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00:18:45.420 --> 00:19:34.800
आज ब्राह्मण संसार के रचयिता बापदादा अपने चारों ओर के ब्राह्मण संसार को देख रहे हैं।
aaj brahman sansaar ke rachayita baapdaada apne chaaron or ke brahman sansaar ko dekh rahe hain।
Aujourd’hui, BapDada, le Créateur du monde brahmine, voit Son monde brahmine partout.
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00:19:38.800 --> 00:20:01.820
हर एक ब्राह्मण सारे संसार में विशेष आत्मा है।
har ek brahman saare sansaar mein vishesh aatma hai।
Chaque brahmine est une âme spéciale dans le monde brahmine en entier.
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कोटों में कोई है क्योंकि साधारण तन में आये हुए बाप को पहचान लिया।
koton mein koi hai kyonki saadhaaran tan mein aaye hue baap ko pahchaan liya।
Chacun de vous est un sur des millions et des millions parce que vous avez tous reconnu le Père qui est venu dans un corps ordinaire.
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00:20:50.570 --> 00:21:32.050
बापदादा भी दिल में समाने वाले बच्चों को दिल से दिल का प्यार दे रहे हैं।
baapdaada bhi dil mein samaane vaale bachchon ko dil se dil ka pyaar de rahe hain।
BapDada donne l’amour de Son cœur aux enfants qui L’ont fondu dans leur cœur.
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हर एक बच्चा अपने को ऐसे बाप का प्यारा दिल में बाप को समाया हुआ अनुभव करते हैं!
har ek bachcha apne ko aise baap ka pyaara dil mein baap ko samaaya hua anubhav karte hain!
Chaque enfant fait l’expérience d’être aimé par un tel Père et sent aussi que le Père est fondu dans son cœur.
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बाप के लिए हर बच्चा अति प्यारा सर्व का प्यारा है।
baap ke liye har bachcha ati pyaara sarva ka pyaara hai।
Pour le Père, chaque enfant est extrêmement adorable et aimé de tous.
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00:23:15.310 --> 00:24:17.370
आप सभी बच्चों का सर्व आत्माओं के प्रति चैलेन्ज है कि हम योगी जीवन वाले हैं। सिर्फ योग लगाने वाले नहीं लेकिन योगी जीवन वाले हैं।
aap sabhi bachchon ka sarva aatmaon ke prati challenge hai ki ham yogi jeevan vaale hain। sirf yog lagaane vaale nahin lekin yogi jeevan vaale hain।
Les enfants, vous avez tous lancé ce défi à toutes les âmes que vous êtes ceux qui mènent une vie de yogi ; non pas que vous avez simplement du yoga, mais que vous menez une vie de yogi.
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00:24:19.880 --> 00:24:45.080
जीवन दो चार घण्टे की नहीं होती। जीवन सदाकाल के लिए होती है।
jeevan do chaar ghante ki nahin hoti। jeevan sadaakaal ke liye hoti hai।
La vie, ce n’est pas seulement pendant 2 ou 4 heures ; c’est tout le temps.
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00:24:47.080 --> 00:25:17.310
तो चलते फिरते कर्म करते योगी जीवन वाले निरन्तर योगी हैं।
to chalte phirte karma karte yogi jeevan vaale nirantar yogi hain।
Ainsi, tout en marchant, en bougeant et en agissant, vous êtes des yogis constants qui mènent une vie de yogi.
10
00:25:23.540 --> 00:25:44.570
चाहे योग में बैठते, चाहे कोई भी कर्म करते कर्मयोगी हैं।
chaahe yog mein baithte, chaahe koi bhi karma karte karmayogi hain।
Que vous soyez assis en yoga ou en train de faire quoi que ce soit d’autre, vous êtes des karma-yogis.
11
00:25:49.200 --> 00:26:07.540
जीवन का लक्ष्य ही है सदा योगी।
jeevan ka lakshya hi hai sada yogi।
Le but de votre vie est d’être des yogis constants.
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00:26:13.080 --> 00:26:45.310
ऐसे अपनी योगी जीवन, नेचरल जीवन अनुभव करते हो?
aise apni yogi jeevan, natural jeevan anubhav karte ho?
Faites-vous l’expérience que votre vie de yogi est une vie naturelle ?
13
00:26:47.020 --> 00:27:16.510
बापदादा हर बच्चे के मस्तक में चमकता हुआ भाग्य देखते हैं।
baapdaada har bachche ke mastak mein chamakta hua bhaagya dekhte hain।
BapDada voit la fortune étincelante sur le front de chaque enfant.
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00:27:22.000 --> 00:27:27.250
क्या देखते हैं?
kya dekhte hain?
Que voit-Il ?
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00:27:27.820 --> 00:27:47.200
मेरा हर बच्चा स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी है।
mera har bachcha svamaandhaari, svaraajya adhikaari hai।
Chacun de Mes enfants est une âme qui a le respect d’elle-même et qui est souveraine d’elle-même, un maître de soi.
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00:27:51.940 --> 00:27:55.600
क्यों?
kyon?
Pourquoi ?
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00:27:55.600 --> 00:28:17.310
जहाँ स्वमान है वहाँ देहभान आ नहीं सकता।
jahaan svamaan hai vahaan dehbhaan aa nahin sakta।
Là où règne le respect de soi, il ne peut y avoir de conscience du corps.
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00:28:24.680 --> 00:28:55.080
आदि से अन्त तक, अब तक बापदादा ने हर एक बच्चे को भिन्न-भिन्न स्वमान दिये हैं।
aadi se ant tak, ab tak baapdaada ne har ek bachche ko bhinna-bhinna svamaan diye hain।
Du début jusqu’à la fin, jusqu’à présent, BapDada a donné à chaque enfant différentes sortes de respect de soi.
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00:28:55.540 --> 00:29:59.770
अगर अभी भी स्वमानों को याद करो और एक-एक स्वमान की माला फेरते जाओ तो अनेक स्वमान स्वरूप बन, स्वमान में लवलीन हो जायेंगे।
agar abhi bhi svamaanon ko yaad karo aur ek-ek svamaan ki maala pherte jaao to anek svamaan swaroop ban, svamaan mein lavleen ho jaayenge।
Si vous vous souveniez de votre respect de soi maintenant, et si vous égrainiez les perles de chaque point de respect de soi, vous deviendriez les incarnations des nombreuses sortes de respect de soi et vous y resteriez absorbés.
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00:30:02.570 --> 00:30:38.110
लेकिन बापदादा को एक बात बच्चों की अब तक भी अच्छी नहीं लगती, वह जानते हो कौन सी?
lekin baapdaada ko ek baat bachchon ki ab tak bhi achhi nahin lagti, woh jaante ho kaun si?
Cependant, maintenant encore, il y a une chose que BapDada n’aime pas en ce qui concerne les enfants. Savez-vous de quoi il s’agit ?
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00:30:40.110 --> 00:31:47.880
जब कोई भी बच्चा कहता है कि हमें स्वमान में स्थित होने में कभी-कभी मेहनत लगती है, चाहते हैं लेकिन कभी-कभी मेहनत लगती है तो बाप सर्वशक्तिवान बच्चों की मेहनत नहीं देख सकते।
jab koi bhi bachcha kehta hai ki humein svamaan mein sthit hone mein kabhi-kabhi mehnat lagti hai, chaahte hain lekin kabhi-kabhi mehnat lagti hai to baap sarvashaktivaan bachchon ki mehnat nahin dekh sakte।
Lorsque certains enfants disent que parfois ils doivent travailler dur pour se stabiliser dans leur respect de soi, que c’est ce qu’ils souhaitent faire, mais que parfois, cela leur demande des efforts.
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00:31:48.510 --> 00:32:13.940
क्योंकि जहाँ मोहब्बत होती है वहाँ मेहनत नहीं होती है। जहाँ मेहनत है वहाँ मोहब्बत में कमी है।
kyonki jahaan mohabbat hoti hai vahaan mehnat nahin hoti hai। jahaan mehnat hai vahaan mohabbat mein kami hai।
Alors, le Père ne peut pas supporter de voir les efforts des enfants du Père à l’Autorité toute-puissante car là où règne l’amour, il n’est pas question de labeur.
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00:32:15.940 --> 00:33:05.480
तो आज अमृतवेले बापदादा ने चारों ओर के ब्राह्मणों के पास चाहे देश चाहे विदेश में चक्कर लगाया तो क्या देखा?
to aaj amritvele baapdaada ne chaaron or ke braahmanon ke paas chaahe desh chaahe videsh mein chakkar lagaaya to kya dekha?
Là où il y a labeur, il y a un manque d’amour. Aujourd’hui, à l’amrit vela, BapDada a rendu visite à tous les brahmines, partout dans ce pays comme à l’étranger ; qu’a-t-Il vu ?
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00:33:12.740 --> 00:34:39.480
कोई-कोई बच्चे स्वमान में बैठे हैं, सोच रहे हैं कि मैं बापदादा के दिलतख्त नशीन हूँ, सोच भी रहे हैं, स्वमान में स्थित होने का पुरूषार्थ भी कर रहे हैं लेकिन कमी क्या देखी?
koi-koi bachche svamaan mein baithe hain, soch rahe hain ki main baapdaada ke diltakhta nasheen hoon, soch bhi rahe hain, svamaan mein sthit hone ka purooshaartha bhi kar rahe hain lekin kami kya dekhi?
Certains enfants étaient installés dans leur respect de soi ; ils pensaient être assis sur le trône du cœur de BapDada. Ils le pensaient et faisaient des efforts afin de s’y stabiliser, mais quelle faiblesse BABA a-t-Il vue ?
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00:34:42.740 --> 00:36:29.310
स्वमान याद है, सोच रहे हैं, लेकिन स्वमान स्वरूप बन, अनुभवी मूर्त बन अनुभव के अथॉरिटी स्वरूप बनने में कमी दिखाई दी क्योंकि अथॉरिटी तो बहुत है लेकिन सबसे बड़ी अथॉरिटी अनुभव की अथॉरिटी है और यह स्वमान की अनुभूति आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है।
svamaan yaad hai, soch rahe hain, lekin svamaan swaroop ban, anubhvi moorta ban anubhav ke authority swaroop banne mein kami dikhaai di kyonki authority to bahut hai lekin sabse badi authority anubhav ki authority hai aur yeh svamaan ki anubhooti almighty authority ne di hai।
Ils se souvenaient du respect de soi, ils y pensaient, mais la faiblesse se situait au niveau d’être l’incarnation du respect de soi, d’être des images de l’expérience et des autorités de l’expérience. Il existe beaucoup d’autorités, mais la plus grande de toutes est celle de l’expérience et le Tout-Puissant vous a donné l’expérience du respect de soi.
26
00:36:31.770 --> 00:36:47.420
तो मेहनत कर रहा है लेकिन अनुभव स्वरूप नहीं बना।
to mehnat kar raha hai lekin anubhav swaroop nahin bana।
Ainsi, ils faisaient des efforts, mais ne devenaient pas les incarnations de l’expérience.
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00:36:50.740 --> 00:37:29.770
तो बापदादा ने यह देखा कि बैठते हैं, सोचते भी हैं लेकिन अनुभव स्वरूप कोई-कोई हैं।
to baapdaada ne yeh dekha ki baithte hain, sochte bhi hain lekin anubhav swaroop koi-koi hain।
BapDada a vu que, tout en s’asseyant, les enfants y pensaient, mais ne devenaient pas les incarnations de l’expérience. BapDada a vu qu’en étant assis, les enfants y pensent effectivement mais seulement quelques uns sont dans l’expérience.
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00:37:29.770 --> 00:38:02.570
अनुभव में किसी भी प्रकार का देह अभिमान जरा भी अपने तरफ खींच नहीं सकता।
anubhav mein kisi bhi prakaar ka deh abhimaan jara bhi apne taraph kheench nahin sakta।
Dans cette expérience, pas la moindre conscience du corps, d’aucune sorte, ne peut vous attirer.
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00:38:13.420 --> 00:38:51.370
तो अनुभव स्वरूप बन जाना, कर्म करते भी कर्मयोगी के अनुभव स्वरूप में खो जाना, इसकी अभी और आवश्यकता है।
to anubhav swaroop ban jaana, karma karte bhi karmayogi ke anubhav swaroop mein kho jaana, iski abhi aur aavashyakta hai।
Ainsi, devenir une incarnation de l’expérience, vous absorber dans l’expérience d’être des karma-yogis tout en agissant, est à présent ce qu’il y a de plus essentiel.
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00:38:51.370 --> 00:38:57.200
स्वरूप में बन जाना।
swaroop mein ban jaana।
Devenez une incarnations.
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00:39:01.200 --> 00:39:54.220
हर बात में, हर सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना, चाहे ज्ञान, योग, धारणा और सेवा, चार ही सबजेक्ट में अनुभव स्वरूप बनना।
har baat mein, har subject mein anubhvi swaroop banna, chaahe gyaan, yog, dhaarna aur seva, chaar hi subject mein anubhav swaroop banna।
En toute situation, devenez des incarnations de l’expérience dans chaque sujet, que ce soit dans la connaissance, le yoga, la dharna ou le service ; devenez les incarnations de l’expérience dans les quatre sujets.
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00:40:01.880 --> 00:41:02.050
अनुभवी को माया भी हिला नहीं सकती इसलिए बापदादा आज सभी बच्चों को अनुभवी स्वरूप में देखने चाहते हैं।
anubhvi ko maaya bhi hila nahin sakti isliye baapdaada aaj sabhi bachchon ko anubhvi swaroop mein dekhne chaahte hain।
Même Maya ne peut pas faire fluctuer celui qui a eu une expérience et c’est pourquoi, aujourd’hui, BapDada veut voir tous les enfants tels des incarnations de l’expérience.
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00:41:03.370 --> 00:42:00.280
सुनने और सोचने में फर्क है लेकिन अनुभवी स्वरूप बनना, जो सोचा, जिस स्वमान में स्थित रहने चाहे उसके अनुभव स्वरूप में स्थित हो जाए।
sunne aur sochne mein pharka hai lekin anubhvi swaroop banna, jo socha, jis svamaan mein sthit rahne chaahe uske anubhav swaroop mein sthit ho jaae।
Il y a une grande différence entre entendre quelque chose ou même y penser, et en être l’incarnation de l’expérience ; tout ce à quoi vous pensez, quel que soit le niveau de respect de soi dans lequel vous souhaitez vous stabiliser, devenez stables en étant l’incarnation de cette expérience.
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00:42:01.650 --> 00:42:56.620
अनुभव को कोई भी हिला नहीं सकता क्योंकि स्वमान और देहभान, जहाँ स्वमान स्वरूप है, स्वमान के अनुभव में स्थित है वहाँ देह भान आ नहीं सकता।
anubhav ko koi bhi hila nahin sakta kyonki svamaan aur dehbhaan, jahaan svamaan swaroop hai, svamaan ke anubhav mein sthit hai vahaan deh bhaan aa nahin sakta।
Personne ne peut faire fluctuer cette expérience parce que c’est votre respect de soi (swa-maan). Quand vous êtes des incarnations du respect de soi, stables dans l’expérience du respect de soi, il ne peut y avoir aucune conscience du corps.
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00:43:06.680 --> 00:43:40.620
जैसे देखो अंधकार है लेकिन स्विच आप ऑन करो रोशनी का तो अंधकार ऑटोमेटिकली गायब हो जाता।
jaise dekho andhakaar hai lekin switch aap on karo roshni ka to andhakaar automatically gaayab ho jaata।
Par exemple, s’il fait nuit, vous allumez la lumière en appuyant sur l’interrupteur et automatiquement, l’obscurité se dissipe.
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00:43:40.620 --> 00:43:56.800
अंधकार को मिटाने में, अंधकार को भगाने में मेहनत नहीं करनी पड़ती।
andhakaar ko mitaane mein, andhakaar ko bhagaane mein mehnat nahin karni padti।
Vous n’avez pas d’efforts à faire pour éliminer ou chasser l’obscurité.
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00:43:59.710 --> 00:44:49.540
ऐसे ही जब स्वमान के सीट पर अनुभव का स्विच ऑन होता तो किसी भी प्रकार का देहभान, भिन्न-भिन्न प्रकार के देह भान भी हैं और भिन्न-भिन्न प्रकार के बाप ने स्वमान भी दिये हैं।
aise hi jab svamaan ke seat par anubhav ka switch on hota to kisi bhi prakaar ka dehbhaan, bhinna-bhinna prakaar ke deh bhaan bhi hain aur bhinna-bhinna prakaar ke baap ne svamaan bhi diye hain।
De même, quand vous êtes assis sur le siège du respect de soi, l’interrupteur de l’expérience est allumé et alors aucune sorte de conscience du corps ne peut exister. Il existe différentes sortes de conscience du corps et le Père vous a également donné différentes sortes de respect de soi.
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00:44:49.540 --> 00:45:30.110
स्वमान को जानते हैं, पुरूषार्थ भी करते हैं लेकिन अनुभव का पुरूषार्थ करना और अनुभवी स्वरूप बनना उसमें अन्तर है इसलिए मेहनत करनी पड़ती है।
svamaan ko jaante hain, purooshaartha bhi karte hain lekin anubhav ka purooshaartha karna aur anubhvi swaroop banna usmein antar hai isliye mehnat karni padti hai।
Vous connaissez bien le respect de soi, vous faites des efforts pour vous y stabiliser, mais il y a une différence entre le fait d’essayer de faire des efforts pour en faire l’expérience et le fait de devenir l’incarnation de cette expérience ; c’est pourquoi vous devez travailler dur.
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00:45:37.250 --> 00:46:57.370
तो बापदादा को अब समय प्रमाण बाप समान बनने का लक्ष्य सम्पन्न करने समय यह मेहनत करना अच्छा नहीं लगता, हर एक अपने को चेक करो कि मैं कर्मयोगी जीवन वाला हूँ? जीवन नेचरल और सदाकाल की होती है, कभी-कभी की नहीं।
to baapdaada ko ab samay pramaan baap samaan banne ka lakshya sampanna karne samay yeh mehnat karna achha nahin lagta, har ek apne ko check karo ki main karmayogi jeevan vaala hoon? jeevan natural aur sadaakaal ki hoti hai, kabhi-kabhi ki nahin।
Ainsi, maintenant, étant donné l’heure présente, au moment d’atteindre votre but de devenir égaux au Père, BapDada n’aime pas vous voir travailler dur. Chacun de vous devrait vérifier où il en est : « Ai-je une vie de karma-yogi ? » Une vie, c’est naturel et pour tout le temps ; ce n’est pas seulement de temps en temps.
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00:47:00.510 --> 00:47:49.200
ऐसा अनुभवी स्वरूप बनाओ जो लक्ष्य है योगी जीवन का, जो लक्ष्य है अनुभवी मूर्त बनने का वह लक्ष्य सम्पन्न है?
aisa anubhvi swaroop banaao jo lakshya hai yogi jeevan ka, jo lakshya hai anubhvi moorta banne ka woh lakshya sampanna hai?
Devenez l’incarnation de l’expérience. Avez-vous atteint votre but de mener une vie de yogi et d’être des images de l’expérience ?
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00:47:52.000 --> 00:49:28.850
सदा मस्तक से चमकती हुई लाइट खुद को भी अनुभव हो, खुद भी उस स्वरूप में स्थित हो, स्मृति स्वरूप हो, स्मृति करने वाला नहीं स्मृति स्वरूप हो और स्मृति स्वरूप है या नहीं, उनका प्रमाण यह है कि जहाँ स्मृति के अनुभवी स्वरूप हैं वहाँ अपने में समर्थी हर कार्य करते हुए भी अनुभव होगी।
sada mastak se chamakti hui light khud ko bhi anubhav ho, khud bhi us swaroop mein sthit ho, smriti swaroop ho, smriti karne vaala nahin smriti swaroop ho aur smriti swaroop hai ya nahin, unka pramaan yeh hai ki jahaan smriti ke anubhvi swaroop hain vahaan apne mein samarthi har kaarya karte hue bhi anubhav hogi।
Vous devriez vous-mêmes faire constamment l’expérience de la lumière étincelante sur votre front. Vous devriez vous-mêmes être stables dans cette expérience ; vous devriez être des incarnations du souvenir ; non pas ceux qui ont du souvenir, mais des incarnations du souvenir. Ce qui prouve que vous êtes ou non incarnation du souvenir est que, si vous l’êtes effectivement, vous ferez l’expérience d’avoir ce pouvoir tout en accomplissant chaque tâche, quelle qu’elle soit.
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00:49:30.000 --> 00:49:55.600
कार्य भिन्न-भिन्न होंगे लेकिन अनुभव स्वरूप की स्थिति भिन्न-भिन्न नहीं हो।
kaarya bhinna-bhinna honge lekin anubhav swaroop ki sthiti bhinna-bhinna nahin ho।
Les actions peuvent varier, mais votre niveau d’incarnation de l’expérience, lui, ne devrait pas varier.
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00:49:58.450 --> 00:50:19.820
तो आज बापदादा ने देखा कि मेहनत क्यों करनी पड़ती?
to aaj baapdaada ne dekha ki mehnat kyon karni padti?
Aujourd’hui, BapDada voyait donc pourquoi vous devez travailler dur.
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00:50:27.480 --> 00:50:47.370
अनुभव स्वरूप बनने का नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार देखा।
anubhav swaroop banne ka nambarvaar purooshaartha anusaar dekha।
BABA voyait que vous devenez tous des incarnations de l’expérience numberwise, en fonction de vos efforts.
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00:50:50.340 --> 00:51:24.400
तो बापदादा का हर एक बच्चे से जिगरी प्यार है तो प्यार वाले की मेहनत देखी नहीं जाती।
to baapdaada ka har ek bachche se jigri pyaar hai to pyaar vaale ki mehnat dekhi nahin jaati।
BapDada a un amour profond dans Son cœur pour chaque enfant et Il ne peut donc pas supporter de voir ceux qu’Il aime travailler dur.
46
00:51:26.110 --> 00:52:17.880
चाहे किसी भी सबजेक्ट में मेहनत करनी पडती है, कभी-कभी शब्द यूज करना पड़ता है, इसका कारण है अनुभवी स्वरूप बनने की कमी।
chaahe kisi bhi subject mein mehnat karni padti hai, kabhi-kabhi shabd use karna padta hai, iska kaaran hai anubhvi swaroop banne ki kami।
Quel que soit le sujet dans lequel vous devez travailler dur ou pour lequel vous employez l’expression « de temps en temps », la raison en est que vous n’êtes pas complètement les incarnations de l’expérience.
47
00:52:18.570 --> 00:52:32.170
पुरूषार्थी है लेकिन स्वरूप नहीं बने हैं।
purooshaarthi hai lekin swaroop nahin bane hain।
Vous faites des efforts, mais vous n’en êtes pas devenu l’incarnation.
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00:52:35.650 --> 00:54:02.570
एक सेकण्ड में चार ही सबजेक्ट में अपने स्वमान के अनुभवी स्वरूप की अनुभूति होनी चाहिए। जो देह अभिमान नजदीक आ नहीं सके। जैसे रोशनी के आगे अंधकार ठहर नहीं सकता। निकालना नहीं पड़ता, नेचरल जहाँ अंधकार है वहाँ रोशनी कम है या नहीं है।
ek second mein chaar hi subject mein apne svamaan ke anubhvi swaroop ki anubhooti honi chaahiye। jo deh abhimaan najdeek aa nahin sake। jaise roshni ke aage andhakaar thahar nahin sakta। nikaalna nahin padta, natural jahaan andhakaar hai vahaan roshni kam hai ya nahin hai।
Vous devriez faire l’expérience d’être des incarnations de l’expérience du respect de soi dans tous les sujets, en une seconde, de sorte que la conscience du corps ne puisse pas vous approcher, de même que l’obscurité ne peut rester face à la lumière et que vous n’avez pas d’efforts à faire pour la chasser. Là où règne l’obscurité, il n’y a pas de lumière ou alors très peu ; c’est naturel.
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00:54:09.140 --> 00:54:23.940
तो सबसे बड़े में बड़ी अथॉरिटी अनुभव गाया हुआ है।
to sabse bade mein badi authority anubhav gaaya hua hai।
Donc, la plus grande autorité dont on s’est souvenu est celle de l’expérience.
50
00:54:23.940 --> 00:54:42.110
अनुभव को हजारों लोग बदलने चाहे, बदल नहीं सकते।
anubhav ko hajaaron log badalne chaahe, badal nahin sakte।
Même si des milliers de personnes essaient de transformer une expérience, ils en sont incapables.
51
00:54:44.510 --> 00:55:17.600
जैसे आप सबने चीनी का अनुभव करके देखा है कि वह मीठी होती है, अगर हजारों लोग आपको बदलने चाहे, बदल सकते हो?
jaise aap sabne cheeni ka anubhav karke dekha hai ki woh meethi hoti hai, agar hajaaron log aapko badalne chaahe, badal sakte ho?
Vous avez tous dû faire l’expérience du sucre et vous savez que c’est sucré ; et même si des milliers de personnes essayaient de vous faire changer d’opinion, le pourraient-elles ?
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00:55:28.850 --> 00:57:30.620
तो जो भी सबजेक्ट हैं, चाहे ज्ञान की, चाहे योगी की, चाहे धारणा की, चाहे सेवा की, किसी में भी चार में से एक में भी मेहनत लगती है, मिटाने की, सेवा में भी सफलता, धारणा में भी स्वभाव परिवर्तन की, योग में भी अचल रहने की, योगी जीवन की अनुभूति करने की, जहाँ मेहनत है या कभी-कभी कहते हो, इसका अर्थ है उस सबजेक्ट में आप अनुभवीमूर्त नहीं बने हो।
to jo bhi subject hain, chaahe gyaan ki, chaahe yogi ki, chaahe dhaarna ki, chaahe seva ki, kisi mein bhi chaar mein se ek mein bhi mehnat lagti hai, mitaane ki, seva mein bhi saphalta, dhaarna mein bhi svabhaav parivartan ki, yog mein bhi achal rahne ki, yogi jeevan ki anubhooti karne ki, jahaan mehnat hai ya kabhi-kabhi kehte ho, iska arth hai us subject mein aap anubhveemoorta nahin bane ho।
Dans tous les sujets, que ce soit la connaissance, le yoga, la dharna ou le service, si dans l’un des quatre, vous devez travailler dur pour mettre fin à quelque chose, pour obtenir le succès dans le service, pour transformer votre nature dans le sujet de la dharna, pour rester inébranlables en yoga, pour faire l’expérience d’une vie de yogi, si vous devez travailler dur ou si vous employez l’expression « de temps en temps », cela veut dire que vous n’êtes pas devenus des images de l’expérience dans ce domaine.
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00:57:30.620 --> 00:57:41.540
अनुभव कभी-कभी नहीं होता, नेचरल नेचर होती है।
anubhav kabhi-kabhi nahin hota, natural nature hoti hai।
Une expérience, ce n’est pas seulement « de temps en temps », c’est une nature naturelle.
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00:57:51.080 --> 00:58:00.570
तो अभी सुना मेहनत करने का कारण क्या?
to abhi suna mehnat karne ka kaaran kya?
Alors avez-vous entendu quelle est la raison de ce labeur ?
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00:58:03.880 --> 00:58:50.570
जिस भी समय आपको अनुभव होगा कि जब अनुभव की सीट पर सेट होते हो, किसी भी वरदान के स्वरूप में अनुभवी बन अनुभव करते हो तो उस समय मेहनत करनी होती है?
jis bhi samay aapko anubhav hoga ki jab anubhav ki seat par set hote ho, kisi bhi vardaan ke swaroop mein anubhvi ban anubhav karte ho to us samay mehnat karni hoti hai?
Quand vous faites l’expérience d’être installés sur le siège de l’expérience, quand vous faites l’expérience d’être les incarnations d’une bénédiction, devez-vous travailler dur à ce moment-là ?
56
00:58:51.250 --> 00:58:58.570
नेचरल अनुभूति होती है।
natural anubhooti hoti hai।
C’est une expérience naturelle.
57
00:59:03.710 --> 00:59:19.600
इसलिए अभी समय प्रमाण सब अचानक होना है।
isliye abhi samay pramaan sab achaanak hona hai।
C’est pourquoi, étant donné la période actuelle, tout va arriver de façon soudaine.
58
00:59:23.820 --> 00:59:30.280
बताके नहीं होना है।
bataake nahin hona hai।
Les choses ne vont pas vous prévenir avant de se produire.
59
00:59:30.910 --> 00:59:56.400
जैसे अभी प्रकृति का अचानक बातों का खेल चल रहा है, आरम्भ हुआ है अभी।
jaise abhi prakriti ka achaanak baaton ka khel chal raha hai, aarambha hua hai abhi।
Des jeux des éléments de la nature se produisent de façon soudaine. Cela a maintenant commencé.
60
01:00:00.110 --> 01:00:39.710
नई-नई बातें अचानक अर्थक्वेक हुआ, थोड़े समय में लाखों आत्मायें चली गई, क्या उन्हों को पता था कि कल हम होंगे या नहीं?
nai-nai baaten achaanak earthquake hua, thode samay mein laakhon aatmaayen chali gai, kya unhon ko pata tha ki kal ham honge ya nahin?
De nouvelles choses se produisent ; il y a eu soudain un tremblement de terre et en peu de temps, des centaines de milliers de gens sont morts. Savaient-ils s’ils seraient vivants ou non le lendemain ?
61
01:00:43.020 --> 01:01:07.080
ऐसे कई एक्सीडेंट, भिन्न-भिन्न स्थान पर अचानक होना आरम्भ हो गया है।
aise kai accident, bhinna-bhinna sthaan par achaanak hona aarambha ho gaya hai।
Beaucoup d’accidents de ce genre ont commencé à se produire de façon soudaine dans différents endroits.
62
01:01:11.820 --> 01:01:47.940
इकट्ठे के इकट्ठे एक समय अनेकों की टिकेट कट रही है तो ऐसे समय में आप एवररेडी हैं?
ikatthe ke ikatthe ek samay anekon ki ticket kat rahi hai to aise samay mein aap ever ready hain?
Au même moment, de façon collective, un billet de groupe est poinçonné pour beaucoup. Alors à un tel moment, êtes-vous toujours prêts ?
63
01:01:58.510 --> 01:02:14.220
यह तो नहीं कहेंगे कि पुरूषार्थ कर रहा हूँ?
yeh to nahin kahenge ki purooshaartha kar raha hoon?
Vous ne direz pas que vous êtes encore en train de faire des efforts, n’est-ce pas ?
64
01:02:24.800 --> 01:04:11.600
एवररेडी अर्थात् कोई भी वरदान या स्वमान का संकल्प किया और स्वरूप बना इसलिए बापदादा आज इस बात पर अटेन्शन दिला रहे हैं कि किसी भी वरदान को फलीभूत कर वरदान या स्वमान के स्वरूप के अनुभवी बन सकते हो?
ever ready arthaat koi bhi vardaan ya svamaan ka sankalp kiya aur swaroop bana isliye baapdaada aaj is baat par attention dila rahe hain ki kisi bhi vardaan ko phaleebhoot kar vardaan ya svamaan ke swaroop ke anubhvi ban sakte ho?
Toujours prêt veut dire que toute pensée que vous avez, de bénédiction ou de respect de soi, vous en devenez les incarnations et c’est pourquoi BapDada attire votre attention là-dessus : savez-vous rendre une bénédiction fructueuse et faire l’expérience d’être la forme de cette bénédiction ou de ce respect de soi ?
65
01:04:11.600 --> 01:04:17.310
बनना ही पड़ेगा।
banna hi padega।
Vous devez assurément le devenir.
66
01:04:21.250 --> 01:05:09.480
कोशिश कर रहा हूँ, अगर कोशिश भी करनी है तो अभी से क्योंकि बहुत समय का अभ्यास समय पर मदद देगा।
koshish kar raha hoon, agar koshish bhi karni hai to abhi se kyonki bahut samay ka abhyaas samay par madad dega।
Vous pouvez bien dire : « J’essaie ». Mais si vous essayez, faites-le dès maintenant parce qu’une pratique sur une longue période vous aidera à ce moment-là.
67
01:05:11.940 --> 01:05:47.880
पुरूषार्थी नहीं, अनुभवी क्योंकि अनुभव की अथॉरिटी आप सबको आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है।
purooshaarthi nahin, anubhvi kyonki anubhav ki authority aap sabko almighty authority ne di hai।
Ne soyez pas des faiseurs d’efforts, mais soyez expérimentés, parce que le Tout Puissant vous a donné à tous, l’autorité de l’expérience.
68
01:05:55.600 --> 01:06:17.080
जैसे देह भान के अनुभवी है, तो देहभान को याद करना पड़ता है क्या कि मैं फलाना हूँ!
jaise deh bhaan ke anubhvi hai, to dehbhaan ko yaad karna padta hai kya ki main phalaana hoon!
Vous êtes expérimentés en ce qui concerne la conscience du corps ; devez-vous vous rappeler votre conscience du corps en pensant : « Je suis untel » ?
69
01:06:18.220 --> 01:06:53.310
मानों आपका नाम देह पर पड़ा, तो देहभान हो गया ना, मैं फलाना हूँ, अगर हजारों लोग भी आपको कहे कि आप फलाना नहीं हो, आप यह हो, नाम बदली करके कहे तो आप मानेंगे?
maanon aapka naam deh par pada, to dehbhaan ho gaya na, main phalaana hoon, agar hajaaron log bhi aapko kahe ki aap phalaana nahin ho, aap yeh ho, naam badli karke kahe to aap maanenge?
On vous a donné un nom pour le corps et donc, c’est de la conscience du corps, n’est-ce pas ? « Je suis untel ». Et même si des milliers de gens vous disent que vous n’êtes pas cela mais quelqu’un d’autre, s’ils vous appellent par un autre nom, les croirez-vous ?
70
01:06:54.170 --> 01:06:58.800
भूलेंगे अपना नाम!
bhoolenge apna naam!
Oublierez-vous votre propre nom ?
71
01:07:00.800 --> 01:07:19.600
जन्म लेते जो नाम पड़ा वह देहभान कितना पक्का और नेचरल रहता है।
janma lete jo naam pada woh dehbhaan kitna pakka aur natural rehta hai।
La conscience du corps avec le nom qui vous a été donné à votre naissance est devenue tellement ferme et naturelle.
72
01:07:22.620 --> 01:07:54.400
कोई और को भी आपके नाम से बुलायेंगे, आपको नहीं बुलाना है, लेकिन आपके नामधारी को बुला रहे हैं, आपका कान नाम सुनते अटेन्शन जायेगा मुझे बुला रहा है।
koi aur ko bhi aapke naam se bulaayenge, aapko nahin bulaana hai, lekin aapke naamdhaari ko bula rahe hain, aapka kaan naam sunte attention jaayega mujhe bula raha hai।
Si quelqu’un vous appelle par un autre nom que le vôtre et qu’il appelle quelqu’un d’autre par votre nom, dès que vous entendrez votre vrai nom, votre attention sera attirée et vous penserez que cette personne vous appelle.
73
01:07:56.970 --> 01:08:13.420
तो देहभान इतना पक्का हो गया है।
to dehbhaan itna pakka ho gaya hai।
Cette conscience du corps est devenue tellement ferme.
74
01:08:14.910 --> 01:08:41.650
ऐसे देही अभिमानी, स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी इतना पक्का हो।
aise dehi abhimaani, svamaandhaari, svaraajya adhikaari itna pakka ho।
De même soyez simplement tout aussi fermes dans la conscience d’âme, en maintenant votre respect de soi et en étant maîtres de vous.
75
01:08:44.400 --> 01:09:04.620
आप कहते हो ना, हमारा जीवन परिवर्तन है तो परिवर्तन क्या किया?
aap kehte ho na, hamaara jeevan parivartan hai to parivartan kya kiya?
Vous dites que votre vie a changé et donc, qu’avez-vous changé ?
76
01:09:05.540 --> 01:09:23.250
देह भान से स्वमान, स्वराज्य अधिकारी बनें।
deh bhaan se svamaan, svaraajya adhikaari banen।
Vous avez changé la conscience du corps en respect de soi et êtes ensuite devenus des maîtres de vous-mêmes.
77
01:09:24.220 --> 01:10:28.450
तो चेक करो ज्ञान स्वरूप बना हूँ? या ज्ञान सुनने और सुनाने वाला बना हूँ? ज्ञान अर्थात् नॉलेज, नॉलेज का प्रैक्टिकल रूप है, नॉलेज को कहते हैं, नॉलेज इज लाइट, नॉलेज इज माइट, तो ज्ञान स्वरूप बनना अर्थात् जो भी कर्म करेंगे वह लाइट और माइट वाला होगा।
to check karo gyaan swaroop bana hoon? ya gyaan sunne aur sunaane vaala bana hoon? gyaan arthaat knowledge, knowledge ka practical roop hai, knowledge ko kehte hain, knowledge is light, knowledge is might, to gyaan swaroop banna arthaat jo bhi karma karenge woh light aur might vaala hoga।
Donc vérifiez : « Suis-je devenu une incarnation de la connaissance ou celui qui écoute la connaissance et en parle aux autres ? » Gyan veut dire connaissance. On dit que la forme concrète de la connaissance est la lumière et la puissance (light et might). Etre une incarnation de la connaissance veut dire que toutes les actions que vous accomplissez sont emplies de lumière et de puissance.
78
01:10:28.450 --> 01:10:33.600
यथार्थ होगा।
yathaartha hoga।
Elles seront précises.
79
01:10:33.600 --> 01:10:42.740
इसको कहा जाता है ज्ञान स्वरूप बनना।
isko kaha jaata hai gyaan swaroop banna।
C’est ce que l’on entend par être une incarnation de la connaissance.
80
01:10:42.740 --> 01:10:51.140
ज्ञान सुनाने वाला नहीं, ज्ञान स्वरूप बनना।
gyaan sunaane vaala nahin, gyaan swaroop banna।
Ne devenez pas ceux qui ne font que parler de la connaissance, mais soyez des incarnations de la connaissance.
81
01:10:51.880 --> 01:11:07.600
योग स्वरूप का अर्थ है कर्मेन्द्रियों जीत बनना।
yog swaroop ka arth hai karmendriyon jeet banna।
Etre une incarnation du yoga veut dire être un conquérant des organes physiques.
82
01:11:07.600 --> 01:11:17.310
हर कर्मेन्द्रिय पर स्वराज्यधारी।
har karmendriy par svaraajyadhaari।
Etre un maître de soi par rapport à tous les organes physiques.
83
01:11:22.170 --> 01:11:36.970
इसको कहा जाता है योग अर्थात् युक्तियुक्त जीवन।
isko kaha jaata hai yog arthaat yuktiyukta jeevan।
C’est ce qu’on appelle le yoga, c’est-à-dire une vie yukti-yukt.
84
01:11:40.570 --> 01:11:58.570
ऐसे अगर ज्ञान योग का स्वरूप है तो हर गुण की धारणा ऑटोमेटिकली होगी।
aise agar gyaan yog ka swaroop hai to har gun ki dhaarna automatically hogi।
Si vous êtes des incarnations de la connaissance et du yoga, alors vous serez automatiquement en mesure de vous imprégner de toutes les vertus.
85
01:12:00.570 --> 01:12:36.850
जहाँ ज्ञान, योग है, योगयुक्त है वहाँ गुणों की धारणा ऑटोमेटिकली होगी। सेवा हर समय ऑटोमेटिक होगी।
jahaan gyaan, yog hai, yogayukta hai vahaan gunon ki dhaarna automatically hogi। seva har samay automatic hogi।
Là où règnent la connaissance et le yoga et si vous êtes yogyukt, l’assimilation des vertus se fait automatiquement ; et le service se fera automatiquement à tout instant.
86
01:12:37.650 --> 01:13:16.510
समय अनुसार चाहे मन्सा सेवा करे, चाहे वाचा करे, चाहे कर्मणा करे, चाहे स्नेह सम्बन्ध में करे, सेवा भी हर समय अखण्ड चलती रहेगी।
samay anusaar chaahe mansa seva kare, chaahe vaacha kare, chaahe karmana kare, chaahe sneh sambandh mein kare, seva bhi har samay akhanda chalti rahegi।
Etant donné l’heure, vous pouvez servir par votre esprit, vos paroles, vos actions, par l’amour dans vos relations : le service se fera continuellement.
87
01:13:18.510 --> 01:13:30.110
सम्बन्ध सम्पर्क में भी सेवा होती है।
sambandh samparka mein bhi seva hoti hai।
Le service se fait aussi dans les relations et contacts.
88
01:13:35.710 --> 01:14:41.940
मानो कोई आपके भाई या बहन ब्राह्मण परिवार में थोड़ा-सा मायूस है, थोड़ा पुरूषार्थ में डल है, कोई संस्कार के वश है, ऐसे सम्पर्क वाली आत्मा को आपने उमंग-उत्साह दिलाया, सहयोग दिया, स्नेह दिया, यह भी सेवा का पुण्य आपका जमा होता है।
maano koi aapke bhaai ya behen brahman parivaar mein thoda-sa maayoos hai, thoda purooshaartha mein dull hai, koi sanskaar ke vash hai, aise samparka vaali aatma ko aapne umang-utsaah dilaaya, sahayog diya, sneh diya, yeh bhi seva ka punya aapka jama hota hai।
Par exemple, dans la famille brahmine, si votre frère ou votre sœur est un petit peu triste, un peu terne ou relâché dans ses efforts et subit l’influence d’un sanskar, si vous donnez de l’entrain, de l’enthousiasme, de l’amour et coopérez avec cette âme en contact avec vous, c’est la charité du service que vous accumulerez sur votre compte.
89
01:14:42.850 --> 01:14:51.480
गिरे हुए को उठाना यह पुण्य गाया जाता है।
gire hue ko uthaana yeh punya gaaya jaata hai।
C’est un acte de charité d’élever quelqu’un qui est tombé.
90
01:14:53.480 --> 01:15:16.970
तो सम्बन्ध और सम्पर्क में भी सेवा करना यह सच्चे सेवाधारी का कर्तव्य है।
to sambandh aur samparka mein bhi seva karna yeh sachche sevaadhaari ka kartavya hai।
Servir ses relations et contacts est le devoir d’un vrai serviteur.
91
01:15:19.600 --> 01:15:36.620
सेवा मिले या सेवा दी जाए तो सेवा है, वह नहीं।
seva mile ya seva di jaae to seva hai, woh nahin।
Le service n’est pas seulement le service qu’on vous donne à faire ou qu’on vous demande de faire.
92
01:15:37.600 --> 01:16:02.450
स्वयं मन्सा, वाचा, कर्मणा, सम्पर्क सम्बन्ध में सेवा ऑटोमेटिकली होती रहे।
svayan mansa, vaacha, karmana, samparka sambandh mein seva automatically hoti rahe।
Faites en sorte que le service soit continu et se fasse automatiquement par vos pensées, vos paroles, vos actions, vos relations et connexions.
93
01:16:06.110 --> 01:17:35.940
कई बार बापदादा ने देखा कि सम्पर्क में कोई-कोई बच्चा देखता भी है कि इनका स्वभाव संस्कार थोड़ा जो होना चाहिए वह नहीं है, लेकिन यह तो है ही ऐसा, यह बदलना नहीं है, इसकी सेवा करना टाइम वेस्ट है, ऐसा संकल्प करना क्या यथार्थ है?
kai baar baapdaada ne dekha ki samparka mein koi-koi bachcha dekhta bhi hai ki inka svabhaav sanskaar thoda jo hona chaahiye woh nahin hai, lekin yeh to hai hi aisa, yeh badalna nahin hai, iski seva karna time vesta hai, aisa sankalp karna kya yathaartha hai?
Très souvent, BapDada a vu que dans les contacts avec les autres, certains enfants voient que la nature ou les sanskars de l’autre ne sont pas ce qu’ils devraient être. Cependant est-ce bien de se dire : « Celui-ci est comme cela de toute façon… il ne changera jamais… c’est une perte de temps de servir celui-là… » ? Est-ce bien d’avoir de telles pensées ?
94
01:17:35.940 --> 01:18:53.140
जब आप मानते हो कि हम प्रकृति को भी सतोप्रधान बनाने वाले हैं, प्रकृति को और वह मनुष्यात्मा है, ब्राह्मण कहलाता है लेकिन संस्कार वश है, जब प्रकृति का संस्कार बदलने की चैलेन्ज की है तो वह तो प्रकृति से पुरूष है, आत्मा है। आपके सम्बन्ध में है।
jab aap maante ho ki ham prakriti ko bhi satopradhaan banaane vaale hain, prakriti ko aur woh manushyaatma hai, brahman kahlaata hai lekin sanskaar vash hai, jab prakriti ka sanskaar badalne ki challenge ki hai to woh to prakriti se puroosh hai, aatma hai। aapke sambandh mein hai।
Vous croyez être ceux qui rendront les éléments satopradhan, ceux qui changeront les éléments et là, il s’agit d’une âme humaine, d’une âme qui s’appelle un brahmine, mais qui est influencée par un sanskar. Vous avez lancé le défi de changer les sanskars des éléments et celui-ci est un être, une âme, quelqu’un qui a une relation avec vous.
95
01:18:55.370 --> 01:20:03.080
तो सच्चा सेवाधारी अपने सेवा का पुण्य कमाने का शुभ भावना अवश्य रखेगा। यह तो है ही ऐसा, यह बदल ही नहीं सकता, यह शुभ भावना नहीं, यह सूक्ष्म घृणा भावना है, फिर भी अपना भाई बहन है, फिर भी मेरा बाबा तो कहता है ना!
to sachcha sevaadhaari apne seva ka punya kamaane ka shubh bhaavna avashya rakhega। yeh to hai hi aisa, yeh badal hi nahin sakta, yeh shubh bhaavna nahin, yeh sookshm ghrina bhaavna hai, phir bhi apna bhaai behen hai, phir bhi mera baba to kehta hai na!
Un vrai serviteur aura assurément les bons souhaits de le servir et ce faisant, accumulera sur son compte de charité. « Celui-ci est comme cela de toute façon. Il ne peut pas changer. Il ne changera jamais »… Ce ne sont pas des bons souhaits ; ce sont des sentiments subtils d’inimitié. Pourtant, il s’agit de votre frère, de votre sœur qui, au moins, dit : « Mon BABA ».
96
01:20:05.650 --> 01:20:39.710
तो सच्चे सेवाधारी सेवा के बिना शुभ भावना देना इस सेवा में भी पुण्य कमायेंगे।
to sachche sevaadhaari seva ke bina shubh bhaavna dena is seva mein bhi punya kamaayenge।
Un vrai serviteur accumulera de la charité en ayant des bons souhaits, même pour ceux qui ne l’ont pas servi.
97
01:20:43.370 --> 01:20:50.570
गिरे हुए को गिराना नहीं, उठाना।
gire hue ko giraana nahin, uthaana।
Ne faites pas chuter davantage ceux qui sont tombés, élevez-les !
98
01:20:50.570 --> 01:21:11.710
सहयोग देना, इसको कहेंगे सच्चे सेवाधारी, पुण्य आत्मा।
sahayog dena, isko kahenge sachche sevaadhaari, punya aatma।
Offrez-leur votre coopération. C’est ce qu’on appelle être un vrai serviteur, une âme charitable.
99
01:21:22.450 --> 01:22:17.140
तो ऐसे अपने को चेक करो इतना सेवा का उमंग-उत्साह है? इसको कहा जाता है अनुभव के अथॉरिटी वाला।
to aise apne ko check karo itna seva ka umang-utsaah hai? isko kaha jaata hai anubhav ke authority vaala।
Ainsi, vérifiez où vous en êtes : « Ai-je un tel entrain et un tel enthousiasme pour le service ? » C’est ce qu’on appelle être une autorité de l’expérience.
100
01:22:21.650 --> 01:22:52.170
तो अभी बापदादा यही चाहता है, अनुभवी मूर्त बनो, अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाओ।
to abhi baapdaada yahi chaahta hai, anubhvi moorta bano, anubhav ki authority ko kaarya mein lagaao।
BapDada veut donc maintenant que vous deveniez des images de l’expérience et que vous utilisiez votre autorité de l’expérience.
101
01:23:05.540 --> 01:24:07.370
तो चार ही सबजेक्ट में जो अपने को अनुभवी स्वरूप बन अनुभव के अथॉरिटी को कार्य में लगायेंगे, जो कमी हो उसको सम्पन्न करेंगे, इतना अटेन्शन देंगे अपने पर वह हाथ उठाओ।
to chaar hi subject mein jo apne ko anubhvi swaroop ban anubhav ke authority ko kaarya mein lagaayenge, jo kami ho usko sampanna karenge, itna attention denge apne par woh haath uthaao।
Ceux qui deviendront des incarnations de l’expérience dans les quatre sujets et qui utiliseront l’autorité de l’expérience, ceux qui élimineront toute faiblesse, ceux qui se porteront à eux-mêmes une telle attention, levez la main !
102
01:24:09.880 --> 01:24:13.820
मन का हाथ उठा रहे हो ना!
man ka haath utha rahe ho na!
Vous levez la main de votre esprit, n’est-ce pas ?
103
01:24:13.820 --> 01:24:21.650
शरीर का हाथ नहीं, मन का हाथ।
shareer ka haath nahin, man ka haath।
Pas la main physique, mais la main de l’esprit.
104
01:24:22.680 --> 01:24:24.850
उठाओ।
uthaao।
Levez-la !
105
01:24:24.850 --> 01:24:39.370
मन का हाथ उठाना क्योंकि बापदादा शिवरात्रि पर रिजल्ट लेंगे।
man ka haath uthaana kyonki baapdaada shivraatri par result lenge।
Levez la main de votre esprit parce que BapDada vous demandera des résultats au moment de Shiv Ratri.
106
01:24:42.570 --> 01:25:12.110
मन में कोई का भी कमी का संस्कार अपनी शुभ भावना को कम नहीं करे।
man mein koi ka bhi kami ka sanskaar apni shubh bhaavna ko kam nahin kare।
Le sanskar de faiblesse de quelqu’un ne devrait pas réduire les bons souhaits dans votre esprit.
107
01:25:15.140 --> 01:26:46.450
उसका संस्कार तो ढीला है लेकिन वह इतना तो पावरफुल है जो आपकी शुभ भावना को कम कर लेता है इसलिए जैसे ब्रह्मा बाप ने क्या नहीं देखा, क्या नहीं किया, जिम्मेवार होते फिर भी अन्त में शुभ भावना, शुभ कामना के तीन शब्द सभी को शिक्षा देके गये।
uska sanskaar to dheela hai lekin woh itna to powerful hai jo aapki shubh bhaavna ko kam kar leta hai isliye jaise brahma baap ne kya nahin dekha, kya nahin kiya, jimmevaar hote phir bhi ant mein shubh bhaavna, shubh kaamna ke teen shabd sabhi ko shiksha deke gaye।
Le sanskar d’untel n’est pas bon, mais il est suffisamment puissant pour réduire vos bons souhaits. Que n’a pas vu le Père Brahma ? Que n’a-t-il pas fait ? Tout en étant responsable, il est parti, à la fin, en donnant à tous l’enseignement de bons souhaits et de pensées pures sous la forme de trois mots.
108
01:26:46.450 --> 01:26:50.620
याद है ना!
yaad hai na!
Vous vous en souvenez, n’est-ce pas ?
109
01:26:50.620 --> 01:26:56.740
तीन शब्द याद हैं ना!
teen shabd yaad hain na!
Vous vous rappelez ces trois mots, non ?
110
01:26:58.740 --> 01:27:59.200
स्वयं भी निराकारी, निरहंकारी, निर्विकारी इसी स्थिति में अव्यक्त बनें, किसी को भी कर्मभोग की फीलिंग नहीं दिलाई, किसने समझा कि कर्मभोग समाप्त हो रहा है!
svayan bhi niraakaari, nirhankaari, nirvikaari isi sthiti mein avyakt banen, kisi ko bhi karmabhog ki feeling nahin dilaai, kisne samjha ki karmabhog samaapta ho raha hai!
Il est lui-même devenu avyakt grâce au niveau d’être incorporel, sans ego et sans vice. Il n’a donné à personne le sentiment qu’il passait par la souffrance du karma. Quelqu’un a-t-il compris que sa souffrance du karma se terminait alors ?
111
01:28:02.220 --> 01:28:06.800
क्या हो गया?
kya ho gaya?
Que s’est-il passé ?
112
01:28:06.800 --> 01:28:12.000
अव्यक्त हो गया।
avyakt ho gaya।
Il est devenu avyakt.
113
01:28:23.250 --> 01:29:15.540
ऐसे ब्रह्मा बाप समान फरिश्ता भव का वरदान जो बाप ने करके दिखाया, फॉलो ब्रह्मा बाप।
aise brahma baap samaan pharishta bhav ka vardaan jo baap ne karke dikhaaya, follow brahma baap।
Le Père Brahma a démontré concrètement la bénédiction d’être angélique. Suivez le Père Brahma !
114
01:29:34.850 --> 01:30:14.680
ब्रह्मा बाप से प्यार रहा, अभी भी चाहे साकार में नहीं देखा लेकिन अव्यक्त बाप के रूप में भी स्नेह सबका है।
brahma baap se pyaar raha, abhi bhi chaahe saakaar mein nahin dekha lekin avyakt baap ke roop mein bhi sneh sabka hai।
Vous aimiez le Père Brahma. Et maintenant encore, même si vous ne l’avez pas vu dans la forme corporelle, vous avez tous de l’amour pour lui sous la forme du Père avyakt.
115
01:30:14.680 --> 01:30:43.710
बापदादा दोनों से स्नेह में देखा गया है कि स्नेह की सबजेक्ट में मैजारिटी पास हैं।
baapdaada donon se sneh mein dekha gaya hai ki sneh ki subject mein majority paas hain।
En ce qui concerne l’amour pour les deux, Bap et Dada, la majorité d’entre vous ont réussi.
116
01:30:44.620 --> 01:30:49.770
स्नेह ही चला रहा है।
sneh hi chala raha hai।
C’est l’amour qui vous fait avancer.
117
01:30:51.480 --> 01:31:19.310
चाहे धारणा नहीं भी हो, कोई भी सबजेक्ट में कमी हो, लेकिन स्नेह की सबजेक्ट में मैजारिटी सभी पास हैं।
chaahe dhaarna nahin bhi ho, koi bhi subject mein kami ho, lekin sneh ki subject mein majority sabhi paas hain।
Même s’il n’y a pas de mise en pratique, s’il vous manque quelque chose dans un sujet ou un autre, pour la majorité, vous avez réussi en ce qui concerne l’amour.
118
01:31:20.000 --> 01:31:24.620
स्नेह चला रहा है।
sneh chala raha hai।
L’amour vous fait avancer ?
119
01:31:24.620 --> 01:31:28.170
आप सभी क्यों आये हैं?
aap sabhi kyon aaye hain?
Pourquoi êtes-vous tous venus ici ?
120
01:31:28.170 --> 01:31:33.770
किस विमान में आये हो?
kis vimaan mein aaye ho?
Dans quel avion êtes-vous venus ?
121
01:31:35.770 --> 01:31:43.480
स्नेह के विमान में पहुंचे हो।
sneh ke vimaan mein pahunche ho।
Vous êtes arrivés ici dans le viman de l’amour.
122
01:31:51.480 --> 01:32:05.250
और बापदादा का भी लास्ट बच्चे से भी प्यार है।
aur baapdaada ka bhi last bachche se bhi pyaar hai।
Et BapDada aime même le dernier enfant.
123
01:32:07.650 --> 01:33:34.340
कैसा भी है लेकिन प्यार में पास है क्योंकि बाप का हर बच्चे के प्रति दिल का प्यार है। चाहे कैसा भी है लेकिन मेरा है। जैसे आप कहते हो मेरा बाबा, तो बाप क्या कहते हैं? मेरे बच्चे हैं। ऐसी शुभ भावना आपस में परिवार की भी होना आवश्यक है।
kaisa bhi hai lekin pyaar mein paas hai kyonki baap ka har bachche ke prati dil ka pyaar hai। chaahe kaisa bhi hai lekin mera hai। jaise aap kehte ho mera baba, to baap kya kehte hain? mere bachche hain। aisi shubh bhaavna aapas mein parivaar ki bhi hona aavashyak hai।
Peu importe comment est l’enfant, il a réussi en amour parce que le Père aussi a de l’amour dans Son cœur pour chacun. « Peu importe comment il est, c’est Mon enfant ! » Comme vous avez dit : « Mon BABA », que dit le Père ? « Ce sont Mes enfants. » Il est nécessaire d’avoir de tels bons souhaits entre vous, dans la famille.
124
01:33:34.340 --> 01:34:12.170
स्वभाव नहीं देखो, बाप जानते हैं, भाव स्वभाव है, लेकिन भाव स्वभाव, प्यार को खत्म नहीं करे, सम्बन्ध को खत्म नहीं करे, कार्य को सफल कम करे यह राइट नहीं।
svabhaav nahin dekho, baap jaante hain, bhaav svabhaav hai, lekin bhaav svabhaav, pyaar ko khatma nahin kare, sambandh ko khatma nahin kare, kaarya ko saphal kam kare yeh right nahin।
Ne regardez pas la nature de qui que ce soit. Le Père sait qu’il y a des conflits de natures, mais ces conflits de natures ne devraient pas tarir l’amour ; ils ne devraient pas mettre un terme à la relation. Il ne faudrait pas qu’ils empêchent la tâche d’être couronnée de succès.
125
01:34:15.420 --> 01:34:18.450
परिवार है।
parivaar hai।
C’est une famille.
126
01:34:18.450 --> 01:34:21.420
कौन सा परिवार है?
kaun sa parivaar hai?
Et quelle famille est-ce ?
127
01:34:21.420 --> 01:34:31.820
प्रभु परिवार, परमात्म परिवार।
prabhu parivaar, parmaatma parivaar।
C’est la famille de Dieu, Prabhu parivaar.
128
01:34:34.740 --> 01:34:49.940
इसमें कोई भी कारण से प्यार की कमी नहीं होनी चाहिए।
ismen koi bhi kaaran se pyaar ki kami nahin honi chaahiye।
Il ne devrait pas y avoir ici de manque d’amour, pour quelque raison que ce soit.
129
01:34:56.620 --> 01:34:58.910
ऐसे है?
aise hai?
En est-il ainsi ?
130
01:34:58.910 --> 01:35:03.480
है प्यार की कमी?
hai pyaar ki kami?
L’amour manque-t-il ?
131
01:35:04.510 --> 01:35:12.280
प्यार अर्थात् शुभ भावना जरूर हो।
pyaar arthaat shubh bhaavna zaroor ho।
Il devrait assurément y avoir de l’amour, c’est-à-dire des bons souhaits.
132
01:35:16.400 --> 01:35:26.450
कैसा भी है, परमात्म परिवार है।
kaisa bhi hai, parmaatma parivaar hai।
Peu importe comment est quelqu’un, c’est la famille de Dieu.
133
01:35:31.710 --> 01:35:56.510
जिसने माना कि मैं प्रभु परिवार का हूँ, तो परिवार अर्थात् प्यार।
jisne maana ki main prabhu parivaar ka hoon, to parivaar arthaat pyaar।
Vous avez la foi d’appartenir à la famille de Dieu et qui dit famille dit amour.
134
01:35:56.510 --> 01:36:04.800
अगर परिवार में प्यार नहीं तो परिवार नहीं।
agar parivaar mein pyaar nahin to parivaar nahin।
S’il n’y a pas d’amour dans la famille, ce n’est pas une famille.
135
01:36:12.050 --> 01:36:24.680
इसलिए आज क्या पाठ पढ़ा?
isliye aaj kya paath padha?
Donc, quelle leçon avez-vous apprise aujourd’hui ?
136
01:36:27.310 --> 01:36:30.110
पक्का किया?
pakka kiya?
L’avez-vous rendue bien ferme ?
137
01:36:30.110 --> 01:36:53.310
हर आत्मा से शुभ भावना, शुभ भाव।
har aatma se shubh bhaavna, shubh bhaav।
Ayez des bons souhaits et des sentiments purs pour chaque âme.
138
01:36:56.170 --> 01:37:26.910
यह परमात्म परिवार एक से एक समय ही होता है, इतना बड़ा परिवार परमात्मा के सिवाए और किसका हो ही नहीं सकता।
yeh parmaatma parivaar ek se ek samay hi hota hai, itna bada parivaar paramatma ke sivaae aur kiska ho hi nahin sakta।
Cette famille de Dieu n’existe qu’en ce moment. Personne d’autre que Dieu ne peut avoir une famille aussi immense.
139
01:37:33.770 --> 01:37:47.140
तो चेक करना क्योंकि यह भी पुरूषार्थ में विघ्न पड़ता है।
to check karna kyonki yeh bhi purooshaartha mein vighna padta hai।
Alors, vérifiez ; parce que même cela crée un obstacle dans vos efforts.
140
01:37:52.000 --> 01:38:24.510
तो विघ्न मुक्त होंगे तभी अनुभवी बन अनुभव के अथॉरिटी द्वारा सभी को अनुभवी बनायेंगे।
to vighna mukta honge tabhi anubhvi ban anubhav ke authority dvaara sabhi ko anubhvi banaayenge।
C’est seulement lorsque vous vous libérerez des obstacles que vous deviendrez expérimentés et rendrez les autres expérimentés grâce à l’autorité de votre expérience.
141
01:38:32.570 --> 01:38:36.910
अच्छा।
achha।
Achcha.
142
01:38:46.800 --> 01:38:59.370
आज जो पहली बार आये हैं वह उठके खड़े हो।
aaj jo pahli baar aaye hain woh uthke khade ho।
Ceux qui sont venus pour la première fois, levez-vous !
143
01:39:06.340 --> 01:39:10.280
हाथ हिलाओ।
haath hilaao।
Faites un signe de la main !
144
01:39:25.200 --> 01:40:07.650
बापदादा पहले बारी आने वालों को विशेष मुबारक दे रहे हैं क्योंकि टूलेट के बजाए लेट में भी आ तो गये।
baapdaada pahle baari aane vaalon ko vishesh mubaarak de rahe hain kyonki toolate ke bajaae let mein bhi aa to gaye।
BapDada félicite tout spécialement ceux qui sont ici pour la première fois parce que vous êtes venus tard mais pas trop tard.
145
01:40:20.740 --> 01:41:28.280
और बापदादा सभी आने वालों को यह खुशखबरी सुनाते हैं कि अगर देरी से आने वाले भी तीव्र पुरूषार्थ अर्थात् उड़ती कला का पुरूषार्थ कर आगे बढ़ने चाहे तो तीव्र पुरूषार्थ द्वारा आगे जा सकते हो।
aur baapdaada sabhi aane vaalon ko yeh khushkhabri sunaate hain ki agar deri se aane vaale bhi teevra purooshaartha arthaat udti kala ka purooshaartha kar aage badhne chaahe to teevra purooshaartha dvaara aage ja sakte ho।
BapDada donne à tous cette bonne nouvelle que si ceux qui sont venus tard font des efforts intenses, autrement dit s’ils font l’effort du niveau volant et s’ils souhaitent progresser, ils peuvent le faire avec des efforts intenses.
146
01:41:28.280 --> 01:41:47.940
लेकिन तीव्र पुरूषार्थ। साधारण पुरूषार्थी नहीं।
lekin teevra purooshaartha। saadhaaran purooshaarthi nahin।
Mais ce doit bien être des efforts intenses, pas des efforts ordinaires.
147
01:41:53.600 --> 01:42:47.250
हर बारी बापदादा पहले बारी आने वालों को देख खुश भी होते हैं और सभी आने वाले को परिवार, सारा ही परिवार आपको देख करके खुश होते हैं।
har baari baapdaada pahle baari aane vaalon ko dekh khush bhi hote hain aur sabhi aane vaale ko parivaar, saara hi parivaar aapko dekh karke khush hote hain।
Chaque fois, BapDada est content de voir ceux qui sont venus pour la première fois et toute la famille est également heureuse de les voir ici.
148
01:42:49.250 --> 01:43:47.310
आ तो गये हैं, कुछ न कुछ वर्सा लेने के अधिकारी तो बनेंगे इसलिए बापदादा भी कहते हैं भले पधारे, बाप के बिछुडे हुए बच्चे भले पधारे। अच्छा। बैठे जाओ।
aa to gaye hain, kuchh na kuchh varsa lene ke adhikaari to banenge isliye baapdaada bhi kehte hain bhale padhaare, baap ke bichhude hue bachche bhale padhaare। achha। baithe jaao।
Au moins, vous êtes venus et vous revendiquerez donc votre droit à recevoir un héritage. C’est pourquoi BapDada vous souhaite la bienvenue : « A vous, les enfants qui étiez séparés du Père, bienvenue ! » Achcha. Vous pouvez vous asseoir.
149
01:43:58.050 --> 01:44:03.140
अच्छा।
achha।
Achcha.
150
01:44:24.800 --> 01:45:12.280
सेवा का टर्न - राजस्थान और इन्दौर का है:- अच्छा पहले इन्दौर वाले हाथ उठाओ।
seva ka tarna - raajasthaan aur Indore ka hai:- achha pahle Indore vaale haath uthaao।
C’était au tour du Rajasthan et d’Indore d’organiser le service : D’abord, ceux d’Indore, levez la main !
151
01:45:25.650 --> 01:45:32.110
अभी राजस्थान वाले हाथ उठाओ।
abhi raajasthaan vaale haath uthaao।
Et maintenant, ceux du Rajasthan !
152
01:45:39.250 --> 01:45:42.340
अच्छा।
achha।
Achcha.
153
01:46:10.050 --> 01:46:31.250
दोनों ने अपनी सेवा का पार्ट अच्छा बजाया है।
donon ne apni seva ka part achha bajaaya hai।
Vous avez tous très bien joué votre rôle de service.
154
01:46:33.250 --> 01:47:06.050
बापदादा ने देखा है कि यह सेवा का चांस सभी उमंग-उत्साह से करते भी हैं और कराते भी हैं।
baapdaada ne dekha hai ki yeh seva ka chance sabhi umang-utsaah se karte bhi hain aur karaate bhi hain।
BapDada a vu que vous avez tous saisi cette opportunité de service avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme et que vous en avez inspiré beaucoup d’autres.
155
01:47:09.140 --> 01:48:06.970
सेवा का यह पार्ट इन 10-15 दिन में भिन्न-भिन्न कमाई का साधन है। एक फायदा यह है कि सेवा का मेवा हर एक का पुण्य जमा होता है।
seva ka yeh part in 10-15 din mein bhinna-bhinna kamaai ka saadhan hai। ek phaayda yeh hai ki seva ka meva har ek ka punya jama hota hai।
Ce rôle de service durant 10 à 15 jours vous permet de gagner un revenu de plusieurs façons : tout d’abord, chacun de vous accumule le fruit du service sous forme de charité.
156
01:48:09.710 --> 01:48:58.800
दूसरा फायदा यहाँ मधुबन का ज्ञान का वायुमण्डल, बड़े परिवार का वायुमण्डल, स्नेह का पुरूषार्थ में भी बल मिलता है।
doosra phaayda yahaan madhuban ka gyaan ka vaayumandal, bade parivaar ka vaayumandal, sneh ka purooshaartha mein bhi bal milta hai।
Ensuite, vous profitez de l’atmosphère de la connaissance et de cette grande famille qui est propre à Madhuban et vous recevez aussi le pouvoir de l’amour dans vos efforts.
157
01:48:59.370 --> 01:50:07.250
क्योंकि वायुमण्डल वायबे्रशन और ज्ञान स्नान एक बारी तीर्थो पर स्नान करने जाते हैं तो अपना बहुत पुण्य मानते हैं और यहाँ जितने दिन भी रहते हो उतने दिन ज्ञान स्नान, ज्ञान के वचन कानों में पड़ते रहते हैं।
kyonki vaayumandal vibration aur gyaan snaan ek baari teertho par snaan karne jaate hain to apna bahut punya maante hain aur yahaan jitne din bhi rehte ho utne din gyaan snaan, gyaan ke vachan kaanon mein padte rehte hain।
Ici, vous avez l’atmosphère, les vibrations et vous êtes plongés dans la connaissance. Lorsque les dévots vont se baigner ne serait-ce qu’une fois dans les lieux de pèlerinage, ils considèrent que c’est un grand acte de charité, alors qu’ici, selon la durée de votre séjour, vous nagez dans la connaissance, avec tous les paroles de connaissance que vous entendez.
158
01:50:09.250 --> 01:50:32.570
और योगी आत्मायें, प्रभु प्यार वाली आत्मायें उनका वायबे्रशन भी आटोमेटिकली मिलता रहता है।
aur yogi aatmaayen, prabhu pyaar vaali aatmaayen unka vibration bhi automatically milta rehta hai।
Et vous continuez automatiquement à recevoir les vibrations d’âmes yogi et d’âmes emplies d’amour pour Dieu.
159
01:50:33.600 --> 01:50:44.340
एकान्त के वायुमण्डल का लाभ मिलता है।
ekaanta ke vaayumandal ka laabh milta hai।
Vous recevez le bénéfice de l’atmosphère de solitude.
160
01:50:44.340 --> 01:51:25.200
अगर कोई अपने काम में और पढ़ाई में फायदों में अपने को बिजी रखता है तो उनको थोड़े दिनों में अपना भविष्य ऊंचा बनाने का चांस मिलता है।
agar koi apne kaam mein aur padhaai mein phaaydon mein apne ko busy rakhta hai to unko thode dinon mein apna bhavishya ooncha banaane ka chance milta hai।
Lorsque les gens sont absorbés dans leur travail, leur étude ou toute chose qui leur fait du bien, une opportunité leur est ainsi offerte de rendre leur avenir plus élevé en quelques jours.
161
01:51:25.940 --> 01:51:45.020
इसलिए यज्ञ का काम भी चलता और आने वालों का पुण्य भी जमा होता।
isliye yagya ka kaam bhi chalta aur aane vaalon ka punya bhi jama hota।
C’est ainsi que se perpétue le travail du yagya et ceux qui viennent ici accumulent de la charité.
162
01:51:47.020 --> 01:52:38.510
दोनों ही ज़ोन आये हैं लेकिन बापदादा ने देखा कि आजकल के वायुमण्डल में सेवा का उमंग मैजारिटी सभी ज़ोन में है।
donon hi zone aaye hain lekin baapdaada ne dekha ki aajkal ke vaayumandal mein seva ka umang majority sabhi zone mein hai।
Les deux régions sont venues, mais BapDada a constaté que dans le contexte présent, toutes les régions ont de l’entrain et de l’enthousiasme pour le service.
163
01:52:45.820 --> 01:53:06.970
इन्दौर भी सेन्टर बढ़ा भी रहे हैं और सन्देश देकर बाप के बना रहे हैं।
Indore bhi centre badha bhi rahe hain aur sandesh dekar baap ke bana rahe hain।
Indore accroît le nombre de centres et donne le message à beaucoup d’âmes pour qu’elles se rapprochent du Père.
164
01:53:08.970 --> 01:53:21.710
राजस्थान भी ऐसे ही आगे बढ़ रहे हैं।
raajasthaan bhi aise hi aage badh rahe hain।
Le Rajasthan progresse d’une façon similaire.
165
01:53:21.710 --> 01:54:26.910
आजकल की लहर सेवा का उमंग सभी में है और बापदादा भी इशारा दे रहे हैं कि जिस भी ज़ोन वाले हों, जहाँ से भी आये हो, शिवरात्रि बाप का जन्म भी है, सेवा का आरम्भ भी है और विशेष आत्माओं का भी जन्म दिन है।
aajkal ki lahar seva ka umang sabhi mein hai aur baapdaada bhi ishaara de rahe hain ki jis bhi zone vaale hon, jahaan se bhi aaye ho, shivraatri baap ka janma bhi hai, seva ka aarambha bhi hai aur vishesh aatmaon ka bhi janma din hai।
La vague actuelle est que tout le monde a de l’enthousiasme pour le service et donc BapDada donne le signal suivant : Quelle que soit votre région, Shiv Ratri marque l’anniversaire du Père, c’est le début du service ainsi que l’anniversaire d’âmes spéciales.
166
01:54:28.340 --> 01:55:38.850
ऐसे जैसे कोई आजकल के गवर्मेन्ट का नामीग्रामी का जन्म होता है तो उस जन्म को धूमधाम से मनाते हैं, जैसे गांधी बापू जी का जन्म दिन कितना मनाते हैं, कोशिश करते हैं कि ऐसे दिन एक-एक को भारत का यादगार झण्डी या झण्डा लहराना चाहिए।
aise jaise koi aajkal ke government ka naameegraami ka janma hota hai to us janma ko dhoomdhaam se manaate hain, jaise gaandhi baapu ji ka janma din kitna manaate hain, koshish karte hain ki aise din ek-ek ko bhaarat ka yaadgaar jhandi ya jhanda lahraana chaahiye।
De nos jours, lorsque c’est l’anniversaire de quelqu’un d’important dans le gouvernement, ils le célèbrent en grande pompe et avec beaucoup de splendeur, de même qu’ils célèbrent l’anniversaire de Bapu Gandhiji en demandant à tous d’agiter un drapeau de Bharat à sa mémoire.
167
01:55:40.400 --> 01:56:01.880
ऐसे यह विशेष जन्म महारथियों का भी है, बाप का भी है। बापदादा का भी है।
aise yeh vishesh janma mahaarthiyon ka bhi hai, baap ka bhi hai। baapdaada ka bhi hai।
De même, c’est l’anniversaire spécial des maharathis, du Père et de BapDada.
168
01:56:01.880 --> 01:56:14.910
तो ऐसे दिन पर हर एक को क्या मनाना है?
to aise din par har ek ko kya manaana hai?
Donc, en ce jour, qu’allez-vous tous célébrer ?
169
01:56:19.540 --> 01:57:44.050
बापदादा का यह संकल्प है कि इस शिवरात्रि पर या एक सप्ताह पहले या एक सप्ताह पीछे इन दिनों में अपने परिचित, अपने मोहल्ले वाले, अपने दफ्तर के कार्य करने वाले साथी, इन्हों को सन्देश जरूर दो कि अगर बाप से वर्सा लेना है तो ले लो, यह सन्देश जरूर दे दो।
baapdaada ka yeh sankalp hai ki is shivraatri par ya ek saptaah pahle ya ek saptaah peechhe in dinon mein apne parichit, apne mohalle vaale, apne daphtar ke kaarya karne vaale saathi, inhon ko sandesh zaroor do ki agar baap se varsa lena hai to le lo, yeh sandesh zaroor de do।
BapDada se dit qu’en ce jour de Shiv Ratri, vous devez tous donner le message à ceux avec qui vous êtes en contact, vos voisins ou vos collègues de travail, en leur annonçant une semaine avant ou après Shiv Ratri : « Si vous voulez recevoir l’héritage du Père, prenez-le maintenant ». Vous devez absolument leur donner ce message.
170
01:57:44.050 --> 01:58:02.110
आपके मोहल्ले में कोई ऐसा नहीं रहे जो कहे कि हमको अभी लास्ट में सन्देश क्यों दिया।
aapke mohalle mein koi aisa nahin rahe jo kahe ki hamko abhi last mein sandesh kyon diya।
Personne autour de vous ne devrait pouvoir dire : « Pourquoi nous as-tu donné le message juste à la fin ?
171
01:58:04.110 --> 01:58:24.050
थोड़ा पहले तो देते तो हम भी कुछ बना तो लेते, नहीं तो लास्ट में तो सिर्फ अहो प्रभू कहते रहेंगे।
thoda pahle to dete to ham bhi kuchh bana to lete, nahin to last mein to sirf aho prabhu kehte rahenge।
Tu aurais pu au moins nous le dire un peu avant pour que nous puissions réclamer une part de notre fortune ». Sinon, à la fin, ils diront simplement : « O Dieu !
172
01:58:24.050 --> 01:58:32.850
आप आये हमने नहीं पहचाना।
aap aaye hamne nahin pahchaana।
Tu es venu et nous ne T’avons pas reconnu ! ».
173
01:58:32.850 --> 01:58:36.910
उल्हना देते रहेंगे।
ulhana dete rahenge।
Ils continueront à se plaindre ainsi.
174
01:58:37.250 --> 01:58:59.370
तो इस शिवरात्रि पर किसी भी विधि से ऐसा प्रोग्राम आपस में बनाओ जो पहचान वालों को सन्देश मिल जाये।
to is shivraatri par kisi bhi vidhi se aisa programme aapas mein banaao jo pahchaan vaalon ko sandesh mil jaaye।
Lors de ce Shiv Ratri, de toutes les façons possibles, ayez des programmes entre vous de sorte que tous ceux qui sont en contact avec vous reçoivent ce message.
175
01:58:59.370 --> 01:59:14.680
फिर रहा उन्हों की तकदीर। लेकिन आपने अपना कार्य पूरा किया।
phir raha unhon ki takdeer। lekin aapne apna kaarya poora kiya।
Ensuite, tout dépendra de leur fortune mais au moins, vous aurez fait votre travail.
176
01:59:14.680 --> 01:59:57.250
तो हर एक को ऐसे किसी भी रूप में उन्हों को सन्देश पहुंच जाए फिर जैसी नेचर, जैसा स्वभाव उसी प्रमाण अपने-अपने तरीके से सन्देश जरूर दो। बड़ा दिन है, खुशखबरी आपको सुनाते हैं।
to har ek ko aise kisi bhi roop mein unhon ko sandesh pahunch jaae phir jaisi nature, jaisa svabhaav usi pramaan apne-apne tareeke se sandesh zaroor do। bada din hai, khushkhabri aapko sunaate hain।
Donc, chacun devrait absolument recevoir le message par tous les moyens appropriés. Donnez-leur le message à votre façon, selon leur nature : « C’est un jour faste et nous partageons cette bonne nouvelle avec vous ».
177
02:00:00.970 --> 02:00:07.600
तो यह उल्हना निकल जाए।
to yeh ulhana nikal jaae।
Dès lors, leur plainte ne sera plus fondée.
178
02:00:09.600 --> 02:00:31.420
अभी भी प्रोग्राम करते हो तो क्या कहते हैं, ऐसे भी कहते हैं अभी भी, कि हमको तो अभी पता पड़ा है।
abhi bhi programme karte ho to kya kehte hain, aise bhi kehte hain abhi bhi, ki hamko to abhi pata pada hai।
Même maintenant, que disent-ils lors de vos programmes ? « Ce n’est que maintenant que nous entendons parler de cela.
179
02:00:31.940 --> 02:01:00.850
आपने पहले क्यों नहीं किया? इसलिए बच्चों का, बापदादा का जन्म दिन है, जो पुराने हैं वह अपना जन्मदिन कौन सा मनाते हैं?
aapne pahle kyon nahin kiya? isliye bachchon ka, baapdaada ka janma din hai, jo puraane hain woh apna janmadin kaun sa manaate hain?
Pourquoi ne pas nous l’avoir dit plus tôt ? » C’est l’anniversaire des enfants et de BapDada. Quand les plus âgés célèbrent-ils leur anniversaire ?
180
02:01:00.850 --> 02:01:06.510
शिवरात्रि मनाते हैं ना!
shivraatri manaate hain na!
Lors de Shiv Ratri, n’est-ce pas ?
181
02:01:09.650 --> 02:01:24.800
तो इतनों के जन्म दिन पर यह सन्देश देने की मिठाई बांटों।
to itnon ke janma din par yeh sandesh dene ki mithaai baanton।
Donc, distribuez la douceur du message lors de l’anniversaire de tellement de gens.
182
02:01:31.600 --> 02:01:33.880
ठीक है!
theek hai!
OK ?
183
02:01:33.880 --> 02:01:37.650
बांटेंगे!
baantenge!
Allez-vous le distribuer ?
184
02:01:40.510 --> 02:01:43.420
हाथ उठाओ।
haath uthaao।
Levez la main !
185
02:01:43.420 --> 02:02:08.970
कोई भी वंचित नहीं रहे, किसी भी विधि से, फंक्शन करो या पोस्ट द्वारा भेजो, लेकिन कोई रहे नहीं।
koi bhi vanchit nahin rahe, kisi bhi vidhi se, function karo ya post dvaara bhejo, lekin koi rahe nahin।
Personne ne devrait être oublié. Faites-le par tous les moyens, en organisant une réunion ou en envoyant un message par la poste, mais surtout, personne ne devrait être oublié.
186
02:02:10.400 --> 02:02:20.280
किसी भी साधन से उनको सन्देश जरूर पहुंचाओ।
kisi bhi saadhan se unko sandesh zaroor pahunchaao।
Peu importe le moyen mais assurez-vous qu’ils reçoivent ce message.
187
02:02:20.680 --> 02:02:30.910
वह आप आपस में राय कर तीन चार तरीके बनाओ।
woh aap aapas mein raay kar teen chaar tareeke banaao।
Vous pouvez en parler entre vous et créer trois ou quatre méthodes différentes pour donner le message.
188
02:02:33.770 --> 02:03:02.110
वर्ग वाले भी अपने सभी कनेक्शन वालों को शिवरात्रि के महत्व का सन्देश जरूर दें।
varga vaale bhi apne sabhi connection vaalon ko shivraatri ke mahatva ka sandesh zaroor den।
Ceux des différents départements devraient également donner le message sur l’importance de Shiv Ratri à tous ceux avec qui ils sont en contact.
189
02:03:08.570 --> 02:03:13.200
पसन्द है?
pasanda hai?
Aimez-vous cela ?
190
02:03:13.200 --> 02:03:17.540
अच्छा।
achha।
Achcha.
191
02:03:19.200 --> 02:03:53.250
गांव गांव में भी, जैसे गांव में रहने वाले ब्राह्मण तो बने ही हैं कोई न कोई, उनको अपने गांव में किसी भी रीति से चाहे पर्चा भेजो, चाहे सम्मुख जाओ लेकिन सन्देश जरूर दो।
gaanv gaanv mein bhi, jaise gaanv mein rahne vaale brahman to bane hi hain koi na koi, unko apne gaanv mein kisi bhi reeti se chaahe parcha bhejo, chaahe sammukh jaao lekin sandesh zaroor do।
Dans tous les villages, certains sont devenus Brahmines, et ceux-ci devraient assurément s’y rendre et leur donner le message, soit en envoyant des dépliants, soit en visitant personnellement le village ou de toute autre façon.
192
02:03:53.250 --> 02:04:02.570
घर-घर में मालूम हो कि यह शिवरात्रि क्या है।
ghar-ghar mein maaloom ho ki yeh shivraatri kya hai।
Chaque maison devrait savoir ce que représente Shiv Ratri.
193
02:04:11.370 --> 02:04:20.740
इसमें देखेंगे कौन सा ज़ोन कितना नम्बर लेता है।
ismen dekhenge kaun sa zone kitna number leta hai।
Nous verrons quelle région gagnera le meilleur rang en cela.
194
02:04:20.740 --> 02:04:23.770
हिसाब रखना।
hisaab rakhna।
Gardez un compte de tout cela.
195
02:04:23.770 --> 02:04:39.710
बापदादा रिजल्ट देखेंगे, कितनों को पर्चे बांटे, कितनों से प्रैक्टिकल मिले, सब रिजल्ट निकालना।
baapdaada result dekhenge, kitnon ko parche baante, kitnon se practical mile, sab result nikaalna।
BapDada verra combien de personnes vous avez effectivement rencontrées et à combien vous avez distribué le dépliant. Gardez-en le résultat.
196
02:04:39.710 --> 02:04:48.740
हर एक को बिजी रहना है, कोई भी फ्री नहीं रहे।
har ek ko busy rehna hai, koi bhi free nahin rahe।
Chacun doit être occupé et personne ne doit rester sans rien faire.
197
02:04:55.880 --> 02:04:58.450
अच्छा।
achha।
Achcha.
198
02:04:58.450 --> 02:05:05.880
इन्दौर और राजस्थान।
Indore aur raajasthaan।
Indore et Rajasthan.
199
02:05:07.200 --> 02:05:19.710
दोनों की विशेषता ब्रह्मा बाप के लाडले।
donon ki visheshta brahma baap ke laadle।
La spécialité des deux est que vous êtes particulièrement aimés par le père Brahma.
200
02:05:21.200 --> 02:05:46.910
ब्रह्मा बाप द्वारा इन्दौर का फाउण्डेशन पड़ा और राजस्थान में ब्रह्मा बाप या बापदादा द्वारा पहला म्यूजियम बना।
brahma baap dvaara Indore ka foundation pada aur raajasthaan mein brahma baap ya baapdaada dvaara pahla museum bana।
La fondation d’Indore a été posée par le père Brahma et le premier musée du Rajasthan a été créé par le père Brahma et BapDada.
201
02:05:48.910 --> 02:06:09.480
तो दोनों ही ब्रह्मा बाबा के, बाप के तो हैं ही लेकिन विशेष ब्रह्मा बाप के लाडले हैं।
to donon hi brahma baba ke, baap ke to hain hi lekin vishesh brahma baap ke laadle hain।
Donc les deux sont aimés par le Père et spécialement par le père Brahma.
202
02:06:10.800 --> 02:06:24.910
तो ब्रह्मा बाप की छत्रछाया दोनों के ऊपर सदा रहती है।
to brahma baap ki chhatrachhaaya donon ke oopar sada rehti hai।
Le dais de protection du père Brahma s’étend constamment sur les deux.
203
02:06:31.480 --> 02:06:39.710
है तो सभी ज़ोन पर लेकिन इन्हों की विशेषता है।
hai to sabhi zone par lekin inhon ki visheshta hai।
Il protège toutes les régions mais c’est leur spécialité.
204
02:06:42.050 --> 02:07:13.540
ब्रह्मा बाप जब सन्देशी जाती है और एडवांस पार्टी इमर्ज होती है तो उन्हों से यह पहली शुरू-शुरू की बातें बहुत रूहरिहान में करते हैं।
brahma baap jab sandeshi jaati hai aur advance party emerge hoti hai to unhon se yeh pahli shuru-shuru ki baaten bahut roohrihaan mein karte hain।
Lorsqu’un messager de transe vient vers le père Brahma et que l’advance party apparaît, ils échangent une conversation de cœur à cœur sur les premiers jours passés ensemble.
205
02:07:16.280 --> 02:07:55.020
आप सबके महारथी जो स्थापना के निमित्त बने हैं, वह बहुत साथी एडवांस पार्टी में निमित्त बने हैं तो उन्हों से बापदादा आदि की रूहरिहान बहुत करते हैं।
aap sabke mahaarthi jo sthaapna ke nimitta bane hain, woh bahut saathi advance party mein nimitta bane hain to unhon se baapdaada aadi ki roohrihaan bahut karte hain।
De tous les maharathis qui ont été instruments pour l’établissement, de nombreux compagnons sont devenus des instruments de l’advance party et BapDada a souvent de telles conversations de cœur à cœur sur les moments du début.
206
02:07:55.540 --> 02:08:37.200
और बापदादा और एडवांस पार्टी दोनों का एक ही संकल्प है कि अब कब गेट खोलने आयेंगे। क्योंकि अकेले एडवांस पार्टी भी खोल नहीं सकती, बापदादा भी खोल नहीं सकते, साथ खोलेंगे।
aur baapdaada aur advance party donon ka ek hi sankalp hai ki ab kab get kholne aayenge। kyonki akele advance party bhi khol nahin sakti, baapdaada bhi khol nahin sakte, saath kholenge।
BapDada et l’advance party ont une pensée : « Quand allez-vous vous décider à ouvrir les portes ? » Parce que ni l’advance party seule ni BapDada seul ne peut les ouvrir. Les portes seront ouvertes par vous tous ensemble.
207
02:08:39.710 --> 02:09:18.110
तो पूछते हैं एडवांस पार्टी वाले और बापदादा भी कहते हैं कि आखिर भी सभी निराकारी फरिश्ते स्वरूप में कब एवररेडी होंगे!
to poochhte hain advance party vaale aur baapdaada bhi kehte hain ki aakhir bhi sabhi niraakaari pharishte swaroop mein kab ever ready honge!
Ceux de l’advance party demandent et BapDada dit également : « Quand allez-vous tous enfin devenir toujours prêts dans vos formes incorporelle et angélique ? ».
208
02:09:20.110 --> 02:09:40.740
आजकल प्रकृति भी बहुत पुकारती है, बोझ बहुत बढ़ता जाता है।
aajkal prakriti bhi bahut pukaarti hai, bojh bahut badhta jaata hai।
A l’heure actuelle, même la nature supplie beaucoup.
209
02:09:41.650 --> 02:09:48.280
मन का भी, शरीरों का भी।
man ka bhi, shareeron ka bhi।
Le fardeau de l’esprit et du corps s’alourdit beaucoup.
210
02:09:51.820 --> 02:10:05.080
इसलिए सभी आपका आवाह्न कर रहे हैं।
isliye sabhi aapka aavaahna kar rahe hain।
C’est pourquoi tous vous invoquent.
211
02:10:18.000 --> 02:10:38.340
अब थोडा-थोडा अपना एवररेडी का नज़ारा दिखाओ।
ab thoda-thoda apna ever ready ka nazaara dikhaao।
Maintenant, montrez ne serait-ce qu’un léger aperçu de votre niveau toujours prêt.
212
02:10:38.340 --> 02:11:04.620
वह नज़ारा है ज्यादा में ज्यादा समय या फरिश्ता रूप या निराकारी रूप, प्रैक्टिकल में प्रत्यक्ष करो अपना।
woh nazaara hai jyaada mein jyaada samay ya pharishta roop ya niraakaari roop, practical mein pratyaksha karo apna।
Un aperçu pour révéler concrètement vos formes incorporelle et angélique.
213
02:11:04.620 --> 02:11:31.250
गुप्त पुरूषार्थ करते हैं लेकिन अभी प्रत्यक्ष दिखाई दे, आपके मस्तक से लाइट का प्रकाश अनुभव हो।
gupta purooshaartha karte hain lekin abhi pratyaksha dikhaai de, aapke mastak se light ka prakaash anubhav ho।
Vous faites des efforts incognito mais cela devrait maintenant se voir concrètement. Des rayons de lumière devraient se dégager de votre front.
214
02:11:31.710 --> 02:11:45.080
नयनों से रूहानियत की शक्ति अनुभव हो।
naynon se roohaaniyat ki shakti anubhav ho।
Le pouvoir de la spiritualité devrait se voir dans vos yeux.
215
02:11:48.280 --> 02:12:06.800
मुख से, चेहरे से मधुरता, मुस्कुराता चेहरा अनुभव हो।
mukh se, chehre se madhurta, muskuraata chehra anubhav ho।
Votre visage et vos lèvres devraient refléter la douceur et la gaieté.
216
02:12:19.370 --> 02:12:54.000
तारीख पूछेंगे तो हर एक सोचेगा क्योंकि संगठन रूप में जो भी महावीर हैं, तीव्र पुरूषार्थी हैं उनको संगठन रूप में जाना है।
taareekh poochhenge to har ek sochega kyonki sangathan roop mein jo bhi mahaaveer hain, teevra purooshaarthi hain unko sangathan roop mein jaana hai।
Si on vous demande une date, vous devriez tous y réfléchir parce que vous tous qui êtes des mahavirs et faiseurs d’efforts intenses devez repartir collectivement, en groupe.
217
02:12:54.000 --> 02:12:59.480
आगे पीछे नहीं जाना है।
aage peechhe nahin jaana hai।
Vous n’allez pas repartir plus tôt ou plus tard que les autres.
218
02:13:00.050 --> 02:13:22.620
पहले यहाँ एवररेडी का रूप प्रत्यक्ष होना है, जिससे प्रत्यक्षता हो बापदादा की, कार्य की।
pahle yahaan ever ready ka roop pratyaksha hona hai, jisse pratyakshata ho baapdaada ki, kaarya ki।
D’abord, votre forme ever-ready doit être révélée et à travers elle, aura lieu la révélation de BapDada et de Sa tâche.
219
02:13:25.420 --> 02:13:43.250
तो अभी तीव्र पुरूषार्थ करो, एक दो को सहयोग दो, आगे बढ़ाओ।
to abhi teevra purooshaartha karo, ek do ko sahayog do, aage badhaao।
Donc faites des efforts intenses maintenant ! Aidez-vous entre vous ! Faites-les progresser !
220
02:13:43.880 --> 02:13:51.600
कमज़ोर को सहारा दो।
kamzor ko sahaara do।
Offrez votre soutien aux plus faibles !
221
02:14:00.050 --> 02:14:07.020
ऐसा संगठन बनाओ।
aisa sangathan banaao।
Créez une telle assemblée !
222
02:14:12.110 --> 02:14:14.400
अच्छा।
achha।
Achcha.
223
02:14:16.400 --> 02:15:07.650
ग्राम विकास विंग, साइंस इंजीनियर विंग और स्पार्क:- अपना परिचय अच्छी तरह दे रहे हैं।
graam vikaas wing, science engineer wing aur SpARC:- apna parichay achhi tarah de rahe hain।
Les départements Développement Rural, Scientifiques & Ingénieurs et Sparc : Vous vous présentez très bien.
224
02:15:46.680 --> 02:15:59.710
अच्छा तीनों ही वर्ग का समाचार बापदादा ने सुना है।
achha teenon hi varga ka samaachaar baapdaada ne suna hai।
BapDada a entendu les nouvelles des trois départements.
225
02:15:59.710 --> 02:16:35.650
तो हर एक वर्ग जो भी आये हो उन्होंने आपस में अच्छी प्रगतिशील मीटिंग की है और मीटिंग में अपना-अपना आगे का प्लैन भी बनाया है।
to har ek varga jo bhi aaye ho unhonne aapas mein achhi pragtisheel meeting ki hai aur meeting mein apna-apna aage ka plan bhi banaaya hai।
Les trois départements qui sont venus ont eu de très bonnes réunions pour progresser et ont dressé de très bons plans pour l’avenir.
226
02:16:36.170 --> 02:17:01.420
बापदादा खुश है कि आजकल वर्ग वाले सेवा में हर एक नम्बरवन लेना चाहते हैं।
baapdaada khush hai ki aajkal varga vaale seva mein har ek number one lena chaahte hain।
BapDada est heureux que, de nos jours, chaque département veuille revendiquer le premier rang dans le service.
227
02:17:02.400 --> 02:17:40.280
यह तीव्र पुरूषार्थ का उमंग उत्साह देख बापदादा सभी वर्गों को खास इन तीनों वर्गों को पदमगुणा मुबारक दे रहे हैं।
yeh teevra purooshaartha ka umang utsaah dekh baapdaada sabhi vargon ko khaas in teenon vargon ko padamguna mubaarak de rahe hain।
En voyant cet entrain et cet enthousiasme pour leurs efforts intenses, BapDada félicite des millions de fois tous les départements et particulièrement ces trois-là.
228
02:17:40.280 --> 02:17:53.710
प्लैन अच्छे बनाये हैं। अच्छे बनाये हैं और उमंग का बनाया है।
plan achhe banaaye hain। achhe banaaye hain aur umang ka banaaya hai।
Vous avez défini de bons plans qui sont emplis d’enthousiasme.
229
02:17:54.510 --> 02:18:16.910
इसलिए बापदादा तीनों को कहते हैं जो प्लैन बनाये हैं वह अभी जल्दी से जल्दी प्रैक्टिकल में लाओ।
isliye baapdaada teenon ko kehte hain jo plan banaaye hain woh abhi jaldi se jaldi practical mein laao।
C’est pourquoi BapDada dit aux trois départements : « Quels que soient vos plans, mettez-les en pratique aussi vite que possible ».
230
02:18:17.650 --> 02:18:22.450
बापदादा को पसन्द है।
baapdaada ko pasanda hai।
BapDada aime bien ces plans.
231
02:18:22.450 --> 02:18:40.970
सिर्फ बीच-बीच में आजकल तो फोन सिस्टम भी है, आपस में कान्फ्रेन्स करने की।
sirf beech-beech mein aajkal to phone system bhi hai, aapas mein conference karne ki।
De temps en temps, utilisez le système des “conference calls” (appels groupés par téléphone).
232
02:18:41.540 --> 02:19:02.740
तो हर एक वर्ग का जो विशेष निमित्त है, वह बीच-बीच में फोन कान्फ्रेन्स करके भी उमंग उत्साह बढ़ाओ।
to har ek varga ka jo vishesh nimitta hai, woh beech-beech mein phone conference karke bhi umang utsaah badhaao।
Les instruments spéciaux de chaque département devraient s’appeler ainsi et accroître leur entrain et leur enthousiasme.
233
02:19:02.740 --> 02:19:23.420
क्योंकि अपने-अपने शहर में उमंग उत्साह दिलायेंगे तो जैसे मीटिंग में उमंग उत्साह आता है विशेष।
kyonki apne-apne shahar mein umang utsaah dilaayenge to jaise meeting mein umang utsaah aata hai vishesh।
L’entrain et l’enthousiasme de votre ville s’étendront à l’assemblée.
234
02:19:23.420 --> 02:19:37.200
ऐसे बीच-बीच में रिजल्ट पूछ उन्हों को भी उमंग में लाओ।
aise beech-beech mein result poochh unhon ko bhi umang mein laao।
De temps en temps, demandez les résultats et encouragez-les.
235
02:19:42.620 --> 02:19:45.420
अच्छा है।
achha hai।
C’est bien.
236
02:19:45.420 --> 02:19:52.620
यह बोर्ड पब्लिक के तरफ करो।
yeh board public ke taraph karo।
Tournez vos banderoles pour que tout le monde puisse les voir.
237
02:20:28.510 --> 02:20:37.310
नेचर की भी आजकल सभी को चिंता है।
nature ki bhi aajkal sabhi ko chinta hai।
En ce moment, tout le monde est préoccupé par la nature.
238
02:20:38.680 --> 02:20:55.480
तो आप विशेष सन्देश दो, मन की नेचर द्वारा प्रकृति की नेचर को कैसे सुधार सकते हैं।
to aap vishesh sandesh do, man ki nature dvaara prakriti ki nature ko kaise sudhaar sakte hain।
Vous devriez donc donner le message spécial : « Comment changer la nature des éléments grâce à la nature de l’esprit ».
239
02:20:56.280 --> 02:21:23.200
प्लैन बनाया है लेकिन अभी हर जगह मिलकर प्रोग्राम द्वारा एनाउन्स करो, छोटे-छोटे प्रोग्राम भी बनाओ लेकिन आवाज फैलाओ।
plan banaaya hai lekin abhi har jagah milkar programme dvaara announce karo, chhote-chhote programme bhi banaao lekin aavaaj phailaao।
Vos plans sont très bons, mais vous devez maintenant annoncer tous ensemble vos programmes, même de moindre importance, pour propager le message.
240
02:21:25.200 --> 02:22:27.710
अभी जो भी प्रोग्राम चल रहे हैं बापदादा ने देखा कि हर एक प्रोग्राम में आवाज फैलाने का तरीका बहुत अच्छा बनाया है और भी जो कर रहे हैं, उसमें सबके निमित्त बने हुए सेवाधारियों की राय लेकर और प्रोग्राम में चार चांद और लगाओ।
abhi jo bhi programme chal rahe hain baapdaada ne dekha ki har ek programme mein aavaaj phailaane ka tareeka bahut achha banaaya hai aur bhi jo kar rahe hain, usmein sabke nimitta bane hue sevaadhaariyon ki raay lekar aur programme mein chaar chaand aur lagaao।
BapDada a vu que dans tous les programmes qui se font actuellement, vous avez créé une très bonne méthode pour propager le message et dans tout ce que vous faites, écoutez les suggestions des instruments serviables et glorifiez ces programmes encore plus.
241
02:22:31.480 --> 02:22:52.400
जहाँ भी जायें विशेष या छोटे-छोटे स्थान में भी आवाज हो, ब्रह्माकुमारियां कुछ प्रोग्राम कर रही हैं।
jahaan bhi jaayen vishesh ya chhote-chhote sthaan mein bhi aavaaj ho, brahmaakumaariyaan kuchh programme kar rahi hain।
Où que vous alliez, dans des grandes villes ou des villages, tout le monde devrait savoir que les Brahma Kumaris organisent un programme.
242
02:22:54.400 --> 02:23:09.480
शान्ति में नहीं बैठो, अभी उमंग उत्साह से आवाज फैलाओ।
shanti mein nahin baitho, abhi umang utsaah se aavaaj phailaao।
Ne vous contentez pas de rester assis tranquillement. Propagez désormais le message avec entrain et enthousiasme.
243
02:23:11.080 --> 02:23:16.740
अभी नजदीक आने का समय है।
abhi najdeek aane ka samay hai।
Ils doivent se rapprocher maintenant.
244
02:23:19.200 --> 02:23:42.570
वायुमण्डल अभी वैराग्य वृत्ति का नवीनता देखने और सुनने का इच्छुक है।
vaayumandal abhi vairaagya vritti ka naveenta dekhne aur sunne ka ichchhuk hai।
L’atmosphère est au désintérêt et les gens veulent voir et entendre quelque chose de nouveau.
245
02:23:45.200 --> 02:24:06.620
एक दो में राय कर और उत्साह उमंग का चारों ओर आवाज फैलाओ।
ek do mein raay kar aur utsaah umang ka chaaron or aavaaj phailaao।
Discutez-en entre vous et propagez le message partout avec entrain et enthousiasme.
246
02:24:08.620 --> 02:25:06.970
मुख्य जो स्थान हैं, देश हैं उसमें वर्तमान समय इकठ्ठा सन्देश पहुंचे, हर मुख्य स्थान पर अखबारों में आवे, यह हुआ, यह हुआ… यह कर रहे हैं, यह कर रहे हैं… चाहे रेडियो, चाहे टी.वी. सब तरफ से आवाज फैलाओ।
mukhya jo sthaan hain, desh hain usmein vartamaan samay ikaththa sandesh pahunche, har mukhya sthaan par akhbaaron mein aave, yeh hua, yeh hua… yeh kar rahe hain, yeh kar rahe hain… chaahe radio, chaahe T.vi. sab taraph se aavaaj phailaao।
Le même message devrait atteindre tous les endroits et tous les pays. Il devrait paraître dans les journaux des grandes villes : « Ceci s’est produit et voilà ce que nous faisons ». Propagez le message à la radio et à la télévision.
247
02:25:15.710 --> 02:25:32.450
अपने-अपने एरिया में भी टी.वी. द्वारा रेडियो द्वारा आवाज फैला सकते हो।
apne-apne area mein bhi T.vi. dvaara radio dvaara aavaaj phaila sakte ho।
Vous pouvez propager le message dans votre région par la radio et la télévision.
248
02:25:45.540 --> 02:25:47.650
अच्छा।
achha।
Achcha.
249
02:25:47.650 --> 02:26:08.110
बहुत-बहुत मुबारक हो, वर्ग आजकल उत्साह में कर रहे हैं, और करते रहना।
bahut-bahut mubaarak ho, varga aajkal utsaah mein kar rahe hain, aur karte rehna।
Beaucoup, beaucoup de félicitations ! Tous les départements font tout avec beaucoup d’enthousiasme et vont continuer ainsi.
250
02:26:08.850 --> 02:26:10.910
अच्छा।
achha।
Achcha.
251
02:26:14.340 --> 02:27:00.970
सिंधी ग्रुप:- सिंधी ग्रुप वाले हाथ उठाओ।
sindhi group:- sindhi group vaale haath uthaao।
Le groupe des Sindhis : Le groupe des Sindhis, levez la main !
252
02:27:06.800 --> 02:27:20.400
यह उमंग सेवा का तरीका बहुत अच्छा बना लिया है।
yeh umang seva ka tareeka bahut achha bana liya hai।
Vous avez créé une très bonne méthode de service avec enthousiasme.
253
02:27:20.400 --> 02:27:53.310
बापदादा विशेष निमित्त बनने वाले उन्हों को मुबारक देते हैं क्योंकि इसी कारण सभी को सन्देश तो मिल गया।
baapdaada vishesh nimitta banne vaale unhon ko mubaarak dete hain kyonki isi kaaran sabhi ko sandesh to mil gaya।
BapDada félicite tout spécialement ceux qui sont devenus des instruments parce que c’est grâce à eux que tous ont reçu le message.
254
02:27:53.940 --> 02:28:04.280
आये कितने भी लेकिन परिचय कितनों को मिला।
aaye kitne bhi lekin parichay kitnon ko mila।
Peu importe combien sont venus, tellement plus ont reçu la présentation.
255
02:28:05.310 --> 02:28:21.250
और सभी औरों को भी यह आपका साधन अच्छा लगेगा।
aur sabhi auron ko bhi yeh aapka saadhan achha lagega।
D’autres aussi aimeront votre méthode.
256
02:28:21.250 --> 02:28:29.020
सेवा भी हो गई और मनाना भी हो गया।
seva bhi ho gai aur manaana bhi ho gaya।
Ce fut du service et aussi une célébration.
257
02:28:29.020 --> 02:28:47.080
डबल काम हो गया और जो भी साथ में आये हैं उन्हों की दुआयें भी मिल जायेंगी।
double kaam ho gaya aur jo bhi saath mein aaye hain unhon ki duaayen bhi mil jaayengi।
Ce fut un travail double et vous recevrez aussi des bénédictions de tous ceux qui sont venus avec vous.
258
02:28:52.340 --> 02:29:16.170
अच्छा है। बाप को, शिवबाबा को अपने अवतरण का स्थान कौन सा पसन्द आया?
achha hai। baap ko, shivbaaba ko apne avatran ka sthaan kaun sa pasanda aaya?
C’est bien. Quel endroit le Père, Shiv BABA, a-t-Il choisi comme lieu de naissance ?
259
02:29:16.170 --> 02:29:22.220
सिन्ध पसन्द आई ना!
sindha pasanda aai na!
Le Sindh, non ?
260
02:29:30.280 --> 02:29:34.000
तो भाग्य है ना!
to bhaagya hai na!
C’est donc une fortune, n’est-ce pas ?
261
02:29:34.000 --> 02:29:42.170
अवतरण के स्थान का महत्व कितना होता है!
avatran ke sthaan ka mahatva kitna hota hai!
Le lieu d’incarnation a une telle importance !
262
02:29:43.480 --> 02:30:02.280
जो भी धर्म पिता आये हैं उन्हों के जन्म स्थान का कितना यादगार रहता है।
jo bhi dharma pita aaye hain unhon ke janma sthaan ka kitna yaadgaar rehta hai।
Le lieu de naissance d’un père fondateur de religion est tellement important.
263
02:30:09.200 --> 02:30:22.110
तो सिन्ध जन्म भूमि उसका भी बहुत महत्व है।
to sindha janma bhoomi uska bhi bahut mahatva hai।
Donc le lieu de naissance, le Sindh, a aussi beaucoup d’importance.
264
02:30:24.620 --> 02:31:24.620
अभी यह प्लैन बना रही है, जनक प्रोग्राम बना रही है, अभी आप भी अपने-अपने पहचान वाले को जो वहाँ बैठे हैं, अगर परिचय है तो उन्हों को समाचार सुनाओ कि अभी यह स्थान अपना स्थान लिया है।
abhi yeh plan bana rahi hai, janak programme bana rahi hai, abhi aap bhi apne-apne pahchaan vaale ko jo vahaan baithe hain, agar parichay hai to unhon ko samaachaar sunaao ki abhi yeh sthaan apna sthaan liya hai।
Celle-ci a maintenant un plan. Janak est en train de programmer une visite là-bas. Si vous êtes en contact avec des gens là-bas, transmettez-leur la nouvelle que nous avons maintenant notre propre lieu là-bas.
265
02:31:24.620 --> 02:31:30.280
छोटे से बड़ा हो जायेगा।
chhote se bada ho jaayega।
De petit, ça deviendra grand.
266
02:31:30.800 --> 02:32:21.770
लेकिन बापदादा यह अटेन्शन दिलाते हैं कि जिस समय जाओ उस समय के वायुमण्डल को जानकर फिर कदम उठाना क्योंकि यह इन लोगों के बदलने में देरी नहीं लगती है।
lekin baapdaada yeh attention dilaate hain ki jis samay jaao us samay ke vaayumandal ko jaankar phir kadam uthaana kyonki yeh in logon ke badalne mein deri nahin lagti hai।
Cependant, BapDada attire votre attention sur un aspect : avant d’y aller, évaluez l’atmosphère avant de prendre une décision ou de faire un geste parce qu’on ne peut pas savoir ce qui peut arriver à n’importe quel moment.
267
02:32:25.310 --> 02:32:40.510
बाकी अच्छा है, जहाँ जन्म स्थान है वहाँ प्रत्यक्षता होनी ही चाहिए।
baaki achha hai, jahaan janma sthaan hai vahaan pratyakshata honi hi chaahiye।
Sinon, c’est bien. La révélation doit assurément se faire là où tout est né.
268
02:32:41.080 --> 02:32:54.450
चाहे कोई भी धर्म वाले हों लेकिन है तो एक ही बाप के बच्चे।
chaahe koi bhi dharma vaale hon lekin hai to ek hi baap ke bachche।
Après tout, peu importe à quelle religion quelqu’un appartient, tous sont les enfants du Père unique.
269
02:32:56.450 --> 02:33:09.080
बाप का सन्देश सुनने के लिए सभी का हक लगता है।
baap ka sandesh sunne ke liye sabhi ka hak lagta hai।
Chacun a le droit d’entendre le message du Père.
270
02:33:17.650 --> 02:33:26.680
तो बापदादा आपका यह प्लैन देखकर खुश है।
to baapdaada aapka yeh plan dekhkar khush hai।
BapDada est content de voir votre plan.
271
02:33:26.680 --> 02:33:44.400
सभी को जो भी आये हैं उन सबको बापदादा विशेष मुबारक दे रहे हैं। मुबारक हो, मुबारक हो।
sabhi ko jo bhi aaye hain un sabko baapdaada vishesh mubaarak de rahe hain। mubaarak ho, mubaarak ho।
BapDada félicite tout spécialement tous ceux qui sont venus. Félicitations ! Félicitations !
272
02:33:56.800 --> 02:34:26.850
डबल विदेशी- बापदादा ने देखा कि डबल विदेशी चांस लेने में बहुत होशियार हैं।
double videshi- baapdaada ne dekha ki double videshi chance lene mein bahut hoshiyaar hain।
Les doubles étrangers : BapDada a vu que les doubles étrangers sont doués pour saisir leur chance.
273
02:34:29.310 --> 02:35:00.000
कहाँ से भी पहुंच भी जाते और अपने सर्विस के प्लैन अच्छे-अच्छे बनाके संगठन भी अपना मजबूत कर लेते।
kahaan se bhi pahunch bhi jaate aur apne service ke plan achhe-achhe banaake sangathan bhi apna majboot kar lete।
Vous venez de partout et avec vos très bons plans de service, vous rendez votre assemblée forte.
274
02:35:00.510 --> 02:35:28.800
स्थान बहुत अच्छा ढूंढा है। बाप से भी मिलना, परिवार से भी मिलना और अपनी प्रोग्रेस भी करना।
sthaan bahut achha dhoondha hai। baap se bhi milna, parivaar se bhi milna aur apni progress bhi karna।
Vous avez choisi un très bon lieu pour rencontrer le Père, pour rencontrer la famille et aussi pour progresser personnellement.
275
02:35:29.480 --> 02:35:37.370
यह बापदादा को पसन्द है।
yeh baapdaada ko pasanda hai।
BapDada aime cela.
276
02:35:46.000 --> 02:36:49.600
विदेशी ऐसा सैम्पुल बनके दिखाओ जो जिस देश में निमित्त हो उस देश में जो भी सेन्टर हो, जितने भी सेन्टर हो वह निर्विघ्न बनने का एक्जैम्पुल बनाके दिखाओ।
videshi aisa sample banke dikhaao jo jis desh mein nimitta ho us desh mein jo bhi centre ho, jitne bhi centre ho woh nirvighna banne ka example banaake dikhaao।
Les étrangers, devenez de tels échantillons que quels que soient le pays et le centre pour lesquels vous êtes des instruments, vous en fassiez des exemples en les rendant libres des obstacles.
277
02:36:51.600 --> 02:36:57.200
नम्बर लो।
number lo।
Revendiquez ce rang.
278
02:36:57.650 --> 02:37:20.850
इन्डिया के ज़ोन भी पुरूषार्थ कर रहे हैं, अभी एनाउन्स नहीं हुआ है लेकिन आप नम्बर ले लो।
India ke zone bhi purooshaartha kar rahe hain, abhi announce nahin hua hai lekin aap number le lo।
Les régions en Inde aussi font des efforts. Cela n’a pas encore été annoncé, mais vous pouvez gagner ce rang également.
279
02:37:20.850 --> 02:37:25.940
जो भी ले।
jo bhi le।
N’importe qui peut l’obtenir.
280
02:37:32.910 --> 02:37:47.250
हिम्मत अच्छी है और सहयोग भी अच्छा मिला हुआ है।
himmat achhi hai aur sahayog bhi achha mila hua hai।
Vous avez un bon courage et vous avez aussi reçu une bonne coopération.
281
02:37:59.020 --> 02:38:35.420
बापदादा ने देखा कि जो बनाते हैं उसकी जो पैकिंग करते हैं, इन्डियन भाषा में कहा जाता है पीठ करते हैं।
baapdaada ne dekha ki jo banaate hain uski jo paiking karte hain, Indian bhaasha mein kaha jaata hai peeth karte hain।
BapDada a vu que tous ceux qui font le programme doivent également s’occuper du suivi. En Hindi, on appelle cela « peeth » (le suivi).
282
02:38:35.820 --> 02:38:56.400
कनेक्शन जोड़के किसी भी साधन से कनेक्शन में आगे बढ़ाते हैं।
connection jodke kisi bhi saadhan se connection mein aage badhaate hain।
Vous devez créer une connexion et continuer ensuite à la renforcer.
283
02:39:10.800 --> 02:39:13.600
अच्छा है।
achha hai।
C’est bien.
284
02:39:13.600 --> 02:39:45.540
उमंग उत्साह की लहर फैलाते रहते हो और हर साल कुछ न कुछ विशेषता एड भी करते।
umang utsaah ki lahar phailaate rehte ho aur har saal kuchh na kuchh visheshta add bhi karte।
Vous propagez la vague de l’entrain et de l’enthousiasme et, chaque année, vous ajoutez une spécialité ou une autre.
285
02:39:53.650 --> 02:40:19.880
इसलिए बापदादा पदमगुणा मुबारक दे रहे हैं।
isliye baapdaada padamguna mubaarak de rahe hain।
C’est pourquoi BapDada vous félicite des millions et des millions de fois.
286
02:40:31.710 --> 02:40:36.850
अभी इन्दौर क्या करेगा?
abhi Indore kya karega?
Que va faire Indore maintenant ?
287
02:40:36.850 --> 02:40:56.850
कोई एक्जैम्पुल नम्बरवन बनाके दिखायेगा, चाहे इन्दौर करे चाहे राजस्थान करे, नम्बर ले लो।
koi example number one banaake dikhaayega, chaahe Indore kare chaahe raajasthaan kare, number le lo।
Vous montrerez un exemple n°1. Que ce soit Indore ou le Rajasthan, prenez ce rang.
288
02:41:00.970 --> 02:41:09.540
है हिम्मत। है ना हिम्मत?
hai himmat। hai na himmat?
Vous avez ce courage, n’est-ce pas ?
289
02:41:12.340 --> 02:41:22.050
बापदादा को साथी तो बनाया ही है।
baapdaada ko saathi to banaaya hi hai।
Vous avez fait de BapDada votre Compagnon de toute façon.
290
02:41:26.000 --> 02:41:34.740
तो बापदादा साथ है सिर्फ निमित्त बनना है।
to baapdaada saath hai sirf nimitta banna hai।
Donc, BapDada est avec vous, vous devez simplement devenir des instruments.
291
02:41:42.050 --> 02:41:45.540
अच्छा।
achha।
Achcha.
292
02:42:07.020 --> 02:42:24.620
बापदादा हर एक बच्चे की विशेषता को देख रहे हैं।
baapdaada har ek bachche ki visheshta ko dekh rahe hain।
BapDada voit la spécialité de chaque enfant.
293
02:42:29.770 --> 02:44:01.600
हर एक बच्चे में किसी न किसी सबजेक्ट में विशेषता समाई हुई है इसलिए बापदादा इन्डिविज्युअल एक-एक बच्चे को होवनहार विजयी स्वरूप में देख रहे हैं क्योंकि सबको साथी बनके चलना है।
har ek bachche mein kisi na kisi subject mein visheshta samaai hui hai isliye baapdaada individual ek-ek bachche ko hovanhaar vijayi swaroop mein dekh rahe hain kyonki sabko saathi banke chalna hai।
Chacun a la spécialité d’un sujet ou d’un autre caché en lui et c’est pourquoi BapDada voit chaque enfant individuellement dans sa forme victorieuse future parce que tous doivent rentrer à la maison ensemble en tant que compagnons.
294
02:44:01.600 --> 02:44:08.970
साथ है, साथ चलेंगे।
saath hai, saath chalenge।
Vous êtes ensemble et vous repartirez ensemble.
295
02:44:08.970 --> 02:44:27.020
ब्रह्मा बाप के साथ में राज्य करेंगे।
brahma baap ke saath mein raajya karenge।
Vous régnerez avec le Père Brahma.
296
02:44:32.400 --> 02:44:35.940
अच्छा।
achha।
Achcha.
297
02:44:36.570 --> 02:45:41.880
चारों ओर के बच्चों को बापदादा देख देख खुश हो गीत गाते वाह बच्चे वाह! हर बच्चे के दिल में बाप है और बाप के दिल में हर बच्चा है।
chaaron or ke bachchon ko baapdaada dekh dekh khush ho geet gaate vaah bachche vaah! har bachche ke dil mein baap hai aur baap ke dil mein har bachcha hai।
En voyant tous les enfants de partout, BapDada est content et chante cette chanson : « Ouah, Mes enfants, ouah ! » Dans le cœur de chaque enfant, il y a le Père et dans le cœur du Père, il y a chaque enfant.
298
02:45:52.850 --> 02:47:12.170
और यहाँ इतना परिवार मधुबन निवासी देखकर यह भी खुशी होती है वाह मधुबन वाह! सबका एशलम मधुबन है ही है इसलिए मधुबन में भागकर आ जाते हैं।
aur yahaan itna parivaar madhuban nivaasi dekhkar yeh bhi khushi hoti hai vaah madhuban vaah! sabka asylum madhuban hai hi hai isliye madhuban mein bhaagkar aa jaate hain।
En voyant cette famille immense, les résidents de Madhuban, il y a du bonheur. « Ouah, Madhuban, ouah ! » Madhuban est de toute façon l’asile, le refuge, pour chacun, et c’est pourquoi vous venez tous en courant à Madhuban.
299
02:47:17.650 --> 02:47:41.650
अब बाप की जो आशा है वह जल्दी से जल्दी पूर्ण करना है।
ab baap ki jo aasha hai woh jaldi se jaldi poorn karna hai।
A présent, vous devez rapidement combler les espoirs du Père.
300
02:47:46.110 --> 02:48:08.850
चार ही सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना ही है।
chaar hi subject mein anubhvi swaroop banna hi hai।
Vous devez vraiment devenir des incarnations de l’expérience dans les quatre sujets.
301
02:48:15.480 --> 02:48:45.310
बापदादा देश विदेश चारों ओर के बच्चे यहाँ बैठे देख रहे हैं।
baapdaada desh videsh chaaron or ke bachche yahaan baithe dekh rahe hain।
En voyant les enfants de ce pays et de partout à l’étranger, assis ici, BapDada est content.
302
02:48:50.570 --> 02:49:02.450
सभी कैसे देख देख हर्षित हो रहे हैं।
sabhi kaise dekh dekh harshit ho rahe hain।
Tous aussi sont contents de voir tout cela.
303
02:49:03.250 --> 02:49:42.170
यह साधन, यह साइंस इसी समय प्रोग्रेस में जा रही है, नई नई इन्वेन्शन दुनिया के हैं लेकिन आपके फायदे के साधन अच्छे अच्छे निकाल रहे हैं।
yeh saadhan, yeh science isi samay progress mein ja rahi hai, nai nai invention duniya ke hain lekin aapke phaayde ke saadhan achhe achhe nikaal rahe hain।
Ces équipements et la science progressent en ce moment. Il y a eu beaucoup de nouvelles inventions dans le monde, mais ce sont des équipements pour votre bénéfice. Ils font de très bonnes inventions.
304
02:49:42.170 --> 02:49:49.650
दूर होते भी साथ हैं।
door hote bhi saath hain।
Tout en étant loin, vous êtes ensemble.
305
02:49:57.140 --> 02:50:09.820
तो साइंस वालों को भी मुबारक है जो साधन तो बनाये हैं।
to science vaalon ko bhi mubaarak hai jo saadhan to banaaye hain।
Donc, félicitations aux scientifiques qui ont inventé ces équipements.
306
02:50:16.680 --> 02:51:22.170
अच्छा। सभी बच्चों को देश विदेश के सभी बच्चों को बहुत-बहुत दिल का प्यार और याद स्वीकार हो और विशेष ऐसे विशेष बच्चों को नमस्ते।
achha। sabhi bachchon ko desh videsh ke sabhi bachchon ko bahut-bahut dil ka pyaar aur yaad sveekaar ho aur vishesh aise vishesh bachchon ko namaste।
A tous les enfants de ce pays et de l’étranger, beaucoup, beaucoup d’amour du cœur et de souvenir et en particulier, à de tels enfants spéciaux, Namaste.
307
02:51:30.280 --> 02:51:37.200
दादियों से:- उमंग उत्साह भी अच्छा है और प्रबन्ध भी मिल रहा है।
daadiyon se:- umang utsaah bhi achha hai aur prabandha bhi mil raha hai।
Aux Dadis : Vous avez beaucoup d’enthousiasme et recevez aussi toutes les facilités.
308
02:51:37.200 --> 02:51:52.110
यह साधन आपके समय ही निकले हैं, आपको ही सुख मिल रहा है।
yeh saadhan aapke samay hi nikle hain, aapko hi sukh mil raha hai।
Ces équipements ont été inventés à votre époque et vous en recevez du bonheur.
309
02:51:59.600 --> 02:52:10.050
वह विनाश की बातें ही करते और आप फायदा ले रहे हो।
woh vinaash ki baaten hi karte aur aap phaayda le rahe ho।
Ils ne parlent que de destruction et vous prenez du bénéfice.
310
02:52:11.140 --> 02:52:13.200
अच्छा है।
achha hai।
C’est bien.
311
02:52:13.200 --> 02:52:36.970
मोहिनी बहन मुम्बई हॉस्पिटल में हैं, उन्हों ने विशेष याद भेजी है:- अभी लग गई है ना ठीक करने में, तो ठीक करके ही आवे।
mohini behen mumbai hospital mein hain, unhon ne vishesh yaad bheji hai:- abhi lag gai hai na theek karne mein, to theek karke hi aave।
Mohiniben est à l’hôpital de Mumbai et a envoyé un souvenir spécial : Elle est maintenant engagée à aller mieux et donc elle ne devrait revenir qu’une fois complètement remise.
312
02:52:37.650 --> 02:52:45.710
याद तो आती है लेकिन तबियत को भी साथ चलाना है।
yaad to aati hai lekin tabiyat ko bhi saath chalaana hai।
Bien entendu, elle se souvient de BABA, mais elle doit aussi prendre soin de sa santé.
313
02:52:47.020 --> 02:52:57.080
बापदादा को भी याद कर रही है, बापदादा के पास पहुंच रहा है।
baapdaada ko bhi yaad kar rahi hai, baapdaada ke paas pahunch raha hai।
Elle se souvient de BapDada ; son souvenir parvient à BapDada.
314
02:52:57.080 --> 02:53:04.510
उसको विशेष याद प्यार भी दे रहे हैं।
usko vishesh yaad pyaar bhi de rahe hain।
BABA aussi lui donne un amour et un souvenir spéciaux.
315
02:54:05.650 --> 02:54:17.080
दीदी निर्मलशान्ता से:- आपकी हिम्मत शरीर को चला रही है।
deedi nirmalshaanta se:- aapki himmat shareer ko chala rahi hai।
Dadi Nirmalshanta : Ton courage fait avancer ton corps.
316
02:54:20.850 --> 02:54:28.570
बाप मददगार है और आपकी हिम्मत है।
baap madadgaar hai aur aapki himmat hai।
Le Père est ton Aide ; c’est le fruit de ton courage.
317
02:54:48.570 --> 02:54:57.250
रतनमोहिनी दादी से:- उड़ा भी रहे हैं, उड़ भी रहे हैं।
ratanmohini daadi se:- uda bhi rahe hain, ud bhi rahe hain।
Dadi Ratanmohini : Tu fais voler les autres et tu voles également.
318
02:55:27.480 --> 02:55:34.570
शान्तामणि दादी से:- ठीक है, खुश है।
shaantaamni daadi se:- theek hai, khush hai।
Shantamani Dadi : Tu es OK. Tu es heureuse.
319
02:55:40.510 --> 02:55:47.710
दृष्टि ले रही है बहुत अच्छी।
drishti le rahi hai bahut achhi।
Tu prends très bien le drishti.
320
02:59:03.420 --> 02:59:22.110
तीनों भाईयों से:- तीनों ही मिलके शिवरात्रि का प्लैन बनाना।
teenon bhaaeeyon se:- teenon hi milke shivraatri ka plan banaana।
Aux trois frères aînés : Tous les trois ensemble, vous devriez élaborer un plan pour Shiv Ratri.
321
02:59:24.110 --> 02:59:44.280
जो भी विशेष स्थान हैं उसमें एक ही समय एक ही जैसा अपना-अपना करें, लेकिन मुख्य स्थानों में एडवरटाइज करो। सभी स्थानो पर हो।
jo bhi vishesh sthaan hain usmein ek hi samay ek hi jaisa apna-apna karen, lekin mukhya sthaanon mein advertise karo। sabhi sthaano par ho।
Tous les principaux endroits devraient avoir leur propre programme en même temps. Cependant, faites de la publicité dans les principaux endroits. Partout, il devrait y avoir quelque chose.
322
02:59:45.080 --> 03:00:17.710
क्योंकि मुख्य स्थान तो कहाँ न कहाँ प्रबन्ध करके कर सकते हैं जैसे एक ही समय बड़े प्रोग्राम किये ना ऐसे शिवरात्रि का प्रोग्राम जगह जगह पर हो और सभी तरफ का इकठ्ठा करके जैसे पहले दिखाया वैसे दिखाओ।
kyonki mukhya sthaan to kahaan na kahaan prabandha karke kar sakte hain jaise ek hi samay bade programme kiye na aise shivraatri ka programme jagah jagah par ho aur sabhi taraph ka ikaththa karke jaise pahle dikhaaya vaise dikhaao।
Tous les principaux endroits devraient s’organiser pour le faire partout. Vous avez eu de grands programmes dans beaucoup d’endroits en même temps. De même, il devrait y avoir des programmes pour Shiv Ratri dans différents lieux ; ensuite, réunissez-les tous et montrez cela à tout le monde, comme vous l’avez déjà fait.
323
03:00:21.650 --> 03:00:54.170
मद्रास का प्रोग्राम बहुत अच्छा हुआ है:- यह भी आपस में सेवा में कुछ एडीशन करना हो या नवीनता करनी हो तो आपस में मीटिंग करके उसको भी आगे बढ़ा सकते हो।
madraas ka programme bahut achha hua hai:- yeh bhi aapas mein seva mein kuchh addition karna ho ya naveenta karni ho to aapas mein meeting karke usko bhi aage badha sakte ho।
Le programme de Madras a été très bien : Si vous voulez ajouter quelque chose au service entre vous ou si vous voulez y apporter quelque chose de nouveau, rencontrez-vous et faites avancer les choses.
324
03:00:54.170 --> 03:01:09.540
निमित्त हैं, निमित्त बनके काम तो अच्छा कर रहे हो लेकिन फिर भी इसमें एडीशन करनी हो तो कर सकते हो।
nimitta hain, nimitta banke kaam to achha kar rahe ho lekin phir bhi ismen addition karni ho to kar sakte ho।
Vous êtes des instruments et vous faites du bon travail en tant que tels, néanmoins, si vous voulez y ajouter quelque chose, vous pouvez le faire.
325
03:02:04.970 --> 03:02:09.940
निजार भाई से:- अच्छा मुबारक हो।
nijaar bhaai se:- achha mubaarak ho।
A Brijmohanbhai : Achcha. Félicitations.
326
03:02:09.940 --> 03:02:32.450
प्रोग्राम तो अच्छा चल रहा है फिर भी आपस में राय करके अगर कुछ एडीशन करनी हो तो एडीशन भी करो, चलाते चलो।
programme to achha chal raha hai phir bhi aapas mein raay karke agar kuchh addition karni ho to addition bhi karo, chalaate chalo।
Les programmes se passent très bien. Néanmoins, discutez entre vous et si vous voulez y ajouter quelque chose, vous pouvez le faire, et continuez à les faire avancer.
327
03:02:32.970 --> 03:02:46.970
जो राय हो वह सुनो, अगर पसन्द आवे तो उसको बढ़ाओ।
jo raay ho woh suno, agar pasanda aave to usko badhaao।
Ecoutez les conseils. Et si cela vous plaît, allez-y, allez de l’avant.
328
03:02:48.280 --> 03:02:51.770
बाकी अच्छा है।
baaki achha hai।
Autrement, c’est bien.
329
03:02:54.680 --> 03:03:11.820
मीटिंग में जो भी राय हो वह दो और बाकी फिर सभी मिलकर फाइनल करने के बाद फिर उसको करके देखो।
meeting mein jo bhi raay ho woh do aur baaki phir sabhi milkar final karne ke baad phir usko karke dekho।
Donnez vos suggestions dans la réunion, mais tous ensemble devraient finaliser le projet et le voir concrètement.
330
03:27:34.450 --> 03:28:00.110
डायमण्ड हॉल में नई स्क्रीन लगाई गई है, जिसे बापदादा देख रहे हैं:- सभी खुशी में उड़ रहे हो, यही बापदादा देख रहे हैं कि सभी एक-एक उड़ रहे हैं।
diamond hall mein nai screen lagaai gai hai, jise baapdaada dekh rahe hain:- sabhi khushi mein ud rahe ho, yahi baapdaada dekh rahe hain ki sabhi ek-ek ud rahe hain।
De nouveaux grands écrans ont été placés dans Diamond Hall auxquels BapDada a donné le drishti. Vous volez tous dans le bonheur. BapDada voit que chacun de vous vole.