सोमवार 2 मार्च 1992 की अव्यक्त मुरली

>

02-03-92 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Mahāśhivrātri manānā arthāt pratigyā karnā , vrat lēnā aur bali chaṛhnā

Jyōti bindu śhiv bābā jyōti bindu sāligrāmō̃ prati bōlē ḥ

Āj divya mahājyōti bāp apnē jyōtibindu bachchō̃ sē mil rahē haĩ . Bāpdādā bhī mahān jyōti haĩ aur āp bachchē bhī mahān jyōti svarūp hō . Tō divya jyōti bāp divya jyōti ātmāō̃ sē mil rahē haĩ . Yah mahān jyōti kitnī pyārī aur nyārī hai  ! Bāpdādā har ēk K|kē mastak K|kē bīch chamaktī huī jyōti kō dēkh rahē haĩ . Kitnā divya aur pyārā nazārā hai . Chamaktē huē rūhānī sitārō̃ kā kitnā achchhā saṅgaṭhan dēkh rahē haĩ . Is rūhānī jyōtirmay sitārō̃ kā mandal alaukik aur ati sundar hai . Āp sabhī bhī is divya tārā maṇḍal mē̃ apnā chamaktā huā bindu svarūp dēkh rahē hō  ? Yahī mahāśhivrātri hai . Śhiv jyōti kē sāth āp anēk jyōtibindu sāligrām hō . Bāp bhī mahān , bachchē bhī mahān haĩ . Isliē mahāśhivrātri gāī jā rahī hai . Kitnī śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāē̃ hō  ! Jō chaitanya sākār svarūp mē̃ śhiv bāp kē sāth śhivrātri manā rahē hō . Aisē kabhī saṅkalp mē̃ , svapn mē̃ bhī nahī̃ sōchtē thē ki aisī alaukik śhivrātri manānē vālē ham sāligrām ātmāē̃ haĩ . Āp sab chaitanya rūp mē̃ manātē hō . Uskā hī yādgār ab bhaktō̃ dvārā zaḍ-catatra mē̃ chaitanya bhāvnā sē manānē kā dēkh rahē hō . Sachchē bhakta chitra mē̃ bhāvnā sē , bhāvnā svarūp anubhav kartē aur āp sāli-grām ātmāē̃ sammukh manānē vālī hō . Tō kitnā bhāgya hai  ! Padma , arab , kharab yah bhī āpkē bhāgya K|kē sāmnē kuchh nahī̃ hai . Isliē sabhī bachchē niśhchay K|kē phalak sē kahtē haĩ - hamnē dēkhā , hamnē pāyā . Yah gīt sabhī kā hai yā kōī-kōī kā hai  ? Sabhī gātē haĩ nā  ? Vā yah gātē hō ki dēkh lē̃gē , pā lē̃gē  ? Pā liyā hai vā pānā hai  ? Double vidēśhī kyā samajhtē haĩ pā liyā hai  ? Bāpakō dēkhā bhī hai nā  ? Dil sē kahtē hō ki bāp kō dēkhā hai , pāyā hai . Dēkhnā aur pānā tō kyā lēkin bāp kō apnā banā liyā hai . Bāp āpkō hō gayā hai nā . Dēkhō , āpkō bāp hō gayā tab tō āpkē kahnē sē bāp ā jātē hai nā . Tō adhikārī ban gayē nā .

Mahāśhivrātri key|kī kyā viśēṣatāē̃ haĩ  ? Ēk tō bāp kē āgē pratigyā kartē haĩ aur dūsrā bāp K|kē pyār mē̃ vrat rakhtē haĩ . Kyōṅki pyār aur khuśhī mē̃ sab bhūl jātē haĩ isliē vrat rakhtē haĩ . Khuśhī key|kī khurāk khā lētē tō dūsrī khurāk key|kī āvaśhyaktā nahī̃ hōtī hai . Milan key|kī khuśhī K|kē kāraṇ vrat rakhtē haĩ . Vrat khuśhī key|kī bhī niśhānī hai aur vrat rakhnā arthāt pyār mē̃ tyāg-bhāvanā . Kuchh chhōṛnā arthāt tyāg bhāvnā key|kī niśhānī hai . Tīsrī bāt - śhivrātri arthāt bali chaṛhnā . Yādgār rūp mē̃ tō sthūl bali chaṛhātē haĩ lēkin hōnā , man , buddhi aur sambandh sē samarpit hōnā - yah hai vāstavik bali chaṛhnā . Tō yē tīnō̃ hī viśēṣatāē̃ mahāśhivrātri key|kī viśēṣatāē̃ haĩ . Śhivrātri manānā arthāt yah tīnō̃ viśēṣatāē̃ practical jīvan mē̃ lānā . Sirph kahnā nahī̃ lēkin karnā . Kahnā aur karnā sadā samān hō . Bāpdādā nē bachchō̃ key|kī khuśakhabārī kā samāchār bhī sunā ki chāhē bhārat K|kē bachchō̃ nē , chāhē double vidēśhī bachchō̃ nē , sabhī nē mahāśhivrātri kā practical svarūp pratigyā kī hai . Tō pratigyā arthāt kahnā aur karnā dōnō̃ samān . Bahut achchhī bāt hai - sabhī nē pahlē bāpdādā kō sabsē baṛē tē baṛā birth day kā gift pratigyā arthāt śhrēṣhṭh saṅkalp kā diyā hai . Tō bāpdādā bhī sabhī bachchō̃ K|kē gift key|kī thanks dē rahē haĩ . Gift mē̃ dī|the huī pratigyā sadā smr̥iti sē samarth banātī rahēgī . Pahlē sē hī yah nahī̃ sōchō ki pratigyā kartē tō haĩ lēkin patā nahī̃ chal sakē̃ yā nahī̃  ! Nibhā sakē̃ yā nahī̃ nibhā sakē̃  ! Yah sōchnā arthāt kamzōrī kō āhvāhan karnā . Tō kamzōrī arthāt māyā tō jab svayã hī āhvāhan kar rahē hō tō vah kamzōrī pahlē hī taiyār rahtī hai ānē kē liē . Yah tā āp uskō nimantraṇ dē rahē hō . Isliē kōī bhī saṅkalp vā karma kartē hō tō samarth sthiti mē̃ sthit hō samarthī sē karō . Kam-zōr saṅkalp mix nahī̃ karō . Yah śhrēṣhṭh saṅkalp rakhō ki himmat hamārī , attention hamārā aur madad bāp kī hai hī hai . Is vidhi sē pratigyā practical mē̃ lānē mē̃ bahut sahaj anubhav karē̃gē . Sadaiv yah sōchō anēk kalp key|kī vijayī ātmā maĩ hū̃ . Vijay key|kī khuśhī , vijay kā naśhā śhaktiśhālī banā dēgā . Vijay āp brāhmaṇ ātmāō̃ kē liē sadā sāthī ban bandhī huī hai aur kahā̃ jāyēgī  ? Sivāē pāṇḍavō̃ K|kē , vijay nē kis kō sāth diyā  ? Vahī pāṇḍav hō nā  ! Jab bāp sāthī hai tō vijay bhī āpkī sāthī hai . Sadā apnē mastak par vijay kā tilak lagā huā hī hai yah dēkhō . Jō prabhu K|kē galē kā hār ban gayē , unkī hār kabhī hō nahī̃ saktī . Sampūrṇ vijayī K|kē rūp mē̃ apnā yādgār vijay mālā dēkh rahē hō nā  ? Aisē tō gāyan nahī̃ hai nā - vijay aur hār mālā hai  ! Nahī̃ , vijay mālā hai . Vijayī maṇakē tō āp hō nā  ! Tō vijayī mālā K|kē maṇakē kabhī hār nahī̃ khā saktē . Har ēk nē jō saṅkalp kiyā bāp-dādā nē sārī scene dēkhī . Achchhē umaṅg-utsāh sē , khuśhī-khuśhī sē pratigyā lī hai . Aur āp chaitanya sāligrāmō̃ nē pratigyā lī hai is-liē tō bhakta bhī uskā yādagārā manātē rahtē haĩ . ( tapasyā K|kē sambandh sē kal sabhī nē 56 vī̃ śhiv jayantī par 56 pratijñāyē̃ kī haĩ . )

Bali chaṛh chukē . Bali chaṛhnā arthāt mahābalavān bannā . Bali kiskī chaṛhātē haĩ  ? Kamzōriyō̃ key|kī . Jab kamzōriyō̃ key|kī bali chaṛhā dī tō kyā ban gayē  ? Mahābalavān . Sabsē baṛī kamzōrī hai dēh abhimān . Dēh-bhān samarpit karnā arthāt unkē vanśh kō bhī sam-ārpit kiyā . Kyōṅki dēh-abhimān kā sūkṣhma vanśh bahut baṛā hai . Anēk prakār K|kē chhōṭē baṛē dēh-bhān hai . Tō dēh-bhān key|kī bali chaṛhānā arthāt vanśh sahit samarpit hōnā . Aṅśh bhī nahī̃ rakhnā . Aṅśhmātra bhī agar rah gayā tō bār-bār chumbak kī tarah khīñchtā rahēgā . Āpkō patā bhī nahī̃ paṛēgā . Na chāhtē bhī chumbak apnē taraph khīñch lēgā . Aisē nahī̃ samajhnā - aisē kōī samāy kē liē yah dēh abhimān kā kōī prakār kām mē̃ lānē kē liē kinārā karkē rakhē̃ . Phir kyā kahtē haĩ - iskē binā kām nahī̃ chaltā . Kām chaltā hai lēkin thōṛē samay key|kī vijay dikhāī dētī hai . Abhimān kō svamān samajh lētē hō . Lēkin is alpkāl key|kī vijay mē̃ bahut kāl key|kī hār samāyī huī hai . Aur jiskō thōṛē samay key|kī hār samajhtē hō vō sadā kāl key|kī vijay prāpt karātī hai . Isliē dēh abhimān K|kē aṅśhmātra sahit samarpit hō - iskō kahā jātā hai śhiv bāp kē ūpar bali chaṛhnā arthāt mahābalavān bannā . Aisī śhivrātri manāī hai nā  ? Yah vrat dhāraṇ karnā hai . Vē|way lōg tō sthūl chījō̃ kā vrat rakhtē haĩ lēkin āp kyā vrat lētē hō  ? Śhrēṣhṭh vr̥itti dvārā yah vrat lētē hō ki sadā kamzōr vr̥itti kō miṭāē , śhubh aur śhrēṣhṭh vr̥itti dhāraṇ karē̃gē . Jab vr̥itti mē̃ śhrēṣhṭhatā hai tō sr̥iṣhṭi śhrēṣhṭh hī nazar āyēgī . Kyōṅki vr̥itti sē dr̥iṣhṭi aur kr̥iti kā connection hai . Kōī bhī achchhī vā burī bāt pahlē vr̥itti mē̃ dhāraṇ hōtī hai phir vāṇī aur karma mē̃ ātī hai . Vr̥itti śhrēṣhṭh hōnā arthāt vāṇī aur karma svataḥ śhrēṣhṭh hōnā . Āpkī viśhēṣh sēvā viśhva-parivartan key|kī bhī śhubh vr̥itti sē hai . Vr̥itti sē vibration , vāyumaṇḍal banātē hō . Tō śhrēṣhṭh vr̥itti kā yah vrat dhāraṇ karnā - yahī śhivrātri manānā hai . Yah tō sun liyā nā ki manānā arthāt bannā , kahnā arthāt karnā . Jō siddhi prāpt ātmāyē̃ hōtī haĩ jiskō lōgō̃ key|kī bhāṣhā mē̃ siddha purūṣh kahā jātā hai aur āp kahē̃gē siddhi svarūp ātmā - tō unhō̃ ka her|har saṅkalp apnē prati yā dūsrō̃ kē prati jō bhī kartē haĩ vah karma mē̃ siddha hō jātē haĩ , jō bōl bōltē hai vah siddha hō jātā hai . Jiskō kahtē haĩ sat-vacan . Tō sabsē baṛē tē baṛī siddhi svarūp ātmāē̃ āp hō nā . Tō saṅkalp aur bōl siddha hōṅgē nā , siddha hōnā arthat saphal hōnā . Pratyakṣha svarūp mē̃ ānā yah hai siddha hōnā . Tō sadaiv yah smr̥iti mē̃ rakhō ki ham sabhī siddhi svarūp ātmāē̃ haĩ . Ham siddhi svarūp ātmāō̃ kā her|har saṅkalp , bōl , her|har karma svayã kō vā sarv kō siddhi prāpt hōnē vālā hō . Vyarth nahī̃ . Kahā aur kiyā tō siddha huā . Kahā , sōchā aur kiyā nahī̃ tō vah vyarth gayā . Kaī aisē sōchtē haĩ ki hamārē saṅkalp bahut achchhē chaltē haĩ , bahut achchhē-achchhē vichār umaṅg ātē haĩ , apnē prati yā sēvā kē prati , lēkin saṅkalp tak hī rah jātē haĩ . Practical karma mē̃ , svarūp mē̃ nahī̃ ātē hai . Tō iskō kyā kahē̃gē  ? Saṅkalp bahut achchhē hai lēkin karma mē̃ antar kyō̃  ? Iskā kāraṇ kyā hai  ? Agar bīj bahut achchhā hai lēkin phal achchhā nahī̃ nikalē tō kyā kahē̃gē  ? Dharnī yā parhēj key|kī kamī hai . Aisē hī saṅkalp rūpī bīj achchhā hai . Bāpdādā kē pās saṅkalp pahũchtē haĩ . Bāpdādā bhī khuśh hōtē haĩ - bahut achchhā bīj bōyā hai , bahut achchhā saṅkalp kiyā hai , abhī phal milā ki milā . Lēkin hōtā kyā hai  ? Dr̥iṛh dhāraṇ kī dharnī key|kī kamī aur bār-bār attention K|kē parhēj key|kī kamī . Bāpdādā hansī kā khēl dēkhtē rahtē haĩ . Jaisē bachchē lōgē gas kā gubbārā uṛātē haĩ nā , bahut achchhī gas bharkar uṛātē haĩ aur khuśh hōtē haĩ , gubbārā ūpar gayā , bahut achchhā uṛ rahā hai . Lēkin chaltē-chaltē nīchē ā jātā hai . Tō kabhī bhī purūṣhārth mē̃ nirāśh nahī̃ banō . Karnā hī hai , hōnā hī hai , vijay mālā mērā hī yādgār hai . Nirāśh hōkar yah nahī̃ sōchō achchhā kar lē̃gē , dēkh lē̃gē . Nahī̃ , kal tō kyā abhī karnā hī hai . Agar nirāśhā kō kuchh second vā minute bhī apnē andar sthān diyā tō phir vah sahaj jānē vālī nahī̃ hai . Uskō bhī brāhmaṇ ātmāō̃ kē pās majā ātā hai . Isliē nirāśh kabhī nahī̃ banō . Abhimān bhī nahī̃ , nirāśhā bhī nahī̃ . Kōī abhimān mē̃ ā jātē haĩ , kōī nirāśhā mē̃ ā jātē haĩ . Yah dōnō̃ mahābalavān bannē nahī̃ dētē haĩ . Jahā̃ abhimān hōtā hai vahā̃ apmān key|kī feeling bhī jyādā ātī hai . Kabhī abhimān mē̃ , kabhī apmān mē̃ - dōnō̃ sē khēltē rahtē haĩ . Jahā̃ abhimān nahī̃ hōgā uskō apmān bhī apmān nahī̃ lagēgā . Vah sadā nirmān aur nirmāṇ K|kē kārya mē̃ busy rahēgā . Jō nirmān hōtā hai vahī nirmāṇ kar saktā hai . Tō śhivrātri manānā arthāt nirmān ban nirmāṇ karnē K|kē kartavya mē̃ lagnā . Samjhā  !

Tō āj sabhī apnē dil par śhrēṣhṭh saṅkalp key|kī ḍōrī dvārā vijay kā jhaṇḍā laharāō . Yah jhaṇḍā laharānā brāhmaṇō̃ key|kī sēvā key|kī rasam hai , vidhi hai . Lēkin sāth-sāth sadā vijay kā jhaṇḍā laharātā rahē . Kōī bhī duḥkh key|kī bāt hōtī hai tō jhaṇḍā nīchē kar dētē haĩ lēkin āpkā jhaṇḍā kabhī nīchē nahī̃ hō saktā . Sadā ūñchā . Tō aisā jhaṇḍā laharāyēṅgē nā  ?

Achchhā - tapasyā varṣh key|kī result bhī milī . Sabhī nē apnā-apnā judge bankar apnē kō number diyā . Achchhā kiyā . Majority chārō̃ ōr key|kī result sē yah dikhāī diyā ka is tapasya varṣh nē sabkō sva K|kē purūṣhārth kē prati attention achchhā khiñchvāyā hai . Jab attention gayā tō tension bhī chalā hī jāyēgā nā  ! Tō total result kaīyō̃ key|kī achchhī rahī hai . Second number mējōriṭī hai . Third bhī hai lēkin first aur chauthā number cum|kam hai . Second number K|kē hisāb sē first aur fourth cum|kam haĩ . Bākī second aur third yē majority hai aur bāpdādā ēk bāt par viśhēṣh khuśh hai ki sabhī nē is tapasyā varṣh kō mahatva diyā hai . Isliē paper āyē haĩ lēkin majority achchhē rūp sē pās|pass hō gayē . Yah saṅkalp jō rakhā ki tapasyā karnī hai - is saṅkalp key|kī samarthī nē sahyōg diyā hai . Isliē result achchhī hai , kharāb nahī̃ hai . Mubārak hō . Bākī ab prize tō dādiyā̃ dē̃gī , bāp nē sabkō bahut-acchē , bahut-acchē key|kī prize dē dī . Aisē nahī̃ ki tapasyā varṣh pūrā hō gayā , abhī albēlē ban jāyē . Nahī̃ , aur baṛī prize lēnī hai . Sunāyā nā - karma aur yōg K|kē balance key|kī prize lēnī hai , sēvā aur tapasyā K|kē balance key|kī blessing anubhav karnī hai aur nimitt mātra prize lēnī hai . Sachchī prize tō bāp aur parivār key|kī blessing key|kī prize hai . Vah tō sabkō mil rahī hai .

Achchhā - āj sūkṣhma vatan banāyā hai . Achchhā hai - vāyumaṇḍal achchhā banā hai . Us jyōti dēśh kē āgē tō yah sajā huā sūkṣhma vatan model hī lagtā hai nā . Phir bhī bachchē̃ kā umaṅg aur utsāh vāyumaṇḍal vr̥itti kō khīñchtā jarūr hai . Sabhī sūkṣhma vatan mē̃ baiṭhē hō  ? Sākār śharīr mē̃ rahtē man sē sūkṣhmavatan vāsī ban milan manāō . Bāpdādā kō khuśhī hai ki bachchō̃ kō sūkṣhma vatan itnā pyārā lagtā hai . Tabhī tō banāyā hai nā . Bahut achchhī mēhnat karkē banāyā hai aur pyār sē banāyā hai , śhrēṣhṭh umaṅg utsāh K|kē saṅkalp sē banāyā hai . Isliē bāpdādā saṅkalp karnē vālō̃ kō , sākār mē̃ lānē vālō̃ kō sabhī kō mubārak dētē haĩ . Yah bhī bēhad K|kē khēl mē̃ khēl hai , aur kyā khēl karē̃gē , yahī khēl karē̃gē nā . Kabhī svarg banāyēṅgē , kabhī sūkṣhma vatan banāyēṅgē . Yah buddhi kō khīñchtā hai .

Achchhā - chārō̃ ōr K|kē sarv jyōtibindu sāligrāmō̃ kō bāp K|kē divya janm vā bachchō̃ K|kē divya janm vā bachchō̃ K|kē divya janm key|kī mubārak hō . Aisē sarvaśhrēṣhṭha sadā siddhi svarūp ātmāō̃ kō , sadā divya chamaktē huē sitārō̃ kō , sadā abhimān aur apmān sē nyārē rahnē vālē svamān mē̃ sthit rahnē vālī ātmāō̃ kō , sadā śhrēṣhṭh purūṣhārth aur śhrēṣhṭh sēvā K|kē utsāh-umaṅg key|kī śhrēṣhṭh āśhāō̃ K|kē dīpak jagānē vālī ātmāō̃ kō , sadā apnē dil par vijay kā jhaṇḍā laharānē vālī śivamayī śhakti sēnā kō , sadā purūṣhārth mē̃ saphaltā sahaj anubhav karnē vālē saphaltā svarūp bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

56 vī̃ śhivjayantī par bāpdādā nē dhvaj phahrātē huē sarv bachchō̃ kō badhāī dī|the .

Sadā viśhva mē̃ bāp aur vijayī bachchō̃ kō yah sukh-śhānti dēnē vālā jhaṇḍā laharātā rahēgā . Chārō̃ ōr śhiv bāp aur śhiv śhaktiyō̃ key|kī rūhānī sēnā kā yah nām bālā hōtā rahēgā . Yah mahān , ūñchā jhaṇḍā viśhva kō sadā laharātā huā dikhāī dēgā . Yah avināśhī jhaṇḍā , avināśhī bāp aur avināśhī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kā yādgār hai . Tō sadā khuśhī key|kī laharō̃ sē , khuśhī kā jhaṇḍā , bāp K|kē nām bālā karnē kā jhaṇḍā , bāp kō pratyakṣha karnē kā jhaṇḍā laharā rahē hō , laharātē rahē̃gē . Aisē mahāśhivrātri par āp sabhī bachchō̃ kō aur chārō̃ ōr K|kē sarv brāhmaṇ viśhēṣh ātmāō̃ kō bahut-bahut birth day key|kī mubārak aur yādpyār .