शनिवार 4 मार्च 1972 की अव्यक्त मुरली

>

04-03-72 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Adhikārī bannē kē liē adhīnatā chhōḍō

Āj viśhēṣh kiskē liē āyē haĩ , jāntī hō  ? Bhaviṣhya mē̃ viśhēṣhtā dikhlānē vālī viśhēṣh ātmāō̃ kē prati . Apnē kō viśhēṣh ātmāyē̃ arthāt viśhēṣhtā dikhlānē vālī samajhtī hō  ? Aisā viśhēṣh kaunsā kārya karkē dikhāyēṅgī jō ab tak kōī group nē na karkē dikhāyā hō  ? Iskā kōī plan sōchā hai  ? ‘ pass with honour ’ bannē kā lakṣhya aur bāp kā show dikhlānē kā lakṣhya tō sabhī kā hī hai lēkin āp lōg viśhēṣh kyā navīntā dikhāyēṅgī  ? Navīntā vā viśhēṣhtā yahī dikhānā vā dikhānē kā niśhchay karnā - ki kōī bhī vighna mē̃ vā kōī bhī kārya mē̃ mēhnat na lēkar aur hī anya ātmāō̃ kō bhī nirvighna aur her|har kārya mē̃ madadgār banātē sahaj hī saphaltā - mūrt banē̃gē aur banāyēṅgē . Arthāt sadā sahajyōg , sadā bāp K|kē snēhī , bāp K|kē kārya mē̃ sahyōgī , sadā sarv śhaktiyō̃ kō dhāraṇ kartē huē śrr̥ṅgār-mūrta , śhastradhārī śhakti ban apnē chitra sē , chalan sē bāp K|kē charitra aur karttavya kō pratyakṣha karnā hai . Aisī pratigyā apnē sē kī hai  ? Chhōṭī-chhōṭī bātō̃ mē̃ mēhnat tō nahī̃ lē̃gē  ? Kisī bhī māyā kēākarṣitarūp mē̃ dhōkhā tō nahī̃ khāyēṅgē  ? Jō svayã dhōkhā khā lētē haĩ vah aurō̃ kō dhōkhē sē chhuṛā nahī̃ pātē . Sadaiv yahī smr̥iti rakhō ki ham duḥkh-hartā sukh-kartā K|kē bachchē haĩ . Kiskē bhī duḥkh kō halkā karnē vālē svayã kab bhī , ēk second vē|way liē bhī , saṅkalp vā svapn mē̃ bhī duḥkh key|kī lahar mē̃ nahī̃ ā saktē haĩ . Agar saṅkalp mē̃ bhī duḥkh key|kī lahar ātī hai tō sukh K|kē sāgar bāp key|kī santān kaisē kahlā saktē haĩ  ? Kyā bāp key|kī mahimā mē̃ yah kab varṇan kartē hō ki sukh kā sāgar hō lēkin kab-kab duḥkh key|kī lahar bhī ā jātī hai  ? Tō bāp samān bannā hai nā . Duḥkh key|kī lahar ātī hai arthāt kahā̃ na kahā̃ māyā nē dhōkhā diyā . Tō aisī pratigyā karnī hai . Śhakti rūp nahī̃ hō kyā  ? Śhakti kaisē milēgī  ? Agar sadā buddhi kā sambandh ēk hī bāp sē lagā huā hai tō sambandh sē sarv śhaktiyō̃ kā varsā adhikār K|kē rūp mē̃ avaśhya prāpt hōtā hai , lēkin adhikārī samajhkar her|har karma kartē rahē̃ tō kahnē vā saṅkalp mē̃ māṅgnē key|kī ichchhā nahī̃ rahēgī . Adhikār prāpt na hōnē kāraṇ , kahā̃ na kahā̃ kisī prakār key|kī adhīnatā hai . Adhīnatā hōnē K|kē kāraṇ adhikār prāpt nahī̃ hōtā hai . Chāhē apnē dēh K|kē bhān key|kī adhīnatā hō , chāhē purānē saṅskārō̃ K|kē adhīn hō , chāhē kōī bhī guṇō̃ key|kī dhārṇā key|kī kamī K|kē kāraṇ nirbaltā vā kamjōrī K|kē adhīn hō , isliē adhikār kā anubhav nahī̃ kar pātē . Tō sadaiv yah samjhō ki ham adhīn nahī̃ , adhikārī haĩ . Purānē saṅskārō̃ par , māyā kē ūpar vijay pānē K|kē adhikārī haĩ . Apnē dēh K|kē bhān vā dēh K|kē sambandh vā samparka jō bhī haĩ unkē ūpar vijay pānē K|kē adhikārī haĩ . Agar yah adhikārīpan sadaiv smr̥iti mē̃ rahē tō svataḥ hī sarv śhaktiyō̃ kā , prāpti kā anubhav hōtā rahēgā . Adhikārīpan bhūl jātā hai  ? Jō adhīn hōtā hai vah sadaiv māṅgtā rahtā hai , adhikārī jō hōtā hai vah sadaiv sarv prāpti-svarūp rahtā hai . Bāp kē pās sarv śhaktiyō̃ kā khazānā kiskē liē hai  ? Tō jō jinhō̃ key|kī chīz hai vah prāpt na karē̃  ? Yahī naśhā sadaiv rahē ki sarv śhaktiyā̃ tō hamārā janm-siddh-adhikār hai . Tō adhikārī bankar K|kē chalō . Aisā sadaiv buddhi mē̃ śhrēṣhṭh saṅkalp rahnā chāhiē . Agar saṅkalp śhrēṣhṭh hai tō vachan aur karma mē̃ bhī nahī̃ ā saktē . Isliē saṅkalp kō śhrēṣhṭh banāō aur sadaiv sarvśhaktivān bāp kē sāth buddhi kā saṅg hō . Aisē sadaiv saṅg K|kē raṅg mē̃ raṅgē huē hō  ? Anubhav kartē hō vā abhī jānē kē bād anubhav karē̃gē  ? Sadaiv yahī samjhō ki sōchnā hai vā bōlnā hai vā karnā hai tō kamāl kā , common nahī̃ . Agar common arthāt sādhāraṇ saṅkalp kiyē tō prāpti bhī sādhāraṇ hōgī . Jaisē saṅkalp vaisī sr̥iṣhṭi banēgī nā . Agar saṅkalp hī śhrēṣhṭh na hōṅgē tō apnī naī sr̥iṣhṭi jō rachnē vālē haĩ usmē̃ pad bhī sādhāraṇ hī milēgā . Isliē sadaiv yah check karō - hamārā saṅkalp jō uṭhā vah sādhāraṇ hai vā śhrēṣhṭh  ? Sādhāraṇ saṅkalp vā chalan tō sarv ātmāyē̃ kartī rahtī haĩ . Agar sarvśhaktivān key|kī santān hōnē kē bād bhī sādhāraṇ saṅkalp vā karma huē tō śhrēṣhṭhatā vā viśhēṣhtā kyā huī  ? Maĩ viśhēṣh ātmā hū̃ , is kāraṇ hamārā sabhī kuchh viśhēṣh hōnā chāhiē . Apnē parivartan sē ātmāō̃ kō apnī taraph vā apnē bāp K|kē taraph ākarṣitakar sakō  ; apnē dēh K|kē taraph nahī̃ , apnī arthāt ātmā key|kī rūhāniyat taraph . Tumhārā parivartan sr̥iṣhṭi kō parivartan mē̃ lāyēgā . Sr̥iṣhṭi kā parivartan bhī śhrēṣhṭh ātmāō̃ K|kē parivartan kē liē rūkā huā hai . Parivartan tō lānā hai . Nā ki yah sādhāraṇ jīvan hī achchhī lagtī hai  ? Yah smr̥iti , vr̥iti aur dr̥iṣhṭi alaukik hō jātī hai tō is lōk kā kōī bhī vyakti vā kōī bhī vastuākarṣitanahī̃ kar saktī . Agar ākarṣitakaratī hai tō samajhnā chāhiē ki smr̥iti mē̃ vā vr̥itti mē̃ vā dr̥iṣhṭi mē̃ alaukiktā key|kī kamī hai . Is kamī kō second mē̃ parivartan mē̃ lānā hai . Yah group yahī viśhēṣhtā dikhāvē ki second mē̃ apnē saṅskār vā saṅkalp kō parivartan mē̃ lākar dikhāvē . Aisī himmat hai  ? Sōchnē mē̃ bhī jitnā samay lagtā hai , karnē mē̃ itnā samay na lagē . Aisī himmat hai  ? Yah group hai sāhasī group . Tō jō sāhas rakhnē vālē haĩ unhō̃ kē sāth bāp sadā sahyōgī hai , isliē kabhī bhī sāhas kō chhōṛnā nahī̃ . Himmat aur ullās sadā rahē . Himmat sē sadāharṣitarahēṅgē . Ullās sē kyā hōgā  ? Ullās kiskō khatm kartā hai  ? Ālasya kō . Ālasya bhī viśhēṣh vikār hai . Jō puruṣārthīpurūṣārtha K|kē mārg par chal paṛ haĩ unhō̃ K|kē sāmnē vartamān samay māyā kā war|vār is ālasya K|kē rūp mē̃ bhinn-bhinn tarīkē sē ātā hai . Tō is ālasya kō khatm karnē kē liē sadā ullās mē̃ rahō . Kamāī karnē kā jab kiskō ullās hōtā hai tō phir ālasya khatm hō jātā hai . Ab bhī kōī kārya prati bhī apnā ullās nahī̃ hōtā tō phir ālasya zarūr hōgā . Isliē kabhī bhī ullās kō cum|kam nahī̃ karnā hai jō ālasya K|kē vaśh hōkar aur śhrēṣhṭh karma karnē sē vañchit hō jāō . Ālasya bhī kaī prakār kā hōtā hai . Apnē purūṣhārth mē̃ āgē baṛhnē mē̃ ālasya bahut vighna rūp ban jātā hai . Yah jō kahnē mē̃ ātā hai - achchhā , sōchē̃gē , yah kārya karē̃gē - kar hī lē̃gē , yah ālasya key|kī niśhānī hai . Karē̃gē , kar hī lē̃gē , hō hī jāyēgā , lēkin nahī̃ , karnē lag paṛnā hai . Jō knowledge vā dhārṇāyē̃ milī haĩ vah buddhi mē̃ dhāraṇ tō kī haĩ nā . Lēkin practical mē̃ ānē mē̃ jō vighna rūp bantā vah hai svayã kā ālasya . Achchhā , kal sē lēkar karē̃gē , phalānā karē tō ham bhī karē̃gē , āj sōchtē haĩ kal sē karē̃gē , yah kārya pūrā karkē phir yah karē̃gē - aisē-aisē saṅkalp hī ālasya kā rūp haĩ . Jō karnā hai vah abhī karnā hai . Jitnā karnā hai vah abhī karnā hai . Bākī karē̃gē , sōchē̃gē - in akṣharō̃ mē̃ pichhāṛī mē̃ ‘ ga-ga ’ ātā hai nā , tō yah śhabda hai bachpan key|kī niśhānī . Chhōṭā bachchā ga-ga kartā rahtā hai nā , yah albēlēpan key|kī niśhānī hai . Isliē kab bhī ālasya kā rūp apnē pās|pass ānē na dēnā aur sadā apnē kō ullās mē̃ rakhnā . Kyōṅki nimitt bantē hō nā . Nimitt banē huē sadaiv purūṣhārth K|kē ullās mē̃ rahtē haĩ tō unhē̃ dēkh aur bhī ullās mē̃ rahtē haĩ . Chaltē-chaltē purūṣhārth mē̃ thakāvaṭ ānā vā chaltē-chaltē purūṣhārth sādhāraṇ raphtār mē̃ hō jāvē , yah kiskī niśhānī hai  ? Vighna na hō lēkin lagan bhī śhrēṣhṭh na hō tō uskō bhī ālasya kahē̃gē . Kaī aisē anubhav kartē haĩ - vighna bhī nahī̃ haĩ , ṭhīk bhī chal rahē haĩ lēkin lagan bhī nahī̃ hai arthāt ullās vā viśhēṣh kōī umaṅg nahī̃ hai . Tō yah bhī niśhānī ālasya kī hai . Ālasya bhī anēk prakār kā hai . Is ālasya kō kabhī bhī ānē na dēnā . Ālasya dhīrē-dhīrē pahlē sādhāraṇ puruṣārthībanāyēgā vā samīpatā sē dūr karēgā  ; phir dūr kartē-kartē dhōkhā bhī dē dēgā , kamjōr banā dēgā , nirbal banā dēgā . Nirbal vā kamjōr bannē sē kamiyō̃ key|kī pravēśhtā śhurū hō jātī hai . Isliē sadaiv yah check karnā - mērī buddhi key|kī lagan bāp vā bāp K|kē karttavya sē thōṛī bhī dūr tō nahī̃ hai , bilkul samīp vā sāth-sāth hai  ? Ājkal K|kē jamānē mē̃ kōī kiskā khūn kartā hai vā kōī bhraṣhṭāchār kā kārya kartā hai tō pahlē unkō dūr bhagākar lē jāyēgā . Unkō akēlā , kamjōr banākar phir us par war|vār karēgā . Tō māyā bhī chatur hai . Pahlē sarvśhaktivān bāp sē buddhi kō dūr kartī hai , phir jab kamjōr ban jātē haĩ tab war|vār kartī hai . Kōī bhī sāth nahī̃ rahtā hai . Kyā bhī hō jāyē - apnī buddhi kō kabhī bāp kē sāth sē dūr na karnā . Jab kiskā war|vār hōtā hai tō unsē kaisē apnē kō bachānē liē chillātē haĩ , ghamsān kartē haĩ jissē kōī dūr na lē jā sakē . Yahā̃ phir jab dēkhō ki māyā hamārī buddhi key|kī lagan kō bāp sē dūr karnē key|kī kōśhiśh kartī hai , tō apnē andar bāp K|kē guṇ gānē haĩ , mahimā karnī hai . Mahān  ! Karttavya karnē lag jāō , chillāō nahī̃ . Bhakti mē̃ bhī guṇgān kartē haĩ nā . Yah yādgār bhī kab sē banā  ? Yah mansā kā guṇgān karnā vāchā mē̃ lā diyā hai . Yathārth rīti sē guṇgān tō āp hī kar saktē hō nā . Ab yathārth rūp mē̃ mansā saṅkalp sē , smr̥iti-svarūp mē̃ guṇgān kartē hō aur bhakti mē̃ sthūlatā mē̃ ātē haĩ tō mukh sē gānē lag paṛtē haĩ . Sabhī rīti - rasm śhurū tō yahā̃ sē hōtī haĩ nā . Tō guṇgān karnē lag jāō . Apnē kō adhikārī samajh sarv śhaktiyō̃ kō kām mē̃ lāō . Phir kab bhī māyā āpkī buddhi key|kī lagan kō dūr nahī̃ kar sakēgī . Na dūr hōṅgē , na kamjōr hōṅgē , na hār khāyēṅgē . Phir sadā vijayī hōṅgē . Tō yah slōganayād rakhnā ki ham anēk bār K|kē vijayī haĩ , ab bhī vijayī bankar hī dikhāyēṅgē . Jō anēk bār K|kē vijayī haĩ vah abhī phir hār khā saktē haĩ kyā  ? Kabhī nahī̃ . Hār khānā asambhav anubhav hōnā chāhiē . Jaisē agyānī ātmāō̃ kō vijay pānā asambhav anubhav hōtā hai nā . Samajhtē haĩ - vijayī bannā hō bhī saktā hai kyā  ? Tō jaisē agyānī kē liē vijayī bannā asambhav hai , is prakār gyānī ātmā kō hār khānā asambhav anubhav hōnā chāhiē . Aisē vil-pāvar apnē mē̃ bharī hai  ? Apnē kō sarv samarpaṇ kiyā  ? Sarv samarpaṇ uskō kahā jātā hai jiskē saṅkalp mē̃ bhī bāḍī-kānasēs na hō , dēh-abhiman na hō . Uskō kahā jātā hai sarv samarpaṇ . Apnē dēh kā bhān bhī arpaṇ karnā hai . Maĩ phalānī hū̃ - yah saṅkalp bhī arpaṇ hō . Uskō kahtē haĩ sarv samarpaṇ , sarv guṇō̃ sē sampann . Sarv guṇō̃ sē sampann kō hī sampūrṇ kahā jātā hai . Kōī bhī guṇ key|kī kamī nahī̃ . Abhī tō varṇan kartē hō nā ki yah kamī hai . Issē siddha hai ki sampūrṇ stage nahī̃ hai . Tō sarv guṇ sampann haĩ  ? Tō lakṣhya yahī rakhnā hai ki sarv samarpaṇ bankar sarv guṇ sampann ban sampūrṇ stage kō prāpt karē̃gē hī . Aisē purūṣhārthiyō̃ kō bāp bhī vardān dētē haĩ ki ‘ sadā vijayī bhav ’ . Her|har saṅkalp mē̃ kamāl dikhāō yahī viśhēṣhtā dikhāō - jīvan kā phaislā kar āī hō nā  ? Apnē āp sē phaislā karkē āī hō . Kōī bhī saṅskār K|kē vaśh nahī̃ hōnā . Jō haĩ hī jagatjīt , viśvakē vijayī vah kiskē bhī vaśh hō nahī̃ saktē . Jō svayã sarv ātmāō̃ kō najar sē nihāl karnē vālī haĩ , unkī najar aur kahā̃ bhī nahī̃ jā saktī . Aisē dr̥iṛh niśhchaybuddhi hō  ? Apnī sabhī kamjōriyō̃ kō bhaṭṭhī mē̃ svāhā kiyā vā karnā hai  ? Phir aisē tō nahī̃ kahē̃gī ki bākī yah thōṛī rah gaī hai  ? Apnī mansā key|kī jēb kō achchhī tarah sē jāñch karnā - kahā̃ kōī kōnē mē̃ kuchh rahā tō nahī̃  ? Vā jānabūjh kar jēb kharcha rakhā hai  ? Yah achchhī tarah sē dēkhnā . Ummīdvār group hō vā issē bhī ūpar  ? Issē ūpar kyā hōtā hai  ? Ummīdvār bhī haĩ aur vijayī bhī haĩ . Tō yah anēk bār kā vijayī group hai . Vijayī haĩ hī . Ummīd key|kī bāt nahī̃ . Aisē vijayī hī vijay-mālā K|kē maṇakē bantē haĩ . Ummīd nahī̃ lēkin 100 % niśhchay hai ki ham vijayī haĩ hī . Dēkhnā , māyā cum|kam nahī̃ hai . Māyā key|kī chham-chham , rimjhim cum|kam nahī̃ . Māyā bhī baṛī raunakadār hai . Sabhī taraph sē , sabhī rūp sē māyā key|kī knowledge kō bhī samajh gayē hō ki māyā kyā chīz hōtī hai aur kis rūp sē , kis rīti sē ātī hai  ? Iskī bhī pūrīnôlējalī hai  ? Aisē tō nahī̃ kahē̃gē ki is bāt key|kī tō hamē̃ knowledge nahī̃ thī  ? Aisē anjān bankar apnē kō chhuṛānā nahī̃ . Kaī kahtē haĩ hamkō tō patā nahī̃ thā ki aisē bhī kōī hōtā hai , kyā-kyā kartē rahtē haĩ  ! Anjān hōnē kāraṇ bhī dhōkhē mē̃ ā jātē . Lēkin jab master knowledgeful hō tō anajānapanā nahī̃ rah saktā . Yah jō śhabda nikaltā hai ki mujhē is bāt kā gyān nahī̃ thā  ; yah bhī kamjōrī hai . Gyānī arthāt gyānī . Kōī bhī bāt kā agyān rahā tō gyānī kahē̃gē kyā  ? Gyān-svarūp kō kōī bhī bāt kā agyān na rahēgā . Jō yōgyukt hōṅgē unkō na anubhav hōtē bhī aisā hī anubhav hōgā jaisē ki pahlē sē sabhī-kuch jāntē haĩ . Trikāldarśhā phir anjān kaisē hō saktē haĩ  ! Tō master knowledgeful bhī banē aur vijayī bhī banē  ; tō hār asambhav hī anubhav hōgī nā . Ab dēkhē̃gē - yah group kaisī jhalak dikhātā hai  ? Āpkī jhalak sē sabhī kō bāp key|kī jhalak dikhāī dē . Bēchārī ātmāyē̃ taṛaptī haĩ , bāp key|kī jarā jhalak dikhāī dē tō sarv prāpti hō . Tō ab bāp key|kī jhalak apnī jhalak sē dikhāō . Samjhā  ? Tō yah vijayī group hai . Ullās sē ālasya kō bhagānē vālē hō . Abhī practical dēkhē̃gē . Practice kō practical mē̃ kahā̃ tak lātī hō , yah bhī mālūm paṛ jāyēgā . Yah kamāl dikhāō . Jō jis-jis bhī sthān par jāō , jis sāthī kē sāth service mē̃ madadgār banō unkē taraph sē kamāl K|kē sivāy aur kōī bāt hī na āyē . Ēk-ēk line mē̃ kamāl likhē̃ , tab kahē̃gē vijayī group hai . Bāp samān bankar dikhāō . Aisē kamāl kar dikhāō jō baṛē bhī bāp K|kē guṇgān karē̃ ki sachmuch yah group nirvighna , sadā bāp key|kī lagan mē̃ magan rahnē vālā hai . Ēk K|kē sivāy aur kuchh sūjhtā hī nahī̃ . Chāhē ēk bāp key|kī lagan , chāhē bāp K|kē karttavya key|kī lagan - iskē sivāy aur kuchh sūjhēgā hī nahī̃ . Saṅsār mē̃ aur kōī vastu yā vyakti hai bhī - - yah anubhav hī na hō . Aisī ēk lagan , ēk bharōsē mē̃ , ēkras avasthā mē̃ , chaṛhtī kalā mē̃ rahnē vālē bankar dikhāō , tab kahē̃gē kamāl . ‘ kyō̃ ’ kō tō ēkdam bhasma karkē jānā , itnē tak jō kōī kāraṇ sāmnē banē tō us kāraṇ kō bhī parivartan kar nivāraṇ rūp banā dō . Phir yah nahī̃ kahnā ki yah kāraṇ thā . Kitnē bhī kāraṇ hō̃ - maĩ nivāraṇ karnē vālī hū̃  ; na ki kāraṇ kō dēkh kamjōr bannā hai . Kāraṇ kō nivāraṇ mē̃ parivartan karnē vālē group hō . Iskō vijayī kahā jātā . Aisē śhrēṣhṭh lakṣaṇadhārī bhaviṣhya mē̃ lakṣhmī rūp bantē haĩ . Lakṣhmī arthāt lakṣhaṇ vālī . Tō abhī bhī chēhrē mē̃ , chalan mē̃ vah chamak dikhāī dēnī chāhiē . Aisē nahī̃ ki abhī tō yahā̃ sīkh rahē haĩ , vahā̃ jākar dikhāyēṅgī . Jab yahā̃ apnā sabūt dēkar jāyēṅgī tab vahā̃ bhī sabūt dē sakē̃gī . Samjhā  ? Abhī tum sabhī hō hī sēvādhārī . Sēvādhārī kab bhī suhējō̃ K|kē saṅkalp mē̃ nahī̃ ātē . Sarv sambandhō̃ sē sarv anubhav karnā , vah dūsrī bāt hai lēkin sadā smr̥iti mē̃ apnā sēvādhārī svarūp rakhnā hai . Suhējō̃ mē̃ lagē̃gē tō sēvā bhūl jāyēgī . Sēvādhārī hū̃ , viśhva-parivartan karnē vālī patit-pāvnī hū̃ , - yah apnā svarūp smr̥iti mē̃ rakhō . Patit-pāvnī kē ūpar kōī patit ātmā key|kī nazar key|kī parchhāī bhī nahī̃ paṛ saktī . Patit-pāvnī K|kē sāmnē ānē sē hī patit badalkar pāvan ban jāvē , itnī power chāhiē . Patit ātmāō̃ K|kē patit saṅkalp bhī na chal sakē̃ , aisī apnī brake powerful hōnī chāhiē . Jab uskā hī patit saṅkalp nahī̃ chal saktā tō patit-pan kā prabhāv kaisē paṛ saktā  ? Yah bhī nahī̃ sōchnā - maĩ tō pāvan hū̃ lēkin is patit ātmā kā prabhāv paṛ gayā . Yah bhī kamjōrī hai . Prabhāv paṛnē kā arth|earth hī hai prabhāvśhālī nahī̃ hō , tab unkā prabhāv āpkō prabhāvit kartā hai . Patit - pāvanī patit saṅkalpō̃ K|kē bhī prabhāv mē̃ nahī̃ ā saktī . Patit-pāvnī K|kē svapn mē̃ bhī patitapan K|kē saṅkalp vā scene nahī̃ ā saktī . Agar svapn mē̃ bhī patitapan K|kē dr̥iśhya ātē haĩ tō samajhnā chāhiē ki patit saṅskārō̃ K|kē prabhāv kā asar hai . Uskō bhī halkā nahī̃ chhōṛnā chāhiē . Svapn mē̃ bhī kyō̃ āyē  ? Itnī kaṛī dr̥iṣhṭi , kaṛī vr̥itti , kaṛī smr̥iti svarūp bannā chāhiē . Patit ātmā mujh śhastradhārī śhakti kē āgē ēk second mē̃ bhasma hō jāē . Kōī vyakti bhasma nahī̃ hōgā lēkin unkē patit saṅskār nāśh hō jāyēṅgē . Āsurī saṅskārō̃ kō nāśh karnē key|kī āvaśhyaktā hai . Maĩ patit-pāvnī , āsurī-patit saṅskār sãhārī hū̃ . Jō svayã sãhārī haĩ vah kab kiskā śhikār nahī̃ ban saktē . Itnā practical prabhāv hōnā chāhiē jō kōī bhī āpkē sāmnē saṅkalp karē aur unkā saṅkalp mūrchhit hō jāē . Aisā kālī rūp bannā hai . Ēk second mē̃ patit saṅkalp key|kī bali lē lēvē̃ . Aisī bhalēvān banī hō jō kōī key|kī parchhāī bhī na paṛ sakē  ? Kōmal nahī̃ bannā hai . Kōmal jō hōtē haĩ vah nirbal hōtē haĩ . Śhaktiyā̃ kōmal nahī̃ hōtī̃ . Māyā par taras kabhī nahī̃ karnā . Tum māyā kā tiraskār karnē vālī hō . Jitnā māyā kā tiraskār karē̃gī utnā bhaktō̃ dvārā yā daivī parivār dvārā satkār prāpt karē̃gī . Māyā par rōb dikhānā hai , na ki rahm . Kōī K|kē purūṣhārth mē̃ madadgār bannē mē̃ taras karnā hai , māyā sē nahī̃ . Achchhā  !