WEBVTT

1
00:22:48.050 --> 00:23:26.570
आज चारों ओर के बच्चों में विशेष स्नेह समाया हुआ है।
aaj chaaron or ke bachchon mein vishesh sneh samaaya hua hai।
Today, love in particular is merged in all the children everywhere.

2
00:23:34.110 --> 00:23:47.420
आज के दिन को कहते ही हैं स्मृति दिवस।
aaj ke din ko kehte hi hain smriti divas।
Today is called the Day of Remembrance.

3
00:23:51.140 --> 00:26:20.050
बापदादा ने अमृतवेले से चारों ओर देखा, चाहे देश में, चाहे विदेश में सभी बच्चों के दिल में बाप के स्नेह की तस्वीर दिखाई दी। और बाप के दिल में भी हर एक बच्चे के स्नेह की तस्वीर समाई हुई थी। आज के दिन को विशेष स्नेह का, स्मृति का दिवस कहते हो।
baapdaada ne amritvele se chaaron or dekha, chaahe desh mein, chaahe videsh mein sabhi bachchon ke dil mein baap ke sneh ki tasveer dikhaai di। aur baap ke dil mein bhi har ek bachche ke sneh ki tasveer samaai hui thi। aaj ke din ko vishesh sneh ka, smriti ka divas kehte ho।
From amrit vela, BapDada was looking around everywhere, in this land and abroad, and the portrait of the Father's love was visible in each of the children's hearts, and the portrait of the love of each child was merged in the Father's heart. Today, in particular, is called the Day of Love, the Day of Remembrance.

4
00:26:26.570 --> 00:27:26.910
बापदादा ने अमृतवेले से भी पहले बच्चों के तरफ से अनेक स्नेह के मोतियों की मालायें देखी।
baapdaada ne amritvele se bhi pahle bachchon ke taraph se anek sneh ke motiyon ki maalaayen dekhi।
BapDada saw the necklaces of the pearls of love of the children even before amrit vela.

5
00:27:31.420 --> 00:28:47.480
हर एक बच्चे के दिल में आटोमेटिक यह गीत बज रहा है - मेरा बाबा, ब्रह्मा बाबा, मीठा बाबा। और बापदादा के दिल में यह गीत बज रहा है मीठे बच्चे, प्यारे बच्चे।
har ek bachche ke dil mein automatic yeh geet baj raha hai - mera baba, brahma baba, meetha baba। aur baapdaada ke dil mein yeh geet baj raha hai meethe bachche, pyaare bachche।
In the heart of each child, there is the song playing automatically: My Baba, Brahma Baba, sweet Baba, and in BapDada's heart, the song is playing: Sweet children, lovely children.

6
00:28:51.880 --> 00:29:32.050
आज हर एक के अन्दर और शक्तियों के सिवाए स्नेह की शक्ति ज्यादा समाई हुई है।
aaj har ek ke andar aur shaktiyon ke sivaae sneh ki shakti jyaada samaai hui hai।
Today, in each one, instead of all other powers, the power of love is merged in each one to a greater extent.

7
00:29:42.170 --> 00:30:24.340
यह परमात्म स्नेह, ईश्वरीय स्नेह सिर्फ संगमयुग पर ही अनुभव होता है।
yeh parmaatma sneh, eeshvareey sneh sirf sangamayug par hi anubhav hota hai।
This Godly love, this spiritual love is experienced just at the confluence age.

8
00:30:30.280 --> 00:31:12.680
यह परमात्म स्नेह जो अनुभवी जाने, हर एक बच्चे को सहजयोगी बना देता है।
yeh parmaatma sneh jo anubhvi jaane, har ek bachche ko sahajyogi bana deta hai।
Only those who are experienced know this love from God: it makes each of the children into easy yogis.

9
00:31:28.170 --> 00:32:19.710
बापदादा ने देखा सर्व बच्चों में स्नेह का अनुभव बहुत-बहुत समाया हुआ है।
baapdaada ne dekha sarva bachchon mein sneh ka anubhav bahut-bahut samaaya hua hai।
BapDada saw in all the children that many, many experiences of love are merged in them.

10
00:32:28.050 --> 00:32:47.710
आप सबका जन्म का आधार स्नेह है।
aap sabka janma ka aadhaar sneh hai।
The basis of your birth is love.

11
00:32:47.710 --> 00:34:11.370
ऐसा कोई भी बच्चा नहीं दिखाई देता, और शक्तियां कम भी हों लेकिन बाप का स्नेह या निमित्त बनी हुई विशेष आत्माओं के स्नेह का अनुभव मैजारिटी सभी के दिल में, चेहरे में दिखाई देता है।
aisa koi bhi bachcha nahin dikhaai deta, aur shaktiyaan kam bhi hon lekin baap ka sneh ya nimitta bani hui vishesh aatmaon ke sneh ka anubhav majority sabhi ke dil mein, chehre mein dikhaai deta hai।
There isn't a single child visible... Other powers may be lacking, but the experience of the Father's love and the love of the special souls who have become instruments is visible in the hearts and on the faces of the majority of you children.

12
00:34:15.020 --> 00:34:31.370
अभी आप सबको आज विशेष यहाँ तक किसने पहुंचाया?
abhi aap sabko aaj vishesh yahaan tak kisne pahunchaaya?
What made all of you specially come here today?

13
00:34:32.450 --> 00:34:38.220
किस विमान में आये?
kis vimaan mein aaye?
In which plane did you come?

14
00:34:41.080 --> 00:34:50.400
ट्रेन में आये या विमान में आये?
train mein aaye ya vimaan mein aaye?
Did you come by train or by plane?

15
00:34:52.400 --> 00:35:11.820
सबकी सूरत में स्नेह के प्लेन से पहुंच गये।
sabki soorat mein sneh ke plen se pahunch gaye।
Everyone's face shows that you all arrived here in the plane of love.

16
00:35:29.650 --> 00:35:49.880
कुछ भी करना पड़ा लेकिन स्नेह के प्लेन में सभी पहुंच गये हो।
kuchh bhi karna pada lekin sneh ke plen mein sabhi pahunch gaye ho।
No matter what you had to do, all of you arrived here in the plane of love.

17
00:36:00.340 --> 00:36:43.370
आज के दिन को स्मृति दिवस कहा जाता है लेकिन स्मृति दिवस के साथ-साथ समर्थी दिवस भी कहा जाता है।
aaj ke din ko smriti divas kaha jaata hai lekin smriti divas ke saath-saath samarthi divas bhi kaha jaata hai।
Today is called the Day of Remembrance, but, together with the Day of Remembrance, it is also called the Day of Power.

18
00:36:54.450 --> 00:38:17.080
आज के दिन को ताजपोशी का दिन भी कहा जाता है क्योंकि आज के दिन बापदादा ने विशेष ब्रह्मा बाप ने निमित्त बने हुए महावीर बच्चों को विश्व सेवा का ताज पहनाया।
aaj ke din ko taajposhi ka din bhi kaha jaata hai kyonki aaj ke din baapdaada ne vishesh brahma baap ne nimitta bane hue mahaaveer bachchon ko vishwa seva ka taaj pahnaaya।
Today is called the Coronation Day because it was on this day that BapDada, and especially Father Brahma, crowned the instrument mahavir children with the crown of world service.

19
00:38:20.220 --> 00:39:01.770
बाप, ब्रह्मा बाप खुद अननोन हुए और बच्चों को विश्व सेवा के स्मृति का तिलक दिया।
baap, brahma baap khud unknown hue aur bachchon ko vishwa seva ke smriti ka tilak diya।
The Father, Father Brahma himself, became unknown and gave the children the tilak of remembrance for world service.

20
00:39:03.770 --> 00:39:27.370
बच्चों को करनहार बनाया और स्वयं करावनहार बनें।
bachchon ko karanhaar banaaya aur svayan karaavanhaar banen।
He made the children karanhar (ones who do) and himself Karavanhar (one who inspires and gets it done).

21
00:39:42.970 --> 00:41:17.710
अपने समान फरिश्ते रूप का वरदान देकर लाइट का ताज पहनाया और बापदादा ने जो ताज, तिलक का वरदान दिया, उसी प्रमाण बच्चों का कर्तव्य देख खुश है।
apne samaan pharishte roop ka vardaan dekar light ka taaj pahnaaya aur baapdaada ne jo taaj, tilak ka vardaan diya, usi pramaan bachchon ka kartavya dekh khush hai।
He gave the blessing of the angelic form, the same as himself and gave them a crown of light; and seeing children carrying out the duty according to the blessing that BapDada gave of the crown and the tilak, BapDada is pleased.

22
00:41:21.880 --> 00:42:11.880
बच्चों ने सेवा का वरदान कार्य में लाया, यह देख बापदादा खुश है।
bachchon ne seva ka vardaan kaarya mein laaya, yeh dekh baapdaada khush hai।
Children put the blessing for service into practical form and, seeing this, BapDada is pleased.

23
00:42:22.620 --> 00:43:14.280
अभी तक जो पार्ट बजाया है और आगे भी बजाना है, उसकी पदमगुणा ब्रह्मा बाप विशेष मुबारक दे रहे हैं।
abhi tak jo part bajaaya hai aur aage bhi bajaana hai, uski padamguna brahma baap vishesh mubaarak de rahe hain।
Father Brahma is especially giving multimillionfold congratulations for the part that you have played until now and the further part you have to play.

24
00:43:26.050 --> 00:43:32.400
वाह बच्चे वाह!
vaah bachche vaah!
Wah children! Wah!

25
00:43:38.340 --> 00:43:53.600
विदेश में भी चक्कर लगाया तो क्या देखा?
videsh mein bhi chakkar lagaaya to kya dekha?
Baba toured around abroad too and what did He see?

26
00:43:53.600 --> 00:44:17.770
हर बच्चा स्नेह में समाया हुआ है।
har bachcha sneh mein samaaya hua hai।
Each child is merged in love.

27
00:44:52.170 --> 00:45:36.910
जो बाप द्वारा समार्थियाँ मिली हैं क्योंकि यह दिन विशेष स्नेह से समार्थियों का वरदान प्राप्त करने का दिन है।
jo baap dvaara samaarthiyaan mili hain kyonki yeh din vishesh sneh se samaarthiyon ka vardaan praapta karne ka din hai।
You have received powers from the Father because this day is especially for receiving blessings of the powers, with love.

28
00:46:26.220 --> 00:47:11.480
बापदादा ने देखा कोई-कोई बच्चे बहुत अच्छे लगन में याद में, सेवा में लगे हुए हैं।
baapdaada ne dekha koi-koi bachche bahut achhe lagan mein yaad mein, seva mein lage hue hain।
BapDada saw that some children are deeply lost in remembrance and are engaged in service.

29
00:47:13.480 --> 00:47:32.450
अमृतवेला बहुत अच्छी रीति से अनुभव करते हैं।
amritvela bahut achhi reeti se anubhav karte hain।
They experience amrit vela very well.

30
00:47:36.800 --> 00:49:09.600
अशरीरीपन का भी अनुभव करते हैं लेकिन जब कर्मयोगी बनने का समय आता है तो दोनों काम योगी का भी और कर्म का भी, दो काम इकठ्ठा करने में फर्क पड़ जाता है।
ashreereepan ka bhi anubhav karte hain lekin jab karmayogi banne ka samay aata hai to donon kaam yogi ka bhi aur karma ka bhi, do kaam ikaththa karne mein pharka pad jaata hai।
They even have the experience of being bodiless, but when it is time to become karma yogis, there then is a difference in being able to do both together - of being a yogi and of performing action.

31
00:49:18.170 --> 00:53:04.680
पुरूषार्थ करते हैं कि कर्म और योग का बैलेन्स हो लेकिन जैसे अमृतवेले शक्तिशाली अवस्था का अनुभव करते हैं, वैसे कर्म में फर्क पड़ जाता है, मेहनत करनी पड़ती है और बापदादा ने सभी बच्चों को कह दिया है कि विश्व का विनाश अचानक होना है, अगर सारा दिन अटेन्शन के बजाए, किसी भी धारणा की कमी होने के कारण कर्मयोगी की स्टेज में फर्क आता है तो विश्व के विनाश की डेट तो बापदादा अनाउन्स नहीं करेंगे लेकिन अपना जीवन काल समाप्त कब होना है, यह मालूम है?
purooshaartha karte hain ki karma aur yog ka balance ho lekin jaise amritvele shaktishaali avastha ka anubhav karte hain, vaise karma mein pharka pad jaata hai, mehnat karni padti hai aur baapdaada ne sabhi bachchon ko kah diya hai ki vishwa ka vinaash achaanak hona hai, agar saara din attention ke bajaae, kisi bhi dhaarna ki kami hone ke kaaran karmayogi ki stage mein pharka aata hai to vishwa ke vinaash ki date to baapdaada announce nahin karenge lekin apna jeevan kaal samaapta kab hona hai, yeh maaloom hai?
They make effort to have a balance of karma and yoga, but although they experience a powerful stage at amrit vela, there is a difference in their action; they have to labour. BapDada has told all the children that the destruction of the world is to take place suddenly. If, instead of paying attention throughout the day, because of lacking imbibing something, there is a difference in the stage of being a karma yogi, then what will you do when destruction comes? However, BapDada is not going to announce the date of the destruction of the world. Do you know when the period of your life is going to end?

32
00:53:13.140 --> 00:53:27.420
कोई को मालूम है कि मेरा मृत्यु फलानी डेट पर होना है, है मालूम?
koi ko maaloom hai ki mera mrityu phalaani date par hona hai, hai maaloom?
Do any of you know on what date your death is going to take place? Do any of you know?

33
00:53:27.420 --> 00:53:32.000
वह हाथ उठाओ।
woh haath uthaao।
Those who know raise your hands!

34
00:53:45.020 --> 00:54:27.080
अचानक कुछ भी हो सकता है, कोई प्रकृति का कारण बनता है तो कितने का मृत्यु साथ में हो जाता है।
achaanak kuchh bhi ho sakta hai, koi prakriti ka kaaran banta hai to kitne ka mrityu saath mein ho jaata hai।
Anything can happen suddenly. When something happens through the elements, so many die at the same time.

35
00:54:38.910 --> 00:54:59.940
तो विश्व के डेट के संकल्प से अलबेला नहीं बनना।
to vishwa ke date ke sankalp se albela nahin banna।
So, do not become careless by thinking of the date of the destruction of the world.

36
00:55:14.850 --> 00:55:41.820
आपकी जगदम्बा का स्लोगन था - तो कभी भी कब नहीं कहो, अब।
aapki jagdamba ka slogan tha - to kabhi bhi kab nahin kaho, ab।
The slogan of your Jagadamba (world mother) was: Never say "sometime" (kab), but now (ab).

37
00:55:43.820 --> 00:56:04.680
कल कुछ भी हो जाए लेकिन मुझे एवररेडी रहना ही है।
kal kuchh bhi ho jaae lekin mujhe ever ready rehna hi hai।
Anything can happen tomorrow, but I definitely have to remain ever- ready.

38
00:56:10.050 --> 00:56:39.770
तो इतनी तैयारी सबके अटेन्शन में है?
to itni taiyaari sabke attention mein hai?
So, do all of you pay this much attention to your preparation?

39
00:56:50.400 --> 00:57:17.140
अपना कर्मों का हिसाब चुक्तू किया है?
apna karmon ka hisaab chuktu kiya hai?
Have you settled the accounts of your karma?

40
00:57:22.050 --> 00:58:09.370
चार ही सबजेक्ट ज्ञान, योग, सेवा और धारणा, चार ही तरफ, चारों में ऐसी तैयारी है?
chaar hi subject gyaan, yog, seva aur dhaarna, chaar hi taraph, chaaron mein aisi taiyaari hai?
In all the four subjects of knowledge, yoga, dharna and service, have you made such preparations in every way?

41
00:58:14.220 --> 00:58:52.170
पूरा बेहद के वैराग्य का अनुभव चेक किया है?
poora behad ke vairaagya ka anubhav check kiya hai?
Have you checked that you have the experience of complete and unlimited disinterest?

42
00:59:08.620 --> 00:59:38.680
अपनी दिल में यह चेक किया है कि एवररेडी हैं?
apni dil mein yeh check kiya hai ki ever ready hain?
Have you checked in your heart whether you are ever-ready?

43
00:59:38.680 --> 01:01:54.510
नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप क्योंकि ब्रह्मा बाप ने भी स्वयं को पुरूषार्थ करके ऐसा बनाया जो अनुभवी बच्चों ने देखा, कोई भी तरफ यह वातावरण नहीं था, कोई हिसाब किताब का, अचानक अशरीरी बनने का अभ्यास अशरीरी बनाकर उड़ गये।
nashtomoha smriti swaroop kyonki brahma baap ne bhi svayan ko purooshaartha karke aisa banaaya jo anubhvi bachchon ne dekha, koi bhi taraph yeh vaataavran nahin tha, koi hisaab kitaab ka, achaanak ashareeri banne ka abhyaas ashareeri banaakar ud gaye।
Are you a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance? Because Father Brahma made himself like this through his effort and the experienced children saw it. In no way was there an atmosphere of his karmic accounts, because the frequent practice of becoming bodiless helped to make him bodiless suddenly; one day he flew away.

44
01:01:57.480 --> 01:02:16.570
कोई ने समझा कि ब्रह्मा बाप जाने वाले हैं!
koi ne samjha ki brahma baap jaane vaale hain!
Did anyone imagine that Father Brahma was going to go?

45
01:02:16.570 --> 01:02:49.420
लेकिन नष्टोमोहा, बच्चों के हाथ में हाथ होते कहाँ आकर्षण रही?
lekin nashtomoha, bachchon ke haath mein haath hote kahaan aakarshan rahi?
However, he was a conqueror of attachment. While having his hand in the hands of the children, was there any attraction?

46
01:02:50.620 --> 01:02:56.680
फरिश्ता बन गये।
pharishta ban gaye।
He became an angel.

47
01:03:06.050 --> 01:03:20.000
बच्चों को फरिश्ते बनाने का तिलक दे गये।
bachchon ko pharishte banaane ka tilak de gaye।
He departed having given the children the tilak to become angels.

48
01:03:30.340 --> 01:03:54.620
इसका कारण बहुत समय अशरीरीपन का अभ्यास रहा।
iska kaaran bahut samay ashreereepan ka abhyaas raha।
The reason for this was the practice of being bodiless over a long period of time.

49
01:03:56.000 --> 01:04:26.510
कई अनुभवी बच्चे जो साथ रहे हैं उन्होंने अनुभव किया, कर्म करते करते ऐसे अशरीरी बन जाते।
kai anubhvi bachche jo saath rahe hain unhonne anubhav kiya, karma karte karte aise ashareeri ban jaate।
Many experienced children who lived with Baba had the experience that, while performing actions, he would become bodiless.

50
01:04:33.880 --> 01:05:50.110
तो यह जो कर्मयोग में अन्तर पड़ जाता है, इसका कारण कर्म करते यह स्मृति में इमर्ज नहीं होता, मैं आत्मा हूँ, यह तो सब जानते ही हैं लेकिन मैं आत्मा, कौन सी आत्मा हूँ?
to yeh jo karmayog mein antar pad jaata hai, iska kaaran karma karte yeh smriti mein emerge nahin hota, main aatma hoon, yeh to sab jaante hi hain lekin main aatma, kaun si aatma hoon?
The reason for the difference in the karma yogi stage is that while you are performing action it doesn't remain in your awareness in an emerged form that "I am a soul". Everyone knows this, "but what type of soul am I?"

51
01:05:52.110 --> 01:07:29.140
मैं करावनहार आत्मा हूँ और यह कर्मेन्द्रियां करनहार हैं, यह करावनहार का स्वमान कर्म करते स्मृति स्वरूप में रहे, चाहे कर्मेन्द्रियों से कर्म कराना है लेकिन मैं करावनहार हूँ, मालिक हूँ, इस सीट पर अगर सेट है तो कोई भी कर्मेन्द्रिय आर्डर में रहेगी।
main karaavanhaar aatma hoon aur yeh karmendriyaan karanhaar hain, yeh karaavanhaar ka svamaan karma karte smriti swaroop mein rahe, chaahe karmendriyon se karma karaana hai lekin main karaavanhaar hoon, maalik hoon, is seat par agar set hai to koi bhi karmendriy order mein rahegi।
I, the soul, am Karavanhar and these physical organs are karanhar. While performing actions, be an embodiment of the awareness of the self-respect of Karavanhar. Even if you have to get something done through your physical organs, remember "I am Karavanhar, I am a master". If you are set on that seat, then all of your physical organs will remain in order.

52
01:07:29.140 --> 01:07:41.940
बिना सीट पर सेट होते कोई किसका नहीं मानता।
bina seat par set hote koi kiska nahin maanta।
Without each one being set on the seat, no one will listen to you.

53
01:07:45.370 --> 01:08:05.650
तो करावनहार आत्मा हूँ, यह कर्मेन्द्रियां करनहार हैं, करावनहार नहीं है।
to karaavanhaar aatma hoon, yeh karmendriyaan karanhaar hain, karaavanhaar nahin hai।
The soul is Karavanhar and the physical organs are karanhar, not Karavanhar.

54
01:08:08.800 --> 01:09:02.220
जैसे ब्रह्मा बाप का अनुभव सुना कि ब्रह्मा बाप ने शुरू में यह अभ्यास किया जो रोज़ समाप्ति के समय इन कर्मेन्द्रियों की राज दरबार लगाते थे।
jaise brahma baap ka anubhav suna ki brahma baap ne shuru mein yeh abhyaas kiya jo roz samaapti ke samay in karmendriyon ki raaj darbaar lagaate the।
You heard the experience of Father Brahma how, in the beginning, Father Brahma would practise this daily: At the end of the day, he would hold court of all the physical organs.

55
01:09:03.650 --> 01:09:49.650
पुराने बच्चों ने वह डायरी देखी होगी तो रोज दरबार लगाते थे और करावनहार मालिक बन हर कर्मेन्द्रियों का समाचार लेते थे, देते थे।
puraane bachchon ne woh diary dekhi hogi to roj darbaar lagaate the aur karaavanhaar maalik ban har karmendriyon ka samaachaar lete the, dete the।
The older children would have seen Baba's diary in which Baba used to hold court daily and, being Karavanhar, the master, he would have a daily exchange with all his physical organs.

56
01:09:51.650 --> 01:10:35.310
इतना अटेन्शन शुरू में ही ब्रह्मा बाप ने भी किया तो आपको भी करावनहार मालिक समझ, क्योंकि आत्मा राजा है यह कर्मेन्द्रियां साथी हैं।
itna attention shuru mein hi brahma baap ne bhi kiya to aapko bhi karaavanhaar maalik samajh, kyonki aatma raaja hai yeh karmendriyaan saathi hain।
In the beginning, Father Brahma paid this much attention, and so you too have to consider yourselves to be karavanhar, the masters, because the soul is the king and these physical organs are the companions.

57
01:10:38.050 --> 01:11:17.310
तो यह चेक करना चाहिए कि आज के दिन विशेष मन-बुद्धि संस्कार, स्वभाव कहो संस्कार कहो इन्हों का क्या हाल रहा?
to yeh check karna chaahiye ki aaj ke din vishesh man-buddhi sanskaar, svabhaav kaho sanskaar kaho inhon ka kya haal raha?
So, you should check, what the condition today was of the mind, intellect, sanskars, nature or sanskars whatever you want to call them.

58
01:11:18.620 --> 01:12:04.110
और फौरन चेक करने से कर्मेन्द्रियों को अटेन्शन रहता है कि हमारा राजा हमारा हालचाल लेगा, तो आत्मा राजा करनहार कर्मेन्द्रियों से करावनहार बन चेक करो।
aur phauran check karne se karmendriyon ko attention rehta hai ki hamaara raaja hamaara haalchaal lega, to aatma raaja karanhaar karmendriyon se karaavanhaar ban check karo।
By your checking them instantly, the physical organs pay attention because their king is going to ask them about their welfare. So, the soul, the king who is karavanhar, should check karanhar, the physical organs.

59
01:12:04.110 --> 01:12:54.110
नहीं तो देखा गया है कई बच्चे कहते हैं कि हम कर्मेन्द्रियों को आर्डर करते हैं लेकिन फिर हो जाता है।
nahin to dekha gaya hai kai bachche kehte hain ki ham karmendriyon ko order karte hain lekin phir ho jaata hai।
Otherwise, it is seen that some children say: We do order our physical organs, but they change.

60
01:12:56.110 --> 01:13:17.600
पुरूषार्थ करते हैं लेकिन कोई-कोई संस्कार या स्वभाव आर्डर में नहीं रहते।
purooshaartha karte hain lekin koi-koi sanskaar ya svabhaav order mein nahin rehte।
We make effort but some sanskars and nature do not remain in order.

61
01:13:18.680 --> 01:13:32.570
उसका कारण इसी अपने स्वमान की सीट पर सेट नहीं रहते।
uska kaaran isi apne svamaan ki seat par set nahin rehte।
The reason for this is that you do not remain set on your seat of self-respect.

62
01:13:34.570 --> 01:13:56.680
बिना सीट पर बैठने के आर्डर कितना भी करो तो आर्डर मानने वाले मानते नहीं हैं।
bina seat par baithne ke order kitna bhi karo to order maanne vaale maante nahin hain।
Unless you are seated on your seat, no matter how many orders you give even those who obey your orders are not going to listen to you.

63
01:13:58.680 --> 01:14:21.140
तो कर्म करते अपने करावनहार मालिकपन की सीट पर सेट रहो।
to karma karte apne karaavanhaar maalikpan ki seat par set raho।
So, while performing action, remain seated on your seat of being karavanhar, the master.

64
01:14:22.280 --> 01:15:22.340
कई बच्चे यह भी बापदादा से रूहरिहान करते कि बाबा आपने हमें सर्व शक्तिवान बनाया, शक्तिवान भी नहीं सर्वशक्तिवान का वरदान हर एक बच्चे को ब्राह्मण जन्म लेते हुए दिया है, याद है अपने जन्म का वरदान!
kai bachche yeh bhi baapdaada se roohrihaan karte ki baba aapne humein sarva shaktivaan banaaya, shaktivaan bhi nahin sarvashaktivaan ka vardaan har ek bachche ko brahman janma lete hue diya hai, yaad hai apne janma ka vardaan!
Some children even have a heart-to-heart conversation with BapDada and say: Baba, You have made us into almighty authorities, those with all powers, not even those with some powers, but as soon as each child took this Brahmin birth, you gave them the blessing of being an almighty authority. Do you remember the blessing given at the time of your birth?

65
01:15:24.340 --> 01:15:42.170
हर एक बच्चे को बाप ने मास्टर सर्वशक्तिवान भव का वरदान दिया है।
har ek bachche ko baap ne master sarvashaktivaan bhav ka vardaan diya hai।
The Father gave each child the blessing of being a master almighty authority.

66
01:15:42.740 --> 01:15:46.850
किसने वरदान दिया?
kisne vardaan diya?
Who gave the blessing?

67
01:15:46.850 --> 01:15:54.570
आलमाइटी अथॉरिटी ने।
almighty authority ne।
The Almighty Authority.

68
01:15:55.650 --> 01:16:22.220
लेकिन कम्पलेन करते हैं कि जिस समय जो शक्ति चाहिए वह आती नहीं है। आर्डर नहीं मानती है।
lekin complain karte hain ki jis samay jo shakti chaahiye woh aati nahin hai। order nahin maanti hai।
However, you complain that the power you need at that time doesn't come, that it doesn't obey your orders.

69
01:16:25.370 --> 01:16:28.110
वह क्यों?
woh kyon?
Why is that?

70
01:16:28.110 --> 01:16:41.940
जब आलमाइटी अथॉरिटी का वरदान है, उससे बड़ा कोई नहीं।
jab almighty authority ka vardaan hai, usse bada koi nahin।
Since you have the blessing from the Almighty Authority, there is no one greater than Him.

71
01:16:46.850 --> 01:17:14.850
तो वरदान के स्थिति में स्थित रहकरके अगर आर्डर करो तो हो नहीं सकता कि आप आर्डर करो और शक्ति नहीं मानें।
to vardaan ke sthiti mein sthit rahkarke agar order karo to ho nahin sakta ki aap order karo aur shakti nahin maanen।
If you issue the order while being stable in the stage of the blessing, then it is not possible that you issue an order and that power does not obey.

72
01:17:16.110 --> 01:18:02.170
एक तो आत्मा मालिक है, सर्वशक्तिवान का वरदान मिला हुआ है, उस स्वरूप में स्थित होके मालिक हूँ, वरदान है, दोनों स्वरूप की स्मृति के स्थिति में रहके आर्डर करो।
ek to aatma maalik hai, sarvashaktivaan ka vardaan mila hua hai, us swaroop mein sthit hoke maalik hoon, vardaan hai, donon swaroop ki smriti ke sthiti mein rahke order karo।
One is that the soul is the master, you have received the blessing of the Almighty Authority, and, while stable in that form, you are the master and you have that blessing. Therefore, issue the order while stable in the stage of the awareness of both forms.

73
01:18:04.170 --> 01:19:10.280
शक्ति आपका नहीं मानें असम्भव क्योंकि वरदान और बाप के प्रापर्टी का अधिकार संगमयुग पर आप सबको सर्वशक्तिवान का टाइटिल मिला है सिर्फ उस स्थिति में स्थित नहीं रहते।
shakti aapka nahin maanen asambhav kyonki vardaan aur baap ke property ka adhikaar sangamayug par aap sabko sarvashaktivaan ka title mila hai sirf us sthiti mein sthit nahin rehte।
It is impossible that the power does not listen to you because you have the blessing, and you have a right at the confluence age to the Father's property. All of you have received the title of the almighty authority. It is just that you don't remain stable in that stage.

74
01:19:10.280 --> 01:19:13.480
सदा नहीं रहते।
sada nahin rehte।
You don't remain in that stage all the time.

75
01:19:13.480 --> 01:19:18.620
कभी-कभी आ जाता है।
kabhi-kabhi aa jaata hai।
There is "sometimes" in this.

76
01:19:19.200 --> 01:19:35.770
यह कभी शब्द अपने ब्राह्मण डिक्शनरी से निकाल दो।
yeh kabhi shabd apne brahman dictionary se nikaal do।
Remove this word "sometimes" from your Brahmin dictionary.

77
01:19:37.770 --> 01:19:40.740
अभी अभी हाजिर।
abhi abhi haajir।
Be present right now.

78
01:19:40.740 --> 01:19:54.400
आप कहते हो ना कि बाबा आपको हम याद करते हैं तो आप हाजिर हो जाते हैं।
aap kehte ho na ki baba aapko ham yaad karte hain to aap haajir ho jaate hain।
You say: Baba, we remember You and You become present.

79
01:19:54.400 --> 01:19:56.800
है अनुभव?
hai anubhav?
Do you have this experience?

80
01:19:56.800 --> 01:19:59.200
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Raise your hands!

81
01:19:59.200 --> 01:20:03.420
अनुभव है?
anubhav hai?
Do you have this experience?

82
01:20:03.420 --> 01:20:10.050
अभी देखो, हाथ तो उठा रहे हो।
abhi dekho, haath to utha rahe ho।
Now, look! You are raising your hands!

83
01:20:12.910 --> 01:20:16.220
बाप हाजिर हो जाता।
baap haajir ho jaata।
The Father becomes present.

84
01:20:16.800 --> 01:20:25.370
हजूर हाजिर हो जाता, तो यह शक्ति क्या है?
hajoor haajir ho jaata, to yeh shakti kya hai?
The Lord becomes present, and so what is this power?

85
01:20:27.370 --> 01:20:44.450
यह शक्तियां भी आपको बाप के प्रापर्टी में मिली हैं।
yeh shaktiyaan bhi aapko baap ke property mein mili hain।
You have received these powers as the Father's property.

86
01:20:46.740 --> 01:20:54.450
तो मालिक बनके आर्डर करो।
to maalik banke order karo।
So, issue an order while being the master.

87
01:20:55.420 --> 01:21:24.340
मालिक बनके आर्डर नहीं करते हो, शक्ति खो जाती है ना तो उसी स्थिति में रहते हुए आर्डर करते हो, तो मालिक ही नहीं है आर्डर क्यों मानें!
maalik banke order nahin karte ho, shakti kho jaati hai na to usi sthiti mein rehte hue order karte ho, to maalik hi nahin hai order kyon maanen!
You don't issue an order while being a master, and so you lose your power. Therefore, when you issue an order in that stage, then, if you are not the master, why should the powers obey you?

88
01:21:27.770 --> 01:21:37.370
तो बापदादा अभी क्या चाहते हैं?
to baapdaada abhi kya chaahte hain?
So, what does BapDada want now?

89
01:21:41.480 --> 01:21:46.220
पता है ना!
pata hai na!
You know that, do you not?

90
01:21:46.850 --> 01:22:30.170
बाप अभी यही चाहते हैं कि मेरा एक-एक बच्चा कर्म करते हुए भी राजा बच्चा बन, स्वराज्य अधिकारी बन स्वराज्य की सीट को नहीं छोड़े।
baap abhi yahi chaahte hain ki mera ek-ek bachcha karma karte hue bhi raaja bachcha ban, svaraajya adhikaari ban svaraajya ki seat ko nahin chhode।
The Father wants each of His children while performing actions to become a king-child, master of the self and not to let go of the seat of self-sovereignty.

91
01:22:39.710 --> 01:22:47.420
तो राजा सारा दिन राजा ही होता है ना!
to raaja saara din raaja hi hota hai na!
A king is a king throughout the whole day, is he not?

92
01:22:47.420 --> 01:22:52.340
कि कभी राजा होता है कभी नहीं।
ki kabhi raaja hota hai kabhi nahin।
Or, is he a king sometimes and not at other times?

93
01:22:52.340 --> 01:23:11.880
तख्त पर बैठना या नहीं बैठना वह अलग बात है लेकिन घर में भी रहते मैं राजा हूँ, यह तो नहीं भूलता।
takhta par baithna ya nahin baithna woh alag baat hai lekin ghar mein bhi rehte main raaja hoon, yeh to nahin bhoolta।
To be seated on the throne or not is a different matter, but, even while at home, he doesn't forget that he is the king.

94
01:23:13.200 --> 01:23:41.710
तो कर्मयोगी और अमृतवेले के यथार्थ योग शक्तिशाली स्थिति उसमें फर्क नहीं पड़ना चाहिए।
to karmayogi aur amritvele ke yathaartha yog shaktishaali sthiti usmein pharka nahin padna chaahiye।
So, there shouldn't be a difference between being a karma yogi and having a powerful stage of accurate yoga at amrit vela.

95
01:23:43.710 --> 01:23:58.800
डबल काम है लेकिन आप कौन हो?
double kaam hai lekin aap kaun ho?
It is double work, but who are you?

96
01:24:00.800 --> 01:24:15.540
आप तो विश्व के परिवर्तक हो, विश्व कल्याणकारी हो।
aap to vishwa ke parivartak ho, vishwa kalyaankaari ho।
You are the world transformers and the world benefactors.

97
01:24:19.310 --> 01:24:43.250
इसलिए बाप यही चाहते कि चलते-फिरते राजापन नहीं भूलो, सीट को नहीं छोड़ो।
isliye baap yahi chaahte ki chalte-phirte raajaapan nahin bhoolo, seat ko nahin chhodo।
This is why the Father wants you, while you are walking and moving around, to not forget being the king; do not let go of your seat.

98
01:24:43.250 --> 01:24:52.220
बिना सीट के कोई आर्डर नहीं मानता।
bina seat ke koi order nahin maanta।
Without your seat no one would obey your orders.

99
01:24:52.800 --> 01:25:05.880
आजकल देखो सीट के पीछे कितना कुछ करते हैं?
aajkal dekho seat ke peechhe kitna kuchh karte hain?
Nowadays, just see how much they do for a seat!

100
01:25:06.970 --> 01:25:17.250
अपना हक लेने के लिए कितना प्रयत्न करते।
apna hak lene ke liye kitna prayatna karte।
They try so hard to claim their right!

101
01:25:19.250 --> 01:25:27.200
अपना हक कोई छोड़ने नहीं चाहता।
apna hak koi chhodne nahin chaahta।
None of them wants to let go of their right.

102
01:25:27.200 --> 01:25:41.940
तो आप अपना परमात्म हक मैं कौन!
to aap apna parmaatma hak main kaun!
So, you should claim your Godly right, "Who am I?"

103
01:25:45.770 --> 01:26:20.850
हर समय जो काम करते हो तो काम करते भी अपने मन का टाइमटेबल बनाके रखो। यह काम करते हुए मन का स्वमान क्या रहेगा?
har samay jo kaam karte ho to kaam karte bhi apne man ka timetable banaake rakho। yeh kaam karte hue man ka svamaan kya rahega?
Every moment that you are working, even while doing your work, make a timetable for your mind: While doing this particular work, what would the self-respect of my mind be?

104
01:26:20.850 --> 01:26:32.800
आज के दिन कौन सा लक्ष्य रखूंगा?
aaj ke din kaun sa lakshya rakhoonga?
What aim will I keep today?

105
01:26:32.800 --> 01:27:12.110
हर काम के टाइम जो भी अपने स्वमान की लिस्ट है, भले भिन्न-भिन्न टाइमटेबल बनाओ जैसे स्थूल कर्म का टाइमटेबल फिक्स करते हो वैसे मन का टाइमटेबल फिक्स करो।
har kaam ke time jo bhi apne svamaan ki list hai, bhale bhinna-bhinna timetable banaao jaise sthool karma ka timetable fix karte ho vaise man ka timetable fix karo।
At the time of carrying out your work, from your list of self-respect, create different timetables. Just as you fix a timetable for physical work, in the same way, fix a timetable for your mind.

106
01:27:12.680 --> 01:27:27.200
मालूम तो है इस समय यह काम करना है, उसके साथ स्वमान कौन सा रखना है?
maaloom to hai is samay yeh kaam karna hai, uske saath svamaan kaun sa rakhna hai?
You know that you have to do this work at this time, and so what self-respect will you keep with that work?

107
01:27:27.940 --> 01:27:42.740
मालिकपन का अधिकार किस स्वमान के रूप में रखना है, यह मन का टाइमटेबल बनाओ।
maalikpan ka adhikaar kis svamaan ke roop mein rakhna hai, yeh man ka timetable banaao।
With which form of self-respect will you claim the right of a master? Create a timetable for your mind for this.

108
01:27:42.740 --> 01:27:48.910
टाइमटेबल बनाने आता है ना!
timetable banaane aata hai na!
You know how to make a timetable, do you not?

109
01:27:48.910 --> 01:27:52.340
माताओं को आता है?
maataaon ko aata hai?
Do the mothers know how to make it?

110
01:27:52.340 --> 01:28:02.850
मातायें अपना आपेही प्रोग्राम बनाओ।
maataayen apna aapehi programme banaao।
Mothers, make a programme for yourselves.

111
01:28:02.850 --> 01:28:15.770
अच्छा खाना बनाना है उस समय कौन सा स्वमान अपनी बुद्धि में इमर्ज रखना है।
achha khaana banaana hai us samay kaun sa svamaan apni buddhi mein emerge rakhna hai।
At the time of preparing food, what self-respect will you keep emerged in your intellect?

112
01:28:15.770 --> 01:28:20.970
बहुत माला है स्वमान की।
bahut maala hai svamaan ki।
There is a long garland of self-respect.

113
01:28:21.940 --> 01:28:37.310
इतनी बड़ी माला है जो स्वमान गिनती करते जाओ और माला में समा जाओ।
itni badi maala hai jo svamaan ginti karte jaao aur maala mein sama jaao।
The garland of self-respect is so long that you can continue to count it and become merged in it.

114
01:28:38.450 --> 01:29:01.020
तो अभी बहुतकाल का भी कोई बच्चे कहते हैं, अभी तक तो विनाश का कुछ दिखाई नहीं देता है।
to abhi bahutkaal ka bhi koi bachche kehte hain, abhi tak to vinaash ka kuchh dikhaai nahin deta hai।
Some children say about a long period of time: As yet, we cannot see any signs of destruction.

115
01:29:02.050 --> 01:29:17.540
अभी तो डेट फिक्स नहीं है, कर लेंगे, हो जायेगा, यह अलबेलापन है।
abhi to date fix nahin hai, kar lenge, ho jaayega, yeh albelaapan hai।
The date is not yet fixed for that, so we will do it at some point, it will happen. This is carelessness.

116
01:29:22.000 --> 01:29:50.050
सन्देश देने में भी विश्व कल्याणकारी हैं, तो कई बच्चे समझते हैं अभी समय पड़ा है, आगे चलवे सन्देश दे देंगे, लेकिन नहीं।
sandesh dene mein bhi vishwa kalyaankaari hain, to kai bachche samajhte hain abhi samay pada hai, aage chalve sandesh de denge, lekin nahin।
You are world benefactors in giving a message, and so some children think that there is still time left, and that they will give the message as they progress further. But no.

117
01:29:52.050 --> 01:30:07.370
जिनको पीछे सन्देश देंगे वह भी आपको उल्हना देंगे क्या उल्हना देंगे?
jinko peechhe sandesh denge woh bhi aapko ulhana denge kya ulhana denge?
Those to whom you give the message later will complain to you. What will they complain about?

118
01:30:07.370 --> 01:30:20.620
आपने पहले क्यों नहीं बताया तो हम भी कुछ कर लेते थे, अभी आपने लास्ट में बताया।
aapne pahle kyon nahin bataaya to ham bhi kuchh kar lete the, abhi aapne last mein bataaya।
"Why did you not tell us earlier so that we could have done something? You are telling us now at the last moment!

119
01:30:21.200 --> 01:30:44.110
तो हम तो सिर्फ पहचान कर अहो प्रभू तेरी लीला अपार है, यही कह सकेंगे। पद तो पा नहीं सकेंगे।
to ham to sirf pahchaan kar aho prabhu teri leela apaar hai, yahi kah sakenge। pad to pa nahin sakenge।
Now, we can only recognise Him and say: "O God, Your divine activities are wonderful! We can only say this, but we will not be able to claim a status!"

120
01:30:44.850 --> 01:30:46.800
क्यों?
kyon?
Why?

121
01:30:46.800 --> 01:30:56.170
बहुत समय का भी सहयोग चाहिए।
bahut samay ka bhi sahayog chaahiye।
There has to be the co- operation of a long period of time.

122
01:30:56.970 --> 01:31:02.740
आप सभी वारिस बैठे हो ना!
aap sabhi vaaris baithe ho na!
All of you sitting here are heirs, are you not?

123
01:31:02.740 --> 01:31:13.600
जो अपने को समझते हैं हम वारिस हैं, वह हाथ उठाओ, वारिस हैं?
jo apne ko samajhte hain ham vaaris hain, woh haath uthaao, vaaris hain?
Those of you who consider yourselves to be heirs, raise your hands! Are you heirs?

124
01:31:22.510 --> 01:31:36.570
अच्छा, वारिस हैं तो आपको फुल वर्सा पाना है या थोड़ा?
achha, vaaris hain to aapko full varsa paana hai ya thoda?
Achcha, if you are heirs, then are you going to receive the full inheritance or a little?

125
01:31:37.020 --> 01:31:42.570
सभी कहेंगे फुल वर्सा पाना है।
sabhi kahenge full varsa paana hai।
All of you would say that you want a full inheritance.

126
01:31:44.570 --> 01:32:17.310
तो फुल वर्सा है 21 जन्म पूरे, आदि से अन्त तक रॉयल प्रजा नहीं, रॉयल फैमिली में आना।
to full varsa hai 21 janma poore, aadi se ant tak royal praja nahin, royal family mein aana।
The full inheritance is 21 complete births from the beginning to the end. Not the royal subjects but come in the royal family.

127
01:32:17.770 --> 01:32:22.170
राज्य फैमिली में आना।
raajya family mein aana।
You have to come in the royal family.

128
01:32:22.170 --> 01:32:25.940
तख्त पर तो एक ही बैठेंगे ना।
takhta par to ek hi baithenge na।
Only one will sit on the throne.

129
01:32:25.940 --> 01:32:58.400
युगल बैठेंगे। लेकिन वहाँ की सभा जब भी लगती है तो रॉयल फैमिली के विशेष निमित्त आत्मायें वह ताजधारी बनके बैठते हैं।
yugal baithenge। lekin vahaan ki sabha jab bhi lagti hai to royal family ke vishesh nimitta aatmaayen woh taajdhaari banke baithte hain।
A couple will sit on it, but when the court is held there, the special instrument souls of the royal family that sit there will be crowned.

130
01:32:58.400 --> 01:34:04.680
बिना ताज नहीं बैठते हैं। और हर कार्य में सलाह, राय देने वाले ऐसे नहीं कि सिर्फ वह राज्य करेगा, साथ में राय से ही करते हैं इसलिए अगर सम्पूर्ण वर्सा लेना है तो पहले जन्म से लेके अन्त तक 21 जन्म पूरे आधे भी नहीं, बीच में तो जाना नहीं है, अकाले मृत्यु तो होना नहीं है।
bina taaj nahin baithte hain। aur har kaarya mein salaah, raay dene vaale aise nahin ki sirf woh raajya karega, saath mein raay se hi karte hain isliye agar sampoorn varsa lena hai to pahle janma se leke ant tak 21 janma poore aadhe bhi nahin, beech mein to jaana nahin hai, akaale mrityu to hona nahin hai।
They do not sit without a crown; and there will be those who are consulted about every task. It is not that just the one will rule; they do everything there with consultation and this is why, if you want to receive the full inheritance, then, from the first birth to the end - 21 full births, not even half: you are not going to go away mid-way. There is not going to be untimely death.

131
01:34:09.020 --> 01:34:22.000
तो पूरा वर्सा लेना है कि थोड़े में खुश होना है?
to poora varsa lena hai ki thode mein khush hona hai?
So, are you going to claim the full inheritance or become happy with just a little?

132
01:34:27.370 --> 01:35:14.400
आपकी मातेश्वरी जगत अम्बा सदा यह लक्ष्य रखती थी बापदादा ने जो श्रीमत, चाहे मन्सा चाहे वाचा चाहे कर्मणा, जो भी श्रीमत दी वह हमें करना ही है।
aapki maateshvari jagat amba sada yeh lakshya rakhti thi baapdaada ne jo shreemat, chaahe mansa chaahe vaacha chaahe karmana, jo bhi shreemat di woh humein karna hi hai।
Your Mateshwari Jagadamba always had the aim that whatever Shrimat BapDada gave, whatever Shrimat she had been given for thoughts, words and deeds, she definitely had to do it.

133
01:35:18.340 --> 01:35:51.770
ऐसे पूरा वर्सा लेने वाले यही लक्ष्य बुद्धि में रखो कि अचानक एवररेडी और बहुत समय, तीनों ही शब्द साथ में याद रखो।
aise poora varsa lene vaale yahi lakshya buddhi mein rakho ki achaanak ever ready aur bahut samay, teenon hi shabd saath mein yaad rakho।
Those who are going to claim the full inheritance should keep this aim in the intellect: suddenly, ever-ready and a long period of time. Remember these three things together.

134
01:35:56.740 --> 01:36:59.710
इसलिए बापदादा के सभी आशाओं के दीपक बच्चों प्रति यही वरदान है कि सदा यह तीनों ही शब्द याद रखकर सभी आशाओं के दीपक बनने का प्रत्यक्ष सबूत दिखाओ।
isliye baapdaada ke sabhi aashaaon ke deepak bachchon prati yahi vardaan hai ki sada yeh teenon hi shabd yaad rakhkar sabhi aashaaon ke deepak banne ka pratyaksha saboot dikhaao।
This is why BapDada's blessing for all the children who are the lamps of hope is: Always remember these three things and show the practical proof of becoming the lamps of hope.

135
01:37:03.140 --> 01:37:21.820
बापदादा ने देखा बच्चों ने भिन्न-भिन्न प्रकार के कोर्स बनाये हैं।
baapdaada ne dekha bachchon ne bhinna-bhinna prakaar ke course banaaye hain।
BapDada has seen that children have created various types of courses.

136
01:37:23.250 --> 01:37:26.050
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

137
01:37:26.050 --> 01:37:50.680
बापदादा मुबारक देते हैं लेकिन अब समय प्रमाण कोर्स के बजाए फोर्स का कोर्स कराओ।
baapdaada mubaarak dete hain lekin ab samay pramaan course ke bajaae force ka course karaao।
BapDada is giving congratulations, but now, according to the time, instead of a course, give them a course of force.

138
01:37:52.170 --> 01:38:52.050
ऐसा फोर्स का कोर्स कराओ जो वह आत्मायें बाप के सिर्फ स्नेही-सहयोगी नहीं बनें लेकिन हर श्रीमत को पालन करने वाली फोर्स, सर्व फोर्स भरने वाली आत्मा बनें। समीप का रत्न बनें।
aisa force ka course karaao jo woh aatmaayen baap ke sirf snehi-sahayogi nahin banen lekin har shreemat ko paalan karne vaali force, sarva force bharne vaali aatma banen। sameep ka ratna banen।
Give such a course of force that those souls do not just become loving and co-operative with the Father, but such a force that they become souls who follow every Shrimat, so that they become souls who are filled with total force, that they become close jewels.

139
01:38:57.650 --> 01:39:01.600
यह हो सकता है?
yeh ho sakta hai?
Is this possible?

140
01:39:01.600 --> 01:39:07.080
अभी फोर्स का कोर्स कराओ।
abhi force ka course karaao।
Now, give a course of force.

141
01:39:10.050 --> 01:39:55.250
क्योंकि बापदादा देख रहे हैं कि अभी प्रकृति हलचल में आ गई इसलिए कोई न कोई कारण प्रकृति की हलचल अपना प्रभाव दिखा रही है और दिखाती रहेगी।
kyonki baapdaada dekh rahe hain ki abhi prakriti halchal mein aa gai isliye koi na koi kaaran prakriti ki halchal apna prabhaav dikha rahi hai aur dikhaati rahegi।
BapDada is seeing that the elements have come into upheaval and therefore, due to one reason or another, the elements are showing their impact and will continue to do so.

142
01:40:00.570 --> 01:40:15.080
जो ख्याल ख्वाब में बातें नहीं हैं वह प्रैक्टिकल देखते चलेंगे।
jo khyaal khvaab mein baaten nahin hain woh practical dekhte chalenge।
You will continue to see in a practical way what you never thought or dreamt about.

143
01:40:28.510 --> 01:40:38.110
तो प्रकृति को भी सतोप्रधान बनाना है।
to prakriti ko bhi satopradhaan banaana hai।
So, you have to make the elements satopradhan.

144
01:40:39.020 --> 01:41:02.400
अभी तो अपने-अपने प्रभाव डाल रही है, इसलिए समय प्रति समय नई-नई बातें होती रहती हैं।
abhi to apne-apne prabhaav daal rahi hai, isliye samay prati samay nai-nai baaten hoti rehti hain।
At the moment they are creating their own impact, and this is why new things continue to happen from time to time.

145
01:41:11.770 --> 01:41:21.540
लेकिन आप सब तो वारिस हो ना!
lekin aap sab to vaaris ho na!
However, all of you are heirs, are you not?

146
01:41:22.970 --> 01:41:36.110
सिर्फ स्नेही सहयोगी नहीं वारिस, फुल अधिकारी।
sirf snehi sahayogi nahin vaaris, full adhikaari।
You are not just loving and co-operative; you are heirs, ones who have a full right.

147
01:41:42.050 --> 01:41:44.170
है?
hai?
Are you this?

148
01:41:44.170 --> 01:41:47.820
वारिस हैं ना!
vaaris hain na!
You are heirs, are you not?

149
01:41:48.450 --> 01:41:52.340
वारिस है!
vaaris hai!
You are heirs.

150
01:41:56.280 --> 01:42:02.340
डबल फारेनर्स भी वारिस हैं ना!
double foreigners bhi vaaris hain na!
Double foreigners are also heirs, are you not?

151
01:42:02.340 --> 01:42:06.620
वारिस है?
vaaris hai?
Are you heirs?

152
01:42:10.400 --> 01:42:18.280
फुल वर्सा लेने वाले। अधूरा नहीं।
full varsa lene vaale। adhoora nahin।
You are those who are going to receive the full inheritance, not incomplete.

153
01:42:21.480 --> 01:42:32.000
पाण्डव फुल वर्सा लेने वाले हो?
paandav full varsa lene vaale ho?
Are the Pandavas those who are going to receive the full inheritance?

154
01:42:53.200 --> 01:43:04.970
तो बापदादा की आशा का दीपक हूँ।
to baapdaada ki aasha ka deepak hoon।
"I am a lamp of BapDada's hopes."

155
01:43:27.370 --> 01:44:47.080
तो यही याद रखो - स्मृति दिवस पर हर एक बच्चा चाहे आये हैं, चाहे अभी नहीं आये हैं, चाहे दूर बैठे दिल में समाये हुए हैं, हर एक को बापदादा की यह आज्ञा - बनना और मानना है कि मुझे कभी शब्द नहीं कहना है।
to yahi yaad rakho - smriti divas par har ek bachcha chaahe aaye hain, chaahe abhi nahin aaye hain, chaahe door baithe dil mein samaaye hue hain, har ek ko baapdaada ki yeh aagya - banna aur maanna hai ki mujhe kabhi shabd nahin kehna hai।
Simply remember this! On the Day of Remembrance, every child, whether he has come here or not, or is sitting far away merged in the heart, BapDada's instruction for each one is: You have to become this and accept that you are never going to use the word "some time".

156
01:44:47.080 --> 01:45:03.540
अभी-अभी, कल भी किसने देखा, आज।
abhi-abhi, kal bhi kisne dekha, aaj।
It has to be right now! Who has seen tomorrow? Today!

157
01:45:04.110 --> 01:45:14.620
जो करना है वह करना ही है, सोचना नहीं।
jo karna hai woh karna hi hai, sochna nahin।
You have to do whatever you have to do; don't think about it.

158
01:45:14.620 --> 01:45:26.050
सोचेंगे, करेंगे, हो जायेगा, यह बाप को भी दिलासा देते हैं।
sochenge, karenge, ho jaayega, yeh baap ko bhi dilaasa dete hain।
"I will think about it, I will do it, it will happen." You reassure the Father in this way.

159
01:45:26.050 --> 01:45:36.220
बाबा आप ख्याल नहीं करो हम समय पर ठीक हो जायेंगे।
baba aap khyaal nahin karo ham samay par theek ho jaayenge।
"Baba, You don't worry about it; we will be all right at that time."

160
01:45:37.250 --> 01:45:57.600
लेकिन बापदादा यही चाहते कि अभी-अभी कोई भी पेपर आ जाए तो हर एक बच्चा फुल पास हो जाए।
lekin baapdaada yahi chaahte ki abhi-abhi koi bhi paper aa jaae to har ek bachcha full paas ho jaae।
However, BapDada's desire is that if you were given a test paper right now, each of you children would pass fully.

161
01:45:57.600 --> 01:46:00.680
हो सकता है?
ho sakta hai?
Is this possible?

162
01:46:00.680 --> 01:46:03.080
हो सकता है?
ho sakta hai?
Is it possible?

163
01:46:03.080 --> 01:46:07.770
फुल पास होना है?
full paas hona hai?
Do you want to pass fully?

164
01:46:14.570 --> 01:46:16.620
अच्छा।
achha।
Achcha.

165
01:46:16.620 --> 01:46:23.710
आज जो पहली बार आये हैं वह उठो।
aaj jo pahli baar aaye hain woh utho।
Those who have come for the first time today, stand up.

166
01:46:44.570 --> 01:47:32.340
पहले बारी आने वालों को बापदादा आने की बहुत-बहुत मुबारक दे रहे हैं और वरदान दे रहे हैं कि तीव्र पुरूषार्थी बन आप चाहो तो आगे से आगे आ सकते हो।
pahle baari aane vaalon ko baapdaada aane ki bahut-bahut mubaarak de rahe hain aur vardaan de rahe hain ki teevra purooshaarthi ban aap chaaho to aage se aage aa sakte ho।
BapDada is giving many, many congratulations to those who have come for the first time and is also giving them the blessing: Be an intense effort-maker and, if you want, you can go ahead of all.

167
01:47:32.340 --> 01:47:45.600
यह वरदान प्रैक्टिकल में लाने चाहे तो बापदादा का वरदान है।
yeh vardaan practical mein laane chaahe to baapdaada ka vardaan hai।
You have BapDada's blessing if you want to put this blessing into a practical form.

168
01:47:49.480 --> 01:48:24.620
इसके लिए पहले आने वालों के लिए बापदादा खुशखबरी सुना रहे हैं कि लास्ट सो फास्ट, फास्ट सो फर्स्ट, यह दिल खुश मिठाई खा लो।
iske liye pahle aane vaalon ke liye baapdaada khushkhabri suna rahe hain ki last so fast, fast so first, yeh dil khush mithaai kha lo।
For you to do this, BapDada is giving good news to those who want to come first: last so fast and fast so first. Eat this dilkhush sweet (happy heart toli).

169
01:48:32.510 --> 01:49:00.340
बापदादा को यह खुशी है कि फिर भी टू लेट के बोर्ड के पहले आ गये, यह बहुत खुशी की बात है।
baapdaada ko yeh khushi hai ki phir bhi tu let ke board ke pahle aa gaye, yeh bahut khushi ki baat hai।
BapDada is happy that you have still come before the board of "too late" has been put up: this is a matter of great happiness.

170
01:49:10.050 --> 01:49:28.570
आप लोग अगर आगे गये तो हम सब खुश होंगे यह नहीं कहेंगे कि आप क्यों, हम क्यों नहीं, नहीं। पहले आप।
aap log agar aage gaye to ham sab khush honge yeh nahin kahenge ki aap kyon, ham kyon nahin, nahin। pahle aap।
If you come in the front, all of us will be happy and will not say, "Why you and not us?" No, you first!

171
01:49:30.570 --> 01:49:37.770
अच्छा - बैठ जाओ, दिलखुश मिठाई खाई!
achha - baith jaao, dilkhush mithaai khaai!
Achcha. You may sit down. You ate the dilkhush sweet.

172
01:49:55.540 --> 01:50:47.370
सेवा का टर्न इन्दौर ज़ोन का है:- इन्डोर का अर्थ ही है, लकीर के अन्दर रहने वाले।
seva ka tarna Indore zone ka hai:- Indore ka arth hi hai, lakeer ke andar rahne vaale।
It is Indore zone's turn to serve: Indore means those who remain inside (andar) the line.

173
01:50:52.800 --> 01:51:41.600
तो बापदादा को हर एक ज़ोन की सेवा का उमंग उत्साह देख खुशी होती है और चांस भी सभी अच्छी तरह से लेते रहते हैं क्योंकि जानते हो कि सेवा का मेवा मिलता है।
to baapdaada ko har ek zone ki seva ka umang utsaah dekh khushi hoti hai aur chance bhi sabhi achhi tarah se lete rehte hain kyonki jaante ho ki seva ka meva milta hai।
Seeing the zeal and enthusiasm of each zone for service, BapDada is pleased. All of you continue to take the chance very well because you know that you receive the nourishing fruit of service.

174
01:51:42.400 --> 01:51:46.450
कौन सा मेवा मिलता है?
kaun sa meva milta hai?
Which nourishing fruit do you receive?

175
01:51:48.910 --> 01:51:57.140
सभी की आशीर्वाद मिलती है।
sabhi ki aasheervaad milti hai।
You receive everyone's blessings.

176
01:51:59.140 --> 01:52:22.000
लोग तो समझते हैं एक ब्राह्मण को खिलाया, बहुत पुण्य जमा हुआ। लेकिन आप कितने ब्राह्मणों को खिलाते हो।
log to samajhte hain ek brahman ko khilaaya, bahut punya jama hua। lekin aap kitne braahmanon ko khilaate ho।
People think that they accumulated a lot of charity by feeding one Brahmin, but how many Brahmins do you feed?

177
01:52:25.080 --> 01:52:37.140
कितना पुण्य और सभी सच्चे ब्राह्मण हैं।
kitna punya aur sabhi sachche brahman hain।
So much charity, and all the children are true Brahmins!

178
01:52:39.880 --> 01:52:49.480
तो आप सभी ने सेवा का मेवा खाया?
to aap sabhi ne seva ka meva khaaya?
So, did all of you eat the nourishing fruit of service?

179
01:52:49.480 --> 01:52:53.820
खाया?
khaaya?
Did you eat it?

180
01:52:55.200 --> 01:52:59.080
तो तन्दरूस्त हो ना!
to tandaroosta ho na!
So, you are healthy, are you not?

181
01:52:59.080 --> 01:53:05.820
मेवा खाने से तन्दरूस्त बनते हैं।
meva khaane se tandaroosta bante hain।
By eating nourishing fruit, you become healthy.

182
01:53:11.650 --> 01:53:14.280
तो अच्छा है।
to achha hai।
So, it is good.

183
01:53:14.280 --> 01:53:43.420
हर ज़ोन में देखा गया कि संख्या बढ़ती जाती है लेकिन बापदादा ने पहले भी कहा है कि संख्या बढ़ रही है, यह तो बहुत अच्छा।
har zone mein dekha gaya ki sankhya badhti jaati hai lekin baapdaada ne pahle bhi kaha hai ki sankhya badh rahi hai, yeh to bahut achha।
It has been seen that the numbers are increasing in every zone. BapDada has told you earlier, too, that it is very good that the numbers are increasing.

184
01:53:43.420 --> 01:54:22.220
सन्देश मिला, बाप का पैगाम मिला और बाप के बने इसके लिए बहुत-बहुत मुबारक हो लेकिन अभी समय अनुसार पहले भी बाप ने कहा है कि वारिस बनाओ।
sandesh mila, baap ka paigaam mila aur baap ke bane iske liye bahut-bahut mubaarak ho lekin abhi samay anusaar pahle bhi baap ne kaha hai ki vaaris banaao।
They received the message. They received the Father's message and became the Father's and so, many many congratulations for that! However now, according to the time - the Father told you earlier too - create heirs.

185
01:54:26.050 --> 01:54:40.280
इन्दौर ने पक्के वारिस, क्योंकि बापदादा उन वारिसों का पेपर लेंगे।
Indore ne pakke vaaris, kyonki baapdaada un vaarison ka paper lenge।
Indore has created real heirs. Because BapDada will give a test paper to the heirs.

186
01:54:42.280 --> 01:55:08.110
पहले नाम भेजो फिर बापदादा देखेंगे कि वारिस क्वालिटी कहाँ तक वारिसपन निभा रही हैं।
pahle naam bhejo phir baapdaada dekhenge ki vaaris quality kahaan tak vaarispan nibha rahi hain।
First send their names and then BapDada will see to what extent the heir-quality souls are fulfilling the qualities of being heirs.

187
01:55:10.620 --> 01:55:52.170
और दूसरा बापदादा ने कहा अनुभवी नामीग्रामी जिनका अनुभव सुनकर औरों को उमंग आवे, मैं भी बनूं, वह माइक क्वालिटी भी तैयार करनी है।
aur doosra baapdaada ne kaha anubhvi naameegraami jinka anubhav sunkar auron ko umang aave, main bhi banoon, woh mike quality bhi taiyaar karni hai।
Secondly, BapDada said: You also have to prepare mike-quality souls who are experienced and well known so that, on hearing them, people have the enthusiasm: "I too should become this."

188
01:55:58.170 --> 01:56:04.910
तो किया, काम किया?
to kiya, kaam kiya?
So, have you done that? Have you done that work?

189
01:56:05.370 --> 01:56:09.420
इन्दौर ने किया?
Indore ne kiya?
Has Indore done that?

190
01:56:17.710 --> 01:56:27.250
अभी बापदादा के पास लिस्ट नहीं आई है।
abhi baapdaada ke paas list nahin aai hai।
As yet, BapDada has not received a list.

191
01:56:39.600 --> 01:56:42.620
अच्छा।
achha।
Achcha.

192
01:56:42.620 --> 01:57:24.570
(छतीसगढ़ की पूरी गवर्मेन्ट यहाँ आई, वह अभी माइक बनकर अच्छी सेवा कर रहे हैं) अच्छा है।
(chhateesgadh ki poori government yahaan aai, woh abhi mike bankar achhi seva kar rahe hain) achha hai।
(The whole Government of the State of Chatisghad has come, and they have become mikes and are doing good service.) It is good.

193
01:57:29.020 --> 01:57:33.480
यह सारे इन्दौर के हैं।
yeh saare Indore ke hain।
All of these are from Indore.

194
01:57:33.480 --> 01:57:38.170
काफी संख्या है।
kaaphi sankhya hai।
There are many.

195
01:57:44.740 --> 01:57:47.420
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

196
01:57:49.420 --> 01:57:51.820
अच्छा।
achha।
Achcha.

197
01:57:51.820 --> 01:59:00.050
बापदादा की इन्दौर में एक विशेष उम्मींद है क्योंकि यह ब्रह्मा बाप के अन्तिम समय पर खुद बापदादा ने इन्दौर सेन्टर खुलवाया है, इसलिए आज स्मृति दिवस मना रहे हैं तो इन्दौर को कोई ऐसी बात करनी है जो अभी तक न्यारी और प्यारी हो।
baapdaada ki Indore mein ek vishesh ummeend hai kyonki yeh brahma baap ke antim samay par khud baapdaada ne Indore centre khulvaaya hai, isliye aaj smriti divas mana rahe hain to Indore ko koi aisi baat karni hai jo abhi tak nyaari aur pyaari ho।
BapDada has one special hope in those from Indore because, in the final period of Father Brahma, BapDada Himself had a centre opened in Indore and this is why you are celebrating the Day of Remembrance. So, Indore has to do something that is more unique and lovely than up to now.

198
01:59:06.510 --> 01:59:24.570
सभी ज़ोन पुरूषार्थ कर रहे हैं अच्छा, बापदादा के पास समाचार तो सबका आता भी है।
sabhi zone purooshaartha kar rahe hain achha, baapdaada ke paas samaachaar to sabka aata bhi hai।
All zones are making good effort - BapDada continues to receive news from everyone.

199
01:59:26.570 --> 02:00:22.000
लेकिन बापदादा अभी फास्ट आगे बढ़ने का जो चाहना रखते हैं, निर्विघ्न ज़ोन, हर ज़ोन में जितने भी सेवाकेन्द्र हैं, उपसेवाकेन्द्र हैं लेकिन हर एरिया निर्विघ्न सेवाकेन्द्र हो।
lekin baapdaada abhi fast aage badhne ka jo chaahna rakhte hain, nirvighna zone, har zone mein jitne bhi sevaakendra hain, upsevaakendra hain lekin har area nirvighna sevaakendra ho।
BapDada has a desire for all of you to move forward fast, to remain a zone that is free from obstacles. However many centres and subcentres there are in each zone, each area should be a centre that is free from obstacles.

200
02:00:25.200 --> 02:00:36.510
हर एक में तीव्र पुरूषार्थ की लहर हो।
har ek mein teevra purooshaartha ki lahar ho।
There should be a wave of intense effort in each one.

201
02:00:38.510 --> 02:00:44.620
तो नम्बर इन्दौर ले लेवे।
to number Indore le leve।
So, Indore should claim that number.

202
02:00:45.820 --> 02:01:06.680
इसमें नम्बरवन कोई भी ज़ोन ने रिपोर्ट नहीं दी है कि सारा ज़ोन निर्विघ्न है।
ismen number one koi bhi zone ne report nahin di hai ki saara zone nirvighna hai।
No zone has given the number one report that the whole zone is free from obstacles.

203
02:01:06.680 --> 02:01:31.080
पुरूषार्थ कर रहे हैं लेकिन चारों ओर चाहे गीता पाठशाला हो लेकिन निर्विघ्न हो।
purooshaartha kar rahe hain lekin chaaron or chaahe geeta paathshaala ho lekin nirvighna ho।
You are making effort, but everywhere, and even the Gita pathshalas, should be free from obstacles.

204
02:01:31.080 --> 02:01:39.480
यह रिर्पोट बापदादा चाहते हैं।
yeh report baapdaada chaahte hain।
BapDada wants this report.

205
02:01:49.140 --> 02:01:53.940
अच्छा।
achha।
Achcha.

206
02:02:00.340 --> 02:02:38.450
मेडिकल विंग:- इस विंग में प्रैक्टिकल डाक्टर्स कितने हैं?
medical wing:- is wing mein practical doctors kitne hain?
Medical Wing: How many practicising doctors are there in this Wing?

207
02:02:38.450 --> 02:02:44.220
डाक्टर्स हाथ उठाओ।
doctors haath uthaao।
Doctors, raise your hands!

208
02:02:49.880 --> 02:03:38.280
अच्छा इतने डाक्टर्स हैं क्योंकि बापदादा ने देखा कि समय प्रमाण डाक्टर्स की सेवा और आगे बढ़ेगी क्योंकि आजकल के समय में चिंता और भय फैला हुआ है।
achha itne doctors hain kyonki baapdaada ne dekha ki samay pramaan doctors ki seva aur aage badhegi kyonki aajkal ke samay mein chinta aur bhay phaila hua hai।
Achcha, there are this many doctors. BapDada has seen that, according to the time now, the service of the doctors will move forward even more because, nowadays, worry and fear have spread everywhere.

209
02:03:39.200 --> 02:03:45.600
तो डाक्टर्स यह तो डबल डाक्टर्स होंगे ही।
to doctors yeh to double doctors honge hi।
So, these doctors will be double doctors.

210
02:03:45.600 --> 02:03:55.940
डाक्टर्स जो डबल डाक्टर हैं वह हाथ उठाओ।
doctors jo double doctor hain woh haath uthaao।
Doctors, those who are double doctors, raise your hands!

211
02:03:55.940 --> 02:04:01.250
मन के भी तन के भी।
man ke bhi tan ke bhi।
Doctors of the mind and the body.

212
02:04:03.250 --> 02:04:29.940
क्योंकि आजकल मन का रोग और बढ़ता जायेगा इसलिए डबल डाक्टर्स की सेवा और बढ़ती जायेगी।
kyonki aajkal man ka rog aur badhta jaayega isliye double doctors ki seva aur badhti jaayegi।
Nowadays, illness of the mind will increase even more and this is why the service of the double doctors will increase more.

213
02:04:31.940 --> 02:05:02.170
प्रकृति की हलचल के कारण नये-नये रोग निकलते हैं तो ऐसे समय पर डबल डाक्टर्स की आवश्यकता है।
prakriti ki halchal ke kaaran naye-naye rog nikalte hain to aise samay par double doctors ki aavashyakta hai।
Because of the upheaval of matter, new types of illness emerge, and so, at such a time, there is a need for double doctors.

214
02:05:04.170 --> 02:05:20.570
तो आप सभी एवररेडी हो, कहाँ भी बुलावा हो तो सेवा दे सकते हो?
to aap sabhi ever ready ho, kahaan bhi bulaava ho to seva de sakte ho?
So, are all of you ever-ready? If a call comes from anywhere, can you give your service there?

215
02:05:20.570 --> 02:05:28.680
जो सेवा दे सकते हैं वह हाथ उठाओ।
jo seva de sakte hain woh haath uthaao।
Those who can give your service, raise your hands!

216
02:05:33.650 --> 02:05:35.880
बहुत अच्छा।
bahut achha।
Very good.

217
02:05:35.880 --> 02:05:50.110
नाम नोट करके देना क्योंकि निमन्त्रण तो आते हैं तो समय निकालेंगे?
naam note karke dena kyonki nimantran to aate hain to samay nikaalenge?
Note down their names and give this because you continue to receive invitations! Therefore, can you give your time?

218
02:05:50.110 --> 02:05:53.770
निकालेंगे?
nikaalenge?
Will you?

219
02:05:53.770 --> 02:06:01.080
जो समय के लिए भी तैयार हैं वह हाथ उठाओ।
jo samay ke liye bhi taiyaar hain woh haath uthaao।
Those who are ready to give their time, raise your hands!

220
02:06:04.970 --> 02:06:07.200
अच्छा।
achha।
Achcha.

221
02:06:07.200 --> 02:06:12.910
बहिनें कम उठा रही हैं।
bahinen kam utha rahi hain।
Fewer sisters are raising their hands.

222
02:06:12.910 --> 02:06:17.710
सेवाकेन्द्र चलाना है।
sevaakendra chalaana hai।
You have to run the centres.

223
02:06:20.170 --> 02:06:26.970
इनका नाम नोट करके देना।
inka naam note karke dena।
Note their names and give these.

224
02:06:29.600 --> 02:06:44.970
बापदादा डाक्टर्स की महिमा करते हैं क्यों महिमा करता है?
baapdaada doctors ki mahima karte hain kyon mahima karta hai?
BapDada is praising the doctors. Why is He praising them?

225
02:06:44.970 --> 02:07:06.050
क्योंकि डाक्टर्स भी बापदादा के समान दुःख लेके सुख तो दे देते हैं। लेकिन अल्पकाल के लिए देते हैं।
kyonki doctors bhi baapdaada ke samaan duhkh leke sukh to de dete hain। lekin alpakaal ke liye dete hain।
Because, like BapDada, the doctors also take sorrow away and give happiness in return, but they do this for a temporary period.

226
02:07:06.050 --> 02:07:33.880
बाप सदाकाल के लिए देते हैं इसीलिए कहा कि डबल डाक्टर होंगे और समय निकालेंगे तो आप लोगों को आगे चल करके डबल डाक्टर्स की वैल्यु होगी।
baap sadaakaal ke liye dete hain iseelie kaha ki double doctor honge aur samay nikaalenge to aap logon ko aage chal karke double doctors ki value hogi।
The Father gives for all time and this is why He said that if they are double doctors who give their time, then, as you progress further, all of you will have value for double doctors.

227
02:07:33.880 --> 02:07:58.110
बापदादा ने सुना कि डाक्टर्स को फुर्सत नहीं होती है लेकिन डाक्टर्स हर एक बिजी होते भी बहुत बड़ी सेवा कर सकते हैं।
baapdaada ne suna ki doctors ko phursat nahin hoti hai lekin doctors har ek busy hote bhi bahut badi seva kar sakte hain।
BapDada has heard that doctors do not have time, but even while being busy doctors can do very great service.

228
02:07:58.680 --> 02:08:10.400
पहले भी बापदादा ने सुनाया कि हर एक डाक्टर अपना कार्ड तो छपाते हो।
pahle bhi baapdaada ne sunaaya ki har ek doctor apna card to chhapaate ho।
BapDada has told you earlier too that all the doctors have their introduction cards printed.

229
02:08:10.400 --> 02:08:13.940
छपाते हो ना कार्ड?
chhapaate ho na card?
You have these cards printed, do you not?

230
02:08:14.850 --> 02:08:59.600
तो एक तरफ तो अपना परिचय देते हो और दूसरा तरफ खाली होता है, तो उस खाली तरफ आप मन की दवाई के लिए फलानी एड्रेस है, यह अगर कार्ड जितने भी पेशेन्ट हैं उनको दो तो आपकी घर बैठे सेवा हो जायेगी।
to ek taraph to apna parichay dete ho aur doosra taraph khaali hota hai, to us khaali taraph aap man ki davaai ke liye phalaani address hai, yeh agar card jitne bhi patient hain unko do to aapki ghar baithe seva ho jaayegi।
On one side you have your own introduction and the other side is empty and so you can print "For a cure of the mind, this is the address." If all your patients were given this card, you would be able to serve while sitting at home because everyone listens to doctors.

231
02:09:01.080 --> 02:09:26.220
क्योंकि डाक्टर्स का सभी मानते हैं। कोई कितना भी कहेगा नहीं यह नहीं खाओ फिर भी खाते रहेंगे। लेकिन डाक्टर्स अगर कहेंगे कि यह हो जायेगा, यह हो जायेगा। तो कर लेते हैं।
kyonki doctors ka sabhi maante hain। koi kitna bhi kahega nahin yeh nahin khaao phir bhi khaate rahenge। lekin doctors agar kahenge ki yeh ho jaayega, yeh ho jaayega। to kar lete hain।
No matter how much someone may tell people not to eat something, they will continue to eat that, but when a doctor says that this will happen or that will happen, then they are able to do what the doctor says.

232
02:09:27.080 --> 02:09:51.600
मजबूरी से करें या प्यार से करें लेकिन करते हैं इसीलिए बापदादा कहते हैं कि डाक्टर्स बहुत सेवा कर सकते हैं और अच्छा है।
majboori se karen ya pyaar se karen lekin karte hain iseelie baapdaada kehte hain ki doctors bahut seva kar sakte hain aur achha hai।
Whether you do it under compulsion or with love, you do it and this is why BapDada says that doctors can do a lot of service and it is good.

233
02:09:51.600 --> 02:10:07.250
देखा गया है तो प्रोग्राम करते रहते हैं लेकिन थोड़ा और तेजी से होना चाहिए।
dekha gaya hai to programme karte rehte hain lekin thoda aur teji se hona chaahiye।
It has been seen that you continue to have programmes, but it has to happen a little faster now.

234
02:10:09.250 --> 02:10:40.450
आपके भिन्न-भिन्न ज़ोन के डाक्टर्स अपने ज़ोन में ऐसा प्रोग्राम बनाओ जो वहाँ ही प्रोग्राम इकठ्ठा होके करते रहें तो आप बहुत सेवा कर सकते हो।
aapke bhinna-bhinna zone ke doctors apne zone mein aisa programme banaao jo vahaan hi programme ikaththa hoke karte rahen to aap bahut seva kar sakte ho।
All the doctors from the different zones should have a programme in their zone so that programmes will continue there, and in this way you can do a lot of service.

235
02:10:44.220 --> 02:11:00.680
बापदादा को डाक्टर्स की सेवा आवश्यक लगती है क्योंकि यह तो बीमारियां बढ़नी ही हैं।
baapdaada ko doctors ki seva aavashyak lagti hai kyonki yeh to beemaariyaan badhni hi hain।
BapDada feels that the service of the doctors is necessary because these illnesses are only going to increase.

236
02:11:01.250 --> 02:11:24.740
मन की बीमारी तो चारों ओर फैली हुई है तो आप लोगों के आक्युपेशन के डर से सभी मान सकते हैं।
man ki beemaari to chaaron or phaili hui hai to aap logon ke occupation ke dar se sabhi maan sakte hain।
Illness of the mind has already spread everywhere, and so because of the fear of people in your occupation, everyone can accept this.

237
02:11:29.940 --> 02:11:33.940
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

238
02:11:33.940 --> 02:11:46.800
बापदादा को पसन्द है इस वर्ग की सेवा और जोर-शोर से बढ़ाओ।
baapdaada ko pasanda hai is varga ki seva aur jor-shor se badhaao।
BapDada likes it. Increase the service of this Wing even more powerfully.

239
02:11:52.110 --> 02:11:55.540
अच्छा।
achha।
Achcha.

240
02:11:56.800 --> 02:12:40.220
डबल विदेशी:- (40 देशों से आये हैं) :- आज तो विशेष सेरीमनी मनाने भी आये हैं।
double videshi:- (40 deshon se aaye hain) :- aaj to vishesh ceremony manaane bhi aaye hain।
Double foreigners: (They have come from 40 countries.) Today, you have come to celebrate a special ceremony.

241
02:12:40.220 --> 02:13:04.170
बापदादा को खुशी है कि मधुबन में सेरीमनी मनाने के निमित्त सभी को उमंग-उत्साह आता है।
baapdaada ko khushi hai ki madhuban mein ceremony manaane ke nimitta sabhi ko umang-utsaah aata hai।
BapDada is pleased that everyone has a lot of zeal and enthusiasm to celebrate a ceremony in especially Madhuban.

242
02:13:04.170 --> 02:13:11.710
हाथ उठाओ जो सेरीमनी मनाने आये हैं?
haath uthaao jo ceremony manaane aaye hain?
Those who have come to celebrate a ceremony raise your hands!

243
02:13:19.020 --> 02:13:21.310
अच्छा।
achha।
Achcha.

244
02:13:21.310 --> 02:13:26.850
जिनकी सेरीमनी है वह हाथ उठाओ।
jinki ceremony hai woh haath uthaao।
Those whose ceremony it is, raise your hands!

245
02:13:27.480 --> 02:13:34.400
दो हाथ उठाओ।
do haath uthaao।
Raise both hands!

246
02:13:40.280 --> 02:13:43.770
बहुत अच्छा किया।
bahut achha kiya।
You have done very well.

247
02:13:44.450 --> 02:14:15.650
निमन्त्रण देने का, आबू की यात्रा कराने का यह चांस बहुत अच्छा लिया क्योंकि बापदादा की पधरामणी सिन्ध में हुई।
nimantran dene ka, aabu ki yaatra karaane ka yeh chance bahut achha liya kyonki baapdaada ki padhraamni sindha mein hui।
You have taken a very good chance of giving this invitation and making them have this pilgrimage to Abu because BapDada first incarnated in Sindh.

248
02:14:15.650 --> 02:14:21.940
फाउण्डेशन सिन्ध है।
foundation sindha hai।
The foundation is Sindh.

249
02:14:24.570 --> 02:14:41.820
तो सिन्ध वाले अपना हक रखते हैं कि हम तो सिन्धी हैं।
to sindha vaale apna hak rakhte hain ki ham to sindhi hain।
So, those from Sindh claim their right that they are Sindhis.

250
02:14:46.620 --> 02:14:59.420
अच्छा है यह भी एक विधि है सभी को यात्रा कराने की।
achha hai yeh bhi ek vidhi hai sabhi ko yaatra karaane ki।
It is good and this is also a method to make them come on this pilgrimage.

251
02:15:00.450 --> 02:15:09.600
तो बापदादा विशेष मुबारक दे रहे हैं।
to baapdaada vishesh mubaarak de rahe hain।
BapDada is giving special congratulations.

252
02:15:16.970 --> 02:15:21.880
अच्छा लगा ना। अपना घर।
achha laga na। apna ghar।
You liked your home, did you not?

253
02:15:21.880 --> 02:15:27.140
अच्छा लगा?
achha laga?
Did you like it?

254
02:15:30.510 --> 02:15:43.770
क्योंकि यहाँ देखा होगा किसी भी कमरे में किसका नाम नहीं।
kyonki yahaan dekha hoga kisi bhi kamre mein kiska naam nahin।
Here, you must have seen that none of the rooms have anyone's name on it.

255
02:15:45.770 --> 02:15:56.570
क्योंकि यह बाप का घर है।
kyonki yeh baap ka ghar hai।
This is because this is the Father's home.

256
02:15:58.570 --> 02:16:08.000
तो आप बाप के बच्चे कहाँ आये हो?
to aap baap ke bachche kahaan aaye ho?
So, where have you children of the Father come?

257
02:16:08.000 --> 02:16:12.050
अपने घर में।
apne ghar mein।
You have come to your home.

258
02:16:17.600 --> 02:16:23.250
यह भी अभी आये हैं ना?
yeh bhi abhi aaye hain na?
This one has come now.

259
02:16:23.250 --> 02:16:25.420
तो कहाँ आये हो?
to kahaan aaye ho?
So, where have you come?

260
02:16:25.420 --> 02:16:29.650
अपने घर में आये हो।
apne ghar mein aaye ho।
You have come to your home.

261
02:16:33.020 --> 02:16:39.650
अपने परिवार में आये हो।
apne parivaar mein aaye ho।
You have come to your family.

262
02:16:47.710 --> 02:17:33.370
बापदादा यही कहते हैं कि राज्य और आध्यात्मिकता अगर दोनों मिलकर विशेष बापू गांधी जी के संकल्प को पूर्ण करने चाहें तो कर सकते हैं। सहज कर सकते हैं और करते जा रहे हैं।
baapdaada yahi kehte hain ki raajya aur aadhyaatmikta agar donon milkar vishesh baapu gaandhi ji ke sankalp ko poorn karne chaahen to kar sakte hain। sahaj kar sakte hain aur karte ja rahe hain।
BapDada always says that if politics and spirituality come together and try to fulfill Bapu Gandhiji's thoughts, they can. You can do this easily and you are doing it.

263
02:17:33.370 --> 02:17:54.570
बापदादा को खुशी है कि किसी न किसी संग के साथ अभी नेताओं में भी नाम फैल रहा है।
baapdaada ko khushi hai ki kisi na kisi sang ke saath abhi netaaon mein bhi naam phail raha hai।
BapDada is pleased that, because of the company of someone or other, your name among the leaders is spreading.

264
02:17:59.250 --> 02:18:49.480
तीनों शक्तियां साइंस, आध्यात्मिकता और राज्य सत्ता, तीनों ही सत्तायें मिलकरके एक संकल्प करें, सहयोगी बनें तो हम बापू गांधी जी और बापू का भी बापू परमात्मा दोनों बाप की आशायें पूर्ण करेंगे तो बहुत सहज हो जायेगा।
teenon shaktiyaan science, aadhyaatmikta aur raajya satta, teenon hi sattaayen milkarke ek sankalp karen, sahayogi banen to ham baapu gaandhi ji aur baapu ka bhi baapu paramatma donon baap ki aashaayen poorn karenge to bahut sahaj ho jaayega।
All three powers: science, spirituality and politics - if all three authorities come together and have the one thought and become co-operative in fulfilling the desires of both Bapu Gandhiji and of God, the Bapu of Bapu (Father of the father), then it will be very easy.

265
02:18:57.880 --> 02:19:23.540
अच्छा। डबल विदेशी - विदेश में भी भिन्न-भिन्न प्रकार की सेवायें चल रही हैं और चलती रहेंगी।
achha। double videshi - videsh mein bhi bhinna-bhinna prakaar ki sevaayen chal rahi hain aur chalti rahengi।
Achcha. Double foreigners: Various types of service are taking place abroad and they will continue to take place.

266
02:19:23.540 --> 02:20:22.680
बापदादा ने देखा कि नये-नये प्लैन बनाते रहते हैं और प्रैक्टिकल में कर भी रहे हैं, फारेन वाले इन्डिया वालों को अपना अनुभव सुनाके सेवा कर रहे हैं और इन्डिया वाले फारेन वालों को अपने अनुभव सुना करके देश विदेश में आवाज फैला रहे हैं, अभी भी प्रोग्राम कर रहे हैं ना।
baapdaada ne dekha ki naye-naye plan banaate rehte hain aur practical mein kar bhi rahe hain, foreign vaale India vaalon ko apna anubhav sunaake seva kar rahe hain aur India vaale foreign vaalon ko apne anubhav suna karke desh videsh mein aavaaj phaila rahe hain, abhi bhi programme kar rahe hain na।
BapDada has seen that you continue to make new plans and that you are doing this in a practical way too. Those from abroad are doing service by sharing their experiences with those from India and those from India are spreading the sound in this land and abroad by sharing their experiences with those from abroad. Even now, you are going to have this programme, are you not?

267
02:20:22.910 --> 02:20:26.280
अच्छा है।
achha hai।
It is good.

268
02:20:26.280 --> 02:20:31.200
अभी दूसरा नम्बर है।
abhi doosra number hai।
It will be the second programme.

269
02:20:31.200 --> 02:21:43.140
(अभी सर्व इन्डिया प्रोग्राम चेन्नई में है) बापदादा के पास सभी का उमंग उत्साह का पत्र और यादप्यार एडवांस में मिली है, जो भी करते हैं, आरम्भ करते हैं तो पहले छोटा होता है फिर बढ़ता जाता है क्योंकि आजकल के समय में सभी को आवश्यकता लगती है, तीन सत्ता होते भी धर्म सत्ता भी है, आध्यात्मिकता अलग है, धर्म सत्ता अलग है लेकिन सत्ता तो है। तो भी जो चाहते हैं वह नहीं हो रहा है।
(abhi sarva India programme chennai mein hai) baapdaada ke paas sabhi ka umang utsaah ka patra aur yaadapyaar advance mein mili hai, jo bhi karte hain, aarambha karte hain to pahle chhota hota hai phir badhta jaata hai kyonki aajkal ke samay mein sabhi ko aavashyakta lagti hai, teen satta hote bhi dharma satta bhi hai, aadhyaatmikta alag hai, dharma satta alag hai lekin satta to hai। to bhi jo chaahte hain woh nahin ho raha hai।
(Now, the "Future of Power" programme will take place in Chennai.) BapDada receives everyone's letter of zeal and enthusiasm and their letter of love and remembrance in advance. Whatever you do, it is small to begin with, and it then continues to grow because nowadays everyone feels the need for it. While having the three authorities, there is also the authority of religion. Spirituality is different from religion, but there are these authorities, and even then, what they want is not happening.

270
02:21:43.880 --> 02:21:52.220
तो सभी सोचने लगते हैं कि कमी किसकी है?
to sabhi sochne lagte hain ki kami kiski hai?
So, everyone is beginning to wonder what is missing.

271
02:21:52.220 --> 02:22:04.450
तीन तो काम कर रही हैं, तो भी जो चाहते हैं वह नहीं हो रहा है।
teen to kaam kar rahi hain, to bhi jo chaahte hain woh nahin ho raha hai।
All three are working and yet what they want is not happening.

272
02:22:05.650 --> 02:22:17.200
तो अभी चाहते हैं लेकिन समय का बहाना देते हैं।
to abhi chaahte hain lekin samay ka bahaana dete hain।
They want it now but are giving the excuse of time.

273
02:22:17.200 --> 02:22:20.340
समय नहीं हैं।
samay nahin hain।
"There isn't time!

274
02:22:20.340 --> 02:22:54.570
क्या करें, क्या नहीं करें… लेकिन ऐसे अगर एक दो ग्रुप अपने को सहयोगी बनायें तो बापदादा का वरदान है कि भारत स्वर्ग बनना ही है।
kya karen, kya nahin karen… lekin aise agar ek do group apne ko sahayogi banaayen to baapdaada ka vardaan hai ki bhaarat svarga banna hi hai।
What can we do? What shall we not do?" If one or two groups were to make themselves co-operative, then it is BapDada's blessing that Bharat will definitely become heaven.

275
02:23:00.340 --> 02:23:09.140
दोनों बापू की आशायें पूर्ण होनी ही है।
donon baapu ki aashaayen poorn honi hi hai।
The hopes of both Bapus definitely have to be fulfilled.

276
02:23:10.740 --> 02:23:21.600
तो फारेन वाले भी मन्सा सेवा से सहयोगी हैं ना!
to foreign vaale bhi mansa seva se sahayogi hain na!
So, those of you from abroad are co-operative in serving with your minds, are you not?

277
02:23:22.510 --> 02:24:02.450
बापदादा ने देखा कि वृद्धि सब धर्मो में हो रही है, एक धर्म नहीं सिर्फ हिन्दू नहीं लेकिन मुस्लिम, बुद्धिष्ठ सब धर्म, क्रिश्चियन, सब धीरे धीरे आध्यात्मिकता में रूची ले रहे हैं।
baapdaada ne dekha ki vriddhi sab dharmo mein ho rahi hai, ek dharma nahin sirf hindu nahin lekin muslim, Buddhist sab dharma, Christian, sab dheere dheere aadhyaatmikta mein roochi le rahe hain।
BapDada has seen that expansion is taking place in all religions. It is not just one religion; it is not just the Hindu religion, but that of the Muslims, the Buddhists, and the Christians - all are gradually taking an interest in spirituality.

278
02:24:03.020 --> 02:24:17.880
पहले देखो ब्रह्माकुमारियों का नाम सुनके डरते थे, विनाश-विनाश क्या कहती हैं।
pahle dekho brahmaakumaariyon ka naam sunke darte the, vinaash-vinaash kya kehti hain।
Earlier, people used to be afraid on hearing the name of the Brahma Kumaris. What are they saying, "destruction, destruction"?

279
02:24:17.880 --> 02:24:20.800
और अभी क्या कहते हैं?
aur abhi kya kehte hain?
And, what do they say now?

280
02:24:20.800 --> 02:24:32.050
अभी कहते हैं बताओ विनाश कब होगा, कैसे होगा और क्या करें?
abhi kehte hain bataao vinaash kab hoga, kaise hoga aur kya karen?
Now, they say, "Tell us when destruction will take place! How will it happen? What should we do?"

281
02:24:35.020 --> 02:24:47.080
इसलिए होना तो है ही यह तो गैरन्टी है।
isliye hona to hai hi yeh to guarantee hai।
It is a guarantee that it will happen.

282
02:24:53.250 --> 02:25:10.340
आप सबको गैरन्टी है ना चाहे विदेश वाले चाहे भारत वाले गैरन्टी है ना, आपका सहयोग है ही है।
aap sabko guarantee hai na chaahe videsh vaale chaahe bhaarat vaale guarantee hai na, aapka sahayog hai hi hai।
All of you have this guarantee, do you not? Whether from abroad or from Bharat, you have this guarantee, do you not? Your co-operation is definitely always there.

283
02:25:12.340 --> 02:25:17.540
होना ही है।
hona hi hai।
It has to happen.

284
02:25:17.540 --> 02:25:24.680
ताली बजाओ।
taali bajaao।
You may applaud.

285
02:25:46.000 --> 02:25:52.220
सभी को उमंग अच्छा है।
sabhi ko umang achha hai।
Everyone has good enthusiasm.

286
02:25:57.140 --> 02:26:21.370
और निमित्त बनी हुई आत्मायें चाहे पाण्डव, चाहे शक्तियां दोनों में उमंग उत्साह है।
aur nimitta bani hui aatmaayen chaahe paandav, chaahe shaktiyaan donon mein umang utsaah hai।
The Pandavas and the Shaktis who have become instruments have good zeal and enthusiasm.

287
02:26:21.370 --> 02:26:39.080
सिर्फ अभी बापदादा ने जो इशारा दिया पुरूषार्थ को तीव्र करो।
sirf abhi baapdaada ne jo ishaara diya purooshaartha ko teevra karo।
BapDada has given a signal to make effort intense.

288
02:26:39.080 --> 02:27:03.420
पुरूषार्थ नहीं, पुरूषार्थ का समय गया अभी तीव्र पुरूषार्थ का समय है। और कभी-कभी पर नहीं ठहरो, अभी।
purooshaartha nahin, purooshaartha ka samay gaya abhi teevra purooshaartha ka samay hai। aur kabhi-kabhi par nahin thahro, abhi।
Not just effort, because the time for making effort has gone and now it is time for intense effort; and, do not let it be "at some time", but "now!".

289
02:27:03.420 --> 02:27:10.800
अभी करना है, अभी बनना है।
abhi karna hai, abhi banna hai।
You have to do this now and become this now.

290
02:27:12.800 --> 02:27:16.620
तो होना ही है।
to hona hi hai।
So, it has to happen.

291
02:27:16.620 --> 02:27:21.880
अच्छा।
achha।
Achcha.

292
02:27:24.970 --> 02:28:01.250
कलकत्ता वालों ने आज फूलों का श्रृंगार किया है:-बापदादा ने देखा कि दिल से करते हैं।
kalkatta vaalon ne aaj phoolon ka shrringaar kiya hai:-baapdaada ne dekha ki dil se karte hain।
People from Kolkatta have done the flower decorations everywhere: BapDada has seen that you do it with your heart.

293
02:28:01.250 --> 02:28:47.480
श्रृंगार करना कोई बड़ी बात नहीं है, आपसे भी अच्छे करने वाले हैं लेकिन आपको बाप से प्यार है, बाप की पहचान थोड़ी बहुत है इसलिए जो भी श्रृंगार करते हो ना, उसमें सिर्फ काम नहीं लेकिन प्यार भी है।
shrringaar karna koi badi baat nahin hai, aapse bhi achhe karne vaale hain lekin aapko baap se pyaar hai, baap ki pahchaan thodi bahut hai isliye jo bhi shrringaar karte ho na, usmein sirf kaam nahin lekin pyaar bhi hai।
It is not a big thing to do decorations; there are others who can do this even better than you, but you have love for the Father, and you recognise Him a little and this is why whatever decorations you do, it is not just work, but it also has love in it.

294
02:28:47.480 --> 02:29:02.570
तो जहाँ प्यार है वहाँ प्यार की खुशबू सबको अच्छी लगती है।
to jahaan pyaar hai vahaan pyaar ki khushbu sabko achhi lagti hai।
So, where there is love, everyone loves the fragrance of love.

295
02:29:05.710 --> 02:29:09.600
और हर साल आते हैं।
aur har saal aate hain।
And you come every year.

296
02:29:10.740 --> 02:29:20.680
अपनी ड्युटी समझकर नहीं, लेकिन अपना काम समझ करके करते हैं।
apni duty samajhkar nahin, lekin apna kaam samajh karke karte hain।
You don't do this considering it to be your duty, but you do it considering it to be your task.

297
02:29:21.370 --> 02:29:27.080
तो मुबारक हो आप सबको।
to mubaarak ho aap sabko।
Congratulations to you.

298
02:29:30.850 --> 02:29:39.140
निमित्त बने हुए उमंग हुल्लास दिलाते हैं।
nimitta bane hue umang hullaas dilaate hain।
Those who are instruments give you zeal and enthusiasm.

299
02:29:44.050 --> 02:29:47.770
बहुत अच्छा करते हो।
bahut achha karte ho।
You do very well.

300
02:29:48.340 --> 02:30:03.540
स्मृति दिवस आता है और कलकत्ता को याद करते हैं, विशेषता है।
smriti divas aata hai aur kalkatta ko yaad karte hain, visheshta hai।
As the Day of Remembrance comes, you remember Kolkatta. It is their speciality.

301
02:30:03.540 --> 02:30:06.280
मुबारक हो।
mubaarak ho।
Congratulations.

302
02:30:15.310 --> 02:30:19.820
अच्छा।
achha।
Achcha.

303
02:30:22.850 --> 02:32:00.740
चारों ओर के तीव्र पुरूषार्थी सदा उमंग उत्साह से कदम आगे बढ़ाने वाले जो सच्ची दिल से करते हैं उनके मस्तक पर विजय का तिलक बापदादा देख रहे हैं, सभी को निश्चय है, नशा है तो हम विजयी हैं, विजयी थे और विजयी रहेंगे, इसलिए हर एक के मस्तक में बापदादा विजय का तिलक देख रहे हैं।
chaaron or ke teevra purooshaarthi sada umang utsaah se kadam aage badhaane vaale jo sachchi dil se karte hain unke mastak par vijay ka tilak baapdaada dekh rahe hain, sabhi ko nishchay hai, nasha hai to ham vijayi hain, vijayi the aur vijayi rahenge, isliye har ek ke mastak mein baapdaada vijay ka tilak dekh rahe hain।
To all the intense effort-makers everywhere who take a step forward with constant zeal and enthusiasm and who do everything with a true heart, BapDada is seeing the tilak of victory on their foreheads. All of you have faith and intoxication that you are victorious, you were victorious and you will remain victorious.

304
02:32:01.310 --> 02:32:49.080
चारों ओर के स्नेही भी हैं, आज अमृतवेले से बहुत-बहुत स्नेह की मालायें बापदादा के पास आई और बापदादा आप सभी बच्चों को रिटर्न में सदा विजयी बनने की माला डाल रहे हैं।
chaaron or ke snehi bhi hain, aaj amritvele se bahut-bahut sneh ki maalaayen baapdaada ke paas aai aur baapdaada aap sabhi bachchon ko return mein sada vijayi banne ki maala daal rahe hain।
This is why BapDada is seeing the tilak of victory on each one's forehead. You are loving to everyone. Today, garlands of love came to BapDada from amrit vela and, in return, BapDada is giving all of you children the garland of being constantly victorious.

305
02:32:51.250 --> 02:34:08.220
तो चारों ओर के बच्चे देख भी रहे हैं क्योंकि साइंस ने यह सब साधन आपके लिए भी बनाये हैं, जो कहाँ भी बैठे देख सकते हो, सुन सकते हो, तो बापदादा देख रहे हैं, जगह-जगह पर कैसे देख भी रहे हैं और सुन भी रहे हैं, तो चारों ओर के बच्चों को बापदादा स्मृति दिवस की यादप्यार दे रहे हैं।
to chaaron or ke bachche dekh bhi rahe hain kyonki science ne yeh sab saadhan aapke liye bhi banaaye hain, jo kahaan bhi baithe dekh sakte ho, sun sakte ho, to baapdaada dekh rahe hain, jagah-jagah par kaise dekh bhi rahe hain aur sun bhi rahe hain, to chaaron or ke bachchon ko baapdaada smriti divas ki yaadapyaar de rahe hain।
All the children everywhere are seeing this because science has created all these facilities for you so that, wherever you are sitting, you can see and hear. So, BapDada is seeing how you are seeing and hearing Baba at all the different places. BapDada is giving love and remembrance for the day of remembrance to all the children everywhere.

306
02:34:09.020 --> 02:34:52.050
बापदादा के दिल में हर बच्चा समाया हुआ है और हर बच्चे की दिल में बाप समाया है, बाप की दिल में बच्चा समाया है, तो मुबारक हो, मुबारक हो और मुबारक के साथ नमस्ते भी।
baapdaada ke dil mein har bachcha samaaya hua hai aur har bachche ki dil mein baap samaaya hai, baap ki dil mein bachcha samaaya hai, to mubaarak ho, mubaarak ho aur mubaarak ke saath namaste bhi।
Each child is merged in BapDada's heart and the Father is merged in each child's heart. Children are merged in the Father's heart. Congratulations, congratulations and namaste with congratulations.