सोमवार 7 मई 1984 की अव्यक्त मुरली

हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।

लिप्यंतरण कैसे पढ़ें

यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।

इस साइट पर किए गए बदलाव
ISO 15919इस साइट पर
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

पढ़ने के कुछ संकेत:

  • ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
  • ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
  • स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।

>

07-05-84 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Balance rakhnē sē hī blessing key|kī prāpti

Pyār K|kē sāgar , ānand K|kē sāgar śhivbābā , padmāpadma bhāgyavān bachchō̃ prati bōlē  :

Āj prēm svarūp , yād svarūp bachchō̃ kō prēm aur yād kā return dēnē kē liē prēm K|kē sāgar bāp is pyār key|kī mahaphil bīch āyē haĩ . Yah rūhānī pyār key|kī mahaphil rūhānī sambandh key|kī milan mahaphil hai . Jō sārē kalp mē̃ ab hī anubhav kartē hō . Sivāē is ēk janm K|kē aur kab bhī rūhānī bāp kā rūhānī pyār mil na sakē . Yah rūhānī pyār rūhō̃ kō sachchī rāhat dētā hai . Sachchī rāh batātā hai . Sachchī sarv prāpti karātā hai . Aisā kabhī saṅkalp mē̃ bhī āyā thā ki is sākār sr̥iṣhṭi mē̃ is janm mē̃ aur aisī sahaj vidhi sē aisē ātmā aur paramātmā kā rūhānī milan sanmukh hōgā  ? Jaisē bāp kē liē sunā thā ki ū̃chē tē ū̃chā bahut tējōmay , baṛē tē baṛā hai , vaisē hī milnē key|kī vidhi bhī muśhkil aur baṛē abhyās sē hōgī yah sōchtē-sōchtē nāummīd hō gayē thē . Lēkin bāp nē nāummīd bachchō̃ kō ummīdvār banā diyā . Dilśhikasta bachchō̃ kō śhaktiśhālī banā diyā . Kab milēgā , vah ab milan kā anubhav karā diyā . Sārē property kā adhikārī banā diyā . Abhī adhikārī ātmāyē̃ apnē adhikār kō jāntē hō nā  ! Achchhī tarah sē jān liyā hai vā jānnā hai  ?

Āj bāpdādā bachchō̃ kō dēkh rūh-rūhān kar rahē thē ki sabhī bachchō̃ kō niśhchay bhī sadā hai , pyār bhī hai , yād kī lagan bhī hai , sēvā kā umaṅg bhī hai . Lakṣhya bhī śhrēṣhṭh hai . Kisī sē bhī pūchhē̃gē kyā bannā hai  ? Tō sabhī kahē̃gē ‘ lakṣhmī-nārāyaṇ ’ bannē vālē haĩ . Rām-sītā kōī nahī̃ kahtē . 16 hajār key|kī mālā bhī dil sē pasand nahī̃ kartē . 108 key|kī mālā K|kē maṇakē banē̃gē . Yahī umaṅg sabhī kō rahtā hai . Sēvā mē̃ , paṛhāī mē̃ harēk apnē kō kisī sē bhī cum|kam yōgya nahī̃ samajhtē haĩ . Phir bhī sadā ēkras sthiti , sadā uṛtī kalā key|kī anubhūti , sadā ēk mē̃ samāyē huē , dēh aur dēh key|kī alpkāl key|kī prāptiyō̃ sē sadā nyārē , vināśhī sudh-budh bhūlē huē hō , aisī sadā key|kī sthiti anubhav karnē mē̃ number-vār hō jātē haĩ . Yah kyō̃  ? Bāpdādā iskā viśhēṣh kāraṇ dēkh rahē thē . Kyā kāraṇ dēkhā  ? Ēk hī śhabda kā kāraṇ hai .

Sab kuchh jāntē haĩ aur sab kuchh sabkō prāpt bhī hai , vidhi kā bhī gyān hai , siddhi kā bhī gyān hai . ‘ karma aur phal ’ dōnō̃ kā gyān hai . Lēkin sadā balance mē̃ rahnā nahī̃ ātā . Yah ‘ balance key|kī īśhvarīy nīti ’ samay par nibhānē nahī̃ ātī . Isliē her|har saṅkalp mē̃ , her|har karma mē̃ bāpdādā tathā sarv śhrēṣhṭh ātmāō̃ key|kī śhrēṣhṭh āśhīrvād , blessing prāpt nahī̃ hōtī . Mēhnat karnī paṛtī hai . Sahaj saphaltā anubhav nahī̃ hōtī . Kis bāt kā balance bhūl jātā hai  ? Ēk tō ‘ yād aur sēvā ’ . Yād mē̃ rah sēvā karnā - ‘ yah hai yād aur sēvā kā balance ’ . Lēkin sēvā mē̃ rah samay pramāṇ yād karnā , samay milā yād kiyā , nahī̃ tō sēvā kō hī yād samajhnā iskō kahā jātā hai - anabailēnsa . Sirph sēvā hī yād hai aur yād mē̃ hī sēvā hai . Yah thōṛā-sā vidhi kā antar siddhi kō badal lētā hai . Phir jab result pūchhtē ki yād kī parasēnṭaj kaisī rahī  ? Tō kyā kahtē  ? Sēvā mē̃ itnē busy thē , kōī bhī bāt yād nahī̃ thī . Samay hī nahī̃ thā yā kahtē sēvā bhī bāp key|kī hī thī , bāp tō yād hī thā . Lēkin jitnā sēvā mē̃ samay aur lagan rahī̃ utnā hī yād kī śhaktiśhālī anubhūti rahī̃  ? Jitnā sēvā mē̃ svamān rahā utnā hī nirmān bhāv rahā  ? Yē balance rahā  ? Bahut baṛī , bahut achchhī sēvā key|kī yah svamān tō achchhā hai lēkin jitnā svamān utnā nirmān bhāv rahē . Karāvanhār bāp nē nimitt ban sēvā karāī . Yah hai nimitt , nirmān bhāv . Nimitt banē , sēvā achchhī huī , vr̥iddhi huī , saphaltā svarūp banē̃ , yah svamān tō achchhā hai lēkin sirph svamān nahī̃ , nirmān bhāv kā bhī balance hō . Yah balance sadā hī sahaj saphaltā svarūp banā dētā hai . Svamān bhī jarūrī hai . Dēh bhān nahī̃ , svamān . Lēkin svamān aur nirmāṇ dōnō̃ kā balance na hōnē kāraṇ svamān , dēh abhimān mē̃ badal jātā hai . Sēvā huī , saphaltā huī , yah khuśhī tō hōnī chāhiē . Vāh bābā  ! Āpnē nimitt banāyā mainnē nahī̃ kiyā , yah maĩ-pan svamān kō dēh abhimān mē̃ lē ātā hai . Yād aur sēvā kā balance rakhnē vālē svamān aur nirmān kā bhī balance rakhtē . Tō samjhā balance kis bāt mē̃ nīchē ūpar hōtā hai  !

Aisē hī jimmēvārī K|kē tājdhārī hōnē K|kē kāraṇ her|har kārya mē̃ jimmēvārī bhī pūrī nibhānī hai . Chāhē laukik sō alaukik pravr̥itti hai , chāhē īśhvarīy sēvā key|kī pravr̥itti hai . Dōnō̃ pravr̥itti key|kī apnī-apnī jimmēvārī nibhānē mē̃ jitnā nyārā utnā pyārā  ! Yah balance hō . Her|har jimmāvārī kō nibhānā yah bhī āvaśhyak hai lēkin jitnī baṛī jimmēvārī utnā hī double light . Jimmēvārī nibhātē huē jimmēvārī K|kē bōjh sē nyārē hō . Iskō kahtē haĩ - bāp kā pyārā . Ghabarāvē nahī̃ kyā karū̃ , bahut jimmēvārī hai . Yah karū̃ , vā nahī̃ . Kyā karū̃ , yah bhī karū̃ vah bhī karū̃ , baṛā muśhkil hai . Yah mahsūstā arthāt bōjh hai  ! Tō double light tō nahī̃ huē nā . Double light arthāt nyārā . Kōī bhī jimmēvārī K|kē karma K|kē halchal kā bōjh nahī̃ . Iskō kahā jātā hai - nyārē aur pyārē kā balance rakhnē vālē .

Dūsrī bāt  : purūṣhārth mē̃ chaltē-chaltē purūṣhārth sē jō prāpti hōtī uskā anubhav kartē kartē bahut prāpti K|kē naśhē aur khuśhī mē̃ ā jātē . Bas hamnē pā liyā , anubhav kar liyā . Mahāvīr , mahārathī ban gayē , gyānī ban gayē , yōgī bhī ban gayē . Sēvādhārī bhī ban gayē . Yah prāpti bahut achchhī hai lēkin is prāpti K|kē naśē̃ mē̃ albēlāpan bhī ā jātā hai . Iskā kāraṇ  ? Gyānī banē , yōgī banē , sēvādhārī banē lēkin her|har kadam mē̃ uṛtī kalā kā anubhav kartē hō  ? Jab tak jīnā hai tab tak her|har kadam mē̃ uṛtī kalā mē̃ uṛnā hai . Is lakṣhya sē jō āj kartē usmē̃ aur navīntā I|āī|eye vā jahā̃ tak pahũchē vahī sīmā sampūrṇtā key|kī sīmā samajh liyā  ? Purūṣhārth mē̃ prāpti kā naśhā aur khuśhī bhī āvaśhyak hai lēkin her|har kadam mē̃ unnati vā uṛtī kalā kā anubhav bhī āvaśka hai . Agar yah balance nahī̃ rahtā tō abalēlāpan , blessing prāpt karā nahī̃ saktā . Isliē puruṣhārthī jīvan mē̃ jitnā pāyā uskā naśhā bhī hō aur her|har kadam mē̃ unnati kā anubhav bhī hō . Iskō kahā jātā hai - ‘ ‘ balance ’ ’ . Yah balance sadā rahē . Aisē nahī̃ samajhnā ham tō sab jān gayē . Anubhavī ban gayē . Bahut achchhī rīti chal rahē haĩ . Achchhē banē hō yah tō bahut achchhā hai lēkin aur āgē unnati kō pānā hai . Aisē viśhēṣh karma kar sarv ātmāō̃ kē āgē nimitt example bannā hai . Yah nahī̃ bhūlnā . Samjhā , kin-kin bātō̃ mē̃ balance rakhnā hai  ? Is balance dvārā svataḥ hī blessing miltī rahtī hai . Tō samjhā number kyō̃ bantē haĩ  ? Kōī kis bāt K|kē balance mē̃ kōī kis bāt K|kē balance mē̃ albēlē ban jātē haĩ .

Bāmbē nivāsī tō albēlē nahī̃ hō nā  ? Her|har bāt mē̃ balance rakhnē vālē hō nā  ? Balance key|kī kalā mē̃ hōśhiyār hō nā . Balance bhī ēk kalā hai . Is kalā mē̃ sampann hō nā  ! Bāmbē kō kahā hī jātā hai - sampatti sampann dēśh . Tō balance key|kī sampatti , blessing key|kī sampatti mē̃ bhī sampann hō nā  ! Naradēsāvar key|kī blessing hai  ! Bāmbē vālē kyā viśhēṣhtā dikhāyēṅgē  ? Bāmbē mē̃ malṭīmilyaniyarsa bahut hai nā . Tō bāmbē vālō̃ kō aisī ātmāō̃ kō yah anubhav karānā āvaśhyak hai ki rūhānī avināśhī padmāpadmapati sarv khazānō̃ key|kī khānō̃ K|kē mālik kyā hōtā hai , yah unhō̃ kō anubhav karāō . Yah tō sirph vināśhī dhan K|kē mālik haĩ , aisē lōgō̃ kō is avināśhī khazānē kā mahatva sunākar avināśhī sampatti sampann banāō . Vō mahsūs karē̃ ki yah khazānā avināśhī śhrēṣhṭh khazānā hai . Aisī sēvā kar rahē hō nā  ! Sampatti vālō̃ key|kī najar mē̃ yah avināśhī sampattivān ātmāyē̃ śhrēṣhṭh haĩ , aisā anubhav karē̃ . Samjhā . Aisē nahī̃ sōchnā ki inhō̃ kā part tō hai hī nahī̃ . Ant mē̃ inhō̃ K|kē bhī jāgnē kā part hai . Sambandh mē̃ nahī̃ āyēṅgē , lēkin samparka mē̃ āyēṅgē . Isliē ab aisī ātmāō̃ kō bhī jagānē kā samay pahũch gayā hai . Tō jagāō , khūb achchhī tarah sē jagāō . Kyōṅki sampatti K|kē naśhē key|kī nīnd mē̃ sōyē huē haĩ . Naśhē vālō̃ kō bār-bār jagānā paṛtā hai . Ēk bār sē nahī̃ jāgtē . Tō ab aisē naśhē mē̃ sōnē vālī ātmāō̃ kō avināśhī sampatti K|kē anubhavō̃ sē parichit karāō . Samjhā . Bāmbē vālē tō māyājīt hō nā  ! Māyā kō samudra mē̃ ḍāl diyā nā . Talē mē̃ ḍālā hai yā ūpar-ūpar sē  ? Agar ūpar kōī chīz hōtī hai tō phir laharō̃ sē kinārē ā jātī , talē mē̃ ḍāl diyā tō svāhā . Tō māyā phir kinārē tō nahī̃ ā jātī hai nā  ? Bāmbē nivāsiyō̃ kō her|har bāt mē̃ example bannā hai . Her|har viśhēṣhtā mē̃ example . Jaisē bāmbē key|kī sundartā dēkhnē kē liē sabhī dūr-dūr sē bhī ātē haĩ nā  ! Aisē dūr-dūr sē dēkhnē āyēṅgē . Her|har guṇ K|kē practical svarūp example banō . ‘ saraltā ’ jīvan mē̃ dēkhnī hō tō is centre mē̃ jākar is parivār kō dēkhō . ‘ sahanśhīltā ’ dēkhnī hō tō is centre mē̃ is parivār mē̃ jākar dēkhō . ‘ balance ’ dēkhnā hō tō in viśhēṣh ātmāō̃ mē̃ dēkhō . Aisī kamāl karnē vālē hō nā  ! Bāmbē vālō̃ kō double return karnā hai . Ēk jagat ambā mā̃ key|kī pālnā kā aur dūsrā brahmā bāp key|kī viśhēṣh pālnā kā . Jagat ambā mā̃ key|kī pālnā bhī bāmbē vālō̃ kō viśhēṣh milī hai . Tō bāmbē kō itnā return karnā paṛēgā nā . Har ēk sthān , harēk viśhēṣh ātmā dvārā bāp key|kī mā̃ key|kī viśhēṣh ātmāō̃ key|kī viśhēṣhtā dikhāī dē - is kō kahā jātā hai - ‘ return karnā ’ . Achchhā - bhalē padhārē . Bāp K|kē ghar mē̃ vā apnē ghar mē̃ bhalē padhārē .

Bāp tō sadā bachchō̃ kō dēkh harṣhit hōtē haĩ . Ēk-ēk bachchā viśhva kā dīpak hai . Sirph kul kā dīpak nahī̃ , viśhva kā dīpak hai . Harēk viśhva K|kē kalyāṇ arth|earth nimitt banē huē haĩ tō viśhva K|kē dīpak hō gayē nā  ! Vaisē tō sārā viśhva bhī bēhad kā kul hai . Usī nātē sē bēhad K|kē kul K|kē dīpak bhī kah saktē haĩ . Lēkin had K|kē kul K|kē nahī̃ . Bēhad K|kē kul K|kē dīpak kahō vā viśhva K|kē dīpak kahō . Aisē hō nā  ! Sadā jagē huē dīpak hō nā  ? Ṭimaṭimānē vālē tō nahī̃  ! Jab light ṭimaṭimātī hai tō dēkhnē sē ā̃khē̃ kharāb hō jātī haĩ . Achchhā nahī̃ lagtā hai nā . Tō sadā jagē huē dīpak hō nā  ! Aisē dīpakō̃ kō dēkh bāpdādā sadā harṣhit hōtē haĩ . Samjhā . Achchhā -

Sadā her|har karma mē̃ ‘ balance ’ rakhnē vālē , sadā bāp dvārā blessing lēnē vālē , her|har kadam mē̃ uṛtī kalā K|kē anubhav karnē vālē , sadā pyār K|kē sāgar mē̃ samāyē huē , samān sthiti mē̃ sthit rahnē vālē , padmāpadma bhāgyavān śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aun namastē . ’ ’

Dādiyō̃ sē  : sabhī tājdhārī ratna hō nā  ! Sadā jitnā baṛā tāj utnā hī halkē sē halkē . Aisā tāj dhāraṇ kiyā hai , is tāj kō dhāraṇ karkē her|har karma kartē huē bhī tājdhārī rah saktē haĩ . Jō ratna jaṛit tāj hōgā vah phir bhī samay pramāṇ dhāraṇ kartē aur utārtē haĩ lēkin yah tāj aisā hai jō utārnē key|kī āvaśkatā hī nahī̃ . Sōtē huē bhī tājdhārī aur uṭhtē haĩ tō bhī tājdhārī . Anubhav hai nā  ! Tāj halkā hai nā  ? Kōī bhārī tō nahī̃ haĩ  ! Nām baṛā - vajan halkā hai . Sukhdāī tāj hai . Khuśhī dēnē vālā tāj hai . Aisā tājādhārī bāp banātē haĩ jō janm-janm tāj miltā rahē . Aisē tājdhārī bachchō̃ kō dēkh bāpdādā tō harṣhit hōtē hai . Bāpdādā nē tājpōśhī kā din abhī sē hī manā karkē sadā key|kī rasam kā niyam banā diyā hai . Satyug mē̃ bhī tājpōśhī divas manāyā jāyēgā . Jō saṅgam par tājpōśhī divas manāyā usī kā hī yādgār avināśhī chaltā rahēgā . Svayã bāp sākār vatan sē vānaprasth huē nā  ! Avyakt vatan mē̃ sēvādhārī haĩ lēkin sākār vatan sē no|know vānaprasth huē nā  ! Sākār vatan sē vānaprasth hō bachchō̃ kō tāj takht dē aur svayã avyakt vatan mē̃ chalē . Tō tājpōśhī kā din hō gayā nā  ! Vichitr drama hai nā . Agar jānē K|kē pahlē batātē tō wonderful drama nahī̃ hōtā . Aisā vichitr drama hai jiskā chitra nahī̃ khīñchā jā saktā . Vichitr bāp kā vichitr part hai . Jiskā chitra buddhi mē̃ saṅkalp dvārā bhī nahī̃ khīñch saktē , iskō kahtē haĩ - ‘ vichitr ’ . Isliē vichitr tājpōśhī huī . Bāpdādā sadā mahāvīr bachchō̃ kō tājpōśhī karnē vālē tājdhārī svarūp mē̃ dēkhtē haĩ . Bāpdādā sāth dēnē mē̃ nahī̃ chhipē lēkin sākār duniyā sē chhipkar avyakt duniyā mē̃ uday hō gayē . Sāth rahē̃gē , sāth chalē̃gē yah tō vāydā hai hī . Yah vāydā kabhī chhūṭ nahī̃ saktā . Isliē tō brahmā bāp intjār kar rahē haĩ . Nahī̃ tō karmātīt ban gayē tō jā saktē haĩ . Bandhan tō nahī̃ hai nā . Lēkin snēh kā bandhan hai . Snēh K|kē bandhan K|kē kāraṇ sāth chalnē kā vāydā nibhānē K|kē kāraṇ bāp kō intjār karnā hī hai . Sāth nibhānā hai aur sāth chalnā hai . Aisē hī anubhav hai nā . Achchhā harēk viśhēṣh hai . Viśhēṣhtā ēk-ēk key|kī varṇan karē̃ tō kitnī hōgī  ? Mālā ban jāyēṅgī . Isliē dil mē̃ hī rakhtē haĩ , varṇan nahī̃ kartē . Achchhā -

Party sē  : amr̥itvēlā sadā śhaktiśhālī hai  ? Amr̥itvēlā śhaktiśhālī hai tō sārā din śhaktiśhālī rahēgā . Amr̥itvēlā kamzōr hai tō sārā din kamzōr . Amr̥itvēlē niyam pramāṇ tō nahī̃ baiṭhtē hō  ? Yah vardānō̃ kā samay hai . Vardānō̃ K|kē samay agar kōī sōyā rahē , sustī mē̃ rahē vā vismr̥iti rahē , kamzōr hōkar baiṭhē tō vardānō̃ sē vañchit rah jāyēgā . Tō amr̥itvēlē kā mahatva sadā yād rahtā hai nā  ? Us samay nīnd tō nahī̃ kartē hō  ? Jhuṭkē tō nahī̃ khātē hō nā  ? Kabhī-kabhī kōī nīnd key|kī avasthā kō bhī śhānti key|kī avasthā samajhtē haĩ . Unhō̃ sē pūchhtē haĩ kaisē baiṭhē thē tō kahtē haĩ - bahut śhānti mē̃  ! Tō aisī checking karō - kabhī bhī śhaktiśhālī stage K|kē bīch mē̃ yah māyā tō nahī̃ ātī hai . Jō śhaktiśhālī haĩ uskē āgē māyā kamzōr hō jātī hai .

Avyakt bāpdādā key|kī personal mulākāt – yugalō̃ sē  : sadā pravr̥itti mē̃ rahtē is vr̥itti mē̃ rahtē hō ki ham nyārē aur sadā bāp K|kē pyārē haĩ  ! Yahī vr̥itti sadā pravr̥itti mē̃ rahtī hai  ? Vaisē pravr̥itti kō par vr̥itti bhī kah saktē haĩ . Par mānā nyārē . Pravr̥itti mē̃ rahtē pravr̥itti K|kē bandhan sē parē arthāt par-vr̥itti vā nyārē aur pyārē . Aisē bandhanmukt ban pravr̥itti K|kē kārya kō nibhānē vālē hō nā  ! Bandhan mē̃ bandhanē vālē nahī̃ lēkin bandhanmukta hō karma karnē vālē . Man kā bhī bandhan nahī̃ . Ēk hai tan kā bandhan , dūsrā hai man kā bandhan , tīsrā hai sambandh kā bandhan , vyavahār kā bandhan . Tō sab bandhanō̃ sē mukt . Nirbandhan ātmā bandh nahī̃ saktī . Sārē bandhan lagan key|kī agni sē bhasma karnē vālē . Lagan agni hai . Agni mē̃ jō chīz ḍālē sab bhasma  ! Aisī bandhanmukt ātmā uṛnē K|kē sivāē rah nahī̃ saktī . Bandhan phãsātā hai , nirbandhan uṛātā hai . Bandhan kā piñjṛā khulā tō pañchhī uṛēgā nā  ! Kōī kitnā bhī golden piñjṛā lēkar āyē us piñjṛē mē̃ bhī phansnē vālē nahī̃ . Yah māyā sōnē kā rūp dhāraṇ karkē ātī hai . ‘ sōnā ’ mānā ākarṣhaṇ karnē vālā . Yādgār mē̃ bhī dikhātē haĩ - sōnā-hiraṇ bankar I|āī|eye . Tō sōnē kā hiraṇ achchhā tō nahī̃ lagtā . Jab uṛtā pañchhī hō gayē tō sōnā hō yā hīrā hō lēkin piñjṛē K|kē pañchhī nahī̃ ban saktē .

Adhar-kumārō̃ sē - sadā apnē kō vijay K|kē tilakdhārī ātmāyē̃ anubhav kartē hō  ? Vijay kā tilak sadā lagā huā hai  ? Kabhī miṭ tō nahī̃ jātā  ? Māyā kabhī miṭā tō nahī̃ dētī  ? Rōj amr̥itvēlē is vijay K|kē tilak kō smr̥iti dvārā tājā karō tō sārā dil vijay kā tilak lagā rahēgā . Vijay kā tilak hai tō rājya kā , bhāgya kā bhī tilak hai . Isīliē bhakta bhī bahut baṛē-baṛē tilak lagātē haĩ . Tilak bhakti key|kī niśhānī samajhtē haĩ . Prabhu-pyār hai - iskī niśhānī tilak lagā dētē haĩ . Āpkō kitnē tilak haĩ  ? Rājya kā tilak , bhāgya kā tilak , vijay kā tilak … yah sab tilak milē haĩ nā  ? Tilakdhārī hī takhtadhārī haĩ . Bāp kā diltakhta jō abhī milā hai aisā takht bhaviṣhya mē̃ bhī nahī̃ milēgā . Yah bahut śhrēṣhṭh takht hai . Takht milā , tilak milā aur kyā chāhiē  ?