारेनर्स डबल पुरूषार्थी ।
to bahut achha hai , to double foreigners double purooshaarthi ।

496
02:41:04.450 --> 02:41:19.250
आगे ग्रुप में वरदान दिया था डबल फारेनर्स का अर्थ ही है डबल पुरूषार्थी ।
aage group mein vardaan diya tha double foreigners ka arth hi hai double purooshaarthi ।

497
02:41:20.510 --> 02:41:26.110
सोचने वाले पुरूषार्थी नहीं ।
sochne vaale purooshaarthi nahin ।

498
02:41:30.800 --> 02:41:42.220
अच्छा , बाकी सेवा करते हो , जहाँ से भी आये हो , सेवा अच्छी कर रहे हो ,
achha , baaki seva karte ho , jahaan se bhi aaye ho , seva achhi kar rahe ho ,

499
02:41:43.250 --> 02:41:55.770
स्व पुरूषार्थ में भी अटेन्शन है और आगे तीव्र करना ।
sva purooshaartha mein bhi attention hai aur aage teevra karna ।

500
02:41:57.020 --> 02:42:11.820
पुरूषार्थ है लेकिन तीव्र करना क्योंकि समय बहुत फास्ट जा रहा है ।
purooshaartha hai lekin teevra karna kyonki samay bahut fast ja raha hai ।

501
02:42:12.400 --> 02:42:17.600
अचानक कुछ भी हो सकता है ।
achaanak kuchh bhi ho sakta hai ।

502
02:42:24.570 --> 02:42:27.770
अच्छा ।
achha ।

503
02:42:27.770 --> 02:42:41.020
सभी को दुआयें भी हैं और दिल का यादप्यार भी है ।
sabhi ko duaayen bhi hain aur dil ka yaadapyaar bhi hai ।

504
02:43:00.970 --> 02:43:05.250
अच्छा ।
achha ।

505
02:43:17.770 --> 02:43:52.970
चारों ओर के योगयुक्त , युक्तियुक्त , राज़युक्त , खुद भी राज़ को जान
chaaron or ke yogayukta , yuktiyukta , raazayukta , khud bhi raaz ko jaan

506
02:43:53.650 --> 02:44:20.050
सदा राजी करने वाले और राजी रहने वाले , सिर्फ स्वयं राजी नहीं रहना है , राजी करना भी है ,
sada raaji karne vaale aur raaji rahne vaale , sirf svayan raaji nahin rehna hai , raaji karna bhi hai ,

507
02:44:24.450 --> 02:44:42.170
ऐसे सदा स्नेह के सागर में लवलीन बच्चों को ,
aise sada sneh ke saagar mein lavleen bachchon ko ,

508
02:44:44.620 --> 02:45:08.910
सदा बाप समान बनने के तीव्रगति के पुरूषार्थी बच्चों को ,
sada baap samaan banne ke teevragti ke purooshaarthi bachchon ko ,

509
02:45:10.450 --> 02:45:36.450
सदा असम्भव को भी सहज सम्भव करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को ,
sada asambhav ko bhi sahaj sambhav karne vaali shreshtha aatmaon ko ,

510
02:45:37.650 --> 02:46:04.620
सदा बाप के साथ रहने वाले और बाप की सेवा में साथी रहने वाले
sada baap ke saath rahne vaale aur baap ki seva mein saathi rahne vaale

511
02:46:06.620 --> 02:46:39.600
ऐसे बहुत-बहुत लक्की और लवली बच्चों को आज के अव्यक्त दिवस की ,
aise bahut-bahut lucky aur lovely bachchon ko aaj ke avyakt divas ki ,

512
02:46:41.020 --> 02:46:56.850
अव्यक्त फरिश्ते स्वरूप की यादप्यार और दिल की दुआयें , अच्छा ।
avyakt pharishte swaroop ki yaadapyaar aur dil ki duaayen , achha ।

513
02:47:10.340 --> 02:47:17.020
आज बहुत अच्छा वतन का दृश्य था ।
aaj bahut achha vatan ka drishya tha ।

514
02:47:17.020 --> 02:47:39.820
आज बापदादा ने वतन में सभी एडवांस पार्टी वालों को बुलाया ।
aaj baapdaada ne vatan mein sabhi advance party vaalon ko bulaaya ।

515
02:47:44.170 --> 02:48:16.050
एडवांस पार्टी ने कहा कि हम सब एडवांस पार्टी वालों का एडवांस स्टेज वालों को यादप्यार देना ।
advance party ne kaha ki ham sab advance party vaalon ka advance stage vaalon ko yaadapyaar dena ।

516
02:48:19.370 --> 02:48:28.110
तो आप एडवांस स्टेज वाले हो , वह एडवांस पार्टी वाले हैं ,
to aap advance stage vaale ho , woh advance party vaale hain ,

517
02:48:28.740 --> 02:49:25.420
तो आपको बहुत यादप्यार दिया और आज बापदादा ने काफी वर्ष अव्यक्त पार्ट चलाने के निमित्त दादी को और गुल्जार को , दोनों को अपने साथ बिठाया ।
to aapko bahut yaadapyaar diya aur aaj baapdaada ne kaaphi varsha avyakt part chalaane ke nimitta daadi ko aur guljaar ko , donon ko apne saath bithaaya ।

518
02:49:25.940 --> 02:49:52.740
काफी वर्ष अव्यक्त पार्ट को हो गया है , व्यक्त की सेवा से भी अधिक अलौकिक पार्ट का चला है ।
kaaphi varsha avyakt part ko ho gaya hai , vyakta ki seva se bhi adhik alaukik part ka chala hai ।

519
02:49:53.200 --> 02:50:25.080
तो बापदादा ने आज दोनों को बहुत-बहुत स्नेह दिया और एडवांस पार्टी वालों ने बहुत स्वागत की ।
to baapdaada ne aaj donon ko bahut-bahut sneh diya aur advance party vaalon ne bahut svaagat ki ।

520
02:50:25.710 --> 02:50:53.080
बापदादा ने दोनों को बाहों का हार पहनाया , गले लगाया और दोनों के कार्य का सुनाया ।
baapdaada ne donon ko baahon ka haar pahnaaya , gale lagaaya aur donon ke kaarya ka sunaaya ।

521
02:50:53.480 --> 02:51:15.140
दादी के लिए कहा तो दादी ने परिवार और सेवा को , साथियों को , सभी को
daadi ke liye kaha to daadi ne parivaar aur seva ko , saathiyon ko , sabhi ko

522
02:51:15.140 --> 02:51:28.800
बहुत अच्छी तरह से चलाया , निमित्त बनी चलाने के और निमित्त समझके चलाया ।
bahut achhi tarah se chalaaya , nimitta bani chalaane ke aur nimitta samajhke chalaaya ।

523
02:51:29.820 --> 02:51:42.570
और गुल्जार बच्ची ने बापदादा को समाने का कार्य किया ।
aur guljaar bachchi ne baapdaada ko samaane ka kaarya kiya ।

524
02:51:42.570 --> 02:52:21.200
तो दोनों का कार्य विशेष रहा इसीलिए दोनों को विशेष वतन में स्वागत की और साथ में जो आदि से आदि रत्न दादियां कहो , उन्हों की भी स्वागत की ।
to donon ka kaarya vishesh raha iseelie donon ko vishesh vatan mein svaagat ki aur saath mein jo aadi se aadi ratna daadiyaan kaho , unhon ki bhi svaagat ki ।

525
02:52:21.200 --> 02:52:44.340
बापदादा ने यही विशेषता सुनाई कि दोनों के कार्य में सफलता का कारण मैंपन नहीं ,
baapdaada ne yahi visheshta sunaai ki donon ke kaarya mein saphalta ka kaaran maimpan nahin ,

526
02:52:45.650 --> 02:53:07.940
गुल्जार बच्ची की भी महिमा की कि निर्मल निर्मान , सेवा के निमित्त बनी और समाने की शक्ति प्रमाण ,
guljaar bachchi ki bhi mahima ki ki nirmal nirmaan , seva ke nimitta bani aur samaane ki shakti pramaan ,

527
02:53:07.940 --> 02:53:30.110
परमात्मा और आत्मा दोनों को ब्रह्मा बाप आत्मा और परमात्मा को समाने की शक्ति बाप द्वारा जो प्राप्त हुई , उसको कार्य में लगाया ।
paramatma aur aatma donon ko brahma baap aatma aur paramatma ko samaane ki shakti baap dvaara jo praapta hui , usko kaarya mein lagaaya ।

528
02:53:31.140 --> 02:54:04.620
दादी को जो अन्त में हाथ में हाथ देके बापदादा ने विल पावर्स की विल की उस विल पावर से कार्य निर्विघ्न चलाया , तो दोनों की विशेषता कम नहीं हैं ।
daadi ko jo ant mein haath mein haath deke baapdaada ne will powers ki will ki us will power se kaarya nirvighna chalaaya , to donon ki visheshta kam nahin hain ।

529
02:54:05.020 --> 02:54:18.510
दोनों ने अपना अच्छा , अच्छे ते अच्छा पार्ट बजाया है और अभी भी पार्ट बजाते रहेंगे ।
donon ne apna achha , achhe te achha part bajaaya hai aur abhi bhi part bajaate rahenge ।

530
02:54:18.510 --> 02:54:40.910
तो बापदादा कहते हैं कि जो विशेष कार्य के निमित्त बनते हैं उनको बापदादा की और ब्राह्मणों की बधाईयां जरूर मिलती हैं ।
to baapdaada kehte hain ki jo vishesh kaarya ke nimitta bante hain unko baapdaada ki aur braahmanon ki badhaaeeyaan zaroor milti hain ।

531
02:54:40.910 --> 02:54:55.600
उनकी मुबारकें शुभ भावनायें , शुभ कामनायें बहुत मिलती हैं , तो दोनों का पार्ट अपना अपना रहा ।
unki mubaarken shubh bhaavnaayen , shubh kaamnaayen bahut milti hain , to donon ka part apna apna raha ।

532
02:54:55.600 --> 02:55:03.820
लेकिन सफल रहा , सफल रहेगा ।
lekin saphal raha , saphal rahega ।

533
02:55:03.820 --> 02:55:27.820
अव्यक्त पार्ट भी चल रहा है , चलता रहेगा और दादी का भी सकाश देने का , समय को समीप लाने का पार्ट अच्छा चलेगा
avyakt part bhi chal raha hai , chalta rahega aur daadi ka bhi sakaash dene ka , samay ko sameep laane ka part achha chalega

534
02:55:27.820 --> 02:55:50.050
और साथ में सभी दादियों को और दोनों के साथी बहिनें जो सेवा के निमित्त बनी , साथ में रही , बहुत अच्छा योगयुक्त हो सेवा की है , कर रही हैं
aur saath mein sabhi daadiyon ko aur donon ke saathi bahinen jo seva ke nimitta bani , saath mein rahi , bahut achha yogayukta ho seva ki hai , kar rahi hain

535
02:55:50.050 --> 02:56:11.480
उन्हों को भी बापदादा ने इमज र् किया और वरदान दिया - सदा ऐसे ही योगयुक्त राज़युक्त बनके चलते चलो ।
unhon ko bhi baapdaada ne imaj ra kiya aur vardaan diya - sada aise hi yogayukta raazayukta banke chalte chalo ।

536
02:56:11.480 --> 02:56:29.880
बाप की दुआओं का हाथ आपके मस्तक पर है , ऐसे वहाँ वतन में सीन चली और सभी एडवांस पार्टी वाले
baap ki duaaon ka haath aapke mastak par hai , aise vahaan vatan mein scene chali aur sabhi advance party vaale

537
02:56:29.880 --> 02:56:38.680
और जो आदि रत्न सेवा साथी रहे हैं वह सभी इमर्ज थे ।
aur jo aadi ratna seva saathi rahe hain woh sabhi emerge the ।

538
02:56:38.680 --> 02:56:51.710
उन्होंने दोनों के ऊपर आज वतन में सोने के पुष्प डाले ।
unhonne donon ke oopar aaj vatan mein sone ke pushpa daale ।

539
02:56:51.710 --> 02:56:57.650
देखा है , सोने के फूल देखे हैं ?
dekha hai , sone ke phool dekhe hain ?

540
02:56:58.400 --> 02:57:05.710
बहुत हल्के होते हैं , भारी नहीं होते हैं जो लगें , दर्द करें , ऐसे नहीं होते हैं ।
bahut halke hote hain , bhaari nahin hote hain jo lagen , darda karen , aise nahin hote hain ।

541
02:57:05.710 --> 02:57:15.370
बहुत हल्के से पतरे के होते हैं लेकिन बहुत रंगबिरंगी अच्छी डिजाइन के होते हैं ,
bahut halke se patre ke hote hain lekin bahut rangabirangi achhi dijaain ke hote hain ,

542
02:57:15.370 --> 02:57:31.940
तो बापदादा ने आज दोनों के पार्ट की विशेषता सुनाते हुए सभी द्वारा सोने के पुष्पों की वर्षा कराई ।
to baapdaada ne aaj donon ke part ki visheshta sunaate hue sabhi dvaara sone ke pushpon ki varsha karaai ।

543
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बापदादा ने दोनों को बहुत प्यार किया ।
baapdaada ne donon ko bahut pyaar kiya ।

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और दोनों बाबा बाबा कह रही थी , बाबा आपने कराया , बाबा आपने कराया , बाबा आपने कराया ऐसे ही गीत गा रहे थी ।
aur donon baba baba kah rahi thi , baba aapne karaaya , baba aapne karaaya , baba aapne karaaya aise hi geet ga rahe thi ।

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यह था दृश्य आज वतन का ।
yeh tha drishya aaj vatan ka ।