WEBVTT

1
00:04:45.310 --> 00:05:52.220
आज बापदादा अपने चारों ओर के सन्तुष्ट रहने वाले,सन्तुष्ट मणियों को देख रहे हैं।
aaj baapdaada apne chaaron or ke santushta rahne vaale,santushta maniyon ko dekh rahe hain।
Today, BapDada is seeing His jewels of contentment everywhere who remain content.

2
00:06:03.820 --> 00:06:44.850
हर एक के चेहरे पर सन्तुष्टता की चमक दिखाई दे रही है।
har ek ke chehre par santushtata ki chamak dikhaai de rahi hai।
The sparkle of contentment is visible on the face of each one.

3
00:06:55.250 --> 00:08:06.400
सन्तुष्ट मणियां स्वयं को भी प्रिय हैं, बाप को भी प्रिय हैं और परिवार को भी प्रिय हैं क्योंकि सन्तुष्टता महान शक्ति है।
santushta maniyaan svayan ko bhi priy hain, baap ko bhi priy hain aur parivaar ko bhi priy hain kyonki santushtata mahaan shakti hai।
You yourself love jewels of contentment, BapDada loves them and the family also loves them because contentment is a great power.

4
00:08:13.650 --> 00:08:59.250
सन्तुष्टता तब धारण होती है जब सर्व प्राप्तियां प्राप्त होती हैं।
santushtata tab dhaaran hoti hai jab sarva praaptiyaan praapta hoti hain।
Contentment can only be imbibed when you have attained all attainments.

5
00:09:06.220 --> 00:09:21.600
अगर प्राप्तियां कम तो सन्तुष्टता भी कम होती है।
agar praaptiyaan kam to santushtata bhi kam hoti hai।
If there is little attainment, there will be little contentment.

6
00:09:28.050 --> 00:09:54.450
सन्तुष्टता और शक्तियों को भी आह्वान करती है।
santushtata aur shaktiyon ko bhi aahvaan karti hai।
Contentment also invokes other powers.

7
00:10:00.400 --> 00:10:58.800
सन्तुष्टता का वायुमण्डल औरों को भी यथा शक्ति सन्तुष्टता का वायब्रेशन देता है।
santushtata ka vaayumandal auron ko bhi yatha shakti santushtata ka vibration deta hai।
According to capacity, the atmosphere of contentment also gives others vibrations of contentment.

8
00:11:07.200 --> 00:11:48.050
जो सन्तुष्ट रहता है उसकी निशानी सदा प्रसन्नचित दिखाई देता है।
jo santushta rehta hai uski nishaani sada prasannachit dikhaai deta hai।
The sign of someone remaining content is that that one will always be seen to be happy-hearted.

9
00:11:51.770 --> 00:12:12.050
सदा चेहरा हर्षितमुख स्वतः ही रहता है।
sada chehra harshitmukh svatah hi rehta hai।
That one's face would always naturally remain cheerful.

10
00:12:22.110 --> 00:12:57.540
सन्तुष्ट आत्मा के सामने कोई भी परिस्थिति स्व स्थिति को हिला नहीं सकती।
santushta aatma ke saamne koi bhi paristhiti sva sthiti ko hila nahin sakti।
No adverse situation that comes in front of a contented soul will make that one fluctuate from his original stage.

11
00:13:00.050 --> 00:13:58.620
कितनी भी बड़ी परिस्थिति हो लेकिन सन्तुष्ट आत्मा के लिए कार्टून शो का मनोरंजन दिखाई देता है।
kitni bhi badi paristhiti ho lekin santushta aatma ke liye cartoon show ka manoranjan dikhaai deta hai।
No matter how great the situation may be, for a contented soul it is seen as entertainment in the form of a cartoon show.

12
00:14:00.620 --> 00:14:42.740
इसा लिए वह परिस्थिति में परेशान नहीं होता आरै परिस्तिथितियाँ उसके ऊपर वार नहीं कर सकती,हार जाती है।
isa liye woh paristhiti mein pareshaan nahin hota aarai paristithitiyaan uske oopar vaar nahin kar sakti,haar jaati hai।
This is why that soul does not get distressed by situations. The situations cannot attack that soul; they are defeated.

13
00:14:47.250 --> 00:15:13.080
इसलिए अतीन्द्रिय सुखमय मनोरंजन की जीवन अनुभव करता है।
isliye ateendriy sukhmay manoranjan ki jeevan anubhav karta hai।
This is why that soul experiences his life to be entertainment filled with supersensuous joy.

14
00:15:13.880 --> 00:15:30.000
मेहनत नहीं करनी पड़ती। मनोरंजन अनुभव होता है।
mehnat nahin karni padti। manoranjan anubhav hota hai।
He doesn't need to labour, but experiences that as entertainment.

15
00:15:43.940 --> 00:15:56.740
तो हर एक अपने को चेक करे।
to har ek apne ko check kare।
So, each one of you should check yourself.

16
00:15:58.000 --> 00:16:02.510
चेक करना तो आता है ना!
check karna to aata hai na!
You know how to check, do you not?

17
00:16:02.510 --> 00:16:05.710
आता है?
aata hai?
Do you?

18
00:16:05.710 --> 00:16:20.620
जिसको चेक करना आता है अपने को,दूसरे को नहीं अपने को चेक करना आता है, वह हाथ उठाओ।
jisko check karna aata hai apne ko,doosre ko nahin apne ko check karna aata hai, woh haath uthaao।
Those who know how to check yourself, not check others, if you know how to check yourself, raise your hands.

19
00:16:21.080 --> 00:16:23.940
चेक करना आता है?
check karna aata hai?
Do you know how to check yourself?

20
00:16:23.940 --> 00:16:26.910
अच्छा।
achha।
Achcha.

21
00:16:30.800 --> 00:16:35.710
मुबारक हो।
mubaarak ho।
Congratulations.

22
00:16:44.620 --> 00:17:38.620
बापदादा का वरदान भी हर बच्चे को रोज अमृतवेले भिन्न-भिन्न रूपों से यही मिलता है, खुश रहो आबाद रहो।
baapdaada ka vardaan bhi har bachche ko roj amritvele bhinna-bhinna roopon se yahi milta hai, khush raho aabaad raho।
Every day at amrit vela, the blessing that every child receives from BapDada in different forms is: Remain happy, remain prosperous.

23
00:17:46.110 --> 00:18:36.620
रोज का वरदान मिलता सभी को है,बापदादा सभी को एक ही जैसा एक ही साथ वरदान देता है। लेकिन फर्क क्या हो जाता है?
roj ka vardaan milta sabhi ko hai,baapdaada sabhi ko ek hi jaisa ek hi saath vardaan deta hai। lekin pharka kya ho jaata hai?
Everyone receives a blessing every day. BapDada gives everyone the same blessing, simultaneously every day, but what is the difference?

24
00:18:38.620 --> 00:18:44.000
नम्बरवार क्यों बन जाते?
nambarvaar kyon ban jaate?
Why do you become numberwise?

25
00:18:46.340 --> 00:19:28.570
दाता एक है,और देन भी एक है, किसको थोड़ा किसको बहुत नहीं देते हैं, फ्राकदिली से देते हैं लेकिन फर्क क्या पड़ जाता है?
daata ek hai,aur den bhi ek hai, kisko thoda kisko bahut nahin dete hain, phraakdili se dete hain lekin pharka kya pad jaata hai?
The Bestower is One and the gift He gives is the same. He doesn't give a little to some and more to others. He gives generously, but how is the difference created?

26
00:19:36.680 --> 00:20:12.400
इसका अनुभव भी सभी को है क्योंकि अभी तक बापदादा के पास यह आवाज पहुंचता है।
iska anubhav bhi sabhi ko hai kyonki abhi tak baapdaada ke paas yeh aavaaj pahunchta hai।
All of you have experienced this because, until now, this sound reaches BapDada.

27
00:20:14.400 --> 00:20:19.200
जानते हो ना क्या?
jaante ho na kya?
Do you know which sound?

28
00:20:19.200 --> 00:21:37.600
कभी-कभी थोड़ा-थोड़ा, यह आवाज अभी तक भी आता है - बापदादा ने कहा है कि ब्राह्मण आत्माओं के जीवन रूपी डिक्शनरी में यह दोनों शब्द निकल जाना चाहिए।
kabhi-kabhi thoda-thoda, yeh aavaaj abhi tak bhi aata hai - baapdaada ne kaha hai ki brahman aatmaon ke jeevan roopi dictionary mein yeh donon shabd nikal jaana chaahiye।
"Sometimes" (kabhi kabhi), "A little..." (thoda, thoda). This sound reaches BapDada even now. BapDada has said: Both these words should be removed from the dictionary of the life of Brahmin souls.

29
00:21:44.620 --> 00:22:10.800
अविनाशी बाप है, अविनाशी खज़ाने हैं, आप सब भी अविनाशी श्रेष्ठ आत्मायें हो।
avinaashi baap hai, avinaashi khazaane hain, aap sab bhi avinaashi shreshtha aatmaayen ho।
The Father is imperishable, the treasures are imperishable and all of you are imperishable, elevated souls.

30
00:22:19.820 --> 00:22:24.910
तो कौन सा शब्द होना चाहिए?
to kaun sa shabd hona chaahiye?
So, what word should you be using?

31
00:22:24.910 --> 00:22:33.250
कभी-कभी कि सदा?
kabhi-kabhi ki sada?
"Sometimes" or "constantly" (sada)?

32
00:22:35.250 --> 00:22:55.770
हर खज़ाने के आगे चेक करो - सर्व शक्तियां सदा है?
har khazaane ke aage check karo - sarva shaktiyaan sada hai?
In front of all the treasures, check: Do I have all the powers constantly?

33
00:22:59.080 --> 00:23:07.600
सर्व गुण सदा है?
sarva gun sada hai?
Do I have all the virtues constantly?

34
00:23:09.600 --> 00:23:29.200
आप सबके भक्त जब आपके गुण गाते तो क्या कहते हैं?
aap sabke bhakta jab aapke gun gaate to kya kehte hain?
When the devotees of all of you sing your praise, what do they say?

35
00:23:31.200 --> 00:23:39.370
कभी-कभी गुणदाता, ऐसे कहते हैं?
kabhi-kabhi gundaata, aise kehte hain?
"The bestower of virtues sometimes" - is this what they sing?

36
00:23:53.820 --> 00:24:12.680
बापदादा ने हर वरदान में सदा शब्द कहा है।
baapdaada ne har vardaan mein sada shabd kaha hai।
In every blessing, BapDada has said the word "sada" (constantly).

37
00:24:13.770 --> 00:24:27.370
सदा सर्वशक्तिवान,कभी शक्तिवान, कभी सर्वशक्तिवान नहीं कहा है।
sada sarvashaktivaan,kabhi shaktivaan, kabhi sarvashaktivaan nahin kaha hai।
A master with all powers constantly, not that sometimes you have some powers and at other times you have all the powers.

38
00:24:35.250 --> 00:25:07.250
हर समय दो शब्द आप भी कहते हो,बाप भी कहते हैं, समान बनो।
har samay do shabd aap bhi kehte ho,baap bhi kehte hain, samaan bano।
At every moment, you speak these two words and the Father also speaks them. "Become equal".

39
00:25:07.940 --> 00:25:14.450
यह नहीं कहते थोड़ा-थोड़ा समान बनो।
yeh nahin kehte thoda-thoda samaan bano।
He doesn't say become equal to a little extent.

40
00:25:15.650 --> 00:25:36.620
सम्पन्न और सम्पूर्ण,तो बच्चे कभी-कभी क्या करते हैं?
sampanna aur sampoorn,to bachche kabhi-kabhi kya karte hain?
He says: Complete and perfect to the fullest extent. So, what do the children sometimes do?

41
00:25:36.620 --> 00:25:42.800
बापदादा भी खेल तो देखते हैं ना!
baapdaada bhi khel to dekhte hain na!
BapDada also watches the games, does He not?

42
00:25:44.280 --> 00:25:54.850
बच्चों का खेल तो देखते ही रहते हैं।
bachchon ka khel to dekhte hi rehte hain।
He continues to watch the games of the children.

43
00:25:57.540 --> 00:26:04.850
बच्चे क्या करते, कोई-कोई,सब नहीं।
bachche kya karte, koi-koi,sab nahin।
What do some of you children do?

44
00:26:06.850 --> 00:27:04.170
जो वरदान मिला उस वरदान को सोचकर, वर्णन कर कापी में नोट करते, याद भी करते लेकिन वरदान रूपी बीज को फलीभूत नहीं करते।
jo vardaan mila us vardaan ko sochkar, varnan kar kaapi mein note karte, yaad bhi karte lekin vardaan roopi beej ko phaleebhoot nahin karte।
Some of you, not all of you, think about the blessing you have received; you speak about it, you note it down in your notebook, you even remember it, but you don't allow the seed of the blessing to become fruitful.

45
00:27:05.250 --> 00:27:15.020
बीज से फल नहीं निकाल सकते।
beej se phal nahin nikaal sakte।
You are unable to get fruit from the seed.

46
00:27:17.310 --> 00:27:27.480
सिर्फ वर्णन करते खुश होते बहुत अच्छा वरदान है।
sirf varnan karte khush hote bahut achha vardaan hai।
You become very happy simply speaking about it: "It is a very good blessing."

47
00:27:32.510 --> 00:27:58.510
वरदान है बीज लेकिन बीज को जितना फलीभूत करते हैं उतना ही वह वृद्धि को पाता है।
vardaan hai beej lekin beej ko jitna phaleebhoot karte hain utna hi woh vriddhi ko paata hai।
The blessing is the seed, and to the extent that you make the seed fruitful, accordingly it will increase.

48
00:28:01.650 --> 00:28:14.050
फलीभूत करने का रहस्य क्या है?
phaleebhoot karne ka rahasya kya hai?
What is the method to make the seed fruitful?

49
00:28:14.050 --> 00:28:22.000
समय पर कार्य में लगाना।
samay par kaarya mein lagaana।
To use it at the right time.

50
00:28:22.740 --> 00:28:41.310
कार्य में लगाना भूल जाते, सिर्फ कापी में देख,वर्णन करते बहुत अच्छा,बहुत अच्छा।
kaarya mein lagaana bhool jaate, sirf kaapi mein dekh,varnan karte bahut achha,bahut achha।
You forget to use it at the time. You simply see it in your notebook and speak about it: "It is very good, it is very good.

51
00:28:42.110 --> 00:28:49.080
बाबा ने वरदान बहुत अच्छा दिया है।
baba ne vardaan bahut achha diya hai।
Baba has given a very good blessing."

52
00:28:50.570 --> 00:28:56.800
लेकिन किसलिए दिया है?
lekin kislie diya hai?
But why has He given it?

53
00:28:58.800 --> 00:29:08.620
उसको फलीभूत करने के लिए दिया है।
usko phaleebhoot karne ke liye diya hai।
He has given it for you to make it fruitful.

54
00:29:15.540 --> 00:29:25.480
बीज से फल का विस्तार होता है।
beej se phal ka vistaar hota hai।
Fruit grows from a seed.

55
00:29:31.940 --> 00:29:57.420
वरदान को सिमरण करते हैं, लेकिन वरदान स्वरूप बनने में नम्बरवार बन जाते हैं।
vardaan ko simran karte hain, lekin vardaan swaroop banne mein nambarvaar ban jaate hain।
You churn the blessing, but in becoming an embodiment of that blessing, you become numberwise.

56
00:30:08.340 --> 00:31:03.370
और बापदादा हर एक के भाग्य को देख हर्षित होते रहते हैं लेकिन बापदादा की दिल की आश पहले भी सुनाया है।
aur baapdaada har ek ke bhaagya ko dekh harshit hote rehte hain lekin baapdaada ki dil ki aash pahle bhi sunaaya hai।
Seeing the fortune of each one, BapDada becomes pleased. However, BapDada had also told you earlier about the hopes in His heart.

57
00:31:11.650 --> 00:31:56.510
सभी ने हाथ उठाया था, याद है कि हम कारण को समाप्त कर समाधान स्वरूप बनेंगे | याद है होमवर्क?
sabhi ne haath uthaaya tha, yaad hai ki ham kaaran ko samaapta kar samaadhaan swaroop banenge | yaad hai homework?
All of you raised your hands - do you remember - that you would finish all reasons and excuses and become an embodiment of solutions? Do you remember that homework?

58
00:31:58.000 --> 00:32:26.110
कई बच्चों ने रूहारिहान में या पत्रों द्वारा, ईमेल द्वारा रिजल्ट लिखा भी है।
kai bachchon ne roohaarihaan mein ya patron dvaara, email dvaara result likha bhi hai।
Some children in their heart-to-heart conversations, in their letters and e-mails to Baba have written their result.

59
00:32:29.540 --> 00:33:14.570
अच्छा है, अटेन्शन गया है लेकिन जो बापदादा को शब्द अच्छा लगता है, सदा। वह है?
achha hai, attention gaya hai lekin jo baapdaada ko shabd achha lagta hai, sada। woh hai?
It is good that your attention has been drawn. However, have you become like the word that BapDada likes: constantly?

60
00:33:15.020 --> 00:34:01.540
आप सभी जो भी आये हैं, चाहे सुना है, चाहे पढ़ा है लेकिन एक मास के होम वर्क में, एक मास हुआ है बस,ज्यादा नहीं हुआ है तो एक मास में लक्ष्य तो रखा है।
aap sabhi jo bhi aaye hain, chaahe suna hai, chaahe padha hai lekin ek maas ke hom work mein, ek maas hua hai bas,jyaada nahin hua hai to ek maas mein lakshya to rakha hai।
All of you who have come, whether you heard it or read it, in the one month's homework - it has been just one month, not longer - in one month, you have had that aim.

61
00:34:04.400 --> 00:34:40.050
एक दो में वर्णन भी किया है लेकिन जो एक मास में होमवर्क में अच्छी मार्क्स लेने वाले बने हैं वह हाथ उठाओ।
ek do mein varnan bhi kiya hai lekin jo ek maas mein homework mein achhi marks lene vaale bane hain woh haath uthaao।
You have spoken about it to one another. However, those who have claimed good marks in their one month's homework, raise your hands.

62
00:34:40.050 --> 00:34:53.880
जो पास हुए हैं, पास हुए हैं। पास विद ऑनर। पास विद ऑनर, उठो।
jo paas hue hain, paas hue hain। paas with honour। paas with honour, utho।
Those who have passed, those who have passed with honours, stand up. Those who have passed with honours!

63
00:34:53.880 --> 00:35:00.850
पास विद ऑनर का दर्शन करना चाहिए ना।
paas with honour ka darshan karna chaahiye na।
Everyone should have a vision (darshan) of those who have passed with honours.

64
00:35:08.340 --> 00:35:11.140
मातायें नहीं।
maataayen nahin।
Not mothers.

65
00:35:11.140 --> 00:35:20.510
बहिनों में, टीचर्स ने हाथ नहीं उठाया।
bahinon mein, teachers ne haath nahin uthaaya।
Among the sisters, the teachers haven't raised their hand.

66
00:35:21.080 --> 00:35:23.940
कोई नहीं।
koi nahin।
No one?

67
00:35:24.620 --> 00:35:32.400
मधुबन वाले?
madhuban vaale?
Those from Madhuban?

68
00:35:36.050 --> 00:35:39.480
यह तो बहुत कम रिजल्ट है।
yeh to bahut kam result hai।
This result is very low.

69
00:35:39.480 --> 00:35:45.250
(बहुत थोड़े उठे हैं) अच्छा सेन्टर में भी होंगे।
(bahut thode uthe hain) achha centre mein bhi honge।
(Very few people stood up.) There must be such ones at the centres too.

70
00:35:46.110 --> 00:35:55.370
मुबारक हो, ताली तो बजाओ।
mubaarak ho, taali to bajaao।
Congratulations. You may applaud.

71
00:36:03.710 --> 00:36:30.340
बापदादा मुस्कराता है कि जब बापदादा पूछते हैं कि बापदादा से प्यार किसका है? और कितना है?
baapdaada muskaraata hai ki jab baapdaada poochhte hain ki baapdaada se pyaar kiska hai? aur kitna hai?
BapDada smiles because when BapDada asks, "Who has love for BapDada and how much love do you have?", what do you reply?

72
00:36:30.340 --> 00:36:42.910
तो क्या जवाब देते हैं? बाबा, इतना है जो कह नहीं सकते।
to kya javaab dete hain? baba, itna hai jo kah nahin sakte।
"Baba, we have so much love for You, we can't even speak about it."

73
00:36:42.910 --> 00:37:06.450
जवाब बहुत अच्छा देते हैं | बापदादा भी खुश हो जाते हैं | लेकिन प्यार का सबूत क्या ?
javaab bahut achha dete hain | baapdaada bhi khush ho jaate hain | lekin pyaar ka saboot kya ?
You give a very good reply and even BapDada is pleased, but what is the proof of love?

74
00:37:09.200 --> 00:37:38.340
जिससे प्यार होता है,आजकल की दुनिया वालों का बॉडीकान्सेस का प्यार तो जान कुर्बान कर देते हैं।
jisse pyaar hota hai,aajkal ki duniya vaalon ka body conscious ka pyaar to jaan kurbaan kar dete hain।
Whomsoever you love - in the world nowadays, they have body-conscious love and they are ready to sacrifice their life.

75
00:37:40.340 --> 00:38:07.200
परमात्म प्यार उनके पीछे बाप ने कहा और बच्चों को करना मुश्किल क्यों?
parmaatma pyaar unke peechhe baap ne kaha aur bachchon ko karna mushkil kyon?
For God's love, when the Father says something, why do children find it difficult to do?

76
00:38:11.820 --> 00:38:38.620
गीत बहुत अच्छे-अच्छे गाते हो। बाबा हम न्योछावर करने वाले परवाने हैं,शमा पर फिदा होने वाले हैं।
geet bahut achhe-achhe gaate ho। baba ham nyochhaavar karne vaale parvaane hain,shama par phida hone vaale hain।
You sing very good songs: Baba, we are the moths who sacrifice ourselves to You. We are those who surrender to the Flame.

77
00:38:38.620 --> 00:38:49.770
तो यह कारण शब्द को स्वाहा नहीं कर सकते?
to yeh kaaran shabd ko svaaha nahin kar sakte?
So, can you not sacrifice this one word "reason"?

78
00:38:54.340 --> 00:39:11.020
तो अभी तो इस वर्ष का लास्ट टर्न आ गया।
to abhi to is varsha ka last tarna aa gaya।
Now the last turn of this season has come.

79
00:39:14.910 --> 00:41:16.340
दूसरे वर्ष में क्या होता वह तो आप और बाप देख रहे हैं, देखेंगे लेकिन क्या यह एक शब्द समय को देख, आप लोग कहते हो ना, समय की पुकार है। भक्तों की पुकार, समय की पुकार, दुःखी आत्माओं की पुकार, आपके स्नेही, सहयोगी आत्माओं की पुकार आप ही पूर्ण करेंगे ना!
doosre varsha mein kya hota woh to aap aur baap dekh rahe hain, dekhenge lekin kya yeh ek shabd samay ko dekh, aap log kehte ho na, samay ki pukaar hai। bhakton ki pukaar, samay ki pukaar, duhkhi aatmaon ki pukaar, aapke snehi, sahayogi aatmaon ki pukaar aap hi poorn karenge na!
You and the Father are seeing and will see what will happen in the next season (year). Seeing the time, you all speak about this - the call of time, the call of the devotees, the call of time, the call of souls experiencing sorrow, the call of souls who are loving and co-operative with you - you will fulfil that, will you not?

80
00:41:20.000 --> 00:41:25.710
आपका टाइटल क्या है?
aapka title kya hai?
What is your title?

81
00:41:27.710 --> 00:41:32.280
आपका कर्तव्य क्या है?
aapka kartavya kya hai?
What is your duty?

82
00:41:33.770 --> 00:41:42.800
किस कर्तव्य के लिए ब्राह्मण बनें?
kis kartavya ke liye brahman banen?
For which duty have you become Brahmins?

83
00:41:47.140 --> 00:41:57.020
विश्व परिवर्तक आपका टाइटल है।
vishwa parivartak aapka title hai।
"World transformers" is your title.

84
00:41:57.710 --> 00:42:12.740
विश्व परिवर्तन आपका कार्य है और साथी कौन है?
vishwa parivartan aapka kaarya hai aur saathi kaun hai?
World transformation is your task. And who is your companion?

85
00:42:13.200 --> 00:42:26.220
बापदादा के साथ-साथ इस कार्य में निमित्त बने हो।
baapdaada ke saath-saath is kaarya mein nimitta bane ho।
You have become instruments for this task with BapDada.

86
00:42:33.650 --> 00:42:38.220
तो क्या करना है?
to kya karna hai?
So, what are you going to do?

87
00:42:39.480 --> 00:42:51.540
अभी भी हाथ उठवायेंगे,करेंगे तो हाथ तो सभी उठा देते हैं।
abhi bhi haath uthvaayenge,karenge to haath to sabhi utha dete hain।
Even now, if Baba makes you raise your hands, all of you will raise your hands.

88
00:43:06.970 --> 00:44:45.540
लक्ष्य रखा है,बापदादा ने देखा, टोटल इस वर्ष की सीजन में सभी ने संकल्प किया लेकिन सफलता की चाबी दृढ़ता - करना ही है, उसके बजाए कभी-कभी कर रहे हैं,चल रहे हैं,कर ही लेंगे।
lakshya rakha hai,baapdaada ne dekha, total is varsha ki season mein sabhi ne sankalp kiya lekin saphalta ki chaabi dridhta - karna hi hai, uske bajaae kabhi-kabhi kar rahe hain,chal rahe hain,kar hi lenge।
You have kept the aim. BapDada has seen that totally, in this season, all of you have had the thought, but the key to success is determination - I definitely have to do this. Instead of this, you are doing it sometimes, saying, "I am moving along, I will do it."

89
00:44:52.280 --> 00:45:11.140
यह संकल्प दृढ़ता को साधारण बना देता है।
yeh sankalp dridhta ko saadhaaran bana deta hai।
This thought makes your determination ordinary.

90
00:45:20.280 --> 00:45:35.820
दृढ़ता में कारण शब्द आता ही नहीं है।
dridhta mein kaaran shabd aata hi nahin hai।
The word "reason" doesn't enter into determination.

91
00:45:38.050 --> 00:45:41.310
निवारण हो जाता है।
nivaaran ho jaata hai।
There is just a solution.

92
00:45:41.310 --> 00:46:08.850
कारण आते भी हैं लेकिन चेकिंग होने के कारण,कारण निवारण में बदल जाता है।
kaaran aate bhi hain lekin checking hone ke kaaran,kaaran nivaaran mein badal jaata hai।
Reasons may come, but nevertheless because of checking, the reasons change into solutions.

93
00:46:15.650 --> 00:46:47.140
बापदादा ने रिजल्ट में चेक किया तो क्या देखा?
baapdaada ne result mein check kiya to kya dekha?
BapDada checked the result, and what did He see?

94
00:46:52.850 --> 00:47:46.110
ज्ञानी, योगी,धारणा स्वरूप, सेवाधारी,चार ही सबजेक्ट में हर एक यथाशक्ति ज्ञानी भी है,योगी भी है,धारणा भी कर रहा है, सेवा भी कर रहा है।
gyaani, yogi,dhaarna swaroop, sevaadhaari,chaar hi subject mein har ek yathaashakti gyaani bhi hai,yogi bhi hai,dhaarna bhi kar raha hai, seva bhi kar raha hai।
Gyani, yogi, embodiment of dharna and servers - in all four subjects, each one is gyani, yogi, has dharna and is serving according to their capacity.

95
00:47:47.310 --> 00:48:39.310
लेकिन चार ही सबजेक्ट में अनुभव स्वरूप, अनुभव के अथॉरिटी - उसकी कमी दिखाई दी।
lekin chaar hi subject mein anubhav swaroop, anubhav ke authority - uski kami dikhaai di।
However, in all four subjects, a lack was visible in their being an embodiment of experience or an authority of experience.

96
00:48:50.280 --> 00:50:52.170
अनुभवी स्वरूप, ज्ञान स्वरूप में भी अनुभवी स्वरूप अर्थात् ज्ञान को नॉलेज कहा जाता है तो अनुभवी मूर्त आत्मा में नॉलेज अर्थात् समझ क्या करना है,क्या नहीं करना है, नॉलेज की लाइट और माइट, तो अनुभवी स्वरूप का अर्थ ही है ज्ञानी तू आत्मा के हर कर्म में लाइट और माइट नेचुरल होना चाहिए।
anubhvi swaroop, gyaan swaroop mein bhi anubhvi swaroop arthaat gyaan ko knowledge kaha jaata hai to anubhvi moorta aatma mein knowledge arthaat samajh kya karna hai,kya nahin karna hai, knowledge ki light aur might, to anubhvi swaroop ka arth hi hai gyaani tu aatma ke har karma mein light aur might natural hona chaahiye।
In being an embodiment of knowledge, to be an embodiment of experience in knowledge means - gyan is said to be knowledge. A soul who is an embodiment of experience has knowledge, that is, understanding of what has to be done and what mustn't be done; he has the light and might of knowledge. The meaning of being an embodiment of experience is that there should be light and might in a natural way in every action of a gyani soul.

97
00:50:55.250 --> 00:51:33.250
ज्ञानी माना ज्ञान, नॉलेज को जानना, वर्णन करना, उसके साथ-साथ हर कर्म में लाइट माइट हो।
gyaani maana gyaan, knowledge ko jaanna, varnan karna, uske saath-saath har karma mein light might ho।
Gyani means to know the knowledge, to speak about it and, together with that, there should be light and might in every action.

98
00:51:38.800 --> 00:52:00.800
अनुभवी स्वरूप से हर कर्म नेचुरल श्रेष्ठ और सफल होगा।
anubhvi swaroop se har karma natural shreshtha aur saphal hoga।
With your form of being an embodiment of experience, your every action will naturally be elevated and successful.

99
00:52:00.800 --> 00:52:12.850
मेहनत नहीं करनी पड़ेगी क्योंकि ज्ञान के अनुभवीमूर्त हैं।
mehnat nahin karni padegi kyonki gyaan ke anubhveemoorta hain।
You won't have to labour because you are embodiments of the experience of knowledge.

100
00:52:12.850 --> 00:52:22.620
अनुभव की अथॉरिटी सब अथॉरिटी से श्रेष्ठ है।
anubhav ki authority sab authority se shreshtha hai।
The authority of experience is the most elevated of all authorities.

101
00:52:24.170 --> 00:52:54.910
ज्ञान को जानना और ज्ञान के अनुभव स्वरूप के अथारिटी में हर कर्म करना, उसमें अन्तर है | तो अनुभवी स्वरूप हैं ?
gyaan ko jaanna aur gyaan ke anubhav swaroop ke authority mein har karma karna, usmein antar hai | to anubhvi swaroop hain ?
There is a difference in knowing knowledge and in performing every action as an authority of the experience of knowledge.

102
00:52:57.540 --> 00:53:20.280
चेक करो। चार ही सबजेक्ट में,आत्मा हूँ लेकिन अनुभवी स्वरूप होके हर कर्म करते हैं?
check karo। chaar hi subject mein,aatma hoon lekin anubhvi swaroop hoke har karma karte hain?
So, check: In all four subjects, am I am an embodiment of experience? I am a soul, but am I performing every action as an embodiment of experience?

103
00:53:22.280 --> 00:54:02.850
अनुभव की अथॉरिटी की सीट पर सेट हैं तो श्रेष्ठ कर्म, सफलता स्वरूप कर्म अथॉरिटी के सामने नेचुरल नेचर दिखाई देगी।
anubhav ki authority ki seat par set hain to shreshtha karma, saphalta swaroop karma authority ke saamne natural nature dikhaai degi।
If you are seated on the seat of an authority of experience, then elevated actions and actions that are filled with success will be seen as the natural nature in front of an authority.

104
00:54:06.050 --> 00:54:42.400
सोचते हैं लेकिन अनुभवी स्वरूप बनना,योगयुक्त राज़युक्त नेचर हो जाए,नेचुरल हो जाए।
sochte hain lekin anubhvi swaroop banna,yogayukta raazayukta nature ho jaae,natural ho jaae।
You think about it, but to become an embodiment of experience your natural nature should be yogyukt and raazyukt.

105
00:54:47.820 --> 00:55:09.020
धारणा में भी सर्व गुण स्वतः ही हर कर्म में दिखाई दें।
dhaarna mein bhi sarva gun svatah hi har karma mein dikhaai den।
In your dharna too, all virtues should automatically be visible in every action.

106
00:55:11.480 --> 00:56:00.740
ऐसे अनुभवी स्वरूप में सदा रहना, अनुभव की सीट पर सेट होना इसकी आवश्यकता का अटेन्शन रखना,यह आवश्यक है | अनुभव के अथॉरिटी की सीट बहुत महान है।
aise anubhvi swaroop mein sada rehna, anubhav ki seat par set hona iski aavashyakta ka attention rakhna,yeh aavashyak hai | anubhav ke authority ki seat bahut mahaan hai।
Always remain an embodiment of experience and remain seated on the seat of experience. It is essential to pay attention to this need. The seat of an authority of experience is very great.

107
00:56:03.020 --> 00:56:30.570
अनुभवी को माया भी मिटा नहीं सकती क्योंकी माया की अथॉरिटी से अनुभव की अथॉरिटी पदमगुणा ऊंची है।
anubhvi ko maaya bhi mita nahin sakti kyonki maaya ki authority se anubhav ki authority padamguna oonchi hai।
Even Maya cannot finish off those who are experienced. The authority of experience is multimillion times higher than the authority of Maya.

108
00:56:37.770 --> 00:57:04.910
सोचना अलग है, मनन करना अलग है,स्वरूप अनुभवी स्वरूप बनकर चलना, अभी इसकी आवश्यकता है।
sochna alag hai, manan karna alag hai,swaroop anubhvi swaroop bankar chalna, abhi iski aavashyakta hai।
To think about it is separate, to churn it is separate, but now it is essential for you to move along as an embodiment of experience.

109
00:57:20.970 --> 00:57:31.140
तो अभी इस वर्ष में क्या करेंगे?
to abhi is varsha mein kya karenge?
So, now, what will you do this year?

110
00:57:31.880 --> 00:57:43.540
बापदादा ने देखा एक सबजेक्ट में मैजारिटी पास हैं।
baapdaada ne dekha ek subject mein majority paas hain।
BapDada has seen that in one subject, the majority of you have passed.

111
00:57:46.850 --> 00:57:51.250
कौन सी सबजेक्ट?
kaun si subject?
What subject is that?

112
00:57:52.850 --> 00:57:59.020
सेवा की सबजेक्ट।
seva ki subject।
The subject of service.

113
00:58:08.800 --> 00:59:06.220
चारों ओर से बापदादा के पास सेवा के रिकार्ड बहुत अच्छे अच्छे आये हैं। और सेवा का उमंग उत्साह इस वर्ष के सेवा समाचारों के हिसाब से अच्छा दिखाई दिया।
chaaron or se baapdaada ke paas seva ke record bahut achhe achhe aaye hain। aur seva ka umang utsaah is varsha ke seva samaachaaron ke hisaab se achha dikhaai diya।
BapDada has received very good service records from everywhere, and in terms of the service news this year, the zeal and enthusiasm for service is seen to be very good.

114
00:59:08.220 --> 00:59:36.510
हर एक वर्ग ने, हर एक जोन ने भिन्न-भिन्न रूप से सेवा में सफलता प्राप्त की है।
har ek varga ne, har ek zone ne bhinna-bhinna roop se seva mein saphalta praapta ki hai।
Every wing, every zone has achieved success in service in different ways.

115
00:59:40.970 --> 01:00:14.570
इसकी बापदादा हर एक जोन, हर एक वर्ग को पदम पदमगुणा मुबारक दे रहे हैं। मुबारक हो।
iski baapdaada har ek zone, har ek varga ko padam padamguna mubaarak de rahe hain। mubaarak ho।
BapDada is giving multimillionfold congratulations to each zone and each wing for this.

116
01:00:26.620 --> 01:00:54.170
प्लैन भी अच्छे-अच्छे बनाये हैं। लेकिन अभी समय के प्रमाण अचानक की सीजन है।
plan bhi achhe-achhe banaaye hain। lekin abhi samay ke pramaan achaanak ki season hai।
You have also made very good plans, but now, according to the time, it is the season for "suddenly".

117
01:00:54.850 --> 01:01:12.970
आपने देखा सुना होगा कि इस वर्ष में कितने ब्राह्मण अचानक गये हैं।
aapne dekha suna hoga ki is varsha mein kitne brahman achaanak gaye hain।
You must have seen and heard how so many Brahmins departed suddenly.

118
01:01:20.570 --> 01:01:34.450
तो अचानक की घण्टी अभी तेज हो रही है।
to achaanak ki ghanti abhi tej ho rahi hai।
The bell of "suddenly" is now becoming intense.

119
01:01:42.050 --> 01:03:28.400
उसी अनुसार अभी इस वर्ष मैं चार ही सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप कहाँ तक बना हूँ,क्योंकि चार ही सबजेक्ट में अच्छी मार्क्स चाहिए,अगर एक भी सबजेक्ट में पास मार्क्स से कम होंगी तो पास विद ऑनर माला का मणका, बापदादा के गले का हार कैसे बनेगा!
usi anusaar abhi is varsha main chaar hi subject mein anubhvi swaroop kahaan tak bana hoon,kyonki chaar hi subject mein achhi marks chaahiye,agar ek bhi subject mein paas marks se kam hongi to paas with honour maala ka manka, baapdaada ke gale ka haar kaise banega!
According to that, now, this year, to what extent have you become an embodiment of experience in all four subjects? You need to have good marks in all four subjects. If you have less than pass mark in even one subject, how can you become a bead of the rosary that has passed with honours and a garland around BapDada's neck?

120
01:03:30.400 --> 01:03:50.110
किसी भी रूप में हार खाने वाला बाप के गले का हार नहीं बन सकता।
kisi bhi roop mein haar khaane vaala baap ke gale ka haar nahin ban sakta।
Those who are defeated in any way cannot become a garland around the Father's neck.

121
01:03:58.340 --> 01:04:08.400
और यहाँ हाथ उठवाते हैं तो सभी क्या कहते हैं?
aur yahaan haath uthvaate hain to sabhi kya kehte hain?
When Baba makes you raise your hand, what do you all say?

122
01:04:08.400 --> 01:04:14.110
लक्ष्मी नारायण बनेंगे।
lakshmi naaraayan banenge।
That you will become Lakshmi or Narayan.

123
01:04:19.250 --> 01:04:52.620
चलो लक्ष्मी-नारायण वा लक्ष्मी-नारायण के परिवार में साथी वह भी बनना श्रेष्ठ पद है।
chalo lakshmi-naaraayan va lakshmi-naaraayan ke parivaar mein saathi woh bhi banna shreshtha pad hai।
OK, if you become Lakshmi or Narayan or even companions in their family, to become that is also an elevated status.

124
01:05:01.250 --> 01:06:51.140
इसलिए बापदादा सिर्फ एक शब्द कहते हैं, अभी तीव्र गति से उड़ती कला में उड़ते रहो और अपने उड़ती कला के वायब्रेशन से वायुमण्डल में सहयोग का वायुमण्डल फैलाओ।
isliye baapdaada sirf ek shabd kehte hain, abhi teevra gati se udti kala mein udte raho aur apne udti kala ke vibration se vaayumandal mein sahayog ka vaayumandal phailaao।
Therefore, BapDada simply says one thing: Now continue to fly in the flying stage at a fast speed and with the vibrations of your flying stage, spread the atmosphere of co-operation.

125
01:07:11.540 --> 01:07:43.370
क्या जब प्रकृति के लिए आप सबने चैलेन्ज की है,कि प्रकृति को भी परिवर्तन करके ही छोड़ेंगे।
kya jab prakriti ke liye aap sabne challenge ki hai,ki prakriti ko bhi parivartan karke hi chhodenge।
All of you have challenged matter that you will definitely transform the elements.

126
01:07:43.370 --> 01:07:48.620
है ना वायदा? वायदा किया है?
hai na vaayda? vaayda kiya hai?
You have promised this, have you not?

127
01:07:48.620 --> 01:07:50.620
किया है।
kiya hai।
Have you promised this?

128
01:07:51.480 --> 01:07:57.370
कांध हिलाओ, हाथ नहीं।
kaandh hilaao, haath nahin।
Do not wave, just nod.

129
01:07:59.020 --> 01:08:40.110
तो क्या अपने हमजिन्स मनुष्यात्माओं को दुःख और अशान्ति से परिवर्तन नहीं कर सकते?
to kya apne hamjinsa manushyaatmaaon ko duhkh aur ashaanti se parivartan nahin kar sakte?
So, can you not transform your equals, the human souls who are in sorrow and peacelessness?

130
01:08:42.910 --> 01:09:51.370
एक तो आपने चैलेन्ज किया है और दूसरा बापदादा को भी वायदा किया है,हम सभी अभी भी आपके कार्य में साथी हैं,परमधाम में भी साथी हैं और राज्य में भी ब्रह्मा बाप के साथी रहेंगे।
ek to aapne challenge kiya hai aur doosra baapdaada ko bhi vaayda kiya hai,ham sabhi abhi bhi aapke kaarya mein saathi hain,paramdham mein bhi saathi hain aur raajya mein bhi brahma baap ke saathi rahenge।
Firstly, you have challenged it, and secondly, you have even promised BapDada: All of us are even now companions in Your task. We are Your companions in the supreme abode, and in the kingdom too, we will remain companions of Father Brahma.

131
01:09:53.370 --> 01:09:58.620
यह वायदा किया है ना!
yeh vaayda kiya hai na!
You have promised this, have you not?

132
01:09:59.370 --> 01:10:14.570
तो साथ चलेंगे, साथ रहेंगे, और अभी भी साथ हैं।
to saath chalenge, saath rahenge, aur abhi bhi saath hain।
So, you will return together, stay together and even now, you are together.

133
01:10:24.910 --> 01:10:55.140
तो बाप का इशारा समय प्रति समय प्रैक्टिकल देख रहे हो - अचानक एवररेडी।
to baap ka ishaara samay prati samay practical dekh rahe ho - achaanak ever ready।
From time to time, you are seeing the signals from the Father in a practical way. Suddenly. Ever-ready.

134
01:10:57.140 --> 01:11:07.710
क्या दादी के लिए सोचा था कि जा सकती है?
kya daadi ke liye socha tha ki ja sakti hai?
Did you ever think that Dadi would go?

135
01:11:07.710 --> 01:11:14.000
अचानक का खेल देखा ना।
achaanak ka khel dekha na।
You saw the game of "suddenly".

136
01:11:21.020 --> 01:11:39.020
तो इस वर्ष एवररेडी।
to is varsha ever ready।
So, this year, be ever-ready.

137
01:11:41.880 --> 01:12:12.740
बाप के दिल की आशाओं को पूर्ण करने वाले आशाओं के दीपक बनना ही है।
baap ke dil ki aashaaon ko poorn karne vaale aashaaon ke deepak banna hi hai।
You have to become lamps of hope, the ones who fulfil the hopes of the Father's heart.

138
01:12:15.710 --> 01:12:22.340
बाप की आशाओं को तो जानते ही हो।
baap ki aashaaon ko to jaante hi ho।
You know the Father's hopes.

139
01:12:24.340 --> 01:12:41.880
बनना है? कि बन जायेंगे, देख लेंगे… जो समझते हैं बनना ही है,वह हाथ उठाओ।
banna hai? ki ban jaayenge, dekh lenge… jo samajhte hain banna hi hai,woh haath uthaao।
Are you going to become that or do you think, "I will become that anyway I will see about that"? Those who feel that you have to become that, raise your hands.

140
01:12:41.880 --> 01:12:48.970
देखो कैमरे में आ रहा है।
dekho camera mein aa raha hai।
Look, this is being recorded on camera.

141
01:12:52.280 --> 01:13:02.740
बापदादा को खुश तो बहुत अच्छा करते हो।
baapdaada ko khush to bahut achha karte ho।
You please BapDada very well.

142
01:13:11.250 --> 01:13:26.850
बापदादा भी बच्चों के बिना अकेला जा नहीं सकता।
baapdaada bhi bachchon ke bina akela ja nahin sakta।
BapDada also cannot return home alone without the children.

143
01:13:34.000 --> 01:14:02.280
देखो ब्रह्मा बाबा भी आप बच्चों के लिए मुक्ति का गेट खोलने के लिए इन्तजार कर रहे हैं।
dekho brahma baba bhi aap bachchon ke liye mukti ka get kholne ke liye intajaar kar rahe hain।
Look, Father Brahma is also waiting for you children to open the gates of liberation.

144
01:14:04.280 --> 01:14:18.110
एडवांस पार्टी भी इन्तजार कर रही है।
advance party bhi intajaar kar rahi hai।
The advance party is also waiting for you.

145
01:14:27.600 --> 01:14:34.220
आप इन्तजाम करने वाले हैं।
aap intajaam karne vaale hain।
You are the ones who have to make the preparations.

146
01:14:34.220 --> 01:14:45.420
आप इन्तजार करने वाले नहीं, इन्तजाम करने वाले हैं।
aap intajaar karne vaale nahin, intajaam karne vaale hain।
You are not the ones who are waiting; you are the ones who make the preparations.

147
01:14:55.770 --> 01:15:23.370
तो इस वर्ष लक्ष्य रखो लेकिन लक्ष्य आरै लक्षण को समान रखना।
to is varsha lakshya rakho lekin lakshya aarai lakshan ko samaan rakhna।
So, this year, keep the aim. However, keep the aim and qualifications equal.

148
01:15:23.370 --> 01:15:32.570
ऐसे नहीं हो लक्ष्य बहुत ऊंचा और लक्षण में कमज़ोरी,नहीं।
aise nahin ho lakshya bahut ooncha aur lakshan mein kamzori,nahin।
It should not be that your aim is very high but that you are very weak in the qualifications.

149
01:15:32.570 --> 01:15:40.970
लक्ष्य और लक्षण समान हो।
lakshya aur lakshan samaan ho।
No; your aim and its qualifications have to be equal.

150
01:15:43.480 --> 01:16:19.820
जो आपके दिल की आश है समान बनने की,वह तब पूर्ण होगी जब लक्ष्य और लक्षण समान होंगे।
jo aapke dil ki aash hai samaan banne ki,woh tab poorn hogi jab lakshya aur lakshan samaan honge।
Your heart's desire is to become equal and that will only be fulfilled when your aim and its qualifications are equal.

151
01:16:23.370 --> 01:16:38.450
अभी थोड़ा-थोड़ा अन्तर पड़ जाता है, लक्ष्य और लक्षण में।
abhi thoda-thoda antar pad jaata hai, lakshya aur lakshan mein।
Now, there is a little difference between your aim and its qualifications.

152
01:16:39.480 --> 01:16:52.970
प्लैन बहुत अच्छे बनाते हो, आपस में रूहरिहान भी बहुत अच्छी-अच्छी करते हो।
plan bahut achhe banaate ho, aapas mein roohrihaan bhi bahut achhi-achhi karte ho।
You make very good plans. You also have very good heart-to-heart conversations among yourselves.

153
01:16:54.970 --> 01:17:04.280
एक दो को अटेन्शन भी दिलाते हो।
ek do ko attention bhi dilaate ho।
You also remind one another to pay attention.

154
01:17:34.910 --> 01:18:18.110
अभी दृढ़ता हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है, इस संकल्प को अनुभव के स्वरूप में लाओ।
abhi dridhta hamaara janma siddha adhikaar hai, is sankalp ko anubhav ke swaroop mein laao।
"Determination is our birthright": now become an embodiment of the experience of this thought.

155
01:18:20.910 --> 01:18:35.420
चेक करो - जो कहते हैं उसका अनुभव भी करते हैं?
check karo - jo kehte hain uska anubhav bhi karte hain?
Check: Am I also experiencing what I am saying?

156
01:18:45.200 --> 01:19:00.680
पहला शब्द मैं आत्मा हूँ, इसी को ही चेक करो।
pahla shabd main aatma hoon, isi ko hi check karo।
Check the first expression "I am a soul".

157
01:19:02.000 --> 01:19:21.940
इस आत्मा स्वरूप के अनुभव की अथॉरिटी हूँ,क्योंकि अनुभव की अथॉरिटी नम्बरवन है।
is aatma swaroop ke anubhav ki authority hoon,kyonki anubhav ki authority number one hai।
Am I an authority of experience of the form of the soul? Because the authority of experience is number one.

158
01:19:55.420 --> 01:19:59.770
अच्छा।
achha।
Achcha.

159
01:20:04.740 --> 01:20:17.650
(हाल में कुछ हलचल हुई) आप सब किस स्थिति में हो? हलचल में हो।
(haal mein kuchh halchal hui) aap sab kis sthiti mein ho? halchal mein ho।
(There was some upheaval in the hall.) In which stage are all of you? Are you in upheaval?

160
01:20:23.480 --> 01:20:36.280
अटेन्शन देने वाले दे रहे हैं, आपको क्या करना है?
attention dene vaale de rahe hain, aapko kya karna hai?
Those who have to pay attention to that are doing that. What do you all have to do?

161
01:20:36.800 --> 01:20:46.170
शुभ भावना के वायब्रेशन।
shubh bhaavna ke vibration।
The vibrations of good wishes.

162
01:20:58.220 --> 01:21:08.220
तो सोचो हर बात सामने लाओ।
to socho har baat saamne laao।
So, think. Bring everything in front of you.

163
01:21:08.910 --> 01:21:37.880
चाहे आत्मा,चाहे परमात्मा, चाहे चक्र सभी में अनुभव मूर्त कहाँ तक बने हैं?
chaahe aatma,chaahe paramatma, chaahe chakra sabhi mein anubhav moorta kahaan tak bane hain?
Whether it is the soul, the Supreme Soul or the cycle: to what extent have you become an embodiment of experience in each one of these?

164
01:21:59.020 --> 01:22:02.340
अच्छा।
achha।
Achcha.

165
01:22:02.910 --> 01:22:42.740
अभी किसी भी परिस्थिति में स्व-स्थिति पर स्थित रह सकते हो?
abhi kisi bhi paristhiti mein sva-sthiti par sthit rah sakte ho?
In any situation, are you able to remain stable in your original stage?

166
01:24:14.280 --> 01:26:33.880
मन की एकाग्रता (ड्रिल)अच्छा।
man ki ekaagrata (drill)achha।
The drill of the concentration of the mind.

167
01:26:33.880 --> 01:27:04.910
तीन बिन्दियों का स्मृति स्वरूप बन सकते हो ना!
teen bindiyon ka smriti swaroop ban sakte ho na!
Can you become an embodiment of the awareness of the three points?

168
01:27:05.370 --> 01:27:11.600
बस फुलस्टाप।
bas fullstop।
Simply put a full-stop!

169
01:27:23.480 --> 01:27:26.450
अच्छा।
achha।
Achcha.

170
01:27:30.970 --> 01:28:32.620
सेवा का टर्न पंजाब जोन का है, (पंजाब हिमाचल, हरियाणा,जम्मू कश्मीर, उत्तराचंल):-अच्छा जो कहा हुआ है ना पंजाब शेर, वह संख्या भी बहुत अच्छी लाये हैं।
seva ka tarna panjaab zone ka hai, (panjaab himaachal, hariyaana,jammu kashmeer, uttaraachanl):-achha jo kaha hua hai na panjaab sher, woh sankhya bhi bahut achhi laaye hain।
(BapDada conducted drill.) It was Punjab's turn to serve (Punjab, Himachal, Hariyana, Jammu, Kashmir and Uttranchal): It has been said that Punjab is a lion, and so they have brought a very good number.

171
01:28:33.650 --> 01:28:58.740
सभी को मालूम पड़ गया तो पंजाब शेर है इसलिए सभी उमंग-उत्साह से पहुंच गये हैं और पंजाब का कितना बड़ा पुण्य बन गया।
sabhi ko maaloom pad gaya to panjaab sher hai isliye sabhi umang-utsaah se pahunch gaye hain aur panjaab ka kitna bada punya ban gaya।
Everyone now knows that Punjab is a lion, and this is why all of you have arrived here with zeal and enthusiasm. And Punjab has accumulated so much charity.

172
01:29:00.280 --> 01:29:22.680
एक ब्राह्मण की सेवा करते वह भी कैसा ब्राह्मण, और आपने कितने ब्राह्मणों की, सच्चे ब्राह्मणों की सेवा की।
ek brahman ki seva karte woh bhi kaisa brahman, aur aapne kitne braahmanon ki, sachche braahmanon ki seva ki।
People serve just one brahmin and even in that, what type of brahmin would that be, whereas you have served so many Brahmins, true Brahmins.

173
01:29:25.250 --> 01:29:35.540
रोज अपना पुण्य का खाता जमा किया।
roj apna punya ka khaata jama kiya।
You have accumulated in your account of charity every day.

174
01:29:38.450 --> 01:30:03.820
यह भी ड्रामा में एक पुण्य के खाते में सहज वृद्धि का साधन है।
yeh bhi drama mein ek punya ke khaate mein sahaj vriddhi ka saadhan hai।
This is also a method in the drama of easily increasing your account of charity.

175
01:30:07.770 --> 01:30:30.680
जो इस उमंग उत्साह से आता है वह थोडे दिनों में बहुत अपना पुण्य का खाता जमा कर सकता है।
jo is umang utsaah se aata hai woh thode dinon mein bahut apna punya ka khaata jama kar sakta hai।
Those who come with this zeal and enthusiasm can accumulate in their account of charity a great deal in a few days.

176
01:30:35.820 --> 01:31:12.280
और अब संगमयुग के समय का पुण्य का खाता बहुत समय काम में आयेगा बाकी पंजाब के सेवा की रिपोर्ट भी देखी।
aur ab sangamayug ke samay ka punya ka khaata bahut samay kaam mein aayega baaki panjaab ke seva ki report bhi dekhi।
Accumulating in your account of charity at the confluence age will be useful to you for a long time. Baba saw Punjab's service report.

177
01:31:14.570 --> 01:31:24.170
बापदादा पहले ही मुबारक दे चुके हैं।
baapdaada pahle hi mubaarak de chuke hain।
BapDada has already given congratulations.

178
01:31:24.850 --> 01:32:08.450
सेवाकेन्द्र भी हैं, गीता पाठशालायें भी हैं, वृद्धि भी हो रही है और सभी के मन में इस बारी शिवरात्रि के समय की बहुत सेवा के उमंग उत्साह की लहर है।
sevaakendra bhi hain, geeta paathshaalaayen bhi hain, vriddhi bhi ho rahi hai aur sabhi ke man mein is baari shivraatri ke samay ki bahut seva ke umang utsaah ki lahar hai।
There are service centres, Gita pathshalas and there is good expansion taking place. This time, in everyone's mind, there was a great wave of zeal and enthusiasm for service at the time of Shiv Ratri.

179
01:32:10.220 --> 01:32:38.110
अभी जहाँ जहाँ भी चाहे मीडिया द्वारा, चाहे फंक्शन्स द्वारा सेवा का उमंग उत्साह अच्छा दिखाया है।
abhi jahaan jahaan bhi chaahe media dvaara, chaahe functions dvaara seva ka umang utsaah achha dikhaaya hai।
Now, wherever you go, whether through media or functions, you have shown very good zeal and enthusiasm for service.

180
01:32:38.110 --> 01:32:42.400
अभी क्या करना है?
abhi kya karna hai?
What are you going to do now?

181
01:32:42.970 --> 01:33:07.770
अभी जो हर एक ने संकल्प किया है, बाप को प्रत्यक्ष करना ही है।
abhi jo har ek ne sankalp kiya hai, baap ko pratyaksha karna hi hai।
Now, the thought that each one of you has had, "We are definitely going to reveal the Father".

182
01:33:09.770 --> 01:33:26.970
उसकी डेट अपने परिवर्तन की कलम से सेट करो।
uski date apne parivartan ki kalam se set karo।
Fix a date for that with the pen of your transformation.

183
01:33:28.450 --> 01:33:55.370
पैन्सिल से सेट नहीं होगा, यह आपके परिवर्तन के तीव्र पुरूषार्थ की कलम से प्रत्यक्षता की डेट सहज ही फिक्स हो जायेगी।
pencil se set nahin hoga, yeh aapke parivartan ke teevra purooshaartha ki kalam se pratyakshata ki date sahaj hi fix ho jaayegi।
It will not be set with a pencil. The date for revelation will easily be fixed with the pen of your intense effort for transformation.

184
01:33:55.370 --> 01:34:42.800
तो अभी बापदादा देखेंगे कि किस जोन की पहला नम्बर रिपोर्ट आती है कि सारा जोन मन्सा-वाचा-कर्मणा,सम्बन्ध-सम्पर्क में निर्विघ्न है और दृढ़ ही रहेगा।
to abhi baapdaada dekhenge ki kis zone ki pahla number report aati hai ki saara zone mansa-vaacha-karmana,sambandh-samparka mein nirvighna hai aur dridh hi rahega।
Now, BapDada will see which zone has the number one report, that in their whole zone everyone will remain free from obstacles and determined in their thoughts, words, deeds, relationships and connections.

185
01:34:43.370 --> 01:34:47.420
इसमें नम्बरवन कौन रहता है?
ismen number one kaun rehta hai?
Who will become number one in this?

186
01:34:47.420 --> 01:35:10.620
सिर्फ सेन्टर नहीं,पहले सेन्टर को मजबूत करो फिर अपने कनेक्शन के सेन्टर को मजबूत करो, फिर जोन को मजबूत करो।
sirf centre nahin,pahle centre ko majboot karo phir apne connection ke centre ko majboot karo, phir zone ko majboot karo।
Not just the centres, first of all make the centres strong, and then strengthen the centres in your connection and then strengthen the zone.

187
01:35:11.600 --> 01:35:32.050
विदेश वाले भी देश विदेश दोनों को बापदादा कार्य दे रहे हैं।
videsh vaale bhi desh videsh donon ko baapdaada kaarya de rahe hain।
Those from abroad too. BapDada is giving this work to both those from this land and those from abroad.

188
01:35:32.050 --> 01:35:38.450
नम्बरवन कौन आता है।
number one kaun aata hai।
Who will become number one?

189
01:35:38.450 --> 01:36:03.370
भारत में जोन के रूप में है और विदेश में अपने रूप से बनाये हुए हैं ना।
bhaarat mein zone ke roop mein hai aur videsh mein apne roop se banaaye hue hain na।
In Bharat there are the zones and abroad you have done it in your own way.

190
01:36:03.370 --> 01:36:11.480
अमेरिका जोन, अफ्रीका जोन बना दिया है।
America zone, aphreeka zone bana diya hai।
You have created the zones of America, Africa etc.

191
01:36:13.480 --> 01:36:22.680
कौन नम्बरवन आता है? निर्विघ्न।
kaun number one aata hai? nirvighna।
Who will become number one free from obstacles?

192
01:36:32.850 --> 01:36:35.770
हो सकता है ना!
ho sakta hai na!
It is possible, is it not?

193
01:36:35.770 --> 01:36:44.110
सारा जोन निर्विघ्न हो जाए, हो सकता है?
saara zone nirvighna ho jaae, ho sakta hai?
Is it possible for the whole zone to become free from obstacles?

194
01:36:44.110 --> 01:36:47.710
हो सकता है?
ho sakta hai?
Is it possible?

195
01:36:47.710 --> 01:37:00.280
बोलो,पहली लाइन बोले।
bolo,pahli line bole।
Speak, those in the first line, speak!

196
01:37:00.280 --> 01:37:03.140
हो सकता है?
ho sakta hai?
Is it possible?

197
01:37:03.140 --> 01:37:11.020
जयन्ती बोलो, हो सकता है?
jayanti bolo, ho sakta hai?
Jayanti, speak! Is it possible?

198
01:37:15.820 --> 01:37:22.280
अच्छा - टीचर्स उठो।
achha - teachers utho।
Achcha, teachers, stand up!

199
01:37:41.140 --> 01:37:55.880
बापदादा इतनी टीचर्स को देख खुश हो रहे हैं।
baapdaada itni teachers ko dekh khush ho rahe hain।
BapDada is pleased to see so many teachers.

200
01:37:58.570 --> 01:38:05.650
क्यों टीचर्स गुरूभाई हैं।
kyon teachers guroobhaai hain।
Why? Because teachers are guru-bhais.

201
01:38:05.650 --> 01:38:33.080
(2100 टीचर्स आई हैं) अच्छा है टीचर्स निमित्त हैं। निर्विघ्न बन निर्विघ्न वायुमण्डल बनाने के लिए।
(2100 teachers aai hain) achha hai teachers nimitta hain। nirvighna ban nirvighna vaayumandal banaane ke liye।
(2100 teachers have come.) It is good that the teachers are instruments to be free from obstacles and to create an atmosphere that is free from obstacles.

202
01:38:38.850 --> 01:38:53.770
तो टीचर्स लक्ष्य रखेंगी,लक्ष्य रखेंगी और डेट फिक्स आप करना,बाप नहीं करेगा।
to teachers lakshya rakhengi,lakshya rakhengi aur date fix aap karna,baap nahin karega।
So, the teachers will keep an aim. You will keep an aim and fix a date; the Father will not do that.

203
01:38:59.250 --> 01:39:16.850
हर एक जोन एक दो में प्लैन बनाओ और एक दो को भी प्रेरणा दो।
har ek zone ek do mein plan banaao aur ek do ko bhi prerna do।
Each zone should make plans and give inspiration to one another.

204
01:39:16.850 --> 01:39:48.450
जिस भी जोन में कोई भी नया उमंग उत्साह का प्लैन बने, तो एक दो को भी उमंग उत्साह देकर सभी को निर्विघ्न बनाना है।
jis bhi zone mein koi bhi naya umang utsaah ka plan bane, to ek do ko bhi umang utsaah dekar sabhi ko nirvighna banaana hai।
Any zone that has a new plan full of zeal and enthusiasm should give zeal and enthusiasm to one another and make everyone free from obstacles.

205
01:39:51.140 --> 01:40:31.480
हाथ उठे,अभी तो पुरूषार्थ के हाथ उठते हैं,प्रत्यक्षता के पहले सभी का हाथ उठे कि हम सदा के लिए निर्विघ्न है,निर्विघ्न रहेंगे।
haath uthe,abhi to purooshaartha ke haath uthte hain,pratyakshata ke pahle sabhi ka haath uthe ki ham sada ke liye nirvighna hai,nirvighna rahenge।
You should raise your hands. Now, the hands that are making effort are being raised, but before revelation takes place, everyone's hand should be raised: We are and will remain free from obstacles for all time.

206
01:40:32.510 --> 01:40:48.620
जब सभा में सभी का ऐसा हाथ उठेगा तो कितनी वाह! वाह! हो जायेगी।
jab sabha mein sabhi ka aisa haath uthega to kitni vaah! vaah! ho jaayegi।
When the hand of everyone in such a gathering is raised in this way, there will be such a wonder!

207
01:40:48.620 --> 01:40:57.710
आपके भक्त भी खुश हो जायेंगे वह भी अपने अपने स्थान पर तालियां बजायेंगे।
aapke bhakta bhi khush ho jaayenge woh bhi apne apne sthaan par taaliyaan bajaayenge।
Your devotees will become happy and they too will clap at their own places.

208
01:40:57.710 --> 01:41:06.110
वाह मेरे ईष्ट देव वाह!
vaah mere eeshta dev vaah!
Wah, my special beloved deity! Wah!

209
01:41:08.110 --> 01:41:11.600
तो करना है ना।
to karna hai na।
So, you are going to do this now, are you not?

210
01:41:11.600 --> 01:41:13.600
करना है?
karna hai?
Are you going to do it?

211
01:41:13.600 --> 01:41:24.620
मधुबन वाले, मधुबन वालों को पहला नम्बर आना है।
madhuban vaale, madhuban vaalon ko pahla number aana hai।
Those from Madhuban. Madhuban has to come in the first number.

212
01:41:25.140 --> 01:41:42.110
आना नहीं है,करना है। क्योंकि मधुबन की तरफ सबकी आकर्षण है।
aana nahin hai,karna hai। kyonki madhuban ki taraph sabki aakarshan hai।
You are not going to just claim number one; you have to do it, because now, everyone is attracted to Madhuban.

213
01:41:45.770 --> 01:41:58.220
मधुबन कहने से ही मधुबन का बाबा याद आता है।
madhuban kahne se hi madhuban ka baba yaad aata hai।
As soon as you say "Madhuban", you remember Baba of Madhuban.

214
01:42:00.220 --> 01:42:07.200
मधुबन की विशेषता यह है।
madhuban ki visheshta yeh hai।
This is the speciality of Madhuban.

215
01:42:09.710 --> 01:42:20.000
तो बाप समान नम्बरवन बनना है।
to baap samaan number one banna hai।
So, you have to become number one in being equal to the Father.

216
01:42:23.140 --> 01:42:34.850
सिर्फ एक बात मधुबन वालों को बाबा कहे,कहे?
sirf ek baat madhuban vaalon ko baba kahe,kahe?
Should Baba say just one thing to those from Madhuban? Should Baba say one thing?

217
01:42:34.850 --> 01:42:36.850
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Raise your hands.

218
01:42:40.510 --> 01:42:43.250
करना पड़ेगा।
karna padega।
You will then have to do it?

219
01:42:43.250 --> 01:42:45.600
करेंगे?
karenge?
Will you do it?

220
01:42:45.600 --> 01:42:48.170
करेंगे?
karenge?
Will you?

221
01:42:48.170 --> 01:42:51.540
इसमें हाथ कम उठाये।
ismen haath kam uthaaye।
Few hands were raised for this.

222
01:43:13.370 --> 01:44:14.680
मधुबन निवासी एक-एक अपने को जिम्मेवारी दे तो मुझे बाप समान बनना ही है काई बने नहीं बने, मुझे बनना है | अपनी रेस्पोंसिबिलिटी तो उठा सकते हैं ना।
madhuban nivaasi ek-ek apne ko jimmevaari de to mujhe baap samaan banna hi hai kaai bane nahin bane, mujhe banna hai | apni responsibility to utha sakte hain na।
Each one of you residents of Madhuban should give yourself a responsibility: I definitely have to become equal to the Father. Whether others become that or not, I have to become that. You can take responsibility for yourself, can you not?

223
01:44:14.680 --> 01:44:30.910
दूसरे की छोड़ो, अपनी रेसपान्सिबिल्टी उठाये मुझे बनना है। मुझे करके दिखाना है।
doosre ki chhodo, apni responsibility uthaaye mujhe banna hai। mujhe karke dikhaana hai।
Put aside others; at least take the responsibility for yourself that you have to become that: "I definitely have to demonstrate it."

224
01:44:30.910 --> 01:44:44.620
तो आप सबका वायुमण्डल अनेक आत्माओं को मदद देगा।
to aap sabka vaayumandal anek aatmaon ko madad dega।
The atmosphere from all of you will help many souls.

225
01:44:44.620 --> 01:44:56.050
यह नहीं देखो यह तो करते नहीं हैं, यह तो बदलते नहीं हैं, मैं बदलूं।
yeh nahin dekho yeh to karte nahin hain, yeh to badalte nahin hain, main badloon।
Do not look at others, thinking, "This one is not doing this. This one is not changing." Let me change.

226
01:44:59.940 --> 01:45:09.480
दूसरा आपेही बदलेंगे, मैं अपनी जिम्मेवारी लूं।
doosra aapehi badlenge, main apni jimmevaari loon।
Others will change by themselves; let me take responsibility for myself.

227
01:45:13.710 --> 01:45:16.740
करेंगे?
karenge?
Will you do this?

228
01:45:16.740 --> 01:45:21.710
पीछे भी बैठे हैं मधुबन वाले।
peechhe bhi baithe hain madhuban vaale।
Those from Madhuban are also sitting at the back.

229
01:45:26.000 --> 01:45:31.140
अच्छा कितना समय दें?
achha kitna samay den?
Achcha, how much time should you be given?

230
01:45:32.280 --> 01:45:38.970
रिजल्ट6 मास के बाद पूछें।
result6 maas ke baad poochhen।
Should Baba ask you for the result in six months' time?

231
01:45:38.970 --> 01:45:46.050
6 मास ठीक है।
6 maas theek hai।
Is six months enough?

232
01:45:48.450 --> 01:46:00.850
जो समझते हैं मैं बदलूं, दूसरे को नहीं देखो। दूसरे को बापदादा देखेगा।
jo samajhte hain main badloon, doosre ko nahin dekho। doosre ko baapdaada dekhega।
Those who feel that they will change, and do not look at others, because BapDada will look at others.

233
01:46:02.280 --> 01:46:10.450
न दूसरे का वर्णन करो, यह ऐसा है,यह ऐसा है,नहीं।
na doosre ka varnan karo, yeh aisa hai,yeh aisa hai,nahin।
Do not speak about others and say "This one is like this and that one is like that." No.

234
01:46:10.450 --> 01:46:20.400
वह बाप देखेगा,मुझे बदलना है।
woh baap dekhega,mujhe badalna hai।
The Father will look after that. I have to change.

235
01:46:24.570 --> 01:46:36.170
मधुबन की बहनें हैं, हाथ उठाओ मधुबन की बहनें।
madhuban ki bahnen hain, haath uthaao madhuban ki bahnen।
Sisters of Madhuban, raise your hands.

236
01:46:36.170 --> 01:46:41.310
अच्छा।
achha।
Achcha.

237
01:46:43.600 --> 01:46:48.620
बहनें भी करेंगी ना।
bahnen bhi karengi na।
Sisters will also do this, will you not?

238
01:46:50.620 --> 01:46:56.450
शक्ति सेना को तो आगे रहना ही है।
shakti sena ko to aage rehna hi hai।
The Shakti Army has to stay ahead.

239
01:46:57.650 --> 01:47:08.910
6मास में दूसरे को नहीं देखना,कारण नहीं बताना इसने किया ना।
6maas mein doosre ko nahin dekhna,kaaran nahin bataana isne kiya na।
For six months, do not look at others, do not give any reasons or excuses: "This one did this."

240
01:47:08.910 --> 01:47:20.850
करेंगे जरूर,परेशानी देंगे, क्योंकि माया सुन रही है ना।
karenge zaroor,pareshaani denge, kyonki maaya sun rahi hai na।
They will definitely do that; they will cause trouble because Maya is listening, is she not?

241
01:47:22.220 --> 01:47:25.310
बातें आयेंगी।
baaten aayengi।
Situations will come.

242
01:47:25.310 --> 01:47:41.200
आप कहो बातें ही नहीं आवें, यह नहीं होगा, लेकिन मझ्ु ो बदलना है।
aap kaho baaten hi nahin aaven, yeh nahin hoga, lekin majhu o badalna hai।
You may say that there shouldn't be any situations, but it cannot be like that. However, I have to change.

243
01:47:43.200 --> 01:47:44.850
ठीक है।
theek hai।
Is that all right?

244
01:47:44.850 --> 01:47:51.710
अच्छा। टीचर्स,टीचर्स तो निमित्त हैं।
achha। teachers,teachers to nimitta hain।
Achcha. Teachers. Teachers are instruments.

245
01:47:52.110 --> 01:48:03.650
सब टीचर चाहे छोटी चाहे बड़ी। इसमें छोटे नहीं हो ना, सब बड़े हैं।
sab teacher chaahe chhoti chaahe badi। ismen chhote nahin ho na, sab bade hain।
All teachers, whether young or old, do not be young in this, all are mature.

246
01:48:04.050 --> 01:48:14.680
सभी टीचर्स भी हिम्मत रखती हो, हिम्मत है?
sabhi teachers bhi himmat rakhti ho, himmat hai?
Do all of you teachers have courage?

247
01:48:14.680 --> 01:48:18.110
6 मास देते हैं।
6 maas dete hain।
Baba is giving six months.

248
01:48:18.110 --> 01:48:22.570
हाथ उठाओ जो करेंगी।
haath uthaao jo karengi।
Those who will do this, raise your hands.

249
01:48:22.570 --> 01:48:25.080
बातें आयेंगी।
baaten aayengi।
Situations will come.

250
01:48:25.080 --> 01:48:32.400
यह नहीं कहना मैंने कोशिश की, कोशिश नहीं।
yeh nahin kehna mainne koshish ki, koshish nahin।
Don't say: I tried. There is no "try" now.

251
01:48:32.400 --> 01:48:39.940
बाप के प्यार की कशिश,कोशिश नहीं।
baap ke pyaar ki kashish,koshish nahin।
Let there be the attraction (kashish) of the Father's love, no more "try" (koshish).

252
01:48:40.970 --> 01:48:43.600
ठीक है टीचर्स।
theek hai teachers।
Is this OK, teachers?

253
01:48:43.600 --> 01:48:51.770
टीचर्स हाथ उठाओ, दो-दो हाथ उठाओ।
teachers haath uthaao, do-do haath uthaao।
Teachers, raise your hands. Raise both hands.

254
01:48:56.620 --> 01:49:00.970
सभी देख रहे हो।
sabhi dekh rahe ho।
Are all of you looking?

255
01:49:02.220 --> 01:49:04.970
हाथ उठाया है।
haath uthaaya hai।
They have raised their hands.

256
01:49:04.970 --> 01:49:08.800
मुबारक हो।
mubaarak ho।
Congratulations.

257
01:49:10.570 --> 01:49:21.020
टीचर्स और मधुबन निवासी नम्बरवन।
teachers aur madhuban nivaasi number one।
Teachers and residents of Madhuban should be number one.

258
01:49:21.020 --> 01:49:28.110
जो ओटे सो अर्जुन।
jo ote so arjun।
Those who take the initiative are Arjuna.

259
01:49:28.110 --> 01:49:33.650
अर्जुन माना बाप समान।
arjun maana baap samaan।
Arjuna means equal to the Father.

260
01:49:35.650 --> 01:49:48.220
कारण नहीं बताना,कारण तो आयेंगे, पहाड़ जैसे कारण आयेंगे, हिम्मत नहीं हारना।
kaaran nahin bataana,kaaran to aayenge, pahaad jaise kaaran aayenge, himmat nahin haarna।
Do not give any reasons or excuses. Reasons will come, reasons as big as mountains will come, but do not lose your courage.

261
01:49:48.220 --> 01:49:51.710
वेलकम।
welcome।
Welcome.

262
01:49:51.710 --> 01:50:00.280
कारणों को कहो वेलकम और सेकण्ड में विदाई दे दो।
kaarnon ko kaho welcome aur second mein vidaai de do।
Say "Welcome" to the reasons and bid them farewell in a second.

263
01:50:03.880 --> 01:50:14.570
तीन बिन्दियों की चाबी, सफलता की चाबी तीन बिन्दियां।
teen bindiyon ki chaabi, saphalta ki chaabi teen bindiyaan।
The key of the three points, the key to success, is the three dots.

264
01:50:15.250 --> 01:50:20.510
यह हमेशा साथ में रखना।
yeh hamesha saath mein rakhna।
Always keep this with you.

265
01:50:21.770 --> 01:50:27.480
अच्छा। अभी टीचर्स बैठ जाओ।
achha। abhi teachers baith jaao।
Achcha. Teachers can now sit down.

266
01:50:34.170 --> 01:51:24.680
कर्नाटक जोन वाले एक साल स्वार्णिम कनार्टक बनाने की सेवा करके आये हैं:- बापदादा ने देखा सर्विस अच्छी की है।
karnaatak zone vaale ek saal svaarnim kanaartak banaane ki seva karke aaye hain:- baapdaada ne dekha service achhi ki hai।
Those from the Karnataka Zone have come having done the one-year service project of making Karnataka golden. BapDada saw that you have done good service.

267
01:51:25.020 --> 01:52:32.970
जितना भी तन-मन-धन उमंग-उत्साह लगाया है। वह दिल से लगाया है |बापदादा जैसे स्वर्णिम कनार्टक मनाया है तो बापदादा भी दिल की दुआयें और दिल की मुबारक पदम पदमगुणा दे रहे हैं।
jitna bhi tan-man-dhan umang-utsaah lagaaya hai। woh dil se lagaaya hai |baapdaada jaise svarnim kanaartak manaaya hai to baapdaada bhi dil ki duaayen aur dil ki mubaarak padam padamguna de rahe hain।
However much you have engaged your body, mind and wealth in that, you have done that with your heart. For having had the programme of making Karnataka golden, BapDada is giving multimillion-fold congratulations and blessings from His heart.

268
01:52:36.450 --> 01:52:44.280
प्लैन भी अच्छा बनाया और प्रैक्टिकल किया है।
plan bhi achha banaaya aur practical kiya hai।
You have made a good plan and also put it into practical form.

269
01:52:44.280 --> 01:52:58.110
बापदादा ने आपके बोर्ड यहाँ दिखाने के पहले देख लिया।
baapdaada ne aapke board yahaan dikhaane ke pahle dekh liya।
BapDada has already seen your board before seeing this board here.

270
01:53:01.940 --> 01:53:07.200
बैठ जाओ।
baith jaao।
You may sit down.

271
01:53:13.420 --> 01:53:45.650
डबल विदेशी:-अभी डबल विदेशियों को सिर्फ डबल विदेही नहीं कहो,डबल तीव्र पुरूषार्थी।
double videshi:-abhi double videshiyon ko sirf double videhi nahin kaho,double teevra purooshaarthi।
Double foreigners: Now double foreigners should not just be called double foreigners, but double intense effort-makers.

272
01:53:46.680 --> 01:53:52.170
हैं ना डबल पुरूषार्थी?
hain na double purooshaarthi?
You are double effort-makers, are you not?

273
01:53:54.170 --> 01:53:57.540
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

274
01:53:57.540 --> 01:54:26.850
बापदादा ने देखा कि स्व पुरूषार्थ के ऊपर जो भी ग्रुप टर्न बाई टर्न आये उन्हों का अटेन्शन अच्छा रहा है।
baapdaada ne dekha ki sva purooshaartha ke oopar jo bhi group tarna by tarna aaye unhon ka attention achha raha hai।
BapDada saw that all the groups that have come, turn by turn, have paid good attention to their own individual effort.

275
01:54:26.850 --> 01:54:42.680
टीचर्स ने भी मेहनत की है और स्वयं भी पुरूषार्थ अच्छा किया है।
teachers ne bhi mehnat ki hai aur svayan bhi purooshaartha achha kiya hai।
Teachers have also worked hard and you yourselves have also made good effort.

276
01:54:42.680 --> 01:54:52.620
कईयों के पत्र भी बाप के पास पहुंचे हैं।
kaeeyon ke patra bhi baap ke paas pahunche hain।
Baba also received letters from many.

277
01:54:53.420 --> 01:55:03.080
तीव्र पुरूषार्थ की अनुभूति की है।
teevra purooshaartha ki anubhooti ki hai।
You have experienced intense effort.

278
01:55:04.280 --> 01:55:22.280
इसलिए डबल पुरूषार्थी नहीं लेकिन डबल तीव्र पुरूषार्थी।
isliye double purooshaarthi nahin lekin double teevra purooshaarthi।
This is why you are not just double effort-makers, but double intense effort- makers.

279
01:55:25.370 --> 01:56:02.910
बापदादा देख रहे हैं कि सेवा का लक्ष्य डबल तीव्र पुरूषार्थी बच्चों ने अपनी-अपनी एरिया में कोई गाँव भी रह नहीं जाए, यह अटेन्शन अच्छा दिया है। और प्लैन बनाया भी है।
baapdaada dekh rahe hain ki seva ka lakshya double teevra purooshaarthi bachchon ne apni-apni area mein koi gaanv bhi rah nahin jaae, yeh attention achha diya hai। aur plan banaaya bhi hai।
BapDada is seeing that the aim for service that the double intense effort-making children had, that no village in their area should be left out, you have paid very good attention to that, and you have also made plans.

280
01:56:06.620 --> 01:56:11.140
उल्हना तो नहीं रहेगा ना।
ulhana to nahin rahega na।
Now there won't be any complaints, will there?

281
01:56:11.370 --> 01:56:32.620
कोई भी गांव वाला या शहर वाला आपको यह तो उल्हना नहीं देगा कि आपने बताया नहीं,हमारा बाप आया और आपने हमें बताया नहीं।
koi bhi gaanv vaala ya shahar vaala aapko yeh to ulhana nahin dega ki aapne bataaya nahin,hamaara baap aaya aur aapne humein bataaya nahin।
No one from any village or city will be able to complain to you saying that you didn't tell them, "Our Father came and you didn't even tell us!"

282
01:56:32.620 --> 01:56:41.880
उस समय तो चिल्लायेंगे ना!
us samay to chillaayenge na!
At that time, they will cry out, will they not?

283
01:56:42.910 --> 01:56:56.400
इसलिए सेवा का उमंग है और अटेन्शन भी है स्व उन्नति के प्रति।
isliye seva ka umang hai aur attention bhi hai sva unnati ke prati।
This is why you have enthusiasm for service and also pay attention to self-progress.

284
01:57:02.170 --> 01:57:26.110
तीव्र पुरूषार्थ का अर्थ ही है जो गलती एक बार करेक्ट किया,वह दुबारा नहीं हो।
teevra purooshaartha ka arth hi hai jo galti ek baar correct kiya,woh dubaara nahin ho।
Intense effort means that when you are corrected for a mistake once, you don't make the same mistake again.

285
01:57:26.110 --> 01:57:45.650
ऐसे नहीं कि एक ही गलती बार-बार होती रहे और कहो हम तीव्र पुरूषार्थी हैं | इसको तीव्र परूषार्थ नहीं कहेंगे।
aise nahin ki ek hi galti baar-baar hoti rahe aur kaho ham teevra purooshaarthi hain | isko teevra parooshaartha nahin kahenge।
It should not be that the same mistake continues to happen all the time and you say that you are intense effort-makers. That is not called intense effort.

286
01:57:45.650 --> 01:58:00.970
बापदादा ने सुना है कि मधुबन में भी तीव्र पुरुषार्थियों का ग्रुप है,वह हाथ उठाओ।
baapdaada ne suna hai ki madhuban mein bhi teevra purushaarthiyon ka group hai,woh haath uthaao।
BapDada has heard that there is a group of intense effort-makers in Madhuban. That group, raise your hands.

287
01:58:03.650 --> 01:58:11.020
उठो। तीव्र पुरूषार्थी।
utho। teevra purooshaarthi।
Stand up intense effort-makers.

288
01:58:11.770 --> 01:58:18.800
बहनें नहीं हैं।
bahnen nahin hain।
There aren't any sisters.

289
01:58:23.540 --> 01:58:49.420
तो तीव्र पुरूषार्थ का अर्थ समझा, एक बार जो गलती हो जाए,जगदम्बा माँ ने शुरू-शुरू में सभी को यह अटेन्शन खिंचवाया।
to teevra purooshaartha ka arth samjha, ek baar jo galti ho jaae,jagdamba maa ne shuru-shuru mein sabhi ko yeh attention khinchavaaya।
So, did you understand the meaning of intense effort: that once you make a mistake... Mother Jagadamba had drawn everyone's attention to this in the early days.

290
01:58:50.680 --> 01:59:04.170
कहते तीव्र पुरूषार्थी हैं और एक गलती बार-बार होती रहे, तो करेक्शन क्या किया?
kehte teevra purooshaarthi hain aur ek galti baar-baar hoti rahe, to correction kya kiya?
You say that you are intense effort-makers and yet you continue to make the same mistake again and again! So, what correction did you make?

291
01:59:05.710 --> 01:59:58.570
इसीलिए तीव्र पुरूषार्थी ग्रुप मधुबन निवासी वा मधुबन के पास रहने वाले जो भी हैं डबल फारेनर्स भी बापदादा ने टाइटल दिया है,डबल तीव्र पुरूषार्थी। तो बार-बार वही भूल होती रहे तो तीव्र पुरूषार्थी का नाम खराब हो जाता है।
iseelie teevra purooshaarthi group madhuban nivaasi va madhuban ke paas rahne vaale jo bhi hain double foreigners bhi baapdaada ne title diya hai,double teevra purooshaarthi। to baar-baar vahi bhool hoti rahe to teevra purooshaarthi ka naam kharaab ho jaata hai।
So, the group of intense effort-makers from the residents of Madhuban, those living near and around Madhuban, and BapDada has given the double foreigners the title double intense effort- makers: if you continue to make the same mistake again and again, then the name of intense effort-makers becomes spoilt.

292
01:59:59.310 --> 02:00:10.050
इसालिए आप तीव्र पुरूषार्थी ग्रुप ध्यान देना।
isaalie aap teevra purooshaarthi group dhyaan dena।
That is why this group of intense effort-makers has to pay attention.

293
02:00:10.050 --> 02:00:19.710
अच्छा है। आपस में ग्रुप बनाया है, अच्छा करते।
achha hai। aapas mein group banaaya hai, achha karte।
It is good that you have created a group among yourselves. You are doing well.

294
02:00:29.710 --> 02:01:12.970
अच्छा डबल विदेशी,बापदादा खुश है लेकिन खुश है एक और बात की खुशी लानी है, कभी भी अपने को कम्बाइण्ड रूप से अकेला नहीं करना।
achha double videshi,baapdaada khush hai lekin khush hai ek aur baat ki khushi laani hai, kabhi bhi apne ko combined roop se akela nahin karna।
Achcha, double foreigners, BapDada is pleased, and you have to please Him about one more thing. Never isolate yourself from the combined form.

295
02:01:14.220 --> 02:01:24.400
अकेला करना अर्थात् माया को वेलकम करना।
akela karna arthaat maaya ko welcome karna।
To isolate yourself means to welcome Maya.

296
02:01:26.400 --> 02:01:51.310
इसलिए कम्बाइण्ड सर्वशक्तिवान का फायदा उठाना और समय पर ही माया अकेला करती है, यह अटेन्शन रखना।
isliye combined sarvashaktivaan ka phaayda uthaana aur samay par hi maaya akela karti hai, yeh attention rakhna।
Therefore, take the benefit of the combined form of the Almighty Authority, and pay attention because Maya isolates you at the right time.

297
02:01:57.480 --> 02:02:16.570
सदा कम्बाइण्ड,बापदादा ने पहले भी कहा है तो डबल विदेशियों को कम्पनी अच्छी लगती है, कम्पेनियन अच्छा लगता है।
sada combined,baapdaada ne pahle bhi kaha hai to double videshiyon ko company achhi lagti hai, companion achha lagta hai।
Always remain combined. BapDada has told you earlier too that double foreigners love to have company and a companion.

298
02:02:19.310 --> 02:02:51.480
तो कभी भी अकेला नहीं बनना। जब बाप ऑफर कर रहा है,मैं साथ देने के लिए सदा साथ हूँ।
to kabhi bhi akela nahin banna। jab baap offer kar raha hai,main saath dene ke liye sada saath hoon।
So, since the Father is offering you Himself, never isolate yourself. I am always ready to give you company.

299
02:02:55.770 --> 02:03:09.770
अच्छी रिजल्ट है। रिजल्ट अच्छी है लेकिन और अच्छे ते अच्छी दिखानी ही है।
achhi result hai। result achhi hai lekin aur achhe te achhi dikhaani hi hai।
The result is good, but you have to show it even better than the best.

300
02:03:11.250 --> 02:03:14.970
अच्छा।
achha।
Achcha.

301
02:03:17.650 --> 02:03:30.450
हर टर्न में आना,यह बहुत अच्छी सिस्टम बनाई है।
har tarna mein aana,yeh bahut achhi system banaai hai।
You have created a very good system of coming for every turn.

302
02:03:31.250 --> 02:03:45.420
अभी तो विदेश ऐसे हो गया है जो इन्डिया और ही दूर लगता है,विदेश नजदीक लगता है।
abhi to videsh aise ho gaya hai jo India aur hi door lagta hai,videsh najdeek lagta hai।
Now, abroad has become such that India feels further away and the lands abroad seem close.

303
02:03:54.800 --> 02:04:12.450
विदेशी चतुरसुजान हैं, अगले साल के लिए पहले ही टिकेट का इन्तजाम कर लेते हैं।
videshi chatursujaan hain, agle saal ke liye pahle hi ticket ka intajaam kar lete hain।
Those from abroad are very clever. They make preparations for their next year's ticket in advance.

304
02:04:20.620 --> 02:04:36.910
बापदादा को यह विदेशियों की चतुराई अच्छी लगती है।
baapdaada ko yeh videshiyon ki chaturaai achhi lagti hai।
BapDada likes this cleverness of those from abroad.

305
02:04:44.620 --> 02:04:49.080
अच्छा।
achha।
Achcha.

306
02:04:52.510 --> 02:05:37.540
अभी मातायें उठो:-मातायें और कुमारियां। पौना हाल माताओं और कुमारियों का है।
abhi maataayen utho:-maataayen aur kumaariyaan। pauna haal maataaon aur kumaariyon ka hai।
Mothers and Kumaris (Three quarters of the hall was full of mothers and Kumaris).

307
02:05:46.000 --> 02:05:52.510
माताओं को कुमारियों को नशा है।
maataaon ko kumaariyon ko nasha hai।
Do the mothers and Kumaris have intoxication?

308
02:05:52.850 --> 02:06:08.280
संगमयुग की मातायें, शिव शक्तियां कम नहीं हैं।
sangamayug ki maataayen, shiv shaktiyaan kam nahin hain।
The mothers of the confluence age, the Shiv Shaktis are no less.

309
02:06:18.800 --> 02:06:50.910
बापदादा तो माताओं को देख एक बात में खुश होते हैं,पाण्डवों को देखकर भी खुश होते हैं लेकिन मातायें अबला से शिव शक्ति बन गई।
baapdaada to maataaon ko dekh ek baat mein khush hote hain,paandavon ko dekhkar bhi khush hote hain lekin maataayen abla se shiv shakti ban gai।
Seeing the mothers, BapDada is pleased about one thing. He is also pleased seeing the Pandavas, but the mothers have become Shiv Shaktis from being the innocent mothers.

310
02:06:55.250 --> 02:07:19.310
मातायें चैलेन्ज कर रही हैं, हम भारत को स्वर्ग बनाके ही छोड़ेंगे।
maataayen challenge kar rahi hain, ham bhaarat ko svarga banaake hi chhodenge।
Mothers are issuing a challenge that they will definitely make Bharat into heaven.

311
02:07:23.420 --> 02:07:28.740
तो माताओं में हिम्मत है।
to maataaon mein himmat hai।
So, the mothers have courage.

312
02:07:28.740 --> 02:07:43.020
बापदादा भी माताओं को विशेष नमस्ते करते हैं।
baapdaada bhi maataaon ko vishesh namaste karte hain।
BapDada is also giving special salutations to the mothers.

313
02:07:53.880 --> 02:07:55.820
अच्छा।
achha।
Achcha.

314
02:07:55.820 --> 02:08:01.020
शिव शक्ति सेना हो।
shiv shakti sena ho।
You are the Shiv Shakti Army.

315
02:08:01.020 --> 02:08:06.450
कमाल करके ही दिखानी है।
kamaal karke hi dikhaani hai।
You definitely have to show wonders.

316
02:08:07.370 --> 02:08:15.820
नशा रखो हम नहीं करेंगे तो कौन करेगा।
nasha rakho ham nahin karenge to kaun karega।
Have the intoxication: If we don't do this, who will do this?

317
02:08:24.340 --> 02:08:27.140
अच्छा।
achha।
Achcha

318
02:08:39.250 --> 02:09:33.420
पाण्डव उठो:-पाण्डवों की विशेषता है।
paandav utho:-paandavon ki visheshta hai।
Pandavas: Pandavas have a speciality.

319
02:09:33.420 --> 02:09:48.050
सदा पाण्डवपति के साथ-साथ साथी रहे हैं।
sada paandavapti ke saath-saath saathi rahe hain।
They have always been the companions of the Father of the Pandavas.

320
02:09:53.020 --> 02:10:06.050
विजय प्राप्त करने में भी यादगार में पाण्डव दिखाया हुआ है।
vijay praapta karne mein bhi yaadgaar mein paandav dikhaaya hua hai।
The Pandavas have been portrayed in the memorial of attaining victory.

321
02:10:06.050 --> 02:10:25.310
तो पाण्डवों की विशेषता है पाण्डव, पाण्डवपति के प्यारे हैं।
to paandavon ki visheshta hai paandav, paandavapti ke pyaare hain।
So, the speciality of the Pandavas is that they are loved by Pandava-pati (Father of the Pandavas).

322
02:10:29.770 --> 02:10:39.420
पाण्डवों का नाम ही है पाण्डवपति के साथी।
paandavon ka naam hi hai paandavapti ke saathi।
The name of the Pandavas is: The companions of Pandava-pati.

323
02:10:40.740 --> 02:10:45.600
शिव शक्तियों का पार्ट अपना है।
shiv shaktiyon ka part apna hai।
The part of the Shiv Shaktis is their own.

324
02:10:45.600 --> 02:11:06.570
पाण्डवों के बिना सेवा में वृद्धि का आधार कम हो जाता है।
paandavon ke bina seva mein vriddhi ka aadhaar kam ho jaata hai।
Without the Pandavas, the support for the expansion of service is reduced.

325
02:11:11.020 --> 02:11:30.050
शिवशक्तियां हैं सकाश देने वाली और पाण्डव हैं वारिस और सहयोगी बनाने वाले।
shivshaktiyaan hain sakaash dene vaali aur paandav hain vaaris aur sahayogi banaane vaale।
The Shiv Shaktis are those who give sakaash and the Pandavas are those who create heirs and co-operative souls.

326
02:11:36.110 --> 02:11:46.110
देखो,बड़े बड़े प्रोग्राम पाण्डवों के बिना हो नहीं सकते।
dekho,bade bade programme paandavon ke bina ho nahin sakte।
Look, the huge programmes could not have taken place without the Pandavas.

327
02:11:53.080 --> 02:12:03.480
इसीलिए चतुर्भुज रूप का यादगार है।
iseelie chaturbhuj roop ka yaadgaar hai।
This is why there is the memorial of Chaturbhuj, the four-armed image.

328
02:12:06.570 --> 02:12:22.680
शिव शक्तियां पाण्डवों के बिना नहीं कर सकती पाण्डव शक्तियों के बिना नहीं कर सकते।
shiv shaktiyaan paandavon ke bina nahin kar sakti paandav shaktiyon ke bina nahin kar sakte।
The Shiv Shaktis cannot do anything without the Pandavas and the Pandavas cannot do anything without the Shaktis.

329
02:12:24.050 --> 02:12:47.710
इसलिए हर एक पाण्डव के मस्तक में विजय का तिलक लगा हुआ है,उसको इमर्ज करो।
isliye har ek paandav ke mastak mein vijay ka tilak laga hua hai,usko emerge karo।
This is why the tilak of victory is applied to the forehead of each Pandava. Now make that emerge.

330
02:12:49.710 --> 02:13:03.940
बापदादा हर पाण्डव के मस्तक में विजयी पाण्डव का तिलक देखते हैं।
baapdaada har paandav ke mastak mein vijayi paandav ka tilak dekhte hain।
On the forehead of each Pandava, BapDada sees the tilak of victory applied.

331
02:13:10.910 --> 02:13:24.850
तो अच्छा है, सभी समझते हैं इस वर्ष का लास्ट बारी है, तो इसीलिए सभी से मिले ना।
to achha hai, sabhi samajhte hain is varsha ka last baari hai, to iseelie sabhi se mile na।
So, it is good. Everyone feels that this is the last meeting and this is why Baba has met everyone.

332
02:13:25.420 --> 02:13:30.110
मधुबन वालों से भी मिले।
madhuban vaalon se bhi mile।
Baba also met those from Madhuban.

333
02:13:30.570 --> 02:13:41.480
और बापदादा को छोटा सा संगम भवन भी याद है।
aur baapdaada ko chhota sa sangam bhavan bhi yaad hai।
And BapDada also remembers the tiny Sangam Bhavan.

334
02:13:41.480 --> 02:13:50.910
बहुत मेहनत करते हैं और प्यार से मेहनत करते हैं।
bahut mehnat karte hain aur pyaar se mehnat karte hain।
They work very hard and they work with a lot of love.

335
02:13:54.340 --> 02:14:00.280
संगमभवन वाले उठो।
sangamabhvan vaale utho।
Those from Sangam Bhavan, stand up.

336
02:14:51.370 --> 02:14:53.770
अच्छा।
achha।
Achcha.

337
02:14:53.770 --> 02:15:02.050
चाहे सेवा में हैं। लेकिन दिल से सेवा करते हैं।
chaahe seva mein hain। lekin dil se seva karte hain।
You may be engaged in service, but you do that with your heart.

338
02:15:02.050 --> 02:15:25.080
दिन-रात मेहनत अच्छी करते हैं, प्यार से करते हैं इसलिए बापदादा भी,है छोटा लेकिन कार्य बड़ा करते हैं।
din-raat mehnat achhi karte hain, pyaar se karte hain isliye baapdaada bhi,hai chhota lekin kaarya bada karte hain।
Day and night you work very hard. You do it with love and this is why BapDada says: You may be little, but you do a great task.

339
02:15:25.420 --> 02:15:38.800
और इन्हों के कार्य के प्यार के आधार से आप सभी को सैलवेशन मिली हैं।
aur inhon ke kaarya ke pyaar ke aadhaar se aap sabhi ko salvation mili hain।
And, because of love being the basis of their work, all of you have received salvation.

340
02:15:38.800 --> 02:16:02.340
पहले यहाँ इतनी ट्रेनें नहीं आती थी,अभी कितनी ट्रेनें आती हैं तो इन्हों के सेवा के प्रभाव से आपको सैलवेशन अच्छी मिलती है।
pahle yahaan itni train nahin aati thi,abhi kitni train aati hain to inhon ke seva ke prabhaav se aapko salvation achhi milti hai।
At first, not so many trains used to come here. Now, so many trains come and it is with the impact of their service that all of you receive good facilities.

341
02:16:02.340 --> 02:16:18.910
इसलिए सभी इन थोड़े से सेवाधारियों को दिल से मुबारक दो।
isliye sabhi in thode se sevaadhaariyon ko dil se mubaarak do।
Therefore, all of you give congratulations from your heart to these few servers.

342
02:16:34.400 --> 02:16:37.770
अच्छा।
achha।
Achcha.

343
02:16:39.770 --> 02:16:52.400
अभी मिलन हो गया, किसकी शिकायत नहीं रहेगी मिले नहीं। सबसे मिले ना।
abhi milan ho gaya, kiski shikaayat nahin rahegi mile nahin। sabse mile na।
Now, the meeting has taken place. Now, no one can complain that Baba didn't meet them. Baba met everyone, did He not?

344
02:16:57.310 --> 02:17:33.540
(बच्चे रह गये) बहुत बच्चे हैं।
(bachche rah gaye) bahut bachche hain।
The children have been left out: There are many children.

345
02:17:34.400 --> 02:17:38.170
बहुत अच्छा।
bahut achha।
Very good.

346
02:17:43.020 --> 02:18:10.910
बच्चों के बिना तो रौनक नहीं होती है। और बच्चों को देखके सभी को बच्चों के प्रति बहुत प्यार पैदा होता है।
bachchon ke bina to raunak nahin hoti hai। aur bachchon ko dekhke sabhi ko bachchon ke prati bahut pyaar paida hota hai।
There cannot be any splendour without children, and, seeing children, everyone feels a lot of love for them.

347
02:18:10.910 --> 02:18:30.740
बापदादा को भी खुशी होती है कि वाह! बच्चों का लक,जो बचपन से ही कितनी बातों से बच गये।
baapdaada ko bhi khushi hoti hai ki vaah! bachchon ka luck,jo bachpan se hi kitni baaton se bach gaye।
Even BapDada is pleased: Wah! The luck of the children is that they have been saved in their childhood from so many things.

348
02:18:30.740 --> 02:18:42.050
बच्चे वह जो माया की बातों से बचे हुए हैं।
bachche woh jo maaya ki baaton se bache hue hain।
Children are those who have been saved from the things of Maya.

349
02:18:42.050 --> 02:18:45.140
ऐसे बच्चे हो ना।
aise bachche ho na।
You are such children, are you not?

350
02:18:45.140 --> 02:18:47.140
ऐसे हो?
aise ho?
Are you like that?

351
02:18:47.140 --> 02:18:48.680
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Raise your hands!

352
02:18:48.680 --> 02:18:51.020
बचे हुए हो।
bache hue ho।
You have been saved.

353
02:18:51.020 --> 02:19:11.020
बच्चा अर्थात् बचा हुआ। और बच्चे तो सिकीलधे होते हैं, तो आगे बढ़ते चलो।
bachcha arthaat bacha hua। aur bachche to sikeeldhe hote hain, to aage badhte chalo।
A child (bachcha) is one who is saved (bache huye), and children are long-lost and now-found beloved children. So continue to move forward.

354
02:19:11.020 --> 02:19:16.620
बच्चे भी कमाल करते हैं।
bachche bhi kamaal karte hain।
Children also perform wonders.

355
02:19:18.620 --> 02:19:36.050
जो बापदादा का स्लोगन है बड़े तो बड़े हैं लेकिन छोटे समान अल्लाह हैं।
jo baapdaada ka slogan hai bade to bade hain lekin chhote samaan allaah hain।
BapDada's slogan is: The older ones are old, but young ones are equal to God.

356
02:19:37.020 --> 02:19:41.250
समान बनेंगे ना!
samaan banenge na!
You will become equal, will you not?

357
02:19:41.650 --> 02:19:55.020
बाप समान बनके विश्व के आगे निमित्त बनेंगे।
baap samaan banke vishwa ke aage nimitta banenge।
You will become equal to the Father and become instruments in front of the world.

358
02:19:55.600 --> 02:20:05.250
सभी बच्चे तीव्र पुरूषार्थ करना।
sabhi bachche teevra purooshaartha karna।
All of you children, make intense effort.

359
02:20:05.250 --> 02:20:11.020
पुरूषार्थ नहीं तीव्र पुरूषार्थ।
purooshaartha nahin teevra purooshaartha।
Not just effort, but intense effort.

360
02:20:13.020 --> 02:20:16.850
ऐसे अच्छे बच्चे हो ना।
aise achhe bachche ho na।
You are such good children, are you not?

361
02:20:16.850 --> 02:20:18.850
अच्छे हो।
achhe ho।
You are good.

362
02:20:18.850 --> 02:20:22.680
हाथ उठाओ जो अच्छे बच्चे हैं।
haath uthaao jo achhe bachche hain।
Those who are good, raise your hand.

363
02:20:29.770 --> 02:20:33.310
कुमारियां भी हैं।
kumaariyaan bhi hain।
There are also Kumaris.

364
02:20:34.000 --> 02:20:36.910
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

365
02:20:38.000 --> 02:20:49.650
कई बार बापदादा ने देखा है, माँ बाप से भी बच्चे पुरूषार्थ में बहुत आगे होते।
kai baar baapdaada ne dekha hai, maa baap se bhi bachche purooshaartha mein bahut aage hote।
Sometimes BapDada has seen that in their effort the children go ahead very much more than their parents.

366
02:20:49.650 --> 02:21:09.080
बच्चे माँ बाप को याद दिलाते हैं, माँ बाप थोड़ा नीचे ऊपर करते हैं ना तो बच्चे कहते हैं कि टीचर को सुनायेंगे।
bachche maa baap ko yaad dilaate hain, maa baap thoda neeche oopar karte hain na to bachche kehte hain ki teacher ko sunaayenge।
Children remind their parents. When parents fluctuate their children say that they will tell their teacher.

367
02:21:11.020 --> 02:21:20.800
लेकिन प्यार से कहना, गुस्से से नहीं कहना,प्यार से कहना।
lekin pyaar se kehna, gusse se nahin kehna,pyaar se kehna।
However, say it with love. Don't say it with anger; say it with love.

368
02:21:26.340 --> 02:21:28.680
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

369
02:21:30.050 --> 02:21:43.600
जनक, बच्चों की खास पार्टी करना।
janak, bachchon ki khaas party karna।
Janak, have a special party for the children.

370
02:21:46.740 --> 02:21:57.540
आप और निर्वैर दोनों मिलके पार्टी देना।
aap aur nirvair donon milke party dena।
Both you and Nirwair should give them a party.

371
02:22:01.200 --> 02:22:04.850
खुश हो जायेंगे बच्चे।
khush ho jaayenge bachche।
The children will be happy.

372
02:22:04.850 --> 02:22:11.250
और सदा खुश रहना, रोना नहीं।
aur sada khush rehna, rona nahin।
And always remain happy. Don't cry.

373
02:22:11.250 --> 02:22:18.170
कभी कभी भी नहीं, सदा खुश।
kabhi kabhi bhi nahin, sada khush।
Not even sometimes, but always remain happy.

374
02:22:18.170 --> 02:22:25.310
रोना नहीं, रूसना नहीं।
rona nahin, roosna nahin।
Don't cry, don't sulk.

375
02:22:28.280 --> 02:22:31.310
अच्छा पार्टी देना।
achha party dena।
Give them a party.

376
02:22:44.050 --> 02:22:47.710
अच्छा।
achha।
Achcha.

377
02:22:47.710 --> 02:22:58.970
अभी तो सबसे मिल लिया, फिर लाइन में क्यों आयेंगे?
abhi to sabse mil liya, phir line mein kyon aayenge?
Now Baba has met everyone. So, why should they come in a line?

378
02:23:04.340 --> 02:23:18.220
अच्छा लगता है, मधुबन में मेला नहीं लगे तो सूना हो जाये।
achha lagta hai, madhuban mein mela nahin lage to soona ho jaaye।
It feels good. If the mela doesn't take place in Madhuban, it feels very quiet.

379
02:23:18.220 --> 02:23:39.370
इसीलिए आप सभी मेले में आये हो,यह परमात्म प्यार आपको खींच के लाया है।
iseelie aap sabhi mele mein aaye ho,yeh parmaatma pyaar aapko kheench ke laaya hai।
This is why all of you have come to the mela. It is God's love that has pulled you here.

380
02:23:39.370 --> 02:23:46.170
जो पहले बारी आये हैं वह हाथ उठाओ।
jo pahle baari aaye hain woh haath uthaao।
Those who have come here for the first time, raise your hands.

381
02:24:12.570 --> 02:24:32.220
तो पहले बारी आने वाले सिकीलधे बच्चों को पहले बारी की मुबारक है।
to pahle baari aane vaale sikeeldhe bachchon ko pahle baari ki mubaarak hai।
The long-lost and now-found children who have come here for the first time, congratulations for coming here the first time.

382
02:24:34.220 --> 02:25:25.080
और सभी को बापदादा विशेष वरदान दे रहा है,वरदान है कि जैसे अभी पुरूषार्थ कर आने के पात्र बने हो, यह भाग्य लिया है ऐसे ही अमर भव रहना।
aur sabhi ko baapdaada vishesh vardaan de raha hai,vardaan hai ki jaise abhi purooshaartha kar aane ke paatra bane ho, yeh bhaagya liya hai aise hi amar bhav rehna।
BapDada is giving all of you a special blessing. The blessing is: Just as you made effort and became worthy to come here, and claimed this fortune, in the same way, may you always remain immortal.

383
02:25:30.220 --> 02:25:40.910
माया आवे तो माया का गेट बन्द कर देना।
maaya aave to maaya ka get banda kar dena।
When Maya comes, close Maya's gate.

384
02:25:42.910 --> 02:25:47.940
माया का गेट जानते हो?
maaya ka get jaante ho?
Do you know Maya's gate?

385
02:25:47.940 --> 02:25:57.310
बॉडीकान्सेस का मैं और मेरा।
body conscious ka main aur mera।
It is the body-conscious "I" and "mine".

386
02:25:58.800 --> 02:26:07.020
इस गेट को बन्द कर देंगे तो अमर रहेंगे।
is get ko banda kar denge to amar rahenge।
If you close this gate, you will remain immortal.

387
02:26:07.650 --> 02:26:10.680
तो अमर हैं ना।
to amar hain na।
You are immortal, are you not?

388
02:26:10.680 --> 02:26:14.050
अमर हैं?
amar hain?
Are you immortal?

389
02:26:16.050 --> 02:26:19.370
माया आयेगी तो क्या करेंगे?
maaya aayegi to kya karenge?
What will you do if Maya comes?

390
02:26:19.370 --> 02:26:26.280
तीव्र पुरूषार्थ करेंगे?
teevra purooshaartha karenge?
Will you make intense effort?

391
02:26:29.540 --> 02:26:39.940
अमर रहना और औरों को भी अमर बनाना।
amar rehna aur auron ko bhi amar banaana।
Remain immortal and make others immortal.

392
02:26:41.940 --> 02:26:45.880
अच्छा।
achha।
Achcha.

393
02:27:34.570 --> 02:29:09.710
अभी एक सेकण्ड में अपने श्रेष्ठ स्वमान बापदादा के दिलतख्त नशीन हैं, इस रूहानी स्वमान के नशे में स्थित हो जाओ।
abhi ek second mein apne shreshtha svamaan baapdaada ke diltakhta nasheen hain, is roohaani svamaan ke nashe mein sthit ho jaao।
Now, in one second, remain stable in the intoxication of the spiritual, elevated self-respect of being seated on BapDada's heart-throne.

394
02:29:14.620 --> 02:29:37.600
तख्तनशीन आत्मा हूँ, इस अनुभव में लवलीन हो जाओ।
takhtansheen aatma hoon, is anubhav mein lavleen ho jaao।
Become absorbed in the experience of being a soul seated on the heart-throne.

395
02:32:40.800 --> 02:32:44.620
अच्छा।
achha।
Achcha.

396
02:32:45.770 --> 02:37:48.280
चारों ओर के अति लवली सदा बाप के लव में लीन रहने वाले,सदा स्वमानधारी,स्वराज्यधारी विशेष आत्माओं को चारों आरे के उमंग-उत्साह के पखों से उडने वाले आरै अपने मन के वायब्रेशन से वायुमण्डल को शान्त श्रेष्ठ बनाने वाले सभी को बाप का सन्देश दे दुःख से छुड़ाए मुक्ति का वर्सा दिलाने वाले, सदा दृढ़ता द्वारा सफलता प्राप्त करने वाले ऐसे चारों ओर के दिल के समीप रहने वाले और सम्मुख आने वाले सभी बच्चों को दिल का दुलार और दिल की दुआयें,यादप्यार और नमस्ते।
chaaron or ke ati lovely sada baap ke lav mein leen rahne vaale,sada svamaandhaari,svaraajyadhaari vishesh aatmaon ko chaaron aare ke umang-utsaah ke pakhon se udne vaale aarai apne man ke vibration se vaayumandal ko shant shreshtha banaane vaale sabhi ko baap ka sandesh de duhkh se chhudaae mukti ka varsa dilaane vaale, sada dridhta dvaara saphalta praapta karne vaale aise chaaron or ke dil ke sameep rahne vaale aur sammukh aane vaale sabhi bachchon ko dil ka dulaar aur dil ki duaayen,yaadapyaar aur namaste।
To all the extremely "loveleen" souls who always remain absorbed in the Father's love, to the special souls who always maintain their self-respect and their right to self-sovereignty, to all those everywhere who fly with their wings of zeal and enthusiasm, to those who make the atmosphere peaceful and elevated with the vibrations of their mind, to those who give everyone the Father's message, who liberate them from sorrow and give them the inheritance of liberation, to those who always achieve success with determination, to all the children everywhere who remain close to the heart and who come here personally, face to face, to all the children, love and affection from the heart together with blessings from the heart, love, remembrance and namaste.

397
02:37:57.770 --> 02:38:33.650
दादियों से:- आप लोगों को देख सभी खुश हो जाते हैं क्योंकि आदि रत्न हो ना और निमित्त बने हुए हो।
daadiyon se:- aap logon ko dekh sabhi khush ho jaate hain kyonki aadi ratna ho na aur nimitta bane hue ho।
To the Dadis: Seeing all of you, everyone becomes happy because you are the original jewels and you have become instruments.

398
02:38:38.450 --> 02:39:18.850
आपस में मिलकर एक दो की राय को महत्व देते हुए यह परिवर्तन का कार्य कर रहे हो और करते रहेंगे।
aapas mein milkar ek do ki raay ko mahatva dete hue yeh parivartan ka kaarya kar rahe ho aur karte rahenge।
Working together, all of you give importance to the ideas of one another; you are carrying out the task of transformation and will continue to do that.

399
02:39:19.200 --> 02:39:23.820
यह छोटा सा संगठन है ना।
yeh chhota sa sangathan hai na।
This is a small gathering, is it not?

400
02:39:26.740 --> 02:40:11.140
एक दो की राय को रिगार्ड देते हुए सभी को निमित्त और निर्माण बनाने वाले विशेष कार्य के निमित्त बने हुए हो।
ek do ki raay ko regard dete hue sabhi ko nimitta aur nirmaan banaane vaale vishesh kaarya ke nimitta bane hue ho।
Giving regard to one another's advice, you have become instruments for a special task and also make everyone instruments and make them humble.

401
02:40:16.400 --> 02:40:19.200
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

402
02:40:19.200 --> 02:40:24.680
आपस में संगठन बनाया है ना।
aapas mein sangathan banaaya hai na।
You have created a gathering among yourselves, have you not?

403
02:40:27.370 --> 02:41:05.710
तो इस संगठन को जितना अच्छी तरह से बढ़ायेंगे,समय देंगे उतना ही सबके दिल में उमंग उत्साह बढ़ायेंगे।
to is sangathan ko jitna achhi tarah se badhaayenge,samay denge utna hi sabke dil mein umang utsaah badhaayenge।
So, the more you make this gathering expand very well and give it time, to that extent, you will increase the zeal and enthusiasm in everyone's heart.

404
02:41:11.480 --> 02:41:16.910
ठीक चल रहा है ना!
theek chal raha hai na!
Is everything functioning well?

405
02:41:16.910 --> 02:41:21.080
चलता रहेगा।
chalta rahega।
It will continue to do so.

406
02:41:28.970 --> 02:41:35.020
बापदादा सब देखते रहते हैं।
baapdaada sab dekhte rehte hain।
BapDada continues to see everything.

407
02:41:40.400 --> 02:42:17.880
जितना आपका संगठन सैलवेशन देने के निमित्त बनेगा उतना ही चारों ओर का वायुमण्डल शक्तिशाली बनेगा।
jitna aapka sangathan salvation dene ke nimitta banega utna hi chaaron or ka vaayumandal shaktishaali banega।
The more your gathering becomes an instrument to give others salvation, the more the atmosphere everywhere will become powerful.

408
02:42:23.820 --> 02:42:58.510
अभी मधुबन में जो विशेष इशारा दिया है कि हर एक अपने को चेक करे, अपने को बाप समान बनाये।
abhi madhuban mein jo vishesh ishaara diya hai ki har ek apne ko check kare, apne ko baap samaan banaaye।
Now, a special signal has been given for Madhuban, that each one of you should check yourself and make yourself equal to the Father.

409
02:43:01.770 --> 02:43:18.220
तो एक-एक अपने को करने से संगठन स्वतः ही बदलता रहेगा।
to ek-ek apne ko karne se sangathan svatah hi badalta rahega।
When each one of you makes yourself that, the gathering will automatically continue to change.

410
02:43:23.020 --> 02:43:32.680
यह स्मृति बार-बार दिलाते रहो।
yeh smriti baar-baar dilaate raho।
Continue to remind others of this again and again.

411
02:43:36.000 --> 02:43:51.940
स्व-परिवर्तन से औरों को भी परिवर्तन और विश्व भी परिवर्तन।
sva-parivartan se auron ko bhi parivartan aur vishwa bhi parivartan।
Transformation of others and transformation in the world through self-transformation.

412
02:43:52.510 --> 02:44:01.820
पहले आपस में परिवर्तन फिर विश्व में परिवर्तन।
pahle aapas mein parivartan phir vishwa mein parivartan।
First of all, let there be transformation among yourselves, and then transformation in the world.

413
02:44:06.220 --> 02:44:11.250
तो सब ठीक चल रहा है ना!
to sab theek chal raha hai na!
So, is everything continuing well?

414
02:44:17.540 --> 02:44:24.970
ठीक चल रहा है, सहज चल रहा है।
theek chal raha hai, sahaj chal raha hai।
Is it working well? Is everything moving easily?

415
02:44:30.740 --> 02:44:51.310
एक-एक को वरदान स्वरूप बनने की स्थिति स्मृति में दिलाते रहो।
ek-ek ko vardaan swaroop banne ki sthiti smriti mein dilaate raho।
Continue to remind each one to become an embodiment of the blessing.

416
02:44:56.400 --> 02:45:06.800
वरदान अच्छा है नहीं, अच्छा बनना है।
vardaan achha hai nahin, achha banna hai।
It should not just be that the blessing is good, but you have to become good.

417
02:45:17.480 --> 02:45:21.600
ठीक है।
theek hai।
Is that OK?

418
02:45:24.850 --> 02:45:30.220
अच्छा।
achha।
Achcha.

419
02:45:56.050 --> 02:46:59.310
रमेश भाई से:-एकाउन्ट सहज हो जाए उसके लिए एक दो की बात को इशारे से समझ और इशारा देते रहो क्योंकि बहनों को यह हिसाब-किताब कम आता है।
ramesh bhaai se:-account sahaj ho jaae uske liye ek do ki baat ko ishaare se samajh aur ishaara dete raho kyonki bahnon ko yeh hisaab-kitaab kam aata hai।
Speaking to Rameshbhai: For the accounts to be easy, continue to understand what others say just through signals, and continue to give signals because the sisters don't know how to keep the accounts so much.

420
02:47:00.680 --> 02:47:08.850
लेकिन आपने फिर भी इतना लायक बनाया है।
lekin aapne phir bhi itna laayak banaaya hai।
However, you have made them so worthy.

421
02:47:15.710 --> 02:47:25.710
अभी औरों को भी अनुभवी बनाते चलो।
abhi auron ko bhi anubhvi banaate chalo।
Now, continue to make others experienced.

422
02:47:27.480 --> 02:47:37.650
कानून तो बदलेगी,इनका काम ही क्या है।
kaanoon to badlegi,inka kaam hi kya hai।
Laws will keep on changing; what else do they have to do?

423
02:47:38.850 --> 02:47:52.510
ऐसे ही चलाते चलें तो क्या कहेंगे, यह गवर्मेन्ट ने क्या किया तो कुछ बदलेगी कुछ बनायेगी यह तो होगा ही।
aise hi chalaate chalen to kya kahenge, yeh government ne kya kiya to kuchh badlegi kuchh banaayegi yeh to hoga hi।
What would you say if they continued with everything in the same way? What has the Government done? They will change some laws, they will make some laws. That will happen all the time.

424
02:47:54.510 --> 02:48:10.400
यह तो अभी सीखती जाती है,काफी सीख गई हैं और भी आप सिखाते रहेंगे तो होशियार हो जायेंगी।
yeh to abhi seekhti jaati hai,kaaphi seekh gai hain aur bhi aap sikhaate rahenge to hoshiyaar ho jaayengi।
They are still learning, they have learnt a lot and if you continue to teach them more, they will become clever.

425
02:48:13.310 --> 02:48:16.510
उषा बहन से:- ठीक है।
usha behen se:- theek hai।
Speaking to Ushaben. Are you OK?

426
02:48:16.510 --> 02:48:20.340
अच्छा है ना।
achha hai na।
Are you well?

427
02:48:21.310 --> 02:48:27.540
सूली से कांटा तो है ना।
sooli se kaanta to hai na।
It is just a crucifix to a thorn, is it not?

428
02:48:30.110 --> 02:48:37.250
हिम्मत है,हिम्मत रखने से सहज हो जाता है।
himmat hai,himmat rakhne se sahaj ho jaata hai।
You have courage. By maintaining courage, it becomes easy.

429
02:48:37.250 --> 02:48:48.220
सोचने से बड़ी बात हो जाती है और हिम्मत से छोटी बात हो जाती है।
sochne se badi baat ho jaati hai aur himmat se chhoti baat ho jaati hai।
By thinking about it, it becomes a big thing whereas by maintaining courage, it becomes a small thing.

430
02:48:48.220 --> 02:49:00.970
तो हिम्मत अच्छी रखी है | बापदादा भी मुबारक दे रहे हैं हिम्मत की।
to himmat achhi rakhi hai | baapdaada bhi mubaarak de rahe hain himmat ki।
So, you have maintained courage well. BapDada is congratulating you for your courage.

431
02:49:09.080 --> 02:49:17.250
डा.अनिला बहन से:- यह सदा एकरस रही है।
da.anila behen se:- yeh sada ekras rahi hai।
Speaking to Dr. Anila. This one has always been constant.

432
02:49:23.820 --> 02:49:30.450
झंझटों में नहीं फंसी है।
jhanjhaton mein nahin phansi hai।
She hasn't become trapped in complications.

433
02:49:33.940 --> 02:49:39.600
अच्छा है,पार्ट अच्छा है।
achha hai,part achha hai।
It is good. You have a good part.

434
02:49:44.740 --> 02:49:51.250
अभी हिम्मत है ना!
abhi himmat hai na!
You have courage now, do you not?

435
02:49:54.000 --> 02:50:06.050
पेपर तो आते हैं लेकिन आप पास विद ऑनर।
paper to aate hain lekin aap paas with honour।
Test papers will come, but you have passed with honours.

436
02:50:08.740 --> 02:50:10.680
ठीक है ना।
theek hai na।
Is that OK?

437
02:50:10.680 --> 02:50:17.080
सहज है ना, मुश्किल तो नहीं लगता।
sahaj hai na, mushkil to nahin lagta।
It is easy, is it not? You don't find it difficult, do you?

438
02:50:17.080 --> 02:50:30.000
हिम्मत है और सबका प्यार भी है।
himmat hai aur sabka pyaar bhi hai।
You have courage and everyone's love.

439
02:50:33.020 --> 02:50:38.450
सारे परिवार से प्यार है।
saare parivaar se pyaar hai।
You have love for the whole family.

440
02:51:05.310 --> 02:51:18.050
भूपाल भाई सेःनिर्विघ्न कारोबार।
bhoopaal bhaai sehnirvighna kaarobaar।
To Bhopalbhai: The activity is free from obstacles.

441
02:51:20.050 --> 02:51:23.940
अच्छा।
achha।
Achcha.

442
02:51:25.080 --> 02:51:32.850
गोलक भाई से:- कार्य चल रहा है ना,चलाते चलो।
golak bhaai se:- kaarya chal raha hai na,chalaate chalo।
To Golakbhai: The task is moving along, is it not?

443
02:52:03.080 --> 02:52:37.880
वार्षिक मीटिंग के लिए विशेष:- मीटिंग में चार ही सबजेक्ट को हर एक स्थान में कवर कैसे करें,कभी सर्विस आगे हो जाती है, कभी स्व-उन्नति,धारणा आगे हो जाती है।
vaarshik meeting ke liye vishesh:- meeting mein chaar hi subject ko har ek sthaan mein cover kaise karen,kabhi service aage ho jaati hai, kabhi sva-unnati,dhaarna aage ho jaati hai।
Continue to make it move along. Specially for the Annual Meeting: In the meeting, discuss how all the places can cover all four subjects. Sometimes, service is ahead, sometimes, self-progress and dharna are ahead.

444
02:52:38.570 --> 02:52:55.140
तो चार ही सबजेक्ट में पास विद ऑनर बनना,यह अटेन्शन दिलाना है।
to chaar hi subject mein paas with honour banna,yeh attention dilaana hai।
So, draw everyone's attention to pass with honours in all four subjects.

445
02:52:57.140 --> 02:53:26.340
एक सबजेक्ट में भी अगर पास विद ऑनर नहीं तो विजय माला का मणका बनना मुश्किल हो जायेगा।
ek subject mein bhi agar paas with honour nahin to vijay maala ka manka banna mushkil ho jaayega।
If you are unable to pass with honours in even one subject, it will become difficult to become a bead of the rosary of victory.

446
02:53:29.080 --> 02:54:36.340
और एक दो के प्रति कैसे भी हो लेकिन ब्राह्मण परिवार का तो है, हर एक के प्रति शिक्षा भी हो और साथ में क्षमा भी हो। इसी विधि से संगठन को पक्का करें। क्योंकि अभी सेन्टर में,हर एक सेन्टर तो निर्विघ्न बनें।
aur ek do ke prati kaise bhi ho lekin brahman parivaar ka to hai, har ek ke prati shiksha bhi ho aur saath mein kshama bhi ho। isi vidhi se sangathan ko pakka karen। kyonki abhi centre mein,har ek centre to nirvighna banen।
And, no matter what others are like, they are part of the Brahmin family. Let there be teachings and, together with that, let there also be forgiveness and in this way, make the gathering very strong, because in terms of centres, each centre should now become free from obstacles.

447
02:54:39.940 --> 02:54:55.140
उसके लिए हर एक अपने विधि प्रमाण कोई नई नई बातें निकालें।
uske liye har ek apne vidhi pramaan koi nai nai baaten nikaalen।
For that, each one should invent something new according to their own methods.

448
02:54:55.140 --> 02:55:22.450
सेन्टर पर क्या होता है,वह सब अनुभवी हैं और क्या करें, किस बात का अटेन्शन रखें जो पहले सेन्टर निर्विघ्न बनें, फिर जोन निर्विघ्न बनें।
centre par kya hota hai,woh sab anubhvi hain aur kya karen, kis baat ka attention rakhen jo pahle centre nirvighna banen, phir zone nirvighna banen।
Everyone is experienced in what happens at the centres, what you should do and what you should pay attention to so that the centre first of all becomes free from obstacles and then the zone becomes free from obstacles.

449
02:55:24.450 --> 02:56:11.480
स्वभाव तो भिन्न भिन्न होंगे और पेपर भी आयेंगे लेकिन इनको पास कैसे करें, यह विधि पक्की ध्यान में रहे और बीच बीच में हर जोन भी आपस में रिजल्ट निकालते रहें।
svabhaav to bhinna bhinna honge aur paper bhi aayenge lekin inko paas kaise karen, yeh vidhi pakki dhyaan mein rahe aur beech beech mein har zone bhi aapas mein result nikaalte rahen।
Everyone's nature will be different and test papers will also come, but you must pay attention to the method of how to pass in that. In between, every zone should continue to see their result.

450
02:56:12.740 --> 02:56:18.170
आगे क्या करें, आगे क्या करें…।
aage kya karen, aage kya karen…।
What should we do in the future?

451
02:56:19.650 --> 02:56:37.420
यह हुआ, यह हुआ, इसको कम करें, आगे क्या करें उसका स्पष्टीकरण ज्यादा हो।
yeh hua, yeh hua, isko kam karen, aage kya karen uska spashteekran jyaada ho।
Stop saying, "We did this and we did that", and let there be greater clarification of what more you should do.

452
02:56:51.480 --> 02:57:00.400
(इस वर्ष के लिए टाइटल) आप निकालो फिर फाइनल करेंगे।
(is varsha ke liye title) aap nikaalo phir final karenge।
(Title for this year?) You find it and then Baba will finalise it.

453
02:57:06.000 --> 02:57:18.620
डबल विदेशी बड़ी बहिनों से:-इस बारी बापदादा ने भी देखा तो अटेन्शन बहुत अच्छा दिया है।
double videshi badi bahinon se:-is baari baapdaada ne bhi dekha to attention bahut achha diya hai।
To the Senior Sisters from abroad (RCs): This year, BapDada saw that you have paid very good attention.

454
02:57:18.620 --> 02:57:39.370
लास्ट ग्रुप तक दिल से सेवा करके दिखाया और रिटर्न में रिजल्ट भी देखी।
last group tak dil se seva karke dikhaaya aur return mein result bhi dekhi।
You demonstrated by serving with your heart till the last group. In return, Baba also saw the result.

455
02:57:42.680 --> 02:57:53.820
क्योंकि यह मधुबन का ही चांस मिलता है इकट्ठे होने का।
kyonki yeh madhuban ka hi chance milta hai ikatthe hone ka।
It is only in Madhuban that you get a chance to be together.

456
02:57:53.820 --> 02:58:12.340
चाहे ग्रुप ग्रुप हो लेकिन सब तरफ के इकट्ठे होते हैं,तो इस बारी यह रिजल्ट अच्छी दिखाई दी।
chaahe group group ho lekin sab taraph ke ikatthe hote hain,to is baari yeh result achhi dikhaai di।
Even though there are groups, they are from everywhere. This time, this result was very good.

457
02:58:14.340 --> 02:58:19.250
मेहनत भी की।
mehnat bhi ki।
You also worked hard.

458
02:58:37.650 --> 02:58:58.000
(जयन्ती बहन ने इटली वालों की याद दी) इटली वालों को कहना कि आपकी खुशी हिम्मत उमंग उत्साह कभी टलने वाली नहीं है।
(jayanti behen ne Italy vaalon ki yaad di) Italy vaalon ko kehna ki aapki khushi himmat umang utsaah kabhi talne vaali nahin hai।
Sister Jayanti gave remembrance from those of Italy: Tell those from Italy: Your happiness, courage, zeal and enthusiasm are never going to finish.

459
02:58:58.000 --> 02:59:06.400
इटली का अर्थ है कभी टलेगी नहीं।
Italy ka arth hai kabhi talegi nahin।
Italy means it will never finish. (Tal-na - to finish)

460
03:00:20.680 --> 03:00:48.800
(मीरा बहन से) यह भी साथी रही है।
(meera behen se) yeh bhi saathi rahi hai।
Speaking to Meeraben: This one has also been a companion.

461
03:01:02.280 --> 03:01:04.620
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

462
03:01:04.970 --> 03:01:12.050
अभी फारेन वाले भी समझ गये हैं सभी बातों को।
abhi foreign vaale bhi samajh gaye hain sabhi baaton ko।
Now, those from abroad have understood all matters.

463
03:01:12.050 --> 03:01:21.880
पहले नये नये थे ना अभी सब जान गये हैं क्या करना है,क्या नहीं करना है।
pahle naye naye the na abhi sab jaan gaye hain kya karna hai,kya nahin karna hai।
At first you were new, and now you know everything about what you have to do and what you cannot do.

464
03:01:21.880 --> 03:01:24.510
समझ भी गये हैं।
samajh bhi gaye hain।
You have also understood it.

465
03:01:24.510 --> 03:01:32.050
अपने पुरूषार्थ को भी समझ गये हैं, अच्छा है।
apne purooshaartha ko bhi samajh gaye hain, achha hai।
You have also understood your own effort. It is good.

466
03:01:54.800 --> 03:01:57.940
चन्द्रहास बाबू जी सेःहिसाब किताब आया है।
chandrahaas baabu ji sehhisaab kitaab aaya hai।
To Chandras Dada: (Karmic accounts have come.)

467
03:01:58.280 --> 03:02:07.250
हिसाब किताब चुक्तू तो करना पड़ता है ना।
hisaab kitaab chuktu to karna padta hai na।
Karmic accounts have to be settled.

468
03:02:09.080 --> 03:02:32.050
आप अपने में हिम्मत समझते हो, आपरेशन कराने की हिम्मत समझते हो?
aap apne mein himmat samajhte ho, operation karaane ki himmat samajhte ho?
Do you feel that you have courage? Do you have the courage to have an operation?

469
03:02:32.050 --> 03:02:54.740
(डाक्टर्स ने कहा है इस उम्र में आपरेशन न करायें तो ठीक है) यह तो अच्छा है।
(doctors ne kaha hai is umra mein operation na karaayen to theek hai) yeh to achha hai।
(Doctors have advised that it would be better not to have an operation at this age.)

470
03:02:55.710 --> 03:02:59.480
दवाई और दुआयें।
davaai aur duaayen।
That is good - just medicine and blessings.

471
03:02:59.480 --> 03:03:09.370
दवा में दुआयें भरकर दवा लेना तो डबल काम हो जायेगा।
dava mein duaayen bharkar dava lena to double kaam ho jaayega।
Take your medicine having filled it with blessings and it will do double the work.

472
03:03:11.820 --> 03:03:16.850
तो मुक्त हो गये।
to mukta ho gaye।
So, you have become free.

473
03:03:37.310 --> 03:03:45.250
करसन भाई पटेल (निरमा ग्रुप के मालिक):-आपकी एक विशेषता है,जानते हो?
karsan bhaai patel (nirma group ke maalik):-aapki ek visheshta hai,jaante ho?
Karsanbhai Patel (Owner of Nirma group) and his wife: You have one speciality, do you know it?

474
03:03:48.510 --> 03:03:58.570
विशेषता यह है कि मुरली से प्यार है।
visheshta yeh hai ki murli se pyaar hai।
The speciality is that you have love for the murli.

475
03:03:59.940 --> 03:04:09.200
जिसका मुरली से प्यार है,उसका मुरलीधर से आटोमेटिक है।
jiska murli se pyaar hai,uska murleedhar se automatic hai।
Those who have love for the murli automatically have love for Murlidhar.

476
03:04:11.200 --> 03:04:18.680
तो मुरली के कारण आगे बढ़ रहे हो।
to murli ke kaaran aage badh rahe ho।
So, because of the murli, you are moving forward.

477
03:04:20.680 --> 03:04:44.400
मुरली श्रीमत देती है। और श्रीमत मिलते ही उस पर चलने से आटोमेटिकली शक्ति मिलती है।
murli shreemat deti hai। aur shreemat milte hi us par chalne se automatically shakti milti hai।
The murli gives you shrimat, and by following shrimat as soon as you receive it, you automatically receive power.

478
03:04:46.400 --> 03:04:52.740
तो बापदादा खुश है, दोनों पर।
to baapdaada khush hai, donon par।
So, BapDada is pleased with both of you.

479
03:05:02.570 --> 03:05:07.650
(सब बाबा के बन जाएं) बनेंगे कहाँ जायेंगे।
(sab baba ke ban jaaen) banenge kahaan jaayenge।
(Everyone in our family should belong to Baba.) They will become that. Where else will they go?

480
03:05:27.020 --> 03:05:45.310
यह जानता है, ग्रुप बनाओ, निमन्त्रण देकर सन्देश दे दो, उल्हना नहीं दें।
yeh jaanta hai, group banaao, nimantran dekar sandesh de do, ulhana nahin den।
This one knows that. Prepare a group. Invite them and give them the message. They should not complain afterwards.

481
03:05:52.510 --> 03:05:59.020
यह होशियार है,देगा।
yeh hoshiyaar hai,dega।
This one is clever. He will give it.

482
03:06:40.400 --> 03:06:47.480
अपने को सदा बेफिकर बादशाह रखो।
apne ko sada bephikar baadshaah rakho।
Always keep yourself a carefree emperor.

483
03:06:48.680 --> 03:06:52.740
फिकर कोई नहीं रखो।
phikar koi nahin rakho।
Do not have any worries.

484
03:06:54.280 --> 03:07:03.370
फिकर आवे ना, तो बहनों को बता दो, बाप को दे दो।
phikar aave na, to bahnon ko bata do, baap ko de do।
When you have any worries, tell the sisters about it, and hand it over to the Father.

485
03:07:04.340 --> 03:07:20.740
आप तो ट्रस्टी हो ना,मालिक तो बाप है ना, तो कोई भी बात होती है, मालिक के ऊपर छोड़ो,आप ट्रस्टी बनके चलो।
aap to trustee ho na,maalik to baap hai na, to koi bhi baat hoti hai, maalik ke oopar chhodo,aap trustee banke chalo।
You are just a trustee; the Father is the Master. So, whenever anything happens, leave it to the Master and you just continue to move along as a trustee.

486
03:07:20.740 --> 03:07:26.220
इसमें बेफिक्र रहेंगे।
ismen bephikra rahenge।
By doing so, you will remain carefree.

487
03:08:17.600 --> 03:08:31.200
जो स्वयं को अनुभव होता है,वह औरों को देने के बिना रह नहीं सकते।
jo svayan ko anubhav hota hai,woh auron ko dene ke bina rah nahin sakte।
Those who have experienced something themselves cannot stay without giving it to others.

488
03:08:31.540 --> 03:08:36.280
खुशी है ना।
khushi hai na।
You are happy, are you not?

489
03:08:36.280 --> 03:08:44.220
तो खुशी बांटने के बिना रह नहीं सकेंगे।
to khushi baantane ke bina rah nahin sakenge।
So, you won't be able to stay without distributing happiness to others.

490
03:08:47.480 --> 03:08:50.740
और आप भी खुशी देंगे।
aur aap bhi khushi denge।
And you will also give happiness.

491
03:08:50.740 --> 03:09:00.570
सब खुश होंगे ना यह खुश क्यों रहता है, तो सेवा हो जायेगी।
sab khush honge na yeh khush kyon rehta hai, to seva ho jaayegi।
Everyone will be happy thinking, "How does this one remain happy?" and in this way, service will take place.

492
03:09:01.370 --> 03:09:06.170
यह भी सेवा करते।
yeh bhi seva karte।
This one also does service.

493
03:09:17.140 --> 03:09:27.140
2-जिसका मुरली से प्यार है ना, वह समझो निर्विघ्न हो जायेगा।
2-jiska murli se pyaar hai na, woh samjho nirvighna ho jaayega।
Guest 2: Those who have love for the murli will become free from obstacles.

494
03:09:30.850 --> 03:09:40.000
आप मुरली पढ़ते हो,सुनते हो?
aap murli padhte ho,sunte ho?
Do you hear the murli? Do you study it?

495
03:09:44.910 --> 03:10:06.050
घर में पढ़ो,एक प्वाइंट भी पढ़ो, लेकिन मुरली जरूर पढ़ो, फिर प्यार हो जायेगा फिर कोई कहेगा ना,नहीं करो तो भी करेंगे।
ghar mein padho,ek point bhi padho, lekin murli zaroor padho, phir pyaar ho jaayega phir koi kahega na,nahin karo to bhi karenge।
Study it at home. Study even one point, but definitely study the murli. Then you will have love, and then when someone tells you not to do it, even then you will do it.

496
03:10:13.650 --> 03:10:27.370
अच्छे हैं, अभी सहयोगी भी हैं, स्नेही भी है, अभी सहजयोग में नम्बरवन।
achhe hain, abhi sahayogi bhi hain, snehi bhi hai, abhi sahjayog mein number one।
You are good. You are co-operative and also loving. Now, become number one in easy yoga.

497
03:10:31.820 --> 03:10:39.710
सारा ग्रुप सहजयोगी में नम्बरवन।
saara group sahajyogi mein number one।
Now, the whole group has to become number one in being an easy yogi.

498
03:10:45.940 --> 03:10:49.140
इनको भी उमंग बहुत है।
inko bhi umang bahut hai।
This one also has a lot of enthusiasm.

499
03:10:51.140 --> 03:10:53.540
तीनों चारों को है।
teenon chaaron ko hai।
All of you four have it.

500
03:10:53.540 --> 03:11:00.910
बापदादा उमंग उत्साह की मुबारक देते हैं।
baapdaada umang utsaah ki mubaarak dete hain।
BapDada is congratulating you for your zeal and enthusiasm.

501
03:11:58.620 --> 03:12:08.850
3-अभी तो ब्राह्मण परिवार के हो गये ना।
3-abhi to brahman parivaar ke ho gaye na।
Guest 3: Now you have become part of the Brahmin family.

502
03:12:11.770 --> 03:12:28.340
ब्राह्मण परिवार कितना ऊंचा परिवार है और कितना बड़ा परिवार है।
brahman parivaar kitna ooncha parivaar hai aur kitna bada parivaar hai।
The Brahmin family is such an elevated and such a big family.

503
03:12:29.480 --> 03:12:39.080
तो ब्राह्मण बनना यह बहुत बड़ा भाग्य है।
to brahman banna yeh bahut bada bhaagya hai।
So, to become a Brahmin is very huge fortune.

504
03:12:40.220 --> 03:12:48.910
तो आपने अपना भाग्य ले लिया।
to aapne apna bhaagya le liya।
And you have claimed your fortune.

505
03:12:51.200 --> 03:12:55.370
ले लिया ना।
le liya na।
You have claimed it, have you not?

506
03:12:57.370 --> 03:13:12.280
हर कदम में अपने श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में रख आगे बढ़ते चलो।
har kadam mein apne shreshtha bhaagya ko smriti mein rakh aage badhte chalo।
At every step, keep your elevated fortune in your awareness and continue to move forward.

507
03:13:14.280 --> 03:13:18.620
अच्छा है।
achha hai।
Achcha.