शुक्रवार 9 अक्टूबर 1987 की अव्यक्त मुरली
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
बिना इंटरनेट पढ़ने के लिए ।
हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।
लिप्यंतरण कैसे पढ़ें
यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।
| ISO 15919 | इस साइट पर |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
पढ़ने के कुछ संकेत:
- ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
- ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
- स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।
>
09-10-87 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban
Alaukik rājya darbār kā samāchār
Sarv prāptiyō̃ K|kē bhaṇḍār , ū̃chē tē ū̃chē bāp apnē sarv prāpti bhav ' K|kē vardānī bachchō̃ prati bōlē
Āj bāpdādā apnē sva-rājya adhikārī bachchō̃ key|kī rājya darbār dēkh rahē haĩ . Yah saṅgamyug key|kī nirālī , śhrēṣhṭh śhān vālī alaukik darbār sārē kalp mē̃ nyārī aur ati pyārī hai . Is rājy-sabhā key|kī rūhānī raunak , rūhānī kamal-āsan , rūhānī tāj aur tilak , chēhrē key|kī chamak , sthiti K|kē śhrēṣhṭh smr̥iti K|kē vāyumaṇḍal mē̃ alaukik khuśhbū ati ramaṇīk , ati ākarṣhit karnē vālī hai . Aisī sabhā kō dēkh bāpdādā har ēk rājya-adhikārī ātmā kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ . Kitnī baṛī darbār hai ! Har ēk brāhmaṇ bachchā svarājya - adhikārī hai . Tō kitnē brāhmaṇ bachchē haĩ ! Sabhī brāhmaṇō̃ key|kī darbār ikaṭṭhī karō tō kitnī baṛī rājy-darabār hō jāyēgī ! Itnī baṛī rājya darbār kisī bhī yug mē̃ nahī̃ hōtī . Yahī saṅgamyug key|kī viśhēṣhtā hai jō ū̃chē tē ū̃chē bāp K|kē sarv bachchē svarājya-adhikārī bantē haĩ . Vaisē laukik parivār mē̃ har ēk bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ ki yah mērā bachchā rājā ' bēṭā hai vā ichchhā rakhtē haĩ ki mērā har ēk bachchā rājā ' banē . Lēkin sabhī bachchē rājā ban hī nahī̃ saktē . Yah kahāvat paramātma bāp key|kī kāpī kī hai . Is samay bāpdādā K|kē sab bachchē rājyōgī arthāt sva K|kē rājē number-vār jarūr haĩ lēkin haĩ sabhī rāj-yōgī , prajā yōgī kōī nahī̃ hai . Tō bāpdādā bēhad key|kī rājyasabhā dēkh rahē thē . Sabhī apnē kō svarājya adhikārī samajhtē hō nā ? Nayē-nayē āyē huē bachchē rājya-adhikārī hō vā abhī bannā hai ? Nayē-nayē haĩ tō milanā-julanā sīkh rahē haĩ . Avyakt bāp key|kī avyakti bātē̃ samajhnē key|kī bhī ādat paṛtī jāyēgī . Phir bhī is bhāgya kō abhī sē bhī samay par jyādā samajhē̃gē ki ham sabhī ātmāyē̃ kitnī bhāgyavān haĩ !
Tō bāpdādā sunā rahē thē - alaukik rājya darbār kā samāchār . Sabhī bachchō̃ K|kē viśhēṣh tāj aur chēhrē key|kī chamak kē ūpar na chāhtē bhī attention jā rahā thā . Tāj brāhmaṇ jīvan key|kī viśhēṣhtā - pavitratā ' kā hī sūchak hai . Chēhrē key|kī chamak rūhānī sthiti mē̃ sthit rahnē key|kī rūhāniyat key|kī chamak hai . Sādhāraṇ rīti sē bhī kisī bhī vyakti kō dēkhē̃gē tō sabsē pahlē dr̥iṣhṭi chēhrē taraph hī jāyēgī . Yah chēhrā hī vr̥itti aur sthiti kā darpaṇ hai . Tō bāpdādā dēkh rahē thē - chamak tō sabhī mē̃ thī lēkin ēk thē sadā rūhānīyat key|kī sthiti mē̃ sthit rahnē vālē , svataḥ aur sahaj sthiti vālē aur dūsrē thē sadā rūhānī sthiti K|kē abhyās dvārā sthit rahnē vālē . Ēk thē sahaj sthiti vālē , dūsrē thē prayatna kar sthit rahnē vālē . Arthāt ēk thē sahaj yōgī , dūsrē thē purūṣhārthī sē yōgī . Dōnō̃ key|kī chamak mē̃ antar rahā . Unkī natural beauty thī aur dūsrō̃ key|kī purūṣhārth dvārā beauty thī . Jaisē ājkal bhī make up kar byūṭīphul bantē haĩ nā . Natural ( svābhāvik ) beauty key|kī chamak sadā ēkras rahtī hai aur dūsrī beauty kabhī bahut achchhī aur kabhī percentage mē̃ rahtī hai ; ēk jaisī , ēkras nahī̃ rahtī . Tō sadā sahaj yōgī , svataḥyōgī sthit number one svarājya-adhikārī banātī hai . Jab sabhī bachchō̃ kā vāydā hai - brāhmaṇ jīvan arthāt ēk bāp hī saṅsār hai vā ēk bāp dūsrā na kōī ; jab saṅsār hī bāp hai , dūsrā kōī hai hī nahī̃ tō svataḥ aur sahaj yōgī sthiti sadā rahēgī nā , vā mēhnat karnī paṛēgī ? Agar dūsrā kōī hai tō mēhnat karnī paṛtī hai - yahā̃ buddhi na jāē , vahā̃ jāē . Lēkin ēk bāp hī sab kuchh hai - phir buddhi kahā̃ jāyēgī ? Jab jā hī nahī̃ saktī tō abhyās kyā karē̃gē ? Abhyās mē̃ bhī antar hōtā hai . Ēk hai svataḥ abhyās hai , hai hī hai , aur dūsrā hōtā hai mēhnat vālā abhyās . Tō svarājya-adhikārī bachchō̃ kā sahaj abhyāsī bannā - yahī niśhānī hai sahaj yōgī , svataḥ yōgī key|kī . Unhō̃ K|kē chēhrē key|kī chamak alaukik hōtī hai jō chēhrā dēkhtē hī anya ātmāyē̃ anubhav kartī ki yah śhrēṣhṭh prāptisvarūp sahajyōgī haĩ . Jaisē sthūl dhan vā sthūl pad key|kī prāpti key|kī chamak chēhrē sē mālūm hōtī hai ki yah sāhūkār kul vā ū̃ch pad adhikārī hai , aisē yah śhrēṣhṭh prāpti , śhrēṣhṭh rājya adhikār arthāt śhrēṣhṭh pad key|kī prāpti kā naśhā vā chamak chēhrē sē dikhāī dētī hai . Dūr sē hī anubhav kartē ki inhōnnē kuchh pāyā hai . Prāptisvarūp ātmāyē̃ haĩ . Aisē hī sabhī rājya adhikārī bachchō̃ K|kē chamaktē huē chēhrē dikhāī dē̃ . Mēhnat K|kē chinh nahī̃ dikhāī dē̃ , prāpti K|kē chinh dikhāī dē̃ . Abhī bhī dēkhō , kōī - kōī bachchō̃ K|kē chēhrē kō dēkh yahī kahtē haĩ - inhōnnē kuchh pāyā hai aur kōī-kōī bachchō̃ K|kē chēhrē kō dēkh yah bhī kahtē haĩ ki ūñchī mañzil hai lēkin tyāg bhī bahut ūñchā kiyā hai . Tyāg dikhāī dētā hai , bhāgya nahī̃ dikhāī dēgā chēhrē sē . Yā yah kahē̃gē ki mēhnat bahut achchhī kar rahē haĩ .
Bāpdādā yahī dēkhnē chāhtē haĩ ki har ēk bachchē K|kē chēhrē sē sahajyōgī key|kī chamak dikhāī dē , śhrēṣhṭh prāpti K|kē naśhē key|kī chamak dikhāī dē . Kyōṅki prāptiyō̃ K|kē bhaṇḍār K|kē bachchē hō . Saṅgamyug K|kē prāptiyō̃ K|kē vardānī samay K|kē adhikārī hō . Nirantar yōg kaisē lagāvē̃ vā nirantar anubhav kar bhaṇḍār key|kī anubhūti kaisē karē̃ - ab tak bhī isī mēhnat mē̃ hī samay nahī̃ gãvāō̃ lēkin prāptisvarūp K|kē bhāgya kō sahaj anubhav karō . Samāpti kā samay samīp ā rahā hai . Ab tak kisī na kisī bāt key|kī mēhnat mē̃ lagē rahē̃gē tō prāpti kā samay tō samāpt hō jāyēgā . Phir prāptisvarūp kā anubhav kab karē̃gē ? Saṅgamyug kō , brāhmaṇ ātmāō̃ kō vardān hai sarv prāpti bhav ' ' . sadā purūṣhārthī bhav ' kā vardān nahī̃ hai , prāpti bhav ' kā vardān hai . prāpti bhav ' key|kī vardānī ātmā kabhī bhī albēlēpan mē̃ ā nahī̃ saktī . Isliē unkō mēhnat nahī̃ karnī paṛtī . Tō samjhā , kyā bannā hai ?
Rājyasabhā mē̃ rājya adhikārī bannē key|kī viśhēṣhtā kyā hai , yah spaṣhṭ huā nā ? Rājya adhikārī hō nā , vā abhī sōch rahē hō ki haĩ vā nahī̃ haĩ ? Jab vidhātā K|kē bachchē , vardātā K|kē bachchē ban gayē ; rājā arthāt vidhātā , dēnē vālā . Aprāpti kuchh nahī̃ tō lē̃gē kyā ? Tō samjhā , nayē-nayē bachchō̃ kō is anubhav mē̃ rahnā hai . Yuddha mē̃ hī samay nahī̃ ganvānā hai . Agar yuddha mē̃ hī samay ganvāyā tō ant-mati bhī yuddha mē̃ rahē̃gē . Phir kyā bannā paṛēgā ? Chandravanśh mē̃ jāyēṅgē vā sūryavanśhī mē̃ ? Yuddha vālā tō chandravanśh mē̃ jāyēgā . Chal rahē haĩ , kar rahē haĩ , hō hī jāyēṅgē , pahũch jāyēṅgē - abhī tak aisā lakṣhya nahī̃ rakhō . Ab nahī̃ tō kab nahī̃ . Bannā hai tō ab , pānā hai tō ab - aisā umaṅg-utsāh vālē hī samay par apnī sampūrṇ mañzil kō pā sakē̃gē . Trētā mē̃ rām sītā bannē kē liē tō kōī bhī taiyār nahī̃ hai . Jab satyug sūryavanśh mē̃ ānā hai , tō sūryavanśh arthāt sadā master vidhātā aur vardātā , lēnē key|kī ichchhā vālā nahī̃ . Madad mil jāē , yah hō jāē tō bahut achchhā , purūṣhārth mē̃ achchhā number lē lē̃gē - nahī̃ . Madad mil rahī hai , sab hō rahā hai - iskō kahtē haĩ - svarājya adhikārī bachchē ' . Āgē baṛhnā hai yā pīchhē āyē haĩ tō pīchhē hī rahnā hai ? Āgē jānē kā sahaj rāstā hai - sahajyōgī , svataḥyōgī banō . Bahut sahaj hai . Jab hai hī ēk bāp , dūsrā kōī nahī̃ tō jāyēṅgē kahā̃ ? Prāpti hī prāpti hai phir mēhnat kyō̃ lagēgī ? Tō prāpti K|kē samay kā lābh uṭhāō . Sarv prāpti svarūp banō . Samjhā ? Bāpdādā tō yahī chāhtē haĩ ki ēk - ēk bachchā - chāhē last ānē vālā , chāhē sthāpanā K|kē ādi mē̃ ānē vālā , har ēk bachchā number one banē . Rājā bannā , na ki prajā . Achchhā .
Mahārāṣhṭra aur madhya pradēśh kā group āyā hai . Dēkhō , mahā śhabda kitnā achchhā hai . Mahārāṣhṭra sthān bhī mahā śhabda kā hai aur bannā bhī mahān hai . Mahān tō ban gayē nā . Kyōṅki bāp K|kē banē mānā mahān banē . Mahān ātmāyē̃ hō . Brāhmaṇ arthāt mahān . Her|har karma mahān , her|har bōl mahān , her|har saṅkalp mahān hai . Alaukik hō gayē nā . Tō mahārāṣhṭra vālē sadā hī smr̥itisvarūp banō ki mahān haĩ . Brāhmaṇ arthāt mahān chōṭī haĩ nā .
Madhya pradēśh - sadā madyājī bhav ' K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē . manmanābhav ' kē sāth madyājī bhav ' kā bhī vardān hai . Tō apnā svarg kā svarūp-isakō kahtē haĩ madyājī bhav ' tō apnē śhrēṣhṭh prāpti K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē arthāt madyājī bhav ' K|kē mantra K|kē svarūp mē̃ sthit rahnē vālē . Vah bhī mahān hō gayē . madyājī bhav ' haĩ tō manmanābhav ' bhī jarūr hōṅgē . Tō madhya pradēśh arthāt mahāmantra kā svarūp bannē vālē . Tō dōnō̃ hī apnī-apnī viśhēṣhtā sē mahān haĩ . Samjhā , kaun hō ?
Jab sē pahlā pāṭh śhurū kiyā , vah bhī yahī kiyā ki maĩ kaun ? Bāp bhī vahī bāt yād dilātē haĩ . Isī par manan karnā . Śhabda ēk hī hai ki maĩ kaun ' lēkin iskē uttar kitnē haĩ ? List nikālnā - maĩ kaun ? ' achchhā .
Chārō̃ ōr K|kē sarv prāpti svarūp , śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sarv alaukik rājyasabhā adhikārī mahān ātmāō̃ kō , sadā rūhāniyat key|kī chamak dhāraṇ karnē vālī viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā svataḥ yōgī , sahajyōgī , ū̃chē tē ūñchī ātmāō̃ kō ū̃chē tē ū̃chē bāpdādā kā snēh sampann yādpyār svīkār hō .