मंगलवार 11 जनवरी 1977 की अव्यक्त मुरली

>

11-01-77 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Svayã kā parivartan hī viśhva-parivartan kā ādhār

Svayã K|kē parivartan sē viśhva parivartan karnē key|kī yukti batātē huē avyakt bāp-dādā bōlē  :

Bāpdādā apnī phulvāṛī kō dēkh bhī rahē haĩ aur sadā dēkhtē bhī rahtē haĩ . Amr̥itvēlē sē lēkar phulvāṛī kō dēkhtē haĩ . Āj bhī bāp-dādā phulvāṛī kō dēkh rahē thē ki har ēk kis prakār kā , kitnā khuśhbūdār aur kaisā rūp-raṅg vālā fool|phūl hai . Kalī hai yā kalī sē fool|phūl banē haĩ  ? Har ēk key|kī viśhēṣhtā kyā hai aur āvaśhyaktā kyā hai  ? Khuśhbūdār tō banē , lēkin vah khuśhbū avināśhī aur dūr tak phailnē vālī hai  ? Ēk fool|phūl hōtē haĩ jinkī khuśhbū sāmnē sē ātī hai , dūr sē nahī̃ ātī . Tō yahā̃ bhī khuśhbūdār tō banē haĩ , lēkin jab bāp K|kē sammukh vā sēvā kē nimitt ātmāō̃ K|kē sāmnē jātē haĩ tō khuśhbū hōtī hai , lēkin sēvā K|kē binā sādhāraṇ karma kartē huē vā śharīr nirvāh kartē huē vah khuśhbū nahī̃ rahtī . Kōī-kōī fool|phūl dūr sē bhī ākarṣhaṇ kartā hai . Raṅg-rūp K|kē ādhār par ākarṣhaṇ kartā hai na ki khuśhbū K|kē ādhār par . Raṅg , rūp , khuśhbū ādi sabhī mē̃ sampann hō̃ - aisē bahut thōṛē sē chunē huē fool|phūl dēkhē . Raṅg , rūp arthāt sensible ( S e n s i b l e  ; samajhdār ) haĩ aur khuśhbū vālē isēnsaphul ( E s s e n c e f u l ) haĩ . Majority ( M a j o r i t y ) sensible haĩ . Isēnsaphul thōṛē haĩ . Sense ( S e n s e ) K|kē ādhār par sēvādhārī tō ban gaē haĩ , lēkin rūhānī sēvādhārī banē̃ - aisē cum|kam haĩ . Kāraṇ  ? Jaisē bāp nirākār sō sākār ban sēvā kā part bajātē haĩ , vaisē bachchō̃ kō is ‘ mantra kā yantra ’ bhūl jātā hai ki ham bhī nirākār sō sākār rūp mē̃ part bajā rahē haĩ . ‘ nirākār sō sākār ’ - yah dōnō̃ smr̥iti sāth-sāth nahī̃ rahtī haĩ . Yā tō nirākār ban jātē aur yā sākārī hō jātē haĩ . Sadā yah mantra yād rahē ki ‘ nirākār sō sākār ’ - yah part bajā rahē haĩ . Yah sākār sr̥iṣhṭi , sākār śharīr stage hai . Stage aur pāṭardhārī dōnō̃ alag-alag hōtē haĩ . Pārṭdhārī svayã kō kab stage nahī̃ samajhē̃gē . Stage ādhār hai , pārṭdhārī ādhār mūrtta hai , mālik hai . Is śharīr kō stage samajhnē sē svayã kō pārṭdhārī svataḥ hī anubhav karē̃gē . Tō kāraṇ kyā huā  ? Svayã kō nyārā karnā nahī̃ ātā hai .

Sadaiv yah samajh kar chalō ki maĩ vidēśhī hū̃ . Parāyē dēśh aur purānē śharīr mē̃ viśvakalyāṇ kā part bajānē kē liē āyā hū̃ . Tō pahlā pāṭh kamzōr hōnē K|kē kāraṇ sensible banē haĩ , lēkin isainsa cum|kam hai . Rūp , raṅg hai lēkin khuśhbū avināśhī aur phailnē vālī nahī̃ . Isliē abhī phir sē bāp-dādā kō pahlā pāṭh repeat karnā paṛtā hai . Second mē̃ svayã kā parivartan sahaj karē̃gē . Pahlē apanē-āp sē pūchhō ki svayã K|kē parivartan mē̃ kitnā samay lagtā hai . Kōī bhī saṅskār , svabhāv , bōl va samparka yathārth nahī̃ lēkin vyarth hai tō vyarth kō parivartan kar śhrēṣhṭh banānē mē̃ kitnā samay lagtā hai . Sūkṣhma saṅkalpō̃ kō , saṅskārō̃ kō jō sōchā aur kiyā . Check kiyā aur change kiyā - aisī tēz speed key|kī machinery hai  ?

Vartamān samay aisē svayã key|kī parivartan key|kī machinery fast speed kī chāhiē . Tab hī viśhva-parivartan key|kī machine tēz hōgī . Abhī sthāpanā kē nimitt banī huī ātmāō̃ K|kē sōchnē aur karnē mē̃ antar hai . Kyōṅki purānē bhakti K|kē saṅskār samay prati samay emerge ( E m e r g e ) hō jātē haĩ . Bhakti mē̃ bhī sōchnā aur kahnā bahut hōtā hai . ‘ yah karē̃gē , yah karē̃gē ’ - yah kahnā bahut hōtā hai , lēkin karnā kam hōtā hai . Kahtē haĩ , balihār jāyēṅgē , lēkin kartē kuchh bhī nahī̃ . Kahtē haĩ ‘ tērā ’ , māntē haĩ ‘ mērā ’ ( arthāt apnā ) , vēsē yahā̃ bhī sōchtē bahut haĩ , rūh-rūhān K|kē samay vāydē bahut kartē haĩ - ‘ āj sē badal kar dikhāyēṅgē . Āj yah chhōṛkar jā rahē haĩ . Āj yah saṅkalp kartē haĩ . ’ lēkin kahnē aur karnē mē̃ antar hai . Sōchnē aur karnē mē̃ antar hai . Aisē vināśh kē nimitt banī huī ātmāē̃ sōchtī haĩ lēkin kar nahī̃ pātī haĩ . Tō ab bāp samān bannē K|kē pahlē is ēk bāt mē̃ samān banō arthāt svayã K|kē parivartan karnē key|kī machinery tēz karō . Is antar kō miṭānē kā mantra vā yantra sunāyā ki ‘ sākār sō nirākār ’ mē̃ part bajānē vālē haĩ . Is mantra sē sōchnē aur karnē mē̃ antar kō miṭāō . Yahī āvaśhyaktā hai . Samjhā , ab kyā karnā hai  ?

Svayã K|kē parivartan sē viśhva-parivartan hōgā . Viśhva parivartan key|kī date nahī̃ sōchō . Svayã K|kē parivartan key|kī ghaṛī niśhchit karō . Svayã kō sampann karō tō viśhva kā kārya sampann hō hī jāēgā . Viśhva-parivartan key|kī ghaṛī āp hō . Apanē-āp mē̃ hī dēkhō ki bēhad key|kī rāt samāpt hōnē mē̃ kitnā samay hai  ? Sampūrṇtā kā sūrya uday hōnā arthāt rāt-andhakār samāpt hōnā . Bāp sē pūchhtē hō athavā bāp āp sē pūchhē  ? Ādhār mūrtta āp hō . Achchhā .

Aisē second mē̃ parivartan karnē vālē , sōchnē aur karma mē̃ samān bannē vālē , nirantar ‘ nirākār sō sākār ’ mantra smr̥iti svarūp mē̃ lānē vālē , sampann ban viśhva par master gyān sūrya samān andhkār kō samāpt karnē vālē , sadā nyārē aur sadā bāp K|kē pyārē - aisē viśhēṣh ātmāō̃ kō bāp-dādā kā yād-pyār aur namastē .

Dīdī kē sāth

Vināśh key|kī date kā patā hai  ? Kab vināśh hōnā hai  ? Jaldī vināśh chāhtē hō vā hā̃ aur nā key|kī chāhnā sē parē hō  ? Vināśh K|kē bajāy sthāpanā K|kē kārya kō sampann banānē mē̃ sabhī brāhmaṇ ēk hī dr̥iṛh saṅkalp mē̃ sthit hō jāē̃ tō parivartan huā hī paṛā hai . Jaisē vināśh key|kī date mē̃ sabhī ēkmat hō gaē nā . Vaisē kōī bhī sampann bannē key|kī viśhēṣh bāt lakṣhya mē̃ rakhtē huē aur date fix karē̃ - hōnā hī hai . Tab sampann hō jāyēṅgē . Abhī saṅgaṭhit rūp mē̃ ēk hī dr̥iṛh saṅkalp parivartan kā nahī̃ kartē hō . Kōī kartā hai kōī nahī̃ kartā hai . Isliē vāyumaṇḍal powerful ( P o w e r f u l ) nahī̃ bantā hai . Minority ( M i n o r i t y  ; alp saṅkhyak ) hōnē kāraṇ jō kartā hai uskā vāyumaṇḍal mē̃ prasiddh rūp sē dikhāī nahī̃ dētā hai . Isliē ab aisē programme banāō , jō aisē viśhēṣh group kā karttavya viśhēṣh hō - ‘ dr̥iṛh saṅkalp sē karkē dikhānā ’ . Jaisē śhurū mē̃ purūṣhārth K|kē utsāh kō baṛhānē kē liē groups ( G r o u p s ) banātē thē aur purūṣhārth key|kī race ( R A C E ) kartē thē , ēk dūsrē kō sahyōg dētē huē utsāh baṛhātē thē , vaisē ab aisā tīvr purūṣhārthiyō̃ kā group banē , jō yah pān kā bīṛā uṭhāyē ki ‘ jō kahē̃gē vahī karē̃gē , karkē dikhāyēṅgē . ’ jaisē śhurū mē̃ bāp sē pavitratā key|kī pratigyā key|kī ki marē̃gē , miṭē̃gē , sahan karē̃gē , mār khāyēṅgē , ghar chhōṛ dēgē , lēkin pavitratā key|kī pratigyā sadā kāyam rakhē̃gē - aisī śhērniyō̃ K|kē saṅgaṭhan nē sthāpanā K|kē kārya mē̃ nimitt ban karkē dikhāyā , kuchh sōchā nahī̃ , kuchh dēkhā nahī̃ - karkē dikhāyā , vaisē hī ab aisā group chāhiē . Jō lakṣhya rakhā us lakṣhya kō pūrṇ karnē kē liē sahan karē̃gē , tyāg karē̃gē , burā-bhalā sunē̃gē , parīkṣhāō̃ kō pās|pass karē̃gē lēkin lakṣhya kō prāpt karkē hī chhōṛē̃gē . Aisē group sample ( S a m p l e ) banē̃ tab unkō aur bhī follow ( F o l l o w ) karē̃ . Jō ādi mē̃ sō ant mē̃ . Aisē maidān mē̃ ānē vālē , jō nindā , stuti , mān-apmān sabhī kō pār karnē vālē hō̃ - aisā group chāhiē . Kōī bhī bāt mē̃ sunnā vā sahan karnā , kisī bhī prakār sē , yah tō karnā hī hōgā , kitnā bhī achchhā karē̃gē , lēkin achchhē kō jyādā sunnā , sahan karnā paṛtā hai - aisī sahan śhakti vālā group hō . Jaisē śhurū mē̃ pavitratā K|kē vrat vālā group maidān mē̃ āyā tō sthāpanā huī , vaisē ab yah group maidān mē̃ āē tab samāpti hō . Aisā group nazar ātā hai  ? Jaisē vah parliament banātē haĩ nā - yah phir sampann bannē key|kī parliament hō , naī duniyā̃ , nayā jīvan banānē kā vidhān banānē vālī ‘ vidhān sabhā ’ hō . Ab dēkhē̃gē kaun-sā group banātī hō . Vidēśhī bhī aisā hī group banānā . Sachchē brāhmaṇ bankar dikhānā . Madhuban sē kyā bankar jā rahē hō  ? Jahā̃ sē āē haĩ vahā̃ pahaū̃catē hī sabhī samajhē̃ ki yah tō avatār avatarit huē haĩ . Jab ēk ‘ avatār ’ duniyā mē̃ krānti lā saktā hai tō itnē sabhī avatār jab utarē̃gē tō kitnī baṛī krānti hō jāyēgī  ! Viśhva mē̃ krānti lānē vālē avatār hō - aisē samajhtē huē kārya karnā hai . Achchhā .

Is group kō kaun-sā group kahē̃gē  ? Bāp-dādā is group kō messenger ( M e s s e n g e r  ; sandēśh dēnē vālē ) group dēkh rahē haĩ . Ēk-ēk anēk ātmāō̃ kō bāp kā sandēśh dēnē vālē haĩ . Aisē apnē kō samajhtē hō  ? Ab dēkhē̃gē ki kaun-sā mālī , kaun-sē fool|phūl lātē haĩ aur kitnā baṛā guldastā taiyār kartē hō  ! Sadaiv mālī apnē mālik kō bahut pyār sē guldastā banākar pēśh kartā hai , tō bāp bhī dēkhē̃gē . Sunāyā essence ( E s s e n c e  ; khuśhbū ) vālā hōnā chāhiē . Rūhāniyat key|kī essence hō . Apnē kō mālī samajhtē hō  ? Itnē sārē taiyār hō jāyēṅgē tō viśhva kā kalyāṇ hō jāēgā . Bāpdādā key|kī yahī ummīd hai .

Sabhī pāṇḍav kalp pahlē kī tarah apnī ūñchī stage kō prāpt hōtē huē dēh - abhimān sē pūrṇ rīti sē gal gaē haĩ  ? Jaisē pāṇḍavō̃ kō dikhātē haĩ ki pahāṛō̃ par gal gaē arthāt samāpt huē . Aisē dēh-abhimān key|kī sthiti sē samāpt hō gaē hō  ? Abhī pūrē pāṇḍav samān marjīvā nahī̃ banē hō  ? Marjīvā arthāt dēhbhān sē marnā . Tō marjīvā banē hō  ? Marnā tō marnā , yā abhī mar rahē hō  ? Aisē hōtā hai kyā  ? Ēk sthān sē marnā dūsrē sthān mē̃ jīnā hōtā hai . Yah sab mē̃ hōtā hai nā  ? Yahā̃ bhī dēh-abhimān sē marnā aur dēhī-abhimān sē jīnā . Ismē̃ kitnā time chāhiē  ? Kam sē kam 6 mās tō hō gaē haĩ nā . Pāṇḍav prasiddh haĩ - ūñchī stage kō prāpt karnē mē̃ . Isliē pāṇḍav K|kē śharīr bhī lambē-lambē dikhātē haĩ . Śharīr nahī̃ lēkin ātmā key|kī stage itnī ūñchī hō . Tō vahī pāṇḍav hō nā . Tīvr purūṣhārth kā sahaj sādhan hai - dr̥iṛh saṅkalp . Dēhī-abhīmānī bannē kē liē bhī dr̥iṛh saṅkalp karnā hai ki maĩ śharīr nahī̃ hū̃ , ātmā hū̃ . Saṅkalp mē̃ dr̥iṛhtā nahī̃ tō kōī bhī bāt mē̃ saphaltā nahī̃ . Kōī bhī bāt mē̃ jab dr̥iṛh saṅkalp rakhtē haĩ tab hī saphaltā hōtī hai . Dr̥iṛh saṅkalp vālē hī māyājīt hōtē haĩ . Māyā sē hār khānē vālē tō nahī̃ hō nā  ? Jab māyā kō parakhtē nahī̃ tab hī dhōkhā khātē haĩ . Parakhnē vālā kabhī dhōkhā nahī̃ khā saktā . Lucky ( L u c k y  ; khuśhnasīb ) hō jō prāpti sē pahlē varsā lēnē kā adhikār prāpt huā . Jab khuśhiyō̃ K|kē sāgar bāp K|kē banē , tō kitnī khuśhī hōnī chāhiē  ! Aprāpti kyā hai , jō khuśhī gāyab hōtī hai  ? Jahā̃ prāpti hōtī hai , vahā̃ khuśhī hōtī hai . Alpkāl key|kī prāpti vālē bhī khuśh hōtē haĩ . Tō sadākāl key|kī prāpti vālō̃ kō sadā khuśh rahnā chāhiē . Kabhī-kabhī khuśhī mē̃ rahē̃gē tō antar kyā huā  ? ‘ gyānī arthāt sadā khuśh . ’ agyānī arthāt kabhī-kabhī khuśh . Tō sadā khuśh rahnē kā dr̥iṛh saṅkalp karkē jānā .

Teachers kē sāth  :

Teachers arthāt phariśhtā . Teacher kā kām hai - paṇḍā ban karkē yātriyō̃ kō ūñchī mañzil par lē jānā . Ūñchī mañzil par kaun lē jā sakēgā  ? Jō svayã phariśhtā arthāt double light hōgā . Halkā hī ū̃chā jā saktā hai . Bhārī nīchē jāēgā . Teacher kā kām hai ūñchī mañzil par lē jānā . Tō khud kyā karē̃gē  ? Phariśhtā hōṅgē nā . Agar phariśhtē nahī̃ tō khud bhī nīchē rahē̃gē aur dūsrō̃ kō bhī nīchē lāyēṅgē . Apnē kō phariśhtā anubhav kartī hō  ? Bilkul halkā . Dēh kā bhī bōjh nahī̃ . Miṭṭī bōjh vālī hōtī hai nā . Dēhbhān bhī miṭṭī hai . Jab iskā bhān hai tō bhārī rahē̃gē . Issē parē halkā arthāt phariśhtā hōṅgē . Tō dēh K|kē bhān sē bhī halkāpan . Dēh K|kē bhān sē parē tō aur sabhī bātō̃ sē svataḥ hī parē hō jāyēṅgē . Phariśhtā arthāt bāp kē sāth sabhī riśhtē hō̃ . Apnī dēh kē sāth bhī riśhtā nahī̃ . Bāp kā diyā huā tan bhī bāp kō dē diyā thā . Apnī vastu dūsrē kō dē dī tō apnā riśhtā khatm huā . Sab hisāb-kitāb bāp sē , aur kisī sē nahī̃ . Tumhī̃ sē baiṭhū̃ , tumhī̃ sē bōlū̃ … tō lēn-dēn sab khātā bāp sē huā nā  ? Jab ēk bāp sē sab khātā huā tō aur sabhī khātē khatm hō gaē nā  ? Teacher arthāt jiskē sab khātē bāp sē arthāt sab riśhtē bāp sē . Kōī pichhlā khātā nahī̃ , sab khatm hō gayā . Iskō hī tumhī̃ sē bōlū̃ … tō lēn-dēn sab khātā bāp sē huā nā  ! Jab ēk bāp sē sab khātā huā tō aur sabhī khātē khatm hō gaē nā  ? Teacher arthāt jiskē sab khātē bāp sē arthāt sab riśhtē bāp sē . Kōī pichhlā khātā rah nahī̃ jātā . Jab bāp K|kē banē tō pichhlā khātā sab khatm hō gayā . Iskō hī kahā jātā hai sampūrṇ beggar ( B e g g a r ) . Beggar kā kōī bank balance ( B a n k B a l a n c e ) nahī̃ hōtā . Khātā nahī̃ , kōī riśhtā nahī̃ . Na kisī vyakti sē , na kisī vaibhav sē - khātē samāpt . Pichhlē karmō̃ K|kē khātē mē̃ kōī bhī bank balance nahī̃ hōnā chāhiē . Aisī checking karnī hai . Aisē kaī hōtē haĩ ki marnē kē bād kōī saṛā huā khātā rah jātā hai tō pīchhē vālō̃ kō taṅg kartā hai . Tō check kartē hō ki sab khātē samāpt haĩ  ? Svabhāv , saṅskār , samparka , sab bātē̃ , sab riśhtē khatm . Phir khālī hō jāyēṅgē nā . Jab itnā halkā banē tabhī paṇḍā ban aurō̃ kō ū̃chā uṭhā sakaṅgē . Tō samjhā , teacher kō kyā karnā hōtā hai  ? Teacher bannā sahaj hai yā muśhkil  ? Teacher bannā bhī bāp samān bannā huā tō jō teacher key|kī seat lētā hai vah bāp samān bantā hai . Teacher bantē haĩ arthāt jimmēvārī kā saṅkalp lētē haĩ . Tō bāp bhī itnā sahyōg dētē haĩ . Jō jitnī jimmēvārī lētā , utnā hī bāp sahyōg dēnē kā jimmēvār haĩ . Jab bāp jimmēvārī lē lētē tō muśhkil huā yā sahaj  ? Jab bāp kō jimmēvārī dē dī , tō svayã nahī̃ uṭhānī chāhiē . Jiskē nimitt bantē , unkī jimmēvārī apnī samajhtē hō . Tō muśhkil hō jātī hai . Jimmēvār bāp hai na ki āp . Apanē-āp kē ūpar bōjh tō nahī̃ rakh lētē  ? Kaiyō̃ kō bōjh uṭhānē key|kī ādat hōtī hai . Kitnā bhī kahō phir bhī uṭhā lētē haĩ . Yah na hō jāy , aisā na hō jāy yah vyarth kā bōjh hai , bōjh bāp kē ūpar chhōṛ dō . Bāp kā ban bāp kē ūpar chhōṛnē sē saphaltā bhī jyādā , unnati bhī jyādā aur sahaj hō jāēgā . Teachers tō bāp-dādā kō priya haĩ , kyō̃  ? Phir bhī himmat tō rakhī hai nā . Bāp-dādā himmat dēkh harṣhit hōtē , lēkin himmathīn dēkh āśhcharya bhī khātē haĩ . Teachers kō ‘ kyō̃ ’ aur ‘ kyā ’ K|kē question mē̃ nahī̃ jānā chāhiē . Nahī̃ tō āpkī ‘ queue ’ ( Q u e u e  ; katār ) bhī aisī hō jāēgī . Teacher arthāt full stop ( F u l l S t o p ) key|kī sthiti mē̃ sthit . Question vālē prajā mē̃ ā jātē haĩ . Full stop arthāt rājā . Question vālē kō kab ati-indriy sukh nahī̃ hō saktā . Isliē teachers key|kī viśhēṣh dhārṇā hī ‘ full stop key|kī stage hai ’ . Teachers arthāt inventor buddhi ( I n v e n t o r  ; āviṣkār ) , programme pramāṇ hī sirph chalnē vālē nahī̃ . Invention karnē vālē . Kyā aisī naī bāt nikālē , jō sahaj aur jyādā sē jyādā kō sandēśh pahũch jāē . Yah invention harēk kō nikālnī hai . Achchhā .