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1
00:16:06.800 --> 00:16:59.140
आज बापदादा अपने चारों ओर के पूर्वज और पूज्य आत्माओं को देख रहे हैं ।
aaj baapdaada apne chaaron or ke poorvaj aur poojya aatmaon ko dekh rahe hain ।

2
00:17:09.770 --> 00:17:32.510
पूर्वज आत्मायें अपने को समझते हो ना ।
poorvaj aatmaayen apne ko samajhte ho na ।

3
00:17:42.340 --> 00:18:05.080
पूज्य आत्माओं का निवास कहाँ हैं ?
poojya aatmaon ka nivaas kahaan hain ?

4
00:18:14.800 --> 00:18:45.020
अपने झाड़ को सामने लाओ उसमें देखो , आपका स्थान कहाँ है ?
apne jhaad ko saamne laao usmein dekho , aapka sthaan kahaan hai ?

5
00:18:50.110 --> 00:19:09.370
जानते हो कि आप पूर्वजों का स्थान जड़ में है ।
jaante ho ki aap poorvajon ka sthaan jad mein hai ।

6
00:19:10.050 --> 00:19:21.140
झाड़ के जड़ में भी है , तना में भी है ।
jhaad ke jad mein bhi hai , tana mein bhi hai ।

7
00:19:25.600 --> 00:19:44.170
तो जड़ के द्वारा ही सारे वृक्ष को पालना मिलती है ।
to jad ke dvaara hi saare vriksha ko paalna milti hai ।

8
00:19:46.680 --> 00:20:24.220
तो आप इस सारे वृक्ष के टाल टालियां वा पत्तों की पालना करने वाले , सकाश देने वाले पूर्वज हो ।
to aap is saare vriksha ke taal taaliyaan va patton ki paalna karne vaale , sakaash dene vaale poorvaj ho ।

9
00:20:26.220 --> 00:20:35.540
पूर्वज के साथ पूज्य भी हो ।
poorvaj ke saath poojya bhi ho ।

10
00:20:39.480 --> 00:20:53.880
तना द्वारा लास्ट पत्ते को भी सकाश मिलती है ।
tana dvaara last patte ko bhi sakaash milti hai ।

11
00:20:56.680 --> 00:21:19.480
तो अपने को सारे वृक्ष को सकाश देने वाले अनुभव करते हो ?
to apne ko saare vriksha ko sakaash dene vaale anubhav karte ho ?

12
00:21:28.570 --> 00:22:09.020
नशा रहता है कि हम पूर्वज सर्व आत्माओं रूपी टाल टालियां या पत्तों को सकाश दे रहे हैं !
nasha rehta hai ki ham poorvaj sarva aatmaon roopi taal taaliyaan ya patton ko sakaash de rahe hain !

13
00:22:16.850 --> 00:22:32.910
जैसे ब्रह्मा बाप को ग्रेट ग्रेट ग्रैण्ड फादर कहते हैं
jaise brahma baap ko great great grand father kehte hain

14
00:22:34.910 --> 00:23:01.250
तो उनके आप बच्चे साथी भी मास्टर ग्रेट ग्रेट ग्रैण्ड फादर हो ।
to unke aap bachche saathi bhi master great great grand father ho ।

15
00:23:03.250 --> 00:23:34.970
सारे वृक्ष के आत्माओं की आप पूर्वज आत्माओं की तरफ आकर्षण है ।
saare vriksha ke aatmaon ki aap poorvaj aatmaon ki taraph aakarshan hai ।

16
00:23:42.850 --> 00:24:09.710
आप पूर्वज आत्मायें उन्हों की पालना शक्तियों द्वारा करते ।
aap poorvaj aatmaayen unhon ki paalna shaktiyon dvaara karte ।

17
00:24:12.280 --> 00:24:36.910
जैसे आप सभी पूर्वज आत्माओं की पालना बाप ने की तो बाप ने कैसे की ? शक्तियों द्वारा ।
jaise aap sabhi poorvaj aatmaon ki paalna baap ne ki to baap ne kaise ki ? shaktiyon dvaara ।

18
00:24:37.820 --> 00:25:07.200
वैसे आप भी पूर्वज के नाते से शक्तियों द्वारा उन्हों की पालना करने वाले हो ।
vaise aap bhi poorvaj ke naate se shaktiyon dvaara unhon ki paalna karne vaale ho ।

19
00:25:09.200 --> 00:25:36.400
आजकल देखते हो कि सभी आत्मायें दुःखी हैं , पुकार रही हैं ,
aajkal dekhte ho ki sabhi aatmaayen duhkhi hain , pukaar rahi hain ,

20
00:25:39.480 --> 00:26:02.680
अपने-अपने देवी देवताओं को , आओ हमारी रक्षा करो ।
apne-apne devi devtaaon ko , aao hamaari raksha karo ।

21
00:26:02.680 --> 00:26:13.600
हमें शान्ति दो , हमें शक्ति दो ।
humein shanti do , humein shakti do ।

22
00:26:14.510 --> 00:26:41.600
ओ क्षमा के सागर पूर्वज हमें पालना दो ।
O kshama ke saagar poorvaj humein paalna do ।

23
00:26:43.880 --> 00:27:13.370
तो यह आवाज आप पूर्वज आत्माओं के कानों में सुनाई दे रहा है ?
to yeh aavaaj aap poorvaj aatmaon ke kaanon mein sunaai de raha hai ?

24
00:27:19.200 --> 00:27:37.480
अनुभव करते हो कि हम ही पूर्वज हैं ?
anubhav karte ho ki ham hi poorvaj hain ?

25
00:27:42.340 --> 00:28:04.970
सारे वृक्ष में देखो जो भी अन्य धर्म वाली आत्मायें भी हैं
saare vriksha mein dekho jo bhi anya dharma vaali aatmaayen bhi hain

26
00:28:09.820 --> 00:28:43.540
तो वृक्ष में टाल टालियां होने के कारण वह भी आपको उसी नजर से देखते हैं ।
to vriksha mein taal taaliyaan hone ke kaaran woh bhi aapko usi najar se dekhte hain ।

27
00:28:43.540 --> 00:28:56.970
उन्हों के भी पूर्वज आप ही हो ।
unhon ke bhi poorvaj aap hi ho ।

28
00:29:02.170 --> 00:29:14.450
कोई भी धर्म वाली आत्माओं से आप जब मिलते हो
koi bhi dharma vaali aatmaon se aap jab milte ho

29
00:29:17.820 --> 00:29:39.020
तो यह समझते हो कि यह भी हमारे ही वृक्ष की टाल टालियां हैं !
to yeh samajhte ho ki yeh bhi hamaare hi vriksha ki taal taaliyaan hain !

30
00:29:42.220 --> 00:30:07.770
वह भी जब आपसे मिलते हैं तो समझते हैं कि यह अपने हैं !
woh bhi jab aapse milte hain to samajhte hain ki yeh apne hain !

31
00:30:07.770 --> 00:30:26.570
अपनेपन का अनुभव उन आत्माओं को भी हो रहा है और होना है ।
apnepan ka anubhav un aatmaon ko bhi ho raha hai aur hona hai ।

32
00:30:29.820 --> 00:31:03.770
तो इतना नशा , इतना अन्दर से आप लोगों के पास रहम आता है ?
to itna nasha , itna andar se aap logon ke paas raham aata hai ?

33
00:31:03.770 --> 00:31:13.370
वह चिल्ला रहे हैं रहम करो
woh chilla rahe hain raham karo

34
00:31:16.620 --> 00:31:59.540
तो अभी समय अनुसार आप सभी पूर्वज आत्माओं को मन्सा द्वारा शक्तियों की पालना करनी है ।
to abhi samay anusaar aap sabhi poorvaj aatmaon ko mansa dvaara shaktiyon ki paalna karni hai ।

35
00:31:59.540 --> 00:32:06.970
उन्हों को आवश्यकता है ।
unhon ko aavashyakta hai ।

36
00:32:10.510 --> 00:32:47.420
तो जितना आप अपने पूर्वज के नशे में रहेंगे उतना ही आप द्वारा उन्हों की पालना होगी ।
to jitna aap apne poorvaj ke nashe mein rahenge utna hi aap dvaara unhon ki paalna hogi ।

37
00:32:50.050 --> 00:33:09.540
वैसे भी देखो किसी की भी पालना लौकिक में भी बड़ों से होती है ।
vaise bhi dekho kisi ki bhi paalna laukik mein bhi badon se hoti hai ।

38
00:33:09.540 --> 00:33:34.450
वही उन्हों के शरीर के खाने पीने , पढ़ाई जो सोर्स आफ इनकम है , उनका प्रबन्ध करते हैं ।
vahi unhon ke shareer ke khaane peene , padhaai jo source aaph income hai , unka prabandha karte hain ।

39
00:33:37.820 --> 00:34:02.110
तो जैसे बाप ने आप सभी बच्चों की भिन्न-भिन्न शक्तियों से पालना की है
to jaise baap ne aap sabhi bachchon ki bhinna-bhinna shaktiyon se paalna ki hai

40
00:34:02.110 --> 00:34:39.310
वैसे अभी आपका कार्य है सारे वृक्ष के टाल टालियों और पत्तों की पालना करना ।
vaise abhi aapka kaarya hai saare vriksha ke taal taaliyon aur patton ki paalna karna ।

41
00:34:47.880 --> 00:35:15.940
ऐसा उमंग आप पूर्वज आत्माओं को आता है ?
aisa umang aap poorvaj aatmaon ko aata hai ?

42
00:35:33.820 --> 00:35:44.050
नशा है पूज्य भी हो ।
nasha hai poojya bhi ho ।

43
00:35:45.710 --> 00:36:11.600
देखो , सारे ड्रामा में जितनी आप आत्माओं की कायदे प्रमाण पूजा होती है
dekho , saare drama mein jitni aap aatmaon ki kaayde pramaan pooja hoti hai

44
00:36:13.020 --> 00:36:28.400
उतनी पूजा कोई भी महात्मा , धर्म पिता की नहीं होती ।
utni pooja koi bhi mahaatma , dharma pita ki nahin hoti ।

45
00:36:32.220 --> 00:36:58.450
आपकी पूजा नियम प्रमाण आरती होना , भोग लगना , ऐसी किसकी भी नहीं होती ।
aapki pooja niyam pramaan aarti hona , bhog lagna , aisi kiski bhi nahin hoti ।

46
00:36:59.200 --> 00:37:14.680
गायन देखो आपका कायदे प्रमाण कीर्तन होता है ।
gaayan dekho aapka kaayde pramaan keertan hota hai ।

47
00:37:15.770 --> 00:37:29.310
किसी का भी ऐसे गायन नहीं होता ।
kisi ka bhi aise gaayan nahin hota ।

48
00:37:31.770 --> 00:37:43.200
तो आप पूर्वज के साथ पूज्य भी हो ।
to aap poorvaj ke saath poojya bhi ho ।

49
00:37:44.680 --> 00:38:12.170
ड्रामा में आप जैसा पूजन और गायन किसी का भी नहीं है ।
drama mein aap jaisa poojan aur gaayan kisi ka bhi nahin hai ।

50
00:38:24.800 --> 00:38:56.570
तो बापदादा ऐसी आप पूज्य और पूर्वज आत्माओं को देख कितना खुश होते हैं !
to baapdaada aisi aap poojya aur poorvaj aatmaon ko dekh kitna khush hote hain !

51
00:39:02.800 --> 00:39:52.400
बाप के दिल से बार-बार यह गीत बजता वाह मेरे सर्व वृक्ष के पूर्वज और पूज्य आत्मायें वाह !
baap ke dil se baar-baar yeh geet bajta vaah mere sarva vriksha ke poorvaj aur poojya aatmaayen vaah !

52
00:39:57.600 --> 00:40:25.710
तो आजकल बापदादा आप सभी बच्चों को जो आपका स्वमान है ,
to aajkal baapdaada aap sabhi bachchon ko jo aapka svamaan hai ,

53
00:40:26.280 --> 00:40:49.940
बाप समान सम्पन्न सम्पूर्ण बनने का , वही रूप देखने चाहते हैं ।
baap samaan sampanna sampoorn banne ka , vahi roop dekhne chaahte hain ।

54
00:41:02.510 --> 00:41:39.370
उसके लिए एक बात बच्चों को ध्यान में रखनी है ,
uske liye ek baat bachchon ko dhyaan mein rakhni hai ,

55
00:41:42.000 --> 00:42:07.310
बापदादा ने देखा कि सभी बच्चे पुरूषार्थ बहुत अच्छा भी करते हैं
baapdaada ne dekha ki sabhi bachche purooshaartha bahut achha bhi karte hain

56
00:42:10.050 --> 00:42:49.480
लेकिन सदा शब्द हर एक को अपने पुरूषार्थ में एड करना है ।
lekin sada shabd har ek ko apne purooshaartha mein add karna hai ।

57
00:42:53.650 --> 00:42:58.050
अटेन्शन देना है ।
attention dena hai ।

58
00:42:58.050 --> 00:43:12.400
बापदादा बच्चों से पूछते हैं
baapdaada bachchon se poochhte hain

59
00:43:12.910 --> 00:43:47.250
कि जैसे बापदादा आप सभी बच्चों को श्रेष्ठ स्वमानधारी आत्मा के रूप से देखते हैं
ki jaise baapdaada aap sabhi bachchon ko shreshtha svamaandhaari aatma ke roop se dekhte hain

60
00:43:47.250 --> 00:44:14.740
वैसे आप अपने को भी ऐसे स्वमानधारी समझते हो ?
vaise aap apne ko bhi aise svamaandhaari samajhte ho ?

61
00:44:17.880 --> 00:44:30.970
तो बापदादा ने देखा जवाब में क्या कहते ?
to baapdaada ne dekha javaab mein kya kehte ?

62
00:44:32.970 --> 00:44:59.710
रहते तो हैं , लक्ष्य तो यही है , हाथ भी उठाते हैं , फिर धीरे से कहते कभी-कभी हो जाता है ।
rehte to hain , lakshya to yahi hai , haath bhi uthaate hain , phir dheere se kehte kabhi-kabhi ho jaata hai ।

63
00:45:04.850 --> 00:45:27.250
तो बापदादा अभी कभी-कभी शब्द को समाप्त करने चाहते हैं
to baapdaada abhi kabhi-kabhi shabd ko samaapta karne chaahte hain

64
00:45:27.250 --> 00:45:46.000
क्योंकि समय समाप्त होने के समीप आ रहा है ।
kyonki samay samaapta hone ke sameep aa raha hai ।

65
00:45:46.970 --> 00:45:52.570
और लाने वाले कौन ?
aur laane vaale kaun ?

66
00:45:56.000 --> 00:46:18.510
बच्चे बाप से पूछते हैं बाबा आप टाइम बता दो , 20 वर्ष हैं , 16 वर्ष हैं , 10 वर्ष है , कितना है ?
bachche baap se poochhte hain baba aap time bata do , 20 varsha hain , 16 varsha hain , 10 varsha hai , kitna hai ?

67
00:46:18.510 --> 00:46:44.620
और बाप फिर बच्चों से प्रश्न पूछते हैं कि समय को समीप लाने वाले कौन हैं ?
aur baap phir bachchon se prashn poochhte hain ki samay ko sameep laane vaale kaun hain ?

68
00:46:46.050 --> 00:46:51.940
अकेला बाप लायेगा ?
akela baap laayega ?

69
00:46:53.940 --> 00:47:07.080
बाप ने स्थापना की , अकेला किया ?
baap ne sthaapna ki , akela kiya ?

70
00:47:09.080 --> 00:47:22.740
यज्ञ रचा बिना ब्राह्मणों के यज्ञ रचा ?
yagya racha bina braahmanon ke yagya racha ?

71
00:47:26.110 --> 00:47:37.200
बाप बच्चों के साथ है ।
baap bachchon ke saath hai ।

72
00:47:39.200 --> 00:47:56.970
बच्चे भी कहते हैं बाबा हम अभी भी आपके साथ हैं , चलेंगे भी आपके साथ ।
bachche bhi kehte hain baba ham abhi bhi aapke saath hain , chalenge bhi aapke saath ।

73
00:47:56.970 --> 00:48:24.680
तो बाप बच्चों से पूछते हैं कि समय को समीप लाने वाले बच्चे आप ही डेट फिक्स करो ।
to baap bachchon se poochhte hain ki samay ko sameep laane vaale bachche aap hi date fix karo ।

74
00:48:35.540 --> 00:48:39.540
किसको डेट फिक्स करनी है ?
kisko date fix karni hai ?

75
00:48:39.540 --> 00:48:49.940
बाप को या बाप के साथ आप और बाप दोनों को ?
baap ko ya baap ke saath aap aur baap donon ko ?

76
00:48:59.020 --> 00:49:22.400
तो आज इस वर्ष के मिलन का लास्ट है ।
to aaj is varsha ke milan ka last hai ।

77
00:49:23.540 --> 00:50:02.170
तो बापदादा ने देखा कि बच्चे भी चाहते हैं कि हम भी अभी अपने राज्य में चले ।
to baapdaada ne dekha ki bachche bhi chaahte hain ki ham bhi abhi apne raajya mein chale ।

78
00:50:04.620 --> 00:50:23.140
अब घर जाना है यह भी गीत गाते रहते हैं , मन में ।
ab ghar jaana hai yeh bhi geet gaate rehte hain , man mein ।

79
00:50:23.140 --> 00:50:34.620
अब घर जाना है , अब रिटर्न जरनी करनी है ।
ab ghar jaana hai , ab return journey karni hai ।

80
00:50:46.050 --> 00:51:27.880
इसके लिए बापदादा ने पहले ही कहा कि सारा समय अपने को कोई न कोई सेवा में बिजी रखो ।
iske liye baapdaada ne pahle hi kaha ki saara samay apne ko koi na koi seva mein busy rakho ।

81
00:51:29.200 --> 00:51:51.820
बापदादा ने देखा है सेवा की रूचि , सेवा का उमंग-उत्साह अभी भी बच्चों में है ।
baapdaada ne dekha hai seva ki roochi , seva ka umang-utsaah abhi bhi bachchon mein hai ।

82
00:51:55.080 --> 00:52:07.140
अच्छी सेवा के समाचार भी बापदादा सुनते हैं ।
achhi seva ke samaachaar bhi baapdaada sunte hain ।

83
00:52:09.140 --> 00:52:47.200
लेकिन बापदादा तीव्रगति में आगे बढ़ने के लिए बच्चों को विशेष अटेन्शन दिलाते हैं
lekin baapdaada teevragti mein aage badhne ke liye bachchon ko vishesh attention dilaate hain

84
00:52:49.200 --> 00:53:03.940
कि सिर्फ एक वाचा की सेवा नहीं , सेवा करते हो
ki sirf ek vaacha ki seva nahin , seva karte ho

85
00:53:03.940 --> 00:53:16.340
तो एक ही समय पर तीन सेवायें इकट्ठी करो -
to ek hi samay par teen sevaayen ikatthi karo -

86
00:53:17.020 --> 00:53:31.370
मनसा द्वारा सकाश दो , वाचा द्वारा ज्ञान दो
mansa dvaara sakaash do , vaacha dvaara gyaan do

87
00:53:31.370 --> 00:53:57.140
और कर्मणा अर्थात् अपने सम्पर्क द्वारा , सम्बन्ध द्वारा , चेहरे द्वारा ऐसी सेवा करो
aur karmana arthaat apne samparka dvaara , sambandh dvaara , chehre dvaara aisi seva karo

88
00:54:00.910 --> 00:54:13.140
जो उसका भी प्रभाव साथ-साथ सेवा में हो ।
jo uska bhi prabhaav saath-saath seva mein ho ।

89
00:54:13.600 --> 00:54:50.620
एक समय में तीन सेवा इकट्ठी करो क्योंकि अभी आत्मायें सेवा के लिए चाहती हैं , कुछ फर्क हो ।
ek samay mein teen seva ikatthi karo kyonki abhi aatmaayen seva ke liye chaahti hain , kuchh pharka ho ।

90
00:54:51.020 --> 00:54:56.740
कुछ बदलना चाहिए ।
kuchh badalna chaahiye ।

91
00:55:02.450 --> 00:55:16.850
तो एक समय पर तीनों सेवा कर सकते हो ?
to ek samay par teenon seva kar sakte ho ?

92
00:55:16.850 --> 00:55:19.420
कर सकते हो ?
kar sakte ho ?

93
00:55:19.420 --> 00:55:47.600
चेक करते हो कि जिस समय वाणी की सर्विस करते उस समय मन्सा द्वारा और कर्मणा अर्थात् सम्पर्क-सम्बन्ध द्वारा भी सेवा हो रही है !
check karte ho ki jis samay vaani ki service karte us samay mansa dvaara aur karmana arthaat samparka-sambandh dvaara bhi seva ho rahi hai !

94
00:55:48.850 --> 00:55:52.740
होती है साथ-साथ ?
hoti hai saath-saath ?

95
00:55:53.600 --> 00:56:11.200
जो समझते हैं कि हम एक ही समय में तीन सेवा करते हैं , वह हाथ उठाओ ।
jo samajhte hain ki ham ek hi samay mein teen seva karte hain , woh haath uthaao ।

96
00:56:11.770 --> 00:56:17.600
करते हैं , तीनों सेवा ?
karte hain , teenon seva ?

97
00:56:17.600 --> 00:56:29.820
अच्छा , पहली लाइन कम उठा रही है क्यों ?
achha , pahli line kam utha rahi hai kyon ?

98
00:56:37.250 --> 00:56:38.910
क्यों ?
kyon ?

99
00:56:38.910 --> 00:56:44.570
पहली लाइन सोच रही है ?
pahli line soch rahi hai ?

100
00:56:47.710 --> 00:56:52.170
यह मधुबन वाले करते हैं ?
yeh madhuban vaale karte hain ?

101
00:56:52.170 --> 00:57:01.140
मधुबन वाले हाथ उठाओ , करते हैं तो हाथ उठाओ ।
madhuban vaale haath uthaao , karte hain to haath uthaao ।

102
00:57:03.140 --> 00:57:09.250
एक ही समय तीन सेवा ।
ek hi samay teen seva ।

103
00:57:13.880 --> 00:57:26.850
तो अभी अटेन्शन प्लीज ।
to abhi attention please ।

104
00:57:35.080 --> 00:57:39.480
कभी कभी नहीं ।
kabhi kabhi nahin ।

105
00:57:44.800 --> 00:57:49.820
क्या होता है ?
kya hota hai ?

106
00:57:51.310 --> 00:58:35.600
सेवा तो करते हैं लेकिन सेवा में साथ-साथ अपने में और साथियों में सन्तुष्टता
seva to karte hain lekin seva mein saath-saath apne mein aur saathiyon mein santushtata

107
00:58:36.620 --> 00:58:50.220
क्योंकि सेवा का फल है सन्तुष्टता वा खुशी ।
kyonki seva ka phal hai santushtata va khushi ।

108
00:58:52.220 --> 00:59:18.220
तो चेक करो सेवा तो की लेकिन पहले भी सुनाया कि सेवा की खुशी तब होती है
to check karo seva to ki lekin pahle bhi sunaaya ki seva ki khushi tab hoti hai

109
00:59:18.220 --> 00:59:39.540
जब स्वयं साथी और वायुमण्डल जब सभी सन्तुष्टता के वायब्रेशन में हो ।
jab svayan saathi aur vaayumandal jab sabhi santushtata ke vibration mein ho ।

110
00:59:42.050 --> 01:00:06.800
सेवा के सफलता की तीन बातें विशेष सुनाई थी , याद होगी ।
seva ke saphalta ki teen baaten vishesh sunaai thi , yaad hogi ।

111
01:00:07.420 --> 01:00:21.540
पहला नम्बर सेवा अर्थात् निमित्त भाव ।
pahla number seva arthaat nimitta bhaav ।

112
01:00:24.110 --> 01:00:33.710
दूसरा - निर्माण भावना ।
doosra - nirmaan bhaavna ।

113
01:00:34.450 --> 01:00:41.940
तीसरा - निर्मल वाणी ।
teesra - nirmal vaani ।

114
01:00:43.080 --> 01:00:50.620
भाव , भावना और स्वभाव ।
bhaav , bhaavna aur svabhaav ।

115
01:00:50.620 --> 01:01:27.080
यह सभी साथ-साथ सेवा में है तो स्वयं भी सन्तुष्ट और साथी भी सन्तुष्ट और जिन्हों की सेवा की वह भी आगे बढ़ते जायें ।
yeh sabhi saath-saath seva mein hai to svayan bhi santushta aur saathi bhi santushta aur jinhon ki seva ki woh bhi aage badhte jaayen ।

116
01:01:32.000 --> 01:01:54.850
निमित्त भाव वाले बाप के तरफ सम्बन्ध जोड़ेंगे ।
nimitta bhaav vaale baap ke taraph sambandh jodenge ।

117
01:01:56.850 --> 01:02:16.570
अगर निमित्त भाव नहीं तो बाप के नजदीक इतने नहीं आयेंगे ।
agar nimitta bhaav nahin to baap ke najdeek itne nahin aayenge ।

118
01:02:17.140 --> 01:02:46.570
तो जब भी सेवा करते हो तो यह चेक करो कि भाव , भावना और स्वभाव ठीक रहा ?
to jab bhi seva karte ho to yeh check karo ki bhaav , bhaavna aur svabhaav theek raha ?

119
01:02:52.570 --> 01:03:17.480
और आजकल बापदादा ने देखा कि जो मूल बात है , बापदादा की ।
aur aajkal baapdaada ne dekha ki jo mool baat hai , baapdaada ki ।

120
01:03:23.310 --> 01:04:07.370
हर एक को और अपने को चाहे कहाँ भी सेवा के लिए जाते हो , तो यह चेक करो कि साथी सन्तुष्ट रहे ?
har ek ko aur apne ko chaahe kahaan bhi seva ke liye jaate ho , to yeh check karo ki saathi santushta rahe ?

121
01:04:20.680 --> 01:04:47.140
क्योंकि सेवा की सफलता है सन्तुष्टता का फल प्राप्त हो ।
kyonki seva ki saphalta hai santushtata ka phal praapta ho ।

122
01:04:47.140 --> 01:04:52.170
खुशी प्राप्त हो ।
khushi praapta ho ।

123
01:05:00.450 --> 01:05:24.680
साथ-साथ एक बात बापदादा इशारा देते हैं
saath-saath ek baat baapdaada ishaara dete hain

124
01:05:30.170 --> 01:05:52.570
कि चलते फिरते , संगठन में भी रहते हो , कोई न कोई साथ में सेवा में होता ही है ,
ki chalte phirte , sangathan mein bhi rehte ho , koi na koi saath mein seva mein hota hi hai ,

125
01:05:52.570 --> 01:06:04.740
तो एक दो को आत्मा के रूप में देखो ।
to ek do ko aatma ke roop mein dekho ।

126
01:06:06.740 --> 01:06:23.420
आत्मा के रूप में देखते भी हैं , अभ्यास भी करते हैं ,
aatma ke roop mein dekhte bhi hain , abhyaas bhi karte hain ,

127
01:06:24.400 --> 01:06:45.310
लेकिन जब आत्मा देखते हो तो आत्मा के ओरीज्नल संस्कार से देखते हो ?
lekin jab aatma dekhte ho to aatma ke original sanskaar se dekhte ho ?

128
01:06:45.310 --> 01:06:57.820
या जो मिक्स संस्कार हैं , वह भी दिखाई देते हैं ?
ya jo mix sanskaar hain , woh bhi dikhaai dete hain ?

129
01:06:58.170 --> 01:07:09.940
आत्मा देखो इसमें पास हो , लेकिन किस संस्कार से देखते हो ?
aatma dekho ismen paas ho , lekin kis sanskaar se dekhte ho ?

130
01:07:09.940 --> 01:07:26.510
क्या आत्मा के ओरीज्नल संस्कार से कनेक्शन में आते हो ?
kya aatma ke original sanskaar se connection mein aate ho ?

131
01:07:31.600 --> 01:07:40.110
या वर्तमान संस्कार भी आते हैं सामने ?
ya vartamaan sanskaar bhi aate hain saamne ?

132
01:07:41.480 --> 01:08:03.480
तो बाप कहते हैं कि आज से किसी को भी एक तो आत्मा रूप में देखो
to baap kehte hain ki aaj se kisi ko bhi ek to aatma roop mein dekho

133
01:08:03.480 --> 01:08:28.280
लेकिन आत्मा के जो ओरीज्नल संस्कार हैं उस रूप में देखो ।
lekin aatma ke jo original sanskaar hain us roop mein dekho ।

134
01:08:28.280 --> 01:08:49.250
तो कभी भी आपस में जो कभी कभी बातें हो जाती हैं , वह नहीं होंगी ।
to kabhi bhi aapas mein jo kabhi kabhi baaten ho jaati hain , woh nahin hongi ।

135
01:08:50.510 --> 01:09:13.080
अभी आत्मा रूप में देखते हो लेकिन जो साथ में वह भी आ जाता है , वर्तमान संस्कार ।
abhi aatma roop mein dekhte ho lekin jo saath mein woh bhi aa jaata hai , vartamaan sanskaar ।

136
01:09:13.080 --> 01:09:34.620
तो आपस में जो सम्पूर्ण स्थिति होनी चाहिए , उसमें दूरी पड़ जाती है ।
to aapas mein jo sampoorn sthiti honi chaahiye , usmein doori pad jaati hai ।

137
01:09:37.710 --> 01:09:47.650
तो ओरीज्नल संस्कार वाली आत्मा देखो ।
to original sanskaar vaali aatma dekho ।

138
01:09:54.620 --> 01:10:11.880
तो यह जो अभी संगठन में रूकावट आती है वह रूकावट खत्म हो जायेगी ।
to yeh jo abhi sangathan mein rookaavat aati hai woh rookaavat khatma ho jaayegi ।

139
01:10:21.250 --> 01:10:34.740
यह ब्राह्मण परिवार श्रेष्ठ परिवार है ।
yeh brahman parivaar shreshtha parivaar hai ।

140
01:10:39.080 --> 01:10:48.570
परिवार की बहुत महिमा है ।
parivaar ki bahut mahima hai ।

141
01:10:51.600 --> 01:11:06.570
यह ईश्वरीय परिवार बार-बार नहीं मिलता ।
yeh eeshvareey parivaar baar-baar nahin milta ।

142
01:11:08.570 --> 01:11:28.340
कल्प में एक ही बार यह ईश्वरीय परिवार मिला है ,
kalpa mein ek hi baar yeh eeshvareey parivaar mila hai ,

143
01:11:30.910 --> 01:11:48.170
इतना बड़ा परिवार सारे कल्प में कभी नहीं मिलता ।
itna bada parivaar saare kalpa mein kabhi nahin milta ।

144
01:11:52.510 --> 01:12:22.220
परिवार की भी विशेषता को जानना और परिवार में चलना , एक महान सबजेक्ट है ।
parivaar ki bhi visheshta ko jaanna aur parivaar mein chalna , ek mahaan subject hai ।

145
01:12:28.570 --> 01:12:54.050
पहले भी सुनाया था कि इस ज्ञान का फाउण्डेशन है निश्चय और निश्चय में चार बातें हैं ।
pahle bhi sunaaya tha ki is gyaan ka foundation hai nishchay aur nishchay mein chaar baaten hain ।

146
01:12:54.970 --> 01:13:36.280
बाप , दादा साथ में है ही और नॉलेज में , ड्रामा में , परिवार में सभी में निश्चय है ।
baap , daada saath mein hai hi aur knowledge mein , drama mein , parivaar mein sabhi mein nishchay hai ।

147
01:13:36.680 --> 01:13:47.140
तो निश्चय बुद्धि हो , सहज पुरूषार्थी बन जाते हो ।
to nishchay buddhi ho , sahaj purooshaarthi ban jaate ho ।

148
01:13:51.310 --> 01:14:16.850
जैसे बापदादा में निश्चय है ऐसे परिवार में भी निश्चय आवश्यक है ।
jaise baapdaada mein nishchay hai aise parivaar mein bhi nishchay aavashyak hai ।

149
01:14:20.000 --> 01:14:47.480
जैसे देखो जब आप कोई भी बात की पैंकिग करते हो तो क्या करते हो ?
jaise dekho jab aap koi bhi baat ki packing karte ho to kya karte ho ?

150
01:14:48.510 --> 01:15:03.250
चार ही तरफ टाइट करते हो ना , एक तरफ भी अगर टाइट नहीं किया तो हलचल होती है ।
chaar hi taraph tight karte ho na , ek taraph bhi agar tight nahin kiya to halchal hoti hai ।

151
01:15:04.680 --> 01:15:25.480
ऐसे ही बाप , नॉलेज , नॉलेज में भी विशेष ड्रामा और परिवार ।
aise hi baap , knowledge , knowledge mein bhi vishesh drama aur parivaar ।

152
01:15:27.480 --> 01:15:43.650
अगर चार ही बातें मजबूत नहीं हैं तो विघ्न आते हैं ।
agar chaar hi baaten majboot nahin hain to vighna aate hain ।

153
01:15:46.740 --> 01:15:59.880
विघ्नों को पार करने में अटेन्शन देना पड़ता है ।
vighnon ko paar karne mein attention dena padta hai ।

154
01:16:03.200 --> 01:16:39.650
इसलिए परिवार की पहचान , परिवार से प्यार , एक दो को समझना , यह बहुत आवश्यक है ।
isliye parivaar ki pahchaan , parivaar se pyaar , ek do ko samajhna , yeh bahut aavashyak hai ।

155
01:16:45.420 --> 01:17:17.420
तो पूर्वज हो , पूज्य हो , तो यह बातें भी अपने में या साथियों में लानी है ।
to poorvaj ho , poojya ho , to yeh baaten bhi apne mein ya saathiyon mein laani hai ।

156
01:17:22.850 --> 01:17:32.050
क्या भी हो , नम्बरवार तो हैं ना !
kya bhi ho , nambarvaar to hain na !

157
01:17:32.050 --> 01:17:59.140
लेकिन ब्राह्मण परिवार का विशेष कार्य है दुआ देना , दुआ लेना ।
lekin brahman parivaar ka vishesh kaarya hai dua dena , dua lena ।

158
01:17:59.820 --> 01:18:21.770
कई बच्चे कहते हैं कि दूसरा क्रोध करता है , अभी दुआ लेगा कैसे !
kai bachche kehte hain ki doosra krodh karta hai , abhi dua lega kaise !

159
01:18:23.020 --> 01:18:29.310
दुआ तो लेगा नहीं , क्रोध करेगा ।
dua to lega nahin , krodh karega ।

160
01:18:29.310 --> 01:18:47.200
बापदादा कहते हैं अच्छा संस्कार वश वह बददुआ देता है ,
baapdaada kehte hain achha sanskaar vash woh baddua deta hai ,

161
01:18:47.200 --> 01:19:08.400
आप दुआ देने चाहते हो लेकिन वह बददुआ देता है , लेकिन बददुआ दी लेने वाला कौन ?
aap dua dene chaahte ho lekin woh baddua deta hai , lekin baddua di lene vaala kaun ?

162
01:19:12.680 --> 01:19:18.280
लेने वाले आप हो या वह है ?
lene vaale aap ho ya woh hai ?

163
01:19:18.280 --> 01:19:24.910
वह देने वाला है आप लेने वाले हैं ।
woh dene vaala hai aap lene vaale hain ।

164
01:19:28.340 --> 01:19:37.080
तो उसकी बददुआ आपने ली क्यों ?
to uski baddua aapne li kyon ?

165
01:19:37.820 --> 01:19:59.420
अगर आत्मा को ओरीज्नल संस्कार से देखो तो आपको रहम आयेगा ।
agar aatma ko original sanskaar se dekho to aapko raham aayega ।

166
01:20:06.170 --> 01:20:26.110
स्वयं भी सेफ रहो , बददुआ लो नहीं , लेने वाले आप हो ।
svayan bhi safe raho , baddua lo nahin , lene vaale aap ho ।

167
01:20:26.110 --> 01:20:30.510
न दो न लो ।
na do na lo ।

168
01:20:36.570 --> 01:21:17.140
तो अभी बापदादा आज का या जब तक फिर आना हो तब तक का होमवर्क देते हैं
to abhi baapdaada aaj ka ya jab tak phir aana ho tab tak ka homework dete hain

169
01:21:18.510 --> 01:21:42.910
कि कभी भी किसी को आत्मा रूप में देखो तो वर्तमान संस्कार के रूप में नहीं देखो ।
ki kabhi bhi kisi ko aatma roop mein dekho to vartamaan sanskaar ke roop mein nahin dekho ।

170
01:21:45.770 --> 01:21:59.880
आत्मा कहा तो आत्मा को निजी संस्कार आत्मा के जो हैं
aatma kaha to aatma ko niji sanskaar aatma ke jo hain

171
01:22:05.140 --> 01:22:30.000
उस निजी संस्कार के रूप में , सम्बन्ध में भी आओ और दृष्टि में भी उसी दृष्टि में देखो
us niji sanskaar ke roop mein , sambandh mein bhi aao aur drishti mein bhi usi drishti mein dekho

172
01:22:31.020 --> 01:22:52.450
तो यह जो विघ्न पड़ते हैं जिसके कारण पुरूषार्थ में तीव्रता नहीं आती है ,
to yeh jo vighna padte hain jiske kaaran purooshaartha mein teevrata nahin aati hai ,

173
01:22:54.450 --> 01:23:19.820
तो अभी वृत्ति बदलेंगे , दृष्टि बदलेंगे तो बातें समाप्त हो जायेंगी ।
to abhi vritti badlenge , drishti badlenge to baaten samaapta ho jaayengi ।

174
01:23:19.820 --> 01:23:34.850
किसी की क्या भी बातें देखते हो , बापदादा ने पहले भी कहा है
kisi ki kya bhi baaten dekhte ho , baapdaada ne pahle bhi kaha hai

175
01:23:40.050 --> 01:23:59.370
तो सदा आप ब्राह्मण परिवार का एक एक का फर्ज है
to sada aap brahman parivaar ka ek ek ka pharja hai

176
01:24:04.000 --> 01:24:19.770
शुभ भावना , शुभ कामना देना और शुभ भावना , शुभ कामना लेना ।
shubh bhaavna , shubh kaamna dena aur shubh bhaavna , shubh kaamna lena ।

177
01:24:23.370 --> 01:24:36.000
उस संस्कार से देखो और चलो ।
us sanskaar se dekho aur chalo ।

178
01:24:44.510 --> 01:24:56.800
एक और भी बात बताते हैं - पहले भी बताया है
ek aur bhi baat bataate hain - pahle bhi bataaya hai

179
01:24:58.000 --> 01:25:47.250
तो कहाँ कहाँ संगठन में कभी कभी परदर्शन , परचिंतन और परमत के तरफ आकर्षित हो जाते हैं ।
to kahaan kahaan sangathan mein kabhi kabhi pardarshan , parchintan aur parmat ke taraph aakarshit ho jaate hain ।

180
01:25:48.680 --> 01:26:14.850
अभी इन तीन पर को काट दो , एक पर रखो वह एक पर है पर उपकार ।
abhi in teen par ko kaat do , ek par rakho woh ek par hai par upkaar ।

181
01:26:17.370 --> 01:26:38.570
पर उपकार करना है , पर उपकारी हैं , ब्राह्मण का स्वभाव है पर उपकारी ।
par upkaar karna hai , par upkaari hain , brahman ka svabhaav hai par upkaari ।

182
01:26:38.570 --> 01:26:44.850
परदर्शन नहीं , यह पर काट दो ।
pardarshan nahin , yeh par kaat do ।

183
01:26:46.850 --> 01:26:54.000
यह तीनों बहुत नुकसान देते हैं ।
yeh teenon bahut nuksaan dete hain ।

184
01:26:54.680 --> 01:27:24.220
इसीलिए अपना स्वमान सदा यही याद रखो कि मुझ ब्राह्मण आत्मा का स्वमान ही है पर उपकारी ।
iseelie apna svamaan sada yahi yaad rakho ki mujh brahman aatma ka svamaan hi hai par upkaari ।

185
01:27:30.510 --> 01:27:59.200
तो दूसरी सीजन में बापदादा हर एक बच्चे में यह परिवर्तन देखने चाहते हैं ।
to doosri season mein baapdaada har ek bachche mein yeh parivartan dekhne chaahte hain ।

186
01:28:02.510 --> 01:28:05.600
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

187
01:28:05.600 --> 01:28:08.620
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

188
01:28:08.620 --> 01:28:11.200
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

189
01:28:11.200 --> 01:28:16.620
हाथ उठाने में तो ठीक ।
haath uthaane mein to theek ।

190
01:28:30.510 --> 01:28:34.450
तो क्या करना ?
to kya karna ?

191
01:28:35.140 --> 01:28:50.050
अच्छा है बापदादा मुबारक देते हैं , एक दो को अटेन्शन दिलाते रहना ।
achha hai baapdaada mubaarak dete hain , ek do ko attention dilaate rehna ।

192
01:28:59.540 --> 01:29:03.140
क्या करना ?
kya karna ?

193
01:29:03.880 --> 01:29:32.450
रोज़ रात को सोने के पहले बापदादा को गुडनाइट करने के पहले अपने सारे दिन का पोतामेल देना।
roz raat ko sone ke pahle baapdaada ko good night karne ke pahle apne saare din ka potaamel dena।

194
01:29:32.450 --> 01:29:38.400
अच्छा किया या बुरा किया ?
achha kiya ya bura kiya ?

195
01:29:38.400 --> 01:30:03.540
जो भी किया वह पोतामेल देके और अपने बुद्धि को खाली करके गुडनाइट करना।
jo bhi kiya woh potaamel deke aur apne buddhi ko khaali karke good night karna।

196
01:30:03.540 --> 01:30:12.680
बाप से भी और बाप की याद में ही आप भी सो जाना ।
baap se bhi aur baap ki yaad mein hi aap bhi so jaana ।

197
01:30:12.680 --> 01:30:17.880
आपकी नींद बहुत अच्छी होगी ।
aapki neend bahut achhi hogi ।

198
01:30:19.650 --> 01:30:28.800
पहले खाली करना अपने को , बुद्धि में कोई बात नहीं रखना ,
pahle khaali karna apne ko , buddhi mein koi baat nahin rakhna ,

199
01:30:30.800 --> 01:30:51.880
बाप के रूप में सारा पोतामेल सच्ची दिल का दे दिया तो आपको धर्मराजपुरी में जाने की आवश्यकता नहीं पड़ेगी ।
baap ke roop mein saara potaamel sachchi dil ka de diya to aapko dharmaraajpuri mein jaane ki aavashyakta nahin padegi ।

200
01:30:55.820 --> 01:31:04.680
सच्ची दिल पर साहेब राजी हो जायेगा ।
sachchi dil par saaheb raaji ho jaayega ।

201
01:31:11.880 --> 01:31:44.220
तो होम वर्क मिला - एक तो अपने पूर्वज और पूज्य स्वरूप की सेवा चलते फिरते कर सकते हो ।
to hom work mila - ek to apne poorvaj aur poojya swaroop ki seva chalte phirte kar sakte ho ।

202
01:31:44.220 --> 01:32:24.450
बाप ने देखा यह जनक बच्ची ने तबियत खराब होते , कराची की सेवा में विशेष मन्सा सकाश दी चाहे निमित्त कोई भी है लेकिन इसने प्रैक्टिकल में किया ।
baap ne dekha yeh janak bachchi ne tabiyat kharaab hote , karaachi ki seva mein vishesh mansa sakaash di chaahe nimitta koi bhi hai lekin isne practical mein kiya ।

203
01:32:25.600 --> 01:32:34.510
वहाँ की आत्माओं को सकाश मिली ।
vahaan ki aatmaon ko sakaash mili ।

204
01:32:35.540 --> 01:32:44.220
और आगे-आगे उमंग में बढ़ रहे हैं ।
aur aage-aage umang mein badh rahe hain ।

205
01:32:45.600 --> 01:33:06.050
तो ऐसे बापदादा ने प्रैक्टिकल एक्जैम्पुल देखा तो आप सभी भी कर सकते हो ।
to aise baapdaada ne practical example dekha to aap sabhi bhi kar sakte ho ।

206
01:33:06.910 --> 01:33:14.340
दुःखी को खुशी की लहर पहुंचा सकते हो ।
duhkhi ko khushi ki lahar pahuncha sakte ho ।

207
01:33:14.910 --> 01:33:33.200
चिल्लाने वाले को , आपके ही भक्त आपको ही पुकार रहे हैं हमारी देवी हमारा देवता कब आके रहम करेंगे ।
chillaane vaale ko , aapke hi bhakta aapko hi pukaar rahe hain hamaari devi hamaara devta kab aake raham karenge ।

208
01:33:34.110 --> 01:33:43.080
आपको सुनाई नहीं देता लेकिन बाप को बहुत सुनाई देता है ।
aapko sunaai nahin deta lekin baap ko bahut sunaai deta hai ।

209
01:33:45.080 --> 01:33:58.910
हर एक ईष्ट को , आप नहीं जानते हो कि हमारे भक्त कौन से हैं लेकिन भक्त तो जानते हैं ना ।
har ek eeshta ko , aap nahin jaante ho ki hamaare bhakta kaun se hain lekin bhakta to jaante hain na ।

210
01:34:00.910 --> 01:34:13.600
वह तो पुकारते हैं और आप हर ब्राह्मण आत्मा के भक्त हैं ।
woh to pukaarte hain aur aap har brahman aatma ke bhakta hain ।

211
01:34:13.600 --> 01:34:22.110
चाहे ढीले हों चाहे होशियार हो , भक्त आपके भी हैं ।
chaahe dheele hon chaahe hoshiyaar ho , bhakta aapke bhi hain ।

212
01:34:22.740 --> 01:34:35.770
क्योंकि जड़ में बैठे हो ना तो आपका सकाश का पार्ट है ।
kyonki jad mein baithe ho na to aapka sakaash ka part hai ।

213
01:34:37.770 --> 01:34:46.050
तो अभी मन्सा सेवा को बढ़ाओ ।
to abhi mansa seva ko badhaao ।

214
01:34:47.420 --> 01:34:58.850
और जितना बिजी रहेंगे ना उतना निर्विघ्न रहेंगे ।
aur jitna busy rahenge na utna nirvighna rahenge ।

215
01:35:01.140 --> 01:35:04.570
कर सकते हो ना !
kar sakte ho na !

216
01:35:04.570 --> 01:35:10.340
मन्सा सेवा करना जानते हो ना !
mansa seva karna jaante ho na !

217
01:35:10.340 --> 01:35:12.570
जानते हो ?
jaante ho ?

218
01:35:12.570 --> 01:35:16.620
हाथ उठाओ जानते हो ।
haath uthaao jaante ho ।

219
01:35:19.140 --> 01:35:23.820
अच्छा हाथ नीचे करो ।
achha haath neeche karo ।

220
01:35:23.820 --> 01:35:36.620
जानते हो , अच्छा जो करते रहते हैं बीच-बीच में , वह हाथ उठाओ ।
jaante ho , achha jo karte rehte hain beech-beech mein , woh haath uthaao ।

221
01:35:36.620 --> 01:35:43.540
करते रहते हैं , अच्छा ।
karte rehte hain , achha ।

222
01:35:49.140 --> 01:35:57.080
अच्छा नियम पूर्वक करते हैं या कभी कभी ?
achha niyam poorvak karte hain ya kabhi kabhi ?

223
01:35:59.650 --> 01:36:21.480
अगर कभी कभी करते हैं तो उसको रेग्युलर करो और अगर थोड़ी करते हैं उसको और बढ़ाओ ।
agar kabhi kabhi karte hain to usko regular karo aur agar thodi karte hain usko aur badhaao ।

224
01:36:22.800 --> 01:36:39.600
क्योंकि सारे कल्प का आधार अभी की सेवा का फल है ।
kyonki saare kalpa ka aadhaar abhi ki seva ka phal hai ।

225
01:36:41.080 --> 01:36:49.540
चाहे पुजारी बनेंगे चाहे राज्य अधिकारी बनेंगे
chaahe pujaari banenge chaahe raajya adhikaari banenge

226
01:36:49.540 --> 01:37:09.480
दोनों का आधार अभी की सेवा , अभी की अवस्था , अभी का बोल , अभी का सम्बन्ध सम्पर्क है ।
donon ka aadhaar abhi ki seva , abhi ki avastha , abhi ka bol , abhi ka sambandh samparka hai ।

227
01:37:13.200 --> 01:37:34.400
इसलिए बापदादा यही चाहते हैं कि अगले बारी जब आयें , पहले बारी ।
isliye baapdaada yahi chaahte hain ki agle baari jab aayen , pahle baari ।

228
01:37:34.400 --> 01:37:45.140
आप सोच रहे होंगे बाप ने तो कह दिया कब तक चलेगा ?
aap soch rahe honge baap ne to kah diya kab tak chalega ?

229
01:37:46.110 --> 01:37:54.050
इसका मतलब यह है कि आप एवररेडी रहो।
iska matlab yeh hai ki aap ever ready raho।

230
01:37:54.050 --> 01:38:08.570
इसीलिए पहले बारी सबका रिजल्ट लेंगे ।
iseelie pahle baari sabka result lenge ।

231
01:38:09.200 --> 01:38:21.480
जितनी परसेन्ट अभी है , उससे बढ़नी चाहिए ।
jitni percent abhi hai , usse badhni chaahiye ।

232
01:38:27.310 --> 01:38:44.400
वैसे तो बापदादा पहले से ही कहते हैं करना है तो अभी करो । कभी नहीं ।
vaise to baapdaada pahle se hi kehte hain karna hai to abhi karo । kabhi nahin ।

233
01:38:46.400 --> 01:38:53.250
बापदादा को कभी के गीत बहुत सुनाते हैं ।
baapdaada ko kabhi ke geet bahut sunaate hain ।

234
01:38:53.250 --> 01:39:06.680
बहुत अच्छे अच्छे करके सुनाते हैं लेकिन बापदादा को कभी के गीत अच्छे नहीं लगते ।
bahut achhe achhe karke sunaate hain lekin baapdaada ko kabhi ke geet achhe nahin lagte ।

235
01:39:07.540 --> 01:39:13.310
अभी अभी के गीत अच्छे लगते ।
abhi abhi ke geet achhe lagte ।

236
01:39:13.880 --> 01:39:20.170
तुरत दान महापुण्य ।
turat daan mahaapunya ।

237
01:39:26.280 --> 01:39:37.020
तो समझा अगले वर्ष के लिए क्या करना है ?
to samjha agle varsha ke liye kya karna hai ?

238
01:39:44.000 --> 01:39:47.770
अच्छा ।
achha ।

239
01:39:55.770 --> 01:40:28.000
सेवा का टर्न महाराष्ट्र ज़ोन का है :- अच्छा यह सीन सभी को दिखाओ ।
seva ka tarna mahaaraashtra zone ka hai :- achha yeh scene sabhi ko dikhaao ।

240
01:40:36.110 --> 01:40:47.600
अभी देखो महाराष्ट्र का पौना क्लास है ।
abhi dekho mahaaraashtra ka pauna class hai ।

241
01:40:51.310 --> 01:41:00.220
पुराने हैं या नये हैं लेकिन महाराष्ट्र के हैं ।
puraane hain ya naye hain lekin mahaaraashtra ke hain ।

242
01:41:00.220 --> 01:41:26.970
अच्छा जो खड़े हुए हैं उसमें जो रेग्युलर स्टूडेन्ट हैं , सेवा करने वाले हैं , सेन्टर सम्भालने वाले हैं वह बैठ जाओ ।
achha jo khade hue hain usmein jo regular student hain , seva karne vaale hain , centre sambhaalne vaale hain woh baith jaao ।

243
01:41:57.310 --> 01:42:04.910
तो भी देखो नये भी कितने हैं ।
to bhi dekho naye bhi kitne hain ।

244
01:42:06.910 --> 01:42:16.000
अच्छा जो नये हैं वह उठो और सभी बैठ जाओ ।
achha jo naye hain woh utho aur sabhi baith jaao ।

245
01:42:16.000 --> 01:42:18.000
अच्छा ।
achha ।

246
01:42:39.770 --> 01:43:02.280
नयों की भी संख्या तो काफी है , बापदादा खुश होते हैं कि टूलेट के पहले आ गये हो ।
nayon ki bhi sankhya to kaaphi hai , baapdaada khush hote hain ki toolate ke pahle aa gaye ho ।

247
01:43:03.600 --> 01:43:18.510
इसीलिए आप सभी आने वालों को मुबारक है ।
iseelie aap sabhi aane vaalon ko mubaarak hai ।

248
01:43:25.020 --> 01:43:41.140
आने वालों को बापदादा यही वरदान देते हैं
aane vaalon ko baapdaada yahi vardaan dete hain

249
01:43:41.140 --> 01:44:01.940
कि थोड़े समय में फास्ट पुरूषार्थ तीव्र पुरूषार्थ कर आगे बढ़ सकते हो ।
ki thode samay mein fast purooshaartha teevra purooshaartha kar aage badh sakte ho ।

250
01:44:02.850 --> 01:44:16.970
अगर हर समय अटेन्शन रखेंगे , परिवर्तन करने का
agar har samay attention rakhenge , parivartan karne ka

251
01:44:16.970 --> 01:44:46.400
और सारे दिन में अपने पढ़ाई और प्राप्ति इकट्ठी करते रहेंगे तो आप भी आगे बढ़ सकते हो ।
aur saare din mein apne padhaai aur praapti ikatthi karte rahenge to aap bhi aage badh sakte ho ।

252
01:44:46.400 --> 01:44:49.480
चांस है ।
chance hai ।

253
01:44:49.480 --> 01:45:21.250
अभी टूलेट नहीं है , लेट है इसीलिए आप जितना हो सके उतना अपने चार ही सबजेक्ट में , पढ़ाई में अटेन्शन देते रहना ।
abhi toolate nahin hai , let hai iseelie aap jitna ho sake utna apne chaar hi subject mein , padhaai mein attention dete rehna ।

254
01:45:21.250 --> 01:45:34.510
बाप भी देखते रहते हैं कौन-कौन लास्ट वाला भी फास्ट जाता है ।
baap bhi dekhte rehte hain kaun-kaun last vaala bhi fast jaata hai ।

255
01:45:34.510 --> 01:45:40.000
ऐसे नहीं है कि नहीं जाते हैं , जाते हैं ।
aise nahin hai ki nahin jaate hain , jaate hain ।

256
01:45:40.000 --> 01:45:50.220
तो बाप की तो एक एक बच्चे में यही आशा है
to baap ki to ek ek bachche mein yahi aasha hai

257
01:45:50.220 --> 01:46:15.250
कि हर एक बच्चा आगे से आगे जाये और अपना स्वराज्य और बापदादा के दिल का तख्त ले ।
ki har ek bachcha aage se aage jaaye aur apna svaraajya aur baapdaada ke dil ka takhta le ।

258
01:46:16.910 --> 01:46:21.480
अच्छा ।
achha ।

259
01:46:58.050 --> 01:47:08.910
महाराष्ट्र नाम ही महा है ।
mahaaraashtra naam hi maha hai ।

260
01:47:08.910 --> 01:47:13.880
पहले महा आता है ना !
pahle maha aata hai na !

261
01:47:14.450 --> 01:47:35.710
तो महान आत्मायें तो हो और महान आत्माओं में महान उमंग-उत्साह तीव्र पुरूषार्थ
to mahaan aatmaayen to ho aur mahaan aatmaon mein mahaan umang-utsaah teevra purooshaartha

262
01:47:36.220 --> 01:47:54.340
सदा बाप की आशाओं को प्रैक्टिकल में लाने का लक्ष्य और लक्षण भी है ।
sada baap ki aashaaon ko practical mein laane ka lakshya aur lakshan bhi hai ।

263
01:47:54.340 --> 01:47:56.850
दोनों है ना !
donon hai na !

264
01:47:56.850 --> 01:48:02.510
लक्ष्य भी है और लक्षण भी है ।
lakshya bhi hai aur lakshan bhi hai ।

265
01:48:02.510 --> 01:48:06.850
समान है या फर्क है ?
samaan hai ya pharka hai ?

266
01:48:06.850 --> 01:48:20.910
जितना बड़ा लक्ष्य है उतना ही लक्षण की भी स्पीड है वा फर्क है ?
jitna bada lakshya hai utna hi lakshan ki bhi speed hai va pharka hai ?

267
01:48:20.910 --> 01:48:41.020
जो समझते हैं कि लक्ष्य ऊंचा है और लक्षण के तरफ भी अटेन्शन इतना ही है , वह हाथ उठाओ ।
jo samajhte hain ki lakshya ooncha hai aur lakshan ke taraph bhi attention itna hi hai , woh haath uthaao ।

268
01:48:41.020 --> 01:48:46.000
लक्ष्य और लक्षण हैं ?
lakshya aur lakshan hain ?

269
01:48:52.570 --> 01:48:56.450
वह थोड़ों ने उठाया है ।
woh thodon ne uthaaya hai ।

270
01:48:57.710 --> 01:49:25.480
अभी महाराष्ट्र की एक एक आत्मा अमृतवेले बापदादा से मिलन मनाने के बाद यह अटेन्शन देना
abhi mahaaraashtra ki ek ek aatma amritvele baapdaada se milan manaane ke baad yeh attention dena

271
01:49:25.480 --> 01:49:36.400
कि आज के दिन लक्ष्य और लक्षण एक करना है ।
ki aaj ke din lakshya aur lakshan ek karna hai ।

272
01:49:36.400 --> 01:49:40.000
यह कर सकते हो ना !
yeh kar sakte ho na !

273
01:49:40.000 --> 01:50:00.450
और रात को बापदादा को समाचार देना कि आज के दिन लक्ष्य और लक्षण समान रहा या फर्क रहा !
aur raat ko baapdaada ko samaachaar dena ki aaj ke din lakshya aur lakshan samaan raha ya pharka raha !

274
01:50:00.450 --> 01:50:16.220
और दूसरे दिन खास अटेन्शन रखके जो कमी हुई ना उसको भरना ।
aur doosre din khaas attention rakhke jo kami hui na usko bharna ।

275
01:50:16.220 --> 01:50:28.850
तीसरे दिन उस कमी को सदा के लिए समाप्त करना ।
teesre din us kami ko sada ke liye samaapta karna ।

276
01:50:29.600 --> 01:50:36.910
ऐसे आगे आगे बढ़ते रहना ।
aise aage aage badhte rehna ।

277
01:50:37.820 --> 01:50:46.050
तो महाराष्ट्र नम्बरवन हो जायेगा ना!
to mahaaraashtra number one ho jaayega na!

278
01:50:48.050 --> 01:50:50.280
सबमें ।
sabmen ।

279
01:50:50.280 --> 01:50:54.450
चार ही सबजेक्ट में ।
chaar hi subject mein ।

280
01:50:55.540 --> 01:51:04.280
ज्ञान , योग , धारणा … धारणा को पहला नम्बर रखना ।
gyaan , yog , dhaarna … dhaarna ko pahla number rakhna ।

281
01:51:07.310 --> 01:51:14.170
धारणा में नम्बरवन हो सकता है!
dhaarna mein number one ho sakta hai!

282
01:51:14.170 --> 01:51:17.250
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

283
01:51:18.510 --> 01:51:23.080
टीचर्स हो सकता है ?
teachers ho sakta hai ?

284
01:51:23.080 --> 01:51:25.770
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

285
01:51:25.770 --> 01:51:29.600
करना पड़ेगा , ऐसे नहीं ।
karna padega , aise nahin ।

286
01:51:29.600 --> 01:51:33.540
जो करेंगे वह हाथ उठाओ ।
jo karenge woh haath uthaao ।

287
01:51:43.480 --> 01:51:46.400
अच्छा है ।
achha hai ।

288
01:51:46.400 --> 01:52:03.600
जितनी संख्या है और टीचर्स ने हाथ उठाया है तो बापदादा वरदान देता है
jitni sankhya hai aur teachers ne haath uthaaya hai to baapdaada vardaan deta hai

289
01:52:03.600 --> 01:52:14.910
कि बाप भी एकस्ट्रा मदद देंगे क्योंकि महाराष्ट्र है ।
ki baap bhi extra madad denge kyonki mahaaraashtra hai ।

290
01:52:16.280 --> 01:52:20.800
कमाल करके दिखाना ।
kamaal karke dikhaana ।

291
01:52:21.600 --> 01:52:30.170
बाबा कहेंगे और एकस्ट्रा ताकत अनुभव करेंगे ।
baba kahenge aur extra taakat anubhav karenge ।

292
01:52:30.170 --> 01:52:39.080
दिल से कहना बाबा तो एकस्ट्रा मदद अनुभव होगी ।
dil se kehna baba to extra madad anubhav hogi ।

293
01:52:39.080 --> 01:52:44.970
बापदादा का अटेन्शन रहेगा ।
baapdaada ka attention rahega ।

294
01:52:48.000 --> 01:52:51.540
अच्छा है ।
achha hai ।

295
01:52:54.050 --> 01:53:02.050
आप करेंगे ना प्रैक्टिकल तो सबको उमंग आयेगा ।
aap karenge na practical to sabko umang aayega ।

296
01:53:05.600 --> 01:53:17.310
कोई भी बात आवे ना , आप नहीं कर सकते हो , हिम्मत थोड़ी कम है
koi bhi baat aave na , aap nahin kar sakte ho , himmat thodi kam hai

297
01:53:17.310 --> 01:53:36.680
तो एकस्ट्रा बाप को जो अपना हिम्मत कम करने वाला काम है , उसे बाबा को सुपुर्द कर दो ,
to extra baap ko jo apna himmat kam karne vaala kaam hai , use baba ko supurda kar do ,

298
01:53:36.680 --> 01:53:43.650
बाबा मैं यह नहीं कर सकती हूँ । आप ले लो ।
baba main yeh nahin kar sakti hoon । aap le lo ।

299
01:53:43.650 --> 01:53:48.050
मैं यह संकल्प में भी नहीं लाऊंगी ।
main yeh sankalp mein bhi nahin laaoongi ।

300
01:53:52.800 --> 01:53:57.600
बिल्कुल उस संकल्प को आने नहीं देना ।
bilkul us sankalp ko aane nahin dena ।

301
01:53:57.600 --> 01:53:59.600
दे दो ।
de do ।

302
01:53:59.600 --> 01:54:05.940
वापस आवे तो दिल में नहीं रखना ।
vaapas aave to dil mein nahin rakhna ।

303
01:54:05.940 --> 01:54:11.420
फिर वापस कर देना ।
phir vaapas kar dena ।

304
01:54:14.510 --> 01:54:31.140
बापदादा चाहता है कि मेरा एक एक बच्चा जो सोचे वह करके दिखावे ।
baapdaada chaahta hai ki mera ek ek bachcha jo soche woh karke dikhaave ।

305
01:54:32.400 --> 01:54:41.250
सोचते तो सभी अच्छा हैं , तो करना !
sochte to sabhi achha hain , to karna !

306
01:54:41.250 --> 01:54:44.280
पाण्डव भी करेंगे ना !
paandav bhi karenge na !

307
01:54:44.280 --> 01:54:46.280
करेंगे ?
karenge ?

308
01:54:46.280 --> 01:54:49.940
पाण्डव हाथ उठाओ करेंगे ?
paandav haath uthaao karenge ?

309
01:54:49.940 --> 01:54:51.940
अच्छा ।
achha ।

310
01:54:51.940 --> 01:55:03.200
फिर बापदादा बहुत एक अच्छी बात सुनायेगा , करने के बाद ।
phir baapdaada bahut ek achhi baat sunaayega , karne ke baad ।

311
01:55:09.940 --> 01:55:13.080
अच्छा ।
achha ।

312
01:55:24.220 --> 01:55:31.020
बाकी सेवा तो अच्छी कर रहे हैं ।
baaki seva to achhi kar rahe hain ।

313
01:55:31.020 --> 01:55:36.220
आपने क्या सर्टीफिकेट दिया ।
aapne kya certificate diya ।

314
01:55:36.220 --> 01:55:41.250
अच्छी हो रही है सेवा ।
achhi ho rahi hai seva ।

315
01:55:48.280 --> 01:56:54.620
डबल विदेशी :- डबल विदेशियों को बापदादा एक बात की बहुत-बहुत मुबारक देते हैं ।
double videshi :- double videshiyon ko baapdaada ek baat ki bahut-bahut mubaarak dete hain ।

316
01:56:56.000 --> 01:57:00.740
कौन सी बात की ?
kaun si baat ki ?

317
01:57:03.310 --> 01:57:16.340
डबल विदेशियों में एक विशेषता देखी
double videshiyon mein ek visheshta dekhi

318
01:57:16.340 --> 01:57:52.000
जो पहले अपना कल्चर बदलना मुश्किल लगता था , इन्डियन कल्चर मुश्किल लगता था लेकिन अभी यह प्रॉबलम मैजारिटी समाप्त है ।
jo pahle apna culture badalna mushkil lagta tha , Indian culture mushkil lagta tha lekin abhi yeh problem majority samaapta hai ।

319
01:57:52.000 --> 01:58:05.140
अभी कई आत्माओं में जो है विदेशी
abhi kai aatmaon mein jo hai videshi

320
01:58:05.140 --> 01:58:21.140
लेकिन पुरूषार्थ में अच्छे हैं , उन्हों को ऐसी महसूसता आती है
lekin purooshaartha mein achhe hain , unhon ko aisi mahsoosta aati hai

321
01:58:21.140 --> 01:58:35.880
कि हम तो थे ही बाबा के , सेवा के लिए सिर्फ विदेश में यह जन्म लिया है ।
ki ham to the hi baba ke , seva ke liye sirf videsh mein yeh janma liya hai ।

322
01:58:36.220 --> 01:58:51.540
यह देखकर बापदादा को इस चेंज की खुशी है ।
yeh dekhkar baapdaada ko is change ki khushi hai ।

323
01:58:51.540 --> 01:59:08.680
आप में से जो समझते हैं हम तो हैं ही यहाँ के , सिर्फ सेवा के लिए यह जन्म लिया है चारों ओर सेवा के लिए ।
aap mein se jo samajhte hain ham to hain hi yahaan ke , sirf seva ke liye yeh janma liya hai chaaron or seva ke liye ।

324
01:59:08.680 --> 01:59:11.370
वह हाथ उठाओ ।
woh haath uthaao ।

325
01:59:11.370 --> 01:59:20.340
यहाँ के ही थे और यहाँ के ही रहेंगे
yahaan ke hi the aur yahaan ke hi rahenge

326
01:59:20.340 --> 01:59:37.080
क्योंकि वायदा है , ब्रह्मा बाबा के साथ अभी भी बापदादा के साथ जायेंगे , पक्का ।
kyonki vaayda hai , brahma baba ke saath abhi bhi baapdaada ke saath jaayenge , pakka ।

327
01:59:37.080 --> 01:59:41.480
साथ जायेंगे , कांध हिलाओ ।
saath jaayenge , kaandh hilaao ।

328
01:59:44.000 --> 01:59:52.450
और सतयुग में भी साथ आयेंगे ।
aur satayug mein bhi saath aayenge ।

329
01:59:52.450 --> 01:59:56.000
कांध हिलाओ ।
kaandh hilaao ।

330
01:59:57.600 --> 01:59:59.310
अच्छा ।
achha ।

331
01:59:59.310 --> 02:00:06.050
और द्वापर में भक्ति में भी साथ में रहेंगे ।
aur dvaapar mein bhakti mein bhi saath mein rahenge ।

332
02:00:06.050 --> 02:00:10.850
साथ ही रहेंगे ना !
saath hi rahenge na !

333
02:00:12.850 --> 02:00:17.200
वह थोड़े होंगे ।
woh thode honge ।

334
02:00:18.170 --> 02:00:34.850
सारा कल्प ब्राह्मण परिवार के कोई न कोई के सम्पर्क में होंगे ।
saara kalpa brahman parivaar ke koi na koi ke samparka mein honge ।

335
02:00:36.570 --> 02:00:56.570
यह अविनाशी नाता भिन्न-भिन्न रूप में थोड़ा दूर या नजदीक कईयों का रहेगा ।
yeh avinaashi naata bhinna-bhinna roop mein thoda door ya najdeek kaeeyon ka rahega ।

336
02:00:59.940 --> 02:01:22.450
तो डबल विदेशियों में की यह भी विशेष एक कमाल है , अगर समझ में बात आ जाती हैं ना तो समझने वाले डगमग नहीं होते , पक्के रहते हैं ।
to double videshiyon mein ki yeh bhi vishesh ek kamaal hai , agar samajh mein baat aa jaati hain na to samajhne vaale dagmag nahin hote , pakke rehte hain ।

337
02:01:44.400 --> 02:01:50.400
समझ में आ जाये तो हिलते कम हैं ।
samajh mein aa jaaye to hilte kam hain ।

338
02:01:50.400 --> 02:02:09.480
समझ में जब तक नहीं आयेगी तब तक क्वेश्चन भी होगा और थोड़ा हिलना जुलना होगा लेकिन समझ लिया तो पक्के चलते रहते हैं ।
samajh mein jab tak nahin aayegi tab tak question bhi hoga aur thoda hilna julna hoga lekin samajh liya to pakke chalte rehte hain ।

339
02:02:09.480 --> 02:02:23.310
ऐसे कई बच्चे बाबा के आंखों में समाये हुए जो हिलने वाले नहीं हैं ।
aise kai bachche baba ke aankhon mein samaaye hue jo hilne vaale nahin hain ।

340
02:02:23.310 --> 02:02:27.420
उड़ने वाले हैं ।
udne vaale hain ।

341
02:02:36.280 --> 02:02:53.600
बापदादा सदा विदेश में चक्कर लगाने आते हैं ।
baapdaada sada videsh mein chakkar lagaane aate hain ।

342
02:02:54.280 --> 02:02:59.940
अमृतवेले में भी आते हैं ।
amritvele mein bhi aate hain ।

343
02:03:06.400 --> 02:03:11.310
तो क्या देखते हैं ?
to kya dekhte hain ?

344
02:03:16.510 --> 02:03:42.170
रिजल्ट में थोड़ा-थोड़ा मिसिंग भी होती है और कोई कोई मेहनत करते हैं ।
result mein thoda-thoda missing bhi hoti hai aur koi koi mehnat karte hain ।

345
02:03:43.540 --> 02:03:59.310
छोड़ते नहीं हैं , मेहनत करके बैठते हैं और मेहनत में बीच बीच में सफलता भी होती है ।
chhodte nahin hain , mehnat karke baithte hain aur mehnat mein beech beech mein saphalta bhi hoti hai ।

346
02:04:02.050 --> 02:04:24.110
लेकिन जो नियम है उसमें मैजारिटी अच्छे रिजल्ट में हैं ।
lekin jo niyam hai usmein majority achhe result mein hain ।

347
02:04:27.310 --> 02:04:31.770
बापदादा खुश है ।
baapdaada khush hai ।

348
02:04:31.770 --> 02:04:40.910
और जो होमवर्क दिया वह किया है ?
aur jo homework diya woh kiya hai ?

349
02:04:40.910 --> 02:04:46.340
जिसने किया है वह हाथ उठाओ ।
jisne kiya hai woh haath uthaao ।

350
02:04:46.340 --> 02:04:49.250
क्रोध छोड़ा है ?
krodh chhoda hai ?

351
02:04:49.250 --> 02:04:51.770
क्रोध छोड़ा है ?
krodh chhoda hai ?

352
02:04:51.770 --> 02:04:54.620
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

353
02:05:04.280 --> 02:05:07.540
क्रोध नहीं किया ?
krodh nahin kiya ?

354
02:05:07.540 --> 02:05:10.740
मन में ।
man mein ।

355
02:05:11.650 --> 02:05:16.170
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

356
02:05:20.170 --> 02:05:22.910
थोड़े हैं ।
thode hain ।

357
02:05:24.910 --> 02:05:42.850
अभी यह होम वर्क भी करते पास मार्क्स लेना ।
abhi yeh hom work bhi karte paas marks lena ।

358
02:05:46.280 --> 02:05:56.740
अटेन्शन है बच्चों का , बापदादा ने टोटल रिजल्ट देखी
attention hai bachchon ka , baapdaada ne total result dekhi

359
02:05:56.740 --> 02:06:06.910
कि जब भी क्रोध करते हैं ना उस समय आधे में याद आ जाता है , हाँ ।
ki jab bhi krodh karte hain na us samay aadhe mein yaad aa jaata hai , haan ।

360
02:06:08.050 --> 02:06:16.910
और अपने को चेक करते हैं नहीं नहीं , क्रोध नहीं करना है ।
aur apne ko check karte hain nahin nahin , krodh nahin karna hai ।

361
02:06:18.170 --> 02:06:27.820
लेकिन थोड़ा मन में आ जाता है ।
lekin thoda man mein aa jaata hai ।

362
02:06:28.450 --> 02:06:37.080
मुख को कन्ट्रोल कर लेते हैं लेकिन मन में आ जाता है ।
mukh ko control kar lete hain lekin man mein aa jaata hai ।

363
02:06:39.080 --> 02:06:44.280
लेकिन करना है पक्का ।
lekin karna hai pakka ।

364
02:06:44.280 --> 02:06:46.620
करना है ना !
karna hai na !

365
02:06:46.620 --> 02:06:50.620
पक्का है ना !
pakka hai na !

366
02:06:56.450 --> 02:07:07.310
सभी को यह रिजल्ट सभी की बापदादा ने सुनाई ।
sabhi ko yeh result sabhi ki baapdaada ne sunaai ।

367
02:07:07.310 --> 02:07:14.800
चाहे इन्डिया चाहे विदेश ।
chaahe India chaahe videsh ।

368
02:07:17.710 --> 02:07:40.000
लेकिन साथ चलना है तो यह तो बाप समान बनना ही पड़ेगा ना ।
lekin saath chalna hai to yeh to baap samaan banna hi padega na ।

369
02:07:44.220 --> 02:08:11.770
बातें तो आयेंगी लेकिन बातें आती हैं और चली जाती हैं आपका प्रामिस नहीं जाना चाहिए ।
baaten to aayengi lekin baaten aati hain aur chali jaati hain aapka promise nahin jaana chaahiye ।

370
02:08:20.000 --> 02:08:34.050
बाकी बापदादा ने देखा कि विदेश में भी वृद्धि अच्छी हो रही है ।
baaki baapdaada ne dekha ki videsh mein bhi vriddhi achhi ho rahi hai ।

371
02:08:34.050 --> 02:08:39.080
प्रोग्रामस भी अच्छे करते हैं ।
programmes bhi achhe karte hain ।

372
02:08:39.820 --> 02:08:55.310
पुरूषार्थ के तरफ जो निमित्त बने हुए हैं वह अटेन्शन दिलाते भी अच्छा हैं ।
purooshaartha ke taraph jo nimitta bane hue hain woh attention dilaate bhi achha hain ।

373
02:08:55.310 --> 02:09:00.220
मेहनत करते हैं ।
mehnat karte hain ।

374
02:09:05.140 --> 02:09:07.710
अच्छा ।
achha ।

375
02:09:07.710 --> 02:09:17.140
जो सदा खुश रहते हैं , वह हाथ उठाओ ।
jo sada khush rehte hain , woh haath uthaao ।

376
02:09:19.140 --> 02:09:22.000
खुश रहते हैं ।
khush rehte hain ।

377
02:09:22.000 --> 02:09:25.370
खुशी तो रहती है ना !
khushi to rehti hai na !

378
02:09:25.370 --> 02:09:28.340
खुशी जाती तो नहीं ?
khushi jaati to nahin ?

379
02:09:32.170 --> 02:09:37.480
खुशी नहीं जानी चाहिए ।
khushi nahin jaani chaahiye ।

380
02:09:39.480 --> 02:09:46.970
क्योंकि खुशी परमात्म गिफ्ट है ।
kyonki khushi parmaatma gift hai ।

381
02:09:47.480 --> 02:09:54.970
परमात्म गिफ्ट सम्भाल के रखनी चाहिए ।
parmaatma gift sambhaal ke rakhni chaahiye ।

382
02:09:56.970 --> 02:10:03.080
बात , बात में हो गई , खुशी क्यों जावें ।
baat , baat mein ho gai , khushi kyon jaaven ।

383
02:10:03.080 --> 02:10:11.940
बात पावरफुल या खुशी परमात्म गिफ्ट ?
baat powerful ya khushi parmaatma gift ?

384
02:10:17.200 --> 02:10:26.000
तो यह भी कोशिश करो खुशी नहीं जाये ।
to yeh bhi koshish karo khushi nahin jaaye ।

385
02:10:26.970 --> 02:10:35.020
सदा फेस खुशनुमा रहे ।
sada face khushnuma rahe ।

386
02:10:35.020 --> 02:10:39.140
खुशनुमा ।
khushnuma ।

387
02:10:50.620 --> 02:10:54.170
रह सकती है खुशी ?
rah sakti hai khushi ?

388
02:10:54.170 --> 02:10:57.020
रह सकती है ?
rah sakti hai ?

389
02:10:59.020 --> 02:11:01.820
कांध हिलाओ ।
kaandh hilaao ।

390
02:11:01.820 --> 02:11:10.170
रह सकती है अटेन्शन देंगे तो हो जायेगी ना ।
rah sakti hai attention denge to ho jaayegi na ।

391
02:11:10.170 --> 02:11:12.340
हो जायेगी ?
ho jaayegi ?

392
02:11:14.970 --> 02:11:17.370
पीछे वाले ?
peechhe vaale ?

393
02:11:22.850 --> 02:11:50.680
तो बापदादा सभी के लिए कह रहे हैं एक मास के बाद सभी से यह चार्ट मंगायेंगे कि एक ही मास खुश रहा ?
to baapdaada sabhi ke liye kah rahe hain ek maas ke baad sabhi se yeh chart mangaayenge ki ek hi maas khush raha ?

394
02:11:50.680 --> 02:11:56.800
आज की तारीख याद करना ।
aaj ki taareekh yaad karna ।

395
02:11:58.800 --> 02:12:07.200
सभी को कह रहे हैं सिर्फ फॉरेनर्स को नहीं ।
sabhi ko kah rahe hain sirf foreigners ko nahin ।

396
02:12:07.880 --> 02:12:21.710
एक मास की ट्रायल करो , कोई भी बात आवे दिल में नहीं समाना ।
ek maas ki trial karo , koi bhi baat aave dil mein nahin samaana ।

397
02:12:21.710 --> 02:12:34.050
समझना बात राइट है रांग है क्या करना है लेकिन दिल में नहीं समाना ।
samajhna baat right hai wrong hai kya karna hai lekin dil mein nahin samaana ।

398
02:12:34.050 --> 02:12:41.140
दिल में समा जाती है तभी खुशी जाती है ।
dil mein sama jaati hai tabhi khushi jaati hai ।

399
02:12:41.140 --> 02:12:54.740
समझने वाला खुश रहेगा और बात को समझके पूरी करेगा ।
samajhne vaala khush rahega aur baat ko samajhke poori karega ।

400
02:12:56.740 --> 02:13:03.250
तो एक मास का पेपर है यह ।
to ek maas ka paper hai yeh ।

401
02:13:03.250 --> 02:13:09.540
खुश रहना है ।
khush rehna hai ।

402
02:13:13.540 --> 02:13:17.140
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

403
02:13:17.140 --> 02:13:22.850
यह सभी हाथ उठाओ , हो सकता है ?
yeh sabhi haath uthaao , ho sakta hai ?

404
02:13:33.140 --> 02:13:47.420
तो बापदादा एक मास के लिए आपको इकठ्ठी मुबारक देते हैं ।
to baapdaada ek maas ke liye aapko ikaththi mubaarak dete hain ।

405
02:13:51.710 --> 02:13:55.770
क्योंकि करना ही है ।
kyonki karna hi hai ।

406
02:13:56.050 --> 02:14:05.250
हो जायेगा , का पाठ नहीं , करना ही है ।
ho jaayega , ka paath nahin , karna hi hai ।

407
02:14:11.770 --> 02:14:26.970
आखिर भी आप लोगों के ऊपर चाहे नये आये हैं या पुराने , है तो ब्राह्मण परिवार के ।
aakhir bhi aap logon ke oopar chaahe naye aaye hain ya puraane , hai to brahman parivaar ke ।

408
02:14:28.340 --> 02:14:41.080
तो ब्राह्मण परिवार दुनिया के लिए विश्व परिवर्तक है ।
to brahman parivaar duniya ke liye vishwa parivartak hai ।

409
02:14:43.080 --> 02:14:55.820
तो परिवर्तक परिवर्तन नहीं करेंगे तो विश्व का परिवर्तन कैसे होगा !
to parivartak parivartan nahin karenge to vishwa ka parivartan kaise hoga !

410
02:14:57.140 --> 02:15:00.220
जिम्मेवारी समझो ।
jimmevaari samjho ।

411
02:15:00.220 --> 02:15:03.650
अलबेलापन छोड़ो ।
albelaapan chhodo ।

412
02:15:03.650 --> 02:15:07.310
हो जायेगा , हो जायेगा नहीं ।
ho jaayega , ho jaayega nahin ।

413
02:15:07.310 --> 02:15:11.650
करना ही है ।
karna hi hai ।

414
02:15:14.800 --> 02:15:36.220
क्योंकि बापदादा जानते हैं कि समय आप ब्राह्मणों के रोकने से रूका हुआ है ।
kyonki baapdaada jaante hain ki samay aap braahmanon ke rokne se rooka hua hai ।

415
02:15:45.940 --> 02:15:55.880
समय को समीप लाने वाले आप हो ।
samay ko sameep laane vaale aap ho ।

416
02:16:03.420 --> 02:16:06.850
तो तीव्र पुरूषार्थ करो ।
to teevra purooshaartha karo ।

417
02:16:06.850 --> 02:16:15.420
दृढ़ संकल्प करो तो हो जायेंगे ।
dridh sankalp karo to ho jaayenge ।

418
02:16:15.650 --> 02:16:26.740
रोज़ यह गीत याद करो अब घर चलना है ।
roz yeh geet yaad karo ab ghar chalna hai ।

419
02:16:43.310 --> 02:16:49.880
ठीक है । अच्छा ।
theek hai । achha ।

420
02:17:13.880 --> 02:17:36.340
बापदादा सभी चारों ओर के बच्चों को देख खुश भी होते हैं
baapdaada sabhi chaaron or ke bachchon ko dekh khush bhi hote hain

421
02:17:38.340 --> 02:18:07.540
क्योंकि बापदादा बच्चों के सिवाए अकेला कुछ नहीं करने चाहता ।
kyonki baapdaada bachchon ke sivaae akela kuchh nahin karne chaahta ।

422
02:18:12.000 --> 02:18:31.880
इसलिए हर रोज़ बच्चों का आह्वान करते रहते हैं ।
isliye har roz bachchon ka aahvaan karte rehte hain ।

423
02:18:34.740 --> 02:18:57.140
तीव्र पुरूषार्थी बच्चे , मीठे बच्चे , प्यारे बच्चे अब चलो ।
teevra purooshaarthi bachche , meethe bachche , pyaare bachche ab chalo ।

424
02:19:02.050 --> 02:19:05.880
अच्छा ।
achha ।

425
02:19:05.880 --> 02:19:33.250
चारों ओर के बच्चों को बापदादा देखकर चाहे सम्मुख बैठे हैं ,
chaaron or ke bachchon ko baapdaada dekhkar chaahe sammukh baithe hain ,

426
02:19:33.250 --> 02:19:47.540
चाहे कहाँ भी बैठे हैं लेकिन सभी को याद बाप है ।
chaahe kahaan bhi baithe hain lekin sabhi ko yaad baap hai ।

427
02:19:49.020 --> 02:19:53.710
और बाप को भी कौन याद है ?
aur baap ko bhi kaun yaad hai ?

428
02:19:53.710 --> 02:20:01.940
चारों ओर के बच्चे याद हैं
chaaron or ke bachche yaad hain

429
02:20:03.420 --> 02:20:28.740
क्योंकि बाप हर बच्चों के लिए यही आशा रखते हैं
kyonki baap har bachchon ke liye yahi aasha rakhte hain

430
02:20:29.370 --> 02:20:45.370
कि हर बच्चा बाप समान बनना ही है ।
ki har bachcha baap samaan banna hi hai ।

431
02:20:51.370 --> 02:21:12.680
बाप की हर एक बच्चे में जो आशायें हैं वह जानता है
baap ki har ek bachche mein jo aashaayen hain woh jaanta hai

432
02:21:12.680 --> 02:21:34.740
कि नम्बरवार हैं लेकिन फिर भी अपने नम्बर अनुसार भी सम्पन्न तो बनना है ना ।
ki nambarvaar hain lekin phir bhi apne number anusaar bhi sampanna to banna hai na ।

433
02:21:44.680 --> 02:21:59.880
हर एक के पुरूषार्थ को भी देखते हैं क्या-क्या कर रहे हैं ,
har ek ke purooshaartha ko bhi dekhte hain kya-kya kar rahe hain ,

434
02:22:00.850 --> 02:22:20.000
बाप को बहुत प्यार आता है , जब मेहनत करते हैं ना तो बहुत प्यार आता है कि मेहनत से छूट जाएं ।
baap ko bahut pyaar aata hai , jab mehnat karte hain na to bahut pyaar aata hai ki mehnat se chhoot jaaen ।

435
02:22:23.200 --> 02:22:27.140
प्यार में खो जायें ।
pyaar mein kho jaayen ।

436
02:22:27.140 --> 02:22:37.020
जितना प्यार में खो जायेंगे उतनी मेहनत कम
jitna pyaar mein kho jaayenge utni mehnat kam

437
02:22:42.450 --> 02:22:58.740
और बापदादा हाथ उठवाता कि बाप से प्यार है तो सभी बड़ा-बड़ा हाथ उठाते हैं ।
aur baapdaada haath uthvaata ki baap se pyaar hai to sabhi bada-bada haath uthaate hain ।

438
02:23:00.740 --> 02:23:18.970
बाप भी मानते हैं कि बाप से प्यार है , प्यार में मैजारिटी पास हैं
baap bhi maante hain ki baap se pyaar hai , pyaar mein majority paas hain

439
02:23:18.970 --> 02:23:39.310
लेकिन बातों में आ जाते तो बाप को भूल जाते ।
lekin baaton mein aa jaate to baap ko bhool jaate ।

440
02:23:48.110 --> 02:24:24.910
तो चारों ओर के बच्चों को बापदादा का पदम पदम गुणा प्यार और दिल का दुलार स्वीकार हो ।
to chaaron or ke bachchon ko baapdaada ka padam padam guna pyaar aur dil ka dulaar sveekaar ho ।

441
02:24:25.600 --> 02:24:56.110
सभी को , मालिक बच्चों को बाप लाख-लाख बधाईयां दे रहे हैं ।
sabhi ko , maalik bachchon ko baap laakh-laakh badhaaeeyaan de rahe hain ।

442
02:24:56.110 --> 02:25:05.370
उड़ते चलो , उड़ाते चलो ।
udte chalo , udaate chalo ।

443
02:25:05.370 --> 02:25:10.000
अच्छा ।
achha ।