WEBVTT

1
00:00:00.000 --> 00:00:57.650
आज सर्वशक्तिवान बाप अपने मास्टर सर्वशक्तिवान बच्चों को सर्व शक्तियों का खज़ाना देने आये हैं ।
aaj sarvashaktivaan baap apne master sarvashaktivaan bachchon ko sarva shaktiyon ka khazaana dene aaye hain ।

2
00:01:04.850 --> 00:01:39.480
सर्वशक्तियों का खज़ाना कितना सहज प्राप्त होता है ।
sarvashaktiyon ka khazaana kitna sahaj praapta hota hai ।

3
00:01:49.420 --> 00:02:43.940
एक सेकण्ड में जाना मेरा बाबा , बाबा ने कहा मेरे बच्चे , इतने में ही खज़ानों के मालिक बन गये ।
ek second mein jaana mera baba , baba ne kaha mere bachche , itne mein hi khazaanon ke maalik ban gaye ।

4
00:03:02.680 --> 00:03:27.820
तो हर एक बच्चे के पास सर्व खज़ाने सदा साथ हैं ना !
to har ek bachche ke paas sarva khazaane sada saath hain na !

5
00:03:29.820 --> 00:03:48.170
नशा है जो बाप का खज़ाना वह मेरा खज़ाना ।
nasha hai jo baap ka khazaana woh mera khazaana ।

6
00:04:02.740 --> 00:04:28.340
अभी चेक करो बाप ने तो हर बच्चे को सर्व खज़ाने दिये हैं ।
abhi check karo baap ne to har bachche ko sarva khazaane diye hain ।

7
00:04:28.340 --> 00:04:34.450
एक भी कम नहीं ।
ek bhi kam nahin ।

8
00:04:36.450 --> 00:04:59.940
लेकिन वह सर्व खज़ाने हर एक के पास सदा साथ हैं
lekin woh sarva khazaane har ek ke paas sada saath hain

9
00:05:02.740 --> 00:05:24.050
वा कोई कोई खज़ाना है और कोई खज़ाना कम है ?
va koi koi khazaana hai aur koi khazaana kam hai ?

10
00:05:24.050 --> 00:05:55.310
बापदादा ने तो दिये लेकिन हर एक के पास सर्व खज़ाने सदा ही हैं
baapdaada ne to diye lekin har ek ke paas sarva khazaane sada hi hain

11
00:05:58.970 --> 00:06:20.110
और सर्व खज़ाने समय पर कार्य में लाते रहते हो ?
aur sarva khazaane samay par kaarya mein laate rehte ho ?

12
00:06:28.570 --> 00:07:03.820
मालिक होके आर्डर करो तो समय पर खज़ाना अनुभव में आता है ?
maalik hoke order karo to samay par khazaana anubhav mein aata hai ?

13
00:07:11.250 --> 00:07:53.540
बापदादा ने चारों ओर के बच्चों के सेवा का उमंग देखा भी , सुना भी ।
baapdaada ne chaaron or ke bachchon ke seva ka umang dekha bhi , suna bhi ।

14
00:07:56.800 --> 00:08:23.820
चारों ओर अच्छे उमंग उत्साह से यह 75 वर्ष की जयन्ती मना रहे हैं ,
chaaron or achhe umang utsaah se yeh 75 varsha ki jayanti mana rahe hain ,

15
00:08:23.820 --> 00:08:49.310
चैलेन्ज कर रहे हैं , अब परिवर्तन हुआ कि हुआ ।
challenge kar rahe hain , ab parivartan hua ki hua ।

16
00:08:54.740 --> 00:09:01.370
चैलेन्ज बहुत अच्छी कर रहे हैं ।
challenge bahut achhi kar rahe hain ।

17
00:09:04.570 --> 00:09:34.000
बापदादा बच्चों के उमंग उत्साह को देख-देख खुश होते हैं और गीत क्या गाते ?
baapdaada bachchon ke umang utsaah ko dekh-dekh khush hote hain aur geet kya gaate ?

18
00:09:35.250 --> 00:09:42.340
वाह बच्चे वाह !
vaah bachche vaah !

19
00:09:48.800 --> 00:10:17.650
साथ-साथ बापदादा ने देखा चैलेन्ज तो बहुत अच्छी कर रहे हैं उमंग उत्साह से
saath-saath baapdaada ne dekha challenge to bahut achhi kar rahe hain umang utsaah se

20
00:10:20.620 --> 00:11:11.370
लेकिन साथ में बच्चों की स्वयं में सर्व धारणाओं का सफलता का स्वरूप भी देखा ।
lekin saath mein bachchon ki svayan mein sarva dhaarnaaon ka saphalta ka swaroop bhi dekha ।

21
00:11:20.450 --> 00:11:45.880
आप सब भी अपने सम्पन्न और सफलता का स्वरूप जानते हैं
aap sab bhi apne sampanna aur saphalta ka swaroop jaante hain

22
00:11:53.370 --> 00:12:43.820
क्योंकि सारे निमित्त बने हुए बच्चे सदा सम्पन्न और सफलतामूर्त बन गये हैं कि बनना है ?
kyonki saare nimitta bane hue bachche sada sampanna aur saphaltaamoorta ban gaye hain ki banna hai ?

23
00:12:45.820 --> 00:13:18.000
क्योंकि सुखमय संसार का आधार स्वरूप आप बच्चे हो ।
kyonki sukhmay sansaar ka aadhaar swaroop aap bachche ho ।

24
00:13:24.850 --> 00:13:40.400
तो बापदादा ने सर्व बच्चों की रिजल्ट देखी ।
to baapdaada ne sarva bachchon ki result dekhi ।

25
00:13:48.050 --> 00:13:55.940
जो आप आधारमूर्त हो ,
jo aap aadhaarmoorta ho ,

26
00:14:09.140 --> 00:14:29.540
सिर्फ थोड़े से बच्चे नहीं , सर्व बच्चों का चैलेन्ज है
sirf thode se bachche nahin , sarva bachchon ka challenge hai

27
00:14:31.540 --> 00:14:48.050
कि हम सुखमय संसार लाने के निमित्त हैं ।
ki ham sukhmay sansaar laane ke nimitta hain ।

28
00:14:59.710 --> 00:15:11.710
तो बापदादा सभी बच्चों से पूछते हैं
to baapdaada sabhi bachchon se poochhte hain

29
00:15:21.080 --> 00:16:10.620
कि सुखमय संसार लाने के निमित्त बने हुए बच्चे सम्पूर्ण सम्पन्न आधारमूर्त बन गये हैं ?
ki sukhmay sansaar laane ke nimitta bane hue bachche sampoorn sampanna aadhaarmoorta ban gaye hain ?

30
00:16:23.140 --> 00:16:59.820
जो बापदादा की बच्चों में आशा है हर बच्चा सफलतामूर्त हो ,
jo baapdaada ki bachchon mein aasha hai har bachcha saphaltaamoorta ho ,

31
00:17:02.570 --> 00:17:35.770
क्योंकि आप लोगों ने बाप के साथी बन संकल्प किया है
kyonki aap logon ne baap ke saathi ban sankalp kiya hai

32
00:17:40.740 --> 00:18:06.000
और बड़े खुशी से चैलेन्ज की है , परिवर्तन हुआ कि हुआ ।
aur bade khushi se challenge ki hai , parivartan hua ki hua ।

33
00:18:08.000 --> 00:18:55.600
तो अपने से पूछो विश्व परिवर्तन के निमित्त बच्चे स्व सम्पन्न और सम्पूर्ण कहाँ तक बने हैं ?
to apne se poochho vishwa parivartan ke nimitta bachche sva sampanna aur sampoorn kahaan tak bane hain ?

34
00:19:04.510 --> 00:19:13.650
क्योंकि राज्य स्थापन होना है
kyonki raajya sthaapan hona hai

35
00:19:15.140 --> 00:19:51.940
तो पहले राज्य के निमित्त बनी हुई आत्मायें निमित्त बनेंगी उसके बाद दूसरे निमित्त बन सकते हैं ।
to pahle raajya ke nimitta bani hui aatmaayen nimitta banengi uske baad doosre nimitta ban sakte hain ।

36
00:19:55.600 --> 00:20:33.480
तो बापदादा ने देखा कि अब सम्पूर्ण बनने में कुछ मार्जिन रही हुई है ।
to baapdaada ne dekha ki ab sampoorn banne mein kuchh margin rahi hui hai ।

37
00:20:47.370 --> 00:21:40.910
सेवा तो की लेकिन सेवा की रिजल्ट में आपके साथी कितने बने ?
seva to ki lekin seva ki result mein aapke saathi kitne bane ?

38
00:22:11.250 --> 00:22:39.600
हिसाब निकालो कि जो सुनते हैं वह समीप कितने आते हैं ?
hisaab nikaalo ki jo sunte hain woh sameep kitne aate hain ?

39
00:22:42.680 --> 00:22:51.710
बापदादा बच्चों की हिम्मत पर खुश है
baapdaada bachchon ki himmat par khush hai

40
00:22:58.170 --> 00:23:24.280
लेकिन अभी सर्विस की रिजल्ट में और तीव्रता लानी है ।
lekin abhi service ki result mein aur teevrata laani hai ।

41
00:23:50.910 --> 00:24:26.680
हर समय आत्माओं को इतना समीप सम्बन्ध में लाओ ,
har samay aatmaon ko itna sameep sambandh mein laao ,

42
00:24:38.450 --> 00:25:14.620
खुश बहुत होते हैं अभी ब्रह्माकुमारियों के कर्तव्य को जानने में बहुत नजदीक आये हैं
khush bahut hote hain abhi brahmaakumaariyon ke kartavya ko jaanne mein bahut najdeek aaye hain

43
00:25:15.140 --> 00:25:45.200
लेकिन बापदादा ने पहले भी कहा वर्सा आत्माओं को बाप द्वारा मिलना है ,
lekin baapdaada ne pahle bhi kaha varsa aatmaon ko baap dvaara milna hai ,

44
00:25:48.910 --> 00:26:16.000
तो बाप को जानें , समय को जानें , स्वमान को जानें तब वर्से के अधिकारी बनें ।
to baap ko jaanen , samay ko jaanen , svamaan ko jaanen tab varse ke adhikaari banen ।

45
00:26:22.910 --> 00:27:03.710
अभी बाप आया है , बाप वर्सा दे रहा है , यह बुद्धि में आये तब वर्सा लेके राज्य अधिकारी बनें ।
abhi baap aaya hai , baap varsa de raha hai , yeh buddhi mein aaye tab varsa leke raajya adhikaari banen ।

46
00:27:19.310 --> 00:27:50.000
चारों ओर यह आवाज फैले जो गीत गाते हो हमारा बाबा आ गया ।
chaaron or yeh aavaaj phaile jo geet gaate ho hamaara baba aa gaya ।

47
00:27:56.510 --> 00:28:18.800
अब बापदादा यह रिजल्ट देखने चाहते हैं ।
ab baapdaada yeh result dekhne chaahte hain ।

48
00:28:20.800 --> 00:28:40.280
परिवर्तन हुआ है , सर्विस का लाभ हुआ है , मेहनत का फल मिला है
parivartan hua hai , service ka laabh hua hai , mehnat ka phal mila hai

49
00:28:42.910 --> 00:29:01.770
लेकिन अभी बाप तक नहीं पहुंचे हैं , इसका कोई प्लैन बनाओ ।
lekin abhi baap tak nahin pahunche hain , iska koi plan banaao ।

50
00:29:08.000 --> 00:29:18.110
बाप की प्रत्यक्षता कैसे हो ?
baap ki pratyakshata kaise ho ?

51
00:29:26.110 --> 00:29:58.450
राजधानी में राज्य करने वाले भी निर्विघ्न बने हैं ?
raajdhaani mein raajya karne vaale bhi nirvighna bane hain ?

52
00:30:11.710 --> 00:30:40.850
अब परिवर्तन का बटन ड्रामा दबाये,एवररेडी?
ab parivartan ka button drama dabaaye,ever ready?

53
00:30:41.710 --> 00:30:46.110
एवररेडी हैं?
ever ready hain?

54
00:30:48.110 --> 00:30:52.570
बटन दबायें ?
button dabaayen ?

55
00:30:54.000 --> 00:31:17.200
क्या समझते हैं , बटन दबायें ?
kya samajhte hain , button dabaayen ?

56
00:31:19.200 --> 00:31:24.170
एवररेडी हैं?
ever ready hain?

57
00:31:28.050 --> 00:31:55.770
क्योंकि सब तैयार चाहिए , राज्य अधिकारी भी , रॉयल फैमिली भी , रॉयल प्रजा भी और साधारण प्रजा तो कोई बड़ी बात नहीं ।
kyonki sab taiyaar chaahiye , raajya adhikaari bhi , royal family bhi , royal praja bhi aur saadhaaran praja to koi badi baat nahin ।

58
00:31:59.820 --> 00:32:12.000
तो बापदादा आज बच्चों से रिजल्ट पूछते हैं ।
to baapdaada aaj bachchon se result poochhte hain ।

59
00:32:13.080 --> 00:32:16.970
क्या समझते हो ?
kya samajhte ho ?

60
00:32:16.970 --> 00:32:28.280
बापदादा को बटन दबाने में तो देरी नहीं लगेगी ।
baapdaada ko button dabaane mein to deri nahin lagegi ।

61
00:32:37.770 --> 00:32:41.540
तो पहली लाइन क्या समझती है ?
to pahli line kya samajhti hai ?

62
00:32:41.540 --> 00:32:45.310
शक्तियां क्या समझती हैं ?
shaktiyaan kya samajhti hain ?

63
00:32:45.310 --> 00:32:51.310
पाण्डव क्या समझते हैं ?
paandav kya samajhte hain ?

64
00:32:55.200 --> 00:32:59.710
जवाब दो ।
javaab do ।

65
00:33:07.770 --> 00:33:12.800
हाँ पाण्डव जवाब दो ।
haan paandav javaab do ।

66
00:33:14.170 --> 00:33:20.000
दबायें बटन ?
dabaayen button ?

67
00:33:24.450 --> 00:33:29.880
एवररेडी हैं?
ever ready hain?

68
00:33:47.940 --> 00:34:08.450
( बाबा आप मालिक हैं , आपको संकल्प आता है कि दबायें तो दबा दीजिये )
( baba aap maalik hain , aapko sankalp aata hai ki dabaayen to daba deejiye )

69
00:34:10.450 --> 00:34:21.080
बापदादा बच्चों से पूछते हैं क्यों ?
baapdaada bachchon se poochhte hain kyon ?

70
00:34:21.080 --> 00:34:30.000
क्योंकि बाप को तो राज्य में आना नहीं है ।
kyonki baap ko to raajya mein aana nahin hai ।

71
00:34:32.000 --> 00:34:37.200
ब्रह्मा बाप को आना है ।
brahma baap ko aana hai ।

72
00:34:37.770 --> 00:34:52.050
( यहाँ बापदादा से मिलते रहें , यह बहुत अच्छा लगता है )
( yahaan baapdaada se milte rahen , yeh bahut achha lagta hai )

73
00:34:52.400 --> 00:35:11.020
यह बात तो अच्छी है लेकिन बाप समान बनके बाप के साथ जीवन का अनुभव करें यह भी चाहिए ना ।
yeh baat to achhi hai lekin baap samaan banke baap ke saath jeevan ka anubhav karen yeh bhi chaahiye na ।

74
00:35:11.020 --> 00:35:15.710
वह है ?
woh hai ?

75
00:35:16.740 --> 00:35:19.420
तैयार हैं ?
taiyaar hain ?

76
00:35:19.420 --> 00:35:27.420
सिर्फ आप नहीं , राजधानी है ।
sirf aap nahin , raajdhaani hai ।

77
00:35:29.420 --> 00:35:35.310
आप राज्य किस पर करेंगे ?
aap raajya kis par karenge ?

78
00:35:36.400 --> 00:35:54.110
राजधानी तो चाहिए ना ! ( साथी हैं ) सब तैयार हैं ? ( बिल्कुल तैयार हैं )
raajdhaani to chaahiye na ! ( saathi hain ) sab taiyaar hain ? ( bilkul taiyaar hain )

79
00:35:57.310 --> 00:36:05.080
सम्पन्न बनने में तैयार हैं ?
sampanna banne mein taiyaar hain ?

80
00:36:13.480 --> 00:36:26.000
अच्छा सभी सोच रहे हैं कोई बात नहीं ।
achha sabhi soch rahe hain koi baat nahin ।

81
00:36:26.000 --> 00:36:48.850
बापदादा जानते हैं कि अभी भी रेडी हैं एवररेडी बनना पड़े।
baapdaada jaante hain ki abhi bhi ready hain ever ready banna pade।

82
00:36:50.850 --> 00:37:24.110
जो बापदादा ने दो बातें कही थी कि सेकण्ड में फुलस्टाप लगाने वाले बच्चे चाहिए ।
jo baapdaada ne do baaten kahi thi ki second mein fullstop lagaane vaale bachche chaahiye ।

83
00:37:26.340 --> 00:37:36.280
व्यर्थ संकल्पों का नाम निशान न रहे ।
vyartha sankalpon ka naam nishaan na rahe ।

84
00:37:45.540 --> 00:38:22.970
जिसको भी सन्देश देते हो वह सन्देश सुन परिवर्तन करने के उमंग उत्साह में आ जाएं ।
jisko bhi sandesh dete ho woh sandesh sun parivartan karne ke umang utsaah mein aa jaaen ।

85
00:38:26.850 --> 00:38:38.340
अब बापदादा यह रिजल्ट चाहते हैं ।
ab baapdaada yeh result chaahte hain ।

86
00:38:42.110 --> 00:39:11.370
इसके लिए बापदादा बच्चों को राय देते हैं ,
iske liye baapdaada bachchon ko raay dete hain ,

87
00:39:12.340 --> 00:39:26.450
आज्ञा भी करते हैं , कि सेवा करते हो
aagya bhi karte hain , ki seva karte ho

88
00:39:26.450 --> 00:39:54.680
लेकिन जिनकी भी सेवा करते हो , एक ही समय पर तीन रूपों और तीन रीति से सेवा करो ।
lekin jinki bhi seva karte ho , ek hi samay par teen roopon aur teen reeti se seva karo ।

89
00:40:02.450 --> 00:40:22.000
तीन रूप नॉलेजफुल , पावरफुल और लवफुल ,
teen roop knowledgeful , powerful aur loveful ,

90
00:40:23.600 --> 00:40:41.420
इन तीनों रूपों से सेवा करो और तीनों रीति से सेवा करो ,
in teenon roopon se seva karo aur teenon reeti se seva karo ,

91
00:40:41.420 --> 00:41:00.220
वह तीन रीति है मन्सा-वाचा-कर्मणा एक ही समय , सिर्फ वाणी से सेवा नहीं
woh teen reeti hai mansa-vaacha-karmana ek hi samay , sirf vaani se seva nahin

92
00:41:00.220 --> 00:41:32.510
लेकिन वाणी के साथ मन्सा सेवा भी साथ-साथ हो ।
lekin vaani ke saath mansa seva bhi saath-saath ho ।

93
00:41:33.480 --> 00:41:38.170
पावरफुल माइन्ड हो ।
powerful mind ho ।

94
00:41:40.800 --> 00:42:14.000
तो अभी आवश्यकता एक ही समय मन्सा पावरफुल हो , जिससे आत्माओं की भी मन्सा परिवर्तन हो जाए ।
to abhi aavashyakta ek hi samay mansa powerful ho , jisse aatmaon ki bhi mansa parivartan ho jaae ।

95
00:42:16.000 --> 00:42:51.940
वाणी द्वारा सारी नॉलेज स्पष्ट हो जाए और कर्मणा द्वारा , कर्म द्वारा सेवा से वह आत्मायें अनुभव करें
vaani dvaara saari knowledge spashta ho jaae aur karmana dvaara , karma dvaara seva se woh aatmaayen anubhav karen

96
00:42:51.940 --> 00:43:06.220
कि सचमुच हम अपने परिवार में पहुंच गये हैं ।
ki sachmuch ham apne parivaar mein pahunch gaye hain ।

97
00:43:12.970 --> 00:43:28.450
परिवार की फीलिंग आने से नजदीक के साथी बन जायें ।
parivaar ki feeling aane se najdeek ke saathi ban jaayen ।

98
00:43:30.450 --> 00:43:48.970
तो बापदादा अभी एक ही समय तीन रूप की सेवा इकठ्ठी चाहते हैं ।
to baapdaada abhi ek hi samay teen roop ki seva ikaththi chaahte hain ।

99
00:43:54.450 --> 00:43:57.370
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

100
00:43:57.370 --> 00:44:01.200
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

101
00:44:01.770 --> 00:44:09.770
हाथ उठाओ , हो सकता है ?
haath uthaao , ho sakta hai ?

102
00:44:10.680 --> 00:44:32.280
अभी बापदादा ने रिजल्ट में देखा वाणी द्वारा नॉलेजफुल बनते हैं
abhi baapdaada ne result mein dekha vaani dvaara knowledgeful bante hain

103
00:44:33.540 --> 00:44:54.450
लेकिन परिवार के साथी बनें , इसमें अभी टाइम लगता है ।
lekin parivaar ke saathi banen , ismen abhi time lagta hai ।

104
00:45:01.420 --> 00:45:32.000
तो बापदादा ने देखा कि समय की चैलेन्ज के साथ अभी सेवा में ऐसी सेवा करो
to baapdaada ne dekha ki samay ki challenge ke saath abhi seva mein aisi seva karo

105
00:45:34.340 --> 00:45:56.050
जो एक ही समय तीनों सेवा द्वारा प्राप्ति का अनुभव करें ।
jo ek hi samay teenon seva dvaara praapti ka anubhav karen ।

106
00:46:07.020 --> 00:46:26.450
तो सभी मिलने के लिए उमंग-उत्साह से पहुंच गये हैं
to sabhi milne ke liye umang-utsaah se pahunch gaye hain

107
00:46:26.450 --> 00:46:41.770
तो बापदादा बच्चों का उमंग देख खुश है ।
to baapdaada bachchon ka umang dekh khush hai ।

108
00:46:46.110 --> 00:47:05.540
अभी अटेन्शन देना है , सम्पन्न और सम्पूर्ण बनने में
abhi attention dena hai , sampanna aur sampoorn banne mein

109
00:47:08.510 --> 00:47:37.540
क्योंकि कम से कम 108 की माला तैयार कर सको , कर सकते हो ?
kyonki kam se kam 108 ki maala taiyaar kar sako , kar sakte ho ?

110
00:47:37.540 --> 00:47:43.940
108 की माला तैयार है ?
108 ki maala taiyaar hai ?

111
00:47:44.910 --> 00:47:49.020
तैयार है ?
taiyaar hai ?

112
00:47:52.340 --> 00:48:02.800
क्योंकि राजधानी में राज्य अधिकारी तो वही बनेंगे ना ।
kyonki raajdhaani mein raajya adhikaari to vahi banenge na ।

113
00:48:05.710 --> 00:48:12.970
लिस्ट अभी निकाल सकते हो 108 रत्नों की ?
list abhi nikaal sakte ho 108 ratnon ki ?

114
00:48:12.970 --> 00:48:17.540
निकाल सकते हो ?
nikaal sakte ho ?

115
00:48:19.540 --> 00:48:24.220
निकाल सकते हैं ?
nikaal sakte hain ?

116
00:48:24.620 --> 00:48:31.480
हाँ जी नहीं कहते हैं ?
haan ji nahin kehte hain ?

117
00:48:42.850 --> 00:49:01.080
108 राज्य अधिकारी , फिर 16 हजार 108 राज्य अधिकारी के साथी ।
108 raajya adhikaari , phir 16 hajaar 108 raajya adhikaari ke saathi ।

118
00:49:01.770 --> 00:49:07.020
फिर उसके बाद है नम्बरवार ।
phir uske baad hai nambarvaar ।

119
00:49:07.600 --> 00:49:46.680
तो बापदादा अभी समय प्रमाण,समय को समीप लाने वाले बच्चों से यही चाहते हैं कि 108 की माला एवररेडी हो,बाप समान हो।
to baapdaada abhi samay pramaan,samay ko sameep laane vaale bachchon se yahi chaahte hain ki 108 ki maala ever ready ho,baap samaan ho।

120
00:49:52.400 --> 00:50:08.280
हैं ना इतना , पहली लाइन निकाल सकती है 108 , हाँ या ना करो ना !
hain na itna , pahli line nikaal sakti hai 108 , haan ya na karo na !

121
00:50:14.450 --> 00:50:20.170
साकार में जब ब्रह्मा बाप थे
saakaar mein jab brahma baap the

122
00:50:21.200 --> 00:50:30.340
तो कई बार ट्रायल की लेकिन फाइनल नहीं हो सकी ,
to kai baar trial ki lekin final nahin ho saki ,

123
00:50:31.250 --> 00:50:42.110
लेकिन अब तो 75 वर्ष पूरे हो रहे हैं ,
lekin ab to 75 varsha poore ho rahe hain ,

124
00:50:44.110 --> 00:50:55.020
तो इस 75 वर्ष की जुबिली में कोई तो नवीनता करेंगे ना !
to is 75 varsha ki jubilee mein koi to naveenta karenge na !

125
00:50:58.110 --> 00:51:27.600
तो नवीनता यही करो जो हर एक अपने को 108 की माला के मणके बनाये ,
to naveenta yahi karo jo har ek apne ko 108 ki maala ke manke banaaye ,

126
00:51:28.970 --> 00:51:40.000
जो गिनती में आये हाँ 108 की माला तो बन गई
jo ginti mein aaye haan 108 ki maala to ban gai

127
00:51:46.910 --> 00:52:04.740
क्योंकि जब पहले राज्य अधिकारी बनें तब तो पीछे राज्य के सम्पर्क वाले बनें ।
kyonki jab pahle raajya adhikaari banen tab to peechhe raajya ke samparka vaale banen ।

128
00:52:13.140 --> 00:52:19.710
उनको भी तो जगह चाहिए ना !
unko bhi to jagah chaahiye na !

129
00:52:19.710 --> 00:52:31.250
तो बापदादा का कहने का यही सार है
to baapdaada ka kahne ka yahi saar hai

130
00:52:31.250 --> 00:52:51.480
कि अभी हर एक को अपना तीव्र पुरूषार्थ कर और दृढ़ संकल्प करना है
ki abhi har ek ko apna teevra purooshaartha kar aur dridh sankalp karna hai

131
00:52:52.400 --> 00:53:04.510
कि मुझे बाप समान बनना ही है
ki mujhe baap samaan banna hi hai

132
00:53:12.170 --> 00:53:24.570
क्योंकि बापदादा ने सुना दिया है कि अचानक परिवर्तन होना है ।
kyonki baapdaada ne suna diya hai ki achaanak parivartan hona hai ।

133
00:53:24.570 --> 00:53:46.910
उसके पहले कम से कम जो सेवा के निमित्त बने हुए हैं ,
uske pahle kam se kam jo seva ke nimitta bane hue hain ,

134
00:53:49.420 --> 00:54:24.970
ज़ोन हेडस साथ में सेन्टर इन्चार्ज , साथ में उनके नजदीक के साथी पाण्डव , सेन्टर हेड नहीं बनते
zone heads saath mein centre incharge , saath mein unke najdeek ke saathi paandav , centre head nahin bante

135
00:54:24.970 --> 00:54:46.220
लेकिन कोई न कोई विशेष कार्य के निमित्त बने हुए जिनको विशेष आत्मा की नज़र से देखते हैं ,
lekin koi na koi vishesh kaarya ke nimitta bane hue jinko vishesh aatma ki nazar se dekhte hain ,

136
00:54:46.220 --> 00:55:31.880
उन पाण्डवों को भी अभी तीव्र पुरूषार्थ कर स्व परिवर्तन की झलक बाहर स्टेज पर लानी पड़ेगी ।
un paandavon ko bhi abhi teevra purooshaartha kar sva parivartan ki jhalak baahar stage par laani padegi ।

137
00:55:43.600 --> 00:55:48.170
इसके लिए एवररेडी हैं?
iske liye ever ready hain?

138
00:55:48.170 --> 00:55:57.310
जो समझते हैं कि यह कार्य तो करना ही है ,
jo samajhte hain ki yeh kaarya to karna hi hai ,

139
00:55:57.310 --> 00:56:23.480
अपने को बाप समान , ब्रह्मा बाप समान फॉलो फादर करना ही है , करना है ?
apne ko baap samaan , brahma baap samaan follow father karna hi hai , karna hai ?

140
00:56:23.480 --> 00:56:26.680
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

141
00:56:27.250 --> 00:56:34.050
हाथ तो इतने उठाते हैं खुश कर देते हैं ।
haath to itne uthaate hain khush kar dete hain ।

142
00:56:34.680 --> 00:56:40.220
अच्छा करते हैं ।
achha karte hain ।

143
00:56:43.370 --> 00:56:56.340
लेकिन हाथ के साथ दृढ़ संकल्प भी करो ।
lekin haath ke saath dridh sankalp bhi karo ।

144
00:57:02.800 --> 00:57:15.310
दृढ़ता की शक्ति बहुत सहयोग देती है ।
dridhta ki shakti bahut sahayog deti hai ।

145
00:57:23.540 --> 00:57:35.540
तो बापदादा खुश है , हाथ उठाने में होशियार सभी हैं
to baapdaada khush hai , haath uthaane mein hoshiyaar sabhi hain

146
00:57:36.740 --> 00:57:55.420
लेकिन अभी दृढ़ता को प्रैक्टिकल में लायेंगे ।
lekin abhi dridhta ko practical mein laayenge ।

147
00:58:00.280 --> 00:58:10.450
होशियार हैं ना बच्चे , दृढ़ता करते भी हैं
hoshiyaar hain na bachche , dridhta karte bhi hain

148
00:58:10.450 --> 00:58:31.940
लेकिन फिर दृढ़ता भिन्न-भिन्न रूप में बदल जाती है ।
lekin phir dridhta bhinna-bhinna roop mein badal jaati hai ।

149
00:58:32.280 --> 00:58:37.310
यह हो गया , यह हो गया ।
yeh ho gaya , yeh ho gaya ।

150
00:58:37.650 --> 00:58:42.740
यह नहीं होता तो वह नहीं होता ।
yeh nahin hota to woh nahin hota ।

151
00:58:42.740 --> 00:58:48.970
इस बहाने में बहुत होशियार हैं ।
is bahaane mein bahut hoshiyaar hain ।

152
00:58:59.770 --> 00:59:05.650
तो अभी बापदादा क्या चाहते हैं ?
to abhi baapdaada kya chaahte hain ?

153
00:59:06.110 --> 00:59:24.620
अभी हरेक को बाप समान बनना है , मन्सा वाचा कर्मणा , सम्बन्ध सम्पर्क में आपको
abhi harek ko baap samaan banna hai , mansa vaacha karmana , sambandh samparka mein aapko

154
00:59:27.080 --> 00:59:51.370
जो भी देखे , जो भी मिले वह यही कहे वाह परिवर्तन वाह !
jo bhi dekhe , jo bhi mile woh yahi kahe vaah parivartan vaah !

155
00:59:56.220 --> 01:00:18.910
बापदादा को भी अच्छा लगता है जो बच्चे निमित्त बने हुए हैं
baapdaada ko bhi achha lagta hai jo bachche nimitta bane hue hain

156
01:00:19.820 --> 01:00:44.000
उनको देखकरके भी खुशी होती है और मिलन में भी बहुत खुशी होती है ।
unko dekhkarke bhi khushi hoti hai aur milan mein bhi bahut khushi hoti hai ।

157
01:00:48.570 --> 01:00:56.110
तो आज क्या संकल्प किया ?
to aaj kya sankalp kiya ?

158
01:00:56.110 --> 01:01:00.280
बनना ही है ।
banna hi hai ।

159
01:01:00.280 --> 01:01:06.570
ब्रह्मा बाप समान बनना ही है ।
brahma baap samaan banna hi hai ।

160
01:01:06.570 --> 01:01:13.770
बनना है नहीं , बनना ही है ।
banna hai nahin , banna hi hai ।

161
01:01:15.770 --> 01:01:27.480
कोई भी बातें आयें , बात के बजाए बाप को आगे रखो ।
koi bhi baaten aayen , baat ke bajaae baap ko aage rakho ।

162
01:01:37.710 --> 01:01:54.570
तो सभी दूर बैठे हुए बच्चे नजदीक सामने बैठे हुए बच्चे
to sabhi door baithe hue bachche najdeek saamne baithe hue bachche

163
01:01:56.570 --> 01:02:16.000
दोनों को बापदादा देख देख हर्षित हो रहे हैं ।
donon ko baapdaada dekh dekh harshit ho rahe hain ।

164
01:02:22.220 --> 01:02:33.420
सभी बच्चे प्लैन बहुत अच्छा बनाते हैं ,
sabhi bachche plan bahut achha banaate hain ,

165
01:02:33.420 --> 01:02:41.200
अमृतवेले बहुत मीठी मीठी बातें करते हैं सब ।
amritvele bahut meethi meethi baaten karte hain sab ।

166
01:02:41.200 --> 01:02:59.650
मैजारिटी इतनी मीठी बातें करते हैं जो बाप भी बातें सुन कुर्बान हो जाते हैं ।
majority itni meethi baaten karte hain jo baap bhi baaten sun kurbaan ho jaate hain ।

167
01:03:06.850 --> 01:03:12.680
लेकिन पता है फिर क्या होता ?
lekin pata hai phir kya hota ?

168
01:03:18.680 --> 01:03:44.050
जब कर्म के क्षेत्र में आते हैं , सम्बन्ध में आते हैं , सेवा में आते हैं ,
jab karma ke kshetra mein aate hain , sambandh mein aate hain , seva mein aate hain ,

169
01:03:47.650 --> 01:04:16.220
तो जो बातें आती हैं उसमें थोड़ा थोड़ा बदल जाते हैं ।
to jo baaten aati hain usmein thoda thoda badal jaate hain ।

170
01:04:16.220 --> 01:04:43.940
अमृतवेले का जो उमंग उत्साह है वह कर्म करते , सम्बन्ध में आते थोड़ा थोड़ा बदल जाता है ।
amritvele ka jo umang utsaah hai woh karma karte , sambandh mein aate thoda thoda badal jaata hai ।

171
01:04:52.220 --> 01:05:20.740
अभी बापदादा एक कार्य देते हैं , करने के लिए तैयार हो ना !
abhi baapdaada ek kaarya dete hain , karne ke liye taiyaar ho na !

172
01:05:20.740 --> 01:05:25.140
कांध हिलाओ ।
kaandh hilaao ।

173
01:05:28.510 --> 01:05:33.250
हाथ उठाओ ।
haath uthaao ।

174
01:05:48.800 --> 01:06:07.940
बापदादा का संकल्प है कि एक मास के लिए
baapdaada ka sankalp hai ki ek maas ke liye

175
01:06:17.650 --> 01:06:52.280
अपने को दृढ़ संकल्प के आधार से बाप समान स्थिति में स्थित कर सकते हो ?
apne ko dridh sankalp ke aadhaar se baap samaan sthiti mein sthit kar sakte ho ?

176
01:06:52.740 --> 01:06:59.370
एक मास , कर सकते हैं ?
ek maas , kar sakte hain ?

177
01:06:59.370 --> 01:07:02.800
कि ज्यादा है ?
ki jyaada hai ?

178
01:07:03.370 --> 01:07:17.420
जो समझते हैं एक मास दृढ़ता से , दृढ़ता को साथी बनाना
jo samajhte hain ek maas dridhta se , dridhta ko saathi banaana

179
01:07:20.450 --> 01:07:42.000
बाप को सदा सामने रखना , ब्रह्मा बाप को नयनों में समाये रखना
baap ko sada saamne rakhna , brahma baap ko naynon mein samaaye rakhna

180
01:07:42.680 --> 01:08:02.340
और ब्रह्मा बाप ने क्या किया , मन्सा वाचा कर्मणा वही करना है ।
aur brahma baap ne kya kiya , mansa vaacha karmana vahi karna hai ।

181
01:08:03.080 --> 01:08:16.970
चाहे कोई ने प्रैक्टिकल में देखा या नहीं देखा लेकिन नॉलेज तो है ना !
chaahe koi ne practical mein dekha ya nahin dekha lekin knowledge to hai na !

182
01:08:18.970 --> 01:08:28.170
कोई भी कर्म करने के पहले यह चेक करना पहले ,
koi bhi karma karne ke pahle yeh check karna pahle ,

183
01:08:28.170 --> 01:08:45.880
ब्रह्मा बाप का यह संकल्प रहा , यह बोल रहा , यह कर्म रहा , यह संबंध रहा , यह सम्पर्क रहा ?
brahma baap ka yeh sankalp raha , yeh bol raha , yeh karma raha , yeh sambandh raha , yeh samparka raha ?

184
01:08:47.140 --> 01:08:55.880
पहले सोचो पीछे करो ।
pahle socho peechhe karo ।

185
01:08:57.080 --> 01:09:00.400
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

186
01:09:00.400 --> 01:09:04.400
हाथ उठाओ इसमें ।
haath uthaao ismen ।

187
01:09:06.400 --> 01:09:09.420
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

188
01:09:09.880 --> 01:09:26.340
मातायें लम्बा हाथ उठाओ , यहाँ एक्सरसाइज करती हो ना तो हाथ लम्बा उठाओ ।
maataayen lamba haath uthaao , yahaan exercise karti ho na to haath lamba uthaao ।

189
01:09:35.770 --> 01:09:44.850
आगे वाले भी उठायेंगे ना ?
aage vaale bhi uthaayenge na ?

190
01:09:47.250 --> 01:09:53.540
सब मधुबन वाले इसमें नम्बरवन आना।
sab madhuban vaale ismen number one aana।

191
01:09:53.540 --> 01:09:59.940
आगे आगे मधुबन वाले बैठे हैं ना ।
aage aage madhuban vaale baithe hain na ।

192
01:10:00.570 --> 01:10:23.940
मधुबन में सिर्फ शान्तिवन नहीं , जो भी हैं एक मास निर्विघ्न ,
madhuban mein sirf shaantivan nahin , jo bhi hain ek maas nirvighna ,

193
01:10:28.910 --> 01:10:42.970
हर सेन्टर भी निर्विघ्न , गुजरात की टीचर्स हाथ उठाओ ।
har centre bhi nirvighna , gujraat ki teachers haath uthaao ।

194
01:10:49.480 --> 01:11:00.220
गुजरात की टीचर्स समझती हैं हो सकता है , इसमें लम्बा हाथ उठाओ ।
gujraat ki teachers samajhti hain ho sakta hai , ismen lamba haath uthaao ।

195
01:11:08.680 --> 01:11:15.020
ऐसे ऐसे नहीं करो लम्बा उठाओ ।
aise aise nahin karo lamba uthaao ।

196
01:11:17.650 --> 01:11:21.880
हो सकता है ?
ho sakta hai ?

197
01:11:26.570 --> 01:11:38.340
अच्छा । शान्तिवन निवासी हाथ उठाओ ।
achha । shaantivan nivaasi haath uthaao ।

198
01:11:41.080 --> 01:11:43.200
थोड़े हैं ।
thode hain ।

199
01:11:51.250 --> 01:11:59.420
जो भी बैठे हैं , पीछे भी बैठे हैं ।
jo bhi baithe hain , peechhe bhi baithe hain ।

200
01:12:04.220 --> 01:12:17.420
तो मधुबन के 4-5 स्थान जो भी हैं वह करेंगे ?
to madhuban ke 4-5 sthaan jo bhi hain woh karenge ?

201
01:12:17.770 --> 01:12:20.850
करेंगे हाथ उठाओ ?
karenge haath uthaao ?

202
01:12:20.850 --> 01:12:26.450
मधुबन वाले दो हाथ उठाओ ।
madhuban vaale do haath uthaao ।

203
01:12:48.680 --> 01:13:12.680
गुजरात वाले जिज्ञासु भी , निमित्त टीचर्स भी , निमित्त भाई भी सभी हाथ उठाओ , करेंगे ।
gujraat vaale jigyaasu bhi , nimitta teachers bhi , nimitta bhaai bhi sabhi haath uthaao , karenge ।

204
01:13:14.680 --> 01:13:19.370
बड़ा हाथ उठाओ ।
bada haath uthaao ।

205
01:13:26.680 --> 01:13:40.800
पीछे वालों का हाथ दिखाई नहीं देता है , अच्छा , गुजरात वाले खड़े हो जाओ ।
peechhe vaalon ka haath dikhaai nahin deta hai , achha , gujraat vaale khade ho jaao ।

206
01:14:02.170 --> 01:14:08.170
गुजरात तो बहुत आया है ।
gujraat to bahut aaya hai ।

207
01:14:09.770 --> 01:14:15.080
आधा हाल तो गुजरात है ।
aadha haal to gujraat hai ।

208
01:14:15.940 --> 01:14:24.800
( गुजरात 15 हजार है , बाकी 3 हजार हैं )
( gujraat 15 hajaar hai , baaki 3 hajaar hain )

209
01:14:40.400 --> 01:14:59.020
गुजरात वालों को बापदादा और परिवार की तरफ से बहुत-बहुत मुबारक है , मुबारक है ।
gujraat vaalon ko baapdaada aur parivaar ki taraph se bahut-bahut mubaarak hai , mubaarak hai ।

210
01:15:05.310 --> 01:15:31.880
जैसे अभी तालियां बजाई ना, वैसे ही एक मास के बाद रिजल्ट में गुजरात नम्बरवन आयेगा!
jaise abhi taaliyaan bajaai na, vaise hi ek maas ke baad result mein gujraat number one aayega!

211
01:15:37.140 --> 01:15:40.620
अच्छा है ।
achha hai ।

212
01:15:40.620 --> 01:15:46.680
संख्या तो बहुत अच्छी है ।
sankhya to bahut achhi hai ।

213
01:15:51.710 --> 01:16:20.850
बापदादा खुश होते हैं कि बच्चों को बाप से और मधुबन से दिल का प्यार है ।
baapdaada khush hote hain ki bachchon ko baap se aur madhuban se dil ka pyaar hai ।

214
01:16:26.620 --> 01:16:40.280
बहुत अच्छा है , अभी गुजरात कमाल करके दिखाना ।
bahut achha hai , abhi gujraat kamaal karke dikhaana ।

215
01:16:42.800 --> 01:16:58.800
इस एक मास की रिजल्ट में नम्बरवन आके दिखाना।
is ek maas ki result mein number one aake dikhaana।

216
01:17:03.370 --> 01:17:08.740
वैसे नम्बरवन सबको आना है।
vaise number one sabko aana hai।

217
01:17:08.740 --> 01:17:14.910
मधुबन वाले नम्बरवन आयेंगे ना, हाथ उठाओ।
madhuban vaale number one aayenge na, haath uthaao।

218
01:17:17.710 --> 01:17:30.800
कुछ भी हो जाए , क्या भी परिस्थिति हो जाए , परिस्थिति आयेगी , माया सुन रही है ना ,
kuchh bhi ho jaae , kya bhi paristhiti ho jaae , paristhiti aayegi , maaya sun rahi hai na ,

219
01:17:30.800 --> 01:17:47.820
तो माया अपना रूप तो दिखायेगी लेकिन माया का काम है आना और आपका काम है विजय पाना ।
to maaya apna roop to dikhaayegi lekin maaya ka kaam hai aana aur aapka kaam hai vijay paana ।

220
01:17:47.820 --> 01:17:58.570
यह नहीं कहना , यह हो गया , वह हो गया , यह नहीं करना ।
yeh nahin kehna , yeh ho gaya , woh ho gaya , yeh nahin karna ।

221
01:17:59.200 --> 01:18:14.170
आयेगा , होगा , यह तो बापदादा पहले ही सुना देता है क्योंकि माया सुन रही है , वह बहुत चतुर है
aayega , hoga , yeh to baapdaada pahle hi suna deta hai kyonki maaya sun rahi hai , woh bahut chatur hai

222
01:18:17.140 --> 01:18:40.570
लेकिन आप , माया कितनी भी चतुर हो आप तो सर्वशक्तिवान के साथी हो , माया क्या करेगी ।
lekin aap , maaya kitni bhi chatur ho aap to sarvashaktivaan ke saathi ho , maaya kya karegi ।

223
01:19:19.540 --> 01:19:48.970
बापदादा देख रहे हैं, टी.वी. में देख रहे हैं तो सभी नम्बरवन लाना।
baapdaada dekh rahe hain, T.vi. mein dekh rahe hain to sabhi number one laana।

224
01:19:48.970 --> 01:19:57.480
कोई टू नम्बर नहीं बनना , वन नम्बर ।
koi tu number nahin banna , one number ।

225
01:20:00.740 --> 01:20:03.250
अच्छा ।
achha ।