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आज ब्राह्मण संसार के रचयिता बापदादा अपने चारों ओर के ब्राह्मण संसार को देख रहे हैं।
Today, BapDada, the Creator of the Brahmin world is seeing His Brahmin world everywhere.

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00:19:38.799 --> 00:20:01.819
हर एक ब्राह्मण सारे संसार में विशेष आत्मा है।
Each Brahmin is a special soul in the whole Brahmin world.

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कोटों में कोई है क्योंकि साधारण तन में आये हुए बाप को पहचान लिया।
You are one out of multimillions because you have recognised the Father who has come in an ordinary body.

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बापदादा भी दिल में समाने वाले बच्चों को दिल से दिल का प्यार दे रहे हैं।
BapDada is giving love from His heart to the children who have merged Him in their heart.

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00:21:35.599 --> 00:22:24.970
हर एक बच्चा अपने को ऐसे बाप का प्यारा दिल में बाप को समाया हुआ अनुभव करते हैं!
Each child is experiencing himself to be loved by such a Father and is experiencing the Father to be merged in his or her heart.

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बाप के लिए हर बच्चा अति प्यारा सर्व का प्यारा है।
For the Father, every child is extremely lovely and loved by all.

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आप सभी बच्चों का सर्व आत्माओं के प्रति चैलेन्ज है कि हम योगी जीवन वाले हैं।सिर्फ योग लगाने वाले नहीं लेकिन योगी जीवन वाले हैं।
All of you children have issued a challenge to all souls that you are those who have a yogi life: that you are not those who just have yoga, but you are those who have a yogi life.

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00:24:19.880 --> 00:24:45.079
जीवन दो चार घण्टे की नहीं होती।जीवन सदाकाल के लिए होती है।
A life is not just for two to four hours; a life is for all time.

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तो चलते फिरते कर्म करते योगी जीवन वाले निरन्तर योगी हैं।
So, while walking and moving around and performing actions, you are constant yogis who have a yogi life.

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00:25:23.539 --> 00:25:44.569
चाहे योग में बैठते, चाहे कोई भी कर्म करते कर्मयोगी हैं।
Whether you are sitting in yoga or doing any other work, you are karma yogis.

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00:25:49.200 --> 00:26:07.539
जीवन का लक्ष्य ही है सदा योगी।
The aim of your life is to be constant yogis.

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00:26:13.079 --> 00:26:45.309
ऐसे अपनी योगी जीवन, नेचरल जीवन अनुभव करते हो?
Do you experience your yogi life to be a natural life?

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00:26:47.019 --> 00:27:16.509
बापदादा हर बच्चे के मस्तक में चमकता हुआ भाग्य देखते हैं।
BapDada is seeing the sparkling fortune on the forehead of each child.

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00:27:22.000 --> 00:27:27.250
क्या देखते हैं?
What is He seeing?

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00:27:27.819 --> 00:27:47.200
मेरा हर बच्चा स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी है।
Each child of Mine is one who has self-respect and is a self-sovereign, a master of the self.

16
00:27:51.940 --> 00:27:55.599
क्यों?
Why?

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00:27:55.599 --> 00:28:17.309
जहाँ स्वमान है वहाँ देहभान आ नहीं सकता।
Where there is self-respect, there cannot be body consciousness.

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00:28:24.680 --> 00:28:55.079
आदि से अन्त तक, अब तक बापदादा ने हर एक बच्चे को भिन्न-भिन्न स्वमान दिये हैं।
From the beginning to the end, until now, BapDada has given every child different types of self-respect.

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00:28:55.539 --> 00:29:59.769
अगर अभी भी स्वमानों को याद करो और एक-एक स्वमान की माला फेरते जाओ तो अनेक स्वमान स्वरूप बन, स्वमान में लवलीन हो जायेंगे।
If you were to remember your self-respect now and continue to turn the beads of each point of self-respect, you would become an embodiment of many types of self-respect and become absorbed in that self-respect.

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00:30:02.569 --> 00:30:38.109
लेकिन बापदादा को एक बात बच्चों की अब तक भी अच्छी नहीं लगती, वह जानते हो कौन सी?
However, even now, BapDada doesn't like one thing about the children.Do you know what that is?

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00:30:40.109 --> 00:32:04.279
जब कोई भी बच्चा कहता है कि हमें स्वमान में स्थित होने में कभी-कभी मेहनत लगती है, चाहते हैं लेकिन कभी-कभी मेहनत लगती है तो बाप सर्वशक्तिवान बच्चों की मेहनत नहीं देख सकते।क्योंकि जहाँ मोहब्बत होती है वहाँ मेहनत नहीं होती है।
When some children say that they sometimes have to labour to stabilise themselves in their self-respect, that they want to do this, but that it sometimes takes them effort, then the Father cannot bear to see the effort of the almighty authority children because where there is love, there is no labour.

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00:32:04.279 --> 00:32:13.940
जहाँ मेहनत है वहाँ मोहब्बत में कमी है।
Where there is labour, there is a lack of love.

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00:32:15.940 --> 00:33:05.480
तो आज अमृतवेले बापदादा ने चारों ओर के ब्राह्मणों के पास चाहे देश चाहे विदेश में चक्कर लगाया तो क्या देखा?
Today, at amrit vela, BapDada toured around all the Brahmins everywhere in this land and abroad, and what did He see?

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00:33:12.740 --> 00:34:39.480
कोई-कोई बच्चे स्वमान में बैठे हैं, सोच रहे हैं कि मैं बापदादा के दिलतख्त नशीन हूँ, सोच भी रहे हैं, स्वमान में स्थित होने का पुरूषार्थ भी कर रहे हैं लेकिन कमी क्या देखी?
Some children were sitting in their self-respect, they were thinking that they were seated on BapDada's heart-throne, they were thinking this, they were making effort to stabilise themselves in this self-respect, but what was the weakness that Baba saw?

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00:34:42.739 --> 00:36:29.309
स्वमान याद है, सोच रहे हैं, लेकिन स्वमान स्वरूप बन, अनुभवी मूर्त बन अनुभव के अथॉरिटी स्वरूप बनने में कमी दिखाई दी क्योंकि अथॉरिटी तो बहुत है लेकिन सबसे बड़ी अथॉरिटी अनुभव की अथॉरिटी है और यह स्वमान की अनुभूति आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है।
They remembered the self-respect, they were thinking about it, but the weakness visible was in being an embodiment of self-respect, in being an image of experience and in being an embodiment of the authority of experience.There are many authorities, but the greatest authority is the authority of experience and the Almighty Authority has given you the experience of self-respect.

26
00:36:31.769 --> 00:36:47.420
तो मेहनत कर रहा है लेकिन अनुभव स्वरूप नहीं बना।
So they were making effort but they did not become embodiments of experience.

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00:36:50.739 --> 00:37:29.769
तो बापदादा ने यह देखा कि बैठते हैं, सोचते भी हैं लेकिन अनुभव स्वरूप कोई-कोई हैं।
BapDada saw that while children sit, they even think about this, but only some are embodiments of experience.

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00:37:29.769 --> 00:38:02.570
अनुभव में किसी भी प्रकार का देह अभिमान जरा भी अपने तरफ खींच नहीं सकता।
In that experience, not even the slightest body consciousness of any type can pull you towards itself.

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00:38:13.420 --> 00:38:51.369
तो अनुभव स्वरूप बन जाना, कर्म करते भी कर्मयोगी के अनुभव स्वरूप में खो जाना, इसकी अभी और आवश्यकता है।
So, to become an embodiment of experience, to become lost in the experience of being a karma yogi while performing action is now a lot more essential.

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00:38:51.369 --> 00:38:57.199
स्वरूप में बन जाना।
Become an embodiment.

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00:39:01.199 --> 00:39:54.219
हर बात में, हर सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना, चाहे ज्ञान, योग, धारणा और सेवा, चार ही सबजेक्ट में अनुभव स्वरूप बनना।
In every situation, in every subject, become an embodiment of experience - whether it is knowledge, yoga, dharna or service, become an embodiment of experience in all four subjects.

32
00:40:01.880 --> 00:41:02.050
अनुभवी को माया भी हिला नहीं सकती इसलिए बापदादा आज सभी बच्चों को अनुभवी स्वरूप में देखने चाहते हैं।
Even Maya cannot shake someone who is experienced and this is why, today, BapDada wants to see all the children as embodiments of experience.

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00:41:03.369 --> 00:42:00.280
सुनने और सोचने में फर्क है लेकिन अनुभवी स्वरूप बनना, जो सोचा, जिस स्वमान में स्थित रहने चाहे उसके अनुभव स्वरूप में स्थित हो जाए।
There is a difference between hearing and thinking about it, and in being an embodiment of the experience: whatever you think, whatever self-respect you want to stabilise yourself in, become stable in being the embodiment of that experience.

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00:42:01.650 --> 00:42:56.619
अनुभव को कोई भी हिला नहीं सकता क्योंकि स्वमान और देहभान, जहाँ स्वमान स्वरूप है, स्वमान के अनुभव में स्थित है वहाँ देह भान आ नहीं सकता।
No one can shake that experience because it is self-respect (swa-maan).When you are an embodiment of self-respect and are stable in the experience of self-respect, there cannot be any body consciousness there.

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00:43:06.679 --> 00:43:56.800
जैसे देखो अंधकार है लेकिन स्विच आप ऑन करो रोशनी का तो अंधकार ऑटोमेटिकली गायब हो जाता।अंधकार को मिटाने में, अंधकार को भगाने में मेहनत नहीं करनी पड़ती।
For instance, when there is darkness, if you switch on the light, the darkness automatically disappears; you don't have to make any effort to remove the darkness or to chase it away.

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00:43:59.710 --> 00:44:49.539
ऐसे ही जब स्वमान के सीट पर अनुभव का स्विच ऑन होता तो किसी भी प्रकार का देहभान, भिन्न-भिन्न प्रकार के देह भान भी हैं और भिन्न-भिन्न प्रकार के बाप ने स्वमान भी दिये हैं।
Similarly, when seated on the seat of self-respect, the switch of experience is on, so no type of body consciousness can exist there.There are different types of body consciousness and the Father has also given different types of self-respect.

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00:44:49.539 --> 00:45:30.110
स्वमान को जानते हैं, पुरूषार्थ भी करते हैं लेकिन अनुभव का पुरूषार्थ करना और अनुभवी स्वरूप बनना उसमें अन्तर है इसलिए मेहनत करनी पड़ती है।
You know about self-respect, you make effort for it, but there is a difference between trying to make effort for that experience and in being an embodiment of that experience.That is why you have to labour.

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00:45:37.250 --> 00:46:44.280
तो बापदादा को अब समय प्रमाण बाप समान बनने का लक्ष्य सम्पन्न करने समय यह मेहनत करना अच्छा नहीं लगता, हर एक अपने को चेक करो कि मैं कर्मयोगी जीवन वाला हूँ?
So, now, according to the time, and at the time of your accomplishing the aim of becoming equal to the Father, BapDada doesn't like seeing you labour.Each one of you should check yourself: Do I have a karma yogi life?

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00:46:44.280 --> 00:46:57.369
जीवन नेचरल और सदाकाल की होती है, कभी-कभी की नहीं।
A life is natural and for all time; it is not just sometimes.

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00:47:00.510 --> 00:47:49.199
ऐसा अनुभवी स्वरूप बनाओ जो लक्ष्य है योगी जीवन का, जो लक्ष्य है अनुभवी मूर्त बनने का वह लक्ष्य सम्पन्न है?
Become an embodiment of experience.Have you accomplished the aim that you have of a yogi life and of being an image of experience?

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00:47:52.000 --> 00:49:28.849
सदा मस्तक से चमकती हुई लाइट खुद को भी अनुभव हो, खुद भी उस स्वरूप में स्थित हो, स्मृति स्वरूप हो, स्मृति करने वाला नहीं स्मृति स्वरूप हो और स्मृति स्वरूप है या नहीं, उनका प्रमाण यह है कि जहाँ स्मृति के अनुभवी स्वरूप हैं वहाँ अपने में समर्थी हर कार्य करते हुए भी अनुभव होगी।
You yourself should constantly experience the sparkling light on the forehead.You yourself should be stable in that experience; you should be an embodiment of remembrance, not one who has to have remembrance, but one who is an embodiment of remembrance.The proof of whether you are an embodiment of remembrance or not is that when you are an embodiment of the experience of that remembrance, you will experience yourself to have that power while carrying out any task.

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00:49:30.000 --> 00:49:55.599
कार्य भिन्न-भिन्न होंगे लेकिन अनुभव स्वरूप की स्थिति भिन्न-भिन्न नहीं हो।
The tasks may vary, but your stage of being an embodiment of experience should not vary.

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00:49:58.449 --> 00:50:19.820
तो आज बापदादा ने देखा कि मेहनत क्यों करनी पड़ती?
So, today, BapDada saw why you have to labour.

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00:50:27.480 --> 00:50:47.369
अनुभव स्वरूप बनने का नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार देखा।
Baba saw that you are numberwise according to your effort in becoming an embodiment of experience.

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00:50:50.340 --> 00:51:24.400
तो बापदादा का हर एक बच्चे से जिगरी प्यार है तो प्यार वाले की मेहनत देखी नहीं जाती।
BapDada has deep love in His heart for every child, and He therefore cannot bear to see one He loves having to labour.

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00:51:26.110 --> 00:52:17.880
चाहे किसी भी सबजेक्ट में मेहनत करनी पडती है, कभी-कभी शब्द यूज करना पड़ता है, इसका कारण है अनुभवी स्वरूप बनने की कमी।
No matter in what subject you may have to labour or use the word "sometimes" in, the reason for this is that you lack being an embodiment of experience.

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00:52:18.570 --> 00:52:32.170
पुरूषार्थी है लेकिन स्वरूप नहीं बने हैं।
You are an effort-maker but you have not become an embodiment.

48
00:52:35.650 --> 00:54:02.570
एक सेकण्ड में चार ही सबजेक्ट में अपने स्वमान के अनुभवी स्वरूप की अनुभूति होनी चाहिए।जो देह अभिमान नजदीक आ नहीं सके।जैसे रोशनी के आगे अंधकार ठहर नहीं सकता।निकालना नहीं पड़ता, नेचरल जहाँ अंधकार है वहाँ रोशनी कम है या नहीं है।
You should experience being an embodiment of experience of self-respect in all four subjects in a second, so that body consciousness cannot come close to you; just as darkness cannot remain in the face of light, you don't have to chase it away.It is natural that where there is darkness, there is little or no light.

49
00:54:09.139 --> 00:54:23.940
तो सबसे बड़े में बड़ी अथॉरिटी अनुभव गाया हुआ है।
So, the greatest authority that is remembered is that of experience.

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00:54:23.940 --> 00:54:42.110
अनुभव को हजारों लोग बदलने चाहे, बदल नहीं सकते।
Even if thousands of people try to change an experience, they cannot do that.

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00:54:44.510 --> 00:55:17.599
जैसे आप सबने चीनी का अनुभव करके देखा है कि वह मीठी होती है, अगर हजारों लोग आपको बदलने चाहे, बदल सकते हो?
All of you must have experienced sugar and know that it is sweet.Even if thousands of people tried to change your opinion, would they be able to do that?

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00:55:28.849 --> 00:57:30.619
तो जो भी सबजेक्ट हैं, चाहे ज्ञान की, चाहे योगी की, चाहे धारणा की, चाहे सेवा की, किसी में भी चार में से एक में भी मेहनत लगती है, मिटाने की, सेवा में भी सफलता, धारणा में भी स्वभाव परिवर्तन की, योग में भी अचल रहने की, योगी जीवन की अनुभूति करने की, जहाँ मेहनत है या कभी-कभी कहते हो, इसका अर्थ है उस सबजेक्ट में आप अनुभवीमूर्त नहीं बने हो।
In any subject, whether knowledge, yoga, dharna or service, if out of any of the four, if you have to labour in any of them to finish something, to achieve success in service, to transform your nature in the subject of dharna, to remain unshakeable in yoga, to experience a yogi life, if you have to labour or use the word "sometimes", it means that you have not become an image of experience in that subject.

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00:57:30.619 --> 00:57:41.539
अनुभव कभी-कभी नहीं होता, नेचरल नेचर होती है।
An experience is not "sometimes", it is a natural nature.

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00:57:51.079 --> 00:58:00.570
तो अभी सुना मेहनत करने का कारण क्या?
So, did you hear what the reason is for having to labour?

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00:58:03.880 --> 00:58:50.570
जिस भी समय आपको अनुभव होगा कि जब अनुभव की सीट पर सेट होते हो, किसी भी वरदान के स्वरूप में अनुभवी बन अनुभव करते हो तो उस समय मेहनत करनी होती है?
When you experience being seated on the seat of experience, when you experience being an embodiment of a blessing, do you have to labour at that time?

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00:58:51.250 --> 00:58:58.570
नेचरल अनुभूति होती है।
It is a natural experience.

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00:59:03.710 --> 00:59:19.599
इसलिए अभी समय प्रमाण सब अचानक होना है।
This is why, according to the time now, everything is going to happen suddenly.

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00:59:23.820 --> 00:59:30.280
बताके नहीं होना है।
It is not going to tell you in advance before it happens.

59
00:59:30.909 --> 00:59:56.400
जैसे अभी प्रकृति का अचानक बातों का खेल चल रहा है, आरम्भ हुआ है अभी।
There are games of the elements of nature taking place suddenly.It has begun now.

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01:00:00.110 --> 01:00:39.710
नई-नई बातें अचानक अर्थक्वेक हुआ, थोड़े समय में लाखों आत्मायें चली गई, क्या उन्हों को पता था कि कल हम होंगे या नहीं?
New things happen - suddenly there was an earthquake, and in a short time hundreds of thousands of souls died.Did they know whether they would be alive or not the next day?

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01:00:43.019 --> 01:01:07.079
ऐसे कई एक्सीडेंट, भिन्न-भिन्न स्थान पर अचानक होना आरम्भ हो गया है।
Many such accidents have begun to take place suddenly in different places.

62
01:01:11.820 --> 01:01:47.940
इकट्ठे के इकट्ठे एक समय अनेकों की टिकेट कट रही है तो ऐसे समय में आप एवररेडी हैं?
Collectively, at the same time, a ticket is being clipped for many; so, at such a time, are you ever-ready?

63
01:01:58.510 --> 01:02:14.219
यह तो नहीं कहेंगे कि पुरूषार्थ कर रहा हूँ?
You will not say that you are still making effort, will you?

64
01:02:24.800 --> 01:04:11.599
एवररेडी अर्थात् कोई भी वरदान या स्वमान का संकल्प किया और स्वरूप बना इसलिए बापदादा आज इस बात पर अटेन्शन दिला रहे हैं कि किसी भी वरदान को फलीभूत कर वरदान या स्वमान के स्वरूप के अनुभवी बन सकते हो?
Ever-ready means that whatever thought you have of a blessing or self-respect, you become an embodiment of that, and this is why BapDada is drawing your attention to this: Are you able to make any blessing fruitful and become experienced in the form of that blessing or self-respect?

65
01:04:11.599 --> 01:04:17.309
बनना ही पड़ेगा।
You will definitely have to become that.

66
01:04:21.250 --> 01:05:09.480
कोशिश कर रहा हूँ, अगर कोशिश भी करनी है तो अभी से क्योंकि बहुत समय का अभ्यास समय पर मदद देगा।
You may say: "I am trying."If you are going to try, do that from now because practice over a long period of time will help at that time.

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01:05:11.940 --> 01:05:47.880
पुरूषार्थी नहीं, अनुभवी क्योंकि अनुभव की अथॉरिटी आप सबको आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है।
Do not be an effort-maker, but be experienced because the Almighty Authority has given all of you the authority of experience.

68
01:05:55.599 --> 01:06:17.079
जैसे देह भान के अनुभवी है, तो देहभान को याद करना पड़ता है क्या कि मैं फलाना हूँ!
Just as you are experienced in body consciousness, do you have to remember your body consciousness thinking that "I am so-and-so"?

69
01:06:18.219 --> 01:06:53.309
मानों आपका नाम देह पर पड़ा, तो देहभान हो गया ना, मैं फलाना हूँ, अगर हजारों लोग भी आपको कहे कि आप फलाना नहीं हो, आप यह हो, नाम बदली करके कहे तो आप मानेंगे?
You have been given a name for the body, and so that is body consciousness, is it not?"I am so-and-so."If even thousands of people tell you that you are not that and that you are this, and they use a different name for you, would you believe them?

70
01:06:54.170 --> 01:06:58.800
भूलेंगे अपना नाम!
Would you forget your name?

71
01:07:00.800 --> 01:07:19.599
जन्म लेते जो नाम पड़ा वह देहभान कितना पक्का और नेचरल रहता है।
The awareness of the body with the name that has been given to you at birth has become so firm and natural.

72
01:07:22.619 --> 01:07:54.400
कोई और को भी आपके नाम से बुलायेंगे, आपको नहीं बुलाना है, लेकिन आपके नामधारी को बुला रहे हैं, आपका कान नाम सुनते अटेन्शन जायेगा मुझे बुला रहा है।
If someone is calling someone else with the same name as yours, they are not calling you but calling someone with the same name as yours, as soon as you hear your name, your attention would go there and you would think that that person is calling you.

73
01:07:56.969 --> 01:08:13.420
तो देहभान इतना पक्का हो गया है।
This body consciousness has become so firm.

74
01:08:14.909 --> 01:08:41.649
ऐसे देही अभिमानी, स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी इतना पक्का हो।
Similarly, be just as firm in being soul conscious, in maintaining your self-respect and in being a master of the self.

75
01:08:44.399 --> 01:09:04.619
आप कहते हो ना, हमारा जीवन परिवर्तन है तो परिवर्तन क्या किया?
You say that your life has changed, so what have you changed?

76
01:09:05.539 --> 01:09:23.250
देह भान से स्वमान, स्वराज्य अधिकारी बनें।
From body consciousness, you have changed to self-respect and then you have become a master of the self.

77
01:09:24.220 --> 01:09:33.649
तो चेक करो ज्ञान स्वरूप बना हूँ?
So check: Have I become an embodiment of knowledge?

78
01:09:33.649 --> 01:09:43.020
या ज्ञान सुनने और सुनाने वाला बना हूँ?
Or have I become one who listens to knowledge and relates it to others?

79
01:09:44.340 --> 01:10:28.449
ज्ञान अर्थात् नॉलेज, नॉलेज का प्रैक्टिकल रूप है, नॉलेज को कहते हैं, नॉलेज इज लाइट, नॉलेज इज माइट, तो ज्ञान स्वरूप बनना अर्थात् जो भी कर्म करेंगे वह लाइट और माइट वाला होगा।
Gyan means knowledge.The practical form of knowledge is said to be: Knowledge is light, knowledge is might.To be an embodiment of knowledge means that whatever actions you perform will be filled with light and might.

80
01:10:28.449 --> 01:10:33.600
यथार्थ होगा।
They will be accurate.

81
01:10:33.600 --> 01:10:42.739
इसको कहा जाता है ज्ञान स्वरूप बनना।
This is known as being an embodiment of knowledge.

82
01:10:42.739 --> 01:10:51.140
ज्ञान सुनाने वाला नहीं, ज्ञान स्वरूप बनना।
Do not become one who just speaks knowledge, but be an embodiment of knowledge.

83
01:10:51.880 --> 01:11:07.600
योग स्वरूप का अर्थ है कर्मेन्द्रियों जीत बनना।
To be an embodiment of yoga means to be a conqueror of the physical organs.

84
01:11:07.600 --> 01:11:17.310
हर कर्मेन्द्रिय पर स्वराज्यधारी।
Be a master of the self over all the physical organs.

85
01:11:22.170 --> 01:11:36.970
इसको कहा जाता है योग अर्थात् युक्तियुक्त जीवन।
This is known as yoga, that is, a life that is yukti yukt.

86
01:11:40.569 --> 01:11:58.569
ऐसे अगर ज्ञान योग का स्वरूप है तो हर गुण की धारणा ऑटोमेटिकली होगी।
If you are an embodiment of knowledge and yoga, then you will automatically be able to imbibe every virtue.

87
01:12:00.569 --> 01:12:36.850
जहाँ ज्ञान, योग है, योगयुक्त है वहाँ गुणों की धारणा ऑटोमेटिकली होगी।सेवा हर समय ऑटोमेटिक होगी।
Where there is knowledge and yoga and you are yogyukt, the imbibing of virtues takes place automatically; service will take place at every moment automatically.

88
01:12:37.649 --> 01:13:16.510
समय अनुसार चाहे मन्सा सेवा करे, चाहे वाचा करे, चाहे कर्मणा करे, चाहे स्नेह सम्बन्ध में करे, सेवा भी हर समय अखण्ड चलती रहेगी।
According to the time you may serve through your mind, through words, through actions, through love in your relationships: service will continue to take place continuously.

89
01:13:18.510 --> 01:13:30.109
सम्बन्ध सम्पर्क में भी सेवा होती है।
Service also takes place in relationships and connections.

90
01:13:35.710 --> 01:14:41.939
मानो कोई आपके भाई या बहन ब्राह्मण परिवार में थोड़ा-सा मायूस है, थोड़ा पुरूषार्थ में डल है, कोई संस्कार के वश है, ऐसे सम्पर्क वाली आत्मा को आपने उमंग-उत्साह दिलाया, सहयोग दिया, स्नेह दिया, यह भी सेवा का पुण्य आपका जमा होता है।
For instance, in the Brahmin family, if your brother or sister is a little sad, a little dull in his or her effort and is under the influence of a sanskar, if you give zeal and enthusiasm, co-operation or love to that contact soul - that is the charity of service you will accumulate in your account.

91
01:14:42.850 --> 01:14:51.479
गिरे हुए को उठाना यह पुण्य गाया जाता है।
It is an act of charity to uplift someone who has fallen.

92
01:14:53.479 --> 01:15:16.970
तो सम्बन्ध और सम्पर्क में भी सेवा करना यह सच्चे सेवाधारी का कर्तव्य है।
To do service of your relations and contacts is the duty of a true server.

93
01:15:19.600 --> 01:15:36.619
सेवा मिले या सेवा दी जाए तो सेवा है, वह नहीं।
It should not be that service is only service that you receive or is given to you.

94
01:15:37.600 --> 01:16:02.449
स्वयं मन्सा, वाचा, कर्मणा, सम्पर्क सम्बन्ध में सेवा ऑटोमेटिकली होती रहे।
Let service itself continue to take place automatically through your thoughts, words, deeds, relationships and connections.

95
01:16:06.109 --> 01:17:35.939
कई बार बापदादा ने देखा कि सम्पर्क में कोई-कोई बच्चा देखता भी है कि इनका स्वभाव संस्कार थोड़ा जो होना चाहिए वह नहीं है, लेकिन यह तो है ही ऐसा, यह बदलना नहीं है, इसकी सेवा करना टाइम वेस्ट है, ऐसा संकल्प करना क्या यथार्थ है?
Many times BapDada has seen that in connection with others some children see that someone's nature or sanskar are not what they should be.However, to have thoughts such as, "This one is like that anyway; he is never going to change, and it is a waste of time to serve this one."Is it right to have such thoughts?

96
01:17:35.939 --> 01:18:53.140
जब आप मानते हो कि हम प्रकृति को भी सतोप्रधान बनाने वाले हैं, प्रकृति को और वह मनुष्यात्मा है, ब्राह्मण कहलाता है लेकिन संस्कार वश है, जब प्रकृति का संस्कार बदलने की चैलेन्ज की है तो वह तो प्रकृति से पुरूष है, आत्मा है।आपके सम्बन्ध में है।
Since you believe that you are those who will make the elements satopradhan, that you will change the elements - but that one is a human soul, one who calls himself a Brahmin but is influenced by a sanskar - since you have issued a challenge to change the sanskars of the elements, that one is a being, a soul, someone who has a relationship with you.

97
01:18:55.369 --> 01:19:27.600
तो सच्चा सेवाधारी अपने सेवा का पुण्य कमाने का शुभ भावना अवश्य रखेगा।
A true server would definitely have good wishes to earn the charity of serving him.

98
01:19:27.600 --> 01:20:03.079
यह तो है ही ऐसा, यह बदल ही नहीं सकता, यह शुभ भावना नहीं, यह सूक्ष्म घृणा भावना है, फिर भी अपना भाई बहन है, फिर भी मेरा बाबा तो कहता है ना!
"This one is like that anyway.He can never change."These are not good wishes; these are subtle feelings of dislike.Nevertheless, that one is your brother or sister and at least says, "My Baba".

99
01:20:05.649 --> 01:20:39.710
तो सच्चे सेवाधारी सेवा के बिना शुभ भावना देना इस सेवा में भी पुण्य कमायेंगे।
A true server would earn charity in having good wishes for even those who have not served him.

100
01:20:43.369 --> 01:20:50.569
गिरे हुए को गिराना नहीं, उठाना।
Do not push those who have fallen further down.Uplift them!

101
01:20:50.569 --> 01:21:11.710
सहयोग देना, इसको कहेंगे सच्चे सेवाधारी, पुण्य आत्मा।
Give them your co-operation.This is known as being a true server, a charitable soul.

102
01:21:22.449 --> 01:21:56.970
तो ऐसे अपने को चेक करो इतना सेवा का उमंग-उत्साह है?
So, check yourself: Do I have this much zeal and enthusiasm for service?

103
01:22:02.109 --> 01:22:17.140
इसको कहा जाता है अनुभव के अथॉरिटी वाला।
This is known as being an authority of experience.

104
01:22:21.649 --> 01:22:52.170
तो अभी बापदादा यही चाहता है, अनुभवी मूर्त बनो, अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाओ।
So, BapDada now wants you to become an image of experience and to use your authority of experience.

105
01:23:05.539 --> 01:24:07.369
तो चार ही सबजेक्ट में जो अपने को अनुभवी स्वरूप बन अनुभव के अथॉरिटी को कार्य में लगायेंगे, जो कमी हो उसको सम्पन्न करेंगे, इतना अटेन्शन देंगे अपने पर वह हाथ उठाओ।
Those who will become embodiments of experience in all four subjects and will use the authority of experience, those who will remove any weakness, those who will pay this much attention to themselves, raise your hands!

106
01:24:09.880 --> 01:24:13.819
मन का हाथ उठा रहे हो ना!
You are raising the hand of your mind, are you not?

107
01:24:13.819 --> 01:24:21.649
शरीर का हाथ नहीं, मन का हाथ।
Not the physical hand, but the hand of the mind.

108
01:24:22.680 --> 01:24:24.850
उठाओ।
Raise it!

109
01:24:24.850 --> 01:24:39.369
मन का हाथ उठाना क्योंकि बापदादा शिवरात्रि पर रिजल्ट लेंगे।
Raise the hand of your mind because BapDada will ask for the results on Shiv Ratri.

110
01:24:42.569 --> 01:25:12.109
मन में कोई का भी कमी का संस्कार अपनी शुभ भावना को कम नहीं करे।
The sanskar of anyone's weakness should not reduce the good wishes in your mind.

111
01:25:15.140 --> 01:26:46.449
उसका संस्कार तो ढीला है लेकिन वह इतना तो पावरफुल है जो आपकी शुभ भावना को कम कर लेता है इसलिए जैसे ब्रह्मा बाप ने क्या नहीं देखा, क्या नहीं किया, जिम्मेवार होते फिर भी अन्त में शुभ भावना, शुभ कामना के तीन शब्द सभी को शिक्षा देके गये।
That one's sanskar is slack, but it is powerful enough to reduce your good wishes.What did Father Brahma not see, what did he not do?While being responsible, he departed in the end giving everyone the teaching of three words of good wishes and pure feelings.

112
01:26:46.449 --> 01:26:50.619
याद है ना!
You remember those, do you not?

113
01:26:50.619 --> 01:26:56.739
तीन शब्द याद हैं ना!
You remember the three words, do you not?

114
01:26:58.739 --> 01:27:59.199
स्वयं भी निराकारी, निरहंकारी, निर्विकारी इसी स्थिति में अव्यक्त बनें, किसी को भी कर्मभोग की फीलिंग नहीं दिलाई, किसने समझा कि कर्मभोग समाप्त हो रहा है!
He himself became avyakt through the stage of being incorporeal, egoless and viceless.He did not give anyone the feeling that he was going through the suffering of karma.Did anyone understand that his suffering of karma was now finishing?

115
01:28:02.220 --> 01:28:06.800
क्या हो गया?
What happened?

116
01:28:06.800 --> 01:28:12.000
अव्यक्त हो गया।
He became avyakt.

117
01:28:23.250 --> 01:29:15.539
ऐसे ब्रह्मा बाप समान फरिश्ता भव का वरदान जो बाप ने करके दिखाया, फॉलो ब्रह्मा बाप।
Father Brahma demonstrated the blessing of being angelic.Follow Father Brahma!

118
01:29:34.850 --> 01:30:14.680
ब्रह्मा बाप से प्यार रहा, अभी भी चाहे साकार में नहीं देखा लेकिन अव्यक्त बाप के रूप में भी स्नेह सबका है।
You had love for Father Brahma.Even though you may not have seen him in the corporeal form, even now, you all have love for him in the form of the avyakt Father.

119
01:30:14.680 --> 01:30:43.710
बापदादा दोनों से स्नेह में देखा गया है कि स्नेह की सबजेक्ट में मैजारिटी पास हैं।
In the subject of love for both Bap and Dada, the majority of you have passed.

120
01:30:44.619 --> 01:30:49.770
स्नेह ही चला रहा है।
It is the love that is making you move.

121
01:30:51.479 --> 01:31:19.310
चाहे धारणा नहीं भी हो, कोई भी सबजेक्ट में कमी हो, लेकिन स्नेह की सबजेक्ट में मैजारिटी सभी पास हैं।
Even if there is no imbibing, if you are lacking in any subject, the majority of you have passed in the subject of love.

122
01:31:20.000 --> 01:31:24.619
स्नेह चला रहा है।
Love is making you move.

123
01:31:24.619 --> 01:31:28.170
आप सभी क्यों आये हैं?
Why have all of you come?

124
01:31:28.170 --> 01:31:33.770
किस विमान में आये हो?
In which plane have you come?

125
01:31:35.770 --> 01:31:43.479
स्नेह के विमान में पहुंचे हो।
You arrived here in the plane of love.

126
01:31:51.479 --> 01:32:05.250
और बापदादा का भी लास्ट बच्चे से भी प्यार है।
And BapDada has love for even the last child.

127
01:32:07.649 --> 01:32:43.420
कैसा भी है लेकिन प्यार में पास है क्योंकि बाप का हर बच्चे के प्रति दिल का प्यार है।
No matter what the child is like, he has passed in love because the Father also has love in His heart for every child.

128
01:32:43.420 --> 01:32:52.279
चाहे कैसा भी है लेकिन मेरा है।
No matter what he is like, he is Mine.

129
01:32:54.279 --> 01:33:03.140
जैसे आप कहते हो मेरा बाबा, तो बाप क्या कहते हैं?
Since you say "My Baba!" what does the Father say?

130
01:33:03.140 --> 01:33:07.310
मेरे बच्चे हैं।
"They are My children."

131
01:33:10.909 --> 01:33:34.340
ऐसी शुभ भावना आपस में परिवार की भी होना आवश्यक है।
It is necessary to have such good wishes among yourselves in the family.

132
01:33:34.340 --> 01:34:12.170
स्वभाव नहीं देखो, बाप जानते हैं, भाव स्वभाव है, लेकिन भाव स्वभाव, प्यार को खत्म नहीं करे, सम्बन्ध को खत्म नहीं करे, कार्य को सफल कम करे यह राइट नहीं।
Do not look at anyone's nature.The Father knows that there is a conflict of natures, but the conflict of natures should not finish the love, it should not finish the relationship.It is not right that it would not let the task be as successful.

133
01:34:15.420 --> 01:34:18.449
परिवार है।
This is a family.

134
01:34:18.449 --> 01:34:21.420
कौन सा परिवार है?
Which family is it?

135
01:34:21.420 --> 01:34:31.819
प्रभु परिवार, परमात्म परिवार।
It is God's family.Prabhu parivaar.

136
01:34:34.739 --> 01:34:49.939
इसमें कोई भी कारण से प्यार की कमी नहीं होनी चाहिए।
There shouldn't be a lack of love here due to any reason.

137
01:34:56.619 --> 01:34:58.909
ऐसे है?
Is it like that?

138
01:34:58.909 --> 01:35:03.479
है प्यार की कमी?
Is love lacking?

139
01:35:04.510 --> 01:35:12.279
प्यार अर्थात् शुभ भावना जरूर हो।
There should definitely be love, that is, good wishes.

140
01:35:16.399 --> 01:35:26.449
कैसा भी है, परमात्म परिवार है।
No matter what someone is like, this is God's family.

141
01:35:31.710 --> 01:35:56.510
जिसने माना कि मैं प्रभु परिवार का हूँ, तो परिवार अर्थात् प्यार।
You are those who believe that they belong to God's family, so family means love.

142
01:35:56.510 --> 01:36:04.800
अगर परिवार में प्यार नहीं तो परिवार नहीं।
If there is no love in the family, it is not a family.

143
01:36:12.050 --> 01:36:24.680
इसलिए आज क्या पाठ पढ़ा?
So, what lesson did you learn today?

144
01:36:27.310 --> 01:36:30.109
पक्का किया?
Did you make it firm?

145
01:36:30.109 --> 01:36:53.310
हर आत्मा से शुभ भावना, शुभ भाव।
Have good wishes and pure feelings for every soul.

146
01:36:56.170 --> 01:37:26.909
यह परमात्म परिवार एक से एक समय ही होता है, इतना बड़ा परिवार परमात्मा के सिवाए और किसका हो ही नहीं सकता।
This Godly family only exists at this one time.No one except God can have such a huge family.

147
01:37:33.770 --> 01:37:47.140
तो चेक करना क्योंकि यह भी पुरूषार्थ में विघ्न पड़ता है।
So, check, because even this causes an obstacle in your effort.

148
01:37:52.000 --> 01:38:24.510
तो विघ्न मुक्त होंगे तभी अनुभवी बन अनुभव के अथॉरिटी द्वारा सभी को अनुभवी बनायेंगे।
Only when you become free from obstacles will you become experienced and make others experienced with your authority of experience.

149
01:38:32.569 --> 01:38:36.909
अच्छा।
Achcha.

150
01:38:46.800 --> 01:38:59.369
आज जो पहली बार आये हैं वह उठके खड़े हो।
Those who have come for the first time, stand up!

151
01:39:06.340 --> 01:39:10.279
हाथ हिलाओ।
Wave your hands!

152
01:39:25.199 --> 01:40:07.649
बापदादा पहले बारी आने वालों को विशेष मुबारक दे रहे हैं क्योंकि टूलेट के बजाए लेट में भी आ तो गये।
BapDada is giving special congratulations to those who have come for the first time because you have come here when it is late, but not too late.

153
01:40:20.739 --> 01:41:28.279
और बापदादा सभी आने वालों को यह खुशखबरी सुनाते हैं कि अगर देरी से आने वाले भी तीव्र पुरूषार्थ अर्थात् उड़ती कला का पुरूषार्थ कर आगे बढ़ने चाहे तो तीव्र पुरूषार्थ द्वारा आगे जा सकते हो।
BapDada is sharing the good news with all those who have come that if those who have come late make fast effort, that is, if they make effort of the flying stage and wish to move forward, then they can go ahead with that fast effort.

154
01:41:28.279 --> 01:41:47.939
लेकिन तीव्र पुरूषार्थ।साधारण पुरूषार्थी नहीं।
However, it has to be fast effort, not ordinary effort.

155
01:41:53.600 --> 01:42:47.250
हर बारी बापदादा पहले बारी आने वालों को देख खुश भी होते हैं और सभी आने वाले को परिवार, सारा ही परिवार आपको देख करके खुश होते हैं।
Every time BapDada is pleased to see those who have come for the first time, and the whole family is also pleased to see those who come.

156
01:42:49.250 --> 01:43:36.970
आ तो गये हैं, कुछ न कुछ वर्सा लेने के अधिकारी तो बनेंगे इसलिए बापदादा भी कहते हैं भले पधारे, बाप के बिछुडे हुए बच्चे भले पधारे।
At least you have come, and so you will claim a right to receive an inheritance.This is why BapDada says to those who have come: Welcome!Children who were separated from the Father, welcome!

157
01:43:41.939 --> 01:43:47.310
अच्छा।बैठे जाओ।
Achcha.You may sit down.

158
01:43:58.050 --> 01:44:03.140
अच्छा।
Achcha.

159
01:44:24.800 --> 01:45:12.279
सेवा का टर्न - राजस्थान और इन्दौर का है:- अच्छा पहले इन्दौर वाले हाथ उठाओ।
It was the turn of Rajasthan and Indore to serve: First, those from Indore, raise your hands!

160
01:45:25.649 --> 01:45:32.109
अभी राजस्थान वाले हाथ उठाओ।
Now, those from Rajasthan, raise your hands!

161
01:45:39.250 --> 01:45:42.340
अच्छा।
Achcha.

162
01:46:10.050 --> 01:46:31.250
दोनों ने अपनी सेवा का पार्ट अच्छा बजाया है।
Both of you have played your parts of service very well.

163
01:46:33.250 --> 01:47:06.050
बापदादा ने देखा है कि यह सेवा का चांस सभी उमंग-उत्साह से करते भी हैं और कराते भी हैं।
BapDada has seen that all of you have taken this chance for service with a lot of zeal and enthusiasm and you inspire others in the same way too.

164
01:47:09.140 --> 01:47:39.369
सेवा का यह पार्ट इन 10-15 दिन में भिन्न-भिन्न कमाई का साधन है।
This part of service over 10 to 15 days is a means of earning an income in various ways.

165
01:47:41.939 --> 01:48:06.970
एक फायदा यह है कि सेवा का मेवा हर एक का पुण्य जमा होता है।
One benefit is that each one of you accumulates your charity as the fruit of service.

166
01:48:09.710 --> 01:48:58.800
दूसरा फायदा यहाँ मधुबन का ज्ञान का वायुमण्डल, बड़े परिवार का वायुमण्डल, स्नेह का पुरूषार्थ में भी बल मिलता है।
The second benefit is the atmosphere of knowledge in Madhuban, the atmosphere of the large family and you receive the power of love in your effort.

167
01:48:59.369 --> 01:50:07.250
क्योंकि वायुमण्डल वायबे्रशन और ज्ञान स्नान एक बारी तीर्थो पर स्नान करने जाते हैं तो अपना बहुत पुण्य मानते हैं और यहाँ जितने दिन भी रहते हो उतने दिन ज्ञान स्नान, ज्ञान के वचन कानों में पड़ते रहते हैं।
Here, you have the atmosphere, the vibrations, and the bathing in knowledge.When people go to bathe at a pilgrimage place even once, they consider that to be a great charity, whereas here, however many days you stay here, you bathe in knowledge for that many days and versions of knowledge continue to drop into your ears.

168
01:50:09.250 --> 01:50:32.569
और योगी आत्मायें, प्रभु प्यार वाली आत्मायें उनका वायबे्रशन भी आटोमेटिकली मिलता रहता है।
And, you automatically continue to receive the vibrations of yogi souls and souls who have love for God.

169
01:50:33.600 --> 01:50:44.340
एकान्त के वायुमण्डल का लाभ मिलता है।
You receive the benefit of the atmosphere of solitude.

170
01:50:44.340 --> 01:51:25.199
अगर कोई अपने काम में और पढ़ाई में फायदों में अपने को बिजी रखता है तो उनको थोड़े दिनों में अपना भविष्य ऊंचा बनाने का चांस मिलता है।
When people keep themselves busy in their work, their study or something that benefits them, then they receive a chance to make their future elevated in a few days.

171
01:51:25.939 --> 01:51:45.020
इसलिए यज्ञ का काम भी चलता और आने वालों का पुण्य भी जमा होता।
This is why the work of the yagya continues and charity is accumulated for those who come.

172
01:51:47.020 --> 01:52:38.510
दोनों ही ज़ोन आये हैं लेकिन बापदादा ने देखा कि आजकल के वायुमण्डल में सेवा का उमंग मैजारिटी सभी ज़ोन में है।
Both zones have come, but BapDada has seen that, in today's environment, all zones have zeal and enthusiasm for service.

173
01:52:45.819 --> 01:53:06.970
इन्दौर भी सेन्टर बढ़ा भी रहे हैं और सन्देश देकर बाप के बना रहे हैं।
Indore is expanding their centre and making souls belong to the Father by giving them the message.

174
01:53:08.970 --> 01:53:21.710
राजस्थान भी ऐसे ही आगे बढ़ रहे हैं।
Rajasthan is also moving forward in the same way.

175
01:53:21.710 --> 01:54:26.909
आजकल की लहर सेवा का उमंग सभी में है और बापदादा भी इशारा दे रहे हैं कि जिस भी ज़ोन वाले हों, जहाँ से भी आये हो, शिवरात्रि बाप का जन्म भी है, सेवा का आरम्भ भी है और विशेष आत्माओं का भी जन्म दिन है।
The wave nowadays is that everyone has enthusiasm for service; so BapDada is giving a signal: whatever zone you come from, Shiv Ratri is the Father's birthday, it is the beginning of service, and it is also the birthday of special souls.

176
01:54:28.340 --> 01:55:38.850
ऐसे जैसे कोई आजकल के गवर्मेन्ट का नामीग्रामी का जन्म होता है तो उस जन्म को धूमधाम से मनाते हैं, जैसे गांधी बापू जी का जन्म दिन कितना मनाते हैं, कोशिश करते हैं कि ऐसे दिन एक-एक को भारत का यादगार झण्डी या झण्डा लहराना चाहिए।
Nowadays, when it is the birthday of an eminent person in the Government, it is celebrated with a lot of pomp and splendour, just as they celebrate the birthday of Bapu Gandhiji; they try to make each person hoist the flag of Bharat as a memorial.

177
01:55:40.399 --> 01:56:01.880
ऐसे यह विशेष जन्म महारथियों का भी है, बाप का भी है।बापदादा का भी है।
Similarly, this is the special birthday of the maharathis and also of the Father, and of BapDada.

178
01:56:01.880 --> 01:56:14.909
तो ऐसे दिन पर हर एक को क्या मनाना है?
So, on such a day, what is each one going to celebrate?

179
01:56:19.539 --> 01:57:44.050
बापदादा का यह संकल्प है कि इस शिवरात्रि पर या एक सप्ताह पहले या एक सप्ताह पीछे इन दिनों में अपने परिचित, अपने मोहल्ले वाले, अपने दफ्तर के कार्य करने वाले साथी, इन्हों को सन्देश जरूर दो कि अगर बाप से वर्सा लेना है तो ले लो, यह सन्देश जरूर दे दो।
It is BapDada's thought that on this Shiv Ratri you definitely have to give the message to those who are in contact with you, those living in your neighbourhood or your colleagues at work - either one week before or one week after Shiv Ratri tell them: if you want to claim the Father's inheritance, then take it now.Definitely give them this message.

180
01:57:44.050 --> 01:58:02.109
आपके मोहल्ले में कोई ऐसा नहीं रहे जो कहे कि हमको अभी लास्ट में सन्देश क्यों दिया।
No one in your neighbourhood should remain who would say: Why did you give us this message in this last period?

181
01:58:04.109 --> 01:58:24.050
थोड़ा पहले तो देते तो हम भी कुछ बना तो लेते, नहीं तो लास्ट में तो सिर्फ अहो प्रभू कहते रहेंगे।
At least you should have told us earlier; we could have then made some fortune.Otherwise, at the end, they would simply continue to say: Oh God!

182
01:58:24.050 --> 01:58:32.850
आप आये हमने नहीं पहचाना।
You came and we didn't recognise You!

183
01:58:32.850 --> 01:58:36.909
उल्हना देते रहेंगे।
They would continue to complain in this way.

184
01:58:37.250 --> 01:58:59.369
तो इस शिवरात्रि पर किसी भी विधि से ऐसा प्रोग्राम आपस में बनाओ जो पहचान वालों को सन्देश मिल जाये।
On this Shiv Ratri, in whatever way possible, have such a programme amongst yourselves so that those who are in contact with you receive the message.

185
01:58:59.369 --> 01:59:03.770
फिर रहा उन्हों की तकदीर।
Then it depends on their fortune.

186
01:59:03.770 --> 01:59:14.680
लेकिन आपने अपना कार्य पूरा किया।
However, at least you have done your work.

187
01:59:14.680 --> 01:59:48.739
तो हर एक को ऐसे किसी भी रूप में उन्हों को सन्देश पहुंच जाए फिर जैसी नेचर, जैसा स्वभाव उसी प्रमाण अपने-अपने तरीके से सन्देश जरूर दो।
So, each one should definitely receive the message in whatever way possible.Definitely give them the message in your own way, according to their nature.

188
01:59:49.310 --> 01:59:57.250
बड़ा दिन है, खुशखबरी आपको सुनाते हैं।
It is an auspicious day and we are sharing this good news with you.

189
02:00:00.970 --> 02:00:07.600
तो यह उल्हना निकल जाए।
Then this complaint will finish.

190
02:00:09.600 --> 02:00:31.420
अभी भी प्रोग्राम करते हो तो क्या कहते हैं, ऐसे भी कहते हैं अभी भी, कि हमको तो अभी पता पड़ा है।
Even now, what do they say when you have programmes?Even now, they say: We only found out about this now.

191
02:00:31.939 --> 02:00:38.000
आपने पहले क्यों नहीं किया?
Why did you not tell us earlier?

192
02:00:40.279 --> 02:01:00.850
इसलिए बच्चों का, बापदादा का जन्म दिन है, जो पुराने हैं वह अपना जन्मदिन कौन सा मनाते हैं?
This is the birthday of the children and of BapDada.What day do the older ones celebrate as their birthday?

193
02:01:00.850 --> 02:01:06.510
शिवरात्रि मनाते हैं ना!
They celebrate it on Shiv Ratri, do they not?

194
02:01:09.649 --> 02:01:24.800
तो इतनों के जन्म दिन पर यह सन्देश देने की मिठाई बांटों।
So, distribute this sweet of sharing the message on the birthday of so many people.

195
02:01:31.600 --> 02:01:33.880
ठीक है!
Is this OK?

196
02:01:33.880 --> 02:01:37.649
बांटेंगे!
Will you distribute it?

197
02:01:40.510 --> 02:01:43.420
हाथ उठाओ।
Raise your hands!

198
02:01:43.420 --> 02:02:08.970
कोई भी वंचित नहीं रहे, किसी भी विधि से, फंक्शन करो या पोस्ट द्वारा भेजो, लेकिन कोई रहे नहीं।
No one should remain deprived.Do this in any way - have a function or send the message by post - but no one should be left out.

199
02:02:10.399 --> 02:02:20.279
किसी भी साधन से उनको सन्देश जरूर पहुंचाओ।
Using any means definitely let them receive this message.

200
02:02:20.680 --> 02:02:30.909
वह आप आपस में राय कर तीन चार तरीके बनाओ।
You can discuss this among yourselves and create three to four methods of giving the message.

201
02:02:33.770 --> 02:03:02.109
वर्ग वाले भी अपने सभी कनेक्शन वालों को शिवरात्रि के महत्व का सन्देश जरूर दें।
Those of the Wings should definitely give the message of the importance of Shiv Ratri to all those who are in connection with them.

202
02:03:08.569 --> 02:03:13.199
पसन्द है?
Do you like this?

203
02:03:13.199 --> 02:03:17.539
अच्छा।
Achcha.

204
02:03:19.199 --> 02:03:53.250
गांव गांव में भी, जैसे गांव में रहने वाले ब्राह्मण तो बने ही हैं कोई न कोई, उनको अपने गांव में किसी भी रीति से चाहे पर्चा भेजो, चाहे सम्मुख जाओ लेकिन सन्देश जरूर दो।
In every village, some have become Brahmins, and so those who have become Brahmins should definitely go to their own villages and give them the message, either by sending them leaflets, going to visit them personally or in any other way.

205
02:03:53.250 --> 02:04:02.569
घर-घर में मालूम हो कि यह शिवरात्रि क्या है।
In every home, they should become aware of what Shiv Ratri is.

206
02:04:11.369 --> 02:04:20.739
इसमें देखेंगे कौन सा ज़ोन कितना नम्बर लेता है।
In this, we shall see which zone claims which number.

207
02:04:20.739 --> 02:04:23.770
हिसाब रखना।
Keep an account.

208
02:04:23.770 --> 02:04:39.710
बापदादा रिजल्ट देखेंगे, कितनों को पर्चे बांटे, कितनों से प्रैक्टिकल मिले, सब रिजल्ट निकालना।
BapDada will see the result of how many you gave the leaflets to.How many you met practically.Keep this result.

209
02:04:39.710 --> 02:04:48.739
हर एक को बिजी रहना है, कोई भी फ्री नहीं रहे।
Each one has to remain busy.No one should remain free.

210
02:04:55.880 --> 02:04:58.449
अच्छा।
Achcha.

211
02:04:58.449 --> 02:05:05.880
इन्दौर और राजस्थान।
Indore and Rajasthan.

212
02:05:07.199 --> 02:05:19.710
दोनों की विशेषता ब्रह्मा बाप के लाडले।
The speciality of both is that you are both specially loved by Father Brahma.

213
02:05:21.199 --> 02:05:46.909
ब्रह्मा बाप द्वारा इन्दौर का फाउण्डेशन पड़ा और राजस्थान में ब्रह्मा बाप या बापदादा द्वारा पहला म्यूजियम बना।
The foundation of Indore was laid by Father Brahma, and the first museum in Rajasthan was made by Father Brahma and BapDada.

214
02:05:48.909 --> 02:06:09.479
तो दोनों ही ब्रह्मा बाबा के, बाप के तो हैं ही लेकिन विशेष ब्रह्मा बाप के लाडले हैं।
So, both are Brahma Baba's - both are loved by the Father, but are specially loved by Father Brahma.

215
02:06:10.800 --> 02:06:24.909
तो ब्रह्मा बाप की छत्रछाया दोनों के ऊपर सदा रहती है।
So, the canopy of protection of Father Brahma is constantly over both.

216
02:06:31.479 --> 02:06:39.710
है तो सभी ज़ोन पर लेकिन इन्हों की विशेषता है।
It is over all the zones, but this is their speciality.

217
02:06:42.050 --> 02:07:13.539
ब्रह्मा बाप जब सन्देशी जाती है और एडवांस पार्टी इमर्ज होती है तो उन्हों से यह पहली शुरू-शुरू की बातें बहुत रूहरिहान में करते हैं।
When a trance messenger goes to Father Brahma and the advance party is made to emerge there, Father Brahma has a heart-to-heart conversation a lot about those early days with them.

218
02:07:16.279 --> 02:07:55.020
आप सबके महारथी जो स्थापना के निमित्त बने हैं, वह बहुत साथी एडवांस पार्टी में निमित्त बने हैं तो उन्हों से बापदादा आदि की रूहरिहान बहुत करते हैं।
Out of all the maharathis who have become instruments for establishment, many of those companions have become instruments in the advance party, and BapDada has many heart-to-heart conversations of the early days.

219
02:07:55.539 --> 02:08:21.079
और बापदादा और एडवांस पार्टी दोनों का एक ही संकल्प है कि अब कब गेट खोलने आयेंगे।
BapDada and the advance party have the one thought: When will you come to open the gates?

220
02:08:21.079 --> 02:08:37.199
क्योंकि अकेले एडवांस पार्टी भी खोल नहीं सकती, बापदादा भी खोल नहीं सकते, साथ खोलेंगे।
Because the advance party alone cannot open them and BapDada alone cannot open them: the gates will be opened by you all together.

221
02:08:39.710 --> 02:09:18.109
तो पूछते हैं एडवांस पार्टी वाले और बापदादा भी कहते हैं कि आखिर भी सभी निराकारी फरिश्ते स्वरूप में कब एवररेडी होंगे!
Those of the advance party are asking and BapDada is also saying: When will all of you eventually become - ever-ready in your incorporeal and angelic forms?

222
02:09:20.109 --> 02:09:48.279
आजकल प्रकृति भी बहुत पुकारती है, बोझ बहुत बढ़ता जाता है।मन का भी, शरीरों का भी।
Nowadays, even nature is calling out a lot.The burden is increasing a lot: of the mind and of the body.

223
02:09:51.819 --> 02:10:05.079
इसलिए सभी आपका आवाह्न कर रहे हैं।
This is why all of them are invoking you.

224
02:10:18.000 --> 02:10:38.340
अब थोडा-थोडा अपना एवररेडी का नज़ारा दिखाओ।
Now, show even a slight glimpse of your being ever-ready.

225
02:10:38.340 --> 02:11:04.619
वह नज़ारा है ज्यादा में ज्यादा समय या फरिश्ता रूप या निराकारी रूप, प्रैक्टिकल में प्रत्यक्ष करो अपना।
That glimpse is to reveal in a practical way your angelic and incorporeal forms.You make incognito effort, but this should now be visible in a practical way.

226
02:11:04.619 --> 02:11:31.250
गुप्त पुरूषार्थ करते हैं लेकिन अभी प्रत्यक्ष दिखाई दे, आपके मस्तक से लाइट का प्रकाश अनुभव हो।
The rays of light should be experienced from your forehead.The power of spirituality should be experienced through your eyes.

227
02:11:31.710 --> 02:12:06.800
नयनों से रूहानियत की शक्ति अनुभव हो।मुख से, चेहरे से मधुरता, मुस्कुराता चेहरा अनुभव हो।
Sweetness and cheerfulness should be experienced through your lips and your face.

228
02:12:19.369 --> 02:12:54.000
तारीख पूछेंगे तो हर एक सोचेगा क्योंकि संगठन रूप में जो भी महावीर हैं, तीव्र पुरूषार्थी हैं उनको संगठन रूप में जाना है।
If you are asked about a date, then each one would think about it, because all of you mahavirs and fast effort-makers have to return collectively as a group.

229
02:12:54.000 --> 02:12:59.479
आगे पीछे नहीं जाना है।
You are not going to return earlier or later than others.

230
02:13:00.050 --> 02:13:22.619
पहले यहाँ एवररेडी का रूप प्रत्यक्ष होना है, जिससे प्रत्यक्षता हो बापदादा की, कार्य की।
First, your ever-ready form has to be revealed through which the revelation of BapDada and His task will take place.

231
02:13:25.420 --> 02:13:43.250
तो अभी तीव्र पुरूषार्थ करो, एक दो को सहयोग दो, आगे बढ़ाओ।
So now make fast effort!Give co-operation to one another!Make them move forward!

232
02:13:43.880 --> 02:13:51.600
कमज़ोर को सहारा दो।
Give weak ones your support!

233
02:14:00.050 --> 02:14:07.020
ऐसा संगठन बनाओ।
Create such a gathering!

234
02:14:12.109 --> 02:14:14.399
अच्छा।
Achcha.

235
02:14:16.399 --> 02:15:07.649
ग्राम विकास विंग, साइंस इंजीनियर विंग और स्पार्क:- अपना परिचय अच्छी तरह दे रहे हैं।
Rural Development, Scientists & Engineers and Sparc wings: You are giving your own introduction very well.

236
02:15:46.680 --> 02:15:59.710
अच्छा तीनों ही वर्ग का समाचार बापदादा ने सुना है।
BapDada heard the news of all three wings.

237
02:15:59.710 --> 02:16:35.649
तो हर एक वर्ग जो भी आये हो उन्होंने आपस में अच्छी प्रगतिशील मीटिंग की है और मीटिंग में अपना-अपना आगे का प्लैन भी बनाया है।
All three wings that have come have had very good meetings for progress among yourselves and have made your own plans for the future.

238
02:16:36.170 --> 02:17:01.420
बापदादा खुश है कि आजकल वर्ग वाले सेवा में हर एक नम्बरवन लेना चाहते हैं।
BapDada is pleased that, in service, each wing nowadays wants to claim number one.

239
02:17:02.399 --> 02:17:40.280
यह तीव्र पुरूषार्थ का उमंग उत्साह देख बापदादा सभी वर्गों को खास इन तीनों वर्गों को पदमगुणा मुबारक दे रहे हैं।
Seeing this zeal and enthusiasm for fast effort, BapDada is giving multimillionfold congratulations to all the wings and, in particular, to these three wings.

240
02:17:40.280 --> 02:17:45.200
प्लैन अच्छे बनाये हैं।
You have made good plans.

241
02:17:45.879 --> 02:17:53.709
अच्छे बनाये हैं और उमंग का बनाया है।
You have made good plans that are filled with enthusiasm.

242
02:17:54.510 --> 02:18:16.909
इसलिए बापदादा तीनों को कहते हैं जो प्लैन बनाये हैं वह अभी जल्दी से जल्दी प्रैक्टिकल में लाओ।
This is why BapDada is telling all three wings: whatever plans you have made, put them into a practical form as quickly as possible.

243
02:18:17.649 --> 02:18:22.450
बापदादा को पसन्द है।
BapDada likes them.

244
02:18:22.450 --> 02:19:02.739
सिर्फ बीच-बीच में आजकल तो फोन सिस्टम भी है, आपस में कान्फ्रेन्स करने की।तो हर एक वर्ग का जो विशेष निमित्त है, वह बीच-बीच में फोन कान्फ्रेन्स करके भी उमंग उत्साह बढ़ाओ।
Every now and then, using the phone system of having conference calls, those who are special instruments of each wing should have conference calls among themselves and increase zeal and enthusiasm.

245
02:19:02.739 --> 02:19:23.420
क्योंकि अपने-अपने शहर में उमंग उत्साह दिलायेंगे तो जैसे मीटिंग में उमंग उत्साह आता है विशेष।
When you have zeal and enthusiasm in your own cities, it will be like giving zeal and enthusiasm to the meetings.

246
02:19:23.420 --> 02:19:37.200
ऐसे बीच-बीच में रिजल्ट पूछ उन्हों को भी उमंग में लाओ।
Every now and then, ask for the result and give them encouragement in this way.

247
02:19:42.620 --> 02:19:45.420
अच्छा है।
It is good.

248
02:19:45.420 --> 02:19:52.620
यह बोर्ड पब्लिक के तरफ करो।
Turn the banner around towards the public.

249
02:20:28.510 --> 02:20:37.309
नेचर की भी आजकल सभी को चिंता है।
Nowadays, everyone is worried about nature too.

250
02:20:38.680 --> 02:20:55.479
तो आप विशेष सन्देश दो, मन की नेचर द्वारा प्रकृति की नेचर को कैसे सुधार सकते हैं।
So, you should give a special message: how we can change the nature of the elements with the nature of the mind.

251
02:20:56.280 --> 02:21:23.200
प्लैन बनाया है लेकिन अभी हर जगह मिलकर प्रोग्राम द्वारा एनाउन्स करो, छोटे-छोटे प्रोग्राम भी बनाओ लेकिन आवाज फैलाओ।
You have made the plans, but now everyone together should announce through programmes, even when you have small programmes, and spread the sound.

252
02:21:25.200 --> 02:22:27.709
अभी जो भी प्रोग्राम चल रहे हैं बापदादा ने देखा कि हर एक प्रोग्राम में आवाज फैलाने का तरीका बहुत अच्छा बनाया है और भी जो कर रहे हैं, उसमें सबके निमित्त बने हुए सेवाधारियों की राय लेकर और प्रोग्राम में चार चांद और लगाओ।
BapDada has seen that in all the programmes that are taking place now you have created a very good method of spreading the sound, and whatever else you are doing, take suggestions from the serviceable instruments and glorify the programmes even more.

253
02:22:31.479 --> 02:22:52.399
जहाँ भी जायें विशेष या छोटे-छोटे स्थान में भी आवाज हो, ब्रह्माकुमारियां कुछ प्रोग्राम कर रही हैं।
Wherever you go, whether it is in big places or small places, there should be the sound: the Brahma Kumaris are doing a programme.

254
02:22:54.399 --> 02:23:09.479
शान्ति में नहीं बैठो, अभी उमंग उत्साह से आवाज फैलाओ।
Do not just sit down peacefully.Now spread the sound with zeal and enthusiasm.

255
02:23:11.079 --> 02:23:16.739
अभी नजदीक आने का समय है।
It is now time for them to come closer.

256
02:23:19.200 --> 02:23:42.569
वायुमण्डल अभी वैराग्य वृत्ति का नवीनता देखने और सुनने का इच्छुक है।
The atmosphere is of an attitude of disinterest, and people want to see and hear something new.

257
02:23:45.200 --> 02:24:06.620
एक दो में राय कर और उत्साह उमंग का चारों ओर आवाज फैलाओ।
Discuss this among yourselves and spread the sound of zeal and enthusiasm everywhere.

258
02:24:08.620 --> 02:25:06.969
मुख्य जो स्थान हैं, देश हैं उसमें वर्तमान समय इकठ्ठा सन्देश पहुंचे, हर मुख्य स्थान पर अखबारों में आवे, यह हुआ, यह हुआ… यह कर रहे हैं, यह कर रहे हैं… चाहे रेडियो, चाहे टी.वी. सब तरफ से आवाज फैलाओ।
The same news should reach all the main places and the main countries everywhere.It should be printed in the newspapers in the main places: this happened, that happened, we are doing this and that.Spread the sound through the radio and TV.

259
02:25:15.709 --> 02:25:32.450
अपने-अपने एरिया में भी टी.वी. द्वारा रेडियो द्वारा आवाज फैला सकते हो।
You can spread the sound in your own areas through the Radio and TV.

260
02:25:45.540 --> 02:25:47.649
अच्छा।
Achcha.

261
02:25:47.649 --> 02:26:08.110
बहुत-बहुत मुबारक हो, वर्ग आजकल उत्साह में कर रहे हैं, और करते रहना।
Many, many congratulations!All the wings are nowadays doing everything with a lot of enthusiasm and will continue to do so.

262
02:26:08.850 --> 02:26:10.909
अच्छा।
Achcha.

263
02:26:14.340 --> 02:27:00.969
सिंधी ग्रुप:- सिंधी ग्रुप वाले हाथ उठाओ।
Sindhi Group: The Sindhi group, raise your hands!

264
02:27:06.799 --> 02:27:20.399
यह उमंग सेवा का तरीका बहुत अच्छा बना लिया है।
You have created a very good method of serving with enthusiasm.

265
02:27:20.399 --> 02:27:53.309
बापदादा विशेष निमित्त बनने वाले उन्हों को मुबारक देते हैं क्योंकि इसी कारण सभी को सन्देश तो मिल गया।
BapDada is giving congratulations specially to those who have become instruments, for it is because of them that everyone received the message.

266
02:27:53.940 --> 02:28:04.280
आये कितने भी लेकिन परिचय कितनों को मिला।
No matter how many came, so many more received the introduction.

267
02:28:05.309 --> 02:28:21.250
और सभी औरों को भी यह आपका साधन अच्छा लगेगा।
Others too will like this method of yours.

268
02:28:21.250 --> 02:28:29.020
सेवा भी हो गई और मनाना भी हो गया।
It was service and also a celebration.

269
02:28:29.020 --> 02:28:47.079
डबल काम हो गया और जो भी साथ में आये हैं उन्हों की दुआयें भी मिल जायेंगी।
It was double work, and you will also receive blessings from all those who have come with you.

270
02:28:52.340 --> 02:28:56.219
अच्छा है।
It is good.

271
02:28:57.420 --> 02:29:16.170
बाप को, शिवबाबा को अपने अवतरण का स्थान कौन सा पसन्द आया?
Which place did the Father, Shiv Baba, choose as His birthplace?

272
02:29:16.170 --> 02:29:22.219
सिन्ध पसन्द आई ना!
He liked Sindh, did He not?

273
02:29:30.280 --> 02:29:34.000
तो भाग्य है ना!
So, it is fortune, is it not?

274
02:29:34.000 --> 02:29:42.170
अवतरण के स्थान का महत्व कितना होता है!
The place of incarnation has so much importance!

275
02:29:43.479 --> 02:30:02.280
जो भी धर्म पिता आये हैं उन्हों के जन्म स्थान का कितना यादगार रहता है।
The place of birth of any father of religion has so much importance.

276
02:30:09.200 --> 02:30:22.110
तो सिन्ध जन्म भूमि उसका भी बहुत महत्व है।
So, the birthplace of Sindh also has a lot of importance.

277
02:30:24.620 --> 02:31:24.620
अभी यह प्लैन बना रही है, जनक प्रोग्राम बना रही है, अभी आप भी अपने-अपने पहचान वाले को जो वहाँ बैठे हैं, अगर परिचय है तो उन्हों को समाचार सुनाओ कि अभी यह स्थान अपना स्थान लिया है।
This one is now making a plan.Janak is making a programme to visit there.If you are in contact with people sitting there, give them the news that we have now got our own place there.

278
02:31:24.620 --> 02:31:30.280
छोटे से बड़ा हो जायेगा।
It will become large from small.

279
02:31:30.799 --> 02:32:21.770
लेकिन बापदादा यह अटेन्शन दिलाते हैं कि जिस समय जाओ उस समय के वायुमण्डल को जानकर फिर कदम उठाना क्योंकि यह इन लोगों के बदलने में देरी नहीं लगती है।
However, BapDada is drawing your attention to something: before you go, know the atmosphere before taking the step because you can't tell what can happen at any time.

280
02:32:25.309 --> 02:32:40.510
बाकी अच्छा है, जहाँ जन्म स्थान है वहाँ प्रत्यक्षता होनी ही चाहिए।
Otherwise, it is good.Revelation definitely has to take place where the birthplace is.

281
02:32:41.079 --> 02:32:54.450
चाहे कोई भी धर्म वाले हों लेकिन है तो एक ही बाप के बच्चे।
It does not matter which religion someone belongs to.After all, all are the children of the one Father.

282
02:32:56.450 --> 02:33:09.079
बाप का सन्देश सुनने के लिए सभी का हक लगता है।
Everyone has a right to hear the Father's message.

283
02:33:17.649 --> 02:33:26.680
तो बापदादा आपका यह प्लैन देखकर खुश है।
BapDada is pleased to see this plan of yours.

284
02:33:26.680 --> 02:33:44.399
सभी को जो भी आये हैं उन सबको बापदादा विशेष मुबारक दे रहे हैं।मुबारक हो, मुबारक हो।
BapDada is giving special congratulations to all those who have come.Congratulations!Congratulations!

285
02:33:56.799 --> 02:34:26.850
डबल विदेशी- बापदादा ने देखा कि डबल विदेशी चांस लेने में बहुत होशियार हैं।
Double foreigners: BapDada has seen that the double foreigners are clever in taking a chance.

286
02:34:29.309 --> 02:35:00.000
कहाँ से भी पहुंच भी जाते और अपने सर्विस के प्लैन अच्छे-अच्छे बनाके संगठन भी अपना मजबूत कर लेते।
You come from anywhere and with your very good service plans, you make your gathering strong.

287
02:35:00.510 --> 02:35:08.450
स्थान बहुत अच्छा ढूंढा है।
You have chosen a very good place.

288
02:35:13.079 --> 02:35:28.799
बाप से भी मिलना, परिवार से भी मिलना और अपनी प्रोग्रेस भी करना।
To meet the Father, to meet the family and also to make your own progress.

289
02:35:29.479 --> 02:35:37.370
यह बापदादा को पसन्द है।
BapDada likes this.

290
02:35:46.000 --> 02:36:49.600
विदेशी ऐसा सैम्पुल बनके दिखाओ जो जिस देश में निमित्त हो उस देश में जो भी सेन्टर हो, जितने भी सेन्टर हो वह निर्विघ्न बनने का एक्जैम्पुल बनाके दिखाओ।
Foreigners, become such samples that whatever country and whatever centre you are an instrument for, make it an example of it being free from obstacles.

291
02:36:51.600 --> 02:36:57.200
नम्बर लो।
Claim this number.

292
02:36:57.649 --> 02:37:20.850
इन्डिया के ज़ोन भी पुरूषार्थ कर रहे हैं, अभी एनाउन्स नहीं हुआ है लेकिन आप नम्बर ले लो।
The zones in India are also making effort.It hasn't been announced as yet, but you can claim this number.

293
02:37:20.850 --> 02:37:25.940
जो भी ले।
Anyone can take it.

294
02:37:32.909 --> 02:37:47.250
हिम्मत अच्छी है और सहयोग भी अच्छा मिला हुआ है।
You have good courage and you have also received good co-operation.

295
02:37:59.020 --> 02:38:35.420
बापदादा ने देखा कि जो बनाते हैं उसकी जो पैकिंग करते हैं, इन्डियन भाषा में कहा जाता है पीठ करते हैं।
BapDada has seen that whoever makes the programme, you have to have its backing.In the Indian language, you call it "peeth" (follow-up).

296
02:38:35.819 --> 02:38:56.399
कनेक्शन जोड़के किसी भी साधन से कनेक्शन में आगे बढ़ाते हैं।
You have to make a connection and then continue to increase that connection.

297
02:39:10.799 --> 02:39:13.600
अच्छा है।
It is good.

298
02:39:13.600 --> 02:39:45.540
उमंग उत्साह की लहर फैलाते रहते हो और हर साल कुछ न कुछ विशेषता एड भी करते।
You continue to spread the wave of zeal and enthusiasm, and, every year, you add one speciality or another.

299
02:39:53.649 --> 02:40:19.879
इसलिए बापदादा पदमगुणा मुबारक दे रहे हैं।
This is why BapDada is giving multimillionfold congratulations.

300
02:40:31.709 --> 02:40:36.850
अभी इन्दौर क्या करेगा?
What will Indore do now?

301
02:40:36.850 --> 02:40:56.850
कोई एक्जैम्पुल नम्बरवन बनाके दिखायेगा, चाहे इन्दौर करे चाहे राजस्थान करे, नम्बर ले लो।
You will show a number one example.Whether Indore does this or Rajasthan does it, take this number.

302
02:41:00.969 --> 02:41:09.540
है हिम्मत।है ना हिम्मत?
You have this courage, do you not?

303
02:41:12.340 --> 02:41:22.049
बापदादा को साथी तो बनाया ही है।
You have made BapDada your Companion anyway.

304
02:41:26.000 --> 02:41:34.739
तो बापदादा साथ है सिर्फ निमित्त बनना है।
So BapDada is with you.You just have to become an instrument.

305
02:41:42.049 --> 02:41:45.540
अच्छा।
Achcha.

306
02:42:07.020 --> 02:42:24.620
बापदादा हर एक बच्चे की विशेषता को देख रहे हैं।
BapDada is seeing the speciality of each child.

307
02:42:29.770 --> 02:44:01.600
हर एक बच्चे में किसी न किसी सबजेक्ट में विशेषता समाई हुई है इसलिए बापदादा इन्डिविज्युअल एक-एक बच्चे को होवनहार विजयी स्वरूप में देख रहे हैं क्योंकि सबको साथी बनके चलना है।
Each child has the speciality of one subject or another merged in the self and this is why BapDada is seeing each child individually in his future victorious form because everyone has to return home together as a companion.

308
02:44:01.600 --> 02:44:08.969
साथ है, साथ चलेंगे।
You are together and you will return together.

309
02:44:08.969 --> 02:44:27.020
ब्रह्मा बाप के साथ में राज्य करेंगे।
You will rule with Father Brahma.

310
02:44:32.399 --> 02:44:35.940
अच्छा।
Achcha.

311
02:44:36.569 --> 02:45:20.000
चारों ओर के बच्चों को बापदादा देख देख खुश हो गीत गाते वाह बच्चे वाह!
Seeing all the children everywhere, BapDada is pleased and is singing the song: wah children! wah!

312
02:45:25.139 --> 02:45:41.879
हर बच्चे के दिल में बाप है और बाप के दिल में हर बच्चा है।
In the heart of every child is the Father and in the heart of the Father is every child.

313
02:45:52.850 --> 02:46:27.200
और यहाँ इतना परिवार मधुबन निवासी देखकर यह भी खुशी होती है वाह मधुबन वाह!
Seeing this huge family, the residents of Madhuban, there is the happiness, wah Madhuban! wah!

314
02:46:29.770 --> 02:47:12.170
सबका एशलम मधुबन है ही है इसलिए मधुबन में भागकर आ जाते हैं।
Madhuban is anyway the asylum for everyone and this is why all of you come running to Madhuban.

315
02:47:17.649 --> 02:47:41.649
अब बाप की जो आशा है वह जल्दी से जल्दी पूर्ण करना है।
Now, you quickly have to fulfil the Father's hopes.

316
02:47:46.110 --> 02:48:08.850
चार ही सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना ही है।
You definitely have to become embodiments of experience in all four subjects.

317
02:48:15.479 --> 02:48:45.309
बापदादा देश विदेश चारों ओर के बच्चे यहाँ बैठे देख रहे हैं।
Seeing the children from this land and everywhere abroad sitting here, BapDada is pleased.

318
02:48:50.569 --> 02:49:02.450
सभी कैसे देख देख हर्षित हो रहे हैं।
Everyone is also pleased on seeing all of this.

319
02:49:03.250 --> 02:49:42.170
यह साधन, यह साइंस इसी समय प्रोग्रेस में जा रही है, नई नई इन्वेन्शन दुनिया के हैं लेकिन आपके फायदे के साधन अच्छे अच्छे निकाल रहे हैं।
These facilities and science are progressing at this time.There are many new inventions of the world, but they are facilities for your benefit.They are inventing many good inventions.

320
02:49:42.170 --> 02:49:49.649
दूर होते भी साथ हैं।
While being far away, you are together.

321
02:49:57.139 --> 02:50:09.819
तो साइंस वालों को भी मुबारक है जो साधन तो बनाये हैं।
So, congratulations to the scientists that they have invented the facilities.

322
02:50:16.680 --> 02:51:22.170
अच्छा।सभी बच्चों को देश विदेश के सभी बच्चों को बहुत-बहुत दिल का प्यार और याद स्वीकार हो और विशेष ऐसे विशेष बच्चों को नमस्ते।
Please accept lots and lots of love from the heart and remembrance to all the children from this land and abroad, and in particular, namaste to such special children.

323
02:51:30.280 --> 02:51:37.200
दादियों से:- उमंग उत्साह भी अच्छा है और प्रबन्ध भी मिल रहा है।
To the Dadis: You have good enthusiasm and you are also receiving all facilities.

324
02:51:37.200 --> 02:51:52.110
यह साधन आपके समय ही निकले हैं, आपको ही सुख मिल रहा है।
These facilities have been invented around your time and you are receiving happiness from them.

325
02:51:59.600 --> 02:52:10.049
वह विनाश की बातें ही करते और आप फायदा ले रहे हो।
They are only talking about destruction and you are taking benefit.

326
02:52:11.139 --> 02:52:13.200
अच्छा है।
It is good.

327
02:52:13.200 --> 02:52:36.969
मोहिनी बहन मुम्बई हॉस्पिटल में हैं, उन्हों ने विशेष याद भेजी है:- अभी लग गई है ना ठीक करने में, तो ठीक करके ही आवे।
Mohiniben is in a Mumbai hospital and has sent special remembrance: She has now become engaged in getting herself well, and so she should only come back when she is completely well.

328
02:52:37.649 --> 02:52:45.709
याद तो आती है लेकिन तबियत को भी साथ चलाना है।
Of course she remembers Baba, but she also has to look after her health.

329
02:52:47.020 --> 02:52:57.079
बापदादा को भी याद कर रही है, बापदादा के पास पहुंच रहा है।
She is remembering BapDada; it is reaching BapDada.

330
02:52:57.079 --> 02:53:04.510
उसको विशेष याद प्यार भी दे रहे हैं।
Baba is also giving her special love and remembrance.

331
02:54:05.649 --> 02:54:17.079
दीदी निर्मलशान्ता से:- आपकी हिम्मत शरीर को चला रही है।
Didi Nirmalshanta: Your courage is making your body move.

332
02:54:20.850 --> 02:54:28.569
बाप मददगार है और आपकी हिम्मत है।
The Father is your Helper and it is your courage.

333
02:54:48.569 --> 02:54:57.250
रतनमोहिनी दादी से:- उड़ा भी रहे हैं, उड़ भी रहे हैं।
Dadi Ratanmohini: You are making others fly and also flying yourself.

334
02:55:27.479 --> 02:55:34.569
शान्तामणि दादी से:- ठीक है, खुश है।
Shantamani Dadi:You are OK.You are happy.

335
02:55:40.510 --> 02:55:47.709
दृष्टि ले रही है बहुत अच्छी।
You are taking drishti very well.

336
02:59:03.420 --> 02:59:22.110
तीनों भाईयों से:- तीनों ही मिलके शिवरात्रि का प्लैन बनाना।
To the three senior brothers: All of you three together should make a plan for Shiv Ratri.

337
02:59:24.110 --> 02:59:44.280
जो भी विशेष स्थान हैं उसमें एक ही समय एक ही जैसा अपना-अपना करें, लेकिन मुख्य स्थानों में एडवरटाइज करो।सभी स्थानो पर हो।
All the main places should have their own programme at the same time.However, advertise it at the main places.It should be held in all places.

338
02:59:45.079 --> 03:00:17.709
क्योंकि मुख्य स्थान तो कहाँ न कहाँ प्रबन्ध करके कर सकते हैं जैसे एक ही समय बड़े प्रोग्राम किये ना ऐसे शिवरात्रि का प्रोग्राम जगह जगह पर हो और सभी तरफ का इकठ्ठा करके जैसे पहले दिखाया वैसे दिखाओ।
All the main places can make arrangements to do this anywhere.You have had big programmes in many places at the same time.Similarly, there should be programmes for Shiv Ratri in different places, and then put them all together and show it to everyone, like you did earlier.

339
03:00:21.649 --> 03:00:54.170
मद्रास का प्रोग्राम बहुत अच्छा हुआ है:- यह भी आपस में सेवा में कुछ एडीशन करना हो या नवीनता करनी हो तो आपस में मीटिंग करके उसको भी आगे बढ़ा सकते हो।
The programme in Madras was very good: If you want to make an addition to service among yourselves or if you want to bring about some newness, then have a meeting among yourselves and make that move forward.

340
03:00:54.170 --> 03:01:09.540
निमित्त हैं, निमित्त बनके काम तो अच्छा कर रहे हो लेकिन फिर भी इसमें एडीशन करनी हो तो कर सकते हो।
You are an instrument and you are doing good work as an instrument, but nevertheless, if you want to make an addition, you can do so.

341
03:02:04.969 --> 03:02:09.940
निजार भाई से:- अच्छा मुबारक हो।
To Brijmohan Bhai: Achcha.Congratulations.

342
03:02:09.940 --> 03:02:32.450
प्रोग्राम तो अच्छा चल रहा है फिर भी आपस में राय करके अगर कुछ एडीशन करनी हो तो एडीशन भी करो, चलाते चलो।
Programmes are taking place very well.Nevertheless, discuss them among yourselves and if you want to make some additions, you can do that, and continue to make them move forward.

343
03:02:32.969 --> 03:02:46.969
जो राय हो वह सुनो, अगर पसन्द आवे तो उसको बढ़ाओ।
Listen to advice.If you like it, take it further.

344
03:02:48.280 --> 03:02:51.770
बाकी अच्छा है।
Otherwise, it is good.

345
03:02:54.680 --> 03:03:11.819
मीटिंग में जो भी राय हो वह दो और बाकी फिर सभी मिलकर फाइनल करने के बाद फिर उसको करके देखो।
Give your suggestions to the meeting, but everyone together should then finalise it and see it in practice.

346
03:27:34.450 --> 03:28:00.110
डायमण्ड हॉल में नई स्क्रीन लगाई गई है, जिसे बापदादा देख रहे हैं:- सभी खुशी में उड़ रहे हो, यही बापदादा देख रहे हैं कि सभी एक-एक उड़ रहे हैं।
Big new screens have been put up in Diamond Hall to which BapDada gave drishti: All of you are flying in happiness.BapDada is seeing that each one of you is flying.