मम्मा की मुरली - gyan-sitar-01

११ . १२ . ४८

Sabkō vāpis lē jānē vālā , sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kō jānnē vālā ēk hī paramātmā hai .

Sārī duniyā is samay ghōr andhkār mē̃ hai . Isliē jahā̃ sē bhī chaltē haĩ , usmē̃ duḥkh key|kī ṭhōkarē̃ khātē rahtē haĩ . Ēk tō agyāntā yah hai jō knowledge hī nahī̃ hai ki ham kaun haĩ , kahā̃ sē āyē haĩ  ? Usmē̃ phir ṭhōkarē̃ bhī khātē haĩ . Jissē ulṭī duḥkh key|kī hī result nikaltī hai . Kyōṅki mārg kā hī patā nahī̃ hai . Yah patā tō ēk kō hī hai jiskē pās|pass ādi-madhy-ant key|kī sārī rōśhnī hai . Harēk K|kē ādi-madhy-ant kō jān bhī vahī saktā hai . Jiskī ādi-madhy-ant nahī̃ hai . Jō khud hī ādi-madhy-ant mē̃ ānē vālē haĩ vah ādi-anta kō kaisē jān saktē haĩ  ? Jō sākṣhī dr̥iṣhṭā paramātmā hai , vahī jān saktā hai . Vah janm-maraṇ K|kē chakra mē̃ ānē vālā nahī̃ hai . Uskō hī sārī knowledge hai . Janm-maraṇ mē̃ ānē vālē kē pās sārī rōśhnī rah nahī̃ saktī hai . Aur jō bhī dharm sthāpan karnē āyē haĩ , vah bhī is samay janm-maraṇ K|kē chakra mē̃ haĩ . Tō ab rōśhnī kaun dē  ?

Sabhī dharmō̃ kō jānnē vālā athavā vāpis lē jānē vālā vah hai dūr kā musāphir . Vah tō is duniyā kā nahī̃ hai . Jab kahtē haĩ ki yah duniyā jhūṭhī hai . Jhūṭhī kāyā , jhūṭhī māyā , jhūṭhā sab saṅsār . Sārā saṅsār hī jhūṭhā hai tō unsē lē chalnē vālā musāphir tō is duniyā kā nahī̃ chāhiē nā . Is dēśh mē̃ tō sab jhūṭhē haĩ . Unkō tō is jhūṭhī duniyā sē pār lē jānā hai . Bhal yah duniyā hī naī bantī hai parantu is duniyā mē̃ tō uskā bhī aṅśh nahī̃ hai nā . Vah duniyā ēkdam is duniyā sē pār hai . Tō jarur pār lē jānē vālā us duniyā kā musāphir chāhiē . Rōśhnī tō unkē pās|pass rah saktī jō is chakra mē̃ ānē vālā na hō . Yah chakra bhī jab tak apnī ādi-madhy-ant pūrī na karē tab tak vāpis kōī bhī jā nahī̃ saktā . Aisē bhī nahī̃ kōī mukti kō pahũchē huē haĩ jin dvārā rōśhnī mil saktī hai . Vahā̃ kōī jā nahī̃ saktā . Ab hamnē rachayitā aur rachnā K|kē bhēd kō pūrā jānā hai . Jabki ādi kō chakra lagākar ant mē̃ ānā hai , ant kō phir ādi mē̃ ānā hai , tō phir bīch mē̃ kōī vāpas kaisē jāyēṅgē  ? Chakra kō bhī number-vār apnī stage mē̃ badalnā hai . Tō jab chakra K|kē ant kā bhī ant hō tab hī vāpas jā sakē̃gē . Tō yah sārī knowledge ēk kē pās hī hai . Rachnā key|kī ādi-madhy-ant kaisē hōtī hai , vah tō rachtā hī jānēgā nā . Manuṣhya trikāldarśhī hō nahī̃ saktā . Jaisē manuṣhya key|kī bhī ādi-madhy-ant hōtī hai . Number-vār hī stages ātī haĩ . Bāl avasthā kē bād vr̥iddha avasthā tō nahī̃ āyēgī . Yah sab niyam banē banāyē haĩ . Tō apnī buddhi mē̃ ab rōśhnī āyī hai . Chakra kō pūrā jāntē haĩ aur jāntē bhī tab haĩ jabki ab ādi mē̃ jānē kā samay hai . Agar ādi K|kē samay ham trikāldarśhī banē̃ athavā us samay yah knowledge rahē ki hamē̃ nīchē girnā hai tō phir sukh key|kī bhāvnā hī na rahē . Tō ab ant mē̃ hī ham jāntē haĩ . Dēvtāō̃ kō trikāldarśhī bannē key|kī āvaśhyaktā hī nahī̃ hai aur na dvāpar mē̃ ānē vālō̃ kō hī āvaśhyaktā hai . Paramātmā ātē hī ant mē̃ haĩ jabki tīnō̃ kālō̃ kā khēl pūrā hōnē par hōtā hai . Jab khēl chal rahā hai , tab usē bīch mē̃ dēkhnē sē majā hī nahī̃ āyēgā .

Ab paramātmā samjhā rahē haĩ ki ab kahānī pūrī huī . Abhī ant kā bhī ant hai . Phir naī kahānī śhurū hōtī hai . Yah chakra athavā kahānī anādi banī banāī hai . Ēk hī world history hai . Yah sab knowledge buddhi mē̃ hai , isliē apnē kō khuśhī hai ki phir sē jō kahānī śhurū huī hai usmē̃ hamārā bhī part hai . Ham usmē̃ pūrā sukh lētē haĩ . Apnē kō mālūm hai ki is knowledge kō pūrā jānnē vālā vahī dūr kā musāphir hai . Khud hī phir vāpas lē jānē phir ātā hai . Manuṣhya yah kām kar nahī̃ saktā . Agar manuṣhya ātmā karē tō vah ādi-madhy-ant mē̃ nahī̃ ānī chāhiē . Vah tō chakra sē alag chīj chāhiē . Vah hai hī ēk paramātmā svayã mālik . Manuṣhya samajhtē haĩ — bahut avatār hōtē haĩ , yug-yug avatār hōtē haĩ . Parantu yug-yug mē̃ tō ānē key|kī darkār hī nahī̃ hai . Kyōṅki chakra tō phirnā hī hai . Ab ham chakra K|kē niyam kō samajhtē haĩ . Ab ismē̃ hamē̃ kyā karnā chāhiē jissē hamārī pragati banē  ? Vah stage kyā hai  ? Uskī knowledge pūrī kōī bhī sunā nahī̃ saktā hai . Kōī sē bhī yah knowledge milī huī nahī̃ hai ki manuṣhya kē liē pūrṇ stage kyā hai aur vah kaisē prāpt hō saktī hai  ? Bākī tō sab apnī-apnī śhikṣhā K|kē ādhār sē manuṣhyō̃ kō thōṛā-bahut batātē haĩ . Manuṣhya kē liē ūñch stage kyā hai , vah tō rachtā hī samjhā saktē haĩ .

Ab ham andhiyārē kō bhī samajhtē haĩ — jabki rōśhnī kā patā paṛā hai . Duniyā thōṛē hī samajhtī hai ki ham andhiyārē mē̃ haĩ . Vah tō samajhtē haĩ — ab tarakkī kartē jātē haĩ , rōśhnī mē̃ ātē jātē haĩ . Parantu vah rōśhnī tō girāvaṭ kī hai . Vah tō chaṛhānē vālā jab samjhātē haĩ tab hī ham jāntē haĩ . Duniyā tō ab bigaṛī huī hai . Yah tō samajhtē bhī haĩ lēkin uskō sudhārnē key|kī tarkīb hī kyā hai — vah ēk paramātmā hī jāntā hai . Jō khud hī bigaṛē huē haĩ vah kaisē is tarkīb kō act mē̃ lā saktē haĩ  ! Māmlā sārī duniyā kā bigaṛā huā hai . Pāñch tatva ādi sab bigaṛē huē haĩ . Her|har chīj kā sudhār ēk rachayitā paramātmā K|kē hāth mē̃ hī hai . Achchhā .