गुरुवार 12 अप्रैल 1984 की अव्यक्त मुरली

⁰> ¹12-04-84ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 12-04-84 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²ब्राह्मण जीवन का फाण्डेशन - ‘पवित्रता’

¹The foundation of Brahmin life is purity.

³दुःखों से छुड़ाने वाले, धोखों से बचाने वाले,रहमदिल बापदादा बोले:-

²Today BapDada is seeing all the holy swans.

⁴आज बापदादा सभी होलीहंसों को देख रहे हैं। ⁵हर एक होलीहंस कहाँ तक होली बने हैं, कहाँ तक हंस बने हैं!

³To what extent has each holy swan become holy and to what extent has each one become a swan?

⁶पवित्रता अर्थात् होली बनने की शक्ति कहाँ तक जीवन में अर्थात् संकल्प, बोल और कर्म में,सम्बन्ध में,सम्पर्क में लाई है।

⁴To what extent have you put purity, that is, the power to become holy, into your life, that is, into your thoughts, words, deeds, relationships and connections?

⁷हर संकल्प, होली अर्थात् पवित्रता की शक्ति सम्पन्न है!

⁵Is every thought holy, that is, is it filled with the power of purity?

⁸पवित्रता के संकल्प द्वारा किसी भी अपवित्र संकल्प वाली आत्मा को परख और परिवर्तन कर सकते हो?

⁶With thoughts of purity, are you able to recognise and transform any soul who has impure thoughts?

⁹पवित्रता की शक्ति से किसी भी आत्मा की दृष्टि, वृत्ति और कृति तीनों ही बदल सकते हो।

⁷With the power of purity can you change the vision, attitude and actions of any soul?

¹⁰इस महान शक्ति के आगे अपवित्र संकल्प भी वार नहीं कर सकते।

⁸Even impure thoughts cannot attack you in front of this great power.

¹¹लेकिन जब स्वयं संकल्प,बोल वा कर्म में हार खाते हो तब दूसरे व्यक्ति वा वायब्रेशन से हार होती है।

⁹However, when you yourself are defeated in your thoughts, words and action, it is then that you are defeated by other people and vibrations.

¹²किसी के भी सम्बन्ध वा सम्पर्क से हार खाना यह सिद्ध करता है कि स्वयं बाप से सर्व सम्बन्ध जोड़ने में हार खाये हुए हैं। ¹³तब किसी सम्बन्ध वा सम्पर्क से हार खाते हैं।

¹⁰To be defeated in relationships or connection with anyone else proves that you yourself are defeated in forging all relationships with the Father, for this is why you are defeated by some relation or connection.

¹⁴पवित्रता में हार खाना, इसका बीज है किसी भी व्यक्ति वा व्यक्ति के गुण, स्वभाव,व्यक्तित्व वा विशेषता से प्रभावित होना।

¹¹The seed of being defeated in purity is to be impressed with someone, or his or her virtues, nature, personality or speciality.

¹⁵यह व्यक्ति वा व्यक्त भाव में प्रभावित होना, प्रभावित होना नहीं लेकिन बरबाद होना है।

¹²To be impressed with someone or his or her physical presence is not to be impressed but to be ruined.

¹⁶व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषता वा गुण, स्वभाव बाप की दी हुई विशेषता है अर्थात् दाता की देन है।

¹³The individual speciality, virtue or nature of a person is a speciality given by the Father, that is, it is a gift from God.

¹⁷व्यक्ति पर प्रभावित होना यह धोखा खाना है।

¹⁴To be impressed by someone is to be deceived.

¹⁸धोखा खाना अर्थात् दुःख उठाना।

¹⁵To be deceived means to take sorrow.

¹⁹अपवित्रता की शक्ति, मृगतृष्णा समान शक्ति है जो सम्पर्क वा सम्बन्ध से बड़ी अच्छी अनुभव होती है,आकर्षण करती है।

¹⁶The power of impurity is a power like a mirage, which is experienced very well through connections and relationships. ¹⁷It attracts you.

²⁰समझते हैं कि मैं अच्छाई की तरफ प्रभावित हो रहा हूँ।

¹⁸You think that you are being attracted towards goodness.

²¹इसलिए शब्द भी यही बोलते वा सोचते कि यह बहुत अच्छे लगते या अच्छी लगती है वा इसका गुण वा स्वभाव अच्छा लगता है।

¹⁹This is why the words you say and think are: “I like this one a lot. ²⁰I like this one's virtues and nature a lot.

²²ज्ञान अच्छा लगता है।

²¹I like this one's knowledge.

²³योग कराना अच्छा लगता है।

²²I like this one conducting yoga.

²⁴इससे शक्ति मिलती है!

²³I receive power and co­operation from this one.

²⁵सहयोग मिलता है, स्नेह मिलता है।

²⁴I receive love from this one.”

²⁶अल्पकाल की प्राप्ति होती है लेकिन धोखा खाते हैं।

²⁵You receive temporary attainment but you are deceived.

²⁷देने वाले दाता अर्थात् बीज को, फाउण्डेशन को खत्म कर दिया और रंग-बिरंगी डाली को पकड़कर झूल रहे हैं तो क्या हाल होगा?

²⁶You forget the Bestower, the Seed, the foundation, and are holding the colourful branches and swinging. ²⁷So, what would be your condition?

²⁸सिवाए फाउण्डेशन के डाली झुलायेगी या गिरायेगी?

²⁸Without a foundation, will the branch make you swing or make you fall?

²⁹जब तक बीज अर्थात् दाता,विधाता से सर्व सम्बन्ध,सर्व प्राप्ति के रस का अनुभव नहीं तब तक कब व्यक्ति से,कब वैभव से,कब वायब्रेशन- वायुमण्डल आदि भिन्न-भिन्न डालियों से अल्पकाल की प्राप्ति का मृगतृष्णा समान धोखा खाते रहेंगे।

²⁹Until you have experienced the sweetness of all relationships and all attainments from the Seed, that is, from the Bestower, you will continue to be deceived by the attainments that are like a mirage, from the different branches – sometimes by people, sometimes by material comforts, and sometimes by the vibrations and the atmosphere.

³⁰यह प्रभावित होना अर्थात् अविनाशी प्राप्ति से वंचित होना।

³⁰To be impressed in this way means to be deprived of imperishable attainment.

³¹पवित्रता की शक्ति जब चाहो जिस स्थिति को चाहे, जिस प्राप्ति को चाहो, जिस कार्य में सफलता चाहो,वह सब आपके आगे दासी के समान हाजर हो जायेगी।

³¹When you have the power of purity, whatever stage you want, whatever attainment you want and whatever task you want to succeed in, all of these will become ever­present in front of you like a servant whenever you want.

³²जब कलियुग के अन्त में भी रजोप्रधान पवित्रता की शक्ति धारण करने वाले नामधारी महात्माओं की अब अन्त तक भी प्रकृति दासी होने का प्रमाण देख रहे हो।

³²Even at the end of the iron age, you see the evidence of nature, being the servants of the great souls in name who have imbibed the power of rajopradhan purity.

³³अब तक भी नाम महात्मा चल रहा है, अब तक भी पूज्य हैं।

³³Even now their name of a great soul continues.

³⁴अपवित्र आत्मायें झुकती हैं।

³⁴Even now they are worshipped.

³⁵तो सोचो - अन्त तक भी पवित्रता के शक्ति की कितनी महानता है। ³⁶और परमात्मा द्वारा प्राप्त हुई सतोप्रधान पवित्रता कितनी शक्तिशाली होगी।

³⁵Impure souls bow down to them. ³⁶So just consider how great the power of purity of the end is and how powerful the satopradhan purity that you have attained from God would be.

³⁷इस श्रेष्ठ पवित्रता की शक्ति के आगे अपवित्रता झुकी हुई नहीं लेकिन आपके पांव के नीचे हैं।

³⁷In front of this elevated power of purity, impurity has not only bowed down, it is under your feet.

³⁸अपवित्रता रूपी आसुरी शक्ति, शक्ति स्वरूप के पांव के नीचे दिखाई हुई है।

³⁸The devilish power of impurity is shown under the feet of a Shakti.

³⁹जो पांव के नीचे हारी हुई है, हार कैसे खिला सकती है।

³⁹How could something that is defeated and is under your feet, defeat you?

⁴⁰ब्राह्मण जीवन और हार खाना इसको कहेंगे नामधारी ब्राह्मण।

⁴⁰To be defeated in Brahmin life means to be a Brahmin in name only.

⁴¹इसमें अलबेले मत बनो।

⁴¹Don't be careless about this.

⁴²ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन है - पवित्रता की शक्ति।

⁴²The foundation of Brahmin life is the power of purity.

⁴³अगर फाउण्डेशन कमज़ोर है तो प्राप्तियों की 21 मंज़िल वाली बिल्डिंग कैसे टिक सकेगी?

⁴³If the foundation is weak, how would the building of 21 storeys of attainment be able to stand?

⁴⁴यदि फाउण्डेशन हिल रहा है तो प्राप्ति का अनुभव सदा नहीं रह सकता अर्थात् अचल नहीं रह सकते। ⁴⁵और वर्तमान युग को वा जन्म की महान प्राप्ति का अनुभव भी नहीं कर सकते।

⁴⁴If the foundation shakes, the experience of attainment cannot remain all the time, that is, you can neither remain unshakeable nor can you experience the great attainment of the present age and birth.

⁴⁶युग की, श्रेष्ठ जन्म की महिमा गाने वाले ज्ञानी-भक्त बन जायेंगे। ⁴⁷अर्थात् समझ है लेकिन स्वयं नहीं हैं, इसको कहते हैं - ज्ञानी- भक्त।

⁴⁵You would become knowledgeable devotees who sing praise of the age and this elevated birth, that is, you would have the understanding, but you yourself would not become that. ⁴⁶This is called being a knowledgeable devotee.

⁴⁸अगर ब्राह्मण बनकर सर्व प्राप्तियों का,सर्व शक्तियों का वरदान या वर्सा अनुभव नहीं किया तो उसको क्या कहेंगे?

⁴⁷If, after becoming a Brahmin, you haven't experienced the blessing and inheritance of all attainments and all powers, then what would you be called?

⁴⁹वंचित आत्मा वा ब्राह्मण आत्मा?

⁴⁸A deprived soul or a Brahmin soul?

⁵⁰इस पवित्रता के भिन्न-भिन्न रूपों को अच्छी तरह से जानों, स्वयं के प्रति कड़ी दृष्टि रखो।

⁴⁹Understand this purity very well with all its different forms. ⁵⁰Keep a stern eye on yourself.

⁵¹चलाओ नहीं।

⁵¹Don’t just move along.

⁵²निमित्त बनी हुई आत्माओं को, बाप को भी चलाने की कोशिश करते हैं।

⁵²You even try to be clever with the instrument souls and also with the Father.

⁵³यह तो होता ही है,ऐसा कौन बना है!

⁵³"This happens all the time. ⁵⁴Who has become this yet?

⁵⁴वा कहते हैं - यह अपवित्रता नहीं है, महानता है, यह तो सेवा का साधन है।

⁵⁵Or you say, "This is not impurity, it is greatness, this is a means of service."

⁵⁵प्रभावित नहीं हैं, सहयोग लेते हैं।

⁵⁶“I am not being impressed, I am just taking co­operation.

⁵⁶मददगार है इसीलिए प्रभावित हैं।

⁵⁷I am impressed because he or she is a helper."

⁵⁷बाप भूला और लगा माया का गोला।

⁵⁸As soon as you forget the Father, you are hit by the bullet of Maya.

⁵⁸या फिर अपने को छुड़ाने के लिए कहते हैं - मैं नहीं करती, यह करते हैं।

⁵⁹Or, in order to free yourself, you say: “I am not doing this. ⁶⁰The other person is doing it.”

⁵⁹लेकिन बाप को भूले तो धर्मराज के रूप में ही बाप मिलेगा।

⁶¹However, if you forget the Father, you will meet Him in the form of Dharamraj.

⁶⁰बाप का सुख कभी पा नहीं सकेंगे।

⁶²You will never be able to experience the happiness of the relationship of the Father.

⁶¹इसलिए छिपाओ नहीं, चलाओ नहीं।

⁶³Therefore, don't hide anything, don't just make do.

⁶²दूसरे को दोषी नहीं बनाओ।

⁶⁴Don’t blame others.

⁶³मृगतृष्णा के आकर्षण में धोखा नहीं खाओ।

⁶⁵Don’t be deceived by the attraction of a mirage.

⁶⁴इस पवित्रता के फाउण्डेशन में बापदादा धर्मराज द्वारा 100गुणा, पद्मगुणा दण्ड दिलाता है।

⁶⁶In this foundation of purity, BapDada will give through Dharamraj a hundredfold, multimillionfold punishment.

⁶⁵इसमें रियायत कभी नहीं हो सकती।

⁶⁷There cannot be any allowances made in this.

⁶⁶इसमें रहमदिल नहीं बन सकते। ⁶⁷क्योंकि बाप से नाता तोड़ा तब तो किसी के ऊपर प्रभावित हुए।

⁶⁸He cannot be merciful in this, for it is because you broke the relationship with the Father that you became impressed with someone.

⁶⁸परमात्म प्रभाव से निकल आत्माओं के प्रभाव में आना अर्थात् बाप को जाना नहीं, पहचाना नहीं।

⁶⁹To move away from God's influence and to be influenced by souls means you don't know the Father, you have not recognised the Father.

⁶⁹ऐसे के आगे बाप, बाप के रूप में नहीं धर्मराज के रूप में है।

⁷⁰The Father is not in front of such souls in the form of the Father, but in the form of Dharamraj.

⁷⁰जहाँ पाप है वहाँ बाप नहीं।

⁷¹Where there is sin (paap), the Father (Bap) isn't there.

⁷¹तो अलवेले नहीं बनो।

⁷²Therefore, don't become careless.

⁷²इसको छोटी सी बात नहीं समझो।

⁷³Don't consider this to be a small thing.

⁷³वह भी किसी के प्रति प्रभावित होना,कामना अर्थात् काम विकार का अंश है।

⁷⁴To be impressed with someone, to have desires, means there is a trace of the vice of lust.

⁷⁴बिना कामना के प्रभावित नहीं हो सकते।

⁷⁵You cannot be impressed unless there is a desire.

⁷⁵वह कामना भी काम विकार है।

⁷⁶That desire is the vice of lust.

⁷⁶महाशत्रु है।

⁷⁷It is a great enemy.

⁷⁷यह दो रूप में आता है।

⁷⁸It comes in two forms.

⁷⁸कामना या तो प्रभावित करेगी या परेशान करेगी।

⁷⁹Desires will either make you impressed or it will cause you distress.

⁷⁹इसलिए जैसे नारे लगाते हो - काम विकार नर्क का द्वार। ⁸⁰ऐसे अब अपने जीवन के प्रति यह धारणा बनाओ कि किसी भी प्रकार की अल्पकाल की कामना मृगतृष्णा के समान धोखेबाज है।

⁸⁰Therefore, just as you chant the slogan, "The vice of lust is the gateway to hell", in the same way, have in your life the dharna that any type of temporary desire is as deceptive as a mirage.

⁸¹कामना अर्थात् धोखा खाना।

⁸¹A desire means to be deceived.

⁸²ऐसी कड़ी दृष्टि वाले इस काम अर्थात् कामना पर काली रूप बनो।

⁸²Therefore, have a stern eye and become a form of Kali for this vice, that is, this desire.

⁸³स्नेही रूप नहीं बनो,विचारा है,अच्छा है,थोड़ा-थोड़ा है ठीक हो जायेगा।

⁸³Don't take a loving form and say: He is helpless. ⁸⁴He is good. ⁸⁵He has just a little bit of this; it will work out all right.

⁸⁴नहीं!

⁸⁶No!

⁸⁵विकर्म के ऊपर विकराल रूप धारण करो।

⁸⁷Adopt a fierce form over the vices.

⁸⁶दूसरों के प्रति नहीं अपने प्रति।

⁸⁸Not for others, but for yourself.

⁸⁷तब विकर्म विनाश कर फरिश्ता बन सकेंगे।

⁸⁹Only then will you be able to destroy your sins and become an angel.

⁸⁸योग नहीं लगता तो चेक करो - जरूर कोई छिपा हुआ विकर्म अपने तरफ खींचता है।

⁹⁰If you are unable to have yoga, then check: Definitely, some hidden vice is pulling you towards itself.

⁸⁹ब्राह्मण आत्मा और योग नहीं लगे, यह हो नहीं सकता।

⁹¹It is impossible for a Brahmin soul not to be able to have yoga.

⁹⁰ब्राह्मण माना ही एक के हैं, एक ही हैं।

⁹²A Brahmin means you belong to One, you are all one.

⁹¹तो कहाँ जायेंगे?

⁹³So where will you go?

⁹²कुछ है ही नहीं तो कहाँ जायेंगे?

⁹⁴If there is nothing else, where else would you go?

⁹³अच्छा-

⁹⁵Achcha.

⁹⁴सिर्फ ब्रह्मचर्य नहीं लेकिन और भी काम विकार के बाल बच्चे हैं।

⁹⁶There isn't just celibacy but there are other children of the vice of lust.

⁹⁵बापदादा को एक बात पर बहुत आश्चर्य लगता है - ब्राह्मण कहता है, ब्राह्मण आत्मा पर व्यर्थ वा विकारी दृष्टि, वृत्ति जाती है।

⁹⁷BapDada is very amazed at one thing. ⁹⁸A Brahmin says that he has a wasteful vision and attitude of vice towards another Brahmin soul.

⁹⁶यह कुल कलंकित की बात है।

⁹⁹This is defaming the family clan.

⁹⁷कहना बहन जी, वा भाई जी और करना क्या है!

¹⁰⁰You say, "Sister" or "Brother" and what do you do?

⁹⁸लौकिक बहन पर भी अगर कोई बुरी दृष्टि जाए,संकल्प भी आये, तो उसे कुल कलंकित कहा जाता है।

¹⁰¹If someone has impure vision or impure thoughts even for a lokik sister, he is said to be one who is defaming the name of the family clan.

⁹⁹तो यहाँ क्या कहेंगे?

¹⁰²So what would be said here?

¹⁰⁰एक जन्म के नहीं लेकिन जन्म-जन्म का कलंक लगाने वाले।

¹⁰³Not those who defame the family for just one birth, but for birth after birth.

¹⁰¹राज्य भाग्य को लात मारने वाले।

¹⁰⁴They are those who kick away their fortune of the kingdom.

¹⁰²ऐसे पद्मगुणा विकर्म कभी नहीं करना।

¹⁰⁵Never commit such multimillionfold sin.

¹⁰³यह विकर्म नहीं,महा विकर्म है।

¹⁰⁶This is not just a sinful act, it is a great sinful act.

¹⁰⁴इसलिए सोचो, समझो,सम्भालो।

¹⁰⁷Therefore, think, understand and be careful!

¹⁰⁵यही पाप जमदूतों की तरह चिपक जायेंगे।

¹⁰⁸This sin will cling to you like demons of death.

¹⁰⁶अभी भले समझते हैं बहुत मजे में रह रहे हैं,कौन देखता है, कौन जानता है लेकिन पाप पर पाप चढ़ता जाता है और यही पाप खाने को आयेंगे।

¹⁰⁹At present you may think that you are living very comfortably. ¹¹⁰Who is seeing you? ¹¹¹Who knows anything? ¹¹²However, sin upon sin is accumulating and this sin will come to eat you.

¹⁰⁷बापदादा जानते हैं कि इसकी रिजल्ट कितनी कड़ी है।

¹¹³BapDada knows how severe the result of this is.

¹⁰⁸जैसे शरीर से कोई तड़प-तड़प कर शरीर छोड़ता वैसे बुद्धि पापों में तड़प-तड़पकर शरीर छोड़ेगी।

¹¹⁴Just as someone leaves his body in a lot of pain and suffering, in the same way, the sins will cause the intellect to have pain and suffering while leaving the body.

¹⁰⁹सदा सामने यह पाप के जमदूत रहते हैं।

¹¹⁵These demons of death of sin will always remain in front of you.

¹¹⁰इतना कड़ा अन्त है।

¹¹⁶The end is so severe.

¹¹¹इसलिए वर्तमान में गलती से भी ऐसा पाप नहीं करना।

¹¹⁷Therefore, at present, don't commit such sin even by mistake.

¹¹²बापदादा सिर्फ सम्मुख बैठे हुए बच्चों को नहीं कर रहे हैं लेकिन चारों ओर के बच्चों को समर्थ बना रहे हैं।

¹¹⁸BapDada is not telling just those who are sitting in front of Him, but He is making all the children everywhere powerful.

¹¹³खबरदार,होशियार बना रहे हैं।

¹¹⁹He is making you cautious and clever.

¹¹⁴समझा - अभी तक इस बात में कमज़ोरी काफी है।

¹²⁰Do you understand? ¹²¹As yet, there is still a lot of weakness in this subject. ¹²²Achcha.

¹¹⁵अच्छा –

¹²³To those who understand the signals that are given for themselves; to those who adopt the form of Kali for their own sinful thoughts and sinful actions; to those who save themselves from being deceived in different ways; to those who save themselves from sorrow; to the powerful souls, BapDada's love, remembrance and namaste. ¹²⁴Blessing: May you be sensible and know the importance of the directions of the instrument souls and become free from sin. ¹²⁵Sensible children never think that perhaps a direction that an instrument soul is giving is because someone else has told him or her to do so. ¹²⁶You should never have this wasteful thought about instrument souls.

¹¹⁶सभी स्वयं प्रति इशारे से समझने वाले, सदा अपने विकल्प और विकर्म पर काली रूप धारण करने वाले, सदा भिन्न-भिन्न धोखों से बचने वाले, दुःखों से बचने वाले,शक्तिशाली आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹²⁷For instance, even if someone makes a decision which you feel is not right, you are not responsible for that and so you won't accumulate sin in that because it is the Father who has made that soul an instrument. ¹²⁸He will even change the sin. ¹²⁹This is an incognito secret, it is incognito machinery. ¹³⁰Slogan: An honest person is someone loved by God and loved by the world, not someone who loves to rest.

¹¹⁷’’

¹³¹* * * O M S H A N T I* * *