WEBVTT 1 00:15:47.710 --> 00:18:29.820 आज बापदादा चारों ओर के बच्चों के तीन रूप देख रहे हैं - जैसे बाप के तीन रूप जानते हो, ऐसे बच्चों के भी तीन रूप देख रहे हैं। जो इस संगमयुग का लक्ष्य और लक्षण है, पहला स्वरूप ब्राह्मण, दूसरा फरिश्ता, तीसरा देवता। aaj baapdaada chaaron or ke bachchon ke teen roop dekh rahe hain - jaise baap ke teen roop jaante ho, aise bachchon ke bhi teen roop dekh rahe hain। jo is sangamayug ka lakshya aur lakshan hai, pahla swaroop brahman, doosra pharishta, teesra devta। Today, BapDada is seeing three forms of the children everywhere. Just as you know the three forms of the Father, in the same way, He was seeing three forms of the children which are the aim and qualifications of this confluence age. One is the Brahmin form, the second is the angelic form and the third is the deity form. 2 00:18:29.820 --> 00:18:43.770 ब्राह्मण सो फरिश्ता, फरिश्ता सो देवता। brahman so pharishta, pharishta so devta। Brahmins are to become angels and angels are to become deities. 3 00:18:50.340 --> 00:19:19.480 तो वर्तमान समय अभी विशेष क्या लक्ष्य सामने रहता है? to vartamaan samay abhi vishesh kya lakshya saamne rehta hai? So, at present, what is the special aim that remains in front of you? 4 00:19:19.480 --> 00:19:34.800 क्योंकि फरिश्ता बनने के बिना देवता नहीं बन सकते। kyonki pharishta banne ke bina devta nahin ban sakte। You cannot become deities without becoming angels. 5 00:19:42.340 --> 00:20:20.620 तो वर्तमान समय और स्वयं के पुरूषार्थ प्रमाण अभी लक्ष्य यही है फरिश्ता। to vartamaan samay aur svayan ke purooshaartha pramaan abhi lakshya yahi hai pharishta। So, according to the present time and your effort, your aim is to become an angel. 6 00:20:24.170 --> 00:20:52.280 संगमयुग के सम्पन्न स्वरूप फरिश्ता सो देवता बनना है। sangamayug ke sampanna swaroop pharishta so devta banna hai। The perfect form of the confluence age is an angel who will become a deity. 7 00:20:54.970 --> 00:22:46.800 फरिश्ते की परिभाषा जानते भी हो, फरिश्ता अर्थात् पुरानी दुनिया के सम्बन्ध, संस्कार, संकल्प से हल्का हो। पुराने संस्कार सबमें हल्के हों। pharishte ki paribhaasha jaante bhi ho, pharishta arthaat puraani duniya ke sambandh, sanskaar, sankalp se halka ho। puraane sanskaar sabmen halke hon। You know the definition of an angel. An angel means one who is light in relationships, sanskars and thoughts in the old world, light even in the old sanskars. 8 00:22:49.820 --> 00:23:49.600 सिर्फ अपने संस्कार स्वभाव संसार में हल्कापन नहीं, लेकिन फरिश्ता अर्थात् सर्व के सम्बन्ध में आते सर्व के स्वभाव संस्कार में हल्कापन। sirf apne sanskaar svabhaav sansaar mein halkaapan nahin, lekin pharishta arthaat sarva ke sambandh mein aate sarva ke svabhaav sanskaar mein halkaapan। Not just to be light in your old sanskars, nature and the world, but an angel means one who has lightness while coming into relationship with everyone and with everyone's nature and sanskars. 9 00:23:56.050 --> 00:24:12.000 इस हल्केपन की निशानी क्या है? is halkepan ki nishaani kya hai? What is the sign of this lightness? 10 00:24:15.420 --> 00:25:04.970 वह फरिश्ता आत्मा सर्व के प्यारे होंगे। कोई कोई के प्यारे नहीं, सर्व के प्यारे। जैसे बाप, ब्रह्मा बाप को हर एक समझता है मेरा है। woh pharishta aatma sarva ke pyaare honge। koi koi ke pyaare nahin, sarva ke pyaare। jaise baap, brahma baap ko har ek samajhta hai mera hai। Those angelic souls would have love for everyone, not just love for some, but love for all, just as for the Father. For Father Brahma, you all consider him to be your father. 11 00:25:04.970 --> 00:25:09.650 मेरा बाबा कहते हैं। mera baba kehte hain। You say, "My Baba!" 12 00:25:11.200 --> 00:25:29.540 ऐसे फरिश्ता अर्थात् सर्व के प्रिय। aise pharishta arthaat sarva ke priy। Such an angel means one who is loved by everyone. 13 00:25:36.340 --> 00:26:44.280 कई बच्चे सोचते हैं कि ब्रह्मा बाबा तो ब्रह्मा ही था, लेकिन आप सबने आप समान ब्राह्मण आत्माओं में देखा कि आप सबकी प्यारी दादी, जिसको सभी प्यार से अनुभव करते रहे कि मेरी दादी है। kai bachche sochte hain ki brahma baba to brahma hi tha, lekin aap sabne aap samaan brahman aatmaon mein dekha ki aap sabki pyaari daadi, jisko sabhi pyaar se anubhav karte rahe ki meri daadi hai। Some children think that Brahma Baba was Brahma, but all of you have seen among Brahmin souls just like yourselves that your beloved Dadi was loved by everyone, and everyone said from their own experience with a lot of love, "My Dadi". 14 00:26:49.080 --> 00:27:38.910 सर्व तरफ स्वभाव, संस्कार और इस पुराने संसार में रहते न्यारी और प्यारी, सब हक से कहते हमारी दादी। sarva taraph svabhaav, sanskaar aur is puraane sansaar mein rehte nyaari aur pyaari, sab hak se kehte hamaari daadi। In terms of nature, sanskars and while living in the old world she remained loving and detached. Everyone said with a right, "My Dadi!" 15 00:27:42.910 --> 00:27:47.200 तो कारण क्या? to kaaran kya? So what was the reason? 16 00:27:48.800 --> 00:28:02.220 स्वयं स्वभाव, संस्कार में हल्के। svayan svabhaav, sanskaar mein halke। She herself was light in her nature and sanskars. 17 00:28:08.910 --> 00:28:22.000 सबको मेरापन अनुभव कराया। sabko meraapan anubhav karaaya। She gave everyone the feeling of belonging. 18 00:28:30.450 --> 00:28:36.620 तो एक्जैम्पुल रहा। to example raha। She was an example. 19 00:28:41.020 --> 00:28:58.570 जगत अम्बा का भी देखा लेकिन कई सोचते हैं वह तो जगत अम्बा थी ना। jagat amba ka bhi dekha lekin kai sochte hain woh to jagat amba thi na। You also saw Jagadamba. Some think that she was the World Mother. 20 00:28:58.570 --> 00:29:14.680 लेकिन दादी आप ब्राह्मण परिवार जैसी साथी थी। lekin daadi aap brahman parivaar jaisi saathi thi। However, Dadi was a companion of your Brahmin family. 21 00:29:16.680 --> 00:29:57.940 उनके मुख से सदैव अगर पुरूषार्थ सुनते वा पूछते तो उनके मुख में एक ही शब्द रहा - ‘‘अब कर्मातीत बनना है। unke mukh se sadaiv agar purooshaartha sunte va poochhte to unke mukh mein ek hi shabd raha - ‘‘ab karmaateet banna hai। Whenever you heard of her efforts or if you asked her about it, she would always say: We have to become karmateet. 22 00:30:02.400 --> 00:30:32.510 ’’ कर्मातीत की लगन में औरों को भी यही शब्द बार-बार याद दिलाती रही। ’’ karmaateet ki lagan mein auron ko bhi yahi shabd baar-baar yaad dilaati rahi। In the deep desire to become karmateet she would also repeatedly remind others of the same thing. 23 00:30:41.540 --> 00:31:19.770 तो हर ब्राह्मण का अभी लक्ष्य और लक्षण विशेष यही रहना चाहिए, है भी लेकिन नम्बरवार है। to har brahman ka abhi lakshya aur lakshan vishesh yahi rehna chaahiye, hai bhi lekin nambarvaar hai। So, for every Brahmin, this should be the special aim and qualification. It is, but it is numberwise. 24 00:31:20.170 --> 00:31:38.740 यही लगन हो अब फरिश्ता बनना ही है। yahi lagan ho ab pharishta banna hi hai। There should only be this desire now: We definitely have to become angels. 25 00:31:47.250 --> 00:32:26.910 फरिश्ता अर्थात् इस देह, साकार देह से न्यारा, सदा लाइट के देहधारी। pharishta arthaat is deh, saakaar deh se nyaara, sada light ke dehdhaari। Angels means those who are detached from the physical body, those who always have a body of light. 26 00:32:33.200 --> 00:32:59.940 फरिश्ता अर्थात् इस कर्मेन्द्रियों के राजा। pharishta arthaat is karmendriyon ke raaja। Angels means kings of the physical organs. 27 00:33:04.970 --> 00:34:10.110 बापदादा ने पहले भी सुनाया कि सारे सृष्टि चक्र के अन्दर एक ही बापदादा है जो फलक से कहते हैं कि मेरा एक एक बच्चा राजा बच्चा है। स्वराज्य अधिकारी है। baapdaada ne pahle bhi sunaaya ki saare srishti chakra ke andar ek hi baapdaada hai jo phalak se kehte hain ki mera ek ek bachcha raaja bachcha hai। svaraajya adhikaari hai। BapDada has also told you earlier that in the whole cycle there is only one BapDada who can say with that pure pride: Each child of Mine is a king-child, a master of the self. 28 00:34:19.370 --> 00:34:37.020 तो फरिश्ता अर्थात् स्वराज्य अधिकारी। to pharishta arthaat svaraajya adhikaari। An angel is one who is a self-sovereign. 29 00:34:40.000 --> 00:35:04.740 ऐसा स्वराज्य अधिकारी आत्मा, लाइट के स्वरूपधारी। aisa svaraajya adhikaari aatma, light ke svaroopdhaari। Such a self-sovereign is one with a form of light. 30 00:35:11.370 --> 00:36:47.420 कोई भी ऐसे लाइट के डबल हल्केपन की स्थिति में स्थित होंके अगर कोई को भी मिलते हैं तो उनके मस्तक में आत्मा ज्योति का भान चलते फिरते भी दिखाई देगा। koi bhi aise light ke double halkepan ki sthiti mein sthit honke agar koi ko bhi milte hain to unke mastak mein aatma jyoti ka bhaan chalte phirte bhi dikhaai dega। Whenever you meet anyone who is stable in the light of the double-light stage, then the awareness of the soul, the light, would be visible on that one's forehead. 31 00:36:51.080 --> 00:37:34.110 अभी यह तीव्र पुरूषार्थ का लक्ष्य और लक्षण सदा इमर्ज रखो। abhi yeh teevra purooshaartha ka lakshya aur lakshan sada emerge rakho। Now, always keep the aim and qualifications of intense effort in an emerged form. 32 00:37:38.170 --> 00:38:16.280 जैसे ब्रह्मा बाप में देखा अगर कोई भी मिलता, दृष्टि लेता तो बात करते-करते क्या दिखाई देता? jaise brahma baap mein dekha agar koi bhi milta, drishti leta to baat karte-karte kya dikhaai deta? You saw what was visible in Father Brahma when anyone met him or took drishti from him. 33 00:38:16.280 --> 00:39:17.600 और लास्ट में अनुभव किया कि ब्रह्मा बाप ज्यादा बात करते-करते भी मीठी अशरीरी स्थिति में स्थित हो जाता। aur last mein anubhav kiya ki brahma baap jyaada baat karte-karte bhi meethi ashareeri sthiti mein sthit ho jaata। In the last stages, you experienced that even while talking Father Brahma would mostly remain stable in the sweet bodiless stage. 34 00:39:19.600 --> 00:41:19.540 दूसरे को भी चाहे कितना भी सर्विस समाचार हो, लेकिन सेकण्ड में अशरीरीपन का अनुभव कराते रहे और बार-बार कोई भी मुरली में चेक करो, बार-बार मैं अशरीरी आत्मा हूँ, आत्मा का पाठ एक ही मुरली में कितने बार याद दिलाता रहा। doosre ko bhi chaahe kitna bhi service samaachaar ho, lekin second mein ashreereepan ka anubhav karaate rahe aur baar-baar koi bhi murli mein check karo, baar-baar main ashareeri aatma hoon, aatma ka paath ek hi murli mein kitne baar yaad dilaata raha। No matter how much service news others had to share, Baba would give them the experience of being bodiless in a second. And, if you were to check in the murlis, how many times Baba would remind you of the same lesson of the soul again and again, "I am a bodiless soul." 35 00:41:29.710 --> 00:42:25.080 तो अभी समय अनुसार छोटी-छोटी विस्तार की बातें, स्वभाव-संस्कार की बातें अशरीरी अवस्था से दूर कर देती हैं। to abhi samay anusaar chhoti-chhoti vistaar ki baaten, svabhaav-sanskaar ki baaten ashareeri avastha se door kar deti hain। So now, according to the time, the little things of detail, the things of nature and sanskars take you far from the bodiless stage. 36 00:42:26.110 --> 00:42:32.170 अभी परिवर्तन चाहिए। abhi parivartan chaahiye। Now, there has to be transformation. 37 00:42:33.200 --> 00:45:06.850 बापदादा ने देखा सेवा में रिजल्ट अच्छी हो रही है, सेवा के लिए मैजारिटी को उमंग-उत्साह है, प्लैन भी बनाते रहते हैं लेकिन सेवा के साथ, सन्देश देना यह भी आवश्यक है और बापदादा ने आज भी भिन्न-भिन्न वर्ग की, भिन्न-भिन्न स्थान की सेवा की अच्छी रिजल्ट देखी लेकिन अशरीरीपन का वायुमण्डल मेहनत कम और प्रभाव ज्यादा डालता है। baapdaada ne dekha seva mein result achhi ho rahi hai, seva ke liye majority ko umang-utsaah hai, plan bhi banaate rehte hain lekin seva ke saath, sandesh dena yeh bhi aavashyak hai aur baapdaada ne aaj bhi bhinna-bhinna varga ki, bhinna-bhinna sthaan ki seva ki achhi result dekhi lekin ashreereepan ka vaayumandal mehnat kam aur prabhaav jyaada daalta hai। BapDada saw that the result of service is good. The majority of you have zeal and enthusiasm for service, and you also continue to make plans, but, together with doing service, it is also necessary to give the message. Today, too, BapDada saw the good result of the service of the different wings and different places. However, the atmosphere of being bodiless requires less effort and creates a greater impact. 38 00:45:13.080 --> 00:46:24.910 सुना हुआ अच्छा तो लगता है, लेकिन वायुमण्डल से अशरीरीपन की दृष्टि से अनुभव करते हैं और अनुभव भूलता नहीं है। suna hua achha to lagta hai, lekin vaayumandal se ashreereepan ki drishti se anubhav karte hain aur anubhav bhoolta nahin hai। Of course, people enjoy what they hear, but they have an experience through the atmosphere and the drishti of being bodiless and an experience is never forgotten. 39 00:46:41.140 --> 00:47:11.650 तो फरिश्तेपन की धुन अभी सेवा में विशेष एडीशन करो। to pharishtepan ki dhun abhi seva mein vishesh addition karo। So now, in service, let there be the addition of the concern for becoming angelic. 40 00:47:14.340 --> 00:47:37.080 कोई न कोई शान्ति का, खुशी का, सुख का, आत्मिक प्रेम का अनुभव कराओ। koi na koi shanti ka, khushi ka, sukh ka, aatmik prem ka anubhav karaao। Give one or other experience of peace, happiness, joy or spiritual love. 41 00:47:45.880 --> 00:49:17.200 चलन में प्यार प्रेम और जो खातिरी करते हो, सम्बन्ध से, परिवार से वह तो अनुभव करके जाते हैं लेकिन अतीन्द्रिय सुख की फीलिंग, शान्ति का रूहानी नशा अभी वायुमण्डल और वायब्रेशन द्वारा विशेष अटेन्शन में रखो। chalan mein pyaar prem aur jo khaatiri karte ho, sambandh se, parivaar se woh to anubhav karke jaate hain lekin ateendriy sukh ki feeling, shanti ka roohaani nasha abhi vaayumandal aur vibration dvaara vishesh attention mein rakho। Through the love in your behaviour and the hospitality you offer, through your relationships and family, they depart with an experience, but now specially pay attention to giving the feeling of supersensuous joy and spiritual intoxication of peace through the atmosphere and vibrations. 42 00:49:22.680 --> 00:49:34.680 विशेष अनुभव कराओ, कोई न कोई अनुभव कराओ। vishesh anubhav karaao, koi na koi anubhav karaao। Give them a special experience of one thing or another. 43 00:49:38.170 --> 00:50:57.200 जैसे सिस्टम में प्रभावित होके जाते हैं ऐसी सिस्टम परिवार के प्यार की और कहाँ भी नहीं मिलती, ऐसे अभी कोई न कोई शक्ति का, कोई न कोई प्राप्ति का अनुभव करके जायें। jaise system mein prabhaavit hoke jaate hain aisi system parivaar ke pyaar ki aur kahaan bhi nahin milti, aise abhi koi na koi shakti ka, koi na koi praapti ka anubhav karke jaayen। Just as they depart impressed with the systems they see here - they haven't found such a system of family love anywhere else - so they should depart also having experienced some such power or attainment from here. 44 00:50:59.200 --> 00:51:35.250 अभी 70-72 वर्ष पूरे हो रहे हैं, इस समय में रिजल्ट में क्या देखा! abhi 70-72 varsha poore ho rahe hain, is samay mein result mein kya dekha! Now, 72 years are coming to an end. What did Baba see as a result at the present time? 45 00:51:42.340 --> 00:52:07.940 मेहनत की है, लेकिन अभी तक ब्रह्माकुमारियां काम कर रही हैं, ब्रह्माकुमारियों का ज्ञान अच्छा है। mehnat ki hai, lekin abhi tak brahmaakumaariyaan kaam kar rahi hain, brahmaakumaariyon ka gyaan achha hai। That you have worked hard, but up to now they have just been saying that the Brahma Kumaris are doing this work and that the knowledge of the Brahma Kumaris is good. 46 00:52:10.680 --> 00:52:15.420 देने वाला कौन! dene vaala kaun! Who is the One who is giving it? 47 00:52:15.420 --> 00:52:19.370 चलाने वाला कौन! chalaane vaala kaun! Who is running all of this? 48 00:52:20.220 --> 00:52:25.080 सोर्स कौन! source kaun! Who is the Source? 49 00:52:31.250 --> 00:53:09.540 बाबा शब्द आप सबका सुन करके कहते भी हैं बाबा है इन्हों का, लेकिन मेरा वही बाबा है, बाप की प्रत्यक्षता अभी गुप्त रूप में है। baba shabd aap sabka sun karke kehte bhi hain baba hai inhon ka, lekin mera vahi baba hai, baap ki pratyakshata abhi gupta roop mein hai। Hearing the word "Baba" from all of you, they say, "Their Baba", but for them to say, "My Baba is that same One", that revelation of the Father is still incognito. 50 00:53:16.570 --> 00:53:47.710 बाबा बाबा कहते हैं, लेकिन मेरा बाबा, मैं बाबा का, बाबा मेरा, यह कोटों में कोई निकलता है। baba baba kehte hain, lekin mera baba, main baba ka, baba mera, yeh koton mein koi nikalta hai। They say, "Baba, Baba", but it only emerges from a handful out of multimillions. "This is My Baba; I belong to Baba and Baba is mine". 51 00:53:52.220 --> 00:54:09.310 तो संगमयुग का लक्ष्य क्या है? to sangamayug ka lakshya kya hai? So, what is the aim of the confluence age? 52 00:54:24.400 --> 00:54:44.740 हम सब आत्माओं का बाप आ गया, वर्सा तो बाप द्वारा मिलेगा ना! ham sab aatmaon ka baap aa gaya, varsa to baap dvaara milega na! That the Father of all of us has come. You are going to receive an inheritance from the Father, are you not? 53 00:54:50.570 --> 00:55:06.680 वह प्रभाव फरिश्ता अवस्था से वायुमण्डल फैलेगा। woh prabhaav pharishta avastha se vaayumandal phailega। That influence will spread into the atmosphere through the angelic stage. 54 00:55:06.680 --> 00:56:41.600 इन्हों की दृष्टि से लाइट मिलती है, इन्हों की दृष्टि में रूहानियत की लाइट नज़र आती है, तो अभी तीव्र पुरूषार्थ का यही लक्ष्य रखो मैं डबल लाइट फरिश्ता हूँ, चलते फिरते फरिश्ता स्वरूप की अनुभूति को बढ़ाओ। inhon ki drishti se light milti hai, inhon ki drishti mein roohaaniyat ki light nazar aati hai, to abhi teevra purooshaartha ka yahi lakshya rakho main double light pharishta hoon, chalte phirte pharishta swaroop ki anubhooti ko badhaao। They say they receive light through your drishti, that "the light of spirituality is visible in their drishti." So, now have the aim of making intense effort to become a double-light angel. While walking and moving around, increase the experience of the angelic form. 55 00:56:49.200 --> 00:57:00.570 अशरीरीपन के अनुभव को बढ़ाओ। ashreereepan ke anubhav ko badhaao। Increase the experience of the bodiless stage. 56 00:57:01.200 --> 00:57:58.220 सेकण्ड में कोई भी संकल्पों को समाप्त करने में, संस्कार स्वभाव में डबल लाइट। second mein koi bhi sankalpon ko samaapta karne mein, sanskaar svabhaav mein double light। Be double-light in your nature and sanskars in order to finish any thoughts within a second. 57 00:57:58.220 --> 00:58:14.570 कई बच्चे कहते हैं हम तो हल्के रहते हैं लेकिन हमको दूसरे जानते नहीं हैं। kai bachche kehte hain ham to halke rehte hain lekin hamko doosre jaante nahin hain। Some children say that they do remain light, but that others don't know them. 58 00:58:20.170 --> 00:58:46.510 लेकिन ऐसे डबल लाइट फरिश्ता, डबल लाइट उसकी लाइट छिप सकती है। lekin aise double light pharishta, double light uski light chhip sakti hai। However, the light of such double-light angels, those who are double-light, cannot remain hidden. 59 00:58:46.510 --> 00:59:37.370 छोटी सी स्थूल लाइट टार्च हो या माचिस की तीली हो लाइट कहाँ भी जलेगी, छिपेगी नहीं और यह तो रूहानी लाइट है तो अपने वायुमण्डल से उन्हों को अनुभव कराओ कि यह कौन हैं! chhoti si sthool light torch ho ya maachis ki teeli ho light kahaan bhi jalegi, chhipegi nahin aur yeh to roohaani light hai to apne vaayumandal se unhon ko anubhav karaao ki yeh kaun hain! Even a small torch light or a lit matchstick cannot remain hidden, whereas this is spiritual light, and so, through your atmosphere, give them the experience of who you are. 60 00:59:45.770 --> 01:00:02.170 चाहे जगदम्बा चाहे दादी ने कहा नहीं कि मुझे जानते नहीं हैं। chaahe jagdamba chaahe daadi ne kaha nahin ki mujhe jaante nahin hain। Whether it was Jagadamba or Dadi, they didn't say that no one knows them. 61 01:00:09.310 --> 01:00:17.600 अपने वायुमण्डल से सर्व की प्यारी। apne vaayumandal se sarva ki pyaari। Through their atmosphere, they remained loving to all. 62 01:00:24.510 --> 01:01:04.740 इसीलिए दादी का मिसाल देते हैं क्योंकि ब्रह्मा बाप के लिए भी सोचते हैं ब्रह्मा बाबा में तो शिवबाबा था, शिव बाप के लिए भी सोचते कि वह तो है ही निराकार, न्यारा और निराकार, हम तो स्थूल शरीरधारी हैं। iseelie daadi ka misaal dete hain kyonki brahma baap ke liye bhi sochte hain brahma baba mein to shivbaaba tha, shiv baap ke liye bhi sochte ki woh to hai hi niraakaar, nyaara aur niraakaar, ham to sthool shareerdhaari hain। This is why the example of Dadi is given because, for Father Brahma, you think that Shiv Baba was in him. For Father Shiva, you think: "He is incorporeal anyway; He is detached and incorporeal whereas we are corporeal bodily beings. 63 01:01:05.420 --> 01:01:39.200 इतने बड़े संगठन में रहने वाले हैं, हर एक के संस्कार के बीच में रहने वाले हैं, संस्कार को मिलाना अर्थात् फरिश्ता बनना। itne bade sangathan mein rahne vaale hain, har ek ke sanskaar ke beech mein rahne vaale hain, sanskaar ko milaana arthaat pharishta banna। We are living in such a big gathering, we are living in the midst of everyone's sanskars." To harmonise the sanskars means to become an angel. 64 01:01:39.200 --> 01:02:44.740 संस्कार को देख कई बच्चे दिलशिकस्त भी हो जाते हैं, बाबा बहुत अच्छा, ब्रह्मा बाप बहुत अच्छा, ज्ञान बहुत अच्छा, प्राप्तियां बहुत अच्छी, लेकिन संस्कार स्वभाव मिलाना अर्थात् सर्व के प्यारे बनना। कोई कोई के प्यारे नहीं, क्योंकि कई बच्चे कहते हैं कि कोई कोई से प्यार विशेषता को देख करके भी हो जाता है। sanskaar ko dekh kai bachche dilshikasta bhi ho jaate hain, baba bahut achha, brahma baap bahut achha, gyaan bahut achha, praaptiyaan bahut achhi, lekin sanskaar svabhaav milaana arthaat sarva ke pyaare banna। koi koi ke pyaare nahin, kyonki kai bachche kehte hain ki koi koi se pyaar visheshta ko dekh karke bhi ho jaata hai। Seeing the sanskars, some children become disheartened. Baba is very good, Father Brahma is very good, knowledge is very good, the attainment is very good. However, to harmonise your sanskars means to be loving to everyone, not loving to just some, because some children say that you develop love for some on seeing their speciality. 65 01:02:45.770 --> 01:03:19.770 इनका भाषण बहुत अच्छा है, इसमें फलानी विशेषता बहुत अच्छी है, वाणी बहुत अच्छी है, फरिश्ता बनने में यह विघ्न आता है। inka bhaashan bahut achha hai, ismen phalaani visheshta bahut achhi hai, vaani bahut achhi hai, pharishta banne mein yeh vighna aata hai। "This one's lecture is very good. This one has this very good speciality. This one speaks very well." These obstacles come in your becoming angels. 66 01:03:23.710 --> 01:03:42.620 प्यारा भले बनाओ, लेकिन मैं आत्मा न्यारी हूँ, न्यारी स्टेज से प्यारा बनाओ। pyaara bhale banaao, lekin main aatma nyaari hoon, nyaari stage se pyaara banaao। You may be loving, but you, the soul, are detached: be loving to all with your stage of detachment. 67 01:03:43.710 --> 01:03:47.880 विशेषता से प्यारा नहीं। visheshta se pyaara nahin। Do not be loving because of the speciality. 68 01:03:47.880 --> 01:04:04.340 यह इसका गुण मुझे बहुत अच्छा लगता है ना वह धारण भले करो लेकिन इसके कारण सिर्फ प्यारा बनना वह रांग है। yeh iska gun mujhe bahut achha lagta hai na woh dhaaran bhale karo lekin iske kaaran sirf pyaara banna woh wrong hai। "I like this one's virtue very much." You may imbibe that, but to be loving just because of that is wrong. 69 01:04:04.340 --> 01:04:09.770 फरिश्ता सभी का प्यारा। pharishta sabhi ka pyaara। An angel loves everyone. 70 01:04:10.340 --> 01:04:39.420 हर एक कहे मेरा, अपनापन, ऐसी फरिश्ते अवस्था में विघ्न दो चीज़ें डालती हैं। har ek kahe mera, apnaapan, aisi pharishte avastha mein vighna do cheezen daalti hain। Each one should say, "Mine". There should be the feeling of belonging. Two things create obstacles to such an angelic stage. 71 01:04:40.970 --> 01:05:59.880 एक तो देह भान, वह तो नेचुरल सबको अनुभव है, 63 जन्म का फिर फिर देहभान प्रगट हो जाता है और दूसरा है देह अभिमान, देह भान और देह अभिमान, ज्ञान में जितना आगे जाते हैं, तो स्वयं के प्रति भी कभी कभी देह अभिमान आ जाता है, वह अभिमान नीचे गिराता है, देह- अभिमान क्या आता है? ek to deh bhaan, woh to natural sabko anubhav hai, 63 janma ka phir phir dehbhaan pragat ho jaata hai aur doosra hai deh abhimaan, deh bhaan aur deh abhimaan, gyaan mein jitna aage jaate hain, to svayan ke prati bhi kabhi kabhi deh abhimaan aa jaata hai, woh abhimaan neeche giraata hai, deh- abhimaan kya aata hai? One is the awareness (bhaan) of the body and everyone has the natural experience of that; the awareness of the body of 63 births arises naturally. The other is the ego (abhimaan) of the body. The awareness of the body and the ego of the body. The further you progress in knowledge, the more you sometimes have ego about your own self and that ego brings you down. Why is there ego of the body? 72 01:05:59.880 --> 01:06:28.170 जो भी कोई विशेषता है ना, उस विशेषता के कारण अभिमान रहता है, मैं कोई कम हूँ, मेरा भाषण सबको पसन्द आता है। jo bhi koi visheshta hai na, us visheshta ke kaaran abhimaan rehta hai, main koi kam hoon, mera bhaashan sabko pasanda aata hai। Whatever speciality you have, there is arrogance because of that speciality. "Am I any less? Everyone loves my lectures. 73 01:06:28.170 --> 01:06:54.510 मेरी सेवा का प्रभाव पड़ता है, कोई भी कला मेरी हैंडलिंग बहुत अच्छी है, मेरा कोर्स कराना बहुत अच्छा। meri seva ka prabhaav padta hai, koi bhi kala meri handling bahut achhi hai, mera course karaana bahut achha। The service that I do creates an impact. My handling is very good. The way I give courses is good." 74 01:06:56.510 --> 01:07:34.970 कोई न कोई ज्ञान में आगे बढ़ने में, सेवा में आगे बढ़ने में यह अभिमान अपने प्रति भी आता और दूसरे के गुण या कला, या विशेषता प्रति भी प्यार हो जाता। koi na koi gyaan mein aage badhne mein, seva mein aage badhne mein yeh abhimaan apne prati bhi aata aur doosre ke gun ya kala, ya visheshta prati bhi pyaar ho jaata। As you make further progress in knowledge or in service, there is this arrogance of the self, or you have love for the virtue, talent or speciality of others. 75 01:07:37.650 --> 01:07:44.740 लेकिन याद कौन आयेगा? lekin yaad kaun aayega? However, whom would you remember? 76 01:07:47.310 --> 01:08:27.020 देहभान ही याद आयेगा ना, फलाना बुद्धि का बहुत अच्छा है, मेरी हैंडलिंग बहुत अच्छी है, यह अभिमान सेवा वा पुरूषार्थ में आगे बढ़ने वालों को अभिमान के रूप में आता है। dehbhaan hi yaad aayega na, phalaana buddhi ka bahut achha hai, meri handling bahut achhi hai, yeh abhimaan seva va purooshaartha mein aage badhne vaalon ko abhimaan ke roop mein aata hai। You would only remember body consciousness. "So and so has a very good intellect. My handling is very good." Those who move forward in service or their efforts have this arrogance. 77 01:08:27.820 --> 01:09:19.650 तो यह भी चेक करना है, और अभिमान वाले को अभिमान है इसको चेक करने का साधन है, अभिमान वाले को जरा भी कोई ने अपमान किया, उसके विचार का, उसकी राय का, उसकी कला का, उसकी हैंडलिंग का अपमान बहुत जल्दी महसूस होगा। to yeh bhi check karna hai, aur abhimaan vaale ko abhimaan hai isko check karne ka saadhan hai, abhimaan vaale ko jara bhi koi ne apmaan kiya, uske vichaar ka, uski raay ka, uski kala ka, uski handling ka apmaan bahut jaldi mahsoos hoga। So check this. The method to check whether those who have arrogance truly do have that arrogance is: Whenever someone insults (apmaan) them or their ideas, advice, talent or their handling even slightly, they will very quickly have feelings about that. 78 01:09:22.220 --> 01:09:50.170 और अपमान महसूस हुआ, उसकी और सूक्ष्म निशानी क्रोध का अंश पैदा होता है, रोब। aur apmaan mahsoos hua, uski aur sookshm nishaani krodh ka ansh paida hota hai, rob। And when they feel insulted, an even more subtle sign of that is that it will create anger in them; there is also bossiness. 79 01:09:56.570 --> 01:10:02.220 वह फरिश्ता बनने नहीं देता। woh pharishta banne nahin deta। That will not allow you to become angels. 80 01:10:05.080 --> 01:10:52.400 तो वर्तमान समय के हिसाब से बापदादा फिर से इशारा दे रहा है, अपना संगमयुग का लास्ट स्वरूप फरिश्ता अब जीवन में प्रत्यक्ष करो, साकार में लाओ। to vartamaan samay ke hisaab se baapdaada phir se ishaara de raha hai, apna sangamayug ka last swaroop pharishta ab jeevan mein pratyaksha karo, saakaar mein laao। So, according to the present time, BapDada is giving you a signal once again: Reveal in your life the angelic form, the last form of the confluence age. Bring it into the corporeal form. 81 01:10:54.400 --> 01:11:12.110 फरिश्ता बनने से अशरीरी बनना बहुत सहज हो जायेगा। pharishta banne se ashareeri banna bahut sahaj ho jaayega। By becoming an angel, it will become very easy to become bodiless. 82 01:11:18.680 --> 01:11:56.400 अपनी चेकिंग करो, सूक्ष्म रूप में भी लगाव कोई विशेषता या अपनी या और किसकी, अभिमान तो नहीं है? apni checking karo, sookshm roop mein bhi lagaav koi visheshta ya apni ya aur kiski, abhimaan to nahin hai? Check yourself: There isn't attachment even to your own speciality or to someone else's, even in a subtle way, is there? Is there any arrogance? 83 01:11:58.400 --> 01:12:24.800 कई बच्चों की छोटी सी बात भी होगी ना, तो अवस्था नीचे ऊपर हो जाती है। kai bachchon ki chhoti si baat bhi hogi na, to avastha neeche oopar ho jaati hai। Sometimes, even over a trivial matter, some children's stage fluctuates. 84 01:12:26.800 --> 01:13:17.200 दिलखुश, चेहरा खुश उसके बजाए या चिंतन वाला चेहरा या चिंता वाला चेहरा, और चलते चलते दिलशिकस्त भी हो जाते। dilkhush, chehra khush uske bajaae ya chintan vaala chehra ya chinta vaala chehra, aur chalte chalte dilshikasta bhi ho jaate। Then, instead of having a happy heart and a happy face, either their face is full of thoughts or full of worry, and while moving along they become disheartened. 85 01:13:20.050 --> 01:13:29.420 दिलखुश के बजाए दिलशिकस्त। dilkhush ke bajaae dilshikasta। Instead of being happy-hearted, you become disheartened. 86 01:13:42.510 --> 01:14:14.450 तो समझा, अब अपने संगमयुग की लास्ट स्टेज फरिश्तेपन के संस्कार इमर्ज करो। to samjha, ab apne sangamayug ki last stage pharishtepan ke sanskaar emerge karo। So, do you understand? Now, make the sanskars of the angelic stage, the last stage of the confluence age emerge. 87 01:14:16.450 --> 01:14:25.250 जैसे ब्रह्मा बाप को देखा,फॉलो फादर करना है ना। jaise brahma baap ko dekha,follow father karna hai na। You saw Father Brahma. You have to follow the father, do you not? 88 01:14:26.050 --> 01:15:10.620 बात करते करते लास्ट में कई बच्चों को अनुभव है, सुनाने आये समाचार लेकिन समाचार से परे, आवाज से परे स्थिति का अनुभव किया हुआ देखा है। baat karte karte last mein kai bachchon ko anubhav hai, sunaane aaye samaachaar lekin samaachaar se pare, aavaaj se pare sthiti ka anubhav kiya hua dekha hai। Many children experienced in the last stages, when they came to relate their news, that Baba was beyond the news, beyond sound. 89 01:15:12.620 --> 01:15:43.020 बातों का समाचार सुनाने, बहुत प्लैन बनाकर आते यह बताऊंगा, यह बताऊंगा, यह पूछूंगा लेकिन सामने आते क्या बोलना था वही भूल जाता। baaton ka samaachaar sunaane, bahut plan banaakar aate yeh bataaoonga, yeh bataaoonga, yeh poochhoonga lekin saamne aate kya bolna tha vahi bhool jaata। They would come to relate news of situations, they would come having made many plans, thinking, "I will tell Baba about this and this. I will ask Baba this", but when they came in front of Baba, they would forget what they had to say. 90 01:15:49.770 --> 01:15:59.650 तो यह है फरिश्ता अवस्था। to yeh hai pharishta avastha। That is the angelic stage. 91 01:16:02.850 --> 01:16:06.680 तो क्या आज पाठ पक्का किया? to kya aaj paath pakka kiya? So, what lesson did you make firm today? 92 01:16:06.680 --> 01:16:08.680 मैं कौन? main kaun? Who am I? 93 01:16:08.680 --> 01:16:11.370 फरिश्ता। pharishta। An angel. 94 01:16:11.370 --> 01:16:50.910 किसी बातों से, किसी विशेषताओं से, अपनी विशेषता से, देह अभिमान से परे डबल लाइट फरिश्ता क्योंकि फरिश्ता बनने के बिना देवता का ऊंचा पद नहीं मिलेगा। kisi baaton se, kisi visheshtaaon se, apni visheshta se, deh abhimaan se pare double light pharishta kyonki pharishta banne ke bina devta ka ooncha pad nahin milega। Remain beyond situations, specialities, your own specialities and the awareness of the body. Be a double-light angel because without becoming an angel you cannot claim a high status of a deity. 95 01:16:50.910 --> 01:17:12.050 सतयुग में तो आ जायेंगे, क्योंकि बच्चे बने हैं, वर्सा तो मिलेगा लेकिन श्रेष्ठ पद नहीं। satayug mein to aa jaayenge, kyonki bachche bane hain, varsa to milega lekin shreshtha pad nahin। You will go to the golden age, because you have become the children, and you will receive the inheritance, but not an elevated status. 96 01:17:19.880 --> 01:17:52.800 जो वायदा है सदा साथ रहेंगे, साथ साथ राज्य करेंगे, तख्त पर भले नहीं बैठे लेकिन राज्य अधिकारी बनें, वहाँ की राज्य सभा देखी है ना। jo vaayda hai sada saath rahenge, saath saath raajya karenge, takhta par bhale nahin baithe lekin raajya adhikaari banen, vahaan ki raajya sabha dekhi hai na। You made the promise, that you will always remain together, that you will rule together. You may not sit on the throne, but at least you would claim a right to the royal family. You have seen the royal court of that place, have you not? 97 01:17:52.800 --> 01:18:23.370 जो भी राज्य सभा के अधिकारी हैं, वह तिलक और ताजधारी, राज्य तिलक, राज्य की निशानी ताज। jo bhi raajya sabha ke adhikaari hain, woh tilak aur taajdhaari, raajya tilak, raajya ki nishaani taaj। Those who have a right to the royal court also have a tilak and a crown; the tilak of the kingdom, and the sign of a kingdom is the crown. 98 01:18:26.570 --> 01:18:42.170 तो बहुत समय से स्वराज्य अधिकारी, बीच-बीच में नहीं। to bahut samay se svaraajya adhikaari, beech-beech mein nahin। So, be a self- sovereign over a long period of time, not just every now and then. 99 01:18:45.140 --> 01:19:10.050 बहुत समय के स्वराज्य अधिकारी तख्त पर भले नहीं बैठे लेकिन रॉयल फैमिली के अधिकारी बन जाते हैं। bahut samay ke svaraajya adhikaari takhta par bhale nahin baithe lekin royal family ke adhikaari ban jaate hain। Although a self-sovereign over a long period of time may not sit on the throne, he would at least claim a right to become part of the royal family. 100 01:19:15.710 --> 01:19:20.400 अच्छा। achha। Achcha. 101 01:19:25.940 --> 01:19:34.680 अच्छा आज जो पहली बारी आये हैं वह उठो। achha aaj jo pahli baari aaye hain woh utho। Those who have come here for the first time, stand up! 102 01:19:36.680 --> 01:19:39.480 अच्छा। achha। 103 01:20:02.680 --> 01:20:11.940 पौनी सभा तो उठी हुई है। pauni sabha to uthi hui hai। At least three-quarters of the gathering has got up. 104 01:20:13.940 --> 01:20:49.650 अच्छा जो भी पहली बारी आये हैं उन सभी को बाप से साकार में मिलने की, पहले बारी की जन्म की मुबारक हो। achha jo bhi pahli baari aaye hain un sabhi ko baap se saakaar mein milne ki, pahle baari ki janma ki mubaarak ho। Birthday congratulations for meeting the Father in the corporeal form to those who have come here physically for the first time. 105 01:20:58.510 --> 01:22:17.600 बापदादा का सभी आये हुए बच्चों को यही वरदान है कि आये, टूलेट के समय हैं लेकिन नये आये हुए बच्चों प्रति एक विशेष वरदान है कि कभी भी यह संकल्प नहीं करना कि हम आगे कैसे जा सकते? baapdaada ka sabhi aaye hue bachchon ko yahi vardaan hai ki aaye, toolate ke samay hain lekin naye aaye hue bachchon prati ek vishesh vardaan hai ki kabhi bhi yeh sankalp nahin karna ki ham aage kaise ja sakte? BapDada gives all the children who have come here the blessing: You have come at the time of 'Too Late', but there is a special blessing for the new children who have come. Never have the thought, "How can we go forward?" 106 01:22:20.450 --> 01:24:12.740 टूलेट आने वालों को अभी तो लेट में आये हो टूलेट में नहीं आये हो। और अभी आप सबको विशेष बापदादा और निमित्त बने हुए ब्राह्मण परिवार के भाई बहिनों की विशेष सहयोग की भावना है कि अगर आप थोड़े समय को एक एक सेकण्ड को सफल करने का, क्योंकि थोड़े समय में बहुत पाना है, एक सेकण्ड भी व्यर्थ नहीं गंवाना, कर्मयोगी बनके चलना, कर्म नहीं छोड़ना है लेकिन कर्म में योग एड करते, कर्म और योग का बैलेन्स रखना है। toolate aane vaalon ko abhi to let mein aaye ho toolate mein nahin aaye ho। aur abhi aap sabko vishesh baapdaada aur nimitta bane hue brahman parivaar ke bhaai bahinon ki vishesh sahayog ki bhaavna hai ki agar aap thode samay ko ek ek second ko saphal karne ka, kyonki thode samay mein bahut paana hai, ek second bhi vyartha nahin ganvaana, karmayogi banke chalna, karma nahin chhodna hai lekin karma mein yog add karte, karma aur yog ka balance rakhna hai। For those who have come 'Too Late' - at present, you have come at the time of being late, you are not too late, and BapDada and the brothers and sisters of the Brahmin family have special feelings of co- operation for all of you. In the short time left, use every second in a worthwhile way, because in a short time, you have to attain a lot. You must not waste even a second. Continue to move along as a karma yogi. Do not stop performing actions, but add yoga to karma and keep a balance of karma and yoga. 107 01:24:14.740 --> 01:24:24.620 तो बैलेन्स रखने वाले को ब्लैसिंग एकस्ट्रा मिलती है। to balance rakhne vaale ko blessing extra milti hai। So, those who keep a balance receive extra blessings. 108 01:24:25.820 --> 01:24:49.310 तो जो भी लेट में आये हो, टूलेट अभी आगे लगना है, आपको चांस है, थोड़े समय में बहुत पुरूषार्थ कर सकते हो। to jo bhi let mein aaye ho, toolate abhi aage lagna hai, aapko chance hai, thode samay mein bahut purooshaartha kar sakte ho। Those who have come late - it will be too late in the future - still have a chance. You can make a lot of effort in a short time. 109 01:24:49.310 --> 01:25:07.310 बापदादा वरदान देते हैं कि हिम्मते बच्चे मददे बाप है ही। baapdaada vardaan dete hain ki himmate bachche madde baap hai hi। BapDada is giving the blessing: When you children maintain courage, you definitely receive help from the Father. 110 01:25:22.000 --> 01:25:55.940 सेवा का टर्न गुजरात का है:- अच्छा गुजरात के जो नये पहली बारी आये हैं वह उठो। seva ka tarna gujraat ka hai:- achha gujraat ke jo naye pahli baari aaye hain woh utho। It is the turn of Gujarat to serve everyone: Achcha, the new ones who have come here for the first time from Gujarat, stand up! 111 01:26:31.370 --> 01:26:59.140 जो बाप से पहले बारी मिलने आये हैं गुजरात के, हाथ हिलाओ। jo baap se pahle baari milne aaye hain gujraat ke, haath hilaao। Those who have come here to meet the Father the first time from Gujarat, wave your hands! 112 01:27:04.740 --> 01:27:27.140 (गुजरात से 6 हजार आये हैं) अच्छा हुआ, आ तो गये। (gujraat se 6 hajaar aaye hain) achha hua, aa to gaye। (6000 have come from Gujarat.) It is good that you have all come. 113 01:27:33.020 --> 01:27:53.080 अपना मधुबन बापदादा का मधुबन तो देखा। इसकी भी मुबारक हो। apna madhuban baapdaada ka madhuban to dekha। iski bhi mubaarak ho। You saw your Madhuban, BapDada's Madhuban, and so congratulations for that. 114 01:27:53.080 --> 01:27:59.820 अच्छा। अभी सभी गुजरात के उठो। achha। abhi sabhi gujraat ke utho। Achcha, all those from Gujarat, stand up! 115 01:28:15.250 --> 01:28:36.850 बापदादा शुरू से गुजरात को मधुबन का कमरा समझते हैं। baapdaada shuru se gujraat ko madhuban ka kamra samajhte hain। From the beginning, BapDada has considered Gujarat to be a room of Madhuban. 116 01:28:40.620 --> 01:30:53.650 सबसे नजदीक सहयोगी, स्नेही और अभी वर्तमान समय बापदादा ने देखा रिजल्ट में तो जो बापदादा ने होमवर्क दिया था, कि हर एक जोन आपस में मिलके जोन को निर्विघ्न बनाने का प्रोग्राम बनाके और निर्विघ्न बनाओ, तो बापदादा ने देखा सभी जोन अपने अपने रूप में करते होंगे लेकिन गुजरात ने हर मास में रिकार्ड दिखाया, हर मास में टापिक और समाचार की लेन देन इससे संगठन में उमंग आता है। sabse najdeek sahayogi, snehi aur abhi vartamaan samay baapdaada ne dekha result mein to jo baapdaada ne homework diya tha, ki har ek zone aapas mein milke zone ko nirvighna banaane ka programme banaake aur nirvighna banaao, to baapdaada ne dekha sabhi zone apne apne roop mein karte honge lekin gujraat ne har maas mein record dikhaaya, har maas mein topic aur samaachaar ki len den isse sangathan mein umang aata hai। You are the closest of all, loving and co-operative. Now, at present, BapDada saw the result of the homework that BapDada had given, that each zone should have programmes to make the whole zone free from obstacles. BapDada saw that each of the zones must be doing this in its own way. However, Gujarat has shown their record every month. They had sent their topic and exchanged their news every month, and this brings zeal and enthusiasm into the gathering. 117 01:30:53.650 --> 01:31:19.820 अलग अलग पुरूषार्थ करते हैं ना उससे अगर संगठन में नियम प्रमाण, कायदेमुजीब प्रोग्राम रखते हैं तो उससे अटेन्शन अच्छा होता है। alag alag purooshaartha karte hain na usse agar sangathan mein niyam pramaan, kaaydemujeeb programme rakhte hain to usse attention achha hota hai। Instead of making effort individually, if you have programmes in a gathering systematically it enables everyone to pay attention well. 118 01:31:20.570 --> 01:31:55.370 निर्विघ्न बने या नहीं बनें वह रिजल्ट अभी आनी चाहिए कि इस प्रोग्राम चलते किस किस में अन्तर आया है, क्लास चले, यह तो मुबारक है। nirvighna bane ya nahin banen woh result abhi aani chaahiye ki is programme chalte kis kis mein antar aaya hai, class chale, yeh to mubaarak hai। The result should now be given to Baba whether you have become free from obstacles or not, and who has changed through these programmes. Congratulations for the classes as well. 119 01:31:55.370 --> 01:32:17.250 टापिक निकाली है यह भी मुबारक है लेकिन प्रैक्टिकल में अन्तर क्या आया है, वह रिजल्ट अभी आनी चाहिए। topic nikaali hai yeh bhi mubaarak hai lekin practical mein antar kya aaya hai, woh result abhi aani chaahiye। Congratulations for having the topics. However, now the result should be given of what difference they have made in a practical way. 120 01:32:18.220 --> 01:32:45.020 बाकी बापदादा मुबारक देते हैं कि होमवर्क को बुद्धि में रख पुरूषार्थ किया है, तो पुरूषार्थ का बाबा बधाई दे रहा है। baaki baapdaada mubaarak dete hain ki homework ko buddhi mein rakh purooshaartha kiya hai, to purooshaartha ka baba badhaai de raha hai। BapDada is now congratulating you that you have made effort while keeping the homework in your intellect. Therefore, Baba is giving congratulations for the effort you made. 121 01:32:49.540 --> 01:33:39.880 ऐसे ही छोटे छोटे ग्रुप बनाओ, जैसे देखा है बापदादा ने तो यह वर्गीकरण का जो ग्रुप बनाते हैं, तो ग्रुप टर्न बाई टर्न आपस में भी मिलते रहते और छोटा ग्रुप होने के कारण आपस में लेन देन कर सकते हैं, बाकी वर्गीकरण वाले भी बहुत आये हैं। aise hi chhote chhote group banaao, jaise dekha hai baapdaada ne to yeh vargeekran ka jo group banaate hain, to group tarna by tarna aapas mein bhi milte rehte aur chhota group hone ke kaaran aapas mein len den kar sakte hain, baaki vargeekran vaale bhi bahut aaye hain। Similarly, make such small groups, just as BapDada has seen the groups of the different wings. The groups continue to meet one another turn by turn, and because of being small groups they are able to have discussions among themselves. Many from the different wings have also come. 122 01:33:41.200 --> 01:35:00.970 उन्हों को भी बापदादा यही कह रहे हैं, कि जैसे सर्विस के प्लैन बनाते हो, रिजल्ट में बापदादा ने देखा, तीन चार की रिजल्ट भी आई है लेकिन जैसे सेवा का प्लैन बनाते हो और उसको प्रैक्टिकल में करते हो, और प्रैक्टिकल में जो सहयोगी बने हैं, सहयोगी कम बने हैं, स्नेही बने हैं, तो जैसे वह रिजल्ट निकालते हो, वैसे हर वर्ग को धारणा के लिए अपने वर्ग को निर्विघ्न बनाने के लिए भी अटेन्शन देना चाहिए। unhon ko bhi baapdaada yahi kah rahe hain, ki jaise service ke plan banaate ho, result mein baapdaada ne dekha, teen chaar ki result bhi aai hai lekin jaise seva ka plan banaate ho aur usko practical mein karte ho, aur practical mein jo sahayogi bane hain, sahayogi kam bane hain, snehi bane hain, to jaise woh result nikaalte ho, vaise har varga ko dhaarna ke liye apne varga ko nirvighna banaane ke liye bhi attention dena chaahiye। BapDada is telling them too: Just as you make service plans, BapDada saw the result - He has received the result of three or four of them - you make plans for service and you put them into a practical form. Some have become co-operative in a practical way - they have become co-operative to a lesser extent, but they have become loving. Just as you give that result, in the same way, every wing should pay attention to the dharna of making their wing free from obstacles. 123 01:35:00.970 --> 01:35:28.680 कोई कोई करते हैं, धारणा का प्वाइंट भी रखते हैं लेकिन रिजल्ट किया नहीं किया, वृद्धि है या नहीं है, परिवर्तन हुआ या नहीं हुआ, वह रिजल्ट भी आनी चाहिए। koi koi karte hain, dhaarna ka point bhi rakhte hain lekin result kiya nahin kiya, vriddhi hai ya nahin hai, parivartan hua ya nahin hua, woh result bhi aani chaahiye। Some of you do this; you keep in mind some points of dharna. However, you should also give the result of whether you did it or not, whether there was any progress or not and whether there was any transformation or not. 124 01:35:29.480 --> 01:35:32.170 क्या रिजल्ट रही? kya result rahi? What was the result? 125 01:35:32.170 --> 01:35:42.400 परिवर्तन का कोई ऐसा दृष्टान्त दिखाना चाहिए। parivartan ka koi aisa drishtaanta dikhaana chaahiye। You should show Baba an example of such transformation. 126 01:35:45.880 --> 01:36:09.540 जैसे सेवा पर अटेन्शन देते हो तो सेवा वृद्धि को तो पाई है ना, बापदादा खुश है लेकिन अभी धारणा के ऊपर अटेन्शन और चाहिए। jaise seva par attention dete ho to seva vriddhi ko to paai hai na, baapdaada khush hai lekin abhi dhaarna ke oopar attention aur chaahiye। Because you have paid attention to service, service has grown. BapDada is pleased but now greater attention needs to be paid to dharna. 127 01:36:09.540 --> 01:36:55.820 क्योंकि अन्त में सेवा चाहेंगे तो भी नहीं कर सकेंगे, अभी कर ली सो कर ली, उस समय फरिश्ता लाइफ या अशरीरी बनने का सेकण्ड में बिन्दु लगाने का यही काम में आना है। और अचानक होना है। kyonki ant mein seva chaahenge to bhi nahin kar sakenge, abhi kar li so kar li, us samay pharishta life ya ashareeri banne ka second mein bindu lagaane ka yahi kaam mein aana hai। aur achaanak hona hai। At the end, even if you want to, you won't be able to do service. Whatever you have done up to now, that is all. At that time, the only thing that will be useful is your angelic life, being bodiless or putting a full-stop in a second; and everything is going to happen suddenly. 128 01:36:56.280 --> 01:37:22.570 इसका अभ्यास अगर सेवा भी की, लेकिन इसका अभ्यास कम होगा, सेवा में ही लगे रहे, सेवा में लगना है लेकिन दोनों का बैलेन्स चाहिए। iska abhyaas agar seva bhi ki, lekin iska abhyaas kam hoga, seva mein hi lage rahe, seva mein lagna hai lekin donon ka balance chaahiye। Even if you have done service and not practised these things so much, and just remained engaged in service - you do have to remain engaged in service - a balance of both is required. 129 01:37:29.080 --> 01:37:56.970 बापदादा बार-बार इशारा दे रहा है कि अचानक होना है और ऐसी सरकमस्टांश में होना है इसीलिए बाप को उल्हना कोई नहीं दे कि आपने बताया नहीं। baapdaada baar-baar ishaara de raha hai ki achaanak hona hai aur aisi circumstance mein hona hai iseelie baap ko ulhana koi nahin de ki aapne bataaya nahin। BapDada is repeatedly giving the signal that everything is going to happen suddenly, and it will happen in such circumstances. Therefore, no one should complain to BapDada that He didn't tell anyone. 130 01:37:58.340 --> 01:38:05.650 बार-बार भिन्न-भिन्न ईशारे दे रहे हैं। baar-baar bhinna-bhinna eeshaare de rahe hain। Again and again, Baba is giving different signals. 131 01:38:05.650 --> 01:38:44.800 सेवा का फल मिलता है, सेवा की मार्क्स, क्योंकि चार सबजेक्ट हैं ना तो सेवा की सबजेक्ट की मार्कस मिलेंगी लेकिन और तीन सबजेक्ट, अगर एक सबजेक्ट में आपने मार्कस ले ली और तीन में कम ली तो नम्बर क्या मिलेगा? seva ka phal milta hai, seva ki marks, kyonki chaar subject hain na to seva ki subject ki marks milengi lekin aur teen subject, agar ek subject mein aapne marks le li aur teen mein kam li to number kya milega? You receive the fruit and marks for service. There are four subjects and so you will receive marks for service, but there are also three other subjects. If you claim marks in one subject and less marks in the other three, what number will you receive? 132 01:38:47.250 --> 01:38:55.310 चार ही में फर्स्ट नम्बर आना चाहिए। chaar hi mein first number aana chaahiye। You should claim the first number in all four subjects. 133 01:38:57.650 --> 01:39:07.600 यह बापदादा की हर बच्चों के प्रति शुभ आश है। yeh baapdaada ki har bachchon ke prati shubh aash hai। This is the pure desire that BapDada has for all the children. 134 01:39:07.600 --> 01:39:13.650 तो बाप की आशाओं के सितारे कौन हैं? to baap ki aashaaon ke sitaare kaun hain? So, who are the stars of the Father's hopes? 135 01:39:15.650 --> 01:39:18.170 हाथ उठाओ। haath uthaao। Raise your hands! 136 01:39:20.170 --> 01:39:44.000 बाप की आशाओं के सितारे हो तो बापदादा की यही सबसे बड़ी आश है कि चार ही सबजेक्ट में नम्बर अच्छा हो। baap ki aashaaon ke sitaare ho to baapdaada ki yahi sabse badi aash hai ki chaar hi subject mein number achha ho। You are the stars of the Father's hopes, and the greatest hope that BapDada has is: You should claim a good number in all four subjects. 137 01:39:44.000 --> 01:39:50.280 नहीं तो पास विद आनर में नहीं आयेंगे। nahin to paas with honour mein nahin aayenge। Otherwise, you will not be able to pass with honours. 138 01:39:58.680 --> 01:40:14.970 महारथी उसको कहा जाता है जो चार ही सबजेक्ट में अच्छे नम्बर ले। mahaarthi usko kaha jaata hai jo chaar hi subject mein achhe number le। A maharathi is one who claims a good number in all four subjects. 139 01:40:16.970 --> 01:40:41.940 कहने में भले महारथी महारथी आता है, लेकिन अगर नम्बर नहीं लेते तो बापदादा के उम्मीदों के तारे हैं, आशाओं के तारे नहीं। kahne mein bhale mahaarthi mahaarthi aata hai, lekin agar number nahin lete to baapdaada ke ummeedon ke taare hain, aashaaon ke taare nahin। A maharathi may be called a maharathi, but if he doesn't claim a good number, then he is the star in whom there is hope, but not a star who fulfils Baba's hopes. 140 01:40:50.680 --> 01:40:53.080 तो बनना क्या है? to banna kya hai? So, what do you have to become? 141 01:40:53.080 --> 01:40:57.880 उम्मीदों के सितारे? ummeedon ke sitaare? 142 01:41:05.310 --> 01:41:14.340 आशाओं के सितारे, सफलता के सितारे। aashaaon ke sitaare, saphalta ke sitaare। A star of hope, a star of success. 143 01:41:20.400 --> 01:41:32.450 तो गुजरात अच्छा लक्ष्य तो रखा है। to gujraat achha lakshya to rakha hai। So, Gujarat has kept a good aim. 144 01:41:36.910 --> 01:41:59.710 लेकिन रिजल्ट बापदादा को भेज देना क्योंकि आपको देख करके फिर औरों को भी उमंग आयेगा, कि इस संगठन से फायदा क्या हुआ। lekin result baapdaada ko bhej dena kyonki aapko dekh karke phir auron ko bhi umang aayega, ki is sangathan se phaayda kya hua। However, send your results to BapDada because others who see you will also have that enthusiasm and they will see what benefit there was from this gathering. 145 01:42:00.620 --> 01:42:14.970 प्लैन तो अच्छा है और रेग्युलर करते आये हैं, इसकी मुबारक भी है। plan to achha hai aur regular karte aaye hain, iski mubaarak bhi hai। The plan is good and congratulations for continuing with it regularly. 146 01:42:19.200 --> 01:42:21.600 ठीक है। theek hai। It is fine. 147 01:42:21.600 --> 01:42:27.880 मुबारक भी है और होमवर्क भी है। दोनों है। mubaarak bhi hai aur homework bhi hai। donon hai। You have congratulations and you also have homework - you have both. 148 01:42:29.880 --> 01:42:34.050 अच्छा। achha। Achcha. 149 01:42:39.770 --> 01:43:28.570 इस ग्रुप में 5वर्ग की मीटिंग है:-(बिजनेस महिला समाज सेवा ट्रांसपोट और ग्राम विकास) अच्छा सभी ने अपनी निशानी रखी है। is group mein 5varga ki meeting hai:-(business mahila samaaj seva transport aur graam vikaas) achha sabhi ne apni nishaani rakhi hai। Wings (this group has five different wings - Business, Women, Social Service, Transport and Rural): Each one has its own symbol. 150 01:43:29.880 --> 01:43:40.740 अभी जिसने जो कुछ निशानियां बनाई है ना, उसका एक एक सामने आवे। abhi jisne jo kuchh nishaaniyaan banaai hai na, uska ek ek saamne aave। Whatever symbol each wing has, one person from that wing should come in front of Baba. 151 01:43:45.250 --> 01:43:54.850 बोर्ड है या सिम्बल है। एक दो आ जाओ। board hai ya symbol hai। ek do aa jaao। Whether you are holding a board or the symbol, one or two of you should come in the front. 152 01:44:13.880 --> 01:45:09.770 सब आगे आओ। यह भी अच्छा है। अभी ऐसे सामने फेश करो। sab aage aao। yeh bhi achha hai। abhi aise saamne face karo। All of you come in the front, that too is good. Now, face everyone! 153 01:45:30.800 --> 01:45:32.970 अच्छा। achha। Achcha. 154 01:45:39.200 --> 01:45:41.540 अच्छा किया है। achha kiya hai। You have done well. 155 01:45:41.540 --> 01:45:54.110 यह भी एक एकस्ट्रा उमंग-उत्साह भरने का साधन है। yeh bhi ek extra umang-utsaah bharne ka saadhan hai। This is also a means to fill everyone with extra zeal and enthusiasm. 156 01:45:54.850 --> 01:46:10.050 अभी प्लेन किसने नहीं देखा हो तो प्लेन तो देख लिया। (ट्रांसपोर्ट वालों ने फ्लैक्स पर प्लेन बनाया है) अपने प्लेन में तो चढ़ते हो ना! abhi plen kisne nahin dekha ho to plen to dekh liya। (transport vaalon ne phlaiksa par plen banaaya hai) apne plen mein to chadhte ho na! If someone hadn't seen an aeroplane, at least they have seen one now (The transport wing had created foam aeroplanes). 157 01:46:10.050 --> 01:46:34.570 इसमें तो टिकेट खर्च करनी पड़ेगी और आपका प्लेन, मन और बुद्धि का प्लेन सेकण्ड में कहाँ से कहाँ तीन लोकों में पहुंच सकता है। ismen to ticket kharcha karni padegi aur aapka plen, man aur buddhi ka plen second mein kahaan se kahaan teen lokon mein pahunch sakta hai। You do climb in your planes, do you not? You have to spend money to buy a ticket for that, whereas your plane of the mind and intellect can reach anywhere in the three worlds in a second. 158 01:46:37.310 --> 01:46:42.000 मेहनत अच्छी की है। mehnat achhi ki hai। You have worked hard. 159 01:46:43.310 --> 01:46:45.600 अच्छा। achha। Achcha. 160 01:46:45.880 --> 01:47:02.570 सभी को खुशी होती है ना, अच्छा कौन से विंग्स हैं। sabhi ko khushi hoti hai na, achha kaun se wings hain। Everyone is happy. Which wings are there? 161 01:47:02.680 --> 01:47:09.600 अच्छा बिजनेस वाले हाथ उठाओ। achha business vaale haath uthaao। Business Wing, raise your hands! 162 01:47:09.600 --> 01:47:43.370 अच्छा यह बिजनेस वाले और ट्रांसपोर्ट, ट्रांसपोर्ट दोनों ही ट्रांसपोर्ट ने हाथ उठाया। दोनों ही उठाओ। achha yeh business vaale aur transport, transport donon hi transport ne haath uthaaya। donon hi uthaao। Both forms of transport (road and air), raise your hands! 163 01:47:49.020 --> 01:47:50.850 अच्छा। achha। 164 01:47:50.850 --> 01:47:52.850 महिलायें। mahilaayen। Women's Wing, raise your hands! 165 01:47:55.200 --> 01:47:57.710 अच्छा। achha। 166 01:47:57.710 --> 01:48:01.310 इनकी निशानी बता रही है। inki nishaani bata rahi hai। They are showing their symbol. 167 01:48:06.570 --> 01:48:34.110 बाबा की अभी एक बात प्रैक्टिकल में लाना रह गई है, वह ग्रुप कहाँ भी इकठ्ठा करो। baba ki abhi ek baat practical mein laana rah gai hai, woh group kahaan bhi ikaththa karo। One thing that Baba asked has still not been put into a practical form. Create that group anywhere. 168 01:48:34.110 --> 01:49:47.140 मानों जोन में इकठ्ठा करो या दो तीन जोन जो नजदीक हैं उसमें जो वी.आई.पी स्नेही, आया गया वह नहीं लेकिन स्नेही है कनेक्शन में है और रिलेशन रख रहा है, रिलेशन यह है, जो रोज मुरली सुनने नहीं भी आता है, तो फोन में भी सुनता रहे, वरदान सुने, स्लोगन सुने, और जो लास्ट में मुरली का सार होता है, वह चलते फिरते फोन में भी सुने, कनेक्शन रखे। maanon zone mein ikaththa karo ya do teen zone jo najdeek hain usmein jo vi.aai.pi snehi, aaya gaya woh nahin lekin snehi hai connection mein hai aur relation rakh raha hai, relation yeh hai, jo roj murli sunne nahin bhi aata hai, to phone mein bhi sunta rahe, vardaan sune, slogan sune, aur jo last mein murli ka saar hota hai, woh chalte phirte phone mein bhi sune, connection rakhe। For instance, you can bring them together in one zone, or where two or three zones are close by - not the VIPs who are just loving and who come and go, but those who are loving and in connection and also have a relationship. And the relationship is that even though they don't come for the murli class every day, they are at least hearing it by phone every day - they listen to the essence, blessing and slogan of the murli every day and stay in connection. 169 01:49:47.140 --> 01:49:54.280 ऐसे नहीं 6 मास के बाद बुलाओ तो आ गया। aise nahin 6 maas ke baad bulaao to aa gaya। It should not be that they come when you call them after six months. 170 01:49:54.280 --> 01:50:02.220 कनेक्शन में रहे तो रिलेशन पक्का होगा। connection mein rahe to relation pakka hoga। If they stay in connection, their relationship will be strong. 171 01:50:02.220 --> 01:50:09.540 कनेक्शन ऐसा होता है जो खींचता है। connection aisa hota hai jo kheenchata hai। The connection is such that it pulls them. 172 01:50:11.540 --> 01:50:26.220 जब वर्गीकरण होगा तब आयेगा, एक साल के बाद उसको रिलेशन नहीं कहा जाता। jab vargeekran hoga tab aayega, ek saal ke baad usko relation nahin kaha jaata। If they only come once a year when you have a programme of the wings, then that is not called a relationship. 173 01:50:27.140 --> 01:50:34.570 नजदीक का रिलेशन हो, अपनी प्रेजन्ट मार्क तो डाले। najdeek ka relation ho, apni present mark to daale। There should be a close relationship and they should at least get their 'present' mark. 174 01:50:34.570 --> 01:50:45.480 फोन में ही डाले, लेकिन मैं हूँ, यह प्रेजन्ट मार्क तो डाले। phone mein hi daale, lekin main hoon, yeh present mark to daale। They may do it by phone, but they should at least get their 'present' mark, "I am here". 175 01:50:46.680 --> 01:51:09.540 और जितना हो सके उतना जोन या दो तीन जोन मिलके, जहाँ नजदीक पड़ता हो आने जाने में, 6 मास में 3 मास में एक संगठन तो करो। aur jitna ho sake utna zone ya do teen zone milke, jahaan najdeek padta ho aane jaane mein, 6 maas mein 3 maas mein ek sangathan to karo। As much as possible, one zone individually or two or three zones together, where they may be close together, should at least have one gathering every three to six months. 176 01:51:11.540 --> 01:52:02.910 और एक दो में पहले अपने अपने जोन में करो, दो तीन नजदीक वाले मिलके करो और फिर एक बारी सबको इकठ्ठा एक स्थान पर करें तो परिचय भी हो जावे ना, कौन कौन अनुभव कर रहा है, मानों डाक्टर्स हैं, अभी देखें तो इतने बड़े बड़े डाक्टर्स भी अभ्यास कर रहे हैं तो प्रभाव तो पड़ता है ना। aur ek do mein pahle apne apne zone mein karo, do teen najdeek vaale milke karo aur phir ek baari sabko ikaththa ek sthaan par karen to parichay bhi ho jaave na, kaun kaun anubhav kar raha hai, maanon doctors hain, abhi dekhen to itne bade bade doctors bhi abhyaas kar rahe hain to prabhaav to padta hai na। First of all, do this in your own zone. Two or three zones that are close together can do this together. Then, if you gather everyone together in one place, they will at least come to know one another. They should see who are experiencing this: when they see that doctors are coming, that such great doctors are practising this, then that will create an impact. 177 01:52:02.910 --> 01:52:26.340 ऐसे ही सभी वर्ग वालों को एक दो को देख करके प्रभाव पड़ता है। यह भी चल रहे हैं, यह भी चल रहे हैं और एक दो का अनुभव सुनते हैं तो भी प्रभाव पड़ता है। aise hi sabhi varga vaalon ko ek do ko dekh karke prabhaav padta hai। yeh bhi chal rahe hain, yeh bhi chal rahe hain aur ek do ka anubhav sunte hain to bhi prabhaav padta hai। Seeing all the others of the different wings in this way, it will create an impact on others - "This one is coming here; this one is also coming here" - and when they hear the experiences of one another, that too also influences them. 178 01:52:28.340 --> 01:52:40.170 तो अभी दूसरा टर्न आपका आवे उसमें यह रिजल्ट बताना। to abhi doosra tarna aapka aave usmein yeh result bataana। So, show Baba this result in your next turn. 179 01:52:40.170 --> 01:52:54.680 कितने बार संगठन किया, कहाँ कहाँ किया, कितने आये, उसकी रिजल्ट। kitne baar sangathan kiya, kahaan kahaan kiya, kitne aaye, uski result। Show the result of how many times you had such a gathering, where you had this gathering and how many attended that gathering. 180 01:52:57.770 --> 01:53:00.170 यह तो सहज है ना। yeh to sahaj hai na। This is easy, is it not? 181 01:53:00.170 --> 01:53:04.510 सहज है या मुश्किल है? sahaj hai ya mushkil hai? Is it easy or difficult? 182 01:53:04.510 --> 01:53:07.600 सब वर्ग करेंगे ना। sab varga karenge na। All wings will do this, will you not? 183 01:53:07.600 --> 01:53:12.340 दूसरे भी सुनेंगे। doosre bhi sunenge। Others will also hear about it. 184 01:53:14.340 --> 01:53:17.310 अच्छा। achha। Achcha. 185 01:53:38.050 --> 01:56:02.000 डबल विदेशी भाई बहिनें:- (80 देशों से आये हैं) अच्छा है, यह जो प्रोग्राम बनाया है, मधुबन में सबका संगठन हो, यह बापदादा को बहुत पसन्द है क्योंकि मधुबन में आने से परिवार कितना बड़ा है! सेवायें चारों ओर कैसे हो रही हैं! भारत वाले फारेन की सेवा से लाभ उठाते कि फारेन में यह कर रहे हैं, हम भी करें और फारेन वाले इन्डिया के समाचार सुनकर अपने स्थान में जहाँ हो सकता है, वहाँ फायदा लेते हैं और फारेन के फारेन में मिलना, मुश्किल है, मधुबन में डबल फायदा है। double videshi bhaai bahinen:- (80 deshon se aaye hain) achha hai, yeh jo programme banaaya hai, madhuban mein sabka sangathan ho, yeh baapdaada ko bahut pasanda hai kyonki madhuban mein aane se parivaar kitna bada hai! sevaayen chaaron or kaise ho rahi hain! bhaarat vaale foreign ki seva se laabh uthaate ki foreign mein yeh kar rahe hain, ham bhi karen aur foreign vaale India ke samaachaar sunkar apne sthaan mein jahaan ho sakta hai, vahaan phaayda lete hain aur foreign ke foreign mein milna, mushkil hai, madhuban mein double phaayda hai। Double-foreign brothers and sisters (from 80 countries): BapDada likes very much the programme you have made of everyone's gathering in Madhuban, because when you come to Madhuban you can see how big the family is, how much service is taking place everywhere, and the people of Bharat also take benefit from the service that is taking place abroad. The people abroad are doing this and so we should also do that. And those from abroad, when they hear the news of what is happening in Bharat, they take benefit from that wherever possible. It is difficult for the people from abroad to meet all the others from abroad, but there is double benefit in Madhuban. 186 01:56:02.000 --> 01:56:12.510 बापदादा से मिलना भी हो जाता और परिवार से मिलना भी हो जाता। baapdaada se milna bhi ho jaata aur parivaar se milna bhi ho jaata। You are able to meet BapDada and also the family. 187 01:56:12.510 --> 01:57:27.020 तो अभी कुछ समय से कायदे प्रमाण मधुबन में मीटिंग या छोटे छोटे संगठन यह बापदादा को बहुत पसन्द आया और प्लैन भी अच्छे- अच्छे बनाते रहे हो और प्रैक्टिकल में भी कर रहे हो, इसकी भी हर साल वृद्धि देखक्र बापदादा चारों ओर के डबल फारेनर्स को बधाईयां देते हैं, बधाईयां देते हैं। to abhi kuchh samay se kaayde pramaan madhuban mein meeting ya chhote chhote sangathan yeh baapdaada ko bahut pasanda aaya aur plan bhi achhe- achhe banaate rahe ho aur practical mein bhi kar rahe ho, iski bhi har saal vriddhi dekhakra baapdaada chaaron or ke double foreigners ko badhaaeeyaan dete hain, badhaaeeyaan dete hain। Therefore, BapDada likes it very much when you hold these official meetings and small gatherings in Madhuban regularly and you have been making very good plans. You are also putting them into a practical form. Seeing the expansion of this every year, BapDada is congratulating the double foreigners everywhere. Congratulations! 188 01:57:32.800 --> 01:58:04.510 और अभी जितना-जितना संगठन होता रहा है ना, तो उससे एक दो का अनुभव सुनने से कईयों को अनुभव द्वारा भी बल मिलता है। aur abhi jitna-jitna sangathan hota raha hai na, to usse ek do ka anubhav sunne se kaeeyon ko anubhav dvaara bhi bal milta hai। And by hearing the experiences of one another in the gatherings that have been taking place, many are able to receive power through those experiences. 189 01:58:05.310 --> 01:58:42.000 मानों कोई दिलशिकस्त हो जाता है तो दूसरे का अनुभव सुनता, तो यह सदा खुशमिजाज रहता है इसकी शक्ल कभी मुरझाये नहीं, दिलखुश। तो एक दो का अनुभव सुनने से उल्हास में आ जाते। maanon koi dilshikasta ho jaata hai to doosre ka anubhav sunta, to yeh sada khushmijaaj rehta hai iski shakla kabhi murjhaaye nahin, dilkhush। to ek do ka anubhav sunne se ulhaas mein aa jaate। For instance, if someone becomes disheartened, then, hearing the experiences of one another - "this one always remains happy, his face is never wilted and is always happy in his heart" - hearing the experiences of one another, you are able to have enthusiasm. 190 01:58:43.370 --> 01:59:03.880 एक दो का अनुभव कम नहीं होता है, हर एक को ड्रामानुसार कोई न कोई विशेषता बाप द्वारा मिली हुई है। ek do ka anubhav kam nahin hota hai, har ek ko draamaanusaar koi na koi visheshta baap dvaara mili hui hai। The experiences of one another are no less. According to the drama, each one has received one speciality or another from BapDada. 191 01:59:03.880 --> 01:59:14.740 तो वह अनुभव सुनने से उमंग आता है, यह कर सकता है तो मैं क्यों नहीं कर सकता! to woh anubhav sunne se umang aata hai, yeh kar sakta hai to main kyon nahin kar sakta! So, when they hear the experiences, they have the enthusiasm: "If that one can do that, why can't I?" 192 01:59:14.740 --> 01:59:22.110 कभी भी दिल छोटी नहीं करना। kabhi bhi dil chhoti nahin karna। Never become disheartened. 193 01:59:22.110 --> 01:59:26.910 बड़ी दिल, बड़ा बाबा। badi dil, bada baba। Big heart, Big Baba! 194 01:59:26.910 --> 01:59:38.850 छोटा बाबा है क्या, बड़े ते बड़ा बाबा है, तो बच्चों की दिल सदा बड़ी। chhota baba hai kya, bade te bada baba hai, to bachchon ki dil sada badi। Is Baba small? Baba is the greatest of all. So, the children's hearts should always be big. 195 01:59:39.710 --> 01:59:56.680 बापदादा का स्लोगन है बड़ी दिल सच्ची दिल, साफ दिल तो हर मुराद हांसिल। baapdaada ka slogan hai badi dil sachchi dil, saaph dil to har muraad haansil। BapDada's slogan is: Big heart, true heart, clean heart - then your every desire is fulfilled. (Badi dil, sachchi dil, saaf dil, toh har murad hansil.) 196 01:59:59.420 --> 02:00:20.510 जो भी किचड़ा आवे ना, किचड़े की दुनिया है ना, तो कभी वायुमण्डल में किचड़ा उड़के आ जाता है लेकिन किचड़ा अपने पास नहीं रखो। jo bhi kichda aave na, kichde ki duniya hai na, to kabhi vaayumandal mein kichda udke aa jaata hai lekin kichda apne paas nahin rakho। This is the world of rubbish, and so the rubbish can fly into the atmosphere at any time. However, do not keep the rubbish with you. 197 02:00:21.310 --> 02:00:59.710 जैसे स्थूल कमरे में सोते हो और किचड़ा हो जाए तो क्या होता है, सफाई नहीं करो तो मच्छर हो जाते हैं, फिर बीमारियां होती हैं, तो यह भी अगर मन में कोई भी बात रख ली, निकाला नहीं तो वह वृद्धि को पाती रहती। jaise sthool kamre mein sote ho aur kichda ho jaae to kya hota hai, saphaai nahin karo to machchhar ho jaate hain, phir beemaariyaan hoti hain, to yeh bhi agar man mein koi bhi baat rakh li, nikaala nahin to woh vriddhi ko paati rehti। What happens physically when your bedroom becomes filled with rubbish? There would be insects there if you didn't clean it, and then there would be illness. So, here, too, if you keep something in your mind and don't remove it, it will continue to grow. 198 02:01:01.710 --> 02:01:11.250 बस बाबा, मेरा बाबा कहो तो हाजिर बाबा, बंधा हुआ है। bas baba, mera baba kaho to haajir baba, bandha hua hai। Simply say, "Baba, My Baba" and Baba will become present. Baba is bound to do that. 199 02:01:11.250 --> 02:01:32.280 बच्चा, बाप का बच्चा, भगवान का बच्चा, याद करे मेरा बाबा और बाबा हाजर नहीं हो, यह हो नहीं सकता। bachcha, baap ka bachcha, bhagwan ka bachcha, yaad kare mera baba aur baba haajar nahin ho, yeh ho nahin sakta। A child, the Father's child, God's child, remembers, "My Baba" - then it is not possible for Baba not to become present. 200 02:01:35.480 --> 02:01:46.680 आपके पास बाप को बांधने की रस्सी है! aapke paas baap ko baandhane ki rassi hai! You have the rope with which to tie the Father. 201 02:01:46.680 --> 02:01:50.000 क्या है? kya hai? What is that? 202 02:01:50.510 --> 02:01:55.080 दिल का प्यार। dil ka pyaar। The love in your heart. 203 02:01:56.340 --> 02:02:33.770 कईयों को बाप से प्यार है, नहीं है यह नहीं कहेंगे, लेकिन दो प्रकार का प्यार है - एक है नॉलेज के आधार से, मैं आत्मा हूँ, शरीर तो हूँ ही नहीं और आत्मा का बाप परमात्मा ही है और परमात्मा ज्योति के सिवाए और कोई सबका परमात्मा हो ही नहीं सकता। kaeeyon ko baap se pyaar hai, nahin hai yeh nahin kahenge, lekin do prakaar ka pyaar hai - ek hai knowledge ke aadhaar se, main aatma hoon, shareer to hoon hi nahin aur aatma ka baap paramatma hi hai aur paramatma jyoti ke sivaae aur koi sabka paramatma ho hi nahin sakta। Some have love for the Father. You cannot say that they don't have love. However, there are two types of love. One is on the basis of knowledge, that I am a soul, I am not a body. And the Father of souls is the Supreme Father alone, and He cannot be God of anyone except souls, the lights. 204 02:02:33.770 --> 02:02:58.800 तो बाप बाप तो है, ज्योति स्वरूप है, सहयोग देता है, लेकिन हर समय दिल के स्नेह से मेरा बाबा निकले ऑटोमेटिकली। to baap baap to hai, jyoti swaroop hai, sahayog deta hai, lekin har samay dil ke sneh se mera baba nikle automatically। So, the Father is the Father; He is the form of light. He gives His co-operation. However, it should automatically emerge from your heart at every moment - My Baba! 205 02:02:58.800 --> 02:03:25.770 साथी बनाया जाता है समय के लिए, आईवेल के लिए साथी काम में आता है, तो आपने बाप को कम्बाइन्ड रखा है, साथी बनाया है तो समय पर साथ लो। saathi banaaya jaata hai samay ke liye, aaeevel ke liye saathi kaam mein aata hai, to aapne baap ko combined rakha hai, saathi banaaya hai to samay par saath lo। You make someone a companion for the right time. A companion is useful at a time of need. So, you have kept the Father combined with you, you have made Him your Companion, and so take the benefit of His companionship at the right time. 206 02:03:25.770 --> 02:03:37.480 स्नेह से याद करो, एक है नॉलेज के आधार से स्नेह, एक है दिल के प्यार से स्नेह। sneh se yaad karo, ek hai knowledge ke aadhaar se sneh, ek hai dil ke pyaar se sneh। Remember Him with love. One is love on the basis of knowledge and the other is love from the heart. 207 02:03:37.880 --> 02:03:45.140 तो चेक करो दिल का प्यार है? to check karo dil ka pyaar hai? So, check whether you have love in your heart. 208 02:03:45.140 --> 02:03:50.570 प्यार वाले को भूलना मुश्किल है। pyaar vaale ko bhoolna mushkil hai। It is difficult to forget someone you love. 209 02:03:51.710 --> 02:04:08.050 रिवाजी चीज़ देखो, सुगर वालों को मीठा मना है, और उसका प्यार है मीठे से, तो मीठा याद आता है, भूलता है? rivaaji cheez dekho, sugar vaalon ko meetha mana hai, aur uska pyaar hai meethe se, to meetha yaad aata hai, bhoolta hai? Generally, those who are diabetic are forbidden to have sugar, and yet they love sweet things. So, they would remember sweet things. Do they forget them? 210 02:04:08.050 --> 02:04:14.620 डाक्टर की दवाई करेंगे लेकिन मीठा खायेंगे। doctor ki davaai karenge lekin meetha khaayenge। They would take the doctor's medicine and also eat sweet things. 211 02:04:14.620 --> 02:04:33.880 तो चीज़ से प्यार है तो कहने से भी नहीं छोड़ते हैं और यह तो बाप है, सर्व प्राप्ति का अनुभव कराने वाला है। to cheez se pyaar hai to kahne se bhi nahin chhodte hain aur yeh to baap hai, sarva praapti ka anubhav karaane vaala hai। So, when they have such love for those things then, even if you asked them to, they would not renounce them. And, here, this One is the Father. He is the One who gives you the experience of all relationships. 212 02:04:33.880 --> 02:04:38.000 सभी सुन रहे हैं ना। sabhi sun rahe hain na। All of you are listening, are you not? 213 02:04:38.000 --> 02:04:52.340 भले निमित्त फारेनर्स हैं लेकिन सभी सुन रहे हैं, तो अभी चेक करो कि दिल का प्यार है? bhale nimitta foreigners hain lekin sabhi sun rahe hain, to abhi check karo ki dil ka pyaar hai? Although Baba is speaking to the foreigners, everyone is listening. So, now check whether you have love in your heart. 214 02:04:52.340 --> 02:04:56.050 खुदा को दोस्त बनाया है? khuda ko dosta banaaya hai? Have you made God your Friend? 215 02:04:56.050 --> 02:04:59.200 दोस्त किसलिए बनाते हैं? dosta kislie banaate hain? Why would you make someone your friend? 216 02:04:59.200 --> 02:05:06.680 बाप से भी दोस्त से ज्यादा प्यार होता है। baap se bhi dosta se jyaada pyaar hota hai। There is greater love for a friend than for a father. 217 02:05:08.680 --> 02:05:12.170 तो खुदा दोस्त बनाया है ना! to khuda dosta banaaya hai na! So, you have made God your Friend, have you not? 218 02:05:12.680 --> 02:05:19.370 कोई भी बात आवे, बाबा आप सम्भालो। koi bhi baat aave, baba aap sambhaalo। Whenever anything comes in front of you, tell Baba, "Baba, You look after it." 219 02:05:19.370 --> 02:05:24.970 छोटे बच्चे बन जाओ, बड़े नहीं बनो। chhote bachche ban jaao, bade nahin bano। Become small children; do not become big. 220 02:05:28.110 --> 02:05:31.650 तो बाप ले लेगा। to baap le lega। Then the Father will look after everything. 221 02:05:31.650 --> 02:05:42.680 प्यार की रस्सी से ऐसा बांधके रखो जो हिल नहीं सके। pyaar ki rassi se aisa baandhake rakho jo hil nahin sake। Keep Him tied with the string of love in such a way that He cannot even move! 222 02:05:50.110 --> 02:05:52.740 समझा! samjha! Do you understand? 223 02:05:52.740 --> 02:05:56.450 सभी ने समझा ना! sabhi ne samjha na! Did all of you understand? 224 02:05:56.450 --> 02:06:05.880 कई बार कहते हैं बाबा आज मुझे बाबा भूल गया। kai baar kehte hain baba aaj mujhe baba bhool gaya। Many times children say: Baba, today I forgot Baba! 225 02:06:06.280 --> 02:06:13.540 बापदादा को सुनके कितना आश्चर्य लगता होगा! baapdaada ko sunke kitna aashcharya lagta hoga! Hearing this, BapDada would be so amazed! 226 02:06:13.540 --> 02:06:16.740 भूल गया! bhool gaya! You forgot! 227 02:06:18.740 --> 02:06:28.220 63 जन्म भूले, अभी भी भूल गये। 63 janma bhoole, abhi bhi bhool gaye। You have forgotten Him for 63 births; you forgot Him even now! 228 02:06:30.220 --> 02:06:39.820 एक जन्म और छोटा सा जन्म! ek janma aur chhota sa janma! This is just for one birth, and such a short birth at that. 229 02:06:41.820 --> 02:06:52.910 21 फुल जन्म भूल गये, अभी भी भूलना रहा हुआ है क्या? 21 full janma bhool gaye, abhi bhi bhoolna raha hua hai kya? You forgot Him for 21 births. Are you still forgetting Him? 230 02:06:57.820 --> 02:07:11.880 इसीलिए अभी माया की चतुराई को समझ जाओ। iseelie abhi maaya ki chaturaai ko samajh jaao। Therefore, now understand the cleverness of Maya. 231 02:07:14.400 --> 02:07:22.280 माया की कभी-कभी खातिरी भी कर देते हैं। maaya ki kabhi-kabhi khaatiri bhi kar dete hain। Sometimes, you offer hospitality to Maya. 232 02:07:24.740 --> 02:07:32.170 कहते हैं हम समय पर तैयार हो जायेंगे। kehte hain ham samay par taiyaar ho jaayenge। You say: We will be ready on time. 233 02:07:32.170 --> 02:07:36.450 अभी तो टाइम पड़ा है ना थोड़ा! abhi to time pada hai na thoda! There is still some time left. 234 02:07:36.450 --> 02:07:41.080 अभी टूलेट का बोर्ड नहीं लगा है ना! abhi toolate ka board nahin laga hai na! The board of 'Too Late' has not yet been put up. 235 02:07:41.080 --> 02:07:54.970 हम हो जायेंगे और माया भी सहारा देकरके, खातिरी देकरके चाय पानी पीती रहती है। ham ho jaayenge aur maaya bhi sahaara dekarke, khaatiri dekarke chaay paani peeti rehti hai। We will be ready on time. And, giving her support and hospitality, Maya continues to drink tea and coffee. 236 02:07:59.140 --> 02:08:16.510 बाप को फॉलो फादर करने के बजाए, माया को फॉलो कर लेते हैं। पुरूषार्थी हैं ना, सम्पूर्ण थोड़ेही बने हैं, यह तो होता ही है ना! baap ko follow father karne ke bajaae, maaya ko follow kar lete hain। purooshaarthi hain na, sampoorn thode hi bane hain, yeh to hota hi hai na! Instead of following the Father, you continue to follow Maya: "We are still effort-makers. We haven't yet become complete. This happens all the time." 237 02:08:16.510 --> 02:08:23.710 यह है माया के फॉलोअर बनना। yeh hai maaya ke follower banna। This is becoming Maya's followers. 238 02:08:28.280 --> 02:08:51.770 तो अभी बापदादा कभी भी चक्र लगाने आये तो सदा शक्ल देखे तो कैसी शक्ल देखे! to abhi baapdaada kabhi bhi chakra lagaane aaye to sada shakla dekhe to kaisi shakla dekhe! So, if BapDada comes to tour around and sees your faces, what type of faces should He see? 239 02:08:53.770 --> 02:08:59.480 कभी कभी शक्ल अच्छी नहीं होती है। kabhi kabhi shakla achhi nahin hoti hai। Sometimes, the faces are not so good. 240 02:09:02.170 --> 02:09:17.710 सोच में, सोच बहुत करते हैं। क्या करूं, यह करूं, नहीं करूं, फायदा होगा, ठीक होगा, सोचते बहुत हैं। soch mein, soch bahut karte hain। kya karoon, yeh karoon, nahin karoon, phaayda hoga, theek hoga, sochte bahut hain। You think a lot: What should I do? Should I do this or not? Will there be benefit in this or not? Will it be all right? 241 02:09:19.140 --> 02:09:28.280 बाप को फॉलो करो, ब्रह्मा बाप पहुंच गया ना! baap ko follow karo, brahma baap pahunch gaya na! Follow the Father! Father Brahma reached his destination, did he not? 242 02:09:28.280 --> 02:09:35.140 ज्यादा सोचते क्यों हो? सिर्फ फॉलो फादर। jyaada sochte kyon ho? sirf follow father। Why do you think too much? Simply follow the Father. 243 02:09:37.140 --> 02:09:44.740 व्यर्थ संकल्प आते हैं, लहर आ जाती है। vyartha sankalp aate hain, lahar aa jaati hai। You have waste thoughts; a whole wave of it comes. 244 02:09:49.600 --> 02:09:57.200 यह सिर्फ फारेनर्स को नहीं सुना रहे हैं, सबको सुना रहे हैं। yeh sirf foreigners ko nahin suna rahe hain, sabko suna rahe hain। Baba is not speaking to just the foreigners, but to everyone. 245 02:10:08.280 --> 02:10:47.250 (विदेश के डेविड भाई से) बापदादा ने देखा भी और जाना भी कि बच्चे को उमंग-उत्साह बहुत है। (videsh ke devid bhaai se) baapdaada ne dekha bhi aur jaana bhi ki bachche ko umang-utsaah bahut hai। Speaking to David Nelson (Publisher - Guest from abroad): BapDada saw and also knows that the child has a lot of zeal and enthusiasm. 246 02:10:48.510 --> 02:11:13.080 अभी उमंग- उत्साह को प्रैक्टिकल में लाने में सहयोगी बन करके सहयोग लेते रहेंगे सहयोग देते रहेंगे तो आगे जा सकते हो। abhi umang- utsaah ko practical mein laane mein sahayogi ban karke sahayog lete rahenge sahayog dete rahenge to aage ja sakte ho। Now, in order to put that zeal and enthusiasm into a practical form, if you are co-operative and continue to take and give co-operation, you will be able to go ahead. 247 02:11:14.000 --> 02:11:30.680 उमंग उत्साह कभी ढीला नहीं करना बातें आयेंगी। लेकिन उमंग उत्साह के पंख ढीले नहीं करना। umang utsaah kabhi dheela nahin karna baaten aayengi। lekin umang utsaah ke pankh dheele nahin karna। Do not let your zeal and enthusiasm become slack. Situations will come, but do not allow the wings of zeal and enthusiasm to become loose. 248 02:11:31.420 --> 02:11:34.220 उड़ते रहना। udte rehna। Continue to fly. 249 02:11:34.220 --> 02:11:37.880 पंख है उड़ने के लिए। pankh hai udne ke liye। You have wings with which to fly. 250 02:11:37.880 --> 02:11:47.080 उमंग-उल्हास जरा भी कम हुआ तो ऊंचा उड़ नहीं सकते। umang-ulhaas jara bhi kam hua to ooncha ud nahin sakte। If your zeal and enthusiasm decrease even slightly, you won't be able to fly high. 251 02:11:47.080 --> 02:11:56.340 बात चली जाती है लेकिन खुशी नहीं जाये उमंग उत्साह नहीं जाये। baat chali jaati hai lekin khushi nahin jaaye umang utsaah nahin jaaye। The situation will go away, but your happiness and your zeal and enthusiasm should not go. 252 02:11:56.340 --> 02:12:08.570 बाकी बापदादा ने देखा उमंग अच्छा है अब सदा कायम रखना। baaki baapdaada ne dekha umang achha hai ab sada kaayam rakhna। BapDada has seen that you have good enthusiasm. Now, always keep that with you. 253 02:12:08.570 --> 02:12:13.310 जम्प दे सकते हो। jump de sakte ho। You can take a jump. 254 02:12:15.310 --> 02:12:54.450 फिलीपीन्स की सहानी बहन से - यह तो पुरानी है। phileepeensa ki sahaani behen se - yeh to puraani hai। Speaking to Leticia Shahani from the Philippines and guest: This one is old. 255 02:12:54.450 --> 02:12:58.110 अच्छे हैं। achhe hain। It is good. 256 02:12:58.110 --> 02:13:03.370 सेवा करके साथ लाई है। seva karke saath laai hai। You have served her and brought her with you. 257 02:13:04.220 --> 02:13:10.570 अच्छे हैं सुना ना उमंग-उत्साह कब नहीं छोड़ना। achhe hain suna na umang-utsaah kab nahin chhodna। You are good. You heard, did you not? Never let go of your zeal and enthusiasm. 258 02:13:10.570 --> 02:13:14.170 उड़ते रहना। udte rehna। Continue to fly. 259 02:13:14.170 --> 02:13:23.710 कोई भी बात आये आप उड़ जाओ बात नीचे रह जायेगी आप ऊपर हो जायेंगी। koi bhi baat aaye aap ud jaao baat neeche rah jaayegi aap oopar ho jaayengi। If any situation comes, it will remain down below; you continue to fly high; you will remain up above. 260 02:13:27.140 --> 02:13:34.450 अच्छा। achha। Achcha. 261 02:13:48.220 --> 02:14:36.970 चारों ओर के दिलखुश, दिल सच्ची, दिल साफ वालों को हर संकल्प, मुराद हांसिल। इसका अर्थ है जो भी संकल्प किया उसकी सफलता प्राप्त होना। chaaron or ke dilkhush, dil sachchi, dil saaph vaalon ko har sankalp, muraad haansil। iska arth hai jo bhi sankalp kiya uski saphalta praapta hona। To all the children from everywhere who have a happy heart, a true heart and a clean heart every thought and every desire is therefore fulfilled. This means that whatever thought you have, you have success in that. 262 02:14:36.970 --> 02:15:34.970 तो ऐसे तीनों विशेषता, बड़ी दिल, साफ दिल और सच्ची दिल वाले, ऐसे चारों ओर के बच्चों को बापदादा देख पदमगुणा से भी ज्यादा खुश होते हैं और ऑटोमेटिक गीत बजता है, वाह! वाह मेरे बच्चे वाह! to aise teenon visheshta, badi dil, saaph dil aur sachchi dil vaale, aise chaaron or ke bachchon ko baapdaada dekh padamguna se bhi jyaada khush hote hain aur automatic geet bajta hai, vaah! vaah mere bachche vaah! So, seeing all the children from everywhere with all these three specialities - a big heart, a clean heart and a true heart - BapDada is pleased more than a multimillion times, so that the song automatically plays: Wah My children! wah! 263 02:15:36.110 --> 02:15:44.280 सदा मुबारक के पात्र बच्चे वाह! sada mubaarak ke paatra bachche vaah! Children who are always worthy of receiving congratulations, Wah children! wah! 264 02:15:47.820 --> 02:17:13.940 सदा बाप को साथी बनाके चलने वाले, हाथ में हाथ मिलाके, हाथ है श्रीमत, तो सदा हाथ में हाथ मिलाके उड़ने वाले, चलना तो खत्म हुआ, उड़ने वाले, श्रीमत को हर कदम में ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले और सोचो नहीं, करूं नहीं करूं, ठीक होगा, नहीं होगा, पता नहीं पसन्द आयेगा, नहीं आयेगा। sada baap ko saathi banaake chalne vaale, haath mein haath milaake, haath hai shreemat, to sada haath mein haath milaake udne vaale, chalna to khatma hua, udne vaale, shreemat ko har kadam mein brahma baap ko follow karne vaale aur socho nahin, karoon nahin karoon, theek hoga, nahin hoga, pata nahin pasanda aayega, nahin aayega। The ones who always continue to move along making the Father their Companion, the ones who put their hand in His hand - the hand is shrimat, and so for those who always put their hand in His hand and fly, - walking is now finished, but those who fly, those who follow shrimat and Father Brahma at every step, do not think, "Should I do this or not? Will it be OK or not? I don't know if everyone will like it or not?" 265 02:17:15.420 --> 02:17:32.510 फॉलो करो, ब्रह्मा बाप ने क्या किया, जो बाप ने किया वह राइट है, सोचने की जरूरत नहीं। follow karo, brahma baap ne kya kiya, jo baap ne kiya woh right hai, sochne ki jaroorat nahin। Just follow. What did Father Brahma do? Whatever the Father did was right and there is no need for you to think about anything. 266 02:17:37.250 --> 02:17:40.910 फॉलो करना तो सहज है ना। follow karna to sahaj hai na। It is easy to follow, is it not? 267 02:17:40.910 --> 02:17:43.880 सोचने की क्या जरूरत। sochne ki kya jaroorat। What need is there for you to think? 268 02:17:43.880 --> 02:17:46.800 फिर माथा भारी हो जाता है। phir maatha bhaari ho jaata hai। Then your head becomes heavy. 269 02:17:46.800 --> 02:17:56.910 फिर कहते हैं आज मुझे पता नहीं क्या हुआ है, भारी भारी हो गया है। phir kehte hain aaj mujhe pata nahin kya hua hai, bhaari bhaari ho gaya hai। Then you say, "I don't know what has happened today, but my head feels heavy." 270 02:17:58.910 --> 02:18:07.020 क्योंकि कोई न कोई बात पर सोचने लग जाते हैं। kyonki koi na koi baat par sochne lag jaate hain। It is because you begin to think about something or other. 271 02:18:09.770 --> 02:18:34.450 तो सभी चारों ओर के बच्चों को बापदादा के दिल की दुआयें और पदमगुणा बधाईयां हो। to sabhi chaaron or ke bachchon ko baapdaada ke dil ki duaayen aur padamguna badhaaeeyaan ho। To all the children from everywhere, congratulations from the heart and multimillionfold greetings. 272 02:18:36.450 --> 02:20:32.340 जो शिव रात्रि पर अपनी सेवा में रहेंगे, उन्हों को अभी से शिवरात्रि आपके बर्थ डे की दुआयें और मुबारक दे रहे हैं और आने वाले अथवा जो पत्र ईमेल भेजते हैं उन्हों का सेकण्ड से भी कम समय में बापदादा के पास पहुंच जाता है। उन्हों को भी और बापदादा की प्यासी आत्मायें, बांधेलियां जो मार को भी गले का हार बना देती हैं, ऐसी आत्माओं को भी यादप्यार और नये-नये स्नेही आत्मायें जो अभी निकल रही हैं, लेकिन कम। स्नेही और सहयोगी डबल होना चाहिए। jo shiv raatri par apni seva mein rahenge, unhon ko abhi se shivraatri aapke birth de ki duaayen aur mubaarak de rahe hain aur aane vaale athva jo patra email bhejte hain unhon ka second se bhi kam samay mein baapdaada ke paas pahunch jaata hai। unhon ko bhi aur baapdaada ki pyaasi aatmaayen, baandheliyaan jo maar ko bhi gale ka haar bana deti hain, aisi aatmaon ko bhi yaadapyaar aur naye-naye snehi aatmaayen jo abhi nikal rahi hain, lekin kam। snehi aur sahayogi double hona chaahiye। To those who will be engaged in their service at Shiv Ratri, Baba is giving birthday greetings and congratulations for Shiv Ratri from now. And to those who are going to come, and those who send their letters and e-mails - they all reach BapDada in less than a second - to all of them and also to the souls who are thirsty for BapDada, those who are in bondage who even make the beatings they get into a garland around their necks, love and remembrance to such souls too. And to the new loving souls that are emerging now, but who are not so many, they have to be loving and co-operative, they have to be double. 273 02:20:35.710 --> 02:21:06.220 तो चारों ओर के सभी युवा, वृद्ध, बच्चे, मातायें, पाण्डव, सभी को इनएडवांस आपके, बाप के बर्थ डे की मुबारक हो। to chaaron or ke sabhi yuva, vriddha, bachche, maataayen, paandav, sabhi ko in advance aapke, baap ke birth de ki mubaarak ho। To all the youth and old children from everywhere, the mothers, the Pandavas, greetings for your birthday in advance and the Father's birthday. Congratulations. 274 02:21:13.310 --> 02:21:16.680 अच्छा। achha। Achcha.