WEBVTT

1
00:13:29.540 --> 00:14:04.850
आज बापदादा चारों ओर के महान बच्चों को देख रहे हैं।
aaj baapdaada chaaron or ke mahaan bachchon ko dekh rahe hain।
Today, BapDada is seeing the great children from everywhere.

2
00:14:12.000 --> 00:14:19.420
क्या महानता की?
kya mahaanta ki?
What greatness have you shown?

3
00:14:24.510 --> 00:15:17.480
जो दुनिया असम्भव कहती है उसको सहज सम्भव कर दिखाया वह है पवित्रता का व्रत।
jo duniya asambhav kehti hai usko sahaj sambhav kar dikhaaya woh hai pavitrata ka vrat।
You have easily shown to be possible what the world considers impossible, and that is the vow of purity.

4
00:15:21.650 --> 00:15:51.600
आप सभी ने पवित्रता का व्रत धारण किया है ना!
aap sabhi ne pavitrata ka vrat dhaaran kiya hai na!
All of you have taken the vow of purity, have you not?

5
00:15:54.850 --> 00:16:30.110
बापदादा से परिवर्तन का दृढ़ संकल्प का व्रत लिया है।
baapdaada se parivartan ka dridh sankalp ka vrat liya hai।
From BapDada, you have taken the vow of determined thought for transformation.

6
00:16:35.310 --> 00:16:57.020
व्रत करना अर्थात् वृत्ति द्वारा परिवर्तन करना।
vrat karna arthaat vritti dvaara parivartan karna।
To take this vow (vrat) means to bring about transformation through your attitude (vruti).

7
00:17:03.200 --> 00:17:12.000
क्या वृत्ति परिवर्तन की?
kya vritti parivartan ki?
Have you transformed your attitude?

8
00:17:14.000 --> 00:19:56.570
संकल्प किया हम सब भाई-भाई हैं इस वृत्ति परिवर्तन द्वारा कितनी बातों में भक्ति में भी व्रत लेते हैं लेकिन आप सबने बाप से दृढ़ संकल्प किया क्योंकि ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन है पवित्रता और पवित्रता द्वारा ही परमात्म प्यार और सर्व परमात्म प्राप्तियां हो रही हैं।
sankalp kiya ham sab bhaai-bhaai hain is vritti parivartan dvaara kitni baaton mein bhakti mein bhi vrat lete hain lekin aap sabne baap se dridh sankalp kiya kyonki brahman jeevan ka foundation hai pavitrata aur pavitrata dvaara hi parmaatma pyaar aur sarva parmaatma praaptiyaan ho rahi hain।
You had the thought that you are all brothers. With the transformation of this attitude, in devotion too, they take this vow in so many things, but all of you have had the determined thought with the Father because the foundation of Brahmin life is purity and it is through purity that you have God's love and all Godly attainments.

9
00:20:13.770 --> 00:20:59.770
महात्मा जिसको कठिन समझते हैं असम्भव समझते हैं और आप पवित्रता को स्वधर्म समझते हो।
mahaatma jisko kathin samajhte hain asambhav samajhte hain aur aap pavitrata ko svadharma samajhte ho।
The mahatmas consider it to be difficult or impossible, whereas you consider purity to be your original religion.

10
00:21:12.850 --> 00:22:24.850
बापदादा देख रहे हैं कई अच्छे अच्छे बच्चे हैं जिन्होंने संकल्प किया और दृढ़ संकल्प द्वारा प्रैक्टिकल में परिवर्तन दिखा रहे हैं।
baapdaada dekh rahe hain kai achhe achhe bachche hain jinhonne sankalp kiya aur dridh sankalp dvaara practical mein parivartan dikha rahe hain।
BapDada is seeing that there are some good children who have had the thought and with the determined thought are showing that transformation in a practical way.

11
00:22:26.000 --> 00:23:04.110
ऐसे चारों ओर के महान बच्चों को बापदादा बहुत-बहुत दिल से दुआयें दे रहे हैं।
aise chaaron or ke mahaan bachchon ko baapdaada bahut-bahut dil se duaayen de rahe hain।
BapDada is giving many, many blessings from His heart to such great children from everywhere.

12
00:23:28.400 --> 00:24:24.170
आप सभी भी मन वचन कर्म वृत्ति दृष्टि द्वारा पवित्रता का अनुभव कर रहे हो ना!
aap sabhi bhi man vachan karma vritti drishti dvaara pavitrata ka anubhav kar rahe ho na!
All of you are also experiencing purity in your thoughts, words, actions, attitude and vision, are you not?

13
00:24:28.510 --> 00:25:01.480
पवित्रता की वृत्ति अर्थात् हर एक आत्मा प्रति शुभ भावना शुभ कामना।
pavitrata ki vritti arthaat har ek aatma prati shubh bhaavna shubh kaamna।
The attitude of purity means to have good wishes and pure feelings for each and every soul.

14
00:25:07.020 --> 00:26:04.510
दृष्टि हर एक आत्मा को आत्मिक स्वरूप में देखना स्वयं को भी सहज सदा आत्मिक स्थिति में अनुभव करना।
drishti har ek aatma ko aatmik swaroop mein dekhna svayan ko bhi sahaj sada aatmik sthiti mein anubhav karna।
Vision of purity means to see every soul in their soul-conscious form and also constantly to experience the self easily in the soul-conscious stage.

15
00:26:11.080 --> 00:26:34.740
ब्राह्मण जीवन का महत्व मन वचन कर्म की पवित्रता है।
brahman jeevan ka mahatva man vachan karma ki pavitrata hai।
The importance of Brahmin life is purity in your thoughts, words and deeds.

16
00:26:36.050 --> 00:27:43.480
पवित्रता नहीं तो ब्राह्मण जीवन का जो गायन है सदा पवित्रता के बल से स्वयं भी स्वयं को दुआ देते हैं क्या दुआ देते?
pavitrata nahin to brahman jeevan ka jo gaayan hai sada pavitrata ke bal se svayan bhi svayan ko dua dete hain kya dua dete?
If there is no purity, then the praise of Brahmin life, which is to give blessings to yourself with the power of purity - what blessings do you give?

17
00:27:44.000 --> 00:28:14.170
पवित्रता द्वारा सदा स्वयं को भी खुश अनुभव करते और दूसरों को भी खुशी देते।
pavitrata dvaara sada svayan ko bhi khush anubhav karte aur doosron ko bhi khushi dete।
You experience yourself to be happy through purity and you also give happiness to others.

18
00:28:16.170 --> 00:28:59.480
पवित्र आत्मा को तीन विशेष वरदान मिलते हैं - एक स्वयं स्वयं को वरदान देता जो सहज बाप का प्यारा बन जाता।
pavitra aatma ko teen vishesh vardaan milte hain - ek svayan svayan ko vardaan deta jo sahaj baap ka pyaara ban jaata।
Pure souls receive three special blessings. One is to give blessings to yourself and so you become easily loved by the Father.

19
00:29:01.480 --> 00:29:39.480
2-वरदाता बाप का नियरेस्ट और डियरेस्ट बच्चा बन जाता इसलिए बाप की दुआयें स्वतः प्राप्त होती हैं और सदा प्राप्त होती हैं।
2-vardaata baap ka nearest aur dearest bachcha ban jaata isliye baap ki duaayen svatah praapta hoti hain aur sada praapta hoti hain।
Secondly, you become the nearest and dearest child of the Father, the Bestower of Blessings, and this is why you easily receive blessings from the Father and constantly receive them.

20
00:29:40.340 --> 00:30:17.370
तीसरा - जो भी ब्राह्मण परिवार के विशेष निमित्त बने हुए हैं उन्हों द्वारा भी दुआयें मिलती रहती।
teesra - jo bhi brahman parivaar ke vishesh nimitta bane hue hain unhon dvaara bhi duaayen milti rehti।
Thirdly, you also continue to receive blessings from those who are the special instruments of the Brahmin family.

21
00:30:18.680 --> 00:30:44.570
तीनों की दुआओं से सदा उड़ता रहता और उड़ाता रहता।
teenon ki duaaon se sada udta rehta aur udaata rehta।
With blessings from all three, you constantly continue to fly and make others fly.

22
00:30:49.540 --> 00:31:23.600
तो आप सभी भी अपने से पूछो अपने को चेक करो तो पवित्रता का बल और पवित्रता का फल सदा अनुभव करते हो?
to aap sabhi bhi apne se poochho apne ko check karo to pavitrata ka bal aur pavitrata ka phal sada anubhav karte ho?
So, all of you should ask yourselves and check: Do I always experience the power (bal) of purity and the fruit (fal) of purity?

23
00:31:26.340 --> 00:31:44.510
सदा रूहानी नशा दिल में फलक रहती है?
sada roohaani nasha dil mein phalak rehti hai?
Do I always have that spiritual intoxication and pride in my heart?

24
00:31:49.710 --> 00:32:24.220
कभी-कभी कोई कोई बच्चे जब अमृतवेले मिलन मनाते हैं रूहरिहान करते हैं तो मालूम है क्या कहते हैं?
kabhi-kabhi koi koi bachche jab amritvele milan manaate hain roohrihaan karte hain to maaloom hai kya kehte hain?
Sometimes, when some children celebrate a meeting at amrit vela, they have a heart-to-heart conversation. Do you know what they say?

25
00:32:35.420 --> 00:32:55.370
पवित्रता द्वारा जो अतीन्द्रिय सुख का फल मिलता है वह सदा नहीं रहता।
pavitrata dvaara jo ateendriy sukh ka phal milta hai woh sada nahin rehta।
They don't always have the fruit of supersensuous joy which you receive through purity.

26
00:32:55.940 --> 00:33:24.970
कभी रहता है कभी नहीं रहता क्योंकि पवित्रता का फल ही अतीन्द्रिय सुख है।
kabhi rehta hai kabhi nahin rehta kyonki pavitrata ka phal hi ateendriy sukh hai।
They have it sometimes and not at other times, because supersensuous joy is the fruit of purity.

27
00:33:33.080 --> 00:33:43.140
तो अपने से पूछो मैं कौन हूँ?
to apne se poochho main kaun hoon?
So, ask yourself: Who am I?

28
00:33:43.770 --> 00:34:00.050
सदा अतीन्द्रिय सुख की अनुभूति में रहते वा कभी-कभी?
sada ateendriy sukh ki anubhooti mein rehte va kabhi-kabhi?
Do you always stay in the experience of supersensuous joy or only sometimes?

29
00:34:06.800 --> 00:34:14.570
अपने को कहलाते क्या हो?
apne ko kahlaate kya ho?
What do you have yourselves called?

30
00:34:15.600 --> 00:34:26.570
सभी अपना नाम लिखते तो क्या लिखते हो?
sabhi apna naam likhte to kya likhte ho?
When all of you write your names, what do you write?

31
00:34:26.570 --> 00:34:39.650
बी.के. फलाना… बी.के. फलानी।
bi.ke. phalaana… bi.ke. phalaani।
B.K. So-and-so. B.K. So-and-so.

32
00:34:41.650 --> 00:34:54.620
और अपने को मास्टर सर्वशक्तिवान कहते हो।
aur apne ko master sarvashaktivaan kehte ho।
And you call yourselves master almighty authorities.

33
00:34:55.600 --> 00:34:58.280
सब हैं ना!
sab hain na!
All of you are that, are you not?

34
00:34:58.280 --> 00:35:01.880
मास्टर सर्वशक्तिवान हैं?
master sarvashaktivaan hain?
Are you master almighty authorities?

35
00:35:01.880 --> 00:35:19.940
जो समझते हैं हम मास्टर सर्वशक्तिवान हैं सदा कभी-कभी नहीं वह हाथ उठाओ।
jo samajhte hain ham master sarvashaktivaan hain sada kabhi-kabhi nahin woh haath uthaao।
Those of you who consider yourselves to be master almighty authorities all the time, not just sometimes, raise your hands!

36
00:35:19.940 --> 00:35:22.910
सदा?
sada?
All the time?

37
00:35:22.910 --> 00:35:34.340
देखना सोचना सदा हैं?
dekhna sochna sada hain?
Just be careful; think about it! Are you this all the time?

38
00:35:34.340 --> 00:35:43.940
डबल फारेनर्स नहीं हाथ उठा रहे हैं थोड़े उठा रहे हैं।
double foreigners nahin haath utha rahe hain thode utha rahe hain।
Double foreigners are not raising their hands. A few are raising their hands.

39
00:35:45.370 --> 00:35:51.940
टीचर्स उठाओ हैं सदा?
teachers uthaao hain sada?
Teachers, raise your hands! Are you this constantly?

40
00:35:51.940 --> 00:36:04.170
ऐसे ही नहीं उठाओ जो सदा हैं वह सदा वाली उठाओ।
aise hi nahin uthaao jo sada hain woh sada vaali uthaao।
Do not raise your hands just like that; only those who are this constantly should raise their hands.

41
00:36:04.170 --> 00:36:07.650
बहुत थोड़े हैं।
bahut thode hain।
There are very few.

42
00:36:07.650 --> 00:36:22.000
पाण्डव उठाओ पीछे वाले बहुत थोड़े हैं।
paandav uthaao peechhe vaale bahut thode hain।
Pandavas, raise your hands! Those sitting at the back; there are very few.

43
00:36:22.000 --> 00:36:29.200
सारी सभा नहीं हाथ उठाती।
saari sabha nahin haath uthaati।
It is not the whole gathering raising their hands.

44
00:36:32.400 --> 00:36:47.140
अच्छा मास्टर सर्वशक्तिवान हैं तो उस समय शक्तियां कहाँ चली जाती?
achha master sarvashaktivaan hain to us samay shaktiyaan kahaan chali jaati?
OK, if you are master almighty authorities, then, where do all the powers go at that time?

45
00:36:49.880 --> 00:37:06.800
मास्टर हैं इसका अर्थ ही है मास्टर तो बाप से भी ऊंचा होता है।
master hain iska arth hi hai master to baap se bhi ooncha hota hai।
A master means a master and a master is higher than the Father.

46
00:37:12.450 --> 00:37:36.850
तो चेक करो -अवश्य प्युरिटी के फाउण्डेशन में कुछ कमज़ोर हो।
to check karo -avashya purity ke foundation mein kuchh kamzor ho।
So check: There is definitely something weak in the foundation of purity.

47
00:37:40.280 --> 00:37:45.650
क्या कमज़ोरी है?
kya kamzori hai?
What weakness is there?

48
00:37:46.680 --> 00:38:56.220
मन में अर्थात् संकल्प में कमज़ोरी है बोल में कमज़ोरी है या कर्म में कमज़ोरी है या स्वप्न में भी कमज़ोरी है क्योंकि पवित्र आत्मा का मन-वचन-कर्म सम्बन्ध-सम्पर्क स्वप्न स्वतः शक्तिशाली होता है।
man mein arthaat sankalp mein kamzori hai bol mein kamzori hai ya karma mein kamzori hai ya svapna mein bhi kamzori hai kyonki pavitra aatma ka man-vachan-karma sambandh-samparka svapna svatah shaktishaali hota hai।
Is there weakness in the mind, that is, in your thoughts? Is there weakness in your words or weakness in your actions? Or is there weakness in your dreams? Because the thoughts, words, actions, relationships and connections and dreams of a pure soul are automatically powerful.

49
00:38:57.310 --> 00:39:19.820
जब व्रत ले लिया वृत्ति को बदलने का तो कभी कभी क्यों?
jab vrat le liya vritti ko badalne ka to kabhi kabhi kyon?
Since you have taken the vow of transforming your attitude, why should it be sometimes?

50
00:39:23.370 --> 00:40:30.340
समय को देख रहे हो समय की पुकार भक्तों की पुकार आत्माओं की पुकार सुन रहे हो और अचानक का पाठ तो सबको पक्का है तो फाउण्डेशन की कमज़ोरी अर्थात् पवित्रता की कमज़ोरी।
samay ko dekh rahe ho samay ki pukaar bhakton ki pukaar aatmaon ki pukaar sun rahe ho aur achaanak ka paath to sabko pakka hai to foundation ki kamzori arthaat pavitrata ki kamzori।
You are seeing the time and hearing the call of time, the call of the devotees and the call of souls and you have all made the lesson of 'suddenly' firm, and so weakness in the foundation means weakness in purity.

51
00:40:30.340 --> 00:41:59.600
अगर बोल में भी शुभ भावना शुभ कामना नहीं पवित्रता के विपरीत है तो भी सम्पूर्ण पवित्रता का जो सुख है अतीन्द्रिय सुख उसका अनुभव नहीं हो सकता क्योंकि ब्राह्मण जीवन का लक्ष्य ही है असम्भव को सम्भव करना।
agar bol mein bhi shubh bhaavna shubh kaamna nahin pavitrata ke vipreet hai to bhi sampoorn pavitrata ka jo sukh hai ateendriy sukh uska anubhav nahin ho sakta kyonki brahman jeevan ka lakshya hi hai asambhav ko sambhav karna।
If there are no good wishes and pure feelings in your words, if they are opposing purity, you cannot experience supersensuous joy, which is the happiness of complete purity because the aim of Brahmin life is to make the impossible possible.

52
00:42:01.600 --> 00:42:16.170
उसमें जितना और उतना शब्द नहीं आता। जितना चाहिए उतना नहीं है।
usmein jitna aur utna shabd nahin aata। jitna chaahiye utna nahin hai।
Such souls do not know the words 'To the extent that you have this, so accordingly, you have that...' or 'they don't have as much as they should'. (They don't have this language.)

53
00:42:20.850 --> 00:43:20.000
तो कल अमृतवेले विशेष हर एक अपने को दूसरे को नहीं सोचना दूसरे को नहीं देखना लेकिन अपने को चेक करना - कितनी परसेन्टेज़ में पवित्रता का व्रत निभा रहे हैं?
to kal amritvele vishesh har ek apne ko doosre ko nahin sochna doosre ko nahin dekhna lekin apne ko check karna - kitni percentage mein pavitrata ka vrat nibha rahe hain?
So, tomorrow, at amrit vela, check yourself. Do not think about others, do not look at others, but think only of yourself. Check to what percentage you are fulfilling the vow of purity.

54
00:43:22.000 --> 00:44:24.740
चार बातें चेक करना - एक वृत्ति दूसरा - सम्बन्ध-सम्पर्क में शुभ भावना शुभ कामना यह तो है ही ऐसा नहीं। लेकिन उस आत्मा प्रति भी शुभ भावना।
chaar baaten check karna - ek vritti doosra - sambandh-samparka mein shubh bhaavna shubh kaamna yeh to hai hi aisa nahin। lekin us aatma prati bhi shubh bhaavna।
Check four things. 1. Attitude. 2. Good wishes and pure feelings in your relationships and connections. Do not think; 'This one is always like that anyway', but have pure feelings for that soul too.

55
00:44:25.420 --> 00:44:47.080
जब आप सबने अपने को विश्व परिवर्तक माना है है सभी?
jab aap sabne apne ko vishwa parivartak maana hai hai sabhi?
Since you consider yourselves to be world transformers - are all of you that?

56
00:44:47.080 --> 00:44:53.770
अपने को समझते हैं कि हम विश्व परिवर्तक हैं?
apne ko samajhte hain ki ham vishwa parivartak hain?
Do you consider yourselves to be world transformers?

57
00:44:53.770 --> 00:44:57.650
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Raise your hands!

58
00:44:57.650 --> 00:45:00.620
इसमें उठाते हैं।
ismen uthaate hain।
You are raising your hands for this.

59
00:45:00.620 --> 00:45:09.770
इसमें तो बहुत अच्छे हाथ उठाये हैं मुबारक हो इसमें भी।
ismen to bahut achhe haath uthaaye hain mubaarak ho ismen bhi।
You have raised your hands very well for this. Congratulations for this too.

60
00:45:13.480 --> 00:45:29.880
लेकिन बापदादा एक आप सभी से प्रश्न पूछते हैं?
lekin baapdaada ek aap sabhi se prashn poochhte hain?
However, BapDada is asking all of you a question.

61
00:45:30.340 --> 00:45:32.170
पूछें?
poochhen?
Should Baba ask you?

62
00:45:32.170 --> 00:45:36.800
प्रश्न पूछें?
prashn poochhen?
Should He ask you a question?

63
00:45:40.850 --> 00:46:53.420
जब आप विश्व परिवर्तक हो तो विश्व परिवर्तन में यह प्रकृति 5तत्व भी आ जाते हैं उन्हों को परिवर्तन कर सकते और अपने को या साथियों को परिवार को परिवर्तन नहीं कर सकते? विश्व परिवर्तक अर्थात् आत्माओं को प्रकृति को सबको परिवर्तन करना।
jab aap vishwa parivartak ho to vishwa parivartan mein yeh prakriti 5tatva bhi aa jaate hain unhon ko parivartan kar sakte aur apne ko ya saathiyon ko parivaar ko parivartan nahin kar sakte? vishwa parivartak arthaat aatmaon ko prakriti ko sabko parivartan karna।
Since you are world transformers, then the five elements of nature are also included in world transformation. You can transform those, but can you not transform yourself, your companions and your family? 'World transformer' means to transform everything - souls and nature.

64
00:46:56.570 --> 00:48:29.880
तो अपना वायदा याद करो सभी ने बाप से वायदा कई बार किया है लेकिन बापदादा यही देख रहे हैं कि समय बहुत फास्ट आ रहा है सबकी पुकार बहुत बढ़ रही है तो पुकार सुनने वाले और परिवर्तन करने वाले उपकारी आत्मायें कौन हैं?
to apna vaayda yaad karo sabhi ne baap se vaayda kai baar kiya hai lekin baapdaada yahi dekh rahe hain ki samay bahut fast aa raha hai sabki pukaar bahut badh rahi hai to pukaar sunne vaale aur parivartan karne vaale upkaari aatmaayen kaun hain?
So remember your promise. All of you have promised the Father many times. However, BapDada is seeing that time is moving very fast. The call of everyone is increasing. So, who are the souls who will hear the call, bring about transformation and uplift everyone?

65
00:48:31.020 --> 00:48:37.080
आप ही हो ना!
aap hi ho na!
You are those same ones, are you not?

66
00:48:39.080 --> 00:49:30.220
बापदादा ने पहले भी सुनाया है पर उपकारी वा विश्व उपकारी बनने के लिए तीन शब्द को खत्म करना पड़ेगा - जानते तो हो।
baapdaada ne pahle bhi sunaaya hai par upkaari va vishwa upkaari banne ke liye teen shabd ko khatma karna padega - jaante to ho।
BapDada told you earlier too: You will have to finish three expressions in order to be one who uplifts others and uplifts the world. You know them already.

67
00:49:31.480 --> 00:49:44.000
जानने में तो होशियार हो बापदादा जानता है सभी होशियार हैं।
jaanne mein to hoshiyaar ho baapdaada jaanta hai sabhi hoshiyaar hain।
You are clever in knowing those. BapDada knows that all of you are clever.

68
00:49:54.800 --> 00:50:49.650
एक पहला शब्द है पराचिंतन परदर्शन और तीसरा है परमत इन तीनों ही पर शब्द को खत्म कर पर उपकारी बनेंगे।
ek pahla shabd hai paraachintan pardarshan aur teesra hai parmat in teenon hi par shabd ko khatma kar par upkaari banenge।
The first expression is 'par chintan' (thinking about others). Second is 'par darshan' (looking at others) and the third is 'par mat' (dictates of others). Finish all these three 'pars' and you will be able to become 'par-upkari' (one who uplifts others).

69
00:50:50.800 --> 00:51:09.080
जो विघ्न रूप बनता है वह यह तीन शब्द याद है ना!
jo vighna roop banta hai woh yeh teen shabd yaad hai na!
It is these three expressions that become an obstacle. You remember that, do you not?

70
00:51:09.080 --> 00:51:13.310
नई बात नहीं है।
nai baat nahin hai।
It is not anything new.

71
00:51:13.310 --> 00:51:27.540
तो कल चेक करना अमृतवेले बापदादा भी चक्कर लगाता है देखेंगे क्या कर रहे हो?
to kal check karna amritvele baapdaada bhi chakkar lagaata hai dekhenge kya kar rahe ho?
So, tomorrow, at amrit vela, check this. BapDada also tours around and He will see what you are doing.

72
00:51:36.450 --> 00:52:28.850
क्योंकि अभी आवश्यकता है समय प्रमाण पुकार प्रमाण हर एक दुःखी आत्मा को मन्सा सकाश द्वारा सुख शान्ति की अंचली देना।
kyonki abhi aavashyakta hai samay pramaan pukaar pramaan har ek duhkhi aatma ko mansa sakaash dvaara sukh shanti ki anchali dena।
Now, according to the time and according to the call, there is a need to give each unhappy soul a drop of happiness and peace by giving them sakaash through the mind.

73
00:52:42.570 --> 00:52:47.650
कारण क्या है?
kaaran kya hai?
What is the reason for this?

74
00:52:58.000 --> 00:53:31.940
बापदादा कभी-कभी बच्चों को अचानक देखते हैं क्या कर रहे हैं? क्योंकि बच्चों से प्यार तो है ना और बच्चों के साथ जाना है अकेला नहीं जाना है।
baapdaada kabhi-kabhi bachchon ko achaanak dekhte hain kya kar rahe hain? kyonki bachchon se pyaar to hai na aur bachchon ke saath jaana hai akela nahin jaana hai।
BapDada sometimes suddenly looks at the children to see what they are doing because He has love for the children, and He wants to return with the children, He doesn't want to return alone.

75
00:53:31.940 --> 00:53:35.020
साथ चलेंगे ना!
saath chalenge na!
You will go with Baba, will you not?

76
00:53:35.020 --> 00:53:37.540
चलेंगे!
chalenge!
Will you return together?

77
00:53:37.540 --> 00:53:39.540
चलेंगे!
chalenge!
Will you?

78
00:53:39.540 --> 00:53:41.880
साथ चलेंगे?
saath chalenge?

79
00:53:41.880 --> 00:53:47.770
यह आगे वाले नहीं उठा रहे हैं?
yeh aage vaale nahin utha rahe hain?
The ones sitting in the front are not raising their hands.

80
00:53:48.910 --> 00:53:52.400
नहीं चलेंगे?
nahin chalenge?
Will you not return together?

81
00:53:52.400 --> 00:53:56.400
चलना है ना!
chalna hai na!
You are going to return together, are you not?

82
00:53:57.140 --> 00:54:39.020
बापदादा भी बच्चों के कारण एडवांस पार्टी भी आपकी दादियां आपके विशेष पाण्डव आप सबका इन्तजार कर रहे हैं उन्होंने भी दिल में पक्का वायदा किया है कि हम सब साथ में चलेंगे।
baapdaada bhi bachchon ke kaaran advance party bhi aapki daadiyaan aapke vishesh paandav aap sabka intajaar kar rahe hain unhonne bhi dil mein pakka vaayda kiya hai ki ham sab saath mein chalenge।
Because of the children - BapDada, your Dadis and your special Pandavas of the advance party are waiting for all of you children. They have made a firm promise in their heart that we will all return home together.

83
00:54:39.020 --> 00:54:46.340
थोड़े नहीं सबके सब साथ चलेंगे।
thode nahin sabke sab saath chalenge।
Not just a few of us, but all of us will return home together.

84
00:54:53.080 --> 00:55:10.620
तो कल अमृतवेले अपने को चेक करना कि किस बात की कमी है?
to kal amritvele apne ko check karna ki kis baat ki kami hai?
So, tomorrow at amrit vela, check yourself to see what is lacking.

85
00:55:13.480 --> 00:55:32.400
क्या मन्सा की वाणी की वा कर्मणा में आने की।
kya mansa ki vaani ki va karmana mein aane ki।
Is something missing in your thoughts, words or when you come into action?

86
00:55:34.400 --> 00:55:47.370
बापदादा ने एक बारी सभी सेन्टर्स का चक्कर लगाया।
baapdaada ne ek baari sabhi centres ka chakkar lagaaya।
BapDada toured around all the centres once.

87
00:55:48.850 --> 00:55:53.200
बतायें क्या देखा?
bataayen kya dekha?
Should He tell you what He saw?

88
00:55:54.450 --> 00:56:00.220
कमी किस बात की है?
kami kis baat ki hai?
What was missing?

89
00:56:02.220 --> 00:56:34.340
तो यही दिखाई दिया कि एक सेकण्ड में परिवर्तन कर फुलस्टाप लगाना इसकी कमी है।
to yahi dikhaai diya ki ek second mein parivartan kar fullstop lagaana iski kami hai।
What He saw was that bringing about transformation and putting a full-stop in one second was missing.

90
00:56:38.110 --> 00:56:49.710
जब तक फुलस्टाप लगाओ तब तक पता नहीं क्या क्या हो जाता है।
jab tak fullstop lagaao tab tak pata nahin kya kya ho jaata hai।
You can't tell what happens in the time it takes to put a full-stop.

91
00:56:56.620 --> 00:57:22.110
बापदादा ने सुनाया है कि एक लास्ट टाइम की लास्ट एक घड़ी होगी जिसमें फुलस्टाप लगाना पड़ेगा।
baapdaada ne sunaaya hai ki ek last time ki last ek ghadi hogi jismen fullstop lagaana padega।
BapDada has already told you that in the last period, in the last moment, you will definitely have to put a full-stop.

92
00:57:23.140 --> 00:57:27.420
लेकिन देखा क्या?
lekin dekha kya?
However, what did He see?

93
00:57:27.420 --> 00:58:07.420
लगाना फुलस्टाप है लेकिन लग जाता है क्वामा दूसरों की बातें याद करते यह क्यों होता यह क्या होता इसमें आश्चर्य की मात्रा लग जाती।
lagaana fullstop hai lekin lag jaata hai comma doosron ki baaten yaad karte yeh kyon hota yeh kya hota ismen aashcharya ki maatra lag jaati।
You have to apply a full-stop, but, instead, you put a comma. You remember the things of others, thinking "Why does this happen? What happens?" and you apply an exclamation mark in this.

94
00:58:09.420 --> 00:58:34.620
तो फुलस्टाप नहीं लगता लेकिन क्वामा आश्चर्य की निशानी और क्यूं क्वेश्चन की क्यू लग जाती।
to fullstop nahin lagta lekin comma aashcharya ki nishaani aur kyoon question ki queue lag jaati।
So you are not able to put a full-stop, but instead there is the punctuation of a comma, an exclamation mark or a queue of questions.

95
00:58:41.250 --> 00:58:45.540
तो इसको चेक करना।
to isko check karna।
So check this.

96
00:58:45.540 --> 00:59:14.450
अगर फुलस्टाप लगाने की आदत नहीं होगी तो अन्त मते सो गति श्रेष्ठ नहीं होगी। ऊंची नहीं होगी।
agar fullstop lagaane ki aadat nahin hogi to ant mate so gati shreshtha nahin hogi। oonchi nahin hogi।
If you don't have the habit of applying a full-stop, then your final moments that lead you to your destination will not be elevated; they will not be high.

97
00:59:16.450 --> 00:59:51.250
इसलिए बापदादा होमवर्क दे रहे हैं कि खास कल अमृतवेले चेक करना और चेंज करना पड़ेगा।
isliye baapdaada homework de rahe hain ki khaas kal amritvele check karna aur change karna padega।
This is why BapDada is giving you homework: Tomorrow, at amrit vela, check yourself and then you will have to change yourself.

98
00:59:53.940 --> 01:01:26.570
एक सप्ताह फुलस्टाप सेकण्ड में लगाने का बार-बार अभ्यास करो और18 जनवरी में जनवरी का मास सभी को बाप समान बनने का उमंग आता है तो 18जनवरी में सभी को अपनी चिटकी लिख करके बाक्स में डालना है कि 18 तारीख तक क्या रिजल्ट रही?
ek saptaah fullstop second mein lagaane ka baar-baar abhyaas karo aur18 January mein January ka maas sabhi ko baap samaan banne ka umang aata hai to 18January mein sabhi ko apni chitki likh karke box mein daalna hai ki 18 taareekh tak kya result rahi?
For one week, repeatedly practise applying a full-stop in a second. And, on 18th January - everyone has a lot of enthusiasm to become equal to the Father- and so on 18th January, everyone has to write a little note and put it in a box, writing down what your result has been till the 18th.

99
01:01:28.570 --> 01:01:37.310
फुलस्टाप लगा वा और मात्रायें लग गई?
fullstop laga va aur maatraayen lag gai?
Were you able to apply a full stop or was any other punctuation applied?

100
01:01:39.310 --> 01:01:42.220
पसन्द है?
pasanda hai?
Do you like this?

101
01:01:42.220 --> 01:01:44.620
पसन्द है?
pasanda hai?
Do you?

102
01:01:44.620 --> 01:02:08.450
कांध हिलाओ क्योंकि बापदादा का बच्चों से बहुत प्यार है अकेला नहीं जाने चाहता तो क्या करेंगे?
kaandh hilaao kyonki baapdaada ka bachchon se bahut pyaar hai akela nahin jaane chaahta to kya karenge?
Nod if you like it. BapDada has a lot of love for you children. He doesn't want to go alone, and so what would He do?

103
01:02:46.000 --> 01:02:54.400
अभी फास्ट तीव्र पुरूषार्थ करो।
abhi fast teevra purooshaartha karo।
Now, make fast, intense effort.

104
01:02:54.400 --> 01:03:07.140
अभी ढीला-ढाला पुरूषार्थ सफलता नहीं दिला सकेगा।
abhi dheela-dhaala purooshaartha saphalta nahin dila sakega।
Now, being slack in your effort will not bring you success.

105
01:03:25.880 --> 01:03:54.000
प्युरिटी को पर्सनैलिटी, रीयल्टी, रॉयल्टी कहा जाता है।
purity ko personality, reality, royalty kaha jaata hai।
Purity is said to be personality, reality and royalty.

106
01:03:56.000 --> 01:04:09.420
तो अपनी रॉयल्टी को याद करो।
to apni royalty ko yaad karo।
So, remember your royalty.

107
01:04:13.370 --> 01:04:35.940
अनादि रूप में भी आप आत्मायें बाप के साथ अपने देश में विशेष आत्मायें हो।
anaadi roop mein bhi aap aatmaayen baap ke saath apne desh mein vishesh aatmaayen ho।
Even in your eternal form, you souls are special souls in your land with the Father.

108
01:04:35.940 --> 01:05:01.880
जैसे आकाश में विशेष सितारे चमकते हैं ऐसे आप अनादि रूप में विशेष सितारा चमकते हो।
jaise aakaash mein vishesh sitaare chamakte hain aise aap anaadi roop mein vishesh sitaara chamakte ho।
Just as special stars are sparkling in the sky, in the same way, you special stars are sparkling in your eternal form.

109
01:05:03.020 --> 01:05:14.450
तो अपने आदिकाल की रॉयल्टी याद करो।
to apne aadikaal ki royalty yaad karo।
So remember your royalty of the beginning period.

110
01:05:16.450 --> 01:05:32.450
फिर सतयुग में जब आते हैं तो देवता रूप की रॉयल्टी याद करो।
phir satayug mein jab aate hain to devta roop ki royalty yaad karo।
Then, when you go to the golden age, remember the royalty of the deity form.

111
01:05:36.220 --> 01:05:52.450
सभी के सिर पर रॉयल्टी की लाइट का ताज है।
sabhi ke sir par royalty ki light ka taaj hai।
Everyone has a crown of light of their royalty on their head.

112
01:05:58.000 --> 01:06:07.310
अनादि आदि कितनी रॉयल्टी है।
anaadi aadi kitni royalty hai।
Eternally and in the beginning period there is so much royalty.

113
01:06:09.310 --> 01:06:32.510
फिर द्वापर में आओ तो भी आपके चित्रों जैसी रॉयल्टी और किसकी नहीं है।
phir dvaapar mein aao to bhi aapke chitron jaisi royalty aur kiski nahin hai।
Then, come to the copper age - no one else has as much royalty as there is in your images.

114
01:06:44.850 --> 01:07:19.480
नेताओं के अभिनेताओं के धर्म आत्माओं के चित्र बनते हैं लेकिन आपके चित्रों की पूजा और आपके चित्रों की विशेषता कितनी रॉयल है।
netaaon ke abhinetaaon ke dharma aatmaon ke chitra bante hain lekin aapke chitron ki pooja aur aapke chitron ki visheshta kitni royal hai।
Images are created of leaders, actors and dharamatmas (saints), but the worshipping and the speciality of your images are so royal.

115
01:07:23.250 --> 01:07:32.170
चित्र को देख कर ही सब खुश हो जाते हैं।
chitra ko dekh kar hi sab khush ho jaate hain।
Everyone becomes happy on seeing your images.

116
01:07:33.310 --> 01:07:44.280
चित्रों द्वारा भी कितनी दुआयें लेते हैं।
chitron dvaara bhi kitni duaayen lete hain।
They take so many blessings through the images.

117
01:07:46.570 --> 01:07:57.200
तो यह सब रॉयल्टी पवित्रता की है।
to yeh sab royalty pavitrata ki hai।
So, all of this is the royalty of purity.

118
01:08:00.000 --> 01:08:14.110
पवित्रता ब्राह्मण जीवन का जन्म सिद्ध अधिकार है।
pavitrata brahman jeevan ka janma siddha adhikaar hai।
Purity is the birthright of Brahmin life.

119
01:08:16.110 --> 01:08:26.910
पवित्रता की कमी समाप्त होना चाहिए।
pavitrata ki kami samaapta hona chaahiye।
The lack of purity should now end.

120
01:08:28.110 --> 01:08:55.940
ऐसे नहीं हो जायेगा उस समय वैराग्य आ जायेगा तो हो जायेगा बातें बहुत अच्छी-अच्छी सुनाते हैं। बाबा आप फिक्र नहीं करो हो जायेगा।
aise nahin ho jaayega us samay vairaagya aa jaayega to ho jaayega baaten bahut achhi-achhi sunaate hain। baba aap phikra nahin karo ho jaayega।
Do not think, "It will happen, I will have disinterest at that time and so it will happen then." You tell Baba many very good things: Baba, don't worry, it will happen.

121
01:08:58.800 --> 01:09:24.970
लेकिन बापदादा को इस जनवरी मास में स्पेशल पवित्रता में हर एक को सम्पन्न करना है।
lekin baapdaada ko is January maas mein special pavitrata mein har ek ko sampanna karna hai।
However, this January, BapDada especially wants to make everyone complete in purity.

122
01:09:26.970 --> 01:09:43.020
पवित्रता सिर्फ ब्रह्मचर्य नहीं व्यर्थ संकल्प भी अपवित्रता है।
pavitrata sirf brahmacharya nahin vyartha sankalp bhi apvitrata hai।
Purity is not just celibacy. Even waste thoughts are impurity.

123
01:09:43.820 --> 01:11:12.110
व्यर्थ बोल व्यर्थ रूप बोल का जिसको कहते हैं क्रोध का अंश रोब संस्कार ऐसे बनाओ जो दूर से ही आपको देख पवित्रता के वायब्रेशन लें क्योंकि आप जैसी पवित्रता जो रिजल्ट में आत्मा भी पवित्र शरीर भी पवित्र डबल पवित्रता प्राप्त है।
vyartha bol vyartha roop bol ka jisko kehte hain krodh ka ansh rob sanskaar aise banaao jo door se hi aapko dekh pavitrata ke vibration len kyonki aap jaisi pavitrata jo result mein aatma bhi pavitra shareer bhi pavitra double pavitrata praapta hai।
Waste words, a form of wasteful words which is also called bossiness - a trace of anger - are impurity. Create such sanskars of purity that, seeing you from a distance, others are able to receive vibrations of purity. The result of the purity that you have is that of the soul being pure and the body also being pure; you attain double purity.

124
01:11:20.450 --> 01:11:31.370
जब भी कोई भी बच्चा पहले आता है तो बाप का वरदान कौन सा मिलता है?
jab bhi koi bhi bachcha pahle aata hai to baap ka vardaan kaun sa milta hai?
Whenever any child comes here, what is the first blessing he receives from the Father?

125
01:11:31.370 --> 01:11:34.740
याद है?
yaad hai?
Do you remember?

126
01:11:35.820 --> 01:11:42.910
पवित्र भव योगी भव।
pavitra bhav yogi bhav।
May you be pure, may you be yogi!

127
01:11:49.200 --> 01:12:02.570
तो दोनों बात को एक पवित्रता और दूसरा फुलस्टाप योगी।
to donon baat ko ek pavitrata aur doosra fullstop yogi।
So, imbibe both things, purity and a full-stop - a yogi.

128
01:12:06.170 --> 01:12:08.680
पसन्द है?
pasanda hai?
Do you like it?

129
01:12:08.680 --> 01:12:20.050
बापदादा अमृतवेले चक्र लगायेंगे सेन्टरों के भी चक्र लगायेंगे।
baapdaada amritvele chakra lagaayenge centre ke bhi chakra lagaayenge।
At amrit vela, BapDada will go on a tour. He will also tour around all the centres.

130
01:12:25.710 --> 01:12:37.310
बापदादा तो एक सेकण्ड में चारों ओर का चक्र लगा सकता।
baapdaada to ek second mein chaaron or ka chakra laga sakta।
BapDada can tour around everywhere in one second.

131
01:12:44.110 --> 01:13:09.600
तो इस जनवरी अव्यक्ति मास का कोई नया प्लैन बनाओ।
to is January avyakti maas ka koi naya plan banaao।
So, this January, make a new plan for the avyakt month.

132
01:13:11.600 --> 01:13:27.200
मन्सा सेवा मन्सा स्थिति और अव्यक्त कर्म और बोल इसको बढ़ाओ।
mansa seva mansa sthiti aur avyakt karma aur bol isko badhaao।
Increase service through the mind and through your stage - with avyakt actions and words.

133
01:13:38.680 --> 01:13:50.220
तो 18जनवरी को बापदादा सभी की रिजल्ट देखेंगे।
to 18January ko baapdaada sabhi ki result dekhenge।
So, on 18th January, BapDada will see everyone's result.

134
01:13:50.220 --> 01:14:04.400
प्यार है ना 18जनवरी को अमृतवेले से प्यार की ही बातें करते हो।
pyaar hai na 18January ko amritvele se pyaar ki hi baaten karte ho।
He has love for you, does He not? On 18th January, from amrit vela, you only speak of things of love.

135
01:14:05.650 --> 01:14:13.600
सभी उल्हना देते हैं बाबा अव्यक्त क्यों हुआ?
sabhi ulhana dete hain baba avyakt kyon hua?
All of you complain, asking, "Why did Baba become avyakt?"

136
01:14:13.600 --> 01:14:38.620
तो बाप भी उल्हना देता है कि साकार में होते बाप समान कब तक बनेंगे?
to baap bhi ulhana deta hai ki saakaar mein hote baap samaan kab tak banenge?
So, the Father too is complaining, "While being in the corporeal form, when will you become equal to the Father?"

137
01:14:46.800 --> 01:15:00.970
तो आज थोड़ा सा विशेष अटेन्शन खिंचवा रहे हैं।
to aaj thoda sa vishesh attention khinchava rahe hain।
So, today, BapDada is especially drawing your attention a little.

138
01:15:00.970 --> 01:15:24.850
प्यार भी कर रहे हैं सिर्फ अटेन्शन नहीं खिंचवा रहे हैं प्यार भी है क्योंकि बाप यही चाहते हैं कि मेरा एक बच्चा भी रह नहीं जाए।
pyaar bhi kar rahe hain sirf attention nahin khinchava rahe hain pyaar bhi hai kyonki baap yahi chaahte hain ki mera ek bachcha bhi rah nahin jaae।
Baba is also giving you love, not just drawing your attention. Baba also has love because He doesn't want even a single child of His left out. Check the shrimat for every action.

139
01:15:31.020 --> 01:15:57.200
हर कर्म की श्रीमत चेक करना अमृतवेले से लेके रात तक जो भी हर कर्म की श्रीमत मिली है वह चेक करना।
har karma ki shreemat check karna amritvele se leke raat tak jo bhi har karma ki shreemat mili hai woh check karna।
Check the shrimat that you have received for every action from amrit vela till night time.

140
01:16:03.710 --> 01:16:05.880
मजबूत है ना!
majboot hai na!
You are strong, are you not?

141
01:16:05.880 --> 01:16:08.400
साथ चलना है ना!
saath chalna hai na!
You are going to return together, are you not?

142
01:16:08.400 --> 01:16:10.400
चलना है!
chalna hai!
You want to return, do you not?

143
01:16:10.400 --> 01:16:13.140
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Raise your hands!

144
01:16:13.140 --> 01:16:15.600
चलना है?
chalna hai?
Do you want to return?

145
01:16:17.600 --> 01:16:19.250
अच्छा।
achha।

146
01:16:25.140 --> 01:16:27.600
टीचर्स?
teachers?
Teachers?

147
01:16:27.600 --> 01:16:29.600
अच्छा।
achha।

148
01:16:29.600 --> 01:16:34.110
पीछे वाले हाथ उठाओ।
peechhe vaale haath uthaao।
Those who are sitting at the back, raise your hands!

149
01:16:34.110 --> 01:16:42.110
कुर्सा वाले हाथ उठाओ पाण्डव हाथ उठाओ।
kursa vaale haath uthaao paandav haath uthaao।
Those sitting on the chairs, raise your hands! Pandavas, raise your hands!

150
01:16:52.280 --> 01:17:00.910
तो समान बनेंगे तब तो हाथ में हाथ देकर चलेंगे ना।
to samaan banenge tab to haath mein haath dekar chalenge na।
So, you can only return hand in hand when you have become equal.

151
01:17:04.400 --> 01:17:13.650
करना ही है बनना ही है यह दृढ़ संकल्प करो।
karna hi hai banna hi hai yeh dridh sankalp karo।
You have to do that; you have to become that. Have this determined thought.

152
01:17:13.650 --> 01:17:29.420
15- 20 दिन यह दृढ़ता रहती है फिर धीरे-धीरे थोड़ा अलबेलापन आ जाता है।
15- 20 din yeh dridhta rehti hai phir dheere-dheere thoda albelaapan aa jaata hai।
This determination lasts for 15 to 20 days. Then, gradually, a little carelessness creeps in.

153
01:17:34.000 --> 01:17:39.600
तो अलबेलापन को खत्म करो।
to albelaapan ko khatma karo।
So, finish the carelessness.

154
01:17:45.080 --> 01:18:09.140
ज्यादा में ज्यादा देखा है एक मास फुल उमंग रहता है दृढ़ता रहती है फिर एक मास के बाद थोड़ा थोड़ा अलबेलापन शुरू हो जाता है।
jyaada mein jyaada dekha hai ek maas full umang rehta hai dridhta rehti hai phir ek maas ke baad thoda thoda albelaapan shuru ho jaata hai।
It has been seen that full enthusiasm and determination lasts for a maximum of one month. Then, after one month, a little carelessness begins.

155
01:18:19.140 --> 01:18:40.170
तो अभी यह वर्ष समाप्त होगा तो क्या समाप्त करेंगे?
to abhi yeh varsha samaapta hoga to kya samaapta karenge?
So, what will you end when this year ends?

156
01:18:40.170 --> 01:19:06.280
वर्ष समाप्त करेंगे कि वर्ष के साथ जो भी जिस संकल्प में भी धारणा में भी कमज़ोरी है उसको समाप्त करेंगे?
varsha samaapta karenge ki varsha ke saath jo bhi jis sankalp mein bhi dhaarna mein bhi kamzori hai usko samaapta karenge?
Will you just end the year, or, together with the year, will you also end whatever weakness there is in your thoughts and in your dharna?

157
01:19:08.280 --> 01:19:09.940
करेंगे ना!
karenge na!
You will do this, will you not?

158
01:19:09.940 --> 01:19:12.280
हाथ नहीं उठाते हैं?
haath nahin uthaate hain?
You are not raising your hands.

159
01:19:27.310 --> 01:19:47.020
तो ऑटोमेटिक दिल में यह रिकार्ड बजना चाहिए अब घर चलना है।
to automatic dil mein yeh record bajna chaahiye ab ghar chalna hai।
So, this record "We now have to return home" (Ab ghar chalna hai) should automatically be playing in your heart.

160
01:19:53.880 --> 01:20:04.680
सिर्फ चलना नहीं है लेकिन राज्य में भी आना है।
sirf chalna nahin hai lekin raajya mein bhi aana hai।
You don't just have to return home, but you also have to come back to the kingdom.

161
01:20:12.400 --> 01:20:24.620
अच्छा जो पहली बारी आये हैं बापदादा से मिलने वह हाथ उठाओ।
achha jo pahli baari aaye hain baapdaada se milne woh haath uthaao।
Achcha. Those who have come here for the first time to meet BapDada, raise your hands!

162
01:21:06.570 --> 01:21:25.310
तो पहली बारी आने वालों को विशेष मुबारक दे रहे हैं।
to pahli baari aane vaalon ko vishesh mubaarak de rahe hain।
BapDada is giving special congratulations to those who have come here for the first time.

163
01:21:31.540 --> 01:21:41.540
लेट आये हो, टूलेट में नहीं आये हो।
let aaye ho, toolate mein nahin aaye ho।
You have come late, but not too late.

164
01:21:46.000 --> 01:22:05.650
लेकिन तीव्र पुरूषार्थ का वरदान सदा याद रखना, तीव्र पुरूषार्थ करना ही है।
lekin teevra purooshaartha ka vardaan sada yaad rakhna, teevra purooshaartha karna hi hai।
However, always remember your blessing of making intense effort. You definitely have to make intense effort.

165
01:22:05.650 --> 01:22:13.140
करेंगे, गे गे नहीं करना, करना ही है।
karenge, ge ge nahin karna, karna hi hai।
Do not say, "I will do it; it will happen." You definitely do have to do it.

166
01:22:13.140 --> 01:22:22.340
लास्ट सो फास्ट और फर्स्ट आना है।
last so fast aur first aana hai।
Those who have come last have to go fast and come first.

167
01:22:28.450 --> 01:22:33.650
अच्छा। अभी क्या करना है?
achha। abhi kya karna hai?
Achcha. What do we have to do now?

168
01:22:46.620 --> 01:23:39.820
सेवा का टर्न पंजाब जोन का है, (पंजाब, हरियाणा, हिमाचल, जम्मू कश्मीर, उत्तरांचल)- अच्छा है, यह चांस जो मिलता है वह अच्छा लगता है?
seva ka tarna panjaab zone ka hai, (panjaab, hariyaana, himaachal, jammu kashmeer, uttaraanchal)- achha hai, yeh chance jo milta hai woh achha lagta hai?
This time it was the turn of Punjab to serve: (Punjab, Hariyana, Himachal, Jammu Kashmir, Utranchal): It is good. Do you like the chance that you are given?

169
01:23:40.450 --> 01:24:49.080
स्पेशल है और पंजाब का अर्थ ही है जैसे स्थूल नदियां कहते हैं पावन करती हैं तो पंजाब के पतित-पावन बच्चे, पंजाब को पावन आत्मायें बनाने में तोफर्स्ट नम्बर होंगे ना।
special hai aur panjaab ka arth hi hai jaise sthool nadiyaan kehte hain paavan karti hain to panjaab ke patit-paavan bachche, panjaab ko paavan aatmaayen banaane mein topharsta number honge na।
It is special. And Punjab means - just as they speak of physical rivers being purifiers, so too, you purifier children of Punjab will claim the first number in making the souls of Punjab pure, will you not?

170
01:24:55.200 --> 01:25:22.450
देखो पंजाब की एक बात की विशेषता है - तो पहले-पहले आदि जो भाषण किया है, वह महात्मा के निमन्त्रण पर किया है।
dekho panjaab ki ek baat ki visheshta hai - to pahle-pahle aadi jo bhaashan kiya hai, woh mahaatma ke nimantran par kiya hai।
Look, Punjab has the speciality of one thing. The first lecture that was given at the beginning was by invitation from the saints.

171
01:25:23.140 --> 01:25:26.280
याद है ना!
yaad hai na!
Do you remember?

172
01:25:26.280 --> 01:25:29.650
बच्ची (दादी जानकी) को याद है।
bachchi (daadi jaanki) ko yaad hai।
The daughter (Dadi Janki) remembers.

173
01:25:29.650 --> 01:25:49.820
और कहाँ भी महात्माओं की स्टेज पर भाषण का निमन्त्रण मिले, पहला पहला, यह नहीं हुआ है।
aur kahaan bhi mahaatmaaon ki stage par bhaashan ka nimantran mile, pahla pahla, yeh nahin hua hai।
Nowhere else have you ever received an invitation from the saints to lecture on their stage. This has not happened.

174
01:25:51.820 --> 01:26:01.310
तो जब पंजाब शेर कहा जाता है, तो शेर का काम तो किया।
to jab panjaab sher kaha jaata hai, to sher ka kaam to kiya।
So, since Punjab is said to be a lion, you have done the work of a lion.

175
01:26:03.310 --> 01:26:16.740
सभी साधू सन्त के बीच में ललकार की, तो पंजाब शेर तो हुआ ना।
sabhi saadhu santa ke beech mein lalkaar ki, to panjaab sher to hua na।
You issued a challenge in front of the sages and holy men and so that makes Punjab a lion, does it not?

176
01:26:22.910 --> 01:27:03.080
अभी भी बच्चे ने (अमीरचन्द भाई ने) लिस्ट दी है, जो बापदादा ने कहा था वी.आई.पी हर एक के सम्बन्ध में कितने कितने है, वह हर वर्ग वाले लिस्ट देवे तो बापदादा को बच्चे की लिस्ट मिली, लिस्ट दी है, ताली बजाओ।
abhi bhi bachche ne (ameerchanda bhaai ne) list di hai, jo baapdaada ne kaha tha vi.aai.pi har ek ke sambandh mein kitne kitne hai, woh har varga vaale list deve to baapdaada ko bachche ki list mili, list di hai, taali bajaao।
Even now, the child (Amirchandbhai from Punjab) gave Baba a list. BapDada had asked for a list of how many VIPs are in contact with each of the wings. So BapDada has received the list from the child. He has given a list. You may applaud.

177
01:27:05.940 --> 01:27:08.400
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

178
01:27:08.400 --> 01:28:07.250
अभी इन सभी को लिस्ट देखी अच्छी है, लेकिन इन्हों की पीठ करो, वी.आई.पी के वी.आई.पी नहीं रहें, पहली स्टेज में तो लाया है लेकिन दूसरी स्टेज है हर कार्य में समय प्रति समय स्नेही सहयोगी बनें। और फिर उसके आगे ब्राह्मण परिवार के साथी बनें, परिवार का अपने को समझें।
abhi in sabhi ko list dekhi achhi hai, lekin inhon ki peeth karo, vi.aai.pi ke vi.aai.pi nahin rahen, pahli stage mein to laaya hai lekin doosri stage hai har kaarya mein samay prati samay snehi sahayogi banen। aur phir uske aage brahman parivaar ke saathi banen, parivaar ka apne ko samjhen।
Baba saw the list. It is good. However, you have to follow it up. They should not just remain VIPs. You have brought them to the first stage. However, the second stage is that, from time to time, they become co-operative and loving in every task, and after that, they become companions of the Brahmin family and they consider themselves to belong to this family.

179
01:28:09.650 --> 01:29:19.710
कहाँ कहाँ के वी.आई.पी आगे बढ़े हैं, बापदादा उन्हों को मुबारक भी दे रहे हैं लेकिन जितनी सेवा इस ज्ञान सरोवर शुरू होते हुई है, जितने वर्ग बने हैं, जितना समय और जितनी सेवा हुई है, उस प्रमाण वी.आई.पी. घरू बन जायें, फोन करो पहुंच जायें, हाँ जी, हाँ जी करें, साथी तो बनें।
kahaan kahaan ke vi.aai.pi aage badhe hain, baapdaada unhon ko mubaarak bhi de rahe hain lekin jitni seva is gyaan sarovar shuru hote hui hai, jitne varga bane hain, jitna samay aur jitni seva hui hai, us pramaan vi.aai.pi. gharu ban jaayen, phone karo pahunch jaayen, haan ji, haan ji karen, saathi to banen।
In some places, the VIPs have moved forward. BapDada is congratulating them. However much service has taken place from the time that Gyan Sarovar began, however many wings have been created, according to the time and service that has taken place from the beginning, the VIPs should now have become homely. As soon as you phone them, they should come to you. They should say "Ha ji, ha ji" and at least become your companions.

180
01:29:20.680 --> 01:29:46.740
अभी हर वर्ग यह लक्ष्य रखे सहज सहयोगी बनें, ऐसे नहीं मान देवें, खास सीट देवें तभी आवें।
abhi har varga yeh lakshya rakhe sahaj sahayogi banen, aise nahin maan deven, khaas seat deven tabhi aaven।
Now, each wing should keep the aim of making them into co-operative souls easily. It should not be that they only come when you give them regard or a special seat.

181
01:29:49.600 --> 01:29:53.250
थोड़ा होमली बनाओ।
thoda homely banaao।
Make them a little homely.

182
01:29:53.250 --> 01:30:14.680
अपने सेन्टर पर, आबू में नहीं आ सकते हैं मानो, तो अपने जोन में भी जो बड़े बड़े सेन्टर हैं उसमें उन्हों को बुलाओ।
apne centre par, aabu mein nahin aa sakte hain maano, to apne zone mein bhi jo bade bade centre hain usmein unhon ko bulaao।
For instance, if they are not able to come to Abu, then invite them to the big centres in your own zone.

183
01:30:16.170 --> 01:30:32.570
कम से कम तीन मास या 6 मास में उनसे मिलते रहो, होमली बनाते जाओ।
kam se kam teen maas ya 6 maas mein unse milte raho, homely banaate jaao।
Continue to meet them every three to six months and continue to make them feel homely.

184
01:30:33.600 --> 01:30:47.250
तो समय पर जब यह हालतें बदलेंगी तो समय पर काम में तो आवें।
to samay par jab yeh haalten badlengi to samay par kaam mein to aaven।
So, when the situations change, then, at least they will prove to be helpful at that time.

185
01:30:52.050 --> 01:31:00.110
तो सभी वर्ग वाले सुन रहे हैं।
to sabhi varga vaale sun rahe hain।
So, those of all the wings are hearing this.

186
01:31:04.570 --> 01:31:12.280
कहाँ कहाँ बने भी हैं लेकिन थोड़े बने हैं।
kahaan kahaan bane bhi hain lekin thode bane hain।
In some places, they have become this, but very few.

187
01:31:16.970 --> 01:31:24.570
तो पंजाब वाले शेर हो, हाँ दोनों हाथ उठाओ।
to panjaab vaale sher ho, haan donon haath uthaao।
So, those from Punjab are lions. Yes, you can raise both hands.

188
01:31:29.370 --> 01:31:32.620
सब शेर हैं।
sab sher hain।
All of you are lions.

189
01:31:34.620 --> 01:31:43.310
तो पहला नम्बर आप करना, पंजाब के वी.आई पी होमली बन जायें।
to pahla number aap karna, panjaab ke vi.aai pi homely ban jaayen।
So, you can do this first. The VIPs of Punjab should become homely.

190
01:31:45.310 --> 01:31:49.370
महात्मायें भी होमली बन जायें।
mahaatmaayen bhi homely ban jaayen।
Even the mahatmas should become homely.

191
01:31:50.510 --> 01:31:57.540
निमन्त्रण पर नहीं आवे खुद कहें हम आयेंगे।
nimantran par nahin aave khud kahen ham aayenge।
They should not come to you just by invitation, but they themselves should say that they will come.

192
01:32:04.050 --> 01:32:10.450
अच्छी हैं, वृद्धि तो की है पंजाब में।
achhi hain, vriddhi to ki hai panjaab mein।
It is good. Punjab has brought about expansion.

193
01:32:10.450 --> 01:32:26.620
बापदादा का भी पंजाब से प्यार है क्यों प्यार है?
baapdaada ka bhi panjaab se pyaar hai kyon pyaar hai?
BapDada also has love for Punjab. Why does He have love?

194
01:32:26.620 --> 01:32:58.910
जम्मू कश्मीर उसको भी अपना बनाया है लेकिन थोड़ा और जम्मू कश्मीर का नाम मशहूर है, चाहे पाकिस्तान में, चाहे अमेरिका में… सबकी नज़र जम्मू कश्मीर पर है।
jammu kashmeer usko bhi apna banaaya hai lekin thoda aur jammu kashmeer ka naam mashhoor hai, chaahe paakistaan mein, chaahe America mein… sabki nazar jammu kashmeer par hai।
You have made Jammu Kashmir belong to you, but only to a small extent. Jammu Kashmir is well known in Pakistan and in America. Everyone's vision is on Jammu Kashmir.

195
01:33:01.480 --> 01:33:18.050
तो वहाँ कोई जलवा निकालो, ऐसे नहीं कि वहाँ की बहिनें करें, आप सहयोग देकर उसमें कुछ ऐसा वन्डरफुल बात करके दिखाओ।
to vahaan koi jalva nikaalo, aise nahin ki vahaan ki bahinen karen, aap sahayog dekar usmein kuchh aisa wonderful baat karke dikhaao।
So, show some splendour there. Do not think that the sisters of that place should do it. You should give some co-operation, and show it by doing something wonderful.

196
01:33:18.050 --> 01:33:24.970
थोड़ा अटेन्शन दो नाम बाला हो जायेगा।
thoda attention do naam baala ho jaayega।
Give a little attention and the name will be glorified.

197
01:33:24.970 --> 01:33:34.680
जिस पर झगड़ा है वहाँ शान्ति का झण्डा फहराओ।
jis par jhagda hai vahaan shanti ka jhanda phahraao।
The place where there is fighting should now have a flag of peace hoisted there.

198
01:33:38.800 --> 01:33:41.080
ठीक है।
theek hai।
Is that OK?

199
01:33:41.080 --> 01:33:57.020
संख्या तो बहुत है, एक निर्विघ्न बनो और दूसरा सेवा में शान्ति का झण्डा लहराओ।
sankhya to bahut hai, ek nirvighna bano aur doosra seva mein shanti ka jhanda lahraao।
It is a large number. Firstly, become free from obstacles and secondly, hoist the flag of peace in service.

200
01:33:57.020 --> 01:34:09.940
सबको दिखाई दे झण्डा कि हाँ अशान्ति के स्थान में शान्ति का झण्डा लहर रहा है।
sabko dikhaai de jhanda ki haan ashaanti ke sthaan mein shanti ka jhanda lahar raha hai।
Everyone should be able to see the flag: that "Yes, the flag of peace is flying in the place of peacelessness."

201
01:34:12.850 --> 01:34:18.280
ठीक है। अच्छा।
theek hai। achha।
Is that OK? Achcha.

202
01:34:23.820 --> 01:34:56.740
डबल फारेनर्सः अभी डबल विदेशी नहीं अभी डबल तीव्र पुरूषार्थी।
double phaarenarsah abhi double videshi nahin abhi double teevra purooshaarthi।
Double foreigners: Now, you are not double foreigners, but double intense effort-makers.

203
01:34:56.740 --> 01:34:59.600
ठीक है ना।
theek hai na।
Is that right?

204
01:34:59.600 --> 01:35:02.850
डबल है?
double hai?
Are you double?

205
01:35:03.710 --> 01:35:08.970
डबल पुरूषार्थी हैं?
double purooshaarthi hain?
Are you double effort-makers?

206
01:35:10.970 --> 01:35:42.110
अच्छा है, आप सबका नाम भी कि इतने देशों के आते हैं, इतने देशों में सेवाकेन्द्र हैं, यह सुनके भी सभी खुश हो जाते हैं।
achha hai, aap sabka naam bhi ki itne deshon ke aate hain, itne deshon mein sevaakendra hain, yeh sunke bhi sabhi khush ho jaate hain।
It is good. Everyone becomes happy when they hear your names and that you come from this many countries or that there are centres in this many countries.

207
01:35:46.570 --> 01:36:10.970
भले अपने अपने देशों में झण्डा नहीं लहराया है, एक लण्डन में झण्डा है, एक ही लण्डन में झण्डा है और कोई देश में है?
bhale apne apne deshon mein jhanda nahin lahraaya hai, ek london mein jhanda hai, ek hi london mein jhanda hai aur koi desh mein hai?
You may not have hoisted flags in your own countries; in London, they have hoisted the flag. There is a flag hoisted just in London. Are there flags hoisted in any other countries?

208
01:36:10.970 --> 01:36:14.970
है हाथ उठाओ।
hai haath uthaao।
If so, raise your hands!

209
01:36:14.970 --> 01:36:22.280
खुली रीति से झण्डा लगा हुआ है?
khuli reeti se jhanda laga hua hai?
Do you have a flag hoisted openly?

210
01:36:22.280 --> 01:36:27.540
कोई एतराज़ नहीं, अच्छा।
koi etraaz nahin, achha।
They don't mind it? It is good.

211
01:36:27.540 --> 01:36:32.510
कितने देशों में है?
kitne deshon mein hai?
In how many countries do you have them?

212
01:36:36.970 --> 01:36:44.280
10-12 देशों में होगा?
10-12 deshon mein hoga?
Would there be 10 to 12 countries?

213
01:36:46.000 --> 01:36:49.020
तो यह भी अच्छा है।
to yeh bhi achha hai।
That is also good.

214
01:36:49.020 --> 01:37:05.710
लेकिन बापदादा को खुशी है कि कई आत्माओं के दिल में तो झण्डा लहराया है।
lekin baapdaada ko khushi hai ki kai aatmaon ke dil mein to jhanda lahraaya hai।
BapDada is happy that you have hoisted the flags in the hearts of so many souls.

215
01:37:08.850 --> 01:37:28.400
तो आपको देखके खुश होते हैं कि यह वर्ल्ड के सेवाधारी हैं, सिर्फ भारत के सेवाधारी नहीं, विश्व के सेवाधारी हैं।
to aapko dekhke khush hote hain ki yeh world ke sevaadhaari hain, sirf bhaarat ke sevaadhaari nahin, vishwa ke sevaadhaari hain।
So, seeing you, Baba is pleased that you are world servers, not just servers of Bharat, but world servers.

216
01:37:28.400 --> 01:37:51.140
जो टाइटल है ना विश्व सेवाधारी। तो सिर्फ भारत नहीं लेकिन विश्व के कोने कोने में है और अभी तो अच्छी सेवा बढ़ा रहे हैं ना।
jo title hai na vishwa sevaadhaari। to sirf bhaarat nahin lekin vishwa ke kone kone mein hai aur abhi to achhi seva badha rahe hain na।
You have the title of world servers, so you are not just of Bharat, but you are in every corner of the world and you are now increasing service very well.

217
01:37:51.140 --> 01:37:56.570
मुस्लिम देशों में भी सेवा अच्छस है।
muslim deshon mein bhi seva achchhas hai।
Very good service is taking place in the Muslim countries too.

218
01:37:56.570 --> 01:38:02.620
बापदादा ने समाचार सुना है अच्छा है।
baapdaada ne samaachaar suna hai achha hai।
BapDada has heard the news; it is good.

219
01:38:05.420 --> 01:38:10.910
कराची का भी प्लैन बनाया है, अच्छा है।
karaachi ka bhi plan banaaya hai, achha hai।
You have also made plans for Karachi; that is good.

220
01:38:12.910 --> 01:38:19.420
जो होगा ड्रामा अच्छे ते अच्छा होगा।
jo hoga drama achhe te achha hoga।
Whatever happens in the drama it will be the best of all.

221
01:38:25.880 --> 01:38:57.140
जो नये नये शहरों में जो बच्चे रहे हुए हैं वहाँ अभी सेवा के उमंग उत्साह में है और सबसे हिम्मत वाली आपकी एक बच्ची है, वह हिम्मत वाली है।
jo naye naye shahron mein jo bachche rahe hue hain vahaan abhi seva ke umang utsaah mein hai aur sabse himmat vaali aapki ek bachchi hai, woh himmat vaali hai।
In the new cities where the children are staying, they have very good zeal and enthusiasm for service, and there is one daughter who has the most courage of all. She has courage.

222
01:38:57.140 --> 01:39:10.800
बापदादा उनको रोज़ अमृतवेले वरदान देता है और बच्ची भी एक्यूरेट है।
baapdaada unko roz amritvele vardaan deta hai aur bachchi bhi accurate hai।
Every day at amrit vela, BapDada gives her blessings and the child is accurate.

223
01:39:11.650 --> 01:39:15.200
क्या नाम है?
kya naam hai?
What is her name?

224
01:39:15.540 --> 01:39:39.140
(वजीहा) ऐसा काम करके दिखाओ, हिम्मत वाली है, डरती नहीं है।
(vajeeha) aisa kaam karke dikhaao, himmat vaali hai, darti nahin hai।
(Wajeeha). Show it by doing something; she has courage; she isn't afraid.

225
01:39:41.140 --> 01:40:04.970
और देखो अपने घर वालों को भी युक्ति से ठीक किया, होशियार है और नैरोबी वालों ने भी बहुत अच्छा पुरूषार्थ किया।
aur dekho apne ghar vaalon ko bhi yukti se theek kiya, hoshiyaar hai aur nairobi vaalon ne bhi bahut achha purooshaartha kiya।
And she has looked after her family members tactfully. She is clever. Those from Nairobi too have made very good effort.

226
01:40:04.970 --> 01:40:34.340
उन्हों की विशेषता, नैरोबी के साइड की विशेषता यह है कि बहनें कम हो जाती हैं तो जो स्टूडेन्ट निकले हैं वह सेन्टर सम्भालते हैं यह भी विशेषता है।
unhon ki visheshta, nairobi ke side ki visheshta yeh hai ki bahnen kam ho jaati hain to jo student nikle hain woh centre sambhaalte hain yeh bhi visheshta hai।
The speciality of those from Nairobi is that because there are few sisters, the students that emerge look after the centres there; this is also a speciality.

227
01:40:34.340 --> 01:40:48.850
तो सबकी विशेषता इकट्ठी करके हर एक अपने अपने स्थान को विशेष बनाओ।
to sabki visheshta ikatthi karke har ek apne apne sthaan ko vishesh banaao।
So, putting everyone's specialities together, each of you should make your own place special.

228
01:40:48.850 --> 01:41:05.200
बाकी अच्छा है डबल पुरूषार्थीअच्छा पुरूषार्थ करके बढ़ रहे हैं लेकिन बाबा चार्ट देखेगा।
baaki achha hai double purooshaartheeachchha purooshaartha karke badh rahe hain lekin baba chart dekhega।
It is good that the double effort-makers are making good effort and are moving forward, but Baba will still look at your chart.

229
01:41:05.200 --> 01:41:17.420
जो कहा है ना समाचार, वह चार्ट देखेगा सम्पूर्ण पवित्रता का।
jo kaha hai na samaachaar, woh chart dekhega sampoorn pavitrata ka।
BapDada has told you the news. He will look at the chart of complete purity.

230
01:41:23.140 --> 01:41:25.140
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

231
01:41:25.140 --> 01:41:37.250
लक्ष्य सबका बहुत अच्छा है लेकिन बीच में अलबेलेपन की माया बहुत आती है।
lakshya sabka bahut achha hai lekin beech mein albelepan ki maaya bahut aati hai।
Everyone's aim is very good, but the Maya of carelessness interferes a lot in between.

232
01:41:41.600 --> 01:41:46.000
अभी उसकी विदाई करना।
abhi uski vidaai karna।
Now, bid her farewell.

233
01:41:46.620 --> 01:41:56.800
अलबेलेपन की विदाई और फुलस्टाप का आह््वान।
albelepan ki vidaai aur fullstop ka aahvaan।
Bid farewell to carelessness and invoke a full-stop.

234
01:42:02.280 --> 01:42:06.680
ठीक है ना, करेंगे ना।
theek hai na, karenge na।
Is that OK? You will do that, will you not?

235
01:42:06.680 --> 01:42:10.050
अलबेलापन नहीं दिखाना।
albelaapan nahin dikhaana।
Do not show carelessness.

236
01:42:10.050 --> 01:42:19.820
बापदादा ने अलबेलेपन के बहुत खेल देख लिये हैं।
baapdaada ne albelepan ke bahut khel dekh liye hain।
BapDada has already seen many games of carelessness.

237
01:42:21.420 --> 01:42:32.220
अभी सेकण्ड में फुलस्टाप का खेल दिखाना।
abhi second mein fullstop ka khel dikhaana।
Now, show the game of a full stop in a second.

238
01:42:33.650 --> 01:42:46.110
सबसे जो हिसाब में भी देखो, सबसे सहज फुलस्टाप है।
sabse jo hisaab mein bhi dekho, sabse sahaj fullstop hai।
In terms of accounting, the easiest of all is a full-stop.

239
01:42:51.710 --> 01:42:59.820
पेन्सिल रखो फुलस्टाप आ गया।
pencil rakho fullstop aa gaya।
Just put your pencil there and a full-stop is applied.

240
01:43:01.820 --> 01:43:03.650
अच्छा।
achha।
Achcha.

241
01:43:03.650 --> 01:43:17.420
डबल विदेशी सदा टर्न लेते रहते हैं यह बहुत अच्छा है, लेते रहना।
double videshi sada tarna lete rehte hain yeh bahut achha hai, lete rehna।
The double foreigners always claim their turn and that is very good; continue to claim your turn.

242
01:43:20.450 --> 01:43:24.570
अच्छा।
achha।
Achcha.

243
01:43:25.140 --> 01:44:07.020
दिल वाले, कैड ग्रुपः अच्छा नया कोई प्लैन बनाया है?
dil vaale, CAD group achha naya koi plan banaaya hai?
CAD group: Achcha, have you made some new plan?

244
01:44:31.420 --> 01:44:37.540
(गुप्ता जी से) अच्छा, कार्य तो चल रहा है।
(gupta ji se) achha, kaarya to chal raha hai।
(Speaking to Dr. Gupta). Achcha, everything is moving along fine.

245
01:44:38.800 --> 01:45:04.740
अभी कोशिश कर रहे हो, गवर्मेन्ट द्वारा आफीशल सबको यह मालूम पड़े कि बिना खर्चे के हार्ट ठीक हो सकती है।
abhi koshish kar rahe ho, government dvaara official sabko yeh maaloom pade ki bina kharche ke heart theek ho sakti hai।
You are now trying to make it known to everyone through the Government that the heart can be looked after well without any expense.

246
01:45:06.740 --> 01:45:22.680
पहले सब देखते हैं एक क्वेश्चन पूछते हैं, बापदादा से भी एक क्वेश्चन पूछा है, बतायें।
pahle sab dekhte hain ek question poochhte hain, baapdaada se bhi ek question poochha hai, bataayen।
First of all everyone sees everything and they ask questions. People have even asked BapDada a question. Should Baba tell you?

247
01:45:23.540 --> 01:45:39.200
कहते हैं कि ब्राह्मण बच्चों की हार्ट क्यों ठीक नहीं करते, वह क्यों वहाँ जाते?
kehte hain ki brahman bachchon ki heart kyon theek nahin karte, woh kyon vahaan jaate?
Why does he not put right the hearts of the Brahmin children? Why does he go there?

248
01:45:40.220 --> 01:46:27.020
उन्हों की भी ट्रायल करो ना, यह है उन्हों की भी गलती है क्योंकि नियमों पर नहीं चलते, जो परहेज बताई जाती है दूसरे परहेज पूरी करते हैं और ब्राह्मण जो हैं वह अपना घर समझके परहेज कम करते हैं लेकिन ब्राह्मणों में भी ऐसा कोई विशेष एक्जैम्पुल बनाओ जो ब्राह्मण भी समझें कि हम भी कर सकते हैं।
unhon ki bhi trial karo na, yeh hai unhon ki bhi galti hai kyonki niymon par nahin chalte, jo parhej bataai jaati hai doosre parhej poori karte hain aur brahman jo hain woh apna ghar samajhke parhej kam karte hain lekin braahmanon mein bhi aisa koi vishesh example banaao jo brahman bhi samjhen ki ham bhi kar sakte hain।
Carry out a trial on them first. This is their mistake because they don't follow the disciplines. Whatever precautions others are asked to take, they observe them fully, whereas Brahmins think that because this is their home they don't observe the precautions as much. However, create such examples, even among non-Brahmins, so that the Brahmins think that they too can do this.

249
01:46:27.880 --> 01:46:41.080
बाकी काम अच्छा है, आवाज पहुंचा है लेकिन आवाज थोड़ा बड़ा करो तो चारों ओर फैले।
baaki kaam achha hai, aavaaj pahuncha hai lekin aavaaj thoda bada karo to chaaron or phaile।
The work is good. The sound has reached them, but now let the sound become a little louder and let it spread.

250
01:46:42.170 --> 01:46:49.940
शुभ भावना शुभ कामना भी कार्य कर रही है।
shubh bhaavna shubh kaamna bhi kaarya kar rahi hai।
The good wishes and pure feelings are also enabling the task to be carried out.

251
01:46:51.020 --> 01:46:59.940
हर एक वर्ग को, आगे से आगे जाना है।
har ek varga ko, aage se aage jaana hai।
Each wing has to go ahead of everyone.

252
01:47:10.620 --> 01:47:12.570
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

253
01:47:12.570 --> 01:47:17.200
और आगे बढ़ो और बढ़ाते चलो।
aur aage badho aur badhaate chalo।
Move forward even more and continue to make others move forward too.

254
01:47:17.200 --> 01:47:20.280
अच्छा।
achha।
Achcha.

255
01:47:34.400 --> 01:48:19.880
चारों ओर के महान पवित्र आत्माओं को बापदादा का विशेष दिल की दुआयें, दिल का प्यार और दिल में समाने की मुबारक हो।
chaaron or ke mahaan pavitra aatmaon ko baapdaada ka vishesh dil ki duaayen, dil ka pyaar aur dil mein samaane ki mubaarak ho।
Special blessings from the heart of BapDada to the greatly pure souls from everywhere; love from the heart and also congratulations for being merged in the heart.

256
01:48:21.420 --> 01:49:57.940
बापदादा जानते हैं कि जब भी पधरामनी होती है तो ईमेल या पत्र भिन्न-भिन्न साधनों से चारों ओर के बच्चे यादप्यार भेजते हैं और बापदादा को सुनाने के पहले कोई देवे, उसके पहले ही सबके यादप्यार पहुंच जाते हैं क्योंकि ऐसे जो सिकीलधे याद करने वाले बच्चे हैं उनका कनेक्शन बहुत फास्ट पहुंचता है, आप लोग तीन चार दिन के बाद सम्मुख मिलते हो लेकिन उन्हों का यादप्यार जो सच्चे पात्र आत्मायें हैं उनका उसी घड़ी बापदादा के पास यादप्यार पहुंच जाता है।
baapdaada jaante hain ki jab bhi padhraamni hoti hai to email ya patra bhinna-bhinna saadhnon se chaaron or ke bachche yaadapyaar bhejte hain aur baapdaada ko sunaane ke pahle koi deve, uske pahle hi sabke yaadapyaar pahunch jaate hain kyonki aise jo sikeeldhe yaad karne vaale bachche hain unka connection bahut fast pahunchta hai, aap log teen chaar din ke baad sammukh milte ho lekin unhon ka yaadapyaar jo sachche paatra aatmaayen hain unka usi ghadi baapdaada ke paas yaadapyaar pahunch jaata hai।
BapDada knows that whenever He is to come, all the children from everywhere send love and remembrance through e-mails, letters and many other facilities. Before anyone gives BapDada those messages, everyone's love and remembrance reaches BapDada because the connection of the long-lost and now-found children who remember Baba reaches Baba very fast. You meet Baba personally after three to four days, but the love and remembrance of the truly worthy souls reaches BapDada at that very moment.

257
01:49:57.940 --> 01:50:32.280
तो जिन्होंने भी दिल में भी याद किया, साधन नहीं मिला, उन्हों का भी यादप्यार पहुंचा है, और बापदादा हर एक बच्चे को पदम पदम पदम गुणा यादप्यार का रेसपान्ड दे रहे हैं।
to jinhonne bhi dil mein bhi yaad kiya, saadhan nahin mila, unhon ka bhi yaadapyaar pahuncha hai, aur baapdaada har ek bachche ko padam padam padam guna yaadapyaar ka respond de rahe hain।
Those who remembered Baba in their heart, those who didn't find the facilities, their love and remembrance also reached Baba. And BapDada is responding to each child with multi-multi-multi millionfold love and remembrance.

258
01:50:34.680 --> 01:51:14.450
बाकी चारों ओर अभी दो शब्द की लात-तात लगाओ - एक सम्पूर्ण पवित्रता, सारे ब्राह्मण परिवार में फैलानी है।
baaki chaaron or abhi do shabd ki laat-taat lagaao - ek sampoorn pavitrata, saare brahman parivaar mein phailaani hai।
Now, let there be just the one concern everywhere: Complete purity has to be spread in the whole Brahmin family.

259
01:51:14.450 --> 01:51:26.910
जो कमज़ोर हैं उसको सहयोग देके भी बनाओ।
jo kamzor hain usko sahayog deke bhi banaao।
Give co-operation to those who are weak and make them pure.

260
01:51:28.000 --> 01:51:31.540
यह बड़ा पुण्य है।
yeh bada punya hai।
This is great charity.

261
01:51:31.540 --> 01:51:45.650
छोड़ नहीं दो, यह तो है ही ऐसा, यह तो बदलना ही नहीं है, यह श्राप नहीं दे दो, पुण्य का काम करो।
chhod nahin do, yeh to hai hi aisa, yeh to badalna hi nahin hai, yeh shraap nahin de do, punya ka kaam karo।
Do not leave them alone and think, "They are like that anyway; they are never going to change." Do not curse them in that way. Perform an act of charity.

262
01:51:45.650 --> 01:51:54.570
बदलके दिखायेंगे, बदलना ही है।
badalke dikhaayenge, badalna hi hai।
We will show this by changing. We definitely have to change.

263
01:51:55.140 --> 01:52:12.280
उनकी उम्मीदें बढ़ाओ, गिरे हुए को गिराओ नहीं, सहारा दो, शक्ति दो।
unki ummeeden badhaao, gire hue ko giraao nahin, sahaara do, shakti do।
Increase their hopes. Do not make those who have fallen fall even further down. Give them support, give them power.

264
01:52:17.600 --> 01:52:42.450
तो चारों ओर खुशनसीब खुशमिजाज, खुशी बांटने वाले बच्चों को बहुत-बहुत यादप्यार और नमस्ते।
to chaaron or khushanseeb khushmijaaj, khushi baantane vaale bachchon ko bahut-bahut yaadapyaar aur namaste।
To all the fortunate children who are happy and who distribute happiness, lots and lots of love, remembrance and namaste.