WEBVTT 1 00:20:03.820 --> 00:20:59.370 आज चारों ओर के सर्व खज़ाने जमा करने वाले सम्पन्न बच्चों को देख रहे हैं । aaj chaaron or ke sarva khazaane jama karne vaale sampanna bachchon ko dekh rahe hain । 2 00:21:08.220 --> 00:21:54.740 साथ-साथ हर एक बच्चे ने कहाँ तक सर्व खज़ाने जमा किया है उसकी रिजल्ट देख रहे थे । saath-saath har ek bachche ne kahaan tak sarva khazaane jama kiya hai uski result dekh rahe the । 3 00:22:04.340 --> 00:22:29.600 खज़ाने तो बापदादा द्वारा बहुत अविनाशी प्राप्त हुए हैं । khazaane to baapdaada dvaara bahut avinaashi praapta hue hain । 4 00:22:34.110 --> 00:23:19.940 सबसे पहले बड़े ते बड़ा खज़ाना है ज्ञान धन जिससे मुक्ति और जीवनमुक्ति की प्राप्ति हुई है । sabse pahle bade te bada khazaana hai gyaan dhan jisse mukti aur jeevanmukti ki praapti hui hai । 5 00:23:23.600 --> 00:24:21.710 पुरानी देह और पुरानी दुनिया से मुक्त जीवनमुक्त स्थिति और मुक्तिधाम में जाने की सभी बच्चों को प्राप्त है । puraani deh aur puraani duniya se mukta jeevanmukta sthiti aur muktidhaam mein jaane ki sabhi bachchon ko praapta hai । 6 00:24:24.050 --> 00:24:44.620 साथ में एक ज्ञान का खज़ाना नहीं लेकिन योग का भी खज़ाना है saath mein ek gyaan ka khazaana nahin lekin yog ka bhi khazaana hai 7 00:24:45.880 --> 00:24:58.220 जिससे सर्व शक्तियों की प्राप्ति होती है । jisse sarva shaktiyon ki praapti hoti hai । 8 00:25:00.400 --> 00:25:24.680 साथ-साथ धारणा करने का खज़ाना जिससे सर्व गुणों की प्राप्ति होती है । saath-saath dhaarna karne ka khazaana jisse sarva gunon ki praapti hoti hai । 9 00:25:28.110 --> 00:25:59.370 साथ साथ सेवा का खज़ाना जिससे दुआओं का खज़ाना खुशी का खज़ाना प्राप्त होता है । saath saath seva ka khazaana jisse duaaon ka khazaana khushi ka khazaana praapta hota hai । 10 00:26:03.710 --> 00:26:34.450 साथ-साथ सबसे बड़े ते बड़ा खज़ाना वर्तमान संगमयुग का है समय का है saath-saath sabse bade te bada khazaana vartamaan sangamayug ka hai samay ka hai 11 00:26:38.450 --> 00:27:01.770 क्योंकि सारे कल्प में यह संगम का समय अमूल्य खज़ाना है । kyonki saare kalpa mein yeh sangam ka samay amoolya khazaana hai । 12 00:27:03.770 --> 00:27:32.280 इस संगम के समय का एक एक संकल्प वा एक एक घड़ी बहुत अमूल्य है is sangam ke samay ka ek ek sankalp va ek ek ghadi bahut amoolya hai 13 00:27:37.540 --> 00:28:01.540 क्योंकि संगम समय पर ही बापदादा और बच्चों का मधुर मिलन होता है kyonki sangam samay par hi baapdaada aur bachchon ka madhur milan hota hai 14 00:28:03.540 --> 00:28:22.280 और कोई भी युग में परमात्म बाप और परमात्म बच्चों का मिलन नहीं होता । aur koi bhi yug mein parmaatma baap aur parmaatma bachchon ka milan nahin hota । 15 00:28:23.940 --> 00:28:46.000 साथ-साथ संगम समय ही है जिसमें बापदादा द्वारा सर्व खज़ाने प्राप्त होते हैं । saath-saath sangam samay hi hai jismen baapdaada dvaara sarva khazaane praapta hote hain । 16 00:28:47.250 --> 00:29:02.570 खज़ाना जमा होने का समय संगमयुग ही है khazaana jama hone ka samay sangamayug hi hai 17 00:29:05.370 --> 00:29:24.910 और कोई भी युग में जमा का खाता जमा करने की बैंक ही नहीं है । aur koi bhi yug mein jama ka khaata jama karne ki bank hi nahin hai । 18 00:29:26.910 --> 00:29:50.000 सिर्फ एक संगमयुग है जिसमें जितना खज़ाने जमा करने चाहो उतना कर सकते हो sirf ek sangamayug hai jismen jitna khazaane jama karne chaaho utna kar sakte ho 19 00:29:54.220 --> 00:30:10.220 और इस संगम समय का जो महत्व है वह यही है aur is sangam samay ka jo mahatva hai woh yahi hai 20 00:30:11.710 --> 00:30:28.170 कि एक जन्म में अनेक जन्मों के लिए खज़ाना जमा कर सकते हैं । ki ek janma mein anek janmon ke liye khazaana jama kar sakte hain । 21 00:30:28.170 --> 00:30:41.310 इसलिए यह छोटे से युग का बहुत महत्व है isliye yeh chhote se yug ka bahut mahatva hai 22 00:30:41.880 --> 00:30:59.200 और खज़ाने भी बापदादा द्वारा प्राप्त सभी बच्चों को होता है । aur khazaane bhi baapdaada dvaara praapta sabhi bachchon ko hota hai । 23 00:30:59.600 --> 00:31:26.570 बाप सभी को देते हैं लेकिन खज़ाने को जमा करने में हर एक बच्चा अपने पुरूषार्थ अनुसार करता है । baap sabhi ko dete hain lekin khazaane ko jama karne mein har ek bachcha apne purooshaartha anusaar karta hai । 24 00:31:28.570 --> 00:31:41.650 बाप देने वाला भी एक है और एक जैसा सबको देता है baap dene vaala bhi ek hai aur ek jaisa sabko deta hai 25 00:31:41.650 --> 00:32:11.250 एक ही समय पर देता है लेकिन धारण करने में क्या देखा कि बाप ने एक जैसा दिया ek hi samay par deta hai lekin dhaaran karne mein kya dekha ki baap ne ek jaisa diya 26 00:32:11.250 --> 00:32:33.140 लेकिन धारण करने में हर एक का अपना अपना पुरूषार्थ रहा lekin dhaaran karne mein har ek ka apna apna purooshaartha raha 27 00:32:33.140 --> 00:32:56.970 क्योंकि खज़ाने को धारण करने के लिए एक तो अपने पुरूषार्थ से प्रालब्ध बना सकते हैं kyonki khazaane ko dhaaran karne ke liye ek to apne purooshaartha se praalabdha bana sakte hain 28 00:32:56.970 --> 00:33:38.970 दूसरा सदा स्वयं सन्तुष्ट रहना और सर्व को सन्तुष्ट करना सन्तुष्टता की विशेषता से खज़ाना जमा कर सकते हो doosra sada svayan santushta rehna aur sarva ko santushta karna santushtata ki visheshta se khazaana jama kar sakte ho 29 00:33:39.880 --> 00:34:07.420 और तीसरा सेवा से क्योंकि सेवा से सर्व आत्माओं को खुशी की प्राप्ति होती है aur teesra seva se kyonki seva se sarva aatmaon ko khushi ki praapti hoti hai 30 00:34:08.510 --> 00:34:20.850 तो खुशी का खज़ाना प्राप्त कर सकते हो । to khushi ka khazaana praapta kar sakte ho । 31 00:34:22.850 --> 00:34:43.820 अपना पुरूषार्थ और सर्व को सन्तुष्ट करने का पुरूषार्थ और तीसरा सेवा का पुरूषार्थ । apna purooshaartha aur sarva ko santushta karne ka purooshaartha aur teesra seva ka purooshaartha । 32 00:34:43.820 --> 00:34:57.650 इन तीनों प्रकार से खज़ाने जमा कर सकते हो । in teenon prakaar se khazaane jama kar sakte ho । 33 00:35:04.910 --> 00:35:52.680 खज़ाने जमा करने में विशेष सम्बन्ध-सम्पर्क में आने में एक तो निमित्त भाव निर्माण भाव निःस्वार्थ भाव khazaane jama karne mein vishesh sambandh-samparka mein aane mein ek to nimitta bhaav nirmaan bhaav nihsvaartha bhaav 34 00:35:53.710 --> 00:36:15.200 हर आत्मा प्रति शुभ भावना और शुभ कामना रखने की आवश्यकता है । har aatma prati shubh bhaavna aur shubh kaamna rakhne ki aavashyakta hai । 35 00:36:17.200 --> 00:36:31.370 अगर सेवा में वा सम्बन्ध-सम्पर्क में यह सब है agar seva mein va sambandh-samparka mein yeh sab hai 36 00:36:31.370 --> 00:36:46.220 तो पुण्य का खाता और दुआओं का खाता बहुत सहज जमा कर सकता है । to punya ka khaata aur duaaon ka khaata bahut sahaj jama kar sakta hai । 37 00:36:46.680 --> 00:37:05.540 तो बापदादा सबके पोतामेल देख रहे थे तो क्या देखा ? to baapdaada sabke potaamel dekh rahe the to kya dekha ? 38 00:37:12.400 --> 00:37:24.220 चारों ओर के बच्चों में नम्बरवार देखा । chaaron or ke bachchon mein nambarvaar dekha । 39 00:37:29.540 --> 00:37:38.510 बाप एक है एक ही समय पर देते हैं baap ek hai ek hi samay par dete hain 40 00:37:38.510 --> 00:37:52.970 लेकिन जमा करने में तीन प्रकार के बच्चे देखे - lekin jama karne mein teen prakaar ke bachche dekhe - 41 00:37:54.970 --> 00:38:17.080 एक बच्चे तो जमा हुआ खज़ाना खाया जमा भी किया और खाके खत्म कर देते हैं । ek bachche to jama hua khazaana khaaya jama bhi kiya aur khaake khatma kar dete hain । 42 00:38:19.600 --> 00:38:44.450 दूसरे खाया जमा किया और जमा करने में अटेन्शन देके बढ़ाया भी । doosre khaaya jama kiya aur jama karne mein attention deke badhaaya bhi । 43 00:38:49.370 --> 00:39:01.880 खज़ाने बढ़ाने का साधन क्या है ? khazaane badhaane ka saadhan kya hai ? 44 00:39:03.140 --> 00:39:34.280 बढ़ाने का साधन है जो खज़ाने मिले वह समय पर जो परिस्थिति आती है उस परिस्थिति अनुसार कार्य में लगाना । badhaane ka saadhan hai jo khazaane mile woh samay par jo paristhiti aati hai us paristhiti anusaar kaarya mein lagaana । 45 00:39:35.820 --> 00:39:56.850 जो कार्य में लगाते हैं स्थिति द्वारा परिस्थिति को बदल सकते हैं उसका जमा होता है । jo kaarya mein lagaate hain sthiti dvaara paristhiti ko badal sakte hain uska jama hota hai । 46 00:39:58.850 --> 00:40:08.450 जो कार्य में नहीं लगाते तो जमा नहीं होता है । jo kaarya mein nahin lagaate to jama nahin hota hai । 47 00:40:09.650 --> 00:40:34.910 तो हर एक अपने आपसे पूछो कि समय पर अपने प्रति वा दूसरों के प्रति कार्य में लगाते हो ! to har ek apne aapse poochho ki samay par apne prati va doosron ke prati kaarya mein lagaate ho ! 48 00:40:36.910 --> 00:41:04.050 जितना कार्य में लगायेंगे उतना बढ़ता जायेगा क्योंकि कार्य में लगाने से अनुभव होता जाता है । jitna kaarya mein lagaayenge utna badhta jaayega kyonki kaarya mein lagaane se anubhav hota jaata hai । 49 00:41:04.050 --> 00:41:14.280 तो अनुभव की अथॉरिटी एड होती जाती है । to anubhav ki authority add hoti jaati hai । 50 00:41:16.280 --> 00:41:34.570 तो चेक करो अपने आपसे पूछो कि यह सारे खज़ाने जमा हैं ? to check karo apne aapse poochho ki yeh saare khazaane jama hain ? 51 00:41:34.570 --> 00:41:47.710 और बढ़ाने का साधन समय पर कार्य में लगाते हैं ? aur badhaane ka saadhan samay par kaarya mein lagaate hain ? 52 00:41:48.970 --> 00:41:58.450 अनुभव की अथॉरिटी बढ़ती जाती है ? anubhav ki authority badhti jaati hai ? 53 00:41:58.450 --> 00:42:17.140 क्योंकि अथॉरिटीज में सबसे ज्यादा अनुभव की अथॉरिटी सबसे ज्यादा गाई जाती है । kyonki authorities mein sabse jyaada anubhav ki authority sabse jyaada gaai jaati hai । 54 00:42:25.420 --> 00:42:37.940 तो हर एक को अपना खाता बढ़ाना है । to har ek ko apna khaata badhaana hai । 55 00:42:37.940 --> 00:42:58.680 चेक करना है क्योंकि अभी समय है चेक करके अभी भी खज़ाने बढ़ा सकते हो । check karna hai kyonki abhi samay hai check karke abhi bhi khazaane badha sakte ho । 56 00:43:00.680 --> 00:43:10.850 अभी चांस है फिर चांस भी खत्म हो जायेगा । abhi chance hai phir chance bhi khatma ho jaayega । 57 00:43:10.850 --> 00:43:21.940 चाहेंगे खज़ाना बढ़ायें लेकिन बढ़ा नहीं सकेंगे । chaahenge khazaana badhaayen lekin badha nahin sakenge । 58 00:43:23.940 --> 00:43:50.220 बापदादा ने देखा खज़ाना मिलता है खुशी-खुशी से अपने में समाने का प्रयत्न भी करते हैं baapdaada ne dekha khazaana milta hai khushi-khushi se apne mein samaane ka prayatna bhi karte hain 59 00:43:50.220 --> 00:44:10.110 लेकिन खज़ाना जब मिलता है मुरली द्वारा ही खज़ाने मिलते हैं lekin khazaana jab milta hai murli dvaara hi khazaane milte hain 60 00:44:10.110 --> 00:44:26.680 तो दो प्रकार के बच्चे हैं - एक सुनने वाले और दूसरे हैं समाने वाले । to do prakaar ke bachche hain - ek sunne vaale aur doosre hain samaane vaale । 61 00:44:28.680 --> 00:44:52.510 कई बच्चे सुनके बहुत खुश होते हैं लेकिन सुनना और समाना दोनों में बहुत फर्क है । kai bachche sunke bahut khush hote hain lekin sunna aur samaana donon mein bahut pharka hai । 62 00:44:54.510 --> 00:45:04.910 समाने वाले अनुभवी बनते जाते हैं samaane vaale anubhvi bante jaate hain 63 00:45:06.400 --> 00:45:24.110 क्योंकि समाया हुआ समय पर कार्य में लगाते खज़ाने को बढ़ाते रहते हैं । kyonki samaaya hua samay par kaarya mein lagaate khazaane ko badhaate rehte hain । 64 00:45:26.910 --> 00:45:44.850 सुनने वाले वर्णन करते हैं बहुत अच्छा सुनाया बहुत अच्छी बात बोली बाबा ने sunne vaale varnan karte hain bahut achha sunaaya bahut achhi baat boli baba ne 65 00:45:44.850 --> 00:46:02.510 लेकिन समाने के बिना समय पर काम में नहीं ला सकते हैं । lekin samaane ke bina samay par kaam mein nahin la sakte hain । 66 00:46:05.080 --> 00:46:29.880 तो आप सभी चेक करो समाने वाले हैं थोड़ा भी अगर कम होगा भरपूर नहीं होगा तो हलचल होगी । to aap sabhi check karo samaane vaale hain thoda bhi agar kam hoga bharpoor nahin hoga to halchal hogi । 67 00:46:31.880 --> 00:46:41.880 लेकिन समाया हुआ फुल होगा तो हलचल नहीं होगी । lekin samaaya hua full hoga to halchal nahin hogi । 68 00:46:44.740 --> 00:47:04.740 इसलिए आज बापदादा ने सबके खज़ाने चेक किया । isliye aaj baapdaada ne sabke khazaane check kiya । 69 00:47:06.740 --> 00:47:24.620 सुनाया ना - कि तीन प्रकार के बच्चे हैं अभी अपने आपको चेक करो मैं कौन ? sunaaya na - ki teen prakaar ke bachche hain abhi apne aapko check karo main kaun ? 70 00:47:27.480 --> 00:47:40.620 खज़ाने को बढ़ाना अर्थात् समय पर कार्य में लगाना । khazaane ko badhaana arthaat samay par kaarya mein lagaana । 71 00:47:41.650 --> 00:47:54.000 जितना कार्य में लगाते जाते उतना खज़ाना बढ़ता जाता है jitna kaarya mein lagaate jaate utna khazaana badhta jaata hai 72 00:47:58.450 --> 00:48:11.480 क्योंकि जो भी खज़ाना है खज़ाने का मालिक खज़ाने को कार्य में लाता है । kyonki jo bhi khazaana hai khazaane ka maalik khazaane ko kaarya mein laata hai । 73 00:48:11.480 --> 00:48:18.680 खज़ाना अपने को कार्य में नहीं लगाता । khazaana apne ko kaarya mein nahin lagaata । 74 00:48:19.310 --> 00:48:32.280 तो आप सभी को सर्व खज़ाने बाप ने वर्से में दिया है । to aap sabhi ko sarva khazaane baap ne varse mein diya hai । 75 00:48:34.280 --> 00:48:54.340 तो बाप के खज़ाने को अपना खज़ाना बनाना यह हर एक को अपना अटेन्शन देना है to baap ke khazaane ko apna khazaana banaana yeh har ek ko apna attention dena hai 76 00:48:57.480 --> 00:49:25.650 क्योंकि जितना खज़ाना भरपूर होगा उतना ही भरपूर अवस्था में अचल अडोल होंगे । kyonki jitna khazaana bharpoor hoga utna hi bharpoor avastha mein achal adol honge । 77 00:49:33.420 --> 00:49:56.970 बापदादा यही चाहता है कि एक एक बच्चा सम्पन्न हो कम नहीं हो baapdaada yahi chaahta hai ki ek ek bachcha sampanna ho kam nahin ho 78 00:50:01.710 --> 00:50:29.820 क्योंकि यह चांस बाप द्वारा अविनाशी खाता जमा होना यह सिर्फ अभी हो सकता है । kyonki yeh chance baap dvaara avinaashi khaata jama hona yeh sirf abhi ho sakta hai । 79 00:50:30.680 --> 00:50:42.680 इसीलिए कहा हुआ भी है अभी नहीं तो कभी नहीं । iseelie kaha hua bhi hai abhi nahin to kabhi nahin । 80 00:50:43.200 --> 00:50:54.680 यह संगम समय के लिए ही गायन है । yeh sangam samay ke liye hi gaayan hai । 81 00:51:02.000 --> 00:51:25.770 भविष्य में तो जो जमा किया है उसका फल प्राप्त करेंगे लेकिन प्राप्ति का समय सिर्फ अब है । bhavishya mein to jo jama kiya hai uska phal praapta karenge lekin praapti ka samay sirf ab hai । 82 00:51:28.800 --> 00:51:39.310 तो हर एक को अपना खाता देखना है । to har ek ko apna khaata dekhna hai । 83 00:51:41.310 --> 00:52:06.850 जिसका जितना भण्डारा भरपूर है उसके नयनों से चलन से चेहरे से मालूम होता है jiska jitna bhandaara bharpoor hai uske naynon se chalan se chehre se maaloom hota hai 84 00:52:08.850 --> 00:52:30.000 उसकी चलन और चेहरा ऐसे लगेगा जैसे खिला हुआ गुलाब का पुष्प । uski chalan aur chehra aise lagega jaise khila hua gulaab ka pushpa । 85 00:52:31.540 --> 00:53:02.340 बापदादा हर एक के चलन और चेहरे से देखता रहता कि कितना हर्षित कितना खुशमिजाज़ रहता है ! baapdaada har ek ke chalan aur chehre se dekhta rehta ki kitna harshit kitna khushmijaaz rehta hai ! 86 00:53:03.250 --> 00:53:38.740 नयनों से रूहानियत , चेहरे से मुस्कराहट और कर्म से हर एक गुण सभी को अनुभव होता है । naynon se roohaaniyat , chehre se muskaraahat aur karma se har ek gun sabhi ko anubhav hota hai । 87 00:53:42.050 --> 00:53:56.400 तो हर एक अपने आपको चेक करे । to har ek apne aapko check kare । 88 00:54:01.140 --> 00:54:23.940 बापदादा की हर एक बच्चे में यही शुभ भावना है baapdaada ki har ek bachche mein yahi shubh bhaavna hai 89 00:54:24.450 --> 00:54:46.910 कि हर एक बच्चा अनेक आत्माओं को ऐसा खज़ानों से सम्पन्न बनावे । ki har ek bachcha anek aatmaon ko aisa khazaanon se sampanna banaave । 90 00:54:48.340 --> 00:55:17.600 आज विश्व की आत्मायें सभी यही चाहती हैं कि कुछ न कुछ आध्यात्मिक शक्ति मिल जाए । aaj vishwa ki aatmaayen sabhi yahi chaahti hain ki kuchh na kuchh aadhyaatmik shakti mil jaae । 91 00:55:20.170 --> 00:55:34.910 और आध्यात्मिक शक्ति के दाता आप ब्राह्मण आत्मायें ही हैं aur aadhyaatmik shakti ke daata aap brahman aatmaayen hi hain 92 00:55:36.910 --> 00:55:54.110 क्योंकि होलीएस्ट हाइएस्ट और रिचेस्ट आप आत्मायें ही हैं । kyonki holiest highest aur richest aap aatmaayen hi hain । 93 00:55:55.140 --> 00:56:06.450 होलीएस्ट भी सब आत्माओं से ज्यादा आप हो । holiest bhi sab aatmaon se jyaada aap ho । 94 00:56:07.480 --> 00:56:26.000 आप आत्माओं की पूजा जैसे विधिपूर्वक होती है वैसे और किसकी भी नहीं होती । aap aatmaon ki pooja jaise vidhipoorvak hoti hai vaise aur kiski bhi nahin hoti । 95 00:56:28.000 --> 00:57:04.400 अभी लास्ट जन्म में भी आप आत्माओं की पूजा और कोई भी धर्मपिता वा महान आत्मायें जो निमित्त बनी हैं उन्हों की नहीं है । abhi last janma mein bhi aap aatmaon ki pooja aur koi bhi dharmapita va mahaan aatmaayen jo nimitta bani hain unhon ki nahin hai । 96 00:57:07.250 --> 00:57:26.910 विधिपूर्वक पूजा भले यादगार बनाते हैं लेकिन विधिपूर्वक पूजा नहीं होती । vidhipoorvak pooja bhale yaadgaar banaate hain lekin vidhipoorvak pooja nahin hoti । 97 00:57:29.540 --> 00:58:07.140 और आप जैसा खज़ाना रिचेस्ट इन दी वर्ल्ड आप ब्राह्मण आत्माओं का एक जन्म का खज़ाना गैरन्टी 21 जन्म चलना ही है aur aap jaisa khazaana richest in di world aap brahman aatmaon ka ek janma ka khazaana guarantee 21 janma chalna hi hai 98 00:58:13.540 --> 00:58:30.000 क्योंकि बाप द्वारा बाप का वर्सा मिला है । kyonki baap dvaara baap ka varsa mila hai । 99 00:58:33.650 --> 00:58:54.220 तो जैसे बाप अविनाशी है वैसे ही बाप द्वारा मिला हुआ खज़ाना भी अविनाशी हो जाता है । to jaise baap avinaashi hai vaise hi baap dvaara mila hua khazaana bhi avinaashi ho jaata hai । 100 00:59:07.710 --> 00:59:22.340 इसलिए रिचेस्ट इन दी वर्ल्ड होलीएस्ट इन दी वर्ल्ड । isliye richest in di world holiest in di world । 101 00:59:32.970 --> 01:00:00.680 तो सभी अपने को ऐसे विशेष सेवाधारी समझते हो ना ! to sabhi apne ko aise vishesh sevaadhaari samajhte ho na ! 102 01:00:02.680 --> 01:00:24.740 आज के समय अनुसार विश्व की आत्माओं को आवश्यकता किस चीज़ की है जानते हो ना ! aaj ke samay anusaar vishwa ki aatmaon ko aavashyakta kis cheez ki hai jaante ho na ! 103 01:00:26.000 --> 01:00:47.370 आज विश्व को खुशी शक्ति और स्नेह की आवश्यकता है । aaj vishwa ko khushi shakti aur sneh ki aavashyakta hai । 104 01:00:52.740 --> 01:01:28.680 आत्मिक स्नेह चाहते हैं लेकिन आप ब्राह्मण आत्मायें अभी समय अनुसार दाता बनो । aatmik sneh chaahte hain lekin aap brahman aatmaayen abhi samay anusaar daata bano । 105 01:01:30.680 --> 01:01:54.570 मन्सा से शक्तियां दो वाचा से ज्ञान दो और कर्मणा से गुणदान दो । mansa se shaktiyaan do vaacha se gyaan do aur karmana se gundaan do । 106 01:01:59.770 --> 01:02:24.280 ब्रह्मा बाप ने अन्त में तीन शब्द सभी बच्चों को सौगात में दिये याद है ना - brahma baap ne ant mein teen shabd sabhi bachchon ko saugaat mein diye yaad hai na - 107 01:02:25.020 --> 01:02:47.200 इन तीन शब्दों को अगर सेवा में लगाओ तो बहुत आत्माओं को सन्तुष्ट कर सकते हो । in teen shabdon ko agar seva mein lagaao to bahut aatmaon ko santushta kar sakte ho । 108 01:02:48.000 --> 01:03:05.420 वह तीन शब्द हैं - निराकारी निरहंकारी और निर्विकारी । woh teen shabd hain - niraakaari nirhankaari aur nirvikaari । 109 01:03:07.420 --> 01:03:29.200 तो मन्सा द्वारा निराकारी वाचा द्वारा निरहंकारी और कर्मणा द्वारा निर्विकारी । to mansa dvaara niraakaari vaacha dvaara nirhankaari aur karmana dvaara nirvikaari । 110 01:03:31.200 --> 01:03:40.800 यह तीनों शब्द सेवा में लगाओ । yeh teenon shabd seva mein lagaao । 111 01:03:47.820 --> 01:04:22.110 अभी विश्व को आपके शक्ति द्वारा थोड़ा सा दिल का आनंद सुख की प्राप्ति हो abhi vishwa ko aapke shakti dvaara thoda sa dil ka aanand sukh ki praapti ho 112 01:04:24.110 --> 01:04:43.600 सब निराश हैं और आप विश्व के लिए आशाओं के सितारे हो sab niraash hain aur aap vishwa ke liye aashaaon ke sitaare ho 113 01:04:50.570 --> 01:05:13.310 और बापदादा सभी बच्चों को बाप के आशाओं के सितारे देखते हैं । aur baapdaada sabhi bachchon ko baap ke aashaaon ke sitaare dekhte hain । 114 01:05:14.220 --> 01:05:32.000 सिर्फ उम्मीदों के सितारे नहीं लेकिन आशायें पूर्ण करने वाले आशाओं के सितारे हो । sirf ummeedon ke sitaare nahin lekin aashaayen poorn karne vaale aashaaon ke sitaare ho । 115 01:05:36.170 --> 01:06:06.970 बापदादा के पास बच्चों का स्नेह सदा पहुंचता है और सबसे सहज पुरूषार्थ कौन सा है? baapdaada ke paas bachchon ka sneh sada pahunchta hai aur sabse sahaj purooshaartha kaun sa hai? 116 01:06:06.970 --> 01:06:21.650 भिन्न भिन्न पुरूषार्थ हैं लेकिन सबसे सहज पुरूषार्थ स्नेह है । bhinna bhinna purooshaartha hain lekin sabse sahaj purooshaartha sneh hai । 117 01:06:23.650 --> 01:06:37.020 स्नेह में मेहनत भी मुहब्बत के रूप में बदल जाती है । sneh mein mehnat bhi muhabbat ke roop mein badal jaati hai । 118 01:06:44.170 --> 01:06:56.740 तो बाप के स्नेही बनना अर्थात् सहज पुरूषार्थ करना । to baap ke snehi banna arthaat sahaj purooshaartha karna । 119 01:07:02.050 --> 01:07:25.940 स्नेह में आप सभी अपने को स्नेही समझते हैं कभी कभी नहीं सदा स्नेही । sneh mein aap sabhi apne ko snehi samajhte hain kabhi kabhi nahin sada snehi । 120 01:07:33.770 --> 01:07:59.250 जो अपने को सदा स्नेह के सागर में समाये हुए समझते हैं सदा और स्नेह के सागर में समाया हुआ । jo apne ko sada sneh ke saagar mein samaaye hue samajhte hain sada aur sneh ke saagar mein samaaya hua । 121 01:07:59.250 --> 01:08:07.820 डुबकी लगाने वाले नहीं समाये हुए । dubki lagaane vaale nahin samaaye hue । 122 01:08:11.540 --> 01:08:30.050 समझते हैं स्नेह के सागर में समाये हुए जो अपने को ऐसे समझते हैं वह हाथ उठाओ । samajhte hain sneh ke saagar mein samaaye hue jo apne ko aise samajhte hain woh haath uthaao । 123 01:08:30.620 --> 01:08:32.740 सदा ? sada ? 124 01:08:32.740 --> 01:08:38.220 सदा शब्द को अण्डरलाइन करो । sada shabd ko underline karo । 125 01:08:44.620 --> 01:08:51.710 हाथ उठाओ सदा सदा ? haath uthaao sada sada ? 126 01:09:03.710 --> 01:09:07.940 हाथ तो अच्छा उठाया है । haath to achha uthaaya hai । 127 01:09:08.450 --> 01:09:23.020 बापदादा हाथ को देखके खुश होते हैं क्योंकि हिम्मत रखते हैं । baapdaada haath ko dekhke khush hote hain kyonki himmat rakhte hain । 128 01:09:23.600 --> 01:09:35.540 अगर कुछ कम भी होगा तो याद तो आयेगा कि हाथ उठाया है agar kuchh kam bhi hoga to yaad to aayega ki haath uthaaya hai 129 01:09:37.880 --> 01:09:54.450 क्योंकि बापदादा का एक एक बच्चे से अति स्नेह है । kyonki baapdaada ka ek ek bachche se ati sneh hai । 130 01:09:57.770 --> 01:10:00.450 क्यों ? kyon ? 131 01:10:00.450 --> 01:10:14.170 क्योंकि बापदादा जानते हैं कि यह एक एक आत्मा kyonki baapdaada jaante hain ki yeh ek ek aatma 132 01:10:19.020 --> 01:10:42.910 अनेक बार स्नेही बनी है अभी भी बनी है और हर कल्प यही आत्मायें स्नेही बनेंगी । anek baar snehi bani hai abhi bhi bani hai aur har kalpa yahi aatmaayen snehi banengi । 133 01:10:45.480 --> 01:11:02.110 नशा है खुशी है कि हम ही हर कल्प के अधिकारी आत्मायें हैं ? nasha hai khushi hai ki ham hi har kalpa ke adhikaari aatmaayen hain ? 134 01:11:09.200 --> 01:11:34.570 बापदादा ऐसे अधिकारी आत्माओं को देख दिल की दुआयें दे रहे हैं । baapdaada aise adhikaari aatmaon ko dekh dil ki duaayen de rahe hain । 135 01:11:35.940 --> 01:11:52.050 सदा अथक बन उड़ते चलो । sada athak ban udte chalo । 136 01:12:03.080 --> 01:12:23.540 कभी भी अगर कोई परिस्थिति आती है तो स्व-स्थिति को नीचे ऊपर नहीं करो । kabhi bhi agar koi paristhiti aati hai to sva-sthiti ko neeche oopar nahin karo । 137 01:12:24.170 --> 01:12:38.570 स्व-स्थिति के आगे परिस्थिति कुछ नहीं कर सकती । sva-sthiti ke aage paristhiti kuchh nahin kar sakti । 138 01:12:47.140 --> 01:12:50.570 अच्छा । achha । 139 01:12:51.250 --> 01:13:03.600 पहली बारी कौन आये हैं वह हाथ उठाओ । pahli baari kaun aaye hain woh haath uthaao । 140 01:13:11.940 --> 01:13:17.420 बहुत आते हैं । bahut aate hain । 141 01:13:38.340 --> 01:14:02.570 बापदादा को एक एक बच्चे को देख नाज़ है वाह मेरे बच्चे वाह ! baapdaada ko ek ek bachche ko dekh naaz hai vaah mere bachche vaah ! 142 01:14:08.050 --> 01:14:23.770 जैसे आप दिल में गीत गाते हो ना आटोमेटिक वाह बाबा वाह ! jaise aap dil mein geet gaate ho na automatic vaah baba vaah ! 143 01:14:23.770 --> 01:14:26.800 मेरा बाबा वाह ! mera baba vaah ! 144 01:14:26.800 --> 01:14:47.250 ऐसे ही बाप भी बच्चों के प्रति यही गीत गाते कि वाह हर एक बच्चा वाह ! aise hi baap bhi bachchon ke prati yahi geet gaate ki vaah har ek bachcha vaah ! 145 01:14:54.050 --> 01:15:15.310 क्योंकि बाप को भी कल्प के बाद आप बच्चे मिलते हो और एक एक विश्व के आगे महान है । kyonki baap ko bhi kalpa ke baad aap bachche milte ho aur ek ek vishwa ke aage mahaan hai । 146 01:15:16.220 --> 01:15:26.800 तो बाप भी गीत गाते हैं वाह बच्चे वाह ! to baap bhi geet gaate hain vaah bachche vaah ! 147 01:15:26.800 --> 01:15:30.850 वाह वाह हो ना ! vaah vaah ho na ! 148 01:15:30.850 --> 01:15:40.170 वाह ! वाह ! बच्चे हो ना ! वाह ! वाह ! बच्चे हाथ उठाओ । vaah ! vaah ! bachche ho na ! vaah ! vaah ! bachche haath uthaao । 149 01:15:48.740 --> 01:15:58.220 तो सदा यही याद रखो हम वाह वाह! to sada yahi yaad rakho ham vaah vaah! 150 01:15:58.570 --> 01:16:15.080 बच्चे हैं। चाहे पुरूषार्थी हैं लेकिन हैं वाह! वाह! बच्चे बाप के वाह! वाह! बच्चे बाप के साथ ही चलेंगे। bachche hain। chaahe purooshaarthi hain lekin hain vaah! vaah! bachche baap ke vaah! vaah! bachche baap ke saath hi chalenge। 151 01:16:23.480 --> 01:16:28.850 रह तो नहीं जायेंगे ना ! rah to nahin jaayenge na ! 152 01:16:30.450 --> 01:16:49.650 बाप तो कहते हैं हर एक बच्चे को स्नेह की गोदी में साथ ले जायें । baap to kehte hain har ek bachche ko sneh ki godi mein saath le jaayen । 153 01:16:54.910 --> 01:16:57.770 तो तैयार हो ! to taiyaar ho ! 154 01:16:57.770 --> 01:17:02.110 तैयार हैं ? taiyaar hain ? 155 01:17:03.880 --> 01:17:10.400 रास्ते में रूक तो नहीं जायेंगे ? raaste mein rook to nahin jaayenge ? 156 01:17:16.620 --> 01:17:34.620 साथ चलेंगे क्योंकि वायदा है वायदा तो निभाने वाले हो । saath chalenge kyonki vaayda hai vaayda to nibhaane vaale ho । 157 01:17:43.710 --> 01:18:10.340 तो अभी बापदादा यही चाहते हैं कि फरिश्ता रूप अपना इमर्ज करो । to abhi baapdaada yahi chaahte hain ki pharishta roop apna emerge karo । 158 01:18:11.940 --> 01:18:27.200 चलते फिरते फरिश्ता डे्रस वाले अनुभव कराओ । chalte phirte pharishta dress vaale anubhav karaao । 159 01:18:30.450 --> 01:18:37.710 बापदादा ने ड्रिल सुनाई ना । baapdaada ne drill sunaai na । 160 01:18:38.910 --> 01:18:46.400 वस्त्र बदली करने की आदत तो है ना ! vastra badli karne ki aadat to hai na ! 161 01:18:46.400 --> 01:19:16.620 तो जैसे शरीर की डे्रस बदली करते हो ऐसे ही आत्मा का स्वरूप फरिश्ता बार-बार अनुभव करो । to jaise shareer ki dress badli karte ho aise hi aatma ka swaroop pharishta baar-baar anubhav karo । 162 01:19:18.000 --> 01:19:26.510 फरिश्ता की डे्रस पसन्द है ना ! pharishta ki dress pasanda hai na ! 163 01:19:31.140 --> 01:19:47.200 जैसे ब्रह्मा बाप अव्यक्त फरिश्ता रूप में वतन में बैठे हैं jaise brahma baap avyakt pharishta roop mein vatan mein baithe hain 164 01:19:47.200 --> 01:20:09.250 ऐसे बाप समान आप सब भी चलते फिरते फरिश्ते रूप में अनुभव करो aise baap samaan aap sab bhi chalte phirte pharishte roop mein anubhav karo 165 01:20:16.050 --> 01:20:26.680 क्योंकि फरिश्ता रूप होगा तभी देवता बनेंगे । kyonki pharishta roop hoga tabhi devta banenge । 166 01:20:27.480 --> 01:20:36.400 जैसे बाप के तीन रूप याद रहते हैं ना । jaise baap ke teen roop yaad rehte hain na । 167 01:20:36.400 --> 01:20:49.880 बाप शिक्षक और सतगुरू ऐसे अपने भी तीन रूप याद करो - baap shikshak aur satguru aise apne bhi teen roop yaad karo - 168 01:20:49.880 --> 01:21:01.710 ब्राह्मण सो फरिश्ता और फरिश्ता सो देवता । brahman so pharishta aur pharishta so devta । 169 01:21:03.710 --> 01:21:09.820 यह तीन रूप पक्के हैं ना ! yeh teen roop pakke hain na ! 170 01:21:10.280 --> 01:21:22.910 कभी ब्राह्मण की डे्रस पहनो कभी फरिश्ते की कभी देवता की । kabhi brahman ki dress pahno kabhi pharishte ki kabhi devta ki । 171 01:21:27.880 --> 01:21:59.710 इस तीनों रूप में स्वतः ही त्रिकालदर्शा के सीट में बैठ साक्षी होके हर कार्य करते रहेंगे । is teenon roop mein svatah hi trikaaldarsha ke seat mein baith saakshi hoke har kaarya karte rahenge । 172 01:22:08.450 --> 01:22:34.170 तो सभी से बापदादा यही चाहते हैं कि सदा बाप के साथ रहो अकेले नहीं बनो । to sabhi se baapdaada yahi chaahte hain ki sada baap ke saath raho akele nahin bano । 173 01:22:35.650 --> 01:22:43.880 साथ रहेंगे तब साथ चलेंगे । saath rahenge tab saath chalenge । 174 01:22:43.880 --> 01:22:56.970 अगर अभी कभी कभी रहेंगे तो साथ कैसे चलेंगे ! agar abhi kabhi kabhi rahenge to saath kaise chalenge ! 175 01:22:58.970 --> 01:23:12.280 स्नेही स्नेही को कभी भूल नहीं सकता । snehi snehi ko kabhi bhool nahin sakta । 176 01:23:23.310 --> 01:23:34.220 सारे दिन में यह अभ्यास करते रहो । saare din mein yeh abhyaas karte raho । 177 01:23:36.220 --> 01:23:47.250 अभी अभी ब्राह्मण अभी अभी फरिश्ता अभी अभी देवता । abhi abhi brahman abhi abhi pharishta abhi abhi devta । 178 01:23:55.540 --> 01:23:58.450 अच्छा । achha । 179 01:23:58.450 --> 01:24:24.570 चारों ओर के सर्व बच्चों को जो सदा खज़ाने से सम्पन्न हैं chaaron or ke sarva bachchon ko jo sada khazaane se sampanna hain 180 01:24:24.570 --> 01:24:42.000 सदा अपनी चलन और चेहरे से सेवाधारी हैं sada apni chalan aur chehre se sevaadhaari hain 181 01:24:42.800 --> 01:25:04.620 क्योंकि आप सबका वायदा है कि हम विश्व परिवर्तक बन विश्व का परिवर्तन करेंगे kyonki aap sabka vaayda hai ki ham vishwa parivartak ban vishwa ka parivartan karenge 182 01:25:06.620 --> 01:25:19.480 तो चलते फिरते भी सेवाधारी सेवा में तत्पर रहते हैं । to chalte phirte bhi sevaadhaari seva mein tatpar rehte hain । 183 01:25:20.850 --> 01:25:45.310 ऐसे विश्व सेवाधारी विश्व परिवर्तक हर एक को बाप के खज़ानों से भरपूर करने वाले aise vishwa sevaadhaari vishwa parivartak har ek ko baap ke khazaanon se bharpoor karne vaale 184 01:25:46.050 --> 01:26:14.340 बापदादा के चारों ओर के बच्चों को बापदादा का यादप्यार और दिल से दुआयें और नमस्ते । baapdaada ke chaaron or ke bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur dil se duaayen aur namaste । 185 01:26:19.600 --> 01:26:23.710 अच्छा । achha । 186 01:26:27.480 --> 01:27:17.710 सेवा का टर्न महाराष्ट्र ज़ोन का है :- ( सभी ने नो प्राबलम का ताज पहना हुआ है ) अच्छा किया है सभी ने अपने ऊपर ताज लगा दिया है । seva ka tarna mahaaraashtra zone ka hai :- ( sabhi ne no problem ka taaj pahna hua hai ) achha kiya hai sabhi ne apne oopar taaj laga diya hai । 187 01:27:22.680 --> 01:27:35.140 जैसे ताजधारी नो प्राबलम लगाया है jaise taajdhaari no problem lagaaya hai 188 01:27:35.140 --> 01:28:02.680 तो सभी के तरफ से बापदादा यही दुआ दे रहे हैं कि सदा नो प्राबलम भव । to sabhi ke taraph se baapdaada yahi dua de rahe hain ki sada no problem bhav । 189 01:28:07.540 --> 01:28:29.200 ऐसे हर एक मन-वाणी-कर्म संगठन में ऐसे ही सदा नो प्राबलम रहने वाले । aise har ek man-vaani-karma sangathan mein aise hi sada no problem rahne vaale । 190 01:28:31.880 --> 01:28:44.510 प्राबलम सेकण्ड में परिवर्तन हो जाए । problem second mein parivartan ho jaae । 191 01:28:45.200 --> 01:29:00.110 प्राबलम के रूप में आये और सम्पन्न स्वरूप में बदल जाये । problem ke roop mein aaye aur sampanna swaroop mein badal jaaye । 192 01:29:03.080 --> 01:29:11.020 अच्छा है सीन देख रहे हो कितनी अच्छी है । achha hai scene dekh rahe ho kitni achhi hai । 193 01:29:11.600 --> 01:29:28.620 संकल्प और श्वांस में नो प्राबलम । sankalp aur shvaans mein no problem । 194 01:29:33.770 --> 01:29:48.050 तो सभी के तरफ से जो ताजधारी बने हैं उन्हों को बधाई दो ताली बजाओ । to sabhi ke taraph se jo taajdhaari bane hain unhon ko badhaai do taali bajaao । 195 01:30:02.400 --> 01:30:17.310 सभी बड़ी स्क्रीन में देखो देखो कितना अच्छा लगता है । sabhi badi screen mein dekho dekho kitna achha lagta hai । 196 01:30:29.310 --> 01:30:43.710 बापदादा एक एक बच्चे को जिन्होंने संकल्प किया है नो प्राबलम baapdaada ek ek bachche ko jinhonne sankalp kiya hai no problem 197 01:30:43.710 --> 01:31:12.110 अर्थात् बाप समान सदा रहेंगे इसीलिए बापदादा पदमगुणा बधाईयां दे रहे हैं । arthaat baap samaan sada rahenge iseelie baapdaada padamguna badhaaeeyaan de rahe hain । 198 01:31:21.650 --> 01:31:24.850 अच्छा । achha । 199 01:31:24.850 --> 01:31:32.280 नाम ही महाराष्ट्र है । naam hi mahaaraashtra hai । 200 01:31:34.280 --> 01:31:57.880 तो महाराष्ट्र अर्थात् महान स्वरूप द्वारा महान सेवा करने वाले । to mahaaraashtra arthaat mahaan swaroop dvaara mahaan seva karne vaale । 201 01:32:03.310 --> 01:32:16.850 अभी महाराष्ट्र ने कोई बड़ा प्रोग्राम नहीं किया है बहुत समय हो गया है abhi mahaaraashtra ne koi bada programme nahin kiya hai bahut samay ho gaya hai 202 01:32:16.850 --> 01:32:37.140 कोई विशेष इन्वेन्शन कर महान सेवा का पार्ट बजाने में बापदादा को याद है koi vishesh invention kar mahaan seva ka part bajaane mein baapdaada ko yaad hai 203 01:32:37.140 --> 01:32:52.450 कि महाराष्ट्र ने प्रदर्शनी निकालने का अच्छा पार्ट बजाया ki mahaaraashtra ne pradarshani nikaalne ka achha part bajaaya 204 01:32:52.450 --> 01:33:07.480 जो अभी तक भी प्रदर्शनी द्वारा सेवा हो रही है । jo abhi tak bhi pradarshani dvaara seva ho rahi hai । 205 01:33:09.480 --> 01:33:27.370 तो जैसे यह विशेष भाई रमेश बच्चा निमित्त बना निमित्त बना अभी तक वह यादगार है । to jaise yeh vishesh bhaai ramesh bachcha nimitta bana nimitta bana abhi tak woh yaadgaar hai । 206 01:33:28.510 --> 01:33:41.540 ऐसी कोई इन्वेन्शन अभी महाराष्ट्र को करना है । aisi koi invention abhi mahaaraashtra ko karna hai । 207 01:33:41.540 --> 01:33:43.710 करना है ? karna hai ? 208 01:33:43.710 --> 01:33:47.600 कोई नई बात करो । koi nai baat karo । 209 01:33:48.220 --> 01:34:03.020 जैसे दिल्ली वालों ने हिम्मत रखी है ना तो सभी को सन्देश दे दें । jaise dilli vaalon ne himmat rakhi hai na to sabhi ko sandesh de den । 210 01:34:03.020 --> 01:34:09.650 बड़े मैदान में सन्देश तो दे दें । bade maidaan mein sandesh to de den । 211 01:34:09.650 --> 01:34:26.740 चाहे अखबार द्वारा चाहे टी . वी . द्वारा मीडिया द्वारा सन्देश देना ही है उल्हना नहीं रह जाए । chaahe akhbaar dvaara chaahe T . vi . dvaara media dvaara sandesh dena hi hai ulhana nahin rah jaae । 212 01:34:26.740 --> 01:34:36.170 ऐसे कुछ न कुछ करते रहो aise kuchh na kuchh karte raho 213 01:34:36.970 --> 01:34:53.080 क्योंकि बिचारी आत्मायें अभी समझती हैं कि आध्यात्मिकता आवश्यक है kyonki bichaari aatmaayen abhi samajhti hain ki aadhyaatmikta aavashyak hai 214 01:34:53.310 --> 01:35:02.220 शान्ति चाहिए लेकिन विचारों को साधन नहीं मिलता । shanti chaahiye lekin vichaaron ko saadhan nahin milta । 215 01:35:02.220 --> 01:35:11.200 कोई उमंग उल्हास दिलाने वाला नहीं मिला है koi umang ulhaas dilaane vaala nahin mila hai 216 01:35:11.200 --> 01:35:21.770 इसलिए हर एक ज़ोन को कुछ न कुछ करते रहना चाहिए । isliye har ek zone ko kuchh na kuchh karte rehna chaahiye । 217 01:35:22.570 --> 01:35:40.400 मधुबन में जैसे कोई न कोई प्रोग्राम चलता रहता है ऐसे कोई न कोई प्रोग्राम चलते रहना चाहिए । madhuban mein jaise koi na koi programme chalta rehta hai aise koi na koi programme chalte rehna chaahiye । 218 01:35:40.400 --> 01:35:59.880 चाहे ब्राह्मणों का प्रोग्राम चाहे सन्देश देने का प्रोग्राम चाहे अपने उन्नति का नया नया प्रोग्राम chaahe braahmanon ka programme chaahe sandesh dene ka programme chaahe apne unnati ka naya naya programme 219 01:36:01.250 --> 01:36:18.680 क्योंकि कोई भी नया प्रोग्राम निकलता है तो बापदादा ने देखा है देश विदेश रूचि से करते हैं । kyonki koi bhi naya programme nikalta hai to baapdaada ne dekha hai desh videsh roochi se karte hain । 220 01:36:40.050 --> 01:36:43.080 अच्छा है । achha hai । 221 01:36:43.080 --> 01:36:51.600 करते रहते हो और करते चलो । karte rehte ho aur karte chalo । 222 01:36:57.940 --> 01:37:00.740 अच्छा । achha । 223 01:37:00.740 --> 01:37:04.170 अभी कोई नया प्लैन बनायेंगे ना ? abhi koi naya plan banaayenge na ? 224 01:37:04.170 --> 01:37:08.620 कितने टाइम में बनायेंगे ? kitne time mein banaayenge ? 225 01:37:11.770 --> 01:37:17.480 कितना मास चाहिए तैयारी में ? kitna maas chaahiye taiyaari mein ? 226 01:37:19.480 --> 01:37:51.200 आपस में मीटिंग करना तारीख फिक्स करना क्योंकि देहली और बाम्बे दोनों स्थानों में महारथी सर्विसएबुल अच्छे अच्छे हैं aapas mein meeting karna taareekh fix karna kyonki dehli aur baambe donon sthaanon mein mahaarthi serviceable achhe achhe hain 227 01:37:53.200 --> 01:38:10.910 और अभी हर एक ज़ोन में भी देखा है कि सर्विसएबुल बच्चे बढ़ते जाते हैं । aur abhi har ek zone mein bhi dekha hai ki serviceable bachche badhte jaate hain । 228 01:38:13.310 --> 01:38:23.940 सर्विस के प्लैन करने वाले अथॉरिटीज़ बहुत हैं । service ke plan karne vaale authorities bahut hain । 229 01:38:25.140 --> 01:38:42.170 चाहे छोटा ज़ोन है चाहे बड़ा लेकिन सर्विसएबुल बन गये हैं इसीलिए अभी धूम मचाओ । chaahe chhota zone hai chaahe bada lekin serviceable ban gaye hain iseelie abhi dhoom machaao । 230 01:38:42.970 --> 01:39:09.710 एक ऐसा प्रोग्राम बनाओ जो सभी ज़ोन में एक साथ हो और मीडिया द्वारा एनाउन्स हो फलाने फलाने स्थान पर एक ही प्रोग्राम चल रहा है ek aisa programme banaao jo sabhi zone mein ek saath ho aur media dvaara announce ho phalaane phalaane sthaan par ek hi programme chal raha hai 231 01:39:12.400 --> 01:39:32.400 हर एक ज़ोन में और अखबार में डाला जाए तो इस इस स्थान में प्रोग्राम हो रहा है । har ek zone mein aur akhbaar mein daala jaae to is is sthaan mein programme ho raha hai । 232 01:39:35.370 --> 01:39:48.050 सारे स्थानों की एडे्रस और टॉपिक टॉपिक एक ही हो । saare sthaanon ki address aur topic topic ek hi ho । 233 01:39:50.050 --> 01:40:03.020 एक ही समय हो एक ही टॉपिक हो जहाँ भी जायें यही टॉपिक देखें । ek hi samay ho ek hi topic ho jahaan bhi jaayen yahi topic dekhen । 234 01:40:10.340 --> 01:40:13.540 यह हो सकता है ना ! yeh ho sakta hai na ! 235 01:40:13.540 --> 01:40:17.880 हो सकता है ? ho sakta hai ? 236 01:40:21.200 --> 01:40:29.820 विदेश में भी इसी तारीख पर यही प्रोग्राम । videsh mein bhi isi taareekh par yahi programme । 237 01:40:33.770 --> 01:40:38.800 तो चारों ओर एक हो । to chaaron or ek ho । 238 01:40:40.400 --> 01:41:26.510 ( इस वर्ष की थीम रखी गयी है - परमात्मा के वरदानों को प्राप्त करना ) यह टॉपिक तो अच्छी है कुछ भी आपस में फाइनल करो । ( is varsha ki theme rakhi gayi hai - paramatma ke vardaanon ko praapta karna ) yeh topic to achhi hai kuchh bhi aapas mein final karo । 239 01:41:26.510 --> 01:41:42.800 आपस में मिलके डेट टापिक और एडवरटाइज कैसे हो यह बनाके दो । aapas mein milke date topic aur advertise kaise ho yeh banaake do । 240 01:41:42.800 --> 01:41:54.050 जो भी टापिक रखेंगे पहले से ही बापदादा को पसन्द है । jo bhi topic rakhenge pahle se hi baapdaada ko pasanda hai । 241 01:42:05.940 --> 01:42:35.250 अच्छा है क्योंकि अभी इच्छुक हैं पहले सुनते थे तो दूर भागते थे अभी चाहते हैं कि कुछ सुनें । achha hai kyonki abhi ichchhuk hain pahle sunte the to door bhaagte the abhi chaahte hain ki kuchh sunen । 242 01:42:35.250 --> 01:42:42.570 वी . आई . पी भी इन्टे्रस्ट लेते हैं । vi . aai . pi bhi interest lete hain । 243 01:42:43.250 --> 01:42:47.140 अभी एक ही आवाज फैले । abhi ek hi aavaaj phaile । 244 01:42:47.140 --> 01:42:54.510 चारों ओर जहाँ भी जायें तो सुनें यही । chaaron or jahaan bhi jaayen to sunen yahi । 245 01:42:55.820 --> 01:42:57.710 अच्छा । achha । 246 01:42:57.710 --> 01:43:14.170 अच्छा है चारों ओर देखा जाता है कि वृद्धि भी अच्छी हो रही है ब्राह्मण बढ़ रहे हैं । achha hai chaaron or dekha jaata hai ki vriddhi bhi achhi ho rahi hai brahman badh rahe hain । 247 01:43:14.170 --> 01:43:27.600 अभी नम्बरवार हैं लेकिन बापदादा यही चाहते कि नम्बरवन बनें। abhi nambarvaar hain lekin baapdaada yahi chaahte ki number one banen। 248 01:43:27.600 --> 01:43:34.850 नम्बरवार नहीं नम्बरवन। nambarvaar nahin number one। 249 01:43:39.420 --> 01:43:42.280 अच्छा है । achha hai । 250 01:43:42.910 --> 01:44:02.340 महाराष्ट्र कोई नई इन्वेन्शन निकालके सेवा में एक नवीनता का आवाज फैलायेगा । mahaaraashtra koi nai invention nikaalke seva mein ek naveenta ka aavaaj phailaayega । 251 01:44:03.310 --> 01:44:06.050 अच्छा है । achha hai । 252 01:44:06.050 --> 01:44:21.940 बापदादा को बहुत बहुत महारथी सर्विसएबुल बच्चे दिखाई दे रहे हैं । baapdaada ko bahut bahut mahaarthi serviceable bachche dikhaai de rahe hain । 253 01:44:26.000 --> 01:44:55.820 टीचर्स भी अच्छे अन्दाज में अपना अपना सेवाकेन्द्र सम्भाल रही हैं इसकी मुबारक हो और पदमगुणा बापदादा दुआयें दे रहे हैं । teachers bhi achhe andaaj mein apna apna sevaakendra sambhaal rahi hain iski mubaarak ho aur padamguna baapdaada duaayen de rahe hain । 254 01:44:58.220 --> 01:45:02.450 अच्छा । achha । 255 01:45:10.110 --> 01:45:26.970 धार्मिक विंग स्पोर्ट विंग :- अच्छा । dhaarmik wing sport wing :- achha । 256 01:45:56.740 --> 01:46:00.910 यह झण्डी हिला रहे हैं । yeh jhandi hila rahe hain । 257 01:46:00.910 --> 01:46:04.910 अच्छा है । achha hai । 258 01:46:17.310 --> 01:46:42.000 अभी खेल वाले ऐसा कोई खेल निकालो जो खेल खेल में सन्देश मिल जाए । abhi khel vaale aisa koi khel nikaalo jo khel khel mein sandesh mil jaae । 259 01:46:44.000 --> 01:47:02.570 जैसे आजकल इन्डिया खेल में नम्बर ले रहा है jaise aajkal India khel mein number le raha hai 260 01:47:02.570 --> 01:47:18.220 ऐसे आध्यात्मिक खेल ऐसे निकालो जैसे समाचार में आया था aise aadhyaatmik khel aise nikaalo jaise samaachaar mein aaya tha 261 01:47:18.220 --> 01:47:33.710 तो अमेरिका में पंतग उड़ाने के बहाने से सर्विस अच्छी हो गई to America mein pantag udaane ke bahaane se service achhi ho gai 262 01:47:33.710 --> 01:47:50.910 और अभी भी गवर्मेन्ट चाहती है कि इस विधि से लोगों को सन्देश मिल जाए । aur abhi bhi government chaahti hai ki is vidhi se logon ko sandesh mil jaae । 263 01:47:50.910 --> 01:48:07.940 ऐसे ही ऐसा कोई खेल तैयार करो जो चारों ओर खेल में सन्देश मिल जाए । aise hi aisa koi khel taiyaar karo jo chaaron or khel mein sandesh mil jaae । 264 01:48:08.620 --> 01:48:11.480 समझा । samjha । 265 01:48:11.480 --> 01:48:16.280 ऐसा खेल तैयार करो । aisa khel taiyaar karo । 266 01:48:21.370 --> 01:48:41.880 आजकल ट्रांसपोर्ट तो इन्डिया में ट्रांसपोर्ट की हालत बहुत खराब है aajkal transport to India mein transport ki haalat bahut kharaab hai 267 01:48:41.880 --> 01:48:58.400 राज़ एक्सीडेंट होते रहते हैं तो एक्सीडेंट से बचे कैसे करने वाले raaz accident hote rehte hain to accident se bache kaise karne vaale 268 01:48:58.400 --> 01:49:20.400 उसके लिए कोई ऐसे तैयार करो जो चलाने वाले सावधान रहें । uske liye koi aise taiyaar karo jo chalaane vaale saavdhaan rahen । 269 01:49:20.400 --> 01:49:46.910 ऐसी कोई विधि निकालो जो चलाने वाले को सिखाने से सुनाने से उन्हों का मन शीतल हो जाए एकाग्र हो जाए । aisi koi vidhi nikaalo jo chalaane vaale ko sikhaane se sunaane se unhon ka man sheetal ho jaae ekaagra ho jaae । 270 01:49:46.910 --> 01:50:05.940 इसको थोड़ा विस्तार से चारों ओर सेवा करना पड़ेगा क्योंकि आजकल इसकी आवश्यकता है । isko thoda vistaar se chaaron or seva karna padega kyonki aajkal iski aavashyakta hai । 271 01:50:05.940 --> 01:50:10.570 और बढ़ता ही जाता है । aur badhta hi jaata hai । 272 01:50:10.570 --> 01:50:27.820 तो ऐसे बढ़ने वाले कार्य को परिवर्तन का प्रैक्टिकल स्वरूप दिखाओ गवर्मेन्ट को । to aise badhne vaale kaarya ko parivartan ka practical swaroop dikhaao government ko । 273 01:50:27.820 --> 01:50:37.310 तो इस कार्य करने से कैसे फर्क हुआ है । to is kaarya karne se kaise pharka hua hai । 274 01:50:37.310 --> 01:50:44.620 आजकल प्रैक्टिकल देखने चाहते हैं । aajkal practical dekhne chaahte hain । 275 01:50:44.620 --> 01:51:09.480 तो ऐसा ग्रुप तैयार करो जो चलाने वाले ड्राइवर ऐसा कोई कर्तव्य करके दिखावे गवर्मेन्ट के आगे एक्जैम्पुल तैयार करके दिखाओ । to aisa group taiyaar karo jo chalaane vaale driver aisa koi kartavya karke dikhaave government ke aage example taiyaar karke dikhaao । 276 01:51:11.020 --> 01:51:16.400 तभी सभी का अटेन्शन जायेगा । tabhi sabhi ka attention jaayega । 277 01:51:16.400 --> 01:51:34.620 कोर्स कराते हो प्रोग्राम भी करते हो लेकिन ऐसा ग्रुप तैयार करके दिखाओ जो एक्सीडेंट करने वाले परिवर्तन हो गये । course karaate ho programme bhi karte ho lekin aisa group taiyaar karke dikhaao jo accident karne vaale parivartan ho gaye । 278 01:51:34.620 --> 01:51:57.600 जैसे शराब पीने वाले बदलके दिखाते हो ना ऐसे एक्सीडेंट करने वाले परिवर्तन हो करके दिखायें ऐसा ग्रुप गवर्मेन्ट के आगे लाओ । jaise sharaab peene vaale badalke dikhaate ho na aise accident karne vaale parivartan ho karke dikhaayen aisa group government ke aage laao । 279 01:52:02.570 --> 01:52:16.570 अभी बापदादा ने देखा गांव वाले जो सब्जियां वगैरा पैदा करते हैं abhi baapdaada ne dekha gaanv vaale jo sabjiyaan vagaira paida karte hain 280 01:52:16.570 --> 01:52:37.200 वह बिना खराब चीज़ें ( हानिकारक दवाईयाँ व खाद आदि ) डालने के योगबल द्वारा सब्जियां तैयार करते हैं और गवर्मेन्ट को प्रैक्टिकल मिसाल दिखाते हैं । woh bina kharaab cheezen ( haanikaarak davaaeeyaan va khaad aadi ) daalne ke yogbal dvaara sabjiyaan taiyaar karte hain aur government ko practical misaal dikhaate hain । 281 01:52:38.280 --> 01:52:56.910 बापदादा ने सुना यहाँ आबू में भी प्रैक्टिस की है तो यह ऐसा ऐसा प्रूफ गवर्मेन्ट को दिखाना चाहिए । baapdaada ne suna yahaan aabu mein bhi practice ki hai to yeh aisa aisa proof government ko dikhaana chaahiye । 282 01:52:58.910 --> 01:53:08.680 जो गवर्मेन्ट की प्राबलम है ना उसमें उन्हों को सहयोग मिले । jo government ki problem hai na usmein unhon ko sahayog mile । 283 01:53:08.680 --> 01:53:12.570 फायदा मिले । phaayda mile । 284 01:53:14.570 --> 01:53:24.620 ऐसे हर एक विंग प्रैक्टिकल प्रूफ तैयार करो । aise har ek wing practical proof taiyaar karo । 285 01:53:26.800 --> 01:53:41.650 सुनते हैं कि ऐसा हो रहा है लेकिन प्रैक्टिकल प्रूफ वाला ग्रुप जो है वह गवर्मेन्ट के आगे लाओ । sunte hain ki aisa ho raha hai lekin practical proof vaala group jo hai woh government ke aage laao । 286 01:53:46.680 --> 01:54:02.220 हर एक वर्ग ने सेवा अच्छी की है सेवा की वृद्धि हुई है और सब बिजी भी हो गये हैं har ek varga ne seva achhi ki hai seva ki vriddhi hui hai aur sab busy bhi ho gaye hain 287 01:54:03.020 --> 01:54:17.540 लेकिन अभी बापदादा हर एक गवर्मेन्ट के डिपार्टमेंन्ट में प्रूफ दिखाने चाहते हैं । lekin abhi baapdaada har ek government ke department mein proof dikhaane chaahte hain । 288 01:54:19.540 --> 01:54:28.170 एक एक मिनिस्ट्री में कोई न कोई सबूत होना चाहिए । ek ek ministry mein koi na koi saboot hona chaahiye । 289 01:54:31.710 --> 01:54:37.820 जैसे हार्ट का प्रूफ है ना । jaise heart ka proof hai na । 290 01:54:37.820 --> 01:54:59.710 कईयों की हार्ट बिना आपरेशन के बिना दवाईयों के ठीक हुआ है ऐसे हर एक वर्ग अपना प्रूफ दिखाये । kaeeyon ki heart bina operation ke bina davaaeeyon ke theek hua hai aise har ek varga apna proof dikhaaye । 291 01:55:01.710 --> 01:55:03.940 अच्छा । achha । 292 01:55:03.940 --> 01:55:07.310 ऐसा खेल तैयार करना । aisa khel taiyaar karna । 293 01:55:07.310 --> 01:55:10.680 बापदादा भी देखेगा । baapdaada bhi dekhega । 294 01:55:52.280 --> 01:56:07.140 बापदादा देखेगा कौन सा वर्ग ऐसा ग्रुप तैयार करके बाप के आगे रिपोर्ट देंगे । baapdaada dekhega kaun sa varga aisa group taiyaar karke baap ke aage report denge । 295 01:56:08.450 --> 01:56:17.540 हर एक मिनिस्ट्री में होना चाहिए । har ek ministry mein hona chaahiye । 296 01:56:18.970 --> 01:56:33.420 अगर एक एक मिनिस्ट्री में प्रूफ होगा तो आटोमेटिकली यह खबर एक दो से पहुंचती है । agar ek ek ministry mein proof hoga to automatically yeh khabar ek do se pahunchti hai । 297 01:56:35.420 --> 01:56:57.540 और गवर्मेन्ट के पास हर एक डिपार्टमेंट में सेवा के लिए पैसे भी बहुत हैं लेकिन प्रैक्टिकल में यूज़ नहीं होता है । aur government ke paas har ek department mein seva ke liye paise bhi bahut hain lekin practical mein use nahin hota hai । 298 01:57:00.450 --> 01:57:04.740 सहयोग दे सकते हैं । sahayog de sakte hain । 299 01:57:04.740 --> 01:57:09.710 लेकिन प्रूफ चाहिए । lekin proof chaahiye । 300 01:57:16.170 --> 01:57:32.170 जैसे गांव वालों को गवर्मेन्ट ने मदद देकरके सैलवेशन दी है । jaise gaanv vaalon ko government ne madad dekarke salvation di hai । 301 01:57:34.170 --> 01:57:42.220 हर एक वर्ग वाले ऐसे दिखायें । har ek varga vaale aise dikhaayen । 302 01:57:44.740 --> 01:57:50.220 दो चार गांव तो तैयार किये हैं ना । do chaar gaanv to taiyaar kiye hain na । 303 01:57:59.370 --> 01:58:02.570 अच्छा । achha । 304 01:58:03.080 --> 01:58:33.540 डबल विदेशी :- यूथ ग्रुप भी है हाथ उठाओ । double videshi :- youth group bhi hai haath uthaao । 305 01:58:34.170 --> 01:58:37.140 अच्छा । achha । 306 01:59:01.540 --> 01:59:37.880 डबल विदेशियों ने मधुबन में अपनी और अपने साथियों की उन्नति के प्रोग्राम अच्छे बनाये हैं और रिजल्ट भी बापदादा ने सुने । double videshiyon ne madhuban mein apni aur apne saathiyon ki unnati ke programme achhe banaaye hain aur result bhi baapdaada ne sune । 307 01:59:37.880 --> 01:59:53.770 तो सभी अच्छा मधुबन के वायुमण्डल में रिफ्रेश होके जाते हैं to sabhi achha madhuban ke vaayumandal mein refresh hoke jaate hain 308 01:59:54.850 --> 02:00:05.600 और टीचर्स भी अच्छी प्यार से मेहनत कर रही हैं । aur teachers bhi achhi pyaar se mehnat kar rahi hain । 309 02:00:06.000 --> 02:00:26.400 तो डबल विदेशी स्वयं भी लाभ ले रहे हैं और औरों को भी लाभ दिला रहे हैं । to double videshi svayan bhi laabh le rahe hain aur auron ko bhi laabh dila rahe hain । 310 02:00:27.540 --> 02:00:43.140 यह समाचार बापदादा ने सुना है और रिजल्ट भी सुनी है । yeh samaachaar baapdaada ne suna hai aur result bhi suni hai । 311 02:00:43.650 --> 02:00:47.540 अच्छा है । achha hai । 312 02:00:48.910 --> 02:01:17.420 अभी बापदादा डबल विदेशियों द्वारा चाहे यूथ चाहे टीचर्स चाहे बच्चों का भी जो करते रहते हैं वह सुना । abhi baapdaada double videshiyon dvaara chaahe youth chaahe teachers chaahe bachchon ka bhi jo karte rehte hain woh suna । 313 02:01:17.420 --> 02:02:00.680 लेकिन अभी विदेशियों द्वारा एक प्रोग्राम ऐसा भारत में हो जो वी . आई . पी हर शहर के विशेष विशेष सम्बन्ध सम्पर्क वाले वी . आई . पी का इिन्डया में प्रोग्राम हो । lekin abhi videshiyon dvaara ek programme aisa bhaarat mein ho jo vi . aai . pi har shahar ke vishesh vishesh sambandh samparka vaale vi . aai . pi ka India mein programme ho । 314 02:02:00.680 --> 02:02:04.970 वी . आई . पी का । vi . aai . pi ka । 315 02:02:04.970 --> 02:02:13.480 हर एक देश में कोई न कोई वी . आई . पी तो होते हैं har ek desh mein koi na koi vi . aai . pi to hote hain 316 02:02:17.370 --> 02:02:41.770 तो विशेष जो मुख्य देश है उनमें जो भी सम्पर्क वाले वी . आई . पी हैं ब्राह्मण नहीं वी . आई . पी ब्राह्मणों का तो बनाया है वह भी अच्छा है । to vishesh jo mukhya desh hai unmein jo bhi samparka vaale vi . aai . pi hain brahman nahin vi . aai . pi braahmanon ka to banaaya hai woh bhi achha hai । 317 02:02:41.770 --> 02:02:49.420 एक तरफ ब्राह्मणों का चले एक तरफ वी . आई . पी का चले । ek taraph braahmanon ka chale ek taraph vi . aai . pi ka chale । 318 02:02:49.880 --> 02:03:04.850 जो मीडिया में आवे कि देश विदेश के सम्पर्क वाले भी लाभ ले रहे हैं । jo media mein aave ki desh videsh ke samparka vaale bhi laabh le rahe hain । 319 02:03:09.940 --> 02:03:34.570 बाकी तो सेवा अच्छी बढ़ा रहे हैं हर टर्न में अनेक देशों के ब्राह्मण इकट्ठे होते हैं यह भी एक ब्राह्मण परिवार के लिए शोभा है । baaki to seva achhi badha rahe hain har tarna mein anek deshon ke brahman ikatthe hote hain yeh bhi ek brahman parivaar ke liye shobha hai । 320 02:03:35.310 --> 02:03:49.650 इससे सिद्ध होता है तो विश्व की आत्माओं का इन्टे्रस्ट है । isse siddha hota hai to vishwa ki aatmaon ka interest hai । 321 02:03:52.400 --> 02:04:04.170 जैसे अभी मिडिलइस्ट वालों में आवाज अच्छा फैल रहा है । jaise abhi MiddleEast vaalon mein aavaaj achha phail raha hai । 322 02:04:04.170 --> 02:04:26.970 चाहे दूसरे धर्म वाले हैं लेकिन इन्ट्रेस्ट अच्छा है ऐसे वी . आई . पीज का भी ग्रुप इकठ्ठा लाओ तो बहुत अच्छा है । chaahe doosre dharma vaale hain lekin interest achha hai aise vi . aai . Ps ka bhi group ikaththa laao to bahut achha hai । 323 02:04:30.450 --> 02:04:33.880 ठीक है ना । theek hai na । 324 02:04:33.880 --> 02:04:35.880 अच्छा है । achha hai । 325 02:04:35.880 --> 02:04:41.820 इसने पान का बीडा उठाया है आओ । isne paan ka beeda uthaaya hai aao । 326 02:05:04.970 --> 02:05:14.000 ( डा . निर्मला दीदी को बापदादा ने स्टेज पर बुलाया ) बहुत अच्छा । ( da . nirmala deedi ko baapdaada ne stage par bulaaya ) bahut achha । 327 02:05:14.000 --> 02:05:33.820 देश विदेश इन्डिया में भी और विदेश में भी दोनों तरफ अटेन्शन दे अपनी जिम्मेवारी सम्भाली है desh videsh India mein bhi aur videsh mein bhi donon taraph attention de apni jimmevaari sambhaali hai 328 02:05:33.820 --> 02:05:49.310 इसलिए बापदादा को विदेश के ब्राह्मणों के ऊपर नाज़ है isliye baapdaada ko videsh ke braahmanon ke oopar naaz hai 329 02:05:53.770 --> 02:06:03.420 विदेश और देश दोनों की जिम्मेवारी सम्भाली है । videsh aur desh donon ki jimmevaari sambhaali hai । 330 02:06:05.940 --> 02:06:10.570 बापदादा खुश है । baapdaada khush hai । 331 02:06:15.710 --> 02:06:40.280 अच्छा । अभी विदेश वाले हर एक देश में एक ही समय पर एक टॉपिक सारे विदेश के मुख्य शहरों में फैल जाए achha । abhi videsh vaale har ek desh mein ek hi samay par ek topic saare videsh ke mukhya shahron mein phail jaae 332 02:06:40.280 --> 02:06:51.480 कि ब्रह्माकुमारियों का प्रोग्राम हर देश में एक ही समय पर हो रहा है । ki brahmaakumaariyon ka programme har desh mein ek hi samay par ho raha hai । 333 02:06:53.480 --> 02:07:00.510 यह भी आपस में मिल करके प्रोग्राम बनाना । yeh bhi aapas mein mil karke programme banaana । 334 02:07:02.510 --> 02:07:08.740 देश में भी विदेश में भी । desh mein bhi videsh mein bhi । 335 02:07:08.740 --> 02:07:13.250 पसन्द है ना ! pasanda hai na ! 336 02:07:18.620 --> 02:07:20.740 अच्छा । achha । 337 02:07:20.740 --> 02:07:38.680 विदेश वाले बापदादा को एक बात में अच्छे लगते हैं videsh vaale baapdaada ko ek baat mein achhe lagte hain 338 02:07:38.680 --> 02:07:45.710 कौन सी बात में मैजारिटी मिक्स तो होते ही हैं kaun si baat mein majority mix to hote hi hain 339 02:07:45.710 --> 02:08:17.200 लेकिन मैजारिटी अपने दिल में कोई भी बात अगर नियम के विरूध होती है तो स्पष्ट बोलने में स्पष्ट कह देते हैं । lekin majority apne dil mein koi bhi baat agar niyam ke viroodh hoti hai to spashta bolne mein spashta kah dete hain । 340 02:08:17.200 --> 02:08:27.420 ज्यादा टाइम दिल में नहीं रखते हैं दिल से निकल ही जाता है । jyaada time dil mein nahin rakhte hain dil se nikal hi jaata hai । 341 02:08:28.680 --> 02:08:43.540 इसलिए जो भी बात है वह ज्यादा समय दिल में नहीं रखना । isliye jo bhi baat hai woh jyaada samay dil mein nahin rakhna । 342 02:08:43.540 --> 02:09:03.200 कोई भी कमज़ोरी को अगर ज्यादा समय दिल में रखते हैं तो फिर संस्कार बन जाते हैं नेचर बन जाती है । koi bhi kamzori ko agar jyaada samay dil mein rakhte hain to phir sanskaar ban jaate hain nature ban jaati hai । 343 02:09:03.600 --> 02:09:19.770 इसलिए यह संस्कार अच्छा है जो भी कमज़ोरी आवे वह जल्दी सुनाके परिवर्तन कर लो । isliye yeh sanskaar achha hai jo bhi kamzori aave woh jaldi sunaake parivartan kar lo । 344 02:09:21.770 --> 02:09:34.970 और करने में कोई कोई बहुत अच्छे बच्चे हैं जो अपना हाल स्पष्ट सुना देते हैं । aur karne mein koi koi bahut achhe bachche hain jo apna haal spashta suna dete hain । 345 02:09:36.110 --> 02:09:41.480 तो यह बहुत अच्छी बात है । to yeh bahut achhi baat hai । 346 02:09:43.480 --> 02:09:51.370 मिक्स तो होता है लेकिन मैजारिटी । mix to hota hai lekin majority । 347 02:09:55.820 --> 02:10:04.850 बाकी तो उन्नति हो रही है और उन्नति होती रहेगी । baaki to unnati ho rahi hai aur unnati hoti rahegi । 348 02:10:04.850 --> 02:10:07.710 अच्छा । achha । 349 02:10:07.710 --> 02:10:16.000 बापदादा खुश है । baapdaada khush hai । 350 02:10:33.880 --> 02:10:38.450 अच्छा । achha ।