WEBVTT

1
00:13:40.450 --> 00:14:57.019
āj bāpdādā chārō̃ ōr kē|K apnē royalty aur personality kē|K parivār kō dēkh rahē haĩ . 
Aujourd’hui, BapDada voit partout Sa famille qui a de la royauté et de la personnalité.

2
00:15:06.620 --> 00:15:51.879
yah royalty vā rūhānī personality kā foundation hai sampūrṇ purity . 
La fondation de la royauté et de la personnalité spirituelle est la pureté complète.

3
00:16:03.250 --> 00:17:04.000
purity kī|key niśhānī sabhī kē|K mastak mē̃ ,  sabhī kē|K sir par light kā tāj chamak rahā hai . 
Le signe de la pureté est la couronne de lumière étincelante sur la tête de chacun.

4
00:17:10.680 --> 00:18:41.250
aisē chamaktē huē tājdhārī rūhānī royalty ,  rūhānī personality vālē sirph āp brāhmaṇ parivār hī haĩ kyōṅki purity kō apnāyā hai . 
Vous seuls, qui êtes la famille brahmine, vous portez les couronnes étincelantes, vous avez la royauté spirituelle et la personnalité spirituelle, car vous avez adopté la pureté.

5
00:19:00.509 --> 00:19:54.799
āp brāhmaṇ ātmāō̃ kī|key purity kā prabhāv ādikāl sē prasiddh hai . 
L’impact de votre pureté, les âmes brahmines, est connu depuis la période du début.

6
00:19:59.819 --> 00:20:17.019
yād ātā hai apnā anādi aur ādikāl  ! 
Vous souvenez-vous du temps éternel (anadikaal) et de la période du début (adikaal) ?

7
00:20:25.019 --> 00:22:22.220
yād karō anādikāl mē̃ bhī āp pure ātmāyē̃ ātmā rūp mē̃ bhī viśhēṣh chamaktē huē sitārē ,  chamaktē rahtē haĩ aur bhī ātmāyē̃ haĩ lēkin āp sitārō̃ kī|key chamak sabkē sāth hōtē bhī viśhēṣh chamaktī hai . 
Dans le temps éternel, souvenez-vous comment, dans la forme d’âmes pures, vous brillez d’un scintillement spécial comme des étoiles ?Il y a aussi d’autres âmes, mais quand vous êtes avec toutes les autres, votre scintillement est un scintillement spécial, les étoiles.

8
00:22:27.480 --> 00:23:07.309
jaisē ākāśh mē̃ sitārē anēk hōtē haĩ lēkin kōī kōī sitārē special chamaknē vālē hōtē haĩ . 
De même, il y a de nombreuses étoiles dans le ciel, mais seules quelques-unes ont un scintillement spécial.

9
00:23:10.400 --> 00:23:54.170
dēkh rahē hō sabhī apnē kō ,  phir ādikāl mē̃ āpkē purity kī|key royalty aur personality kitnī mahān rahī hai  ! 
Est-ce que vous vous voyez toutes ?Combien la royauté et la personnalité de votre pureté étaient grandes à cette époque, la période du début !

10
00:24:02.220 --> 00:24:08.509
sabhī pahuñch gayē ādikāl mē̃  ? 
Êtes-vous tous arrivés à la période du début ?

11
00:24:08.509 --> 00:24:14.910
pahuñch jāō . 
Allez-y, maintenant !

12
00:24:24.970 --> 00:24:56.170
check karō mērī chamaknē kī|key rēkhā kitnī percent mē̃ hai  ? 
Vérifiez : Quel est le pourcentage du scintillement de ma ligne (mon parcours) ?

13
00:25:09.940 --> 00:26:09.420
ādikāl sē antim kāl tak āpkē purity kī|key royalty ,  personality sadā rahtī hai . 
Depuis la période du début jusqu’à la période de la fin, la royauté et la personnalité de votre pureté restent pour toujours.

14
00:26:24.509 --> 00:27:07.140
anādi kāl kā chamaktā huā sitārā ,  chamaktē huē bāp kē|K sāth-sāth nivās karnē vālē . 
L’étoile étincelante de la forme éternelle réside avec le Père qui étincelle.

15
00:27:22.740 --> 00:27:54.910
abhī-abhī apnī viśhēṣhtā anubhav karō . 
Faites l’expérience de votre spécialité maintenant.

16
00:28:05.369 --> 00:28:15.140
pahuñch gayē sab anādikāl mē̃  ? 
Avez-vous tous atteint le temps éternel ?

17
00:28:26.109 --> 00:30:09.539
phir sārē kalp mē̃ āp pavitra ātmāō̃ kī|key royalty bhinn-bhinn rūp mē̃ rahtī hai kyōṅki āp ātmāō̃ jaisā kōī sampūrṇ pavitra banē hī nahī̃ haĩ . 
Ensuite, à travers le cycle entier, votre royauté, les âmes pures, a duré dans de nombreuses formes car personne n’est devenu complètement pur autant que vous, les âmes.

18
00:30:13.079 --> 00:31:04.339
pavitratā kā janm siddha adhikār āp viśhēṣh ātmāō̃ kō bāp dvārā prāpt hai . 
Vous, les âmes spéciales, vous avez reçu du Père la pureté comme un droit de naissance.

19
00:31:24.450 --> 00:31:37.819
abhī ādikāl mē̃ ā jāō . 
Maintenant, venez dans la période du début.

20
00:32:23.650 --> 00:33:24.799
anādikāl bhī dēkhā ,  ab ādikāl mē̃ āpkē pavitratā kī|key royalty kā svarūp kitnā mahān hai  ! 
Vous venez de voir dans le temps éternel.Alors, pendant la période du début, la forme de la royauté de votre pureté est tellement grande !

21
00:33:29.880 --> 00:33:35.880
sabhī pahuñch gayē satyug mē̃ . 
Êtes-vous toutes arrivées à l’âge d’or ?

22
00:33:35.880 --> 00:33:38.910
pahuñch gayē  ! 
Y êtes-vous arrivées ?

23
00:33:38.910 --> 00:33:43.940
ā gayē  ? 
Êtes-vous allées là-bas ?

24
00:33:49.200 --> 00:34:07.250
kitnā pyārā svarūp dēvtā rūp hai . 
La forme de déité est une forme tellement merveilleuse.

25
00:34:17.369 --> 00:34:49.650
dēvtāō̃ jaisī royalty aur personality sārē kalp mē̃ kisī bhī ātmā kī|key nahī̃ hai . 
Dans le cycle entier, pas une seule âme ne possède la royauté et la personnalité des déités.

26
00:35:03.019 --> 00:35:28.909
dēvtā rūp kī|key chamak anubhav kar rahē hō nā  ! 
Vous faites bien l’expérience du scintillement de la forme des déités, n’est-ce pas ?

27
00:35:32.050 --> 00:36:02.679
itnī rūhānī personality ,  yah sab pavitratā kī|key prāpti hai . 
C’est une personnalité tellement spirituelle – et tout cela parce que vous avez réalisé la pureté.

28
00:36:15.139 --> 00:36:41.539
abhī dēvtā rūp kā anubhav kartē madhyakāl mē̃ ā jāō . 
Maintenant, en faisant l’expérience de votre forme de déités, entrez dans la période du milieu.

29
00:36:59.250 --> 00:37:03.369
ā gayē  ? 
Y êtes-vous ?

30
00:37:04.449 --> 00:37:14.909
ānā anubhav karnā sahaj hai nā . 
C’est facile d’y aller et d’en faire l’expérience, n’est-ce pas ?

31
00:37:16.110 --> 00:37:59.820
tō madhyakāl mē̃ bhī dēkhō ,  āpkē bhakta āp pūjya ātmāō̃ kī|key pūjā kartē haĩ ,  chitra banātē haĩ . 
Voyez comment, pendant la période du milieu, vos dévots vous adorent, les âmes dignes d’être adorées ; ils créent vos images.

32
00:38:07.369 --> 00:38:26.739
kitnē royalty kē|K chitra banātē aur kitnī royalty sē pūjā kartē . 
Ils créent vos images avec tant de royauté et ils les adorent aussi avec tant de royauté.

33
00:38:32.219 --> 00:38:44.219
apnā pūjya chitra sāmnē ā gayā hai nā  ! 
L’image de votre forme digne d’être adorée est devant vous, n’est-ce pas ?

34
00:38:47.139 --> 00:40:09.480
chitra tō dharmātmāō̃ kē|K bhī bantē haĩ . dharm pitāō̃ kē|K bhī bantē haĩ ,  abhinētāō̃ kē|K bhī bantē haĩ lēkin āpkē chitra kī|key rūhāniyat aur vidhi pūrvak pūjā mē̃ phark hōtā hai . 
Ils créent des images des dharmatmas (les âmes justes) et des fondateurs de religion, et aussi des acteurs.Pourtant, il y a une différence entre eux et la spiritualité et l’adoration de vos images avec la méthode juste.

35
00:40:24.619 --> 00:40:49.710
tō apnā pūjya svarūp sāmnē ā gayā  ! 
Alors, votre forme digne d’être adorée est-elle venue devant vous ?

36
00:41:11.539 --> 00:41:41.710
achchhā phir āō antkāl saṅgam par ,  yah rūhānī drill kar rahē hō nā  ! 
Très bien, passons maintenant à la période finale, l’âge de confluence.Vous êtes en train de faire cet exercice spirituel, n’est-ce pas ?

37
00:41:41.710 --> 00:42:14.969
chakkar lagāō aur apnē purity kā ,  apnī viśhēṣh prāpti kā anubhav karō . 
Faites le tour du cycle et entrez dans l’expérience de votre forme de pureté et de vos réalisations spéciales.

38
00:42:20.849 --> 00:43:29.820
antimakāl saṅgam par āp brāhmaṇ ātmāō̃ kā paramātma pālnā kā ,  paramātma pyār kā ,  paramātma paṛhāī kā bhāgya āp kōṭō̃ mē̃ kōī ātmāō̃ kō hī miltā hai . 
Dans la période finale, l’âge de confluence, vous n’êtes qu’une poignée d’âmes brahmines parmi des millions et des millions d’âmes, qui ont la fortune d’être nourries par Dieu, par l’amour de Dieu et d’étudier avec Dieu.

39
00:43:32.679 --> 00:44:41.940
paramātmā kī|key direct rachnā ,  pahlī rachnā āp pavitra ātmāō̃ kō hī prāpt hōtī hai . jissē āp brāhmaṇ hī viśhva kī|key ātmāō̃ kō bhī mukti kā varsā bāp sē dilātē hō . 
Les âmes pures, vous êtes les seules à recevoir cela, vous qui êtes la création directe, la création de Dieu ; et en plus, les Brahmines, vous permettez que les âmes du monde reçoivent du Père leur héritage de la libération.

40
00:44:47.309 --> 00:45:36.849
tō yah sārē chakkar mē̃ anādikāl ,  ādikāl ,  madhyakāl aur antimakāl sārē chakra mē̃ itnī śhrēṣhṭh prāpti kā ādhār pavitratā hai . 
Ainsi, à travers le cycle entier, dans le temps éternel, la période du début, la période du milieu et la période finale, la pureté est la base d’une acquisition si élevée.

41
00:45:46.219 --> 00:46:25.079
sārā chakkar lagāyā abhī apnē kō check karō ,  apnē kō dēkhō ,  dēkhnē kā āinā hai nā  ! 
Vous avez fait le tour du cycle entier.Alors, vérifiez en vous, maintenant !Regardez en vous !Vous possédez le miroir pour vous voir, n’est-ce pas ?

42
00:46:25.079 --> 00:46:32.110
apnē kō dēkhnē kā āinā hai  ? 
Possédez-vous le miroir dans lequel vous pouvez vous voir ?

43
00:46:32.110 --> 00:46:35.250
jiskō hai vah hāth uṭhāō . 
Levez la main, ceux qui le possèdent !

44
00:46:35.250 --> 00:46:42.400
āinā hai ,  clear hai āinā  ? 
Avez-vous le miroir ?Est-il clair ?

45
00:46:46.570 --> 00:47:19.539
tō āinē mē̃ dēkhō mērī pavitratā kā kitnā percent hai  ? 
Alors, regardez dans le miroir.Quel est le pourcentage de ma pureté ?

46
00:47:23.480 --> 00:47:54.909
pavitratā sirph brahmcharya nahī̃ lēkin brahmāchārī . 
La pureté n’est pas simplement le célibat (brahmcharya), mais c’est être Brahma-chari (celui qui suit Brahma).

47
00:48:06.340 --> 00:48:30.570
man-vachan-karma ,  sambandh-sampark sabmē̃ pavitratā hai  ? 
Ai-je la pureté dans mes pensées, mes paroles, mes actions, mes relations et contacts ?

48
00:48:30.570 --> 00:48:35.940
kitnī percent mē̃ hai  ? 
Et dans quel pourcentage ?

49
00:48:38.969 --> 00:48:43.769
percentage nikālnē ātī hai nā  ! 
Vous savez calculer des pourcentages, n’est-ce pas ?

50
00:48:43.769 --> 00:48:50.449
teachers kō ātī hai  ? 
Les professeurs savent-ils le faire ?

51
00:48:50.449 --> 00:48:54.050
pāṇḍavō̃ kō ātī hai  ? 
Les Pandavas le savent-ils ?

52
00:48:56.510 --> 00:49:01.019
achchhā hōśhiyār hō . 
Vous êtes perspicaces.

53
00:49:01.420 --> 00:49:07.599
mātāō̃ kō ātī hai  ? ātī hai mātāō̃ kō  ? 
Les mères le savent-elles ?

54
00:49:07.599 --> 00:49:09.599
achchhā . 
Très bien.

55
00:49:22.619 --> 00:50:22.449
pavitratā kī|key parakh hai - vr̥itti ,  dr̥iṣhṭi aur kr̥iti tīnō̃ mē̃ check karō ,  sampūrṇ pavitratā kī|key jō vr̥itti hōgī ,  vah ā gaī nā buddhi mē̃ . 
Pour les signes de la pureté : vérifiez trois choses – votre attitude (vritti), votre regard (drishti) et vos actions (kriti).L’attitude de pureté complète est bien entrée dans votre intellect, n’est-ce pas ?

56
00:50:23.139 --> 00:51:06.340
sōchō ,  sampūrṇ pavitratā kī|key vr̥itti arthāt har|her ātmā kē prati śhubhbhāvnā ,  śhubhkāmnā . 
Réfléchissez-y.L’attitude de pureté complète, c’est d’avoir de bons souhaits et des sentiments purs pour chaque âme.

57
00:51:10.050 --> 00:51:15.019
anubhavī hō nā  ! 
Vous êtes expérimentés, n’est-ce pas ?

58
00:51:20.050 --> 00:51:26.110
aur dr̥iṣhṭi kyā hōgī  ? 
Alors, à quoi ressemblera votre regard ?

59
00:51:26.619 --> 00:51:35.710
har|her ātmā kō ātmā rūp mē̃ dēkhnā . 
Il s’agit de voir chaque âme dans la forme d’une âme.

60
00:51:39.019 --> 00:51:49.769
ātmik smr̥iti sē bōlnā ,  chalnā . 
Il s’agit de parler et d’interagir avec la conscience de l’âme.

61
00:51:59.019 --> 00:52:39.480
short mē̃ sunā rahē haĩ . detail tō āp bhāṣhaṇ kar saktē haĩ aur kr̥iti arthāt karma mē̃ sukh lēnā sukh dēnā . 
Baba vous en parle en résumé ; vous pouvez en parler dans le détail.Pour les actions, cela veut dire recevoir du bonheur et donner du bonheur à travers vos actions.

62
00:52:47.309 --> 00:53:15.250
yah check karō - mērī vr̥itti ,  dr̥iṣhṭi ,  kr̥iti isī pramāṇ hai  ? 
Vérifiez cela : Mon attitude, mon regard et mes actions sont-ils conformes à cela ?

63
00:53:22.800 --> 00:53:29.599
sukh lēnā ,  duḥkh nahī̃ lēnā . 
Prenez du bonheur, ne prenez pas de peine.

64
00:53:31.599 --> 00:53:37.420
tō check karō kabhī duḥkh tō nahī̃ lē lētē hō  ! 
Alors, vérifiez : Est-ce que parfois, je prends de la peine ?

65
00:53:37.420 --> 00:53:43.369
kabhī kabhī thōṛā-thōṛā  ? 
Peut-être que parfois, vous en prenez un peu.

66
00:53:48.219 --> 00:53:53.710
duḥkh dēnē vālē bhī tō hōtē haĩ nā . 
Bien entendu, il y en a qui donnent de la peine !

67
00:53:54.110 --> 00:54:05.880
mānō̃ vah duḥkh dētā hai tō kyā āpkō uskō follow karnā hai  ! 
Par exemple, si une personne vous fait de la peine, est-ce que vous devez la suivre ?

68
00:54:06.449 --> 00:54:12.110
follow karnā hai ki nahī̃  ? 
Devez-vous la suivre ou pas ?

69
00:54:12.110 --> 00:54:16.510
follow kiskō karnā hai  ? 
Qui devez-vous suivre ?

70
00:54:16.510 --> 00:54:24.510
duḥkh dēnē vālē kō vā bāp kō  ? 
Celui qui fait de la peine ou le Père ?

71
00:54:27.820 --> 00:54:49.650
bāp nē ,  brahmā bāp nē nirākār kī|key tō bāt hai hī ,  lēkin brahmā bāp nē kisī bachchē kā duḥkh liyā  ? 
On parle de l’Incorporel, bien entendu, mais Brahma, le père, a-t-il pris de la peine d’un seul enfant ?

72
00:54:53.309 --> 00:55:02.219
sukh diyā aur sukh liyā . 
Il a donné du bonheur et reçu du bonheur.

73
00:55:03.940 --> 00:55:16.849
follow father hai yā kabhī-kabhī lēnā hī paṛtā hai  ? 
Est-ce que je suis le père ?Ou est-ce que parfois, je me dis que je dois prendre la peine.

74
00:55:23.710 --> 00:55:58.800
nām hī hai duḥkh ,  jab duḥkh dētē haĩ ,  insult kartē haĩ ,  tō jāntē hō ki yah kharāb chīz hai ,  kōī āpkī insult kartā hai tō uskō āp achchhā samajhtē hō  ? 
On dit que c’est de la peine quand une personne vous fait de la peine ou qu’elle vous insulte ; vous savez que c’est mal qu’une personne vous insulte.Pensez-vous que ce soit bien qu’une personne vous insulte ?

75
00:55:58.800 --> 00:56:03.820
kharāb samajhtē hō nā  ! 
Vous ressentez que c’est mal, n’est-ce pas ?

76
00:56:05.079 --> 00:56:26.849
tō vah āpkō duḥkh dētā hai yā insult kartā hai ,  tō kharāb chīz agar āpkō kōī dētā hai ,  tō āp lē lētē hō  ? 
Alors, cette personne vous fait de la peine ou elle vous insulte.Et quand une personne vous donne quelque chose de mauvais, est-ce que vous le prenez ?

77
00:56:30.800 --> 00:56:34.000
lē lētē hō  ? 
Le prenez-vous ?

78
00:56:34.000 --> 00:56:41.880
thōṛē samay kē liē ,  jyādā samay nahī̃ thōṛā samay  ? 
Le prenez-vous pour un moment ?Très bien, peut-être pas pendant longtemps, mais le prenez-vous pour un moment ?

79
00:56:42.510 --> 00:56:51.480
kharāb chīz lēnī hōtī hai  ? 
Vous faut-il prendre quelque chose de mauvais ?

80
00:56:53.480 --> 00:57:01.769
tō duḥkh yā insult lētē kyō̃ hō  ? 
Alors, pourquoi acceptez-vous cette peine ou cette insulte ?

81
00:57:02.340 --> 00:57:19.539
arthāt man mē̃ feeling kē|K rūp mē̃ rakhtē kyō̃ hō  ? 
Cela veut dire, pourquoi la gardez-vous dans votre esprit dans la forme de mauvais sentiments ?

82
00:57:25.250 --> 00:57:34.969
tō apnē sē pūchhō ham duḥkh lētē haĩ  ? 
Alors, demandez-vous : Est-ce que je prends de la peine ?

83
00:57:34.969 --> 00:57:48.449
yā duḥkh kō parivartan kē|K rūp mē̃ dēkhtē haĩ  ? 
Ou est-ce que je vois cette peine comme une forme de transformation ?

84
00:57:56.849 --> 00:58:02.400
kyā samajhtē hō pahlī line . 
Qu’en pensent ceux qui sont assis au premier rang ?

85
00:58:04.400 --> 00:58:07.480
duḥkh lēnā right hai  ? 
Est-ce bien de prendre de la peine ?

86
00:58:07.480 --> 00:58:10.000
hai right  ? 


87
00:58:10.000 --> 00:58:13.769
madhuban vālē right hai  ? 
Ceux de Madhuban, est-ce que c’est bien ?

88
00:58:13.769 --> 00:58:17.369
thōṛā thōṛā lē lēnā chāhiē  ? 
Devez-vous en prendre un peu ?

89
00:58:20.739 --> 00:58:27.880
pahlī line ,  duḥkh lē lēnā chāhiē nā  ! 
Ceux du premier rang, devez-vous prendre cette peine ?

90
00:58:27.880 --> 00:58:34.449
nahī̃ lēnā chāhiē lēkin lē lētē hō . 
Vous ne devez pas la prendre, mais vous la prenez quand même.

91
00:58:35.420 --> 00:58:39.769
galtī|galatī sē lē lētē hō . 
Vous la prenez par erreur.

92
00:58:41.769 --> 00:58:59.710
yah duḥkh kī|key feeling ,  parēśhān kaun hōtā  ? 
Et ensuite, qui se sent malheureux à cause de ce sentiment de peine ?

93
00:59:08.969 --> 00:59:21.199
man mē̃ kichṛā rakhā tō parēśhān kaun hōgā  ? 
Si vous gardez des choses sales dans votre esprit, qui se sentira malheureux ?

94
00:59:22.679 --> 00:59:29.820
jahā̃ kichṛā hōgā vahā̃ hī parēśhān hōṅgē nā  ! 
On se sent malheureux quand il y a quelque chose de sale.

95
00:59:36.510 --> 01:00:22.110
tō us samay apnē royalty aur personality kō sāmnē lāō aur apnē kō kis svarūp mē̃ dēkhō  ? 
Dans de tels moments, faites venir devant vous votre royauté et votre personnalité.Alors, dans quelle forme devez-vous vous voir ?

96
01:00:26.219 --> 01:00:32.400
jāntē hō āpkā kyā title hai  ? 
Connaissez-vous votre titre ?

97
01:00:34.969 --> 01:00:51.880
āpkā title hai sahanśhīltā kī|key dēvī ,  sahanśhīltā kā dēv . 
Votre titre est : déesse (devi) de la tolérance, dieu (dev) de la tolérance.

98
01:01:02.449 --> 01:01:05.079
tō āp kaun hō  ? 
Alors, qui êtes-vous ?

99
01:01:05.079 --> 01:01:14.909
sahanśhīltā kī|key dēviyā̃ hō ,  sahanśhīltā kē|K dēv hō  ? 
Êtes-vous des déesses et des dieux de tolérance ?

100
01:01:17.820 --> 01:01:20.510
ki nahī̃  ? 
L’êtes-vous ou pas ?

101
01:01:21.309 --> 01:01:26.280
kabhī-kabhī hō jātē haĩ . 
Vous l’êtes parfois.

102
01:01:30.619 --> 01:01:44.739
apnā position yād karō ,  svamān yād karō . 
Souvenez-vous de votre position.Souvenez-vous de votre respect du soi.

103
01:01:49.940 --> 01:01:54.570
maĩ kaun  ! 
Qui suis-je ?

104
01:01:59.019 --> 01:02:04.570
yah smr̥iti mē̃ lāō . 
Faites-le venir dans votre conscience.

105
01:02:14.679 --> 01:02:36.050
sārē kalp kē|K viśhēṣh svarūp kī|key smr̥iti kō lāō . 
Faites venir dans votre conscience votre forme spéciale du cycle entier.

106
01:02:47.940 --> 01:02:54.219
smr̥iti tō ātī hai nā  ! 
Vous vous en souvenez, n’est-ce pas ?

107
01:03:07.139 --> 01:03:47.710
bāpdādā nē dēkhā ki jaisē mērā śhabda kō sahaj yād mē̃ parivartan kiyā hai . 
BapDada a vu que, par le souvenir facile, vous avez transformé le mot « mien ».

108
01:03:48.849 --> 01:04:05.480
tō mērā kē|K vistār kō samēṭnē kē liē kyā kahtē hō  ? mērā bābā . 
Et que dites-vous pour fondre l’expansion de « mien » ? « Mon Baba ».

109
01:04:06.340 --> 01:04:19.480
jab bhī mērā mērā ātā tō mērā bābā mē̃ samēṭ lētē hō . 
Quand vient la conscience de « mien », vous fondez tout en disant « Mon Baba ».

110
01:04:19.480 --> 01:04:44.510
aur bār-bār mērā bābā kahnē sē yād bhī sahaj hō jātī hai aur prāpti bhī jyādā hōtī hai . 
Et en disant encore et encore « Mon Baba », le souvenir devient facile et la réalisation est encore plus grande.

111
01:04:46.510 --> 01:05:32.000
aisē hī sārē din mē̃ agar kisī bhī prakār kī|key samasyā yā kāraṇ ātā hai ,  uskē yah dō śhabda viśhēṣh haĩ - maĩ aur mērā . 
De la même façon, si une forme de problème ou d’excuse apparaît pendant la journée, la raison particulière à cela, ce sont les deux mots « je » et « mien ».

112
01:05:38.340 --> 01:05:53.079
tō jaisē bābā śhabda kahtē hī mērā śhabda pakkā yād hō gayā hai . hō gayā hai nā  ? 
Ainsi, en disant « Baba », le mot « mien » est devenu pakka (ferme), n’est-ce pas ?

113
01:05:53.079 --> 01:06:02.219
sabhī abhī bābā bābā nahī̃ kahtē ,  mērā bābā kahtē haĩ . 
Maintenant, aucun parmi vous ne dit « Baba, Baba » ; vous dites « Mon Baba ».

114
01:06:05.250 --> 01:06:48.739
aisē hī yah jō maĩ śhabda hai ,  iskō bhī parivartan karnē kē liē jab bhī maĩ śhabda bōlō tō apnē svamān kī|key list sāmnē lāō . 
De même, pour transformer le mot « je », faites venir devant vous la liste de votre respect du soi.

115
01:06:48.739 --> 01:06:53.309
maĩ kaun  ? 
Qui suis-je ?

116
01:06:57.199 --> 01:07:17.539
kyōṅki maĩ śhabda girānē kē nimitt bhī bantā aur maĩ śhabda svamān kī|key smr̥iti sē ūñchā bhī uṭhātā hai . 
Le mot « je » peut être l’instrument pour vous faire chuter, mais si vous avez conscience de votre respect de soi, le mot « je » peut aussi vous élever.

117
01:07:20.340 --> 01:08:44.909
tō jaisē mērā bābā kā abhyās hō gayā hai ,  aisē hī maĩ śhabda kō bôḍīkānsēsanēs kī|key smr̥iti kē bajāē apnē śhrēṣhṭh svamān kō sāmnē lāō . maĩ śhrēṣhṭh ātmā hū̃ ,  takhtnaśhīn ātmā hū̃ ,  viśhva kalyāṇī ātmā hū̃ ,  aisē kōī na kōī svamān maĩ sē jōṛ lō . 
Alors, de la même façon que vous avez développé la pratique de dire « mon Baba », pour le mot « je », au lieu d’avoir la conscience du corps, faites venir devant vous le respect de soi élevé : « Je suis une âme élevée.Je suis une âme assise sur le trône.Je suis une âme bienfaitrice du monde ».Connectez de cette façon l’un ou l’autre point du respect de soi au mot « je ».

118
01:08:46.340 --> 01:09:49.819
tō maĩ śhabda unnati kā sādhan hō jāē . jaisē mērā śhabda abhī majority bābā śhabda yād dilātā hai kyōṅki samay prakr̥iti dvārā apnī challenge kar rahā hai . 
Le mot « je » deviendra alors un moyen pour progresser, de la même façon que pour la majorité, le mot « mon » vous rappelle le mot « Baba ».Car désormais, le temps vous lance un défi à travers la matière.

119
01:09:59.479 --> 01:10:19.819
samay kī|key samīpatā kō common bāt nahī̃ samjhō . 
Ne considérez pas que la proximité du temps soit une chose ordinaire.

120
01:10:38.569 --> 01:11:20.000
achānak aur ever ready śhabda kō apnē karmayōgī jīvan mē̃ har|her samay smr̥iti mē̃ rakhō . 
Dans votre vie de karma yogis, gardez toujours dans votre conscience à tout instant les mots « soudain » et « toujours prêt ».

121
01:11:29.199 --> 01:12:29.600
apnē śhānti kī|key śhakti kā svayã prati bhī bhinn-bhinn rūp sē prayōg karō . jaisē science apnā nayā-nayā prayōg kartī rahtī hai . 
Faites sur vous-mêmes des expériences du pouvoir de votre paix de différentes manières, de la même façon que la science n’arrête pas de faire de nouvelles expériences.

122
01:12:34.220 --> 01:13:19.250
jitnā sva kē prati prayōg karnē kī|key practice kartē rahē̃gē utnā hī aurō̃ prati bhī śhānti kī|key śhakti kā prayōg hōtā rahēgā . 
Plus vous continuerez à faire des expériences sur le soi, plus vous continuerez à expérimenter le pouvoir de la paix sur les autres.

123
01:13:22.569 --> 01:14:09.819
abhī viśhēṣh apnē śhaktiyō̃ kī|key sakāśh chārō̃ ōr phailāō . 
Maintenant, propagez tout spécialement partout le courant (sakaash) de vos pouvoirs.

124
01:14:15.020 --> 01:15:14.569
jab āpkī prakr̥iti sūrya kī|key śhakti ,  sūrya kī|key kiraṇē̃ apnā kārya kitnē rūp sē kar rahā hai . pānī barsātā bhī hai ,  pānī sukhātā bhī hai . 
Votre matière, le pouvoir du soleil et les rayons du soleil accomplissent leur travail de tant de façons différentes – ils font pleuvoir et ils sèchent aussi la pluie.

125
01:15:15.770 --> 01:15:32.619
din sē rāt ,  rāt sē din karkē dikhātā hai . 
Il en donne la preuve en changeant le jour en nuit et la nuit en jour.

126
01:15:37.369 --> 01:16:11.939
tō kyā āp apnē śhaktiyō̃ kī|key sakāśh vāyumaṇḍal mē̃ nahī̃ phailā saktē  ? 
Alors, ne pouvez-vous pas propager le courant de vos pouvoirs dans l’atmosphère ?

127
01:16:19.880 --> 01:17:00.000
ātmāō̃ kō apnī śhaktiyō̃ kī|key sakāśh sē duḥkh aśhānti sē nahī̃ chhuṛā saktē  ! 
Ne pouvez-vous pas libérer les âmes de leur peine et de leur agitation avec le courant de vos pouvoirs ?

128
01:17:00.000 --> 01:17:11.880
gyān sūrya svarūp kō emerge karō . 
Faites ressortir votre forme de soleil de connaissance.

129
01:17:12.220 --> 01:17:20.050
kiraṇē̃ phailāō ,  sakāśh phailāō . 
Propagez les rayons ; propagez ce courant.

130
01:17:24.399 --> 01:18:30.109
jaisē sthāpanā kē|K ādikāl mē̃ bāpdādā kē|K taraph sē anēk ātmāō̃ kō sukh-śhānti kī|key sakāśh milnē kā ghar baiṭhē anubhav huā . 
Au début de l’établissement, beaucoup d’âmes ont eu des expériences chez elles ; elles recevaient de BapDada un courant de bonheur et de paix.

131
01:18:32.850 --> 01:18:41.880
saṅkalp milā jāō . 
Elles recevaient la pensée : « Allez là-bas ! ».

132
01:18:50.340 --> 01:19:42.109
aisē ab āp master gyān sūrya bachchō̃ dvārā sukh-śhānti kī|key lahar phailānē kī|key anubhūti hōnī chāhiē . 
De la même façon, maintenant, il faut qu’il y ait à travers vous, les enfants, vous, les maîtres soleils de la connaissance, l’expérience de vagues de bonheur et de paix qui se propagent.

133
01:19:45.199 --> 01:20:15.140
lēkin vah tab hōgī ,  iskā sādhan hai man kī|key ēkāgratā . yād kī ēkāgratā . 
Et la méthode pour cela, c’est la concentration de l’esprit, la concentration dans le souvenir.C’est seulement alors que cela se produira.

134
01:20:31.939 --> 01:21:07.079
ēkāgratā kī śhakti kō svayã mē̃ baṛhāō . 
Faire grandir en vous le pouvoir de concentration.

135
01:21:15.310 --> 01:21:44.680
jab chāhō jaisē chāhō jab tak chāhō tab tak man kō ēkāgr kar sakō . 
Vous devriez pouvoir concentrer votre esprit quand vous le voulez, aussi longtemps que vous le voulez.

136
01:21:52.680 --> 01:22:32.109
abhī master gyān sūrya kē|K svarūp kō emerge karō aur śhaktiyō̃ kī|key kiraṇē̃ ,  sakāśh phailāō . 
Maintenant, faites ressortir votre forme de maîtres soleils de la connaissance et propagez les rayons de pouvoir et le courant.

137
01:22:34.340 --> 01:24:15.079
bāpdādā nē sunā aur khuśh hai ki bachchē sēvā kē|K umaṅg-utsāh mē̃ jagah-jagah par sēvā achchhī kar rahē haĩ ,  bāpdādā kē pās sēvā kē|K samāchār sab taraph kē|K achchhē achchhē pahuñchē haĩ ,  chāhē pradarśhanī kartē haĩ ,  chāhē samāchār patrō̃ dvārā ,  T V dvārā sandēśh dēnē kā kārya baṛhātē jātē haĩ . 
BapDada a entendu et Il très content car en différents endroits, les enfants font du très bon service avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.BapDada a reçu de très bonnes nouvelles de service de partout.Que ce soit à travers des expositions, des lettres de nouvelles ou la télévision, vous continuez à faire avancer la tâche de donner le message.

138
01:24:16.399 --> 01:24:27.020
sandēśh bhī pahuñchtā hai ,  sandēśh achchhā pahuñchā rahē hō . 
Le message les atteint ; ce que vous faites pour donner le message est très bien.

139
01:24:29.020 --> 01:24:43.710
gānv mē̃ bhī jahā̃ rahā huā hai ,  har ēk zone achchhā apnī apnī area kō baṛhā rahā hai . 
Et même dans les villages qu’il reste encore, chaque zone (de service) fait grandir ce service dans sa région.

140
01:24:48.399 --> 01:25:10.000
akhbārō̃ dvārā T V dvārā bhinn bhinn sādhanō̃ dvārā umaṅg utsāh sē kar rahē hō . 
Vous le faites avec entrain et enthousiasme à travers les journaux, la télévision et d’autres méthodes.

141
01:25:10.000 --> 01:25:32.399
uskī sab karnē vālē bachchō̃ kō bāpdādā bahut snēhayukta duāō̃ bharī mubārak dē rahē haĩ . 
BapDada donne de nombreuses félicitations pleines d’amour et emplies de bénédictions aux enfants qui font cela.

142
01:25:35.250 --> 01:26:21.539
lēkin abhī sandēśh dēnē mē̃ tō achchhā umaṅg-utsāh hai aur chārō̃ ōr brahmakumaris kyā hai ,  bahut achchhā śhaktiśhālī kārya kar rahī haĩ ,  yah bhī āvāj achchhā phail rahā hai aur baṛhtā jā rahā hai . 
Il y a désormais un très bon entrain et enthousiasme pour donner le message, pour dire qui sont les Brahma Kumaris, qu’elles accomplissent une tâche très puissante qui se propage bien partout en grandissant.

143
01:26:22.739 --> 01:26:28.510
lēkin ,  lēkin sunāyē̃ kyā  ? 
Mais…Baba peut-Il vous dire quelque chose ?

144
01:26:28.510 --> 01:27:06.800
sunāyē̃ lēkin …  lēkin brahmākumāriyō̃ kā bābā kitnā achchhā hai ,  vah āvāj abhī baṛhnā chāhiē . 
Désormais, le son qui doit grandir est, « Le Baba des Brahma Kumaris est tellement bon ! ».

145
01:27:08.279 --> 01:27:42.109
brahmākumāriyā̃ achchhā kām kar rahī haĩ lēkin karānē vālā kaun haĩ ,  abhī yah pratyakṣhatā ānī chāhiē . 
Les Brahma Kumaris font du bon travail, mais il faut désormais révéler qui leur fait faire cela.

146
01:27:49.250 --> 01:28:12.170
bāp āyā hai ,  yah samāchār man tak pahuñchnā chāhiē . 
La nouvelle que le Père est venu doit atteindre leur esprit.

147
01:28:17.539 --> 01:28:21.649
iskā plan banāō . 
Faites un plan pour cela.

148
01:28:21.649 --> 01:29:42.109
bāpdādā sē bachchō̃ nē praśhna pūchhā ki vāris yā mike kiskō kahē̃  ? mike nikalē bhī haĩ ,  lēkin bāpdādā mike abhī kē|K samay anusār aisā chāhtē haĩ yā āvaśhyak hai jiskē āvāj kī|key mahāntā hō . 
Les enfants ont posé une question à BapDada : « Qui appelle-t-on un héritier ou un micro ? » Les âmes micros sont apparues.Mais en fonction du temps présent, BapDada veut un micro et il est nécessaire d’avoir un tel micro dont la voix possède cette grandeur.

149
01:29:44.109 --> 01:30:26.850
agar sādhāraṇ bābā śhabda bōl bhī dētē haĩ ,  achchhā kartē haĩ itnē tak bhī lāyā hai ,  tō bāpdādā mubārak dētē haĩ lēkin abhī aisē mike chāhiē jinkē āvāj kī|key bhī lōgō̃ tak value hō . 
Quand les personnes ordinaires disent le mot « Baba », c’est bien ; vous en êtes arrivés à ce stade.BapDada vous félicite pour cela, mais désormais, il est nécessaire d’avoir des micros dont les gens reconnaissent la valeur de leur voix.

150
01:30:33.420 --> 01:31:10.449
aisē prasiddh hō ,  prasiddh kā matlab yah nahī̃ ki śhrēṣhṭh martabē vālā hō lēkin uskā āvāj sunkar samajhē̃ ki yah kahnē vālā jō kahtā hai ,  iskī āvāj mē̃ value hai . 
Ils devraient être très réputés.Réputé ne veut pas dire qu’ils ont une position très importante, mais quand les gens les entendent parler, ils pensent que les paroles de cette personne ont de la valeur.

151
01:31:10.449 --> 01:31:20.739
agar yah anubhav sē kahtā hai ,  tō uskī value hō . 
Si cette personne parle à partir de son expérience, ce qu’elle dira aura de la valeur.

152
01:31:22.739 --> 01:31:59.140
jaisē mike tō bahut hōtē haĩ lēkin mike bhī kōī power vālā kitnā hōtā hai ,  kōī kitnā hōtā hai ,  aisē hī aisā mike ḍhūṇḍhō ,  jiskī āvāj mē̃ śhakti hō . 
Il existe de nombreux micros, mais certains micros ont un niveau de pouvoir et d’autres ont un autre niveau.Alors, cherchez un micro dont les paroles aient cette valeur.

153
01:32:01.140 --> 01:32:47.420
uskī āvāj kō sunkar samajh mē̃ āvē ki yah anubhav karkē āyā hai tō avaśhya kōī bāt hai lēkin phir bhī vartamān samay har|her zone ,  har|her varg mē̃ mike nikalē jarūr haĩ . 
En entendant leurs paroles, les gens comprendront qu’il a eu cette expérience et qu’il doit y avoir quelque chose, là-bas.À présent, des âmes micros sont apparues dans toutes les zones et toutes les branches (du service).

154
01:32:49.420 --> 01:33:44.739
bāpdādā yah nahī̃ kahtē ki sēvā kā pratyakṣha result nahī̃ nikalī hai ,  nikalī hai . lēkin abhī samay cum|kam hai aur sēvā kē|K mahatva vālī ātmāyē̃ abhī nimitt banānī paṛē̃gī . jiskē āvāj kī|key value hō . 
BapDada n’est pas en train de dire qu’il n’y a pas de résultat visible du service.Ce résultat est là, mais désormais, le temps est court et il faut que vous fassiez de ces âmes des instruments, qui comprennent l’importance du service et dont la voix a cette valeur.

155
01:34:03.939 --> 01:34:19.649
martabā bhalē nahī̃ hō lēkin unkī practical life aur practical anubhav kī|key authority hō . 
Peut-être qu’elles n’auront pas un statut, mais leur vie pratique sera une autorité de l’expérience pratique.

156
01:34:19.649 --> 01:34:29.140
unkē bōl mē̃ anubhav kī|key authority hō . 
Leurs paroles doivent contenir l’autorité de l’expérience.

157
01:34:38.680 --> 01:34:44.569
samjhā kaisā mike chāhiē  ? 
Comprenez-vous quelles sortes de micros sont nécessaires ?

158
01:34:48.619 --> 01:35:41.369
vāris kō tō jāntē hī hō . jiskē har|her śhvāṅs mē̃ ,  har|her kadam mē̃ bāp aur kartavya aur sāth-sāth man-vachan-karma ,  tan-man-dhan sabmē̃ bābā aur yagya samāyā huā hō . 
Vous savez ce que sont les héritiers : Ceux qui ont le Père et Sa tâche dans chaque souffle et à chaque pas.En même temps, dans leurs pensées, leurs paroles et leurs actions, leur corps, leur esprit et leurs biens, ils n’ont que Baba et le yagya fondus en eux.

159
01:35:48.000 --> 01:35:53.649
bēhad kī|key sēvā samāī huī hō . 
Le service illimité devrait être fondu en eux.

160
01:35:56.050 --> 01:36:01.880
sakāśh nē kī|key samarthī hō . 
Ils devraient avoir le pouvoir de donner du courant.

161
01:36:14.220 --> 01:36:37.420
achchhā - abhī kiskā turn hai  ? 


162
01:36:55.420 --> 01:37:15.479
tāmilnāḍu ,  eastern aur nēpāl  :  tō pahlē kaun  ? 


163
01:37:18.050 --> 01:38:02.000
nimitt baṅgāl ,  baṅgāl vālē uṭhō . achchhā . 


164
01:38:10.340 --> 01:38:22.109
baṅgāl vālō̃ nē sēvā kā chance liyā hai . 


165
01:38:23.479 --> 01:39:20.000
tō in thōṛē dinō̃ mē̃ apnē āpkō dēkhā ki karmaṇā sēvā dvārā yagya sēvā kē|K mahatva kō jān ,  apnē andar yagya sēvā kā puṇya kā khātā kitnā jamā kiyā  ? 


166
01:39:21.649 --> 01:39:36.220
sēvā tō vahā̃ bhī kartē rahtē hō lēkin yagya sēvā kā mahatva apnā hai . 


167
01:39:37.199 --> 01:40:23.020
tō double sēvā kī|key ,  ēk karmaṇā sēvā kī|key aur dūsrī sēvā sē vāyumaṇḍal śhaktiśhālī banāyā ,  santuṣhṭ karnē kā banāyā ,  uskā bhī double puṇya yagya sēvā kā pratyakṣhaphal bhī khāyā ,  khuśhī huī nā . 


168
01:40:23.020 --> 01:40:27.939
khuśh rahē nā bahut sabhī . 


169
01:40:27.939 --> 01:40:41.939
tō khuśhī kā pratyakṣhaphal bhī milā aur bhaviṣhya bhī jamā huā ,  double prāpti kī|key . 


170
01:40:42.510 --> 01:40:52.850
kyōṅki sab dēkh karkē khuśh hōtē haĩ ki kitnī nirvighna sēvā hō rahī hai . 


171
01:40:53.710 --> 01:40:57.880
kitnē snēh sē sēvā hō rahī hai . 


172
01:40:57.880 --> 01:41:13.199
yah vāyumaṇḍal phailānā vā nimitt bannā iskā bhī baṛā puṇya miltā hai . 


173
01:41:15.199 --> 01:41:34.850
tō jiskō bhī chance miltā hai vah yahī samajhē viśhēṣh puṇya kā khātā jamā karnē kā chance milāhai . 


174
01:41:35.710 --> 01:41:38.399
tō jamā kiyā  ? 


175
01:41:38.399 --> 01:41:45.140
hāth hilāō . 


176
01:41:47.140 --> 01:41:54.340
vartamān bhī jamā bhaviṣhya mē̃ bhī jamā . 


177
01:41:55.420 --> 01:42:07.140
yah sādhan hai double phal prāpt karnē kā . 


178
01:42:09.140 --> 01:42:14.340
achchhā hai . 


179
01:42:17.079 --> 01:42:26.909
tō baṅgāl vālō̃ nē kōī navīntā dikhāī  ? 


180
01:42:26.909 --> 01:42:31.079
kōī nayā kārya kiyā hai  ? 


181
01:42:31.079 --> 01:42:35.420
kōī invention kī hai  ? 


182
01:42:35.420 --> 01:42:42.449
kī hai  ? 


183
01:42:47.369 --> 01:43:07.140
kyōṅki baṅgāl mē̃ bāp kī|key padhrāmaṇī huī hai ,  pravēśhtā huī hai . 


184
01:43:08.449 --> 01:43:21.079
tō nayā kārya karnā hai nā  ! 


185
01:43:21.710 --> 01:43:47.369
kōī naī invention nikālō ,  bāpdādā nē pahlē bhī kahā ki abhī yah jō sēvā kar rahē hō ,  achchhī kar rahē hō ,  bāpdādā nē mubārak the|dī lēkin abhī kuchh nayā nikālō . 


186
01:43:48.619 --> 01:43:58.170
kisī bhī zone nē nayā kōī plan banāyā hai  ? 


187
01:43:58.170 --> 01:44:01.649
kisī nē bhī  ? 


188
01:44:03.649 --> 01:44:07.140
ki vahī repeat kar rahē haĩ  ? 


189
01:44:09.140 --> 01:44:13.079
foreign vālō̃ nē kuchh nayā nikālā  ? 


190
01:44:13.649 --> 01:44:24.050
sēvā kā sādhan kōī nayā nikālō . 


191
01:44:24.680 --> 01:44:43.880
jō chal rahē haĩ vah tō achchhā hai lēkin aur achchhā ,  kōī nē bhī nikālā hō vah hāth uṭhāō . 


192
01:44:45.880 --> 01:44:49.479
kōī nē nahī̃ nikālā hai . 


193
01:44:51.479 --> 01:45:00.000
vargīkaraṇ kī|key sēvā bhī abhī tō bahut samay sē chal rahī hai . 


194
01:45:03.420 --> 01:45:09.710
abhī kuchh tō navīntā hōnī chāhiē . 


195
01:45:11.710 --> 01:45:17.539
tō kaun ,  baṅgāl nikālēgā  ? 


196
01:45:21.199 --> 01:45:23.369
bākī achchhā hai . 


197
01:45:23.369 --> 01:45:34.909
bāpdādā kō yah achchhā lagtā hai ki har|her zone kō chance miltā hai . 


198
01:45:43.479 --> 01:45:52.680
sēvā tō vr̥iddhi kō pā rahī hai ,  yah tō bāpdādā kō samāchār miltē haĩ . 


199
01:45:52.680 --> 01:46:09.649
centre baṛh rahē haĩ ,  students bhī baṛh rahē haĩ ,  yah tō hai . 


200
01:46:12.739 --> 01:46:30.000
lēkin cum|kam kharchā bālānaśhīn ,  aisā kōī nayā sādhan nikālō . 


201
01:46:35.649 --> 01:46:52.170
bākī bāpdādā baṅgāl kē|K zone  ( isṭarna zone )  mē̃ vr̥iddhi kō dēkh karkē khuśh hai . 


202
01:47:02.850 --> 01:47:05.420
achchhā . 


203
01:47:05.420 --> 01:47:21.939
tō puṇya jamā kiyā aur yah puṇya kī|key pūñjī sāth mē̃ jāyēgī . 


204
01:47:23.140 --> 01:47:27.079
hāth khālī nahī̃ jāyēṅgē . 


205
01:47:29.079 --> 01:47:34.220
puṇya kī|key pūñjī sāth mē̃ lē jāyēṅgē . 


206
01:47:35.140 --> 01:47:44.850
jitnā puṇya jamā karnē chāhō utnā kar saktē hō . 


207
01:47:51.420 --> 01:48:02.000
bākī himmat achchhī kī hai ,  har ēk area kē|K sēvāsāthī achchhē haĩ . 


208
01:48:02.000 --> 01:48:11.939
yagya sēvā mē̃ pahuñch bhī gayē haĩ aur saphal bhī kiyā hai . 


209
01:48:29.939 --> 01:48:34.680
eastern mē̃ bahut nadiyā̃ ikaṭṭhī hai . 


210
01:48:35.310 --> 01:48:57.770
baṅgāl ,  bihār ,  uṛīsā ,  āsām ,  nēpāl ,  tāmilnāḍu ,  ādhī sabhā hai . 


211
01:49:22.000 --> 01:49:32.340
itnē yōgya banāyā hai ,  iskī bahut-bahut badhāī hō . 


212
01:49:37.020 --> 01:49:41.539
dēkhō ,  T V mē̃ dēkhō kitnē haĩ . 


213
01:49:41.539 --> 01:49:46.340
bahut achchhē achchhē haĩ . 


214
01:49:47.600 --> 01:49:50.340
hāth hilāō . 


215
01:49:59.020 --> 01:50:02.569
bahut achchhā . 


216
01:50:02.569 --> 01:50:26.850
bāpdādā kō khuśhī hai ki yagya sēvā sē kitnā pyār hai aur kitnē pahuñch gayē haĩ . 


217
01:50:29.649 --> 01:50:44.970
abhī 5 hī nadiyā̃ milkē kōī nayā plan banāō . 


218
01:50:47.369 --> 01:50:57.140
āvāj phailānē kā tō kiyā ,  abhī aur kuchh karō . 


219
01:51:01.539 --> 01:51:18.970
bākī bāpdādā kō khuśhī hai ,  ki 5 hī taraph kī|key saṅkhyā bahut achchhī āī hai . 


220
01:51:22.340 --> 01:51:41.310
itnē yahā̃ haĩ ,  vahā̃ kitnē hōṅgē ,  itnī vr̥iddhi kī hai ,  iskī sab parivār kō bhī khuśhī hai ,  bāpdādā kō bhī khuśhī hai . 


221
01:51:43.819 --> 01:51:59.369
tō abhī sva parivartan aur sēvā mē̃ navīntā iskī prize lēnā . 


222
01:51:59.369 --> 01:52:02.800
number lē̃gē nā . 


223
01:52:02.800 --> 01:52:11.600
5 haĩ ,  aur baṛē baṛē haĩ chhōṭē nahī̃ haĩ . 


224
01:52:13.079 --> 01:52:15.939
kamāl karkē dikhānā . 


225
01:52:15.939 --> 01:52:56.000
āpas mē̃ meeting karkē kōī navīntā kā plan nikālō kyōṅki abhī kaī ātmāyē̃ aisī haĩ jō suntē haĩ nā ,  mēlā hai ,  pradarśhanī hai ,  yātrāyē̃ haĩ ,  conference hai ,  tō vah samajhtē haĩ yah tō hamnē kar liyā hai ,  dēkh liyā hai . 


226
01:52:56.000 --> 01:53:02.000
isliē navīntā nikālō . 


227
01:53:04.340 --> 01:53:08.970
bākī achchhī himmat rakhī hai . 


228
01:53:08.970 --> 01:53:19.819
bāp kī|key viśhēṣh 5 hī kō bahut-bahutadil kī|key duāyē̃ . 


229
01:53:21.819 --> 01:53:29.479
vardān bhī hai ,  vardān batāyē̃ kaun sā hai  ? 


230
01:53:29.479 --> 01:53:35.819
amarbhav kā vardān hai . 


231
01:53:37.819 --> 01:53:54.000
amar haĩ ,  amar rahē̃gē aur bāpdādā kē sāth amarlōk mē̃ chalē̃gē . 


232
01:53:59.539 --> 01:54:02.800
chalē̃gē nā  ! 


233
01:54:02.800 --> 01:54:06.170
pahlē janm mē̃ ānā . 


234
01:54:06.850 --> 01:54:11.939
dūsrē tīsrē mē̃ nahī̃ ānā . 


235
01:54:16.739 --> 01:54:22.050
sabhī kō umaṅg hai nā . 


236
01:54:22.050 --> 01:54:34.569
pahlē sāth chalē̃gē apnē ghar mē̃ phir rājya mē̃ jab āyēṅgē tō pahlē janm mē̃ ānā . 


237
01:54:34.569 --> 01:54:39.600
dūsrē tīsrē mē̃ majā nahī̃ āyēgā . 


238
01:54:44.399 --> 01:54:49.939
pahlē janm mē̃ kaun āyēṅgē  ? 


239
01:54:49.939 --> 01:54:53.539
sabhī āyēṅgē . 


240
01:55:02.050 --> 01:55:09.479
pahlē janm kī|key vidhi kā patā hai nā  ! 


241
01:55:10.220 --> 01:55:27.479
vidhi kā patā hai - jō pahlā number chār hī subject mē̃ hōṅgē ,  ēk subject bhī cum|kam nahī̃ . 


242
01:55:28.000 --> 01:55:33.479
sab subject mē̃ pahlā number . 


243
01:55:34.399 --> 01:55:38.510
vah pahlē janm mē̃ sāthī banē̃gē . 


244
01:55:39.369 --> 01:55:45.079
haĩ himmat  ? 


245
01:55:45.819 --> 01:56:09.770
kōī bhī dēkhō sthūl paṛhāī mē̃ bhī agar ēk subject mē̃ bhī fail hōtē haĩ ,  cum|kam marks lētē haĩ tō vah number one tō nahī̃ ātā nā . 


246
01:56:10.569 --> 01:56:21.539
tō one janm mē̃ ānā arthāt one number mē̃ ānā . 


247
01:56:22.449 --> 01:56:24.970
mañjūr hai . 


248
01:56:24.970 --> 01:56:27.369
abhī hāth uṭhāō . 


249
01:56:27.369 --> 01:56:32.619
sōcakē hāth uṭhānā . 


250
01:56:35.539 --> 01:56:38.680
achchhā hai . 


251
01:56:39.369 --> 01:56:45.880
amar rahnā aur amar banānā . 


252
01:56:46.569 --> 01:56:50.850
achchhā . 


253
01:56:57.079 --> 01:57:40.619
 ( tāmilnāḍu zone mē̃ 12 jyōrtiliṅgam dikhā karkē yōg kī|key anubhūti karā rahē haĩ ,  chhōṭē chhōṭē sthānō̃ mē̃ yah sēvā bahut achchhī tarah sē hō rahī hai ,  ismē̃ kharchā bahut cum|kam hai )  saphaltā hai  ? 


254
01:58:11.710 --> 01:58:16.340
achchhā hai ,  mubārak hai . 


255
01:58:20.000 --> 01:58:47.479
yah bhī dēkhō naī invention kī|key nā ,  aisē aur bhī kōī naī invention karō aur jagah jagah par trial karkē dēkhō cum|kam kharchā hai aur hai bhī śhiv kē|K pratimā kī|key yādgār . 


256
01:58:47.939 --> 01:58:58.340
tō sabkī buddhi mē̃ ēk bāp kī|key yādgār rahēgī . 


257
01:58:58.340 --> 01:59:01.140
achchhā hai . 


258
01:59:01.140 --> 01:59:04.970
result tō ṭhīk hai . 


259
01:59:04.970 --> 01:59:11.479
abhī aur bhī karkē dēkhō . 


260
01:59:12.050 --> 01:59:15.079
achchhā hai . 


261
01:59:15.770 --> 01:59:27.140
sabhī kō sunānā class mē̃ tō kaisē kartē haĩ ,  kyā hōtā hai ,  anubhav sunānā . 


262
01:59:27.140 --> 01:59:29.819
bākī achchhā hai . 


263
01:59:29.819 --> 01:59:34.449
badhāī hō . 


264
01:59:47.140 --> 01:59:51.600
achchhā bihār vālō̃ nē kuchh kiyā hai  ? 


265
01:59:56.619 --> 02:00:52.970
 ( bihār mē̃ eye|āī|I bahār iskā ēk project banāyā hai ,  bihār mē̃ jahā̃ jahā̃ sandēśh nahī̃ pahuñchā hai ,  usē is varṣh mē̃ pūrā karē̃gē ,  har|her mahīnē nayā sēvākēndra khōlē̃gē )  achchhā kiyā kyōṅki bihār mē̃ dēkhā gayā hai ki jyādā mē̃ jyādā sandēśh milnā chāhiē . 


266
02:00:52.970 --> 02:01:02.739
programme banāyā hai ,  yah umaṅg utsāh kī|key mubārak . 


267
02:01:06.800 --> 02:01:10.170
abhī bahār āyēgī nā . 


268
02:01:10.170 --> 02:01:17.539
tō bahār kō sab dēkhē̃gē ,  majā lē̃gē nā bahār kā . 


269
02:01:21.939 --> 02:01:47.250
achchhā . sēvā kā tō sab jō bhī kar rahē haĩ ,  har|her zone mē̃ kōī na kōī sēvā hō rahī hai ,  har|her varg bhī kar rahā hai ,  sēvā kā umaṅg utsāh achchhā hai aur achchhā rahnā chāhiē . 


270
02:01:49.250 --> 02:01:52.850
ṭhīk hai nā . 


271
02:01:53.479 --> 02:01:56.909
achchhā . 


272
02:01:56.909 --> 02:02:36.569
double vidēśhī  :  double vidēśhī arthāt double purūṣhārthī . 


273
02:02:36.569 --> 02:02:43.369
bāpdādā nē abhī nām rakhā hai double purūṣhārthī . 


274
02:02:43.369 --> 02:02:45.770
haĩ  ? 


275
02:02:45.770 --> 02:02:50.619
double purūṣhārthī haĩ  ? 


276
02:02:52.619 --> 02:03:10.510
jō samajhtē haĩ vartamān samay double purūṣhārth kā lakṣhya hai aur kar bhī rahē haĩ ,  vah hāth uṭhāō . 


277
02:03:10.510 --> 02:03:13.310
double purūṣhārth . 


278
02:03:13.310 --> 02:03:15.310
double  ? 


279
02:03:25.250 --> 02:03:28.220
bahut achchhā . 


280
02:03:28.569 --> 02:03:35.880
double par tō tālī bajāō . 


281
02:03:44.170 --> 02:03:47.819
achchhā hai . 


282
02:03:48.050 --> 02:04:05.079
āpkō dēkh karkē sab khuśhī sē āgē baṛhnē kā lakṣhya rakhē̃gē . 


283
02:04:05.939 --> 02:04:34.619
aur āj dēkh rahē haĩ ki vidēśh kē|K jō mēn quality hai ,  serviceable ,  knowledgeful ,  successful vah pahuñch gaī hai . 


284
02:04:39.020 --> 02:04:44.279
aur meeting bhī achchhī kar rahē haĩ . 


285
02:04:44.279 --> 02:05:36.970
pahlī meeting kā samāchār tō bāpdādā nē sunā ki sabhī international har|her dēśh kē|K viśhēṣh ātmāyē̃ milkar jō banāyā hai vah bahut achchhā aur sahaj ēkmat sē sahaj pās|pass hō gayā . 


286
02:05:37.710 --> 02:05:58.220
tō āp viśhēṣh ātmāyē̃ jō nimitt banī unkō bāpdādā padam padamguṇā mubārak dē rahē haĩ . 


287
02:06:07.479 --> 02:06:19.600
purānē purānē foundation āyē haĩ . bāpdādā kō khuśhī hōtī hai . 


288
02:06:21.600 --> 02:06:25.649
pāṇḍav bhī cum|kam nahī̃ haĩ . 


289
02:06:25.649 --> 02:06:39.600
pāṇḍav bhī ēk dō sē āgē haĩ aur śhaktiyā̃ bhī ēk dō sē āgē haĩ . 


290
02:06:42.399 --> 02:07:39.770
achchhā . sabhī bāpdādā kē|K vardānō̃ kō amar banānē kē liē sahaj vidhi yah apnāō ki amr̥itvēlē aur sāth mē̃ karmayōgī bannē kē|K samay bhī bār-bār vardān kō revise kar svarūp mē̃ sthit haĩ  ! 


291
02:07:39.770 --> 02:07:51.369
yā nahī̃ hai tō apnē kō vardān kē|K svarūp mē̃ sthit karō . 


292
02:07:51.369 --> 02:07:54.850
bār-bār revise karō . 


293
02:07:55.369 --> 02:08:15.880
bāpdādā tō dē dētē haĩ vardān ,  lēkin vardān kō kāyam rakhnē kē liē bār-bār revise karkē svarūp mē̃ lāō . 


294
02:08:15.880 --> 02:08:20.399
anubhav karō us vardān kā . 


295
02:08:20.399 --> 02:08:59.079
rūhānī naśhē kā anubhav karō tō vah vardān āpkā amar vardān hō jāyēgā kyōṅki vardān kē|K pātr āp viśhēṣh ātmāyē̃ hō . 


296
02:09:00.109 --> 02:09:10.909
bhaktō̃ kō bhī vardān miltā hai lēkin vah alpkāl kā ,  ēk janm kē liē hai . 


297
02:09:11.140 --> 02:09:20.680
āpkā saṅgam kā vardān janm janmāntar sāth rahtā hai . 


298
02:09:21.479 --> 02:09:38.739
isliē vardān kō svarūp mē̃ lātē rahē̃gē tō vardān kī|key saphaltā kā anubhav kartē rahē̃gē . 


299
02:09:40.170 --> 02:09:49.710
sirph buddhi mē̃ nahī̃ svarūp mē̃ lāō . 


300
02:09:52.220 --> 02:09:57.420
us naśhē mē̃ rahō . 


301
02:10:03.649 --> 02:10:06.449
phalak mē̃ rahō . 


302
02:10:06.449 --> 02:10:14.569
phalak rahē maĩ vardātā kī|key vardānī hū̃ . 


303
02:10:15.250 --> 02:10:20.850
direct vardātā nē vardān diyā hai . 


304
02:10:20.850 --> 02:10:30.109
vardān kō amar banāō ,  kabhī kabhī vālā nahī̃ . 


305
02:10:34.220 --> 02:11:11.479
aur double vidēśhiyō̃ kē ūpar sabhī brāhmaṇ ātmāō̃ kā viśhēṣh snēh hai kyōṅki āpnē jō ādi bhārat kē|K sēvādhārī haĩ unkō bahut sahyōg diyā hai . 


306
02:11:12.340 --> 02:11:50.050
viśhva kalyāṇkārī kā jō bāp nē title diyā uskō sākār rūp mē̃ bhinn bhinn dēśhō̃ mē̃ bhinn bhinn culture aur bhinn-bhinn bhāṣhāyē̃ ,  usmē̃ āp sabhī viśhva kalyāṇ kī|key sēvā mē̃ saphaltā dēnē mē̃ sahyōgī banē . 


307
02:11:50.800 --> 02:12:04.850
isīliē bhāratvāsiyō̃ kō āpkī sēvā par bahut-bahut snēh hai . 


308
02:12:18.800 --> 02:12:22.970
achchhā . 


309
02:12:29.199 --> 02:12:36.970
viśhēṣh jō pahlī meeting vālē āyē haĩ vah hāth uṭhāō . 


310
02:12:37.539 --> 02:12:45.140
kānsṭīṭyuśan kī|key meeting vālē ūñchā hāth uṭhāō . 


311
02:13:00.050 --> 02:13:03.939
achchhā hai . 


312
02:13:08.850 --> 02:13:19.649
bāpdādā kō saṅgaṭhan bahut achchhā lagtā hai . 


313
02:13:24.050 --> 02:13:32.170
aur mēhnat pyār sē kī hai ,  thakē nahī̃ haĩ . 


314
02:13:32.170 --> 02:13:52.050
umaṅg utsāh aur athakapan sē kiyā ,  bhārat vālō̃ nē bhī aur double vidēśhiyō̃ nē bhī bahut achchhā kiyā hai . 


315
02:13:52.050 --> 02:13:56.050
bāpdādā kō bhī pasand hai . 


316
02:13:56.050 --> 02:14:00.739
bhārat kē|K bhī uṭhō . 


317
02:14:09.770 --> 02:14:22.510
tīnō̃ pāṇḍavō̃ kō viśhēṣh badhāī hai kyō̃ badhāī hai  ? 


318
02:14:22.850 --> 02:14:29.369
kyōṅki ḍhāñcā āpnē banāyā . 


319
02:14:30.510 --> 02:14:53.600
aur double vidēśhiyō̃ kō is bāt kī|key badhāī hai ki jō bhī banā usmē̃ sahyōg aur samay dēkarkē final kiyā . 


320
02:14:53.600 --> 02:15:01.369
dēkhē̃gē nahī̃ kahā ,  kar liyā ,  iskī bāpdādā kō khuśhī hai . 


321
02:15:01.369 --> 02:15:07.939
badhāī hō ,  badhāī hō ,  sabhī kō . 


322
02:15:07.939 --> 02:15:21.420
bhārat vālō̃ kō bhī aur double vidēśhiyō̃ kō bhī ,  śhaktiyō̃ kō bhī badhāī . 


323
02:15:43.250 --> 02:16:09.539
abhī aisā mike ,  jō bāpdādā nē sunāyā ,  viśhēṣh mike dēkhtē haĩ kahā̃ sē nikaltā hai ,  bhārat sē nikaltā hai yā vidēśh sē nikaltā hai . 


324
02:16:16.050 --> 02:16:29.310
har ēk sōchtā hai ham karē̃gē ,  yah tō āpkā umaṅg ,  āpkā chēhrā dikhā rahā hai . 


325
02:16:41.540 --> 02:16:44.969
achchhā . 


326
02:16:44.969 --> 02:18:10.799
media wing aur SpARC wing vālē āyē haĩ  :   ( gīt gāyā - ham hōṅgē kāmayāb ēk din …  )  dōnō̃ hī apnā apnā kārya kar rahē haĩ . 


327
02:18:10.799 --> 02:18:18.680
abhī bāpdādā kō samāchār miltē rahtē haĩ . 


328
02:18:19.479 --> 02:18:27.020
tō media bhī dinpratidin āgē baṛh rahā hai . 


329
02:18:27.940 --> 02:18:37.309
jō T V mē̃ programmes ātē haĩ vah āvāj achchhā phailā rahē haĩ . 


330
02:18:39.309 --> 02:19:06.969
abhī pāṅw tō rakh liyā hai ,  akhbārō̃ mē̃ bhī abhī mēhnat kē|K binā jagah dē dētē haĩ aur T V mē̃ bhī abhī sahaj jagah miltī rahtī hai ,  chance miltā hai . 


331
02:19:06.969 --> 02:19:17.309
tō itnā tō kiyā hai ,  tō media kō bhī mubārak hai . 


332
02:19:19.819 --> 02:20:00.680
abhī kōśhiśh karō ki vidēśh mē̃ abhī śhurū tō huā hai ,  vidēśh mē̃ bhī T V mē̃ kōī kōī samay tō jātā hai lēkin vidēśh aur dēśh kā itnā najdīk kā connection hō jāē jō chārō̃ taraph āvāj phailtā jāē . 


333
02:20:00.680 --> 02:20:12.399
bākī mēhnat kī|key saphaltā milī hai yah bāpdādā kō bhī achchhā lagtā hai . 


334
02:20:13.250 --> 02:20:19.600
mēhnat kī hai phal bhī milā hai . 


335
02:20:22.799 --> 02:21:20.620
aur SpARC vālē bhī apnā plan banā rahē haĩ ,  achchhā hai abhī aisā kuchh karkē dikhāō jō jaisē science pratyakṣha phal dikhātī hai ,  aisē silence kī|key śhakti itnā spaṣhṭa aur sahaj pratyakṣha rūp mē̃ anubhav karāyē jō sab kahē̃ brahmākumāriyō̃ kē pās sahaj sādhan hai . 


336
02:21:22.620 --> 02:21:32.620
invention kar rahē haĩ aur hōgā bhī . 


337
02:21:33.879 --> 02:21:49.370
sab buddhi achchhī chalā rahē haĩ tō buddhi dvārā kōī na kōī pratyakṣha phal nikal āyēgā . 


338
02:21:54.909 --> 02:21:57.649
achchhā hai . 


339
02:21:57.649 --> 02:22:09.649
mēhnat achchhī hai ,  phal nikal rahā hai ,  nikaltā rahēgā ,  yah tō hōnā hī hai . 


340
02:22:12.850 --> 02:22:17.139
achchhā . 
Achcha.

341
02:22:49.079 --> 02:24:59.479
abhī ēk second mē̃ ,  ēk second huā ,  ēk second mē̃ sārī sabhā jō bhī jahā̃ hai vahā̃ man kō ēk hī saṅkalp mē̃ sthit karō maĩ bāp aur maĩ paramdhām mē̃ anādi jyōtibindu svarūp hū̃ ,  paramdhām mē̃ bāp kē sāth baiṭh jāō . 
Maintenant, en une seconde, est-ce une seconde ?En une seconde, l’assemblée tout entière, peu importe où vous êtes, stabilisez votre esprit juste avec une pensée : « Le Père et moi, nous sommes des points de lumière éternelle dans la demeure suprême ».Posez-vous avec le Père dans la demeure suprême.

342
02:26:42.569 --> 02:26:46.680
achchhā . 
Achcha.

343
02:26:49.370 --> 02:26:54.969
abhī sākār mē̃ ā jāō . 
Et maintenant, revenez dans le corporel.

344
02:27:07.370 --> 02:28:21.540
abhī vartamān samay kē|K hisāb sē man-buddhi kō ēkāgr karnē kā abhyās ,  jō kārya kar rahē hō usī kārya mē̃ ēkāgr karō ,  controlling power kō jyādā baṛhāō . 
Maintenant, en accord avec le temps présent, pratiquez le fait de concentrer votre esprit et votre intellect.Quelle que soit la tâche que vous accomplissiez, concentrez votre esprit tandis que vous accomplissez cette tâche.Faites grandir votre pouvoir de contrôler.

345
02:28:21.540 --> 02:28:32.399
man-buddhi saṅskār tīnō̃ kē ūpar controlling power . 
Ayez le pouvoir de contrôler votre esprit, votre intellect et vos sanskars.

346
02:28:46.569 --> 02:29:04.620
yah abhyās ānē vālē samay mē̃ bahut sahyōg dēgā . 
Cette pratique sera d’une grande aide dans les temps qui approchent.

347
02:29:08.280 --> 02:29:42.049
vāyumaṇḍal kē|K anusār ēk second mē̃ control karnā paṛēgā . jō chāhē vahī hō . 
En accord avec l’atmosphère, il faudra prendre le contrôle en une seconde, pour qu’il n’arrive que ce que vous voulez qu’il arrive.

348
02:29:50.170 --> 02:30:04.850
tō yah abhyās bahut āvaśhyak hai . 
Cette pratique est donc vraiment essentielle.

349
02:30:06.850 --> 02:30:21.649
iskō halkā nahī̃ karnā . kyōṅki samay par yahī ant suhānī karēgā . 
Ne prenez pas ces choses à la légère car cette pratique fera que les derniers moments seront beaux quand viendra le moment.

350
02:30:41.770 --> 02:34:21.879
achchhā - chārō̃ ōr kē|K double takhtnaśhīn ,  bāpdādā kē|K diltakhtanaśhīn ,  sāth mē̃ viśhva rājya takht adhikārī ,  sadā apnē anādi svarūp ,  ādi svarūp ,  madhya svarūp ,  antim svarūp mē̃ jab chāhē tab sthit rahnē vālē sadā sarv khazānō̃ kō svayã kārya mē̃ lagānē vālē aur aurō̃ kō bhī khazānō̃ sē sampann banānē vālē sarv ātmāō̃ kō bāp sē mukti kā varsā dilānē vālē aisē paramātma pyār kē|K pātr ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār ,  dil kī|key duāyē̃ aur namastē . 
Achcha.À tous ceux partout, qui sont assis sur le double trône – ceux qui sont assis sur le trône du cœur de BapDada et aussi à ceux qui ont un droit au trône du royaume du monde, à ceux qui restent toujours stables dans leur forme éternelle, leur forme originelle, leur forme de la période du milieu et la forme finale, quand ils le veulent, à ceux qui utilisent tous les trésors pour le soi et qui emplissent les autres de tous les trésors, ceux qui permettent à toutes les âmes de recevoir du Père leur héritage de la libération, aux âmes dignes de l’amour de Dieu, amour, souvenir, les bénédictions du cœur et Namaste de BapDada.