WEBVTT

1
00:17:42.400 --> 00:18:29.820
आज बच्चों के प्यार ने प्यार के सागर को भी अपने पास बुला लिया।
aaj bachchon ke pyaar ne pyaar ke saagar ko bhi apne paas bula liya।
Aujourd’hui, l’amour des enfants leur a permis de faire venir à eux l’Océan d’Amour.

2
00:18:35.880 --> 00:19:52.620
बापदादा को खुशी है कि बच्चों का बाप से दिल का प्यार अच्छा है और सदा ही इस प्यार के आधार से बाप समान बन ही जायेंगे।
baapdaada ko khushi hai ki bachchon ka baap se dil ka pyaar achha hai aur sada hi is pyaar ke aadhaar se baap samaan ban hi jaayenge।
BapDada est content que les enfants aient dans leur cœur de l’amour pour le Père et comme vous avez constamment cet amour, vous deviendrez assurément égaux au Père.

3
00:19:58.680 --> 00:20:29.880
वैसे भी बापदादा ने प्यार की सबजेक्ट में बच्चों को आगे रखा है।
vaise bhi baapdaada ne pyaar ki subject mein bachchon ko aage rakha hai।
En tout cas, BapDada a placé les enfants devant en ce qui concerne l’amour.

4
00:20:31.880 --> 00:21:44.050
तो आज बच्चों ने अपने प्यार की तार में बांध प्यार के सागर को मधुबन में विशेष बुलाए लिया।
to aaj bachchon ne apne pyaar ki taar mein baandh pyaar ke saagar ko madhuban mein vishesh bulaae liya।
Aujourd’hui, les enfants ont lié le Père avec le fil de leur amour et ont tout spécialement appelé l’Océan d’Amour à Madhuban.

5
00:21:46.910 --> 00:22:19.770
ऐसा प्यार सदा इमर्ज रहे।
aisa pyaar sada emerge rahe।
Un tel amour devrait toujours rester visible.

6
00:22:25.770 --> 00:23:15.140
दिलाराम बाप को भी बच्चों के दिल का प्यार सदा पहुंचता रहता है लेकिन नम्बरवार जरूर है।
dilaaraam baap ko bhi bachchon ke dil ka pyaar sada pahunchta rehta hai lekin nambarvaar zaroor hai।
L’amour du cœur des enfants parvient constamment au Père, Celui qui réconforte les cœurs, mais c’est bien sûr numberwise.

7
00:23:16.620 --> 00:24:16.110
बाप यह चाहता है कि प्यार की निशानी है कि सदा हर एक के दिल में दिलाराम साथ रहे कोई भी बच्चा अकेला न हो कम्बाइण्ड हो।
baap yeh chaahta hai ki pyaar ki nishaani hai ki sada har ek ke dil mein dilaaraam saath rahe koi bhi bachcha akela na ho combined ho।
Le Père désire que les signes de cet amour soient que Celui qui réconforte les cœurs reste toujours présent dans le cœur de chacun, qu’aucun enfant ne soit seul ; tous devraient être combinés.

8
00:24:19.600 --> 00:24:52.170
तो चेक करना सदा कम्बाइण्ड रहते हो वा कब कब अकेले भी बन जाते हो?
to check karna sada combined rehte ho va kab kab akele bhi ban jaate ho?
Vérifiez si vous restez constamment combinés ou si parfois, vous devenez seuls.

9
00:24:59.600 --> 00:26:18.340
अकेले में माया अपना चांस ले लेती है इसलिए बापदादा सदा कहते हैं दिलाराम को सदा दिल में बसा लो। इसको कहा जाता है सच्चा और सदा प्यार।
akele mein maaya apna chance le leti hai isliye baapdaada sada kehte hain dilaaraam ko sada dil mein basa lo। isko kaha jaata hai sachcha aur sada pyaar।
Si vous êtes seuls, Maya saisit sa chance et c’est pourquoi BapDada dit toujours : « Faites en sorte que Celui qui réconforte les cœurs soit toujours installé dans votre cœur. » C’est ce qu’on appelle l’amour vrai et constant.

10
00:26:19.940 --> 00:26:32.170
तो कभी अकेले बनते हो कि सदा साथ रहते हो?
to kabhi akele bante ho ki sada saath rehte ho?
Devenez-vous parfois seuls ou restez-vous constamment combinés ?

11
00:26:40.620 --> 00:26:46.450
वायदा क्या है हर बच्चे का?
vaayda kya hai har bachche ka?
Quelle promesse chaque enfant a-t-il faite ?

12
00:26:46.450 --> 00:27:20.050
खास मधुबन निवासियों का नशा है कि साथ है साथ चलेंगे साथ राज्य करेंगे।
khaas madhuban nivaasiyon ka nasha hai ki saath hai saath chalenge saath raajya karenge।
Les résidents de Madhuban, vous avez tout spécialement l’ivresse d’être ensemble (avec le Père), de repartir ensemble et de revenir ensuite régner sur le royaume ensemble.

13
00:27:21.310 --> 00:28:47.080
ऐसे ही जो विशेष बहुत बहुत मीठे निमित्त बच्चे बैठे हैं उन्हों का तो बाप से दिल का वायदा है और मैजारिटी का प्रैक्टिकल भी है जो सदा कम्बाइण्ड रूप में रहते हैं लेकिन नम्बरवार हैं।
aise hi jo vishesh bahut bahut meethe nimitta bachche baithe hain unhon ka to baap se dil ka vaayda hai aur majority ka practical bhi hai jo sada combined roop mein rehte hain lekin nambarvaar hain।
De même, les instruments très, très doux qui sont assis ici ont promis au Père, de tout leur cœur – et pour la majorité, c’est devenu quelque chose de concret – qu’ils resteraient toujours ensemble, dans la forme combinée. Cependant, c’est numberwise.

14
00:28:48.220 --> 00:30:54.570
बाप चाहते हैं हर बच्चा महारथी निमित्त बच्चे तो औरों को भी अपने चेहरे द्वारा बाप का साक्षात्कार कराने वाले हैं। उन्हों के चेहरे और चलन से बाप का प्रकाशमय चेहरा और साथ में बाप जैसी न्यारी और प्यारी चलन का साक्षात्कार होता रहता है।
baap chaahte hain har bachcha mahaarthi nimitta bachche to auron ko bhi apne chehre dvaara baap ka saakshaatkaar karaane vaale hain। unhon ke chehre aur chalan se baap ka prakaashmay chehra aur saath mein baap jaisi nyaari aur pyaari chalan ka saakshaatkaar hota rehta hai।
BapDada veut que chaque enfant maharathi donne une vision du Père par son visage, qu’il ne cesse de donner, par son visage et son comportement, des visions du visage empli de lumière du Père et de son comportement unique et très beau.

15
00:30:58.620 --> 00:32:06.000
ब्रह्मा बाप को देखा ब्रह्मा बाप ने अन्त तक बाप की श्रीमत प्रमाण हर मुरली में कितना बारी बाबा-बाबा कहा गिनती करना।
brahma baap ko dekha brahma baap ne ant tak baap ki shreemat pramaan har murli mein kitna baari baba-baba kaha ginti karna।
Vous avez vu le père Brahma. Jusqu’à la fin, combien de fois, dans chaque murli, le père Brahma a-t-il dit : « Baba, Baba » selon shrimat ? Faites le compte !

16
00:32:06.000 --> 00:33:17.140
हर मुरली में बाबा-बाबा कितने बारी कहते हैं। और बाप जैसे सूरत से मूरत से वचन से विशेष नयन और मस्तक से बाप को प्रत्यक्ष किया आप बच्चे तो अनुभवी हो कि ब्रह्मा बाप को देखते क्या अनुभव होता? बापदादा।
har murli mein baba-baba kitne baari kehte hain। aur baap jaise soorat se moorat se vachan se vishesh nayan aur mastak se baap ko pratyaksha kiya aap bachche to anubhvi ho ki brahma baap ko dekhte kya anubhav hota? baapdaada।
Dans chaque murli, il dit tant de fois : « Baba, Baba » et il a révélé le Père par son visage, son image, ses mots et tout spécialement ses yeux et son front. Les enfants, vous en avez tous fait l’expérience. Quelle est votre expérience lorsque vous regardez le visage du père Brahma ? Celle de BapDada.

17
00:33:18.110 --> 00:33:49.820
सिर्फ बाप शब्द कोई नहीं कहता सदा हर एक के मुख से बापदादा बापदादा इकठ्ठा निकलता और अनुभव होता।
sirf baap shabd koi nahin kehta sada har ek ke mukh se baapdaada baapdaada ikaththa nikalta aur anubhav hota।
Personne ne dira seulement le mot « Père », mais chacun dira « BapDada », et tous font effectivement l’expérience des deux, ensemble.

18
00:33:53.080 --> 00:34:01.650
ऐसे फालो फादर।
aise follow father।
Suivez le Père de cette façon.

19
00:34:02.570 --> 00:34:41.650
आपके चेहरे से बोल से चलन से दृष्टि से बाप की याद स्वतः ही देखने वाले को आवे।
aapke chehre se bol se chalan se drishti se baap ki yaad svatah hi dekhne vaale ko aave।
Quiconque vous regarde devrait automatiquement se souvenir du Père grâce à votre visage, vos paroles, votre comportement et votre vision.

20
00:34:43.650 --> 00:35:24.450
आप सबका अभी बाप ने देखा कि मैजारिटी का यही संकल्प है कि हम अपने चेहरे या बोल या कर्म द्वारा बाप को प्रत्यक्ष करें।
aap sabka abhi baap ne dekha ki majority ka yahi sankalp hai ki ham apne chehre ya bol ya karma dvaara baap ko pratyaksha karen।
Le Père vient de voir que la majorité d’entre vous ont la pensée de révéler le Père par leur visage, leurs paroles et leurs actions.

21
00:35:26.450 --> 00:35:32.280
तो फालो फादर।
to follow father।
Alors, suivez le père.

22
00:35:33.370 --> 00:36:18.680
जैसे ब्रह्मा बाप ने अपने चलन चेहरे से दृष्टि से वृत्ति से संकल्प से सदा बाप को प्रत्यक्ष किया आप सबको तो अनुभव है ना!
jaise brahma baap ne apne chalan chehre se drishti se vritti se sankalp se sada baap ko pratyaksha kiya aap sabko to anubhav hai na!
Le Père Brahma a constamment révélé le Père par son comportement, son visage, sa vision, son attitude et ses pensées. Vous en avez tous fait l’expérience.

23
00:36:19.820 --> 00:36:28.970
अकेला ब्रह्मा बाप नहीं देखते थे बापदादा ही देखते थे।
akela brahma baap nahin dekhte the baapdaada hi dekhte the।
Ce n’était pas le Père Brahma seul qui vous regardait. BapDada vous regardait.

24
00:36:36.970 --> 00:36:41.080
कारण?
kaaran?
Pourquoi ?

25
00:36:41.080 --> 00:37:13.370
ब्रह्मा बाप ने सदा अपने नयनों में मस्तक में बाप को समाया।
brahma baap ne sada apne naynon mein mastak mein baap ko samaaya।
Parce que le Père Brahma fondait constamment le Père dans ses yeux et sur son front.

26
00:37:16.850 --> 00:37:47.710
तो आपके विशेष नयन मुख चलन बापदादा को समाया हुआ प्रत्यक्ष करें।
to aapke vishesh nayan mukh chalan baapdaada ko samaaya hua pratyaksha karen।
Vos yeux, votre bouche et votre comportement devraient révéler que BapDada fait comme partie intégrante de vous-même.

27
00:37:54.220 --> 00:38:49.770
हर बोल में सिखाने वाला अनुभव हो यह जो भी बोल रही है बोल रहा है इसको सिखाने वाला इसमें शक्ति भरने वाला सर्वशक्तिवान बाप है भगवान है।
har bol mein sikhaane vaala anubhav ho yeh jo bhi bol rahi hai bol raha hai isko sikhaane vaala ismen shakti bharne vaala sarvashaktivaan baap hai bhagwan hai।
Chacun de vos mots devrait révéler Celui qui vous instruit si bien que les gens pensent : quoi qu’il ou elle dise, Celui qui les emplit de pouvoir est le Père à l’autorité toute-puissante, c’est Dieu.

28
00:38:52.970 --> 00:39:22.400
यह भगवान के बच्चे हैं भगवान के स्टूडेन्ट हैं भगवान को फालो करने वाले फालोअर्स नहीं लेकिन कदम में पदम बनाने वाले हैं।
yeh bhagwan ke bachche hain bhagwan ke student hain bhagwan ko follow karne vaale followers nahin lekin kadam mein padam banaane vaale hain।
Ce sont les enfants de Dieu. Ce sont les étudiants de Dieu. Ils ne sont pas les disciples de Dieu, qui Le suivent, mais ceux qui créent des millions et des millions à chaque pas.

29
00:39:28.340 --> 00:39:49.540
अब समय भी आपका सहयोगी बनने के लिए तैयार है।
ab samay bhi aapka sahayogi banne ke liye taiyaar hai।
A présent, même le temps est prêt à coopérer avec vous.

30
00:39:50.800 --> 00:40:19.650
हालतें बदल रही हैं। जो हालतें न चाहते भी भगवान की याद दिलाती हैं।
haalten badal rahi hain। jo haalten na chaahte bhi bhagwan ki yaad dilaati hain।
Les circonstances changent et elles rappellent Dieu à chacun, même sans qu’ils le souhaitent consciemment.

31
00:40:27.820 --> 00:41:22.170
तो एक समय और दूसरा आप निमित्त बने हुए दोनों ग्रुप की विशेषता है एक विशेष निमित्त बन बना बनाया ग्रुप मीटिंग में आये हो।
to ek samay aur doosra aap nimitta bane hue donon group ki visheshta hai ek vishesh nimitta ban bana banaaya group meeting mein aaye ho।
Donc, il y a d’un côté le temps et de l’autre, la spécialité des deux groupes d’instruments. Ce groupe qui est venu pour la rencontre est un groupe tout prêt.

32
00:41:26.000 --> 00:43:37.140
बापदादा ने देखा मैजारिटी आने वाले बच्चों की दिल में उमंग-उत्साह है कि हमें बाप को प्रत्यक्ष करना ही है। चाहे सूरत से सूरत की सीरत से चाहे वाणी से चाहे कोई भी आत्मायें सम्बन्ध-सम्पर्क में हैं आजकल आपकी मन्सा आत्माओं के कल्याण की भावना से आपके कनेक्शन में आ रही हैं और आने भी चाहती हैं।
baapdaada ne dekha majority aane vaale bachchon ki dil mein umang-utsaah hai ki humein baap ko pratyaksha karna hi hai। chaahe soorat se soorat ki seerat se chaahe vaani se chaahe koi bhi aatmaayen sambandh-samparka mein hain aajkal aapki mansa aatmaon ke kalyaan ki bhaavna se aapke connection mein aa rahi hain aur aane bhi chaahti hain।
BapDada a vu que la majorité des enfants qui sont venus ont dans leur cœur de l’entrain et de l’enthousiasme : Nous allons assurément révéler le Père avec notre visage, le caractère de notre visage, par nos paroles ainsi que notre relation et connexion avec chaque âme. A l’heure actuelle, en servant les âmes avec les sentiments bienveillants de votre esprit, elles viennent en connexion avec vous car c’est ce qu’elles souhaitent.

33
00:43:41.770 --> 00:45:34.110
और जो बापदादा ने मन्सा सेवा का कार्य दिया है उसमें भी देखा कि जो योगयुक्त होकर मन्सा सेवा का अभ्यास करते हैं तो अभी यह वायबे्रशन चारों ओर किसी न किसी को पहुंच रहा है कि हमें कहाँ से लाइट की किरणें सुख शान्ति की लहर आ रही है लेकिन कहाँ से आ रही है अभी वह स्पष्ट नहीं हुआ है।
aur jo baapdaada ne mansa seva ka kaarya diya hai usmein bhi dekha ki jo yogayukta hokar mansa seva ka abhyaas karte hain to abhi yeh vibration chaaron or kisi na kisi ko pahunch raha hai ki humein kahaan se light ki kirnen sukh shanti ki lahar aa rahi hai lekin kahaan se aa rahi hai abhi woh spashta nahin hua hai।
On a pu voir que, dans le travail que BapDada vous a donné de servir par votre esprit, lorsque vous vous exercez à servir par votre esprit en étant bien reliés en yoga, vous permettez effectivement à ces vibrations d’atteindre des âmes ; elles sentent que des rayons de lumière ou des vagues de bonheur et de paix leur parviennent de quelque part, mais elles ne sentent pas encore clairement d’où cela vient.

34
00:45:34.110 --> 00:46:07.310
आ रही है लेकिन भारत के बापदादा के बच्चों से आ रही है वह स्पष्ट नहीं हुआ है।
aa rahi hai lekin bhaarat ke baapdaada ke bachchon se aa rahi hai woh spashta nahin hua hai।
Ces rayons et ces vagues viennent bien, mais il n’est pas encore clair pour ces âmes qu’ils leur viennent des enfants de BapDada de Bharat.

35
00:46:07.820 --> 00:46:13.200
नहीं तो भागेंगे।
nahin to bhaagenge।
Autrement, ils viendraient tous ici en courant.

36
00:46:17.200 --> 00:47:39.650
अभी और शक्तिशाली किरणें ऐसी आत्माओं पर डालो जो उन्हों को स्पष्ट हो जाए पहुंच रही है शुरू हुआ है अभी लेकिन थोड़ा-थोड़ा कोई-कोई की किरणें पहुंचने लगी हैं अभी इसको और शक्तिशाली बनाओ।
abhi aur shaktishaali kirnen aisi aatmaon par daalo jo unhon ko spashta ho jaae pahunch rahi hai shuru hua hai abhi lekin thoda-thoda koi-koi ki kirnen pahunchne lagi hain abhi isko aur shaktishaali banaao।
A présent, projetez sur ces âmes des rayons encore plus puissants pour que cela soit bien clair pour elles. Ils leur parviennent. Cela vient de commencer. Certains rayons ont commencé à parvenir un peu à certaines d’entre elles. A présent, rendez cela encore plus puissant.

37
00:47:53.140 --> 00:48:54.450
इसके लिए जो विघ्न पड़ता है पहुंचने में स्पष्ट होने में कारण बनता है योग लगाते हो अमृतवेले बैठते हो लेकिन ज्वालामुखी योग उसकी कमी है।
iske liye jo vighna padta hai pahunchne mein spashta hone mein kaaran banta hai yog lagaate ho amritvele baithte ho lekin jvaalaamukhi yog uski kami hai।
Ce qui crée un obstacle en cela, qui fait que cela ne les atteint pas clairement, c’est que vous avez du yoga, vous vous asseyez à l’amrit vela, mais il manque le yoga volcanique.

38
00:48:55.310 --> 00:49:26.680
इसके कारण एक तो जिन भक्तों को या आत्माओं को आप किरणें भेजते हो वह इतनी स्पष्ट नहीं होती हैं।
iske kaaran ek to jin bhakton ko ya aatmaon ko aap kirnen bhejte ho woh itni spashta nahin hoti hain।
De ce fait, les dévots et les âmes à qui vous envoyez ces rayons ne les reçoivent pas aussi clairement.

39
00:49:26.680 --> 00:50:17.420
और दूसरा ज्वालामुखी अग्नि स्वरूप योग की शक्ति न होने में या कमी होने में संस्कार जो बीच में विघ्न डालते हैं वह संस्कार भी समाप्त नहीं होते हैं।
aur doosra jvaalaamukhi agni swaroop yog ki shakti na hone mein ya kami hone mein sanskaar jo beech mein vighna daalte hain woh sanskaar bhi samaapta nahin hote hain।
Deuxièmement, comme vous n’avez pas ou qu’il manque le pouvoir du yoga du feu volcanique, les sanskars qui créent des obstacles sur le chemin ne peuvent pas se terminer.

40
00:50:20.340 --> 00:50:54.620
पुरूषार्थ करते हो संस्कार परिवर्तन हो जाये लेकिन मरते हैं जलते नहीं हैं।
purooshaartha karte ho sanskaar parivartan ho jaaye lekin marte hain jalte nahin hain।
Vous faites des efforts pour que les sanskars soient transformés, pour qu’ils meurent, mais ils ne sont pas brûlés.

41
00:51:03.820 --> 00:51:32.800
जैसे रावण को सिर्फ मारते नहीं हैं मारने के बाद जलाते हैं क्योंकि मारने के बाद शरीर तो रह जाता है ना!
jaise raavan ko sirf maarte nahin hain maarne ke baad jalaate hain kyonki maarne ke baad shareer to rah jaata hai na!
C’est comme pour Ravan : il n’est pas seulement tué, mais une fois tué, on le brûle parce que même après qu’il ait été tué, il reste son corps.

42
00:51:37.770 --> 00:52:13.600
तो ऐसे ही आप अमृतवेले याद में बैठते हो लेकिन योग अग्नि रूप में ज्वाला रूप में कम है।
to aise hi aap amritvele yaad mein baithte ho lekin yog agni roop mein jvaala roop mein kam hai।
De la même façon, vous vous asseyez pour le souvenir à l’amrit vela, mais il vous manque le yoga sous la forme d’un feu, la forme volcanique du feu.

43
00:52:13.600 --> 00:52:47.140
मिलन मनाते हो रूहरिहान करते हो अपने जीवन की बातें भी करते हो।
milan manaate ho roohrihaan karte ho apne jeevan ki baaten bhi karte ho।
Vous célébrez une rencontre, vous avez une conversation de cœur à cœur, et vous parlez également des choses de votre vie.

44
00:52:49.140 --> 00:53:34.170
लगातार योग अग्नि रूप हो संस्कार को मारते जरूर हो लेकिन वह मरता है लेकिन बीच-बीच में उठ जाता है।
lagaataar yog agni roop ho sanskaar ko maarte zaroor ho lekin woh marta hai lekin beech-beech mein uth jaata hai।
Vous avez un feu de yoga constant. Vous tuez bien les sanskars, et ils meurent, mais ils se relèvent de temps en temps.

45
00:53:36.170 --> 00:53:44.510
जल जायेगा तो नाम रूप खत्म हो जायेगा।
jal jaayega to naam roop khatma ho jaayega।
Une fois qu’ils seront brûlés, leur nom et leur forme disparaîtront. 

46
00:53:50.000 --> 00:54:55.020
अभी सभी बच्चे रूहरिहान में भी कहते हैं जितना चाहते हैं उतना नहीं है तो बापदादा आज यह इशारा दे रहे हैं क्योंकि स्पेशल महावीर बच्चे मीटिंग में आये हैं और मधुबन निवासी अर्थात् मधुबन में है क्या मधुबन अर्थात् बाबा।
abhi sabhi bachche roohrihaan mein bhi kehte hain jitna chaahte hain utna nahin hai to baapdaada aaj yeh ishaara de rahe hain kyonki special mahaaveer bachche meeting mein aaye hain aur madhuban nivaasi arthaat madhuban mein hai kya madhuban arthaat baba।
A présent, même dans leurs conversations de cœur à cœur, tous les enfants disent qu’ils n’ont pas autant qu’ils souhaitent avoir. BapDada donne un signal aujourd’hui parce que les enfants mahavir spéciaux sont venus pour la rencontre et qu’il y a aussi les résidents de Madhuban. Qu’y a-t-il à Madhuban ? Qui dit Madhuban dit Baba.

47
00:54:57.770 --> 00:55:05.080
मधुबन कहने से सबको क्या याद आता है?
madhuban kahne se sabko kya yaad aata hai?
De quoi tout le monde se souvient en disant « Madhuban » ?

48
00:55:05.080 --> 00:55:09.770
मधुबन का बाबा।
madhuban ka baba।
Baba de Madhuban.

49
00:55:11.770 --> 00:55:39.420
तो मधुबन वालों को विशेष यह अटेन्शन रखना चाहिए कि मधुबन कहने से मधुबन का बाबा याद आता है!
to madhuban vaalon ko vishesh yeh attention rakhna chaahiye ki madhuban kahne se madhuban ka baba yaad aata hai!
Ainsi, ceux de Madhuban doivent accorder à tout cela une attention spéciale. Lorsque vous dites « Madhuban », vous souvenez-vous du Baba de Madhuban ?

50
00:55:43.020 --> 00:55:56.800
मधुबन में रहने वाले को किस दृष्टि से देखते हैं?
madhuban mein rahne vaale ko kis drishti se dekhte hain?
Quel regard chacun porte-t-il sur ceux qui vivent à Madhuban ?

51
00:55:59.600 --> 00:56:03.250
मधुबन वाले हाथ उठाओ।
madhuban vaale haath uthaao।
Ceux de Madhuban, levez la main !

52
00:56:32.970 --> 00:56:36.910
बहुत हैं।
bahut hain।
Vous êtes nombreux.

53
00:56:36.910 --> 00:56:54.680
चाहे नीचे चाहे ऊपर लेकिन आज की सभा में सबसे ज्यादा मधुबन निवासी हैं।
chaahe neeche chaahe oopar lekin aaj ki sabha mein sabse jyaada madhuban nivaasi hain।
Que vous soyez d’en bas (Shantivan) ou d’en haut (Pandav Bhavan, Gyan Sarovar, etc.), c’est vous qui représentez le plus grand nombre dans l’assemblée d’aujourd’hui.

54
00:56:54.680 --> 00:57:48.740
बापदादा खुश है कि मधुबन निवासी यह कमाल अवश्य दिखायेंगे कि हर मधुबन निवासी के सूरत और सीरत से बाबा बाबा ही दिखाई दे।
baapdaada khush hai ki madhuban nivaasi yeh kamaal avashya dikhaayenge ki har madhuban nivaasi ke soorat aur seerat se baba baba hi dikhaai de।
BapDada est content que les résidents de Madhuban montrent assurément la merveille que Baba et Baba seul se voit sur le visage et dans le caractère de chaque résident de Madhuban.

55
00:57:48.740 --> 00:58:15.250
बात से बाप दिखाई दे क्योंकि मधुबन में यज्ञ सेवा का बल और फल बहुत मिलता है।
baat se baap dikhaai de kyonki madhuban mein yagya seva ka bal aur phal bahut milta hai।
Le Père devrait être visible dans chaque situation parce que servir le yagya à Madhuban procure beaucoup de pouvoir (bal) et de fruit (fal).

56
00:58:16.510 --> 00:58:26.680
लेने वाला लेवे लेकिन मिलता है।
lene vaala leve lekin milta hai।
Ceux qui souhaitent les prendre peuvent le faire : vous les recevez effectivement.

57
00:58:29.540 --> 00:59:16.680
संस्कार को देखने या संस्कार मिलाने में और सदा अटेन्शन देने की आवश्यकता है।
sanskaar ko dekhne ya sanskaar milaane mein aur sada attention dene ki aavashyakta hai।
Vous devez accorder une attention plus grande et constante au fait de regarder vos sanskars et de les harmoniser.

58
00:59:17.250 --> 00:59:40.000
बापदादा को हर मधुबन के बच्चों से विशेष प्यार है क्यों?
baapdaada ko har madhuban ke bachchon se vishesh pyaar hai kyon?
BapDada a un amour spécial pour chaque enfant de Madhuban. Pourquoi ?

59
00:59:41.540 --> 01:00:06.570
बाप के स्थापन किये यज्ञ की सेवा में स्वयं को समर्पण किया है।
baap ke sthaapan kiye yagya ki seva mein svayan ko samarpan kiya hai।
Parce que vous vous êtes dédiés au service du yagya que le Père Lui-même a créé.

60
01:00:11.310 --> 01:01:28.280
मधुबन निवासियों को एक तो अपने पुरूषार्थ का फल मिल रहा है और दूसरा जो मधुबन में आने वाले चाहे ब्राह्मण चाहे नई आत्मायें आती हैं उन्हों की सेवा का यज्ञ सेवा है साधारण सेवा नहीं है यज्ञ सेवा का एकस्ट्रा पुण्य भी मिलता है।
madhuban nivaasiyon ko ek to apne purooshaartha ka phal mil raha hai aur doosra jo madhuban mein aane vaale chaahe brahman chaahe nai aatmaayen aati hain unhon ki seva ka yagya seva hai saadhaaran seva nahin hai yagya seva ka extra punya bhi milta hai।
Premièrement, les résidents de Madhuban reçoivent le fruit de leurs efforts et deuxièmement servir les âmes brahmines et les nouvelles âmes qui viennent à Madhuban, c’est le service du yagya ; ce n’est pas un service ordinaire. Vous accumulez une charité supplémentaire en servant le yagya.

61
01:01:31.710 --> 01:02:44.170
अगर कोई भी मधुबन निवासी अपने बापदादा के श्रीमत पर अमृतवेले से रात तक श्रीमत प्रमाण चलता है तो उनको एकस्ट्रा मधुबन वाले खुद जाने नहीं जाने अलबेले रहें तो भी मधुबन का सेवा का पुण्य मिलता जरूर है।
agar koi bhi madhuban nivaasi apne baapdaada ke shreemat par amritvele se raat tak shreemat pramaan chalta hai to unko extra madhuban vaale khud jaane nahin jaane albele rahen to bhi madhuban ka seva ka punya milta zaroor hai।
Si un résident de Madhuban avance de façon précise en suivant shrimat, les instructions élevées reçues de BapDada, depuis l’amrit vela jusqu’au soir, il en tire une plus grande charité. Que ceux de Madhuban le sachent ou non, ou même s’ils sont négligents, il n’en reste pas moins qu’ils reçoivent la charité de leur service.

62
01:02:48.050 --> 01:02:58.110
मधुबन निवासी बनना साधारण बात नहीं है।
madhuban nivaasi banna saadhaaran baat nahin hai।
Devenir un résident de Madhuban n’est pas quelque chose d’ordinaire.

63
01:02:59.370 --> 01:03:51.250
चाहे कोई कैसा भी काम कर रहा है चलो सफाई करा रहा है। लेकिन ऐसे साधारण काम का भी पुण्य बहुत है क्योंकि बाप का रचा हुआ यज्ञ है।
chaahe koi kaisa bhi kaam kar raha hai chalo saphaai kara raha hai। lekin aise saadhaaran kaam ka bhi punya bahut hai kyonki baap ka racha hua yagya hai।
Peu importe le type de service que quelqu’un fait, même s’il s’agit du ménage, même un travail aussi ordinaire vous permet de créer beaucoup de charité parce que c’est le yagya qui a été créé par le Père.

64
01:03:51.250 --> 01:04:16.910
इस यज्ञ से ही मधुबन में ही सभी को परमात्म प्यार प्राप्त होता है इसलिए सिवाए मधुबन के बाप कहाँ भी नहीं आता है।
is yagya se hi madhuban mein hi sabhi ko parmaatma pyaar praapta hota hai isliye sivaae madhuban ke baap kahaan bhi nahin aata hai।
C’est de ce yagya, de ce Madhuban que tous reçoivent l’amour de Dieu et c’est pourquoi le Père ne vient nulle part ailleurs qu’ici.

65
01:04:16.910 --> 01:04:35.600
यह मधुबन को बाप का आने का मिलने का मिलाने का पार्ट नूंधा हुआ है।
yeh madhuban ko baap ka aane ka milne ka milaane ka part noondha hua hai।
Madhuban a enregistré le rôle du Père de venir vous rencontrer et de permettre aux autres de Le rencontrer.

66
01:04:36.510 --> 01:05:15.020
तो हर एक मधुबन वाले अपने पुण्य के खाते को जानो पहचानो और उस महान प्राप्ति स्वरूप बनो।
to har ek madhuban vaale apne punya ke khaate ko jaano pahchaano aur us mahaan praapti swaroop bano।
Chacun de vous, les résidents de Madhuban, doit connaître son compte de charité, en prendre conscience et devenir une incarnation de cette acquisition élevée.

67
01:05:21.310 --> 01:05:47.540
कुछ भी हो आपका काम है बड़ों तक पहुंचाना पहुंचाया अर्थात् दिल से निकाला आपकी जिम्मेवारी पूरी हुई।
kuchh bhi ho aapka kaam hai badon tak pahunchaana pahunchaaya arthaat dil se nikaala aapki jimmevaari poori hui।
Quoi qu’il arrive, votre devoir est de permettre que cela parvienne aux aînés, parce que cela veut dire que c’est effacé de votre cœur. Vous n’êtes alors plus responsables.

68
01:05:48.170 --> 01:06:09.080
अगर आप समझते हो कुछ हो नहीं रहा है तो आपका इसमें पाप नहीं बनेगा। जो जिम्मेवार है उन्हों का बनेगा।
agar aap samajhte ho kuchh ho nahin raha hai to aapka ismen paap nahin banega। jo jimmevaar hai unhon ka banega।
Et si vous pensez que rien n’est fait (par rapport à ce qui s’est passé), vous n’accumulerez pas de faute ; ce sera l’erreur de ceux qui sont responsables.

69
01:06:09.080 --> 01:06:12.000
आप निश्चिंत रहो।
aap nishchint raho।
Vous, restez simplement libres de tout souci.

70
01:06:12.000 --> 01:06:43.600
देना आपका काम है लेकिन सोचना क्या हुआ क्या नहीं हुआ यह क्यों नहीं हुआ वह क्यों नहीं हुआ इसकी आपको आवश्यकता नहीं है और ही व्यर्थ संकल्प चलेंगे।
dena aapka kaam hai lekin sochna kya hua kya nahin hua yeh kyon nahin hua woh kyon nahin hua iski aapko aavashyakta nahin hai aur hi vyartha sankalp chalenge।
Votre devoir est d’en parler aux aînés. Cependant vous n’avez pas besoin de vous soucier de ce qui s’est passé ou de ce qui ne s’est pas passé, ni de vous demander pourquoi cela s’est passé ou pourquoi cela ne s’est pas passé, car vous auriez encore plus de pensées ruineuses.

71
01:06:49.250 --> 01:06:57.250
आपकी जो जिम्मेवारी है वह आप करो पहुंचाओ।
aapki jo jimmevaari hai woh aap karo pahunchaao।
Assumez simplement votre responsabilité et faites que ce qui vous préoccupe parvienne aux aînés.

72
01:06:57.250 --> 01:07:37.200
लेकिन पहुंचाने के बाद पहुंचाना भी रीति प्रमाण मधुबन निवासी ब्राह्मण हो ऊंच हो अपने मर्तबे को जान ऐसा कर्तव्य करो जो आपको सब आपके कर्तव्य को सुनकर और भी सीखें।
lekin pahunchaane ke baad pahunchaana bhi reeti pramaan madhuban nivaasi brahman ho oonch ho apne martabe ko jaan aisa kartavya karo jo aapko sab aapke kartavya ko sunkar aur bhi seekhen।
Cela doit leur parvenir et vous devez faire en sorte que cela leur parvienne, selon la coutume et le système. Après tout, vous êtes des brahmines, vous résidez à Madhuban. Vous êtes élevés, vous connaissez votre statut et accomplissez un travail tel qu’en vous voyant agir, les autres apprennent également.

73
01:07:41.650 --> 01:08:02.000
मधुबन निवासी के ऊपर सभी को भावना है।
madhuban nivaasi ke oopar sabhi ko bhaavna hai।
Tous ont beaucoup de foi dans les résidents de Madhuban.

74
01:08:06.850 --> 01:08:17.080
तो ऐसे भावना वालों को भावना का फल दिखाओ।
to aise bhaavna vaalon ko bhaavna ka phal dikhaao।
Donc, montrez à ceux qui ont cette foi le fruit de leur foi.

75
01:08:21.200 --> 01:08:58.510
मधुबन वालों में बापदादा जानते हैं कि कोई कोई बच्चे बहुत मर्यादापूर्वक स्व पुरूषार्थी बाप से स्नेही बन सहयोग देने वाले भी बच्चे हैं।
madhuban vaalon mein baapdaada jaante hain ki koi koi bachche bahut maryaadaapoorvak sva purooshaarthi baap se snehi ban sahayog dene vaale bhi bachche hain।
Parmi les enfants de Madhuban, BapDada sait que certains font des efforts sur eux en suivant le code de conduite, qu’ils aiment le Père et coopèrent avec Lui.

76
01:09:05.770 --> 01:09:20.280
लेकिन बापदादा यही चाहता है बापदादा की चाहना क्या है मधुबन निवासियों के प्रति?
lekin baapdaada yahi chaahta hai baapdaada ki chaahna kya hai madhuban nivaasiyon ke prati?
BapDada souhaite… Quel est le désir de BapDada pour les résidents de Madhuban ?

77
01:09:25.370 --> 01:10:47.140
मधुबन निवासी हर बाप का बच्चा यज्ञ स्नेही सहयोगी बन अपने चलन द्वारा सभी को बाप का परिचय दे कि हम मधुबन निवासियों का कितना बड़ा भाग्य है भाग्य को प्रसिद्ध करो क्योंकि यज्ञ निवासी हो परमात्मा ने क्या रचा पहले? यज्ञ रचा। और यज्ञ की धरनी निमित्त मधुबन है।
madhuban nivaasi har baap ka bachcha yagya snehi sahayogi ban apne chalan dvaara sabhi ko baap ka parichay de ki ham madhuban nivaasiyon ka kitna bada bhaagya hai bhaagya ko prasiddha karo kyonki yagya nivaasi ho paramatma ne kya racha pahle? yagya racha। aur yagya ki dharni nimitta madhuban hai।
Chaque enfant du Père qui est un résident de Madhuban devrait être empli d’amour et coopératif envers le yagya et présenter le Père à tous par son comportement : « Nous, les résidents de Madhuban, avons une fortune tellement grande ! ». Révélez votre fortune parce que vous êtes les résidents du yagya. Qu’est-ce que Dieu a créé en premier ? Il a créé le yagya ; et la terre du yagya est Madhuban.

78
01:10:58.220 --> 01:11:11.820
जानते हो ना मधुबन की महिमा जो जानते हैं मधुबन की महिमा वह हाथ उठाओ।
jaante ho na madhuban ki mahima jo jaante hain madhuban ki mahima woh haath uthaao।
Vous connaissez la louange de Madhuban, n’est-ce pas ? Ceux qui connaissent la louange de Madhuban, levez la main !

79
01:11:17.770 --> 01:11:23.770
बापदादा यहाँ देखते हैं।
baapdaada yahaan dekhte hain।
BapDada regarde ici.

80
01:11:49.880 --> 01:11:54.220
अच्छा बहुत अच्छा।
achha bahut achha।
Achcha, très bien. 

81
01:11:54.220 --> 01:12:25.600
बापदादा बहुत बहुत शक्तिशाली दिल का प्यार दिल की दुआयें हर मधुबन निवासियों को दे रहा है।
baapdaada bahut bahut shaktishaali dil ka pyaar dil ki duaayen har madhuban nivaasiyon ko de raha hai।
BapDada donne un amour très, très puissant du fond de Son cœur ainsi que les bénédictions de Son cœur à chaque résident de Madhuban.

82
01:12:40.620 --> 01:13:03.250
और महारथियों को मीटिंग वालों को देख तो बहुत वाह बच्चे वाह! का दिल में गीत गा रहे हैं।
aur mahaarthiyon ko meeting vaalon ko dekh to bahut vaah bachche vaah! ka dil mein geet ga rahe hain।
En voyant les maharathis, ceux qui sont venus pour la rencontre, Il chante constamment dans Son cœur cette chanson : « Ouah, les enfants, ouah ! ».

83
01:13:03.250 --> 01:13:32.280
लेकिन जो भी मीटिंग में आये हैं उन्हों को एक बात में आगे बढ़ना है।
lekin jo bhi meeting mein aaye hain unhon ko ek baat mein aage badhna hai।
Tous ceux qui sont venus pour la rencontre doivent progresser dans un aspect.

84
01:13:32.280 --> 01:14:51.480
जो भी जितने भी आपके सेवा साथी हैं उन्हों को सदा अपने खुशी और प्राप्ति द्वारा सन्तुष्ट रखना अगर शिक्षा भी देते हो तो शिक्षा के साथ स्नेह भी देना। जिससे वह स्नेह के आधार से अपने को आगे बढ़ा सके।
jo bhi jitne bhi aapke seva saathi hain unhon ko sada apne khushi aur praapti dvaara santushta rakhna agar shiksha bhi dete ho to shiksha ke saath sneh bhi dena। jisse woh sneh ke aadhaar se apne ko aage badha sake।
Qui que vous soyez et quel que soit le nombre de vos compagnons de service, maintenez-les toujours contents avec votre bonheur et vos acquisitions. Si vous devez leur donner des enseignements, en plus des enseignements, donnez-leur aussi de l’amour afin que, sur la base de cet amour, ils soient en mesure d’avancer.

85
01:14:51.480 --> 01:15:05.600
ऐसा स्नेह नहीं देना जो वह स्नेह का लाभ उठावे जो भी करो माफ है।
aisa sneh nahin dena jo woh sneh ka laabh uthaave jo bhi karo maaph hai।
Ne leur donnez pas un amour tel qu’ils en tirent avantage dans le sens où ensuite, quoi qu’ils fassent, ils soient pardonnés.

86
01:15:08.280 --> 01:15:14.340
ऐसा स्नेह नहीं देना।
aisa sneh nahin dena।
Ne leur donnez pas un tel amour.

87
01:15:20.620 --> 01:16:08.970
बापदादा खुश है जो निमित्त बने हैं अटेन्शन देते भी हैं लेकिन और अटेन्शन देके सन्तुष्ट भी करो और विश्व को सन्तुष्टी की किरणें पहुंचे यह भी कार्य निमित्त वालों को करना है।
baapdaada khush hai jo nimitta bane hain attention dete bhi hain lekin aur attention deke santushta bhi karo aur vishwa ko santushti ki kirnen pahunche yeh bhi kaarya nimitta vaalon ko karna hai।
BapDada est content que vous soyez devenus des instruments. Vous vous montrez effectivement attentifs, mais faites bien attention et rendez-les contents et que les rayons de contentement atteignent le monde. Ceux qui sont devenus des instruments doivent mener à bien cette tâche également.

88
01:16:08.970 --> 01:16:46.110
उसका कारण कि जो निमित्त हैं उन्हों को अपने अपने हैण्डस के संस्कार परिवर्तन कराने में थोड़ी मेहनत करनी पड़ेगी।
uska kaaran ki jo nimitta hain unhon ko apne apne hands ke sanskaar parivartan karaane mein thodi mehnat karni padegi।
La raison en est que ceux qui sont des instruments ont leurs propres mains. Vous allez devoir faire un petit peu d’efforts pour leur permettre de transformer leurs sanskars.

89
01:16:46.850 --> 01:18:24.450
सेवा कराते हो रहने खाने का प्रबन्ध मैजारिटी सेन्टर देते हैं लेकिन उन्हों में शक्ति ऐसी भरो जो बाप से शक्ति ले आपके सेवास्थान का वायुमण्डल ऐसा बनाये जो भी आवे वह पहले तो वायुमण्डल की आकर्षण में आ जाये क्योंकि आजकल सब यही चाहते हैं कि ऐसे कोई कार्य हो जो आने से ही अनुभव हो कुछ। देखने से ही अनुभव हो कुछ।
seva karaate ho rahne khaane ka prabandha majority centre dete hain lekin unhon mein shakti aisi bharo jo baap se shakti le aapke sevaasthaan ka vaayumandal aisa banaaye jo bhi aave woh pahle to vaayumandal ki aakarshan mein aa jaaye kyonki aajkal sab yahi chaahte hain ki aise koi kaarya ho jo aane se hi anubhav ho kuchh। dekhne se hi anubhav ho kuchh।
Vous leur permettez de faire du service et pour la majorité d’entre eux, le centre leur procure hébergement et nourriture. Cependant, à présent, emplissez-les d’un tel pouvoir qu’ils prennent le pouvoir de Dieu et créent une atmosphère telle dans votre lieu de service que tous ceux qui viennent soient avant tout attirés par l’atmosphère. Parce que de nos jours, tous veulent qu’il y ait un programme leur permettant de faire une expérience dès qu’ils viennent, et de vivre une expérience simplement en y assistant.

90
01:18:26.450 --> 01:19:03.940
सुनने का अनुभव होता है योग का अनुभव होता है लेकिन वायुमण्डल का भी अनुभव हो यह अटेन्शन निमित्त बनी हुई आत्माओं को रखना उनकी विशेष सेवा है।
sunne ka anubhav hota hai yog ka anubhav hota hai lekin vaayumandal ka bhi anubhav ho yeh attention nimitta bani hui aatmaon ko rakhna unki vishesh seva hai।
Ils font l’expérience des paroles et du yoga, mais ils devraient aussi faire l’expérience de l’atmosphère. Les âmes qui sont devenues des instruments doivent y faire attention ; c’est votre service spécial.

91
01:19:08.110 --> 01:19:43.480
स्वयं अगर योगयुक्त बन वायुमण्डल में ठीक स्थिति में रहते हैं तो उनका प्रभाव सेवास्थान पर आटोमेटिकली पड़ता है।
svayan agar yogayukta ban vaayumandal mein theek sthiti mein rehte hain to unka prabhaav sevaasthaan par automatically padta hai।
Si vous-mêmes restez yogyukt et maintenez un bon niveau d’atmosphère, automatiquement cela aura un impact sur le lieu de service.

92
01:19:43.480 --> 01:19:59.540
जैसे बापदादा वा बड़े निमित्त आत्मायें का वायुमण्डल वायबे्रशन पड़ता है ना।
jaise baapdaada va bade nimitta aatmaayen ka vaayumandal vibration padta hai na।
L’influence de BapDada et des instruments aînés a un impact sur l’atmosphère et les vibrations.

93
01:19:59.540 --> 01:20:09.480
बापदादा का वायुमण्डल बदलता है ना।
baapdaada ka vaayumandal badalta hai na।
L’atmosphère autour de BapDada change.

94
01:20:09.480 --> 01:20:40.680
तो हर बच्चे को वायुमण्डल बनाने का क्योंकि अभी अपने सेन्टर्स का वायुमण्डल बदलेंगे तब संसार का वायुमण्डल बदलेगा।
to har bachche ko vaayumandal banaane ka kyonki abhi apne centres ka vaayumandal badlenge tab sansaar ka vaayumandal badlega।
Ainsi, chaque enfant doit créer une atmosphère parce que c’est seulement lorsque vous changerez l’atmosphère de vos centres que l’atmosphère du monde changera.

95
01:20:41.420 --> 01:20:49.940
निमित्त आपके सेवास्थान से।
nimitta aapke sevaasthaan se।
Cela se fera à partir de vos lieux de service.

96
01:20:58.340 --> 01:21:11.880
पुरूषार्थ है लक्ष्य है लेकिन इस लक्ष्य को और पावरफुल बनाओ।
purooshaartha hai lakshya hai lekin is lakshya ko aur powerful banaao।
Vous faites des efforts, vous en avez le but, mais vous devez à présent le rendre encore plus puissant.

97
01:21:20.740 --> 01:22:07.370
जिसको देखें लोग शक्ल से वायबे्रशन से जान जाते हैं आजकल क्योंकि आसुरी शक्ति का भी प्रभाव उन्हों की बुद्धि में है नॉलेज का भी प्रभाव है इसलिए जो भी मीटिंग में आये हो हर एक जिम्मेवार हो।
jisko dekhen log shakla se vibration se jaan jaate hain aajkal kyonki aasuri shakti ka bhi prabhaav unhon ki buddhi mein hai knowledge ka bhi prabhaav hai isliye jo bhi meeting mein aaye ho har ek jimmevaar ho।
A l’heure actuelle, les gens peuvent vous comprendre d’après votre visage et vos vibrations. Leur intellect est influencé par les intellects démoniaques, mais ils le sont aussi par la connaissance. C’est pourquoi, tous ceux qui sont venus ici pour la rencontre, chacun de vous est responsable.

98
01:22:07.370 --> 01:22:13.420
नहीं तो मीटिंग में नाम क्यों डाला।
nahin to meeting mein naam kyon daala।
Autrement, pourquoi avez-vous inscrit votre nom pour cette rencontre ?

99
01:22:15.820 --> 01:22:47.370
हिम्मत है ना तब आपका नाम हुआ ना इसलिए अपना फर्ज प्रत्यक्ष करो।
himmat hai na tab aapka naam hua na isliye apna pharja pratyaksha karo।
Vous avez du courage et c’est pourquoi votre nom a été pris en compte. Par conséquent, à présent, révélez votre travail.

100
01:22:55.080 --> 01:23:16.050
करने चाहते भी हो बापदादा जानते हैं करने का प्रयत्न भी कर रहे हो लेकिन थोड़ा प्रयत्न को बढ़ाओ।
karne chaahte bhi ho baapdaada jaante hain karne ka prayatna bhi kar rahe ho lekin thoda prayatna ko badhaao।
C’est ce que vous souhaitez faire. BapDada sait que vous faites des efforts dans ce sens, mais à présent, augmentez-les un petit peu plus.

101
01:23:21.310 --> 01:23:26.110
समझा।
samjha।
Comprenez-vous ? 

102
01:23:26.110 --> 01:23:39.540
आज खास बुलाया है प्यार के पाठ में तो जीत लिया।
aaj khaas bulaaya hai pyaar ke paath mein to jeet liya।
Aujourd’hui, vous avez tout spécialement appelé BABA. Vous avez gagné la leçon de l’amour.

103
01:23:47.020 --> 01:24:34.340
चाहे मधुबन वालों का संकल्प था तो उन्हों के संकल्प की शक्ति आपके बुलाने की प्रैक्टिकल शक्ति प्यार से हुज्जत से बोला मधुबन वालों का भी कहना था लेकिन आपके मिलने से डबल हो गया।
chaahe madhuban vaalon ka sankalp tha to unhon ke sankalp ki shakti aapke bulaane ki practical shakti pyaar se hujjat se bola madhuban vaalon ka bhi kehna tha lekin aapke milne se double ho gaya।
C’était la pensée de ceux de Madhuban, c’est le pouvoir de leurs pensées et votre pouvoir à tous qui a appelé BABA concrètement. Vous avez parlé avec amour et avec un droit, et ceux de Madhuban aussi. Cependant, en venant vous rencontrer, c’est devenu une double rencontre.

104
01:24:44.510 --> 01:24:47.650
अच्छा।
achha।
Achcha.

105
01:24:47.650 --> 01:25:14.800
अभी और कुछ कहना है अभी बापदादा सबकी रिजल्ट देखने चाहते हैं।
abhi aur kuchh kehna hai abhi baapdaada sabki result dekhne chaahte hain।
Voulez-vous dire autre chose maintenant ? A présent, BapDada veut voir le résultat de chacun.

106
01:25:14.800 --> 01:25:29.310
मधुबन वाले या मीटिंग वाले दोनों की रिजल्ट देखने चाहते हैं।
madhuban vaale ya meeting vaale donon ki result dekhne chaahte hain।
BapDada veut voir les résultats de ceux de Madhuban et de ceux qui sont venus pour la rencontre.

107
01:25:31.310 --> 01:25:55.140
जो जगत अम्बा का विशेष पुरूषार्थ रहा बाप का कहना और जगत अम्बा का करना।
jo jagat amba ka vishesh purooshaartha raha baap ka kehna aur jagat amba ka karna।
L’effort spécial fait par Jagadamba était : le Père a dit quelque chose, Jagadamba le fait.

108
01:25:56.450 --> 01:26:10.800
आपकी दीदी का यही शब्द था अब घर चलना है अब घर चलना है।
aapki deedi ka yahi shabd tha ab ghar chalna hai ab ghar chalna hai।
Votre Didi, elle, disait : « Nous devons maintenant rentrer à la maison ; nous devons rentrer à la maison ».

109
01:26:10.800 --> 01:26:31.820
आपकी दादी का यही संकल्प रहा अब कर्मातीत होना है कर्मातीत होने के क्लास कराना कर्मातीत का उमंग दिलाना।
aapki daadi ka yahi sankalp raha ab karmaateet hona hai karmaateet hone ke class karaana karmaateet ka umang dilaana।
La pensée de votre Dadi était : « Nous devons à présent devenir karmateet. » Elle donnait des classes sur ce thème : « devenir karmateet » et insufflait l’enthousiasme de le devenir.

110
01:26:35.020 --> 01:27:27.140
आपके पाण्डव जो गये उन्हों का भी यही दिल में संकल्प रहा कि हमें जो पाण्डव पाण्डवों को विजयी कहा जाता है तो पाण्डवों का जो लक्ष्य रहा और है भी कि जो गायन है विजयी पाण्डव पाण्डव कहो तो क्या याद आता है विजय।
aapke paandav jo gaye unhon ka bhi yahi dil mein sankalp raha ki humein jo paandav paandavon ko vijayi kaha jaata hai to paandavon ka jo lakshya raha aur hai bhi ki jo gaayan hai vijayi paandav paandav kaho to kya yaad aata hai vijay।
Vos Pandavs qui sont venus et partis ont eu cette pensée : « On dit de nous, les Pandavs, que nous sommes victorieux. » Le but des Pandavs a été et reste que le mémorial est celui des Pandavs victorieux. De quoi se souvient-on lorsque l’on parle des Pandavs ? De la victoire.

111
01:27:27.820 --> 01:27:39.710
चाहे अक्षोणी सेना थी तो भी पाण्डव शब्द कहने से विजय याद आती है।
chaahe akshoni sena thi to bhi paandav shabd kahne se vijay yaad aati hai।
Même s’il y avait de l’autre côté l’armée illimitée, quand on se souvient du mot « Pandavs », on se souvient de la victoire.

112
01:27:39.710 --> 01:27:46.680
5 पाण्डव लेकिन विजयी।
5 paandav lekin vijayi।
Il n’y avait que cinq Pandavs, mais ils furent victorieux.

113
01:27:46.680 --> 01:28:17.600
कैसा भी वायुमण्डल हो अक्षोणी सेना का वायुमण्डल था लेकिन पाण्डव पाण्डवपति की श्रीमत से विजयी बने और विजय का नाम बाला किया।
kaisa bhi vaayumandal ho akshoni sena ka vaayumandal tha lekin paandav paandavapti ki shreemat se vijayi bane aur vijay ka naam baala kiya।
Peu importe comment était l’atmosphère, il y avait l’atmosphère de l’armée illimitée, mais les Pandavs remportèrent la victoire grâce à shrimat, les instructions élevées du Père des Pandavs et la victoire fut ainsi glorifiée.

114
01:28:17.600 --> 01:28:35.940
अभी वही पाण्डव विजयी बन औरों को भी विजय दिलाने वाले।
abhi vahi paandav vijayi ban auron ko bhi vijay dilaane vaale।
Maintenant, ces mêmes Pandavs sont devenus victorieux et permettent aux autres de remporter la victoire.

115
01:28:36.970 --> 01:28:51.080
तो पाण्डवों को देख करके बापदादा खुश होते हैं किस बात में खुश होते हैं?
to paandavon ko dekh karke baapdaada khush hote hain kis baat mein khush hote hain?
BapDada est content de voir les Pandavs. De quel aspect est-Il content ?

116
01:28:51.080 --> 01:28:59.600
कि शक्तियों के साथी हैं।
ki shaktiyon ke saathi hain।
Que vous soyez les compagnons des Shaktis.

117
01:29:01.200 --> 01:29:14.220
शक्तियों को सहयोग दे आगे बढ़ाने में साथी हैं।
shaktiyon ko sahayog de aage badhaane mein saathi hain।
Vous êtes des compagnons, coopérez avec les Shaktis et faites-les avancer.

118
01:29:14.800 --> 01:30:17.310
जैसे बाप ने शक्तियों को शिवशक्ति का मन्त्र दे कम्बाइन्ड बनाया ऐसे पाण्डव भी शक्तियों को जो पाण्डवों में विशेषता है उस विशेषताओं में शक्तियों को सहयोग देके आगे रखने वाले अच्छे हैं और सदा अच्छे ते अच्छे बन आगे बढ़ने वाले हैं।
jaise baap ne shaktiyon ko shivshakti ka mantra de combined banaaya aise paandav bhi shaktiyon ko jo paandavon mein visheshta hai us visheshtaaon mein shaktiyon ko sahayog deke aage rakhne vaale achhe hain aur sada achhe te achhe ban aage badhne vaale hain।
De même que le Père a donné aux Shaktis le mantra d’être des Shiv Shaktis et les a rendues combinées, les Pandavs aussi, selon leur spécialité, sont doués pour coopérer avec les Shaktis et les garder devant et ils deviennent constamment les meilleurs de tous et avancent.

119
01:30:23.600 --> 01:30:49.020
अच्छा। बापदादा आज आपके स्नेह को देख आप सबको स्नेह का हार पहनाते हैं।
achha। baapdaada aaj aapke sneh ko dekh aap sabko sneh ka haar pahnaate hain।
Achcha. En voyant votre amour aujourd’hui, BapDada vous décore tous de la guirlande de l’amour.

120
01:31:05.080 --> 01:31:25.200
बस आप भी हर एक को स्नेह सहयोग का हार पहनाओ।
bas aap bhi har ek ko sneh sahayog ka haar pahnaao।
A présent, vous devez tous également vous décorer les uns les autres avec la guirlande de l’amour et de la coopération.

121
01:31:25.200 --> 01:31:34.910
बांहों का हार नहीं दिल में सहयोग का हार पहनाओ।
baanhon ka haar nahin dil mein sahayog ka haar pahnaao।
Pas la guirlande des bras, mais celle de la coopération qui vient du cœur.

122
01:31:35.370 --> 01:31:53.770
बापदादा ने पहले भी कहा है हर एक बच्चे के जेब में सहयोग के नोट होने चाहिए।
baapdaada ne pahle bhi kaha hai har ek bachche ke jeb mein sahayog ke note hone chaahiye।
BapDada vous a également déjà dit qu’il devrait y avoir des notes de coopération dans les poches de chacun de vous, les enfants.

123
01:31:57.480 --> 01:32:08.620
तो गलतियां नोट नहीं लेकिन सहयोग के नोट से जेब भरा हुआ होना चाहिए।
to galtiyaan note nahin lekin sahayog ke note se jeb bhara hua hona chaahiye।
Vos poches devraient être pleines de notes de coopération et non de notes d’erreurs.

124
01:32:08.620 --> 01:32:19.250
कहाँ भी देखो सहयोग चाहिए तो सहयोग का नोट दो।
kahaan bhi dekho sahayog chaahiye to sahayog ka note do।
Dès que vous voyez qu’un peu de coopération est nécessaire quelque part, donnez simplement une note de coopération.

125
01:32:23.420 --> 01:32:25.310
है जेब में?
hai jeb mein?
En avez-vous dans vos poches ?

126
01:32:25.310 --> 01:32:28.400
सहयोग के नोट हैं?
sahayog ke note hain?
Avez-vous des notes de coopération ?

127
01:32:28.400 --> 01:32:31.020
भरा हुआ है।
bhara hua hai।
Vos poches sont-elles pleines ?

128
01:32:31.020 --> 01:32:39.020
खीसा भरा हुआ है खाली तो नहीं है?
kheesa bhara hua hai khaali to nahin hai?
Elles ne sont pas vides, n’est-ce pas ?

129
01:32:41.420 --> 01:32:57.080
आप सहयोग का नोट दो और वह आपको दुआओं का हार पहनायेंगे।
aap sahayog ka note do aur woh aapko duaaon ka haar pahnaayenge।
Vous donnez simplement une note de coopération et les autres vous décoreront d’une guirlande de bénédictions. 

130
01:33:03.650 --> 01:33:18.050
तो अगली सीजन में जब आयेंगे तो क्या खुशखबरी सुनायेंगे?
to agli season mein jab aayenge to kya khushkhabri sunaayenge?
Quand vous viendrez à la saison prochaine, quelles bonnes nouvelles apporterez-vous ?

131
01:33:18.910 --> 01:33:29.310
संस्कार का संस्कार हो गया।
sanskaar ka sanskaar ho gaya।
Que vous avez célébré la cérémonie de crémation de vos sanskars ?

132
01:33:34.400 --> 01:33:36.570
रेडी?
ready?

133
01:33:36.570 --> 01:33:39.200
सब रेडी है?
sab ready hai?
Etes-vous tous prêts ?

134
01:33:39.200 --> 01:33:41.420
रेडी है?
ready hai?
Prêts ?

135
01:33:41.420 --> 01:33:47.820
यह पहली लाइन हाथ नहीं उठाती है।
yeh pahli line haath nahin uthaati hai।
Ceux qui sont assis au premier rang ne lèvent pas la main.

136
01:33:51.420 --> 01:33:54.450
हाथ उठाया।
haath uthaaya।
Vous avez levé la main.

137
01:33:58.510 --> 01:34:01.370
सभी ने उठाया।
sabhi ne uthaaya।
Vous l’avez tous levée.

138
01:34:01.370 --> 01:34:04.740
पीछे वालों ने उठाया।
peechhe vaalon ne uthaaya।
Ceux du fond l’ont levée.

139
01:34:10.220 --> 01:34:26.800
तो एडवांस में यह खुशखबरी सुनायेंगे ना!
to advance mein yeh khushkhabri sunaayenge na!
Vous donnerez donc cette bonne nouvelle à l’avance, n’est-ce pas ?

140
01:34:30.400 --> 01:34:47.200
संस्कार मिटाते हो लेकिन जलाते नहीं हो इसलिए फिर निकल आते हैं।
sanskaar mitaate ho lekin jalaate nahin ho isliye phir nikal aate hain।
Vous mettez fin aux sanskars, mais vous ne les brûlez pas et c’est pour cela qu’ils réapparaissent.

141
01:34:56.850 --> 01:35:12.400
इसीलिए कहा कि संस्कार का संस्कार कर देना।
iseelie kaha ki sanskaar ka sanskaar kar dena।
C’est pourquoi on vous a dit de célébrer la cérémonie de crémation des sanskars.

142
01:35:14.400 --> 01:35:38.910
दबाना नहीं संस्कार कर देना क्योंकि समय को आपको समीप लाना है।
dabaana nahin sanskaar kar dena kyonki samay ko aapko sameep laana hai।
Ne les enterrez pas, mais brûlez-les parce que vous devez faire se rapprocher le temps.

143
01:35:40.280 --> 01:36:11.820
आपके एडवांस पार्टी की विशेष आत्मायें और बाप सूक्ष्मवतन निवासी इंतजार कर रहे हैं।
aapke advance party ki vishesh aatmaayen aur baap sookshm vatan nivaasi intajaar kar rahe hain।
Les âmes spéciales de votre advance party ainsi que le père qui réside dans la région subtile attendent.

144
01:36:16.340 --> 01:36:21.880
आपको उन्हों का संकल्प पहुंचता है।
aapko unhon ka sankalp pahunchta hai।
Leur pensée vous parvient-elle ?

145
01:36:21.880 --> 01:36:27.820
वह डेट मांगते हैं?
woh date maangate hain?
Ils demandent une date.

146
01:36:36.050 --> 01:36:57.310
आपकी बड़ी बड़ी दादियां और दादायें दोनों डेट का इंतजार कर रहे हैं।
aapki badi badi daadiyaan aur daadaayen donon date ka intajaar kar rahe hain।
Vos Dadis et Dadas aînés attendent une date.

147
01:36:57.770 --> 01:37:04.680
तो उन्हों को डेट देंगे! देंगे?
to unhon ko date denge! denge?
La leur donnerez-vous ?

148
01:37:04.680 --> 01:37:07.250
पहली लाइन बताओ।
pahli line bataao।
Ceux du premier rang, répondez !

149
01:37:07.250 --> 01:37:18.620
डेट देंगे? कि कहेंगे वेट एण्ड सी।
date denge? ki kahenge wait and si।
Donnerez-vous une date ou direz-vous : « Attendons pour voir » ?

150
01:37:31.480 --> 01:37:36.170
हर एक इसमें क्या करना है?
har ek ismen kya karna hai?
Qu’est-ce que chacun de vous va faire pour cela ?

151
01:37:36.170 --> 01:37:50.110
हर एक अपने रहे हुए संस्कारों का संस्कार कर लो समय समीप आ जायेगा।
har ek apne rahe hue sanskaaron ka sanskaar kar lo samay sameep aa jaayega।
Chacun de vous doit brûler les sanskars qui lui restent et ainsi, l’heure se rapprochera.

152
01:37:53.250 --> 01:38:03.020
समय को समीप लाने का यही तरीका है।
samay ko sameep laane ka yahi tareeka hai।
C’est la seule méthode pour faire avancer le temps.

153
01:38:03.020 --> 01:38:15.080
जो विघ्न डाल रहा है रहे हुए संस्कार।
jo vighna daal raha hai rahe hue sanskaar।
Ce sont les sanskars restants qui créent des obstacles.

154
01:38:22.400 --> 01:38:39.480
तो अभी जब दूसरे बारी सीजन शुरू होगा उसमें दिन हैं काफी दिन हैं।
to abhi jab doosre baari season shuru hoga usmein din hain kaaphi din hain।
Il reste encore des jours, beaucoup de jours, avant le début de la saison prochaine.

155
01:38:40.280 --> 01:38:59.940
राज़ कोई न कोई संस्कार का संस्कार कर देना।
raaz koi na koi sanskaar ka sanskaar kar dena।
Chaque jour, brûlez un sanskar ou un autre.

156
01:39:03.480 --> 01:39:11.770
एक एक का करते जाओ इतने दिन हैं।
ek ek ka karte jaao itne din hain।
Continuez à les brûler un par un ; il reste assez de jours.

157
01:39:18.000 --> 01:39:41.020
तो कौन कहता है अगले बारी जब बापदादा आये तो हम हाथ उठायेंगे संस्कार का संस्कार हो गया।
to kaun kehta hai agle baari jab baapdaada aaye to ham haath uthaayenge sanskaar ka sanskaar ho gaya।
Qui sent que la saison prochaine, quand BABA viendra, vous lèverez la main pour indiquer que vous avez brûlé vos sanskars ?

158
01:39:41.540 --> 01:39:45.370
हाथ उठाओ वह।
haath uthaao woh।
Ceux qui le pensent, levez la main !

159
01:39:45.370 --> 01:39:49.080
हो गया?
ho gaya?
Qu’ils auront été brûlés ?

160
01:39:59.820 --> 01:40:02.570
हाथ तो उठा रहे हैं।
haath to utha rahe hain।
Vous levez la main.

161
01:40:02.570 --> 01:40:16.970
बापदादा एडवांस में बहुत बहुत बहुत मुबारक दे रहे हैं।
baapdaada advance mein bahut bahut bahut mubaarak de rahe hain।
BapDada vous donne à l’avance beaucoup, beaucoup, beaucoup de félicitations.

162
01:40:21.080 --> 01:40:23.140
अच्छा।
achha।
Achcha.

163
01:40:23.140 --> 01:40:29.940
बाप ने वायदा निभाया ना।
baap ne vaayda nibhaaya na।
Le Père a tenu Sa promesse.

164
01:40:31.310 --> 01:40:39.420
तो आप भी वायदा निभाने में होशियार हैं।
to aap bhi vaayda nibhaane mein hoshiyaar hain।
Vous aussi êtes doués pour tenir votre promesse.

165
01:40:46.800 --> 01:40:54.800
बाप को हर बच्चा प्यारा है।
baap ko har bachcha pyaara hai।
Le Père aime chaque enfant.

166
01:40:54.800 --> 01:41:09.540
कोई भी अपने को यह नहीं समझे कि बापदादा को हम प्यारे कहाँ होंगे। हम तो पीछे हैं हम तो यह हैं।
koi bhi apne ko yeh nahin samjhe ki baapdaada ko ham pyaare kahaan honge। ham to peechhe hain ham to yeh hain।
Aucun de vous ne devrait sentir qu’il n’est pas aimé par BapDada, qu’il est au fond, qu’il est ceci ou cela.

167
01:41:09.540 --> 01:41:24.280
पीछे वाला भी बाप को अति अति अति प्यारा है क्योंकि बाप को मेरा बाबा तो कहा ना।
peechhe vaala bhi baap ko ati ati ati pyaara hai kyonki baap ko mera baba to kaha na।
Même ceux du fond sont vraiment très, très aimés parce qu’au moins, vous avez dit : « Mon BABA » au Père. 

168
01:41:29.650 --> 01:42:42.340
तो अभी चारों ओर के बच्चे जिन्हों को भी मालूम होगा वह दूर बैठे बच्चों को भी बापदादा मुबारक दे रहे हैं और इनएडवांस विजयी बनने की खुशखबरी का रेसपान्ड दिल में समा रहे हैं।
to abhi chaaron or ke bachche jinhon ko bhi maaloom hoga woh door baithe bachchon ko bhi baapdaada mubaarak de rahe hain aur in advance vijayi banne ki khushkhabri ka respond dil mein sama rahe hain।
BapDada félicite tous les enfants de partout qui savent tout cela, même ceux qui se trouvent très loin, et Il fond dans Son cœur à l’avance la bonne nouvelle de votre réponse de devenir victorieux.

169
01:42:42.340 --> 01:42:49.200
अभी साकार में देखेंगे।
abhi saakaar mein dekhenge।
A présent, nous allons le voir dans la forme corporelle.

170
01:42:55.600 --> 01:42:57.770
अच्छा।
achha।
Achcha.

171
01:42:57.770 --> 01:43:02.910
आज तो और कुछ करना नहीं है।
aaj to aur kuchh karna nahin hai।
Aujourd’hui, nous n’avons rien d’autre à faire.

172
01:43:03.650 --> 01:43:15.370
मिलना और खुश करने का ही आज का पार्ट है।
milna aur khush karne ka hi aaj ka part hai।
Le rôle d’aujourd’hui est seulement de rencontrer et de se rendre mutuellement heureux.

173
01:43:17.370 --> 01:43:41.880
बापदादा को खुशी है अच्छा मधुबन वाले जो मुख्य स्थान है उनका नाम लेते जाओ और हाथ उठावें।
baapdaada ko khushi hai achha madhuban vaale jo mukhya sthaan hai unka naam lete jaao aur haath uthaaven।
BapDada est content. OK, que tous ceux des différents endroits de Madhuban fassent un signe de la main, les uns après les autres.

174
01:43:52.110 --> 01:47:27.480
(पाण्डव भवन ज्ञान सरोवर शान्तिवन निवासी हॉस्पिटल संगम भवन पीस पार्क म्युजियम आबू निवासी कालोनी सहित सभी को अलग-अलग ग्रुप में खड़ा किया) सबसे ज्यादा शान्तिवन में हैं।
(paandav bhavan gyaan sarovar shaantivan nivaasi hospital sangam bhavan pees park museum aabu nivaasi colony sahit sabhi ko alag-alag group mein khada kiya) sabse jyaada shaantivan mein hain।
(Les résidents de Pandav Bhavan, Gyan Sarovar, Shantivan, l’Hôpital, Sangam Bhavan, Peace Park, le Musée, les résidents d’Abu, la colonie BK, etc. se sont tous levés à tour de rôle et ont fait signe de la main.) C’est de Shantivan qu’ils sont le plus nombreux.