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1
00:22:25.770 --> 00:23:39.200
आज चारों ओर के परमात्म तख्तनशीन भ्रकुटी तख्तनशीन और विश्व के तख्तनशीन बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं ।
aaj chaaron or ke parmaatma takhtansheen bhrakuti takhtansheen aur vishwa ke takhtansheen bachchon ko dekh harshit ho rahe hain ।

2
00:23:41.880 --> 00:24:11.140
यह परमात्म दिलतख्त सिर्फ आप ब्राह्मणों के लिए ही है ।
yeh parmaatma diltakhta sirf aap braahmanon ke liye hi hai ।

3
00:24:23.250 --> 00:25:07.370
भ्रकुटी का तख्त तो सबके पास है लेकिन परमात्म तख्त सिर्फ ब्राह्मण आत्माओं के ही भाग्य में है ।
bhrakuti ka takhta to sabke paas hai lekin parmaatma takhta sirf brahman aatmaon ke hi bhaagya mein hai ।

4
00:25:12.110 --> 00:25:30.000
यह परमात्म तख्त विश्व का तख्त दिलाता है ।
yeh parmaatma takhta vishwa ka takhta dilaata hai ।

5
00:25:33.200 --> 00:25:54.340
तो तीनों तख्त के अधिकारी आत्मायें आप ब्राह्मण ही हो ।
to teenon takhta ke adhikaari aatmaayen aap brahman hi ho ।

6
00:26:16.620 --> 00:26:52.620
यह परमात्म तख्त कितना श्रेष्ठ है और कोई युग में परमात्म तख्त प्राप्त नहीं होता ।
yeh parmaatma takhta kitna shreshtha hai aur koi yug mein parmaatma takhta praapta nahin hota ।

7
00:27:09.710 --> 00:28:04.570
यह परमात्म तख्त गाया भी जाता है परमात्म तख्त के अधिकारी भक्ति मार्ग में भी माला के मणकों के रूप में गाये और पूजे जाते हैं ।
yeh parmaatma takhta gaaya bhi jaata hai parmaatma takhta ke adhikaari bhakti maarga mein bhi maala ke mankon ke roop mein gaaye aur pooje jaate hain ।

8
00:28:07.940 --> 00:28:20.000
कोटों में कोई के रूप में गाये जाते हैं ।
koton mein koi ke roop mein gaaye jaate hain ।

9
00:28:24.620 --> 00:28:58.450
बड़ी भावना से एक-एक मणके को कितनी ऊंची दृष्टि से देखते रहते हैं ।
badi bhaavna se ek-ek manke ko kitni oonchi drishti se dekhte rehte hain ।

10
00:29:00.970 --> 00:29:14.910
तो आप सबको फखुर है ना !
to aap sabko phakhur hai na !

11
00:29:20.170 --> 00:29:24.570
है फखुर ?
hai phakhur ?

12
00:29:27.370 --> 00:29:44.280
कि हमारे सिवाए कोई भी इस तख्त का अनुभव नहीं कर सकते हैं ।
ki hamaare sivaae koi bhi is takhta ka anubhav nahin kar sakte hain ।

13
00:29:50.400 --> 00:30:06.850
लेकिन आप सबका ब्राह्मणों का जन्म सिद्ध अधिकार है ।
lekin aap sabka braahmanon ka janma siddha adhikaar hai ।

14
00:30:13.650 --> 00:30:34.620
आपके लिए यह तख्त गले का हार है ।
aapke liye yeh takhta gale ka haar hai ।

15
00:30:40.800 --> 00:31:29.540
तो इतना नशा भगवान के दिलतख्त के अधिकारी यह नशा और खुशी सबको सदा स्मृति में रहती है ?
to itna nasha bhagwan ke diltakhta ke adhikaari yeh nasha aur khushi sabko sada smriti mein rehti hai ?

16
00:31:35.370 --> 00:31:39.370
हम कौन हैं !
ham kaun hain !

17
00:31:41.370 --> 00:31:56.340
इसका निश्चय और नशा रहता है ?
iska nishchay aur nasha rehta hai ?

18
00:32:02.850 --> 00:32:59.370
बापदादा तो ऐसे तीन तख्त के अधिकारी बच्चों को देख खुश होते हैं वाह मेरे श्रेष्ठ अधिकारी बच्चे वाह !
baapdaada to aise teen takhta ke adhikaari bachchon ko dekh khush hote hain vaah mere shreshtha adhikaari bachche vaah !

19
00:33:15.480 --> 00:33:24.970
बच्चे कहते वाह बाबा वाह !
bachche kehte vaah baba vaah !

20
00:33:24.970 --> 00:33:36.400
और बाप कहते वाह बच्चे वाह !
aur baap kehte vaah bachche vaah !

21
00:33:44.050 --> 00:34:04.680
स्वयं बाप भी ऐसे बच्चों की महिमा गाते हैं ।
svayan baap bhi aise bachchon ki mahima gaate hain ।

22
00:34:08.620 --> 00:34:17.650
तो नशा है हम कौन हैं ?
to nasha hai ham kaun hain ?

23
00:34:19.650 --> 00:34:34.510
जितना निश्चय होगा उतना ही नशा होगा ।
jitna nishchay hoga utna hi nasha hoga ।

24
00:34:35.600 --> 00:35:06.570
और निश्चय का नशा आपके चेहरे और चलन से दिखाई दे रहा है ।
aur nishchay ka nasha aapke chehre aur chalan se dikhaai de raha hai ।

25
00:35:06.570 --> 00:35:15.710
जिसको निश्चय है उसको नशा जरूर होता है ।
jisko nishchay hai usko nasha zaroor hota hai ।

26
00:35:19.650 --> 00:35:59.140
बापदादा भी अभी हर बच्चे द्वारा चेहरे और चलन से आत्माओं को अनुभव कराने चाहते
baapdaada bhi abhi har bachche dvaara chehre aur chalan se aatmaon ko anubhav karaane chaahte

27
00:36:09.200 --> 00:36:44.170
वाणी द्वारा तो अनुभव करने लगे हैं अभी अनुभव करने का कार्य शुरू हो गया है ।
vaani dvaara to anubhav karne lage hain abhi anubhav karne ka kaarya shuru ho gaya hai ।

28
00:36:46.170 --> 00:37:20.050
पहले सुनते थे सोचते थे अभी आप ब्राह्मण आत्माओं की स्थिति का प्रभाव अनुभव करने लगे हैं ।
pahle sunte the sochte the abhi aap brahman aatmaon ki sthiti ka prabhaav anubhav karne lage hain ।

29
00:37:26.570 --> 00:38:02.110
तो अपने आपको चेक करो कि मैं सारे दिन में कितना समय परमात्म दिलतख्त पर रहता हूँ ?
to apne aapko check karo ki main saare din mein kitna samay parmaatma diltakhta par rehta hoon ?

30
00:38:04.110 --> 00:38:27.600
क्योंकि यह दिलतख्त विश्व का राज्य प्राप्त कराने का आधार है ।
kyonki yeh diltakhta vishwa ka raajya praapta karaane ka aadhaar hai ।

31
00:38:46.280 --> 00:39:19.940
क्योंकि इस दिलतख्त के आधार से जितना समय आप दिलतख्त के अधिकारी रहते हो
kyonki is diltakhta ke aadhaar se jitna samay aap diltakhta ke adhikaari rehte ho

32
00:39:19.940 --> 00:39:44.050
उतना ज्यादा समय भविष्य में राज्य घराने में अधिकारी बनते हो ।
utna jyaada samay bhavishya mein raajya gharaane mein adhikaari bante ho ।

33
00:39:47.310 --> 00:40:20.850
तो चेक करना जबसे मैं ब्राह्मण बना कितना समय दिलतख्तनशीन बना इसके आधार से तख्त पर तो नम्बरवार बैठेंगे
to check karna jabse main brahman bana kitna samay diltakhtansheen bana iske aadhaar se takhta par to nambarvaar baithenge

34
00:40:20.850 --> 00:40:42.340
लेकिन सदा राज्य फैमिली में घराने में अधिकारी बनेंगे ।
lekin sada raajya family mein gharaane mein adhikaari banenge ।

35
00:40:47.370 --> 00:40:53.940
चेक किया है कभी ?
check kiya hai kabhi ?

36
00:40:55.940 --> 00:41:09.770
दिलतख्त से उतर तो नहीं जाते हो ?
diltakhta se utar to nahin jaate ho ?

37
00:41:12.450 --> 00:41:41.770
अपना हिसाब निकालना क्योंकि इसके आधार से आप सदा राज्य घराने में आयेंगे ।
apna hisaab nikaalna kyonki iske aadhaar se aap sada raajya gharaane mein aayenge ।

38
00:41:47.080 --> 00:42:07.200
चेक करना कि तख्त को छोड़ कभी मिट्टी में पांव तो नहीं रखते !
check karna ki takhta ko chhod kabhi mitti mein paanv to nahin rakhte !

39
00:42:12.570 --> 00:42:29.880
63 जन्म का संस्कार देहभान रूपी मिट्टी में पांव रखा ।
63 janma ka sanskaar dehbhaan roopi mitti mein paanv rakha ।

40
00:42:35.250 --> 00:42:50.450
एक है देहभान और दूसरा है देह-अभिमान ।
ek hai dehbhaan aur doosra hai deh-abhimaan ।

41
00:42:50.450 --> 00:43:09.420
देह-अभिमान की मिट्टी गहरी है लेकिन देहभान यह भी मिट्टी है ।
deh-abhimaan ki mitti gahri hai lekin dehbhaan yeh bhi mitti hai ।

42
00:43:12.970 --> 00:43:33.080
लोग भी कहते हैं जब मनुष्य चला जाता है और जलाते हैं तो यही कहते हैं मिट्टी मिट्टी में मिल गई ।
log bhi kehte hain jab manushya chala jaata hai aur jalaate hain to yahi kehte hain mitti mitti mein mil gai ।

43
00:43:39.080 --> 00:43:50.000
तो चेक करो मिट्टी में पांव तो नहीं जाता !
to check karo mitti mein paanv to nahin jaata !

44
00:43:58.110 --> 00:44:11.020
देहभान में आना अर्थात् मिट्टी में पांव रखना ।
dehbhaan mein aana arthaat mitti mein paanv rakhna ।

45
00:44:17.140 --> 00:44:47.250
बापदादा ने आप श्रेष्ठ आत्माओं के लिए तीन तख्त दिये हैं क्योंकि लाडले हो ना ।
baapdaada ne aap shreshtha aatmaon ke liye teen takhta diye hain kyonki laadle ho na ।

46
00:44:47.250 --> 00:44:54.340
सिकीलधे भी हो लाडले भी हो ।
sikeeldhe bhi ho laadle bhi ho ।

47
00:44:55.140 --> 00:45:17.480
तो जो लाडला बच्चा होता है उसको झूले में या गोदी में रखते हैं ।
to jo laadla bachcha hota hai usko jhoole mein ya godi mein rakhte hain ।

48
00:45:19.480 --> 00:45:25.880
मिट्टी में पांव रखने नहीं देते ।
mitti mein paanv rakhne nahin dete ।

49
00:45:28.680 --> 00:46:11.080
तो बापदादा ने जो तीन तख्त के अधिकारी हैं उन्हों के लिए कितने भिन्न-भिन्न झूले दिये हैं ।
to baapdaada ne jo teen takhta ke adhikaari hain unhon ke liye kitne bhinna-bhinna jhoole diye hain ।

50
00:46:16.000 --> 00:46:42.340
कभी शान्ति के झूले में झूलो कभी सुख के झूले में झूलो कभी प्रेम के झूले में झूलो ।
kabhi shanti ke jhoole mein jhoolo kabhi sukh ke jhoole mein jhoolo kabhi prem ke jhoole mein jhoolo ।

51
00:46:45.540 --> 00:47:05.770
तख्त और झूले इसी में ही पांव रखना है ।
takhta aur jhoole isi mein hi paanv rakhna hai ।

52
00:47:19.540 --> 00:47:31.020
कई बच्चे पूछते हैं हम भविष्य में कहाँ आयेंगे ?
kai bachche poochhte hain ham bhavishya mein kahaan aayenge ?

53
00:47:31.020 --> 00:47:34.910
क्या बनेंगे ?
kya banenge ?

54
00:47:36.910 --> 00:48:00.050
तो बाप कहते हैं जितना समय से आये हो उतने समय में चेक करो
to baap kehte hain jitna samay se aaye ho utne samay mein check karo

55
00:48:02.050 --> 00:48:25.880
कि मेरा पांव जितना समय हुआ है उतना ही समय झूलों में या तख्त पर रहा है ?
ki mera paanv jitna samay hua hai utna hi samay jhoolon mein ya takhta par raha hai ?

56
00:48:28.850 --> 00:48:48.800
उतना ही भविष्य में रॉयल घराने में रहेंगे ।
utna hi bhavishya mein royal gharaane mein rahenge ।

57
00:48:49.310 --> 00:49:02.280
रॉयल प्रजा में भी नहीं आयेंगे रॉयल घराने में ही आयेंगे ।
royal praja mein bhi nahin aayenge royal gharaane mein hi aayenge ।

58
00:49:08.050 --> 00:49:18.170
तो यह हिसाब हर एक अपने आप अपना निकालो ।
to yeh hisaab har ek apne aap apna nikaalo ।

59
00:49:19.370 --> 00:49:30.450
दूसरे को नहीं देखना अपना हिसाब निकालना ।
doosre ko nahin dekhna apna hisaab nikaalna ।

60
00:49:46.110 --> 00:49:51.370
हर एक चाहता क्या है ?
har ek chaahta kya hai ?

61
00:49:55.370 --> 00:50:04.510
रॉयल घराने राज्य घराने में ही रहें ।
royal gharaane raajya gharaane mein hi rahen ।

62
00:50:06.000 --> 00:50:30.000
तो अब भी जितना समय मिलता है क्योंकि समाप्ति तो अचानक होनी है ।
to ab bhi jitna samay milta hai kyonki samaapti to achaanak honi hai ।

63
00:50:32.000 --> 00:50:57.200
तो जब तक समाप्ति हो तब तक अब भी चेक करेंगे
to jab tak samaapti ho tab tak ab bhi check karenge

64
00:50:58.400 --> 00:51:24.800
तो जितना समय ज्यादा बाप की गोदी में तख्त पर झूले में रहेंगे
to jitna samay jyaada baap ki godi mein takhta par jhoole mein rahenge

65
00:51:26.110 --> 00:51:47.480
उतना समय रॉयल फैमिली में रॉयल घराने में भाग्य प्राप्त करेंगे ।
utna samay royal family mein royal gharaane mein bhaagya praapta karenge ।

66
00:52:12.050 --> 00:52:42.340
बापदादा तो हर बच्चे को सारा समय 21 जन्म ही रॉयल घराने में
baapdaada to har bachche ko saara samay 21 janma hi royal gharaane mein

67
00:52:42.340 --> 00:53:22.280
चाहे सूर्यवंशी चाहे चन्द्रवंशी दोनों युग में रॉयल फैमिली में रहने का अधिकार दे रहा है ।
chaahe sooryavanshi chaahe chandravanshi donon yug mein royal family mein rahne ka adhikaar de raha hai ।

68
00:53:24.280 --> 00:53:52.620
लेकिन अधिकार लेना यह हर बच्चे के ऊपर अधिकार है ।
lekin adhikaar lena yeh har bachche ke oopar adhikaar hai ।

69
00:53:56.740 --> 00:54:22.050
ब्रह्मा बाप से प्यार है तो ब्रह्मा बाप का भी आप बच्चों से प्यार है ।
brahma baap se pyaar hai to brahma baap ka bhi aap bachchon se pyaar hai ।

70
00:54:25.200 --> 00:54:54.570
ब्रह्मा बाप आप बच्चों को साथ-साथ रॉयल घराने में देखने चाहता है ।
brahma baap aap bachchon ko saath-saath royal gharaane mein dekhne chaahta hai ।

71
00:55:12.050 --> 00:55:54.850
आप क्या समझते हो - ब्रह्मा बाप के आसपास रॉयल घरानों में रहने वाले हो या थोड़ा समय रहेंगे ?
aap kya samajhte ho - brahma baap ke aaspaas royal gharaanon mein rahne vaale ho ya thoda samay rahenge ?

72
00:56:05.540 --> 00:56:11.940
फिर दूर तो नहीं जाने चाहते ना !
phir door to nahin jaane chaahte na !

73
00:56:24.740 --> 00:56:34.340
सुनाया आधार है संगमयुग का ।
sunaaya aadhaar hai sangamayug ka ।

74
00:56:57.140 --> 00:57:41.770
बापदादा का बच्चों से इतना प्यार है जो जैसे अभी कहते हो साथ रहेंगे साथ चलेंगे
baapdaada ka bachchon se itna pyaar hai jo jaise abhi kehte ho saath rahenge saath chalenge

75
00:57:41.770 --> 00:58:04.740
अभी ब्रह्मा बाप और ब्राह्मण साथ हैं चाहे अव्यक्त रूप में हैं लेकिन साथ हैं ।
abhi brahma baap aur brahman saath hain chaahe avyakt roop mein hain lekin saath hain ।

76
00:58:27.710 --> 00:59:33.880
अभी बापदादा ने देखा कि बच्चों को माया भी अब तक छोड़ती नहीं है उनका भी प्यार है ।
abhi baapdaada ne dekha ki bachchon ko maaya bhi ab tak chhodti nahin hai unka bhi pyaar hai ।

77
00:59:40.970 --> 01:00:17.080
और आजकल दो रूपों में विशेष माया भी चांस लेती है ।
aur aajkal do roopon mein vishesh maaya bhi chance leti hai ।

78
01:00:17.480 --> 01:00:42.000
दो रूप में आती है - एक व्यर्थ संकल्प
do roop mein aati hai - ek vyartha sankalp

79
01:00:45.820 --> 01:01:52.570
और दूसरा कहीं-कहीं कभी-कभी भी यह भी लहर है जो मैंने किया वा सोचा मैं ही राइट हूँ मैं कम नहीं हूँ ।
aur doosra kahin-kahin kabhi-kabhi bhi yeh bhi lahar hai jo mainne kiya va socha main hi right hoon main kam nahin hoon ।

80
01:02:09.310 --> 01:02:32.000
यह लहर फैली हुई है -
yeh lahar phaili hui hai -

81
01:02:44.620 --> 01:03:46.800
मैं ही राइट हूँ लेकिन जो कनेक्शन में आते हैं या निमित्त बने हुए हैं
main hi right hoon lekin jo connection mein aate hain ya nimitta bane hue hain

82
01:03:52.910 --> 01:04:29.650
वह भी आपके विचार को साथ देते हैं !
woh bhi aapke vichaar ko saath dete hain !

83
01:04:48.680 --> 01:04:59.370
दूसरों की भी वेरीफिकेशन मिलनी चाहिए ।
doosron ki bhi verification milni chaahiye ।

84
01:05:11.540 --> 01:05:29.020
यह व्यर्थ संकल्प टाइम वेस्ट करते हैं ।
yeh vyartha sankalp time vesta karte hain ।

85
01:05:41.600 --> 01:06:37.250
इसलिए बापदादा रोज की मुरली मनन करने के लिए सेवा करने के लिए होमवर्क में रोज देते हैं ।
isliye baapdaada roj ki murli manan karne ke liye seva karne ke liye homework mein roj dete hain ।

86
01:06:42.510 --> 01:06:58.400
अगर मनन करो या मनन करते-करते मगन हो जाओ
agar manan karo ya manan karte-karte magan ho jaao

87
01:07:03.650 --> 01:07:27.600
तो यह रोज का होमवर्क मन को बिजी करने का साधन है ।
to yeh roj ka homework man ko busy karne ka saadhan hai ।

88
01:07:29.600 --> 01:08:14.970
सुनना और मनन करना या मगन हो जाना यह बापदादा रोज का होमवर्क इसीलिए देता है ।
sunna aur manan karna ya magan ho jaana yeh baapdaada roj ka homework iseelie deta hai ।

89
01:08:16.000 --> 01:08:33.480
जैसे बच्चों को होमवर्क इतना ज्यादा दे देते हैं जो उनकी बुद्धि करने में बिजी रहे ।
jaise bachchon ko homework itna jyaada de dete hain jo unki buddhi karne mein busy rahe ।

90
01:08:33.480 --> 01:08:57.020
ऐसे रोज की मुरली उसमें चार ही सबजेक्ट का होमवर्क है ।
aise roj ki murli usmein chaar hi subject ka homework hai ।

91
01:09:03.940 --> 01:09:31.200
मन्सा का भी है वाणी का भी है कर्म का भी अटेन्शन और दिव्यता का इशारा होमवर्क है ।
mansa ka bhi hai vaani ka bhi hai karma ka bhi attention aur divyata ka ishaara homework hai ।

92
01:09:38.510 --> 01:10:05.770
तो होमवर्क में बिजी रहेंगे तो व्यर्थ संकल्प के आने की मार्जिन नहीं रहेगी ।
to homework mein busy rahenge to vyartha sankalp ke aane ki margin nahin rahegi ।

93
01:10:20.740 --> 01:10:56.910
इस विधि को अपनाते रहेंगे तो व्यर्थ संकल्प स्वतः ही आपसे विदाई ले जायेंगे
is vidhi ko apnaate rahenge to vyartha sankalp svatah hi aapse vidaai le jaayenge

94
01:11:03.770 --> 01:11:56.800
क्योंकि बापदादा ने देखा याद की यात्रा पर सभी का नम्बरवार अटेन्शन है वाचा सेवा में भी अटेन्शन है ।
kyonki baapdaada ne dekha yaad ki yaatra par sabhi ka nambarvaar attention hai vaacha seva mein bhi attention hai ।

95
01:12:07.200 --> 01:12:50.280
लेकिन अभी अपने संस्कार या दूसरों के संस्कार को परिवर्तन करना
lekin abhi apne sanskaar ya doosron ke sanskaar ko parivartan karna

96
01:12:56.570 --> 01:13:26.680
यह स्वभाव संस्कार जिसको रॉयल रूप में आप कहते हो नेचर मेरी नेचर है भाव नहीं है नेचर है
yeh svabhaav sanskaar jisko royal roop mein aap kehte ho nature meri nature hai bhaav nahin hai nature hai

97
01:13:34.800 --> 01:14:15.080
यह धारणा की सबजेक्ट अभी भी रॉयल रूप में आती रहती है ।
yeh dhaarna ki subject abhi bhi royal roop mein aati rehti hai ।

98
01:14:21.770 --> 01:14:39.940
तो बापदादा आजकल यही इशारा देते हैं
to baapdaada aajkal yahi ishaara dete hain

99
01:15:00.570 --> 01:15:29.370
कि जो भी धारणाओं में कमी होती है उसको अभी विशेष अटेन्शन दो ।
ki jo bhi dhaarnaaon mein kami hoti hai usko abhi vishesh attention do ।

100
01:15:38.170 --> 01:16:22.170
बापदादा ने पहले भी कहा है कि अभी धारणा में यह मुख्य धारणा का अटेन्शन दो कोई भी बात हो गई
baapdaada ne pahle bhi kaha hai ki abhi dhaarna mein yeh mukhya dhaarna ka attention do koi bhi baat ho gai

101
01:16:27.940 --> 01:16:44.970
तो चेक करो सेकण्ड में फुलस्टॉप दे सकते हो !
to check karo second mein fullstop de sakte ho !

102
01:16:48.000 --> 01:17:02.170
कि चाहते फुलस्टॉप हैं लेकिन हो जाता है क्वेश्चनमार्क?
ki chaahte fullstop hain lekin ho jaata hai question mark?

103
01:17:09.480 --> 01:17:25.080
फुलस्टॉप नहीं आधा फुलस्टॉप लगता है और मात्रा बन जाता है ।
fullstop nahin aadha fullstop lagta hai aur maatra ban jaata hai ।

104
01:17:26.740 --> 01:17:59.080
आगे चलकर ऐसे सरकमस्टांश आयेंगे जो आपको सेकण्ड में फुलस्टॉप लगाना पड़ेगा ।
aage chalkar aise circumstance aayenge jo aapko second mein fullstop lagaana padega ।

105
01:18:13.140 --> 01:18:42.000
उस समय क्वेश्चन मार्क आश्चर्य मार्क को ठीक करने लगो इतना समय नहीं मिलेगा ।
us samay question mark aashcharya mark ko theek karne lago itna samay nahin milega ।

106
01:18:44.570 --> 01:18:59.020
सेकण्ड में फुलस्टॉप की आवश्यकता होगी
second mein fullstop ki aavashyakta hogi

107
01:19:09.480 --> 01:19:37.020
इसका अभ्यास काफी समय पहले का चाहिए तब समय पर विजयी बन सकेंगे ।
iska abhyaas kaaphi samay pahle ka chaahiye tab samay par vijayi ban sakenge ।

108
01:19:43.880 --> 01:20:28.800
तो हलचल के समय जब संस्कार स्वभाव का पेपर हो उसके लिए अभी से ऐसे समय में अभ्यास करो
to halchal ke samay jab sanskaar svabhaav ka paper ho uske liye abhi se aise samay mein abhyaas karo

109
01:20:40.740 --> 01:21:02.400
तो बहुत समय का अभ्यास आगे चल आपका बहुत सहयोगी बनेगा ।
to bahut samay ka abhyaas aage chal aapka bahut sahayogi banega ।

110
01:21:17.140 --> 01:22:07.080
तो बापदादा अमृतवेले चक्कर लगाते हैं तो हर एक के पुरूषार्थ को चेक करते हैं ।
to baapdaada amritvele chakkar lagaate hain to har ek ke purooshaartha ko check karte hain ।

111
01:22:13.370 --> 01:22:39.540
क्या चार ही सबजेक्ट में पुरूषार्थ तीव्र है वा साधारण है ?
kya chaar hi subject mein purooshaartha teevra hai va saadhaaran hai ?

112
01:22:44.110 --> 01:22:49.200
तो क्या देखा ?
to kya dekha ?

113
01:22:55.480 --> 01:23:41.710
समय की रफ्तार प्रमाण अभी पुरूषार्थ में सदा तीव्र पुरूषार्थ की आवश्यकता है ।
samay ki raphtaar pramaan abhi purooshaartha mein sada teevra purooshaartha ki aavashyakta hai ।

114
01:23:57.420 --> 01:24:44.570
तो बापदादा इशारा दे रहा है समय तीव्रगति से समीपता के नजदीक आ रहा है ।
to baapdaada ishaara de raha hai samay teevragti se sameepta ke najdeek aa raha hai ।

115
01:25:04.910 --> 01:26:05.020
उस हिसाब से अभी विशेष स्वभाव और संस्कार के परिवर्तन में तीव्रगति चाहिए ।
us hisaab se abhi vishesh svabhaav aur sanskaar ke parivartan mein teevragti chaahiye ।

116
01:26:38.510 --> 01:27:12.280
अभी बापदादा सभी बच्चों को समान बनाने चाहते हैं ।
abhi baapdaada sabhi bachchon ko samaan banaane chaahte hain ।

117
01:27:12.280 --> 01:27:22.110
आपका लक्ष्य भी है बाप समान बनना ही है ।
aapka lakshya bhi hai baap samaan banna hi hai ।

118
01:27:28.570 --> 01:27:54.970
इसके लिए सबसे सहज साधन है ब्रह्मा बाप को फॉलो करो ।
iske liye sabse sahaj saadhan hai brahma baap ko follow karo ।

119
01:27:56.970 --> 01:28:10.740
टैली करो जो भी कर्म करो पहले टैली करो मिलान करो ।
tally karo jo bhi karma karo pahle tally karo milaan karo ।

120
01:28:11.940 --> 01:28:30.050
ब्रह्मा बाप का यह कर्म या बोल या संकल्प है ?
brahma baap ka yeh karma ya bol ya sankalp hai ?

121
01:28:31.600 --> 01:28:43.710
कहा भी जाता है पहले सोचो फिर करो ।
kaha bhi jaata hai pahle socho phir karo ।

122
01:28:52.680 --> 01:29:02.000
बोलने के पहले तोलो फिर बोलो ।
bolne ke pahle tolo phir bolo ।

123
01:29:14.970 --> 01:29:27.420
तो सुना बापदादा अभी क्या चाहते हैं ?
to suna baapdaada abhi kya chaahte hain ?

124
01:29:28.280 --> 01:29:46.620
आप भी चाहते तो हो जब रूहरिहान करते हो ना तो बापदादा बहुत मीठी-मीठी बातें सुनते हैं ।
aap bhi chaahte to ho jab roohrihaan karte ho na to baapdaada bahut meethi-meethi baaten sunte hain ।

125
01:29:48.970 --> 01:30:04.340
उमंग की बातें भी बहुत अच्छी करते हो यह करके दिखायेंगे यह करना ही है यह होना ही है !
umang ki baaten bhi bahut achhi karte ho yeh karke dikhaayenge yeh karna hi hai yeh hona hi hai !

126
01:30:21.600 --> 01:30:49.710
संकल्प बहुत उमंग के होते हैं लेकिन कर्म तक आने में कुछ बदल जाते हैं कुछ होते हैं ।
sankalp bahut umang ke hote hain lekin karma tak aane mein kuchh badal jaate hain kuchh hote hain ।

127
01:30:54.340 --> 01:31:24.910
बाकी बापदादा भिन्न-भिन्न प्रकार की सेवा के प्लैन जो बनाते हो वह सब पसन्द करते हैं ।
baaki baapdaada bhinna-bhinna prakaar ki seva ke plan jo banaate ho woh sab pasanda karte hain ।

128
01:31:41.600 --> 01:31:56.680
प्रोग्रामस भी जहाँ तहाँ अच्छे चल रहे हैं
programmes bhi jahaan tahaan achhe chal rahe hain

129
01:31:56.680 --> 01:32:34.340
लेकिन अभी जितना वाचा द्वारा या भिन्न-भिन्न विधियों द्वारा कर रहे हो
lekin abhi jitna vaacha dvaara ya bhinna-bhinna vidhiyon dvaara kar rahe ho

130
01:32:35.540 --> 01:32:44.450
सफलता भी है बापदादा खुश भी है
saphalta bhi hai baapdaada khush bhi hai

131
01:32:45.080 --> 01:33:36.000
सिर्फ अभी मन्सा द्वारा अनेक आत्माओं को सुख की किरण शान्ति की किरण खुशी की किरण प्रेम की किरण पहुंचाना यह सेवा भी साथ-साथ करो ।
sirf abhi mansa dvaara anek aatmaon ko sukh ki kiran shanti ki kiran khushi ki kiran prem ki kiran pahunchaana yeh seva bhi saath-saath karo ।

132
01:33:37.310 --> 01:34:39.600
अपने ही संस्कार परिवर्तन या दूसरों के संस्कार को सहयोग देना इसमें टाइम कईयों का ज्यादा जाता है ।
apne hi sanskaar parivartan ya doosron ke sanskaar ko sahayog dena ismen time kaeeyon ka jyaada jaata hai ।

133
01:34:54.620 --> 01:35:39.820
तो मन्सा सेवा द्वारा भिन्न-भिन्न किरणें आत्माओं को देना इसका अटेन्शन आगे चलके बहुत आवश्यकता पड़ेगी उसके ऊपर भी ध्यान देते रहो ।
to mansa seva dvaara bhinna-bhinna kirnen aatmaon ko dena iska attention aage chalke bahut aavashyakta padegi uske oopar bhi dhyaan dete raho ।

134
01:35:42.620 --> 01:36:05.600
जो बच्चे समझते हैं कि यह सेवा मैं करता रहता हूँ वह हाथ उठाओ ।
jo bachche samajhte hain ki yeh seva main karta rehta hoon woh haath uthaao ।

135
01:36:30.510 --> 01:36:35.710
अच्छा ।
achha ।

136
01:36:36.450 --> 01:37:02.510
कर रहे हैं उन्हों को मुबारक है और जो नहीं कर रहे हैं उनको करना चाहिए
kar rahe hain unhon ko mubaarak hai aur jo nahin kar rahe hain unko karna chaahiye

137
01:37:04.050 --> 01:37:32.680
क्योंकि आगे चलके सरकमस्टांश ऐसे बनेंगे जो सुनने और सुनाने वाले दोनों का मेल मुश्किल हो जायेगा
kyonki aage chalke circumstance aise banenge jo sunne aur sunaane vaale donon ka mel mushkil ho jaayega

138
01:37:36.450 --> 01:37:58.050
इसलिए दोनों सेवा अभी से जितना हो सके उतनी आदत डालो ।
isliye donon seva abhi se jitna ho sake utni aadat daalo ।

139
01:37:58.050 --> 01:38:10.680
मन बिजी भी रहेगा तो मनमनाभव होना सहज हो जायेगा ।
man busy bhi rahega to manamnaabhav hona sahaj ho jaayega ।

140
01:38:12.910 --> 01:38:32.000
मन बिजी होने से संस्कार स्वभाव को सहज परिवर्तन करने में मदद मिलेगी ।
man busy hone se sanskaar svabhaav ko sahaj parivartan karne mein madad milegi ।

141
01:38:40.910 --> 01:39:16.910
आज खास डबल फारेनर्स के मिलन का दिन है बापदादा को खुशी है वाह डबल फारेनर्स वाह !
aaj khaas double foreigners ke milan ka din hai baapdaada ko khushi hai vaah double foreigners vaah !

142
01:39:31.250 --> 01:40:14.450
बापदादा को खुशी है कि विश्व के कोने - कोने में जो बाप के कल्प पहले वाले बच्चे छिपे हुए हैं
baapdaada ko khushi hai ki vishwa ke kone - kone mein jo baap ke kalpa pahle vaale bachche chhipe hue hain

143
01:40:15.650 --> 01:40:32.800
तो विश्व की सेवा में डबल फारेनर्स निमित्त बने हैं
to vishwa ki seva mein double foreigners nimitta bane hain

144
01:40:36.110 --> 01:41:05.250
और बापदादा ने सुना कि हर एक अपनी-अपनी एरिया में गांव-गांव या शहरों में जो रहे हुए हैं
aur baapdaada ne suna ki har ek apni-apni area mein gaanv-gaanv ya shahron mein jo rahe hue hain

145
01:41:05.250 --> 01:41:15.200
उसमें पहुंचने का प्लैन बनाते रहते हैं ।
usmein pahunchne ka plan banaate rehte hain ।

146
01:41:15.200 --> 01:41:23.820
इसकी मुबारक हो मुबारक हो ।
iski mubaarak ho mubaarak ho ।

147
01:41:30.510 --> 01:41:44.800
नहीं तो जब समाप्ति होनी होगी हालतें बदलेंगी
nahin to jab samaapti honi hogi haalten badlengi

148
01:41:44.800 --> 01:42:00.000
तो आप सबको चाहे भारत चाहे विदेश बहुत-बहुत-बहुत उल्हनें मिलेंगे
to aap sabko chaahe bhaarat chaahe videsh bahut-bahut-bahut ulhanen milenge

149
01:42:01.480 --> 01:42:13.710
कि हमारा बाप आया और आपने हमें बताया भी नहीं ।
ki hamaara baap aaya aur aapne humein bataaya bhi nahin ।

150
01:42:13.710 --> 01:42:24.620
सन्देश तो देते बहुत उल्हनें मिलेंगे ।
sandesh to dete bahut ulhanen milenge ।

151
01:42:25.710 --> 01:42:49.480
इसलिए अभी कर रहे हैं और ज्यादा कोई कोना रह नहीं जाये इसका प्रयत्न करना ।
isliye abhi kar rahe hain aur jyaada koi kona rah nahin jaaye iska prayatna karna ।

152
01:42:51.480 --> 01:43:30.110
बाकी बापदादा डबल फारेनर्स या देश वाले दोनों बच्चे जो चारों ओर अपना पुरूषार्थ कर रहे हैं
baaki baapdaada double foreigners ya desh vaale donon bachche jo chaaron or apna purooshaartha kar rahe hain

153
01:43:30.110 --> 01:43:43.080
उन्हों को देख खुश है बहुत बहुत खुश है ।
unhon ko dekh khush hai bahut bahut khush hai ।

154
01:43:44.280 --> 01:43:46.450
क्यों ?
kyon ?

155
01:43:46.450 --> 01:43:50.510
क्यों खुश है ?
kyon khush hai ?

156
01:43:52.510 --> 01:44:13.020
अभी देश में विदेश में यह प्लैन बना रहे हैं बापदादा को पसन्द है
abhi desh mein videsh mein yeh plan bana rahe hain baapdaada ko pasanda hai

157
01:44:17.370 --> 01:44:27.820
किसी भी साधन से सन्देश पहुंचना चाहिए ।
kisi bhi saadhan se sandesh pahunchna chaahiye ।

158
01:44:30.740 --> 01:44:49.310
यह साइंस वास्तव में आप लोगों के लिए बहुत समय पर मददगार है ।
yeh science vaastav mein aap logon ke liye bahut samay par madadgaar hai ।

159
01:44:52.680 --> 01:45:22.340
साधन दिनप्रतिदिन नये नये निकलते रहते हैं उसको कार्य में निर्विघ्न बन लगाते जाओ ।
saadhan dinapratidin naye naye nikalte rehte hain usko kaarya mein nirvighna ban lagaate jaao ।

160
01:45:23.540 --> 01:45:46.620
बापदादा जहाँ भी मीटिंग करते हो सर्विस बढ़ाने की वह सुनते हैं
baapdaada jahaan bhi meeting karte ho service badhaane ki woh sunte hain

161
01:45:48.620 --> 01:46:07.250
और खुश होते हैं कि बच्चों की बुद्धि अभी आलराउण्ड जा रही है साधनों को सेवा में लगाने के लिए ।
aur khush hote hain ki bachchon ki buddhi abhi all-round ja rahi hai saadhnon ko seva mein lagaane ke liye ।

162
01:46:07.250 --> 01:46:32.340
इसीलिए जो भी आप प्लैन बनाते हो वह बापदादा सुनते हैं चक्कर लगाते हैं ना !
iseelie jo bhi aap plan banaate ho woh baapdaada sunte hain chakkar lagaate hain na !

163
01:46:32.340 --> 01:46:45.370
आप कहाँ भी मीटिंग करो चाहे दिल्ली में करो देश में किसी भी शहर में करो
aap kahaan bhi meeting karo chaahe dilli mein karo desh mein kisi bhi shahar mein karo

164
01:46:45.710 --> 01:46:54.740
चाहे विदेश में कहाँ भी करो बापदादा सब सुनते रहते हैं ।
chaahe videsh mein kahaan bhi karo baapdaada sab sunte rehte hain ।

165
01:46:55.540 --> 01:47:01.200
बापदादा के पास भी साधन है ।
baapdaada ke paas bhi saadhan hai ।

166
01:47:09.880 --> 01:47:36.910
इसके लिए बापदादा फारेन के एक-एक देश से जो भी आये हैं हर एक को क्या देते हैं ?
iske liye baapdaada foreign ke ek-ek desh se jo bhi aaye hain har ek ko kya dete hain ?

167
01:47:40.170 --> 01:47:53.940
बहुत-बहुत प्यार दे रहे हैं ।
bahut-bahut pyaar de rahe hain ।

168
01:47:56.910 --> 01:48:05.370
सिर्फ अभी थोड़ी तीव्रता लाओ ।
sirf abhi thodi teevrata laao ।

169
01:48:05.370 --> 01:48:17.370
प्लैन को प्रैक्टिकल में नई नई बातें लाते रहो ।
plan ko practical mein nai nai baaten laate raho ।

170
01:48:21.880 --> 01:48:48.740
यह सब देखो आपका यह यज्ञ आरम्भ होने के थोड़े वर्ष पहले यह सब इन्वेन्शन शुरू हुई हैं ।
yeh sab dekho aapka yeh yagya aarambha hone ke thode varsha pahle yeh sab invention shuru hui hain ।

171
01:48:49.820 --> 01:49:02.680
साइन्स भी आपकी सेवा की मददगार है ।
science bhi aapki seva ki madadgaar hai ।

172
01:49:09.480 --> 01:49:16.510
खूब लाभ उठाओ आपके लिए ही निकली है ।
khoob laabh uthaao aapke liye hi nikli hai ।

173
01:49:16.510 --> 01:49:29.370
दिनप्रतिदिन देखो कितनी नई-नई बातें अभी अभी निकल रही हैं ।
dinapratidin dekho kitni nai-nai baaten abhi abhi nikal rahi hain ।

174
01:49:30.170 --> 01:49:37.770
यह ड्रामा आपको सहयोग दे रहा है ।
yeh drama aapko sahayog de raha hai ।

175
01:49:37.770 --> 01:49:46.620
साधन आपको सहयोग दे रहा है ।
saadhan aapko sahayog de raha hai ।

176
01:49:56.800 --> 01:49:59.310
अच्छा ।
achha ।

177
01:49:59.310 --> 01:50:06.910
सभी सदा खुश तो हो ना !
sabhi sada khush to ho na !

178
01:50:06.910 --> 01:50:10.400
सदा खुश हैं ?
sada khush hain ?

179
01:50:10.400 --> 01:50:18.170
जो सदा खुश रहता है वह हाथ उठाओ सदा खुश ।
jo sada khush rehta hai woh haath uthaao sada khush ।

180
01:50:18.170 --> 01:50:26.850
कोई बात हो जाए तो भी खुश ?
koi baat ho jaae to bhi khush ?

181
01:50:28.850 --> 01:50:36.340
बातें आती हैं ना तो भी खुश रहते हो ?
baaten aati hain na to bhi khush rehte ho ?

182
01:50:36.570 --> 01:50:40.220
रहते हो ?
rehte ho ?

183
01:50:41.140 --> 01:50:46.400
बड़ा हाथ उठाओ ।
bada haath uthaao ।

184
01:50:50.680 --> 01:50:54.620
वेलकम करते हो ना !
welcome karte ho na !

185
01:50:54.620 --> 01:51:00.170
घबराते नहीं हो वेलकम करते हो ।
ghabraate nahin ho welcome karte ho ।

186
01:51:00.170 --> 01:51:06.970
अनुभवी बनाते हैं ।
anubhvi banaate hain ।

187
01:51:06.970 --> 01:51:17.420
यह विघ्न अनुभव की अथॉरिटी को बढ़ाते हैं ।
yeh vighna anubhav ki authority ko badhaate hain ।

188
01:51:18.570 --> 01:51:35.200
माया आ गई माया आ गई यह नहीं कहो यह पेपर है माया-माया कहते माया को आगे बढ़ाते हो ।
maaya aa gai maaya aa gai yeh nahin kaho yeh paper hai maaya-maaya kehte maaya ko aage badhaate ho ।

189
01:51:35.200 --> 01:51:38.400
पेपर है ।
paper hai ।

190
01:51:38.400 --> 01:51:46.620
माया को तो आप जान गये हो कितने वर्षों से जान गये हो ।
maaya ko to aap jaan gaye ho kitne varshon se jaan gaye ho ।

191
01:51:46.620 --> 01:51:50.170
माया क्या है ?
maaya kya hai ?

192
01:51:50.510 --> 01:52:09.540
इसलिए माया से घबराओ नहीं पेपर समझके खुशी-खुशी से पेपर दो और अनुभव की क्लास में आगे बढ़ो ।
isliye maaya se ghabraao nahin paper samajhke khushi-khushi se paper do aur anubhav ki class mein aage badho ।

193
01:52:12.340 --> 01:52:36.170
यह क्लास बढ़ाना है मूंझना नहीं है क्या करूं कैसे करूं क्या क्यों यह ब्राह्मणों का सोचने का काम नहीं है ।
yeh class badhaana hai moonjhana nahin hai kya karoon kaise karoon kya kyon yeh braahmanon ka sochne ka kaam nahin hai ।

194
01:52:38.170 --> 01:52:49.250
त्रिकालदर्शी हो क्या क्यों कैसे यह उठ ही नहीं सकता ।
trikaaldarshi ho kya kyon kaise yeh uth hi nahin sakta ।

195
01:52:50.740 --> 01:53:00.000
पेपर आया अनुभव की क्लास में आगे बढ़े ।
paper aaya anubhav ki class mein aage badhe ।

196
01:53:00.000 --> 01:53:04.680
खुश हो ।
khush ho ।

197
01:53:07.540 --> 01:53:17.650
अभी तो अनुभवी बन गये हो और बनते रहेंगे ।
abhi to anubhvi ban gaye ho aur bante rahenge ।

198
01:53:21.940 --> 01:53:33.250
अच्छा । फॉरेन की टीचर्स हाथ उठाओ ।
achha । foreign ki teachers haath uthaao ।

199
01:53:45.880 --> 01:54:15.080
सभी को जो भी निमित्त बने हैं सभी को बापदादा टीचर्स माना बाप समान
sabhi ko jo bhi nimitta bane hain sabhi ko baapdaada teachers maana baap samaan

200
01:54:18.050 --> 01:54:43.250
क्योंकि बाप जैसे रोज मुरली चलाते हैं ऐसे आप भी मुरली चलाने के तख्तनशीन हो ।
kyonki baap jaise roj murli chalaate hain aise aap bhi murli chalaane ke takhtansheen ho ।

201
01:54:46.740 --> 01:54:49.940
तो बाप के साथी हो ।
to baap ke saathi ho ।

202
01:54:49.940 --> 01:55:10.280
तो साथी के स्वरूप में बापदादा आप सभी टीचर्स को चाहे इण्डिया की हो चाहे फारेन की हो
to saathi ke swaroop mein baapdaada aap sabhi teachers ko chaahe india ki ho chaahe foreign ki ho

203
01:55:10.850 --> 01:55:24.400
लेकिन सभी टीचर्स को खास क्या दे रहे हैं ?
lekin sabhi teachers ko khaas kya de rahe hain ?

204
01:55:24.400 --> 01:55:33.480
शाबास बच्चे शाबास !
shaabaas bachche shaabaas !

205
01:55:52.910 --> 01:55:56.800
अच्छा ।
achha ।

206
01:56:02.850 --> 01:56:18.970
अभी जो भी आज यहाँ हाल में बैठे हैं कहाँ के भी हो
abhi jo bhi aaj yahaan haal mein baithe hain kahaan ke bhi ho

207
01:56:18.970 --> 01:56:44.800
लेकिन दुबारा जब मधुबन में आयेंगे बाप से मिलेंगे तो बापदादा क्या देखने चाहता है ?
lekin dubaara jab madhuban mein aayenge baap se milenge to baapdaada kya dekhne chaahta hai ?

208
01:56:51.650 --> 01:57:00.110
कहें ?
kahen ?

209
01:57:05.020 --> 01:57:24.450
कोई न कोई जो कुछ पुरूषार्थ में खुद समझो कि यह नहीं होना चाहिए
koi na koi jo kuchh purooshaartha mein khud samjho ki yeh nahin hona chaahiye

210
01:57:24.450 --> 01:57:44.340
समझते तो सभी हैं कि यह नहीं होना चाहिए वह परिवर्तन करके आयेंगे !
samajhte to sabhi hain ki yeh nahin hona chaahiye woh parivartan karke aayenge !

211
01:57:45.140 --> 01:57:48.400
करेंगे ?
karenge ?

212
01:57:51.880 --> 01:58:01.480
यह अपने आपको देखना क्योंकि दूसरा कोई देख नहीं सकता ।
yeh apne aapko dekhna kyonki doosra koi dekh nahin sakta ।

213
01:58:10.910 --> 01:58:19.880
तो यह करने के लिए कौन तैयार हैं ?
to yeh karne ke liye kaun taiyaar hain ?

214
01:58:19.880 --> 01:58:24.220
दो-दो हाथ उठाओ ।
do-do haath uthaao ।

215
01:59:03.250 --> 01:59:07.650
बिन्दी लगा दिया ना ।
bindi laga diya na ।

216
01:59:18.850 --> 01:59:36.680
फिर बापदादा उन्हों को चाहे छोटी चाहे मोटी गिफ्ट देंगे ।
phir baapdaada unhon ko chaahe chhoti chaahe moti gift denge ।

217
01:59:43.420 --> 01:59:50.110
परिवर्तन सेरीमनी मनायेंगे ।
parivartan ceremony manaayenge ।

218
01:59:55.650 --> 01:59:58.680
पसन्द है ना !
pasanda hai na !

219
01:59:58.680 --> 02:00:02.740
पसन्द है ?
pasanda hai ?

220
02:00:06.110 --> 02:00:23.020
अपने-अपने क्लासेज वालों को भी कहना जितने भी परिवर्तन करें उतना अच्छा है ।
apne-apne classes vaalon ko bhi kehna jitne bhi parivartan karen utna achha hai ।

221
02:00:23.020 --> 02:00:28.110
समय को समीप लायेंगे ।
samay ko sameep laayenge ।

222
02:00:33.420 --> 02:00:35.770
अच्छा ।
achha ।

223
02:00:54.680 --> 02:01:48.450
80 देशों से 2200 डबल विदेशी आये हैं :- तो बापदादा हर एक बच्चे को दिल के प्यार की गिफ्ट दे रहे हैं ।
80 deshon se 2200 double videshi aaye hain :- to baapdaada har ek bachche ko dil ke pyaar ki gift de rahe hain ।

224
02:01:59.940 --> 02:02:12.110
जो फर्स्ट टाइम आये हैं वह उठो ।
jo first time aaye hain woh utho ।

225
02:02:42.400 --> 02:03:02.570
आप सबको अपने आध्यात्मिक जन्म दिन की मुबारक हो मुबारक हो
aap sabko apne aadhyaatmik janma din ki mubaarak ho mubaarak ho

226
02:03:10.280 --> 02:03:27.250
क्योंकि आप हर एक परिवार की शोभा हो श्रृंगार हो ।
kyonki aap har ek parivaar ki shobha ho shrringaar ho ।

227
02:03:28.220 --> 02:03:55.310
इसीलिए बापदादा यही चाहते कि भले लेट आये हो लेकिन टूलेट के पहले आये हो
iseelie baapdaada yahi chaahte ki bhale let aaye ho lekin toolate ke pahle aaye ho

228
02:04:01.480 --> 02:04:13.310
इसकी विशेष परिवार को आपके आने की खुशी है ।
iski vishesh parivaar ko aapke aane ki khushi hai ।

229
02:04:13.310 --> 02:04:30.450
आ गये हमारे बिछुड़े हुए परिवार के साथी आ गये ।
aa gaye hamaare bichhude hue parivaar ke saathi aa gaye ।

230
02:04:39.650 --> 02:04:50.570
अभी समय अनुसार आपको तीव्र पुरूषार्थ करना पड़ेगा ।
abhi samay anusaar aapko teevra purooshaartha karna padega ।

231
02:04:50.570 --> 02:05:10.000
स्लो पुरूषार्थ ढीला पुरूषार्थ नहीं करना तीव्र पुरूषार्थ करेंगे तो लास्ट सो फास्ट और फास्ट सो फर्स्ट आ सकते हैं ।
slow purooshaartha dheela purooshaartha nahin karna teevra purooshaartha karenge to last so fast aur fast so first aa sakte hain ।

232
02:05:11.310 --> 02:05:13.600
करेंगे ना !
karenge na !

233
02:05:13.600 --> 02:05:16.680
करेंगे ?
karenge ?

234
02:05:16.680 --> 02:05:19.480
अच्छा है ।
achha hai ।

235
02:05:19.480 --> 02:05:40.280
बहुत बहुत परिवार की तरफ से बापदादा की तरफ से बहुत-बहुत-बहुत यादप्यार लेते रहना और बढ़ते रहना ।
bahut bahut parivaar ki taraph se baapdaada ki taraph se bahut-bahut-bahut yaadapyaar lete rehna aur badhte rehna ।

236
02:05:42.620 --> 02:05:45.940
अच्छा ।
achha ।

237
02:05:48.970 --> 02:06:34.000
मीडिया से कनेक्टेड :- अच्छा है मीडिया एक साधन है साधनों को सेवा में लगाना यह आपका काम है ।
media se connected :- achha hai media ek saadhan hai saadhnon ko seva mein lagaana yeh aapka kaam hai ।

238
02:06:34.000 --> 02:06:53.140
बाकी बापदादा ने सुना अच्छी मीटिंग्स की हैं और बापदादा भी चाहता है
baaki baapdaada ne suna achhi meetings ki hain aur baapdaada bhi chaahta hai

239
02:06:53.140 --> 02:07:04.680
कि मीडिया द्वारा कोने-कोने में सन्देश पहुंचे ।
ki media dvaara kone-kone mein sandesh pahunche ।

240
02:07:04.680 --> 02:07:09.140
उल्हना नहीं मिले ।
ulhana nahin mile ।

241
02:07:12.000 --> 02:07:33.820
अच्छा किया अच्छा करते रहेंगे और चारों ओर आत्माओं को अपने पिता का पैगाम मिलता रहेगा ।
achha kiya achha karte rahenge aur chaaron or aatmaon ko apne pita ka paigaam milta rahega ।

242
02:07:38.620 --> 02:07:55.140
बापदादा ने देखा जो भी प्रोग्राम चला रहे हो यह भी चला रहे हैं ना प्रोग्राम ।
baapdaada ne dekha jo bhi programme chala rahe ho yeh bhi chala rahe hain na programme ।

243
02:08:01.770 --> 02:08:32.280
( निजार भाई से ) यह भी अच्छा है और जो आजकल जगह-जगह पर भविष्य का सन्देश देने के प्रोग्राम बना रहे हो
( nijaar bhaai se ) yeh bhi achha hai aur jo aajkal jagah-jagah par bhavishya ka sandesh dene ke programme bana rahe ho

244
02:08:32.800 --> 02:08:43.880
वह भी अच्छे चल रहे हैं रिजल्ट कुछ न कुछ निकल रही है ।
woh bhi achhe chal rahe hain result kuchh na kuchh nikal rahi hai ।

245
02:08:43.880 --> 02:08:52.910
मुबारक हो ।
mubaarak ho ।

246
02:08:58.570 --> 02:09:02.280
अच्छा ।
achha ।

247
02:09:04.280 --> 02:09:27.420
जो भी पत्र फोन जिन्हों के भी याद प्यार या सन्देश बापदादा के प्रति आये हैं
jo bhi patra phone jinhon ke bhi yaad pyaar ya sandesh baapdaada ke prati aaye hain

248
02:09:27.420 --> 02:09:43.650
उन सभी बच्चों को बापदादा अपने नयनों में समाते हुए
un sabhi bachchon ko baapdaada apne naynon mein samaate hue

249
02:09:44.170 --> 02:10:08.050
यादप्यार या सर्विस समाचार या मन का पुरूषार्थ का समाचार दिया है
yaadapyaar ya service samaachaar ya man ka purooshaartha ka samaachaar diya hai

250
02:10:09.140 --> 02:10:47.200
उन सबको बापदादा मन्सा द्वारा इमर्ज कर सुख की शान्ति की खुशी की किरणें दे रहे हैं ।
un sabko baapdaada mansa dvaara emerge kar sukh ki shanti ki khushi ki kirnen de rahe hain ।

251
02:10:53.710 --> 02:11:17.370
चाहे कोई ने यहाँ नहीं भेजा है लेकिन दिल में भी संकल्प किया वह संकल्प भी बाप के पास पहुंच गया है ।
chaahe koi ne yahaan nahin bheja hai lekin dil mein bhi sankalp kiya woh sankalp bhi baap ke paas pahunch gaya hai ।

252
02:11:32.110 --> 02:12:06.970
चारों ओर के हिम्मते बच्चे मददे बाप मीठे-मीठे बच्चों को बापदादा यादप्यार दे रहे हैं ।
chaaron or ke himmate bachche madde baap meethe-meethe bachchon ko baapdaada yaadapyaar de rahe hain ।

253
02:12:07.770 --> 02:12:43.420
और इस वर्ष अपने प्रति या सेवाकेन्द्र प्रति या विश्व की आत्माओं प्रति कोई न कोई ऐसा प्लैन बनाना
aur is varsha apne prati ya sevaakendra prati ya vishwa ki aatmaon prati koi na koi aisa plan banaana

254
02:12:44.450 --> 02:13:06.970
जो सेवा का बल और फल सर्व आत्माओं को प्राप्त हो जाए ।
jo seva ka bal aur phal sarva aatmaon ko praapta ho jaae ।

255
02:13:08.970 --> 02:13:44.450
चारों ओर के बच्चों को बापदादा का विशेष दिल का याद और प्यार स्वीकार हो ।
chaaron or ke bachchon ko baapdaada ka vishesh dil ka yaad aur pyaar sveekaar ho ।

256
02:13:52.570 --> 02:14:01.940
ओम् शान्ति ।
om shanti ।